Professional Documents
Culture Documents
Petrezselyem Jozsef-Prananadi PDF
Petrezselyem Jozsef-Prananadi PDF
PRÁNANADI®
Univerzális Gyógyító Technika
Szolnok
1997
Copyright 2007
„Aki még nem érett meg a tant befogadni, az addig nem lesz képes arra, amíg tudása
és felkészültsége nem vezeti el hozzá. Ha még nem érett a tanra, akkor a tanítást
hiába hallja gyakran, újra és újra, hiába töpreng rajta sokszor, még nem tudja
befogadni.”
Köszönet
Először csak arra gondoltam, leírok egy pár oldalt, amivel tudok segíteni a
tanítványoknak, ami a tanfolyamon elhangzott, ne merüljön feledésbe.
Az így megírott pár oldal a tanítványaim szerint nagyon hasznos volt, és kértek írjak
másról is, hát így alakult ki lassan ez a formátuma a könyvnek.
1
Szeretnék köszönetet mondani tanítványaimnak, akik serkentettek és biztattak
minden egyes oldal megírására, továbbá a Pránanadi mestereknek, akik kitartó
munkájuk révén Magyarországon már nagyon sok helyre eljuttatták a módszert
és segítettek ezzel a rászorulóknak.
”Törekedj arra, hogy mindig hasznosan éljél, ne hanyagold el azt, ami magasztos.
Tanuld és tanítsd mestered tanítását, tekintsél tisztelettel tanítódra, tekintsél
tisztelettel tanítványodra és segítsd őt a tanulásban.”
Mi a Pránanadi?
A mindent átható prána (életenergia) folytonos, állandó, meg nem szűnő mozgásban,
rezgésben, áramlásban van. Örvénylő mozgásuk következtében kapcsolódnak
egymáshoz és energia-központokat hoznak létre az egész univerzumban,
naprendszerekben, és mindenhol megtalálhatók.
2
A nadik és a csakrák a szervezet számára életenergiát vesznek fel az ember
Az első főnadi a gerincoszlop mentén helyezkedik el. Kiindulási pontja a gát tájéka.
A gyökér csakrából indul és felfelé halad, a torok csakránál kettéválik elülső és
hátulsó
ágra,
3
A nadik tisztítása és életenergiával való töltése egy magasabb tudatfolyamat, egy
magasabb szellemi szint eléréséért történik.
A hatások nem azonnal jelentkeznek, ki kell őket várni türelemmel.
A pránanadi hatása
A Pránanadi története
4
Indiában a fő vallás a Hinduizmus, ősi nevén Brahmanizmus a legelterjedtebb,
amelynek csak indiai lehet a követője.
Megtalálható még a Buddhizmus is, ami a főbb vallások közé sorolható. Találkoztak
sok vallási szektával, de ezek nem keltették fel érdeklődésüket. Kb. 1 évet töltöttek el
itt, és sikeresnek könyvelték el ittlétüket.
Van olyan buddhista kolostor, ahol több napot is eltölthetnek, de van olyan is,
ahol csak három napot, ez attól függ, hogy mit ír elő a kolostor szabályzata.
1975. márciusában eljutnak egy olyan kolostorba, ahol több hónapot töltenek el, és
többek között megtanulnak egy lámaéneket és egy imát.
Mesterünk egy évet elveszít azzal, hogy társa megbetegszik, és el kell vinnie egy
olyan területre, ahonnan már egyedül is visszatérhet.
5
Emiatt csak 1976. végén érkezik el egy nagy lámakolostorhoz, de ebbe a kolostorba
nem engedik be, így elindul a közeli faluba, élelme kevés és fáradt.
A faluban megtudja, hogy ebben a kolostorban gyógyító lámák dolgoznak és
tanulnak. Sokan zarándokolnak el ide gyógyulást remélve.
A kolostor körül négy Sztúpa van, ahová a gyógyulni vágyók érkeznek, és itt teszik le
az ajándékaikat, ami rendszerint jakvaj, és itt tesznek felajánlást Buddhának. Ide
járnak ki a lámák gyógyítani, mivel a könnyebb betegségeket, sérüléseket itt kezelik.
Christian megtudja, hogy a kolostorba csak nagyon beteg embereket visznek be,
ezért elhatározza, megbetegíti magát. Eleinte porokat, zúzott köveket rak a teájába,
de mivel ez nem hozza meg a kívánt eredményt, kifekszik a hóra. Ez sem dönti le a
lábáról, és furcsa módon egy jak szőrétől kap fertőzést, ami bekerül a szervezetébe,
és ettől magas láza lesz.
6
Indulása előtt esküt tesz, hogy tisztán megőrzi a jeleket, a szertartások tisztaságát,
és nem csatlakozik semmilyen energetikai ágazathoz.
A kezelésekről
Egy pozíció időtartama 2-3 perc. A 40 alappozíció elvégzésére kb. 1 óra 20 perc és 2
óra közötti idő kell. Amikor helyi kezelést „csak problémás helyre” adunk, akkor egy
pozíció akár 5-10 perc is lehet.
Hogyan kezeljünk?
Először négy egymást követő napon kell teljes kezelést adni. Ennyi idő kell ahhoz,
hogy a szervezet belső tisztulási folyamata hatékonyan meginduljon. Ekkor a test
energetikai feltöltése és a test belső méregtelenítési folyamata zajlik, ezért
előfordulhat a krónikus panaszok felerősödése, akuttá válása. Emocionális (érzelmi,
érzelmekkel kapcsolatos) reakciók is bekövetkezhetnek.
7
Soha ne feledkezzünk meg arról, hogy az első alkalommal tudatni kell azzal, akit
kezelünk, hogy a tünetek felerősödhetnek, esetleg romlanak, és a javulás csak utána
indul meg.
Az első négy napon mindig teljes kezelést kell adni, kivéve baleset és rövid kezelés
alkalmával. Az első négy teljes kezelésnél a kezelés vége után térj vissza a
problémás helyekre. Utána már kezelheted csak a problémás helyeket, hetente 2-3
alkalommal, de ne feledd, hogy mindig a fejtől haladj lefelé a lábhoz, visszafelé
haladva ne adj kezelést.
A kezelés nincs semmi különös feltételhez kötve, azonban tartsuk be a kellő
tisztasági, higiéniai szabályokat. Ha lehetséges, tegyünk az arcra egy klemex kendőt.
Gondoskodjunk arról, hogy a kezelés nyugodt, barátságos környezetben történjen.
Ez lehet a beteg otthona is, mivel ott sokkal nyugodtabb az ismert környezet miatt.
Légy a kezelés alatt nyugodt lelkiállapotban, mert ha te feszült vagy, akkor az is
feszült lesz, akivel dolgozol.
Erősebb rosszullét esetén vagy olyan esetben, amikor eddig is orvoshoz fordultál, a
továbbiakban is hívj orvost! A gyógyszerek adagolásának csökkentését is beszéld
meg kezelőorvosoddal, önhatalmúlag ne csökkentsd!
Javaslatok a kezelésekhez
Az órát, a gyűrűket vedd le te is, és a kezelendő is. Moss kezet szappannal a kezelés
előtt és után.
Kezdéskor simítsd le háromszor az aurát a fejtől a láb felé mint „egy állat prémjét”.
Ez fellazít. Visszafelé soha ne haladj. Figyelj azonban arra, hogy ha a lábtól
visszafordulsz a fejhez, a karodat szorosan a test mellett vezesd, ne a páciens fölött
húzd vissza, mert különben a páciens aurája ellen dolgozol.
Vegyél fel a kezelés alatt kényelmes ülőhelyzetet. A kezedet nyomás nélkül kissé
domborítva, a testformának megfelelően helyezd el, az ujjakat tartsd zártan egymás
mellett. Miután a kezelést elkezded, tartsd a kontaktust a kezed és a páciens teste
között. A következő pozícióra való áttérés ne legyen gyors, lassan’ s nyugodtan tedd
a kezed a következő pozícióra.
Ha a kezek nem mindig forrósodnak át, ez nem jelenti azt, hogy az energia nem hat,
mert mindig igazodik a befogadó szükségletéhez, mivel univerzális energia.
