po Anénimo § s MQISUIEDSC] GH OLdED90q, | ra desoribe la creac | en el agua rodeados de claridad. [.] Llegé aqui la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la oscut Fe Popol Vuh (Frag.)- itologt distinguen tres partes, Ja mitologia maya, Se aaa ila origen del hombre. La segunda parte cuenta ig a t Ixbalanqué, y de sus padres sactificados, Este g it i iben quienes cometen ¢| : artir del castigo que reciben mal y ee 1 origen de los pueblos nativos de Guatemala, Y Sus mig, ado el dominio del grupo quiché. libro que comp én del mundo y el oF idioses Hunahpi En el Popo! Vuh, turas de los jovenes sem jtulo deja lecciones mo viper bios, La tercera parte narra el ciones y guerras, que dieron como result PRIMERA PARTE Capitulo I [.] Esta es la relacién de cémo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmévil, callado, y vacia la extensi6n del cielo Esta es la primera relacién, el primer discurso. No habia todavia un hombre, ni un animal, pajaros, peces, cangrejos, arboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: solo el cielo existia. No se manifestaba la faz. de la tierra. Solo estaban el mar en calma ye cielo en toda su extension, No habia nada junto, que hiciera ruido, ni cosa alguna que se moviera, \ ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo. No habia nada que estuviera en pie; solo el agua en reposo, el marape | cible, solo y tranquilo. No habia nada dotado de existencia. | Solamente habia inmovilidad y silencio en la oscuridad, en Ia noch Solo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaba dad, en la noche, y hablaron entre si Tepeu y Gucumatz (. ~iHgase asi! (Que se Ie i ne el vacio! ine y desoel pe fel espacio}, que sur I 6 afinnel bal SE | | i | ja la tierra y que se afirme! Asi dijeron. (Que ad Luego la tierra f e ue or ; creacién de la tierra, cada por ellos. Asi fue en verdad como s¢ TiTierra!— dij : Primero ae (oY instante fue hecha. J las cortientes de aes » la tierra, las montafas y los valles; s€ rc 108 arr . - n 108 certos, y las aguas qe darengeeen corriendo lib1 aradas cuando a Ezcaneado con CamSeannerCapitulo 1 tego hicieron los animales pequefios del monte, los guardianes det gos los bosques, Js genios de la montaa, los venados, os pijaros Teones, ae erpentes, culebras, cantile [viboras), guardians dels bejucos. [.] rt punto fueron creados los veniados y las aves, Enseguida les re artie- gis moradas alos Venados y alas aves ° a ! ri, venado, dormirés en la vega de los rios y en los barrancos. Aqui axaris entre la maleza, entre las hierbas; en el bosque os multiplicarés, en eo pies andaréis Y 0s sostendréis—. Y ast como se dijo, as se hizo. [ } ‘Yestando terminada la creacién de todos los cuadrapedos y las aves, Jes fue dicho a los cuadrtpedos y pajaros por el Creador y Formador y los Progenitores: eHablad, gritad, gorjead, llamad, hablad cada uno seguin vuestra espe- sie, segiin a variedad de cada uno. Asi les fue dicho a los venados, los pé- jaros, leones, tigres y serpientes. —Decid, pues, nuestros nombres, alabadnos a nosotros, vuestra madre, yuestro padre. iInvocad, pues, a Huracan, Chipi-Caculha, Raxa-Caculhé, el Corazén del cielo, el Corazon de la Tierra, el Creador, el Formador, los d, invocadnos, adoradnos!— les dijeron. hablaran como los hombres; solo chilla- fest la forma de su lenguaje, y Progenitores; habla Pero no se pudo conseguir que ban, cacareaban y graznaban; no se manif cada uno gritaba de manera diferente. [..] ‘Asi pues hubo que hacer una nueva hombre por el Creador, el Formador y los Progenitores. —jA probar otra vez! Ya se acercan el amanecer y la aurora. jHagamos al que nos sustentaré y alimentara! Como haremos para S&F invocados, para ser recordados sobre la tierra? ‘Ya hemos probado con nuestras pri- meras obras, nuestras primeras criaturas; pero no se pudo lograr que fué- semos alabados y venerados por ellos. Probemos ahora hacer unos seres