intru Slava Sfintei si Celei de o Fiinta si de Viata
Facatoarei si nedespartitei Treimi,
a Tatalui si a Fiului sia Sfintului Duh
s-a tiparit acest
HRONOGRAF
ADICA NUMARARE DE ANI
in zilele bine credinciosului domn Mihail Grigoriu Sturza
Voievod.
Cu blagoslovenia Prea Sfintiei Sale Veniamin Mitropolitul
Sucevei si Moldovei.
Prin osirdia prea cuvi sale, Mardarie,
Arhimandritul si staretul Sfintei Monastiri
Neamtul si Secul.
in Tipografia Sfintei Monastiri Neamtul,
Ja anul 1837, aprilie 14.
500
Hronograful a fost scris de Caldei, pe vremea lui Avraam, la anul 3:
de la Facerea lumii. in anul 1000 dupa Hristos, istoricul Gheorghe
Chedrinul in Constantinopol il traduce in limba gre:
poi Sf. Dimitrie al
Rostovului il traduce in limba rusa
publ
Germania. in anul 1837 este tradus in limba chirilica de mitropolitul
a fost copiat apoi la Tasi in anul 1591,
in Venetia la anul 1691. in anul 1821 il foloseste Goethe in
Veniamin Costache; dupa 155 ani apare in limba romana, la Editura
Pelerinul Roman, fa Oradea, in anul_1992 editia 1, iar acum in anul 2005
editia a 2-a.
EDITIA A IL-a
EDITAT DE MANASTIREA ,,PORTARITA”,
Jud. Satu Mare, Anul 2005
vAcest Hronograf sau numarare de ani s-a scris de catre
caldei pe vremea lui Avraam, la anul 3500 dupa zidirea lumii.
Prin urmare este cea mai veche carte din lume. Din anul 3500
pina la lisus Hristos sunt 2008 ani, iar de la lisus Hristos pina
la noi sunt 2005 ani, adunati fac 4013 ani de circulatie a
HRONOGRAFULUI. Moise a scris primele 5 Carti: Facerea,
lesirea, Levitic, Numeri si Deuteronom la anul 4108 dupa zidirea
lumii. Lumea s-a folosit 4108 numai de Sfinta Traditie, din gura
in gura. Vechiul Trstament esre scris de 3405 ani. Din anul 4108
pina in 2005 sunt 3405 ani.
INAINTE CUVINTARE CATRE CITITOR
La toata partea iubitoare de Hristos - bisericeasca gi
politiceasca, celor mari §i celor mici - dind sarutarea in
Hristos, rugam pe Acelasi Datator de haruri, sa le dea tot
fericitul bine si tot sporul sufletesc!
Sa inaltam Slava Celui slavit in veci Dumnezeu, Care de la
inceputul zidirii noastre si pina acum, si de acum pina la
sfirsitul veacului, nu inceteaza a purta grija prin mii si
nenumarate chipuri pentru mintuirea sufletelor noastre. Si de
aceasta lamurit insasi cuvintele Celui ce S-a coborit din
sinurile Tatalui ne adeveresc, zicind: ,Tatal Meu pina acum
lucreaza si Eu fucrez". $i cu adevarat invederat se poate
cunoaste de fiecare drept slavitor, lucrarea Bunului nostru
Stapin, ca nu este alta, fara numai mintuirea noastra.
Deci si eu avind sarcina arhipastoriei si a purtarii de grija,
pentru pasunea oilor celor cuvintatoare, tot chipul de silinta
am pus si insumi si prin altii, a se tilcui Cuvintul lui Dumnezeu,
din feluri de limbi si carti, imbratigate zic de Maica noastra
drept-slavitoarea Biserica a Rasdaritului, precum gi acest
HRONOGRAF (adica scrierea anilor) al Sfintului Dimitrie al
Rostovului, spre folosul si mintuirea ortodoxului popor al
neamului romanesc.
Acest Hronograf ce este talmacit din limba slavona pe a
noastra, privindu-I dar eu cu ochiul mintii si vazind pe bogatia
Cuvintului lui Dumnezeu cel dintr-insul si folosul ce se poate
pricinui ortodocsilor cititori, s-a poruncit, prin blagoslovenia
noastra, a se da tiparului, ca sa nu fie lumina sub obroc, ci in
sfegnicul tiparului, ca tuturor celor ce ratacesc intru
intunericul nestiintei si a indoielii (nedumeririi), sa le fie
lumina de povatuire.
Pentru aceasta, ortodocsilor, rugam pe dragostea voastra,
ca, cu bucurie si cu brat deschis, sa primiti aceasta de suflet
3folositoare Carte, ce poate sa destepte pe orice suflet trindav
ce va citi cu luare aminte. Ca cine nu se va minuna de
alcatuirea aceasta inteleapta a barbatului acestuia, plin de
Darul lui Dumnézeu? Ca stiind el neputinta firii omenesti celei
de acum, a scris aceasta minunata carte si a impodobit-o cu tot
felul de stiinte ca si cu nigte roade din multi pomi, adica din
feluri de Hronografe, precum slavone, evreiesti, grecesti,
romane si lesesti $i din alte limbi, si a urzit-o in trei chipuri:
Mai intii a pus temelia, de la inceputul facerii lumii in scurt.
Al doilea, intimplarile imparatilor vremii aceleia.
Al treilea, pe naravnicele invataturi pentru orice patima.
Si atit il indulcesc pe sufletul cititorului, incit ca un
magnet pe fiecare suflet il trag spre cea mai multa si mai deasa
citire.
