KERANGKA DASAR

AJARAN ISLAM
(AKIDAH)

Oleh:
Marzuki

UIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA

2020
 PERMASALAHAN
 Apa yang dimaksud dengan Akidah
Islam?
 Apa kedudukan akidah dalam agama
Islam?
 Apa saja unsur-unsur dan fungsi akidah
bagi kehidupan manusia (umat Islam)?
 Mengapa akidah umat Islam di Indonesia
banyak yang tidak standar?
 Bagaimana berakidah Islam yang benar?
TRILOGI AJARAN ISLAM

AKIDAH

ISLAM

SYARIAH AKHLAK
 ‫‪DALIL‬‬

‫صلَّى اللَّهم‬ ‫اَّللر‬

‫َّ‬ ‫ول‬
‫ح‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ر‬
‫م‬ ‫َل‬‫َ‬ ‫س‬ ‫ر‬
‫اْل‬
‫ْ‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ع‬ ‫ِن‬‫ر‬‫ِب‬‫ر‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ُم‬
‫ح‬ ‫َي‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫َح‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ُم‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫َ‬‫و‬
‫أ‬ ‫اَّلل‬ ‫َّ‬
‫َل‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫ر‬
‫َعلَْي َ َ َ ْ ْ َ ح ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َّح َ حَ َّ ً َ ح ح‬
‫إ‬ ‫َل‬ ‫ن‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫م‬ ‫َل‬ ‫س‬ ‫ر‬
‫اْل‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ه‬
‫َّ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ص‬ ‫ر‬
‫وم‬ ‫ص‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ة‬‫ا‬ ‫ك‬ ‫الز‬ ‫ت‬ ‫ؤ‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ة‬
‫ََْ َ َ َ َ ح َ َّ َ َ َ ح ْ َ َ َ َ َ ح َ‬‫َل‬ ‫الص‬ ‫يم‬ ‫ق‬ ‫ت‬‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫هم‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫اَّلل َ‬‫َّ‬
‫ال‬
‫ت قَ َ‬ ‫ق‬
‫ْ‬ ‫د‬‫َ‬ ‫ص‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫يَل‬
‫ً‬ ‫ر‬
‫ب‬ ‫س‬ ‫ر‬
‫ه‬ ‫ي‬‫َ‬‫ل‬‫ر‬‫إ‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫َ‬‫ط‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫اس‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ج‬
‫َّ‬ ‫َت‬‫َ‬‫و‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫ال أَ ْن تح ْؤرم َن‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫ان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫اْل‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ر‬‫ِب‬‫ر‬
‫فَ َع ْ َ َ ح َ ْ ح ح َ ح َ ح ح َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ‬
‫َخ‬‫أ‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫د‬ ‫ص‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫َ‬‫أ‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ج‬
‫َّلل وم ََلئر َكتر ره وحكتبر ره ورسلر ره والْي ورم ْاْل رخ ر وتحؤرمن رِبلْ َق َد ر خ رْيهر و َش رهر‬ ‫رِب َّر‬
‫َْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ح َح ح َ َ ْ‬ ‫ََ‬
‫ك‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ك‬ ‫اَّلل‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫ان‬ ‫ر‬
‫اْل‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫َّ‬
‫ْ َ َ ْ َ ْح َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ْ‬ ‫َخ ْ َ‬
‫ِن‬ ‫ِب‬ ‫ال فَأ ْ‬ ‫ت قَ َ‬ ‫ص َدقْ َ‬ ‫ال َ‬ ‫قَ َ‬
‫تََراهح فَرإ ْن ََلْ تَ حك ْن تََراهح فَرإنَّهح يََر َاَ‪...‬‬
 ‫‪DALIL‬‬

