BIBLIOTHEQUE CATHOLIQUE |wES SCIENCES RELIGIEUSES Hitteratures chrétiennes de Orient littérature syriaque par J-B. CHAROT —— et LIBRAIRIE BLOUD & GAYnL fr nn pe ext ouvnsce 20 exeate er 400 sxennsamnes Nennoris oe 12-400 UR VEIN ALP ROYSDABL. FOUR LES SOUS ‘curreuss oe tA pntioritiqor carwouiaE | ES SCIENCES AELIGIEUSS. Ck THRACE SPé- CIAL cONSHITUE L'foxrioN onteINALy | | -uaruss naquis DA ons couNeEnc, | LA fot rina urns 200 excesses ‘Numénorfs be 14200 um nourrae a1BL10 NIHIL OBSTAT Latetae Parsons, ie DD deers 1934, F, Moons, cons, dep, IMPRIMATUR, Latetiae Pariiram, le 22% decembrs 1934, V. Dorms, », ong bya Gas 194 me et I par dnl ite ‘be SenAVANT-PROPOS ‘ans les limites qui lui sont assignées, le ANfsent travail ne peut donner une his- Pre étaillée de Ia littérature syriaque, grenionant tous Ig auteurs, érinrat ote retirees Ce petit livre. n'a pas été écrit peur ja Oren cai nt eu usage, ds Wablieatons lus développées et plus technic reeZon dessin est de préxenter une vue dene | eee de In. plus riche des littératures,chré- {Eeanee de [Orient de, monte brievement Tes fees ressources qu'elle offre aux historiens Tux exégétes, aux théologien a osver ainsi le désir de Ia mieux connaltte Ga Utak affiemer que pour Pétude du christie; On pent fcume fittérature, aprés Ia greeque ct I) Ip lahe, n'a Limportance de la Litera or 1 eden ot ne mente davantage de retenit [ake fenton de tous ceux gus intreaent au progres des sciences religieuses. s, aux philologues, Beard, aot 194.ermopucTioN u ape Clbment XIonysiuta divers colections part Rabe et tentoquatre precious manuscrits achetés seus du eouventerien de Notre-Dame, au desert See en Egypte. bn 1759, le extaloguc imprimé let a5 Je chante olanes rion GET bbtotheque. privée @ Astemant & Vadhonction ‘Seen dela clletion judi conserve eu Musée Borgia ea que double ce nombre La Biblithtque vaticane sant etullement plus de si cents manserils sy- nas "teClcetion de Cabert fat ecquse en 1732 parla its fe even fo Bilis ptm Daten publication du catalogue, en 1874, celle Hots deus cent guatre-yingt uit manvacrit eyra- Powe nouvelles acqusivons oat porte ce nombre b GRE ope aolamnterdic hut, = biblitkeaue de Berlin ais Fern au cours du Xi ate. Le catalogue publi a gO0 inate un ensemble de tos cent cingusnte eanucrta dont pres de ois cents ont Gt recuelia en Beet Sohn, crs oye xen on Wee Chet Angleterre que Vavantage do ponder la plus riche collection. Le catalogue des manuscits syriaques Tei Dibhotneque Bodlenne, & Oxford, ne dcreait Tots ae dena cont un volumes; clu de F Universi ru en 1901, nen comprend ave deux ie British ‘Museum, qui pow element oka mangas 8, compe early plas de hit cent einguante, Sut ce nombre ae nt chaque sont entra dans eiablisement etre fe Sedee IDI ls proviennent de ce meme cou- testde Nite, on Ezypte 08 Ele Ascmant av acheté Isrtnellearssnanaserits rappers par ui & Ie Vatican. Es Ghuvent, fond vers le scl, était rest en Etoite fehston see ceux de Mésopotami, qui pourvoyaent& Se Vetonsntllctuols om lat envoyant des izes. Un 2 urrréearune symiaque cnt sbb6 Mave, ayent fon 99, le vrage de tire ele gael Se a verses bibliothéques publiques on privées posstdent deren ede ee espe Fotos colin cua nena ate Mare ve eee Sn eae Tr moc Te manu ares apes Es ee ES CT Te pence ae sete des menue ken arate ee ne ri renee Me a Oe a cet el Fae Se ee Fei cong inte hi we ig rele ocean on enh Actes cay rmewrmen, Gund Fig trary dace beeen fe jndis les cinquante manuscrits du couvent grec de Jéru- wisn tcc deSiren delinin oeeedete i Er ae a eres Unga Lae To eee Cre oy lseMgr te erat es foe dein Someta rs im, tose pce Maule SMa Bee Hitherto leaden deseo inesnernopucrION 3 De et cornet etvenent facile Tabi a ee Sy mayen quiet ld cr atts FOurmh ont Tn one Gite ce cre apes se rere enoser en patriarcat jacobite, dans le Se etn leapt Eanes cn eaten snes liso een nein, Goons dour aein tds ls lacs et da es deem a ee ot i oe a cy cee eee Glan teas Tete rie settee stews pmesin oa ee ot nt ea des owas dont i nia de ret ara ie eet nee tony Wye sh Rn arent oe Tolono dor ence le plus dlvlopten de a tp oe mes ent Thee ta a hace cat Cae ean eile et sarrésaruRe syRiaqut shie, de physique, de chimie, de rhétorique apportent serine ohri ohn de hs sete Srergleplnetc ue lene at Bila tla tea meee tee ee ee or oman ce Onpos cre cae pec as ine nadernet ie politain nestorien de Nisibe (voir plus loin, p. 139). Ce coo seeing oe ‘erdekas ray anmenten et ied rg pice none e or Rha Tt wn bees Namen me ele, pcr 2 he ec eae ‘eine deere ot meta gle omits se rar cb Bayer deer, There eg ci ene ae Seti amet, not ms eer ST aig mel ne Pt Pt ire ae fae Ta pat Samet ere Anata, memes gee A Ras LS apelin coe: ti rei lo too i reece, me, ii Lesernopuerton 5 car réputée tels par auteur; le tome Uf (1721) au dere ons rp 1 Tot etme Il en deux partes (1725, socuns, Dans ls peemitee part nent anna fon aueaucan ote save epandre It aula contol literature ayringue, murat & Rome on l768. " 70. aencoyrager Létude du syriaue, Gustave ita Milan Const re litrarie Syronam (Mans: Bi arane ve analyse dl Biblithca oin- tlcaeestue aios Lo capite ompline cle ituipiques dea Syrien nia, rele meer résumé que sg Rv res cos 7 paodia Britannica (t. XXL). ‘Cet article, complété par sane hart History of Sure Literatur (Loney TB dan a Litera joing a Suricke Gramma Te filtaatare cyan ds Relves Duval fut rite Pre Ptemania, ct développa sur‘un plan nouvent, 16 Larréearunr syaraque apocryphes, Thagiographic, hstsire, ete, Le succbs da livre est attesté par ses trois éditions (Paris, 1899, 1900, Rae a tn dgntig sel cist comple A, Ee d'un long et patient labeur, cet admirable ouvrage est ser ange fn pe meena Se Tr rf de tm tre Non arne Beate tae hae eee ree au Ease pr Sem tae ar RL ea Rpt ce cn ej hem,Ebeh, Nerds se tan ile gue les traductions, toutes les dissertations relatives & nos tant ie porte ae psmnes pew familiarisges avecdes; oes péviodes ne fone Tinguistiques, la 2 sensiblement la méme dep “ian dispartion comme langue it dans notre étude en quatee périod forrespondent pas & des a premisre période va ta bem acon on Me ose Be Taube ines a ¥° sibel Tageconde sétend mf eytqe se tnt se fagyan ele: ge ot Papoque de décenes hale syce dana Tings tag Sevante et uring comme se ets lems 8 Peart do PREMIERE. PERIODE, DES ORIGINES AU Ve SIECLE 1. Literature profane. — Il. Versions desanes Ne Aphiate, —V. Saint Ephrem, — VL Sisie eying, Vil, Digeipes de suint Ephrem, — WHI Les trots Fnac. — 1X. Basis. ‘Lee Apocryph XI-Lees Actes des Marty 1, — Littérature profane. A angue des premiers ouvrages syringes chris ctl une perfection ot accuse un dogré de culture : ital aon ne ie pet doe ‘existence dune literature antéricare fort développée. Becat ttt pln, ue ee selenen gl ‘ques courtes inscriptions, pour Ia plupart. fanéaire, Ct une lettre du phulowophe nccien Maza de Somoate fice son fils Srepion. Il conselle de dominer tes passions, de ne pat semouvoir des yicnsitudes da torts de sechercher et cltve Ta sages. Lauter Eriva dla prison ob les Romaine le tonaentenfermé. Ce texte, ‘quiet orginal et non pas une traduction da grec, appar: fe vhs ancien doe de tty rae ‘: & publi ct tadit en anglais par W. Careton (Loneres, 1855). On ne sat efter a date avec pr19 duu sitles a i a. Il fut probsblerment éerit au cours rion Ta en aucune fagon étre postériear ine jons bibliques. IL — Ve sen monument del ites chdtenne Le le nin tio de nce ap ehitte bape le I'évangélisation de la _ Bent pot i scl ole a arin ceil Ca eon fare eae locaton depp i gpa rc oe paren comer ede cane, Le hel smegma pa legal, peas t Berevin wimitive, qui la rapprochai sam arabe oe ae eel rie no oat Br Teo ct ect nee ree ga os see a ree ie ae diene Ato inal de En Bn Tetanent eps: ae comme BENE reat ea quatre Evans, les Actes, tos Epes maa en Fen fae ov Be seer Pour les: Evanail Peso angles melds» ct ca, les Syren avsient en dchors de Ia ing eppeles, dans les an "Bongos sépares» La pre- 2 rrréearune symaque compet en eas Tan 10, syringe par TatienIsiméme, Lo texte orginal n'a po QE pcrouvé, sau un fulletrécomment découvert dana ies foules de Doura, La seconde est conn pa deux recent: Caretonienne (nom da premier ein) ‘tle Sinaitique Goanuseit palimpacste découverte 1892 au couvent dt mont Sinai). La date respective des trois jf etn irr pers sot donna de Tobreuses hypethtses dont Texponé ne pest tomer lee ic Lo Dintenaron fut is rand Seat Ephrem fn tun commentaye Son wage fat inter dany fn Shae ected ep ln lt level) timo et Exanglen epards ete ‘cus peobnblement Is Peachito revisge. Gornine dane lee Ege grecycs, chet, lee Syrens hella Antioch e tron) a win dex Septnte {tit seule eater, Lore den vlentes.coniroveres thlolglgues qui cugirent tain duvet ag début dt wr al, ks Syrent dex provinss Euphrttiennes et Ac Mésoptamiesesteat a nec ponder une Sesion del Bible plan conforms aux Setante ae ne Fetch Perchitoe Degg besfn sont nds fe Pilon: ae THe 7 nie Tieaclécoe. ; Mlisdne de Mabbour (cp. 64) charges, vers 505, Ie chorévgue Polyospe de fait ut ls rec une vero fisgmle de TAncion edu Nourem ‘extent, Cote traduction, dont sl ne subsints qu des fagmenta, tombe en duds au bout d'un stele, & apparition des dene nouvelles versions. Llesaplaiee syria ext une version dey Septinte apts les Hoxmples d'Orighne Elle ut exdcute par Paul, évéque de Tella de Mauzelat (Cons- fantin de Syrs) ile demande du ptcntche menophy- sited Antioehe Athanse Te" 693-031. LHéreléenne est une revision de aversion philoxd- fe ext une traduction de THarmonie composée par | “Tatien sous le titre de Diatessaron. Le Diatessaron fut in 160, et pent-ftre tradait onps onicmes aU v¢ stbcLe a sean x Nye Testament, Ele ft labor en 616, vi thal Gleacla) eave de Nebo Br ddet a etch de son eyo ein En cer Rando tela ate even El Sa gone ea ene do P= ae Cis version def cient dy Nowre Teese dct lesten, at ppatnt Testament dae ptr sigue Cate veo, ere merve autant dane des Leconte, aa re ave Lr aute, Neyo tage enlace timid a fnew, nous | Male Sarl Tecleur sux Manuele tbliques pour c= gut t Regards ieur valeur, essurément trés grende, aw point Use critique teatualle des Ecritures. Ill, — Bardesane. Avec un ewrcuge kymne gnestqus, ise dans Ia cases yucryphes de Tepetre saint Thomas (tp. 38), Metres Te Benlesane frment ne sorte de transition te ee Fhutatare penne st In iteture chien Gls er tnt as ue Home psa fe Bardesan luce. « ‘BannesANE naguit & Edesse le 11 juillet 154; il mowrut nv BED'On st pau de chones de sve ot de zs eri. Thetis gus kt conacent sink Epiphane, Ease ot [Gisle'saieurs sion sont peu explicos ct courent SEotticewer: Selon Eniphae, aural Fam ene fee Abear fl de Mano premier ro} chien Ese et auat pas 4 Caner a a conversion de aoe (re 20). be tentatives fetes pour recon wee focting dl atin lex théaies des antes gnostic tae cede ommeie de Thypothig, Au dre de stint Bikeem Berdesene avait compost, & Timtation de 2 sarréearune symAQUE David, cont cinquante hymnes, pone sraver dang esprit Aetna sect lene na ey at le can podses, en dehors des quelques vers cits par saint Ephver. Mais un Tig, conn par deux longues ‘ations <'Eustbe, a €té rettouvé en syrieque, Il est "ei sou ore un ds ete Bie oe fiseplcs. Lun de ceux-ci, Philippe, Ta mis par éeit sere Tan 186 et y 2 aouté une courte troduction Fouvrage et initulé Libre ds lots des pags3 et le plus ancien texte syriaque profane actuellement eon, Il ¢ tb ddcouvert et publiéavec teduction anglaise par Cure- ton (Londres, 185), e avec taduetion latin par F- Naw (Paris, 1907). Selon Bardesane, l'homme est sous Vine uence de trois agents + la nature, edestin etl volo LLa'nature eit soumise & dea loi immuables. Le destin cat le pouvoir que le Dien unique et erateur a donné Snr ates de modifier le conditions de a vie humaine Son influence te produit au moment de Ia nansance, ‘elonté ext libre action, qu permet de ute le bien tu Te mal dans tout ce qui