ভূমিকা

1
স্যাটায়ার বা বযঙ্গস্ামিত্য মিমিস্টা, আর পাাঁচটা মিল্পের স্ল্পঙ্গ স্ল্পঙ্গ স্ামিল্পত্যর
ক্ষেল্পেও এক স্বত্ন্ত্র ধারা বা িাঁর(Genre) মিল্পস্ল্পব মিল্পির িায়গা কল্পর মিল্পয়ল্পে।
িাটল্পকর একমট ধারা বল্পে িূ েত্ পমরমচত্ িল্পেও বত্তিাল্পি এর ক্ষেে বহুধামবস্তৃত্।
এক দীর্ত ঐমত্িয পার কল্পর এল্পস্, বাাংো স্ামিল্পত্য ত্ার প্রল্পবি র্ল্পটমেে। যমদও,
স্যাটায়ার প্রথি প্রথি মবল্পিষ ক্ষকৌমেিয পায়মি – বটত্ো ক্ষথল্পক এইধরল্পির বই
োপা িত্। পল্পর যমদও ত্া মিল্পির একটা িায়গা তত্মর কল্পর ক্ষিয়।

স্িকাল্পের এক অিযত্ি পমরমচত্ বাঙামে ইল্পেল্পেকচুয়াে িল্পেি চমিে ভট্টাচাযত।

আিন্দবািার, প্রমত্মদল্পির িল্পত্া প্রথি ক্ষেমির তদমিকগুমেল্পত্ মিয়মিত্ ক্ষেখামেমখ
কল্পরল্পেি মত্মি, এখিও কল্পর থাল্পকি। ত্াাঁল্পক ক্ষচল্পি িা, এিি ক্ষোক মবরে। ত্াাঁর
ক্ষেখার িূ ে র্রািাই িে এই স্যাটায়ার – একিি মবদগ্ধ বুমিিীমব বা
ইল্পেল্পেকচুয়াে মিল্পস্ল্পব স্িাল্পির চারপাল্পির অস্ঙ্গমত্গুল্পো মত্মি বযল্পঙ্গর িল্পধয মদল্পয়
ত্ুল্পে ধল্পরি।

আিার এই গল্পবষিা-স্ন্দল্পভতর েেয িে স্যাটায়ার কী এবাং বাাংো স্ামিল্পত্য ত্ার

মবস্তার এবাং স্ল্পবতাপমর, বাাংো স্যাটায়ার রচিায় চমিে ভট্টাচাল্পযতর কৃমত্ত্ব এবাং
অবদাি। আিার যত্দূ র জ্ঞাি, এই ধারা মিল্পয় পূ ল্পবত কাি িল্পেও চমিেল্পক মিল্পয়
এর আল্পগ ক্ষকাল্পিা কাি িয়মি। ক্ষস্ই উল্পেল্পিযই আমি এই গল্পবষিা- স্ন্দভত রচিায়
উদযত্ িল্পয়মে।

2
 স্যাটায়ার –
স্াংজ্ঞা, বুযৎপমি ও
ক্রিমবকাল্পির
ইমত্িাস্

3
M. H. Abrams ত্াাঁর A Glossary Of Literary Terms গ্রল্পে Satire-এর
স্াংজ্ঞা মদল্পত্ মগল্পয় বেল্পেি, “Satire can be described as the literary art
of diminishing or derogating a subject by making it ridiculous
and evoking toward it attitudes of amusement, contempt, scorn
or indignation. It uses laughter as a weapon, and against a butt
that exists outside the work itself… Satire has usually been
justified by those who practice it as a corrective of human vice
১
and folly; …”

বস্তুত্, স্িাল্পির িািা ক্ষদাষত্রুমটল্পক ত্ীব্র ক্ষখাাঁচা মদল্পয় ক্ষদখাল্পিাই স্যাটায়াল্পরর কাি।
স্যাটায়ার িব্দমট এল্পস্ল্পে েযামটি িব্দ satur এবাং একমট েযামটি িব্দবন্ধ lanx
satura ক্ষথল্পক, যার অথত ‘A full dish of various kinds of fruits.’ ২ ক্ষরািাি
আেঙ্কামরক কুইমেমেয়াি যমদও বা Satura িব্দমট শুধুই ক্ষরািাি স্যাটায়ার কাল্পবযর
ক্ষেল্পে বযবিার কল্পরল্পেি।
৩
স্যাটায়ারল্পক িূ েত্ দুভাল্পগ ভাগ করা যায়, যথা –

