সান্যাল পদবীর উৎস এবং আদদ ইদিহাস

(Origin & History of the Surname Sanyal)

আদি কে? দে আিার পদরচয়? আিার কেেড় কোথায়? কছাট কথকে নাকির দপছকন কে পদবীটা ব্যবহার েদর, িারই
বা অথথ দে? এই প্রশ্নগুকলা দচরোলই আিাকে ভাদবকয়কছ। িাই লেডাউকনর এই অনন্ত অবসকর, প্রশ্নগুকলার উত্তর
খুঁ জকি দিকয়ই আজকের এই কলখার অবিারণা েরা।

প্রথকি কছাট্ট েকর পটভূদিটা বকল দনকয় িারপর বরং মূল িকে আসা োে।

আজ কথকে অন্তি সকিকরাকো বছর আকি, িাকন গুপ্ত যুকিও এই বাংলায় ব্রাহ্মণকদর বাস দছল। এিনদে উত্তরবঙ্গ
বা বকরন্দ্র অঞ্চকলও ব্রাহ্মণকদর বসবাকসর উকেখ পাওয়া োয়। েদদও কস সিয় কিাটা বাংলা জুকড়ই কবৌদ্ধ ও জজন প্রভাব
থাোয় এই ব্রাহ্মণকদর, বাংলার সিাজ ও রাজনীদিকি কসরেি এেটা প্রভাব দছলনা বলকলই চকল। বরং, সপ্তি
েিাব্দীর শুরুকি দেব ভক্ত েোকের আিল কথকে বাংলায় – দবহার, উত্তরপ্রকদে, িধ্যপ্রকদে এবং সুদূর গুজরাট
কথকেও ব্রাহ্মণরা ধীকর ধীকর িাইকেট েরকি শুরু েকরন। দেংবদন্তী অনুোয়ী নবি দেম্বা দেি েিাব্দীকি আদদসুর
োন্যাকুব্জ কথকে পঞ্চ কিৌড়ীয় োখার পাুঁচজন কবদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে বাংলায় একনদছকলন। এই আদদশূকরর দেংবদন্তী দনকয়
অকনে প্রশ্ন থােকলও এটুকু বলা োয় কে কসন আিকল ব্রাহ্মণরা দবকেষ প্রাধান্য কপকয়দছল এবং বাংলায়
সান্যালকদর (বাৎস কিাকের) আদদপুরুষ সুধাদনদধ বা ছাকদার এই সিয় েকরই একসদছকলন। িার জদিদারী দছল
হদরকোটি, কিদদনীপুর এবং দিদন চতুষ্পাঠী স্থাপন েকরন দেকবণীকি।

এর পকরর ইদিহাসটা এেটু কধাুঁয়াকট োরণ দেভাকব এই নবািি কবদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা দদিণবকঙ্গর রাঢ় ভূদি কছকড় উত্তকরর
বকরন্দ্রভূকি দিকয় উকেদছল কসই দনকয় অসংখ্য পরস্পর দবকরাধী দিথ আকছ। িকব এটুকু বলা োয় কে বোল
কসন (১০৮৩–১১৭৯) এই কবদজ্ঞ ব্রাহ্মণকদর উত্তরবকঙ্গ ১০০ টা োি দান েকরদছকলন।

ঠিে এই সিয় েকরই প্রথি সান্যাল পদবীর উকেখ পাওয়া োয়। বোল কসন কে ৯ জন বাকরন্দ্রী বামুনকে প্রথি কুলীকন
উন্নীি েকরদছকলন, িার িকধ্য অন্যিি দছকলন বাৎস্য কিাকের লক্ষ্মীধর সঞ্জীবনী বা লক্ষ্মীধর সান্যাল। বোল কসকনর
প্রদত্ত ১০০টা োকির িকধ্য প্রথিটাই দছল সঞ্জীবনী। প্রসঙ্গি, বকল রাখা ভাকলা কে সান্যাল পদবীটা আদকি িাুঁয়ী
পদবী। অথথ াৎ, সান্যাল েকব্দর কোন আিদরে অথথ কনই, এর উৎস হকে আদকি এেটা োকির নাি। িাই এই
সঞ্জীবনী োি কথকেই কলােমুকখ দববদিথি হকয় সান্যাল পদবীর উদ্ভব হয়। বদলহার রাজবংকের কুলপদঞ্জো অনুোয়ী
এই সঞ্জীবনী োকির অবস্থান দছল অধুনা বাংলাকদকের নওিাুঁ কজলায় (রাজোহী)।

