GAGNETEN Hacia Una Metodología de Sistematización de La Práctica PDF

Dirigida por Sele Sierra de Villaverde 3o43se GAsm & \ Maria Mercedes Gagneten ALBOAN HACIA UNA METODOLOGIA DE SISTEMATIZACION DELA PRACTICA EDITORIALHVMANITAS ‘Buenos Aires Fundador: ANIBAL VILLAVERDE 2ENHGSssejdoid sexsonu sei uos anb ‘souojoexjum sopuesd sas woo dpusyoey eA 26 anb oufwes un ep ezoIg0d e| por eUOI? oF ~weisqo ON “opeyozews seqey ep oaue2u) Je ezenbi. ap soiuiatoW ns Ua e[reD]yT39NA aiqisod ony ou ‘syed Je ue eptaja vansueo ef sod anb A ‘onuep oyonur soay anb o] Jesadnoa1 ap sozsanjsa sor wepUNs UpjoeseIOe wUN sOT[ sopor vy warsjs. ugjoeiednoes un ujs wepsayd os anb ‘sazonj Gun eaqieonpe peprunwoo eIs9 e eUNS as OWSIUISY *eo720930 9p O11us9 wpe ua efeqess of sIUSMEOTID ~adse souamnb vos. sareinded soioioes $0], ua piqued ous’ souuINfe A sowisogp ua eruoyd oF 0198 ou “enstoadsiod e189 uO x2, FUENTES DE DONDE suRGE Ee 8) De la prctica realizada dui purares (1961-1976) interrumpida - por él. proce 1983), ‘ aludido, C) ,De, la experiencia de dos ciclos concluides de presncn sis- 1986-87 agin en pro- ceo, dentro de la Facultad de Trabajo Social de Parana, 3 RAZONES CENTRALES QUE MOTIVAN ESTA ELABORACION lca’ su consciente o Sepnselente tarea colaboradora en Ia reproducci6n de la: porezs fagiulusticia social, “mediante el SOBREDIMENSIONAMIENTO «de las dete espectficamente @ 4 niveles: 3.1 El Trabajador Social tiende a j Estado y las Polfticas sociales Instituciones =. los sujetos populares Le sistematizacion de la préctica, como proceso permenen- Tracts oretlextOn-superacion de 10 ‘que se realize, permite revecci: Sttusclones de "dejarse estar" tantas veces escuchadas: "Neds, puede hacer" ..,-"las estructures as Sociales son impuestas de arriba h clones. nos coaccionan a reallz tareas! culo \victoso “de Ia pobreza es imposible quebrarlo en con los sectores populares", etc, Es fundamental por lo tanto, que el ‘Trabajador Social sea fhe de Gescubrir’ el grado de PERMEABILIDAD existente co fore estfuctura, en sus diferentes niveles, en funci6n de suseren su quietismo profesional necr6tilo, ¥ este objetivo es posible logrario @ partir de una relectu- Face 4 Propla cotidlaneidad profesional a la luz de aportes tes. Ficoe que le permitan generar nuevos procesos de relnvenciGn oe modes alternativos de acci6n (sistematizacion de les practices), blén perisar”, "det bi “Estos son ‘aplicido: 10. groseraniente,” sic to au Feslldad INDOAMERICANA' historicamente dependisns tare to’en lo econémico como en lo"cultural, 2g "3b WY estos modelos operativos transferenctales, nd"s6le Yate Caresivas eProduceién de las condiciones concretes ‘de exiérer Gpresivas, sino que impiden al Trabajador Social descoss ‘componentes cultur s€e desde su’ propi la sistematizacion de ‘te ita abrir ‘un espacio'de ‘reflexion dialéctica desde et tha, mete, estas’ dos racionalidades culturales que coexister cha,’a saber: ° = ate; “ao Tos Trabeeatte la Facionalidad cultural propia de le) miyjo- fa de los Trabajedores Sociales, occidentalmente escola izedos yj ! sector popular, que a pesar de Mo elernpen ot, fener elementos “dominantes transferidos, al race 3.3 Los Trabajadores Sociales son un "banco desestruc de datos", en términos de lencias reiteradamente acumila. Ges, Fstos, salvo raras excepciones, no han lograde Leamtone Te préstien, Conceptual, en reconstrucciones dela realidad y" ae {a Préctica, que pudieran ser reapropladas por parte de hey “ite Tegionales, nacionales 0 indoamericanos racion. : necesario buscar métodos de sistematizacion que permitan su colectivizacion en. fu ‘car lo que operativamente se viene realizan, 3:4 El Trabajador Social requiere emprender procesos de des- fesgarizaeion en la tinea de "DESAPRENDER" lo aprendide Gan. tro de una concepcign cultural ¢ ideo! Popular, posibilita 6n-concetualiza- facién de las pro- Feemprender vias _superadoras de acciOmre clon, a través de la metodologia de sistema plas 'practicas, 3:5 SABER ES PODER. Y esta afirmacién es una de. les razp-seonogid ef ap upfoezjiemorsys 9p opoigut = “ASW (I 961229190 “sony e22uy 9p TeuoToeN pepIsieniun et yp ewerpuadap ‘guereg 9p yer90g ofeqesy, sa -s90p ‘s2]8}90g soiopeleqesy ap odinbo 69 ugroonposd wun ap opexinsar yo ofeqest auasaid jo so opliuas nasa Uo A ‘S003 ep pepaidosd ‘ore Jo uo 10s w esed ,) ugpreyjes © eolzgid wun Opuend steioue® ugiDeel9e “wopueidesap, 9p 0zs9n)s0 Tenbe sopos & se37o we seastorsUO}D ,fe4I09, Jep osuTTes sepimprges | ‘epugp? seuauepuoy asieaunad euodng (@ seue1so1i 2P 9UOH2y 439 o1uwreqo ou fe>!89] erouanDe -oqen Top epeuuserep pep; uauaA seorBojoporeM sase) ‘op boxe B] uo rea jax un we 1989 wOrsTUBIS jorx@yjai ap oseooid [2 ‘eiodns 98. apa 30d anb ‘ojsostaoid ap Jorogres jo eufyse a] as anb sa ojo 10q ‘Je ua uy ou £ oUjMED Jo so oporgW (© (a'sw Tad VOUIOV SATVNINNd SANOIDVUVIOV SYNNDTV > ‘ofeqen. s1uasasd Jap omuepuny ugzes e| 2229 opuals ‘solgond sonsanu ue ugjoeseqit 9p YRIOISIH Pepiseoou ej eiado wopogd ef ap upjoezjeu: eyfojopoiem eun op spZodwe> [9 uo owoo yse ‘oxunfueo ne us sope}>o8. £03 SOfE9p odureo jo uo souofonqysauco uouodns ous ueRs0 ap 283d sajdoud se] op. sasopssanbyiue 019s 04 SODI weunSjuoo- sepezjreurorsis < seperndefe quot ~etiojsajord sauojooe seyorp efousnoesuco sod x : ‘8P OWlOD JS RFOUOAIADIGOS OP SCATIOUISI|E se A opueayioes ‘xeasode epand oatielqo oaxe3u0o 9390 ue “Boxe sndod sepiokem sopues® se] sod epjiyns ‘siuezjredned auaieiwe|9 -a19 yeanzonsasa ejouapuedep op osxeqoo un Ue ‘eue;PI200 ozs0nl -BPIA 9p sarTUIST SouOTOENI}s UD equaujeULOW efeges ‘sopjesodsap 80] 9p wopogid £ ‘| Jod wpeutmzerap ugtsayox ue) 9 -sequarpuadap sesjed sonsonu op on sorejndod soiseoid op sesopeisue# soouy v 993 SANOIDNERLNOD SVOWNINALIG wv ~“2npIAIpUy_sapnayi9e ep o} 008 stnajqoud ns zeuoTonjos an -Bqei sInBasu0D' ofan] g1pod saiopefeqesa ‘$0130 ap “ouoo ise: -fieinoadse s0si04 908: 4od sope8tiqo uaa as Teauapjooe odtsaue}o-ojepou 1g 9s ‘oaja-onb sex0p jouBaiduy enb sajewawepuny souH- MARCO CONTEXTUAL Y CONCEPTUAL 1. CONTEXTO No es’ propésito de este capftulo un anfllisis exhaustive de d estructurel, ‘embargo es necesario puntualizar las aristas sobresalientes de la misma en ‘un espacio-tiempo determinado, s6lo en fun cién de una erticulacin EXPRESA de la ‘presente propuesta me- todoldgica de. sistematizacion de les précticas en el contexto y perspectiva actual de nuestros pueblos. Estos aportes se ubican espacialmente desde regiones del interior de Argentina, pats que a partir de la Guerra de las Mal- vinas, profundiza sus .seméjanzas hist6ricas, econémicas, polftices rales Con el resto de los ‘pafses dependientes de’ Indoamé Y cronol6gicamente surgen -estas reflexiones a tres aiios (1986) del comienzo formal de la democracia en Argentina (Octu- bre de 1983), a través del llamado a elecciones, resultado del el pats, después gos alos de sangrienta dict (1976-1983), La si legada por los mismos, ha si no llega a ser 1a mas profun sis de la historia argentina. Dichas Fuerzas Armadas desa Vés de una nueva redefinicién en dada en la profundizaci6n del capi nuestro pats, asf como en los res Patria Grande, asentado este model Haron su "Proceso" a tra laci6n Imperio-Nacién, fun- mo dependiente dentro de tes pafses periféricos de la de "desarrollo", en el proce-st suadop 81 sronpordos exed eisiyejouaasise opeise op ofopow (e forxequoo osisanu ua uep 93 ez olen op wisinoN ‘20pRI=D (Z “1es so] rep ap opertitarsocwy eqfeq as ‘eIdosd eopysjod wuLLosere]d nS sod £ 989[9 9p ug|oemMsojuoo ns sod ‘ouseIqo# jemoe 1g ‘so}ie3xe 19 apsep opefoueut serse sod aiueuo;oIpuoo sgur [o & aua}auoo anb seopiyjod souo}eatiap se} sod ‘oqueuTuerep spit 19 ‘pnaqusew ne sod ‘orueriodun spur je sa aasq veuseixg epnoq BL ap je so ‘eujqueBsy eymoucog e} ua reiudsjus oqop onb seul ~B1qo1d somsyAes8 so} But ‘ujsuo}Ty |p ouZOIqoR 002 Jepod [ap sa|euofoeuseruy sos1ueo so] woo vjoUapuadep epep “Hosuoo sgt X sofeu eun oples owoo opefap ey sare] cndod soroisee so] ap ealsoaBod ugjoeztedned ausony sod epeyed ~wooe ‘sajefoos soi}1juco so] ap upIoezIpnze’ epunjord eun 4 “ugTD ~e13uT ayqiuaiuoouy HL 9P sesgainb ‘upjsednoosap ‘eojmguoss pepIAtioe e] 2p epezt|esave® ugIs9091 ‘epIA op JOAjU [oP osuedsop oosniq._uM oges © ‘eure eoligwy ep ofse1 fap ous{u ja so ‘oofpsooNIOp ‘oulerqoR oient jo sod opeperoy oss001d Jo ‘eiveuleoriging *sap -Bi79qH1, sgurap se] sepor op ug[saidns v] 40d wpuersos 18s sus “PAdNU OuIsedoU ‘epeaaMO|dME yeoMQUODT PEaaqrIy.e ‘SV sea Se| uo ‘osquioy somsjun so] od ep dumb 18 & yesR% MQUOSy eD}3JLog Bun atsod. tn P SQARLI © $aI02008 soyorp op arsed sod, ouserqo$ Je ousoras [9 ‘BfouansscuoD Uy ‘yerseduyy exyde> [2p so] uoo sopeynoysze soojuIguaDe seseseiu| sns uausfa an ‘syed osgsonu ap sousery} sayeto0s sou0i9as v sujoe19 o1qised oyoay ey a6 ‘opiiajer efuapuadep ep ossa01d_ 13 cfuted & e108 oys09 ous;aye uN uoD ‘sereuojoeuIOIUY sozDqoUEN “IF s0s3u99 $0] ap jox1u09 [ap oIDedsox sosjed someon ap efoUeP ~todap =| vaonpoidas soxpgio $0389 ep seuojoIpUOD seq] “[euCjoEU oI! oopigdouom ossfoueuy) jerdes ues® ap BA ef sod soxp9I0 op (seus wis) eRanus e] op sgavsa © ougno os ugTSZeAuy EL EL ed s00}uIguOD9 sosanoe1 sapue1B UD 42209 ap peptsacou e7 “ugroezyusapoul < petysnpuy onBadsop ns op O80] 02 csendns jo ered uauodiy seqjo enb seuoioipuc se| ep eusoIUy Ug! zeidao0. 8{ B adnpuos osaooid aisq “sepedgp sop seWIID se Uo ‘aiusURUOS, 9 US Opuezyfeas uaueTA sopeuofoeUrainus sesasdula se] ‘ap sosRonpord ecacsede’ so] onb ugisuedxa e] ap Bins sorgand sonsonu Sosyeaaud and ugioeuwop ap ofepow 1g 190 sosjed sd} ue owlsyer1deo jop osjuL oFla autocensura popular ("Nada_se puede Hacer." " iesgarse para nada..." "El poder externo autoritario: que se expresa en. estructura cas asf como'se encubre en propuestas. for de protagonismo. 4) Modelo individualista: tendiente @ vulnerar el valor ‘de soll- daridad tan enraizado en nuestra identidad popular ("cada uno debe resolver sus propios problema: €) Modelo partidist en la realidad popular "parte" ficti- ciamente a la misma para reinar"” mejor la dependencia estructural). ‘A la vez este modelo .oper bajo consignas de ganar clien- "los polfticos buscan solamente votos en Ja realidad popu- \da,_ha_provocado portavoces y Iide- que produce efectos a todos los Grganos de representaci6n social en mayor o én me~ nor medida, 1,2 Necesidad de alternativas Todo lo mencionado obliga a encontrar respuestas consecuentes con los intereses histéricos de los sectores desposefdos .