nest pes déterminé par It ‘ature o Je destin, Cette philosophic un pea neoherente Fist ipempal avec ratnime de Tota “éveaue Barhdbréus (chp. 131), au xt sil, eryait encore a [influnee des atts gar fe monde trretre Ellcest oppose au fatlianne des chakdéen ou esteoogues. Ele Hen de cammim ayes sytines enous connas. Hest done imposible do savoir en, tai exactement Uhérate de Bardesanes main eile, en présence des témoignazes unanmes des ancient Pores de TEgtiso, denier qu'il ft hertique i est tout ‘au moins certain qu'il n'admettait pas la eaurrection des comps. Nous n'avons pes tous se ouvrages. Eustbe parle Asses tratds ou dialogues conte les heresies, et Georges dréque des Arabes (cf. p. 88), d'un traité d'astronomie. Tine nous porit pas Admonté ga le livre des Lots ds pays soit identique au livre Da destin mentionn® parps ontaiwes AU ¥° stiex 2B sabe int Jeo it Epiohang, 11 ele athe it tre da a tlt et itp pin fe nner Bae os na oe de Lane, sgpprchs de Norte Foaelagc avoue aul Gat ae cea uf eet dea oe tn fers rae Ms Hanon le surpass, dit-on, dane He a ed aie A. Efe dean rtd con Hc ee operat ‘ sué de I'Eglise orthodoxe, jusqu’au début du ‘maint waite, IV. — Aphraate. Lauer aru Isp ain dans Te doing set Race tle rama, ome E Qe Ops dene de ot str cod Sms Grea dt XN hoo et meted ion derma qe aer tee I me oe warble nom pee ee Wellgo eae Brn ramp Seip Ht nto fae samt” Cee 2 ee faa feu Gri ea ae an ae Artes Jeo EET AIRE" gore fen dem ede Sve wr Sy coer eg Beh cl tte pi orm eee Fe dt Chane dt roto rete an rear de Fale en eine m4 rrnégarure svaiaque a place; la vingt-troisime est intitulée Le grain de raisin flrs nt ot iil Ler ee ite 8 eg beatin snmp leat ft Grae a de oligo tem decimate op a eee sure ein er 97, sitcles. I] a été édité par Wright (Londres, 1869), ‘twaduit en allemand par Bert (Leipzig, 1888), réédité avec traduction latine par J. Parisot (Paris, 1894, 1907). rps avo raga Ponaneke tie te: Aare Kee geet ron einer ft suceeded dng genie Fete ert eet oe enero espe gen rat ut a serene eel ta aan indeeaeets, Bmots ( soate te dispersion dep Ju, 2 i. soutien & raves, ue Pee fon er, i Feri ote peels moet (ia ieeiaeecer a meer Se ae bene ye tie at Apkrte deta aw temps de a grande peteaton de Sapo Il, et il sbordat des ujets dlits, comme la controveie pascal len dsensins nestne de Ege rsntl, a simon da aut lrg Se thle, pour) DES ORIGINES AU Y° stbcLE B gua we Fes reife in i jlatonicien de homme composé du corps, de 'ime et de ponian nut Jo fey pono ot foe acces eae pat Gage eEa8 coma ao lp 8D) eran ft naa Sam terme de Sapo (cp) serait, aes Ebi aus tour de Let SuSjuont des Hymne. Poor le Se te en pe, FLrhr——s— V. — Saint Ephrem. ‘Saint Epunen, m au nombre des Doster dealing Oe ice 2 I. a ie dito ie ee cen, Hel Nie Sot oR Enon So Eat cone ns PEGE ABic pat PSE toner oy est & peu pris tout ce que nous savons de certain sur Cota Sanat op de SEL ec Neat Pe Noe Gee Ne Ele nono % irréaarure symAgue, Se Tove code Somme rota te ding oe a biti Opti eae swe Bask hte ues angen ite lectern ee Hig ete memo ont el Sa leant ft ye le En fends rs de emigration dex noes Senda Nie ecard ee is rene Si sea oe a a cima snk balsa aoe Suey Bate, deere ee ee Econ anes onan setinna ut ti ine Or put acer soe oblged Erker de Conmensie wit Eien rit peur Oya fama et ey ri Carded Sioa a restates Mace ces Mac baoae ey ot a Fees ie get hd ya septs car Ree me de de vingtguatre sur Joten ‘Suba, deux ascétes fameux, SEER FL ama ei oe AerDes ORIGINES AU ¥" SIBCLE a Thiodort, et ceux Abram ne seblent ps ee a phim Fut propaer nse as pe yim o dbomdlien mtrques i prime sr pene clr Bate Peed ie Fae reece pens de composinn gu ache une eye eo ivr posture ds Sens Rare drone eles ote pu ln 2 in eh prem come cle ds tse es pat ei ees i try hyetols cde tus ian ip ncnnurn Cr a Lt, Mai su a fem acon sl pemage rma Fe ue sven lente oe dergiaté Ephrem ext un marae, ut Set oy thon, Ses homes, mine praia conte es hriqun ne Pee calles tne nae pnt de woe dt Te test uot mance La roe "A edie Vater contue en aoe tn a a ine fa profigene, Pus Some Aopen ses ey Lat it Jom grace nS Gren gore te 588 Sipe hepa sede ar Jases de Sarat do metoron Ne dtm : te rages ater on epochs, is oe Sra ern dans fey amc one seule ison ot dont Rome de 732 3 Fee Nn esx volumen fly dans lage tevin acorns de econ ite so ee enfrnnt a teses sy 4 ales Testes sins: Ls motsnes aE ds volumes set et detente ooegs compas te ot par econo dans let fmt a Op tn fet ae des cues dee ee waits eh gro eto en ame 2 Lrrréearure symtaque in Maison ide somes i ani dont Fexisence n'est per attestce per le ayramse ok Td det nits Exmme apoctyphen pies ater i org es Ine tent hey agin or Onin fermés ce qui a été retrouvé des Commentaires, puis 7 jets mtn sof i Spire cama tei hai Letone es Tes enti ge ne Spee te sen gs de ue tee, dnge inten Pak ie a ete ime be anit de ea — _ _—=—rsmd We Sn J Once ei nee See a dren et ete ue saint Ephrem sur Julien l’Apostat. Elles contiet ent des BET cat ar bon Ona dae page nin de et ater Cae Beal PLIB Unter de Le ane at Se me dN i ET Nit ia 668 El eal tee srt Imeem Ee nt ees ‘tho eg NES Pe rsh pclae, on 380 a poe eee Se i |a pes oniciNis AU Y° site 31 eee igloo sn oti oe ee ie ome Be el a ee Oar ee ‘Sarolly. Narsés se sert tantot du vers de sept syllabes, Sete Ne ee wee ee eae ca ae Best ta itidate Tanna Sa fort longues. On a un potme sur Joseph fils de Jacob, rae Remdlies ou chants; une bomdlie de Jacques de each ee a ee Sage Se wa re Oe ne ® ‘Le terme ehmata etait incom, Syren if oat an ar SS ee i te a ecm acre en a Dabs, moine des environs d’Amid, contemporain: aac a'Antiche, folliter une renivo An guerre et de Inf pote justifige par les ravages de ine. On {envoys & Constantinople pout | |Des ORIGINES AU ¥* Sieur 3 cents tratde sur dos gujets concernant !Ecrtute ou a vie der saints, ot des hymnes. Il nest rien resté de ces buvrages, IX. — Balai. [Nous ne savons rien de la vie de Barat, chorévéque de Ia région d'Alep, dont Tépoque semble indiguée par le fait quill composa cing bymnes en honneue dun éyéque rnominé Acace, qui ne pet gubre étre qu'Acace d’Alep fnort en 432, Outre ces hymnes, nous ayons encore de Tug celles qu'il ft pou la dédicace de I éise de Kennese din (Chiles), et un grand nombre de petites pot fen vers pentaspllabiques, qu ne manquent pas de viva nid dlégance elles ont tf insérées pou la plupart dans Fes livres litwrgiques. M, Zetterstéon en a publig, avec traduction allemand soizinte-cing qui portent expressée ment fe now de Bali, et seizante-ncaf autres qui lui ppurtiennent 8 vraiemblablement (Leipzig, 1902) Bien qui ssit épourvn de caractre Biter, out apentionner a gnu 1 atte le Mortyologe conan dps un manuscrt dat de Fan A, Crest aver de come Plamen Te tadction dun original gre, lig proba: Element h Nicomédie pa un aren, apres 363, Il donne Tabor, tots par ans, los oaryes de empire rom fn ds lstes dl vequcs, pte, dirs, lores gt aes Trung en Perse Co" document hagiogephique Ed publié por Wright (Londres, 1969) Je de Rost at Lr Duchesne Font rida et oot tent i teconst- ftkion de texte gree original dans feur_édtton du Mertyolstan herongtanan (Braxels, 1899. 36 arréeaTune svminQuE X. — Los apocryphes. Leki pecrpe dc deh bib nt on eador a de gies See a ne org sates aes a an tale ee ee ee ee So ee ee ae oe, mes lin Mea Dit mo Cing Psaumes apocryphes ont été édités par W. Wright ee eel Me conferees Det ean Ee sane eee a ee Fe ae a ee ge haere una said er det gee et ey oe Feu aaa ore hl $a nel Ue cer on des Macchabées. ea “hel 7 tense Bes Ses soos i ire ce ana nas reacrtlae ance ate aeinsanced eset aenas lee ered poe Cv ate Tas iret Bor de Tobeps onIGiNes aU v° siBCLE 37 a de publige par Rendel Haris (Cambridge, 1898). 11 y ‘Vue traduction frangaise de F. Naw (Pais ‘Notons pour terminer les nombreuses Iégendes bibl ques conmgnes dans la Covere des tésors (lp. 77) Ban le live de Abele (cf. p. 137) Pee foctypies se rattachant au Nouveau Testament son dedement nombres, Caux qui sont,traduits du fee pelaentent souvent de notables modifications, pac vnple le Testament de Notre Seigicur mia en tte des Cottatons apostliqes, VEoangile. de Cerfance, et la Comtitation celéststique aposoliaae, L'Hlstlre de la Prange Maria et de la ie de Notre Senor sur la terre eae suing agser bien combing, du Protéoangile de Er yeequea, de 'Boangile dee PsedorMatthien, de Tibangle de Fenfance ou de, Thomas Uhebrew, de 'Evan- thle de la Nativité de la Vierge ct du Transtas boat {Give version syriaque de ce derier, on six livres, fclemnt Elle &te publi par Weight (Landes, Ma F863) avec traduction anglaise et réimprionéep seen manus palimpsete dv Mont Sinat Chest ta) THistore de la Vierge Marie a dé Saree, WY Budge (Londres, 1899), eyalement aver Caan ee Mice Mappelons seulement que le syeiaque eee ven unde Anephora Pit, dela Paradoss Plat, ade eine dela Vierge, dU Apocalypse de saint Pal, Se eee saat eam, des Actes de sant Matthien et de iat Andes de UHsiire de sante Thc : ai ex douge Apétres, publié pat R- Harts (CaabttEe: (900), nest pus antérenr au vin? sce, aa cites plusieurs recensions_des bist sartyes det Pere t de in Paul Pact Atos Tratjrer der Apes, pion i et trad on ace Nee AG. Writ (Londres, 1870, 3 faut, eter Maids ondon\ eal spy Ls Frit ee oe) de saint Philippe, qui renferment une ange et srtoat ks Acts de sit Tho ‘rnéearore symaque ra, dst ly «dee rdcon Set clean cena Aas du transfert lesse des reli ie Tassie (oy oe tendances gnostiques eee kadai ysn ame ‘Bian one mare oe Bsa tore Se fe Nica fe rent ae ine ae bridge, 189, Le Dieasala Apostolorm perdue en sre, seth Lue version syieque gu pet reusement conseryée dane tie fort prés de Voriginel, spetreiaaiiasertag cent le dec uns un manuscrit de Paris, wat donnd t Rs oped par le grandeduc de Te Se gerd eh cn mn sa PR dats Ks ema Eerie eee aa spre = livres des Constitutions apostol paneer! coat lament ne tadctin yngee gi gee Retr aa: geet eg originale dela Doctrine de sai Pie eae ete ac alee enna etna Beets aca ia @ plus importar 7 ME tear pe ran SE GP Taf Tag ste La a deat, esther tiga OreDs onsoines AU ¥" stbcLt 39 sues dover ee ue ct paar waa Sh nay der apes dora farses a IL ct ison i faece Attendee rte A Asie it eel TYlgratate ie diese ql edna po ce ks moment Teer se TMS aceon ute cme Kenic ruin Eda was pete ae cease pe wide ey crane ye Ae C2, Pe arin Gb Taringa ek fficlPatineen Eanes sci ssf lytcan rea tC eA Fae ie at ae mel mone ca naa ur le ee mle Bete Bes Ie ate Verge La De Ot At ete ge ren ere A pe Cade GL, at fe ee names naeme sR | Fee ce daw ome cle ae eerie nda Waele va Beis ct ct At, See eee 0 ‘rrréeaTune svmaque i Palen, fo Eas Een ase iin ku sides i eat pour mccesaur Aggayeaquel suc Pato vere tn deste ae XI. — Actes des martyrs, ‘Au eyclelégendaie de In Doctrine d'Addal sppartien- nent encore les Actes des Matis d'Edesse. Scharbel trend prétre des paiens convert st soar Bahai, et Bar~ fami “évéque dlEdese, auteur de leur “conversion, straint souffert sous Teajan 08-117); mai Yury Actes ontiennent des allusions évidentes au concede Niet, Tis paressent etre Fauvee de Tauteur meme gol driv les Actes de Gouria et Schamona, ceux pieus chetiens martyrisds en 306, et aussi eaux de Habib, 2616 propaga ter du chvstinsme, gui pert sur le bacher en 309, Au point de ae tr etn de cr An tae Fesante par le grand nombre de termes techniques rele renferme: ras elle ext &mailée de provers ane elroy edt te pace dan ede quart da We abel. Au contri, les Actes des fidelestorturds ot erucifés 4 Samosate durant le perséeution de: Main, Calére (Got te probable edits par des mois Mant fs ont ea ridgds dane Ie seconde matié dt Scenes 652). Lintrodtion_réeuie I Deerepis onIciNes aU ¥° stbcLe 4 ropa et Wes Rrabes Mayefarten)ayeit pour Sveque I pu (Jen a atl tach) ln, ree Stee sont ints danse Syod con (cf, 1s eenpat de Maronta: um Loe ds Marto ds harmon sur en Matyas une tadgction des canons Af cone go Nc et