এরপর, বাংলার ইদিহাকস কে প্রবল পরাক্রিোলী সান্যাকলর উকেখ পাওয়া োয় িার নাি দেখাই/দেখীবাহন সান্যাল।
ইদন দছকলন অদবভক্ত বাংলার প্রথি সুলিান োিসুদ্দীন ইদলযাস োকহর সিসািদয়ে এবং পূকবথ উদেদখি লক্ষ্মীধর
সান্যাকলর অধস্তন অষ্টি পুরুষ। োিসুদ্দীন েখন দদেীর সম্রাকটর দবরুকদ্ধ দবকরাহ ক াষণার ফদদ আঁটকছন িখন
অদচকরই বুঝকি পাকরন কে কেবলিাে বাংলার মুসদলি জসন্যকদর উপর ভর েকর দদেীর সাকথ এঁকট ওো সম্ভব নয়।
আসকল এর আকি কে সব দবকরাহীরা িাথা তুকলদছল িাকদরকে দদেীর সম্রাট খব সহকজই দিন েকরন এবং প্রথা
অনুোয়ী দবকরাহ দিন হকল দবকরাহী সদথ াকরর মৃিকদহ কথকে চািড়া ছাদড়কয় িা খকড়র পুতুকল টাদঙ্গকয় দদেী অদব্দ
প্রদেথ ন েরাকনা হি। চতুর োিসুদ্দীন অনুভব েকরন কে দদেীর সম্রাকটর দবরুকদ্ধ িাথা তুলকি কিকল বাংলার
প্রভাবোলী ভূস্বািীকদর সাহায্য অিযন্ত প্রকয়াজন। ঠিে এই জন্যই দিদন বকরন্দ্র অঞ্চকলর প্রভাবোলী দেখীবাহন
সান্যাল (োি – দািনাে) এবং শ্রীকৃষ্ণ ভাদুড়ীর দিন কছকলর োকছ সাহায্য প্রাথথ না েকরন। এই দািনাে োিটাকে
আজও ট্র্যাে েরা োয় োর অবস্থান আজকের বািিারা, রাজোহীকি। এই োকি কদেভাকির আকি অদব্দও সান্যাল
জদিদাকরর বাস দছল। দেখীবাহন েকব্দর অথথ কদবকসনাপদি োদিথে।

সসৌজন্য: বঙ্গের জাতীয় ইততহাস – বাঙ্গরন্দ্র তববরণ (ন্ঙ্গেন্দ্রন্াথ বসু)

দেংবদন্তী অনুোয়ী দদেীর সাকথ যুকদ্ধ জয়ী হকল ইদলয়াে োহ খদে হকয় সান্যালকদর চলন দবকলর উত্তকর ও দদিকণ
দবোল জায়িীর এবং খাুঁ উপাদধ দদকয়দছল। পরবিীোকল, এই দেখাই সান্যাকলর বংেধররাই সাকিাড়/সাতির/সাকন্তাল
রাজবংকের প্রদিষ্ঠা েকরন। প্রসঙ্গি উকেখ্য কে ভাদুড়ীরা খাুঁ উপাদধ বহন েরকলও দেখাই সান্যাকলর বংেধর’রা
কুলীন হওয়ার িকবথ এই খাুঁ উপাদধর ব্যবহার েকরন দন। কবদেরভাি ঐদিহাদসকের িকি এই সাকিাড় (পরবিীোকল
সান্যালিড়) রাকজযর অবস্থান দছল রাজোহী কজলায় চলন দবকলর উত্তর ও দদিকণ। কেউ েদদ গুিল ম্যাকপ জায়িাটা
ভাকলা েকর লিয েকরন িকব বুঝকি পারকবন কে, কসসিয় এই অঞ্চল দদকয়ই পদ্মার মুখ্য উত্তরবাদহনী োখা প্রবাদহি
হি আোই নদীর বুে দদকয়। পরবিীোকল ১৭৮৭ সাকল দিস্তা িার প্রাচীন নদীিভথ কথকে কভকঙ্গ কবদরকয় আসার
ফকল আোই িার গুরুত্ব হারায়। দেন্ত কে সিকয়র েথা বলদছ িখন এই নদী ও িার পার্শ্থবিী সিস্ত োিগুকলা দছল
অিযন্ত সমৃদ্ধ এবং স্ট্র্যাকটদজেযাদল ভীষণ গুরুত্বপূণথ । এখাকন সান্যালকদর সাকথ সাকথ কে ভাদুড়ী বংকের উকেখ পাওয়া
োয় , িাকদর বংকেই জন্মেহন েকরদছকলন িাকহরপুকরর দবখ্যাি রাজা েংসনারায়ণ (দেদন পূবথ বকঙ্গ সাবথ জনীন
দুিথ াপুকজার প্রচলন েকরন) , বাংলার কেষ দহন্দু রাজা িকনে এবং কুখ্যাি োলাচাুঁদ রায় বা োলাপাহাড় ।