‫ض ٌع َو رستُّو َن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫َّ‬

‫ل‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ر‬ ‫ال َر حس ح‬ ‫قَ َ‬
‫ب‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫و‬
‫َ ْ َ َ َ َ ح ْ ٌ َ َْ ح َ ْ ْ‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫اْل‬
‫ْ‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫هم‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫اَّلل َ‬
‫ص‬ ‫ول َّ‬ ‫•‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫ر‬ ‫اَّلل وأ َْد ََن َها إر‬ ‫َّ‬‫ضلح َها قَو حل ََل إرلَهَ إر‬
‫اء‬ ‫ي‬
‫َ ََ ح‬ ‫اْل‬
‫ْ‬ ‫و‬ ‫يق‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫اْل‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ة‬
‫ح‬ ‫َ‬‫ط‬ ‫ا‬‫م‬‫َ‬ ‫حَ‬ ‫َّ‬ ‫َل‬ ‫حش ْعبَةً فَأَفْ َ ْ‬
‫ان (مسلم)‬ ‫اْليَ ر‬ ‫حش ْعبَةٌ رمن ْر‬
‫َ‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫صلَّى اللَّهم َعلَْي َ َ َ َ‬
‫ه‬ ‫س َع رن النر ر‬ ‫َع ْن أَنَ ٍ‬
‫ب‬ ‫ُي‬ ‫َّت‬
‫َّ‬ ‫ح‬
‫ح ْ ح َ ْ َ ح َّ‬ ‫م‬ ‫ك‬
‫ح‬ ‫د‬‫ح‬ ‫َح‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫َل‬‫َ‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫َّب َ‬ ‫•‬
‫ب لرنَ ْف رس ره (البخاري)‬ ‫َ ح ُّ‬‫ر‬
‫ُي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫يه‬ ‫ر‬
‫َخ‬ ‫ر‬
‫ْل‬
‫َح حد حك ْم َح ََّّت أَ حكو َن‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ال النرَّب صلَّى اللَّهم علَي ره وسلَّم ََل ي ْؤر‬
‫م‬ ‫َع ْن أَنَ ٍ‬
‫َْ ََ َ ح ح َ‬ ‫ال قَ َ ُّ َ‬ ‫س قَ َ‬ ‫•‬
‫َْجعر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫َح َّ‬
‫ني (مسلم)‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬‫و‬‫ب إ ْ ْ َ ََ َ‬
‫ه‬ ‫د‬ ‫ل‬
‫َ‬‫و‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫َ‬‫ل‬ ‫أَ‬
‫صلَّى اللَّهم َعلَْي ره َو َسلَّ َم َم ْن َكا َن يح ْؤرم حن رِب ََّّللر َوالْيَ ْورم ْاْل رخ ر فَ ََل‬ ‫َ‬
‫اَّللر‬
‫ول َّ‬ ‫ال َر حس ح‬ ‫قَ َ‬ ‫•‬
‫ضْي َفهح َوَم ْن َكا َن يح ْؤرم حن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫خ‬ ‫اْل‬ ‫م‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ر‬
‫َّلل‬ ‫ِب‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫َح ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ َر ْ‬ ‫َّ‬ ‫يح ْؤ ر َ َحر َ َ ْ رَ َ ح ْ ح‬
‫م‬ ‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ار‬ ‫ج‬ ‫ذ‬
‫ت (البخاري)‬ ‫ص حم ْ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫َ ْ َ ًْ ْ َ ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ْي‬
‫ا‬ ‫خ‬ ‫ل‬ ‫ق‬
‫ح‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫اْل‬‫ْ‬ ‫م‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫َّلل‬
‫َّ‬ ‫ر‬
‫ِب‬
‫َ َْ‬
 AKIDAH
AKIDAH = Keyakinan atau ikatan
IMAN = Kepercayaan

Merupakan sistem keyakinan yang

mendasari/fondasi kehidupan umat Islam

IMAN: mengucapkan dengan lisan,

membenarkan dengan hati, dan
AKIDAH mengamalkan dgn anggota badan

Ilmu yang membahas AKIDAH: Ilmu Tauhid

Ilmu Kalam, Ilmu Ushuluddin,Teologi Islam

Sumber AKIDAH Islam adalah Alquran

dan Sunnah/hadis yang diperkuat dengan
Ijtihad para ulama

AKIDAH, Syariah, dan Akhlak merupakan

kesatuan integral dalam kehidupan
seorang Muslim-Mukmin
 RUANG LINGKUP AKIDAH
IMAN KEPADA ALLAH

IMAN KEPADA MALAIKAT ALLAH

AKIDAH IMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH

IMAN KEPADA RASUL-RASUL ALLAH

IMAN KEPADA HARI AKHIR

IMAN KEPADA TAKDIR

 RUKUN IMAN

ALLAH

TAKDIR MALAIKAT

MANUSIA

HARI KITAB
AKHIR
RASUL
 IMAN KEPADA ALLAH
TAUHID WUJUD

TAUHID DZAT

TAUHID SHIFAT WA ASMA’

