Fro4-5 158 copon Principios de la filosofia del derecho* ‘pmo de taps: Maria Le Cimon / sabe Rodrig GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL PRINCIPIOS DELA FILOSOFIA DEL DERECHO ~* © DERECHO NATURAL (CIENCIA POLITICA EDITORIAL SUDAMERICANA2M 108 der ro in einpd t ar “eres fe Caan ape at ela tae count ila 44 amine a Pr Rr a Nar ‘ec isan NOTA DEL TRADUCTOR 1a Plosfla del derecho correspond a tii pert de detiegel ede su estaca en Bering a thane fron te aon Jia porta Alemania probiematcs poten y maw ptecsauon, tre tara tcc aaa tina ed us prmer yh persstntes eden: A fr ss escrts tes! yen posters ra te su clases, apenas jade Pari dca van el motor de I6ia/i0~ an cng sobre Bere Iti’ Bitoma se repetrtadesoues en ey aceon tres cel ictemo de toa la Taos TREAD a tones el texto le la. obra ent coe Des i fasta 189, ao en que mri epee Aa Ute ‘a Filosofia det derecho aeupat dena dal ite capone cence ne ae 1 texto utizado para esta traduceién ese prepa por ere Me ee a eras ee basa en et original editao por Hegel en 1821 y acoye las coir es y depuraciones de las econas posteriores, rated) (Berlin, 1899, «8 de ta primera edician de las Obras coniplets dé Hegel publicada por sus disctpules). Bolland (Lelden, 1902) Lasson (9 ed, Letpzig, 1990) 1.06 6. Hag, PotiseheSeten Bsr pole) ead por Haberias,Sahenamp Verlag, Paneer 1008, eaptameat ol Sjte der tote stn dete tc Lston ener Hanser emp aeAt texto de Hofmeister te he adjuntado nuevarente los “agsegs- dos" (Zusitae) que iguraban en la edictdn de Gans" y que aque qu fara por juzgarios poco fetes a Hegel. Estos “agregades” fueron aa. dos por Gans, dleeipalo de Hegel qulen declara habertes tomado JJundamentolmente de euadernos de apuntes de clase de otros dos fisciputos —Hatho y Von Griesheim—y en menor medida de nates Imergtes del propio Hegel. La afirpariin de Gans de que “todo 1 (que all figura prootené de Hegjet™ puede quad ponerse en discus, ferola clminacin de los Zuratzeno slo quitaria aa obra referer: Plas que en muchos casos hacen mas eavos su sentido y su context, Sino que ademas desiguraria la obra que'se fundls ef est edcton ‘de Gans (reeditada en 1840 y 1854) y que sobre in base te tes tus tina considerdbie repercusion (a Cridea 2 Ia Mosota del estado de Hegel de Marx, por elemplo contene niimerosas nferenetes a 108 laprepadios que reiltaran ty ellis meamiprensibles).Todo'estme radiata traductrios "agregadas", cow esta aabertereta de que Ro Grovtenet del texto orginal de Hejl Briéetiraeira queew’rnara st argo ta cuestiOn de ta tdelidact ten pehsarhent 8 2260" ‘Be ewanto la torus msc feuites te Hg Son conoctas. tas deus tambien porto he Prefer eutiahes y omit dretanctte a resitado: Sots qutoro sonata ie Retreta {do de mantener Al idxtmo el rigor del feRguale! Reweltanc ee a Costa te tlre aurea tBlematie Mo alg poets casos ee gue its otuctonesvesutadt nacenaarions taguas are? 2° Sriginal agreglé nota attaraionas Para ta Wadectey Exptiea. ion de palabres jy expresibnes latins “espectatrienteyerdleds = Conte cor la emnistosd eolanoract6n de Bezdutel e"OHasb) 2 gine Dpevtenecert tas notas Qe steenalar’ con tet “O° DEDD ABR Erte tambiun sugerencies de drdeh Joheta °5) rn SLobAES IW CRPLEW : PStebenay tan gnats no mane ‘sigan WET (a e188. 1 motivo inmediato para a publicacion de e9ia compendia ete necestad de dara uns oyentes sna gula para las eesiones auesloy aD ‘Camplimicnto deal cargo, sobre laflosefa del derecho. Este mana ts un desarrollo. ulterior y sobre oso pas sistematipde ls musinoe Conceptos fundamentals que sobre esia part dda ogoliaextaban Jainclutdos ena Enctelopedia de as elenctas flae)teas eidelbesy, 1817), que tambign destin ais legelone3ysou oar evista son Peron sued, elnecho desjue este compendia pparezca press.) con eile ante el an puiea, ha eid, muchas eee, eLNOYD Dale ‘Sesorrila obser vaciones queen un prunes momen ‘objeto tndicar son menciones suctsias las represenlaciones’ seseaBay yy tjanaa, las consecuencias otras costs somjanlea.ave sehen Tego en is esiones wn erlenien sda con. aga a rand PREFACIO Calis eatin manana eran odo inas ampli ig gancepeiones pon epoca, Sung sal ia sere-de meee erda normalimonte pore ia .¢ ealo des compendlo, Upanie {ico compuncio dene tn embargo por obfeta el ambi cenmassaua cerrado de una cenca, y logue garasietiza a exepesinayies de ‘Sign ocastonal aragido— enn prin yerdenacion AROS a tos esencales de un-gooicnide hace dempe consid adsuiildn dsl mismo modo que ace Hempo que sus rahe pra rlVDie Jes estin ya constitisas, No. epee, aus nicapipendialla tenga este cracter, agutamenis poraue secre ale nau PrOReE® Ilosota es wna obra fan tanochada comma el felio de PeaGiphs. 6 caida da debe ser reomenzado, 1 npn pth: wil ss apg SE cod a ce -ponnlont 0 concep io tadust, sn ebeige ck cat eae ks ete SDI arc’ pan eer en pin 9eens ogres thea es gepbioreines a me Sy eo to oo Sen cme rege Gaetan Seccpnometctesy emcee some Lee Sree acre ngreren peers Soa eae ee rpe eta no eominnneen eeakenintera ee, de mle ee arcane eter orn me Ee 7 ee overeat rots ce So aa 2 ee api nce Ser sore rare ge ee aR eS ne “He desarrollado detalladianietite!ev'thi: Cleniia data Iégteetla nate ral ean eee ase eae ae ite ae aa lees método: inte 5 cit ati Sanit Heat A te rae aoe see 4 oat ee eae oe eee eee Sie en ate eee aa Cee ean Sor hecagicananreecie tag ete ees eon oe Sr aru meg pan oy Bo cegre care center Pa epee oe end ee ane ee ree ose ce aaeccmemencmnnane aoe oon aa emente ae epee te an a ae Ee 2 cm mimeo ie gi, gee me isan aonb mses 2 ens 16, 20. a ‘ trarse del tno y dea pretenidn que all eparsetniiee sides Ge lealara al pando ueranestowfervrotoe avelgedores tetera ES Ycomo aaderesando viejos dparate se obteeerav mura ver ‘dnc nunen ofa, is que habria que restr shoei Jstssente cn nuestro tempo’ Por otra pare, vera que lo qubtaeaterdndes porn lndo concede cas roma omasensentestrntamere dase jen expulsan, Lo-que-en esta acumulacon de vefGageaa@eo tino staeyo sin permanente camo podrinat {etotas couseraciones fustaantesy earentes de fms fedeseut Sirs manera podria Snungurecy probe 0 or teterieaiodela cence prrrann De loos mods la werdad sobre el derecho In tcl >obesae do estan antigua sono su cnocimento y expancton-en ts tes pubs ta moral publica a religion ihepirte petantone Zontenta shebang on pose ead ea ‘vgs ademis convebiria yeaa paral contenido yer ef sa0 ‘Faconal una fori también satis Deestetnodeel comtentepe ‘eeerdjutncado ante pensmentotre, queno-pucdeterae {ge cad, sea ete epoyats por iatteriov wound posta goFer dro del acverdo entre tow hombres: sex yor aubondaerde {nicht tatero y de caandey por el ertsmonto te absentee: Giata de expt pensimienco ore debt pte aeontnenetet Sr one rhein Se smd.gon ds usa n iad ot El comportamiento simple debaima ingemse-obnaiste sé on i conenSInTeato COATES i ij edlears parr de esos aelda ctmientos Se a ae oacccae aan Shele alegar a supuestadicultadae ditinguny encontrar toxnsoer= Salmentereonocidoyvalideentrenasininias opiniones distnast Se DBuede tomar con facttdad estareonmesto port correety verter reospacn por i ein misma Dee, st bags, ues basen alarde deelia el rbolvesinpiceer el bostuery ites eon lon y diffcultad que nay ex Ia que ellos miamas han organizalortsta ety ea oboe 5: Adopt et rin “eh” par rac“ y are moraine horas) Sten vlan raconfusiin y difestad es, por el contrast, le muestra de. qn quieren {tgp istinta de Io ualversalmente vido yreeanceido, de aimisinn tla del derechoy de lo ico, Porque steso les preacupara verdadera> ‘nente,yno la anidad de disingutesey tner-una opinion particu [hr seatendran al derecho sustanctales deci. alos mandamientos (ica eiced y del estad,y drigirfan se vida de aenesto co ellos. (ira cifeutad proviene de gue eh hombre piensa y busca fre pen Samtento su libertad y el fandamento dln etieidad Este derecho, {an alto tan divin, se transforma stmembargoenijusticlx anda tl pensamienta sélo se considera ial yadiose sabe ibreen lamecida nique se aja de lo universalmente reconocido y vido ¥ sabe i ‘entarse algo particular. io a represcitacon segis la Sia la bertad del pengsniento ye spirit se deinestra exehustamente-conlalearlento eAneluso ia, hosted a lo seconocido pablleamenteina loader mayonarmaigo tn auestro dempo en relacon cop eb-estada. De\wcverio comes Dreventaciéa, nn Alosobia aceten-delestao paroceriaenerextraie frente coma tarea esencial-produalme-inventrsteanbuén une-fenras por supuesto nett y particular Sis obsebtasela xEpresemacion oemaviznenton que provors,habriaspe erect queswunes-ban rast ‘cnclmundo'nt un evtado nt ne nonstiteton.pie-tampacotos. Stusimente, sina que hay Qe eomenzar ahoraidesdessprinelpiony ste chora sontinan indefinicanentes yquelomnora tie ESE ‘ado naciaeste moment para ser pensado, mnvecigndery fundamen Respect de ls naturaigza. seeancede-qie ls losobadete emo ‘ceria tntcoma.es, que Ja pledra fllnsotal est aesltscen olin Jar Chalguiera, peso siempre enia naturalezsemancenexsasbms tnairacionaly el anber,debe:porlo.tanle:inyesiignre apmehender ‘Conceptualmente esa rzén rel poesente-ensla gue e584 988018 Tey inmanente, es desi uo las configisaciones yconiiogerelas ae ‘Se miestran-en la supertiie sie strarmania.cenbs Bbracado sto. {Tetaso, Ia raa6m tat como, sectealizaan a} elemengor es auho Soneteacla na govarian rn combiorde lagortubicenqwe: see rain, ‘Shanna la.que en realldad ce.cews tnestecslemento a aJware ya poder se allrme en €ly permancacn en su interior. El sniverso apie Rotestera, pore contario, abandonado ala contingencia yaa arbi ‘tariedad, abandonado deDias,canlagucpara.sieatstmne delmundo {ico lo verdadero se encventrajudra de el;pero camo al mismotier po debe ser tambien raaon, permanece blo comoronproblerss. En sto radicals justifies ineloso Ta wbiigacton dete tod pean! {neato alga’ eainino sin buscar It pled flosole. pues Mogi Gohuestse desig se ahoira Ia basqueda y todos extin spgutos de 2 ee Bore rng tener, sin ning estuerza, Ia pera en au poder: eeipareleingsantie fque quienes viven en est realidad del estado.y enewentean vei SSsfacign para su saber y su querer —y sos ton raelos, ms defo tgue se ree y se sabe. pues en el fond. son fodowr~ -porloimeniee utencs consctenemente tienen ma aatnfacetdnrenrel estado, rien Geestas ascveraciones y las oman pox un juego vaeioeotre alegre Serio, entre divertida y pelgroeo. Este Inulctoagtarsestexelexton YYla vantelad, asi como Ta aeogida que Tecde:-noipasaria.de set una “estion aislada, que se deserollariadentrade-s propos limites ‘Conella no sellevaraslajtlosofa en general a ur descrédltoyedespres lo general. Lo peor de exte desprecio er ques comeya sedijasodo-l ‘runt esti convencice de que sabe de Hilowotiy est enscondiciones Se jusiarla. Respecto de ningin otro arte o clencia se manifesta Sesprecio tal que se cres que se puede disponer de«inmediatamente. En realidad, han surgido en laiflonotia-soderna:téories:tan pretensions acerea del estado, que semtiiea que cualquiera que der ‘ce tomar parte en el asuntaseelenta covencida de rue fines hero porsu propia cuenta con ell demostearse queschallags-ponesicnde Erlosfis, Por otra pare-estaautndenaeinada dneotn Hasatcodo txpresemente que lo berdadero msmono pleda.seneanoetdocsinose ‘Es quello que eada uno deja surgtr da su corazén, de su sentimentOy Ge su entustasmo reepecto de los objetes étieasprbuespaliiente del stao. el gobierno la conatnessnaQud.eiogpie unica dicho sabre ‘sto para ogradar 1 In foventud® Ta-powenthd stleshadejado dele Smplacida. La senna bili "Als suyou elo dara Die ene seno™ he ado apicada tt clenca, por lo que Lodo durmiente ge venta entre Tos suyosy los concepts que rectbe an esuehe deen sda yea ‘ino de lon Jefes de esa superleiaidad queseeda eb nome flosota, Fries, no seta avergonzadarde decirsenan discursas0bee Cl eotadoy a constitacn del eatads prontnctaddemich aco {tistementecélebre: Emel pueblo ene! quesreinesgnantentien spirit ‘comin todos los astintos desnterés pibieorecibirsa suvoiiadasdy ‘ahajo, del pueblo: a Ine obraside edusaeson.yiserubiretxpucblo ne abbas teeny FOr sieeve pe nab FO + Ya he mostrado en otra parte ls supertided swt Bieta diag uremberg ela) atodscese, pag XV (Tvaducon expat de aR Mone pe tifa 200m Hee caer fine eet pomes apm cain er aso mo 18confusion y icultad es, pre. contrario. lamuestra de quesquieren, algo distinto defo untverselmente-élide yreeoncido, de aigustan: ‘adel derecho de lo etico. Porque steso les preacupara yerGader mente. y no la vanidad de diatingwiess yienenuna opinion patos, lar, se atendran al derecho sustancialy¢s