সসৌজন্য: বাাংলার সামাতজক ইততহাস (দুেগাচরণ সান্যাল) , বঙ্গের জাতীয় ইততহাস – বাঙ্গরন্দ্র তববরণ (ন্ঙ্গেন্দ্রন্াথ বসু)

োইকহাে, প্রসকঙ্গ কফরা োে। এই দেখীবাহন সান্যাকলর পুে বলাই সান্যাল দছকলন সাকিাকড়র রাজা, এবং েদনষ্ঠ
পুে সিযকদব বা দপ্রয়বান দছকলন নবাকবর কসনাপদি। আসকল কস সিয় দহন্দু ও মুসদলি সম্প্রদাকয়র িকধ্য পারস্পদরে
দবর্শ্াস দছল না, িাই নবাব ইকে েকরই দহন্দু কসনাপদির িলায় মুসদলি জসন্য এবং মুসদলি কসনাপদির অধীকন
দহন্দু কসনাকদর করকখদছকলন োকি দবকরাকহর আেো েি থাকে। এরপকরর ইদিহাস দনকয় দবেকদ আকলাচনা েরার
িাকন হয়না োরণ সিকয়র সাকথ সাকথ এই সাকিাড় রাজবংে দবদভন্ন কছাট কছাট জদিদাদরকি কভকঙ্গ োয় এবং
রাজোহীর এই সান্যাল জদিদারকদর অকনকেই রায়/কচৌধুরী/িজুিদার ইিযাদদ দবদভন্ন উপাদধ েহন েকরদছকলন। বাংলার
িধ্যযুকির ইদিহাকস এরেি অসংখ্য সান্যাল জদিদাকরর উকেখ আকছ। এখাকন শুধুিাে দুজন উকেখকোগ্য ব্যদক্তকত্বর
উকেখ েরব। বাংলার কেষ দহন্দু রাজা িকনকের (১৪১৫- ?) সিসািদয়ে সাকিাকড়র রাজা অবনীনাথ সান্যাকলর
উকেখ পাওয়া োয়, োর েন্যার সাকথ িকনকের পুে েদুনারায়কণর দবকয় হকয়দছল। এছাড়াও আেবকরর (১৫৫৬-
১৬০৫) সিসািদয়ে সাকিাকড়র রাজা রািকৃষ্ণ সান্যাকলর উকেখ পাওয়া োয় দেদন িৎোলীন বাকরা ভুঁইয়াকদর িকধ্য
অন্যিি দছকলন। কটাকডারিল (১৫৫০-১৫৮৯) িার কলখায় এনাকে নৃপদি সািন্ত বকল উকেখ েকরকছন। এরপর
সপ্তাদে – অষ্টাদে েিাব্দীকি অসংখ্য কছাট কছাট পরিনা দভদত্তে জদিদাকরর উদ্ভব হয় োকদর আলাদা আলাদা
বংেলিা আজও ট্র্যাে েরা সম্ভব।

এই হল কিাটামুটি সান্যাল পদবীর কিাড়ার ইদিহাস। এর আকি সান্যালকদর ইদিহাস দনকয় এরেি েিদপ্রকহদিভ কলখা
হকয়কছ বকল জানা কনই। িাই কেকষ েকয়েটা িন্তব্য েরার কলাভ সািলাকি পারলাি না ।

১। সম্প্রদি দু এেজন দাবী েকরকছন কে এই কসনলাল পদবী/োি কথকেই সান্যাল একসকছ। এর কোন ঐদিহাদসে
দভদত্ত কনই। আিার ধারণা টনাটা বরং উকটা। কসনলাল পদবীর কলােজন সান্যাল পদবীর সাকথ দিকে কিকছ
োলক্রকি।