TAUHID AF’AL

TAUHID RUBUBIYYAH
TAUHID
TAUHID ULUHIYYAH

TAUHID UBUDIYYAH

TAUHID QASHDI WAL IRADAH

TAUHID TASYRI’
 ‫‪DALIL‬‬
‫ث ثَََلثٍَة وما رمن إرلٍَه إرََّل إرلَه و ر‬
‫اح ٌد َوإر ْن ََْل‬ ‫اَّلل ََثلر‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ر‬
‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫َّ‬
‫ٌَ‬ ‫ََ ْ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫لََق ْد َك َفَر ال َ‬
‫ذ‬ ‫•‬
‫يم (‪)٥:٧۳‬‬ ‫ي ْن ت هوا ع َّما ي حقولحو َن لَيم َّس َّن الَّ رذين َك َفروا رمْن هم ع َذاب أَلر‬
‫َ ح حْ َ ٌ ٌ‬ ‫ََ‬ ‫َ َح َ َ‬
‫ون (‪)٥١:٥٦‬‬ ‫اْلنْس إرََّل لري عب حد ر‬ ‫ر‬‫ْ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫وما خلَ ْقت ا ْْلر‬ ‫•‬
‫َ َ َ ْح‬ ‫ََ َ ح‬
‫صْي نَا برره‬ ‫و‬ ‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ر‬
‫ْ َ ْ َ َْ َ َ َ َ َّ‬‫إ‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫ي‬‫ح‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ذ‬‫ر‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ا‬ ‫وح‬‫ح‬‫ن‬ ‫ر‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫ب‬ ‫ى‬ ‫ص‬
‫َّ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الد‬ ‫ن‬ ‫َشرع لَ حكم ر‬
‫م‬ ‫•‬
‫ً َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ْ َ‬
‫ين َوََل تَتَ َفَّرقحوا فر ريه َك حَِب َعلَى‬ ‫إرب ر راهيم وموسى و رعيسى أَ ْن أَقريموا ر‬
‫الد‬
‫َ‬ ‫ح‬ ‫َْ َ َ ح َ َ َ‬
‫يب‬ ‫اَّلل َيتَرب إرلَي ره من ي َشاء وي ه ردي إرلَي ره من ينر‬ ‫َّ‬ ‫الْم ْشركرني ما تَ ْدعوهم إرلَي ر‬
‫ه‬
‫ْ َْ ح ح‬ ‫ح َ َ ح ح ْ ْ ح ْ ْ َ ْ َ ح ََ ْ‬
‫(‪)١٣:٤۲‬‬
‫اعبح حدوهح َوحه َو َعلَى حك رل‬ ‫ف‬ ‫ٍ‬
‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫َل‬‫َّ‬ ‫ر‬
‫إ‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫ر‬‫إ‬ ‫َل‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫اَّلل‬ ‫ر‬
‫َذل ح ح َُّ ْ َ َ ح َ َ ح ح َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َّ‬ ‫م‬ ‫ك‬
‫ح‬ ‫•‬
‫يل (‪)۱۰۲:٦‬‬ ‫َشي ٍء وكر‬
‫ْ َ ٌ‬
 IMAN KEPADA MALAIKAT
DICIPTAKAN DARI NUR