deci. los mandamientos ei eticidad y del estado, y drigiriams vse aowentio-com ellos Ora diteutad provienede sue ethhomibre plensa,y busea fn. pen sstento su libertad y el fandamento de-laveteidad-Estecdexeeho. {an alto y tan divin, se transforma sin embargo en snjustieia cuando el pensamiento.slo se considera ily solo se sabe libre en jammed fn que ae aleja de lo univeraalmente recenocidy valldo y anbe Be ‘entarse algo particular ‘Ta represeniacion sein espirtu Se demuestra exlusitamentecon elalgjamiento eanehuse In, hostlidad alo reconocidovpiliearente a logradoasreoayonatoslgo en muesiro tiempo enrelaciée cap ekestada, Deaauerdio.comestarte presentacién, una Mlosotiaacerea debestaso pesnosriadener extra ‘nente-coma tarea een prbdueiretnyeniastamusn strc por supuesta.nnesay partielae Stato losmorimtentos que provnea:habriese reer quesunsa so ede fn el mundo nin stada ntuna eonscuctny- que tamippeaiashay. [clualatente, sino que bey gar comensar ahora desde ehprinlpla‘~y. (Ste ahara cantina indeinidamente--» yqueelamundo cleo haespe: Fado hasta este momento para ser pensedo, nvestigndosziundamenta: ‘do-Respecto de lanaturaleza.se caneede-qust-Blosobaebe-ano- ‘erlataleoma‘es, que la edra flosofaleat oouliwone alot Tagan, ‘cualquiera, pero siempre ela naturalezcemismasaie es aisbias, Ima racional el saber:debe,porto-tantovinvestigarsy apeeheR der: ‘concepluaimente esa razda real poesente-en-aceiue es su g¥E0018: ‘Sey inmanente, es decir noiae soaigsraciones yiconlingencin Ae ‘Se muestran en la superGete, sino su armoniaeterpe Ek mando eo, estado, la razén tal como se:relizarenehelementr desi ato" ‘conciencta sna goearian sn cambvowde lnforixhadeque-seslaeeanin ‘mlsma la que en realidad se,eleveen,esteelemento a lntuere Yall poder se allrme en ely permanezea en su interior El univcrso esp. {al estaria, por el contraro, abandonado ls contingenciay ala Sr ‘tariedad, dbandonaddo de Dios.conlaquepara estentsismodel mo ‘éico lo verdadero se encuentra fuerte €hper0 camo) mismesiexy Do debe ser cambien razdn, permanece blo como problema. Es ofa esta cis eon eg pe, ‘pence an in ee ee A a de nuestro Gempo se ahotra la bisqueda y todos csi 3 = {ener sn ningin esfuerz0,lapledraen su poder. eso\por eerie autre ‘que qulenes viven en esta realidad del estado y eneventean neni {USfacion para su saber y ou querer —yéstoe on mtchos.anay de Io ‘que se cree se sabe, pues en el fondo son fades porto. menos {quienes consclentemente tienen su satisfacclan’etrel estado, rica Ge estas asoveracionesy las toman por un juego vasi, ent alee Str, entre divertido y pellgroso. Rate inuicto agtarsee aeons {ya vanidad, asf como la acogida.que rece: ne:pasariade sei ats {uestion aislada, que se desarrollariadlentro de susprapiosWnites t ‘on ella no ve levara ia losofia en general a wdesereditoyedespre: ‘io general. Lo peor de ete desprecia en que. comorja se-djostoda-l ‘mundo esti convencido de que sabe de ilosofia.y ext en,condletones Ge juzgarla, Respecto de ningin otro arte 0 ciencia se maniista-un Sesprecio tal que se crea que se puede disponer de dhinmediatamnesle, En realidad, han surgido:en laflosofia-moderna-teoeian a pretensiosss acerea del estado, que se justia qu eualquiers queer Sve tomar parte cpelaminta se sfenta conveneide dee puede taoerlo por su propia cuntay con ellp demosirarse que sell gerpassstnde [i flosoia, Por oa parte, esta antodenominada Olea calkemado tepresamente que lo verdadero mismo no Pulederserconoctdocsinorie feeaquelo que cada uno deja surgir de su corazon. de sr sentmtentD de su entustasmo reapecto de low objeto étsam,prbneipalmente Gel estado, el gobierno ya constutén: ab aca ‘Dado que eta tergiveracion srbitearia se ha apoderado del note bre de flosofia y ha llegsco a convencer a un gran'puiblice deique emgjate actividad es Blosofl, casi hallegido.a ser un-deshonorhae ‘iar de modo lossice dela naturalesydel estado. Nechay pucsae [ogastarse st los juratas envestrafmnpaciencia apenasjoyen hablar ‘Ge una clenca loslea del estado. Mesos atin-debeccansapadamira: fon que los goblemos bayan sirgido fnalmentessw ates a este flosolar, pues la losofia no se ejerceentee:nosotrae-comaent los segos, como un arte privado, sine quetlenetuna exsteneinguesfecta Ib ptbtico, especialmente inclusa exclitvamentealsericigdeltst® fo, Cuando los gobiernos han demestrado su confianza aAosertutes ‘Scajeados a esta materia les han delegade porentera laresponsat> Ildad del deserrolloy del contenido dela flowofia--aunque enalgunce ‘casos, si se quiere, esto no haya sido tanto consecumnclale bxconsiio Gh como ela indiferencia respecto de-in clestiazmsmary sean ‘rontenido las catedras silo por tradielonteom He ha hee) se {engo notela en Francia cen la edtedra de matafiteal~- eso tos han sido eon frecueneia mal recompensados: Sen cambIo'se se ssoovanin t= on as ep par ting os ge lcs oe shes oe 3°75 osterormente wu en sent mas geal at i {er gn tative exponent ete sia asin" asquiere ver en cil in obra de ndfereet, haba que onsterar ‘emo su penitent resultado que ba desembocad la decaden: Se todo conocinintofandmeta. Eun primer moment et “thereat pareesra ser pesferament compatible orp menos Soke orden exterior i trengaliad; ye que neg x afectr nen Seiad eer menor iene la mstcl de lanza: ob Dues al tens ade um pt remsta pice made conta de eli [Stelesado no sontvers oni nceseed dee conocer de ‘ta tra ms profmos no exgra de acento tmtemode perma espe dep te, delerecho et debe leva Sm maga: por mu propienaorlesa's aque pinion queoh ‘Sinesoraconsityen a bajeen mama alos princpis dele sats. ‘queconosema con irda por ton ~deaewerdo con loscunes ‘reco cn trast popes sebetos’ al senruen to sbjetioa ya lncomceon pertiar= pincpnustenencom ‘onsetuenein in destrosion toute Inca nero eto. ‘Senin uritios et gmony deldeeso ene tnperoon pred: ‘Smo el orden pobicoy dela lepers eel geicnon ‘ton endmenns ene tenenpmetiongotirmgno stent does ‘ada sansa inn pretenatnen ce aque que epee’ ‘sma confinsn que esha conection en tetrad ‘hyo: pum ng el etd queiaciaods ptoptiperaciopage Serre pamelo quecorempets feat settle loses? Ue priscjuoe unercle,Leeapreaton‘a qulemDios th acieargodarns Diese das entendimientomeocenron stun ejromta c= es trotempoyanaiieomarannaen wr somes oma ‘Dain impornein et modaenmo sere Ia area tonsa auc iaycrenstancns ha eho ira nentmente apt on ibeaobernon nose puede ego enecest de apoyo pect te eae muchos lao datos parece tener tn Gown alta. Cmutnae profacsonendenetents pots, atom eee bccn eligion en as iteatrap tadtcemsu: Se ser no nel ycmestnd dese ponent on sae {ue nbionestomesintsmene tameestayesweretreacn ce eo ‘rol el pensasentay para cuales aoa fran a conser mag como gna ai cna Surv rg cnpreument ovat flowy desaran que ws ct inido “el conosiniento conceptual de bios dela taturalza any ‘spinal ecoocintento det erdag—-e in presage igrnas i enn cn Ss rzén es acacia, rebsjaa y cosdenads Ietr ewan incémodas resulta para una gran parte dela ised Gs, 8 a. ue deberia ser ctenlificn las sneitables pretensiones' deb conepto! Ante Semejantes fendmeaoe se podria cast admitirueen mote aspects tradicion ya no ex Fespetable nl ovltente pare aegrantaleranciay ‘xistencia pabliea abestudlo de Ia Alogi ros uacsiatnavc ng ‘tas arrogantea declaraciones cosa le losofla‘tan-ogrrientew = ‘nuestro tempo ofrecen el extrano espectaculoetetener. paramos Justiicolén en la supersicialidad aque a sido ' basaroe, sin embargo, por olf lado, en el mismo cletentaeoatra-) {ual se vaelven con tanta ingralicud. Pues est autodenomindtiso> fi. alealficar el coneimiento del verdad comon\intentosnsensato. hha nivelado todo pensamiento' todo objeto, deb misinasoadoiguiel ‘despotism de los emperadores de Roma igual la noblezaylasselm ‘os, la virtud y et velo e1 honor yfel deshonor. el conoesmientoyria [oranica, De esta manera el eoncepto de lovertadero.olasey deta fico na son més que epinionesy eonviecones eubjetvasclos prin pios nds eriminales son colocados, en cuantavonblecionescen hints: no plano que aquellaslejes. Cualguler objeto partiowiar e insigni Cantey euaiguler materia sin importancia adquerenaéla misma dg hidad que lo que constitnye el interésideodetnombre pensante y 10s ‘inelos dl munde etco. Por elo debe considerarse afortunado:paradxctenoiaaungut en sealidad eo come se ha exfaiado, ta nooettdad daria eovasiqueiesta hlosots, que podris haberse desarrllado™dmonens tioctrina dead Ina, se haya puesto en estrecho contrete-eondealidadem ages Drincipios del derechoy del debersomunaiensiascrinyequrvinyal= ‘desu concteneia, cavendo deesta manera prouna ablertarupirast Justamente en esta poster devia flosafayfesnte cblareatidadtatanile ‘urgenlosequivecos: Meremitoemestoaiac a wnt #9 9p aa at ola 0 Sha cea anions 28 Sup noes ot eau cicoairane erate fe GCG al ches mr to aap oat a ee ce el ctemenespaererenaaan yn eet iisenememc eee aac mean ay Soot ooo cers ae ne ea ee Son Reet ea ee Ww5 staal Ea eleurso {Tete tatado he selado que inleso ia epublia pata, ae froverbisnente se considera un tea! octane fhaee em eset. {ho que coptar ln motaraless dea eldad greg: Con ln concienta Germ prinepio mas profundo que irrumpla en esa teary ie i ‘nedlatamente sd pada spareser como enelo an no satstechoy for lo tanta sélo como corrupago, Paton debs buscar parte ‘helo mismouna aca contra esta. ayuda tenia ae proventr deo Sto, por cual slo pudo buscar enn forma partilar exterior fel sticidad de este modo creyo dominas la torrupeion pero en ‘eallad hs profungamente su ipo ide onde, bre perso- ‘aldad infinite Com ellos ha revlado sin embargo Platén como un ‘anceps puecl principio srededor delcual grelodecavodesu ‘ha es ustamente ele eter del cual se moviatonces adn tenterevolton el mundo . LLo.que-es racional es rel * {Yio que és real es sacional, [En esta convicetoane sustenta toda concienciasngenua ytamblen ta iloaea. que parte de ella con Ia eomsideracion tanto delseniverso fespirtual como natural, Sila Telesson,«) aenUmiento, 0:saalyeiee ‘tra forma que adopte la conetencia subjetiva consideranvel presente ‘come algo nano, van ms aay saben mas queél-entonces seencuen tran enel meio - puesto que slo Uenen realidaden el presente, som ‘los mismos vanidd, Sk isversainente, ee-considera que ka idea e Solo una ides, una representaciinatribuiblen na opinignclaMloseia Teopone elonackniente de que lo nico efecamsenterrabes la dea. ‘Be ello depende que se reconrcn en In apariencia de lo temparaby ppasjero ls sustaiela que es Inmanentey io eterno que es preseate Pues Io racional. que es sinénimo de a idea, at Megar a su realidad ‘entra tambien ena existeneis exterior, e despiegn en un einotnfito| ‘de formas, fendmends yconfiguractones, ¥eeedbre ou mugen sa ‘orteza multicolor en la que habitainmediatamenie la concientia, pes, ‘gue el concepto atraviesa para encontrar el pulso Interior y, sent l0 ‘ambien paipitar en Ins confguraciones extelores- Estas relaniones Infintamente varladas que se eonsteuyel ea exteriortdae gracias ‘spareceren ella de in esenca, este infniio materi y's regulacit Bo Son sin embargo objelo dela Mlasfla. Se inmuscutria en cowas que no Te concieraen y nara mijor én no dar buenos consejos Sobre e5fo5 asuntos.Piatén podria heber evtado recomendar alas nodrlzas que 18 no permanecieran nutes quletas sino que mecieran stempresslosmi- Fos en ss brazoe; Fete perfeccionar la police pasaporvestnasta lentremo de establecer que en el pasaparte de les sospechosoe-ne Solo deberian constar Ins seas sino ambien tendria qu dibujarsest Feira, bn semejantes apteaciones no hay quewer ya ninguna bella Sera losofa. que pede. por lo tanto-abandonar esi sabiduri ere Ina'y mostrarse mua iberalrespecto de esta-faita canta de bje> tos. De este modo podré mantenerse alejada Ia ieneia deb odio quis ‘vanidad desaberlo toda profesa pocuna serlede crcunstanciasinst> tuclones odio en el que se complace espeqalmentelamezquindad por {que es el Saige medio que poste para lleghr a un senimtento dei: ‘Este tratado, pues, en tanto contienelaclencla del estados no debe ser otra cosa que el intent de conceblr yexponer elestado como algo ens misma racional, Ens eardeter de esceito Mosolieo.nademas Slgjado de él que ia pretension de construtr un estedostabeoma-debe Ser La ensenana que puede radiear en € no consiste envenseanal Estado ono debe ser, sino en ensefare6mo él universoéico:debe ‘ser conocido, eo oe “Bob PSOE. Bo xed MCL ‘oe Hie Rods, Me saleus” torts a La tarea dels Mosofia es\eokestirto que es: puesiouelesesa raz6n. En toque rerpocts al ndvidaos cada’tino esi por ot Barte, Ivo de su tempo: del mismo raodo la flbeofia esurtiompaprener do en pensamtentos Bx igusimente Insensato creerquewnn oso fie puede ir més alla de-aa tempo presente comonque uivamaivide pute salar por enciina de 84 emp. més alia.de Reda. Peio 8st ‘Roria vaen realidad mnvalisyseconstraye wmundo tl ono debe (SS eo Sia por Sev pera edlown sulopinay clementontuchiben de pins. cualquier cosa c a ‘Alterandoia un pous-aquelivexprenion diners! 