BAB 2:

MASYARAKAT
MELAYU
TRADISIONAL
 Sekumpulan golongan yang
hidup bersama di sesuatu
Suku bangsa yang berbahasa Melayu
tempat dengan cara-cara dan
yang mendiami Semenanjung Tanah
peraturan-peraturan tertentu
Melayu, pantai timur Sumatera,
Brunei dan beberapa tempat lain Masyarakat
yang berdekatan

Melayu Tradisi
DEFINISI
Sesuatu kebiasaan seperti adat
Masyarakat yang mengamalkan atau kepercayaan yang kekal
sesuatu kebiasaan secara turun turun-temurun atau sesuatu yg
temurun dalam kehidupan Masyarakat sudah menjadi amalan dan
mereka dan terikat dengan adat Tradisi sudah menjadi sebati dengan
resam setempat sesebuah masyarakat
 PENGENALAN
Bangsa yang mewarisi kumpulan manusian yang pertama hadir
dan menetap di Negara ini

Asal usul bangsa melayu terdiri daripada tiga buah kumpulan

iaitu orang Negrito, Melayu Proto dan Melayu Deutro

Terdapat dua teori iaitu:

Bangsa Melayu berasal dari Yunnan (Teori Yunnan)

Bangsa Melayu berasal dari Nusantara (Teori Nusantara)

Kerajaan-kerajaan Melayu tertua yang muncul pada zaman

tradisional ialah Kerajaan Kedah Tua, Gangga Negara, Temasik
dan Kerajaan Melayu Melaka
Raja / Sultan

Bangsawan

Rakyat Jelata

Hamba
 GOLONGAN YANG MEMERINTAH

1 2 3 4

RAJA / KELUARGA PEMBESAR ULAMA /

SULTAN DAN DAN PENDETA
KERABAT PENTADBIR
 Pemerintah utama bagi sesebuah negeri dan
berkuasa mutlak terhadap rakyat

Merupakan lambang perpaduan negeri serta

wakil negeri dalam urusan pertahanan dan

Raja / urusan luar negeri

Sultan Konsep daulat dan derhaka dilaksanakan dalam

kalangan rakyat

Memelihara keamanan dan memajukan negeri

 Status kedua
tertinggi
selepas Raja
atau Sultan

Menggunakan KELUARGA
gelaran raja dan DAN Menjawat jawatan
tengku KERABAT penting dalam
pentadbiran
DIRAJA negeri

KELUARGA DAN
KERABAT
 PEMBESAR DAN
PENTADBIR
Mempunyai pengaruh yang kuat
Membantu sultan dalam pentadbiran dan menjadi penasihat
sultan
Diberi kuasa untuk mentadbir daerah tertentu
Masyarakat Melayu tradisional menggunakan Sistem Pembesar
Empat Lipatan yang terdiri daripada:
Bendahara
Penghulu Bendahari
Temenggung
Laksamana
 PERBEZAAN ADAT TEMENGGUNG DAN
ADAT PERPATIH
ADAT TEMENGGUNG
Dikembangkan oleh Datuk Ketemenggungan
Diamalkan di semua negeri kecuali Negeri
Sembilan dan daerah Naning di Melaka
Bersifat patrimonial (mementingkan lelaki)
Adat Temenggung bersifat autokrasi (kuasa
mutlak)
Berunsur pembalasan dan undang-
undangnya lebih tegas
Harta milik keluarga
Perkahwinan dibenarkan dengan sesiapa
sahaja selagi tidak melanggar hukum syarak
ADAT PERPATIH
Dikembangkan oleh Datuk Perpatih Nan
Sebatang
Diamalkan di Negeri Sembilan dan daerah
Naning di Melaka
Bersifat matrimonial (mementingkan wanita)
Adat Perpatih bersifat demokrasi
Undang-undang jenayah bersifat pemulihan
untuk menyedarkan masyarakat
Harta milik individu
Perkahwinan sesama suku tidak dibenarkan
kerana dianggap bersaudara
 ULAMA DAN
PENDETA
ULAMA PENDETA

Merupakan pengaruh dalam Merupakan penulis dan perawi

istana dan menyebarkan Islam Raja

Merupakan sumber rujukan bagi Menjadi rujukan oleh Raja

masyarakat beragama Islam
Sebagai pakar kesenian,
Sebagai guru, ketua agama, kebudayaan, kesusasteraan,
kadi, imam, khatib dan jurunikah adat istiadat dan salasilah
 Rakyat Biasa

Merupakan golongan yang terbesar dalam kalangan masyarakat Melayu

Fungsi utama rakyat adalah untuk menyokong dan patuh terhadap institusi
raja dan pembesar

Tinggal secara tetap di suatu tempat seperti kampung dan kawasan lembah
sungai

Memerlukan keperluan asas seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal

Tiada kepentingan dalam bidang politik

PAKAIAN RAKYAT BIASA
 HAMBA
HAMBA RAJA HAMBA ABDI HAMBA
BERHUTANG

Terdiri daripada orang yang
merdeka yang telah melakukan
kesalahan jenayah, tertangkap
lalu mendapat keampunan
daripada sultan dan berjanji
akan menjadi hamba turun
temurun
Golongan ini kebiasaannya
diperoleh melalui pembelian
dan pertukaran tuan serta
menjadi hamba seumur hidup
secara turun temurun
Golongan yang tidak dapat
membayar hutang kepada
pemiutang
 PANTANG LARANG JUGA MEREKA JUGA PERCAYA ROH
DIAMALKAN SEPERTI HORMAT ORANG MATI AKAN MENGANGGU
KEPADA LAUT DAN SUNGAI. MEREKA.

SISTEM KEPERCAYAAN (KEPERCAYAAN ANIMISME)

Perkataan animisme berasal daripada perkataan Latin “Animis” yang bermaksud nyawa atau roh.

Mengikut kepercayaan ini, mereka percaya bahawa alam ini mempunyai pelbagai kuasa yang

mendiami gunung, bukit, busut, sungai, laut, pokok dan tanaman. Kepercayaan ini pasif kepada

alam sekitar atau dengan kata lain alam sekitar mempengaruhi manusia

MASYARAKAT INI PERCAYA MEREKA PERCAYA SETIAP ROH

BAHAWA ROH SESEORANG YANG ORANG MATI AKAN KEMBALI
MATI AKAN MERAYAU IBARAT DATANG MELAWAT MEREKA .
TANPA TUAN.