ue hoe de ce ani bw oe core de canoe, qui son len canons vugaieent Spolde arabiquc et [Hlstcre ont et taduits en alle- see eran (Mtr, 1898), alee on Calor THis Ue herder dont Ebedjsus pe parle pas, ai st alates 3 Maroata, / : ac vr Le de Marr lg rm ran forme a premife patie, di regu det “ea da rts ina cate adit goa pr 2 srrréearure symtague Br, Aen (Rae, 1748), aye dos mas Be Ae Gg) Seo des peat soc Sa Behe ee cel i sand ie ase etic foe ae asco eer documents hagiographiques, il ne peut ére utilisé sans einen etie die page aes Str mais de de andl ose man) col Ce en er sd aPae sous le régne de Sapor II (309-379) était fomentée par les Wipe Te adap aang Maze del ened een 18 Blatapcay dark By Cant a contre les Chrétiens, que la persécution devint- ‘lus: dnd ware rc eel oreo rl $e rape geet nts ee Sis sare eee mene sree apes ge ge ee ie ee ea iy pie te 60 I os Sara ea roe bag hs Van, Sigil EE ple" E' Liat des is ESO ORS ae wir may dete iit i NPT ce ee Sa een erent mcm formes rege pt mg eb oe reat ool eens Oy Some Sem Me Sebel ele prt do ee Somer tals setaerst Git? Raw8 tn nt a BD aoe postdricur Ale mort de Marouta, ceui-ci i et el da anh sm Fasano ed sae pendices (3). DEUXIEME PERIODE. DU V* SIECLE A L'INVASION ARABE ldo: Raa, To. Tl Ni: Byzeuna | Kons Pail de NibeMar Aba fhoms Elen |] devel Toca Abraham de Neth, inoen toa Sut, Phere te itm Ekta bt Se] ahi "Datiel de Sh “Sinton Bat Arca, Jes | ‘bar Cursus, Paul de Callinique, Sergius de Reschaina, ) ‘jog Bit, Jom dhe, Paar B ise sere seconde période eat a plus brillant de histoire litérave des Syriens. Ler écoles établies dans lt ‘centres iptellectuele : Antioche, Edeste, Nisbe, Sdleucie du Tigre, furent alors des pepinibees ef Scrvsine ‘ombreux et remarquables par leur talent ot leur fone dlté, Mais Punité de la foi qui relist les Syriens, alg 1a division des frontigres, dovait tre bient@t romp: Jeurs communauté allatent xe partager en ceux fractions hostiles, Le concile d'Ephése: (131) condamna Nestorius, patriarche de Constantinople et sa doctrine des deux favors par les cieopstancen politiques, accptent pas la déchion et onstutrentelore Ege nestotienne | Ears weaned | | | t| i uy ve stbeue a iwvaston ansut 45 + Hezpate den Perse Le ‘once de nlite BD) 4 partic des évéques syriens refusa adhésion au con- FE eRe Mizsopotamie occidentale qui fsissient "Fasten tzrature religicase desSyriens portera bien L.— Derniers Orthodoxes. Robbo. —L'évéque dEtene Doge, mourt en ate os your seen pe aca ‘Sree mint. Lae ie aol, viable Se fete pu de seps ames fa ort de FRere ier un de ees cree: c'est um tes bon morceas Tete E's te pulie pr}. Overbeck (Oxford, trae anda, Beil Genie Hod. Far le nue aprenoos ce Rabboua ane 8 Remrorin (Chaless pres e’Alep), dans une frill mae Ee acs pe dak wn pre pe, eae Sear el gh Ft ae ees datiba nr bien aux pares af reg Scr a eae Au cone dEphige (D1) sem Teen eisced de Jean @Anioehe, mais Tabandonne 46 errémarume symsque bientét pow auire saint Cyile. I excommunia This- | dove de’ Mopaueste et fut lui-méme excommunié par Jean, dAntoche. Ni Taustérité de te vie, ni sa gtande chart ne ha conclitrentTaflection de_ es digtsin Son él conte Ie part netorien, tres puissant A Edese, trct Je meontertement du clengé Ala tate duguel so ‘touraitIbes son futur suceeseur Il semble avatr got ‘emné son diocéo ct pourauivi les abus avec une certine ‘gueur. Rabboula mourut le 7 ait 435. ‘De s production litéraire, nous reste peu de chor. Nous avons ane Homdlie prononcée dans Véglse de Genus al ved ae Vie le iigte contre Nestor ec syringe a dt lit par Overbeck, Une ate de defines, est encore inédite, Ses Canon ‘Avis pour les preteen et les moines, nous élarent sur It tdeiplne eeelésastique des Syrient ils ont été tis pat les compilateurs de doit eanonigue. On trouve égale Iuent sous son, nom quelques hymaes liturgiques doat Tauthentieité net ps incontestable, Son biographe avai traduit du gree en syriague quarante-six lettres mux | pretres, aux prnecs, aux grands, aux moines % Porm Celle qui nous sont parvenes dans cette taduetion 10 trouve’ un feagment do Ip Tete § soit Cyril, t ripanse de ea, dane laquelle sl appee Rebboul | ‘clone et fondement dela vérits lalate que Rabboula adres 2 Ande, évéque de Samosite pour Tui reprocher se attaguee conte l= Anatinematnies de saint Cyrille, et a réponse d'André sy trouvent dale rent: et aus! eelle quit érivit Gemelins, éveque Ee Pe pou ler uberation one sce de Inoines qui préindient se nourrr uniquement des cis chains en anton ange prof est dit que eucharntie Eat fgurée pat es azymet (€e la Tok ancienne). Assemani qut a été oe pesage, 'sintentionnellment fal pour y trouver une prespo v* stieie 4 Lawvasion ara 47 de Fusage rureique ds pin zyme ches Jn arene da oe AS TEE indole en err plesicrs eine re tga nant pu supgonner tend ot ont de ete fot rep Fasertion. AUbplsTavat tdi dn gre_quelgues qanres de sai Cyl notamment ete De labret fot @ ee st Fhisdse dnt ovat regan copie de Cyl Est Cate won opr, Norms BG 20) Ke dots sul Bt poor ubmtseran Dts 1 2 eyo ds dlc, vruon Sle dex Eas ~ Apt he mort de Rabble sympathies da «1c pnt erase ve maletcnt Gree owt Epacopat decom cesar fs A Feet Bee ot i vn ence, Tb, wer le Teed ec pes Coun et Pi, aa Wet cmc def Geetpenas de Theetore de Mop: aE sD Tu ag see Le Bou foun esis Mar mone. ide Ror ne Lt nee a Ta dee ete catoversy ft dite re SSadamns eu ¥ concte eueoménique O33) Il Fear ant ds nl tf once eae eT Amcke avec Coles prt Hat Pet de cede ut a tna de a conarmtin de Nears & Hare Medan: De pls at sfd de feet eo ete deel on mts Ca ewe et ivan es ponaes Bee Ntosuy conte Gas le objections tne aaArcand pa sie Ses Cry ese eet at acum ens do Tao de Betta ston conde Bryans) Eee (Gy Lacon sce Five de Constantinople, eae seats equ Noto em ponte 8 srvréearuRr symtAQUE Ies Actes da Latrecnum Ephesnam, tits par ordre de Fp Mtn ot ceca enon tyrngue aul nous tt parvenue (aes uelques canes) ov Samus du scl Ms ont bs par ery ede nouret, mer tadaton allen, par 1a (Bain Ibas ft ellvet empl A Edste par Nonnus, Dye seta Tt Ear Se pr ele ie Chalcisin, et Toreupa usqr se oon QD cadre ‘Sip Leech Masa ot conn leper pat ‘ern erecque inde dn ey Actes du conc (ane TVD fc Dll deg suze eis ataugs 4 tbs wn fommatare. cole Proverba, ds ond, dex Himes, un cuvege de erntrovene Hen ne noun a men Be Coumi et de Probus, amocis& Imuve ltée afb nous stone fort pes de hve, Paowts «pte {rehire ot erclatio" Antioch adona steal trent fo tndatin ct au commetateeuyages pl Iicphiques Cngege, Hermtnculige, Prem tel Cg Count pe pour avr te le coma turf Epite aux Romanos ele pnd ait ur Finca tation Gniumanatin),enquinse Ives, de Théodore de Mopac: Cet ouvtge sant conn ue_par'un pat ‘nombre de passages choisis par les aversires de Théo- dore, et cites en " ape ités en dehors. de leur conteate, On apprit Gu'un exemplste de lt traduction syreque tyit ee decouvert par Mir Scher, évéque de Ser Tévéque fut massocré par les Turce ets demear pendant la grande puere, TManis le correspondant Iba, et appelé, dans le texte grec donné par Mansi, évéque de Bett Ardaschirs i fat coriger cette leon en Rewardaschir. Ebedjaus lui attribue diférntsouvrages dont il ne mows reste rien + ‘un commentaire sur Dantel un lve contre les Mages de eat dire contre les sectateurs dt mazdéime, etbu ye stictr a iwvasion anane 49 van eget rs Tee ire orc sel oe fae et oe ete Be Hisar Keres en a ee ee ee une explication des Sriaque d’Amid, Ce II, — Les Nestoriens. Ecole des Persea, Edess, vritable foyer den sal Ble des Pent heme prin ae i peteur Zanon, Mas dja Lo, patsans atte de Tome em ent cms ahs een otra ens Siete aos tnt pe Ceara ee trem Serhan ea eke eb» a lev ete de Nedbes Mana Bees ene Ret fan peels ES i de agen 5 de Rr [ser Rbvaam «fe hafeur de fears da Bat Ma sree ale leprexdemeura Nise ode ence ‘avec Barzaumma, il organisa I'Ecole de cette ville, qui a eye Ban or occa pon 50 srvréearune symtaque Barsauma. — Bansavna avait gagné Ja faveur du oi Péror 457-489) qui, semble-til, hl confi mage le gow vernement dela vil et de son terrtives ee qu exphique- "ait conument il avait & sa disposition des troupes & Mide dlesquelles il propagen sex. doctrines par une vclenee inoui, dont les monophysites surtout eurent& cout eid oy eh ai pe de pour ef nous reste quelques fragments de tes du Concle gl tint Bot Laphaten 404 en tehaion conti pear, che Baboui, et des Lettres de rétractation adrener Aeace, ecenseur de Babous. On tut attrtbve gus des orssons funébres, des hymnes et une Liturgie, Tt mourit tne les années 491 et 496, univers ist cause de son despotisme es Nas a ng Nit, ae lsu La premite pr ea vie wf tangles meg cole d Edsel cat dois yng a arse {ql en fat expuled en 157 Suivint Berhdoeaed vee facorecinguant an, dare lesyul digest Ecle de Nisbe,sut pendant gne dacord de courte duces svee Tevéqie Bursa, Ness Jost apts deta Cone tyes ae ee rion de ytorina gsoret con sobriquet de © Tappellent “le docteur admirable, Ia langue’ de pet, la epee FEsprit int», Sen eaveces so nombre: Fle of bt da est pate ind parton lex Syriens Eboicee lit nee ke Commentaites tr Ter Enver hinriques de Phncen Testament sr FEeleaste ct su le Bop, Nash compact, divon, tae cont seats dscas pte: sur fe mitre de sop et surtout de dure fhe Wet ‘a auteur Fonmrages Heurggucs (yeas entiquce expt ur a aroment te) dg ne ‘ule Decoration desma dans equ dlr dprvation deson sible et ares de wile repochenleg ofc Teureiqus des Neston tm dans be Bin ert R prendre place parm! les bons auteurs a rent de Nas a lp ele des ee ay ttt tes lu de ele d esse. Nowe we re eae dees ae fa an Ban alc 8 empter i & ce lpn Sion ne tect ka ntat ede ste Ae oe eee eet cs rode quill tint en 485, Sa profession de foi ext Aeon du Sade ao ome ea din a regen des PS Viana, gut avait traduit & Edesse du grec en syriaque 52 surnéearune symaQUE es principaux cnvrogeade Diedore de Tare at e Théo dope 4 Nepsate sears ton wade n Revardachie as Ca 1p Aieemaocement dv site, le eet de doeuige ds detent dave poco Neus omaisons bisucoup dca ners de, vette {perm a le Cte tnt nt es itil ne dane que fee nom a afte parle delat ‘eiere Nowe nots borserons itr I uteurs le pls cdr et Tes outages les pl importants Paul de Nae. — Paya aca slo sige & scopal de Nisibe, avait lui-méme enseigné dans l'Ecole, Festa teas tens sur [Eeriture sainte, Ce dernier livre pourrait étre our ae iart CoaceaaPe 2 STR Peat a atts pe fein eT ae de Junilius (Patr. lat., t, LXVIII) est un précieux témain de la méthode o; cae gigi zm wage Niemi bel le suctear de Nas danw la det de Teale ae theft on hover Ans cae Coane ines ig tyne une de edo st de dane le brie nestorien* cst fut etal now rete de ses cuvres, “toute a [Nous avons encore les Régles qu'un autre ABRAHAM‘ Hl i . 