298 rsronra searUnat:¥ MORAL DE LAS INDEAS , ‘bis de acudir de gente para Inbrar plodras y edifices, ol Taga | Ipvscalabs cada sto fdatabucidn, come on aw dems co 8s, tan Tos indis entre si sin que nadie se agravase: pers Sigua eran grandes ertosesficon,comunmente estaba mak Tepartidor y Sprovechados, proprments. coino meeguitas fdinicios do Duthatos, Arco en sur edificior no Te eupierog face at aleamaon,imzcla para esto el Ho de ta, vleron formar los arcos Go timbres, y despacs de hee Ie Bato, vier deri ies stray enon & Bt hee iendo que se habla de cecr fuego toda ia punts, que cs de ‘canter Como Ia vieron quedar Heme y aloe expsfiles sada erga ile elena te comptes: ha c Scr 2 éstos, que bien parcoen hijos puentes que use ‘ban erin de bejutes o juncos telidos, y con recias marines asidos s las iberas, porque de piedra af de tnaders ao Baclan oentes. Le que hoy’ dla hay en el dasnguadero de In gran lat fina de Ciycult, ene Colo, pone auimacion, poraue es iondisimo equal brazo, sin que ie pueda echar et Al. cesients slguno;"y estan acho, que no e¥ posible haber arco que te ‘ome, nl Pasarse por un ofo,y act del todo cra hmposible hacer Pete de pedra aldo andor, genio industria do lox ios, ftld edie acer pueste muy firme y muy segue, slenco slo de puja, que parece fibula y es verdad, Porqus tomo te dijo.en otto ib, do unos juncos'o espadtias que ria It Tagana, que els amen fotore, baown tinos somo mianojos ‘tados,yetmo es materia uy liana, no se Bandens cnet ide estos cchan mucha juncia,'y tenlendo aquellos manojos 0 ‘balsas muy blen amacrados de una parte’ ds otra dl ro, pe san hombres y bestias eargadas, may a placer. Pasando slur I Nees Sia puoi pe marl det atl oes don pues con cova fan Hell acea mejor ¥-mas sesura pent, fsa de barcos de Sevilla 2 Telann, Meat tambien al lango'de fa puente,y si bien me acuerdo, serin trescloatos tantoe pies Ex'profundidad de aquel desagusdero dicen que es inmensa Dor eacima no parece que se mucve el agua; par sbujo, dice ‘ue lleva furioctsime camriente. Esto baste de edifices cartroxe 18 De la hacienda del Inga, y orden de tributos que impuso los tndios Hea coMPAMARLS Ia viquesa de Jos Ingas, porque cam no he redar ningain rey, de Ter haciondas y tondws de sus antecosoren, rane suxto ae gia 9s voluntad cinta cigucan tenia sue regs, gue ast fe plata y oro como de ropa y ganados, eran sbundantisimos, $f mayor rigueea de todas tex ia intumerable muletad de Jrsllos, todos ocupados y atentes'@ lo quo le daba gusto a st iy, De cada provincia le watan Jo que en en habia oncaeid: {etios chichat le scrvian con madera oloraea y ricay. de los ens cen nderoy para lar nu tera de fos chums, fon baliadores,y aslen To, dams qu cada provincia so Aven {ajabo, ¥ esto fuses del telbuto general que fodos contribuan. Ebr mime de plata y oro (do que hay en ol Pina meravilosa [Shundancia), IBbraban Indios, que se scGalsban pare aguslo, {los cuales el Taga provela io'que habfan menester para 8 {asto, 7 todo cuanto Eacaban ers'para el Ings. Can eso bo ee ing fan grands fxorok gees opinion de muchos ue vino a fas manos-de los expafoles, conser tan80 Eimo tabemos, no lepabs ni désimon patto de fo gue los i ‘Sige hinicron y esconeleren, sin que Se haya padise dese rie por grandss lilgencias ue ik codicia ha puesto para ‘abel. Pero la mayor riguera de aguelio hérbavos reyes era fer sue escavos todos sue vatallos, de cuya trabsjo gorau ou contento. ¥ lo que pone admiracoa, servase de coe por fal orden y por tat gobiamno, que no se les hocle sorvidumbre, fino vida uty ichoen, Pare entender el orden de tibutos