২। খব করয়ার কেকস সান্যাল সাবণথ বা োদিল্য কিােও হকয় থাকেন। এরা সম্ভবি রাঢ়ী ব্রাহ্মণ দছকলন অকনে প্রজন্ম
আকি। পরবিীোকল উত্তরবকঙ্গ িাইকেট েরার পর, সান্যালকে উপাদধ দহকসকব কপকয়কছন। বদলহার রাজবংকের
ইদিহাকসই সান্যালকে উপাদধ দহকসকব ধারন েরার দৃষ্টান্ত আকছ। এছাড়াও বাংলাকদকে, সান্যাল পদবীধারী জদিদারকদর
কুলপদঞ্জো াুঁটকল কদখা োয় কে িাকদর আদদপুরুকষর পদবী দছল দিশ্র, েিথ া, ভট্ট বা আচােথ । পরবিীোকল োকির
নাি কথকে ধীকর ধীকর সান্যাল পদবী একসকছ। এছাড়াও বাংলার জািীয় ইদিহাস েকে উকেখ আকছ কে গুনাইিাছা
োকির ক াল পদবীধারী ব্রাহ্মণ বংে কথকে সলকপর সান্যাল জদিদার বংকের উদ্ভব হয়। িাই সম্ভবি কস সিয় সান্যালকে
উপাদধ দহকসকবও কনওয়া বা কদওয়ারও করওয়াজ দছল।

৩। সিীেচন্দ্র দিে িার েকোর খলনার ইদিহাস বইকি দলকখকছন কে সাকিাড় রাকজযর অবস্থান দছল আজকের
ফদরদপুকর। সংস্কৃকি একে সান্তাদল বলা হি, আর এই সান্তাদল হল আদকি জবদদে ব্রাহ্মকণর এেটা প্রধান সিাজ।
এর কথকেই সাতির, সতিল বা সাকিাড় ইিযাদদ দবদভন্ন নািগুকলা একসকছ। আদি েদদও কখাুঁজাখুঁ দজ েকর, সান্তাদল
নাকি কোন জবদদে বামুনকদর োখা দনকয় দবকেষ দেছুই পাইদন। এই দনকয় আপনারা কেউ জানকল িন্তব্য েরকি
পাকরন। আকিই বকলদছ কে বোল কসন প্রায় ১০০ টা োি দান েকরদছকলন োর িকধ্য আজকে িাে ৫-৬ টা পদবী
দহকসকব টিকে আকছ। বাদেগুকলা দবদভন্ন সিকয় এই পদবীগুকলার সাকথই দিকে কিকছ ।

ফদরদপুর কজলার কবাযালিাদর উপকজলায় সাতির নাকি সদিযই এেটা োি আকছ কেখাকন আলাউদ্দীন কহাকসন োকহর
দনদিথ ি প্রায় ৬০০ বছকরর পুরকনা এে বহু প্রাচীন িসদজদ রকয়কছ ।

৪। সান্যাল, জিে, ভাদুড়ী, বািচী ও লাদহড়ীরা বকরন্দ্রী ব্রাহ্মণ নাকি পদরদচি। এই প্রকিযেটা পদবীই আসকল িাুঁয়ী
পদবী। আর বকরন্দ্র েব্দটা সম্ভবি – বাকরাজন ইন্দ্র (রাজা) দেম্বা বাদরদ (প্রাচীন পদল ও লাল িাটি িঠিি অঞ্চল
ো পার্শ্থবিী অঞ্চকলর কথকে দেছুটা উঁচু) েব্দ কথকে একসকছ। িধ্য যুকি কিাটা বকরন্দ্র ভূদি জুকড় দবোল দবোল
অিভীর দঝল বা হাওড় জািীয় জলাভূদি দছল।

৫। বকরন্দ্রীকদর িকধ্য কেউ কেউ জলদসুযবৃদত্ত েরি এবং িদ-িাংস সহ োলী সাধনা েরি বকলও উকেখ আকছ।
সলকপর সান্যাল বংকের জলদসুযবৃদত্তর িে আজও চলনদবল অঞ্চকলর কলাকের মুকখ মুকখ কফকর। েদথি আকছ কে
চলন দবকলর দবখ্যাি পদিি ডাোি কবনী রাকয়র পত্নী েংেরী দছকলন সাকিাকড়র সান্যাল বংকের েন্যা। এছাড়া কবনী
রাকয়র এে োেকরদ দছকলন যুিলপ্রসাদ সান্যাল (োকলা কোিলা) োকে িানদসংকহর ভাই ভানুদসংহ, বগুড়া কজলার
কেরপুকর জদিদাদর প্রদান েকরদছল । এরা দসুয হকলও আদকি দছকলন রদবনহুকডর িি োরা িৎোলীন মু ল োসকনর
দবরুকদ্ধ প্রদিকরাধ ও মুক্তাঞ্চল িকড় তুকলদছকলন ।

