КоробоваТ.

Ю-1-18
History of punishment in Kyrgyzstan
The system of punishment in the ancient Kyrgyz society was significantly different
from the modern one. Because of the nomadic lifestyle, for example, it was
impossible to build prisons. Therefore, for the crimes committed by our ancestors
often used the system of financial penalties. Serious crimes under Kyrgyz criminal
law included murder, repeated and systematic theft, and the taking and rape of a
woman. For the murder of a common man, you could buy off by paying a hundred
camels. The amount of payments depended on the person's status. In addition to
the system of fines, there were such punishments as the death penalty. Rape of a
woman was tantamount to murder and punishable by death. Women's hair was also
valued, and the culprit had to pay 250 sheep to the victim for it. In ancient times,
society demanded respect for parents, for elders, for the God –Tengri. There were
also cruel punishments, such as cutting off hands, nose, and ears. For small crimes,
criminals were publicly convicted. The judges were aksakals or BII. They passed
sentence. Witnesses were always questioned. In the role of judicial officers were
made by the villagers and relatives.
In the XVI-XVII centuries, after the adoption of Islam as a religion, many criminal
penalties were taken from the Shariah. The rules of ADAT and Shariah prescribed
revenge for blood with blood, for injury with the same injury. According to the
court's verdict, the following types of punishments could be applied to a criminal:
death penalty, surrender of the offender to the victim, surrender to slavery, exile,
disgraceful punishments, corporal and self-injurious punishments, kun, ayip, taking
or confiscation of all or part of the property, reprimand suggestion. Capital
punishment for murder among the Kyrgyz in the second half of the XIX century. it
was issued only in respect of persons who were not able to pay compensation for
the life of the victim. Corporal punishment, which only members of the lower
classes were subjected to, remained.
Criminal customary law of the Kyrgyz people in the studied period was of a
traditional nature with the preservation of remnants of the Patriarchal and tribal
system. Legal norms were closely intertwined and interacted with religious and
moral customs, and there was no clear border between them.
Система наказания в древнем кыргызском обществе значительно отличалась от
современной. Из-за кочевого образа жизни, например, было невозможно строить
тюрьмы. Поэтому за совершенные преступления наши предки чаще применяли систему
материального наказания. К тяжким преступлениям по уголовному праву киргизов
относились: убийство, неоднократное и систематическое воровство, увоз и
изнасилование женщины. За убийство простого человека, можно было откупиться
заплатив сто верблюдов. Размер выплат зависел от статуса человека. Помимо системы
штрафов были такие наказания как, смертная казнь. Изнасилование женщины было
равносильно убийству и каралось смертью. Ценились и женские волосы, за них виновный
должен был заплатить пострадавшей 250 овец. В древности общество требовало
уважительного отношения к родителям, к старшим, к создателю –Тенгри. Также
существовали жестокие виды наказания, таких как отрубание рук, кистей, отрезание носа,
ушей. За небольшие преступления, преступников прилюдно осуждали. Судьями были
аксакалы или бии. Они выносили приговор. Обязательно допрашивались свидетелей. В
роли судебных исполнителей выступали односельчане и родственники.
В XVI-XVII вв, после принятие ислама как религии, многие уголовные наказания были
взяты из шариата. Нормы адата и шариата предписывали мстить за кровь кровью, за
увечье таким же увечьем. По приговору суда в отношении преступника могли
применяться следующие виды наказаний: смертная казнь, выдача обидчика на произвол
потерпевшему, отдача в рабство, изгнание, позорящие наказания, телесные и
членовредительские наказания, кун, айып, отбирание или конфискация всего или части
имущества, выговор внушение. Смертная казнь за убийство у кыргызов во второй
половине XIX в. выносилась только в отношении лиц не имеющих возможность оплатить
компенсацию за жизнь убитого. Сохранились телесные наказания, которым подвергались
только представители низших сословий.
Уголовное обычное право кыргызов в изучаемый период носило традиционный характер
с сохранением пережитков патриархально-родового строя. Правовые нормы тесно
переплетались и взаимодействовали с религиозными и моральными обычаями, четкой
границы между которыми не существовало.