¥ su proyecto de liberacién en América Latina, que se presenti za en la medida y el modo de’ resolucin cotidiana de las cre- clientes necesidades sociales de nuestros pueblos. Obviamente por todo lo dicho, en muestras sociedades, el imperativo sigue siendo liberacién 0 dependencia. Dentro de la democracia que hoy comenzamos a vivir los argentinos, con! gura un espacio vélido de generacién de proyectos alternativos, asumidos por el conjunto de la socied: Dichos proyectos tienden a replantear los modelos mismos partidistes de expresion’ actual de Ia .accién polftica, bajo nuevas formas organizativas de representaci6n real que como tales tienden asimismo a reformular la relacién Pueblo-Estado, némicas dependient de muestras socledades, proceso que data desde que ‘fulmos ‘cu: blertos". (no descublertos): ‘desde Puerto de Palos hasta ‘nuestros dies. ie En casi una continuldad hist6rica ello se ha, venido generan- do, a pesar de la existencla de movimientos nacionales y popula:. res que han expresado a las grandes mayorfas populares los que por razones -poltticas, profesionales, relic srrollan su accionar con los sectorés populares Esto supone genérar una conclencia critica frente al_tejido cultural dependiente, ya que no basta con propender a efectuar jones“ econ6micas de producci6n para dejar dependientes, sino que es necesario también remover obs- t6culos -culturales que traban los procesos de superacién estructural. o &Por qué tanta importancia al anélisis cultural? El Trabaja- dor Social, los educadores populares, los docentes de escuelas i itantes politicos, etc., en una buena proporcién con- ia, y asf en importante can- © inconscientes de Ia es- © asistemética legitimads. S6lo'en la medida en que la mo tal, es posible que dichos operadores sociales pyecan abrirse @ conductas y valoraciones diferentes. Todo agente extermo que labore en un medio social que 0 le es el propio (y sobre todo en sectores populares e: expulsados por explotacién), debe realizar un aprendiza) nal que resuelva LA FRACTURA CULTURAL, -aprendi se debe hacer con la suficiente humilded de ‘quien desaprende. Ello es lo que mfoimamente puede posibilitar 1a no reproduccién de la FelaciGn sometedor-sometidos, afin que se intente partir dest coger ‘53 queunys ‘seanaqnoqns £ pepjunwos ep ofjousesaq :eso1oy, “rysue{aDo1d (F os onb ueoquejd “y o1und ua erdjiosop pnayioe 8] apsap soudind Bp sistigue 9p corer je oyedsos wzuefawios eunsie 9351X *ugiovsodns ap sajqisod sopout A sesneo sng ‘uosta anb ugio ‘ap oradsei saiuajosuos ou soso K seuaosuod $0101009 ‘2p prouars|xe | ap ered as :femni|nO UQSETHUOSUOS (b (jeanayno ugjoeadooo 9se]) opezttesnajnoqns 403 jeu sofeu eun soso] esed somtorstxe sajesmyyno Semed se] op eiatreojig3 opuopied ‘epep ema{nogns e ieiqueD $9 161205 ofeqe4L [ap ose 9 ue oafrelgo [9 opoul O12 oq ofjouesap ap epezuene spi edete sun wed Ywjoos eworsfsooyM un ep. 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Porque normalmente se opera desde una cultura "ASCENCIONAL", apariencla y en esencia con la cultura de nuestro pueblo més fos. pregoneros consclentes o Inconsclentes, de une concepelién de cstuerso, de progreso, de modernizaci6n, imposta- hondo’ muy ‘poco tienen vida se sostiene hoy @ pesar de le dominaci6n ejer- 8) Ver Kusch, Rodolfo: "Geocultura del hombr 7) Revista Alternativa Latinoamericana No. ’ <"No “es .propésito de ‘esté trabajo! desarrollar’ 1a 'problei cultural, sistematizaciOn que se esté realizando paral No obstante es fundamental relacionar di cultural ‘con “él ‘método de ‘sistematizacién el6n de claridad de objetivos (intencional las proplas visiones del mundo, mitos, » ya fio desde eaquemas’ te6ricos ‘solamente, ete, ino ‘misma realidad de ser nosotros hoy mestizos, como pro: ducto Indigena-espafol, asf como .ef entrecruzamiento de las de! més corrlentes poblaclonales. que ‘inundaron nuestras tlerras ame-~ ricenas. ‘ apasionada y a la vez metodol ciosa desde la accién mi Lo antes dicho en tematizacién,. no niega la existencia de- componentes culturales Feproductores de los intereses Imperiales, en el mismo seno de nuestros pueblos (como ya se expres6 en puntos anteriores), Ello serfa negar la propia historicidad de la cul embargo, a pesar del colonialismo directo espanol, del ‘mo indirecto ejercido por Inglaterra y de la fase a del -imperio estadounidense, a partir de la préctica, es posible afirmar la existencia de reservas culturales alternativas respecto de -las Propias relaciones de producci6n vigentes. .Esto se funda en que os sectores mas desposefdos han absorbido dichss matrices domi- ones de producci6n, caracteristica cen tral de los paises dependientes. 3) Necesidad que, desde ta cul Ja teorfa, Ia cual debe no s6lo explicar lo existente, sino esen cialmente generar una nueva racionalidad que trascienda el sistema vigente, Esto significa superar moldes presuntamente extrat- dos de la realidad, desde los cuales se interviene en el cambiar su derrotero, en funci6n de intereses fordneo: Los procesos aludidos sGlo logran consolidar la ion de nuestras economfas lo cual el Trabajador Soci: a. popular se’ sistematiceuw lugioeseqry 9p erend “] saauarpuadap eangin, 1p sased Ban eanaing, euzaiteqns | #1aqpuedep emmano awanind: eanaina, sopetjousesap VAL weap emo Pst so] aiuewepejnopse e271 8X xeupuNIO8{p op UgioUN} uD ‘S01 “IN3INOD 3d SISIIVNY 2 _ seo: *yerD08 . “uy ye ysemaynogns, 9p epousrs oo wos ef anb epuoy. sg oyonin ejoue: steuoyper ext aiqnasep ap pepiliqisod ® opigap opor. aagos VINd V1 3g NOIDONMISNODTa e389 | jjoad sa0eyanb ja aesmonasa—2 Jopefeqes, [op ugyauioArayyy vy 9 @1s@ epsoq, un ua sejeosewuo ‘seaeusoaje saivoiayip seyoiq ‘se1opeuriojsuesn ~ A sejzeo0uos91 o1sessoo 9 jeu oqwasay 1493[8, sexsandosd ap Bjouorsixa e] ou | uss eula|qosd 0 ugioEnys. Epes = | * : feoquoz9y Sesopesadns' ugiove ep seafieuiere uauafzuos dweweoasupUy “pepisaoeu un sesazdya SP 9p 498 spond ‘anb “st “Zodns ‘ujjoeiqod e1 sod 9 “9861 ‘SOmy enuy 9p ]8I0S claret. Pe Sreniecd -Rzjzeuiarsig 9p SoojB9TOpOIAN soz—ITeL BP SEY * HAeUIAIIS 9p SODIRGLOPOHEN $8:911°L 9p SEIOV. 4 rego eOROgIEP UgIDeION, reqourepmnfes soyjes8 es owoo $0] owoo jse ‘sella © equ24) s9Indod ugysezjueB10 $8] BUOFOIPUOD ‘eID0s. SANIONNIsS BUN. ap o12U9p ib Bayan ue opuojuoa ‘equopfooo wmnajno.e] w a1uaJ) soajEUses soroacord ‘ieindod pepifeuojoes ejdoid ease opsep 321003 2p I eopplod £ eo|Zg|o9p} PepHeuooueu] we] ua opeoreUIue 0283 Topusjacues Jemi9e un ue ugroez;seusOR G] ap UOTOUNY ua seoyyposap ® [esIUeD of so ‘sozendod sai01098 $0] 2p FOS IVNOIOVA ON VOIOO eidosd v| ‘oppites, 9169 a Sse oe (Q)"TWLNI 4990 ‘IWNOIDVY VIDNSIONOD ®%P operss un ap sauaipuadeput $0] @P oplauas ja uo ‘seindod ui 9p ,opuaye 030, [> ean jepunj ‘Bas"olfe onbune “8 -e]seA od opeujuizarep” ¥1S9 019s ou o|qend: un ap 449! j@ apb sepveruie ouodns seindog winang ef oP opoujusoa: Ht -oyaend Jo Wo ertiouerd Ugioeuiye ef a1qi1ey 52 0198 - Ty ns 9p A BIA ng 9p ugioesadns’ e] © Soqua{pusa ‘eiurauIeAsso9[09 sepeztueTIo seu “orsoe ap sesosindiy] woo ugiquier ouIs ‘sefouRIsuNDJD sNs OP o| Toe ou ‘Soj@suowepuns souorso? owoo assqumnse ap ‘esreuLIO;sUEL f xewiojsues ap ‘esseulsosuoo Jeulsouoo ap\ ‘o1wer Of Jog “3s “asoey 9p ‘198 ap ‘oszesited ap peproeded e] uauera anb ‘soyaz0U09 A sojeroos ‘soopgasiy se1as OWo seiquioy so] @ aqiqu0> es ~ fseasnfuy seanzonsase ap [Aju © opezi{eoo] $9 sprog ofeqesy, top eny12gid ef X oittayufSoU0D ap or2{q0 19'~ 2. , fepywuguose ugqsdido 9] 30d sepesoua® svoguajqoid souojsena A sepepis ~avau se] sLiqnosaper exed ‘uendod eanajng B] ap sued of ~ : foo 618 ugIs{A aun’ uod jeos of ezIIBiIE as - eoj20pid-eyioaa pepiun e| op aaied oF -. fatyesojene qu yesadu. eo ou “81908 JoD8Yjanb OPos OUiI0d ~ ssoqo|fesoaqos soBse1 soqopnd}s 20] woo ezifensyA os jap saDeyanb jo ‘awuerpuedep easiieajdeo syed our Sanu BP BFOUSTOUCD ap eWNOd sued ¥ sig j9 oqwuesepuodard “ypuOd seyeos se] UD 20) -guIp & yeantonzis9 sop ‘e189 Ue OpequoWo{duy opfs eyqey and uoo tyean2jn> vrouepusdap op soze] soj sesadns opuayijmsed ‘opeujulzerep 1919 70s COHDAs|Y o3xortos uN UD ofs]UINse w BzUaTWOS OUEDTFoIMEOUTAE] 1211, 19 “OL6I-0961. SOWE SOF. ep epeogp ce} PSEC (ornvinds OfvavaL.1ad NOIOVZRIALOWUYS *Fobjetiva “de las estructuras de desarrollo desigual, generadoras de las actuales condiciones opresoras. seris en’ na con una ‘modal el Trabajo So- En el, accionar con determinada estructura fal dad de producci6n, y con se enmarca en un con} ‘operacionales. la accion ‘del Trabajo Soc! wAfirmar la dignidad-dé fos ‘séctores populareé, aceptando su condici6n de tales, reconoclends las condiciones concretas de existencia opresiva’en que se reproducen y facilitando sus dere- chos a autodeterminarse; = Admitir que en los sectores desposefdos existen recursos po- ténciales y en accién que permiten intragenerar desde sus Intere- ses, -proyectos alternativos en la sociedad dependiente en que es- t6n inmersos; ” '~ Reconocer que los sectores populares, desde su cultura, ex- preson necesidades que ‘s6lo se satisfacen socialmente en eién con otros hombres, desde una red de dominaci6n-desposesi *“Rescatar la propia histéria y construir .conjuntamente os valores culturales del sector, como medio de Identificacién y Consolldaci6n del ser. local, regional nacional e indoamericano; =" Propender a afirm fe iguales posibilidades de real que tanto el Trabajador So propio sector popular no estén ajenos a le depen existente; LOS PRINCIPIOS OPERACIONALES orientan a actuacién especffica del profesional en Trabajo Social, @ saber: = Establecer una relaci6n profesional creadora, operativamente orientadora en una comunicacién horizontal; = Trabajar en equipo con el sector popu otras profesiones y/o recursos humenos no profesionales, afines s antes enunciados; lar permanentemente una actitud y sr-estructural de los problemas coti 'y comunitarios del sector popil nos individua- yenerando una nat "= Generar como constante, process de decisi6n, organizacin y participacién del sector en todas las Instancias desencadenadas. 32 4.3 Rol profesional La definicién del fol profesional surge = 8 enncepctén de te realidad; ecpaig’, Setermlnaelén de los, objetives en funciéa ‘ded Por lo tanto, el rol dei Trabajar dor Sosial es $80 £5, 08, SERVICIO, tendionte«_aportar en ta soperactsn th populares “involucrados,” de situacior , et situaciones subjetivas y objetivas de ea cia, solideridad y libertad. eee ere Este rol de ser je ft dob eel, t® Serviclo oFlentado opera. ccnjuntemente en’ ung a) una dimensi6n asistencial de sobreviv revivencia; una, dimensién,politco-organizativa, cee #8, dimensiones se implican mutuamente, ya MODO sfino el sector enfrenta Ia resoluci “de. Sue necesidades @ Intereses bésicos, se generan modos cualitativos de superacién estructural de modelos de desarr Fer see cere te modeo de desarrollo capitlista deshumanizantes &6 dos elemene 4.4 Funciones CA partir de haber definido ei rol como de Servi do, Son funciones del Trabajador Social en coordin: horizon tal con los sujetos populares intervinientes, las siguientes: » las sig westigar y diagnosticar la realidad social. ~ Programar a pertir de la misma, acciones a corto, medleno y largo piazo, adecuadas a:| y arg plazoy la coyuntura y estructura local, regio- = Ejecutar Programas, proyectos y actividades con eficacia y construccién del propio saber-hacer popular, desd SS, ma ce, pn se en ere comets Ee eee aanse 2] asopugniaiauoa sajediojunm & sajefourroad souojanapsut fa) os ~sodsip Aoy of ep ugtsn3 ef e vjzeBt{go opIpnje vrsondo:d © senuoipuadap sasjed ap pep \royejdns wreandoad mos ojgs orf9 A sossno 2 sosimoor ap ugioe ~uodns anb eaiieiedo voi ‘9p pepisesou e| eond “uy anb ‘]eo;pe1 Ugiss9A94 eUN aS}Xe ses0d |p Uaps0 OUI ‘seleo1JO sajeIoog seorsjog se] Bp sou y] sewsju se] ap arsed sod ugiquer owoD ‘SOID]AIe5 sol Indxa 401995 jp ered sod oaue ~oosep 40d a13n90 epipals ues uD 0389 X 2p epeuipsoos ugroezHIIN ou wun e eAatt ‘auua ‘soduea 9p ug!oeo|qe1 e383 “IeI20S Jopefeqes]. Jap ose 10 uo [euo|sojoud ugioeu0y e| apuodsa: -onsise pepifevordes eun uoo apsooe 52 epIpnte ugfoeNs °F “eiuoureapeniteno owen jee ‘quero soujuipa ua oiuea.