‫جامعة الروح القدس – الكسليك‬

‫كليّة الالهوت احلربية‬

‫الخدم المرسومة ودور الجماعة‬

‫مقابلة مع كاهن رعيّة‬

‫عمل تطبيقي يف السنة الثانية الهوت‬

‫مادة "اخلدم املرسومة"‬
‫يف ّ‬

‫أع ّده األخ شربل فيّاض‬

‫يُقدَّم اىل حضرة األب غايب هاشم‬

‫الكسليك – لبنان‪B‬‬
‫‪2010‬‬
‫‪2‬‬

‫أجوبة االستمارة المعطاة للكاهن‬

‫مت اللقاء اإلثنني ‪ ،11/1/2010‬الساعة السابعة مساءً‪ ،‬مل ّدة ‪ 45‬دقيقة‪.‬‬

‫معلومات‪ %‬عامة عن الكاهن‬

‫متزوج وله ابنتان‪ .‬يعمل وزوجته يف رسالة التعليم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫كاهن منذ سبعة عشر سنة‪ .‬خيدم يف الرعية احلالية منذ ‪ 10‬سنوات‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫وحمل التنش‪BB B‬ئة‪ :‬ح‪BB B‬ائز على دوكت‪BB B‬ورا يف العل‪BB B‬وم الليتورجي‪BB B‬ا يف الكس‪BB B‬ليك‪ ،‬تعلم يف فرنس ‪BB‬ا ومعه‪BB B‬د‬
‫م ‪ّ B B‬دة ّ‬ ‫‪-‬‬
‫التثقيف الديين يف انطلياس‪ .‬مل يذكر أنه كان يف مركز للتنشئة‪.‬‬
‫السكن‪ :‬خارج الرعية مع عائلته‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫األسـئـلـة‪:‬‬

‫هي العالقة بين الكهنوت العام والكهنوت الخدم؟‬

‫ما َ‬ ‫‪)1‬‬
‫‪B‬يحي م‪BB‬دعو اىل‬
‫ال وج‪BB‬ود لكهن‪BB‬وة اخلدم ل‪BB‬وال الكهن‪BB‬وت الع‪BB‬ام‪ .‬اإلرتب‪BB‬اط وثي‪BB‬ق ج ‪ّ B‬داً‪ ،‬ك‪Bّ B‬ل مس‪ّ B‬‬ ‫‪-‬‬
‫عيش كهنوته العام ومنه ينطلق من هم مدعوون اىل كهنوت اخلدم‪.‬‬
‫أما العالقة فهي‪ :‬ملوكية أي تدبريية‪ ،‬كهنوتية أي تقديسية ونبوية أي تعليمية‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ما هو دور الجماعة المحليّة في اختيار خدامها المرسومين والغير مرسومين؟‬ ‫‪)2‬‬
‫من قب‪BB B‬ل ك‪BB B‬ان للجماع‪BB B‬ة دور يف اختي‪BB B‬ار خ‪BB B‬دامها‪ .‬أم‪BB B‬ا الي‪BB B‬وم فالك‪BB B‬اهن ميثّ‪BB B‬ل األس ‪BB‬قف‪ .‬ولكن‬ ‫‪-‬‬
‫للجماعة احملليّة دور يف تغيري أو رفض خدامها يف حاالت معيّنة‪.‬‬

‫والرسامة والخدمة والسلطة؟‬

‫ما هي العالقة بين الدعوة ّ‬ ‫‪)3‬‬
‫ال ‪Bّ B‬رب ي ‪BB‬دعو واملدعو يليّب واألس ‪BB‬قف يقب ‪BB‬ل بواس ‪BB‬طة ال ‪BB‬روح الق ‪BB‬دس‪ .‬لكن ليس ك ‪BB‬ل دع ‪BB‬وة هي‬ ‫‪-‬‬
‫كهنوتية والرسامة هي اختيار من قبل الكنيسة‪ .‬لكننا حباجة دائمة اىل دعوات كهنوتية‪.‬‬
‫الس‪BB‬لطة هي خدم‪BB‬ة وليس‪BB‬ت تس‪B‬لّط‪ .‬وحبس‪BB‬ب تع‪BB‬اليم يس‪BB‬وع املس‪BB‬يح فاملس‪BB‬ؤول ه‪BB‬و اخلادم وعلى‬ ‫‪-‬‬
‫الك ‪BB‬اهن أن خيدم تع ‪BB‬اليم يس ‪BB‬وع املس ‪BB‬يح وليس مص ‪BB‬احل الن ‪BB‬اس الشخص ‪BB‬يّة‪ ،‬أي أن خيدم اجلمي ‪BB‬ع‬
‫بتجرد دون متييز‪...‬‬

