‘Tapani il Année 280 (23 mars 893 - 12 mars 894), e, III, 2138, Cette année-la, Muhammad b. Abba entra & Tarse pour l’expé- dition d’été, le 5 ragab (20 sept. 893), envoyé par Humérawaih. Badr al-Hammamt y entra apres lui et ils firent l'expédition tous deux de concert avec al-"Ugaifi, émir de Tarse. Ils atteignirent al-B. |. q. sir(). Avnze 281 (13 mars 894-1 mars 895). Iv., HI, 2140. Cette année-la, Tugy b. Gulf entra a Tarse pour l'expédition été, envoyé par Humarawaih, le jeudi 15 gumada II (22 aodt 894), dit-on, Il fit expedition, atteignit T. rdyan (), et prit M. 1. w. riya, Ip,, II, 2143. En Sawwl de cette année (4 déc. 804- 1 janv. 895), les Musul- mans firent une expédition contre les Rim. Les combats durérent douze jours. Les Musulmans furent vainqueurs, firent beaucoup de butin et s'en retournérent. Année 283 (19 fév. 896 -7 fév. 897). Ib., II, 2152-2153. Cette année-la, dit-on, arriva une lettre de Tarse rapportant que les Slaves avaient fait une expédition contre les Rim, en nom- bre considérable. Ils tuérent des Rim, ravagtrent beaucoup de leurs villages et arrivérent jusqu’a Constantinople. Les Rim se réfugitrent dans Ja ville, dont ils fermérent les portes. Puis le ty- ran des Rim envoya dire au roi des Slaves: « Votre religion est la méme que Ja nétre. Pourquoi nous tuer réciproquement des hommes?» Le roi des Slaves lui fit répondre: «Ce pays est le Toyaume de mes péres, et je ne m’éloignerai pas de toi avant que Tun de nous deux n’ait triomphé de autre. » Quand Ie roi des Rim (GQ) Télémissos, selon une remarque de I’éditeur. 2) Legons diverses. II s'agit de ‘Tyriaeon (Iighin) en Plsidie,12 TaBARI vit qu'il n'y avait pas moyen de se débarrasser du souverain des p. 2158 Slaves, il rassembla les Musulmans qui étaient auprés de lui, | leur donna des armes et leur demanda de l'aider contre les Slaves. Ils acceptérent et repoussérent les Slaves. Quand le roi des Ram vit cela, il eut peur pour sa personne, leur envoya l'ordre de reve- nir, leur enleva leurs armes et les dispersa dans les (différents) pays (de son empire), par crainte qu’ils ne lui causassent des désagré- ments. En Saban de cette année (15 sept. - 11 oct. 896) eut lieu l'échange de prisonniers entre les Musulmans et les Rim sous la direction de Ahmad b. Tuan. On rapporte que la lettre qui arriva de Tarse relatant cet échange, était ainsi concue : «Au nom de Dieu bon et miséricordieux, je vous fais savoir que Ahmad b. Tugan, dans une proclamation, a invité la population & assister & l’échange des prisonniers le jeudi 4 Sa’ban (17 sept.696). lest parti pour le Lamis, ot était le camp des Musulmans le ven- dredi 5 Sa°ban (18 sept.). Aprés avoir invité la population & partir avec lui ce jour la, il a fait la priére du vendredi et, quittant la mosquée cathédrale, est monté & cheval accompagné de Ragib et de ses « mawali » (clients particuliers). Sont partis avec lui également les notables de la ville, les mawali() et leurs officiers, ainsi que les volontaires, dans le plus bel arroi. Le départ de la population pour le Lamis n’a pas cessé jusqu’au lundi 8 Sa’bin (21 sept.) On a procédé a Véchange entre les deux groupes pendant douze jours. Le total des prisonniers musulmans échangés, hommes, femmes et enfants, s'est élevé & 2504. Les musulmans ont donné son congé & Siméon, envoyé du roi des Rim, le mardi 22 sa’ban (5 oct. 806), et le méme jour les Rim ont donné congé a Yahya b. “Abd al-Baqi, envoyé des Musulmans qui s’était rendu 1a (spécialement) pour 'é- change. Puis l'émir et son cortige partirent ». On dit que Ahmad b. Tugan, apres avoir quitté le lieu de l’échan- ge, partit ce mois 1a sur mer laissant Damyana pour le remplacer & la téte de son gouvernement & Tarse. Puis il envoya apres lui Yiisuf b. al-Bagimardi pour gouverner & Tarse et n’y revint pas lui-meme. (1) Les «mawalls, pl. de maw! , affranchi, client, sont les soldats tures, fergantens ou autres, affranchis ou descendants d’affranchis, qui constituent Ace moment la majeure partie de l'armée, par opposit'on aux volontaires ara~ bes ou persans.