‘ezaigod ej ezipnie 6 Upe & ajonposdar @ uafnqjsuoa yay. 9p ‘sopejaoied ugioenioe ep sodue sopeuojouaut soy ‘soiuoipuodep sasjed somsanu uy tugisezite}oadso ap opea® o1o1o un jeI9 -0§ sopefeqay, je uepuewap a] & Jeuo|sajoid ugioDe ap sauasay AP sapepitepous uemsIsuoo saqusrsIxe sodwes sewaTeJIP 507, o19 ‘seuadpuy ‘yeany uartwad o1orAseg ‘e19 oeonpy ‘ofeqesL ‘pies joemoe 9p ‘soln ‘prwoanf ‘eompuig ‘eonasap ‘pepiinfag ‘epuatatA “Pept oul sodueo saawasasip sot Koy “Hog se ‘aworpuadap ersier “ ‘ugiozinbaos -2 9p eausy eis ua ‘sa1uaBiA ug!sonposd ap seuoioeje2 se] ua sop “piodioou 9 sopynioxa ‘sopesindye :sodnsB so] sorejndod a1o1308 Quod wouNjep 9s eAjIoedsiod eis uy “JeAMIoN2s0 eYoUpuadep o] 3p; 801999 so] uersodos siuauIesep spuI onb.Sale|o0s sa101095 ug}oemoe ap sodwes 9° . seajveusarye ug}oenioe ap opeztiold 108 328, uogap sauojonayzsiy se] anb $9 of[9 40g “s9}2}905 seu0p ‘and eilana ua ower equeulepuny $9 OU! “soafo] sousiP uopiduit jsut souotoeafwy| se] ap ugIoesedns ee “e] Wd sre ap omUop opudsnq}swwoo ‘ouesiowe ounua8e epy 62 un ap epanbspq ua ‘onjaeussal® a foxmekoid un 3p eeusl el UD sealzDedssod seAontl J1uge OP eI azindod epouaatnesq’ -eydoideas sosunoes $0] © opsanoe op ‘opep owwewow un ue oi9 Tsod epia op [9ATu oul[xpun ja sezuEDIe ap ugroUNJ uo ‘saxeindod Soreuoreiqod se1ozes so] ud opewao ofpIAses un ep er {souo}sualsTp sop U9 epI08 “Or UD 9 2s ek owos Yejoog sopefeqesy' j2 ‘eajioadsiod wis9 Opsed “oquatpuadap eastjeddeo ewarsis o1d oid yap uoroonposdes | a1qos Koy opequorsns ‘opeuorouou! oueLt Thy olfouesop ep oTepoul fap Pepifeuojoss eydosd || op OUST 2014 Siu [2 soanaertyens sojquies sjonpozd © sopuadosd eq9p OdWaLL ONSIN, Ie & seyoojsizes ou soyepoos sopepisaceu sel ap ses0per Cites sevsnfuy seangonnisa se] ud soatiesuend soyquieD sjonposd = Jopuar agep ‘eaug BypIp UO TeIIOS soPefeqesL 1ep ugioIe C7 “soueopaweoput sasyed so] ap e1s0K ~éu of ua woo sse ‘syed osasanu uo Teaapjoo0 OUPLLN O0272S9 ap ojepour opeujiuserep un eruaulo|diaj as sayeoos seOrasIOd, S036 Sp iouoru} Je ‘oplquss a1so ug ‘ozuesoduly PEpo}oor Sopefeqesy. lop ugioenaoe yewawepuny op 9] OWOD 5: ‘fed sel 9p Eaug [9 aqfouca es forxeIwoD o4SIP =P I syeanayno & eons od ‘yetoos ‘eoluguoce eimunfos-esnyonsis9 upyoeyelL09 | ue ‘82 Trouen BoHgIsiy wgTDeNas ef ap fred © soy sos oiuauTeNs luaqep ugfenzoe 9p easy jap oiadsa1 souoqoesapIsuoD $67 -monnse f 5: seuiarsys "Jap soqeypos sauojeulw1e19P ajqisod so ou ugioema9B ep, eax IF “OT eio0s gorse Jp remoe & adsued 4 @ ap coxem [a Ue SOUIOTLA, so] OP Us =naisuy 2 sorpaw opueztitin £ ‘eyianbe “ep opuessng ‘exes0u0D pepiteuojauaryy eun uoo ‘eo1jJoedse.uoToely -od, eun too’ BDI9e [e}0$ yea [9 apuoP Spsap XK yeuoysajoud eoriogsd e] oafonauasap as @puop jeI00s, emnzonsIs9 Ce] op _os1UEP eologdsa € epeujuzozep “ea1g elfanbe Olos apuianue as‘Agencia .barrial o Instituciones populares de base en el émbito de operacion fac&tica (todos los campos antes aludidos). 4,7 Niveles de actuactn La accién del profesional actualmente se concreta en dos niveles de actuaci6n, complementarios entre sf, y que configuran ‘una unidad operativa. Estos niveles som : En la microestructura, caracterizada su actuacién por la b) En la macroestructura, caracterizada por un alcance social més vasto y a la.vez escesa relacién directa con los usuarlos de El primero es el nivel de mayor desempeno del Trabajador Social. Es el trabajo de terreno, de campo, dedicado a Ia accién directa con las personas, grupos 0 comunidades pertenecientes a los sectores populares. El segundo, en cambio, define el trabajo en In: normatizadoras de otras operativas, tales como Ministe: jos, entes de Coordinacién Regional, ets cados y planificar Polfticas Sociales. Segin los casos, implican direcclones de instituciones y programas de gran complejidad. EI aistema actual plantea te6ricamente la complementarie~ dad de ambos niveles. Esti basado en que la microestructura proporciona a la macroestructura los INSUMOS para que formule y planifique Potfticas Sociales develfndole problemas, necesidades, intereses, que deben ser satisfechos en el corto, mediano o largo plazo, dentro del sistema vigente. En esta perspectiva prevista el Trabajador Social puede aportar valiosas contribuciones al plantear en conjunto con los propios sectores populares, una visiGn totalizadora de los problemas, entendiéndose por tal, una racionalidad propia del conocimiento vivenciado y real, con SOLUCIONES INTENCIONADAS desde los mismos grupos afectados, El Trabajador Social, en equipo con el sector usuario, puede aportar las caracterfsticas més salientes en cuanto a normas, valores, patrones culturales, que deben estar contenidos en las soluciones a encontrar y operar no puede perder de vista la perspectiva macro-social, en el sent de tener en cuenta la polftica social general, asf como la Politi- 36 ca Econémica en su conjunto, en cada momento hist6ric Hasta aqui el marco te6ricamente existente. No dicho esquema organizativo esté entrecruzado por una ‘conaue cin fundamental: los niveles micro y macro de actuaci6m, we ny, tren cade uno de ellos de intereses contrapuestos, La complemen, farledad pasa a ser expresién de deseo asf como sucede con i Coordinacién interinstitucién en el tema anterlormente menclong, do de campos tabicadoe de actuacién. =“ "or ello es queen con: ity vo rer ,63 een, consonanca con el punto precedé igen dad de que haya un sol ctuacl6n cabe contraponer la neces! el de actuacion dominante: la descen- tralizacién operativa en terreno, lugar legit ministracion Freee Gperativa en terreno, luger legrtimo de administracion6c “wu61 ‘seary soumna ‘owoa ‘opore & siBojoapt “Tei90§ ofeqesy caine op aUG0IA.“SOWToIad (CT "2061 ‘Sealy souang ‘sexuewnH “TeID0g ofeqesl [9p Pyojoporay, "1 9p onjieredo onbojua ‘un, sepesond X zouputf “soliwa op wale (cl sopoueruos 198 1od auowiersnt ‘oo!Pojopoisur euldrs}s oYDIC reojiopid | ua esoidxa af anb ewisiul epIA e] @ O170IQe 405 Jod ezjroroese9 28 ooffojoporom eulozs|s 189 “ONE of 0d ssoojw ~fouoD 9p iopeinuinse 428 9p e| and spur YeruourepuR) worst -stoeie9 ns wIs9 opuats ‘Somes. ‘9p01 eiueinp sopeuopeauosep sojeioos sosd0ad sol ap ayuesaout oquatuaow ep oofgWIAISIS YOCANALNOD 9 opou e euojsunj ‘Soiesouos sowsjuypesosd en ap soululg] ua por ai6q “4e0ey [2 apsep zesuad © sapuaide auodns ory “soniogid e| quaumenrdaou0s sronposdes—so—ugroezTiewaisig : 1729 “H9g1d 8] wo epjuezuo pepian:e] esoxe ou onb ugqoesodo wun eo ~fldwy NOISNIANOD enb soweFai8y “ep1002 © eo!iDB1d op ugIsIon BI 994 98 Tend [op oYpaut sod ossc01d fo $9 “a'SW La veojs0g2d 8 UVZILVINAISIS eed Goysoedsa oporgu un seztiesou0> ap ugrouny ua sojeiveuepuny Sootoqoporeu sojdjoursd so, eputiq 19 ‘gzer ero 104 “eared 81 9 NOIDVZLLVINALSIS 2p Soies0u00 soaverunpacosd’ so} \ueted “#9P 98 9puop Sp [esaues coueM [9 so oO[ID9[eIP OporgU Ta B (21ywy ope -tauovap un ap oso J eaquzed anb sowajumpasosd ‘3p own{uoo lun ows eporgur jap jesoua8 ugiouyop cun op ered og & ‘d’S'W Tad NOIDINISIG ‘1 7 VOLLOVad V1 40 NODVZLLVWALSIS 30 OOLIW THC TVEINAD FACVANA * HTcontiene), brinda elementos ordenadores de los componentes récticos, segGn principios teéricos que permiten progresivamente grupar los conocimtentos. . Por lo dicho, Ia sistematizaci6n de la préctica se caracteri- fa esenclalmente’ por un conocimiento intragenerado desde ella hisma, cuyo método permite superar lo fenoménico e inmediato nediante ia gufa de determinados principios te6ricos que brindan ina determinada racionalidad, on base a la cual se'utilizan de~ ‘erminadas técnicas e instruments que permiten ta representa Si6n tebrica de la realidad asf como de la préctica, Al definir que sistematizar la préctica es superar lo feno- -nGnico, supone un planteo de ruptura de la spariencia, como “rinsito hacia ta .esencia, Implicendo ésta, la ratz profunda de ‘a realidad y de la préctica realizada en ella en un espacio-tiem- 9 conereto. De este modo, la sistematizacién es el procesamiento de tos movimientos de la realidad misma, de los procesos de trans- formecion o no, generados en ella, desde la préctica, asf como ios conocimientos que dichos componentes generan en los actores implicados en la tarea. Por ‘ende, el M.S.P. brinda un modo de organizer el saber a partir de la materia prima que da la realidad y le préctica, El MS.P. hace uso de la l6gica, entendida ésta como un conjunto de procedimientos fen para reconstrulr, analizer, Interpretar, conceptualizer, generalizar, concluir y proponer acerca de las précticas reallzadas en espacios-tiempos determinados, 2, CONCEPTO DE PRACTICA EN EL MS.P. Préctica social en genersl es el conjunto de estrategias y tacticas que en basé e fines previstos, un sector de la sociedad expresa en actividades y tareas concretas, a través de Ie utilize- cin de determinados métodos, técnicas, 'instrumentos y recursos ten un espacio-tiempo determinado por una estructura so En el M.S.P, la préctica no es una derivacién subalterna de la clencta, sino su nficleo y centro vital, ‘Tomar ia préctica como fuente de teorfa, no significa de- sechar las teorfas existentes, sino confrontarias, més que aplicar- Jas apriorfsticamente a la realidad, Yes especfficamente en relacion al Trabajo Social, y a tos efectos del desarrollo del M.S.P., en la presente elaborecién se entiende por préctica tanto la académicamente reallzada por alumnos de Trabalo Social ast como “por ; ‘egresados, en ejerciclo profesional. 2 Trabatedorsi 3, CONCEPTO DE“TEORIA EN EL MS.P. Teorfa es el conjunto de elementos s ¥ relactones qué’ rape genta “cooeptuaentesepectoe dela esideg, propels onocimient ja misma surgidos de la practic Toda accin PARTE de una determ! ‘ms nada teorfa 3 rey aConselonte, més 0 menos slstematizads, Lo corinne to! Ue eterna oor presiateme, ©)" APLICACION ie concibe la relacl Jet iene, Cnelbe la relaclén del MSP. con la teorta, dentro det ¢ hombres de acuerdo a sus condi 3 lones con: tlenen una visién specifica del mundo ieologie, enon re aan a i sonata yn Bh en pr ste te a) eae tizactén de Is préc multéneos: Hacer conscientes los propios supuestos bésicos subyacentes Generar capacidad tebrica metodol mental desde una determineda raclonsioad cubrir, en el sentido de desccultar le préctica concreta, proceso més rico de sistematizaci tar dlalécticsmente, en” forma progenies consiste en confron ¥ acompanando a la 14) En el presente trabajo Bo abajo se entiende por racionalidad et encaden to entre eh pensar, sentir y actuar dean tector vost sen Fado de caherencia interna y extern ree en la vide, surgida de sus condiciones oe ca el modo de situar eretas de existencla,e g 5 r a ' ee tity I HH + th } pf -yvig0s ofvavat. sa. oovanngv ‘ouxataone3 30 HvnrsIovIL OGOLIM eens, ervey vpomey HP ME ‘d'S'W Ta A ‘IVID0S Of VaVUL Na OGVOIIdY OLNAIWIDONOD 3a VNOIDIGVUL OOLIN 1a FULNA SVOISVA SVIONTUSAIG SVT 3d VALLWYVAINOD WIE w ssoquoinsysqns sefou Set \dxo wos ‘ugioenujuco e esgo enb weareredwioo eldeL iresap 98 anb soquelsye so] anb seasasqo oqe> (20g wopefeqei, @P ofnaji jo saueago eed ‘so[eul) SteoL eeSap oxpsinbai yop sgnesr © ‘sooqwippene soarrezode Soisadse Son0 asue esesdxe O€ ejBojoporsw eUIIID 9: y90g ofeeAL JOP O42 -uop ugloeoride ns @ suosaje2 of ua oiuajuifoousD op Teuoro!pes Giaproperour | woo" seoqspq souOTOOIEsIUCD ent ap eAlrosedwee tige! wun ap spaea © soulsful soj uejjousesep of “a's [8 eed Be anb so] auqos sooisgq soiedse so] yes199 ep ugfouny UA uo sopeoty yollovud V1 3d NOIOWZILYNaLSIS 3d OdO.LaNN aa A IWID6S OLVAVUL Na OGWONTdY O.LNAINISONOD 34 TRNODIGvaLL OGOIN TH FUINA SvoIsva SVIONSUAIIG, “s sojqond osasenu ap yesnajno persed 8] 2P OsuiaP 92H -odso “agi ouonuf-oluafis}Iqno-sap op s010gs80 ou1an} UN LOD “UO! 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NS PERO WE DiS one BONITA LISTA DE Las COSAS GUE CARECENOS ransformaci6n_ Soci: ide la racionalidad copitalista o de supe a, se generan sistemas de intervenci6n ‘a, "de Izquierds, de centro o de dere~ lo. De todos modos, no obstante su dis~ tencionalidad, pueden tener de comGn, o no, ell ser_ mode, k intervenci6n coionizantes, a través de lo de prodesos de CONCIENTIZACION, como determinantes de formactén 0 cambio 0 we SiN io de tematizaci6n, ‘los eles de‘seeibn y teorlzaci6n estén ‘marcados a partir del paradigma de desarro- lo -humano deseable,"o a través de sus ‘vias ‘previstas de -transi- °) damento ‘que el hombre es un ser de necesidades, ‘tematl= za la real partir de dos elementos centrales: a - adores de pobreza, tanto cuantitativos’ como cualitativos; 2 ee = determinada concepci6n prevista de Blenestar Soc! 4) Criterlo'de Ja vida cotidiana: entendiendo por vida cotidia: na la propia practica que el pueblo realiza. Esta perspectiva par te esencialmente de lo que esté sector manifiesta. Este criterio de selecci6n tem&tica opera a través del ané- lisis de tres dimensiones centrales: -familia, tiempo libre y trabajo. Dos elementos surgen como’ problemSticos a’ partir de este criterio: lo no manifiesto, lo oculto, ‘lo naturalizado, puede llegar a quedar vedado (connotacién). = enfatiza la necesidad que el sujeto popular reflexione CONSCIENTEMENTE respecto de su propia vida cotidiana. Desde’ un esquema conceptual, referencial y operativo, se fijan los grandes ejes temAticos dentro de cada unidad de anéll- antes detalladas. conjuntamente con el contradiccin necesidad- inters desde la matriz ideoldgica cultural contenedora: cultura del pueblo <---> modelo imperante. 