You are on page 1of 12
HACIA UNA DEFINICION DEL TERMINO HUMANISMO, Enrique Gonzalez Gonzalez ‘At menos tres problemas han de tenerse en cuenta al tatar de presiar un Umino tam complaio como el de bumanism. Ems {Ener es mera consecucneia del crite poliscmico del lengua da fouar a que las diveray sighficaciones de la palabra tiendan 2 set intrcambiadas superpstas 0 sonfundidas, con rsulados 4 veces lnmetables En conenn con fs csusita cl problema de etm rie vchteststceas de la palabra, con Toque 6 abs leos de Tos malenendidos mas frecuentes en toro a ela Parti. e osesnrioeaablecer ly relaciin de ew verstil termino de onasa “esimondnico con un movimiento ntlestal muy especie, venfcae {ko en Europa ene los safes xv y xv al que reguaciiamencese ha “eoominado humasmo 0 humanism renacntss Extn opercion, por paadojca que parezca, permite liar Lermine humanismo conc FEnomeno hstico concrete que est af rar de fs restantessgiica- ‘one de a palabra Sen el babla comin ex perfectamente ida la dveridad gue 1a confine de sigificaiones de nuesia palabra, ala bora de imentar un andlsis del humanism renacensa da ugar alas mds tsténles dhcanones, En nuestro medi, ademis,semesate ands isos de set un asuntoestrclamente academic, enemas! prblema de ‘xaminar el grado de presencia que et humanism vo en Espana 9 América, lap conseeueneas de ese lendmeno en nuestra hitora ‘altura. aunque esta pregunta rebsa el marco demi arial, peso ‘ue dicimente ser fcunda,pate de sn concepcn del humans ‘ofan inscgura como la del ienguajeondinati, Poo aue oc al empleo coment del tino, salar nicamen se ques eran de uso) abusos ha venido a tener anton sinifieadon, ‘ue sea fl saber de que se ests hablando cuando alguien tat la Palabras colacin. Es tam popular, que aetuslmente hablamos de Dumanismo integral, humanisme macs, humanism erstiano, hie 46 Enrique Gon ionsdles ‘manismo existencalisa, ete. Tanto, que parecenhaberse iver fs Papeles gramaticales y el sisamtvo dumanismo eorsttuyera oy "leaficaiv del adv con ae en cada cso se decide acompaarlo (Quieo dec acualmenteya no imiport ant lode “hurmanimo” in| quelle de “integral, "eistano","marnita™ 0 "existencialsa™ TE conscoucnca, nueva palabra taciadn de to eontenid con: creo, sha converigo en una etgicta que invita a confi en ls ‘ines de producto que fa Teva puesta exactamente como cuando Ta Publicidad recomends un atcu por ser "suave ¥ Jumble” 0 por Evalue oa calidad. Y esa confanra ena ciguts, ebedece al Supucsto implisto de ques el martin, cl crstaninmg 0 el exsten- ‘ialsmo son un “humanismo". de ninguna manera podemossospechar ‘gue cansitvan algo f-humano. Es dest, hemos leva el ering ‘eteampo de las umariades, dea paral que fe creado, al plano de toro cquivalene de humanitarim, de flantropia. De ese mod, ‘dames de humanist 2 toda pesona aa que comsideramos "muy humana iitese de D. Vasco de Quiroga, de Fr. Bartolome de ls Cis euindo noe ain polio de corte poplta, ¥ en meso apenas cfeente,halamos del "humanismo”iaherente al crstinisn, ‘Con todo, tmpoco se tras de reclamar para la palabra un sentido ‘ico y evchsivo, por obra del cual results Hepimo apicai a ‘anlo se apataa de la tel, oigando asi que, com pena propiedod, innumerable emplees dels mus diverse pli sda 9 son con ‘aridon or el uso corene del lengua Mis bien, de hacer constar fue en ls atualidad Hamarnes humunismo a ecsts arto dst que, bor ser designadas con la misma palabra, tendemos a enlabar en Uta Sola hart coins 9 fuente a yee de fanumersbles imprecision, ‘Ahora Bien, como en sentido propio, nusro tino femite al ‘movimiento inieletual comunmentedesignado como humanismo re facentita, es necaaioesablecer su relacin con semeante eagineno Iistnco, Pero ies convene haere una isa al menos penorecy, tela historia dels palabra humanism y de algunos de los infieados Dropucston para caracterizar dicho movimicoto A continuacion, po Eure presenar al humanismo ya fos humanists, como rivals