You are on page 1of 5

প্রশ্নঃ তাবীজ বযবহার কি কিরি?

প্রশ্নঃ তাবীজ বযবহার কি কিরি?


🖋িৃতঃ মাসুম কবল্লাহ সাকি

উত্তরঃ
তাবিজে কুরআজের আযাত, আল্লাহর োম, দুআজয মাসুরা িা বিরকমুক্ত অর্জিাধক
থ র্াকজে তা অিিযই
োবযে। এজক োোবযে ও বিরক িো মুর্তাথ বি বকছু েয। ককেো এসি তাবিজের কেজে মুযাসসার
বিেোত তর্া আজরাজযযর েমতা আল্লাহ তাআোজকই মজে করা হয। কেমে ডাক্তার প্রদত্ত ঔষজদর কেজে
''মুযাসসার বিেোত'' আল্লাহজক মজে করার কারজে তা োোবযে েয। েবদ মুযাসসার বিেোত ঐ
ঔষধজক মজে করজে ঔষধ কসিেও বিরক ও হারাম হজি।

প্রমাণ ১ :

❏ আমর ইিজে শুআইি তাাঁর বিতা ও বতবে তাাঁর দাদা কর্জক িেো থ কজরে কে,
َّ ِ
‫َّللا التا َّم ِة‬
َّ ‫ت‬ َ ُ
ِ ‫ت « أعُوذ ِبك ِل َما‬َ َ ْ ِّ
ٍ ‫ كَانَ يُعَ ِل ُم ُه ْم مِ نَ الفَزَ عِ ك ِل َما‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ‫َّللا‬ ِ َّ ‫سو َل‬ُ ‫ع ْن َج ِ ِّد ِه أ َ َّن َر‬ َ ‫ع ْن أ َ ِبي ِه‬
َ ‫ب‬ٍ ‫شعَ ْي‬ُ ‫ع ْم ِرو ب ِْن‬ َ ‫ع ْن‬ َ
َ ْ ْ
ُ‫عقَ َل مِ ن َبنِي ِه َو َمن ل ْم َي ْع ِقلْ َكتَ َبه‬ ْ ِّ
َ ‫ع ْم ٍرو يُعَ ِل ُم ُه َّن َمن‬ َ ‫َّللا ْب ُن‬
ِ َّ ‫ع ْب ُد‬
َ َ‫ون » َوكَان‬ ِ ‫ين َوأن َيحْ ض ُُر‬ ْ َ َّ
ِ ِ‫ت الشيَاط‬ ْ
ِ ‫ض ِب ِه َوش ِ َِّر ِع َبا ِد ِه َومِ ن َه َمزَ ا‬
َ ‫غ‬ َ ‫مِ ْن‬
‫علَ ْي ِه‬
َ ُ‫فَأ َ ْعلَقَه‬
রাসূে (‫ )ﷺ‬ইরিাদ কজরে,কতামাজদর ককউ ের্ে ঘুম অিস্থায ঘািব়িজয উজে,কস কেে
‫ون‬ِ ‫ين َوأ َ ْن َيحْ ض ُُر‬ ِ ِ‫شيَاط‬َّ ‫ت ال‬
ِ ‫ض ِب ِه َوش ِ َِّر ِع َبا ِد ِه َومِ ْن َه َمزَ ا‬
َ ‫غ‬َ ‫َّللا التَّا َّم ِة مِ ْن‬
ِ َّ ‫ت‬ِ ‫أَعُوذُ ِب َك ِل َما‬
কদা’আটি িাে কজর। আব্দুল্লাহ ইিজে আমর তাাঁর উিেুক্ত সন্তােজদর তা বিো বদজতে এিং কছািজদর যোয
তা বেজর্ েিবকজয বদজতে।
{সুোজে আিু দাউদ, হাদীস েং-৩৮৯৫}

প্রমাণ ২ :