6.4 Acerca de Objetivos En la concepci6n tradicional del conocimiento, en lo atinen- te al profesional det Trabajo Social, dicho proceso en muchos ca- 203: se logea a bajo costo personal, conjuntamente con un alto costo social, por Jo siguiente: ~ Bajo costo personal: en el caso de Tesis de Grado y trabajos de Investigacién en general, normalmente se lige el tema més fécll, que "se meneja" de antemano, que no tralga complice~ 43Is sojeanyno seaned se] op syed :zewely ue opep ey as enb o] uD yolzeque ugiodeouoo e| 9p epeutja: ugioonposdes we} sesodng (q Poe ‘oameg ‘igyoeonpa ‘ofeqenn :peparoos ef 104 salqeasep sopesopIsuc> ‘salojea Sopeujuisor9p AOTIVNYGLNI olvensn ye ond seiFo| Jap OwoD [e1D0g sopefeqes, op o[dwafy “feuserxe A euseru] pep euojoes) orseAoxd Jap pEplleUoIoueILt ap SoUltIg’ UO [e190§ JOP “afeqes], [9 $9 s0s[Dap o1ua> j@ ond upjodsouos e| sesedng (e syeaBO] 9p uoroUNJ ue 031 -ourarsida oue[d Jo Yd OANAIWVYLNISIA un ep eusjsuos “eq ‘opesoidxe 0] © oqwourepiorsypenuos siado “4"S'W 19 SOA ap upfoeujusorap e| uo ‘pepriaed eso euend Us opUdyuoL ‘sojetoog seonylog se] sod rei80] © soaria{go sof Uains sIIe ap A sesronuy 8] @ ou A exewqid e @ ewaiD wIs> opuendope “prOUsI0d epuewop e| eo1ue|d oF eIOos ugisi8AM! eyOIP ap sued Vv i syepaioos, B] ap ,SaiqesoUINA, © ,sOPeToUDIED, syU sod “qu so] ua Bzaigod & ap ugionquasipes ap Ofer un ofeq {eI “og ug[ss0Aut, euN BFE SOPEZe|dsap oIvoUED|UiQUEDs soeiNDa! soy wos ugraejas ex0auIp uo ‘epeulwereperd squaUo;sI0d solDtAsOs ‘9p p19jo ap eulonbso un 9p sted B. ‘(O10 ‘pnjes ‘epuara suouljeys03008 uemnoefe 9 ,S0}D1Ai9S, S0y9Iq ‘ezonbY | ap “sap ugyoejnunoe eun ap sop/fins sejeuojour “21 9p lgiDuiny Uo oofuIguede o109 JNA tujog se] ‘sequa;pusdap serstpeatdeo -sap tiesado $9} yoos sesasonu Ug agi -eonidxa eun aqeo VGNVWG-VINaIO VOIDOT © oiedsox veuraigis > sod eystadud Sojoqasas Op WONWIN “Aa-vANA4O VOIOOT V1 3G NOIDINZAGTY jeoypes wun” op afued @ soapiofqo. soy opueinuisojex sejndod eyuourezay € eywoU ome op eajzoadsiod eun apsap ‘opeztfenadeoucs < oprata oso20ud oidord 3 vruaB anb sozeniund seasondosd op epifins eaqveredo Bzsanj B] UOD. sowlors]xo se] OpuEUBndwy tyemIoNNsBOseU TA “ue OWOD suoFONITsu| ep [EAI B s9IeIO0g seoRIod seAdnu -. rep ugioesousd 2] 2 asiapuodoud ‘oqep ‘eopiogid e] ep ugioeziveworsts ap wajrodss0d oun ug, iow ‘aeindod. 201998. jap eajjsoadse ugiooe ap < ciuaymesued 9p tejouentA Pepyieas w] UO seiuepscosIp, sayeo0g seD}3}I0d £9 ~rexeyIp $e] JIM, @ uesed onb ‘sepeltey sauotoemsomep X opez Mfeat oppnasd [9 uo sepiose seatetedo. seauyl, op. oqwayuiRins jo ewowrepuny: © uesed. ‘s0seD sol op toed jo ua. ‘oqUeIsqo Ou, - . 1yOIB 9S SOsED SO} ap sOfauI, {2 US soIpMIse $0359 -_ - a ql oqes © ‘so1ep.op ugisoeax0 ap, ojquiea © epeu uoqes ou aieuepessates “(oxelqo) oruetur Glpouee,. fap odes 9 ueMIo}u09 anb sores0ueD sorafns Sor] os sojased 98 soyeno. so] op S102 -gdiy se sensowp 9p ugjouny ua opesn so seindod Joo88 te od “uso 9p ofeqen [a ue ‘opsjounue seaue of sod SqUoUIeFAGO A, oor -gpeoe sojea spit ‘seloy sew e ugIsuerxe ns sod uez}ieioe1eD Os 04908 OYDIP Of 40d 4 ‘o1910U0D O} B SVULSIUI Se] AP UNTER: ou A °ugioeauosjtio ap opnues un uo sojqmuodsyp ‘ssuo}ro1u8 seo} “gai sauo}oejnuinoe eiuand ua ewlor UpIoDaNIP wIs9 UO X ‘OATIBOIO ju] anb aquasastp pepleuojes eno ap ‘Siied 9g oqaureasn{ ‘sa9ey [Uo ouayULfDoUD P osed03d oMOD ‘eoniogad e] 9p ugioezpeuorsis e] ep ealroadssed e| apsed somsyu ys uo uy un wiuay oqwarupooucs ja anb soey anb ‘euseauy eo}89] Bun uo 2A -Jonse1 98 OIUaTWFOUGS JoP oANA{qo Jo Bafoodsiod BYOIP UT 7 * + *opemiyaySat 0] seaypeas esed you anb ‘saiuars}xo 4e31n00-F0p 89. OU JOD0U0D Jop onlza{go [9° IIIV 5 : coxa ‘oust! fe a1qos oueweoKs -901 aszequownoop usifulied onb searrewioju} seauany snBosuo: ‘opemnumoe’ of seyparoade, exed operpnasa giso eA onb ‘saidel pueblo. Muchas veces esta perspectiva contiene s6lo un DES- CENTRAMIENTO TACTICO-TECNICO, con la meta de la efice- cia y eficiencia en el trabajo, No obstante supone una coopte~ cién cultural en-el proceso de transformacién previsto, sin un descentramiento estratégico profundo. En esta perspective, lo que se busca es que el mensaje intencionado del profeston: eaptado y tomado como proplo por parte del sector popular, par- tendo de les reglas de juego vigentes en la realidad del mismo, para lograrlo. Lo que se busca en definitive, es el &xito del proyecto previsto. ¢) Alternativa superadora: Desde su perspectiva de reconstruccion de la cultura popular utilizar técnicas de anélisis de contenidos culturales emergentes en el proceso de 1a prfictica a fin de discriminar y'a la vez entrecruzer articuladamente los diferentes componentes culturales existentes en un mismo espacio~ tiempo de trabajo. En funci6n de distinguir diferentes objetivos a la luz de di- ché anflisis, resulta operativo funclonar con un esquema de des- agregacién sintética de la trama cultural existente en muestros pases dependientes (ver marco conceptual). En dicho proceso de anSilisis en funcién de fijaci6n de objetivos ‘es fundamental tener en cuenta que la cultura subalterna ‘a las matrices dominantes, existente en el senp mismo ‘de los sectores populares, condiciona con fuerza la selecci6n de objetivos. Por eilo es ful que dicho proceso esté acompafiado t6cnicamente desde _el el Trabajador Social faci- Hitando el desarrollo me is constante de los compo- jn a: orlgen y naturaleze de cada un Por otra parte es nécesario remarcar que los objetivos se logran mediante un constante procesamiento de lo actuado, en funcién de su redireccionalidad permanente, que permita a la vez ser fuente de teorfa. Para ello tener en cuenta: = la accién antecede a la fijactén de objetivos; = en términos operatives mas que fijarse objetivos de interna- lizecién en el usuario, de determinados valores previstos como deseables, se trata de facilitar desde el trabajo profesional, la EXTERNALIZACION de los valores proplos del pueblo, desde una Intenclonalidad de superaci6n cualitativa de las condiciones concretas de existencia, 16) Ver al respecto trabajos de Grupo Cultura Popular, Sante. Fe, 1984, 6.5 Acerca de la Teorfa te ota RS intenta una superaci6n epistemol6gica del: cee 1) Conocer pera actuar; 2) Actua para conocer. °° ° todol6gicamente se realiza 1a slstematizaci6n de | tica en. un proceso de actuar ‘conociendo, conocer ectuando,’ bajo Jas siguientes consignas organizadoras: > la ‘acumulacién te6rica ya existente es confrontada, fronted, ue. aplicada a la realidad, resultas de lo cualy aquella ser8 re. futadao, corchorada con ivas aportaciones; = el especial énfasis est puesto en la, tendenci a la ELABORACION DE-TEORIAS DE ALCANCE MEDIO, surgides del proceso mismo de reflexién metodol6gica de la préctica, ‘con, ceptualizacion y generalizaci6n de la misma: c Sistematizaci6n de la priictica ToC existentes Nuevos alcances Teéricos los sujetos que sistematizan sus prfcticas no parten te6ri- cal re de "cero" sino que conllevan sus ic icoo y_tebrlons referenciales con mayor 0 menor grado de inter nalizaci6n consciente de los mismos. 'b) Respecto de las teorfas cientifico-sociales existentes, cabe destacar que actualmente se cuenta ‘con un considerable. bagaje te6rico surgido de précticas realizadas lo largo y ancho del continente. En funcién de la sistemati mn es muy importante Feaproplarlas ‘colectivamente, dado sus. importantes, aporeaciones en funcion de Ia liberacion de, nuestros pueblos. ntes de hecho significan teorfas alternativas @ les de ap: tematizacién tienen directa relaci6n con: = aspectos cuantitativos: espacios-tiempos abarcabl diferentes practic ee eer = aspectos cu dos en la investig _procedimientos metodol6gicos utilize- ci6n 53ss goey 28 onb of ap ugioonsasuoses oun apsop wo|ugar eorog!d oun Gesmtioes and eusoixe € euserut woffgy eun woo somverupsvo;d ap ejouarsixe @ ouodng “Uoior 1 S22 we1 ap ‘Ownfued un sa Ou ‘8 ou) oojaguiar sisiigue tap offen] oBans pepHel Fe doroweid sas Ud es{901d peprteuorooouyp wis oo|oyd_ OIlO44 “Stop yo, atesaoosd, oujs fye3njoz 0 segosdwoo e2u03u) ON - Soboagur [op sos} J9A) “ase} eyIP uo solresaoou UorssodsID & peptfajduioo ns sod (ugjoonsisuo3oy yjouersuy BIULL 2) ua asieamonssa apand ou eoyagurer ugjoesiysaaur eT ~ : “pepueinorsed &| 2ps9p omowyeqo)2 pepitess 2 s29[01 aqop a6 orLeuloul oO ase) pea Ue Say one ‘seperedos sedeya ua asiemzonsise apond ou Owafultoou 9 40g “jesaues oO] UA OPjuIIUOD gIS> aeingujs OT - ‘equezyj@101 Outs iarsis ap oporgu Ia. ~ epiieed e| 9p ejouase e] @ sepaoce exed eo18op ~oporsur bp osa20id un osyaaud $2 of 40d “ouDgUa] TS foyer oygs ugiodaored @7] ‘oveIpewl! 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Por el contrario, en las Clenclas Sociales, asf*como en el método depende' de la clase social que 1a inaclones hist6ricas concretas), ast como de la ue la gute. 10, en el método de sistematizaci6n, la préctica eorfa en Gitima Instancia. détermina a la 6.7 Acerca de las Técnicas Al Involucrarse el sector popular en la faz técnico-instrumental que se utilize, ya no serfa una preocupacién metodolégi- ca la devolucién a los mismos de los hallazgos, sino que son co- ores ‘en el proceso. prone eraducel6n "en erlollo™ o en lenguaje popular de tos pro- ductos hallados, ya es una mediacién que supone una reedicién refinada de la’ investi to. se diferencia en que sta; al menos, devuelve al sector el producto, para que "si lo Nega @ comprender", se lo apropie. 6.8 Instrumentos Se legitiman en la sistematizacién de la préctica los instru- mnentos caracterizados por ser: ~ simples = breves = de fAcll comprensién =.de baja ion de tiempo = que permitan involucrarse al sector popular = gréficos - manuales = econdmicos 7, DESVIACIONES POSIBLES DEL M.S.P. 7.1 Sistematizacién como sintesis de lo actuado La primera desviacién posible en la sistematizacién de la pifictica es Génsiderér a Esta ‘como ‘sinénlitid de resumen 6 sis de lo realizado y conocido, ~ a La sistematizacién de ta prfctiea propone justaiient Proceso inverso como dominante. del procedimlento ‘metodol6gico ® ‘seguir: desentrafar-analizar. Y por otra parte se funda en la necesidad de'no acotar el procesamiento de to vivido en st. Ade- ms no se. trata de generar un estilo de’ trabajo con sintesis lic nneales 0 conjugadoras. Sobre todo’ cuando se trata-de sistematiza: —~ clones grupales, cobra mucha Importancia establecer la distancia entre sistematizacién y sfntesis, a los efectos de exponer, decan- tar, interpreter, conceptual diferentes ideologias divergen- tes al ‘interior del grupo actor de Ja sistematizacién. Esto nece- sariamente supone ‘trabajar con la posibilidad de Ifneas de pensa- mlento ‘no sintetizables, no aunables, sino que permanecen’ como contradictorias durante todo el proceso, en algunos casos. 