You are on page 1of 1

32 KUN ~etvrtak, 16. decembar 2010.

godine KUN 33
Posve}eni i
odgovorni
majstor Zaustavljeni trenuci jednog vremena
fotografije (Uz izlo`bu i katalog fotografija Alije M. Ak{amije, Bo{nja~ki Institut, Sarajevo)
Aida Abad`i}-Hod`i} AUTENTI^NO
istorija fotografije u SVJEDO^ANSTVO

H BiH tek treba biti na-


pisana. U velikom
broju sa~uvanih foto-
grafija nastalih na ovim prosto-
rima na}i }e se, zasigurno, na
U svakoj }e budu}oj
kulturnoj historiji BiH
fotografije Alije M.
samim po~ecima i one poznatih i Ak{amije imati va`nu
nepoznatih autora, putnika i pu-
topisaca koji su prolazili na{im ulogu ne samo zato {to
krajevima u velikom broju na su na njima sa~uvane
prijelazu 19. u 20. stolje}e, iza-
zvanih da{kom “egzoti~nosti neke vizure i lica kojih
~udesnog Orijenta”, tako blizu vi{e nema ili koji su
velikih prijestolnica Evrope,
onim istim da{kom koji je razbu- zna~ajno izmijenjeni ve}
ktao njihovu ma{tu pri pogledu zato {to je rije~ o
na dekoraciju Bosanskog paviljo-
na na velikoj svjetskoj izlo`bi u jednom autenti~nom
Parizu 1900. godine. Fotografi-
svjedo~anstvu i Portret nobelovca Ive Andri}a, 1963.
jom su se u zna~ajnoj mjeri bav- Sve je dvojno u prirodi foto- loni smrt nego, upravo supro- bosanski pejza` - rijeka Drina,
ili i {kolovani, profesionalni fo- ”pogledu iznutra” grafije: odnos objektivnog i su- tno, da ozna~i njenu prisutnost drve}e uz rijeku, obra|ena polja,
tografi kao i razni dr`avni bjektivnog, prisutnog i odsu- u srcu `ivota samog, kao ono Bori~ka ergela, snje`ne padine.
slu`benici koji su do{li na ove ‘zbiljska nestvarnost’ fotografije tnog, prolaznog i zaustavljenog. {to mu daje smisao. Snimiti fo- Taj je pejza` istovremeno stva-
prostore u vrijeme austrougar- (Roland Barthes), podsje}a po- Fotografija je, tvrdi Susan Son- tografiju, rije~ima Susan Son- ran i autenti~an, ali i uzvi{en i
ske uprave i kada, u duhu siste- malo na zagonetku ready-made- tag, elegi~na umjetnost, najin- tag, zna~i u~estvovati u smrt- svet. Stijene uz rijeku postaju
matizacije i katalogizacije svoj- a, kako je to u svojim razmi{lja- timniji i najbolniji na~in kojim nosti, u promjenjivosti neke “okamenjenom simfonijom”, a
stvenom novoj administraciji, Starac sa Sokoca, 1958. Starac iz @epe, 1965. Romanijac, 1966. njima o fotografiji zapisao @eli- pratimo stvarnost ljudskog sta- osobe, u prolaznosti nekog tre- ispucani mulj rijeke Drine line-
nastaju ~itave serije fotografija o Upra vo u tom pe ri odu, {ko lo vanja u Sa ra je vu i stru - mi te ta ove aso ci ja ci je, sa mo mir Ko{~evi}. renja. Ona nema zada}u da otk- nutka. I u tom je osje}anju i arnom “arabeskom”. Upravo u