‘Tapant 13 ANNEE 284 (8 fév, 897 - 27 janv. 898). De Gorse, III, 2178. (Ce mois la (rab I = 28 mars - 25 avril) les habitants de Tarse demandent au calife de leur envoyer un gouverneur, car ils ne veulent plus des gouverneurs fildnides. Ils ont fait savoir au Tilinide qui a abandonné la partie). Cette année la, @ ce qu'on rapporte, fut conquise Qurra, du pays des Rim, par Ragib, maul de Muwaffaq, et Ibn Kallib, le ven- dredi du mois de ragab (vendredi 2 ragab / 5. aoat 897). ANNEE 285 (28 janvier 898 - 16 janvier 899). In. II], 2185. (@ jours avant la fin de rab'I: 19 avril 898, Ibn al-Ibsad est envoyé comme émir de Tarse avec les personnages qui étaient venus demander au calife un gouverneur qui ne fat pas tdllnide. En méme temps, part Fatik, mawli de Mu‘tadid chargé de la poste dans les gouvernements de Mossoul, Diyar Rabi'a, Diyar Mudar, les marches syriennes et mésopotamiennes et en outre d'une mission d’inspection et de réforme (isl4) dans ces régions). Le 3 Sabin de cette année (26 aoit 898) arriva la nouvelle que eunuque Ragib, mawla de Muwaffaq avait fait une expédi- tion maritime et que grace & Dieu il avait pris de nombreux vais- seaux avec tous les Riim qui s'y trouvaient. 3000 des Rim qui étaient dans les vaisseaux furent décapités, et les vaisseaux incen- digs, Il prit aussi de nombreuses places fortes byzantines. Apres quoi, les Musulmans s'en revinrent sans pertes. Ip., II, 2186. Cette année la Ibn al-Ihidd fit une expédition & la téte des trou- pes de Tarse et d'autres en di ‘l-higga (19 déc. 898 - 16 janv. 899). Il atteignit Salanda qui lui ouvrit ses portes. Son retour & Tarse eut lieu en l'année 286 (17 janv. 899-6 janv. 900). ANNEE 287 (7 janv. - 5 dée. 900), Ip., III, 2193, Cette année-la, & ce qu'on raconte, I’ennemi arriva & la porte de Qalamya, & Tarse. Abi Tabit, emir de Tarse depuis la mort4 ‘TABARI d’Ibn al-Ih8ad, qui V'avait laissé pour le remplacer au gouverne- ment de la ville, lors de l’expédition of il trouva la mort, marcha contre eux. Dans sa marche, il arriva au Nahr Raihan en pour- suivant J'ennemi, mais il fut fait prisonnier et les troupes qui étaient avec lui périrent. (A ce moment) Ibn al-Kallib faisait une expédition dans le Darb al-Saldma (Pyles Ciliciennes). Quand il revint de sa campagne, il rassembla les anciens (magaip) de la marche de Tarse, afin qu'ils désignassent d’un commun accord Yémir qui les gouvernerait. Ils s’entendirent sur le nom de ‘Alib. al- A‘rabi et le mirent & leur téte aprés avis différent du fils d’Abi Tabit qui déclara que son pére Vavait désigné comme son suc- cesseur. Il réunit des troupes pour combattre les habitants de la ville. Mais aprés la médiation d’Ibn al-Kallib, le fils d’Abi Tabit accepta la situation. Ceci se passait au mois de rabf 11 (5 avril - 3 mai 900). A ce moment-l& Nugail faisait une expédition au pays des Ram ; il revint & Tarse. Le bruit courut qu’Abi Tabit avait été emmené, de la forteresse de Qiniya, & Constantinople, avec un certain nombre de Musulmans. De Goxse, Ill, 2195-2200. Le 29 gumada I de cette année-la (1 juin 900), arriva la nouvelle au gouvernement (sulfa), que Wasif, eunuque d’Ibn Abi ‘I-Sag (1) s‘était enfui de Barza‘a et était parti pour Malatya, par aversion pour Mubammad ibn Abi ‘l-Sag, avec ses compagnons. Il écrivit & Mu’tadid pour lui demander de lui confier le gouvernement des marches frontitres, afin qu'il se consacrat & leur administration. Mu'tadid lui répondit en lui ordonnant de venir le trouver, et envoya vers lui Rasiq al-Harami, Le 10 ragab (11 juill. 