১। Direct Satire – এরিল্পধয পল্পে Horatian satire ও Juvenalian satire।

২। Indirect Satire – এরিল্পধয পল্পে Menippean বা Varronian satire।

৪
এই প্রধাি দুমট ভাগ োোও স্যাটায়াল্পরর আল্পরা মকেু ভাগ িয়, ক্ষযিি Burlesque,
parody, irony প্রভৃমত্।

স্যাটায়াল্পরর অিযত্ি প্রাচীি উদািরি মিল্পস্ল্পব মিস্টপূ বত দুিািার স্াল্পের একমট

৫
মিিরীয় রচিা, The Satire of the Treads-এর কথা বো যায় । এর পাঠক
মেে োেরা, যারা পোশুল্পিা কল্পর কল্পর ক্লান্ত। এর পল্পর দুিািার মিস্টপূ বতাল্পব্দর

4
ক্ষিষমদল্পকর একমট স্যাটায়ামরকযাে মচমঠ পাওয়া যায় Papyrus Anastasi I িািক
একমট মিিরীয় পযাপাইরাল্পস্। এল্পত্ প্রথল্পি প্রাপল্পকর গুিাবেীর প্রিাংস্া করা িল্পেও
পল্পর পাঠকল্পক ত্ার স্বে জ্ঞাি এবাং প্রামি মিল্পয় বযঙ্গ করা িল্পয়ল্পে।

প্রাচীি মগ্রল্পস্ স্যাটায়াল্পরর িিয ক্ষকাল্পিা মিমদতষ্ট িব্দ মেে িা, যমদও পযাল্পরামি িব্দমট
বযবহৃত্ িত্। ত্বুও, মগ্রল্পস্ স্যাটায়াল্পরর চচতা িত্। আধুমিক স্িাল্পোচল্পকরা মবখযাত্
মগ্রক িাটযকার অযামরল্পস্টাল্পেমিস্ (Aristophanes)ক্ষক প্রাচীি স্যাটায়ার রচময়ত্াল্পদর
িল্পধয স্বতাল্পপো খযাত্ বল্পে িল্পি কল্পরি। The Knights, Drunkenness স্ি
অল্পিকগুল্পো স্যাটায়ারধিতী িাটক মত্মি ক্ষেল্পখি। এোোও পূ ল্পবতাক্ত ক্ষিমিপ্পাল্পস্র কথা
উল্পেখ করা যায়।

ক্ষরািািল্পদর িল্পধয স্বতপ্রথি কুইমেমেয়াি স্যাটায়ার মিল্পয় আল্পোচিা কল্পরি। ক্ষগইয়াস্

েুমস্য়াস্ (Gaius Lucius) এর ক্ষেখার বিতিা মদল্পত্ মগল্পয় মত্মি স্যাটুরা (Satura)
িব্দমট বযবিার কল্পরি, যার ক্ষথল্পকই স্যাটায়ার িব্দমট এল্পস্ল্পে।

মবখযাত্ ক্ষরািাি স্যাটায়ার রচময়ত্াল্পদর িল্পধয স্বতাল্পগ্র িাি আল্পস্ ক্ষিাল্পরস্ এবাং
িুল্পভিাল্পের। এোোও ক্ষগইয়াস্ েুমস্য়াস্, পামস্তয়াস্ প্রিুল্পখর কথা বো যায়। মিমি
(Pliny)র ক্ষেখা ক্ষথল্পক িািা যায় ক্ষয, মিস্টপূ বত ষষ্ঠ িত্ল্পক মিল্পপািযাক্স
(Hipponax) িািক একিি কমব মেল্পেি, যাাঁর ক্ষেখা Satire এত্টাই িৃ িাংস্ মেে,
৬
ক্ষয উমেষ্ট বযমক্তবগত গোয় দমে মদল্পয়মেল্পেি। এোোও েুমস্য়াল্পির স্যাটায়াল্পরর
কথাও বো যায়।