bosanskim ljudima, gradovima, ta~ni je u go di ni ne po sre dnog ~nog usavr{avanja u Beogradu jednom ~lanu Evropske federa- uvjerenju Alija Ak{amija maj- susretu sa prirodom, naj~e{}e se
objektima, no{njama i obi~aji- na kon za vr{et ka Prvog svjet - i SAD-u, otva ra his to ri ja bh. cije profesionalnih fotografa. stor “odabranog trenutka”: tu budi eksperimentalno-istra`iva-
ma, kao {to je to, na primjer, na skog ra ta, ro|en je u Ro ga ti ci fotografije u pravom smislu ri- ‘za~udnost’ susreta prolaznog i ~ki impuls Ak{amijine fotografi-
stotine sa~uvanih foto plo~a Ali ja M. Ak{a mi ja (1919.). On je~i, a u njegovom se `ivotnom vje~nog on prepozanaje u opu- je, promi{ljanje prirode samog
ne sa mo da je da nas go di na - i umje tni~kom pu tu za tva ra Autenti~ni fotograf
Franti{eka Topi~a, ^eha, bibli- {tenom, svakodnevnom razgo- medija, njegovih beskrajnih
otekara i fotografa Zemaljskog ma naj sta ri ji `ivu}i bh. fo to - luk nad ~ita vim je dnim sto - Od samih po~etaka svog djelo- voru dviju prijateljica na ulici, u izra`ajnih mogu}nosti - od finih
muzeja, a ~iji bogati opus danas graf ne go se upra vo s nje go - lje}em. Do vo ljno je pod sje ti ti vanja, Alija Ak{amija je auten- nesta{nom grudanju djece je- tonskih valera u stupnjevima
~ini integralni dio etnolo{ke i ar- vim imenom i po~ecima profe- na ~inje ni cu da je Ali ja Ak{a - ti~ni fotograf svoga vremena i dnog zimskog dana, u osmijehu bjeline na ciklusu “Snje`nih gra-
heolo{ke zbirke ovoga muzeja. si onal nog dje lo va nja, na kon mija ro|en u pe ri odu ne du go svog podneblja i on je to bio i na je, naizgled, zajedno sa tim lju- u stvari, autoportret samog fo- `ene za volanom u fi}i go- fika”, preko gustih grafizama ko-
na kon po vrat ka prvih na {ih ranim fotografijama sa raznih dima, u njihovim svakodnevnim tografa“. ra`danske registracije na jednoj je stvaraju obra|ena polja, sta-
{ko lo va nih sli ka ra i gra fi~ara poslijeratnih politi~kih mitinga i razgovorima, brigama i strepn- Iako je izvanredno naslutio i benzinskoj postaji ranih 70-ih bla {uma i isprepletene grane
sa evrop skih li ko vnih aka de - proslava u biv{oj zajedni~koj jama, poput To{e Dabca 30-ih definirao pojam moderniteta godina pro{log stolje}a, u pore- vo}njaka pa sve do kontrasta ra-
mi ja, a da nje go vo dje tinj stvo dr`avi (iz 50-ih godina 20. sto- godina, u ciklusu Ljudi s ulice. krajem 19. stolje}a, Baudelaire danim nizovima polovnih cipela zli~itih faktura.