Lehetséges az is, hogy éppen a test vagy testrész hűtésére van szükség.
Ha egyes szervek hiányoznak, oda is adj kezelést, mintha megvolnának. Kezeld pl. a
protézist. Gipszkötés esetén helyezd a kezedet a gipszkötésre, az energia áthatol a
gipszen. Égésnél tartsd a kezed kb. 3-5 cm távolságra a kezelendő felület fölött, nem
kell érinteni a bőrfelületet.
Ne feledkezz meg arról, hogy a beteget figyelmeztesd arra, hogy az első kezelés
után esetleg rosszullétet érezhet, vagy a panaszai felerősödhetnek, „akuttá
válhatnak”. Ez 6-12 óra elteltével elmúlik.
9
vedd figyelembe, mert ezek a pozíciók csak az általános kezeléseknél használhatók.
Társulhat hozzá egy másik probléma is, és akkor másképpen kell kezelni.
A csakrák kiegyenlítése
Cserepes virágok: Ha kisebb a virág, tedd a kezeidet a cserép köré, így kezeld a
gyökereket, azután a leveleket kezeld. Ha nagy a virág, akkor fentről lefelé haladva
adj kezelést. Mindig szeretettel adj kezelést, a növények meg fogják hálálni gondos-
kodásodat.
Fiatal növények: Ültetés (palántázás) előtt a gyökereket tartsuk a kezünkben kb. 3-5
percig.
10
idő elegendő. Az állatok jelzik, hogy mikor elég az energia. Ha feltöltődtek, akkor
felugranak, felállnak, vagy arrébb csúsznak. Ezzel jelzik, hogy elég.
Kutyák, macskák kezelése: Bal kezet a fül mögé, jobb kezet a garat alá; jobb kéz a
mellre, bal kéz a hátra; jobb kéz a hasra, bal kéz a derékra. Ezután kezeld a
fájdalmas pontokat.
A csakrákról
Első csakra
11
Jellemzői: a tudattalan, a korábbi életek karmái, az állati és az emberi tudat közötti
határ, a kundalini székhelye.
Színe: tűzpiros
Második csakra
12
Hozzárendelt testrészek: a medence területe, az ivarszervek, a vese, a hólyag,
mindennemű testfolyadék, mint a vér, a nyirok, az emésztőnedvek, a sperma.
Színe: narancssárga
Harmadik csakra
13
Hozzárendelt testrészek: a derék, a hasüreg, az emésztőrendszer, a gyomor, máj,
lép, az epehólyag, a vegetatív idegrendszer.
Negyedik csakra
14
Hozzárendelt testrészek: a szív, a gerinc nyak és derék közötti része, a mellkas és
a mellüreg, a tüdő alsó tájéka, a vér és a vérkeringési rendszer, a bőr.
Ötödik csakra
15
Hozzárendelt testrészek: a nyak, a tarkó, az állkapocs területe, a fülek, a
hangképző szervek, a légcső, a hörgők, a tüdő felső tájéka, a nyelőcső, a karok.
Hatodik csakra
A csakra az orrgyök felett egy ujjnyira, a homlok közepén található és előre nyílik.
Állatképe: nincs
16
Színe: indigókék vagy ibolyakék.
Hetedik csakra
Állatképe: nincs
17
Ahogy te cselekszel mással , úgy fognak cselekedni veled.
Ahogy te beszélsz másról , úgy fognak beszélni rólad.
Ahogy te gondolkodsz, lehet, hogy úgy gondolkodik más is.
Miért kellene vétened önmagad ellen, gondolj arra minden te vagy és akként
cselekedj .”
A radiesztéziáról
1930-ban Bouly atya alkotta meg a radiesztézia nevet a latin radio (sugárzás) és a
görög aestenasthai (érzékelés) szavak összekapcsolásával, tehát a radiesztézia szó
jelentése sugárérzékelés. Az emberiség már sok ezer évvel ezelőtt is használta az
ingát, a varázsvesszőt, de ezekben az években még csak mágusok, varázslók
használhatták.
Az első a vízér-sugárzás, amiről annyit kell tudnunk, hogy a föld alatt futó vízerek
káros sugarakat bocsátanak ki, amelyek az emberi szervezetben változásokat
képesek létrehozni.
Vannak még úgynevezett technikai sugárzások is. Ezek a sugárzások csak olyan
helyeken jelentkeznek, ahol fejlett civilizációk léteznek, hiszen különböző készülékek,
szerkezetek, berendezések bocsátják ki őket. Azonban nem minden műszaki
berendezés sugárzása ártalmas. Csak a radarokból, transzformátor állomásokból,
nagyfeszültségű távvezetékekből, rádióállomásokból, röntgenberendezésekből eredő
sugárzások ártalmasak.
18
A káros földsugárzások különböző hatásokat váltanak ki az emberi szervezetben.
Fáradtan ébredünk, annak ellenére, hogy kiadósat aludtunk, rémálmok gyötörnek,
gyakran felriadunk éjszaka, reggel fejfájással vagy gerincfájdalmakkal ébredünk,
zsibbadtnak érezzük a kezünket reggel ébredés után, ajkunk kiszárad..., ezek a
tünetek utalhatnak arra, hogy talán rossz helyen van az ágyunk.
Radiesztéziás eszközök
Inga
Az ingát természetes anyagból készült zsinegre erősítsük, a zsinór hossza kb. 20-30
cm legyen. Az ingának is, mint a többi radiesztéziás eszköznek, csak olyan
kérdéseket lehet feltenni, amelyekre igennel vagy nemmel lehet válaszolni.
Előfordulhat, hogy a kérdésünkre az inga nem válaszol, akkor tegyük fel azt a
kérdést másképpen.
19
Az első teendő, amikor elkezdünk az ingával dolgozni, hogy kérjük meg az eszközt,
mutassa meg, hogy melyik irányba mutatja a nemet, és melyik irányba az igent. Csak
ezután tegyük fel az első kérdést.
Pálca
Ha olyan alkalmatosság (pl. szék, ágy) van ebben a sugárzónában, ahol a lakásban
tartózkodó minimum 4 órát eltölt, felhívom a figyelmét arra, hogy sugárzónában
tartózkodik, és ha módja van rá, változtasson azon (pl. áthelyezéssel).
20
A radiesztéziáról nagyon sok irodalom jelent meg, ezért javaslom, hogy aki többet
szeretne tudni, olvasson el egy szakkönyvet erről a témáról.
A Hemi Sync-ről
Ha valaki a klinikai halál állapotából visszatér, vagy egy gyakorlattal éri el azt, hogy
kilép a fizikai test kötöttségéből, és utána visszatér oda, ennek az embernek attól
kezdve új korszak kezdődik az életében. A mennyezet magasságából látni a
testünket, amint az ágyon fekszik, és megélni azt, hogy a test amit a tükörben látunk
az nem mi vagyunk, fantasztikus élmény.
Minél jobb a két félteke közötti működés, annál egészebb emberek vagyunk, és
harmonikusabb bennünk a szív és az ész, a női és férfi felünk kapcsolata. Régebben
légzésgyakorlatokat, különböző jóga testhelyzeteket, mozdulatokat és drogokat
használtak fel a fenti cél eléréséért.
A XX. század technikáját egy zeneszerző, Robert A. Monroe hívta segítségül. Ismert
tény, hogy a megváltozott tudatállapotok és az agyhullámok között szoros
összefüggés van. Monroe, mivel zeneszerző, ezért a hanghullámokhoz fordult
segítségért, de egy kis probléma adódott az első időkben, mivel az emberi fül nem
képes érzékelni a 30 Hz-nél alacsonyabb frekvenciájú hanghullámokat. Monroe a
fizikát is bevetette, mivel neki a béta 16 Hz és az alfa 7-16-Hz-nél alacsonyabb
hullámokat kellett kelteni, ezért hívta segítségül a fizikában tanult hullámlebegés
elméletét. Ez annyiból áll, hogy két különböző frekvenciájú hullámot vezetett a jobb
illetve a bal fülbe, ekkor két hallható hullámmal a 100 és 104 Hz hullámokat
használta, ezek a különböző hullámok egy periodikusan ismétlődő, erősödő-
gyengülő hullámszerű jelenséget produkáltak.