Incconetiables de la excolisica los pofesores unveritarios a caus de a distin soncepcion Tor instrumentos¥obtvos Gl saber, ‘Asimismo, plateaé la elaci6n ene humanism y Renacinient, ss ‘como lapecullarconcepein dela ioria que los humanists crearan Mis adelante, tatare de expear el sntida de Tos dia humana su conction con i sociedad civil. Por limo, com teazon imp ‘sonistasefalare cdmo Tos Romans s valicron de lt ilologia ‘ome atm principal en oeden cucstonsry desmantelir al escola saci wna defini de ring burmanismo o cismo, 3 cémo pravas ela, el humanism vino a ser una espe Ge PeRondicion pars st surgimiento de la Mlosoiay las eienclas mo- (eras 2. Musi8o Y HUMANISTAS,ALGUNAS CARACTERIACIONES palabra humanismo cs relatvamente resent, pucs so foe ua Sclaa cv T808 por el pga stems Nimo Feu terra io de eduacin ecoar funda en eesti dels Ffccatras eens) sting, ciferencia dela incpiente cdbcaion " csllano, parece que el min fe itroducid hacia 1873 por Mendndes ) Pelayo. con una signifiacin, aa que mas adelante ASiners de canter Iter, Bare, em su Dictonaria Bul gico TWRSTh habla de humanity de humane, peo node humanism {i Enciclopedia Espas-Caip registra fatima palabra en el tomo ‘Srrcspomdone;purecigo cn 1925 ndole do semen, uno Mon Sow Inca El primer, to pone en racion con fos exritos de Feenand Schill, {geno mls defines del 308, quien cali de amuntico su pensamiento fipseo dbido ae postulha al ome como medida das cons El segundo sentido resi ta [iSiicocion de "eran" ye vincula 4 docrna de fs humanists {Er Renscimento. Por fi, la no muy lor Academia eper6 hast 1956 para icorpoca cabalmente a palabra 4 ss Dictonario os da Secacepciones 1) “clsvo soncimient de seas mans" 2 ‘hein de Tos humana del Renacimieno ‘Vin la telativa mademigad de a palabra, surge el problema des tenemos ono derecho a remit aa epoca del Renacrento in nar tf escuson de lor diversos motives eseimidos en pro e| Snir de'un empleo rronctvo del Tenino, me conereto a sala Se en pleno Renainiento, se inven i palabra wma. Se a Shika u clenbe hombres de ext gue habn puesto de moda i tcf ccoar Geis umanidades.pocedet qv to consi una Prolunda era educatva extend a buena parte de Europ,» que {nro haste mediados del stn: Cervantes e probable intodurtor dea Palabra en clcaellano esto lo hizo lsmando "humanists vines” {braces ya dos estudoso sens ae de! Pamoso (1613 Las voce humana umamidade Seon, pcs, G10 tn cralzado en tw medioe eclares durante sion, que 310 hubo Deena de crear I palabra fans cuando la ecoloiaempezs 5 pesetrse como ‘una alterativa de educaion ene a la ea ten, tres veces secular, Slo enone dab sueene et “6 nique Gonzales Goncile: poctiva para aor en euema que bumanisasy humanidads remitian & {im mbito singular eld! umanisme. Ves precismente a part de ‘momento ea que auel mundo enperaba& paar In tora, endo tiverae cornentes de pensamiento. user reivindiae paca se prestisio de un movimiento que, si bien iba despareciendo del eps, To hacia en perf olor de sanidad Ahora len, cque carateistiastuvo ese mundo, ese movimiento histvico conse que acho autiado como humanism? Entre now {Hos no hay an sufclente medtacion invesigacan histonea: Ee Espafa y pies de lenge catellana se ha tend) tende todavia scr en el humanismo rensceatsta ua Fendmeno. hero, de eal, omo ya {0 insinaba al rfennme Menendez > Pelayo ) al Espasa-Calpe- Fn elas lee por ejemplo, qbe “ls agers el mo Siento”. en su adn de imitara Tes clisicos dspreciaron las lengua ‘vas 9 propiciaron un estilo recargade de formalism aeadémic. En consecuenca, come dice Otavie Di Camila, ests del hhumanismo en Casillas insestigaciones en esputol sobre human tno shat centrado ene] examen dels fetes propiamentelteraos, Timitandose acomparr el eso de los clisios latinos 0 de os grades ‘sentores del Renamento alana con ta eval stor peninsula, Sin ‘hua po ello es usual Hamar human saa todo autor verso onda {e med preponderant po los autores clisios sn hacer