ko in ci di ra sa obli ko va njem lje}a), preko fotografija teferi~a i je ipak osu|ivao umjetnost fo- Bata-Borovo... U tom “patosu Kada }e se jednom sastavljati
mo der nog izra za i u bh. ar hi - sretnih obitelji iz 60-ih i 70-ih tografije, pribojavaju}i se da, pro{log vremena” koji neumi- historija bh. fotografije, od Alije
te ktu ri. Mo glo bi se, sa ve li - godina, pa sve do ratnih, 90-ih “Ovdje i sada” fotografije svojom masovnom upotrebom, tno osje}amo pred tim licima i Ak{amije, preko Gojka Sikimi}a,
kom iz vje sno{}u re}i, da je godina u Sarajevu. Ali, uvijek i Pi{u}i o fotografskom postup- ne svede umjetnost na (tek) ono mjestima, fotografija se javlja Danila Krstanovi}a, Kemala
upra vo ime Alije M. Ak{amije, najizra`enije Alija Ak{amija je ku slavnog francuskog fotografa prolazno, slu~ajno i trenutno kao “minulo prisustvo”: izravno Had`i}a, Milomira Kova~evi}a
ko ji je svoj cje lo ku pni stva ra - fotograf svoga vremena u susre- Henri Cartier Bressona, Jean {to, rije~ima francuskog pjesni- i `ivo svjedo~i o onome ~ega vi- Stra{nog, pa sve do mla|ih gen-
la~ki vijek vezao uz rodni kraj, tu sa ljudima svoga kraja. Na fo- Clair je prisvojio lijepu metaforu ka, ~ini tek jedan dio umjetnos- {e nema, ali sasvim istinito. eracija - Damira [agolja, Deja-
va`no za upi si va nje bh. fo to - tografijama Alije Ak{amije, kao Wirginije Woolf o metodi “u{u- ti, zaboravljaju}i ono vje~no i na Veki}a, Almina Zrne, Tarika
gra fi je u his to ri ju evrop ske i na grafi~kim listovima Romana ljavanja izme|u ~inova” kojom nepromjenjivo {to ~ini njen Samaraha..., da spomenemo tek
umje tni~ke fo to gra fi je i to u Petrovi}a i Karla Miji}a iz 20-ih
Stvarnost napisana neka od zna~ajnih imena, ime
fotograf nastoji izbje}i mjesta, drugi dio, daju}i joj onu tajno-
onim go di na ma ka da se in ter - godina pro{log stolje}a, iz mape trenutke ili okolnosti u kojima se vitu ljepotu {to jedina mo`e
svjetlom Alije Ak{amije nesumnjivo }e u
na ci ona li zi ra la i ta da sa vre - o BiH ili na ne{to kasnijim grafi- `ivot zgu{njava ili svezuje suvi- pristajati uz dostojanstvo starih Ali, da je fotografija prven- tom nizu imati sredi{nje mjesto.
me na bh. umje tnost, di zajn i kama Branka [otre sa ljudima i {e jako ili suvi{e o~igledno. Ono majstora. Tako je smatrao Ba- stveno pisanje svjetlom, i onda Ako su u suvremenoj historio-
ar hi te ktu ra. Pot vrda to mu su maslinjacima Hercegovine, lice svakodnevno i prepoznatljivo u udelaire. Nasuprot njemu, De- kada egzaktno dokumentira lice grafiji ve} odavno pisma, raz-
nje go vo ~lan stvo, izme|u os- pejza`a potpuno se stapa i sla`e `ivotu fotograf otkriva i ~ini vi- gas je bio odu{evljen fotografi- i onda kada se rastvara u bjelini glednice, intimni dnevnici otvo-
ta lih, u Fe de ra ci ji evrop skih sa licima ljudima koji u njemu dljivim uspje{no se “uvla~e}i jom, njenom sposobno{}u da u zimskog pejza`a, Alija M. Ak{a- rili mogu}nost novih interpreta-
pro fe si onal nih fo to gra fa (FEP) `ive stolje}ima - sa splavarima izme|u ~inova”: u nekom slu~aj- jednom jedinom pogledu odre- mija isti~e svojim elementarnim cija, a ta ‘historija s margina’
i Svjet skom vi je}u pro fe si - Drine, konju{arima bosanskog nom obliku ili susretu oblika, u di jedinstvenost na{e prisutnos- i iskonskim fotografskim ner- postala punovrijednim izvorom