Az emberi fülek, pontosabban az emberi tudatos agy a kettő különbségét nem
érzékelte, de a nem tudatos agy (a tudatalatti) igen, és létre jött a csoda.
21
A kísérletek alkalmával csodálatos meditációs élmények következtek be.
A meditációról
A meditáció során mindenféle tapasztalatra szert tehetsz, jókra is, rosszakra is. A
meditációs gyakorlatok célja: felismerni tudatod igazi természetét. A meditáció
valójában a spirituális felébredés és a megvilágosodáshoz vezető út.
A meditáció sohasem öncélú. Másról is kell szólnia, nem csak a saját problémákról,
hiszen akkor csak ott állnánk az út elején, és nem haladnánk előre. A meditáló
ember, ha igazi meditációt végez, megismeri belső énjét, mert befelé fordul. A befelé
fordulás igazi lényünk megtalálása, amely a fizikai világban hasonlít a tiszta kék
éghez, amely nyitott, szabad és határtalan. A meditációk során megszabadulhatunk
akár még a halálfélelmünktől is, megszabadulhatunk hétköznapi gondolataink
zavarodottságtól, felismerhetjük az élet igazságát. Célja, hogy megszabaduljunk a
mindennapok leterheltségéből, ami a tudatunkat éri.
Hogy ezt a nyugodt, gondolat nélküli állapotot elérjük, különféle meditációs technikák
állnak rendelkezésünkre. Ezek közül most csak háromra térek ki.
Rövid időn belül észreveszed, hogy sokkal nyugodtabb leszel. A mantránál minden
szótagot szellemi erő hat át.
Segítségül itt egy nem titkos, sokak által ismert mantra: OM MANI PEME HUNG
(Áldás minden lény számára)
Az aurákról
Az éteri aura
Ugyanolyan kiterjedésű és formájú, mint a fizikai test. A fizikai test számára a formáló
erő, az alkotó erő és a fizikai érzések hordozója. Minden újjászületés alkalmával újra
alakul, a fizikai halál után 3-5 nap múlva felbomlik. Az étertest a napfonaton és a
gyökér csakrán keresztül kapja az életenergiát a napból és a földből.
23
A fölösleges energia alkotja az éteri aurát, ez védi a fizikai testet a kívülről jövő
kórokozóktól és káros anyagoktól. Természetes védelmet ad, ha ez jó, akkor a
betegséget belülről kell keresnünk.
24
félelmet szül, az agresszivitás agresszivitást. Ha mi félünk, akkor félelmet kelthetünk
másokban is, de ha szeretettel vagyunk, akkor szeretetet ébreszthetünk másokban
is.
A mentális test
Az információkat a fizikai test érzékszervei veszik fel, majd az éteri testen keresztül
adják tovább az érzelmi testnek, amely gondolatok képzésével reagál ezekre. Az
érzelmi test fel nem oldott érzelmi részei sokszor befolyásolják az információkat.
Ezzel a gondolatokat is megváltoztathatják. A mentáltest ezeket a problémákat
racionálisan oldja meg, ez a legfőbb szerepe. A mentáltest valóságos szerepe az,
hogy a spirituális testből hozzá érkező egyetemes igazságokat felfogja és
racionálisan megértse, tudatossá tegye, majd konkrét helyzetek, problémák
megoldására az egyetemes törvényekkel összhangban alkalmazza. Így lényünk
spirituális síkjáról hozzánk érkező ismeretek, intuíciók, hirtelen jött ötletek gyakran
képek vagy hangok formájában jelennek meg, amik gondolatokká alakulnak át. Ha a
mentáltest tökéletesen fejlett, akkor a spirituális test tükrévé válhat és az ember
képes lesz a magasabb szintű létre, meg tudja valósítani egyetemes érvényű
ismereteit és tudását.
A spirituális test
25
Kauzális testnek is nevezik. Az összes energiatest közül a legmagasabb rezgéssel
rendelkezik. Akiknél kezdetleges a spirituális test, azoknál kb. a testtől 1 méter
távolságban van, akiknél fejlett, azoknál több kilométer is lehet a sugárzása. A fény,
a teljesség, a szeretet érzése, amellyel egy igazi mester közelében feltöltődhetünk,
csak akkor veszít az erejéből, amikor kiérünk az aurájának hatósugarából.
A spirituális teste és az aurája a legfinomabb színekből áll, és magas világító erővel
rendelkezik. A testünk spirituális részéből a legerősebb és a legfényesebb energia
áramlik ide, közben erősíti és átalakul az aurarétegek rezgésévé, és így mindegyik a
lehető legerősebben tud működni.
A csakráink fejlettségétől függ, hogy milyen mértékben tudjuk ezt az energiát
felismerni és befogadni, vagy esetleg felhasználni.
Segíteni csak akkor kell, ha a rászoruló kéri, vagy ez nyilvánvalóan szükségszerű (pl.
balesetnél, ájulás esetén, stb.). Sokan segítés gyanánt beleavatkoznak mások
életébe. Nem kell beleszólni mások dolgaiba.
Még akkor sem, ha tudod, hogy rossz úton jár. Add meg neki a jogot arra, hogy
önmaga találja meg a saját útját, ami az ő fejlettségi szintjének megfelelő. Lehet,
hogy többször megbotlik azon az úton, mire rájön, melyik az igazi, melyik az ő útja.
Ha kérés nélkül segítesz valakinek, akár gyógyítod, akár tanácsot adsz, akkor
önkényesen ítélkezel is a sorsa felett. Ehhez nincs jogod, és csak ártasz, mert
csökkented az önbizalmát és az önértékelését.
A segítségnyújtásunkért sem szóban, sem tettben, sem más módon nem várunk el
ellenszolgáltatást.
26
”Ha nincs elég hitünk, hogy lássuk, és higgyük a jót, akkor nem is lesz részünk
benne. Nem a hit az, ami gyógyít, hanem az egyetemes energia, ami azonban a hit
által megnyitott utakon árad belénk.”
Tanácsok
27
embert és annak biológiai, szellemi és érzelmi felépítését. Önkényesen beavatkozik,
az ember ellen dolgozik és nem érte.
Minden módszer jó, ami betartja az élet, a természet törvényeit és szolgálja az
egyetemes evolúciót.
Sokan ellenünk dolgoznak, ezek lehetnek közöttünk is. Azt hiszik, hogy egy
megnyilvánulásukkal jót tesznek, viszont nem gondolják át, és ekkor torz
gondolatokat hoznak létre és megkavarják a módszerek gyakorlóit. Többrétűvé teszik
ezáltal, a gondolatukat befolyásolják, ez akár egy csoport bomlásához vezethet.
Az ember a körülötte lévő térből gyűjti az energiát ahhoz, hogy fenntartsa a
harmonikus működést, ami egyben az egészsége is. Amikor a harmónia megbomlik,
akkor jön a betegség. A betegség fontos, mert figyelmeztet arra, hogy valami nincs
rendben a rendszerünkben vagy az érzelmünkben, vagy nem a testnek megfelelő
életmódot folytatunk.
A karmáról
28
egyben. Gondoskodik arról, hogy az ember születése után feltétlenül találkozzék
ugyanazzal a problématípussal, ameddig azt tetteivel meg nem váltja, ki nem
egyenlíti, és önmagát alá nem rendeli a kiegyenlítődés törvényének.
Minden rossz gondolattal, tettel magunk ellen vétünk, és nem azok ellen, akik ellen
terveztük. Ha az ember őszinte önmagával - és ez az, ami a legnehezebb számára -
csak akkor jön rá a dolgok értelmére, és arra, hogy mi miért történik vele.
29
A negatív okok olyan programok a lelkünkben, melyek - ha idejében nem
programozzák át őket - valamikor, valamilyen formában hatni fognak. Az örökérvényű
kozmikus törvényszerűségek szerint a negatív okok, mint negatív energiák egyszer
mindenképpen a testbe áramlanak, és akkor az ember vagy megbetegszik, vagy
sorscsapás éri.
A betegség nem más, mint az általunk előzőleg elkövetett negatív okok hatásai, tehát
hibás magatartásunk, viselkedésünk következménye.