❏ আল্লামা ইিজে হাোর আসকাোেী (‫ )رحمة هللا‬আোইবহ িুর্ারী িরীজের িযার্যগ্রন্থ োতহুে িারীজত
বেজর্ে-
‫والتمائم جمع تميمة وهي خرز أو قالدة تعلق في الرأس كانوا في الجاهلية يعتقدون أن ذلك يدفع اآلفات والتولة بكسر المثناة وفتح الواو‬
‫والالم مخففا شيء كانت المرأة تجلب به محبة زوجها وهو ضرب من السحر وإنما كان ذلك من الشرك ألنهم أرادوا دفع المضار وجلب‬
‫وكالمه‬ ‫هللا‬ ‫بأسماء‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫غير‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫المنافع‬
তামাজযম িব্দটি তামীমা িজব্দর িহুিচে। ো িুবাঁ ত িা মাো সাদৃিয। মার্ায েিকাজো হয। োজহেী েুজয
বিশ্বাস করা হজতা কে, এর দ্বারা বিিদমুক্ত হওযা োয, মবহোরা এসি িযিহার করজতা স্বামীর কমাহাব্বত
অেথে করজত। এটি োদুরই একটি প্রকার। এটি বিরজকর অন্তুর্ূ ক্ত থ । ককেো এর দ্বারা আল্লাহ ছা়িা অজেযর
কর্জক বিিদমুক্ত হওযা ও উিকার অেথে করা উজেিয হজয র্াজক। বকন্তু এ বিরজকর অন্তুর্ূ ক্ত থ হজি ো
কেসি তািীে কিজচ আল্লাহর োম িা কাোম র্াজক। {োতহুে িারী-১/১৬৬, ঝারেুক অধযায}

প্রমাণ ৩ :

❏ কমাল্লা আেী কারী (‫هللا‬ ‫)رحمة‬ িজেে-


‫إذا كتب له النشرة وهي كالتعويذ والرقية والمراد بالضمير البارز في قوله فقال أي النبي هو من عمل الشيطان النوع الذي كان أهل الجاهلية‬
‫يعالجون به ويعتقدون فيه وأما ما كان من اآليات القرآنية واألسماء والصفات الربانية والدعوات المأثورة النبوية فال بأس بل يستحب سواء‬
‫كان تعويذا أو رقية أو نشرة وأما على لغة العبرانية ونحوها فيمتنع الحتمال الشرك فيها‬
েবদ তািীজের মত কাযে বের্া হয। হুেুর িাক রাসুে আল্লাহ সাল্লাল্লাহু আোইবহ ওযা সাল্লাম উবে
িজেজছে, “এটি িযতােী কম”থ এর দ্বারা উজেিয হে োজহেী েুজয েদ্বারা বচবকৎসা করা হজতা ও োর উির
বের্থর করা হজতা। আর ো কুরআজের আযাত, আল্লাহর োম, আল্লাহর বসোত সম্ববেত, দুআজয মাসুরা হয,
তাহজে ককাে সমসযা কেই। িরং এটি মুস্তাহাি। চাই কসটি তািীে কহাক, িা ঝারেুক কহাক িা কাযজে বের্া
কহাক। আর কেসি ইিরােী ও অেযােয র্াষায বের্া হয তা বেবষদ্ধ। কারে তাজত বিরজকর সম্ভািো আজছ।
{বমরকাতু ে মাোতীহ-৮/৩২১}

প্রমাণ ৪ :

❏ আল্লামা ইিজে আজিদীে িামী (‫هللا‬ ‫)رحمة‬ উজল্লর্ কজরে-


‫ وأما ما كان من القرآن أو شيء‬، ‫ وال يدرى ما هو ولعله يدخله سحر أو كفر أو غير ذلك‬، ‫إنما تكره العوذة إذا كانت بغير لسان العرب‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫الدعوات‬ ‫من‬
বেশ্চয বেবষদ্ধ তািীে হে ো আরিী ছা়িা অেয র্াষায বের্া হয, িুঝা োয ো তাজত বক আজছ? অর্িা োজত
োদু, কুেরী ইতযাবদ কর্া র্াজক। আর কেসি তািীজে কুরআে িা দুআ সম্ববেত হয তা িযিহাজর ককাে
সমসযা কেই। {োতওযাজয িামী-৬/৩৬৩}

প্রমাণ ৫ :

❏ ইিজে তাইবমযা িজেে -

‫ويجوز ان يكتب للمصاب و غيره من المرضى شيئا من كتاب هللا و ذكره بلمراد المباح ويغسل وبقسى‬-
(63 /‫صفه‬ 19/‫ج‬ ‫تيميه‬ ‫ابن‬ ‫)فتاوى‬