এর পল্পর স্যাটায়ার িধযপ্রাল্পচযও েমেল্পয় পল্পেমেে আল্পরা-আরমব ক্ষেখক আে-

িামিল্পির িাত্ ধল্পর। এোোও আস্-স্াোমি, আবু দুোে প্রিুখ কমব-ল্পেখকল্পদর
স্যাটায়াল্পরর উল্পেখও পাওয়া যায়। িধযযুল্পগর ইউল্পরাল্পপও স্যাটায়ার মবল্পিষভাল্পব
েমেল্পয় পল্পেমেে। ক্ষগামেয়ািত বা ভযাগােল্পদর গাি, Chaucer-এর The
Canterbury Tales এর প্রকৃষ্ট মিদিতি। এর পল্পর জ্ঞািদীমি বা
Enlightenment এর যুল্পগ John Gay, John Arbuthnot, Alexander

5
Pope, Jonathan Swift, Robert Harley, Thomas Parnell এবাং Henry
st
St. John, 1 Viscount Bolingbroke – এই স্াত্িি মিল্পে ১৭১৪ মিস্টাল্পব্দ
Scriblerus Club তত্মর কল্পরি – এবাং, ওই স্িল্পয়ই ইাংেযাল্পে ক্ষটামর ও হুইগ দে
আিু ষ্ঠামিক স্বীকৃমত্ োভ কল্পর। এই স্ব কারল্পির িিয এই যুল্পগ স্যাটায়াল্পরর মবপুে
৭
চচতা িল্পয়মেে। মভল্পটারীয় যুল্পগ Charles Dickens, Sidney Godolphin
Osborne, িামকতি যুক্তরাল্পে Mark Twain, Ambrose Bierce প্রিুখ
স্যাটায়াল্পরর রচময়ত্া মিল্পস্ল্পব মবখযাত্ মেল্পেি। মবি িত্ল্পক Karl Kraus, Aldous
Huxley, George Orwell প্রিুল্পখর রচিা, Charlie Chaplin এর মস্ল্পিিা,
Lenny Bruce, Mort Sahl এর স্টযাে-আপ কল্পিমির দ্বারা স্যাটায়াল্পরর প্রভূত্
উন্নমত্স্াধি িয়। এোোও Peter Cook, Alan Bennett, Jonathan Miller
এবাং Dudely Moore Beyond The Fringe িািক একমট ক্ষস্টি – ক্ষিা
করল্পত্ি, যা শুধু ইাংেযাে িয়, িামকতি যুক্তরাল্পেও যল্পথষ্ট মবখযাত্ মেে। বত্তিাল্পিও
িািা বই, মস্ল্পিিা, মটমভ ক্ষপ্রাগ্রাি, মভমিও ক্ষগি, মবমভন্ন স্যাটায়ামরস্ট ক্ষযিি Terry
Pratchett, Stephen Leacock, Zhou Libo প্রিুখ স্যাটায়াল্পরর ধারাল্পক স্িৃি
কল্পর চল্পেল্পেি।

এর ক্ষথল্পক ক্ষবাঝা যাল্পে, স্যাটায়াল্পরর ধারা কত্ স্ু দূরপ্রস্ারী এবাং কত্ দীর্ত ত্ার
ঐমত্িয।

ত্থযস্ূ ে:

১। Abrams, M. H., A Glossary of Literary Terms (USA: Heinle &

Heinle, 1999), 275-276

২। Kharpertian, Theodore D, “Thomas Pynchon and Postmodern

Anerican Satire”, in Kharpertian, A hand to turn the time : the
Menippean satires of Thomas Pynchon (Fairleigh Dickinson
University Press, 1990), 25-27

6
৩। Abrams, M. H., A Glossary of Literary Terms (USA: Heinle &
Heinle, 1999), 276-277