‫الرسولي؟‬
‫ح ّدد العالقة التي تربط الخدم المرسومة والتعليم ّ‬ ‫‪)4‬‬
‫الرب‪.‬‬
‫التعليم الرسويل هو تفسري نبؤات العهد القدمي على ضوء اإلجنيل واليت متّت بتجسد ّ‬ ‫‪-‬‬
‫مرمي كانت أم الكلمة‪ ،‬وهناك نساء مؤمتنات على إيصال الكلمة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الرب من خالل دوره النبوي‪.‬‬‫معمد مؤمتن أن يوصل كلمة ّ‬
‫كل ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪3‬‬

‫كيف ترى دور العلمانييّن الروحي ومساهمتهم في إعالن اإلنجيل؟‬ ‫‪)5‬‬

‫العلم‪BB B‬اين يلمس الش‪BB B‬بيبة واجملمت‪BB B‬ع أك‪BB B‬ثر من الك‪BB B‬اهن وال‪BB B‬راهب‪ ،‬ألن الن‪BB B‬اس ي ‪BB‬رون أن الك ‪BB‬اهن‬ ‫‪-‬‬
‫واجب عليه عيش اإلجنيل وتبشريه‪ ،‬فهذه رسالته‪ ،‬أما العلماين فهو من تلقاء ذاته يقوم برسالته‬
‫م‪BB‬ع ك‪BB‬ل واجبات‪BB‬ه املختلف‪BB‬ة‪ .‬للعلم‪BB‬اين إذاً دور أساس‪BB‬ي يف إعالن اإلجني‪BB‬ل أك‪BB‬ان يف عمل‪BB‬ه وحيات‪BB‬ه‬
‫اليوميّة أو يف رسالته ونشاطاته الرعوية‪.‬‬

‫كيف تمارس كهنوتك أو خدمتك في العمل الرعوي؟‬ ‫‪)6‬‬

‫الق‪BB‬رارات الكب‪BB‬رية لألم‪BB‬ور الروحي‪BB‬ة ُتتّخ‪BB‬ذ م‪BB‬ع اجمللس الرع‪BB‬وي‪ .‬أم‪BB‬ا الق‪BB‬رارات خيص‪BB‬وص مواض‪BB‬يع‬ ‫‪-‬‬
‫البناء ‪ ...‬فهناك جملس الوقف‪.‬‬
‫دوري ككاهن هو املشاركة وإعطاء الرأي والنص‪BB‬ائح وال أل‪BB‬زمهم بش‪BB‬يء أو أعارض‪BB‬هم طاملا ال‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد ختطّي لتعاليم ومبادئ الكنيسة‪.‬‬
‫أشجع تعاون العلمانينّي ‪ ،‬ألهنم هم الكنيسة‪.‬‬ ‫أنا ّ‬ ‫‪-‬‬
‫أقوم بزيارة املرض‪ .‬ولدي دوام ثابت يف الرعية بعد الظهر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫هناك جلان كثرية‪ ،‬فرسان‪ ،‬شبيبة‪ ،‬جوقة‪...‬‬ ‫‪-‬‬