obedientes, respetuosos, que nos sustenten y alimenten—. Asi dijeron. Entonces fue la creacion y la formacién. De tierra, de lodo hicieron la carne [del hombre]. Pero vieron que no estaba bien, porque se deshacia, estaba blando, no tenia movimiento, no tenia fuerza, se caia, estaba agua- ~ lo, no movia la cabeza, la cara se le iba para uh lado, tenia velada i ver hacia atras. Al principio hablaba, pero no tenia ee in ' damente se humedeci6 dentro del agua y no 5° puado soste Te desbarataron y deshicieron su obra y su creacién. Y en $ tentativa de crear y formar al salgan bien uestros Ezcaneado con CamScannerEntonces hablaron y dijeron la verdad —Buenos saldran vuestros muitecos hechos de conversarén sobre la faz de la tierra. ‘Asi seal— contestaron, cuando hablaron, - ! I Yal instante fueron hechos los mutiecos labrados ean parecian al hombre, hablaban como el hombre y pat) cie de la tierra. / Existieron y se multiplicaron; tuvieron hij madera, | Dalby Mader FO Ia sun jas, tuvieron, hijos fi . los feeos de palo; pero no tenian alma, ni entendimiente Se acne aeor ban de su Creador, de su Formador; caminaban Sin rumbo y a ands. ban a gatas. Ya no se acordaban del Coraz desgracia. Fue solamente un ens Hablaban al principio, pero su ca nos no tenfan consistencia; no tenian sangre, ni dad, ni gordura; sus mejillas estaban secas, secos US pies y sus my nos, y amarillas sus carnes, 6n del Cielo y por eso g ayo, un intento de f ra estaba enjut. Por esta razén ya no pensabai en el Creador ni en el Formy dor, en los que les daban el se Y cuidaban de ellos.[,] Capitulo IIT (..] En seguida fueron ani chos los mui Perficie de la tierra Agi Se juntaron, llega Ezcaneado con CamScannervee culieron, y che; luego buscaron y dis' cl aqui reflexionar aaron y ra salieron a luz he pensaron, De ne. ramente sus de esta ma SUS decisiones y enco 7] B ia entra ntraron y des- cubrieron Jo que debia entrar en la carne del hombre ce poco faltaba para que el sol, la luna y las estrellas aparecieran sobre lo: ‘ans los Creadores y Formadores. De Paxil, de Cayala, asi lamados, vinieron las mazorcas amarillas y Jas mazorcas blancas. [...] y asi encontraron la comida y esta fue la que entré en Ia carne del hombre creado, del hombre formado; esta fue su sangre, de esta se hizo Ja sangre del hombre. Asi entré el maiz [en la formacién del hombre] por obra de los Progenitores. Yy de esta manera se llenaron de alegria, porque habian descubierto una hermosa tierra, lena de deleites, abundante en mazorcas amarillas y mazorcas blancas y abundante también en pataxte y cacao, y en innume- rables zapotes, anonas, jocotes, naces, matasanos y miel. Abundancia de sabrosos alimentos habia en aquel pueblo llamado de Paxil y Cayala. [J Fueron dotados de inteligencia; vieron y al punto se extendié su vis- ta, aleanzaron a ver, alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante veian a su alrededor y contemplaban en tor- no a ellos la boveda del cielo y la faz redonda de la tierra. [..] Pero el Creador y el Formador no oyeron esto con gusto. [... —Refrenemos un poco sus deseos, pues no esta bien lo que vemos. Por ventura se han de igualar ellos a nosotros, sus autores, que podemos abar- car grandes distancias, que lo sabemos y vemos todo? [..] Entonces el Corazon del Cielo les eché un vaho sobre los ojos, los cuales se empafiaron como cuando se sopla sobre la luna de un espejo. Sus ojos se velaron y solo pudieron ver lo que estaba cerca, solo esto era claro para ellos. : Asi fue destruida su sabiduria y todos los sonvcimnens de los cuatro ombres, origen y principio [de la raza quich¢]. Asi fueron reads Oeeeais nuestros abuelos, nuestros padres, por ¢l Corazén del Cielo, el Coraz6n de la Tierra. DEL TEXTO ORIGINAL Fonpo DE CULTURA PRESION 2012. Popol Vix. LAS ANTIGUAS HISTORIAS DEL Quicuté (TRAP. 1C0, CON INTROD. ¥ NOTAS DE ADRIAN Rencinos). MEX - 1960, TRIGESIMOSEXTA RE Economica, Ezcaneado con CamScanner