900) arrivérent & la cour (sulfdn) trois personnages envoyés & Mu‘tadid par Wasif, eunuque d’Ibn Abi ‘Sg, pour lui demander de lui confier Je gouvernement des mar- ches frontitres et de lui envoyer les vétements d'honneur (affé- rents & cette nomination). On dit que Mu'tadid ordonna de faire avouer aux envoyés la cause pour laquelle Wasif s'était séparé de son maitre Ibn Abi 'l Saget avait gagné les marches frontiéres, Us avouérent sous les coups et dirent qu'il avait quitté son maitre en plein accord avec lui: une fois qu’il serait arrivé & l'endroit ot il était maintenant, il serait rejoint par son maitre et ils se ren- (1) Gouverneur de PAgerbelgiin. Ct. #1, IV, 61 sous SAdjides,‘Tapart 15 draient tous deux en Egypte et s’empareraient de ce pays. Ce bruit se répandit et fit objet des conversations. 2197. Le jeudi 11 Sawwal (9 oct. 900), Mu‘tadid partit | de son camp de Bab al-Sammdsiyya & la poursuite de Wagif, l'eunuque d’Ibn AbI 'I-Sag. On cacha (les raisons de) ce départ et on donna com- me motif apparent qu'il voulait se rendre dans le Diyar Mudar. Le 14 da ‘I-qa'da (10 nov. 900), Mu'tadid, a la poursuite de Wasif, campa & Kanisat al-Sawda’, et y resta le lundi, le mardi et le mercredi, en attendant que ses troupes I'eussent rejoint. Quand il voulut partir et prendre le chemin.de Magsiga, des es- pions vinrent lui dire que l'eunuque se dirigeait vers ‘Ain Zarba. Il fit venir les coureurs des troupes frontiéres et les hommes du service de renseignements et leur demanda quel était le chemin le plus direct pour “Ain Zarba, Le lendemain jeudi 17 di ‘I-qa'da, ils franchirent avec lui le Gaihdn. Il envoya en avant-garde son fils ‘Ali accompagné d’al-Hasan b. “Ali Kirah. Il le fit suivre par Ga‘far b, Si'r, et dépécha derriére celui-ci, successivement, Mu- hammad b. Kumuigir, Baqan al-Muflii, Mu’nis !'eunuque, Mu’nis le trésorier, et partit en personne sur leurs traces avec les pages ebugariyyas ()). Il passa & ‘Ain Zarba, of on lui construisit un cam- pement et oi il laissa Hafif al-Samarqandi avec les bagages, et partit & la suite de ses généraux, dans la direction de l’eunuque ‘Wagif. Apres la pritre de I”agr, il recut I'heureuse nouvelle de la prise de l'eunuque. Puis, on amena| ce dernier & Mu'tadid, qui le remit A Mu'nis l'eunuque, alors chef de la prévoté de I'armée. IL fit accorder l'amdn aux troupes de Yeunuque (Wagif) et fit pro- clamer dans I'armée que ceux dans les bagages de qui auraient été trouvés des objets provenant du pillage du camp de l'eunuque et n’ayant pas été rendus ses soldats, seraient mis hors la loi. Les soldats de Mu'tadid rendirent alors a la plupart de leurs pro- priétaires les objets pris dans le camp de Wagif. La bataille 4 la suite de laquelle fut pris Wasif l'eunuque eut lieu, & ce qu’on dit le jeudi 17 da ‘I-qa'da 287 (14 nov. 900). Depuis le jour ot Mu'tadid partit de son camp de Bab al-SammAsiyya jusqu’au jour ou fut pris leunuque, ‘étaient écoulés trente-six jours. Quand Mu'tagid se fut emparé de l'eunuque, il s'en retourna, (4) Voir