2 eae ‘Aqui bath arose, ballet, © al bablassea sate Lo que est entre la raz6n como espritn autoconscentey 1a raz6a como realidad presente, lo que separa aquella vazén deéstayrno.ee entra en ela su satlsfacctn. ex el obstdeulo de algoabstractogeens ‘Sea iberado para llegar sl coneepto. Reconocer inrazsn comoiast 19cen a crus del presente y con ello gozar deésteesta stn cantonal es lareconcitactén com realidad que concede la ilcsotia aquellos que. alguna vez han sentido Ia exigencia de concebiniy-al sino tempo. Conservar en Io sustancal la bertad subjtiva, demo abandonaia ‘enTo partcalary contingeate, sino levaria ele que es en sy par sh Esto es tambien lo que constiuye elsentido eoncreto deo que antes se designd de un modo més abatractocome uridad de la forme Udel contenido, pues la formasen su significado més concreto, esa $az6n en cuanto conocimtento conceptual, yeleantentdodairazénen ‘canto exencia sustaneta tanto de lo euea como delaealidad natural: Inuniad consctente de ambanies a idea Blosdiia. ae "Estina gran obstinaeton. abstinelén que hace honor al tombre, 20 {querer reconocer nada en fos sentmientos que no haya sidojustiieade ‘orci pensamiento. Esta obstincién es locarsetessticovde la modern ‘dad y, por otra parte, el principio propio del protestants Lo.que [Luteo inti como creenes en el sentimientoy eel testioniadelespic iueslomlsi que posteriormentecespirtaasemadurosehartsor~ ‘2ado por captar en el concepro,y para berarse asi en el presente y Por loimismo enontrarse en 4 Segin na expres que ee ha wala famo= a, una Mlosofia a medias aparta de Dios yes sta medanta enue Inace del conocimiento sn acereamionto ale verdad—'pero laverdate- ‘a losolia candice en ewmblo a Dios lo mismo ocure con el ead. ‘Asicomo arazén no se coatenta cael azereamienta Rue noes ‘lcalleatey por tanto debe ser vomtadow*s amppeorseqoutenta cama {tia desesperacin que admite que emel tempo taovamdamual-o 19 {ume mediscremente pero que alemamuenapptede habernada meso. ‘por lo que hay que mantenerseen paz‘oan la realidadsessuia paz ‘ila ln que proporeiona eteonocimient 9) stats nt slse-ataae Para agregar slgoxmis sobre ia pretension-de ensenar comoidebe sserel mundo. sefalemos, pr otra parte-quela Mosofalleesiempte tarde. Ea exanta pensamlento del mande-mparece en-ek ter sl después que la realidad ha consemato se proces de formacianyse halla alist yterminada, Lo que ensehs el comeepto lo maestrs Conia ‘misma necesidad Ia historia: so etiam tedawealiad pare ‘elo eal frente lo realy erigea este misino mundo, aprehendioen ‘su sustancia. en la figura de tn reno inelestal.~Caanvdo a. Mosotia pinta com sus tonos grises yaa envelecionna figura dell vidaqie ‘Sus pentumbras no pueden renerenceer, sino solo\counceas ebhidiode Minerva recién lza su ueloenelocaso su ny asin 8. Apocatt, 3.16 “ eae ae Pero yes tiempo de terminar este prefacio que, como tal, slo pue- ‘de bablar de una manera exterior y subjetiva del punto de vista del ‘rita qe precede, Siaz debe hablar flossficmnante dun conten unipans cl auier Ws Son un comentario sublet vanaafimaa ‘in arbsaria, levers por lo nto indieremle ‘Berlin, 25 de junto de 1820. aINTRODUCCION 4: its oe ni e E a teeny ans Seine ee ce abe Aas Cae a aa ge scar te ne ace tae ct ee ee Ge dea CSERSS SSSR ne wep ose ce: incl edie ca ak a a ee pmcange cen ree e ha a Se ae Re et cutee ey et a ae ea ere atin cee a ee Soweeare see oe. toi een ind Ss ac pa i en cane eee Se epee aie UY aan ce ecg oe ee Rea tne dbeetral nese prode)Bhaermeniene eo Tia pees oh ional ceca Lorber iene Siena ite an tance aes Sean one eer aa eee TE Nee anatase ee onshore hersen 42. La cent del derecho es una parte de tala, Dei tanto degarollar'a partis del concept, ta Men como aquellogieg tituye la razbn de un objeto , lo que es lomismo, observar {stha, Por eer una paste Plinto de partita deteriinado, que eset resuliado-y 1 ‘esorrollo inmanente de a co Pte precede de lo eual es Ia llamada demostractin. EL 23‘derecho queda, pues, en cuanto 2 su deventr, fuera dela clencia del de ‘echo: st deduecion esta aqul supuesta,y el concepto mismo debe Aeeptarse como dado, ‘bs. Segin el metodo formal, no filosétic, de ls cencias, lo pre ‘mero que se busea y eclama para tener por lo menos la forma exte- For de To clenifico es la defincion. Por otra parte. esto no puede Servir de mucho ala clenciapositiva dl derecho que ze ocupa pine! palmente de indtcar qué es de deresh. es deci cules son las deter ‘minaciones legates paruiclares. 2s a causa de esto que se dijoa modo de aavertencia: omnis definitio jure evil periculosa. ¥ de hecho, tanto mas inconeae yeontradteforiaa sean las deterihinaciones de tin derecho, menos postbles serdn ei éf las definiiones: daild due dleberian contener preterentements détermingcioes genrales que tmostraran de mod® inmediato'y en toda si desis 16 Ho, en este easolo inst, Ast, por efeniplo, pale! detbeho eat no sera posible tinguna defincion del Roibire Blise'uo s6 pode’ aur ell a esclavo, cua cotton cx ok hesitio, of ariladutl content! Del mils modo, etude cast rel carpet ede pean TLS dlcéidn de ts detiasexin sé hace veces «partied Ia tl metSa Gud mia 9 un ste ef beta det ean par Enlares, com lb cual se eolots tomo fardamenta Wl gesansiento yi representacion de los hombres. La eotretish i fedennicer ede een ar a la Recesidad de Id cosa en ¥ pot ol jalan, “a De eater eae are a fo necesita wn concepoes io prinspal el cana ues freee como oh osulado de underou eoostrajese douse oat aedogan at steonnenaeesproteeceeanircl pueda ‘consist’ eitbncee err biledaeate fe'cotresponit errte'td ed Sir ANB Boe Naeem Boe seria y ipa ei san cea Sino que tambien debe ser sumtos ataneais eau ee pe onhgiracion. No obstante, cine mepomenigan) = ‘Sleubnioasucontetgn 20 puess prfctamentemosear como ‘Sonarpta ei conte pesuoteen essen pe ae cts Palabra a oprenetacen pase adam Soncepi. Pero‘no pce seve niaguns haces median chaste {eT onerpto pore mimo necnara yng sien po oh Conga gebtuna et surat y sss faricaeel “ : nm = ero al este modo de conocimiento, con su forulismode defini nes, slogismos y demostraciones, ha tds 9 menos desepareeido.)na ido ain embargo reemplazado por otro procedimiento am peor. que Cconsiste en eaptaryafirmar inmediatamente cualquier ides cowello tambien Ia sdea del derecho y sus determinactones uterioresy como hechos de a conecteneta, yen hacer del sentmatentomnaturabealtade, {Gl corazsn y del entustasmo, na fuente del derecho: teste métode (elinia comodo, también esl ma sntflonéfco (para wo mieneionar ‘aqui otros aspectos que no se refleren mieramenteal-éonoctment, Sino inmneditamente ain practical. Mientras que el primermétoda. Stun siendo formal, exge por lo menos Ia formanded coxceptotea te ‘efiieion y laforma de un conoeimienta Recesgro en la demostea- ‘ion la afeetacon de a canciencininmediatay el sentriento devas Ssubjetividad, la contingeneiay in arbilrartedad del aber aweategoria Fe EOS eT eer SEL SC ain meena ce EEendioee cutee serch dsitivd 4) par ian has ee coil a ee hnaconal de un peso. ‘Sonjnto dens eoiieone ‘dela neces equ 8 “splleacton del concep sniver ‘ony can a aie Jaalpensamienth peeve fimiento ye fesldadt pars ‘obs. Cuando ar Geetha poste y it ‘lemento del derecho postive es para é cont i ‘su naturalezs. Mas adelante (68 211-214) 48 sei ‘gue el derecho debe comvertiree en positive, Se inode ‘determinaciones que resen entonces seran product S81 on.falar lo lines del derecho Mosétieo de este modow deseatar Ia {rentual represcatsciéno incluso exgunclade que desi deaarrolle Sstemitico debra surg un eédigo post come el que neeata cual Ser estado real Seriaun gran equivoen suponer que pordue chide ho natural 0 el deecto ilseice son cierentes del postvo-deben, Ser opucstos © antagénicos, Pore contrari, aquehmantione con 6c Te misma relacion que la insttetones con ia Pandectas "Respect del elemento histricoen eb derecho posisvo,mencionado alcomieazo del paragrato, Montenqulesa sotenidolaverdaders pee ‘ectiva striae muteniico punto de vista losdfco, l expresar que Telegslacin en general y sus determinaciones particulars no deben ‘onaiderarse en forma alslada y abstract, sino como momentos de- pendietes de und totlldad, en cones con todas lan restate oe ‘Cominco oe conse erie do ta acon ta. Ca en eve conteto alcanzan su verdadera sigaiiealén yan lat sasiescon. = " : cian pent ‘Ta consideroci del surgento y desarolio de las eternal. ses del derecho tal como aparecen en el tiempo eitarpreoenpation ‘puramente histrtca at como el conocimients de-susconeeciendas Fogieas, que nace de la comparacion ton teaeoaes Jortateas preexistentes, tienen dentro dem propa fea, su eto Pi fad, No consituyen sin embargo una consideraciGn Moses, dado Gord! desarrollo segin razones hires no se confunde eowel eds: buedda ser atiplndas fasta alae eas te sespecto dl ‘ton ria eny por st. Esta a Dotestad ye derecg conus cota, PR les judas fuera unt acpaleh «§ BH pprobarlo —lo cual s6lo puede ocurir de vipa verdad Side conceio~ que canner lp isties de qu Pus Cheam, ganna y one Ss catblerrian Senjte momar eotoc ag ins eauss Hatrcanrosimar renanse devonia ah Clear 0 mejor a, conebir ceva qoe con ea post tohistrce se sleaneag ooo, tas ben ene lo m aie Tiportrparaconcbura ey ots ntncon jet Res cou ee 26 ealidad, ni siqulera se ha mencionadalo verdaderamentoesencial: el toncepta dela cosa xvas nae "Se suele hablar también de conceptos juidteos romanos.o gerd ices, de coneeptos juridicos, tal coma eatan determinadoe.eneste 0 ijl cbalgo.ctando, en estoy canoe, cose trata paranada decomp tos sino solo de determinaeiones jurdicas generale. proposicionts {del enteadlntento prinetpios eyes, etter reared ‘Gon el Gesenigo de esta diferenci, 96 flsfca ta perspeetwacyse transforma a pregunta por sna verdadera jusieacion enneruatif: tncign de acuerdo com las pireunatanclas, en la coherenciientreeod Seeuencies y supuestos, procedimientes que por sino sinven paral anzar aque! propostoy en general (oven el iugar de loabsolut, la sparienciaexterior en e! lugares [Baturaleca de la cosa, La fstieacion histories, umdo:confundea [Eonesisa partir del conceplo con la Genesis exteriors reairasncons- Erentemente fo contrariade Io que se propone:Cuandalsirgimiento ‘Sena instibulon se suestra, en cevias cleeunsiancies comerpestes: [menteadecwaoy necesaro, cumpliendoseastlasexigencins el unto Ge vista historic eso pretende valer-como une usiicacér unives salacin'cona misina, segue ms bien lrcontearlospaestorquatales ‘Condictones #8 u0 exlsten: la Insticién-be perdiGe-suseatidoaten SSerecho. Cuando, por elemplo, ee hace-yaee para lmomtentinentot fos comentos su ullidad:paracebesitve y-lmeolosizactiarde xine eséeicasy para ia eonservnetonede keulturapormedioxdedinenst- Sanza yla copia deibros, ye invocanestormésiids comefieaese to para su consencion, sesigue deello"porvebcomtariGriquei™ ‘Siunsiancias totalmente dfecentem han devensdo.por iinet ‘odidasteeaos cambios, superfivos e inadecuados: Dado qua sig: {lcacon historia, a mosteacion y comprensiOnhistrica de genes Yin isin Mlosoica de esa genesis y del concepto deiacosa correspon" Zcnadiferente esferas. pueden mantener epirestna-posilonsindife~ ‘ente, Sin embarge- aud que, selusoien temporsemifte enone tienen slempre esta tranquil posteda. cae ete Se EE aR TURE Huge, de donde se podran exttagr mds, conclyslones actin {also proceditatenta eposiuvo. Hg exiresa (0% edit6n. BA) ae “cicern elogia ls Doce Tablas con una gairada de deslénanion sat: fovrate idee Pavorino, sn etabargo, Ie trata como deedeentontos trie de un gran fldsofo habria de tratar elderecho posit Fechaza en el mismo Inga de modo deftitivo sentjante Wats porque Fivoring ha comprendto las doce Tablas ts. Hove to flosofon sl devesho postive” Psu abate a7FRespecto dela erltca que le hace a Favorsno et juriscomsultSéete Ceili en as Noches dtteas de Aulo Celio (XX. 1) en ela sé expres et principio verdadero y permanente de la justiieaton de lo ue por = ‘Sontenido es puramente postive. "No ignaray--tedioe muy Bes} Oe ‘a Paworino— que lapertinencia delasleyeay los remedios ie ofrecen ‘cambian y luctian debide alas costumbnes Wereada poesia Jorma de estado yal imerés de log benelicios vumediatas, sagas “impetide los vicios que deben curarNo consister, pues ea do, sino que, comoel aspectodel eteloydel man/varuamreon las Weis. luces de ia cosas y de ta fortuna tay algo mas saludable que laley Dropuesta par Stolon?, ee: diay algormas,l’que'el plebiscite ce Vocon?. et. cDebe considerarseque hav algatan neeesaro comoaley Licila? etc. Sirembargo, odas han so olbidadas y sepia por Imopuleneia dela chudad?