Elmondható tehát, hogy minden betegség oka a hibás, rossz emberi magatartásban,
helytelen emberi életben gyökerezik. Azok a külső vírusok, baktériumok,
gyógyszerek a betegséget csak azért tudják kiváltani, mert bennünk megfelelő
táptalajra találtak, olyan miliőre, melyet az energia szegénység és öngyógyító erőnk
gyengesége jellemez, ezért meg van a hajlam a betegségre.
A betegség értelme
A következő lépés annak felismerése lenne, hogy a betegségnek értelme van, hogy
részünkre
egy kegyelem, hiszen megadta annak a lehetőségét, hogy általa felismerjük és
legyőzzük hibás magatartásunkat. Másrészt a lelki megterhelés, mely a múltban,
esetleg korábbi életünkben létrejött, most betegség formájában távozik testünkből.
”Ha valakivel találkozol, gondolj arra, hogy ez egy Szent találkozás. Ahogy Te őt
látod, magadat fogod látni. Ahogy őt kezeled, magadat fogod kezelni. Amit róla
gondolsz, magadról fogod gondolni. Ne felejtsd el soha, mert benne fogod magad
felismerni vagy elveszteni.”
30
Test: állati, érzékelések a külső világból, alacsonyabb tétlenség, végrehajtások.
Elülső oldalunk: a világnak mutatott tükrünk, szociális álarc. A napi élet érzelmi
tartalmát hordozza, pl. szeretet, vágy, szomorúság, gond öröm. A szív fájdalmát a
mellkas hordozza, a bordákon belül, a két váll között. Sok érzelem rakódik le a
hasüregben is.
lerakóhelye olyan dolgoknak, amiket nem akarunk felismerni. Sok félelmet és dühöt
tárolunk a lapockák és a gerincoszlop két oldalán húzódó izmokban.
Deréktól lefelé: kis felsőrész - nagy alsórész (legtöbbször nőknél) - nehezére esik a
társasági élet, a külső kifejezése, az emberek közötti kommunikáció, a
magabiztosság, az aktív, merész tettek. Hajlamos elvonultságra, stabil, otthonias és
földies. Passzív személyiség. Nagy felsőrész - kis alsórész (legtöbbször férfiaknál) -
túlsúlyosan magabiztos, szociálisan kifejező. Érzelmi stabilitás és támasz
vonatkozásában hiányzik az erő és bátorság. Aktív személyiség.
Balkéz: elfogadó kéz, feszülése jelzi, hogy az egyén nem fogad el, mert akkor adni
kellene.
Jobb kéz: adó kéz, feszülése jelzi, hogy az egyén nem ad, mert vagy nem kap, vagy
önző másokkal szemben. Inkább férfiakra jellemző.
31
Arc: személyiségünk különböző álarcait fejezi ki. Azt mutatja, hogyan „nézünk”
szembe a világgal.
32
Szexuális terület: az alap csakrához kapcsolódik. Önfenntartás problémái, az élettől
való félelem.
Térdek: a haláltól való félelem. A régi „én” elvesztésétől való félelem. Félelem a
változásoktól.
Alsó lábszár: képessé tesz a célok elérésében, a célok felé mozgásban segít.
Tettektől való félelem.
„A légzés kegye kettős, a friss lég tüdőnkbe jut, s kileheljük ismét. Amaz nyomaszt,
frissít emez, az élet ily csudamód vegyes.”
A reinkarnációról
A reinkarnáció a lélek iskolája, jelentése újra testet öltés. A lélek vándorlását életen
és halálon át lélekvándorlásnak vagy reinkarnációnak nevezzük. Az, hogy a halállal
minden megszűnik, nem fedi a valóságot. A természetben olyan nincs, hogy valami
csak úgy megszűnjön. Mint a természettudományok tanítják, „az anyag nem vész el
csak átalakul.” Pontosan így van ez a reinkarnációban is. Az életfunkciók
megszűnésével csak a fizikai lét szűnik meg, de a tudat, azaz a lélek tovább él.
A halál nem nemlét, hanem az életnek az ellentétes pólusa. A halál is egy állapot,
egy kapu, ami a fizikai síkon lévőket (az élőket) elválasztja a másik síkon lévőktől (a
holtaktól.)
34
Minden újjászületéssel egy tanulási lehetőséget kapunk, hogy tudatosabbá váljunk.
Fő célunk az egységhez való eljutás. A lélek útja a tanulási út, ami a
tökéletességhez, vagyis az önzetlenséghez vezet. Ez a hosszú út sok apró lépésből,
sok tévedésből, sok helyesbítésből és tapasztalásból áll. Az életekbe való
újjászületésből nem indulunk mindannyian egy tudatszintről. Egy életpálya ugyanis
az azt megelőző egész tanulási folyamat eredménye. Az ember minden
inkanációjában kapcsolódik az addig elért tudásszinthez. Ez az új testetöltés
alkalmával megszerzett tudás és a mostani létben tapasztalt tudás és képesség
összessége. Minden ember feladata és problémája annak a fejlettségi fokozatnak
felel meg, amelyen éppen akkor van.
amelyek a mostani fejlettségi szintünk fölött állnak. Azzal nem tudunk dolgozni,
amink nincs vagy nem is volt, akár az előző inkarnációnkban. Senki sem kerülhet
olyan kiváltságos helyzetbe, hogy korábbi inkarnációjával megismerkedjen, ha annak
még nem jött el az ideje. A gyerekek kb. 5 éves korukig pillanthatnak be előző
inkarnációjukba, de a szülők tiltása hamarabb is kiolthatja ezt az állapotot.
Van egy bizonyos valami, ahol mindenkinek időtől függetlenül be van táplálva a jelen,
a múlt és a jövő minden eseménye, ez az Akasha krónika vagy Akasha lemez.
Ritkán fordul elő, hogy valaki engedélyt kapjon az Akasha krónikában való olvasásra
(pl. Nostradamus.) Ha bepillantást nyer, akkor feltárulhat előtte minden, a saját és a
mások sorsa és akár még a saját előző életei is. Itt arra is választ kaphat, ami az
előző testetöltések alkalmával történt. Még betegségek okát is megtalálhatja, legyen
az pszichikai vagy testi.
Mindenki úgy gondolja, hogy csak ő látja az igazit, csak az a jó, amit ő művel, amit
más csinál, az nem lehet jó. Ennek az a következménye, hogy az emberek
elkezdenek vetélkedni egymással és önmagukkal. Sokan azért veszik magukra a
kiválasztott nevet, és hangoztatják, hogy ők a jobbak, mert tudnak valamit, amit a
többiek nem. Valójában ezzel akadályokat építenek maguknak, és a saját én
35
képzetét hizlalják, amivel pontosan az ellentettjét érik el annak, amit szerettek volna.
A kiválasztottság első lépéseként meg kell vizsgálnunk, hogy valójában mire is
választottak ki minket.
Talán arra, hogy megvilágosodjunk, vagy éppen arra, hogy másokat segítsünk a
megvilágosodás útjára.
Nem szabad úgy vélekednünk, hogy különbek vagyunk a többieknél, mert minket
kiválasztottak.
És ti, mesterek, elgondolkodtatok már azon, hogy a tanítványaitok miért pont titeket
választottak tanítójuknak? A tanítványok között sokan vannak olyanok, akik azért
lettek tanítványok (sőt tudatlan tanítványok), hogy minket segítsenek és erőfeszítésre
késztessenek, hogy összeszedjük a gondolatainkat. Azt várják tőlünk, hogy bizonyos
igazságokat megfogalmazzunk, és csak azzal tudnak segíteni, hogy a tanítványaink
lesznek (viszont sokkal többet tudnak nálunk). Ezért, amikor a tanítványainkkal
találkozunk, gondoljunk ezekre a szavakra, amikor nehéz kérdéseket szegeznek
nekünk.
