Professional Documents
Culture Documents
Μοναγρούλλι - Λεμεσός
http://o-tiron.blogspot.com
1
Μηνιαία Ἔκδοση
Νοέμβριος 2014
Ἰδιοκτήτης:
Μοναγρούλλι –Λεμεσός
Τήλ./Φάξ: 25632879.
Ἐφημέριος:
2
“ Το σπουδαίο δεν είναι ν' ανοίξει κανένας τα φύλλα ενός
βιβλίου για να συναντήσει λόγια και φράσεις λιγότερο ή
περισσότερο κομψές. Είναι... να κυκλοφορήσει σαν αίμα μέσα
στις φλέβες των συνανθρώπων του”
Οδυσσέας Ελύτης
Αγαπητέ/ή αναγνώστη/ρια,
Όμως, όπως λέει και ο ποιητής, δεν είναι αρκετό να ανοίξουμε ένα βιβλίο
και να διαβάσουμε ωραία λόγια και φράσεις, να συναντήσουμε ωραίες
διδακτικές ιστοριούλες. Το σημαντικό είναι αυτά που διαβάζουμε να μας
βοηθήσουν να αλλάξουμε ως άνθρωποι και να καταλάβουμε αυτό που θέλει να
μας πει ο συγγραφέας του βιβλίου ή ο συντάκτης του περιοδικού. Αυτό δεν
αφορά μόνο το διάβασμα, αλλά γενικά ό,τι κάνουμε στη ζωή μας, γιατί
καταντήσαμε να κάνουμε τα πάντα στη ζωή μας μηχανικά και αδιάφορα.
Ακόμα και στην Εκκλησία, τις πλείστες φορές πάμε χωρίς να ξέρουμε το γιατί,
πάμε γιατί απλά «πρέπει», γιατί έτσι μας είπαν.
Ας αφήσουμε τα λόγια της Αγίας Γραφής, τους βίους των αγίων μας, τα
μηνύματα των οσίων πατέρων της Εκκλησίας να κυκλοφορήσουν σαν αίμα
μέσα στις φλέβες μας και τότε θα βρούμε την ελπίδα που μας δίνει ο Χριστός.
Αυτή την ελπίδα που μας έδωσε με τη σταυρική Του θυσία και την τριήμερο
ανάστασή Του.
Πίσω από κάθε δυσκολία, πίσω από τον δικό σου σταυρό, να ξέρεις πως
κρύβεται η ανάσταση και για σένα. Αρκεί μονάχα να έχεις τον Θεό μαζί σου και
μέσα σου!
π. Γεώργιος Κόρτας
3
Περί του μυστηρίου του γάμου
Αρχιμανδρίτη Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτη
Πάνω από την αγάπη, πάνω από τον άνδρα σου, πάνω από την γυναίκα σου,
πάνω από τα καθημερινά σου γεγονότα, να θυμάσαι ότι προορίζεσαι για τον
ουρανό, ότι μπήκες στο δρόμο πού πρέπει οπωσδήποτε να σε βγάλει εκεί. Η
νύμφη και ο γαμπρός δίνουν τα χέρια τους, τους πιάνει ο ιερεύς και ακολουθούν
γύρω από το τραπέζι χορεύοντας και ψάλλοντας. Αυτό σημαίνει ότι ο γάμος
είναι η πορεία, το ταξίδι πού θα καταλήξει στον ουρανό, στην αιωνιότητα.
Στον γάμο φαίνονται ότι παντρεύονται δύο. Δεν είναι όμως δύο αλλά τρεις.
Παντρεύεται ο άνδρας την γυναίκα και η γυναίκα τον άνδρα, αλλά και οι δύο
μαζί υπανδρεύονται το Χριστό. Τρεις επομένως λαμβάνουν μέρος στο μυστήριο
και τρεις πλέον παραμένουν στη ζωή τους.