gue foe indios daban a sus sefiores, es de saber que on asenando ‘l'tbga los puablos que congulatabs, dividia Todas sos terrae fn tres pares. La primera parte de cls era Pare la religion F'utes, de suerte que el pachayachacht, que es'el crexdor y el fo y el chuguitla quo es uno, y la pachamama ¥ lot ‘ao yates uate y saturn iver cada uw se te [st proprias; ol fruto so gastaba cu sacriflclos ¥ sustento de {os ministros y ssoerdotes, porque para cada guaca o adoreto- Ho habia sus indios lputades, La mayor parte de esto so su te Caco donde ar ei vera stung or pate {een el mismo pueblo donde se cogia, porque a lnitacion del asco, habia en cada pusblo guaces y adoratosion por la mis ta orden y por las mismas Woeaciones, 9 ast a0 servian com lps mismog Atos y coremoniae queen ef Cuzco, quo es conn {Se admlracidn y may averiguada, porque se verific6 Son mde de len pueblos, lguos distaban cuss! dosciontar leguar del {Careo. Lo que ca estas terrasse sombraba y copia, se ponis depen de cass, hchas ara dio ete Orel, cere tng gran parte del tribute que daban Tos Indios. No. const gh io Re, oegu sere tte yo tas ee fos, en algunas era et yy esta parte eta la que pete ‘nero ce beneficiaba. Ia segunda parte de Ine terms’) hove: Ades era para el Inga; de deta se sustentaba dl, Yau seiviclo parlentes, ¥ fos setiones y las guarniclones y soldados. Yat300 srsrouza NATURAL Y MowAL DE KAS 280248 cra avo pute de ls tun, oo merc os de [positoso-casal de pusito que som made langue ¥ ancias Gue iss Boies depdsitos ad ny gustan. ote tribute & levaba al Ca 9, 0 Tas partes dante habia necesidad para los soldados, con ‘xirada!prestows ¥ culdada, » cuamdo no erm mencstet, cba find see y ce aor Basta tempo de necesdad Bene: ildbanse estas tceras-del Inga, despacs de las de los doses, iban todos sia excepeida a rabajar, vestldoe de festa y Siciendo Cantarss en Toor dal Inga y'de las guscas, y todo ck tiempo que duraba el benctiio 9 wabejo, corfan oats del Inga, 0 del solo de las guseas, cua teas labraban, Pero wifey teres, y mules vida ra etrvae dese ‘but; y augue o quo se cops era del Toga, © del sl 0 us as, pevo las taras stan propre de for Indigs y de sus ante: aos, at tereera pata de terras dab el Toga pare a Co Funda. No a> ha dveriguado que tants fuss ext part, yor 0 menor que nga y guacas, pero es cleo uc le stellate Dans neta pun be Se reera parte, ningin particular posela otra fost propia ti {amas poseyeron fos indies cosa propiia, st no era por merced ‘special det Taga, y aquello‘no se podia’ensjenar ni sum div ldi-cntro fos herederot. stay ierras de comunidad se tepar ‘an cada afo,y cada uno se le sedsfabs el pedano que habla ienener para uentar su persona Inde seule » ‘jos, y ac era unos alos md, otroe memos, segin ers a aan: Tia, pata to cual bebie'ya sae medidas delxenioadasr De esto ‘aust cada tno se le roparta, no dasa jamas tribut, poss {odo-ss tributo era labrar y benetiiar Ine terres Gel Taga 9 de Ise guncas, ¥ ponerler en was depsitor lay Eruton, cusiap ef ‘fo sala Tuy cote, de esos iiismer depdsitor soles: dasa ils necesltados, pordue slompre habla all grande sbundaacia Sobreda, Dol ganado hizo el Inga In misaa distrbucion ee Se ins tierras, que fie contello ysefalar pastos ysérmings Gel Herado Gelb uneasy el Inga, y decade pect 9 asf dao {Soe so crabs, era una parte para ot rligién, ott parte pers el rey y otra ‘para los rismot Indios, y aun de los cazadores Insbia & isin dvision y orden! ne consents que’ ss lewseer imatacen Hombres. Los itor del fngaey guess eran mr Shoe y grande, y Tamatanioecapaciamss: Loe hatss cones hiles 