36
eredményes kezelései, gyógyításai egyfajta hit vagy vallás eredménye, és nem veszi
figyelembe, hogy a többi kultusz körülbelül ugyanolyan hatásosan gyógyít. Ezen a
téren a keleti embert már gyermekkorától arra tanítják, hogy az erőnek, energiának
nagyon sok megnyilvánulási formája van a természetben, ezeket fel lehet használni,
az ember szolgálatára kényszeríteni. A keleti ember számára a pszichikus erők
csakis annyira titokzatosak és félelmesek mint pl. az elektromos áram, mindkettőt
egyazon dolog megnyilvánulásának tartja és egyformán tiszteli. Egy kis gondolkodás
mindenkit képes meggyőzni arról, hogy ez így is van.
A keleti gyógyító megtanulja azt is, hogy a testnek bizonyos törvényei vannak,
amelyeket az egészség megtartása, illetve az elveszett egészség visszaszerzésének
érdekében figyelembe kell venni. Hisz abban, hogy ami az egészséges embert
egészségessé teszi, az a beteg embernek is visszaadja egészségét. Itt most a
táplálkozás, kiválasztás, légzésre vonatkozó természeti törvényekre utalok. A
természeti törvényekkel nem lehet büntetlenül dacolni vagy visszaélni. A gyógyítás
legmagasabb formája amit az ember ismer, az a pszichikus gyógyítás.
A gyógyító eszköz a természeti törvények kezében. Ezt mindig szem előtt kell
tartania a gyógyítónak. Ez a gondolat az erő forrásává válhat, mert csak így értjük
meg igazán, hogy a világegyetem minden erejével mögöttünk áll, ha betartjuk a
természet törvényét. Az egészség titka a test természetes törvényeinek
37
megfigyelésében van. Ezt úgy is mondhatnánk, a helyes életmód, a helyes
gondolkodás törvénye.
A másik fontos dolog a test vízellátása (öntözése) A fizikai szervezet naponta igényel
bizonyos mennyiségű folyadékot ahhoz, hogy munkáját megfelelően végezze. Egy
felnőtt ember normális vízmennyisége 24 órára kb. 2 liter folyadék. A tökéletes
kiválasztáshoz kell a normális folyadék mennyiség. Ennek hiányában a szekréciós
mirigyek nem tudják előállítani azokat a nedveket és folyadékokat, amelyek
szükségesek az emésztéshez, felszívódáshoz, és működéshez. A kiválasztó
mirigyek sem tudják biztosítani azokat a nedveket, amelyek segítségével eltávoznak
a szervezetből az elhasznált anyagok.
Az alvás olyan szükséglet, melyre a természet is nagy súlyt helyez. Mert elégséges
pihenés nélkül az agy túlterhelődik és komplikációk jelentkezhetnek.
A tudatos agy úgy befolyásolja a ösztönös agyat, hogy utasításokat küld neki és az
végrehajtja a kapott utasításokat. Sokan betegednek meg úgy, hogy a tudatos
elméjük ártalmas, káros gondolatokat fogadott el és továbbított az ösztönös elméhez.
De ugyanúgy az egészségét is visszanyerheti úgy, hogy segítő gondolatokat tett
magáévá és továbbít az ösztönös elméhez.
Időszámításunk előtt adták ezt a nevet a minden élő testben megtalálható életerőnek
vagy életenergiának, de a prána a világegyetem elméjének az energiája is.
A prána egy egyetemes elv, valami, ami áthatja a teret, és az elmével és az anyaggal
együtt az abszolút hármas megnyilvánulást képezi.
A prána az erő, amelynek segítségével a testben végbemegy minden aktivitás,
amellyel a testnek minden mozgása történik, amellyel működik minden funkció,
amellyel az életnek minden jele megnyilvánul.
Az így átvitt prána üdítően, serkentően hat a páciensre, és amellett hogy előidézi a
kívánt javulást, csodálatosan meg is erősíti a szervezetet.
A pránát lehet továbbítani szimbolikák segítségével is, de erre most itt nem térek ki.
Maradjunk a kézrátétellel történő gyógyításnál. A betegek kézrátéttel való gyógyítása
az emberiség legkorábbi korszakaiból ismeretes. Amennyire csak vissza tudunk
menni a történelemben, mindenütt megtaláljuk ennek a gyakorlatnak a nyomait.
Joggal feltételezhető, hogy az írott történelem előtt is már ismeretes volt, ma is
minden nép között megtalálható még a kezdetleges életet élő vademberek között is.
Úgy látszik az ember ösztönös meggyőződéséből eredt a gondolat, hogy a
gyógyítást ebben az irányban kell keresni. Már az ősi indiaiak, egyiptomiak, tibetiek,
zsidók, kínaiak is ismerték a gyógyításnak ezt a módját. Egyiptomban a sziklába
vésett ősi képeken már láthatók gyógyítók, akik így kezelik a páciensüket. A régi
Kína felfedezői hasonló gyógymódról számoltak be. Az Ótestamentum tele van
példákkal a gyógyításnak e formájáról és ott találjuk az Új testamentumban is.
St. Patrik Írországban úgy gyógyította meg a vakokat, hogy a kezét a szemükre tette.
St. Bernard vakokat, bénákat, süketeket gyógyított kézrátéttel, a korai egyházi
történelem tele van ilyen példákkal, és még ha le is vonjuk ezekből a történetekből a
romantikus meséket, amiket hozzáadnak a valósághoz, még akkor is sok az, ami
valós és eredményes gyógyítás volt ezzel a módszerrel.
Pyrhus, Epirus királya a történetírók szerint meg tudta gyógyítani a kólikát és a lép
különböző betegségeit úgy, hogy megérintette az illetőt.
Ugorjunk előbbre az időben, mert sorolhatnánk a régmúlt csodálatos gyógyításait, de
itt most nem ez a feladat.
A Habsburg grófok a hiedelem szerint a dadogást meggyógyították egyetlen csókkal.
Plinius beszámol arról, hogy egyesek a kígyó harapását érintéssel meg tudták
gyógyítani. Számos nevezetes vallásos ember gyógyított kézrátéttel...
39
Amint látható, a gyógyításnak ez a fajtája megtalálható volt minden korban, minden
nép között. Arra az emberre, akiben volt elég önbizalom ahhoz, hogy gyógyítson, a
többiek úgy tekintettek, mint különleges adottságokkal rendelkezőre.
Holott a tény az, hogy az ADOTTSÁG az egész emberiségé és bárki élhet vele, ha
van elég önbizalma és kellő komolyság van benne ahhoz, hogy „egész szívét
beleadja” a gyógyítás munkájába.
„ a delejesség mindenütt jelen van aktívan, és csak azok előtt látszik paradoxonnak,
akik mindenen gúnyolódnak, és akik nem tudnak magyarázatot adni valamire, azt a
Sátán művének tartják.”
1737-ben Hehl Atya egy univerzális energia létezéséről beszélt és tanította is annak
kezelését. Csodálatos gyógyításokat vitt végbe, de aztán kiűzték a templomból azzal,
hogy az ördög ereje van benne és boszorkányságot űz.
Mesmer az emberi mágnesességet tanította, annak segítségével gyógyított mindig a
kezét használva. Mesmernek sok tanítványa volt. Már abban az időben is voltak
ellenzői a kézrátétes gyógyításnak, és különböző kormányok szigorú törvényeket
hoztak annak érdekében, hogy ezt a tudományt az orvosi testület kezében
megtartsák. Így terjedt az új tan országról-országra, időnként elnyomta egy kormány
közbelépése az orvosok befolyására. Azonban virágzik ma is különböző elméletek,
nevek alatt.
A régi bölcs orvosok jól tudták, milyen jót tesz a vérnek, ha a kezek a testen vagy
fölötte helyezkednek el. Tapasztalt orvosok hiszik, hogy a kézen keresztül jövő,
áramló energia a betegre milyen hasznos és kellemes hatással van. Ez a módszer
épp úgy alkalmazható hirtelen fellépő, mint állandó fájdalmak esetén, a különböző
gyengeségeknél mindig megújító erősítő hatású. Még mindig sokan vannak, akik úgy
vélik, hogy a gyógyításnak ez a módja valamiféle különleges adottság és csak
bizonyos személyek képessége. Ez azonban nem így van, mert a gyógyítás
40
adottsága mindenkiben megvan, de mindenkiben fel kell éleszteni esetlegesen egy
spirituális beavatáson kell átesnie ahhoz és utána gyakorolja és fejleszti magát. A
prána, vagyis az életerő képezi a test minden akciójának alapját, ez intézi a vér
keringését, a sejtek mozgását, mindazt, amitől a fizikai test működése függ.