৪। https://www.nku.edu/~rkdrury/422/satire_terms.html

৫। Lichtein, M (1973), Ancient Egyptian Literature, I, 184-193

৬। https://en.wikipedia.org/wiki/Satire

৭। ত্ল্পদব

7
বাাংো স্যাটায়ার
বা বযঙ্গস্ামিত্য

8
স্যাটায়াল্পরর এই মবিাে, মবপুে ঐমত্ল্পিয বাাংোর অবদাি মকেু কি িয়। স্যাটায়ার
িূ েত্ বুমিিাি, ক্ষখাো ক্ষচাল্পখর এবাং ক্ষখাাঁচা িারল্পত্ িািা ক্ষোকল্পদর কাি। বাঙামের
ক্ষচাখ ক্ষবমিরভাগ স্িল্পয় ক্ষখাো িা থাকল্পেও বুমির ভাাঁোল্পর ত্াল্পদর র্াটমত্ র্ল্পট িা।
আর, ভূল্পত্র ভমবষযৎ মস্ল্পিিায় পরিব্রত্ চল্পট্টাপাধযায় অমভিীত্ চমরেমট ক্ষত্া
বল্পেইল্পেি, “মিখল্পদর ক্ষযিি কৃপাি, ক্ষগাখতাল্পদর কুকমর, ক্ষত্িিই বাঙামেল্পদর অস্ত্র
িে কামঠ।” স্ু ত্রাাং, বাঙামেরা স্যাটায়াল্পর দে িল্পব িা ক্ষত্া কারা িল্পব!

বাাংো স্যাটায়াল্পরর ঐমত্িয স্ু মবিাে। ক্ষিাটািুমটভাল্পব বো যায়, রায়গুিাকর

ভারত্চিই বাাংো ভাষায় স্যাটায়াল্পরর প্রল্পয়াগ র্টাল্পেি। ত্াাঁর অন্নদািঙ্গে কাল্পবয
িািা িায়গায় বযিস্তুমত্ অেঙ্কাল্পরর প্রল্পয়াল্পগর িাধযল্পি মত্মি স্ূ ক্ষ্ম মটপ্পিী ক্ষকল্পটল্পেি –
স্িািল্পক, মস্ল্পস্টিল্পক, মচরাচমরত্ প্রথাল্পক।

এরপল্পর ঈশ্বর গুল্পির কথা বো যায়। মকমিৎ পুরাত্িপেী মেল্পেি মত্মি, ত্ার স্াল্পথ
ত্াাঁর িল্পধয আধুমিকত্ার মিল্পিেও র্ল্পটমেে। মকন্তু, আধুমিকত্ার ক্ষয যল্পথোচার, ত্া
মত্মি কখল্পিাই িল্পি ও ক্ষিল্পি মিল্পত্ পাল্পরিমি। এর মবরূল্পি মত্মি বহু বযঙ্গাত্মক
কমবত্া রচিা কল্পরি, ক্ষযিি মিস্টাি স্ভযত্া ও ত্ার অিু কারল্পদর মিল্পয়, ইাংল্পরমি
ক্ষিখা ক্ষিল্পয়ল্পদর মিল্পয়, ইয়াং ক্ষবঙ্গেল্পদর মিল্পয়, ক্ষিিস্াল্পিল্পবর বিতিা, িিারািী
মভল্পটামরয়ার কাল্পে মব্রমটিল্পদর িাল্পি অমভল্পযাগ, মবধবা মববাি প্রচেল্পির িিয
১
মবদযাস্াগল্পরর মবরুল্পি ইত্যামদ।

এরপল্পর ভবািীচরি বল্পন্দযাপাধযাল্পয়র কথা বেল্পত্ই িয়। বাাংো গল্পদযর স্ূ চিাপল্পবত ক্ষয
িকিা িাত্ীয় গল্পদযর উদ্ভব িল্পয়মেে, মত্মি এই ধারার প্রািপুরুষ। বস্তুত্, বাাংো
গল্পদয স্যাটায়াল্পরর প্রচেি মত্মিই শুরু কল্পরি। আধুমিক কেকাত্ায় ‘বাবু কােচার’
কীভাল্পব েমেল্পয় পেল্পে এবাং অবেয় র্টাল্পে, মত্মি এই মিল্পয় বহু বযঙ্গাত্মক ক্ষেখা
মেল্পখমেল্পেি। ত্াাঁর বযাপাল্পর ব্রল্পিিিাথ বল্পন্দযাপাধযায় বেল্পেি “ঊিমবাংি িত্াব্দীর
বাাংো গল্পদয বযঙ্গ-মবদ্রূপপূ িত স্ািামিক মচে রচময়ত্া মিস্াল্পব ত্াাঁিার িাি স্বতাল্পগ্র