9 de comtgidad, son pocos ¥ pobres,y art los lassnan Ruscchallama fin Ia’ conserencidn “delgado. puso ef Ings faa dillgencla, porgue era es toda la riqueen d¢ aque! reino? fRemabras, como est dicho, por ninguna via se eaesticzban, A rataban, sien In caza se tomafan. Sis siguan res Te das ‘Bigeye Aken cance, Ingo bbl de ep ent [ada Sa, porque no se pogace @ oss 20 mal, Tvesqulsoase sou dempo el nado, y'daban cada uno hilar 9" anno saxo 301 ropa para hijo y mujer, habia vistas Jo eumplian y castigo ‘WWiaeligeate: Dal ganado det toga se Teja rope para ely su forts nace de eumbl, aos fmce cum vl y Brower, ae idman'de abasce, No habia mumerg determinado de aqucstos Tamla < Sino fos que enda uno sefaisba. Le lana que spbrabe ontise'ch sur depositos,y nat los hallaron muy Hisoe 60 os $e toda in tes cons eases a da bua, os ans ean cs catravoa, Ningtn Rembre co conse [seine gus non ae fan nate YP, ies Tous sla sce religiosos nl cristanos, los iadiow et Siero, Buerdatan alin ta alla perfeccion do no fener coma roar edcer a todon lo necosaio, y surtentar tan Coplo- Eroptat Yl ans defn religion, 7 las de su toy S080, cartruto 16 De tos oficios que aprenciian tos indios oro eo tmnt nd dl Pita ob ote ee ere muchach todos ios aloe que he Se ee Siena Ham pres oe ues ERE cr maheg cancer RS ra Soe ets te inp lost Sec di cic Pte neat ati, i aren i fe Hen Sty ul taller ai i sey CTR nes dave toate he i Big ot Mather od weap mate Se Te AS te See rte a Semen § agree, a el ea Se es, Sets Fehon iain alae y's ESL ESS Mae cdi fs asec att tt a aa Se eal eae ge Shy Bay Se cane eae eter ae aad Se ae ei SES ty ee ectaaty ata Pome See panes ee Seen ees Gey cate wie maria ae Piast de Behance ere Ee SE ease oe mec atet Maaladee y ant so eontentan con pasar bien moderadamente, ‘302 nisronrA NATURAL ¥ MORAL DE LAS INDTAS [que clerto sis linaje de vida so tomara por eleecién y 20 por Sstumbre ysacuriom, frames gue em vida de gat potae ida, y no dofa de tenet harto aparejo para recebic Ia GBctrag ‘dehdto Evangelio que tam enemiga ce de in soberbla'y cod la y regalo. Peso lor predicadores no todas veces se confor {man cos st ejemplo que dan con ia docirina que’ predicay’y Is Indios, "Una coea‘ta macho do advertis, que con ser gh Sencillo el traje y vestige de lov Indios, cou todo exo se dike enclaban todas la provinsia, expecaimente en lo gue Ponce Sobre In cabors, queen nae és ann tensa fejida'y dada mi, has viel; en otras, sacha y de une vuelta; en offs unos ‘como morteveies o somtireruelae; en ot-ae nos como bonstes Sltos,radondos; em otras unos como avos de ceaazo, yest otras iil diferencias. era Ley laviouble no radar can Uno eh {sje y habjto de cu provincia aunque se musdase a ote, pase el buzn goblemo lo tenia el inga por muy importante, 710 et Foy dla, eunque no hay tanto caidado como tlle, carsruna 17 De tas postas y chasquis que wsaba el Inga a ge ae no ee at ag nt BS at ase ae SELOTS ects eine soe Bite cjes Sash ele see a ee Bel tS atk ar Gah ed Beka ce a a ee Seanduars Camrane task htt Shaadi: cides gee Fee ge a hhabish Ge cofrer. Corrian entre dis y noche a cincuenta le Hier dantcer ct aplecenacmehe iar Sor aig means Cone iraqi ont Renan Caen eo soth ene mae bacaeiene GSE, SAGh Se Se eal tn ee [SEPT sesh lie Seas 1 SRST et ery te nen ae a SVISRN seagate tate ce Lr nes Ses belie ese ae ple ‘que Hievan, a cada cuatro o cinco leguas. " ~ sano suxro 03 captsovo 18 De las teyes y justicta y castigo que los Ingas pusieron, 9 de sus matrimonios ‘costo 4 los que servi bien en guerras u otros ministers, se Cosham peeuaoncias y ventajas, como teas