Enélkül az életerő nélkül nem lehet élet, mozgás, életműködés. Egyesek idegerőnek
mondják, de akármilyen néven nevezik is ugyanazt jelenti. Ezt az erőt bocsátja ki az
akarat megfeszítésével az idegrendszer, amikor az izmunkat meg akarjuk mozdítani.
És ez az erő, ami az izmot megmozdítja.
Sőt auraként a testét körül is veszi. Akinek az életereje hiányos annak egészsége
rossz, vitalitása elégtelen és csak is akkor tudja visszanyerni normális állapotát, ha a
vitalitás készletét pótolja. Az életerőnek megvan a maga szerepe a természet
háztartásában. Mindenkiben van több-kevesebb életerő és mindenkiben megvan a
képesség arra, hogy készletét növelje, de arra is, hogy ezt az életerőt átvigye másra
és így gyógyítson. Más szóval mindenki lehet gyógyító, mert ez az adottság
mindenkiben megvan és bizalommal, gyakorlott Mester segítségével, aki jártas a
gyógyítás e módozatában, különböző gyakorlatok segítségével kellőképpen el is
sajátítható.
A gyógyítás elve a megtámadott rész sejtjeit feltölteni az életerő új, teljes készletével,
ezáltal a sejtek visszanyerik normális munkaerejüket funkciójuk elvégzésére, amikor
a sejt megfelelően működik, akkor áll vissza az egész szervezetben az egészség. Az
embernek láthatóan ösztönös hajlama van arra, hogy a gyógyításnál a kezét
használja. Az anya természetes mozdulattal teszi kezét gyermeke fejére, aki
hozzászalad, mert elesett vagy megsérült, és láthatóan a gyermek megnyugszik az
anyai kéz érintésétől.
41
Hányszor láthattuk, amint az anyák azzal nyugtatták meg gyermeküket, hogy „na
látod, anyuka meggyógyította, eredj szépen játszani”. És a gyermek könnyei
felszáradnak és folytatja a játékot. Vagy nézzük meg önmagunkat, ha megsérülünk,
milyen természetes az, hogy odatesszük a kezünket, így enyhítjük a fájdalmat.
Most rátérek a gyógyítások fajtáira, amiket a keleti filozófiák tanítanak. Lehet, hogy
mi európai emberek nem egészen fogadjuk el vagy talán nevetségesnek tartunk
némely mozdulatot, de itt most ne előítélettel olvassuk a következőket, hanem
próbáljuk leszűrni számunkra azt, amit úgy érzünk, tudunk hasznosítani belőle.
1. Szemek: Miután az életerő átvitele egy mentális folyamat, mint tudjuk, a szem a
mentális erő közvetítésének csatornája, ebből következik, hogy a gyógyításnál a
szemet eredményesen lehet felhasználni az életerő közvetítésére. Úgy, hogy mikor a
gyógyító simító mozdulatot végez a beteg testrész fölött és közben intenzíven nézi a
kezelt testrészt.
A kéz lefelé való mozgatása úgy történik, hogy a tenyerünk befelé néz a páciens felé,
az elmében tartsuk azt a gondolatot, hogy megfürösztjük a pácienst. Ez nagyon
pihentető hatással van a páciensre.
Amikor fekszik a páciens, akkor is a fej fölött kezdjük a mozdulatsort és a test vonalát
követve végig húzzuk a kezünket a test fölött, a tenyereink most is a test felé néznek.
Vagy pedig a gyógyítás közben azon testrész fölött húzzuk a kezünket, ami
problémás, tehát minden esetben ekkor is csak lefelé irányuló mozgást végzünk.
42
Amikor a kezeket magasabbra emelve húzzuk végig a páciens fölött, különböző
eredményeket érünk el vele, pl. 8 - 12 cm magasságban végig húzott kezek enyhítő,
nyugtató, megkönnyítő hatást produkálnak. Gyorsabb ütemű mozgás a testtől 30 cm
távolságban élénkítő hatást eredményez, a testrészben aktivitást, energia érzését
produkálja.
Itt most leírok egy kezelési módot, ami a fejfájás legkedveltebb gyógymódja.
Ültessük le vagy fektessük le a pácienst és helyezkedjünk el a jobb oldalánál, majd
kezeinket intenzíven dörzsöljük össze és tegyük a páciens homlokára a jobb
kezünket, a balt pedig a tarkójára és tartsuk itt kb. 3-4 percig.
A páciens feje fölött indulunk úgy, hogy a kezünk ujjai gyengéden érintsék a páciens
testét. Minden esetben fentről haladjunk lefelé, csakis egy irányban, az ujjak hegye
gyengéden mozogjon a páciens teste felett. Nagyon könnyedén érintve, a kéz
súlyának nem szabad a páciensre nehezedni, „könnyedség, gyengédség, légiesség”
ezek a megfelelő szavak erre a mozgásra. Némely masszázs technikánál is
megfigyelhető a simító mozgás vagy dörzsölő mozdulat, mivel ez a típusú gyógyítási
technika olyan régi, mint az ember maga. Minden nép gyakorolta minden időben.
Alpini írt erről „de medicinae Egyptiorum” című munkájában, hogy az egyiptomi
papok az orvosi és misztikus masszázs beavatottjai voltak és ezt a kezelési módot
használták fel a krónikus betegségek gyógyításánál. A simításos és dörzsöléses
technikával nagyon jó hatást lehet elérni az izomzatok és izületek fellazításánál, itt is
fontos betartani a szabályt, csak fentről lefelé szabad haladni.
43
Ez a mozgás a sejtekben aktivitást ébreszt és nagyon hasznos a renyhén működő
szervek esetében.
a legerősebb kezelési módja, a páciens néha úgy érzi mint ha villanyáram érte volna.
A csuklónkkal nem szabad ránehezednünk a testre a páciens csak a kéz súlyát
érezze. Ha a vibrációs kezelést megfelelően alkalmazzuk, akkor a rezgések áthatják
a kezelt testrészt. A művelet helyességét ellenőrizhetjük úgy, hogy a másik kezünket
a test alá tesszük, ha helyesen végezzük, akkor a másik kézzel éreznünk kell a
vibrációt. Vagy tegyünk az asztalra egy pohár vizet és utána kezdjük el a vibrációs
kezelést, ha a vibráció megfelelő akkor a víznek csak a közepe remeg, nem az egész
vízfelület.
44
A pránikus gyógyításnak még egy nem szokványos módját is megemlítem, ez pedig
a lehelő kezelés.
Ez a kezelési forma is ismert volt már a történelem előtti időben. Arnób arról ír egyik
írásában, hogy már az egyiptomiak is siker-rel használták fel a lehelést a
gyógyításban, és voltak olyanok, akik azt állították, hogy ez a kezelési mód
hatásosabb a simító kezeléseknél. Mercklin Tractatus Medicophycius című művében
elmond egy esetet, amikor egy látszólag élettelen gyermek feléledt és visszanyerte
erejét egy idős asszony lehelése által. Borel aki 1650 körül élt egy indiai szektáról írt,
akik ezzel a módszerrel gyógyítottak. De a mai Indiában
1. Meleg lehelet: ami abból áll, hogy az érintett rész fölé egy tiszta törölközőt, vagy
szalvétát teszünk, s aztán félig nyitott szájunkat odaszorítjuk egészen közel a
testhez, hogy a lehelet ne tudjon elillanni. Aztán lélegezzünk egészen lassan, de
erőteljesen mintha azt akarnánk, hogy a lélegzetünk behatoljon a testbe. A törülköző
csakhamar erősen felmelegszik és a páciens határozottan érzi a meleget.