1 bu ve siBcte A LINVASION ARAB 53 se com enti 5 ea eaceligem ieee eSeutca ci fod Spar Dee on sco, Nowe feria st ne amt, surnommé Bar Cardahé (fils Tent trom ee See isin) emcee ee ei at oe a eso aut a Seige leg dame hope pce Hee Sean T hormas, ‘son disciple. Avee celui-ci, tl entre~ Tot tpeg iia tga sa Ges Bennie lam et iene Fn 32 co ur ebe pe cost § Bene Nite con peal Ge) ‘i fut élu pour lui succéder. [! fonds alors ou EO Ae ere el ates [ence Tt or oh cob ee eee di ee eS, 1 cts (ee lta eatin mE do jon intdrale alan ate & Mar, bs one varian inte de TAnsien ct di Nouveau Testament 4 arréexrune symaaue cute eur le gress 8 Edesse ou & Alecandrie, Ce ser le seul exemple dune tentative de revision dev Eertures faite par le Nestorions, toujours fidales 3 la version Simple; msis existence’ de cette nouvelle version de- meure pour nous tts problématiqu. On fut attbue egalement des Commentaires sur la Gentoo, es Pane, les Provesbes et plasicursEpftres de saint Paul, On ade Iai phiseurs Lettres: cing centre elles relatives 2 des {guettions de discipline se trouvent dane In collection dex Synodes (cf. p. 1089). Co sont des documents dame sgtande importanes pour Vhistore de Véglise orientale et Journ onic dation descr vv Baek oie tans bt"Novs avons quelque hymnes mises sous son nom, tunis rien de nos Homies nde ses Ragls pour Te Peautir. Il ft dela Liturge de Théodore de. Mopeueste Jnteadaction gui est encore en uaaye chez leu Nestorien, et ausi chez les Chaldéenseathoiques, Cer dernier ont Bula conserve en substituant & Feppellation de meve de Thdodore» celle de «tasiome iesee La vie de Mar Absa que nous possédaneet dans laquelleles données chronologiques font défaut, next pas de bemncoup poste Fieare son hor: elle Yenferme Wintercosnts deals sur orennsation de fadainistation ssn: mas elle surat beso d'un examen critique stricus. Le texte te publi par . Bodin (Pas, 1895). ‘Thomas d'Edesse. — Tons v'Eoese, le compa: tgnon de Mar Abs, 0 46 parfois regardé comme jacobite, ree qu'on a conf tort avec Thorns d Flac, eff athe a rat sara Nat oun ae sur IEpiphanie (tous den eonservés), une lette nar les chants d elise, des homdlis, des discossions conte les rd it wa ba ft de Ie Nativité a été publ ot traduit en latin par J. Carr (Rome, 1898),{ | 5 ; I pu ve sifete a Linwvasion amas 55 aetna HE ve pene 2p. PP Reschainn (cf. p, 71), qui lui dédia quel- POS AA dt questions de erga aussi un pote To Spend nals moe sé métropoi se — Il ne nos vs ren dex ouyrages dg Gite Fe Thor de Mew gore Hor, tien de TN ait dew lyres de, controverse cont rons et les Chaldéens (Mazdéens), et Conte les Mi Sor dw ques dis dels Bible, ngs re an, — se succes Athan danse rection af "Ecole de Nisibe. feet Jean Jon ee es Comment rover eae es matt kel gs a dieu vb de hes se ent Ne Felon est Rees tye On lea mmo Se Nae wren duquel farent instituds les trois jours de penitence Sion del Feta gle nesorce vous le nom de ERogations des Niiviter que ses frites dec Howzaya, de nom de Joverh. — Jes, amend Hes de pes eon rays done ret at quetin den facie tealté de Hrtare syringe tun re ar fives», cestidire avd & ir et mr len mots Eo a Jes mémes lettres 56" urvrérarunr symague, ot ont un eens diffrent. Il est avesi présenté comme Trnwenteur du systtme de ponctuation ct de vocalization ‘en tage chez les Nestoriens, dlaboré instar des signes ‘massorétiques. Joseph mourat avant 580, Yésuyab.— Un disciple q’Abrabam, Jésuvan, de. vint évéque dArzoun, ctenauite, par Vinfuence di tol Hormizd TV, fut dh patrarche (561), Au début de son rigne, Chosroés Il, fly et succestenr a'Hormiad, ut émoigna aussi so faveurs, de meme que lero) arabe de Hine el), Noun a Mound rcmpent convert au christianitme, Le pariarche mount en 59 Nous avone encore quelques-unes de see vingt-dewx Questions relatives au sacrements, et les Actes, dan ice ‘gw tint en 588, Ils sont suivis d'une Lettre d Jacques eo. de Daret, qui roule asst sur des questions fitrgiques et emnoniques. Jésuyab avait comporé ut tg conte Ego ge conte un equ Hgue, et une Apologie adresée & Tempereur Mini, (Ces tos ouvrages sont perdus, " Bor Edta. — Bax Eora, condisciple d’Abraham de Kasehlar, et fondateur d'un couvent célebre dans région de. Marga, éerivit une Histoire eceléastqne & laquelle Thomas de Marge (ef. p. 110) ft de larges emprants Danyésus quits Teale dArbiles pour ye Grand Conn en devi Kou 2 monaatre, ex 58M Il et ston d'Homdis et un ‘Fuad dela vie monastiq. Have annoté les vice Tease de Suit et Le Paradis des moines ocidnta, titre gui désigoe vaicemblablement lure de Palade Meschihazeka. — De Mrscimuzeca, auteur d'une Histoire eclésastiqae, nous ne savons rien, Son otepu ve sticut a vinvasion anne 57 rage db reo dans un passe nsompet 8 {Be publié par M; Mingana (Mossoul, 1908), ci gable por Net Sans Bet 1508) I omen en alee ert esas, sure ving an i mt ies Comme ity ot pal da sect Eh, aati ne pt ese antient Trea ea Gane A Kelana ncn te 4 le ie Peon de Yandeerd I CHO), Malt ss a en ie ct conta HOR cent reed ese, content des détails et gee des sores ancenes 5 Abyabana, de Nethpars — Auanan. de Nathn ; dee plus anciens parmi les auteurs ascétiques des bane, j] visita les communautés pachomiennes a Egypte, ce revint vivre en ermite dans son Be Ebedjésus dit a dei et id fe ann elated Annes Cp, 10, Una 6 bli Une nt mele de aes mie heise eee rae oes IRS sie Grn ie pean et oats tgne ptt pe rg nn es ec Pan ere tt a fe Gaze ® Fa lc Cone 58 evréearune syminque Hlenana, — Un des plu elabrespersonnages de Ia seconde mciié du vit "siecle fut Hema ul véeut joeaue eos lepatarat de Sabrfzug G96:609), Org cdg TA ase omc [le de Ne tempe da pattarehe Ebel (70-561) Is signal par {es lnnevalions, Dan explication der Eritaren i abane dun ler interprlstions de Thiodore de Mepmiete pour euivre ler opinions de stint Jean Chrygstome. San Epecimnement fat le pont de dipart, dane Egle esto He de ates inns det es oon ge ilerpentproiter. Canarées par Jenne I, es dor: nd Hn gt eens cf a le-concile tent pat Suara en 5%. Bn quot consi tnientelles nentillement? Nous ne porwons append de Teuteur lucmtme, car aucun de ser ouvenges net paver jogo mous Baby, dans In wie du martyr Georges (fp. 61) met dane Is bouche d'un mone un expos des decrnes de Henana, Dspres li, Flnaoa dat chaldén sc cir atalit»tout ant conduit par lex tes comme Oriztne cle paten des pales dina gue tous fer hommes pariipent la mate de Dis iil lore thon des Core etn admertat de slat que pout los Ames IT Zait etlque encgnant & deus patree et une pet tonne dans Turion et refusent de. proamer, avec Nestorius et Thodor, «deux nates et dea ypor- faves dans Panique personne du Chat Fils de Diew {Grol quit en sok des autres points, e doctrine chrisle- sage Eat ates Fun parce al SeSidone, sngulltrement rapprochce de fortholoie Disprts Ehedjate, Henana nat St des emmpetares sur divers les de PAncien Testament, sat FEvanale felon saint Marc, et sur lex Eptres do aint Pol: tne Erponon dade Ril, ue aie de use sacraments, a diver dscoure ou antennen poug cat tains fetes de Fannke Noss avons lex Stats de Ecole,Du Ve siBCLE A LENVASION ARADE 9 sexs pj promt en 30. Te nt i cots 109) “ use erate tp olson a Rea ut Ag Ve Deus orice Of eaten dt Abrahamn. Il devint&véque gre Sse forte Chore een eo sre pace ds a) On hi aba 4 ok 7 ° ae dc. Il publia aussi des traits polémiques contre, Tes see pall Seams Chose cmeter (vers 611). 7 adbeast, — Dis de Henan ested ithe gee fendaion des Beales un trait, moitié hsto- arzour, qui mnait & Ni vibe vers la fin du sitcle, Assemani Va identif pani ee dn te nae vata ber Tinh, ~ fant ovine cate a aaa vlc He o arenaTuRE.SvRUAQUE aveune allusion & fs réforme lturgique de Jésus ‘ans son Explicaton de Offer: expheation mystique oa symbolique, temarquable par’ sa simplicté. Dane la ferme oti now es paren, ce trate semble Gre Tbrégé, ou sine partie seulement, dun ouvrage plus tends on n'y trouve pas toutes le claions faites sous fe‘nom de Bar Liphel par le peendo-Georges (p. 115) Ta & dite et wadoit on latin par D. Connelly. Babs lo nsibien. — Descendant de penaps iis pur Sapor, Baaat ae ft dice dAbraban dd Keach (more en 588) et fonda plus tar un couvent dh in montagne dil: On hi ctdbue des daroor, dex Kpmses na lo plnitena, ds Latte, dex cntgaey der Hors, dv instructions. Assan comment Ie totice di Catlogue,confond Bob de Nise avec Bab EE'Gebia et un autre Babs, seb du gener de Hing teur dors aetiqnes d'prts femdenah, Lat ites ont fire souvent a msm confusion: Nis de fore les Syeone ui portent le nom de Baba, Ye ps Iisire et un utre Gutple d’Abraham de Kosch, tla quan apall Bab Te Grand on Basa vcr Babai PAncien.—IInaquit au village de Beit Ait, dans e Zabdicine, Apets avoir uci enosigd dans le Sdnodechion de Nisei se mit, au mont fe, sous la Sicton Fabra Pulte eit onder da fon pays natal un couvent ct une ole, puis Tetouan am Gand Couvent dil Ala mort de Dedleousylat chat pour gouverer ce monstire, L‘Eglie nesterienne eit they ey de pent le dane chet depuis la mort de aon patriarchs Grégoire (607) jusqe’a ale da rot Chosrote I (628). Pendant cette Pode dithele Babs, institué par le métropaitins iteur général, fut soutien def fo par Faction et par Iv plume. On ne li attrbue pas mois de quate-ingtspu v* stécxe A invasion anane —6 oun Lowe es dehamarhly tte Bs een tg esr au scgn tina St ar Rana ary Bugle: det rele Dodane Toth nestoren i st a ee eae an aa Se eet i ged fer car Me cn do Nb, Ppa (Mates rats Nae dans abl de Note rng Ved rer, hieangescen is ne dete Gere of de on le wd pt an i conn tantes pour l'histoire de 'Eglise nestorienne, surtout aut tes four ee Cea ee mr eet yo Fre oc Ga lation do ie een eo lee ane eo ete pa oe eerie cone spate Son le Ate de et nce tan te Se asamp ie (Oe ae ts Fie ttre I e uirnearure syRAQUE II]. Les monophysites. Pendant que les Nestoriens sablsaent dans les rag de Pe, en motores continu 4 dlendreinergiguement et propager leurs docsines Le plas ilute et eps rut dente eux et gcontes- tablement Sésere d Antoche (12-518), le premier de la térie despatches jecobites, Tous ses quvrages furent erie on gree Le auceés de la propagande en Syri et a A bn fsion des ouvrages rédigs dans Ia langue populaire qui fut admirablement manige & Ja fin du Pedal pa deus bilntséerivaine «Jacques de Sarg gz Batis Nabe, ane Tlie monorhte Jacques de Saroug. — Jacgues,né en 452,4 Kourtsm, adenine, hommate 2a Kae clabre Ecole des Perses & Edesse. A l'ige de vingt-deux Soot csr onmoten ples Sr Eo ERe ee emehitae Eesha gl ltNitoPor ls accom Re ten pte an Le premier est faussement attribué a Jacques d'Edesse, Faprdse ef lc cn ae tea ole pabenies ‘ses homélies métriques étaient au nombre epee epee Sere ge see ape ot prem ges cerca at, eS goes mmaDu Ve stBCue A LINVASION ARABE 8 dad souvent copes et rerogilés. Elles sont rites en ede dese aay lament mes ne Hyena qu comptentjusgu trois mle yr. Elles ont Jo sje Tes principaux evénements de TAncien et du Riotea Testament I fot fs vertu; le panéeyriques dle aotees, des martyr, st do nts ebbres en Ortent (Aiidl, Georges, Sreis et Becehus, Siméon silt, Sex Baap fears Ee cot ae pete, ec) Tecguey a mis en Vers pe pres toutes lx [estas eyennes relives he Vier Mri, a Tlavene Unde la Geox, & Tapbtre suit Thora, & la conver~ Son du tol Abgut. Les cing volumes des Homi select SoMiaS pac Pe Bedjen (Paris, 1905-1910), donnent le Rice, sane traduction, de cent quatre-vingt-quinze potmes Pou ie bl pe end, sit les gett ey proce de Téréque de Seroug. On ete parm se Lito lle ais ne tales, des sermons sur le péché et sur la paque, des Creeons fyndbres, et des Lettres, Celles-ct constituent fur no ly parties pls ntéessante de son euvre, Des Fentecing lettres ui nous resent, ols sont adresse & ares echjmandtite de couvent de Mor Bass, prés ThpuradesTauteatypeoestela doctrine monophyite t oN unssecmpretémentle concede Chaloblan. Sn Grhodonde tvergiquement défendue par Assemani a tlie svatcables Pan ses autor dptres aries jusga'h Fegan nt ne ae iconic felon, ql avaient subi In peradetion du roi DI [owas ano autre anc habitants dEalesse menace par les Peres une autre aul d este chart en els une un stain Philethée, dans laquelle il raconte Thi SE Ma Hania norte I 500); one & Bar Sou Uneaten complete des Lettres vient dere commence ar ML Olinder lle sera secompagnée d'une tradition 64 avrfarune symAQue, Siméon. —L'évéque le Seroug visita un jour sen modest duel diac StafoX, un potier du village de Cent Sinem comput de petites ympes elise fang facture sete Hoe, ave es Orn ‘Toulayata (quelque chose eorame poteris#) Neuf de “es liyuancn sur a Nott de Notre Beignent eon con Seven et ent 6 publides par S. Eunnger (Leipeis S13} eautres Se trouventinséréxs dan ls ives tar sianes Philoxine,—Puoxine (en sriaque Aksendy en Pa, ft da ie pois de Bet Car un peu evant Te nifien dav aiele. Avec un de ses fries, Fo A a de Tale doe, svt Fépiscopat d'Ibes,, Ayant embrassé le doctrine mono- phite il en devint Te propagateur le plas ardent ins spriagues au cours der eles ase ne oe prt, ba Liuri sud mr de Them iivants, ‘coup postérieure & son ¢poque. Michel le Syrien a inséeé ' Eon