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某中学就听过这样的课。 “ 阅后设题写作法”， 把
设比较法”、 这种语文学习之“渔”道作为“教”与
总之， 我的这个所谓 “示范”， 教 学 内 容 上 升 到“方 法 论 ”的 境 界 ， “学 ” 行 为 理 念 的 话 ， 那 么 语 文 的
即所讲“‘表现性’追问法”、
“ 文本假 因而就具有了“渔”的意义。如果以 “有效教学”就不是一句空话了。

知徐江者， 学生也
—评
—— 徐 江 老 师 解 读《 游 褒 禅 山 记 》
● 童继红

徐江老师的解读 《游褒禅山 论部分， 我想它也不会成为传世之 选择， 这就是素质教育。但是反对

记》， 并非中学语文老师常见的普通 作。在平常的作文中， 我们是否可 者没有意识到这一点， 尤其是教
示范课， 在一定意义上说这是一节学 以用这样的方法 （ 指徐江老师的删 师。因为他们在坚持王安石原作的
术性传播一种教学理念的示范课。 改处理） ……答案肯定是否定的”。 价值取向时， 同时也反对这种解读
对他所讲的这节课 ， 有多种声 此外， 学生中还出现了第三种 法。这两者应该是分开的。他们没
音出现。有赞同者也有反对者， 甚至 声音：“这种教学方式很有新意， 可 有看到巧妙地设计一个比较点 ， 既
还有担忧者。这是文本内涵、审美、 以有更丰富的想象空间， 但就目前 是一种教学艺术创新， 又是一种学
写作解读课应该出现的现象。中学 来看， 这会扰乱原有的学习方式， 术理念创新。我赞成某同学在反馈
传统语文课， 问题就出在这里， 它 不利于当前的高考。我认为从低年 意 见 中 所 说 ： “徐 教 授 他 主 要 以 展
缺少的就是这种元素， 这种氛围。 级启用效果会比较好， 对已接受了 开我们自我的想象为主导， 调动我
他倡导的理性教学意识， 如 原有教学方式的我们来讲， 受益不 们对课文的一些想法， 而不是那种
“表现性探究解读法”， 的确体现了 大， 且会影响应试。” 把教案的思想讲给我们听。”“教授
一 种 授“渔 ”解 读 观 念 ； 如“阅 后 设 这些争论的出现， 既是正常的 的意思好像是让（ 中学） 老师别太墨
题写作解读法”更具有很实际的“致 学术性的矛盾， 又带有令人深思的 守 陈 规 ， 死 板 讲 课 。” 如 果 把 王 安
用”功能。尤其是他精心设计的 “文 文化意味。这样作为延伸原课文解 石原作信息看作 “１ ”， 把徐江老师
本假设比较解读法”——
—大胆删改 读思维的一个元素， 徐江老师的教 的假设改编信息也看作 “１ ”， 很显
王安石的原作——
—得到很多教师和 学设计， 无论是对赞成者、反对者亦 然固守传统教学， 学生只能得到
学生的首肯 （ 其中学生赞成的比例 或是担忧者来说， 都无疑成为了一 “１ ”。而超越“常规”， 搞了假设改编
要远远高于教师） ， 当然也遭到部 个思维点。每一种判断， 都是在矛盾 比较， 那么学生将得到“２＋Ｎ”。
“Ｎ”
分教师和学生的激烈反对 （ 其中教 对立的交锋中判断。这样也就不分 代表知识信息外的某些素质， 如“我
师的比例要远远高于学生） 。有的学 赞成者、反对者或是担忧者 ， 事实上 思”的意识等。这样的教学因此更
生说，“ 我觉得那篇文章改得要比原 他们各自实现了自我的判断， 成为了 “有效”。知徐江者， 学生也。面对
文好， 给人更多的想象空间”； 有的 “我思”者。这与没有这种教学设计 改革， 教师的顾虑更多。
说，“这样可以提高我们发散思维的 的传统教学是不同的， 特别是维持 最后， 需要特别指出的是， 在
能 力 ， 是 一 个 不 错 的 建 议 ”； 有 的 原作的声音尽管仍是维持原作， 但 天津某中学徐江老师讲完此课离去
说，“这种学习方法要比呆板地学书 它是在批判老师删改的声音中判断 后， 学校作了一项随机调查， 全班
本有趣”。当然， 也有的学生说，“ 还 的。尽管这里存在着矛盾交锋中选 ５３ 个 学 生 ， 有 ４２ 人 表 示 “对 讲 课
是 应 该 尊 重 作 者 原 意 ”， 删 改“使 课 择什么答案还有价值区分的问题。 内 容 表 示 理 解 、 满 意 ”， ８ 人 表 示
文 乏 味 ”； 有 的 认 为 原 作“毕 竟 反 映 徐江老师提出了一个很有意义 “对 讲 课 内 容 半 懂 不 懂 并 有 某 种 担
了作者当时真实的感觉 ， 王安石的 的假设比较解读方法 ， 它引发学生 忧”， 仅 ３ 人表示“不满意”。而且即
议论也是有感而发的， 充分地体现 在文本内涵的扩展、审美境界虚实 使是表示担忧的学生， 也有的承认
了王安石当时的收获”； 有的说，“ 如 宽窄以及篇末点题艺术处理等各个 徐老师的教学 “的确是一种创新”。
果王安石这篇文章， 没有后边的议 方面作深入的思索、探究、争论、 （ 责任编辑 赖配根）

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