45
Az emberi test atomjai is állandó vibrálás állapotában vannak, az emberi
háztartásban mindenütt feltalálható a vibrálás, mozgás, az emberi test sejtjei
szakadatlanul pusztulnak, helyettesítődnek, változnak, megújulnak. Ez a ritmus hatja
át a világegyetemet is, a legóriásibb naptól a legparányibb atomig minden állandó
rezgésben van. Mindennek megvan a maga rezgési sebessége, pl. a bolygók
keringési sebessége a nap körül, a hullám emelkedése és esése, a szív verésének
üteme, az ár-apály változása, mindegyiknek megvan a saját ritmusú törvénye. És
minden változás ennek a törvénynek az értelmében történik.
A testünk éppen úgy alá van vetve ennek a törvénynek, mint az anyagnak bármely
más formája. A lélegzés is egy ritmikus törvény, amellyel energia szállítódik a
szervezetbe. A test amiben lakunk olyan, mint egy kis átjáró a tenger és a szárazföld
között, bár látszólag a saját törvényének van alávetve, a valóságban ha megnézzük
a tenger árjának és apályának engedelmeskedik.
Kitartó gyakorlással emelhető a belégzés időtartama 8, 10, 12, 14, pulzus egység is
lehet, a bent tartás mindig a fele kell legyen. A belégzés mindig szájon, a kifúvás
pedig az orron keresztül történjen.
46
A gyakorlat végzése ne legyen megerőltető, addig végezzük csak, ameddig
számunkra kellemes. Fő hangsúlyt a légzés ütemére fektessük és ne az időtartam
növelésére.
A mentális gyógyítás technikájáról itt nem beszélek, azt nagyon jól el kell sajátítani,
veszélyekkel jár, ha olyanok kezébe kerül, akik csak ki akarják próbálni kellő
felkészültség híján.
Remélem ebben a rövid leírásban sikerült tanácsot adni azoknak is akik nem
rendelkeznek spirituális beavatással, de végeznek gyógyítói tevékenységet.
Mindig tartsuk szem előtt, minden módszer jó, ami tiszteli az embert és az
egyetemes evolúciót és a természet törvényét.
Pránanadi fokozatok
3. fokozat: két részre is osztható, 3/A és 3/B fokozatra. Ez a fokozat már mester
fokozat. A 3/A fokozat több szimbólumot ad segítségül a gyógyításban. A 3/B már a
47
tanítói fokozat, ahol a módszer átadására képessé vált mester egyes és kettes
fokozatot taníthat.
Úgy érzem, hogy ami a PRÁNANADI módszeréhez tartozik, azt nagyjából kifejtettem,
és képet is kaptál rólunk. Azért tettem ide a rólunk szót, mert mi egyek vagyunk
mindannyian.
Kívánok mindenkinek békés, boldog, nyugodt és szeretettel teli életet. Kívánok sok
sikert a munkában, az életben és a gyógyításban egyaránt.
„Fogadd el, hogy nem lehetsz egyenlő mással, fogadd el, ha a másik többet tud
nálad,ne irigykedj a más tudására, hanem dolgozz azon,hogy te is elérd azt a tudást
becsülettel, mert az a tudás benned is megvan, sőt az is lehet, hogy benned több
van, ezért ne pazarold az időt azzal, hogy más tudására vársz, inkább aknázd ki a
tiéd, azzal jobban haladsz előre”.
Ki a Buddhista ?
Az az ember, aki nem csak hisz Buddhában, mint legnemesebb tanítóban, az általa
hirdetett tanításban, hanem tanait a mindennapi életben gyakorolja is.
Buddha első tanait Krisztus előtt Káli Yuga 2513 évében hirdették ki.
48
A szó jelentése Megvilágosodott, más szóval akiben megvan a tökéletes bölcsesség,
a határtalan tudás birtokosa.
BUDDHÁRÓL
49
tanítások lényege, hogy a felszabadulás útja a szent élet és a lefektetett szabályok
követése.
Buddha 45 évig tanított, ez alatt az idő alatt nagyon sok beszédet és tanítást tartott.
Buddhaságának elérése után a 45-ik évben májusi telihold idején, tudva, hogy
közeleg a vég egy este Kusinagárba érkezett a Malasi sála-ligetben leterítették az
ágyát két sála fa közé, ősi szokás szerint fejjel észak felé feküdt.
És teljesen tiszta elmével megadta tanítványainak utolsó tanítását és elbúcsúzott
tőlük.
50
Árvacsalán (fehér): légzőutak, húgyutak megbetegedéseiben, és égési sebek
borogatására.
Bodza (fekete): meghűlés, hurut ellen izzasztó és köptető hatású, enyhe hashajtó,
vértisztító teákhoz, arcápoláshoz.
51
Citromfű: idegerősítő, nyugtató, görcsoldó, szélhajtó, emésztést serkentő.
Csombor: bélféregűzésre.
52
Fagyöngy: magas vérnyomás és érelmeszesedés ellen.
53
Gyapjasgyöngyajakfű: vese és húgyutak, megbetegedései ellen, vizelethajtó.
Hárs: nátha, idült köhögés, légcsőhurut csillapítására, mint kiváló izzasztó, teája
kitűnő üdítő.
54
Kapor: szélhajtó, köptető, gyomorgörcs és felfúvódás oldó.
55
Legyezőfű: vizelethajtó, vértisztító, lázcsillapító, vesegyulladásnál, hólyaghurut,
reuma.
56
Meténg fű: magasvérnyomás, érelmeszesedés és érszűkület.
Mogyorólevél: hasmenés, meghűlés ellen.
57
Pemetefű: légcsőhurut, máj, epekőbántalmak, gyomorfekély, szívdobogás, gyomor
erősítő, enyhe hashajtó.
Petrezselyem: vizelethajtó, húgyutak megbetegedése, reuma ellen, serkentő.
58
Szappanfű: köptetőszerek készítéséhez.
59
Tüdőfű levél: légzőszervi megbetegedés, rekedtség, hasmenés, gyomorégés,
borogatásra.
Útifű levél (széles): hatása általában hasonló a keskeny útifűéhez, továbbá sebek
daganatok kezelésére.
Varjútövisbogyó: hashajtásra.
60
Vörös áfonya: hólyagbántalmakra, bélhurutra.
AIDS: teljes kezelés, különösképpen szem, halánték, kisagy, tüdő felsőrésze, szív T,
háton a tüdő vesék, gyökércsakra T.
Alacsony vérnyomás: szem, halánték, kisagy, szív T, gyomor, alhas, nemi szerv V,
vesék, csípő.
Allergia: szem, halánték, kisagy, hörgők, tüdő, vesék (vagy szem, halánték, máj-lép,
vesék).
Aranyér: máj, lép, alhas, nemi szerv V, háton vese, gyökér-csakra T, (vagy V pozíció
első csakra) 20 percig, lép 15 percig.
Álmatlanság: szem, halánték, kisagy, szív T, gyomor, háton váll, tüdő, vagy szem,
fülek, gyomor, nyakcsigolya, vállak, csípő.
Baleset: orvos értesítése, elsősegély adása utána váll, ha lehet szív T, gyomor,
vérzésnél kötözés után vérzés fölött. Belek: a gyomortól lefelé a nemi szerv V
pozícióig, vese, mellékvese.
Bénulás: szem, halánték, fül, a test elülső része, test hátulsó része, gyökér csakra T.
Dadogás: szem, halánték, fül, kisagy, tarkó-homlok, váll, szív T, máj-lép, nemi szerv
V.
62
Daganat: kisagy, vállak, a daganat és környéke.
Depresszió: szem, halánték, fül, kisagy, tarkó-homlok, váll, háton kiegyenlítés, háton
váll, tüdő, vesék, gyökér csakra T.
Egyensúly zavar: szem, halánték, kisagy, fül, fül mögött. Ekcéma: szem, halánték,
kisagy, csecsemőmirigy, háton tüdő, vesék.
Emésztési zavarok: halánték, kisagy, máj-lép, gyomor, alhas, nemi szerv V, vesék,
gyökér T.
63
Félelem: kisagy, szív T, máj-lép, gyomor, alhas.
Fertőzés: ha nem tudjuk az okot, a test felületét nem érintjük, a fertőzött bőrfelületet
letakarjuk steril kendővel. Leghatékonyabb az egész test kezelése.
Gyomorfekély: szem, kisagy, váll, szív T, máj-lép, gyomor, alhas, ezek naponta
többször is.