(ছদবর কসাসথ – https://en.prothomalo.com/lifestyle/travel/chalan-beel-in-autumn) চলন দবল : বাংলাকদকের

সবথ বৃহৎ জলাভূদি অঞ্চল । এই দবকলর আকে পাকের অঞ্চকলই উত্থান হকয়দছল অসংখ্য বকরন্দ্রী জদিদারকদর। িধ্যযুকি এর আয়িন
দছল প্রায় ১০০০ বিথ দেকলাদিটার ।

৫। নদদয়ার চােদা থানার অন্তিথ ি সান্যালচর নাকি এেটা জায়িা আকছ ভািীরথীর িীকর। েদদও এর ইদিহাস দনকয়
আিার দবকেষ ধারণা কনই । িকব এই মুহূকিথ নদদয়া এবং উত্তরবঙ্গ অঞ্চকল বহু সান্যাল বাস েকরন । এরা কদে
ভাকির আকি পকর দবদভন্ন সিকয় িাইকেট েকরদছকলন । িাছাড়া, নদদয়াকে এেসিয় প্রাকচযর অক্সকফাডথ বলা হি ।
বোল কসকনর সিসািদয়ে লক্ষ্মীধর সান্যাল কথকে দহকসব েরকল আজকের সান্যালরা অন্তি ৩৫-৪০ টা প্রজন্ম কপদরকয়
একসকছ । িাই একদর পদরবাকরর কেউ সম্ভবি বহু প্রজন্ম আকি দবদ্যাচচথ া েরকি একস নদদয়ায় কথকে কিকছন ।

৬। এই সঞ্জাদিনী োকির নাি কথকে দেভাকব দববদিথি হকয় সান্যাল পদবীটা এল কসই দনকয় অরুপি সান্যাল এেটা
ব্যাখা েরার কচষ্টা েকরকছন । সঞ্ োদিনী েদদ োকির নাি হকয় থাকে িকব কসকিকে – সঞ্ োদিনী > সঞ্
ইযা দিনী > সঞ ইআইদন-আল > সঞ্ ইআল > সন্যাল এরেি এেটা দববিথন হকয় থােকি পাকর । আল
প্রিযয় অকনে সিয় এলাো কবাঝাকি ব্যবহৃি হয় ।

এছাড়া বাংলার সািাদজে ইদিহাস বইকি কলখা আকছ কে সঞ্জাদিনী োিকে কছাট েকর আঞ্চদলে ভাষায় সাদন বা
সাদি োি বকল ডাো হি । কসখান কথকে ‘আল’ প্রিযয় জুকড় সিকয়র সাকথ সাকথ সান্যাল েব্দটা একসকছ ।

কেষ অংকে একস এেটা েথাই বলব। কলখাটা এেটু িন দদকয় পড়কলই কখয়াল েরকবন কে কিাটা ইদিহাসটাই
আবদিথি হকয়কছ রাজোহী এবং ফদরদপুর কজলাকে কেন্দ্র েকর। আিাকদর পদরবাকরর আদদবাদড়ও দছল এই
ফদরদপুর কজলার কহািলা োকি। আিার ধারণা সান্যালকদর আদদ বাসভূদি সঞ্জীবনী োিটা আজকের চলনদবকলর
আকে পাকেই কোথাও এেটা দছল। োকলর দনয়কি আজ আর িাকে খুঁ কজ পাওয়া োয়না। িকব কজিস করকনকলর
১৭৮৬ সাকলর ম্যাকপ চলনদবকলর দদিকণ সুরুঞ্জার, দসংপাইন, দসন্দ্রাই নাকি কবে দেছু িকঞ্জর উেখ আকছ। হকি
পাকর এর সাকথ সাকিাড় বা সঞ্জীবনী োকির কোন কোিসূে আকছ। িকব বাঙাদল ইদিহাস দবস্মৃি জাদি।
 চলন্তবঙ্গলর ন্ীঙ্গচ আবছা ডঙ্গেড লাইন্ তদঙ্গয় পূঙ্গবগর তবশাল ন্দীখাতো সদখাঙ্গন্া হঙ্গয়ঙ্গছ । সসাসগ – সজমস সরঙ্গন্ঙ্গলর
১৭৮৬ সাঙ্গলর মযাপ , উইতকমযাতপয়া

