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  • Que No Es La Comunidad de Indagacion

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    QUE NO ES LA COMUNIDAD DE INDAGACION

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    rea ESTE bbeaaaas ca boop aa eee eer eee eee APEEIOER A Prsan Tomade de: Sara FREE Ajrender a pour Reiste Phew ane T ds lor Cocker Le Flora z N* 23, 1996, eat) . eae, pp 34-39 2Qué no es la comunidad de indagacién? STELLA Accorinti Protesore de Filosofia y coordinadora de FpN en Argentina Ae comunidad de indagacibn (omeuniy 9 jingu). En Argentina, dentro de mucre, seminarosintroductoros para la formacion fe docences que van a aplict el programe, he hablado en varias oportunidades, Scerea de ia coraunidad de indagacion, affnance los siguientes elementos, tados clos omens | dos en los popes que los insetigadorcs ¢ fnvestigadoras de FpN publican, o bacen tin laren ls emir ie fen elminde, Vir urs experiencia de comands | tients jem rigs, nda 1. LO QUE AFIRMAMOS —Ser apts de escuchar atntamente a | AFIRYANDO Jos otros. Poder revisr los propios puntos de | eid para la visa.ala luz de lor argumeniony tase imvesugocién, © dando na namientos de los demis, tase ‘eérica dentro de ot Ser eapar de consdersr y estudiar seininarios de formacin doeente, bablamos Serlamente las ideat de los oven, Sonate i Nolen 13, pen TaMEstne, 1996, — Poder construiz,apardede fn idens de los demis, el propia pensmiento Poder derarollar tucsiras propias {ideas sin emer el rechsz0 ola posble Incomprensin de los dems Estar abierio a nves ideas. Ser flees 3 noroiror mismnos Mostrar respeto hacia todos fo inte sgrantes de Ia communi: — Mostar sensibiida hacia el comtexto, especialmente cvando se dlscuten — Pedi y dar szones. — Discus tos temas con imparcatided — Preguatar por lor riteros que se exci ‘illzando Estos superior nos hablan aerea de que Filosofia para Nifos intent hacer de I clove tuna comunidad de indagacién, consl de In eucacin como rans sién de un cuerpo de conocimients, FpN supone que la eduacion debe proponeree dar a luz” personas ten ponsablese ftegras, que sean capaces, {de hacer juicio cides (abies) sobre lo bueno yo malo, o bello yo feo, 10 adecuado yo inside, Respecto del término sacerjuicoe, debemes tener en cuenta que hablamor na ‘lo de juiios cognoseitnos y morales, sina también de julcios emotvos, donde In emo- ign no es un mero dsparador de in acs, Sino que es ella mama parte del juci. Avanzando con ets jucion, nos proponent {que las nian 2 nwolucren en et penstiny 1b erieo, crestvo y cuidadosa. Podernos decir que el pensamient entice ese hacer supone, as vey sem: fs loconiradoaneraconabie,na pre tn camino el amino. Nunea El pensamiento crea- erlicoe irrcional. El mnepacrie: fstamosya en comunidad! dens én, como erica consent ella smisma, nunca es ya un objeto'gue "Utinario, poco origi- se puede poseer Tal como el Nal poco imagina- "buenosjuices fuperhombte de Nieusche' sia tivo, 1a commun of iguiy sega un Snsante, no es ms que para po. yar el pie en ese instante yproyecaree a un nuevo censtnt intento de superaién. 1a comunidad de inaagacon implica, entonces, de manera mis preci y exes © Supuenospocosiya que wabajar en PN supone eslar compromesifo con J democraca, el debate abiero, cl pluralsma, el autogobierno yl solide Fidad, ya qe apostamos que slow xe tiene a experiencia de clalogar con fowos coma iguales, pardcipande en luna indapaeiin pubes compara 4 podrd tener tn papel acvo nla centaruccion de uns socedad demo erie. wSupuestos pedagogicos, ya que Ta comunidad de indagaion evel eslar o dena erica aa eoncepcén vac tivo es lo contrario a rio seria en eve caso la verdad, estéril, inauténtico, fentenaiaa como un upo de sen fo, Lae catncteraeas de pene Iientocxtco son: que conde " eau on mabiduria, que es auocorrec ‘vo, sensibe al eomtest, guindo por eters singular saler como relevancia, abildad y fuera Lo que 5 pone en juego agu esa verdad ofsrec3d ors proposes. Hpenaminiocaivo Fo, poco original y poco imagine, El rmegierterio o idea regula cag el sn ‘Las carcieriicas del pensamemto eeaivo San: que juicio ex condcdo aI nveneian ¥ al descubrimiemo, que es auouascendente (eunca er rutinario, buses mess preguntas ir siempre mis alli) es guiada par el con- texto, es decir, por el aspecto global de Is siwacién, coniderando la red de relacones ‘que hacen al sentido y es sensible a cterior Conuasantes, que ponen en juego la imagh pacion y las posbildades (eno-mucbos, 2p Henciarealided, partetedo, wd=mueri, ‘ambiopermaneacs, ec). El pensami Culdadoro (coring kinking, ors parte, 810 eel Fee FESTA SASSESESEEESEESD contravio de un penzamiento despreccupado hacia los demas, om pensamientodstinto de Ia pisividad, In indiferencia y la insensiile da El