910si2020, Acalma usta G Texto da aula Aulas do curso Engenharia da Santidade II A alma justa Depcis de termos aprendido que 2 santidade no é uma vocagao para poucos, mas um chamado de Deus @ todos os homens, precisamos agora avancar para aguas meis profundas. Nesta primeira pregagao de nosso retiro, Padre Paulo Ricardo pe as bases do que iremos tratar, explicando 2 diferenga entre corpo, alma ¢ espitito, e ajudando-nos a erxerger como 0 ‘castelo interior" de que falava Santa Terese nada mais é do que o Evangelho puro de Nosso Senhor Jesus Cristo, que foi quem primeiro nos felou da vocagao santidade, imprimir No curso Engenharia da Santidade, aprendemos que a perfeigao crista nao é uma vocagao para pouces, mas um chamado de Deus a todos os homens. Essa uma verdade de fé que a Igreja sempre ensinou e que, a partir do século XX, se tornou mais clara, gragas ao trabalho teolégico de personalidades eminentes como Juan Gonzalez Arintero, Reginald Garrigou-Lagrange e Antonio Royo Marin, todos da Ordem dos Pregadores. Inspirados pela doutrina de Santo Tomas de Aquino, esses dominicanos analisaram os escritos de Santa Teresa de Jesus e Sao Jodo da Cruz, descortinando a extraordinaria harmonia espiritual que existe entre a mistica dos carmelitas e a teologia do Aquinate. Em outras palavras, esses teélogos mostraram como o caminho trilhado pela santa madre dos carmelitas é, no fim das contas, o Evangelho puro, aquilo que deve estar presente na vida de todos os catélicos Santa Teresa deixou-nos um testamento precioso. Em seu Livro da Vida, ela nos conta como Deus foi transformando sua alma e fazendo-a progredir na santidade. Nunca antes um santo havia explicado com tantos detalhes a 18910si2020, Acalma usta ap citar o frei carmelita Maria-Eugénio do Menino Jesus) descobriram que a vida espiritual precisa seguir certas leis, assim como um avido deve seguir as leis da aerodinamica. Independentemente do formato que tenham, todas as aeronaves precisam respeitar os mesmos principios aerodinamicos para se sustentar em voo. Mutatis mutandis, a alma também precisa seguir a lei do Espirito Santo para algar o grande voo da perfeigao crista, Do contrario, ela jamais chegar4 a levantar-se do chao 0 objetivo da primeira parte da Engenharia da Santidade era precisamente nos convencer da necessidade dessas leis, para nos mantermos firmes na graga santificante, Nao basta ter alma, é preciso também entrar no castelo interior. Por isso, a partir de agora, queremos avangar para 4guas mais profundas, mergulhando um pouco mais naquilo que é 0 itinerdrio de Santa Teresa acerca da unido com Deus. Mas, para tornarmos isso possivel, precisamos estar bem cientes dos principios mais elementares dessa doutrina, a fim de que nao nos percamos nem desanimemos pelo caminho Ja sabemos que, depois do batismo, a alma humana recebe de Deus um organismo espiritual. Vejamos, entdo, o que diz So Paulo neste trecho da Primeira Carta aos Tessalonicenses: "O Deus da paz vos conceda santidade perfeita, Que todo o vosso ser, espirito, alma e corpo, seja conservado irrepreensivel para a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo” (5, 23). Em primeiro lugar, o Apéstolo fala claramente de um caminho de perfeicao, que o Deus da paz pretende nos dar. Deus é, portanto, o protagonista de toda e qualquer santidade. Em seguida, Séo Paulo trata de uma distingao aparentemente inttil na concepgao de alguns teélogos atuais, mas que encerra uma verdade deveras importante: ele fala de “corpo” (ocy0), “alma” (put) e “espirito” (nveGua), O entendimento de Sao Paulo sobre o “corpo” corresponde aquele aspecto sensivel do ser humano, que temos em comum com os demais animais: é a 25910si2020, Acalma usta ap J&a"alma’ de que fala Sdo Paulo — e que nos diferencia dos outros animais ~ aquela realidade que a razo e a sa filosofia, assim como a doutrina catélica, definem como forma substancial do corpo, da qual emanam como poténcias a inteligéncia e a vontade. E sendo o prinefpio motriz que “anima” o corpo, quem olhar atentamente para o ser humano percebera que o seu comportamento possui uma voracidade muito maior que a dos demais animais. A titulo de exemplo, reconhegamos que nenhum outro animal