‫ماهي بنظرك المشاكل والصعوبات التي تعترض اليوم ممارسة الخدم المرسومة كما يجب؟‬ ‫‪)7‬‬
‫متزوجا‪.‬‬
‫ً‬ ‫وخصوصا إذا كان‬
‫ً‬ ‫من الطبيعي أن أي رعيّة ال تكفي ملصاريف ومعيشة الكاهن‬ ‫‪-‬‬
‫فالك ‪BB‬اهن العام ‪BB‬ل يس ‪BB‬تطيع أن يق ‪BB‬دم خدمات ‪BB‬ه الرعائي ‪BB‬ة جماّنً ‪BB‬ا وه ‪BB‬ذا يق ‪BB‬وي عالقت ‪BB‬ه ب ‪BB‬اجملتمع احمللّي‬ ‫‪-‬‬
‫ويقرب الناس اىل الكنيسة‪ ،‬والرعية والكاهن‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ل ‪BB‬ذا على الك ‪BB‬اهن أن يعم ‪BB‬ل ب ‪BB‬دوام يناس ‪BB‬ب وخدمت ‪BB‬ه الرعائي ‪BB‬ة ليك ‪BB‬ون حض ‪BB‬وره يف قلب الرعي ‪BB‬ة‬
‫وخلدمة النفوس‪.‬‬

‫ما هو رأيك بخصوص عزوبية الكهنة وزواجهم؟‬ ‫‪)8‬‬

‫دعوة الزواج أو البتولية مها دعوتان خمتلفتان لكن األهم ه‪BB‬و القناع‪BB‬ة الداخلي‪BB‬ة يف اختي‪BB‬ار وعيش‬ ‫‪-‬‬
‫احداهن‪ .‬ميكن أن تكون الواحدة واألخرى عبئ‪B...‬‬ ‫ّ‬
‫هناك شعور دائم يف التقصري‪ .‬فأحيانًا ميكن للخورية ملء فراغ ما ملساعدة زوجها الكاهن‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫متزوج‪B‬ا أم أع‪BB‬زب‪ .‬يق‪BB‬ع بعض الكهن‪BB‬ة‬
‫ً‪B‬‬ ‫ض ‪B‬ا أن نعي مع‪BB‬ىن "التف‪Bّ B‬رغ" عن‪BB‬د الك‪BB‬اهن‪ ،‬أك‪BB‬ان‬
‫علين‪BB‬ا أي ً‬ ‫‪-‬‬
‫ب‪B‬الفراغ ب‪B‬دل التف‪B‬رغ‪ .‬أم يك‪BB‬ون تف‪B‬رغهم غ‪B‬ري مثم‪BB‬ر‪ .‬مثالً‪ :‬م‪B‬اذا يع‪B‬ين يف أيامن‪B‬ا تف ّ‪B‬رغ الك‪B‬اهن يف‬
‫خصوصا إذا كان ال ينتج يف تفرغه ال فكريًّا وال شيء آخر‪.‬‬ ‫ً‬ ‫رعيّته قبل الظهر والكل يعمل‪،‬‬
‫‪4‬‬

‫ماذا تقوم خدمة الم‪%‬رأة في الكنيس‪%‬ة؟ وه‪%‬ل تظن أن الكنيس‪%‬ة الكاثوليكي‪%‬ة س‪%‬تُقدم على رس‪%‬امة ال‪%‬رأة‬ ‫‪)9‬‬
‫في يوم من األيام‪ ،‬كما هي الحل في الكنائس اإلنجيلية؟‬
‫توزع األسرار‪.‬‬‫ّأوالً الكنائس اإلجنيلية ال ّ‬ ‫‪-‬‬
‫بالنسبة للتقليد املسيحي للمرأة دور مهم يف الكنيسة ولكن ح‪B‬ىت يس‪BB‬وع املس‪BB‬يح مل خيرت إم‪BB‬رأ ة‬ ‫‪-‬‬
‫من بني تالميذه والكنيسة تتبع هذا التقليد‪.‬‬
‫ض ‪B‬ا ال يس‪BB‬تطيع الك‪BB‬اهن أو الرج‪BB‬ل‬‫الكهن‪BB‬وت ليس إنتق‪BB‬اص من ح‪BB‬ق املرأة‪ .‬فللم‪BB‬رأة دور مهم أي ً‬ ‫‪-‬‬
‫أخذه منها وهي األمومة‪ .‬فهي قد محلت يسوع املسيح‪ ،‬الكلمة‪ ،‬يف أحشاءها‪.‬‬
‫فعاالً يف الرعيّة‪.‬‬
‫العنصر النسائي اليوم هو األكثر ّ‬ ‫‪-‬‬