1.2 Sistematizar conceptos Otra acepci6n que se usa para significar es aquella que la define como una préctica te ci6n de conceptos, en un todo coherente. Desde nuestra concepcién en cambio, la sistematizacién de. Ja practica implica procesar TODA la prfctica, uno de cuyos mo mentos es la conceptualizaci6n, no el momento definitorio y Preeminente, ya que su existencia o no, su logro o no, no es condicién "sine qua non” para que haya sistematizaci6n. El logro 0 no de hallazgos conceptuales depende del nivel de investigaci6n-accién de cada grupo de trabajo popular. tematizacién de elabora- 7,3 Slstematizacién como informe final En esta linea se define la sistematizacién como el informe final de la préctice, donde se explicitan los aspectos m&s rele- vantes te6ricos y practices. Informe global es su caracterfstica sobresaliente, El M.S.P. establece fases técnico-instrumentales diferencia Jes en cada avance del proceso, llevado a cabo a través de ejer- citaciones puntuales sistematizadoras, de lo cual resuita el ejerciclo o avance final, en caso de finalizarse una préctica en un tiempo determinado. Lo central del proceso en esta metodologfa est& en los 57os “ah “Bed ‘zz61 ‘sony sous . ‘ 10 OS OFFS OP COIN vous oe weFD BOs EL B UpIOMPONY] ‘seonigise soon Su ‘soqerntan ‘seqeurBeu ‘sesnyuoo ‘seofSo.oopt ‘se ‘seaIpgiew ou se;DBId ‘9, sugtodaoucs e1s9 @ oausoesqne ousjopoesd [9 sesedne vowueyd of “asin [0 opnues vise ug fugiojaedes od ugioezyperoued © sop seuojoBjos Teno |e aseq us auronbse sugioeiaidionyy (q “sopeisie seurajqoud ep upjoesoumus oyesoU0D wUIa{GOId (e reuzaa “UL peprrsuoyes aausmnfjs 2] ap arsed easyiduia oporgu 1g 4028-ofesu9 oporgy 1", solgend oiaganu ap ,upuios, asquioy jap “x ‘1,28, oanodssod aire. 9prap on Upfowunousp.420BIna oy 2WoD, oque}zed yse0. jeatu ‘{e8aIf ts) jowarWADOUGD jap opesB.zomId _Bwuoule}Ago. £269 azdu9}s."“ugjodeouco. eysTP ud, ‘iemndod |. ‘80430 sod wesuoyd soundye onb'so ‘ednoceid sou sape|a0g. er feqes:,s0] 8 anb,.oy @ .ugioejas ua ‘ugodadu0. ‘wieq.- 3 3s as ‘eyfojousar sntiaa epioaa ‘epeoride epousyo A wind eyoUsIo o1Ue ugeiedas 81 WIONGOUdIY ON 9P opivas to us ‘sesedns ever wy eopogid e} ap UgIDezIIeUIeIsIs Bf euswEo;Sofourersida epeotide ejousjo £ wind wfous|o anus ugiesedes 9°L reoyaogid Bap & pepiieas e] ap. zpeMIDISS w] UErT}!De4 s{sogdt anb se “pjsuoa soins aye Sep -eujuiierep ue ey - sep -09 seista seisp ‘siso19diy ap uD}BOLIGA Se EOROyId B] aNd 100 Talqeisa sopeasjas owsjuooonpas un se anb sa09IqeIs@ aqeD - ‘soauaipusdep se sey fe cuuojeuenn 95 pepilead ef wugspoqpesuos et ep fol 1 Ie ‘soragosd so] op o2ttayweuapeoue uN sesoadjoa1 ug}ooe Bt oP Aa] BT (4 vsorquied so} aP e1203814 el foorroaterp o1quieo [P42 81 (rz):zeqes © ‘eoRO9TeIP FL ap sojesoua® soxoy so] ua wpuny os “A'S 19 OMNID Hod ‘ap wpouors|xe e] auodns end ‘owes osaooud [@ opuarpuaate sforxoiuoo) pepite2oa a} woo s1uaueuized Uproeies ue foxxoi) sopecyetnonied souoydaored ap. anied © ‘sondarwe? > (prmeysuen se sepeuorouaM seque souojoequasaades se (ST soojsa91eIP OD189l0p020u! 0839 oid un ua owerwesued ja 40d sepeauosoides wos anb soyeroos SoM SiSouruzerap saidiapw ap uptsasdxa eI, se or9s9u09 OT (FT ‘ugioezpewarsis ft 9p epeBon, ep £ eprized ep orund 12 s9 o19s9u00 OT (Et sugqoent eno wt & ug}ooe v] a'SIN 18 we sorusrsuoD sop usrsixg (ZT seo{oloporeur ugfoeunronsrsaas-ugToBANIONIIESsOP feamidns owauewsod U9 ‘upfoesoqle ue esauanous 9s onb outs ‘ouigivs “feapt euanbsa un 99 ou emonsasa efnd “UOl ‘Sp souueyultact UOs Oporgu! [9P SoBe} FT OPou e259 SCL sugioeziresouoo & ugqooeteqa op ‘sissiuss & SIsHIgUE Sp ‘aiueulsliad Osapoid un O[soss0q0 9 onb oy jos eun uo aqiosed of ou PepHess 87 (OT ap ‘enana K “8 ugfoeunyxoadsEl procesamiento de este movimiento dial6ctico entre los Componentes ‘de un todo a través del basa eg'la nece- stdad- de que las hip6tesis preconceptuales no se estructuren, no sn, sino que del snflisis de dichos componentes se ar-el mayor acercamiento a la realidad objetiva. se solidi 9. IDEOLOGIA Y M.S.P. La Ideologie est presente en todas las fases de a metodologfa, Se entlende por eila al ‘conjunto de supuestos bésicos sub- jentes 0 inconsclentes, conformados por sentimien- lentos y experiencias y en base a las: cuales los hom- nalidad, que refleja una clerta estructuraci6n del mundo externo ¥ por la cual el sujeto piensa y acta en el mundo.(22) Por Io tanto la ideologfa es una estructura de pensamiento rminado momento de! desarrollo social y en determi nes hist6ricas.(23) mente en lo que hace al M.S. hacer consciente el ECRO (Esquema concep! operative) de cada uno, para evitar su rigidiza se impongan en la percepcién'y abstracci6n de los hechos. bajo esta condici6n la sistematizacién de le ‘practica un aporte. a la teorfa metodol6gica, acerca de trumentales de abordaje y transformacién de la reelidad. Para ello es necesario teper en cuenta que aungue lo ideo- Wgico motiva el conocimiento cientifico, al mismo tiempo lo limita. Aunque no por ello podemos considerar a la ideologia co- ‘mo un elemento extracientifico. Por el contrario, la ideologia es parte constituyente de la misma teorfa, y es como tal, componente fundamental del proceso de produccién de conocimientos y de acclén, , Por lo tanto, ef M.S.P. toma ope miento de la ideologia a través del anélisis permanente y dialéc- tico de los supuestos bésicos subyacentes en la préctica. Estos supuestos bfsicos subyacentes contienen: prejuicios culturales, emociones, aspectos religiosos, ‘valores, modelos de desarrollo ku- ivamente, el procesa- 22) Pichén Riviere: Apuntes de- sicologia. soc! 123) Bleger, cltado por Kruse, op. cit., pag. '24) Dantas, José, citedo por Kruse, op. cit pig. 135. mano,” actitudes socioculturales,_estereotipos;’'te referencia conceptuales, etc. E1 menclonado procesamlénto de_lo idéoidgies” supong! er: MS.P. una ruptura epistemologica en él mis oc sa MSP. una ruprura epistemolégica en él mismo proceso. de Y en este sentido 1a sistematizaci6n de la ‘piécti te procesar. la existencia de un conjunto de concteciaree leas que se expresan en consecuentes teorfas de la, oc Permiten asignar a cada técnica, un sentido y Al interior de dichas alternatives ideol que el M.S.P. supone una toma de posicién en la perspective Gs Sectores populares, y sitGa la sistematizacién en esta nm, 10, OBJETIVIDAD-ACTITUD CIENTIFICA Y-EL M.S.P. La actitud cientffica se funda en’ la posi cual se parte, y ex ni otro método, sino que s6lo se trata de opt - . por la metodolo~ gia que més facilite el conocimiento no subjeti a Coherente con la realidad objetiva, Hert earn 11, CIENCIAS SOCIALES, TRABAJO SOCIAL Y EL MSP. Las Ciencias Sociales han colaborado en la marco referencial del Trabajo Soc a tloma med de en funcion de generar acciones te dicho marco referencial exige no solamente una conv ersién Gesde el mismo encuadre profesional, sino que deben ser al mic, mo tlempo confrontados con le préctice. Esto Gltimo sobre todo cobra validez en una realidad indoamericana donde una buena Pure de las Propuestas teGricas produciéas en estes Tattudes un fe penetracién occidental en su pr dad 0 coherencia interna. eee fen Ia perspectiva de redescubrir el sentido de la hist. de nuestros propios pueblos, la sistematizecion dele” neers Puede ser un eporte al surgimiento de hallazgos o de aprosi Clones te6ricas de utilided para la superaci6n de la realided de. Pendlente, Y estos aportes articulados con les. diferentes expres19 “0261 ‘oorxeW ‘oarel 139 ‘S0o}s9011) FOI989 FONE K YPeqaNey aIqOS SISO), sO] “LIEW (9, -S0p ug}euosues2. eso sesued ep OMDFUNISe eIeI2 26 ‘eoLsQUIDOPUL ensany ua jnbe ‘auesqo ON “A'S I? Us BEN es O52 oq (g2),ro1ew0}sue. ‘9p so eresa 9s anb of sad ‘opunm te sopou sosieaip ap sesoid OY UY OU SOJOSQHI} SOTy ODI ey XIE “ys to pepiieas eso X ‘pep 24 B{ SoMPasdsoIUT a1uauIEDIBOIOpI Sa[end sel ap s9xes1 © $9} a4 SeINIONNISS so B2IUO yLYDOIG ef JedIyDe, OMe ‘ems;U ‘ap ugioeziveureisis e] U9 PepInumueD oUwloo eorIogsd eT ‘oatgjoap} coxeul opeu 20d “aquesodw} peprjeuorses emis} ey ofeq ugfoeoy|de ns x efous!> kL ap ugioeziteses e} © sonpuod onb wk sueo}ioweopul souOIFo1 $0] ap o1eul [9 U2 Se9{99]09p} SAUO|DPLOUUOD se}19s. ouodNs DIO “onpoudad e2s@ A “woosy onb £0 £ uesuoid anb so] onus ugioR|90 seq ‘ooueay 13 ‘Te1205 efegeHL 9p oVeUOFOOIG Tied eaanu eun eapjuyjap ug “epeotide eroust X ed erous| on “uo ugisiaqp ef ap ug!Seumja/#a1 exanu sun oWOD Jee ‘TeNI>D}0u1 2 TeP_UDISIAIP. e| ap ‘soulu92 soxonu vo ‘ugioIpeas jog Ofeqasy, [ap ezefemied | se sespenoug -soiuojwjoouce ep exopearide. & esoptuunsuo> eSojouD91 O19s, $9 ou jejoog ofeqesy 12 anb ug}deou0D e] ap ersed oF ‘sooty! 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So} sjpuopsojo1d saueweoryjoedsa oosem Jo uo odursjs.owisiul TV sare yates : : ‘uinded odureo 1ep LugfoepylosuoD e] op oLIUEP sBoMI}IOd seuoIODe A sajeinyiNd sauO}sialidad, alternativa a‘ la occidental. ‘Por lo tanto te nem oie cae tte gadas y superadas toda vez que “acorralen" ‘nuestra autonomfa et pcos fe eee ena ee cere alee eee IV - LAS FASES DEL METODO DE SISTEMATIZACION DE LA PRACTICA. La sistematizaci6n de la préctica es Ilevada a cabo en’ ti Proceso permanente de conocer -haclendo, a través de las siguientes fases: ag 1; Reconstruccién 2 2 Andlisis 3 3- Interpretacién 4 4- Conceptuallzacién de la préctica 7-, Propuestas Estas diferentes fases_metodol6gicas orientan el procesamiento, de la préctica que se desarr cacién de la misma, asf como de la r ta, en funci6n de una redireccionalid Este presente capftulo se de parada cada fase del método, desi elles los siguientes aspectos:’ defi intenclonalidad, objetivo, actividad, técnicas, instrument Participante, "asf como espacio-tiempo de realizacién de cada fese. ido dentro de cada una de 1, RECONSTRUCCION DE LA PRACTICA: I FASE 1.1 Definieién: 2Qué es reconstruir la préctica? Es el relato descriptivo de la préctica que se realiza, lo que tiene luger permanentemente durante la ejecucién de la mis ma. ryuw ‘sajeroos gouoqsonpo1d sgwop se] ueuTUo1p s2ueUTWOP UD!OoNP -o1d ap sauojoejas soipaus so} anb aqiouos euauenisyq oF ‘popoyoos of op A osquioy Jop wsnz99q 9p :eoHI096IP wpI002 Hages © ‘eor8oloapt ugiodo e] upSos ‘se1zea op ejozowonus sun Oo seps0s2 saItele} +P sezy[}3n Uapand es oARduosep oreIO4 UN |p spe e EIoUaLOd -x@ ns vasnusu098s anb soreins so} spsep ‘ophaas 9359 wa “oIaNp -o18 019 un ua opesuad openioe ‘opriues ‘oIsIA of op ejozour -anve 2] 9p een as oLeNuDD 19 sod anb ous ‘soD1I9e1 K soo “189100p1 soweU9|a so1s9 s1UDIOsU09 JoDeY O AeYENUDSP op ed 819 8159 Ua wIEII 96 ON “e1@JUD PepHeed Bt Se} as en O1 ap anued @ ‘souquioy so] 9p £ peparoos e] ap woid08 eoHIgWAISIS sou ‘oul 0 sgut ejioe1 eun ‘opunu 1p UOIsIA eun ezoduooUl os o1ueM “Save}osuoouT 0 s1va!osuo> epinssUoe! ugIORIdeD ns ua aNd OUTS ‘aiqisues oj ue ‘oojugwouss o} ue epanb ou UgIod}OSep eT 89 ~pogid 2] 9p ugrezneutersis op eot8o}oporsm Bsej exoutd of uO aipujose 9p ajqysodwt ‘ontsalgo of € oatsefqns of odiano owsjur un lua aoosede ‘OpIAIA 0] 9p ugioonsisuooe: 9p ossooud 19 wy ‘opeujuissep odwari un ua ou 0 eprsunoo ‘ugroenais ~sojsuesn ef OwoD 18e ‘oproaese relodutea 0569034 1ep odIBg}OUOID oyjossesap [9 aivoweperejos seamided op een as ore | Jog “ate]xKO OU eATIEIO[eA ou jexoduIOs-ojoRdsa ugIOON!ISUOIO! C4 *d°S'W 1p o12Uap owvamow arsa somouioy2 waredx ep _ugioeu: ‘aua}quoD onb peptfeuo!ouaw} o opnuss jap eol908 sounBje ugroenuyiuos e ueBoi8e os ‘seladns e1uan oF tigfsonnsuos>y ap sey v1s9 anb o] opese[se souosed © aseq Ue Jo12U09 un ~ Pepiieat WouLojuos nb sowowolo 90] op ugjoesedes exw cup - \qloued soyaH ~ soigedisiiuens soredsy, - te eoznpas 9s OU SEPIAJA SouoJOENAIS ap UgIDEIID ties | ab erudrut “a°SW [9p 1 aseJ 2] AeIno!ased Jo aiqog ‘aur sOsSWIDU FO] OWICD soperdsoe aqOWTES {sewarqoad e5ou)' saiuuodwoo wa jeanajnp-o9uiguosa IS] ef te wnuao' os | asej E59 “U'SW 19 epsoq 1. *ye61 ‘samy souong ‘sequen ‘orejas K eot8y] cesOIaL “IHSUENESIOG (12 ssemaiqord 9p ugio -eo1jrauept 0 sepepiseaeu sexsondns ep :setago souojoduaseq (P “eueIpI309 efousIsIxXs 9p saUOIDIpuoD se] 9 se79s0U0 nitsap 9p soUTULIG, UD o1UaBIA je}90s pepIteuoID ix9_B pu! 