KODRAT MALAIKAT TAAT PADA ALLAH

PERANTARA TURUNNYA WAHYU

MENEGUHKAN HATI KAUM MUKMIN

PERANTARA MENJATUHKAN SIKSA

MALAIKAT
DO’A MALAIKAT KEPADA MANUSIA

MENDORONG BERBUAT BAIK

MENCATAT PERBUATAN MANUSIA

TERKAIT DENGAN SYAITAN, IBLIS, JIN

 ‫‪DALIL‬‬
‫اع رل الْ َم ََلئر َك رة حر حس ًَل أ ر‬
‫حوِل‬ ‫ضج ر‬ ‫ر‬ ‫َر‬
‫اْل‬
‫ْ‬ ‫و‬ ‫السمو ر‬
‫ات‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫اط‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫اْلَ ْم حد َ‬
‫ف‬ ‫َّلل‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫•‬
‫َّ َ َ َ ْ َ‬
‫اَّللَ َعلَى حك رل‬‫اْلَْل رق َما يَ َشاءح إر َّن َّ‬ ‫ع يَرزي حد رِف ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ر‬
‫َجن َ َ ْ َ َ َ َ َ ح َ َ‬
‫ِب‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ث‬ ‫َل‬ ‫ث‬
‫ح‬‫و‬ ‫َن‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫أْ‬
‫َش ْي ٍء قَ رد ٌير (‪)۳٥:١‬‬
‫ني(‪ )١۱‬يَ ْعلَ حمو َن َما تَ ْف َعلحو َن‬ ‫ر‬
‫ب‬‫وإر َّن علَي حكم َْلافر رظني (‪ )۱۰‬كرراما َكاتر‬ ‫•‬
‫َ‬ ‫ًَ‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬
‫(‪)٨۲:۱۲‬‬
‫الروح ْاْل ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫ر‬
‫ني(‪َ )١٩۳‬علَى‬ ‫ح‬ ‫َم‬ ‫ُّ ح‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫َ‬‫ز‬ ‫ن‬
‫ََ‬ ‫)‬ ‫‪١٩۲‬‬ ‫(‬ ‫َوإ ح َ ْ ح َ َ َ‬
‫ني‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ع‬‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يل‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫ت‬‫َ‬‫ل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫•‬
‫ني(‪)۲٦:١٩٥‬‬ ‫ان َعررٍب حمبر ٍ‬ ‫ك لرتَ حكو َن رمن الْمْن رذ رين(‪ )١٩٤‬برلرس ٍ‬ ‫ر‬
‫قَ ْلب َ‬
‫َ َ‬ ‫َ ح َ‬
‫ت الَّ رذي حوكر َل بر حك ْم حُثَّ إر ََل َربر حك ْم‬ ‫ك الْمو ر‬
‫قح ْل يَتَ َوفَّا حك ْم َملَ ح َ ْ‬ ‫•‬
‫تح ْر َجعحو َن(‪)٣۲:۱١‬‬
 IMAN KEPADA KITABULLAH
KALAM MERUPAKAN SIFAT ALLAH

KUMPULAN DARI WAHYU ALLAH

DITURUNKAN MELALUI MALAIKAT

WAHYU BERSIFAT UNIVERASL

SHUHUF DAN KITAB

KITAB
ZABUR, TAURAT, INJIL, Alquran

DAUD, MUSA, ISA, MUHAMMAD

PERUBAHAN TEKS KITAB TERDAHULU

Alquran KITAB TERAKHIR

 ‫‪DALIL‬‬

‫ر‬
‫ني يَ َديْه َوأَنْ َزَل‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ق‬‫ر‬ ‫ْل‬‫ِب‬‫ر‬ ‫اب‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫ك الْ َ َ َ ح َ ً َ َْ َ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫ك‬ ‫• نََّزَل َعلَْي َ‬
‫يل (‪)۳:٣‬‬ ‫اْل ْر‬
‫ْن‬ ‫الت َّْورا َة و ْر‬
‫َ َ َ‬
‫وح والنَّبريرني رمن ب ع ردهر‬ ‫ر‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫ر‬
‫• إ ْ ََْ ْ َ َ ْ ََْ ح َ َ ْ َ ْ‬
‫ٍ‬ ‫ن‬ ‫َل‬
‫َ‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫ك‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫َن‬
‫وب‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ي‬‫و‬ ‫اق‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ر‬
‫إ‬ ‫و‬ ‫يم‬ ‫ر‬
‫اه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫َوأ َْو َحْي نَا إ ْ َ َ َ َْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ح َ‬
‫س‬ ‫إ‬‫و‬ ‫يل‬ ‫اع‬ ‫ب‬ ‫إ‬ ‫َل‬‫َ‬
‫س َوَه حارو َن َو حسلَْي َما َن‬ ‫ن‬
‫ح‬‫و‬ ‫ي‬‫و‬ ‫وب‬ ‫ي‬
‫ُّ‬‫َ‬‫أ‬
‫و‬ ‫ى‬ ‫يس‬ ‫ر‬
‫ع‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫اط‬ ‫ب‬ ‫َس‬ ‫اْل‬
‫ْ‬ ‫و‬
‫َ َ َ َ َ َ َح َ‬ ‫ْ‬
‫َوءَاتَْي نَا َد حاوَد َزبح ًورا (‪)۱٦۳:٤‬‬
 IMAN KEPADA RASUL ALLAH
ISTILAH NABI DAN RASUL