-01 stzanistes ot sae tect stash Bbtas les son postivas en lamedida'en quetlesen auipuicado {su conveniencia en las etreunstanctas, por'le cual s6lo tienen ‘alorhistérco y son de-naturale2w eansitorio ar sxbidusts come los legisidores'ygobiernos tan ietuado respects elas condierones dladas y las ereunstancian de watempo.es nweuessiriidepeates: {ey pertenecea braprecicion dela histori; lacual leveconoctsiocen ‘mayor profundidad enla medida en que dicha pre . ‘a por una perspective floss spoeemreeriens En cuanto a las obas justieaotones¢ IniDoce Tablas conte Fuvorino, quiero strembargodarunelemploensl que Ceriioeasene perpetunengino del metode det entendunientayat mods deraZons: ‘dar una buen rain paraune Cosa ata yop cone ge? (2 justitcada. Setrata de la monstruosaley quodidbwalacreeton ta Tohisrangr aacelasqingtirmspenae so sort Peanneenenranrene cari pancetta oS Gia os mettre bene 8. -Non gras lnm opportune et sel ra femora bu Mt ate ie eaten tease Capen a ere oa eee ie ‘eaitmatle | : Sarena uid salud Vis ox ‘amr beceddetls pcm a eapumescg sng Sree ee ect Pah Se ae eg rena re ioe th Steen Ww Maes ay SE ee Se os, vez vei e pla, el derecho de mata 0 end como ett {ralor ilun, sos aerndores enn varios, de corto er partes ‘Trepartisetas sin que puctor ar orien neu ala Nacho te que eigune dectow erscorato emestato ma? Poce {aca gue hub ido beneions panel Shyonk de Shaxexpeare (ihr ereuderde ences que a ber read aradeca) Celio Shute a buena rat deg dein tae rule veers jor esta eyy qe. jstrnente por sa monstistd- po debi Benes cer apicna. A carench de pensamentonoioseteestae eepor me de cola determina emit sniquadoeoakjewore Pefwar in nacady Inf no bien que emotes stette deoput un eempo dei nee ea ey sobre also sumone ctu dele desmodido dela pen r= ero\no se debe dejar dela fo que Mug Ure Bereindo ania que Perino oo ha eters ae Cumigeter scot ete derny acim Soc comprendera an mejor lala con ‘ates para Goris entre tebis Hgmenta es format ‘Senate se mine conn ey sent saeteciee Sane wat ocnt umaeatentes ‘anlquter feo podria recnocerascupable ste reenz te tt actsulen que le hme Celio a favors por notaorentenaiett anno Ry exresa uc ae debe propor aru) interarm enfin parted pia presemerece pretest ‘tout ante ur trbunalcom iv espenonyumentanbee devotee {Sie un eaballo sino bien un ear os otercecteroria ‘Store st demons ego ae ‘xeclnan usta de santas ieve ye pa epee Sn un et enero no adn sferenomben enero Sone, sto entre dow coches, stoteabiere>y-aptedo =m io" tan trae: eg poroaen eety Sve ol Agor e age ey aimee te etereme ‘Stmanea Expres la uigneancetecomsotlesjesooretoudrae {oedavtscomtataros de que wo ose dericomrenbarg en la otra etay toda ore clase de eraaierntsts nara Tr cletads mana, Hugo lng a hablar te rcv repeet del deeeo emano. Lo etn te coca en estes ose ‘Cioeprumer lugar altar pero quo oa desde e!macttent de 10, Junenun dena oa et de py eee naira Sita joneete prs nner eceeoes ere SUE Feber ke mown caus eer ecm fops mere ‘a6’‘ado hasta las Doe Tabla (38 9) dee que “Em Roma habe ‘Stuchas neeeidadesy ee eotabe gaa abut par bul ot saben come audios anitaen de Giroydesage i como aco tre nostra: que terreno erauna.aesotde eines See ‘enidadexabaen na colin cotter, Eran nenonerpetenden ‘set fener el nent dee Montene, peo sient we Slnirara en ia se expire. Man alam. en 18 0c aa guia Sttacn jure estab sn my eon oe ataer las mes tas ‘signin dla oal en tahmentc correct, pee dersho ‘tile romano la eutai, cero samcen to sigtern sy ‘nites cxigencie de a raz). Pstrormente ae lia Hugo ‘nal es otto peony encod Ge eos, habia aleanzado el derecho romano iat exgerlas det edn ‘Snembargn one 208 dice acerex de on juristaslsics nel pao de onde ain peyote del dere comana sumo cet Eta ae ya hace tem oe a ena acon juriousstce-oe hublsnedueado ena fost pero “poco saben (espe eas ‘hag eicones el mana ertuge som mde quent sabe) Se nohayningin oto grup de esrtres que meres tata com {Es jets romanos, ser eotaado mio os matemiog por In Congecunteeduceen part ce picipios¥junteonetmaderno fundador dela atte por mu sorprencenisorignalitaden ees role os canepton a prebe dxf fo decane sagan Siraparte se pueden snccnirer anton icterntes scenes us tas lasiconyen Kanes conseeaentia,tanslahage pockbnizes, or mpwesi. tina propiedad esencal na eeneta del ters, ome tambien oom as matmatceny de cuaigue atm cet ‘enable pero a cones del ned rene a ‘ste re eon a santo Sean egentan de larson eon Stee fbeten. Por ota prt ease igndescanseruetatd iss gra anaes gua guapeaeeamnauat | lila que les pectin destbararaseteatiacones Injutg y monncuona, oral ata gad sagt Cale" lsesones ees yas GTA Bono esa Toque ea ronliad erasna hevnaap yp nein ek Dy ‘i Sein et ssema de ts Doce Tabi Is calidad de goad (er dee: de arte vi ptr da tes reco beta drei Forno dahlias hss ne 30 ‘una neceded es al mismo tiempo wna inconseeuencia) pera saleacla letra de las tabla al como oearre con la ito, onbysting, D, de que tuna fila es un flue (Hetnecto. Antig. Rorm.sbb: 1 tit, B28. POF ‘tra parte. resulta gracioso ver que se compara aos Jurisias l4siens om Rant por algunas divisiones tricotémicas —sobre toda,con Jos fjemplos que da en la misma observacion 6° —y que sellame a ¢80 ‘desarrollo de los concepts cone #4, Eierene dl derecho elo esprtua: gr mde pris «su punto de partida es a ooluntad que es bre, de modo fal que Iberia consttuye su sustanciay determinacion,y el sistema del dere tho evel reino de in Herta realizada, el mundo del esprit que te produce ast iism como una segunda naturalera, et “Qos: Respected ls Hberin de ln voluntad se puede ecard Ch ecaantercrmente el odo de proceder del conoce, Se spo a [prosentacion de la voluntad y' paris de ella se tala ds exraen 7 Eouabecer una defisilén_ partir de diferentes sensacioes ie Sos de a coneencia coma, tales como ct arrepenttentoy teulpy ‘tres similares, que solo pueden explearse a a étuntadesBrerte itevabaa cabo la lamad demoseracidn de ta Mbertad Gea YORE, Sgutcndo is procedinieats dela vieja pstectogaemipinew "=! ero co nun maa comodo afenorae irecanents aus 1) ix sth dada como un hecho dela conelenetay afar ae se debecresr Shela La deduce de lalibertat de tavoluntadyedets natures de ‘nbas solo puete tener igan come yrse harwenalae-(:9)serPeo- fen con todo, Bn tit Egetlopedia de'tas tency [ieigeiberg 18171 he expuest® dow tases printpaleé de ty el {es premions, que espero agin dla poder rompltar el espir(ae ale {odo ietigencia y tas deerstnaciones de au. degarvoll, dasa 4t Sentient a través de la representaciin. asta pensesaisolo— “ensurayenecamino para producrsecomovolantad la cwalerranto apo practic es verdad prextna de inteligenciaMesite ‘ht ms necesarto compli desto'decontribalr a wean ‘rejor fundamentado de a paturaleea det expt, evnnt@ UE # Srsshala en aquola obra 6967 Obs "no. féel encontrar sa. cley- 12s tas crrespondn ala peer ein dela nciopea «que legs fe amps bts sear nu yersn denen rece Se ee ae he ccna nT econ bt la Ce a ee Jen aga eencia losten enn sad tam metab desuidadaedmb jaded. ‘wal aut las 2 Be ep gute paar tote peteinn ic irenta noe tect devhetednaccontasestey 2 dessus promos Reape ven sopucae tsa se a in rebreoscn sis saeconecncn oceans Bop logeoes ‘how cloongartnenalapotoied de avoparrenacteue osjese Sionmecr assumes cimimenrartetdtanenenie SX people infcrmedia Del msm modo’ cade uo bard 2 oe ‘SubtofseactaGetpoe dein tates coasts ron tr ew pnt oe ir er ec Src neg spec ene pa Sie cote yd (eee raeneeeRe ipa elect a orcerd vanus wage anne Se comet ae ceeee eea eae Tae ene atoms ‘onan ponents tues a are Nase TILT ee ete divelipeioutnateyubsetres ‘Diovis mlnasteneeeuvainar etrensrpcenae ates ‘irae canton Baa tres rapa veenniminy rng Sereda aire Greener es ear opie gut po 9 cae a bu tasnasap uname eo "Soca glewseremacuecn eaaeewpee tr ERSIY Sale ens ena ea ears py ‘Sto Hye psa poe Teed ‘or Letad Wes compare Soeur Dida ta ete par la Sie aaa sey eS cee ae Te ee ned meas Se eee ae ‘Soe tp eae ea ‘etetana yea derinal xen presage gnc Se SE Sees eee ene ern Sener Sarce treet ge ae RE LN OE rt Caters © a us us pega a Peers oon aka eter eins ay Ca pevoenig my nine oa fr nav asiouetep ants ‘Stn tga ma eee ee #85. La voluntad contiene.a tin o de Ta para rellexion del yo en {eda timiasi6a. todo contenido de x Samiento puro dea sisme, ‘Obs, Agualos que considerad a saga p ‘separada dela {lo dead un printpio que desconocen totalmente Be ata ‘Yoluntad advertencia Que deber8 ser hechg aa abet Ga acbre eat tama)". eo aes ee Cuando la volunta ae determina de acuerdo ton. este appt de «ila ques acaba de detesminar mata posible, iraerme de toda dterminacion ewlaquc meenruentrocqueya haya ‘uesto en ln ulda ante tod contenido come anteuna imine seme 1p. tzu true tigen dancin igen ep y ‘inate utes pine po “ure a “guns pr paructariay tee por a : ‘Ane a ipostdad de manteoer una verso. in 5a. me ga ‘Ste ln aeons depos cpa ae a RS‘andy ta epresentacon lo toma por st como ta Nbertadce est e+ ‘need antela iertad negitivs 9 MBertad delentendimiedta. "Bela lberid delsacis leva aus Ogu eel vane tn transfor sesteucsign See eee icactmamtasarepeaee Sea cuiciasen e imcmeate sua eae sere cae hese ugunte eta voted Segre Sm ton eaence Gr eter wie saci akin Pe Seances urreals ant de elgees aes pee Roccecteh mneparireranrtenpiney cements trcracl ce putennrScoon nts de stnetectones oe toe batnducr peacdaecionydesenenaonoueseresyrs ei nseaataistperaa yee pepe aceon. seca ta ee? teertla patie oe pera pee {SSSA ah Sa ga a “Agiegado.‘Bavesteelenteito de votuntae rat Gi pale ‘ne de ty abahtonar todos, abetraerme de todo, Untcamete Ee ROm = POC Cee eee ee ee ee eniearieeaeares See Se a on Seon sr pent Soo mee rir ane oer NS Seiten ce eae Monee Sinan urate ott tia inoue oor om oon ak rogue acs Geta tinpoaeea oor areal Soe Mae ene oe te Be eae Sie eect tie att uc crm mteny gan ek Sree U ST tk tal lca ear iSitoaie wtienterara amma ee eer anapenanaaroratate acters Sere reece ae sempempnaytngaetty Seance tae tae oe areas Socata igen pears ear Beer coma cat is eeu a rite neuer oe ae a nomaraeporeee aA scnaene tea ea Seaterent ed aerate Shonda ora saturterncomo proto apm atenceyo dal eepria, Por medio de ene ponerse a mismo come updater tnd estael yo ena exstonct eal nomi aboard uc Sparticulatzactn detyon cee ‘te ete segundo moreno det deterring tila Pe primero. negated y elnindcién: es iiuaasiOn ef Regcwidad abstract. spa Ws como to particular est eho ee wniverd ce naib Hig este segundo momento est4 ya Ineluldo en el pritiers Ye! 88 poner ie que el pamero yes ent El primer morieto, comme Bitero poral noes la verdadera ifn o unverelida contrat ett, EMcncept, sib clo alge deverminada taney: dullest Sr a abstraceih de toda determinacion, ea ising acl el cor abstracto y uhlatral copathale gu defen Sc eee S Simmage te cia ce nt ‘Ta cucrenciacion y dteriiscn de 6e'tae wine cavuenttan en ln losata de Fehte como amin a de 3 tera. Solo que para permaiideer dentro We ys eepastelse ae ictal en greene ue Ta bieneial. est tonads oat yl Bteatnee Batis aO EL ‘es la universalidatl ¢ tderidldadt tel entendiniie’ 6) ‘Sbdtracto d8Ue der por st lo Berdadero, ¥ te Urigaaen dbarcer con regain og ifatc enor dado como actvtnd propia ables 3 ome ano sigutente ee BaP aCe ger ie negatidat isasente To ive EAU Y ; fhe hunter need itor a ae Eucame de myn tt pa Ca toca as gps ai soa sarc rege ants t oT ‘sia inti waren [Etrencon ponerune sctrminncp eh or deta ioctead Sip pee ec datannan lagen meaner Stee eae erate oes par ct wentnd cee ex geal {Sd ie comme inte, eanon a prt pn Pritula more season dc agucs ndeterdan8 AoE Ghee 35‘mince i mia ana epics ele ae deere 8B Jesse sed y abot negate, vinta ierod obo one ‘Ben tp iateral coma a que megs permanec In Stina. 