p. 24. p. 2198 p. 2199p. 2200 16 ‘Tapart dit-on, & ‘Ain Zarba, oi il resta deux jours. Le matin du troisisme jour, les habitants d’“Ain Zarba vinrent Je trouver en foule et lui demandérent de quitter la ville qui manquait de vivres (). Il en partit le troisitme jour et vint camper & Massiga, avec toute son armée, sauf Abi ‘l-Agarr, lieutenant d’Ibn al-Mubérak, car il avait envoyé ce dernier barrer la route de Mar‘ad et de la région de Malatya, afin que Wasif ne pat s’y rendre. L’eunuque avait envoyé sa famille et celle de ses compagnons & Mar‘a’. Les com- pagnons de Wasif qui avaient fui, apprenant que Mu‘tadid leur avait accordé I'aman et avait ordonné de leur rendre ce qui leur appartenait, rejoignirent l'armée de Mu‘tadid et se soumi- rent & lui, Mu'tadid vint cantonner & Magsiga, & ce qu'on dit, le dimanche 20 dit 'I-qa‘da (17 nov. 900) et y resta jusqu’au dernier dimanche du mois (24 nov.). Il écrivit aux notables de venir le trouver. Vinrent entre autres al-Nugail, qui était un des chefs de cette place frontitre, avec un de ses fils, un personnage appelé Ibn al-Muhandis (le fils de I'ingénieur), et une grande quantité d'autres personnes avec eux. Mu‘tadid les fit arréter | ainsi que d'autres. Il en fit relacher le plus grand nombre, mais emmena avec lui & Bagdad ceux qu'il avait gardés emprisonnés. Il était irrité contre eux, car ils avaient, & ce qu’on dit, correspondu avec Wasif. Mu‘tadid ordonna de faire briler tous les vaisseaux de guerre avec lesquels les Musulmans faisaient des expéditions ainsi que tous leurs agrés. On dit que ce fut Damiéna, « gulim» de YAzamn, qui donna ce conseil & Mu‘tadid, parce qu'il en vou- lait aux gens de Tarse. Tout fut bralé. Dans cette flotte figu- raient cinquante navires anciens pour lesquels avaient été dé pensées des sommes considérables et comme on n’en construit plus de pareils, & notre époque. Us furent brilés. Cela porta tort aux ‘Musulmans, et brisa leurs forces; la puissance des Rim s’en trouva renforcée et ils furent sirs de pouvoir faire impunément leurs expéditions maritimes. ‘Mu'tadid confia le gouvernement des marches syriennes & al- Hasan b. ‘All Kirah, & la demande unanime des populations. Puis il partit, & ce qu'on dit, de Magsisa et vint camper Funduq al-Husain, puis & Alexandrette, puis 4 Bagras, puis & Antioche, le 2 da Vhigga (28 nov. 900) ; il y resta jusqu’au jour de la féte des (1) Ct. infra, p. 40, une requéte analogue des Tarsiotes & Ahmad b. Olin eo 265,TABARI 17 sacrifices (10 di ‘I-higga: 6 décembre). Le lendemain de ce jour, au matin, il partit et vint camper a Artah, puis a al-Atarib, puis & Alep of il resta deux jours. I en partit pour al-Na‘iira, puis pour Husaf, — et Siffin, se trouve dans cette region (hundka) sur la rive mésopotamienne de I'Euphrate, tandis que (lors de la ba- taille de Siffin) le trésor de I’émir des Croyants ‘Ali b. Abi Talib était sur la rive opposée (!) — puis pour Bilis, ensuite pour Dawsar, puis Bajn Daman, puis Raqqa, oi ilentrale 21 di "Lhiga (17 déc. 900) et of il resta jusqu’au 28 ga Thigga (24 décembre 900) (*). ANNEE 288 (26 déc, 900 - 15 déc. 901). De Gorse, III, Cette année-la, Nizér b. Muhammad, préfet d’al-Hasan b. ‘A- li Kairah, fit I'expédition d’'été et prit de nombreuses forteresses appartenant aux Rim. Il amena a Tarse plus de 160 Barbares chré- tiens, qui étaient des prétres et des diacres (*), ainsi qu'un grand nombre de croix et des drapeaux. Kiirah les envoya & Bagdad. Le 12 ii ‘I-higga (28 nov. 901) arriva une lettre de marchands de Raqqa, annoncant