অর্াৎ,
থ অসুস্থ িা বিিদগ্রস্ত কোকজদর েেয কাবে দ্বারা আল্লাহ’র বকতাি, আল্লাহ’র জেবকর বেজর্ কদযা এিং
ধুজয িাে করাজো োজযে।
[োতাওযা ইিজে তাইবমযা-১৯/৬৪]

তারির এ আজোচোর কিষ বদজক বতবে তাবিে বিধ হওযার িজে উজল্লর্ কজরে,

‫ عن ابن عباس قال اذا عسر على المرأة والدتها فليكتب‬-------- ‫قال عبد هللا بن احمد قرأ ت على ابى ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن محمد‬
‫بسم هللا ال اله اال هللا الحليم الكريم سبحان هللا رب العرش العظيم الحمد هلل رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا اال عشية او ضحاها‬
‫كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا اال ساعة من نهار بالغ فهل بهلك اال القوم الفسقون‬-

এ করওযাজযজত হেরত ইিজে আব্বাস (‫ )رضي هللا عنه‬কতৃকথ [সন্তােসম্ভিা োরীজদর] প্রসি কিদো োঘি করার
বেবমজত্ত কাযজের িুকরায তাবিে বেজর্ বদজতে, তা সন্তােসম্ভিা োরীজদর িাহুজত কিাঁজধ কদযা হত।
[েজতাযাজয ইিজে তাইবমযা - ১৯ র্ণ্ড, িৃষ্ঠা ৬৩।]

প্রমাণ ৬ :

❏ আহজে হাদীজসর মােযির িাওকােী িজেে,


"সমস্ত েকহীযজের বেকি এ ধরজের তািীে োজযে।" [িাওকােীীঃ োইেুে আওতারীঃ ঝারেুক ও তািীজের
অধযাজয]

প্রমাণ ৭ :

❏ হাোেী মােহাজির বির্যাত েকীহ, আল্লামা িামী (‫ )رحمة هللا‬বেজর্ে, োোবযে তাবিে হে ঐ সি তাবিে
ো কুরআে িবহর্ূ ত
থ । (রােুে মুহতার, র্ন্ড ৫, িৃ: ২৩২)।

❏ অতির বতবে আজরাও বেজর্ে, কুরআজে কারীম দ্বারা অর্িা আল্লাহর োম দ্বারা তাবিে বের্জে ককাে
অসুবিধা কেই। (রােুে মুহতার, র্ন্ড ৬, িৃ:৩৩৬)।

প্রমাণ ৮ :

❏ ইমাম কুিাইরী (‫ )رحمة هللا‬ঝা়ি-েুাঁক এিং তাবিেজক কদাযার বিকল্পরূজি উজল্লর্ কজরজছে। কারে, কদাযা
তাবিে এিং ঝা়ি-েুাঁক প্রর্ৃ বত সিবকছুজতই আল্লাহর োজমর ওবছো গ্রহে কজর আল্লাহর বেকিই সাহােয
প্রার্ো
থ করা হয, ো অবিধ হওযার ককাে কারে কেই। িরং এগুবেও একান্তর্াজি আল্লাহর বেকিই সাহােয
প্রার্োর
থ একটি িদ্ধবতরূজি গ্রহেজোযয। এই গ্রহেজোযয িদ্ধবতজক কুেুরী ও োজহবেযাত েুজযর কিজরকী
কাোজমর কুেুরী ও োজহবেযাত েুজযর কিজরকী কাোজমর সাজর্ একাকার যেয করা কমাজিও েুজক্তেুক্ত হজত
িাজর ো।

প্রমাণ ৯ :

‫ (اللمعات‬-‫وهى جائزه بالقران واالسماء االلهية وما فى معناها باالتفاق‬

❏ "ককারআে, আল্লাহ’র আসমাজয কহাসো ও অেুরূি অর্বিবিষ্ট


থ বকছু বদজয ঝা়িেুাঁক করা সিসম্মবতক্রজম

োজযে।"
(ইমাম আব্দুে হক মুহাজেজস কদহের্ীীঃ েুম’আত)