96lo consign misma. Elyo se determind ea evanto es la Faacin de Raa eeu jenirgeenerenmi ats Sec te i nee er ‘ane, no est Sone ieeale orgue pone usa post Se ealaberad cla ano ot cui a {Stos dos momentos fon aa (tele recaderecneriol en ‘eubargo, por meso de i Jornesiaieg care ei er ae ‘Baca staan andes Te ae eecirete See arn cee Sees meme “aera fn Seal ere Hitec ‘ino verdaderos. ALAereeo, iento, que se By cedaian nad agit eae a ci, de 1a nfm como negaivdad que corelacionseonsiga usm, ff esta fuente altima de toda setvidad, vida y.coneteneiaypertenete [tigten, en su cardctr de flosola puramente especalativa: Aqul slo pute seBalarse qe. sl blen cuando se dice la voluntacies wnt” Fa voluntad se termina’, se expresalavoluntad 2 peso osetia on iar. oe Enteside su determinaclon y de a superaelone idealised thinacién sino que slo es voluntad como ean actividad auesemedia fn sf misma y como relorno a st sonnet a Agegado. La que propiamente amino volun conse ites os monsentos presenter Bhan petmer momento yore even pra SShvtad a nversitad que poriaece cose tas er er antes {ie ceieoune yal cero no queda congo sta due se pone cao uo lies antera Co ereeroee ars queen sain, cn ee or. eto. fb misma, gor a dtermurareepermanccasiembargo coi Yo eee ere en lo ners. Estee peep cones dei erates See Seeeeowe te ubaearene Sa Satine ae: ee ee og ote De. gD la contraposiiin formal de a ‘exterior imediats-layluntad ae determina com ¥9 ‘autoconcieneia que encuentran trunio.exterior game, alla ‘dualidad que en la determinacion etomna ai. ot dara la objettoidad et fin subjetivo porla mediaciorde la activi ‘un medio, Enel espirits tal como es en sty pot si; erel cual a\detenil- ica ox drectamente ay verdader netlopedi. #963). > oni ns gusto a wrtnjn dea concenciconsting sla sade defend delay aiid pl een ooorstapere eee : weet adie i it at ee a ra ee me ad Screams street Seo ns! Sect cractnd tte nt ge ete tee (cost avec na pel pt on cr men Teed ae at heat pe eed tet See ee amy te sae ee SaecolagSbatm meoramri jon stitial san Sa al ee ee “do Bate sicnlge eh chanto conicalde dela vont au aL ost enie ehcahts coments Selon pro ee eeepetin stn mnp objetidad, 110, ea tla o lettin ere en pel ages Wetecte De me pados duis ca tp Wire SiSpara hesotros, to que equiate a decir que ex i voce pi, oncepto, Galo sera por silo que exe i cuando se fone ae como tela, z ‘bs. De acuerdo con etn deter atid ome ene algo tengnen sto segin a eonceplnpa rates. umapaeo ci Aen scp er i atarnc feeiproce dela natursera ese i] sppasi pero pari isi. Score cto ay que hacer dos obsenagopess Bm pemet ingn puesta Ge lo anico verdadero es a ea, casio, eaprehende mises Che determinacion se some ese; gaging conespias pen {ene men sa verdo. En segundo nga babes lang ai il oto es en sf como coneepo,yestaewstacia es une gure promia ‘el bjet {como en el ago del capaci esta doiion entree set ens Jel er pr a presente en otto, constsye al mismo Uempo 9 Jnera exsoncia efendmeno como s verte el eemplo de a vou thd natral legs el derecho formal cetera), Blemteadimeats pe. panece en mero seen ay de aerdo som ian aalbesadae ‘Myung oct co ost la medi.en que ext conorpeinsa tbetad no yooa descr ana ponbldad Perot entendimiento coma {RS gue eo determinacion co abwoatayeternptomasinygcton secicgu inure. con sw eslnd, cost fasrmaapieacnte Satria dada que no pevteetera va misma fe ‘etn De sia bana: so tata con gthacio no ola ek ‘verdad de la libertad. a a greg, a vata qu 1 abo sagen el concept een ee pero seem cont qur soca re pr oat inert Canes sec gec ssl cain bu concpe.eqhrtemtraner et ruin entire en sh: ene arn soem see nolo pond de yeaa. {et lbre aso sei concer Logon es deat ateraa sm ROAST {he deci bmn et wa eon ene per a SE Bo HELPS Oe FEE 111, La votuntad be ste gn ot VG HERAT tu: Las dete niches Be a cee que AaB {nina misma pone eh la-voluntad parece PL aly. TE como un contenido tamediatarente! preset Won deseos¢inelinacones, mediante os cuales l-valusta encuentra ‘leterminada por la mataralenn, Bate contenido usd bron pre seal eal é shelinaciones y tas see PURE at BA hewn o cee encontrar ky i caicgl Vea ee ste materia dat del Hed SS Ms ase VEE Sbjetod de ese init, come aparece tn a vera Sila Ala Peg loroe obec al Bek, 16. ts paabrassenanse Vermagen tad)y Mogtentet pea) tune tle comin sue ars) paenteaco gue Helen bye. Agu ‘fr es mvamente una fnculind eo po Ia pci dele 0 9 ‘Riaclon cece. Emel 82 dete Wrmaen somo pametas 0 29soca yor avert ei ci Loracegrep ements persed cic cnn erased sade Sine cere derrnz meneee Pe caer Ce Bianco 5 12. Et aati de este nlc al sii Semele voluntad inmediata, no <5 masque. ana voit ware nat {os, cada anode los cuales es absolutemente mi aiado detos tres ‘Paiimismo tempo, slgounversa indeterminadoquetene divers Snjetoey mods de saitacsion Pues que ta vluntatseaventesta Goble tneterinaeion ln tore te ia ateeuatelac'(#7) aedlene Sein, y sce voltad doc ste veg (bs. En har de det algo, es dct, superar a ladetenibachn Ieagiole ene smbien sexes een ‘ropiandetrinnacion de a vlutd como al Dest pero nig, {amen feunvado,germen dr loda exntenci, coaene eno GT Jag determinaciqnts ly Apes Hos ertees # BTUh AGA coo = (#19, Por intermedis ea desta ene a on, Adeqaae ieee eae an Edo 1 segs nae oe ares ap mnen se ere Bi outdo sas oie re eengn ne Aan enn eee eee oot or cartinsane ene iz tpt cog nnn tp ie ie TEMS a aa aes EEE esc ce, gency blo porque la valuntad se leva niovamentea] pansamiento $daasaus hnes!auniversalided lomanont. elimi dierenewente Toray conenidoy oc converte en vluntad bjetva; mf, Por ‘Gitendcn poco de m naturalers des penearyde-queerquleuen {ian qued bomore cs nfito ena vludlay ladon eae | Gucla razon mena es lnitada)- Ba la medida enue pened gees, ‘Sten stn eeparadge lo verdadero es min ilenscantensionjlstaz60 jpensante ea, como voluntad, el desiree ada aud. ie ytast ae ianihe sn cfs made Aaregado, in aunt que vo desde nada ea en ou DED ses css ine ncaa eco arse hie uraopay mn uel acest olin ‘poe wits jaundona inno Uti tal ee cert ESti ee gue aig ana ae Se Ee Pe FE S879 ARERR eon 7 ‘os chattesng ok aia ae ds tan i rin i fuloenaseeoatna ss on mir we el gare ‘Botenido, de los cfeentes nsiios este Sealine cms ret oe aie Hpllacoreaisa esha ‘ys ponble, que puede r-0.na nig, enlentzas.qugel xo. POr nar. ‘sa posthilidad de determingrse por sinos, atm dle. s3t08. coal ‘8 deat, de elaginentreesias determinacione pectva, son para eexterioress si frond mt tc 9 Sabir ke sara oa oe ae ee ee i fe tac de fodocomla depehdgacia del conteniny taieadadesias a stenido. a Eh prion di starbivio nino medle dela releate cote ae’dtcminaa ports nso satrap onde por Seeraitetge doar quel bend conde poseracr oguese tress boa mart ertmntlo ee a aah Sie teats Pasiycemmenoresian cote cene nasa Se a ae sence ee ee mea Yeeeah aa Se ae aes entceen tae opacibera, Set cet Seo be orgies nose tet sree ceaoaujany iacelinioeaedte coda dete dee BT Sucetra! dn mutans igure: pris a wius Brot emvonge ta ye tas ord our Eerie ee eika de Weesgiparaylln sol rere Mart eae a Seine ac anatase coterie ak tulsa Sct Mt optaa cites netos eau nneseeras stein eae Por eoe sae sae remaayetincpar dea tous aoe Se ene a leceentiten 9 oe oe eonaren ese saeceetn eat genet Eeeencn succes sd propls dé ia SGUViGAL Hue se Metin sol nls Coro GE Si el Sie sl pate aa dete cengaiio, ya que S616 el elérherito Tormat de a axitodetermimactt Je es iniminenté, ‘apa a ae “et Bt fee sae ee En tod Modofia de 1 exi6tt (comd Id ab Ka ea aoe mots a A EE Ses eesti ria a ci ‘Aaregado, Pwesto’qiie tei 1a pakouilad Be deterandna eal ated 1 Siete oa ara i a eee re nar tl gaan ST eee Seoeia ee ee Suehcraioe aban cormbanmmemameeyetan Ses rea I ERS ES, eee ee ntned {St a Pa ee Sie te isa et sngabatttemee praia Sinn Sntenecgemetssnrmeenen oem pee SILER aati tiie tieereomines ree Spree ort tr ae eae SET ue ae ae a a ee soho comission i ae ip ceoaetoamemmeaan se Beaenee ge Conta a ao eae nee scour nme tegen eg ee Se erate ua teafacet cate mame cern ce ues Serko Bente seraad su bc. peo sae peracers emarcvrucchontentn 9 Sooo sername sie ua wuina cana cleans Coeur Patients nairerac tee a et reese doc pat ts of pe cola a aa ac tsa hat aed porgue oon com a soe eara ets emg nig ltansea a4 PSE Bote da tmnt ial apart eeiscasomerpiemibene tage rn eae. pe khohiaeston ay aoa ou NE ; acai ea a aera : ie ln area a are sencncn nie conor cee srceeece ha caer aeee E careers rs eb r nsetie eee ‘Bisnecton ose bose en eonauies ep anlage ated, to ios ie’ sag Sle Hie 8 stores ia ces ea ee ee oe es ee ra ee eee Se eet ee rennet oeeiae nore aen ane aen Saaa Scere age we ere ner 1 18, Respecto del julcio dts mstintos i albedo alidbst: sel ates See a 2 a a al Mt ncaa 4sentido se dice que el hombre es por naturaleza bueno. Pexo-emle ‘media en que son determinaciones naturales, por folanto ionega: tivo y epuestas ala libertad y al concepto del esprit, se las debe liminar en este segundo sentido se dice que et hortbre es por nati Faleza malo. Lo que deci afayor de cualquiera de estos das puntos ‘de vista es igualimenteel arbitra subjtivo, i Siterpeewci Rose, Bo canto eopirtae hombre wna este Ure. ‘ura debe djerasdeterminar yor nos nature bombre, por lo tae Stsectar yar ue cee errs Ree ancien ota Cl eee Signa eal ch ersanae nasa re dea wera 119, En a exigent de pita dla Ht gc ited larepreaentacinuaivetsal del se os debe liberar de layormté dela inmediata determinacioi fatal ye lo subjetiv ¥ cone del ‘contenido, para reuotracrlos as eseniciasustaca, Lo verdadero de festa indeteeminadn excrete que ls nino de lslttma ratio de as defertictones ea tos de esta maifera, a parlf Bel concept, deldereeno. : ‘a (Obs. El coatéatde te at eRe pled Uap de Sus momentos patialares, por elem. et derecho prog sad la moralidad, ta taifia'l extn, etter com He ROHHOFE tuvtera por naturaieza ol istic dot dBeccha'y cabins lapropledsdly la tnoraldady tambter o Satnto Semi de 1562 ‘abil, yas sicestvamenie Si caved We est form dela BaRAIO® Bi ae Se ree Mignie, esto padra obtengre ep oncepeién que coma yahemos nota i tna y vale an hoy. como fleet, yalieexptesa.que-elhombreien- {uentra en s'mismo, como unhechedesteonctencia, que quiere et {terecho la propiedd estado: eteeter miamo eatentdo que. ‘aqui se presenta bajo a gura de los stunts apartcere aw acta {elenta forma de deberes Stieh ea $20, Laren retrial instinios,enla media engugse los represen, fs calcula y compass eres, con sus on y Cony, cocncasy con una toladad de satacion afc” dha ea mscri ia underlie forma ya puriflendeetanera cee se gen ybarbanoEss prosuccon dea uaersiad de peg See aiaiee sonia delacaltratce AME. ws ee ergata ett yam pep es sn ASTIngs atest remem Sgn, egress a soon me enn ean pe gee sought athe sane eee tS eee we ee re ee eee ce dea pacts rl cctetle oe cr CET EA DS eer Frere nanny vite pa base RAR a ee ain ace ee Schein pray sen a cake coma Eee 1521. Pero la verdad se eats uiiverdatlda fea ig 38 0 A indent catenin a Linbsetad que ge ltormina eat care ata tee conacenttte ees isremie encore a Ie ens sin tapes por af everdaderae "Os, La autoetenea dea valntad com sept ail ae fo seco eral fon el leer ern dea de aa t $asiba dios mouenie ef senate ee de ante Tavoluntad extstente en y por af tgne come pBIEIO Como tal cs dei, ahieta et 98 Pur HI nly ‘a tee el sighted le que gel et feta aaurliad yw peared on i agi taturalidad cuando es produ por la ‘ Nesta eri samen range pensatento, knnulovonsleneia, ie elevay RUGS Abela, Sido in basa exta universalidad io have somo penser ase Fealza en a volantad. Sste.cs el puntovemehque seitemina quel ‘otuntad solo es volumtad ire: verdaderayen caandy ineligensialper Sante: Etescievo no condce su enc: eben St ‘Sbecono cence, pr lotto nose bees dei, 0 plensa. Bota ‘Sitocouclencta que oe capta como esencs or medio del pensar ‘com ello se desprende de lo contngentey uoverdaders Gonattnk rina el erecby Geaoraian ye oe ca ent ie flan losdneamente del derecho, Ya moraly far de lose pensamien, para remy al seinen, a coro? aalentusiasmo, expresan el profundo desprestigl en que han-caid el ‘ensamiento ya lene, Incluso la cleetathisms. undid exla de Sesperacion yen el mayor sbatimntento, eleva la barbarie y Ix earencia ‘Se pensamiento ain entegoria de principio st por ella fuera, qultaria Alkombre tods verdad, valor ydigatdad. grado, ada ase de eal ue et anepl osepoade le Sa Tee Ss nciage er pe oop Bore mas ae ce alee ete ase gue tet seen steel es cs ner eat es den $2, Lavoluniadexstete ny por ses ueraderamente tt. sold tetany ersten foe SOON od es recta cat ages eae ep ag, aibSlcon, Yarn poten) sin is aftriantsee apts testa ck forge caeons de ose Tchr objettva. ¢8 lo intritiseeo mismc i Se Ste an sao ble ohn WAL a al esi vrata de vata hice en fips Stns pom inee aeta cay See ee eae ee eee ee amet teat Ai aprcheadet fo infite slo con seo nealive pot 1 ar is sun my da entendtnilis ere ner faa 13 ais pF ou el de Spar de erbonin uh aban es VON TE ‘edaderaene ignite ane raion y lest li os at eat ag pesaee UB He Aare esti cin a AM Bia ng i i Bc _jovebartaastaa a Sees Sees Fleer #23. Sloe esta liberia esi te woleniad ensign misma, pa ue no se Fetcona capa gu; og ea mia ga ea leaparces tia relaion de demande fon alg rs 6 Ene 0; mda bien Ia.serdad ame. pore sh Seer munaTse cot siste en Seren su exstenca,e4 deer, como opuesia as, to que es ou ‘concept. 