Deci sad nu se arate cu ingreuiere fiecare de a-si cistiga
aceasta de suflet folositoare si de multe stiinte invatatoare
carte. $i ca una ce prin multe osteneli si sudori este alcatuita,
precum insusgi sfintul scriind catre un ieromonah al curtii
imparatesti, zice: ,Eu cu ajutorul lui Dumnezeu am inceput a
scrie Hronograful si degrab I-as fi ispravit de as fi scris dupa
obiceiul alcatuitorilor de hronografe. Ci eu nu cu acel scop il
scriu, ci sub chipul de hronograf iau nu numai invataturile
Scripturii, spre invatatura si folosul oilor cuvintatoare, ca
ascultatorii nu numai de spunerea istoriilor 64 se veseleasca,
ci gi de moralicestile invataturi sa se foloseasca; ca aceasta
este datoria mea, aceasta este a mea chemare, acesta este
lucrul meu. insa nu pot lucrul cel inceput degrab a-l ispravi, nu
numai pentru greutatea lucrului, ci si pentru neputinta trupului,
ca desele mele neputinte pe condei din mina scriitorului il
smulg si pe scriitor in pat il arunca; si pe linga aceasta, ochii
putin vad, iar ochelarii si mai putin ajuta, iar mina scriitorului
tremura si lungimea noptii putin imi foloseste, iar ocirmuirea
treptei mele imi scurteaza ziua".
Deci vedeti, cititorilor, osteneala acestui sfint barbat si nu va
leneviti a citi lucrul cel cu atita greutate alcatuit. Si prin multa
silinta pe a noastra limba talmacit si prin a noastra indemnare
s-a si tiparit. Fara numai ramine, ca asemanindu-va celor mult
ostenitoare gsi inteleptelor albine, sd adunati mierea, cea
duhovniceasca, ca dintr-o gradina gsi livada mult inflorita in
chipul Raiului, ca tierind in sufletele voastre bogatia cea
sufleteasca, sa va veseliti neincetat dupa mutarea cea de aici
impreuna cu alcatuitorul acestei carti, indulcindu-va de vederea
fetei si a Slavei lui Dumnezeu intru nesfirsitii veci.
Rugindu-va si pentru mine cel ce sint al dragostei voastre de
amindoua fericirile rugator,
4VENIAMIN Mitropolit al Sucevei si Moldaviei
Inainte cuvintare catre cititori, a Sfintului Dimitrie
in stire sa fie, oricui s-ar intimpla sa priveasca-in saraca mea
aceasta osteneala a Hronografului, cum ca cele scrise aici, nu
cu 0 socoteala ca aceea s-a scris, ca adica prin tipar in lume sa
se scoata si intru cunostinta carturarilor oameni sa se dea
acelea, pe care toti, unii din sfintele biblii, iar altii din feluri de
hronografe bine le stiu, pentru ca indestulate se afla tiparite pe
alte limbi straine si pe a noastra cea slavona scrie cu mina
hronografe cu istorii pe larg. Si nu mi se cadea mie, ca in
hambarele cele prea pline sa adaug oarecare putine graunte, si
in riurile cele apatoase sa torn un pumn de apa, nici linga
hronografele cele pe larg sa adaug acest numar de ani. Nici nu-
mi era de nevoie sa povestesc celor stiutori si sa inteleptesc
pe cei bine cunoscatori, ci pentru a mea stiinta si citire in
chilie, nu ca $i cum intr-adins din mintea mea scriind cartea
aceasta pentru altii, ci ca din multe carti cele mai alese spre
invatatura mea adunindu-le, m-am_ silit, cu ajutorul lui
Dumnezeu a scrie aceasta carticica. lar daca aceasta si in
miinile altor cititori de carti ar intra si de ar fi placuta cuiva, de
aceia sa se proslaveasca numele Domnului, intru Care sintem,
vietuim si ne miscam, graim si scriem.
ins4 sa nu fie aceasta de mirare cititorului, ca adica cele
scrise aici, nu’ cu acel fel de rinduiala s-au scris cu care se
obisnuieste a se imparati si popoarele ce au fost mai inainte le
spuneau, iar aici intre fapte, la oarecare locuri, si altele multe
feluri dupa intimplare, unele tilcuitoare, altele socotitoare, iar
altele de obiceiuri invatatoare duhovnicesti vorbiri s-au pus.
Pentru ca s-a scris - precum am zis - numai pentru sinemi, si
ceea ce se intimpla undeva in tilcuirile Dumnezeiestii Scripturi
de se parea proastei mintii mele a fi prea aleasa sau folositoare
sufletului meu, aceea o am si scris aici
Ca precum cineva aur, argint, margaritare si orice din cele
scumpe lucruri le pune intr-un sicrias, aga si eu adunind din
multe feluri, in singura carticica aceasta in scurt le-am pus, pe
cite am putut a le aduna si pe cite m-a slobozit vremea a ma
indeletnici intru aceasta, inaintea mea fiindu-mi alte lucruri
spre ocirmuirea ericescului jug ce s-a pus asupra
nevredniciei mele. lar Dumnezeu sa le dea celor ce citesc gi
celor ce iau aminte, osirdie spre citire si intelegere intru
cistigarea folosului sufletesc.
Intrebare: Pentru. ce se cuvine cuiva a citi si a sti
Dumnezeiasca Scriptura gi istoria cea dintr-insa si celelaite
carti, unele invatatoare, iar altele istorice?
a