আহলে হাদীসলদর অকিল ালের খন্ডিঃ

‫شرك‬ ‫والتولة‬ ‫والتمائم‬ ‫الرقى‬ ‫إن‬


অিিযই ঝা়িেুাঁক, তািীে ও োদু বিরক। {সুোজে আিু দাউদ, হাদীস েং-৩৮৮৬}

ইসোলম িল়েি প্রিার তাকবজ জাল়েজ ি়ে। থা-

১-কুরআে হাদীস িযতীত শুধু তামা, বিতে িা কোহা দ্বারা তাবিে িাবেজয েিবকজয রার্া। অর্াৎ
থ শুধু এগুজো
েিকাজো দ্বারাই করাযমুক্ত হওযা োজি বিশ্বাস কজর তা েিকাজো োোবযে। কারে সুস্থতা আর সিবকছুর
দাতা একমাে আল্লাহ।
২-এমে তাবিে োজত আল্লাহর োম, কুরআজের আযাত, হাবদস, দুআজয মাসূরা িযবতত বিরকী কর্া
বেবিিদ্ধ র্াজক।
৩-তািীেজক মুযাসসার বিেোত তর্া তািীে বেজেই আজরাযয করার েমতার অবধকারী মজে কজর তাবিে
েিকাজো। এ বিশ্বাস োজহেী েুজয বছে, িতথমাজেও ইসোম সম্পজকথ বকছু অজ্ঞ িযজক্তরা তা মজে কজর র্াজক।
৪-কে কাোজমর অর্ থ োো োয ো এমে িব্দ দ্বারা তাবিে কের্া।
৫-আরিী ছা়িা অেয ককাে র্াষায তাবিে কের্া ো োজযে।

সাোফী ও ো়েলর মুিাল্লীদেলণর দেীে ও তার খন্ডিঃ

খন্ডি - ১

তাজদর দেীে প্রর্মতীঃ


ওই সি আযাত োর মজধয দুীঃর্-কষ্ট ও বিিদ-আিদ দূর করাজক আল্লাহ’র িাে িজে উজল্লর্ করা হজযজছ।
কেমে -

(ক) আল্লাহ্‌ কতামাজক কেি বদজে বতবে িযতীত ককউই তা দূর করার কেই। আর বতবে েবদ কতামার মঙ্গে
চাে তাহজে তাাঁর অেুয(‫هللا‬ ‫)رحمة‬রদ করার ককউই কেই।
(সূরা-ইউেুস, আযাত-১০৭)

(র্) আল্লাহ’রই ওির কতামরা র্রসা কজরা েবদ কতামরা মু’বমে হজয র্াজকা।
[সূরা মাজযদা:২৩)

(য) মু’বমেযে কেে আল্লাহ’র ওির-ই র্রসা কজর।


(সূরা ইব্রাহীম:১১)

জাও়োবঃ
তাবিে একিা উসীো। কেমেিা ওষুধ করাযমুজক্তর েেয উসীো। আমরা আল্লাহর প্রবতই সাহােযপ্রার্ী হজযবছ
(তাজেি-ঝা়িেুক ও ওষুধ এর দ্বারা) এগুজোর উসীোর মাধযজম।
তািীে গ্রহে করা উজল্লবর্ত আযাতগুজোর িবরিন্থী হজতা েবদ তািীে গ্রহে করার কেজে শুধু তািীজের
ওিরই র্রসা করা হজতা। বকন্তু েবদ র্রসা আল্লাহ’র ওির র্াজক এিং তািীেজক ওসীো বহজসজি গ্রহে করা
হয কেমেটি করা হয ওষুধ গ্রহে করার কেজে, তাহজে আজদৌ তা তাওযাককুজের িবরিন্থী হজি ো। েতু িা
িেজত হজি বিধ িদ্ধবতজত বচবকৎসা গ্রহে করাও উক্ত আযাতগুজোর িবরিন্থী।

খন্ডি - ২

বদ্বতীযত,
ওই সি আযাত ো’কত বিরজকর বেন্দািাদ করা হজযজছ।
ক) বেশ্চযই আল্লাহ্‌তাাঁর সাজর্ বিরক করাজক েমা করজিে ো। অেয গুোহ োর েেয ইচ্ছা েমা করজিে।
(সূরা বেসা:১১৬)
র্) কে িযজক্ত আল্লাহ’র সাজর্ িরীক কজর কস কেে আকাি কর্জক িজ়ি, অতীঃির িাবর্ তাজক কছাাঁ কমজর বেজয
োয বকংিা িাযু তাজক উব়িজয বেজয বযজয দূরিতী স্থাজে বেজেি কজর।
(সূরা হজ্ব:৩১)

