Professional Documents
Culture Documents
در
دربار بود و پیش سلطان یک فقیر اوردہ شد ( الیا گیا) فقیر بیمار بود و از پادشاہ برائ انصاف و عدل خواستگار شد (ہوا)۔
وزیران سلطان حیران شدند و گفتند این فقیر چرا ( کس لئے) طلب گار انصاف است کہ فقیر است و مال و متاع نداشت۔ بعد از
ان ہ ھمہ ( تمام) وزیران خندیدند (جنسی) ولی سلطان در غضب آمد ( غضب میں آیا) و گفت چرا خندیدید؟ نمی دانید ( نہیں
جانتے ہو تم سب) این کس فقیر است۔
محمود? غزنوی غزنہ موجودہ افغانستان? بہ دنیا آمد محمود غزنوی در غزنہ
میں موجودہ
افغانستان? میں پیدا
موجودہ افغانستان? دنیا پر ایا محمود غزنوی غزنہ میں
ہوئے
ایک روز دربار میں تھے و پیش سلطان یک فقیر اوردہ شد یک روز در دربار بود
اور سلطان کے
سامنے ایک فقیر الیا
اور سلطان کے سامنے ایک فقیر الیا ایک روز دربار میں تھا
گیا
گیا
فقیر بیمار تھا اور بادشاہ سے و از پادشاہ برائ انصاف و عدل خواستگار شد فقیر بیمار بود
انصاف? اور عدل کا طالب
ہوا فقیر بیمار تھا
اور بادشاہ سے انصاف اور عدل کا
طالب ہوا
سلطان کے وزیر حیران ہوگئے اور این فقیر چرا ( کس لئے) طلب گار انصاف است وزیران سلطان حیران شدند و
بولے یہ فقیر کس لئے کہ فقیر است و مال و متاع ندارد گفتند
انصاف? کا طلب گار ہے ،کہ
یہ فقیر کس لئے انصاف کا طلب گار سلطان کے وزیر حیران
فقیر ہےاور مال و متاع نہیں ہوگئے اور بولے
رکھتا ہے ،کہ فقیر ہےاور مال و متاع نہیں
رکھتا
اس کے بعد تمام وزیر ہنسے مگر ولی سلطان در غضب امد بعد از ان ھمہ وزیران خندیدند
سلطان غضب ناک ہوا
٭ در غضب امد فارسی محاورہ ہے مگر سلطان غضب میں ایا اس کے بعد تمام وزیر ہنسے
اور کہا کس لئے تم سب ہنسے؟ نہیں نمی دانید این کس فقیر است و گفت چرا خندیدید؟
جانتے یہ ادمی (یہ کس) فقیر ہے
٭ ادرو میں کہتے ہیں کس و ناکس نہیں جانتے یہ ادمی (یہ کس) فقیر ہے اور کہا کس لئے تم سب
ہنسے؟
خش فغ ن بت
در عہد سل طان س گ گی ن ا ا ست ان و حال ب ود و ہ ر سو (ہ ر طرف) امن ا امان
ھوڑے غپر) تسوار ب ود کہ در راہ کسان را دی د
ش اسپ (گ
روز سل نطانغبرغ ی ن ب ود۔ش یغک غ
ش غ
ے)۔ سل طان از اسپ زیر ئ ا ب ود د( و ا عی ور می ں م ول ھ کہ م نول و
ے اے)۔ امد (یچ
ش
:م ق
ئ نق ش ن
ے ی دی الے م سا کے طان لس ( د۔ پ یئش سل طان محمود اسی ران اوردہ د
ش ن ن ن ے) گ
ں ی م ر ج ز د۔ د اوردہ ر ج ز در ران ی اس مودحپ یش سل طان م
ش ن ن ی ن ی
پ یش قسل طان محمود اسی ران زب وں حال در ز ج یر اوردہ د د۔ ز ج یر می ں زب وں
ن حال ی دی
ن
روزی پ یش سل طان محمود اسی ران زب وں حال در ز ج یر اوردہ ش د د۔ ای ک روز
ن
سل طان پرس ی د ( سل طان ے پوچ ھا)
سل طان از اسی ران پرس ی د (اسی روں سے پوچ ھا)
د ی سر پ حال وں بز ران ی اس از طان لس
ت ن ن بن
سل طان از اسی ران زب وں حال ،کہ در ز ج یر و د ،حال پرس ی د (کہ ز ج یر می ں ھ
ے)
ف
ت اسی ر گ
ن خ ن خ ت ش ف
اسی ر گ خت "شدر پ ی اور ب ودم و واس م (می ں ے چ اہ ا)کہ ان وردم۔ در ی ک
مسج د دا ل دم و ان ج ا ن(اس ج گہ) ب س ی ار کسان (ذی ادہ ب ن دے) را
ن
دوں خکے مع من در مسج د ،مع کسان ( ب ن سان در خم نسج د ای ست اد د ۔ن ن
یدیندم۔ تک ن
ڑھی) ۔ ب عد از اینن ان وردی م ۔فع ی سا ھ) ماز وا دم (می ں ے ما ز پ ت
ھا) و در ز ج یر ب ود۔ من در
ش خد عت ا ی ک اسی ر در مخسج د اورد کہ زب وں حال ب ود (
وف امدم (می ں وف می ں اگ ی ا) از مسج د بیرون دم۔ در راہ ب ودم (راہ
فت
ن ت ت
ن س س
ھا) کہ س پ اہ ل طان ب ر من (می رے اوپر) لط ی ا د (ا ہوں ے می تں
ش ق
" سلط ی ا ب ض ہ پ ای ا) و پ یش سل طان اوردہ دم