9
 ২
কমরল্পত্ িয়।” ভবািীচরল্পির প্রথি রচিা ‘িববাবু মবোস্’ (১৮২৫), যা প্রিথিাথ
িিতি েদ্মিাল্পি প্রকামিত্ িয়। ত্াাঁর প্রথি প্রকামিত্ গ্রে িে ‘কমেকাত্া কিোেয়’
(১৮২৫)। এর পল্পর ‘দূ ত্ীমবোস্’ (১৮২৫) এবাং ‘িবমবমব মবোস্’ (১৮৩১) প্রকামিত্
িয়, যা ‘িববাবু মবোস্’এরই পমরপূ রক। প্রথিমট পদযেল্পন্দ এবাং মদ্বত্ীয়মট গদযেল্পন্দ
রমচত্। মদ্বত্ীয়মট ক্ষেখক ‘ক্ষভাোিাথ বল্পন্দযাপাধযায়’ েদ্মিাল্পি রচিা কল্পরি। এইভাল্পব,
বাাংো স্যাটায়ার রচিায় মত্মি মবল্পিষ অবদাি ক্ষরল্পখ ক্ষগল্পেি।

এরপল্পরই বেল্পত্ িয় পযারীচাাঁদ মিে ওরল্পে ক্ষটকচাাঁদ ঠাকুর এবাং কােীপ্রস্ন্ন মস্াংি
বা হুল্পত্াি পযাাঁচার কথা। পযারীচাাঁদ মিন্দু কল্পেল্পির মিমেত্ োে, মিল্পরামিওর
অিযত্ি মিষয। স্ািামিক রীমত্িীমত্ল্পক বযঙ্গ করার উল্পেল্পিয মত্মি েদ্মিাল্পি দুল্পটা
গ্রে ক্ষেল্পখি – ‘আোল্পের র্ল্পরর দুোে’ (১৮৫৮) এবাং ‘িদ খাওয়া বে দায়, িাত্
থাকার মক উপায়’ (১৮৫৯)। স্ািামিক রীমত্িীমত্ল্পক বযঙ্গ করল্পবি বল্পে মত্মি
ক্ষটকচাাঁদ ঠাকুর েদ্মিাি মিল্পয়মেল্পেি, যমদও ত্াাঁর পমরচয় িািত্ িা, এিি ক্ষোক ক্ষস্
যুল্পগ মবরে মেে। ‘আোল্পের র্ল্পরর দুোে’এ মত্মি স্িকােীি কেকাত্ার কথযভাষা
বযবিার কল্পরি, যা আোমে ভাষা িাল্পি খযাত্ িয়।

কােীপ্রস্ন্ন মস্াংি এক অদ্ভুত্ প্রমত্ভাবাি বযমক্ত মেল্পেি। স্াংস্কৃমত্বাি এবাং প্রবে

ধিাঢ্য বাংল্পি ত্াাঁর িন্ম, অথচ ক্ষস্ই ধিী স্িাল্পির আচার-আচরি-রীমত্-িীমত্ল্পকই
মত্মি প্রবে িামিত্ ভাষায় বযঙ্গ কল্পরল্পেি। দরাি মদে, মবল্পদযাৎস্ািী এই িািু ষ
৩
ক্ষদমখল্পয়মেল্পেি, “েক্ষ্মী-স্রস্বত্ীর িল্পধয স্ব স্িল্পয়ই মকেু মববাদ িয় িা।” মত্মি
১৮৫৪ মিস্টাল্পব্দ ‘বাবু িাটক’ িাল্পি একমট প্রিস্ি রচিা কল্পরি, যা মবল্পদযাৎস্ামিিী
রঙ্গিল্পি অমভিীত্ িয়। ত্ল্পব, এাঁর প্রধাি খযামত্ িূ েত্ ‘হুল্পত্াি পযাাঁচার িকিা’র
িিয। ১৮৬২-ক্ষত্ এর প্রথি ভাগ প্রকামিত্ িয়, পল্পর দুল্পটা ভাগ একস্াল্পথ
প্রকামিত্ িয়। এর মবষয়বস্তু িে ত্ৎকােীি স্িাল্পির হুিুগমপ্রয়ত্া এবাং ধিাঢ্য ও
িধযমবি স্িাি, বাবু স্ম্প্রদায় কীভাল্পব িীবিযাপি করত্। এরস্ল্পঙ্গ হুল্পত্ামি ভাষা,