‫‪%‬ادة "الخ‪%‬دم المرس‪%%‬ومة"‬

‫كيف تنظر اليوم بعد ‪ 17‬س‪%‬نة من خ‪%%‬دمتك الرعائي‪%%‬ة‪ ،‬الى م‪%%‬ا تعلّمت‪%%‬ه من م ّ‬ ‫‪)10‬‬
‫أو من تنسئتك في اإلكليريكية (إذا كنت قد دخلتها)؟‬
‫مل أتعلم هذه املادة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫اليوم الكاهن يعطى أو يتلقى نظريًا أكثر منه تطبيقيًا‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫على الك‪BB B‬اهن اجلدي‪BB B‬د أن ي‪BB B‬نزل اىل مس‪BB B‬توى الن‪BB B‬اس يف علوم‪BB B‬ه الالّه‪BB B‬ويت ليص‪BB B‬عد معهم فكريً‪BB B‬ا‬ ‫‪-‬‬
‫وروحيً ‪BB‬ا والهوتيً ‪BB‬ا‪ .‬فال جيب أن يبقى م ‪BB‬ع الن ‪BB‬اس يف ثق ‪BB‬افتهم الش ‪BB‬عبية وال جيب أن يبقى بعي ‪BB‬داً‬
‫تعودوا عليه من تقاليد ‪B...‬‬
‫عنهم ويعلّم أشياء ال يفهموهنا أو يناقض‪ ،‬بطريقة غري ناضجة‪ ،‬ما ّ‬
‫جيب أن تركز التنشئة على كيفيّة التعاطي مع الواقع‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫تعليق وأجوبة على بعض األسئلة الجانبية‬

‫هن‪BB‬اك جلن‪BB‬ة تن ّش ‪B‬ىء بعض املؤم‪BB‬نني املل‪BB‬تزمني على مس‪BB‬اعدة الك‪BB‬اهن يف خدم‪BB‬ه م‪BB‬ع موافق‪BB‬ة األس‪BB‬قف‪ :‬مثالً‬
‫املس‪B‬اعدة يف املناول‪B‬ة‪ .‬ولكن من بني ه‪B‬ذه اجلماع‪B‬ة مل تنض‪B‬ج بع‪B‬د فك‪B‬رة قب‪B‬ول س‪B‬يّدات أو آنس‪B‬ات‪ .‬فبنظ‪B‬ر الك‪B‬اهن‪،‬‬
‫األسقف ال يوافق واجملتمع اللبناين ال يتقبل هذه الفكرة‪ .‬أما الك‪BB‬اهن ف‪BB‬ريجع اىل رأي األس‪BB‬قف والكنيس‪B‬ة‪ .‬ه‪BB‬و ال‬
‫يعارض لكنه غري معتاد على قيام املرأة خبدمة كهذه‪.‬‬
‫أيضا الفكرة مل تنضج ال يف كنيستنا وال يف جمتمعنا‪ ،‬والك‪BB‬اهن ال‬ ‫بالنسبة اىل الوعظ للمرأة يف الكنيسة‪ً :‬‬
‫يس ‪BB‬تطيع أن يع ‪BB‬ارض ال تع ‪BB‬اليم الكنيس ‪BB‬ة وال الس ‪BB‬لطة وال اجملتم ‪BB‬ع‪ .‬لكن‪ ،‬بنظ ‪BB‬ر الك ‪BB‬اهن‪ ،‬ميكن للم ‪BB‬رأة أن حتاض ‪BB‬ر‬
‫هن أهالً لذلك‪.‬‬‫وتعلّم يف صالة الكنيسة ويف إجتماعات دينية وهناك من ّ‬
‫أما بالنسبة اىل دور اجلماعة احمللية يف قبول الكاهن (اجلديد)‪ :‬بنظ‪BB‬ر الك‪BB‬اهن من املستحس‪BB‬ن أن ال يك‪BB‬ون‬
‫الك‪BB‬اهن اجلدي‪BB‬د من أبن‪BB‬اء الرعي‪BB‬ة‪ ،‬لكي تبقى عالقت‪BB‬ه متس‪BB‬اوية م‪BB‬ع ك‪BB‬ل ف‪BB‬رد من اجلماع‪BB‬ة احمللّي‪BB‬ة‪ .‬وحبس‪BB‬ب األجوب‪BB‬ة‬
‫ٍ‬
‫ألسباب قاهرة‪.‬‬ ‫للجماعة احملليّة دور يف رفض الكاهن‬
‫‪5‬‬