Όταν βλέπεις το γάμο σου, τον άνδρα σου, τη γυναίκα σου, όταν βλέπεις τις
στεναχώριές σου, τα πάντα μέσα στο σπίτι σου, να ξέρεις ότι είναι σημάδια της
παρουσίας του Χριστού. Είναι σαν να ακούς τα βήματά του, σαν να έρχεται, σαν
να πρόκειται να ακούσης τώρα και τη φωνή του. Σκιές είναι όλα αυτά πού
δείχνουν ότι μαζί μας είναι ο Χριστός. Είναι αλήθεια ότι εξ αιτίας των μεριμνών
μας τον νοιώθομε ως απόντα. Τον βλέπομε όμως μέσα στις σκιές και είμαστε
βέβαιοι ότι είναι μαζί μας….. Η ζωή μας είναι πλέον μαζί με το Χριστόν…
4
Ακοή χωρίς εφαρμογή
Από το Γεροντικό
Πήγε κάποτε στον Αββά Φήλικα ένας αδελφός, έχοντας μαζί του και μερικούς
κοσμικούς. Παρακάλεσε, λοιπόν, τον
Αββά να τους πει ωφέλιμο λόγο. Ο
γέροντας όμως σώπαινε. Ο αδελφός
συνέχισε να τον παρακαλεί ώρα πολλή,
οπότε εκείνος τους είπε:
5
Ιησούς Χριστός,όλοι ξέρουμε αυτό το όνομα, όμως πόσοι Τον
ξέρουμε;
Οι πιο πολλοί δεν Τον κατάλαβαν, δεν μπόρεσαν να αποδεχτούν την ταπείνωσή
Του, την ανεξικακία Του, αυτό που πρόσφερε σε όλους αδιακρίτως. Πολλοί είναι
αυτοί που ακόμα Τον αμφισβητούν, Τον κατηγορούν, Τον βλασφημούν μη
μπορώντας να εννοήσουν την μεγαλοσύνη Του.
Κάποιοι ίσως είναι υποψιασμένοι ότι αυτό που ζουν μέσα στην Εκκλησία δεν
είναι χριστιανικό, γιατί; Γιατί δεν έχουν χαρά, γιατί ενώ ζούνε μέσα στο Σώμα
του Χριστού είναι σαν να ζούνε μέσα στο σώμα της μιζέριας, της
σοβαροφάνειας, του καθωσπρεπισμού, της αλαζονείας, του εγωισμού.
Εγκλωβισμένοι μέσα σε μικροπρέπειες, σε «όχι», σε «πρέπει», σε ηθικούς
κανόνες τελειοποίησης της «έξωθεν καλής μαρτυρίας». Δεν είναι εύκολο να
αποδεκτής ότι τόσα χρόνια, αν και ήσουν άνθρωπος της Εκκλησίας, ζούσες
χωρίς Χριστό. Δεν είναι εύκολο να αποδεκτή κανείς ότι ο χριστιανισμός που
βίωνε και ίσως ακόμα βιώνει είναι κάποιο κεκαλυμμένο ψυχολογικό τρικ για να
μεταλλάσσει τις ενοχές του σε τιμωρία-λύτρωση, και τον Χριστό σε έναν
υπέρτατο δικαστή της ζωής που μπορεί να εξαγοράσει κάνοντας «τα θελήματά»
Του.
6
Μερικοί από εμάς Τον ψάχνουμε. Ψάχνουμε όχι κάποιο απομινάρει του
Χριστού, αλλά Τον ίδιο. Ψάχνουμε για τον Χριστό των Πατέρων της Εκκλησίας
και όχι τον Χριστό του ηθικισμού και της μιζέριας.
Τον αναζητούμε όχι γιατί «πρέπει» να Τον βρούμε, αλλά γιατί θέλουμε…
Νιώθεις την ανάγκη να Τον βρεις. Να κοινωνήσεις μαζί Του, να γίνεις οίκος
Του, και ο Οίκος του να γίνει Πατρίδα σου…
Ασήμαντοι για εμάς. Άνθρωποι που δεν τους «πιάνει το μάτι» σου.
Ζουν στον κόσμο, για τον κόσμο, έχοντας πεθάνει όμως για τον κόσμο…
Ιησούς Χριστός. Ποιος δεν ξέρει αυτό το όνομα; Όλος ο κόσμος!
7
Θαύματα – Παρουσίες Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως
Ήταν κάποτε μια κοπέλα που ταλαιπωρούνταν μέρα νύχτα από ένα δαιμόνιο.