PENETAPAN MENJADI NABI

NABI/RASUL BERSIFAT UNIVERSAL

NABI/RASUL ADALAH MA’SHUM

RASUL SIDDIQ, AMANAH, TABLIGH, FATHANAH

MENDAPAT MU’JIZAT

ULUL ‘AZMI

HUBUNGAN SILSILAH PARA NABI

MUHAMMAD NABI TERAKHIR

NABI RAHMATAN LIL ‘ALAMIN

 ‫‪DALIL‬‬
‫اَ رِب ْْلَ رق بَ رش ًْيا َونَ رذيًرا َوإر ْن رم ْن أ َّحم ٍة إرََّل َخ ََل فري َها نَ رذ ٌير ‪)۲٤:٣٥‬‬ ‫إر ََّن أ َْر َس ْلنَ َ‬ ‫•‬
‫َّاس ََل يَ ْعلَ حمو َن‬ ‫َّاس بَ رش ًْيا َونَ رذ ًيرا َولَ رك َّن أَ ْكثَ َر الن ر‬ ‫اَ إرََّل َكافَّةً لرلن ر‬ ‫َوَما أ َْر َس ْلنَ َ‬ ‫•‬
‫(‪)۲٨:۳٤‬‬
‫صْي نَا برره‬‫ك َوَما َو َّ‬ ‫ي‬‫ل‬
‫َ‬‫ر‬‫إ‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫ي‬‫ح‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ذ‬‫صى برره نحوحا والَّ ر‬ ‫َّ‬ ‫و‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫َشرع لَ حكم رمن ر‬
‫الد‬ ‫•‬
‫ْ ََْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫ين َوََل تَتَ َفَّرقحوا فر ريه َك حَِب َعلَى‬ ‫َ‬
‫إرب ر راهيم وموسى و رعيسى أَ ْن أَقريموا ر‬
‫الد‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫يب‬ ‫اَّلل َيتَرب إرلَي ره من ي َشاء وي ه ردي إرلَي ره من ينر‬ ‫َّ‬ ‫الْم ْشركرني ما تَ ْدعوهم إرلَي ر‬
‫ه‬
‫ْ َْ ح ح‬ ‫ح َ َ ح ح ْ ْ ح ْ ْ َ ْ َ ح ََ ْ‬
‫(‪)١٣:٤۲‬‬
‫حوِل ْاْل َْم ر رمْن حك ْم فَرإ ْن‬ ‫ول َوأ ر‬ ‫الر حس َ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫يع‬ ‫ر‬
‫ط‬ ‫َ‬
‫أ‬‫و‬ ‫اَّلل‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫يع‬ ‫ر‬
‫ََيأَيُّ َها الَّ َ َ َ ح ح ََّ َ ح َّ‬
‫َط‬ ‫أ‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ن‬ ‫ام‬ ‫ء‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫ذ‬ ‫•‬
‫ول إر ْن حكْن تح ْم تح ْؤرمنحو َن رِب ََّّللر َوالْيَ ْورم‬ ‫الرس ر‬
‫َّ‬
‫َ ح‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫اَّلل‬
‫َّ‬ ‫َل‬
‫َ‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫وه‬ ‫د‬
‫ْ ح ح‬‫ُّ‬‫ر‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫ِف‬ ‫ر‬ ‫تَنَ َاز ْعتح ْم‬
‫َح َس حن ََتْ رو ًيَل (‪)٤:٥۹‬‬ ‫أ‬
‫و‬ ‫ْي‬ ‫خ‬ ‫ك‬ ‫ْاْل رخ ر َذلر‬
‫َ َ ٌْ َ ْ‬
 IMAN KEPADA HARI AKHIR
HIDUP MEMPUNYAI TUJUAN