64
Gyulladás: kisagy, szív T, gyomor, alhas, vesék.
Hasmenés: máj, lép, gyomor, alhas, háton gerinc szintezése, gyökér csakra T.
Hányás: halánték, kisagy, váll, gyomor, sürgős esetben orvoshoz vinni, közben kezet
a gyomorra.
Hólyag gyulladás: alhasi pozíciók, nemi szerv V, vese, mellékvese, csípő, gyökér T.
Hőhullám: mellkas, szív T, máj-lép, gyomor, alhas, nemi szerv V, vesék.
Idegösszeomlás: teljes kezelés minimum hat napig, utána szem, kisagy, tarkó,
gége, szív T.
65
Izület: a fájdalmas területek.
Kanyaró: teljes kezelés, halánték, fül, kisagy, tüdő elől és hátul, csípő.
Keringési zavarok: teljes kezelés, utána az érintett területet kezeljük kb. 5-10 percig
pozíciónként.
Kiütések: naponta többször az érintett területet és a máj, lép, vese pozíciókat 5-5
percig.
Lép: máj-lép, gyomor, alhas, háton tüdőtől lefelé minden pozíció, gyökér T, talp.
Légzés: halánték, tüdő felső része, szív T, máj-lép, háton tüdő.
Láz: fejpozíciók, tarkó-homlok, váll, tüdő felső része, tüdő, szív T, háton szintezés,
tüdő pozíciók (vagy szem, kisagy, szív, máj-lép, gyomor, vesék.)
66
Májbetegség: szív T, máj-lép, gyomor, alhas, nemi szerv V, háton vesék,
mellékvesék.
Megfázás: szem, fül, kisagy, (feji és nyaki fájdalmaknál pajzsmirigy), szív, lép.
Menstruációs görcs: a menses előtti napon alhas, petefészek, nemi szerv V, térd,
talp.
Mellhártyagyulladás: kisagy, tüdő felső része, tüdő, szív T, tüdő alsó része, nemi
szerv V, háton tüdő pozíciók, vese, csípő, gyökér csakra T.
Mérgezés: orvosi ellátás után teljes testi kezelés minimum másfél órában.
Mumps: teljes testi kezelés plusz fejpozíciók, különösen a fül és kisagy 5 percig.
Operáció: előtte felkészítésként teljes kezelések, utána teljes kezelés, majd a seb
fölött, a seben és alatta.
67
Ödéma: tarkó-homlok, kisagy, pajzsmirigy, máj-lép, alhas, vese, mellékvese, a lábon
hátul végig, talp.
Parkinson kór: teljes testi kezelés, plusz halánték, kisagy, pajzsmirigy, máj-lép,
alhas, térd, talp.
Prosztata: gyomor, alhas, prosztata, nemi szerv V, vese, csípő, gyökér csakra T.
68
Skizofrénia: szem, halánték, kisagy, tarkó-homlok, pajzsmirigy, szív T, máj-lép,
gyomor, alhas, vese, talp.
Szív: infarktus esetén azonnal orvost hívni, a szívre nem szabad a kezet tenni, alá és
fölé, esetleg vesék.
Angina pectoralis: teljes felső testi kezelés elől és hátul egyaránt, ha erre nincs idő,
akkor a szív környéke, mellkas alsó része, gyomor.
Görcs: váll, szív fölött, szív alatt, bal hónalj alatt jobb kézzel, vese, mellékvese.
Torokfájás: tarkó-gége, pajzsmirigy, torok, tüdő felső része.
69
Tüdőtágulás: szem, kisagy, tarkó-homlok, pajzsmirigy, tüdő pozíciók, elől gyomor,
alhas, tüdő pozíciók, háton vese.
Tuberkolózis: naponta legalább kétszer teljes kezelés, plusz a szem, kisagy, szív T,
a tüdő teljes kezelése elől és hátul.
Vesék: kisagy, szív T, máj-lép, gyomor, alhas, nemi szerv V, térd, háton kiegyenlítés,
tüdő alsó része, vesék, csípő, fenék, gyökér csakra T.
Véraláfutás: a sérült területet kezelni addig, amíg a sérülés nem csökken, lehet
naponta többször is kezelni.
Vérnyomás: szem, halánték, kisagy, szív T, gyomor, alhas, nemi szerv V, vesék,
csípő
70
Vizelettartás: alhas, nemi szerv V, háton vese, csípő, gyökér csakra T.
Vérszegénység: máj-lép.
Búcsú a tanítványoktól
Amit pedig tapasztalatod ellenjavall, mint nem követendő utat, az olyan utat
gondosan kerüljed.
*Becsüld mindig a feddhetetlen tettet, amik járják a hív kötelesség útját. S miképpen
én is megtartottam ezt az évezredes nemes hagyományt, épp úgy tartsd meg te is,
nehogy te legyél az utolsó utódom.
Önkezelés
71
1. Kezek összetéve kezelésre ráhangolódás (imatartás)
6. Tarkó, homlok (a jobb kéz jön a homlokra a bal kéz a tarkón, elfordul)
13. Máj, lép (jobb kéz a májon bal kéz a lépen kezek egymással szemben)
14. Gyomor (a bal kéz felül a jobb alul a kezek nem fedik egymást)
72
16. Alhas vagy erőközpont (kezek egymással szemben)
25. A jobb lábon 19-től 24-ig ugyanaz a pozíció sorrend, mint a bal lábon, csak a talp
lábfej pozíció fordított (a jobb kéz a lábfejen bal kéz a talpon)
26. Kezeket összezárjuk kb. 10 másodpercig tartjuk így.
73
34. Bal kéz a jobb felkaron jobb tenyér a testen
43. Fejtető (jobb kéz elől bal kéz hátul betakarva a fejtetőt)
„Ami utat követsz, azt hűen, becsülettel kövesd, ha ezt teszed, megmutatja igazi
tartalmát, amiből tanulhatsz, ami segít neked, ha viszont kétkedéssel követed, akkor
a tudást rejted el magad elől”
Társkezelés
2. Aura lesimítás 3x egymás után (csak fejtől lefelé haladva, a talp után összezárjuk
kezeinket, és úgy jövünk vissza.)
VISSZAFELÉ SOHASEM HÚZZUK A TENYERET A TEST FÖLÖTT
74
4. Halánték (mindkét kézzel letakarva)
8. Tarkó, gége (jobb kéz lecsúszik a gégére a bal kéz marad a tarkón)
16. Gyomor (bal kéz fölül a jobb kéz alul egymás mellett)
21. Comb (párhuzamosan mindkét comb a bal kéz visszajön a jobb combra)
75
22. Térd (párhuzamosan mindkét térd)
25. Talp (mindkét talp figyeljünk oda, hogy a kezek ne keresztezzék egymást)
27. Jobb kéz a bal vállon bal kéz a jobb vállon (váll külső részén)
34. Gerinc szintezése (hideg meleg, meleg meleg, hideg hideg pontra a kezet)
35. Fejtető (mindkét kézzel betakarjuk úgy, hogy az ujjak a homlok felé néznek)
76
40. Vesék (párhuzamosan mindkét kézzel)
43. Gyökér csakra T pozíció (bal kéz vízszintesen a jobb kéz függőlegesen)
Köszönet
Először csak arra gondoltam, leírok egy pár oldalt, amivel tudok segíteni a
tanítványoknak, ami a tanfolyamon elhangzott, ne merüljön feledésbe.
Az így megírott pár oldal a tanítványaim szerint nagyon hasznos volt, és kértek írjak
másról is, hát így alakult ki lassan ez a formátuma a könyvnek.
77
Szeretnék köszönetet mondani tanítványaimnak, akik serkentettek és biztattak
minden egyes oldal megírására, továbbá a Pránanadi mestereknek, akik kitartó
munkájuk révén Magyarországon már nagyon sok helyre eljuttatták a módszert
és segítettek ezzel a rászorulóknak.
”Törekedj arra, hogy mindig hasznosan éljél, ne hanyagold el azt, ami magasztos.
Tanuld és tanítsd mestered tanítását, tekintsél tisztelettel tanítódra, tekintsél
tisztelettel tanítványodra és segítsd őt a tanulásban.”
78