Οι δικοί της την είχαν πάει σε πληθώρα γιατρών χωρίς να μπορέσουν να την
βοηθήσουν ουσιαστικά. Ακόμα και ιερείς
είχαν σηκώσει ψηλά τα χέρια. Το δε
δαιμόνιο, συχνά πυκνά, μιλώντας μέσω της
κοπέλας διαβεβαίωνε τους πάντες ότι όλοι
τους οι κόποι είναι μάταιοι και ότι μόνο ο
«Νυχάς» θα μπορούσε να το διώξει από το
σώμα του κοριτσιού.
Όταν μετά από καιρό άνοιξαν τον τάφο του Αγίου (τον άνοιξαν αρκετές φορές
μετά την κοίμηση του) διαπίστωσαν ότι τα νύχια του είχαν μεγαλώσει σαν να
ήταν εν ζωή. Αυτόν τον «Νυχά» φοβόταν το κακό πνεύμα που είχε καταλάβει
το σώμα της κοπέλας.
8
Ἡ ἐξομολόγηση καὶ ὁ Ἅγιος Γέροντας π.Ἰάκωβος Τσαλίκης
Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο: Ἕνας ἅγιος Γέροντας ὁ μακαριστὸς π. ΙΑΚΩΒΟΣ
Ἦταν λοιπὸν στὴν ἐξομολόγηση πολὺ ἐπιεικὴς χωρὶς ὅμως καὶ νὰ παραβαίνει
τοὺς Κανόνες. Ἔλεγε: «Ἂν σὲ μία κοπέλα ποὺ ἔκανε, ἂς ποῦμε, ἔκτρωση καὶ
μόλις ἐξομολογηθεῖ τὴν ἁμαρτία της ἐγὼ ὡς πνευματικὸς τῆς πῶ ὅτι εἶναι
φόνισσα, ὅτι δολοφόνησε τὸ παιδί
της καὶ ὅτι ἑφτὰ χρόνια δὲ θὰ
κοινωνήσει καὶ κατόπιν τὴ βγάλω
ἀπὸ τὸ ἐξομολογητήριο, τί συνέπειες
θὰ ἔχουν ὅλα αὐτὰ γιὰ τὴν ψυχή
της; Ἐνῶ ἂν τῆς μιλήσω μὲ ἀγάπη
καὶ στοργή, λέγοντάς της «Παιδί
μου, δὲν εἶναι σωστὸ αὐτὸ ποὺ
ἔκανες, εἶναι ἁμαρτία» καὶ δὲν τῆς
βάλω ἀμέσως κανόνα, ἀλλὰ τὴ
συμβουλέψω καὶ τὴν ξαναδῶ σὲ
δεκαπέντε ἡμέρες ἢ ἕνα μήνα σιγὰ
σιγὰ θὰ τακτοποιηθεῖ ἡ ψυχή της. Ὁ
ἄνθρωπος δὲν πρέπει νὰ φεύγει ἀπὸ
τὴν Ἐκκλησία πληγωμένος ἀλλὰ
θεραπευμένος. Ἐγώ, πάτερ μου, δὲ
μισῶ τὸν ἄνθρωπο ἀλλὰ τὴν ἁμαρτία».
«Ἐγώ, πάτερ μου, συμπάσχω μὲ τὸν ἄνθρωπο ποὺ ἐξομολογεῖται. Πονάω μαζί
του. Πονάω καὶ κλαίω γιὰ τὸν ἐξομολογούμενο. Παρακάλεσα τὸν Ἅγιο Δαβὶδ
μετὰ τὴν ἐξομολόγηση νὰ ξεχνάω ὅσα δὲ χρειάζονται καὶ νὰ θυμᾶμαι αὐτὰ ποὺ
πρέπει γιὰ νὰ προσεύχομαι. Γιατί κάνω προσευχὴ γιὰ τοὺς ἐξομολογούμενους.
Καὶ ἀνησυχῶ καὶ τοὺς περιμένω νὰ ξανάρθουν».
9
Χρειάζεται πνευματικός οδηγός στην πνευματική ζωή
Τον πνευματικό οδηγό φυσικά κανείς θα τον διαλέξει. Δεν θα εμπιστευτεί στον
οποιονδήποτε την ψυχή του. Όπως για την υγεία του σώματος ψάχνει να βρει
καλό γιατρό, έτσι και για την υγεία της ψυχής του θα ψάξει να βρει κάποιον
καλό πνευματικό και θα πηγαίνει σ’ αυτόν, τον γιατρό της ψυχής, τακτικά.
10
11
12