জাও়োবঃ
তািীজের ওির বেেস্ব প্রর্াি িা েমতা আজছ মজে করজে বিরজকর প্রশ্ন কদর্া বদজত িাজর। এ রকম মজে
ো করজে বিরজকর প্রশ্ন অিান্তর। আজযই উজল্লর্ কজরবছ কে তািীে গ্রহে করা োজযে, তাও িতথ সাজিজে;
এর মজধয তািীজের বেেস্ব েমতা আজছ বিশ্বাস ো করজর্ আল্লাহ’র রহমজতর ওির বিশ্বাস রার্া িতথ।

খন্ডি - ৩

তৃতীযত, ওই সি হাদীছ ো’কত ঝা়িেুাঁক ও তািীজেজক বিরক িো হজযজছ -


ক) কে তািীে (িুবত) েিকাজো কস বিরক করজো।
র্) অিিযই ঝা়িেুাঁক, তািীে ও োদু বিরক।
য) এক হাদীজছ রজযজছ েিী (‫)ﷺ‬-এর দরিাজর একদে কোক উিবস্থত হজো। অতীঃির বতবে েয েেজক
িাই’আত করাে, বকন্তু একেেজক িাই’আত কজরে বে। তারা িেে, ইযা রাসূোল্লাহ! একেেজক িাদ
রার্জেে ককে? রাসূে (‫ )ﷺ‬এরিাদ কজরে, তার সাজর্ একটি তািীে রজযজছ। তর্ে তাাঁর হাত বর্তজর
ঢুকাজেে এিং তািীেটি বছাঁ জ়ি কেেজেে। অতির তাজকও িাই’আত করাজেে এিং িেজেে, কে িযজক্ত
তািীে িযিহার করজো কস বিরীক করজো।

জাও়োবঃ
হাকদস িং - ১) ও ২)➡ বকছু উত্তর আজযই কদযা হজযজছ। এর্াজে প্রর্ম হাদীছ দুজিাজত কে তািীজের কর্া
িো হজযজছ, তার দ্বারা বিরকিূে থ তািীে উজেিয। তার প্রমাে হে এর্াজে উজল্লবর্ত বদ্বতীয হাদীজছ
ঝা়িেুাঁকজকও বিরক িো হজযজছ, অর্চ সি ঝা়িেুাঁক বিরক েয; স্বযং রাসুে সাল্লাল্লাহু আোইবহ ওযাসাল্লাম
এিং ছাহািাজয ককরাম রাবদ্বযাল্লাহু তা’আো আেহুমও ঝা়িেুাঁক করজতে, ো িূজি থ সহীহ হাদীজছর িরাত
বদজয উজল্লর্ করা হজযজছ। অতএি, এর্াজে ঝা়িেুাঁজকর বিষজয কে িযার্যা কদযা হজি তািীজের িযািাজরও
একই িযার্যা কদযা হজি। এ িযার্যা করজত আমরা িাধয এ কারজেও কে, সহীহ ছাহািা ও তাজিযীেসহ িরিতী
েুয িরম্পরায তািীে িযিহাজরর প্রমাে িাওযা োয, ো িূজি থ উজল্লর্ করা হজযজছ।

৩) তৃ তী়ে হাদীলে ➡ তািীে র্াকার কারজে কে িযজক্তর িাই’আত ো করা এিং তার তািীে র্ুজে কেোর
কর্া িো হজযজছ, এ দ্বারা ককাজোর্াজিই সি ধরজের তািীে বেবষদ্ধ হওযার দেীে কদযা োয ো। কারে কস
কোকটি ইসোম গ্রহজের েেযই এজসবছজো। তাই মুসেমাে হওযার আজয কস কে তািীে োবযজযবছজো তা
অিিযই বিরক-িূে তািীে
থ বছজো। ো েিী (‫ )ﷺ‬বেবষদ্ধ িজেজছে ও বিরক

You might also like