alguna ot {speciieacon: por algo la Real Acaemia ama aa alguien cations en lls humana icha coneepeién, por sabre pecar de genera. dja fuera la caracte- rita sin duda findamenta dl humanismo: su espiritaexitio, heres fia de [a ilologi. Como die el propio D Camillo, no tiene en cuenta Ste, mis all’ de wha tnaovacion exlitien Ilerra, ct humanism osttuye un cambio en la storia de pensamuent ‘Otros esudonor de himanismo, ntablemente el niiable inves ‘igadoraleman PO. Kesteler, han levado mis adelante iad oncepcion de} humanism, consderindofo un “programa cltiral fduativo” que cents 30 atencion © inguictdes en el esto 3 fenseianza de los lsios, que tenia como temas favors la gama {hrelonea, Mtors poesia» Tlsoia moral, pero que Baba dO pricicamente sensible al sofa en cuanto th I énfasis que esta corsente de inteepretacién pone en el carter pedagipco del humanism se jusica tanto por la eonttaicn simple Yilapa de la gran ecupacionj preocupacisn de los humanists por la Srsefanrs, como por el induale silo ve dejton en a edueaisn cnt ls sigs v1) ty, Pacilmonte hasta hoy Sin embargo a concepcon del humanismo como movimiento de carci fundimentalmente pedapico ha favorecdo ft tendencia a ovis una defini de admin humanism » cca todo case isi (exeptando el timitado came de la Fistia mora 3 solar sin grands preocupacionescentiess 3 rnsodnes Tr inslondo de esa tendencia @ negar of perfil fiosico det anism ost bode a Imada ents de ona casurma flostico. Pare este punto dvs, el buanismo no Sle se tomado en sro como Hlwtn po asc eon dese [ies de um sitema acabado. De aceptar et rzonamieno, dite spete pss haber ts ios ue Artsees 0 Kan Tn oo cox, no se admite et opel iosiico del humanism spore nigga al rensamieno se eaniterhistrco, por conser Iitlesota como algo dago de una ver» pare simpre, eres EX onserucci, el buranomo. por habe apart dees ses tat tov or in conumbe aun por iz rutin arademica no pola set ‘trdbdeamnte ua fist mds an, cuando no Se slgoscabado Sn tuto lan como Garin, Cantor. Vas gens sin sega a humanism 54 mprontaieariaypodugxia afeman aue su {Heald 9 Yesundida devvaron dew proton eps et, fal Teo 9 sts sexuidoes 2 buscar aiternativas que emanchara Ts Time opts metafcos dea clencs tii. Par ee punto dr ism, mi todo de vet, mis Neda, bv inietad eta) ‘edit or humanist ssl sntoma dena pracupacn ‘is onda, Pars deco metfercomet, iterators 3 pesos srn tncspuna: y nol; bu Kets por ua nacte mitode pa fe mere wuhee St peocupacion de ondo haba sido, pus, encontrar una dita os ahundan cn Tapia teratra mantic para hacer dl ‘her de poss alg mia Tono son las nae condiciones, Sreoeniemente urbana a, ea ncidnd de uepoca. Eee de ts condiciones cals, plies cultures que tovern usar todo Toargs dos aruleman aos que van de Ia segunda mia dels xiv Drips del xsi en Europa. A mi modo de vr, aun edo alt fondness nla reocupaciones ileus pla et Imaneersaltras a 10 argo de dos sighs 9 edie, un comin ‘enominadr cates al humane dente sb scene eap breacupacion or dicho mado prio, en opaiion at meramente Ascurso deh esol, el cual era apcable al olin de necesidesmteriles 3 polls dela cada vez mis plane sociedad Shi y ambien en un segundo momento un saber qe sive os infers de opines cores de x eet mene ah so Enrique Gonzalez Gonzalez 1. Husastas ¥ escouastcos Para comprender el aleancey limites dela revues humarisica nectario tener en cuenta qe, hat a Revolve Industral, que a> tite sus somrucneas In eGacsn tecnligcn ciency, tod Ia ‘Mucici voshetal fue fandamentalmente de caicerIteraio. Esta Ssreunstancia, desde la perpectiva actual, converte cat en una cues tian de mate la evens ente los plantamenos de humanists ¥ tscolisicos,athoe unos ¥ ots @ Ia clenea experimental Pero nO Doraue es diereneia paves hoy intascendente con fecuenca ‘Pulte sacomprendsa, dso de ser Fundamental parla conformacion e pensamiemoy la ciencia moderns IN dada cae que esolsics y humans eran heeders el ipo romano de sducacion. mucho