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Reclén en las fases epistemol6gico de lo epistemoffli la concepcién te6rica subyacente, la ver calidad actuante desde el sujeto reconstructor, Por todo lo definido, este esfuerz0 de reconstruccién de la experiencia a través del relato descriptivo, cobra una funcién be- sal tanto dentro del M.S.P. como dentro de la praxis ~profesional propiamente dicha, asf como dentro de la teorfa profesiqnal de Trabajo Soci En sintesis, SE ENTIENDE POR RECONSTRUCCION DE. LA EXPERIENCIA LA REPRESENTACION ESPACIO-TEMPORAL DE_LA MISMA A TRAVES DEL RELATO DESCRIPTIVO REALI- ZADO EN FORMA DESESTRUCTURADA, EN BASE A CONSIG- NAS DETERMINADAS QUE ENCUADRAN’ LA TAREA. 1.2 Finalidad de la Reconstruccién de la Préctica, (I Fase): 2Para qué reconstruirla? La intencionatidad que gufa a la primera fase de recons- trucci6n de la experiencia a través del relato descriptivo de Ia misma, es brindar la posibilidad de traslader un segmento de la realidad a un contexto posterior de interpretaci6n cient tro del _M.S.P. Y como tai esta primera fase se ci punto de partida del propio. conocimiento de dicha re Ta prfctica que se despliega en la misma. Se parte de la base que no es la relaci6n continuada de re- latos desde donde surge la teorfa espectfica de Trabajo Social, sino que es el rescate de lo sensible dentro de una racionalidad posterior tundada én ella, No se conoce. por. la smér: de datos, o por la mera reconstruccién de lo sino por’ la elaboracién a partir de dichos compo! de un proceso metodolégtco. A partir de to reconstruido, -entendido como. ni to:o realidad aprehensible sensorialmente, s6lo ‘es, posible : tualizar en forma mediate. : Esta etapa no tiene sentido en sf misma, sino en fen que funde las sigulentes, en funcl6n de no reproducir un’ cimiento empftico, ci6n-conceptializacién ; En la primera fase el proceso antes sintetizado tiene por fad no prefijar, no pre-consignar las variables descriptoras ir para reconstruir lo inmediato, lo empfrico, Por el com trario el relato desestructurado permite la explicitaci6n de muy diferente naturaleza de simbolos 0 c6digos para reconstruir les apariencias de la realidad, a través de la ex; ve cientifica de discriminar lo subjetivo de en esta fase 1, es que se aslenta esta metodologia de sistematizaci6n de la préctica, Lo anteriormente enunciado se basa en que 10s cinco senti- dos (ver, oler, gustar, ofr y tocar) son formados socialmente, por Jo tanto toda observacién depende de las condiciones concretas de existencia del relato descriptivo no slo es rescatar datos sino que conjuntamente tiene por meta rescater lo que el Trabajador Social y el sector populer siente, piensa y acts, reconstruyendo esto lo ms completamente posible en el sentido de lo m&s abarcativo y profundo ita_en este punto, parte de una ible vaciarse de conte mediante una ictible abrirse a lo sensible, a lo percept! indo los propios supuestos en relaci6n a cada componente sensibfe que se ha percibido y descripto, Lo importante es luego de la reconstruccién, en las fases de anélisis (Fase Il) e interpre-SL. ~nuipo opeujuuarep un ap sgxeui 8 Suis e| ap BfouoTede ef ep -t13q Jero0s.peprieas ‘ouuap apsep sexyut a2s9 uy 24 8] & “SajsoIUE SOI © ‘DEpiAnOoFE 5 8] B ‘ugtoonpoad Be sopeuo!o 4 soxsadse ep eo1098) sopfins coiue8J0Iw9 ap o[q]s0d ossantun Jokem [2 0p03 sexoNJoauy 99 erueriodwy 0 opou aisa oq uoIsajoid ovains - (os1eq-sodns8-seuosied) seindod ovains - 119 Joalu © o2ue) oploaiuose Oo} 9p ug!sonuisuosa 2] eorsnusis ows}usy sopeisye IP UgIO “2191 P| OWOD e169 ePIpLEIUD ‘TeID0e eoIOBId EMS ef LO dual -stuouewed uezasanue 28 “souierue 0} apsep ep “fuysuose1 9g “seni9e owoD' ‘resuad “upsu|s owe? Boldin) anb ‘una “IA Tp sgaeia & xeArDsqo {2 oplaues 190d ealzoadsied e260 uD oO} 98 & ‘ououerunfuco uep as souojsuaMIP sequie anb oujs wIDVI} Ja JUGOS AVAYASGO Ta Vd YIOVH ON 52 eoI¥ojopoxut esej | eit send aqop onb seoIsEq seUB|suD se; ap eu ‘eazy os anb of 9p: & esad onb 0} ap po1e9e wsuald as ‘soey 96 ‘ofony ,9e fe001 9s eyOnos as ‘aruaIs 8-‘aa as anb of 2 sapuodsas sa eysuapiodye we] amscuoso: ‘op “ow ono 9p oysiq “oruofuresuad ap seuanbso, sordosd sne ap spn “21 @ jeI00s sopefeqesy tap owod seindod ugIoeqod oe} ap ore Suosied ejdoid e| so onb ofeqes ap jeuowepuny euarweioy e] {9B sae © opiqioied 0] opor eXnimsuodad 9f oI) Oo} 30g e ‘uorezpewers1s e] 9p sweplny eu HOTEW e| WeULIOJuoD sopeleyas seIOUOdWIOD so] sopos ssepeztieas sauojaoe se] - foauoasyxa uaJ® ‘sowedse ‘souooy “eAjeoHsIUAIS. eID woo enb ‘e19s0u09 eop>gid eyaIp uD joadso Oyo uD igloezyremnonaied qioy Sof op us eure ce inf aitory opuop ua eoqsgrsyy uproeuTUNser9p ; soquayna}s:of oanadisosap 01 ‘0182 ‘ednnsuooay og gnen e° eiueseidar as ‘so 49584 | ef Uo eXnsasu0s94-98 9nd? 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[@ 12/905 s0pefeqesy jo ua aywessdo uy 0 3D “upjosuos arisaedqns wsnijna 4 ey8o}00p) ugisonaisuogas ap asey e| ap eWINID pep conn . dyosop oejai 9p, euLI0J uo ‘ewsjUL BL 9p epInsIsUODe! Ug}oEIUES -eidai eun 59 anb,o} 9p ‘oxjise osaoozd ns ua pepijead e] ap ean -2lqo ugioeldoide un so anb oj seujuyZDsIp 2epod ({1] Beg) Ug!DeYlo de contactos y -vivenctas con personas y elementos materiales conformadores del mundo externo, asf como sensac! clos, estereotipos, supuestos, fant: les, se reconstruye "lo que se ve", tanto COMO "se lente”, cuyo vuelco permita én las fases subsi— ictico ‘e interpretaci6n de los mismos, s0- Posibles conceptualizaciones y “generalize. lichos momentos metodol6gicos de- icceso cuyos pre-con- icaclones précticas, es decir,«su ‘propia adjetiva- clon de“ lo observado, sus extratamientos, sus sorpresas, sus so. breentendidos, sus. preevaluaciones, sus juicios, “son procesados dialécticamente por “sus mismos actores durante las restantes €tapas de la sistemati Este mismo procesamiento va permitiendo el reconocimien- to mismo de la realidad objetiva, el planteo de los problemas esenciales asf como alternativas de accién superadoras o fanta- seadas, 1.5 &C6mo se reconstruyé la préctica? (i Fase) i EI cardcter fundante de esta I fase significa obviamente no Considerar la. misma como secundaria, -accesoria 0 complementa. ria, Sino que como tal el relato descriptivo es punto de partida Gel conocimiento en el Trabajo Social, en la medida en que es metodoldgicamente procesado en las fases siguientes, Ese mero contar, narrar, informar no deben adecuarse en esta | fase a las leyes propias. del conocimiento cientifico, por ello se mencion en definicién la ded de que, se realice en forma desestructurada, en un "prol esencial que permita’ luego el. de: Tespecto de lo objetivo, en la Il Fase. EI relato descriptivo significa instrumentalmente confeccio- har el diario de’ campo. Este debe atender un desarrol que acontece, se siente o piensa, y no s6lo una pun de dichos elementos. La extensién en el desarrollo no lor en sf. Mas bien la consigna es: lo més breve posible, sin evitar, soslayar ni recortar experiencias sentidas, pensadas o vividas, ‘Se trata de transmitir la situacién real sin que plerda su sntramiento de lo subjetivo, 16 complejidad,- pura en etapas ‘subsiguielites "péder ‘desdiitiat dades no manifiestas. En lo técnico es fundamental tener en cuenta los tes principlos operativos que gufan la construccin del_instrumen to central de esta etapa: el diario de campo: eS anuat 1- NO NEUTRALIDAD: toda descripci6n por objetiva que pre: tenda ser, involucra un julcio de valor, - 2 SUJETO Y OBJETO SE CONSTITUYEN RECIPROCA-¥_ DIALECTICAMENTE. ne Cabe observar que al inlclarse esta’ fase no es estructura da, No obstante, en un segundo momento-la reconstruccién’ a Ja préctica se realiza’en forma estructurada en funcién del uni verso tematico que se va desplegando a partir del desarrollo “de, Ja fase analftica e Interpretativa, 3- LO CONCRETO es la sintesis de mél les_determinacic: nes, 4- Los fen6menos sociales no se consideran aislados de hombres que los hacen. 5- De acuerdo ® sus condiciones concretas de existenci hombres contienen determinadas concepciones ideol6gicé- teGricas conscientes o Inconscientes acerca de la realidad y de la préctica que se realiza. En esta fase es preciso. manifestarlas para procesarlas ea las siguientes, 1.6 iCufndo se ‘realiza la reconstrucci6n' de ta experiencia? (I Fase) . Debe hacerse ‘en forma inmediata a la vivencia, para evitar olvidos y por sobre todo evitar la resemantizacién cultural que 1a memoria ejerce sobre las percepciones ocurridas. 1.7 iQuién reconstruye la experiencia? (I Fase) Les personas de nuestro pueblo y el Trabajedor Social o trabajador de campo, involucrados en 1a préctica, En el método de sistematiz de la préctica resulta va- Vioso que esta fase sea de producci6n individual y no grupal, en funcién de posibilitar "sacar afuera” todo lo que se ve, se slente y piensa, y asf permitir su procesamiento. Sin embargo las fases siguientes tienen un claro corte de Produccién GRUPAL, que se construye @ partir de lo personal1 ‘tefo0g ofeqeay 9p ofsouo|s0iq sle!nbozy ‘$8a s9puy (re do saHeL ta oRlof Hees ee ‘souswa ep uimidy (0¢ road sysoigdiy) seuiay 9p ugfooejasoid eun ap sued ou onb sew SUP BOINIUBS ond Of ‘SOLYOD sowesn sod epeztjeas wo1I9g24 oL 2p ugonssuosa1 e| ua eiveisns os sietigue ap ese) vasa “e1ouaI9 | 10d soady.osep ef aqwuaweysesooou ou 08}p99 ue ‘souauiguas ap aseIa eun ap OMUaP s0rO19U09 soID “pu OW ‘seUID|gosd-svuIOd Op UgIOEDIsISEID B} E PARI] OI] seu wyjoad ug!oeo}sIPoD oun |p snes e sarUueAd|ax sUaUID\qeqold sososoad A soysay so] ap ugiooajas « uowEKa [> sod Je) owo> +50 80599014 £ So}OUoA 314 ‘S02€P 501 op upfoesoqel9 e| 9p sgAOL w tEpeANIONIISD Ou EON ~gwol uptoeSiasoauy ap edeie eun so sistteuE ap [| asey Prey ( ‘sews se] ap spied e sexoadroquy e soiwauiaja opuotitjuy “soe -234 0 souroa ‘sopeaisiuBjs ‘seapy se] ap orpnise 9 oxquusod SHI “(tl Eder9) ugjoonsUoD—4, e] uD opEIso;IuEM Oo ap afr SOGINAINOD 3d SISIIVNY @P e21U993 e} ‘II ase) PIS. UD elouT =odwy jequowepuny esq ‘opeufuisaiap ojoedsa un e sousaie & Sousoqu} saruenioe sorafns so] enue sofesuow 9p olquieosoqy oi ~wouvulied un eavowpefousse so pelos eajiogid v1 onb Opeq, 1 sosadoad 19 ua o[gand jap seuosiad sey Sepesonjoauy ugisa. anbune ‘xejndod pepyjeuotoes e} e apliedsost 709 ou sa0ea seyonu. anb.‘pepiizas epeujusa.9p wun apsep soustun 50} ae01j109 ezn422z1U9 > PIAQO soo 18/8409 oWOD ‘seuro|qoud 93 9P BEN ag “seo|WIaIqoId seO “agwar ap sesopenuniap seausy sezesn ap wei a8 ‘epefoyos UIs “wow epunfas e| ep sistgue je ay onb o| uo oiquies ug (0c)-Pepieas e| ap epezrewome joHsedne ‘epewiiojep ugiodaoed. e]- 91908 ststigueoane lepcsaaesi e omemueronfosdsop op eo!BoBeped voluiog wun op o1 ne] “a'S"W. [9p O4UEp “je? OOD eoIduN ond u@ulepun} $9 ‘epunBos e] UoD oqo! ue B ‘epe[EYSs UIsUOUITP esoUrtad Bf. @ aDey anb jgteue ugjoonpord 8p jeatu op sod anb, & opynazsuoses ey as sajeno se] op uoo se] ueMByUCD soqUOUOd 9 ugioenajs eun ue ‘saiuayp 109, ‘ugjoonpoxd ap opoui o2z015 eds un uo ‘souojadaou0s £ seop! sns Speyuesoider soqey 9p,.sn4ed.8 ‘efouors}xe ejdosd .ns uBoysIasnf ede 8 “Ost “Bed ‘beg) ‘samy Sr cooettenH IeuotIpg ‘sore}205 sosopefeauat £ sor ion, “et upjorweseag op remus cugioowieisosd sowed “eioiee, weoudes (62 ug ‘oinogud oy ue soauen “18 06 oUgo “usoey bt 88 ‘sa o3sq, ‘pe seuosied se| opunu ja wo wena Hsuooed aqey ep anued © ezjeue 908 eONOBId BL ap [eID eZTWISISIS UD sIsTIEUL u]eaueWePUNS opuatuar soqamaa soquiy Houesep 96 onb vorogad e| £ ‘epinneuose. pepyjeos Rar gvlein>-0o18or09p1 stsaxpdiy sey setouo\sodxo e op epi THe GSP soAotONNsUO.EI sorafnE sol 9p osiMOMp ojdbud Jo e *ofesau99 sauoqsuaunp cop squawfeiuowepln} userieue Sg ‘seusowuy 9 seu aay sop OPxeUGD ne 9p opMeD 19 owos yee sososoud tse “MSF S01 9P seiu9Kmansu0D sorueWs9}9 sor ap olprase fo es ore15u09 0} sezuEDI@ e1ed JoEZIsqe ToxanU °P seats eaed spurssa ap oauaruy un ‘owuey oF dod ‘canon, seatzoadsiad enanu sun ofeq sor cibd ‘omied Solseuepi0ss ugioeisadioauy 9p ose} It eo Ack ‘Ban syed “souowol9 $01 sojsie eauadul “as Top esey e163 ono Goucgt WWEOTD GVCINN etn 9p so}soxth fe sorersaed sie To ane HuaaIOP eA opeounua sorua seBouBeTop ‘ozsony ° 12 amb eA “seBeu8bip uo sezijeue esuipunjuos sqop on "219 ‘ouruisga epeo op “oper -B Soep ses ap pier map ania ee “Seon topes Guede epED 8p ‘Pepiatio® ped op FOIE whee “iauay yesna SP ostAIAsUOD owtoUa|s seBacBerap sercose ee “dun “sisoaujs 8 orsondenuos omos sistipue op ozionjse 1g se11ed se] ap upisuasdios « tepuasdwos so sezjreuy 2 ap eg woweI® & soidioutid ene te00u09 0 e801 4 ainfurssip sa sezjjeuy daezHEUe $9 and? eupIOUYDG [+z aSVa4 Il ‘SISTIVNY -z “2 odtnbs si sp soveod sey ap eun epea sod oprson ortvias) en base a las cuales dirlgir las acclones a campos supuesta- mente més importantes. , Por Jo tanto no se trata de analizar hipStesis operacionales,.sino ios proptos supuestos bésicos subyacentes en toda préc- tica ‘soctal, en cuanto preconceptos ideol6gico-culturales del Tra~ 1 asf como de las personas del pueblo con las que En relaci6n al Método en Trabajo Social el anfilisis es un Procedimiento fundamental para la fase de diagnéstico asf como de programacién, ya que por su intermedio se conocen los ante- cedentes que conforman la situaci6n en la cual se desarrolla un determinado plan, con sus programas y proyectos.