0 porque el concepte pure tiene como sufi. valid la fntueton de st misma, = 4124, La voluntad es untoersal porque en ela esta siperadatoda mrtatony toda individualidad particular En efecto, éta radia tine aan ed In diferencia ene el concepto y su chjeto.o content, Sea thera ena iferenciaentre su ser por ssubjetio,y su er £0 ae hr au tnvidualidad que excuye y decide y su sruverslidad.: a Bay Sifeentes determinaciones dela untoersaltdad parca en oes tease Enciclopedia de las clenciae flaséfteas: on debs Aste cata expresion. lo primero que se le ocurre alarente: te ones univerelldad abstraciayexceror. Peso cota Universa- Fem GS hte en y por at tal como se la baddeterminado aqua a.bay teas chant en la universal de a reflexion 0a comunddack totale aoe Peay la unwersalidad abstracta que estden otrodado Sura de oe Rtdual,y que es en realidad ta entldad absiracta-deLeatendt: a eG 6. Obs) ela universalidad concretn, existent por ace stig ia sustaueta, e genera snmanente.o idea tamaneois ee GkiScodcincta, Esl consepte de ayaluniad Kore 2omolo nn: SerkiTuqe trasclendte ou objeto, recorre sus determinasione’' ee has ideneo consigo mismo. lee cat ‘uinversl existent n'y poe ses lo que generamenie va dena ractonal, que sélo puede ser apeetendide de este mosivespeanlaiv, 125, Respecto te la voluntad.se lama suljetivase Jadot anfoconcloncia de Inindiviaidad (b.7)vnciferencta de scOs5082 fxistente em si Su subjeteidadsigntes or lo ia sora pie Pred absolute de Ia sutoconeleneta-consigo misie.esa eu aa aenctiante yo = go, eo ah interno abstracio eposar sobre ke teassieSa pura de af mina, diferente de a verdad ) 1a partie ves clo vbluntad en el sentidoste ets yeLeonteaid eontinggntc aoe estar fin, en general lr forma unilateral 8) puestortaesle 1 Sedo cnalquiera vex se content, no‘ et wt prime pn Aug igue un contenido. que pertenece a i astoroncenel 57 APG Tevada a cabo. a826. Lavvoluntad es: a) simplemente oluntad objetiva, encoan- to se lene a si misma como su determinaciémy es asi verdadera y corde con el concepto: 8) pero Ia voluntad edjetioa stn ta forma Inyinita de a autoconctenciaes la voluntad busdida en su objeto en su situacién, cualqulera sea au contenido (la voluntad infantl.orut- nara Ia voluntad del esclavo ola superstitém);¥ Inobjetoldad es por fl, la forma unilatersl opsestaa ia detersminacion sabjetiva dela ‘oluntad, es decir. la mmediatez de la existenciy como existencia Esterior en este sentido la voluntad edo devlene objetva comlarea: leaotén des fi, ‘ ‘Obs, Estas determinaciones 1ogias de subjetvidad y objetividad son presentadas aqui con el pardeslar propésitn de sefalar exits ‘mente —ya que en adelante serdn uillzadas con frecuenete~ que. al ‘gual que otras diterenciasy determinaciones contrapestas delare= ‘extén, pagina eu opuesto en vrtud de ew init sles naturales; por tanto diaigetica, En otros casos, e sipiiieddolde los termines - frentados perinanece fre para la representacién yelentendimientoy [ues st identi es atin algo iterno: 5 in voluntad, por ef cométerior ‘Stas contrapbsiciones, que ‘son determsinactones abstracts dees ‘an ser al mismo tempo determinaciones de la-voluntad que sto ‘Pcle ser conocid como lo coneret. conucem-por st mismas ast Ientidad ya la confusion de si significado, confston‘con la que 32 ‘reventra nconscientementsel entendimiento-Por aera bert eke. {ente en st sma, la volustad esi propia eubjetvdad. estas st tancepto y su objeuivdad. En Ia contraposicion con la objeivdad la ‘subjelividad es itu, pero en dicna contradiocin la volta no pers ‘manece cossigosmisina ye eninarariaen elobjeto; por logue sie ‘consisteigualmente en no ser subjetia: Por eel que qulera deci en ‘adelante 1 subjetivo w objeuve de 1a volustad debe eer Hmiiade-en ‘ada cago partir de Ia-conexién que por su posteion guard com ht tomnseds : : : tl Agra. Coreatanens ve eee o saint Where ee anteneh, Perea eat «ce. Peo no ex eda eam ar, Pores Bo Ectasoomerto lonmcramescopour lage eames one ee de querer deci in gue penance a suit detoreatade Bae ee a sls ate, eno muna eee jen, Ro ml at {XGel qe pertenece merase sss: As porns a encaens fe teramenesubjecran. fer tambien sep Har set al toe ‘alo gut se Gene ao ua emo objeto pone afer destruc 90 fo ‘omenio, La sje ene pal ate ora pace nnd ‘pnt parila y pr ota un send tpdamenta ys fda logue debe ‘Sta cai dc eubjeinsad encanta omega de Ia Hee Eetpure a a aks alr Sh ts an eens lca Cea ‘ete sok tn es erin el neater ‘hee cane ee © eur pntumey ee on et 5 be realloar tina on ea tlamente parca yaa ie So eae i sree hs a Becca Datos Lace Rees ae el ‘Si conten ic os oe ome ad A ‘Stoner detiee jen ol delete. queso aruba ‘Sicyerporcooua vn sponta coved Enea sno ce tetre STOLE Seria mages pe eos oncrcascseey gece Seema Siatererasras seiamy a0 oka ait im stint dials pan aeierplabeeus hnetae da eaprtetire (8 ih de tener eri ino ee a eg bjt om sent de que eis sca et ite racioal dl ‘Ema como ene de que sen a Tealdadinrneint 8 261 ese por Sen cuanto genio gusavelostad pono. haomasciasbaasie de Ja idea de Ja voluntad gs precisamente,que la voluntad bre quiere. la Aoluniad Ure tsar (in unorvrnaiag yhoo se 8 28, La actividad de la voluniad consistentcen siperarie.conkia, dissin entre uber oben ironic ou ine de alt ‘ota deierminalon yal mite lempe permaneeesetle phan Consigo misma es fuera.ce dp formal deja concleeiag§ eras tue In bjead solo cot come realidad iemediata leaner SFr os cent nal eel cena sonoepiedetegnina ap iden, sn seminoma telcomo i lad eu nq ena eso, snpendient dela conirapasetn ents nin merpmeniaasi diva? stirealiaton,esloymsme elena fran ya lase> lutuye el derecho. qué es. par lo tania. be besten euania degen Obs. La determinacién kaniana (Kant, Doctring del derecho ‘woducclin), admin geacralmente. cao moment Sonal om ae.‘mltactén de mi libertad © arblrto de mode tal-que pues coesistr Con el arbitro de todos de aeverdlo'6om una ley universal". contiene Soto una determinacign negation, lade la Lfactén, Por otra part To que tene de positive Ja ley racional iniversal (por lo mens llama) o ses. le concordassia del arbirto de uno eon el alto de bro deseimboca en la conockda identidad formal ene prineipo-de fo contradiecion, La definilén eitada-contiene-la opinion: muy di Fanatda dente Rousscas, seg la eual elfundaniento esenetal ¥ri- ‘nero noes la voluntad en cuanto raclotal yexistetiteen y por st. sino Cheuanto vlunted de ineividuo seg st propio altro, o ea due foes el esprit en evanto espiritu verdadero, sing en cuenta indir flag particular, Una ver aeeplado este prineipto, lo racional séle pue ffeaparecer como ena imitactou paraesa ibertad, es deci. no come Faclonal immanent sino solo eomouniversalidad abstract, exterlos Bate punto de vista carece pues de todo pensaiienio especlauo ¥ hha sido condenado por el concept filoefico por euanto ha produci- {o.en las mentes y en la sealidad acontecimientos euyo herver s6l0 liete paraleo‘eni rvialidad de les penstantenttos ev lode sefin- aban i identi 4.30, Eldereeho‘es aldo sagradé sla porgjue'es lenstendiadel concepla absolut, dela libertad autoconsetente: Pero e ors Ger doreeho (y postertormeate del deber} surge dela dferuact ie Ucsanvolo del concepte de Ibertad, Frente al derecho mas formal, es dein mas abstractoypor lo tanto mas lnnitado la esfera 0 el esa to del espirit iene an derecho mas éevado, porqueen aliael esp Hit ha Revad'a su determtnncion y covert wie Feslidd 165 + Inentos tlterorésiietudos ens idea, que'restan asi mas conde {os ens lst mie rios_y ms verdadefanieie niversale® ‘Obs. Cada estadio el desarrollo de ia dea de eriad ene spor plo derecho, ues es lnexistencia de fa beta et-unicesis deter Reclones pecullares, Cuando se habla Bla opbsttoneitie tenealt> fad o la efeicad y el derecho, se ena por eset S61 a er ‘Sonalidad formaly abstracta. ta moralidadsWetieidad, eFbiere= del Cotado constinyen cada uno un derecho posi, pordue tad til de eas figuras es tna determinacion yexstenca dea libertad, So pe ‘len entrar oa conflcto en la medida en que, por ser derechos, estan {edos colocados etn mls plan Sel panto'de viet iol el opitao fuera tanilen tin Geresto, libertad en tuna We sts Yok nus, no podria de ningenn faiera ear eh coiets wou ehderéeho ‘ela personalidad o con eualquler tro; Em efeto, aie derecho ee 50 ‘dene en sielconcepto de Mbertad, la determinacton méeaitasichempt Fins freae la cual to dente es ineustancal Pero el confsto-contiene Tambign el otro momento, segin el cuaiella es umitada yor lo tanto ‘ua uno de los momentos esta subordinado al aro; solo-ettereeko Gelespiniu der mundo ex lo laltadamente absolsto, : 1 51, Se supone concede a partir del gene mtiode sen cot en ln clonal concopto se evarrolla ade a sme progsesa $oroduce sus determinadones de an modo imnanentetEl desert pce produce, pues, po la alrmacion de que hay istinasrelecones $porla aptcacton deo universal una oateria tomade dete ete ‘os. nme datos a principio motor del coneepto. que ses ve pero lamien produce las partculardades de Jo universakoNo {Sas pues de a dace en ef sentido nega, sue aparece fecaen- {Ememsen Plater, quesiucive, confunde yer de aq pasa fos ‘Spetoso proposciones tas a la eonttenet tumediata-oanes Stunt Sole e precede deducts contri. Sgulegae ete Frecedishiente oe pot cousderar epee ete ep ele PeGpucsto de una repreentacion dada au contiadiesgn shee as diummododzraige como endl aio eabepusiame mdaanAer: Struteniy ela verdad,sediania pteamente malernay at soi base Son mayor delta. Lass elovada elects eeoneeptscomsite GSlaocanuidera le dctevminacion heramenteeemo limite puesto, Sthoven produc © parle dc ells ef contenido peste fret Feat, thls poe llc alla cic es een ses manne: No cs por lo tanta la. aclen, o'r ah DAE ijetivo, sino el lint propia del contenido 16.a0e hace tease Gretnicamcate ous tainas yous rutoa. £1 pensajenio, neuen Jeuvo-contempiaeste deseroto dei idea como tacdvdatrpropide Beceem a caerae es Donaaee techno bor medio de ella, sn que el objeto es pot st miso Fak Enid el spirit en su Bering, 1a mds alta cabee de ly Sieconscent quae da realcnly ae predos como mand existent ic tetareadelacienla evar ala coneencia ete abo ropie-de {aad del cosa. : Pe om se ve 402 1asdetarminaiones en ol dstrrlo dt once i ond athe noma conteyony prota dado queens ‘hentlalmente come idea, tenes la forma de ia existence: In seriee 51concepos renin 9 9orTo tal main tenia ered ‘onfigivactone: de extn manera seas tbe conde a ‘bo: ont epoca, cmodode enatencia de Cneey- toy udeterminacon soo owt Hague ssa em fue lon tomentos que Geen tomo ented sna orn tere ‘ste determina preceen como determines da oncrpo thet desnrello cet de aes, per no como conigrasons en eldesarrolio temporal. Asi, Ia idea’ tab como.ee deteronn en fai Spun cron dcesmincinenconspmais et rma eae ‘Ndi ean Pere que estos sapeatn ernest abe fr econo coniracones "derecho de prope ema mare dn, eletern~ conse lnc car del dara, ue ole ‘tesa forma propia den stn de sue omens chi na Soa misaltnyseabeds. oat mn emote eg, oom np ss sn orang sha rn hw rss hee alim derma in ae a ee Pare Stree aioe os eae ‘femuner tort eoneepn sigue stead sau se Wey ‘tm procecinent nero alata su iropi erent Now pact ‘Sno, qc econo pnt satpaner” poesia shana deteomeci cence ‘ts er conn peter nue perce orl concep se nrep shi {eee so tn sania meg 2 eto deol ty Sites ln eels empincay ar snion wetlnente oe a ie ‘epreselicion y eando set Movado aids fo Gi oe Ie {thme concepts procelemar at wat posse ute aera hi: ‘concepus se delenit mon ere a tougeeai i que loc ‘a avestaepinion ode mesa pecan Lo que otenemoeGe 000 ‘a seredepeosamienesy unsere de senigarhtones xinente reset. a Src Scene en Dropitdad haya existido antes gue I fail, 7 pe ae ers pare nine lemme ae hon co lo maser, ce Gece se ste rccaie save queremos vero ed ea ani ore ‘henimente concer an primes lg cone startet ttrae-Losue Ee see errr ia seabaad en pemnere’ Maw peat Censor cba een soonest por ano * DIVISION " 4.93, De acuerdo con fos estos del desarrollo dela ie de ta votunta en ypor