Chyna t pi ne Ltr de rota be ; dos we Chrno CEP ae oat Barta de Los Jacobites 1 Nisbe (cf, p. 50), nom pas d'aprés des. documents, mais Nine (hn. 50.097, Rd poiiqus ave" at See rey Fouad cate pare prendia une place inpertante rend ane plge important tare ir tement§defendve le ont “ auxaquelles Is population ra stance. Les vines poy aptifesyiens fd La rh See, avemnent déportés en fn Sandan tt eon logan dr Fae ae ay sll le ere ot Jas Te decette én Coy bre des orci pad fan de ara cui dl ee font et evteur. A Ta Anwiocbe dient suave eee ee eatin alent smuvent inpossblen Pease eer Htorgiquesunsi nommées d finit par atre considéee Vévéque de Ta IP comacrt er tvequcs ede Pa ce rag ane Lin ro ai eaves sours 3a juin On sent gaat Vsnele Pelecheaeepe ponte at eam Fe Ao a a ite to gece nitive de TE aslit,goid Cette division eeu igsh Gases ne nous apes ise dave Ou {at aide manent deliasim ene. Laren : Patt te 9 spb oats nei confond avec Marouta de Matphedae f'9 ah oe Naw is, 1909. at (cp 4), pana Scbelt, - os contempein de Lieto Siva 0 aliqae du oxrent de Kennex (ef. p, 73). Nous n‘avons pas de détails sur sa carritre, RE frdomd, dvb que da, ouvent je Suivant Barhbrés, i ‘cabe, & hy demande de er — Maroora, né Teepe pe; ve nade ah mis awoken ee Me a ' (fin en it bin as ace au deca Cab een silng 2 Meas dott, speech mcarut trés agé en 667. Nous avons de hi wn traité sur les: Beit Nouhadeé, dans ' i t } asvAStON ARABE. AU 3° tts den, fa Tima oe ial ag poe Toe Fu ses des Analytica pio dete dens "Lea figres da Zodoge, wills por Ex Sacha Rirlabe plan, a8 de Hava compoeé un Sa Tr 1 et fire es enced mee aed SB) Une late erie de nd Brak tar Sonata a St en dat Au éxtgue de Nib on Inc tage pon d'un hinge = bs nome de dle a atin tes lettres est appa ‘dove demander sl Abana dp Bal hint Ramet St ot sores aus 1 erouvons le moine ritant Kennescht®, jt Mala, dans 16 a ree I foagone de Porphye et eatr® mich gvéque d Eee ‘Slvare d Antioche, Le So cate collection m6 st traduit en anglais AURSoe trdusit aussi une partic des uw urrnéearune symaque Homdlies de saint Grégoire de Naziance, Ely patriarche ‘yO, mourut en 686. Il ext auteur d'une lettre eney- ‘Hique aur les rapports des chrétens avec les rusulmans, tt de quelques preres liturgiques. Jacques d’Edesse. — Jacques o Bons le ps remar- ‘quable dervoin de |Eglise jacobte an vu site, se Eig “Sonne” théslerenghlomnbe, str, ‘neg, qrammurin, NE vers 633 dane le viloge d En: Tabs, au dhoctee d'Antioche, i passa sex premitre ennées am cdlebrecouvent de Kennesthré ol et pour male Skiire Scbolt,et pour compagnon dudes Te moine ‘thsoase, oui, evens patriarhe ea 684 momma son ancien condicple évéque dTdesse. Jacques tente de ‘ial la discipline da les couvents de sn diocese a Hatance des moines ayant trouve un appui pres patrietche Jalen, aucceseur « Athanase, Févéque pit tip exemplaire des canons, le dépows Is porte trarche et y mit le feu Je brie, dil, comme super- fiver ot inutile oss rigles que vous voles» Ilse rere alors au eouvent de Suint-faeques, Keisoum. Peu de temps apr, fut appelé comme professear au couvent Gtecbona, dans fe ioetse dAntioche: Pendant onze tne iy exliqua les Entres,d'aprés Te texte greet enouvela et perfectonna leneignement du gree dans ce Couvent, A lt site de dficutés avec les moines, passa su couvent oisin de Téléda, ly dat depurs neu som fecupe Aa revision de TAncten ‘Testgiment, quand Fiseque Hab got Tavait remplacd & Edcoe, Sint & route Il rept alors posession de son sdge Gpscopal. (Quatre mois ps tard, tant retourné 4 Tiled pour en il moccat dans ce couvent le 3 jin 70, et ly fat nae La tevton de a version Sigyple de TAncien Teste rent entteprize pat Jegues dEdene fot en iat Te premier trval qtdmatique de masore jacobs JacquetDe LIIVASCON ARABE AU xt stbcur 85 divin les livres en, chapitres il mit en téte de chaque GHepltee wn sommaire dy contenu, et dane les macges il aes loge ‘Tes anes poe noter les ‘iriantes dee versions greegues eb syriaques, les autres ‘prononeiation eacte des mots. Le BeMtecues es det: Eves de Samuel, Ise et Daniel oat sont parvenus dans eetterevision avec de petites, Tuner des eutres livres nous n'avons que des fragments Gn a publi ce qui a paste retrouve de ses Seti, dans la chaine dt meine Sévare (ef. p, 94), ou dans les ‘Gtations. des. deriva postéieurs, Ona également ‘eanelll tous lee canons ot les nombreuses Réoations ‘Canaigwes mises sous eon nom. Un manserit du XVI i dleluiattabue un trate des empéchements de maciage ‘ont Pauthenticité ne noas para pas éable "Ta Chronfque de Jacques eat disposée sur Je plan de calle 'Eyetho, quelle cotinuait jusqu’s Yan 692, année Gh laquelle elle fat réigée. Un inconn la prolonges Siequ'h Tan 710. Les canons chronolagiques sont pré= Mile ‘ce’ quelques chapitres dans lesquels auteur fritend rectifier Eastbe, File nous est parvense fort hate, Les notices relatives ax quatte-vingts premitres fndea soot assez bien fournies: ris il ne reste ave des Father doa guite, ‘Tout ce qui en gubsiste a dté publé et Utauten latin par B, W. Brooks (Pari, 1903) “On doit encore &, Jacques divers deits, Tiurgiques (revision de la Liturge de saint Tacques,rteda baptéme, (ied mariage, ealendsier des offices, ec), des homies fnprose (au Ie sacrifice de Ia messe, conte, usage dt uit aayme, contre les Arindniens dyophysites, contre eet il tranegresvent Tee eaons, ete), et quelaues Female suns, ‘Ches lense Névdque dedesse ext sonvent appelé« Ieborieux,» (pl Toporgs) ete iterpréte». Les versions qu’ fit ’euvres frecquet lui yelurent ce titre, dit-on généralement. Je roirisplutot qu li fut donne. comme 8 Théodore de Inerivit de no 8 ‘rrméearure semaque Mosse cher es Neste -— dilate See Sth gl ei cae. pis Gl Ti Jaco haw sca G Elimu li coi One de es acts atsgrmit de Sat vstane dyes on ea Onan cee cae ry i de Pads echt Cee a fafa Ee ee es Mp arog ena Be eta adi Ine euvre plus rlle ds Tetons “pre riegt Oh. Rone bac cme cys do Peper, SCM, erent ee sive pin pt ete bee TS ta rar sen pes rl to soramy beh Iowan Sd nat Pome angst vn ol Gre senate Son AnodeDE LINVASION ARADE AU x? sikcur 87 Parmi les lettres qui abordent les suet, théslorigus fly'en a une an préve Thomas, pour explique le ture iGetne at discre Barhadbeschabe, conte le conile de Ehaeedoine, document qui ne lise aucun doute sur la ‘oyance mnonophysite de aateue. Une trentaine d'autres Sen adresles a. dive correspondantstatent Fn, de dite ov ite: La plopat sont ‘Ver Ia fin de sa vie, Jucques compose un traité De la xo et des crtrs, prt et es prem Siteonaed ac args edn hope, boas ‘eat pus sans analoe avec les homies de saint Bile et ‘Tanttes Pires sur Tes sx jours. de Ie création, et on lai a ound le nom d'Hleraénéron. Le chapitee consaeré Ik Aleacripion de fa terre ma ren drial, mae procede directement dela géoqraphie de Poléméc, L’Hexaémeron fiat Ie continuation d'un taité de théodieée mtitalé La aie pony dare, dlomelle, tute pussanteet ned. Cibahon Te got, lee deux parties d'une encyclopedic théslogig we, L’Hexaémeron até publi, avec waduction laine par J.-B. Chabot ct A. Vaschalde (Pers, 1932) Le taté de a Cause premire ne nous et pas parven. Ona ery le retrouver dans une auvee connye sous fe tom ds Cazsg eaarum, dont Ie tite exact ext Lior dela fenmaisance de fa eilé ode la ate de fous ley euse. ater ve donne, en ee, comme un éveque d fest, “Jesting & concer quelgae crit hun ouvrege topique Tl propose de réumir tous les hommes en une Seale communauté rligcase. Dane Vespot des doses ‘dens ite, ce au pourat choquer les Jif ou es fasclmags, oti nice pate sea sympathies pour Ie Dhlorophie nytique der Arabes. Liguvrage, tts bien eit, comprenait neuf livres. Nous mavons que les six premiers ct deux ehapitver du. septiame. La seconde parle eat une sorted encyclopéie des sciences Tau fear rdui, avec quelques notions originales et persone 8 urrésarvar sratqae nll, los connaissances qui dsient enseigndes en Syrie& Inf’ sl dt cman Se eras. ‘vragen été Edits par C, Keynr (Leipeg, 1889) et teaducton allemand de eiteur a 86 publie arts 1nott pat Siegfried (Strasbourg, 1893). des Avabes. — Jacques d’Edesse laissn ina- shel dere eng Mendon, Lae fe empl perv a mae ce Hsp lege ae done moar CRS Pe ate ei le ae i pelos pea, Sen oe init ee Cnt hema toe ge eon). Bie premarin geivon igen saree Fee era te eee Lee pede owe) ape doing i Ss rm ear eka ect Fae rer ne ee ie aR vlan Ss Pa pee TM otra see hn de Téldda, est dirigée contre les Nestoriens; deux i Jean Te atyite taitent de chronologic ct dastronomie; une“ thivean me Jens dite de Bgelique ex poss Gills dos Lees de Ieemuerd Besesnomon anaes estar 8 fie. — Jean de Litacba (@l-Athsiby aie oan Je te ts de eau see ot de nlc ret ate fem 7 Bo Se te Ae ae pcm es aronogreres dnt ht “Tal or iene sere argue eee as. —Dysbore dixpande, Eitas fut du patiarche raya, Pe eer en 724, I avait apparten au pat Porte Graat le tonic Fg, Tes aisone de sa conversion & wide ri acter ae Cys tee ene see Nee dn, ee ro Antio ie, et d'autres ouvrEges ne aor See dha opus cag fis Cope sie em pe ge com Sy: nema ec Utes OE oe am du teaité de de Tag, com fieu dexaminet Jee citations < de ce yal ere Ree Rpoleated Elie. Ase ni sont Ale PietBenye de Fllnahré ot pat Ele de Ns : de le Lo peoudo- Denys, ined coe a 77m di coups oni en EA ame eee a, fats gomde capa Sd Sere ems el rg, eset wears enous 0 renéearure svmaque, atiibut & Denys de Telluahré, Cette chronique ase mal tide pou souciense de Feaetude cronaloptque, teaferine de nombrauses notices inconnuet par coe Eile est dviseen quate parties. La premercya dear mace da Cont dtm copie in éptome del Chroniqued Eussbe das aus antetclé des extras. de ln Chronograph de Tales Alain, de la Chronique dedeswe (rm 68), dee Gaverne des trdors (cp. 77); ds sora’ i’Alguandie (hp, 78), de T Histoire des ‘Sept Dortaants at Eshase at dautzes apocryphea, La seconde parte elie! de onaantin A Zenon, Elle eat tre preaauenitiemt de Thistorien ‘Sceaie, complet Pasde de aeclooes locuments tredaits en siieque, comme les Plauphas Jean Rufus (cf. . 152), ek TMlection, Le pete Chronique jedi atvibuée& Jesu le Sepite (lo 8) nk ined conte la deusitve et le trcstone pre Cello commence temps de Zinon et varteted Jsta Th Elle reproduit litérlement. et" preque fntéyalement Ip seconde partic, anja perduse de THe ele astque de Jean Acie Cf. p. 75), qui renfermat {eles dacuments importante ates eee de iméon de Bet Atscham (fp 70), La quaidme pare personel de auteur, et rdigeesous une forne ince gn mtn 77153, ol de lope pour les années suivants, et de srs fe tic rl rfc intrest par les Syrene de Meopotunie durant les annie TOT. 775. Vsi publisintdealement le tate de ceste Chrenions {jeime propose d'en donner incessament la taduceon Lare de Beit Kandaca.