megnertero e aqua comunidad, y fas carcterstnt fon: ateneién, toleranca, precio rexpeto, imaginacion interés. Este ensamieno pone en jego valores y emo 1) Supwestasguoseolegicas ales come: pedir y dat busnas sarones. = Consurir nvesras ideas a pace de las dese de lor demi. Hacer buense distinciones y cone Unie buenss anslogiss y eontraejems ples = Descubeir supuestos © infeir conse: —Unry reconoce citerios Buea clarifica y define conceptes. Reconocer flacas = Hacer buenas preguncas 1) Sopisstos psizolégias: se tras de ed fara personas que puedan —Gontormar su yo en relacion con —Poner su ego en perspec tvs, dlteplinando su sen Arnennen a Posan = Tomar os logros del grupo,como pro: plow. — Ser sensible at content Ercuchareestentamente unos. otros Deraerlle Ia mutua confines ener euidado por el crecimiento de todos os miembros de ia comunidad, Suse fico: te busca responder 3 Ine preguntas: gen qué clase de mundo queremos vv? y coma debernas vii? 2. LO QUE AFIRMAMOS NEGANDO* A continuaci6n presentaré csatza abe tos qu, segin tl pasteloa, no dene Ia coms dad de indagulén 1. La comunidad de indagacién no es on tngar da decsn, Machas veces, eanidos en teabajo de comunidad de indagacién, he oido decir que sla ei dae tomar una deinién= Sesteage que inci no ex un ugar em el que 4 toman deciones porque exo e#contrario 4 la indagacién Slsétiea. Como tJ inves Uigicin que Hers 3 cabo Ia ¢ spin lo eaqueimatinado ene pre {ido deyo como cenuo,y, &Cémoserfauna c. i. jer punto, no puede Hegar a tins tch desaroliar su donde el coordina Gecsfones finales porque te no toes dor busca un con- es objeve, Lac ise propone —Transformarse 2 sf mix senso sobre un tema? wm indagacion constants y cont mos nx donde selesn a cabo ena ir = Ser expacer de practicar = Sersusnemas. Uo Swpwestos sociales: la comunidad de Jngagaeén eb na pracscareterizada or el slogo emda a eabo a uavks {ela participacionrazonada ycolabora dora de sus integrantes,esimulando (cncauroging) ls siguientes conducts Tomar las ideas del our seriamente, respaldando y ampliando sus puntor de vista, aunque no exé de acuerdo on = Dar corse os owas para que expre: sen ss propia eas ‘usin flosbfiea, que supone que 1) acuerdo, He diez serfa meramente for feito, nunca buscadoy, mcho menos, desea ble, os podemes Smaginar una comunidad fe indagacion donde todos extn de acuerdo, permanentemente, en los nas que se eat) {Como teria una © i. dende el coordinader toutca un consensa sobre un tems? Que vera dea sigueza de la diversdad slo nuegran- tes de lea solazaran en ol contenso? Los Inegrantes dela, extin de acuerdo s6loen tin punto: en que le dan vna oportunidad al {illogo en econ todo lo que sto supane, fs decir la scepracion de los spuestos de a para poder comensar a daiogar (6 et NNoxieno 13, paneen TaWesrae, 1998 necesaio, sobre esos mlimos supuestos). Sucede a veer que, serticamente, podemos llegar a eer que fae &. ex algo auf como el snejor de los logares posible, y se nuede le far a pening, ya sever, que tod an deck Siones que tomnen ls integranter de FpN (de tin centzo, de la comunidad internacional, fete) deben ser tomadas en 1. No es as, yo {que Ine. ino toma deeisiones en el mismo thomento en que Iai. toma una deciién, fn eve mismo Invante, se atodestuye, deja fe te ina ej, Lat personas reunidas €n un Secu, y que disowten bajo los supuestos con fave discace una ¢-&, pera 10 hacen para {omar una decsén, son una asammblea, pero nouns L Ta decsin ext sempre ise coasttuyen un fuerte supueso polis en FpN (de qué democraciahablamas, es9 es UA oto ff), pera In ci no es asia 2 ademocricion, ni repretentatha al directs, En el primer eato, noes represeniatva por- ique ne delega mandate, y no ee directa por (qee no eine aqutel momento dela decsén, Por rupert, refalé wn atributo de fa demo craciarepresentniva que no Uene lac, 610 par asegorar que hay muchas buenas s20- hes para tostener este po de tes, pero hago notar que es s6la un argwmento secu ario freme al argumento que sostengo como principal, «saber, el elemento de ts ‘decision. 12. Lae. 1m erin higte donde se wabaja on un #2208 politico, Gaacontestes politicos tleomo —_ SCOmunidad de 53 oe Fyn es, antes que nada, un lo sugire siecndne en griege: indagaci6n» no €5 programa pedagégico con cone: rpomped®, que es el momento equivalente a_—_nidas flosbicos. Como al, se dix nal de Ia deibers cal se eige oa dels alternat= vas presentadas. As In decision rn neo en) clctal o aepara wna de Lag posibldades ce Inentanisa Acceder a una {esolelén no eres, entonces, dela ‘ene sentido anteria, i en el sentido en gue Tn Jogi habia de Is doesn como del = mula que pede vr probada o no. El misma prefjo npo significa, en una de ss scepeio- hes, ven defensa devo

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