mis jurdio, itrano y prapmatico due fl enepo, bisamente Tilowico. EL ideal romano estbaba ena fovmacin del wr ona dleend pert’ vanin bueno expeto en el {tc Junto 3 una bvensformaeidn moral y evi se aspiaba a cape ‘taro come oradae. An ls vomanos agapearon a seman proposto 1s Ja traiconal divs del saber escola en artes beaks Dichas artes sete ewan a su ez vidas em dos ramus, artes del lenguaje,sermoctnales 0 uinum,compuestas de gramatca, diakctica (er decir, lgica) »retoricyartes del numero, matemaics © quad ‘um, consuidas por avi, geomet autonamia 9 mista ‘De ambos grupos, le el rn, on tanto ate dl lengua. cons tuian Ia base o fundamento para el restante saber, ala vez que past a vida pricey, pus sin dn manco convenient del lengua, de ermo, no ert posbie somprender 3 oy autores que Uataban dls Stina dseplinasni desempsiarse adecuadamente como uh mir trode Ia cuded ‘Crstanzado el impero somano, el estudio de las aes liberals,» ‘ny en particular deli, paso a ser lt preparacion para a Biblia Inscsertres ecessticos ¥ conorme la Edad Media fe dsarolando sor escuela, el saber gue ep ells Se aprenda fue especaizando Povo a poco tambign,asccaciones 0. remverniaes” de proses secolaer 0 de stuns, se volveron determinants en la organiza (n dea ensenanz,relegndo a sepundo plane monateriosyetcuelas ‘atedrtcine Tate universidades de escolar constituseron sin dad ta ms Jmpomanteinnovacion educative Ia Fad Media} de ente 5 iene sapetoncabe tat a eUeno dos 1) 'Se organza el saber en Taculades, en Is cles, tue dun uorcalo preetableido,seablnian licencia para enseBa ygrados cia wna defi de ring hurnanisme st oct maestro. Estas clades consi eeneraimente en una ‘fonore propedéutiea,lamada fad de res) leu cules Imayores de Medicina Leyes, Cinonesy Teologa SyEn aguella especie de bachilleato que er It feultad de Ares, sugared teres po sitet. gente asta entoness en los “intos de sto catedralicios y monistcon pasndose 4 una ten Sion exinasina a la lesofia-de Anstles, ceen deseubiena en ol frundo latin, pectcuatmente en lo relerente a inion Flow ral ‘sadn. lprecaro equillbro existent etre las es ares ermect sales wivio se rompié en favor dela segunda, a Galétca © 1s Spimportancia fe al. que invade el curiule dela faculad de Ares, AE Gone se een as mayors. en ls que to heneia acorn 8 Imunera de un inacabable ceria de li, a tcolopa, po eemplo, fue dviida stemsiticamente en questo~ revue omaha la oa aia. eo exo oto, present. 'scontinuactén ‘una serie de arguments en favor de un termino is cueston, luego otra en for del contato, part iaimente iegara ua conclsion. Este procedimionto parti dl Supucsto de que cstber sas coconrita ch fos bres, tanto de autores pagans como seston por dado gue entre elo se veian aparenes erent de ‘Spina. eva necsrio Gesatolar un procedimlent Lice caper de poner ge acverdo unos yoo, grand aside manera dcuria ons Ponca discordantam ar dsr a necesariapericia ene curso lic, e curso de anes dedicat dos y'medo, de sus es alos de duracén, 4 eos ‘ecicios lactis en los que todos Tos alunos paricipaban en ‘Saen_de_deno ciicte. Desi de tal entenamento, prs los ‘tulanes de Artes tenia lar pivlegado el tect de as lacs © Solsmas el avita pucs er profesor de Artes proponia sna flaca § Tos estudiantes debian descubnir,sguiendo los mln agurosos prose. rents lice, l inconsstenca escondida en dicha proposicon. De ‘sts manera, el nejor proesor de Ane cia el ito honorico de Principe dee slits Ee entusiasno por a iia y I einterpretacién Kiica de tooo saber dela epoca spin s eva a cabo en ls univesiades, es det hls wscurlay, aio ongen. a la par que al mencionado metodo Ainltico de studi. 