~ Lazant de Beit Kanda, sui dere vers Tan 775, est Tauteor d'un commentaire sut le Nouveat Testament, partie conserve Ce neat ‘lune compilation, Pour les Evang, tlio JeequesDe LINVASION ARABE AU x¢ sticte 9 de Saroug, Cyrille Alexandr, Ephrem et & Voccasion, ‘Theodore de Mopauest. Le conunentare des Epitres est tan spe abégd de Chrysostom. ‘Théopile dEenea. — Tutors fl de homes, appet dalatdonen » par Denys de ‘Telinghré terns pur Barbe ft aronome dating eh delle ab Mab ft mouse on 185, On 0 irtgucy cation de ae tes destronomi, et aelgues Alper de on taucton syriagve Homie (lade et Gps au comple). I nz vest ven desu Chronigee Mite a dive de: Denys i ovat asd de te ies hintes fovorcles aux Jenbites David. — Davi, fils se Paul de Beit Rabban,né dans Ia gion de Ninive, était entté dane um couvent du mont ‘Singer. Te quita en 784, 4 la suite d'une discorde avec Tévdque, et fut svi par quarante moines. Nous avons de Iai quelques, fragoents, d'un owvrage grammatial, lun commentaire so Te chaptee de In Genese; wn Dic Toque entre un melchite et un jacobite au aujet de Taddi- "Trisagion des mate qoi crueifnus ex po uobis, tf des Lettres. Leune de calles ci adressée 8 un certain fréque nommé Jean, perle de [nventeur des, points side dan ew gas, He dd bl par Rahmani (Charfé, 1908). On a édité sous le nom de Dovid ies potsies d'épaque postéicure, probablement Tee guvees de quelque. cbscur anonyme (cl. p. 139). Genrues de Belthan. — Groncrs de Bethan apres avy Hué a couvent de Kennesche, devint le ymecle He Thomas, aveque de Samosa. Ex 758, nant. que Tere fut da pur encoder patserche tapas itpenttinfaentdeveque kl oppora Jen de Clique, rr murat a bout de uate ano et fut remplacd ar Bevid de Dare. A lineation de co dernier, Te eae 92 rrréearure symAQue al-Mansour it jeter Georges en prton, Tl y deme adant neuf années. Le calife al-1 i lui’ rendit le Pe acy 750, cae ne ots a os e mamas om Gncomplet) nous & conservé son romentire sur Férangle de sunt Mathie, base sor Gero Capac Plesine d Meon. [Dae manatee nay ane ‘nso Geis ure pane de le de Curses u ceoy Cute Erma rique« mertceoaam tans Se faisait alors l'objet de vives discussions parmi . rte cate te cone soa juried rai les Syriens maseurt de oo eet pe ph mato Giuscutain esos de ier ee Sect readies de Cranach ar a -—Crr fpldet tne Upe ig oa le tee Ware fleandse net ees wee ae arabe, Tous ces documents sont inédits, m Denys ile Tellmahré, — Des, vgsze de Tel- ina ft a en BR pour ctr a rl Cy ier vst fag BO. cot, pean ts sett okte e elsa carencdn tise ull fa nple eine Subordo coo Kennard pi apts Finca dese deri clDe LINVASION ARABE AU X® stécE 9B de Saint-Jucques de Kaitou, Son anvte principale ot ie Htatre Ele comprenait deux partis en eae lives ues en chapitres, elle embrasnit wn espace de deux ent sonagte ans, depuis Tavinement. de Termpereut Flnuree G82) jug’ la mort de Théophile (842). Dela "con egle de pte ives, ne paras Taplale pour [hisoie der éqlessyrennes le ous feke quan chapitre. Mais Vouvrage a &largement son on mtg par sone cot pr Mickel le Syrien par Iscteur dane autre hroniqueanonyene (129)-Denys neva pas rédigé une Simple'chronzque, mts bien une site de résit plus on frome elendus, Son severe put Ge comparé, pour le June de mavation et [absence de ertique Theos de Keeomine, jne Fed paincheDony vr dos uggs da ges Tonos a Tate une ean auclcs pot hnbiues do Chagos SNe aE om dece Ber sorte fe pec fh Ordon snopes Eee at "Fulineresrut ean enfin ae an de Dur. — L'iie de Dene de Tele li i deo Ba ot agency Fontes See a i te ane en ee ei et a Py ta Se ‘Sacerdoce, que les Maronites ont démarqué pour feral re eee ee ee aT 4 urrmésarune symaque, Asin = Lenin Axoyle Rier ou vit i temps du pariarche Denys, est ans surommé a cause agian Prt de ae Erp, cine ‘ost en 825, jou un grand erdt chez les Syren est Aived en cing lives. Le deenier conse un trait tts Aéreloppé de: Métrique syriaque, auquel ont puis fee erivains postcieurs, ct en particulier, Bar Schalako {p- 130), Nous avons encore'd'Antoine un livre sur Ia Providence en quate parties; un trate da ssint Chréme, des pandgyriques, des lettres de. consolation, quelques haynes et pritres metriques. Un des premiers parm les Spricns i itusage de ari dans ses posses. Lazare bay Sabte.— Lizane nar Santa gui ait pis le nom de Philoxine en devenant évéque de Bagdady fat cléposé en 829, Tl est Vanteur d'une Liturgie et d'une explication dia rite da Bape Pri les eeumtars, de Lazare figure Now, archidiaere de Idle jacobte de Nisbe e plus dstingu polite des Epoque ll nous reste de et ater tis lites sur des questions dogmatiques, et un trite de controverse en quatre livres contre le nestorien ‘Thomas de Marga (p. 110). Nonmus composa cet dent dane la prison oi Favait fait jeter le gouvernaur de Nise, Les demiers derivains que nous avons cités nous eportent au début da tx stele; TEglisejacobite at ‘moins bien représentéa dans Ia littérature ver le mili docesitle CCatenaPstrum.— Un humble moine nomméSybe, du couvent de Sut-Barbo, dans la montagne d Else, abien mart de a itérturesyiaqueen passant dix ane de sa vie b compiler ne cilebre Catena Patramy 0 fralts dev ouvrages des ites, depones de mnitie & former un commenti cotina aut fe majeure ps lees de TAncion et da Nouveau ‘Testament. D'prts | aaybe UinvAston aRADE AU3® stbctE 9 ate escae dan des mss, de fa Bibliothaque vatican chau British Maseure. Théodeee,— Ver me époque vn fe médein in en omen Can a Bh mn SE pt Te nom do Tapes. Only arch oO oy uns nn, rng aoe on ne er 8 Penne ee traité de madecine gut et peed. Son SE Felt le Heth yO) el 9s sa AA eta stn de age hie a cen cele ace en on ntvlcton specie event “Fa chpite ‘Moyse bar Képha. — A In fin du sidcle,nous rencon~ crane es ples ficonds ssnyjcaites + Morse Sbele [2 trie 9031 Tage do quate hous appeend at TMonnstgus dante cauent de Saint Serge, a Mont Rede devine plas tard Svéque du diocese de Mess, ‘pngel Teng antes dlctoes Gent annexes, Tt pit afors i2'Bom de Severe. Le sitge de Tagit tant vacant, if uss chargé de ce diocie en, qualité de visite. $ fuawes Lteire cat considéable + son commenire Fancien et fe Noaveat Testament, souvent cit pat 96 urrréearune syaiaque Bash prt pu onal: cries pai Cente, Evang: Epes Palin’) set ae me coupler cooper Leeder? ee Rot comments war Seles treatin cen metic ns deed crasee Bree ees Giclee ine a Ber pm Se 'Erdeso (ep: 87) le taitéen trois livres Sur le Paras Tider gach lak ante ear tt eh iw une eNO), oul ore mada Seti wane hr As pou spiny a nn ad see Gu pnt dente ie aeede atte, Bes tess wars oe tae ma maine est apocryphe; nals divers expo- rr ———”—- Pelee eae Gite fe Nena die ihe celeiije sue el Mina Bahco oe ee I.— Les Nestoriens, esuyab Hl. — Quand Cawad II eutorien fa runion da synode pour Udestion d'un patriarche (628), le. choix tmnanime des éxéques nestoriens se porta sur Babel elore ‘gee quatre-vngts ans: mais yefoea cette dignit, Elle fat conkérée a 'évéque cde Balad, J¥suvan de" Ghédalabbe LINVASION ARABE AU x® siBeu OF (Djoudal, prés de Mossoul, abile politique que Boran, fille de Chosraés,envoya en ambastace & Hléracioe (630) avait éindi, puis enseigné al Ecole de Nise. Ebed- jdsus hl attrgue des Homdlies, des Histoies (probuble- tment mongcaes), wn Commentaire sur les Psnumes ot des Laltver. Tous ces cuvrages sont perdus, & Hexcoption Fane lette dogmatique adresoéo Rabbsin Abraham de Mada. Jésuyab fl mourut en 644 Joseph Hazmaya. — Jost sumommé Hazzaya (ie Voyant), tit peran origin, Fat prisoner par Tes troupes” di ealife Omar (634-64), il fut yenda ‘comine slave un chidten qui alianchit, pres Fave ‘converts Renda ls Hbert il se ft moine et dirgen tm eouvent daps Te pays de Cardon, (Cardin, pis cle Bak, pe de a le’ de Zw, Son le tint Te trouver, rout le Baptéme et pit suse Tbit fet ome oe lates oo ake conrad deri, publi aes ouveeges sous le nom de son frire. Le Catalogue d'Ebedjéace de Nisibe lui attribue nile neuf conte teats ct en ddtigne pluscuts entre aulzes le Liore des Tresor, sur des questions abstruses; ielvre aut les mathears ct les chitienty cla sat fa ‘aon des principales fetes de UEgheer puis e Paradis des rion os View des aettee de FOrtent, drt & mie tation ce alladius Il mentionne encore des commentaires tur le: Maechonel» (sale de Set), aur le Pseudo Slpagite, sur les Capita sents a'Evagtcs; une ‘aplication des visions dEzdchel et de saint Grégoire: dey éptres sur la vie monastique, Joseph 26 montra rtinan de Henan il fat combat par Babel dane son ail de Fanon, ct dane den Levee (p. Ol); « Pree ‘wil vat eit quate tatds qui ne Foret pas approurés por les dacturt clo Ialna, Te paieche‘Timathée Fnathnatia 9. Son histoire fut derite par Nesros, aq fut eneré xeque de Beit Nouhaulra en 790, 98 rrrfearune syRtAQUE ‘Sahdona. — SaHponA, aussi appelé Martyrius (tend scree ite de SANs cin Ni go cc er li rat ie eae coo Bek Ae ek Bt a ee Chet do Capa non coe an ct Bente ed et eS cae sa ver omni 4 cade Cat ie a ee elms pe ere Tomes la denen ue ou de tes dn aes Se on mae sate pak sm le osu Ba AE Se ge ES fart tn co Sate pee sats acento eerie es sev Bri, ; Cee eke i on Sop on pe ee lie er de ee nie ate ade coma ts He a ee iced de de Lome et ce Te seine hie abe tmortifeations de Voffice divin, de la pritze, de lnDE LINVASION ARABE AU 3¢ sitet 99) gress, de Taton do grits apes lt commanon, de a Feoture et des veilles; de le pénitences de Thumilitds de Fobssance: de la patience: de la vigien our les pensées, les paroles et le ections. Tous cos chapitres sont remplis de tages considérations, dignes des meilleur maitres de in vie spirituelle. D'apris es lettres de [éauyah Til, semble que Vouveage doctrinal de Sahdona était intitulé Gone es rte et qu'il aut bien dr ta sigue, Nous avgns aussi de lui cing épitresadesabes Ades moines, Bedjen en a publié le texte, Ul, ~ Liapestnie de Sedona causa un —Cr——— {iy tedoutable adversve dang’ son ancien condiacpe ‘Boovan CD PASiin, lean ee pean nomad Bstourngh, dt vilage dev Kouphlana, Joye, arts sein ou dye res ih ea [Tepcopat et ccupe long méropltny,d Arslan Angad parce Natonmel (07) Wht ha Pee fl oct evra HE noone Tawore ftrsive do ce patsgrhe et considéabe une réfutation des hérétiqnes, éerte & la demande de Jean, métropolitain de Beit Lapeths divers trités de cntoneredesdicour nice ats des hymns tine exhortation aux novices; de notubreax ouvrages Titurgiquess des Lettres: enfin une Histoire de Jéeusae bran, eflebre martyr nestorien, convert de la ieligion de Zoroastze au christianisme, emprisonné & Arbales pendant quinze ans et erucifi,en Tan 620, avec douse de fez compagnions, Ce réit est une des meileares produce tions sortie de la plume de Jésuyab. Nous avone donné di texte ot une longue analyse de son eon= tuteur doit re placé au premier rang parmni lee ‘etivaine nestoriens i ext de ceux gon peut citer comme rmodiles de a langue syriaque, Son styl ext dégant, vig, 100 Larrésarune symtaque parfois rocherché, toujouts pur et correts mait asi un peu.prolie, comzne chez la plupart des Orientaux “Cent quatre de eee Letres nous sont parvenuts dane tun beau manuserit du vil sidcle conzervé ly Bibliow thaquevaticane. En dehors de leur merit ittersire, elles onatituent un préceux document pour Thistoite de Tlise nestorienne cette épaque les plus intdzessantes sont celles qui ont trait & Suhdons, et celles qu'il adeeses Siméon, metropolitan de. Rewaedaschie, qu tefweait TFabdissance au patrinrche, Une dition du rocacl a dé donnée,avec traduction latin, par R. Duval Pass, 1909). ‘ésuyab revi aussi le Rituel et surtout le Bréviice grange le livre appelé houdhra, qui est comme notre « Propre du temps et contient ls llces des dimanch de toute Tannde, ceux dix Caréme ot du Jetine des Ni vies. I ei les eérémonies du aptéme, de ebsclation es apostats, des hérétiques, des pénitents publi, de 4g consération des ately, ete. Dans cote réforme t= sigue, e patriarche fut aidé par un de sea ancios com Pagnons d'étade nommé Ananiésss. Apanjéaus. — Avinsists avait embrases In vie no- nustigue, Pris du dest de voyager il se pent here tale ede au désert de Seto enn au gene dlevie des moines éqyptions, A sn retour, abandonna le Grand: Covent eee et se retin 4 Bait Abs: Nous comnassns plusieurs de ses nombre ourrages avait Composé un valume de ddfnion pilsmphiques, avec de copicux commentaires; un trate sut ls prononcee tion des mots difies qa ae rencontent dan ex devits dex Peer ot un autre sar les mots ambigos “An demande dt ptrarche Georges (638-680), Anas jfsue compas, lus exactement compl, une rela. tion nouvelle ‘du. Parade Petrum de Pallas et de sain "Jébine, emichie aditone pind b dnutes Sources ou dang ses souvenirs personnels, Cet areageDE LTIWWASION ARABE AU x" sticte 10) devin dis lors le principal live de gure 8 vage de moines dans tous fe couventenestorien. Litton pee Higue da texte gu'a donnée le. Bedjan (Pars 18, , ttait orginare d'Ardamout, dans le Beit Noukadré; i fatra na convent, de Youadak, dans la. montagne, de Gardou, et Te quitts pour aller fonder celut de Beit Dab € pays den tiles) On trouve sour son no vingt-cing trités ct cinquantecet-une Jeltres fjets asctiques (les dons diving, les consoat I science des mystres, Ia futte contre les démons, In pratique des vers, te); mais, comme celles d'Tsaxe de Ninive, et probablement d'autres pieux nestoriens ses teuvres parsiasent avoir €té interpolées par les copstes jncobites, Son épaque et indiquée par le fit qu'il regut visite de Slomon, évéque de Hatha (760.780), e que sea dete furent censuée parle patriarche Tirmathée I (750-823) Hénanjgens H.