86 Joan ve Dros Armas ‘ ma vuelta hacia abajo. El iniciador del juego tos va pellizcando sucesivamente con suavidad, a tiempo que dice: Pico, pico, melorico, zquién te dio tan largo pico, para que fue- ras a plcar las hijas del viejo rico? En Ia puerta de ta iglesia tengo tuna taza de Teche, témate Ta nata, défame la leche, que es para mi ata que est muy flaca. El jugador a quien Te haya chrrespondido Ia palabra “flaca” se retira a_un lugar determinado, mientras el recitador Te dice: Corre, cérre, galtinazo, que te pico el espinazo, Luégo el jefe del juero tes pone secretamente a los juzadores, nombres de animales; y preguntan al penado: “2En qué animalito ‘© quiere venir?” Si responde con el nombre de uno de Tos animales atribuidos a Jos jueadores, el correspondiente “animal” tendré que traerlo a Tas espaldas. Sino acierta, vendri a reemplazar al jefe del juego, o a pagar una penitencia que le seré impuesta de comtin acuerdo por Tos demés jugadores, Flor, Verso y Refrén Reunidos en corro los jugadores, uno arroja un paftuelo a otro, ¥ al mismo tiempo Te dice: —Lleg6 Beltrin. El que recibe el pa. fiuelo pregunta: —;Qué trajo Beltrin? El primero: —Flor, verso y tefrdn. El segundo: —zQué flor? Una azucena (pot ejemplo). —2Qué verso? —“Anoche a la media noche, etc.” —zQué refrin? —EI que Jas usa las imagina (por ejemplo). EL que ha recibido el pafiuelo se lo arroja entonces al otto, y se repiten las preguntas. Pierde el que repite la flor, el verso 0 el refrdn, EL Juego del Angel y el Diablo Uno de los jugadores hace de angel y otro de diablo; un tercero de jefe, da a cada uno de los demés ef nombre de tna fruta, EL angel. —Aqui viene el Angel, con su bastén dorado, por tna fruta, EL jefe. —eQué fruta? ‘ FOLKLORE SANTANDEREANO 87 El Angel nombra_una fruta, y si acert6 con algina de las que corresponden a los jugadores, se la Teva. I diablo, —Aqui viene el diablo con sus tenazas negras por una fruta. EL jefe. —2Qué fruta? Y¥ el juego prosigue como queda indicado, hasta que se hayan agotado las frutas. Luégo se empefia una lucha entre el angel y el diablo para arrebatarse las frutas que cogieron, y gana el que arre- bate mayor mimero. Comadre Juana de Dios Las nifias se dividen en dos grupos que se colocan frente a frente. EI primer grupo, cantando: Vecinita de mi lado, Comadre Juana de Dios, ano me ha visto mi gallina, copetona, tricolor? EI segundo grupo: Ay no, vecina, no; ‘que tat gallinita no he visto yo. EI primer grupo sigue cantando y el segundo grupo le responde lo mismo, después de cada estrofa: Pues chmo no, vecina, que a su sala se dentré, 1 que este muchacko chico ie tas potas ta coxis. Ay no, vecina, no; etc. Pues cémo no, vecina, que a su sala se dentré ¥ que este muchacko chico ‘al pescueso Ie torcib,