Ime i prezime: Josipa Stepan

cornell
Kolegij: Uvod u buddhističke tradicije
BILJEŠKE Tema: 1. The Buddha: The Story of the Awakened One
Datum: 25. ožujka 2020.

KLJUČNI POJMOVI BILJEŠKE

-s početkom u 5.st.pr.Kr. budistička učenja i institucije cvjetale oko 15 stoljeća
budizam na indijskom tlu oblikujući intelektualni, religijski i kulturni život Indije; širenje
(porijeklom indijski fenomen) starim trgovačkim rutama preko Azije, do Afganistana na zapadu i Japana na
istoku; do otprilike kraja 12.st. bud. institucije skoro nestale iz Indije, te danas
budizam cvjeta u zemljama i kulturama izvan nje
riječ buddha -masa ljudi “spava”, tj. prolazi kroz život ne videći svijet onakvim kakav jest
„onaj koji se probudio“ (yathā-bhūtaṃ), a posljedica je patnja; buddha spoznaje svijet i time pronalazi
(titula, ne ime) oslobođenje od patnje, ali i poučava iz suosjećanja prema patnji ljudi u korist i
za dobrobit svih bića kako bi doveo druge do buđenja koje oslobađa od patnje
tradicija śramana -odricanje normalnih društvenih uloga i tradicionalnog načina života kako bi se
(“onaj koji teži”) posvetilo nekom obliku religioznog/duhovnog života u kojem „odricatelj“ ovisi
(tradicija odricanja, o milostinji drugih (tri vrste aktivnosti: podnošenje fizičke patnje; meditacija,
saṃnyāsin) koncentracija (promijenjena stanja svijesti); filoz. i teorijska pozadina tih praksi)
-nakon početka 2.tisuć.pr.Kr. grupe nomadskih plemena Arijaca počele selidbu
brahmanska tradicija do Indije; arijska kultura postupno se širi preko ravnica sjev. Indije te donose
(jedna od najvažnijih za ideologiju koja čini dio temelja ind. kulture; arijsku viziju društva oblikovali
razumijevanje povijesnog brahmani (Arijci-3 razreda po stupnju čistoće: brāhmaṇas, učitelji i čuvari
Buddhe) vedske tradicije; kṣatriyas, vladari, čuvari reda; vaiśyas, dužni osigurati
bogatstvo trgovinom i razmjenom // nearijci-čine 4. razred: śūdras, sluge)
-566.-486.pr.Kr. (najčešće citirane god., problematično); rođen kao Siddhārtha
Gautama, sin lokalnog poglavice u Kapilavastu na ind.-nepal. granici
-zaštićen, lagodan život, ali razočarao se njime svjedočivši prvi puta starosti,
bolesti i smrti, traumatiziralo ga te je postao lutajući asket 6 godina, nije našao
ono što je tražio, sjeo ispod stabla aśvattha i odbio se maknuti dok ne dođe do
Buddhin život „buđenja“; došao do prosvjetljenja (bodhi) i spoznao ono što se naziva četirima
plemenitim istinama: patnja, uzrok patnje, prestanak patnje, put koji vodi do
prestanka patnje; prvi kojima je prenio znanje bili su petorica asketa s kojima je
lutao („okretanje kotača Dharme“, ispravnog načina ponašanja), tako je na
svijetu bilo 6 arhata; Buddha poučavao 45 godina, vjerojatno umro u 80. godini;
posmrtni ostaci u 8 stūpa (nadgrobni humci) na raskrižjima četiriju cesta
-sva bića lutaju svemirom u potrazi za srećom i sigurnošću, a to nikada ne
prestaje; bića koja su jednom rođena kao ljudi ili životinje mogu biti ponovno
ponovno rođenje („lutanje“, rođeni kao bogovi i obrnuto; sva bića imaju priliku biti buddha; buddha rođen
samsāra) kao čovjek koji je u prijašnjim životima puno puta bio bog, ali u životu prije
toga bio je bodhisattva, biće koje se sprema na buđenje, koje provodi vrijeme
kao bog (deva) u raju (Tuṣita), kamo je došao prakticirajući 10 savršenstava
(pāramitā); čeka pravo vrijeme za silazak; biće koje nadilazi reinkarnaciju
SAŽETAK:
Budizam je izvorno indijski fenomen, ali danas najviše cvjeta u zemljama izvan nje. Jedan od važnih temelja
indijske kulture čini brahmanska tradicija koju su donijeli Arijci, nomadska plemena od kojih je jedno pleme
brahmana. Oni su razvili svoju viziju društva podijelivši ga na Arijce i nearijce te na razrede unutar njih. Unutar
takvog je društva rođen Siddhārtha Gautama, koji postaje lutajući asket u potrazi za odgovorima na patnju u
svijetu te kasnije dolazi do „buđenja“ i postaje središnja ličnost buddhizma. Većinu je života proveo poučavajući
Dharmu, pravilno ponašanje koje vodi do oslobođenja patnje.