proprigy ime Uigsins,etamientos con mujeres del Hinaje del Lag ast a 108 ‘Seobcalentesy eulpados a0 es dab tambien sevccos cos Eo"ite hombcicion y hurtos eastigaban con moerte, ¥ Ios ‘Eithiedonc inestos con atcendientes 9 dascondlentes ca ree ‘linea, tamblén eran castigados con muerte del delincvente. Pero sien eater que no fenlan por sduiterio tener muchas Beigeccs © mancebne: i elas tenlah pena de muerte i Ins he abn con otros, sno solamente la due cra verdadera mujer, Ec ulen contsian peoprlamente mostimonio, porgue esa no Siu mis de una y resiblae con expecta solemmidad y cote Slonlay que era ic‘el desporado a su'case, o Hevalla consigo y fomile una ofoja en el ple. Otoja Tlaman el calzado. que Bhi tusan, que ex como alpargaie 6 zapato do rails franclssos, fiero i Gis a novia Concetta toa era de ions a Bo Iirera, erm de esparto, A ésta serylan ¥ Teconocian ‘tran ests tials Tuto de negro tn ao por el marido defune {ry dose caeaba dentro de un ao; omunmente cra de Iménos edad que el marido. Esta daba et nga, de su mano, a {us gobemadores o eapltanes, y los pobernadores y cackques Si'sis pucblos juntaban os ios J momna.co une Dias 9 ‘Gavan @ cada to su muler, y con la ceremonia dicha de cal Senet Gtoja se Sonata taatrimonio. “Este tenia pena do ihusee labo com ofr, yg delicate fo sna ¥ Sunque el merida’ perdonaae, ao dcjaban castigo, Jura no de muerte. La misma pena tena incesto con madre, Bifgucla © hija o nietay com ottas pariontas no ers prohibido riers o amancebarse; solo el primer grado Jo era, Her ‘ono con hesmana tampoco re consentia tener acceso, ni habia ‘Stile ce Ca ed coe engage or oe ‘endo que ios Ingas y sefores, se cascban logitimamente con Eis hestuanae, aunque faesen do padre y madre; pero la ver {dad es gue setapra te tavo seto por ici y probiblda contract en primer grade, Y esto dure hasta et tempo de Topa Ings ofangat padre de Guaynacapa y abuelo de Ateuaipa, en io temp cnraron os epaiotn ee its pormue aio ‘Topa Inge Yupangul, fae el primero que qusbranto esta cos Tnmgbre se easd con Mamsoclo, ou ertana. de parte. de padsey écte mand que solos le reiores Tagas se pudiesen308 misrontA xarURAL ¥ Monat DE LAS ANDI fet goa naman de pate, no oto sings. Aa ozo 1 yitavo por hijo a Guaymeaya, y was Tifa Hannada C Cussliinay?'y al ompo de mt mudete, manite que ence SES, suyos, hermanos de padre y madre, £0 cusasen, y que le det ‘nds gute Principal puloseh tomar por mujeres ss hermes fe padre. como saqucl matvimonls fie icity conte hy ‘atral tf ordend Dios que en el fruto que te Wl proce, (que fué Gusscar Inga y Mtabosipa lings, Se ncabase’el seis ‘eo Ingas. len Guibicre mis de rate entender woe do tox ‘atFimonios entre los indlos del Piru, lea el teatado ques ise tancia de D. Jerdnime de Locyzs, Arzoblspo de tos Redes, eae Bid Polo, el cusl hizo diigente averieuacion de estorcomo de ‘otras mtiches tosas de fos Indios. Yes importante esto peta gvilar ol error de muchos, que no sabiendo cual sea entre es {ndios mujer legtina, y cual maneebn, bacea taser al incio Deutizado con la mance, dajando Ia verdadera mujess y cam bign se ve ef pocn fundamento que han tenido algunos, gue Ian pretendido deci que bautlaindore marida y mur, aungue {iesen hermanos, se habla de ratifear su iatciotie: Lo com, trario esis determinade por el Sinodo Provineal de Limap {Y,S0R mucha razén, pues ean entre los mlamtos indlos no So Ingidine aquel mistcimonto cartevio 19 Del origen de tos Ingas, sefores del Pir, y de sus conquistas y victorias Pon ncaxoAno de la Majestad Catélica del rey D. Felipe, nuest sett, sho steripactin com i