2 uns volumsnowaIteratuta de earicterpuramen- te esol gue, consecuentemeate, rei el nombre generico dee list ‘Soiejante itertune “de exo” Hews aun proeesiva abandon, ao sola des autores greg y romano, sino de ls pes dctores de le akesia anteriores als (com ls excepciones, quiz, JeS- Agustin 2 Enrique Gonzales Gonzalez del (Pseudo) Dionisio Arcopagt), 9 @ un desntorscada vez mayor Dorel estat de a propia Bis. Toda o ave se lei et eta itertura "programada” sans ho}~ para set esas ls escuelas mes ane cadenasslopstics. En la pricticn, pues equilib entre nr artes sermocinales habia ‘quedado foto en vor dela aletca de Tos bos arsttelicos. La ‘Séucaei, de fiteraria que fuera en Roma, por obra de Arsotles Y ats comentaras dabes, se converta en filosficn. Sin embargo, & sar de een certs aspecos se habia ebusado 3 eos muta Slexquema triconal de ap ates liberal, la aca donde la nueva fensehanza se impart suis sendo llamada de Arts, el massvo gue ‘tse est nueva lies} filowia rca el mote de arta Pues bin, dese finales del Xv en Haka y un silo as tarde en la principales ciudades de Europa, aparecievon unos profsoes que a ‘argen del curiulo univer, pero en ablea competencia con ie presetaban su programa some esurecion de [a sabduria antigua, cn conrase con i “barbaric aie. Estos nuevos profesor, ‘inculados al qushacer poco de las ciudads-stado 9 de los pei ‘dos talianos,offecian alos estudiantes la ensenanza no Unicamente Ae te dale, sino del tavio compet, ast como del latin case, trio, histona, poesia filowfl moral ),en sum, lor exits de los brands stores dela ani De cua manera, la nueva propuesia, aunque remiia en ultima insiancia al ancesto conn. el modelo greo-romano de fas ares "eras, era bastante jena lo que seensedaba cn tas Geulades de anes, Flos profesores xotcos, con frecuencia exravagantes e9 SU Bluendo ymin aun en su socabular, llamaban iumanidades a onjunto de discipinas que aseguraban ensefar. Prono Tos euants ier posieon el mote de humana con el fin de istngsnie yan ntaponetin los atts “Asi aparece dese sus origenes en valida fundamental, tolerante « sraenta sain a eso, con ls asian. Y puesto queen fa eal ‘Se anes se-ensedaba el inrumentum Galctico que seria park Sordar las dciplinas de Tas feeltades superiors, In oposiion hhumanismo se hacia exteniva a toda la escoliscs, Peso estaramot Icjos de aber comprendido al humarismo si nos limitramos a cone ‘belo como un prablema de programas de estudio. Detris ees iin de cambios "académicos” se enconraba, bin no suicene Frente clara en todos fos casos y en todas ls elapas, una nUEVE Concepcion dst hombre, de Ia hstotiay dl saber, acia uma defini de ring hurmanism 3 4 estan, Rewaernenro EmisTomn {cul fie el signiado » comecvensias de a elon de tos upstn come smd poses dl er eb arecpnta Teme un eno de alcance misao React ‘ere Eoe com cl de bumanamoy es laments recent, pues se ‘realize Simo tome propio pare desir un prido hstrco tee slom matin det po Sk pac sabe todo 2 Burhan Sri que humans, la palabra Renacimrent ha so objet de AM abs plemia en or htoriaores,quene, con Ferenc Se emis emi sawn aun mean a vr hss Snco ensiminon to go da Band Meda a ese dacpina somo dea Canmore un proba ode Sonos sno Se petcn uy api one para enre ambos tino, digas qu, con's tone panies hunasiine hier st acide tu ‘do iterke cont go meddn en qe fo etrtos a mundo o Pi‘ewea & lon humonttay ambien Is vey Renasmieno eon ‘hassel puede er apiade 8 una epoca dea ona cuopes ine Ein fines del 0) cuando en ton fn eon ids'0 Menon ideas Stvo constonta dee sisi un rnacet de ln ‘ios dels vax Ee ec, no slo te to forcimient sa preedets den pinta el argues y sua con prtensio cnt dear nests ata y greg -ny ch pica en ‘Spector us ind con la sry coe fener orton adem inf proagonsestniron una agua onccnc de semen auge. Por ta motto. a a pur gue i tenon une inirpeacon een, itn dc pograma de enovacon inet anita 9 acl "Rpts. cabe apie! tering Renacimeno al menconado forces aniston aa po ue al tasondo Sa, police) rhpio ene que a i erat No we trata depot {mn parasnmo mosinico ent et plano cull! y el marco Mateo Stull del Renin. Anis bea, Ia wasn ene ambor stn Drolema por cubic can ps, gue este Ge haber sd SGtsentmens rel, Difeltad gic deriva tant