que les Riim ¢taient venus sur de nom- breux vaisseaux et qu'une troupe d’entre eux s’étaient avancés par voie de terre jusqu’aux environs de Kaisim, et qu’lls avaient pris et emmenés plus de 15.000 Musulmans, hommes, femmes et enfants, ainsi qu'un certain nombre de protégés (dimmi). ANNEE 289 (16 déc. 901-4 déc. 902). I. III, 2221. En gumada II (13 mai - 10 juin 902) de cette année, le 4 de ce mois-la (17 mai), al-Qasim b. Sima fut chargé de l'expédition q'été sur les frontiéres mésopotamiennes. On lui remit pour cela une somme de 32.000 dinars, (1) Sittin est tdentitié avec Vactuel AbQ Horeira, sur la rive syrienne, en. face de Qal'at Ciabbar. Ct. Dussaup, Top. hist. de la Syrie, 454. Tabari se trompe done, Il devrait d’ailleurs loglquement mentlonner Sittin aprés Bilis, actuelle Meskené, (2) Sur cet itinéraire et les localités mentionnées, voir GaUDEFROY-DE- MomByNes, La Syrie & Vépoque des Mamelouks, p. 105 et Recueil, a I'index. (3) Lire + qasdqisa + ou « qasdwisa + au lieu de + gawamisa» (comtes) du texte, Ct. Bar Heprazus, Chronography, éd ct trad. Budge, 169/154, 218 ‘Tapari Année 290 (5 déc. 902 - 23 nov. 903). Ip., THT, 2299-2936. En rabi‘ll, le 19 (22 mars 903), Abi "l"ASA’ir Abmad b. Nasr recut un vétement d'honneur et fut nommé au gouvernement de Tarse, tandis que Muzaffar b. Hagy était destitué a la suite d’une plainte des habitants contre lui. 2223, Le 10 gumada II (12 mai 903), Abii 'l“A8a‘ir se rendit dans son gouvernement de Tarse, accompagné d'une troupe de volontaires pour les expéditions contre les Riim. Il emportait des présents du calife Muktafi destinés au roi des Rim, 2236. Cette année-la arrivérent deux envoyés du souverain (sahib) des Rim, dont l'un était eunuque et l'autre non eunuque, pour demander I’échange des prisonniers qui étaient aux mains de I'em. pereur. Ils avaient avec eux des présents de l'empereur et des pri- sonniers musulmans qu'il envoyait au calife. On accueillit leur demande et on les gratifia de vétements d'honneur. ANNEE 291 (24 nov. 903 - 12 nov. 904). Ds Gorse, III, 2249-2250. En aban de cette année (18 juin - 16 juillet 904) arriva la nouvelle que le souverain des Riim avait envoyé dix croix avec 100.000 hommes vers les marches frontiéres et qu'un certain nom- bre d’entre eux s‘étaient dirigés vers Hadat, avaient fait des in- cursions, capturé (tous) les Musulmans qu’ils avaient pu, et incen- dié (le pays). 2250. A la fin du mois de ramadan (17 juillet - 15 aodt 904) de cette année, arriva la lettre d’Abi Ma‘dan de Ragga, transmettant, dit-on, des nouvelles qui lui étaient parvenues de Tarse, et selon lesquelles Dieu avait donné la victoire au (chef) connu sous le nom de « Gulim Zurdfa » dans une expédition faite & ce moment contre les Rim, en une ville appelée Antakiya. On prétend que cette ville rivalise avec Constantinople, qu’elle est sur le bord de la mer et que « Gulim Zarafa» la conquit de vive force, y tua, dit-on, 5,000 hommes et fit autant de prisonniers. Il délivra 4.000 pri-‘Tauari 19 sonniers musulmans et prit aux Rimi soixante vaisseaux sur les quels il chargea ‘argent, l’or, les marchandises et les esclaves qu’il avait pris. Il fit l’estimation de la part de butin échéant & chacun des hommes présents & cette expédition; elle s'éleva & 1000 dinars. Les Musulmans se réjouirent de cela. « Je me suis haté (ajoutait I'auteur de la lettre) d’écrire cette lettre pour infor- mer le vizir, & la date du jeudi 10 du mois de ramadan (26 juillet 904) ». ANNEE 292 (13 nov. 904 - 1 nov. 905). De Gorse, III, 2251-2254. Au mois de muharram de cette année (13 nov. - 12 déc. 904) Androniqis le Rami fit une incursion contre Mar‘a’ et ses environs. Les troupes de Magsiga et celles de Tarse marchérent contre lui ; mais Abii 'l-Rigal b. Abi Bakkar périt avec un certain nombre de Musulmans. 