dlgenla que fee pone cl origen y nits, yTusros de los Ingae, yor tence aque: los inios tserituras, no se puado spurt tale Somoae deer Mas por sus quipos y registros, que como ‘sata dicho Tes seven de libros, ge avecigus Vo que fui Ge, Primcranente fn, et tiempo antigua, en el Pins no habia reno nt cefor & {Quien fous obedeclesen; ras erin behetrias y comunidees Say Jey la tio de Ct aida todo ‘que han congilistado espatoles en aquellas Tr ents. Its, excepto el reino’de Mexia, para lo cual es de saber gus gg han hallado tres géncros de'gobiemo y vida en low inclow, Ei primero proc, y mejor, ha sido de relno 0 movargui: como fue ede los Tepid, ye de Matarama, aungie Sstos era sai paste, tsinco:) Bl segundo ov de beheisas 0 come ‘idades, donde’ se goblernan por conscjo de muchos, ¥ 500 sano sexo. 305 come ome, Bren eng dvr es cpt Splsntabtge pe eure te epi BE SLSpatt See tant rae pe art as i anata omer eer Line RUS SU ORS 2 Se Portancia, a ver lo que les convene, Et terear género, de Bib ncina ay ta adie elo ny Bose einen ie ge ESSE Rubens nent plea i ar date aces ca ya gee tala esis Selsey cian? Se BS oe eee eas ear Ria Basie bratuhen, Gear mice ere Seen yinte Wan eticrts Wale Sik Wat SRR SS ES RS SAS ted ae SY lol Ste fn bea by a ha "etechs Se ERS aT cers s Gea ete SBE debe he ine i Say he 2 iii ie ies ire Le ear Iga id iPhone nae a Sede ites cea Ny meme ae SRS OUR a2 Se aaa tls SSevmets Mycelial Sesame sgso'engr ne flames igs SRS oors mora bi aeoee wee oer tis Penance dan tie Eh cides tegianns saeeeaans eV ocs pce rls tn i SPRAPrareg overage aos ie ca aye nla Eerhe Gendaacl bide Seen gt lane cams dein uta ee ei cae fart SHS GS mane snares Ae Shite Sania tiers ome om Se Ri gare remade aos Nope Phage nets ature sch nates Lorrie alors, lames Gael candace ik Aneto icy gti Ys si sien MEAN Seema cese Secale congo teeta sett oe et Seo OED Scr aig SDisgini poe alma ate a TICS rae es mi ae as ae peter ahi coors cook gems Saray tonto ra EE Seer aa cranes Smog! Saas aca Reena| k i 306 HIGroRIA NATURAL ¥ MORAL DIE LAS INDIAS por exo les dobian eibuto y vasallaje todos los demés hem, Bres, coma a sus progenitors. Demis de esto, declan y afi, iakon que ellos solos tenlan in yerdadera religion, y Sabian ormo hss de ner Dios serve y honrado,y auf haan do en Seflar & todos fos demds; en esto ex cova infinite el funda lento ‘gue haclan de sus tgs y eeremonlas, Habla en ¢) Caazeo mds do cuatrocionos adoratoros, como tetra sant, 9 {odor ios lugates estaian ilenos de misterios. como link flonauirtno, na han itrogusendo rin amas pias, y re fon-en todo aguet reino. El principal a quien adoraban, era et Viracocha Pachayachachis, que ex el crendor del mundo, y espa de a ely alo ol como toda ine ded gone aefan que rcban‘vtudy ser del Gredor,y be era ince. cartruzo 20 Del primer Inga, y de sus sucesores bs uae as gen nee ci ape dituvi, sald de la cueva 0 ventana do Tambo que dita ee Ee ee ee Mo eeSeacheisiere tet hae ise Say itn Peay dt pita vile ies Ee perma etree Seay ara Ceres Socal ab wate oad ate EPR Seles Sea et mamhestm Goorin aed arti He paeoi Soar wee aoe ees ie Putvana te awe Pad pee Gib Sa dues viet te {hy ion del preascest, Sino que e|fandase casa Ge noc. aioe a beet ads Liner es fete ombre, que quiere decir loro de seagie, porque Scent eater een ee tres Sele cee areerscare marian sniveorcorg sae ermal Sees gant Lea thos tar at He Et Sri Gnorastee irae Epes peesaens ieaens heen ae ia adiaee iat setae erste d's es Ales Soars ce eat et SLE os ene sano cuxra so ‘eneldo y pres, y Justlelado por el Presidente Gasca, Mands [guemay el