de a yar de tates loses) crnolgios dt Renaimiem humane, sor Se as dierent condiciones cae pote ch que uno © aos feesron "Aho in, err del menconado “enamine anes y de tas ra cae dings os tans fundamental ade ana fens Gon deus anc mecanca,por un lado Tae rename de {es ibrar easmiena de sles pore tro. el renainic 6 Enrique Gonséle: Gonzi to de las fetrs correspondera, en forma primordial, a fo que aqui ‘elmos designando come humanism (De la misma manera, aunque cada una de las dos vemients se desarll spin lepca propia, la imteacién de amas consioye ‘ino dels ragon mis peculares}feundos-aungue menos tenicos eh feos del Renacimionto. Ea efecto, ln proocupacion por la naturale fs haro comin etre Tos euiiadores eI ates mecinies eb el Renacimieno, cosas a muchos de los humanists al mismo tempo, | inguietud de estos ltimos por el metodo levé alos arists piston y mectnicov a buscar un fundamen tebricomtodolgice de $v mesterpanicular, As et fue pasando, de los reetaros empiicos ‘Se lor maestros medicals, verdadero tatdon eh el sentido modes no, camo el De eroltecnoa. del humanista ¥ arqultecto Alben, 0 | {scrito pore ingeneroy pintor Leonardo Da Vine, quien significa Samente, fo sale La cioneta del pnt "Ahora bien: spor gu la palabra Remacimient.y por qué aplicaria tanto for pinores} escalfores come los Leadon § aun 3 ciertos Aingenes politics o ‘elgioses? Agu se puede traer a cuemo Ta ‘divnanea infil de que se necesita para prender una vela. Que fst spa, Por obvio que purezea, los hombres dl e-nacimiento| Iublaron de re-iirsgo,privtamente porque fo sonsigersban mcr, sia constatacign, en algunos cmon pli, en ros expres y ‘nuenta, cs una verdadera novedad en la hisora del pensamiento| ‘ecient signfiaba cescubre que is cous cambian. Com aatenore ‘da exstia lt ceenea de que psa e lmpo, unas genes sucedan {ours pero todo sega ial La Rema de low eésares se disingia de inde iow papas solo en que esos laos habian Meeado desputs, peso Roma suit sendo la misma. Para ls humanist en cambio.» cio textunimente «Erasmo "Roma ya hoes Rom ‘Como ve saber ln historia fue una discping tan secundaria para sieges y foranos que apenas si constitu un subapantado dela framilicn. Artles pref a poesia aa isa porque eowsierae Ba que Orestes, por elemplo, deste el punto de vista poetic, ere una figura de boena parte ae ia hurmanidad. El Orestes hic, 2 ‘imbio, no ea sino un inaviduo particular sobre et gue. por defi ‘in, no se podia hacer cienca, pues ano puede fuse sno en Unnenales. ET dicho anistsico ie lgat'a que ep las escucas de Tetra se disputara recuentemente acerca de [a primacia de poesia 0 historia, Yl cosy no fue mis alla Sm dada ct desinterds de la ‘colistica por ima dscplinadescansa en esta mista persuasion, El tempo, por spre, no fue considera sino dese et punto de vinta mic} metatsco. Ast pues, el homlve vanscueaeteramente ‘nun mundo inaleable,gebernaco por una fatlidad ante la que slo acta wna defnivion de sérmino humanism ss uedba la resenacion ola nai rebel, Y ie hablba de prowreso BPE dccadenca, dichos fendmenos se insenbisn en cifealos Gu ‘temament ecomenzaban. a Historie ese mundo inmutabe, no faba de ser. como para Quito, “toy dios 3 Tos hecho de fs ogc, Consecuentement, su conocitienlo era Ul para el orador iis medida en gue To proveladeun ancl de cemplo a a hora de "Uo is llega el ristanismo, pra cl que el mundo es una crcacondivna a pant de la nad, [a hnlona se converia en ut rove Une Snaugurado por Dios el la de la ereacon, gue Frnmo canslari rs el jo final o finde fos tempos En eva urea concepcion, el pape el destino venia a er uplantado pore de froidenow desde su ongsn. cl mundo jel hombre se encaminaban Fuca vn fin prevsto por Dios. En eonsecuencia, naa de To gue 3 Steed ecaba 8 su plan perfec ) emo. A pant de entones, toma y Grecia fsron paral crisians un epee de borate. mas. Imems pelpiow, pero gue esa ala mano pars comar madem {Taine fo gue se tvier a bien. Nose