‫ص ‪B‬ا دور املرأة‪ .‬لكن يبقى‬ ‫متام‪BB‬ا دور العلم‪BB‬انينّي يف الكنيس‪BB‬ة ويف الرعيّ‪BB‬ة وخصو ً‬
‫يب‪BB‬دو أن ه‪BB‬ذا ك‪BB‬اهن يعي ً‬
‫أن ننتظ‪BB‬ر وحي ال‪BB‬روح الق‪BB‬دس ال‪BB‬ذي س‪BB‬يقودنا رمبا يف املس‪BB‬تقبل ل‪BB‬نرى إذا ك‪BB‬ان ينبغي للم‪BB‬رأة أن تأخ‪BB‬ذ مكاهنا يف‬
‫اخلدم الكهنوتي‪BB‬ة أو أن للم‪BB‬رأة دور يف مرحل‪BB‬ة وظ‪BB‬روف مل حتص‪BB‬ل بع‪B‬د‪ .‬أو رمبا أن دور املرأة يق‪BB‬ف حيث ه‪BB‬و من‪BB‬ذ‬
‫التقليد‪.‬‬
‫كما أوضح يل الكاهن أن‪:‬‬
‫‪ -‬هناك ع ّدة دعوات من رعيّته‪ :‬رهبانية‪ ،‬كهنوتية وهناك دعوة للشماسية الدائمة‪.‬‬
‫‪ -‬مك‪BB‬ان إقامت‪BB‬ه ليس ض‪BB‬من رعيت‪BB‬ه ب‪BB‬ل يف بلدت‪BB‬ه ال‪BB‬يت تبع‪BB‬د مس‪BB‬افة ‪ 15‬دقيق‪BB‬ة يف الس‪BB‬يارة‪ .‬وعائلت‪BB‬ه ملتزم‪BB‬ة‬
‫برعي‪BB‬ة الس‪BB‬كن‪ .‬فالرعي‪BB‬ة حيث خيدم ق‪BB‬دمت ل‪BB‬ه بيتً‪BB‬ا ق‪BB‬رب الكنيس‪BB‬ة لكن‪BB‬ه يس‪BB‬تعمله كمس‪BB‬تودع حلاج‪BB‬ات‬
‫الرعي ‪BB‬ة م ‪BB‬ع العلم أن هن ‪BB‬اك أكمنت متع ‪BB‬ددت‪ B...‬أظن أنّ ‪BB‬ه ك ‪BB‬ان من األفض ‪BB‬ف ل ‪BB‬و أن الك ‪BB‬اهن يس ‪BB‬كن يف‬
‫الرعي ‪BB‬ة حيث خيدم وبالتحدي ‪BB‬د ق ‪BB‬رب الكنيس ‪BB‬ة‪ .‬هك‪BB B‬ذا يش ‪BB‬عر أبن ‪BB‬اء الرعي ‪BB‬ة أن الك‪BB B‬اهن ه ‪BB‬و أب روحي‬
‫‪B‬ؤمن إس‪BB‬تقراراً م‪BB‬ا لعائلت‪BB‬ه يف ح‪BB‬ال متّ‬
‫موج‪BB‬ود يف قلب الرعي‪BB‬ة فعالً‪ .‬لكن رمبا بالنس‪BB‬بة للك‪BB‬اهن علي‪BB‬ه أن ي‪ّ B‬‬
‫نقله من رعيّة اىل أخرى‪B...‬‬
‫‪ -‬لديه مساعد يف الرعيّة وهو مونسينيور كب‪BB‬ري يف الس‪BB‬ن لكن‪BB‬ه يس‪BB‬تطيع القي‪BB‬ام ببعض اخلدم الرعائي‪BB‬ة‪ .‬الرعيّ‪BB‬ة‬
‫وخصوصا أنه يق‪BB‬وم باخلدم‬
‫ً‬ ‫تستوعب مشامسة أو كهنة للمساعدة ولكن ماديًّا ال تكفي ملعيشته وعائلته‪.‬‬
‫الرعائية بطريقة جمانيّة‪ .‬هذه النقطة مهمة جدًّا‪ ،‬اخلدمة اجملانيّ‪B‬ة‪ ،‬وهن‪BB‬ا تتطلب من الك‪B‬اهن تض‪B‬حية كب‪BB‬رية‪.‬‬
‫لكنه ‪BB‬ا تزي ‪BB‬د من ثق ‪BB‬ة املؤم ‪BB‬نني بك ‪BB‬اهن رعيتهم وكنيس ‪BB‬تهم ويص ‪BB‬بحوا رمبا أك ‪BB‬ثر تق ‪BB‬دير وفعالي ‪BB‬ة وخدم ‪BB‬ة‬
‫‪B‬ؤمن آخ‪BB‬رة الك‪BB‬اهن‪ .‬فبع‪BB‬د لق‪BB‬اء ع‪BB‬دة كهن‪BB‬ة أك‪BB‬دو لن‪BB‬ا أن‪BB‬ه ليس من ض‪BB‬مان‬‫ل‪BB‬رعيتهم وك‪BB‬اهنهم‪ .‬لكن من ي‪ّ B‬‬
‫واضح وج ّدي لشيخوختهم وحىت لطبابتهم‪.‬‬

