EL MENSAJE DE LA TIERRA:

LA ESE DE GRAN TAMAÑO, UN LENGUAJE

UNIVERSAL

Abelardo López Pérez (22 de Abril de 2020):

Día Mundial de la Tierra

Desde el hotel más lujoso del mundo en

Dubai (Emiratos Árabes Unidos)1, hasta en la
más humilde de las casas de cualquier
pueblo de Castilla-La Mancha (España)2,
pasando, entre otros muchos soportes
artísticos, por la rejería artesanal de vallados,
puertas y ventanas de cualquier rincón del
mundo, se muestra un elemento simbólico
que persiste desde la protohistoria, la ese de
gran tamaño. Su comprensión se perdió,
pero algo muy revelador se halla inmerso en
la naturaleza de su composición que ha
logrado sobrevivir. Y para que lo comprenda
todo el mundo formularé unas preguntas que son respondidas por su
propia narrativa contextual. En el mundo actual: ¿sobre qué camina el
visitante de dicho hotel? o ¿sobre qué se apoya la cruz de la reja en dicha
casa? En el mundo de la Antigüedad: ¿sobre qué camina el dios Apolo de
la escultura etrusca del siglo VI a. C.?3 o ¿sobre qué se apoyan las
palmeras de la arquitectura de origen romano en Cafarnaúm (Región de
Galilea)?4. ¿Sobre qué se asienta el arado representado en la cerámica
ibérica de Alcorisa (Teruel) del siglo I a. C.? 5 o ¿qué pueden defender los
escudos ibéricos de Liria (Valencia) en el siglo III a.C.?6
No es necesario poner más ejemplos, tampoco ser arqueólogo o
académico para comprenderlo. El mensaje de la tierra se muestra, no
como el nombre astronómico dado a nuestro planeta, sino como la tierra
que pisamos, aquella que sustentó la cruz de Cristo, esa por la que
caminaron los dioses, donde crecen las palmeras, la que es labrada por el
arado y fue defendida por nuestros antepasados.

Dedicado al Día Mundial de la Tierra y su gente.

-----------------------

Fuente de imágenes:

1) https://www.dubailime.com/wp-content/uploads/2015/12/Burj-
AlArab6.jpg?f51cb9.
2) http://losviajesdepatricia.blogspot.com/2012/01/rejas-antiguas-de-castilla-la-
mancha.html
3) Museo Etrusco de Villa Giulia, Italia.
4) Lara Peinado, F. (1980): “La Ciudad de Jesucristo. Las Ruinas de Cafarnaúm”,
Revista de Arqueología, Año 3, Número 17 (1980), Madrid, pp. 50-57.
5) Cálato del Arado (Museo Arqueológico de Teruel).
6) Vaso de los Guerreros (Museo Arqueológico de Valencia).