sila vokuntad es: a [Av inmediata: su concepto es por lo tanta abstract: lpersthatad, 4 su existencia, es una cost inmediatay exterior; es la esr del derecho formal oabstracto: sai 1B volunind que se relejaen st misma a pattrde su ekisteneia exterior y se determing comma indtuldualiced sibjetva fete a 10 luniversat (por un lado como algo interior, el Ble yor otra como algo exterior un mundo extstente, y ambos tados de ities slo ‘mediados uno por e otro): la dea en su division exstencia part (ular el derecho de ta voluntad subjetina en ‘ho del mundo y el derecho dele dea existent tela moraticads 6) la wntdad’y verdad de estos dos momentos abstfactos:ladea pen- cn et en, rentnds ols oluntad refs et si mina yo mundo exterior de manera qe bert. encanto susta- ‘inte como ried y nevestded yal mimo Weipa ce » Suna sujet denen su etectaavetan ep yp aT pore 1 usta eno au ver: Soca spin natrat- farsa i iat atstoy partencia fend: bee pd" fect comg era au i og iat Dartcala ex smo Homo une! 9 beta Fly tps ota poco por medina aloe Ceplrtu delo ueoe parila) se revea ydeviene fect. ‘mente real enn tora universal come eapnty det mana, eu7o derecho es el mds ete. a ena pare i SAGAR ac WAS saatsab gus eps tlo pata 6 Serio Sal Sone use GRE Soacamenia tsar ctu olen es Sper txinforn delconceps yao cause Boat ele. moc preaungeel ego secon a Esta puede ser considerada también como'una indicactéin prévia de Pare ape eg ‘Erste Jess dele ea pm deeanuriers loo:nido mismo, Una divistén iloséfea noes una lasfeacin exterior de tina ubaterla exlstente de acuerdo con uno ovaries principios acepta fds, sino el eferenciarse inmanente det concepto mismo, Moraltad y etieidad, que corrientemente valen como sinéaimnos, estan omadas aqui en un sentido esencalmente diferente entre st. Por tra parte, incluso la representacion parece lstingulrsg, Eh Tenge Jeandano usa con preferencia la expresion monalidad, yen realidados prinepios prictioos des losolia ge altan completamente est00- tepto yacea impostbe el punto de vista dels etotdad, almquedncl- Soatacan y anigilan expresamente. Aunque moralidadyeticidad sean ‘Sindnimos eqn su etimalogia, esto no impide usar las dos palabr ‘iferentes para concepion dierentes. ; soeoae cunts deter on tes nano acsto uric arian tear eet tts ninemsn ine vae eae ES Se ss eerie na aak shes nia an Prag eeiin terrence aan ep rule tones tna s ieee saeomnsnat receipe edd Saha ee haere Ca a a sense aaa eae eee teara, SA an TEN 2 rer se one Er ee temo escapes oh Ss ohne Sictscos unde ain eo luo elise Emr aria antes Sega ar oa eal epiea Set ene hoe Gary ae eae See ee ae eee ata tea ae MAS BR Riparrirpeyeee ane’ Shida ote eb conto y Hvala de ita o M2 el SRjee St prinerterisccs ev anew path erie {etamory settee tjert Ela siaaa io {estonia sence con tomsenn eather ‘Eos iguenter se oboe a pra Go ven cee ye aa Sas item: cameras eed Sag Fen ot estado ox rece tercr eo td ihe 20 ene gar inne ei Independencia de a ntieduaiaa ute erst deer et, plo ton nel pel afd otto nt ‘ou caer en a confaratonus copra ue Sls Se surainas ‘Sopra rerdd abot del epi el mi, 7 34 PRIMERA PARTE El derecho abstracto434. £n su conceptoabstract’lavoluntad ile envoy siden deerminacin dea inmediates, De acuerdo con elaeslasealisad ts: {ira que se comporia de modo negativo frente alo real y.que oe refer Sstminma de manera s6loabstraca, es a volta en a msm tna Guat de un suet. Segin et momento dela pariearidaa de a Yon. fad, ene un contenido ulterior consttldo por fines deters ‘cuanto este contenido e excusivamente India. iene al mismo flempo ant ella como un mundo exterior, nmyedataments dade, cn eee aa Ti Eepto e personalied oc exprea que 30, fptearienteactennisad oases. {Pete tty Heodeei actly ace i ‘hegada y carece de valor: En ta persdiialidad ébt8. por To' tit toctes po cete too tus ba dancer ge Seto atop tad yo oa pra ne GaN? tnismo. Los individuos y los pueblos no iepen atin personplidag Heo icaate ene pedamthio sete ys sur oe dept Rate -existente en y por si s¢ distingue del espiriza fenaménico-enque, ena Se ie Soccqe onmclonceneliner scan Se Sees hia onal ce Stress Eom dat Be a 10, Bloat dou cure fgg ER. comayouttraco en ul be Seperate sen eee real 10, Fenemenolepia. ee. gs 107 y 6s ncllpedta, Oe, #424 orcme Capsule Laptrntn se deren enacted eo, Sant Beno aah tlaimente eterno, com cers ed. hte ara en Sis ties cs rae cand de tine le selma net ‘oumle n pode rere coumaaieaon are wo see pods Soper et 156") personalidad eontiene la eapacidad rida yconstitaye eleonceplo el fundamento él también abstracto— del derecho abs 8'87!2) 14 particularidad de la yohuntad, ef ben 8 yn ome ac Sa deedpreesirigd iid, eae SE er a aes aS A cat ae fer como lotrel aes persona dia de ermal rude ‘elcra, En el derecho fortnal no se consieran, fue, Ip iatersges finalidad, - a a sch tn nn ee in i sain sean es es a as mitt gm rey brea So de ose ees See ears even atest Yolo ss porque ato oper deacon tt Lt pote ‘ur ene nbn auitcade Senos se fh 98, Reapecto de la accion concreta y dela situaotén moraly ia ‘iderecho abstracto es s6lo una posthlidad frente a un contenido Sor por io cual la determinacion juridica-es sélo un permiso @uns MMhorizacton. A consa de su misma abstraceion. la necesidad de ote ‘Gerecho se limita a alge negrtivo:nolestonar la personalidad y la que Sect se sigue, Solo hay por lo tanto prohibieones Juridicas, ye {Sma postiva de los preceplos jurldlegs, sey su: contenide. ene Smo findamento, en tltima insianea. la promibicion 0 99. 9) La maveidualidad inmediaia de la persona que decide se ‘eanciona Con una naturslesa dade a in quo-se opone Ia personalidad ‘en woluatad come algo subjetiva. Pero por se a voluntad en sf ‘Sainfnitay universal, la litacion deser solo subjeiiva es consradic: {bray mu. Bla es Ia actividad. de superar este limie.y.darsesle Sado: 1o que. lo snlemo, de poner aquela existencia-come-siya, |) 40. Bt derecho es en primer huge I exstoncietnmediatogie ‘ara Ubertad de ua moda tambien tamediato, segic. ios.siguieaes ‘Poti Posestén, gue ex propiedad. Lelibertaa saa propiaments ts ffhertad ce la voluntad abstract 0.poreus. la Uta spa per: eindiodduat que ee relacoa slo consigp. zoo ys asi pia persona, cifereneldndose de s.se relachona.com ra pets ‘yous uno deelios ene edstencis para eLetros6le comp propieiaric. ‘Baitontided on i reciieextatensia por mediogelraspssojela nia plod de tno a otro por yaluntad soma y eon.copservacibn. dese Berechos, ex decir, 8) connate. oi syn at re) La wiuitad, ex cuanto en ou relscida. conalgassme name “ifxencia de otra persona (sina seo en simisis tere y.sq.0p0ne ‘como volunlad particular a smexistenciven y:por sty, injastilay deli, Meee lamab one 2 Aout ‘Obs. La division del derecho en derecho persona rea y de proc: dintenios ene lo mismo que otras casiicaciones similares lobe: five de dar un orden exterior ala multipliedad dela materia worgAia, ada, En esta dvsion se comete sobre todo el error de mezeac de Inara inisctminada derechos que tenen sus supuestos en relat: ies sustanclales, coma la familia ye estado. y derechos que se rte Fen la mera personalidad abstrazta. En esta confusion cae a vst, Nanuana por otra parte niuy en boga-~ de derechos roales, personae lay porsonates reales. Nos evaria demasiado lejos mostrar el cars soter equivoco y aconceptial de la vision entre derecho realy personal ee ‘que estden la base del derecho romano (el derecho de procedimientos Corespondea la admintstracgn del derecho yno entra en este orde- ‘hamiento} Resta aqui sn embargo sufctentemente claro que 360 la personalidad da derecho a lat cosas ¥ que por lo tanto el derecho Dersonal es esenctaimente derecho real {cosa se toma aqui en el sent {lo universal de lo que es en general exterior ala bert entre lo que ‘Se ctenta tambien ml cuerpo, mi vida). Este derecho real es el derecho Ge la personalidad como tal nto que serefiere al liamado derecho personal del derecho romano, el Hombre es una persona silo st se lo Eonsldera con un eerta status [Helnecio, Elem. Ju Ci., BLXXV): en linciuso a personalidad misma, opaesta aa esclatua.es pues solo lun estado, ua condiién. Eleantenido del lamado derecho personal oman se reiere no alo al derecho sobre los eselavos —en el que stan mas o menos ineluidos tambien los nifos— ya la situacion de [puoactin ie derechos eapits dimsinutio), sino también alas relacto- hes familiares. Kant inciuye a esas ttimas en su totalidad entre los ‘derechos personales de modo real "El derecho personal romano no es por conslgutente el derecho de la persone como ta, siao alo sumo de lx persona particular Mas ide Fine se mostrard que el findamento sustancal de las relactones fam liares es, por el contraro, elabandono dela personalidad: or ahora bsélo se puede indiear lo absurdo de tratar el derecho de I persons ‘particular determinada antes del derecho general desta personalidad, ‘Los derechae personales ¢on para Kant los qe surgen demh'con- ‘wato por el que doy o efecto algo l jus ed rer debderecho.romano ‘Que surgede wn obligato, Por eet. a6io wna peraonarpuede eectuar igo segn tn contratby solo una persona puede adgalrirel derecho 8 tina prestaion al pero semejante derecho no pede porelio er ll fnado personal. oda tipo de derecho correspande solo wha persona, Fobjetramente un derecho que nace deus eontratomo es un derecho Zobre una persona, sino sobre algo para ella exterior © que ella puede fajenar: es siempre derecho sobre una cosa 1 LA PROPIEDAD Fat. La persona, para existir com idea, tlene que dai para su eitacuna exfera exterior, Puesto que la persona es a wolna int (teeny pr afen st mer eterna ie ae tac fee pede enna xr ge Fas: Serna mismo eps como i nmedsnerigale 292, Lo tnmedtataientedistuat deleepiia libre egpasacly eh at Sacro en gata una ctu ago arete de erga depeona joide derecho. ie tb Si Soya an pecan, no pbetv ne ds sinc patie Co ee as tice Seis ex la sae aan de oes ¥.no de la persona’. tiene.cl-signiticada de lo,sustardial:-pet Pec cos puesta sis pesona po aLojeta paseo put ce oS ane oy cetera na cattr panel cpitibie ie ebene aa Creat chnsera onctenete lo een pers yori cman conceptual dm ntuciega es cen la usta fone : See axones seasle ene nti de algo que eens mismo exter. asi ‘ce oman on ss be aa a tlaaen enae oenaatle ei ances cae eens in rata semen, roan con ar Ye dudaria seguramente en calificar asi tales aptitudes. conbeinijentas y dec ngeemrnen atc as ot, {de ellos Goyio at fueran cosas, ¥ por ia parle agp Ale JRL OE. Seine cop ecm a rt ee coca oie oe ee ata iste poe marten Sau eee fit), Conoeimlentas, clencas, ‘a lespiite Hbre vat Gl peroal is usenstenel iv na aenatey eon toeual se Ev one bus determination de Coos. Noor porte tltoen prt Ine! Iugacalgo inmedito sino quelodevenen por tinea G2 ‘pir que ean ete ex enor ats tawealee ya ot daa ibe cae eod an Sein nut ehmora Wereanden det derétioYoniatos nuns eran coos pars el padre, ue eta posed raion de fs jos y mantenin sa embarg con el6s i refacén Enea tutor (que segoramente deberta deena my Webitato par aqua nyu cp dee ngs, pes. una Feu asique totanent [fade sas determinacones, cosy no ema we Tal derecho abstract que so ene como abet la perso coo tal con doo paroular que pertenee ala estonia ya esr {Ge oa ibcrad~ ea In elon en que ex slg separate e tment {nentedstnto de els yu consstuya esto ou determin eset oe Jorreciba slo por mediacion de Is voluntad subjetivajslas apltudes, ‘Rauirtonles, clencias,efetera,entran en-eansideracisn sélo respecto ‘desu posesiin furidica. La poseston del cuerpo'y debesprita-que'se ‘Batre por medio dela cultura el studio, el babtto-etetera: que Piigura una propiedad interior de eoptitu, no ha de ser trata Sealialeeinstto de esa propiedad espirtval ata exterlortdad, nla aaaige la comprende baj ta determinaciou de propiedad juries se Hablard rec a propéatto dela enajenacion. * 1544, La persona tiene el derecho de poner su vottad en toda ‘cosa, que de eata manera ex mia y reelbe' mi voluntad.como-st it ‘Sostancel (que ella en's misma ne tene), como srdeterminactémst lima Bs el derecho de aproptactén del hombre sobre tod cosa.