tenfa i impreson de que {tee un mundo distin. Se aa, se pensaba ie el paganivm er a fombra de ako gue sino a eabrar cuerpo apart del erin a ‘wed que anecee acai del da ‘Sinmbarg, dee la egunds mia del siglo x,y a as de eins como ls de papas Tata de Roms, 0 de calamidads como la Pese Nez. en relaion con lon grand cambios sociales que entones se ‘resnaron en Europa, omperdacobrar Tere nea de qe is cos Ehslmunda detimiivamente itn empeorando. Petre se qj, <0 1510, de gue por todas partes dealin Europs abundaban as prashes. de que tl mundo habia eeado a una misera reciente € Tineable snd: rece, sil e ier 1 apeta multe. "Ee poets hos fumoso por las 76 paginas de poesia alana no por ins 1376 de escrito latinos qe seenconraban en us Opera Se 154 Tucel primero en plantar bieamente qe ente a epoca de os ‘omanos 9 la siya, habia tenido Tuga Un cambio. Cambio gue bia Sido pra peor, por lo qu, mina a Epca de os antes habia io Tunes chia sus at se ait "al Tuga Hore Higubre Se tanar plsiman novedader”. Y aunque diisimene Pearce babes pot imagine omo iniiador de una nueva Epo, su aici ‘era dela muerte de Ta amid ib enc enor reson, a Igual que sus deearacions de despeio por ia época que sui lade Ios antigo, su reeradaprolamacion dela ugsnea den cambio. Cano gue desera ser una reuperacién de un pasado qe, a die rescia de la “oscuridad” det pac no odin haber sis sino lum ‘os “est sopar de ofsido no ba de dar eteramente. Dass 6 Ervique Gonsile: Gonciles las niga, nuestros nists caminarn de nuevo en a pura cari del sad I siguiente pso en ete dstanciamiento de perspectiva fue dado por lor “nietoe”de Petre, end proclamar el enact {elas ones yas ras dela amigueds, se lanzaton a da? mueva vida ‘aque! pasado. Los pinores Tamaban a la reeuperaci de la ature “decades Creyeron ser a Su aneesro en Giotto 1266-1337. cs ‘ontemporines de Petrarea (1308-1373), Interpretaron ss aban del hiram bizaningy busqueda de perspectiva como un wuhazo de la Tari gatca". en orden a la “naturaidad™ En argitectra, se bused volvera as properiones cleat. Los humanists, por su pat, se devon con ran fervor a desenlerar estudiar pormenoniadamente fon autores eigos latinos $a desprevar cuanto les ia eco: lenica ‘Gracias ll, pintores, argutectos, humanists, fueron capaces de ‘ene af miseoe como los ieadores de una nueva eda, tan dorads Como la antigua, cul estaba tented lugar a causa desu esfurzo. Tes areci ‘cada ver sis caro que ent su. propia epoca ya ‘mighedad se Interponia una media aetas nef, que, a modo de ‘mampar,impeia gue la Tue del paso sguiera difundiéndose hasta ‘sas de [a ques valvia imperative ibase Pero como el aces ala antipdedad habla sido caneelado por obra dela “edad media ra evdente que ya hose pou lea ela comm ‘quien va por madera al bosque de junto. Con todo, los dsipulos de Petar tampoco tenia It Iniencion de desenerar fs hues dela "nigdedad pars cbeervarla como aun ily menos ain, exhibios em ‘itn. Loe setipoe argutetenics 3 is estates romanss era Tnejor ava para descelraar low seers dela anlgus arquecie ¥ fseulula De forma andlog, fos humanists consieraron que em Posble syidane de [a hatnia y de la lobe para remontar i Krneate del Gempo, hasta lata mananil de cada una deus aes invemtadas por el hombre. y ahi beber desu agua pura. Enlonces. por than de aauel contacto vvficante, hacia posible reencauar is Citas artes hasta su restaracin, Basta con deporsr el eauce ‘rlvado, pars qv el agua volver lege, pura Teeundante, hata el tempo de fos humanists. Su nueva actiud abe el sabe, dilerenciba enormemente a fs renaentsas de sus contomporancos Ios profesor excolsticos, Min tras estos, ms modesto, consideraban que i ciencia se halla en Is Ucrotaier de donde habia que dedacnl, Ios humanists hablban fe iver las fone. Peso este retorno no era un punto de leg, Sino una nueva pari, Descbiert a lgitima va para cada dil cia una defniion de érming humanisna s ren adelante podian desrollarla por su cuenta, pus es interesba ‘ittras no sepetin Es deci, al menos pars lor mis sudacs. 