— Héxansésus (II) etait évéque de Lash orsa'il ft subrepicement port ay patreat G74), Nous avons lee Acves de som synode (773); mais ‘he nous eaten parvent, des lettres, des hymnes fun ‘alter, det cing tomes Chomdlies métriques, des dix Questions gue Tui attribue Ebedéaus. Il mourat empoi- sound en 779, i ‘Le nom de Hénanau figure dans le cdlabre inscription syrovchinoise de Singanfou, relative & introduction duDe U'invaston anne aut 3¢ stBcte 107 chrstanisme en Chine, La stil ft drigde en 781, avant gpe ena de inode ft piven ins cette conde ‘Dane le Petit Pards, owvrage cité par Thomas de Marga, se trouvait Thistote des moines du couvent de Beit Abs, rédigée par Tun deux, Dayo, qui devint Gvtque des Cures, wets la fin du sitele. On Ta confonda fee David, ils de Paul, un jacobite (tp. 91), “Thkodore bar Koni. — Le catalogue J'Ebediésueat- true & Théodore bar Kooi (ou Kewani) un Livre de Seales une hiteeeeclésistigue, des istractongased- iigace ot des discos fundraires. Le Liore des Scols, tet nou ext conservé. Assman sane aucun fondement, eidentite Trateur avec Théodore, sacré éxéque de Laschom en 893. ‘Lidentieation, top, faclement accepts et rept, dé econ fase. Dans les ma vant Gu Liore des Seon, auteur nest ps présente Comme ee Lt appl snnomentt der du oy de Rasch para rewy mine dvivant pour Meo Tigres une note it que Te IX" lve ft ache en Tn Jol fasten tone Ace date, Ce Libre des Seas fatune curieuse compistion dane Inquele sont mélanaées {ies donngesplilocophiques, thlologique, spologliques Elle cot diviseeen onze ves. Les ives LV contiennent Tes acolestur FAncten Testes ures VILIX, elles tur le Nouveau ‘Testament, be Hee VI, qui at comme Finereduction a» Nouveau Testament, renferme surtout den dlnitions thiologiques, Le fee Vill ext constitu fer deus tits, Pun conte les Octhodowss et ea Mono- Piste, Faute contre Tes Ariens: Te livre X, par um allege entre un. chtien etn paien qui, ep real, fedoote ley ebcione des muselmans: Le lives Xk et un Trnité des herein, dsvé de suint Epiphane mals aug- trent de notices fort intdraeenten ar lea Manichéers, ies’ Mandéon, le Kentéens et plosicurs auttes sects 108, rrréearune symAQUE ‘ovientles moins eonnues, Ces notices semblent tirées ouvrages aujourd'hui perdu, ‘Timothéel*.—~ A la mort dy catholicos Henanjéaus ily eutdenerpbreates competion oar I lction devon suceaeurTimthe, originate de Fszza, dans Taine bine, évaque de Bet Bagash, ut intone Selene le an 780, pr gules edopolnins its, eon pa ses promense. Mais Ephrem, mitropalitsin Elam, ‘i dat hme candidat, contests In yaliité de Iles tn, et de i naquit up seise gu dare environ deux fans Timothée st raller ls deident et se concilit In faveur des eas, Il out Te 9 janvier 823, 8 igo de autre ts Son on pot, Fs nstoiene fut prompie tte déxcloppe,rutout pa es missions dang Avi centale. ""Timethés fut un dea Srvans lex ps (cond de son sil Son Le dese Sane dove mn tte eto, lone, ne nous est pas parvens. De ses Lares au sient au nombre Wenviton dex cents, apres Ebed- Jézus, eb formant deux tomes, nous avons une seinen fnine. Une premite moitiéa & publie et taduite en Iain "pee Beeun (Pars, 1914), Beaucoup dente elles sont adresden& Sergi, meine ct canite métropelsin Elam. Une longue spolosie de la religion chréin Drdsentée sous la forme dune dseusign avec le eae Mase roe dang une de cx tts. Elles sé reduite cn-aabe eta joni dm grand crddt parm! les Syren, omine ep temoigent sex nombetses copies 1 no "este des fragments de es Horelies pons ee fie domi nicales de Tanne lturgigue, Linterprtation du Théo. Hoge. (Grégoire de Neziaze), que Barbus ai attibue, parative un commentaire et non pas une Parnes ouvragestegrdant I discipline, nous avens dle ies Actes dium premier synode, ten en 790, TeeDe Linwasion ARABE au 36 stbcts 109 48 canong formant les Régis des jugsnets ees tEyseret des heritages, promulgugs eh 803, la suite d'un ‘lord sypode. C est fishy eroyons-no pares acne Se Binethta cau debut de som ponent, que fat JEnfe le tollection canonigue conte sous fe nom de ‘Synoico orietle Elle comprend lex Actes ds cones Meee en 410; de Vaballah, 420; de Dac, Sr dAcace. en 486; de Bai en 497 de Mar Aba Sa Sei de Toveph, en 3542 d'Exichiel, en 576; de Jee Shalt io" cy 365, suvie dune longue e importante takes dinipinaite et dagmatiqye& Jacques, eveque de Bettas de Sabarsus I, en 96, yee une lee synodale Ioroines du couvent de Bar Qiu de Geote, en 03; Georges on 876 avec ete dogmatque adresse 6 ins, ered deen hese ie iis copistes qui teancrvrent cette premitee exlec- sists Gektiont pa Ie suite le mode de Pmothds tena on he as om aon pats sr le patvacchcs postions. La collation du Syno~ {Room nem en debors di et dsepiaie, prdzete un {fan inte: pr Lemmen des pofesions defi places er tte dela plpart dex syuoden cle permet de suite IE Setcloppement, les meditons ayecesives de I det meres rit de pis drei erlang pour le chronologic des patie, e- pales Sores lists épocopetes qe tenfere (covicon 30D pom), ell apporte m coniibution moi ced Estee. Now avons publ le Spmadicn, ave une traduction fansub (Pars, 1902). ‘és har Noun. — Jésus nae Noun, natif de Beit Gabbore, aux environs de Mlosoul, avait eu pour maitre je Timathée, ple couvent Tune quevelle [Abraham bar Daschendad et pour condisc ie fator patie Haga depois trent tie Mar Elgg, ob iat vt La suite 110 Larréearune syaraque ayee les moines lla au eujt de la doctrine chritoloe ‘Slque deTimothés. "Ra mort de esl, par influence de Gabriel Bot jlsus,nédecin do cai al-Marmoun, i fot hu pour li Roceddar, en 823, 4 Vigo do quate-vingts ans Il veut toore quatre années. Nous avons deli des Questions ser toute Betere end tomes; une partie do Ss cusons funébress quelques lettres; quelques fogments de seo oxygen den de ins a Slates; un trate racomatial des mots équivogues Les Riponses ar questions di dire Macaire sebent fe pate dt fe sr Ia Dion dfs en figs, enous et pas parvens D apres Uhistoien tebe Mir, Jésus bar Now surat rit an commen: {tires stint Gregice de Nesinnzs Dewtis,appelé aussi Ihas, disciple du patraeche Jésus ‘bar Noun (62-828),es auteur de commentaires sa es Paaumes (en partie conserés), aur la dlectique d Ari tote et surfs muvres de Grégoire de Nazianze, et aussi, dTsprés Ebedjvs, de semons, ot de daterations sur lex loi ecclésietigues Thomas de Maras, Lode ine ob Sab ifs If cea, arts wpe longue cane, a pice Georges (82), in jeane home nara Tous prenat habit au couvent de Bet Ab. En 837 fat appelé comme sereaire parle patrinrche Abraham, ge none este dvdque de Mere et un pew ps tad mndropolitin, da’ Bott Capon Sur Tes stances des toner de Belt Abii emi a cire en 84, Phare de coven apes sep lctren et apts Tes rte dex fnciens. Leguveage assez considerable et partage en Sir livres: bien ul sit intitlé Hisar des Seria a redone ps sealement cele des vingtabbés quis sent Suceld dans In diection do coven, sae shout de nombreux recs eoncemant des moines clare, & eoa —r pelle i ng ee ene na do Thar Ma flo ck cs ee nee be & Tecnologie waka apne emt ap, tg dh Sens ie fen pul fe kh coment de me speeds Care Ban Clipe te ot tale aie aabes avec plus de clarté, On cherchersit va des eran @ eS guess amet ee te eat ei aden, 10) ante do Mey, ~ nan, gu, Hab sad de More Baa it ant owe sete ete ctl et a Wek Thiol mage Vega He teat Fae sne et Rec le Neen Teste Ee opemtet pm cepenegt mae Tiedt de Mo te de Te oe Son cbs one ere le ote cot ne sen Lemont ue Lerréearunr svansget sur les Bvangile 9 2 publi, avec traduction anglaise par Mo* Gibson (Lends, (911). ri Jean bar Maeva. Ja na Mast (Yahi ben Me mo 957, ak ori So Gate Noi dn Baga sour iy ation Tes barton fete patch devi ot memecat Ite ols tants de see ple Wemsens cs saa ne les elie dene des traduction habatgues at letncs tis nee ‘cseonatnes mle Spe es ees Se ‘lpn at supp rele de sn nce Honan dot ince Git een vcs pr Bs he pore mula Honcin,— How (Abow Zaid iby Isak a saith Fira prin weir de Bae topes fe grt Alsange A ss He tnd etn deal Moun veut aaey 3. Une pared san muvee et ene ne stn lt atboe sn Livesey eerie De tv au et aot dre"La Grom does [re despots ve paris chon toot eve Son Tra mot ans ate rantee tment putt Sn ponteut kotor de ia oon ria oi. en ali seer Icing, Un aur msc de Bade, Zea 1 Maw (Abou Yahya al Marva). 9 Bede nombres ido, 208 Yeh aM yf de noms Bar Ali, ~ Un disciple dHonein, Jésus an fone eigue ta adage op sens Les ‘gu eut beaucoup de s b existe dane de nombreux ‘manuscrits, souvent avec les additions postricurs, alLion de cet quae commenste pi G. Hoffann INS, Sheath pur Re Crt Rome, 1928), Ce igtaues ne sont por de, véable ditions Se te asaue wring, inn ds compilations plan ov seit cles Ue loves (prfi on arb) expletives Fee aeBnn paw nll et surtout ds termes gree Schares dont en versione syrngse Tianjaus, par Sonosciay evéque de Hintha, ates Questo sr es este, ge, veel Ulm gunine Fs, Aacin Sear de Eck ouwiage npn ef Peventae et pas race acter dane cli de Br Ball fp 110) | Jéwudenah. — Diaprs Ebedidus, Kaudensh,éxégue acti somoee até Lae de Ham claus dncours mniques ne Finer ccna que o ‘a tome ot Une ie sine ‘eallndaue ot perdue seu elas ction ites pe Bic deNEtbe et une yar Michele Sytem, gl sppele FuSiGir Danaus’ Le Lite dela cael! content ent aque cures nies sur dep penonmages Sec Rn dew eouvents devs argon oneal: Ct Tce, mst hisorguee mole Heenan, portent ow‘ conteton sf geogrape ecliintiqe de It'Mizeponmie Nous avons pit cet oswrage avec tract fanaie (Rome, 1898). Nov enon tut de FZjseonat de Jaden gue place mx emir. de Van 900, QUATRIEME PERIODE (X* -XIII° SIECLE) DECADENCE ET FIN DE LA LITTERATURE SYRIAQUE 1. La literature 3 stele. Jager + Mare bar Kiki Jean de Meron. Nestoviens Ea Anbsr, Georges do Ml Bar Babloul, Jean bar Kialdoun, Ils Le 0 acl Nevorien 1’ Elan de Nisa, Ebedjéaus’ bar Bahnz, le Jardin de. delices». Jacsies* Jen bar Schock, Igmece de Mélitne, TL. Le xu sitele, Jocoites¢ een de Mardin, usle bar Schoumann, Jean de Keiscum, Dongs bar Salli, Michel fe Grands Nestorins Joseph ber Malton, Siméon de Sehanllava, Jean bar" Zou — IV. Eesvaie jcobnes do xe il + Chroniqueur ano ryime (123, Jueauer bar Schall, Aaron bar Medan Birhabvéus.—V.Eerivuine. nestoriens :- Salomon de Broaore,, Georges Warda, Jean do Mosul, Ebediais de Nabe, "Timothee I I, — Le littérature au X* sidcle. 