10
অথতাৎ খাাঁমট কেকািাই ককমির বযবিার ও ক্ষেখল্পকর িািবচমরে অবল্পোকল্পির
েিত্া ও স্বে দৃ মষ্টভঙ্গী মিল্পি এল্পক আোদা িাো মদল্পয়ল্পে। বাাংো বযঙ্গস্ামিল্পত্য এই
দুিল্পির ভূমিকা প্রবে। এাঁল্পদর িাত্ ধল্পরই এই িকিা িাত্ীয় গদয, বযঙ্গস্ামিত্য
একটা আোদা িাো পায়, যাল্পক অিু স্রি কল্পর স্িকাল্পে মিম্নমেমখত্ গ্রেগুমে রমচত্
িয় –

‘আপিার িুখ আপমি ক্ষদল্পখা’ (ক্ষভাোিাথ িুল্পখাপাধযায়), ‘স্িাি কুমচে’ (ভুবিচি

িুল্পখাপাধযায়), ‘কেকাত্ার িু ল্পকাচুমর’ (ক্ষটকচাাঁদ ঠাকুর িুমিয়র), ‘কেকাত্ার িাটিে’
(িীরাোে িুল্পখাপাধযায়), ‘স্মচে গুেিার িগর’ (ক্ষকদারিাথ দি), ‘রাাঁল্পের মবল্পয়
মিিমিি’ (িগচ্চি গুি), ‘বদিাএস্ িব্দ’ (প্রািকৃষ্ণ দি), ‘চার ইয়াল্পরর ত্ীথতযাো’
(িল্পিিিাথ িুল্পখাপাধযায়) প্রভৃমত্। এগুল্পো িূ েত্ বটত্ো স্ামিত্য, ক্ষত্িি
উচ্চিাগতীয়ও িয়, মকন্তু বাাংো বযঙ্গস্ামিল্পত্যর ধারায় এগুল্পোর অবদাি রল্পয়ল্পে।

এরপল্পর িাইল্পকে িধুস্ূদি দল্পির কথা বো যায়। মত্মি দুল্পটা প্রিস্ি মেল্পখমেল্পেি
– ‘এল্পকই মক বল্পে স্ভযত্া’ (১৮৬০) এবাং ‘বুে স্ামেল্পকর র্াল্পে ক্ষরাাঁ’ (১৮৬০)।
প্রস্ঙ্গত্ উল্পেখয, িাইল্পকল্পের ‘ক্ষির্িাদবধকাবয’এর পযাল্পরামি কল্পরি িগদ্বন্ধু ভদ্র,
িাি ক্ষদি ‘েু েুন্দরী বধ’ কাবয। এোোও, পাাঁচুঠাকুর েদ্মিাল্পি ইিিাথ বল্পন্দযাপাধযায়
বাঙামের অন্তঃস্ারিূ িয রািনিমত্ক আল্পন্দােি এবাং ক্ষস্ যুল্পগর কাংল্পগ্রমস্ আল্পবদি-
মিল্পবদল্পির দীিত্াল্পক মবদ্রূপ কল্পর িাইল্পকমে ঢ্ল্পঙ ‘ভারত্-উিার’ িাল্পি একমট
বযঙ্গকাবয রচিা কল্পরি। এই ধরল্পির কাবযগুল্পোল্পক Mock Heroic Epic বো িয়।
এোোও, মত্মি আল্পরা অল্পিক বযঙ্গাত্মক ক্ষেখা মেখল্পত্ি, যা ত্ৎকােীি স্ািময়ক
পমেকায় প্রকামিত্ িত্।

প্রিস্ল্পির কথা বেল্পত্ ক্ষগল্পে এই প্রস্ল্পঙ্গ রািিারায়ি ত্কতরল্পের ‘কুেীিকুেস্বতস্ব’

(১৮৫৪), দীিবন্ধু মিল্পের ‘স্ধবার একাদিী’ (১৮৬৬), ‘মবল্পয় পাগো বুল্পো’
(১৮৬৬) এবাং ‘িািাই বামরক’ (১৮৭২), মদ্বল্পিিোে রাল্পয়র ‘কমি অবত্ার
(১৮৯৫)’ ‘একর্ল্পর’ (১৮৮৯), ‘মবরি’ (১৮৯৭), ‘েিযস্পিত বা স্ু খী পমরবার’