‫الخاتمة‬
‫معرض ألن يق‪BB‬ع يف‬ ‫التفرغ لدى الكاهن‪ .‬فالكاهن (املتزوج‪ ،‬األعزب أو الراهب) ّ‬ ‫ش ّدد الكاهن على مفهوم ّ‬
‫التفرغ‪ .‬ألن التف‪B‬رغ لش‪BB‬يء م‪B‬ا‪ ،‬أو لرس‪B‬الة م‪BB‬ا يع‪B‬ين إعطاءه‪B‬ا أوق‪B‬ات مثم‪B‬رة‪ ،‬أي أن تك‪BB‬ون الرس‪B‬الة ال‪B‬يت‬ ‫فراغ بدل ّ‬
‫نتف‪BB B‬رغ ألجله‪BB B‬ا حباج ‪BB‬ة اىل ه‪BB B‬ذا التف‪BB B‬رغ وإالّ نق ‪BB‬ع يف ه‪BB B‬در لل‪BB B‬وقت وه‪BB B‬ذا ال جيب أن يك‪BB B‬ون من قيَم وواجب ‪BB‬ات‬
‫‪B‬حا أن الكهن‪BB‬وت الع‪BB‬ام وكهن‪BB‬وت اخلدم مها ش‪BB‬به متس‪BB‬اويني من حيث الت‪BB‬دبري والتق‪BB‬ديس‬ ‫الك‪BB‬اهن‪ .‬كم‪BB‬ا ك‪BB‬ان واض‪ً B‬‬
‫فع‪BB‬ال يف إعالن اإلجني‪BB‬ل‬ ‫وتكرس‪BB‬ه بالنس‪BB‬بة للكنيس‪BB‬ة‪ .‬كم‪BB‬ا أ ّ‪B‬ك‪B‬د أن للعلم‪BB‬اين دور ّ‬ ‫والتعليم لكن ك‪Bّ B‬ل حبس‪BB‬ب دعوت‪BB‬ه ّ‬
‫فعلى الك‪BB B‬اهن أن يك‪BB B‬ون ّأوالً علمانيًّا مؤمنً‪BB B‬ا وممار ًس ‪B B‬ا إميان‪BB B‬ه كي يس‪BB B‬تطيع أن يك‪BB B‬ون ج‪BB B‬زاءً ال يتج ‪Bّ B‬زأ من رعيت ‪BB‬ه‬
‫وجمتمع‪BB‬ه وبيئت‪BB‬ه ويك‪BB‬ون مث‪BB‬االً للكلم‪BB‬ة ال‪BB‬يت يوص‪BB‬لها بتعاليم‪BB‬ه وكرازات‪BB‬ه‪ .‬و ه‪BB‬ذا م‪BB‬ا ذك‪BB‬ره ك‪BB‬اهن الرعي‪BB‬ة أن على‬
‫الكهنة اجلدد النزول اىل الناس ‪ ...‬إليصال تقاليد وتعاليم الكنيسة‪.‬‬