2254, Au milieu de Sawwal de cette année 1& (6 aoit - 3 sept. 905), entra & Tarse Rustam b. Baradii comme gouverneur de cette ville et des marches syriennes. Cette année 1a eut lieu I’échange de prisonniers entre les Musul- mans et les Rim. Le premier jour de l’échange fut le 24 dii'I-qa’- da (27 sept. 905). Le total des Musulmans échangés, & ce qu'on dit, fut d’environ 1200 personnes. Puis les Rim rompirent les négociations (litt. trahirent) et s’en retournérent. Les musulmans revinrent avec les prisonniers Rim qui restaient entre leurs mains. Le contrat d’échange et la tréve avaient été signés par Abi'l-A'S4’ir et le qadi Ibn Makram. Mais quand Andronic fit l'incursion sus- dite sur Mar‘a’ et qu'il eut tué Abi ‘I-Rigal et autres, Abd'-'ASa'ir fut destitué et remplacé par Rustam, C’est sous sa direction qu’eut lieu l’échange, auquel présidait, du cdté des Rim, un homme ap- pelé Istanah. ANNEE 293 (2 nov. 905 - 21 oct. 906). Ib., TIT, 2268. Le 7 Sawwal (2 juillet 906) arriva & Bagdad la nouvelle que les Rim avaient fait une incursion contre Qirus (Cyrrhus). Les habi-20 TARART tants les combattirent, mais les Rim les mirent en fuite et tuérent la plus grande partie d'entre eux, dont les chefs des Bani Tamim ; ils entrérent ensuite dans la ville, incenditrent la mosquée et em- mentrent tous les habitants qui restaient. ANNEE 294 (22 oct. 906 - 11 oct, 907). Ip., II], 2269, 2275-2276, 2278, Parmi les événements de cette année 1a fut I'entrée & Tarse en vue d'une expédition, de Ibn Kaigalag, le premier jour de mubar- ram (22 oct. 906). Rustam, dont ce fut la seconde expédition, par- tit avec lui, et ils atteignirent Salanda, que Dieu leur accorda de prendre, puis ils se dirigerent vers 'Halys. Environ 5000 prison- niers tombérent entre leurs mains. Ils firent un grand massacre de Rim et revinrent sains et saufs. 2275. Cette année la, Ibn Kaigalag fit une expédition en partant de Tarse. Il prit & I'ennemi 4000 hommes (litt. tétes de prisonnicrs), des bétes de somme, de nombreux troupeaux et des marchandi- ses. 2276, Un des patrices vint se rendre & lui, ct se convertit & I'islam. Thn Kaigalag était parti de Tarse pour cette expédition le 1% muharram de cette année (22 oct. 906). Cette année 1a, le patrice Andronic écrivit aux autorités musul- manes (al-suljan) pour demander l'aman, tandis qu'il conduisait la guerre contre les troupes des marches frontitres pour le compte du souverain des Rim. On lui accorda la vie sauve et il partit, emmenant avec lui environ 200 Musulmans qui étaient prisonniers dans sa forteresse. Le souverain des Riim avait envoyé des gens pour s’emparer de lui, Mais il donna des armes aux Musulmans qui ¢taient prisonniers dans sa forteresse et fit sortir avec eux ses fils: ils assaillirent de nuit le patrice qui avait été envoyé pour se rendre maitre de lui, tuérent un grand nombre de ses gens et prirent tout le butin qui était dans leur camp. Rustam était parti en gumada I (17 fév.- 18 mars 907) & la téte des troupes des marches frontiéres se dirigeant vers Andronic, pour le délivrer. Il arriva 4 Quniya (Kabala) a la fin de la bataille. Quand les patrices apprirent que les Musulmans marchaient contre eux, ils battirent en retraite. Andronic dépécha son fils 4 Rustam ; ce dernier envoya