3 Sirsa posi de conosimientos nuevos Semcjante crn tensa ln canter la ver magico, nstoneo, lewfie » teogio, Renace 1 ga lo rota lodavia el Diconaria de Covarabia @pinepion, Gr Nvve toma ame todo el seatido de la resurecion opera eh el ‘Sima por wacia del bautimo. Yes conceplo era aphieable a todas ins rama de quchacee huriano: ates manual. iterates demo Ar lls cl humantsma 0 retacimient de las artes sermocinales imedicina. derecho # teoosi. ‘thom bien. scidndo ) por gue habia sug tan nefiste media ate? Hobo divers opiniones. segin fos gosios y Tobias de cad rewsador y eseuel. Pero dos propuestas de perodizacén tuvieron Pariclaeasopid, La mis radicals asguraba Que el surgimieno de snamo habia dado al traste om ia antiguedad. Este punto de vst SMmtidasepeclmente en sertos creas aenostco y paganzants de aha, no tine demsiada seeplacion, en pari, pordue mucher de uelloy hombres sofaban tambien con un renacimiento dl cision ‘mo. Tal opinion esperar, paras éxito, al sao de as ase. Por emtonces, prevacid It opinion de que. a aiadedad habia tends Roma por eaberny cen, su nsasén y desrucion por los puchon bisharoshabia’marcado su fin como los godos,auellos seinen de la antgdedad” se quodaron pobla las runas qu ellos rsmos produjeran. a erearon sus intucions soles, pais Cull, lor arses esrtres del Renacmenio. empecaon fafa todo lo que fs parce stino de los uss amigos, como “titaro™ y “wiuco™. al grado de plancar lo que sigue siendo| fscuent todaia hoy), que dich edad media 'no abi tai sing Tare guia yuiniblas.¥ por mis que en la atuidad semelante planarminto resulta insoxtenbl, fue presente ch el renacimien fo.) a sombra dela tis ag expuesta, cuando fueron inraducios os conceptos de imporancia capital en la historia de! pensamiento urpes: el de cami hin 96 del hom com prodtor de una Istana, de cuyos yrs aie x reponse, Uno y ot fueron acted grat a que entnces, por mers ve, plang’ et hOMDee 85; mismo como ser stereo. Semgjante ezcurwtancia fe pron (por las srandes crisis sociales y de concen qe se manifestaron Europa con erecienteinersidad, a part dela segunda mad del Silo AN, y gue tenian como trasfondo, vayo pero constant, el incremenio de'unas formas de soiailidad burgues, provecads ominioeconomico, sci cultural yreligioso en incontabescudades ‘Kany no pocas dela Europa tanspirenaica 38 Enrique Gonzales Gonzalez 5, Mowasisaoy secon nesses Ait inten exlcar al humanism incibindaoen el mar nis Local de Renacmfety enenddo como recientes es) de sean movimiento cla ue decubeeinedo en Sr concpeen dt bombre yea cence fom concept de cambio ric de ace y ior ge Seeman del hombre Ymovimin to ave, gato a ede poet del hombre. se propio lat a Kasnidada melo emp aass det Forge J os ors pias dm agua grcorroman “ecOtCotimuation 9 conto ch rama “herria” dl Renack rics nee eal smi ea esaloaion eas mani ter Inra.a somo e asfondo ico © pele, Je esa na {Shad baci cduestin ye abe ‘Congo oe sabes epi eumit el eso diendo aque mienay el metodo dels Ccoleios ora deductive os Sansa, sco alsa, Lo aera ono fs humans, Sater J lo coaster reat logeamente impale, ) can uno Es ass ca comequena erica forma des operaciones Shterores pero, por lo mismo, ert incapaz de salir de sts popissf tess De shi uy tsar om ci grad de pei o el ate dela Busia, em ovden 2 dou terad 0 bd e claiet runes 9c acer de cusiones desi natural y hs {Ceologa Pra ovhumansas ah done iba un esta pono Senor es eres i ew as a es ius materias no Hab sonocimintopoutiv algun sino era ee ‘Mlacn seron de odio tonamos def mene Naga iene enones de fro que to aprendigo ens esculs cata por dsr profundamone maces de auction Sores ‘Stains feats o no peo oapads en menestes mundans Smo spo, os negoion lr ates mewanca.Conieraon be {od cater se runes ess sm pone travel pia, svi pars produc elo toca 0 nualaores 9 togaton aon que etn de manera tlt

You might also like