22x° sitcle marque Je plus bas degré dela décadence Tiudeaire dw syriague, accentude par la rapide diffusion del langue arabe, Parmi le Jacobites, nous aurions aucun nom citer fant Ta fin du tibele, xi Elie de Nisibe (ep, 118) avait mentionhé la Chronique inconnue en diacre Siméon (ves 950), j }Décapencs er FIN D8 LA LiTTERATURE syRIAQUE 115 Mace bar Kiki, — Mane san Kix, qui prt le nom ple serpronants geist uy at ncn de ie fnguesugure. Ebedieue vouat Titer ef componasen 120, claquante homdlics metrques. ql ints lo Paras de ten, Ct ouveage startet abt. de Fetes verde de rapt es felon. oc vce nal a fantasy de Pirate. Son eave resem ren comparable 8 son model, Ex {ited chacune des bomdlir th plad une courte notice Inna fe prosédér de vesieton, Voie quel ‘Bele sn amt sie ‘Tistquess ext conte pa sx ver de preamble ton Acrostic ‘lphabésique: chacun des vers peut se lire indifreunent de dre &grche ode gece A ote serum [scription bien connue dela wasque de Sin Brome (Contant): tor vepqearaen sn sf. Dann la guste homdl, sor let Sages mer ftrophes sont doubler arontiches ef oat kes mis se Gene par I etre, ol (0) Dans lint, ‘Bekcet ange iln'ya pasa el lof De ving tnt ou las Discipline st compootede-verv rer he nels hug vty cnet Tes vingt deus leteres de Taibo plonnémoinn, Nie Tour sale ces tours de fore, Fatour« J recur & er nots taren, de constrictions inven et pe Intligles a bien gui esto oblige donee plas ted um commenti xpi do nomirens pape de tn poste. Cs commenti fut Et en 1316, IMinwolr fat achevt le compliment da Nomocan papa tee de aie ctecommcae rr dat Beyruth, T8B9)lle'ne compeend que es vingtcing premiers chante, Le P- H, Cismond! avait ond’ un choix de de eats, nee teaducton line Boro, 18S. 1a rrréearune syMAQUE ‘Timothée, — Ebediésus, mourut, au moi de no- vembre 1318, Au meis de fewir, il avait pris part a “Synod qui dlut Joseph d Acbtles comme patarche, sous etpom de Truornte (ll). Ce pedlat est auteur d'un trate eanonice-Hturgique Sur les sacraments, ow plus fxaciement su les rites scréa, diving en sept chapiees {tule 1 e Sacerdoce, ln Consdeation de lege, Ie Baptéme, l Eucharistic, Ia Perfection (bénddition) des acter, les Funéralles, le Marge “ihc cia ou paar Yb, mort ‘en DBI7,, apres trentesept ans de miniatre, exercd en des circonstances partiulitrement dificie sous le figne de sept rois mongole. L'listore de Yaballha et Aes ploscurieusoy elle fournit aux histriens dit Mayen ‘ge'des donndes intérssantes. Yeballaha était un mine 2 enone de Fein nonng Mars, Ave on ite tmoine, Sauma, id part en yalerinage pour Jérusalem, Arve en Mésopotamie par les troublen, tft sae métropoliain de Chines avant qu'il ne Ot reparti le atin Dena vin, mau (18D, Le pes Inongols dient les mafires du pays depuis fx prise de Bagded par Hlouagou (1258). Dans lespair de sarsurce Tear bienveilance, er éxéques chesirent Marcon pout seeetder teak Son ompagpn Sau ft ert en Imision en Occident parle rot Argoum, en rue de former vec Tet princes francs une easton contre les Arabes, I se rendit & Constantinople, & Naples, a Rome et ariva Paris au mois de septembre 1287. Le recie de son voyage, Grit en persan et retrouvé dans une traduetion Syringe, a été Fobjer de plusieurs études. quien font valor Titnpertanee historique. Le texte a &te été par P. Bedjan (Pars, 1888) er nous en avons donné une tae duction fanguse eopieaaement annotée (Paris, 1899.couarerRe ¥ ‘TRADUCTIONS D'EUVRES ETRANGERES 1, Traductions dlewveer profane, iH; Traductions davies ptastiques sce rng le gd bi de sit [eater shimmers rel i indi Re erent te saa met ae wn sen at Th Helene ei at ice Near eee Es tos Se a np pee pcre Boe ements cn ole 1, — Traductions d’@uvres profanes. xi ln ee profane adie J eee oy oie we pra plc nptt e e Wand Slt J ems Fae eee prt Sy 5,68 (rT, oes eae” ye re dea mole Tan eretennnt en maj pee Me srréeavue svmague 4 la Tindrature gromigue. On trouve des Sentences de Puthagore, des Conse de Thaanos les Sentences de Mé- rnandre ai ontdonné fie 3 de events recherches: des Urol d Plato tn ect! te Se lu phlosophe Sexi, gue lo traducteu a nttules¢ Pang fev chosis de Mar Xystus, évaque de Rome. Les mel Tears tats de ce gene sont its daas tes ourrages Analects sraca de" Lagat (Londen, 1858), Anecota ‘giges de Land ome’ Laide 180), Ineata race de Sechas Vieane, 1870). Sous le tite de" Sophos ou Joiphos,coraptins da nom d'Esope, certains manscrts noe ont” comerve fine tadution fortment remansie du caltbe. Tab se iit de Sinn espns et li, est une. version eyriaque, non pas d'un origina pellwi, mais d'une traduction arabe faite au Wii sele; eztte version ayriaque fut mize en gree & la fn da XP side cle, par Michel Andropoulos, qui Finttula Znviens, Le Pantschatantra sansrit ext le soutee d'un recueil e contes, conn sous le nom de Kalla et Dima, of les Beponage ot des nina Co rec fa wad ppeblwi en syriaque dis le vi sidele par le périodeute Boun, auteur d'un ouvroge intitulé Aliph Min (eorrue tion probable de 29a nya), qui est mentionné dans Te Catslogue d'Ebediésus comme Livre des questions gece ‘ques sar quelques sujets se rattachant & ta philosophic Aristote, La version de Boud a été dlitée, avec traduce ‘ion allemande, par G. Bickll (Leipzig 1876), Le ecuel peli fut aussi traduit en arabe au VI stele, el cette traduction, tres rpendue, « donnd naissance au 3° ot XP sicle & une nouvelle version ayriaque. qui nous ext parvenue. Fille a dé éditée jar W. Weight (Onford, 1884), of traduite en anglais por Falooner (Londres, 1885). Unorgal gree de Phistace des anima uleitement hysolous (un « Bestiire», ay moyen Age) ext appelée‘prapucTIONs b’xuvRES Ermanckrs aves; une rédacton bebe ee lan ln se retingeun, hapten, uments de age ete ABE ean pasol en eyriaque sous trois for En trente-deux petits chapitres, de int Ambroise: {iba remaniée, en ce Macesne ont conanenéa& des arbres et & ‘cerning ont été publies la prem pa tock, 1795), la seconde some par Ahrens (Kiel, Ten dex premitres, allem Lee Céoponiaaes are 1892); avec traduction latine pour nande pou le dernite. cites pa des éerivains Fyre de agriculture » Une yer " ferme dane un muanwseit du VI ou Beiide 5&6 publide par Paul de Lagarde (Leipz, eo n'est quvun abrégé de la version compl ‘Anstolis de Beyrouth.[intérée de ce genre Titerare, Les documents we divient on Actes dee Martyrs et Vie des Saints, Les Acts des Martyr dEdeae, cout des martyrs de Perse set quelquesautesont été signals G-dessus.Le Recuel tse thud Marouta (ep. I) a 68 pablié avec traduction laine mt Assemani Atasorctoram martaram areata ef oie eval t | (Ronse, 1748). I comprend lex Acts: 1° da patrarche Simon ber Sabu; 2°del eunuque Arad, aver ombreux chrétiens 3° des viene Tharho, sa amor ets ervantet 4 de Miles Eyéque de Suse, avee un pte et un incre: 5° de Schahdot véque de Seleaciovec 178 comps fanone ler: pour Ia plaparty 6 de Barsbia cénobiarque, tves [0 compagnons ot un mages ce Naess véque, Joseph on disciple, 20 coinpagnons; 8° de Daniel rete. et Vards ire: 9° do 120 inartyn dnt 9 viergs; 10° de Barbache- Inin, éxégue de Stl, ayer 16 compngnens 1° de Chrl- tions martyrisgs en dives Tieux; 12° de Juequet pete ct Maric ox sau; 13° do Thiclo at sr 4 compagnes: 14° de Bachadbeachabbe,diaere:15edeeaptif elvdtiens16° deus rante martyre (2 evéques, 16 peétes 9 dacres, 6 moines ‘T virgen; 17° de Bademus; 18° d Alebschema, év€que, ‘ouephy pete, ct d'Atallaha ditere. —A le nite da Reet, éditeur donne les Actes de Jonss ct 10 compaunons: de Sapor et Isa, évques, avee 3 compagnons: de Mibratpor, ct de Jacques Pinter, le elabre martyr, égslement honor ches lee Orientaux et cher les Crees et Jes Latin (éte Wrov).aprexices 157 (nm rouvera ua ananee det princnans Actes ou Pasion dace Foovnge de. Laur Levitan en Pere ate, 1, EPH rept or rmsd codes Menus pron sus Sapo Il Pt 155) sy ie nee vanced at a Bec Phecuhe, Sede, “Abraham Toy Hadems, Acepines Fook etl Or et ae et int clade yc etgrapigue Go Hlafioann, dries [plchon Alten pert Metyrer(Leipsi, 1880). Danie tme i, Asean w iter so Tete as des Marts cdi, ceux den vinta? Kuen siete 2 Vcterin ot 6 compagnens, 3° Staenice % SHEE & Asner 3e Procoper © Alphte, Zache et Romaloy 7 Tipthte 8 Epiphane ; 90° Acdesioy ton Bertie Aust’ Il Théodsier 2°Piire Abaca {5v"idodte cutnane, Il est fat suvtede le Ve de taint Sint soit. ia Pad Suits extent. rb grand embret dane desfecacls comme caus de Joan # Ate (y 7), de Thom do Marge Os UD, de Jeudsnah (pe 13), ait dane dex serorphts. Note evoos entonné le" plat conn Ue ele collation do Vie fe ple a eytaue yar BY Bodin sos x tee: Acta Mortgram ef Santor, Bs weees 109189, sane tection bette wet fue bil dune fgoneritque: Le but de Fetew Gat de Frecater den Hvret gehen dela Pere qu prot Se esis ot en tt tn meaieaa pucrohet de contaibyer bleu elweation ta Be eee eorerecteeat liver eres ae rancher, ou de recbirceiie pamager de ces Ves Niacin tale qe et ete tin rend day services tele Orenaten Lautcur 9 aft ener {Seas Actes ds Margret touts Tes Vis de aint deh thee ie sloté un grand nmbre depts ine, ok CSuposdes ergnarement en ytague sempre ben SARE praques origin gre Il nya ave one 188 anppepters sage et ts sit George vie de saint Joan bar Malls wide e rece Behnam, de Mar Kardag, de Yazdin et de Péthion, de Baboi; vie de Mar Saba; ve Pisces maeApresotcrs 159 ‘Théopompe, Tharaaue, Léonee, Eustbe, pape, Mammis, Brean a pide l pli interessante de ce volume ext 6 PecTuste de Samotate, un dev pliers de Forthodoxie: elle oe ecite par om contemporain, dans un ele éigunt vee jee tauds recor cet um tableau vvont des pourmites Sesrces conte le Orthodoxes par Valens (34-378) 41% Seif der Asens. Le teste eyiaqu ett pete original, ill. — L’histoire. Des ouveages dbistive générale, d'un grand intr, nt ed compunds per les Syiene, Tous eaux qui sont cones seiabtenant edits, Ileont lu place dane le Corpus.crt>~ Tee Chrtttanonm Orintlian que publieat en commen eG pivonitee eabligues de Louvain ct de Washington. ‘Veig aat atv de In publietion, pour ls série hstriaue dexScriptore Sy eT eI: Chranion anorgmm, pode Diomgana (ch Sedessn,p- 89) publie par JB, Chabot, On y a fink Ie aqme tetrouves de In 2 partie de Histoire de Joan EEpblse publics par E-W. Brooks. Tentes paruss trad ion atime sous rose TIE: Troisime patie de THistoie de Jean @Ephie (ei ), publize par EW, Brooks. Texte et traduction sure ponte parole, TW: Chrnten minora. Tere rad. publi, Ce volume renfermes I" la Chronique dese (p. 68) et 2 la Cheo- ‘gue de Perse (p, 103), par Ign. Guidi: 3° la Chroniawe dite aarees 4 un teagmene aut Tinvasion dex Arabes, 5° une Chraaie naonyis de an 724, o une autre de Tan B46, ‘perros et Chabot; 7 ne Chronique anonyme de Bile Chronique de Janes Uda, ot quate eutres door ponte de moane importance, pat Brooks; 13° un fragment ee abe Diese, par Guidis 1? un seit apoeryphe sur [Nestorius par Chabot. 160 Arrenices aig tg Zo T.Vlll: Beuxéme pane dy méme our txt arava pure Chenu feb gen dkcoovee et ple pr Aplvem Bunty palace des SEVEN ch ‘Les histiresparticalire, qui sont nombrouses et évitnt saint acecireagogaphicue, ot ile eeAvon a Maan 10. inden Eko, 32 ime de Ne ‘Achat er Seo 1 banned Re 32 wei hye ~ Eellen Berea TE Deelah 108. = ter eh. aan se ar 851 Ean = gh Asean, Hilal bacon) 3, ‘tar tose #36. ‘Moutatanh de Ni 7. ‘Menke Ta ‘Neb i ‘Newey Mabbows, 150, ‘sade (Ramon 3.7, ‘Asi deat), 13. ‘in 08. ‘Been 46, Rie de Sra isha da 0 ‘cee Bie Wrne Bt' Recher det 8,36 Reseed NT 37 Roars ot INDEX ie aig ek Aaa Bas gn 6, “cath te Nien 1 ee i ah. Bar Al (lu) 12 Ber Baloo 13, 16 Dr Be (Vide. Berd 21, 232 Hehicai 3 Bork 2 2,1 Banal 1 Beato de ib 49,506, 8 Bur Ste 2 rsa 113 ‘Bejan (Fie de) 13. ea at Patron, fomron Gere ds te 7 Croce 61:16, ne en 20,2 ‘Chemie dp, 62 xpi, Chri 68, ise Suda ‘Cont ctde ome Sige 6, | Ea de Ct $8 3 18 ‘Comin Sno (Gettin de Harn, oon Gren de Nii, 106 Gre paola 9 Grae Me $62.76, 149, Gls, 3 (Grades, ada hid 3 Dane aba Dont Maren, Danie Mae 92 Dan do Suk Dave de Hat 91,18. Dive tds Gerd 0 Deb Be Disks mpl, 2 Disp rrueshrtpos, 6,72, z Dense br a 11,122, Dany de Tlie 32 Dita, 2 26. Diino, 3. inde Ne 32.1391. Hikes ei Boao aS 17, Esra Ede, 26, ‘iieck din 28 te Tne, = aN = bet fr Seki Ns iia, pled) Ne 51 Erne bar Setar 117 Esher Gen 2 251 98 Ea 18 2.104 Bae Je Sani (J), 158 Erin 12) Gobi ermine (Steel Grn a Sie Fe ‘ee at ere a ae, 2 elsthe 9 Siti de Nest, 7,8, Seo Se fn 0-1 epi de Ne Gre da Man eb, 57 Honea 3 Hemi 1 i ius. he Saad . Hit (ied 1. Horeee Hyped ei 147 ‘Hine deine de 153. 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Mila, 104, cia ita is Mes ae Jew ee Noni in psn 8. | Heer aq, | Moet Re 1, Siciem amici aor shite as bin 9.2028, i hss Son \ Nees 30 Ss Pi aa | il es.) Nil Son esi adelante 76 12. Seo Neto Series Soe =a ASS tantan Seen Paste = tami, | Nera i ces 1 sae Nom dhe Sap fina a. 7.m.0, { Yolo (1 | i‘TABLE. DES MATIERES pee ee ee Carian ven, — Pri pnde Dern ae side» «18 unr I—Devainepsiodesdu Wii A Vinvsion arabe. 4 Cinta Il.—Treime poe: SeFzvason abe v3, 60 {Cauca 1.— Qt lise # elas ot Gn doe ie aut a na cura V.— Tend anes rele. «+ + Ares. Lures Hagia I His «+ + 14 roe e - i