Er is verdriet en vreugde, zowel in het verhaal van Daedalus en Icarus en ook over

vliegtuigen, ze zijn ongelofelijk makkelijk: je kan makkelijk naar verre steden of landen en
ook nog in een korte tijd. Heel handig ook voor mensen die op een eiland wonen of zijn, en
zich daar gevangen voelen en weg willen, de wijde wereld in. Deze mensen zijn dus
ingesloten door de zee, net als Daedalus en Icarus in het verhaal van ovidius. Hier wordt
gezegd: Daedalus intrea Creten longumque perosus exilium tactusque loci natalis amore
clausus erat pelago. Dit betekend ongeveer dat daedalus is opgesloten door de zee op het
eiland Kreta en hij graag naar zijn geboorte plaats wil. Hij heeft e zelfde oplossing bedacht als
de mensen nu. Vliegen. Hij gaat zijn eigen vleugels maken om over de zee van het eiland af
te komen alleen hier zitten ook nog weer nadelen aan: gevaar voor je eigen leven en kans
dat je dood gaat. Ook aan vliegtuigen zitten nadelen: bijvoorbeeld de uitlaat stoffen. Hierom
heb ik Daedalus en Icarus ook mondkapjes gegeven want zij willen de slechte uitlaat stoffen
niet in ademen. Ook zijn ze bang voor het Corona virus wat zich razendsnel verspreidt mede
door de vliegtuigen. Ook weer een groot nadeel door vliegtuigen: door de goede
bereikbaarheid worden virussen sneller verspreidt. Ook een heel groot nadeel aan
vliegtuigen is dat je er aanslagen mee kan plegen, een bekend voorbeeld is 9/11. Dit is ook
afgebeeld op mijn tekening. Daar zie je ook ‘The falling man’ deze man heeft er voor gekozen
uit het gebouw te springen en valt dus nar beneden. Icarus valt ook naar beneden maar hij
heeft er niet voor gekozen, hij valt door zijn eigen schuld. Die man die valt en laat
nabestaanden achter die de zelfde emoties gehad zullen hebben als daedalus toen icarus
viel: pennas aspexit in undis devovitque suas artes. Dat betekend ongeveer: en hij zag de
veren in de zee en heeft zijn eigen werk vervloekt. De makers van de vliegtuigen zouden ook
hun eigenwerk vervloekt kunnen hebben. Ook kan er heel erg onerantwoord met vliegtuigen
worden omgegaan, zoals bij het christelijk lyceum is gebeurd, daar is door roekeloos gedrag
een piloot in gevlogen. Icarus ging ook onverantwoord om met zijn vleugels. Dat is op deze
manier verwoord in de tekst: puer audaci coepit gaudere volatu deseruitque ducem caelique
cupidine tractus altius egit iter. En dit betekend ongeveer: Toen de jongen plezier begon te
krijgen in de geburfde vlucht en zijn gids verliet en getrokken door verlangen naar de hemel
hoger zijn weg nam. Dit laat roekeloos gedrag zien.