onal nih fo to gra fa (WCPP) kao brdskog konja i seljanima- prolaznom rasporedu sjene i sv- ti u svijetu, njenom nespore- vom. On se budi u iznenadnom spoznaja o jednom vremenu i
i broj ne me|una ro dne na gra - te`acima. Mjese~eva bjelina lica jetla, u konstrukciji elemenata... dnom sposobno{}u da zabilje`i pogledu sa prozora, u iznena- njegovim ljudima, tada je sa-
de i pri zna nja (kan di dat maj - konju{ara Bori~ke ergele i dubo- Ak{amija se prirodno i toplo, sa ‘ovdje i sada” realnosti u kojoj dnom prizoru dva turbana: pri- svim sigurno da }e u svakoj bu-
sto ra FI AP-a 1958, maj stor ki, predani pogled starca iz @epe prijateljskim voajerizmom, u sa- jesmo. zor, naoko, sasvim uobi~ajen i du}oj kulturnoj historiji BiH fo-
umje tni~ke fo to gra fi je EU- na fotografijama Alije Ak{amije svim pribli`enom pogledu i ka- U tom “odlu~nom trenutku” u svakodnevan. Ali, bjelina namo- tografije Alije M. Ak{amije ima-
ROP HOT-a, 1970...), izme|u kao da ~ini vidljivim da mehani- dru “uvla~i”, me|u ribare na kojem je to ‘ovdje i sada’ trajno tanog platna {to se, iz pti~je ti va`nu ulogu ne samo zato {to
ko jih se is ti~e i ne da vna Na - zam okidanja na fotografskoj ka- Drini (poput Gojka Sikimi}a istih zaustavljeno, u tom isje~ku `ivo- perspektive, poput bijelih kru- su na njima sa~uvane neke vi-
grada za `ivotno djelo u oblas- meri nema ni{ta zajedni~ko sa godina, uz rijeku Neretvu), ta otrgnutom iz neumitne prola- gova sna`no su~eljava sa nepro- zure i lica kojih vi{e nema ili ko-
ti fotografije, „za najvi{e stan- optikom i mehanikom fotografi- me|u vikenda{e na splavu, znosti, iznova se otkriva ambi- zirnim sjenama prolaznika, pos- ji su zna~ajno izmijenjeni ve}
dar de u kre ati vnoj ana lo gnoj i je i da se ono pozitivisti~ko-te- me|u |ake na doru~ku u {kol- valentna priroda fotografskog taje jedna nova tema, jedan no- zato {to je rije~ o jednom aut-
di gi tal noj fo to gra fi ji“ ko ju mu hnicisti~ko samog medija nekom skom dvori{tu, me|u umorne medija. (Iz)uzeta iz stvarnosti - vi izazov i oku koje gleda i oku enti~nom svjedo~anstvu i “po-
je 2008. go di ne do di je li la ~udnom alhemijom, posred- ljude u napu~enom kupeu voza, fotografska slika daje potpuno koje misli i u tome se otkriva os- gledu iznutra” u kojem se isto-
Asocijacija nezavisnih profesi- stvom fotografa, preobra`uje u u pogled bori~kog arapskog ko- nov identitet toj “uzetoj” slici: jetljivost autorovog duha i viso- vremeno zrcali i sjajno nadopu-
onal nih fo to gra fa ju go is to~ne jednu meta-stvarnost. Alija M. nja... I pri tome je Ak{amija pun daleke stvari, krajevi i ljudi pos- ke rezonance njegovih unutra{- njuje historija jednog turbulen-
Evro pe (PPo fE), ~iji je vi {e go - Ak{amija nije udaljeni, distanci- osje}anja i razumijevanja, toplog taju bliski i prisni, a oni poznati njih titraja. tnog stolje}a i duboko razumi-
di{ nji ~lan, a ko ja se do dje lju - rani, sakriveni promatra~ koji humora i prisnosti. On vjeruje, i naoko svakodnevni, ~udni i da- Takav je i u susretu sa priro- jevanje i znanje jednog po-
je je dnom go di{ nje, je dno gla - vreba svoj odabrani trenutak: poput Dorothee Lange, da je leki. Ta “za~udnost” koju dono- dom. Uz ljude, naj~e{}i motiv na sve}enog i odgovornog majsto-
snim sta vom svih ~la no va ko - iako s druge strane objektiva, on Drinska regata, 1959. ra fotografije.
Pred ciljem, 1956. „svaki portret neke druge osobe, se veliki majstori fotografije, ta fotografijama Alije Ak{amije je

You might also like