AMAL DAN PERTANGGUNGJAWABANNYA

HARI AKHIR DAN PRAKTIK KEHIDUPAN

HARI AKHIR DAN ILMU PENGETAHUAN

ALAM BARZAH DAN HARI KIAMAT

HARI AKHIR
ADA HISAB, MIZAN, SHIRATH

SURGA DAN NERAKA

JASMANIAH ATAU RUKHANIAH

PERTEMUAN DENGAN ALLAH

 ‫‪DALIL‬‬

‫ني (‪)٨:۲‬‬ ‫ول ءامنَّا رِب ََّّللر ورِبلْي ورم ْاْل رخ ر وما هم رِحْؤرمنر‬ ‫ح‬ ‫ق‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫م‬ ‫و‬ ‫•‬
‫َ‬ ‫ح‬
‫ََ ْ‬ ‫َ‬
‫َ ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ث َم ْن رِف الْ حقبحور (‪)٧:۲۲‬‬ ‫َّ‬ ‫الساعةَ ءاتريةٌ ََل ريب فر‬ ‫َوأ َّ‬
‫َن َّ َ َ َ َْ َ َ َ َ َْ َ ح‬
‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫اَّلل‬
‫َّ‬ ‫َن‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ا‬ ‫يه‬ ‫•‬
‫اْلنْ َسا َن لَ َك حفورٌ (‪)٦٦:۲۲‬‬ ‫َحيَا حك ْم حُثَّ حيريتح حكم حُثَّ حُْييري حك ْم إر َّن ْر‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ذ‬‫وهو الَّ ر‬ ‫•‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َحَ‬
‫س َم َع َها َسائر ٌق َو َش رهي ٌد (‪)۲١:٥٠‬‬ ‫ت حك ُّل نَ ْف ٍ‬ ‫َو َجاءَ ْ‬ ‫•‬
‫الصابرئو َن والنَّصارى من ءامن رِب ََّّللر‬ ‫َّ‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫اد‬ ‫ه‬ ‫ين‬ ‫إر َّن الَّ رذين ءامنوا والَّ ر‬
‫ذ‬ ‫•‬
‫َ َ َح َ َ َ ح َ ح َ َ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ف َعلَْي ره ْم َوََل حه ْم َُْيَزنحو َن (‪)٥:٦٩‬‬ ‫و‬ ‫خ‬ ‫َل‬
‫َ َ َ َ ً ََ َ ْ ٌ‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫اْل‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫ر‬
‫م‬ ‫ع‬‫و‬ ‫ر‬ ‫خ‬‫ر‬ ‫اْل‬
‫ْ‬ ‫م‬‫ر‬‫َوالْيَ ْو‬
 IMAN KEPADA TAKDIR

TAQDIR DAN SUNNATULLAH

KEHENDAK ALLAH DAN KEHENDAK

MANUSIA

TAKDIR BAIK DAN BURUK

KEMUTLAKAN ALLAH

TAKDIR SEBAGAI RUKUN IMAN KE

ENAM
 ‫‪DALIL‬‬

‫َّر‬
‫د‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ذ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫)‬ ‫‪۲‬‬ ‫(‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ذ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫)‬ ‫‪١‬‬‫(‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫َع‬‫اْل‬ ‫ك‬ ‫ر‬‫ب‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َسب ْ َ َ َ ْ‬
‫ْ‬ ‫ر‬ ‫•‬
‫فَ َه َدى(‪)۳:٨٧‬‬
‫الَّ ح ح ح َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ح َ ٌ‬
‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ن‬‫ك‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫َل‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫ا‬‫د‬‫َ‬‫ل‬‫و‬ ‫ذ‬‫ْ‬ ‫ر‬
‫َّخ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫َل‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ض‬ ‫َر‬ ‫اْل‬‫ْ‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫الس‬ ‫ك‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ه‬‫َ‬‫ل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ذ‬ ‫•‬
‫ك َو َخلَ َق حك َّل َش ْي ٍء فَ َق َّد َرهح تَ ْق رد ًيرا(‪)۲:۲٥‬‬ ‫رِف الْم ْل ر‬
‫ح‬
‫اَّللح لر حك رل َش ْي ٍء قَ ْد ًرا(‪)٦٥:٣‬‬‫قَ ْد َج َع َل َّ‬ ‫•‬
‫ك تَ ْق رد حير الْ َع رزي رز الْ َعلري رم(‪َ )۳٨‬والْ َق َمَر‬ ‫والشَّمس ََت ري لرمست َق ٍر ََلا َذلر‬
‫َ ْ ح ْ ح َْ َ َ‬ ‫•‬
‫ون الْ َق رد رم(‪)۳۹:٣٦‬‬ ‫قَدَّرََنه منَا رزَل ح ََّّت عاد َكالْعرج ر‬
‫َ َ َ حْ ح‬ ‫ْ حَ‬