dicho” Gonzalo Pizarro, el susrpo el dicho View ish Toga, y os indios tomaron despuss ste centas, y pusseas Envuba tinajuele, Ie conservaron hiadendo grasdiimios eacrite flo, hase uc Pea le remedid "con low demas, cuerpos de ages, gue con admirable diligensia y maga sacd. de. poder fsrlot dios, hallindalos rauyembalsamados y enteros, con ‘gue quito gran summa do idolariar que ies hacis. A este Ings fatleron a mal que se intitelase’Viracocha, que es'el nose bro de Dios, 9 para excuserso, dijo que sl atmhs Viestochay es [uetos, le habia apareckda y mandado que tomase su nombre. ‘Resto Sucedio Pachacutt nga Yupangr que fot mau} valetoss nguisiador,y gram republic e inven dela mdyor pate ‘ellos rites y aperstclones de’ Sdolatri, como haego dive Ccantruzo 21 De Pachacutl Inge Yupangui, y lo que sucedis hasta Guaynacapa acracurr Isa Yupangul reind sosenta aos, v congulsté mix tho. principio de ss Victorias fas que ui hermano mayer ‘iyo, que tania ef Seforio en vida de st padre, y con su volt. fd “dinistraba Ta guerra, Tue desbaraeado’ Couns batalla te cols chee, qe ex In nan gue posal avaie Pvandagsaylas, que ests oben de trenta o cuarcnta leguas del enzo con Ln, y Sol esbaruad se retig can pace [etie, Visto esto of herytano menor Tngu Yupangul pare he. ‘tee sear, invents y dijo que estaado et solo yey. conge- Jado, fe habia habledo el Visscock crestor, quelaadoee ‘gus tendo el sohor universal y creacor de todo, y habiends hecho el ciao, yet sl y el mud 9 los home, y extend fedo debajo de’su podoy, no le daban ta obedieatin debida, Stes hactan Veneratign igual al sol, y al ueno y a la terra, y's otras costs, no teniendo elles ninguna viru tgs de lt ‘gue fos aba; y' gue Io hoc suber que en el cslo donde este. Site Hamaboa Vieacocha Pachavachachio, que significa cree: doe universal quo para qu creyes oe ‘cafo'ra verdad, fue sungue estaba solo, no dudaee ce nce gente com et ‘si, quis semaue fos changas eran tantos y estaben vietrio. ‘0s, qu elle daviaVictorg contra ello, Ie tia sehor, por “gue ie eaviria gente que sin que fuese ata, le ayuda, ¥ fod {Mf que con ene apeliide comenzo s hacer gents y fun mur ‘ha Cantidad, alcatd la Vitoria y se hi ssfchy quite ©308 raronr4 scaromst. ¥ MORAL oF LAs mSOTAE spade x sax hermano et serio, vena oe gscray spits congalsto os changus, y desde equclle victorin, esa: {96 quo el Vieacocka fussy tealda por setor unlversal 9 que Invests delsoly'dl traso, fe htsegenseverenin § So {amen ¥ desde aguel emp statue det Viraco™ ha mde’ alta que In del sob Yd ‘yide las demas ipuncas, Y aunque este Taga Yupangui sehalé chacras, y Meera ranados al sol yal trueno, ¥ a ottas guacas, no sensld core Yertely ceacornole abla menester, Hsbiéa por a vcore Be toe changas, dedaro a'aur soldndoe quo Ao bablan sido isp gue blan weno, sino lertos hombres barbudox ‘que ef Vitscosbe te habe etc, y que nadie puso vers ‘Eto 6 y'gue ston se habia dosputsconverico eh pedren 7. foment Suenos gene or comers ae ut det ‘monte gran sum de piodrae quo Gl etog, y ls puso por tens, ¥ las adoraban’y hacian sactficios, Wstas Hamaban fis Puraucas las cure levaben a Ia pucrva con grande Go eel, tend as cera sora con su ayy uo a ‘pigiaciany son de aquel Ing, tuto, qt coy Sa eae 25 victorias muy notables, wate fund la familia llmad 10. ‘aparece, «hizo una tatu ds ovo grande quoted Taille Dery pisola en unas ans tune eo, de ron Valor, et eu ‘Sto 'iEvaron mucho a Caxanalen, parse Mbertadl de’ Ata ‘ay ean Ve So. preso el Mauss EneniacoPiseror 1 Baia enc y eradoey mameconas, que seven st memoria hate eentado Polo, en el Suen, $l carp