কদেভাকির িি, দাঙ্গার স্মৃদি আজও পূবথ বকঙ্গর প্রকিযেটা দরদফউদজ পদরবাকরর বুকে এি বড় া কফকল কিকছ কে
িার আকির সিস্ত ইদিহাসকে আিরা সকচিন ভাকবই ভলকি কচকয়দছ। িাই আজ আর এই রহকস্যর সিাধান েরা
সম্ভব নয়। পূবথ বকঙ্গর দহন্দুকদর লিাদধে এের জদি, জীণথ জদিদার বাদড়, ভগ্ন িদদর, শুদেকয় োওয়া তুলসীিঞ্চকে
বাংলাকদে সরোর েত্রু সম্পদত্ত দহকসকব বাকজয়াপ্ত েকরকছ। িার সাকথ সাকথই হাদরকয় কিকছ বংেলদিো , আচার ,
অভযাস সহ এেটা কিাটা জাদির সািাদজে ইদিহাস।

বকরন্দ্রীকদর এেটা িদরষ্ঠ অংেই কদেভাকির পর দনকজর বাপ দাদার দভকটিাটি কছকড় এপার বাংলায় একসকছন। িাই
োরা ওপার বাংলা কথকে এপার বাংলায় একসকছন িারা দনকজকদর োকির নাি ও কজলা েকিকে দলখকি পাকরন।
সান্যালরা ঠিে কোন অংে কথকে কবদে িাইকেট েকরকছন কস দবষকয় এেটা স্পষ্ট ধারণা পাওয়া োকব।

আজকের িি এটুকুই । ভাকলা থােকবন ।

_____________________________________________________________________

মূল প্রদিকবদকনর দলে - http://sthapatya.co/history-of-the-sanyals-whats-in-a-surname/

িথ্যসূে : ১। বাংলার সািাদজে ইদিহাস (দুিথ াচন্দ্র সান্যাল) , ২। বকঙ্গর জািীয় ইদিহাস – বাকরন্দ্র ব্রাহ্মণ দববরণ
(নকিন্দ্রনাথ বসু) , ৩।বাংলায় ভ্রিন (অদিয় বসু) , ৪। বৃহৎ বঙ্গ (দীকনেচন্দ্র কসন) , ৫। সরল বাঙালা অদভধান
(সুবলচন্দ্র দিে) , ৬। বংে পদরচয় (জ্ঞাকনন্দ্রনাথ কুিার) , ৭। উইদেদপদডয়া , ৮। কজিস করকনকলর ম্যাপ , ৯।
জীবনী কোষ (দ্বারোনাথ বসু) , ১০। কিৌকড়র ইদিহাস (রজনীোন্ত চক্রবিী) , ১১। Social Identity of the
Zamindars of Rajshahi (Shodhganga) , ১২। প্রবাসী , প্রথি খি (কবিাকলর জবেে িীিাংসা) , ১৩।
েকোহর খলনার ইদিহাস, দদ্বিীয় খি (সিীেচন্দ্র দিে)

_____________________________________________________________________

দবিঃরিঃ – এই কলখাটা পকড় আপনারা োরা দনকজকদর পদবীর ইদিহাস দনকয় জানকি চাইকছন িাকদর সবাইকে
অনুকরাধ েরব – বকঙ্গর জািীয় ইদিহাস (নকিন্দ্রনাথ বসু) , বংে পদরচয় (জ্ঞাকনন্দ্রনাথ কুিার) , জীবনী কোষ
(দ্বারোনাথ বসু) , আিাকদর পদবীর ইদিহাস (কলাকের্শ্র বসু) , পদবীর উৎপদত্ত ও ক্রিদববিথকনর ইদিহাস
(খকিন্দ্রনাথ কভৌদিে) , বৃহৎ বঙ্গ (দীকনেচন্দ্র কসন) – এই বইগুকলা কদখন । সব েটা বই দডদজটাল/দপদডএফ
দহকসকব আপকলাড েরা আকছ ইোরকনকট। গুগুকল দিকয় বাংলায় আপনার পদবী টাইপ েকরও সাচথ েকর কদখকি
পাকরন । অকনে অজানা িথ্য জানকি পারকবন ।

িাছাড়া আিাকদর কফসবুে কপজ (https://www.facebook.com/SthapatyaArch/) ফকলা েরুন । আিরা

দবদভন্ন পদবীর ইদিহাকসর উপর কপাস্ট েরব ভদবষ্যকি ।

____________________________________________________________________

িথ্যসূে দহকসকব নীকচ দবদভন্ন বই কথকে কিালা দিনেট দদলাি। আেহীরা কদখকি পাকরন
_________________________________________________________________________________