> scrObs. Lallamada Slosofa que alsbuyealas cosas maida dnme- ‘ita alotmpersoaal,relidncene sentido de ndependeneiayvesia (dea nterioridady ser por si, lomismo quelaqueatirma que espe: ‘Bepuede conocer y saber Ia verdad logue la costes ens sorely ‘Sesinmediatarente pore) comportanesto dela veluntad ibrefrentes ‘Gtaseonas Si para a conctenela, intr ysbrepresentan asilamadas ‘Siar extenorcs tienen apartencia de tndependenciasla.vohaniad Me Set iteallame--es pore contrarla verdad deursa realidad? harevad. Todas ax cea pueden evens propiedad hemi praca Spgotunma ite y como al en gr Nepean aus. ea bem ate ee Pp ial te aes al seibcon consign wom, 0 de of ei mani erie DS eae! nin c tama eteror de ete mode, renee we ies" Naat, SSeS eee Sa ee ELT ea ae eee een ar tae aeoepeeteric eran ant anes 4 ‘asi que no son absolatamente tadependientes, 0 Ane 45. E1queyo tenga algo bajo mi poder exterior conqltutelaposs- oe etna igs 63rio levado por las necesidades naturales os tnstinis o-el-arbitrio. ‘consttuyeel interés particular dela posestén- Pero, por otrolado, el “sspesto sega el cual yo como volunta libre soy objetivo y por Lo tanto Feeen entonors efectvamente wolntad éonattuye lo que cm Ia Pose: ‘son es verdadero y justo la determinacton de la propledad. ‘Obs. Respecto dela necesidad, ls propiedad aparece como tn me- ‘do sempre que se cologuea aquélien primer lugar, Pero laverdade: ‘a postcion es que. desde el punto de vistade la libertad, alibertid es Su primera existeneta, un fn esensal por st 8.46, Puesto queen la propiedad ma voluntad deviene bbjetivaen ‘cuanto voluntad personaly por lo tanto del individu, aquéla adgute- reelcardcter de propiedad privada: La propieded comb, que segtin ‘su naturaless puede ser poseida dndinidgalmente ene i deterenina- ‘lon de una comunidad erat disoluble en la.qie el abancon dest parte depende solo demt arbitra. os tract ‘Obs, Bl uso de objetoe elementates no es epto, port nabiraleza para ser perticlarzalo en la forma de poseston privada. La: leyes ‘2grarias romnanes coutenen wnaluchs eae la comunidad ya prople: ‘dad privaca dels bienes races dltimo denis prevlecet por see ‘momento mas racional,aungue expenses del otzo derechos prople ‘el familar fidetcomisarta contiene un elemento que se opone al dere ‘code la personalidad! y'por 1 tan mln propiedad pita Bere as sceraunes ec sn mopman racer gat Subordiarse a sles mst eleva del dePeeRS, com pr cats pe no So sted pln persona moral, en lap fe guano mugrta, Estas ope sin cba baat cabal oo al privados,sine s6loen el orgnniamo racionaldel estado >" ‘Ex ea del eet plates eontiene una Taurens cons tbe na, al cosiderara por un princi eral espa paral propiedad Prva, La epeseaatin de a a ees ee sal fe fiche ova i pani des Hees te principio de la propiedad privada puede imponerse con feildad a Spin qe desconoce In naturalees eta Hbertad cel expiay el Serecho.¥ no Ia capta en us momentoe deteraiados.En > que fefiere al aspecto moral y relgioso, BPledr disuadié a sustmniges que {querlan conatir una asociacfon con comunidad de blenes, precisa {heute por la razon de que ello demostrab una desconfanaa,y quienes Ascot entre sn sn anion genes ers, Var. Seopolai i 318") y: Agepado. eb propia vluotd es gern oe perso een ‘is ropa ser polo tanto peroua de na ola: Pesto ave poe Seria dequesigvem nt: Baa als oper te oes {ets protedad pra’ ben sme Creapetones or pate ee eds le [SL dao gue porce haces, suns con Reems pecaient ey eat ‘espe in restorado propiedad praa Ae muchos sao a canoe. {ore emer pcs nn ad con net ec 45.47. Como persona soy yo mismo un inlvidup inmediata, Ex a uittrordetrmtnacin eto gulere deren primer lugar Gus soy ot {ent en este cucrpo orgdnco que esa extencn eters inaioa ers sein su contenido, ¥ posta fale oeq enstecls oneriormetiedeterionda: Feral qm tempo ch cums Per Eetengomisiday mi cuerpo iomisme gucctas conse so ous ‘net en ques sola ‘Obs. Gun yo. o en connto wy tn existent por ano en asi isto como conepioinmeciato, soy utente ¥ tenon suet o. Hees imc nes ee ea Genian floacan 6560 y mac We 16i 364 298°) 9 deh "fengp exon micros incluso fda, pra yp aes lan ‘Selpo ete mine ni aise, en elo ere 2 jgiegado’ For ‘erto ue los animales tamblea oe poses ali ores Selects Renae Sen: oe nt oe ~ 48, EL cuerpo no eg adecund a espiit por ser una exsteicla shatae: para queses eu organ AOU y toe Sario que Este To tome en posestin (8 87) Pero pall Gre oy Gsenclameste bre en mi euerpo a como lo pose ‘bs. Solo porque acy viviente cr Mor en herp, hb we agB ‘busar de esta exatencia vient hasta Hasera tna bestia de eh “Mlntras vivo mi alma (el concept y de modo ms clevado a ber 20,9. 8 396 sige: 88 215. 216, 576. | 21: aed 98 te atad) ym cuerpo no estin separados, éste esa existencia dela libertad yo tent en 6) Fs por lo tanto noc entendiment sofistco eare {ede ides el que puede hacer Ia diferencia de que no se afecta tata la cost en a el slma, evan se maltata ol cuorpo o se somete in enttencia dele persona al poser de oto. Yo puedo retrotraerme & pur de if existeneia y convertina en algo exterior, ajar de mi las Ecnsaclones partoulares y ser ire en las eadenas. pero ésta es mt ‘Yoluntag, para or otros a en mi euerpo:sélo soy Ibre para fos otros isos bre en la exstencta, o cua es une proposieion ideatica (véase Cencia de a Logiea. 1p 19 sigs"), La volencia elercda por otros br sfercida 5 ‘Puesto que siento el contacto y la violencia contra mi cuerpo me afcetan inmediatamente de ua aiodo real y presente. Esto es lo qut ‘istingue Ia injura personal dela volaciOn de mi propiedad exte- For, en la eual nt voluntad no esta en ess presencia y realidad medistns 5 49, En retain con las cosas exterires, lo ractonal es ue paseo propiedad: su specta particular comprendeen carnbto os fines sub [otros ns secesidades larltrio, talento as lreunstadeas ete ‘ores, etetera (@-45), de los evales Onieamente depende Ia posesion ‘coma tal. Este aspeeto partieulat, sin embargo, noha sito justo ah ‘enestaesfera cle ix personalidad abstracta comb ientico con laiber thd, Que y cuanto posea es pot lo tanto contingente para ek derech ‘Obs. En la personalidad ls diversas personas —ates que se puede hablar de diversss cuando atin no ene Iga esa dufereaclacion— so ‘uals, sta es sin embargo una vcia proposttcn tauologiea. Fes 8 persona, pr ser lo abstracto es justamente loan no particviartzado {Vesto en una difereneta determinada, es igual es Ia ientidad abstracta det entendimiento en la que ‘cael penenrreflexivo,y con 4 a mecioeridad dal espeit en general ‘cuando se plantes Ia relacion de la waidad y una diferencia. La igual dad seria en ese senido slo gualdad de la persona abstracta como tal, fuera de ta xa cae preciaamente todo lo que concierne ala pose- sn, que constitye mas Sten et terreno de la desiguaidad. 22. La lta de Hegel corzesponde ae primera edcn. Bate pasa fue {Sibloctu uadscen pao cn: Co san aed rorespoace Fr age 10% sg ote itn 66 — «be exgencia que se hace a veoes de igualdad en la reparticénd tierra o de cualquer otra rquezaexistente consttuye Julio dake {endimtentotantomas vaco y superficial cuanto queen esa particular Gad no solo intervene la coutngencia exteror de ta naturale 900 {ambiga todo el campo de In naturslenseepiritna.en au parioulariaw ‘ny diferenciaciéninfinltas yen su razdn desarrolladaorganteamente. |Apropéstte de una reparticién desigual ce la posesca y dela fortunano Sepuede hablar de una irjustcta de la naturatesa, porque ia astral. ‘noes libre por lo tanto ni jus mt mjusta. Que todos tosthombrds ‘eben tener un tngresosufctente para sus necesidacesey in uo moral $expresado con esta indeterminacion, biea inteatlonad: pero come {odo o solamente bien intenclonado, no Hega a ser tn deseo existente ‘ohjeivamente, Por otra parte. el ingreso es algo diferente de la posesion ypertenece a ota esferala dela sociedad eit oes ‘Aareya, La igen ve 4 eens intro epee do tg seca poss tempo nteanente dexatien poe farts dees Se genes de ada uno, er ogg. oe le fr fatwa Pyen ‘ulolacatuente devo goes Be lena co eh ab Ware deer ene Groped se qlre abl gaan 3 tg reeks ee emis aacouaune re acard w ecco pe a Rivhatehs eins inctnctanhs suey penser popes ‘Sears por orang oy aoe rian mn Bb orton nines ese ie rec oe rae dace a SoS cca eR RT © 850. Es una determiriacih superflia, Gu we ébinpremdé aisle? Cee eee dee cr eneeCrOCE tb geese anne bape speed cla FOE FE IE acdc apoerare tele op ja eaprope Geiss? eee ‘Daeg, as aberoes eine es i ib REAANTS penn de gue personalidad be tabs tence a poneoaa De floto se desrende que primero que tome poses staan ropieara: Elprupero noe propa Ge dre pow se pane, loners va tad ive ye que soe primero porguedesputedealaparees as isin rgaimsinaec yi epee RRS Re An ser nips carapace na ies ee ee1s personalidad, sino que ella exge también Ia toma de posesién. Le ‘exstoncla que de esta manera adquiere la voluntad contene en sla Postbidad de que resultereeonoctble para los dems. Que a cosa de [que puedo tomar posesion no tenga tueno es (como en e850) una, condicon negativa que se comprende de suyo o que, mejor dicho, se Feller a la elaion antelpada con otros Aaregado. Et echo de qe un persons cot ola na co exo ts conopt dea prope yo eine predeamente fu ealecion, El aio Interior de mt vlna que le qe ap x ro, debe ser ademas econote bar os ota Shg> mie cs ee ead, gue be aparece em los sone tors et dsc anterior cota atm de powein de lg por pate dato ene aco de aang en desea noe mufsent, poe oe debe ar [Bees dela sujetdn y pentvar en obj 1152, La toma de posesiénihace que la materia de a cose sea de mit propiedad, ya que la materia noes propis para si ‘Obs. La malerss me ofreceresatenca y 9 9615 deo, ofeaernla Fe. statencal es deci me mueatza ou sbstracio sez por sf solo on cuanto ‘soy espiiny abstract, sensible la representacion senatble toma, por ‘leontrari,erroneamente el ser sensible el espietts por lo caneretoy- to racional por lo abstractohpero, con refereneta a ta-votuntad’ la propiedad, este ser por sfde it materia carece te verdne. La toma de poseaiin, en cuanto accion exteror por la que se reali’ ef derecho" Universal de aproplacion de las cosas naturale, tiene como concio: nea Ia fuerza fists, la asta, la babiidad y en nel as mediacio. hea por las que se apropia algo corporaimente. Dada la diferenciacisa ‘cualitauva de las cosas naturales, Su dominacion y ama de posesién lene un seaiidoinfinitamenteverado y ung conlingencia y Unstacion ‘gualmenteinflatas. Por ota pate, el gener Io elemental como fal no son abjetos de la indiidualidad, personal, para deveats tales ¥ poder ser poseldes deben primero individualizatse (una bocanada de ‘ite, a sorbe de agua). No hay que conatderar ala mpoathidad fst- ‘2 como la azén ula de la mpesibilidad de apropiarse de toe mental o den gésero exterior como ta: Ellaradiea enquela persona, fen cuanto voluntad, se determine como indviduaildedy es at misao tiempo. en cuanto persons. mndividualldad iiediats. y como tal se rellere alo exterior en forma de individualidades (8 13, Obs. 43), 1a dominaci6a y la apropiacién exterior serén, por lo tanto, tam ies de un modo mitt, mds o enos thdeterminadas eimperfer. tas. La materia iene in enbargo'stempre una forma esencial y slo aE por su Intermedio ea algo. Cuanto més ime apropie de exta tora, ‘ids estaré cn poseaton real de la cosa. El consumo de alimentos tha penetractOn y una alteracion de la naturaleza Guatatvs pot fa {que son lo que son antes del consumo, Elaprendizae de habilaades ‘de rl cuerpo orginieo. anf como la educacion de ml eapCi, p08 a) ‘mismo tempo una toma de posesia yuna penetraton mas o menos perfecta. ELeapiritu es lo que me puedo aproplar de un todo mas perfecto, Pero esta realidad de la toma de poscatin es dferente del “Propiedad camo tl. que'seconsuma por medio de la voluntad ire, Frente a ella la cosa no reserva pera si algo propo, aunque ea posesin, por Ser una Felacionexceror, permanezea tn una exer. Fided, El pensamlento debe superar la Vaca abstracign de wna ma: {eria sin propiedades que en la propieded quedaria fuera de mi y pertencceria ala cosa. coven in ‘Aaregado Fee a planend a enn de ae ease a ei Ren he ae cap Se a ln or "at sepa, icine reall epee’ 2 ein za mates vc pus cua io post de capa ye Cae 5 {on rom son det propiedad ao wanes ters que ksareNpoae ‘Tar tomar pneain ees ei. dena tad ne gueda portant See emo rs mpm ae Simi no ava poe tan fers demi vont ere ae ge Rego 553. La propiedad tiene sus detérminacionéh spre ex relacon del vlasted con a coun: Hate flaca Vor Ge poset ston nmediata, ena me en que i ound ee ate Jn cosa come algo past; fen eto la cosa en ago heat ren In voluntad, ta ene au exiatencia en aqua come algo gue we ‘negar, como uso; ya refledén de la volatad en ttl In cos ea la enajenacign. Estos ex bmenton conse Buel ppostivo, negative e tnfnito de la voluntad sobre la eos A. Toma de posestén, 8 54. La toma de posesiéa es por un lado ta aproplaciin corpo- ral inmediata, por ofr laelaboractén y por ultim la simple desig- hhactén *