(32) 2.2 Finalidad del Andlisis (II Fase): 2Para qué anelizar? EI fin que se persigue es el tos bésicos subyacentes surgidos en tica realizada en fase I, superando | ig critico de los supues- reconstrucci6n de Ja pr&c- l6gica oferta-demanda exis- estructura" econ6mico-é vigente, en funcién de una tematizaci6n. Para el logra.de dicha meta es fundamental operar el anS- isis a partir de determinado marco ideol6gico y te6rico, general. En esta perspectiva se anotah tres grandes esquemas conceptuales generates como‘orientadores del anélisis de contenidos, segtin la opci6n ideolégica que se sustente.(33) S6lo se los menciona'sin desarroliarlos, en funci6n de la Fa- se 8) Ideologfa liber Se hace necesario senatar que en ta fase de anflisis que se explicando, ef modo como se seleccionan Jos temas, son ya un indicador, ejemplo: si se las selecciona por Sreas de Trabajo Social aisladas, fragmentadas: menor, rural, in- dustria, salud, etc. Consecuentemente los signos empleadés podrén ser: protec- ci6n, intercamblo, asistencia, cooperacién, Coherentemente dicha seleccién también lleva a determinar que actores concretos, con espectficas factores impersonates m: ‘connotaciones. Y por conseécuencia, los efes centrales de semantizacién en esta concepcin pueden ser: 32) Espinoza Vergara, Mario: op. cit., pég- 150. 33) Las piginas ‘siguientes del presente punto se nutren del trabajo dé Faleiros Vicente, op. clt., pég. 38. ae © Cooperacion'-- conflicto intereambio --- lucha "9 lenotaci6n ponen -el ‘rifasl ci6n, escondiendo, ta lucha vigente en las condicion de existencia de los hombres. Los fenémenos :son’ atribuldos ‘aa: naturaleza, a lo obvio, y no @ la historia, =. =. Y de este modo surge una combinacién de significant fijacién de determinado modelo de bienestar.humano, el cu: te de determinados postulados de lo que es "estar bien’ que de la realidad conereta. A la vez dichos nen un valor ,u alismo y ahis ides americanas concretas, y en especial ocultando Ia concepcién que el sector popular tiene de lo que es "estar ‘que Justamente no es lo mismo que "bienestar", Bienestar dentro de esta ideologfa liberal ests plane teado como contrario a "malestar", como ‘estado de -satisfaccién, de susencia de necesidades, naturalizando de este modo la socle. dad de consumo, de confort, nos. i Asimismo este modelo de bienestar humano se sustenta en tun humanismo' abstracto y ahist6rico, basado éste en determina dos pri tales como: - fad neutral entre los hombres, dentro de un orden jue como tal es anterfor a la sociedad misma. libertad esponténea de los hombres. = parte del hombre como Individuo, sin tomar en cuenta el espaclo-tlempo econdmicamente dado, "Consecuentemente a partir de esta concepcién humanista surge un modo determinado de analizar la realidad y la préctica en ella. A partir de la meta prevista del hombre satisfecho, sur- priorizacién de los ites ejes teméticos: dignidad, me- joramiento, seguridad, convivencia humana ideal en unién y armo- hfa, sin concretarlas. Ideotogia desarrollista: En sustaricia contiene los elementos anterlormente vertidos, pero en su versiGn resemantizada a tra~ vés del entrecruzamiento de determinados elementos correspon- dientes a un espacio-ti En ta linea de vi vias de desarrollo, esta anélisis en base a categorfas tales com: cratizaci6n, progreso, tecnologta, desarrol cla. Latina como patses en pone el énfasis de jodernizaci6n, demo- planificaci6n, eficien- BL£8 “soBip9 0 sojoquys us sopewwioysues) wos fepmueigo sowougje soj jena m| stuetpou! eaqua9) e| FO sgomoieS (sp “Cast uotoIea “ez “cuér ‘sor AW souang ‘serueuinyy ‘TeIs0s ofeqesy, op eySoroueeidg suOG “etry (y¢ ‘268) e189 us Jeauaumepuny s9 sop ~Waiuos ap sisiigue owes ua ‘jemmsind sisigue ap eolioga by EMeuseruy aseq) ugfoo|pesuoD v| ap soyrepunsos soioedea (p (erouae9) ugrooIpesauod e] ap sajedjoutad soroadse (0 usknay ®1 enb sosando so ap oun peo opesedes sod se. ‘up}o0IpesqU0D By sex sean ‘SS UD Opes fo soUOdWoDsep uD disisuoD yanmu2D eo]UD5) ey (ese 11) ceziteue as omg? ¢°z “(edueo ep ofse1p) ontadtsosep oxeyos yop egaesa e epeziiiqelA ‘es jhopsd 1 9p ugioonsasuosss e] ue spronpoid ugioeiuaunoop 21° sp Sistigue ep woquogy e] ua omtoue!ouase eseq os ase) vata (eseg I gezqeue as and ve "01 “eo[spM ‘ouse03 ‘souojoezpeuesp ‘sors ‘smboo ‘seatsisodeip ‘sedeu_ ooo saseiqyne somounn “su sosseatp op fjeimonuase-os0eM O/K eiseRUNWOD “eH sOPonateur ftedna® qenprarpuy ugtoeztrem: SoB}pgo' so] us ‘omsiu afesuam ja to ouls ‘so;don ‘Hyjty (Mostute" jo: ua yu enusa es ou sicygue op ase) easy #DUIUBIS “9p fanqu, w aqUazey”‘oa!no0 of: wUgIoEIOUUGD wr (4 Tremors sets “s0[0u38, Auored®” soqwew9|e cupoRIouEP ey ves te" \ ssoueld sep uo ‘Y] ose4 u9"o ze ‘uoroeolunuos 2 9p ejioaa eun ap sojroqwy je jod ouo}a sisigue j3 erouenoasuco 104, (Soauessuos) sauassixe sapejoos sapeprieingon ‘owuouluoyep sar0gse9 ns owxguE Te sInul ofeqes, 9p soasandns sojdosd S07] g!oonnsuoses e uo sepuaIwOD souo|suewIp sap Besop oalzalqo Jod auoty, OeSasoAUT ap 08 wo! gud TuLs3¢f $0] opuesodn: pmsa sowyid jo erezqteue gnb sod? ase 1) sieeuy yop oanafao oz, 10 opeasa = sopod Sonstod-oorpyin{ wamonansosedns - uproed)oyasoe oo sopsacod ~ opfesodsep Stueurwop ~ opeuytso ‘ugtoonposd : . 9P soIpeU so{ oP epeaitd ugtonidoxde — ugjoonpoud
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(Fase IV) Todos los elementos contenidos en las matrices teméticas surgidas a partir de I y Ml (fases), que si fueron bien construidas, significa conceptualizar acerca de too lo que hace, siente y lctorlamente--con lo ‘que hace, © agente externo en un es- Por ello cabe aclarar que cuando se incorporarse aquellos componentes de id aparentemente INUSUALES 0 INSO- a que come Pueden ser disparadores de nuevos ha- Hazgos-en etapas sucesivas de conceptualizaci6n, Es fundamental reiterar aquf lo dicho en definici6n de con- ceptualizecién, Ya no se limita esta fase a crear conceptes ace ca de la propia imagen que se tiene de la sociedad, ideologiza— clon que ya fue objeto de anslisis © interpretacion (fases Il y I), ‘sino que -aquf se trata de conceptualizar la realidad lo mésa tivamente posible a través de la practica que se realiza en ella. iza asimismo el fruto de la confrontdcién rea- gener ones cientifico-sociales existentes y idades temSticas, para superar o ra- "or conclusi6n, se conceptualiza acerca de tres dimensiones les que estfin siempre involucradas en la préctica y en la in hombre-naturaleza: desarrollo de las fuerzas pro~ ‘asociativa: relactones entre: los hombres: relacio- ss de produccit ¢). Interrelaci6n de ambas anteriores: dimensiGn ideol6gica. 4.5 &Cémo conceptualizar? (Fase IV) Existen al interior del M.S.P. di nativas y no excluyentes para concept a) Utilizar un marco teérico existen tes modalidades alter- a saber: ) acerca de la ma- 39) Y ya interpretado en fase Ill. 96 trlz central construlda_y como ‘tal ABARCABORA“DE LIDAD Y°PRACTICA’ QUE SE. DEL PROCESO VIVIDO. b) Desde la propia préctica, generar APROXIMACIONE RICAS sceréa de determinadas matrices temfticai. Segura SARROLLO Y NATURALEZA de como de su producci6n_sistem&ti ceptuales serén’de ALCANCE MUY RESTRI SDIO o de ALCANCE MAYOR,(40) . ¢) Incorporar a la sistematizecién de la préctica, det das DEFINICIONES PUNTUALES asf como de teméticas abordadas REALIZA, "COMOER la practi ica, dichas acerca de términos en la acci6n, ya sean de raciSn propia de, los sujetos actuantes, de autores varios, 0 Tesh: tantes de ambos ‘elementos, era sea la alternativi ren la fase centrales Involucradas predominantes en el campo Flexivor \égica formal y I6gica di los aspectos. contradi LOGICA’ FORMAL, ya dominante utilizada para_con- Producelén debe determinada, A tal fin se recuerda lores acerca de las caracterfsticas dos tipos antag6nicos de I6gicas 1 Trabajo Social en su quehacer re- lialéctica, A continuacién s6lo se ictorios sobresalientes entre at LOGICA DIALECTICA 8) parte de hipStesis “a priori® ‘que dirigen Ia lavestigecién a) parte de la préctica directa bP es esta 1 concibe 1a realidad como movimiento } uuitiza Ia experiencia para re- futar 0 comprobar hipbtesis la prictica con fines la cual se construe fe6ricamente, alos fines de Tedirecclonar’ ractonalmer cchos procesos,y. apart prlcticas de otros" eapaclor-| flempos bo 40) Ver pig. 48) del presente trabajo,*L861/P861 e1ueIp a4 EIS BP PepnID EL ap madaouo> ap dod soj1seq seiuazay1p ua sepi8ins sauctoe7| so] squoueoiegq uozseduioo onb soBze|IeY $0] UOD UeIU0.juOD a8 A eases eIsa ua anb ‘oduiat-o19 -adso Ouls|w un uD sepeztieas selAgsd souoisezitenidsouo> soos Je1ue se] sepor 2 epuny as sasej sgurp se anb yen8 ye uojoeziteroua® ey G sseoqiogad sns ap sasopeztrewarsis sorains soy ap eised 30d assemxoade 219 1298} opts ey Sa} apuop wisey soIDadse so Ua Oper9:9u09 o| ap ‘erouasa | ueseidxa ‘onb ‘seressqe sou0) B seqqize eyed pepyreinguys B sopusosen -euruisexep odwer2 un aaueinp ‘sojedse: soiaesIp ue’ sepeeries wos anb salignbe o1gs ‘Ar 25ej ue sepeztjenrdaou0s seo1joadso sepeprieno;ised se] op searsefqo 89 sezy[esous# ‘saouowwy & : “esze2u013009 9p dura}. un ua ‘sojsedsa S3INIMAIG va semonsed 01 ap “yun of Jeesixa so iezijesoued ‘odutel2-o1edsa owstu un uD 0ds9 vyI091 ef sod. ept 01 ~weroduiy soaiens sop usrs}xo ‘soruatujoouc op jeseq aiuons ow 9° eop70y:d 8] op sgwape onb sa09IGe1s9 aquo sezyjenidaouOD |p pois) OB] B upIoBIE: Ue JeIOOg ofeqery [e eIDadse1 aNd OL UG eta. 2p oF 300 70K © ofzequa us. ‘pepayoos 20d sopranpoud oie s0saut iad. 0) opuatarauea “opumut -sxquoy ugronje my wzyter0y (y ann SHEN 21 2 ste 0 19 opusiquosep ‘opunts saquioy eordaouo> so] eindes (y sa1e,o08 sepouats ede se, 9p eiopesodne peptiet -oroe1 wun apsap eaqieatiexe eo (F ‘sandyosep, so (pebnear cae fuoprusuyp segue U9 eperoueplnewioualoyoo 0 2p a8ane pepsen 9p ojaiqs0 Jomeo yee teorrogad iat -soru ssuofooypesiuca eaqrotep (2 oases. Indo. oitoo” sound 59 SqpouDD (@ [tun ns ua peparsos eyPor basarse en conceptualizaciones construldas a partir de reconstrucci6n de ‘ctica (fase 1), anslis! clGn sino el descubrimiento de sus mecanis- mos internos y externos. ‘ Generalizer es ast 1a posibilidad de aproximar determinadas regularidades a. modo de leyes provisorias, acerca del comporte- mento de un determinado TIPO DE PROCESOS de la préctica, capturando un momento acotado en que se maniflesta su desarro- lo, en determinados espacios confrontables objetivamente. Por lo tanto las generatizaciones son leyes provisorias que igen los fen6menos, procesos o hechos sociales. Por consecuencia en el M.S.P. la generalizaci6n es como tal, “el ‘segundo: salto cualitativo, contenedor de las constantes conceptuales en determinado tiempo, en diferentes espacios.objetivamente andlogos, que por tal raz6n permiten INFERIR deter