faz tanto sexo como os seres humanos, ao ponto de um jovem ser capaz de se masturbar vinte vezes num dia. Tal atitude esta intimamente relacionada a uma sede de felicidade imensa, sede esta que esta presente na alma humana. Na verdade, inquieto estara o coragao do homem enquanto nfo repousar naquela felicidade verdadeira da qual escrevia Santo Agostinho. A alma humana deve encontrar a paz de Deus, dAquele que nos concede a perfeita bem-aventuranga. Mas acontece de esta alma buscar sua felicidade justamente na fragilidade do corpo, donde procedem os vicios e as doengas psiquicas, causadas pela desarmonia entre o corpo ea alma. Um dos grandes problemas da educacao atual é justamente a negligéncia com aalma. Um grande numero de educadores simplesmente ignora esse dado da natureza humana e, como consequéncia disso, seus projets pedagégicos terminam tratando as criangas e os adolescentes como animais e oferecendo a elas uma “paz” animalesca. E como essa “paz” nao satisfaz 0 coraco, os jovens saem a procura de outros prazeres carnais como o sexo, a bebida, as drogas etc, Desse circulo vicioso, a vida cai num completo vazio existencial que, nao raras vezes, termina no suicidio. Aalma humana agita-se, portanto, a procura de um amor infinito, Dai o “espirito” de que fala So Paulo, que nada mais é que o organismo espiritual ou a graga santificante que recebemos no batismo para vivermos uma vida 35910si2020, Acalma usta ap Num Domingo da Santissima Trindade, a santa madre teve uma visio da alma humana “como um castelo, feito de um sé diamante ou limpidissimo cristal’, e neste castelo existiam “muitos aposentos, assim como no céu ha muitas moradas" (Primeiras Moradas, |, 1). A partir do progresso espiritual, a pessoa vai pasando pelas transformagées de cada morada até atingir a perfeigao desejada por Deus. Nas sétimas moradas, a pessoa vive a unido transformante, tendo Jesus bem unido ao préprio coragao. Como se pode ver, a linguagem teresiana retoma 0 esquema pedagégico de Jesus, que fazia uso das parabolas para explicar realidades misticas. Teresa recorre a uma metéfora para explicar a realidade do organismo espiritual que existe na alma dos batizados. No centro desse organismo habita a majestade divina. A partir da graca batismal, acende-se uma luz no interior da pessoa e, & medida que ela vai crescendo em atos de fé, esperanga e caridade, Deus lhe vai concedendo cada vez mais 0 acesso ao interior do castelo. 0 organismo espiritual precisa, por isso, ser preservado e nutrido, a fim de que aconteca a transformagao radical e sobrenatural da alma, Os santos tinham um. comportamento sobrenatural porque tinham um organismo espiritual perfeitamente desenvolvido. E, com isso, eles conseguiram acessar as moradas mais profundas desse castelo. A prova mais radical de que uma pessoa é santa nao est nos fenémenos misticos que ela recebe, mas nas obras de caridade que ela se torna capaz de praticar, Se uma pessoa age com caridade extraordinéria, provavelmente o seu organismo espiritual esta em profunda comunhao com Nosso Senhor Jesus Cristo, o autor de toda obra santa. Teresinha do Menino Jesus, por exemplo, levou uma vida absolutamente comum ao ponto de as suas irmas de votos nunca terem notado a sua santidade. Com treze anos de idade, ela era uma menina insuportavel, com crises psiquiatricas, escripulos e caprichos, algo que ela mesma descreve no Manuscrito A de sua autobiografia. A partir de um 45910si2020, Acalma usta ap lemos as anotagées a respeito dos atos heroicos que ela realizou na enfermaria do Carmelo, vemos claramente a mudan¢a em sua alma, o amor de Jesus agindo naquele coragao. Sim, Deus vivia em Teresinha Toda causa tem um efeito. Se enxergamos um amor extraordinario e sobrenatural em alguém, a sua origem sé pode ser divina, pois nao hd nada na natureza mineral, vegetal, animal ou angélica que explique 0 perdao, a reniincia e o sacrificio dos santos. Por isso, iniciemos este curso com um diligente exame de consciéncia, a fim de desmascararmos nossos apegos & came e darmos passos concretos no desenvolvimento de nosso organismo espiritual Minha Equipe Contato conta CNP Christo Nihil Preponere "Anada dar mais valor do que a Cristo" 55