1) Kako oni ne razmisle o Kur'anu, ili su im na srcima katanci!

(47:24)
2) Da ovaj Kur'an kakvom brdu objavimo, ti bi vidio kako je strahopoštovanja puno i
kako bi se od straha pred Allahom raspalo.Takve primjere navodimo ljudima da bi
razmislili.(59:21)
3) On ne govori po hiru svome –to je samo Objava koja mu se obznanjuje,(53:3)
4) Reci: "Kažite vi meni ili pokažite mi šta su stvorili na Zemlji i da li imaju ikakva
udjela u nebesima oni kojima se vi, pored Allaha, klanjate? Donesite mi Knjigu
objavljenu prije ove ili samo kakav ostatak znanja, ako istinu govorite."(46:4)
5) Zar oni da govore: "Izmišlja ga!" – Ne, nego oni neće da vjeruju. (52:33)
6) Kur'an je, doista, govor objavljen plemenitom Poslaniku, a nije govor nikakva
pjesnika – kako vi nikako ne vjerujete!i nisu riječi nikakva proroka – kako vi malo
razmišljate!Objava je on od Gospodara svjetova!A da je on o Nama kojekakve riječi
iznosio,Mi bismo ga za desnu ruku uhvatili,a onda mu žilu kucavicu presjekli,i niko ga
između vas ne bi mogao od toga odbraniti.Pouka je Kur'an onima koji budu Allahova
naređenja izvršavali, a zabrānā se klonili –A Mi, sigurno, znamo da neki od vas neće u
nj vjerovati – (69:40-49)
7) A zašto oni ne razmisle o Kur'anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allaha, sigurno
bi u njemu našli mnoge protivrječnosti. (4:82)
8) Mi objavljujemo tebi kao što smo objavljivali Nuhu i vjerovjesnicima poslije njega, a
objavljivali smo i Ibrahimu, i Ismailu, i Ishaku, i Jakubu i unucima, i Isau, i Ejjubu, i
Junusu, i Harunu, i Sulejmanu, a Davudu smo dali Zebur –i poslanicima o kojima smo
ti prije kazivali i poslanicima o kojima ti nismo kazivali – a Allah je, sigurno, s
Musaom razgovarao – (4:163-164)
9) A ako sumnjate u ono što objavljujemo robu Svome, načinite vi jednu suru sličnu
objavljenim njemu, a pozovite i božanstva vaša, osim Allaha, ako istinu govorite.Pa
ako ne učinite, a nećete učiniti, onda se čuvajte vatre za nevjernike pripremljene, čije
će gorivo biti ljudi i kamenje.(2:23-24)
10) Kad čitaš Kur'an, između tebe i onih koji u onaj svijet ne vjeruju Mi zastor nevidljiv
stavimo,a na srca njihova pokrivače da ga ne bi razumjeli, i gluhim ih učinimo. I kad ti
spomeneš Gospodara svoga u Kur'anu, Njega jedinog, oni se preplašeni daju u
bijeg.(17:45-46)
11) A kad je Gospodar tvoj Musaa zovnuo: "Idi narodu koji se prema sebi ogriješio,narodu
faraonovu, ne bi li se Allaha pobojao" –on je rekao: "Gospodaru moj, bojim se da me
oni u laž ne utjeraju,(26:10-12)
12) I prije tebe smo poslanike slali i žene i porod im davali. I nijedan poslanik nije donio
nijedno čudo sobom, već Allahovom voljom. Svako doba imalo je Knjigu, Allah je
dokidao šta je htio, a ostavljao šta je htio; u Njega je Glavna knjiga.(13:38-39)
Dawah za ateiste
Stvorenje ne može razumjeti svoga Stvoritelja

-Primjer slike i slikara-

Kada pogledamo u neku sliku donosimo zaključak da je proistekla iz ruku nekog vrsnog
majstora i da nije postala samo od sebe.Međutim isto tako znamo da umjetnik koji je naslikao
sliku nema istu građu kao i sama slika,dakle nije od boje,platna,itd.. već od krvi i mesa!

-Primjer frižidera-
Kada bi nekim slučajem frižider postao svjestan i oživio te pitao za svoga majstora,Stvoritelja
pokušao bi da ga opiše gledajući u sebe.Pa bi zamislio svoga stvoritelja od željeza i tražio
oblik kao i svoj.Dakle pokušao bi da ga usporedi sa sobom u okvirima svoga „razuma“!

Na pitanje ko je stvorio Allaha s.w.t može se lahko odgovoriti.

Npr. Ako pogledamo voz sa mnogo vagona.Znamo da je svaki vagon vučen od strane onog
predhodnog i onda dođemo do lokomotive(da li ćemo sada pitati ko vuče lokomotivu)
Imamo vojnu strukturu.Vojnik prima naredbe od brigadira on od komandira on od majora
ovaj od generala a general od vrhovnog vođe (predsjednika,sultana,kralja,diktatora).ako i on
dakle dobiva naredbe od nekoga onda ne bi bio to što jeste.Odlika vladara jeste da daje,a ne
da prima naredbe.
Kako čovjek ne vidi da ga Mi od kapi sjemena stvaramo, i opet je otvoreni protivnik i
Nama navodi primjer, a zaboravlja kako je stvoren, i govori: "Ko će oživiti kosti kad
budu truhle?"Reci: "Oživiće ih Onaj koji ih je prvi put stvorio; On dobro zna sve što je
stvorio.(36:77-79)
Kada nešto hoće, On samo za to rekne: "Budi!" – i ono bude.
Pa neka je hvaljen Onaj u čijoj je ruci vlast nad svim, Njemu ćete se vratiti!(36:82-83)

Mi čovjeka od bîti zemlje stvaramo,zatim ga kao kap sjemena na sigurno mjesto

stavljamo,pa onda kap sjemena ugruškom učinimo, zatim od ugruška grudu mesa
stvorimo, pa od grude mesa kosti napravimo, a onda kosti mesom zaodjenemo, i poslije
ga, kao drugo stvorenje, oživimo – pa neka je uzvišen Allah, najljepši Stvoritelj! (23:12-
14)

-Pitanje o kaderu (sudbini)-

Kader je Allahovo znanje svega i Njegovo zapisivanje na osnovu tog znanja.Drugim
riječima,to je plan i program tj „projekat“ Univerzuma,i sve se to nalazi u knjizi sudbine.
Kaza je izvršenje određenja koje se nalazi u sudbini.
Irade(volja) jeste moć odabira svakog čovjeka.
Dakle vrijeme i mjesto svakog našeg djela unaprijed su zapisani.Ovo što sada pričamo ili što
ćemo pričati zapisano je u našoj sudbini.Ovo jeste sudbina.Razgovor sa vama je izvršenje te
sudbine odnosno određenje(kaza).A odluka da započnemo razgovor jeste naša slobodna volja.

Sudbinu ćemo podijeliti na neophodnu i izbornu.na neophodnu mi nemamo uticaja, to su

mjesto rođenja,naši roditelji,naš izgled,spol te sposobnosti.dok je izborna vezana za našu
volju.Pošto je Allah s.w.t Al-Alim(Sveznajući,Onaj koji sve zna) on zna šta ćemo mi odlučiti
odnosno odabrati i tako prihvata i zapisuje.
-Promjena sudbine-
Ljudi koji kažu da su promjenili sudbinu.Kažu radio sam jedan posao a onda prešao na
drugi...misleći da je time promjenio svoju subinu.Čovjek je poput broda koji plovi okeanom
sudbine gdje god da okrene kormilo i dalje je u istom okeanu.