hallo ta ‘ado de Patalacte a Tococacho, donde se funds tx parroat {deSon bles, Estab el cuetpo ton enero y bien ndezeea con Sexo sete, que aparcia vo. Los ooe tents sshos do uma fein dor, tan Ben puesto, que no le haan fata fos at {ules fei eno cobers un otras que te cron en cata fucra! Ena cane y ap leila caelo, ume snr Eipel ism dla bablendo inde de sent ochenta anos gue Fibia muro, Este cuspo, con otroy Je Ings tule cho Bolas cad’ de Linu por mandado sl Virey Maraués Ge Cauete, que para deunzmiga Io, foltra del Cuzco, fue Sry secearoy yon cl hompltal de'San André, que fund] aichp Maraués, han vist muchos espanolesexichexpo, ¢00 irda nog ska alain 9 iin Brie iopos us fe Blenietg a eblaisto a eote Ing, air) Si i nsclonda que ents fo a Su forln ra nme aoe GSar ds ertar cn poder ot ow yunaconga, Amaro, yo ¥ Gros A te sucedlo Tope Toga Yupanga, 0 st, gto Mo faye ama del misme nombre, quc fan ta fama que = Tine ape Ato tino sexto x09 cartroie 22 Det principal Inga llamado Guaynacapa ‘A. scx sefor sueedié Guaynacepe, que guiete decir maneebo ‘Apt Natoroso, fas to nd y to aero, mas. que ningun de ss Stpueador maucesones Pu muy prodeatey puro gran oF Sen te ia icrre on touse partest ful determinado y valente, $50, gF dichicoo cn la gustan, y aleans6 grandes clove, Este 2ctensis su reino musho mis que todos sux anteparados Jun soos muerte cn el remo de Guito, quo habia gant, ‘fie din de su corte cuntrocentas leguas, Abrigroni, ya ‘Roan pel corain qiotaran cn Oto, por Baber dl ast Mabe Jos) So cucrpovse trnjo al Camo, fe puso eel fame saan Bal cal Hoy da ve tauestran muchos edificios, y cake srasr'Rascie y obras notables de ete rey: fundo a fanlia Bi thanbe. ine Guaymacspa fue ndorado de os sos, or dios, cn vida, cosa gue afirman los vleJos que con ninguno Beshtecnoes ay Meo, Caundo ane, alan el pees See aac gue te fcsen a serv et Te ot vid y ellos ‘Bihlan ton sein voluntad por ra servile, tanto que muchos, ‘om de Ton seledon, se ciecan a mucrte pars el mismo Teneo euess 9 tsoro de tate, fue cosa no vista, y como Seco aespucs de st muerte entravon Jos espafles,tvieron Fron cuidado Tos indios, de desaparecerio todo, sunque mucha Furte se llevo a Cajamatea para el rescate do Atshualpa, Boo ASieman nombres dlgncs de crédito, que entre hijosy nie. fog tenia en ef Cusco mas de treselentos- La madre deste oe See SeStumas lambse Memaoclo. Los cuerpow do Gta y ‘Gatcopn, mig embalsamados ¥ cirados,cnvig 9 ina, Seley gute intnidad de laoietrias que con lon se hacia KGadpsktuge yacetld om ol Cuzco tt hijo sayp sae se laa hte Guat Gualpas ¥ después se ams Gusscar Inga, ¥ st tery fue quemado’ por los captance de Ataunp, qe tat Stee alas contra aa hermano, en limit por senor y rey porque on efecto era igi sus for Fag Brande el fentmlento que pos ilo se Hizo en tod Ste Spesal en's conte, y tomo siempre eh sus necesh ‘dee ocutan a sacrfcio, no hallindose poderosos para Soret en Iiberteg a at aco, asf por estar muy apoderadon de Biss capitenes que le prendaron, como por el grueso ej6 ‘Sto tongue Ataiualpa venia,acordaron 9'nn dicen que DOr310 nusronsA xaTURAL ¥ MORAL DE LAS INOIAS orden, suya, hacer un gran sacrficio al, Viracocha Pacha Shachicy que es el ereador universal pidizndote que puss Podion ibrar‘ sa scfr, af envige a2 cleo gente a Te se Enso de prisita. stand en eran conflanen de este ti saci, ‘lo "wo macta camo cern Eee ue vino 0% oa habia esemibarcado y promo © Atahtalpa. ¥ aa! por sor tan foc erie copatota que prondio = Atahuaipn eh Cajal Cons Bor bab esto sucedido luego que is indioshablan hecho ol Tncrficio retorido al Viacothay