minadas deducciones, estrictamente fundadas en les canceptuall- zéciones provenientes de diferentes pricticas realizadas bajo un mismo sistema metodoldgico, técnico e instrumental que les Permita articular hellazgos comunes que pueden o no arriber a similares conclusiones acerca de Ia realidad y de la préctica que se desarrolia en ella, En el lazgos conceptuales en diferentes amente una determinada tendencla a yes regulares, se esté en la posibllidad de gene- acerca de puntuales hechos 0 procesos, que de este modo se. Insertan en una red de explicecién més amplia en términos cui vos. (crit aproximaci6n a la e: En ‘consecuencta, la fase de generalizacién se apoya sobre clertas uniformidades, que supone la posibilldad de determinado grado de repetitividad de los fenémenos de que se trate, surgi dos de diferentes précticas sociales, A partir de las diferentes acepciones dat ta fase V del M.S.P. conviene apuntar que c superar las siguientes formas de concebit o neger ci6n: generalize lentes fenomenolégicas existenciales expresadas en mo metodol6gico. Esta corriente reduce los fen6- @ sucesos o estados subjetivos o sicolégicos de los individuos concretos actuentes en-una pri TIBLE. b) “las corrientes que slo ven factible : CASUALES 0 accidentales. : : ©) las coficepelones que s6lo ‘actdan en base al:uso' deélisen do comGn, (no obstante cabe acotar que es él menos :comtin de los sentides). whet 4) la teorlzacién "VERSEADA", malsana y a la vez rigidizan- far experiencias particuldres (em: ici6n como lo est&ti Por el contrario en el M.S.P. dichas deducciones estén cadas por la historia a la vez que por la totalidad social, stendo icipio central para construir generalizaciones ‘operati- ticas de. la realidad, Pensamiento abstracto que generaliza un rasgo 0 mtn a varios casos, mediante el esfuerzo contem, las cosas.(43) + h) la concepcién de deducci6n a partir de determinadas hips tesis corroboradas en determinado espacio-tiempo. }) Ia concepcién del hombre como un género o especie en ‘abstracto, © como un conjunto de caractertsticas, 0 como un objeto, de contemplaci6n teérica, 4 Por el contrario, la generalizaci6n en el M.S.P, concibe a los hombres como sujetos-objetos de la historia, Por conclusin y en superaciGn de las concepciones anteriormente sefaladas, ademés de lo ya definido acerca de generaliza- ci6n, ‘se le atribuye a la misma los siguientes elementos caracte- risticos centrales: la generalizacién permite descubrir Ia legalidad propia de Ja sociedad, las leyes que se cumpien en una secuencia, que pai tan la realidad misma.(44) = mo son verdades absolutas sino relativas, fundamentalmente Porque responden a la acumulaci6n préctico-teérica realizada en 42) Casalet, Ménica: Aiternativas metodol6gicas en Trabajo Social, Hu as, Buenos Aires, 1974, pag, 69. 43) Faleiros, Vicente: op. eit, pag, 65. 44) Porzekansky, Teres delés en Trabajo No. 30, aho 1X, Hui pag. 11.cor un uo sepezyeer soses SVIDNAINadXA SVULO woo sorena ~deouos 0999 SouIP UVLNOUINOD osed opunfes [a ‘a'S'W [9p S2A8aa w epeaTiqisod ‘opt -2p odittar2-oroedse un ue sojiogid 8] ap ose00zd je opoa ua sepep sejemdsouoD sewersuo se] YYATONN $2 oved Jomd fy (ese A) LezHes8Ue8 oF OWWOD? 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Consecuentemente, la generalizacién se la opera a través de Ia confrontaci6n de. conceptualizaciones halladas en diferentes espacios, preferentemente en un tiempo comtin previsto dentro de un mismo sistema de producci6n, en coyunturas politicas com- parables que permitan detetminadas aproximaciones ar : En lo que respecta a lo operativo de las generalizaciones en Organismos Formativos de recursos humanos que sistematizan sus précticas, cobra fundamental importancla que las produccio- nes logradas en esta V fase, registradas dialécticamente en un Centro de Documentacién receptor y vehiculizador colectivo de las mismas, no s6lo “intramuros" sino colectivizables a otros, Smbitos, que permitan Ia construccién dinémica de teorfas de alcance medio, sujetas a refutaci¢n 0 corroboraci6n, en la medida de lo que las précticas subsigulente: hallando al respecto. de generar un GLOSA- mo en otros espacios de educaci6n popular, capacita dros de dirigentes polfticos, etc, 4 Esta construccién . permite. aportes a la formacién de cua dros dirlgentes populares, ntes, futuros Trabajadores Socla- les, ast como en ta formacién de’.profesioneles de post-grado, que en gran medida necesitan RESINTO! puler, que implica la necesided de super: de pensamiento y de accién que desarrollan en sus précticas co- tidianas en los pafses americanos, tan agudamente penetrados Por una escolarizaci6n occidentalizada. ja propia racionalidad 6, CONCLUSIONES: VI FASE Es fundamental no confundir conclusiones con_generaliza- cin. Ya hablendo explicado el significado de s6io agregar aqut que en el M.S.P. concluir si una relacién objetiva texto (préctica de una realidad)-contexto (socied facciones de- futuro a pai 1a de Vazquez Zu! mientos, basado todo ello et explicitadas, * _-Asimismo involuera Lo enunciado supone la redireccionalidad de conclusiones construidas, que asf se” convi de apertura de un nuevo pasaje’ por las” diferent metodologfa, durante todo el proceso’ de desarroll tlempo. 10, en relaci6n al método de Tr ta fase aporta a: = el control de acciones = la regulacién = la evaluaci6n 7. PROPUESTAS: VIL FASE Ellas se nutren de cada una de tas fases anteriores, aiingue inmediatamente de la Gitima descript ‘Como tales surgen como hilo conductor prioritario duraite que por el contrario se trata de propuestas alter” jones contenedoras de la realidad social, de Tentes naturalezas, segin la temftica enfrentada en ejemplo: alternativas de solucién supletorla, gratificantes 0 transformadoras) que surgen frente a cada pequefna peétiva del trabajo popular alternativas a las existentes, (no por ello yea en un esfuerzo por superar Ia légi jerior de los sistemas capitalistas depen t6 inserto, con Ia intenci6n de rescatar las pr ieasa través de 105Lol 90) event sey | sroneyset2g “A Sane egw 130 Svs sreeeme2o009 °8 expense sesnpay VOUDV4d V1 30 NOIDVZILVWGUSIS V1 3G SaTVLNSWNYISNI 3 SVOINDAL en URIS Becisaqerasowes eae we =e ‘oriiowow epeg ue sezit1in ap sajqisod soqwow ~Ansut 2 seomo9 se] e ugiDeje1 ua seD}¥g|oporoul. casey soqUed <2HP Se] op e1gex eUN wzyEnsIA a6 ‘oyDIP of ap sisoIms ap pom! 8 £ ugioenupucs e ‘opoigu jap ugiovoydxo v] epezHeoy (z vepeujuiisiep pepiivas eun ue ezjjead a anb wopogsd epeuriusozop wun apsep * 109 ap osao0id un uaa ~tuuied ‘3s a1 sopeuoy 10 onb soruswieye “f sojd “foupsd ‘sey8ax ap osunfu un euode “asin 1g (4 : £ fugrooe 8] 9p soausjunpes oad ap eamonizsa B] erode je}o0g ofeqai| 8 oporgm [a (2 foun epes ap peplsisioadso et ap UgroeuFMarap Bw os8q Ue UOIDBIMO;IIE sIUDINTIs e] 2qe> “IVID 708 OfvavAL Ue oporaw Te ugioefer ua A BoIOB!d eB Op UgID “BzIWeUIaISIs BP oporgUs Top O[JoLseFep asa Op 914919 OLIOD (I os apaent 2 sou op onsont fp uporet “onnuns 2p mney | avs eo wots ee ned commoas seonng ‘Site! sania sonenosrone) SoWDaL, = SVDIN01OGOI3W sasv4 3d VIGVL psennniap sof ou a srg uo ti oe) 20 caves Tyeonjoes pine eobyes upon wot ¢ sopuyee seaier enum 3p WOES -ooie) tenemos soups 2p SGU (SaSV4 4) ‘d’SW ‘TV NOIDVTaY Na SOaVOaUOW '8 ‘eee op Siete ‘e100 ugIooe ej ue ueZ|TIIN 9s dnb somuoUNsisuT o seo susan ‘Sopoagur ‘9p ugioo9[98 ef us BioeoJa K BIDLio!OYS ef he {s0a}20 fugiooe (amnonca ones > seams op enuioy = ‘siteg’op amc sexopenyeaieg ap oueID. = "ep ug}oezipunjoad ey = ndod oduies |e sou yoonords own 12 - Pode osey oe aod "A S“"SvaVI3YONOD SLNAWVWININ OdIS NVAVH ‘ewerpout jugisexndsuen, aonb: ue valdaw YT Na cule ‘soqueayjep soasep op ugyseidxe uos ou aonb ue" VGIGIW V1 Na sepezizewarsis uos seisondosd seyoig ‘sellisiut set op ugioezjeurarsis e enon acne op sniins Fan emer owe ooron una temronteiees ours orm enact ~fe1xa A sousoi sosinoes ap owoy sousstonge (seamestmat emis ee ee 9. {Tet00s' ofeqeis “ua opoigh te uobias uo “iaA 1) La presente elaboracién s6lo contiene el marco te6ri metodoldgico, y no xxperlencia concreta realizada -tanto con alumnos’ que si yn su pr6ctica ecadémica cotiio Trabajadores Sociales en ejercicio profesional. ‘La raz6n por la cual se ha decidido separar la entrega ‘de’ ambos es debido a que el MSP. no s6lo est pensado ‘en ci6n del Trabajo Soclal, y por consecuencia no s6lo para ser ut lizado por Escuelas o institutos de Formaci6n Profesional, Cons deramos que siesta producci6n tiene algtn valor, pueda ser apro-~ Vechada por otros trabajadores de base, militantes, educadores populares, etc. " No obstante, se es conscier que Ia falta de ejemplos cor cretos en cada fase, hacen diffcil la comprensién de lo que aquf se ha elaborado. Por lo tanto iere consultar la experiencia aludida, a quien le interesen los aspectos operativos en una expe Fiencia que transita el tercer afio en sistematizacin, como es la Escuela de Trabajo Social de Paran, dependiente de la Unt versidad Nacional de Entre Rios. 2) Es fundamental remarcar que el M.SP. no es une propuesta terminada ni mucho menos, sino en plena ejecucién y re- visi6n permanente. '3) Por la consideraci6n anterior, estos aportes metodolégt cos no preteriden ser un Manual o recetario puntual de c6mo hacer la sistematizacién, ya que esto encorsetarfa la creacién nece- saria desde cada particularided social. 4) Es importante asimismo observar que no todo esfuerz0 de sistematizacién es como tal un aporte a la teorfa, Y esto sobre todo debe tenérselo muy en cuenta en Facultades de Forma- el6n Profesional, donde obviamente ‘por tratarse de préctica aco démica y de alumnos en etapa formativa de reciente acceso @ tneut ‘wonogld Bf 9p UDIORZEUIBISIS 9p OPCW TE'SW + sot SHIVNId SANOIDVHAAISNOD -'A sor “a'S'W 1® ugioe[o1 uo sopeBouy “9 sot saisandosg “L ror 9 66, : 28 rr * 7 SISHIBUY °% 69 volaogad e ap ugIoonnsuos9y *T 69 “a’S'W Tad S3SV4 SVT"AL 9 ‘ 9 *a’s'W 12 A jeIo0g ofeqes, $9 “a'SWW [2 & voyjjwwoyo pray ¥9 ‘as 8s 9s oY we : ig *a’S'W [9p 0912991 o1opoud 13 i°7 fg eyi081 ap ordeou0D “t oF eojagad ap ordadu0y *z 8c “a°S'W_[eP ugiormyjed “T ee #d'S'W Tad TWHANID FUGVNONG “Il of Teioog ofeqess 1ep ugIoe: & “d'S'W 19P PepHeuojsuowuy “¢ u Tenadaouoo ooze *Z gt oaxeiueg *T er ‘IWNLdADNOD & WALXALNOD ODA “Il & NOIDONGOULNI ‘T SIGNI or ‘soigend sonsanu ®P Uupioezaqiy =| seinde jeu) eiour owls ueoIUeld 3s o[9s anb seujfgd seise op wana ® duis} ns opeoIpep- ey oiuowes -ox0ua8 uatnb ‘epsoaeltiA ep *s vlog ap erzed sod sopesiog je sep ~2zH1891 SoUoIDDeLI09 Se] saDapeIE oIsNf so OWNIID Jog (g sugioeioidxe ef ep X e19 ~tepuodep | op eiopemparSo} eji082. ap odja opeurnsoxap op Js 01 2d ‘41093 8] ap JojeA [9 opuefau grs9 99 ou Japuosdesop op pep ~Se09ul | searize|d Je anb ose{9 essefap ose ower o| 10d ‘septedso sensantt a1qos opeonsowop afezypuasde oyonw sowoues anb ed ‘sepussdesep- [op eoxo00 soutfgd se3se ue epipnfe easendosd we] aquosuy os anb a ‘soamarsyxo soojyso s60]3901 soos 9p sous wise ue A (L : “0390 “Wa © squojooe 9p sasopeujumiy ‘soajieusaa[e soo11909° sooseM sou. ong ueuojuoo ‘and ‘sopeiadnoos eX seyouatiodxe ap afeBeq oriony tun sosjed sonsonu us soy eisixa “eomogid e] ap sgaen B upesou -sBenuy e100 | & 2 spur ‘pow eun oW0D UgIoE: | Jewioa ap EIEN 9 ON (9 ceuisyi e| PepIpunjoid uo opueuojsoospad ‘eu st eonogid e| © equouewed sajana ns ‘1os ep ugzex jerouase owios auars ‘ugjoo8 eB} X oqwauDoUSS Jo oaloworuoueuied op ~uajun ‘onulauos ealavonpe ossdoid wos ugoRzpeUIosIs ©] ‘ouroaeyx9 By1003 e| rewouyfe eed © eofiogsd 9] senjeso op ugfouny uo ‘aquawiesseaqJo1id 1d as ou ugioezeWarss e] onb w oIOdsor Bjoursisyy eun aqeo ‘opeuorouau! eX o|soqey ap ‘sso0te9| qo. souojoeaqu AL eu912 ugIezpewrsIs e “eUOIssJo1d X [eIOOs Bo!gUIalgoxd ef

GAGNETEN Hacia Una Metodología de Sistematización de La Práctica PDF

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