ls tamaron viracoctas ect Yendo que era gente envinda ce Dios, y ant ee introdulo Sie Hombre hasta ef dia de hoy qs lama a os es chan, ¥ clerto x hubiermor ado el ejemplo, faquchios lndios babian acorado ea dec que ere gents er. Nitta de Bos Yeo mucho do considera laters de lv Bro. ‘dencla Divina, eémo dispago ln entra de los rnestros enh iri ia ctl facra imposible, ano haber Ia vision de los Sot Hhermanes 3 sun gente, y Ia tatina tan grande que tvieton de os etistaos como de gente del cielo, obliga, clerto, © que ge Indose a tiera’ do tos Indios, o. ganarai’ soacho my flmae pars ocala. cavtruro 23 De fos tiltsmos sucesores de los Ingas [Lo nautis que a to dicho se sigue, esta largamente tratado en it histories de 1a¢ Indias, por espafoles, ¥ por ser ajeno del pyeseutelntento, s6lo dire da euceaign que hbo de los Ings Riserto atahuaipa en Cajamaisa, y Guseear eu el Casco, ‘iéadoce apaderado. det reino Francisco Pizarro y fos miyos, Mangocaa, hijo de Guayaacapa les cone seco, Ys fuvo muy apretados:,y al fin, esamparando del todo Is errs, se'rotiré 3 Vileabamiv, alla an Ins montaias, que por la sope. fFeza de Ia serra pudo sustcotarse all, donde estuvieron fos ‘Stcesores Ingas basta Amaro, a quien prendieron devon le Imre en Inplaze dal Cuzco, con tnerefole dolor dc Toe ina endo nacer publicamente justila, del quo tenfan por su stor {Tras esto sucedteron las prsiones de otros de aguel Unale de los Ingas. “Conoct yo 2 D. Carioe, soto del Guninacapa, hijo ae Paulo, que se bectins y tavorcelé sempre ie parte de oe ‘espaftes contra Mangocapa, su hermano. a tenpo del Ma fquds do Cafete, said ce Vilcabambn, Sayritops Ines, ¥ vino = IN'Chtdad de fos Reyes, do par, y dscle el valle do Yucay, con tras cosas, co qu nated wna hije uy. Ea ex ts nacesion ‘gus te consce Ney dia de ngucis tan sopioes yriguisima fam \ san snare an gn nem oni 7 ee sais peas ns sn a soiie Ss eee ede wae Se cunaiadianite te hee oe teste SoS ENS ripe hear css SVE Nits Aeerraast Cina Be Stee etna ae tea a ot fae Duatane een ree Sloe tater: Sees Tea een ane aye ARES cartzuio 24 Det moda de repiblfca que tuvieron los mexieanos nau constAnk por Ia historia que del reine, sucesGn y or- AGNio ios mexloatos, se eoorbiras sa modo de replica go. Side, todavia dire en’ suma lo’ que parecere indo notable Peres (ebai, cuya mayor decade serd tn historia des: Sau, “Las primero on que parece hnber ido muy politica ol wma Se lt toy fergie fens ot peimere ao Eivbron; Hamad Acamiapich, basta el aime, que fae Mote ‘ipa, el segundo de este nombre, nlaguno twvo por herencia : i" veioos sino por logkimor nombramlento y cleo Jaga Beta alos priipios fs dal coma, aunque los peocipee {is'cran ios que’ gulaben cf negocio, Deepues, en Hempo de ica eantte ry, por sonseyo'y orden devun sablo y valeroso. Tombre que tear iamade Tass onan cute iclores'y a Geos, jantamente con dos sefires o reyes uf Seat meddeano, gue eran el de ereuc,y le fsb, wenn Reet Mclecldn “Ordinasiamnent cligiss manccbos para reve, Posgue nan lor reyes slempre la guerra cual ea fo Bane Bil nqullo ara o que tor querian:y set miraban que faesen ‘thos gaa la mila que gustasen y oe preciasen do ell, Beeple de [a deccion e"haclaa dos metas de fiestas: wnt ti edna potesion del estado realpara fo ciel ips al temple Siidan lanes soreaniae y sacsiicis sobre # braseo que Tamanna, doce sempre bin ose ante tai de aslo espe habla muchas oraclones y avenge de To sessed tena grande curowidnd cn esto. tra Besta y ms Sate, le defsu covonacion, pars a cual habla de voncer Peimery ch batalla 5 taer corto nmero de cautivor, gue