11
(১৯০১), ‘প্রায়মিি’ (১৯০২), ‘পুিিতন্ম’ (১৯১১), ‘আিন্দ-মবদায়’ (১৯১২) ইত্যামদ,
ক্ষিযামত্মরিিাথ ঠাকুল্পরর ‘অেীকবাবু’ প্রভৃমত্ মবল্পিষভাল্পব উল্পেখয।

এরপল্পর ঈশ্বরচি মবদযাস্াগল্পরর কথা বো যায়। বাাংো গদযল্পক একটা যথাযথ,
স্াবেীে রূপ ক্ষদওয়ার পািাপামি বযঙ্গাত্মক স্ামিত্য রচিাল্পত্ও মত্মি মবল্পিষ অবদাি
ক্ষরল্পখ ক্ষগল্পেি। মবধবা মববাি প্রচেি ও বহুমববাি রল্পদর িিয ত্াাঁর ক্ষযস্ব প্রমত্পে
স্ারােি ত্াাঁর িাল্পি কুৎস্া রটাত্, ত্াল্পদর মবরুল্পি মত্মি কেি ধল্পরি এবাং েদ্মিাল্পি
স্রস্ ও বযঙ্গাত্মক ভাষায় কল্পয়কমট গ্রে রচিা কল্পরি। অমত্ অে িইে (১৮৭৩),
আবার অমত্ অে িইে (১৮৭৩), ব্রিমবোস্ (১৮৮৪) – এই মত্িমট বই ‘কস্যমচৎ
উপযুক্ত ভাইল্পপাস্য’ – এই েদ্মিাল্পি প্রকামিত্ িয়। রেপরীো (১৮৮৬) ‘কস্যমচৎ
উপযুক্ত ভাইল্পপা স্িচরস্য’ িাল্পি প্রকামিত্ িল্পয়মেে। এল্পত্ প্রত্যেভাল্পব ত্াাঁর িাি
৪
মেে িা, মকন্তু অিযািয প্রিাল্পির বল্পে এগুল্পো ত্াাঁর রচিা বল্পেই িল্পি করা িয়।

বমঙ্কিচি চল্পট্টাপাধযাল্পয়র কথাও এল্পেল্পে বেল্পত্ িয়। ত্াাঁর িািা প্রবন্ধ, মবল্পিষত্
‘বাবু’ এবাং ‘কিোকাল্পন্তর দির’ বযঙ্গাত্মক রচিার অিযত্ি ক্ষেষ্ঠ মিদিতি। ‘বাবু’ক্ষত্
রািা িিল্পিিয় এবাং তবিম্পায়ল্পির কল্পথাপকথল্পির িল্পধয মদল্পয় এবাং ‘কিোকাল্পন্তর
দিল্পর’ বৃ ি কিোকাল্পন্তর আমোং ক্ষখল্পয় ক্ষিিাগ্রস্ত অবস্থায় স্িািমবচাল্পরর িল্পধয মদল্পয়
ত্ৎকােীি স্িাল্পির িািা অস্ঙ্গমত্ উল্পঠ আল্পস্।

এোোও রবীিিাল্পথর ‘মচরকুিার স্ভা’, ‘মবদূ ষক’, ‘খযামত্র মবেম্বিা’ প্রভৃমত্ল্পক এই

ত্ামেকার অন্তভুতক্ত করা যায়। মবি িত্ল্পক প্রিথ ক্ষচৌধুরী বা বীরবে ত্াাঁর বযঙ্গাত্মক
ক্ষেখামেমখর িিয মবখযাত্ মেল্পেি। কািী িিরুে ইস্োি অল্পিক বযঙ্গাত্মক কমবত্া
মেল্পখল্পেি, যারিল্পধয অিযত্ি িে ‘আিার তকমেয়ৎ’ কমবত্ামট।

পরবত্তীকাল্পে এই ধারার ক্ষেখকল্পদর িল্পধয স্ন্দীপি চল্পট্টাপাধযায়, চমিে ভট্টাচাযত

প্রিুল্পখর উল্পেখ করা যায়।

12
যমদ পেপমেকার কথা ধরল্পত্ িয়, ত্ািল্পে ঈশ্বর গুল্পির স্ম্বাদ প্রভাকর, ভবািীচরি
বল্পন্দযাপাধযাল্পয়র স্িাচার চমিকা, প্রিথ ক্ষচৌধুরীর স্বুিপে, স্িিীকান্ত দাল্পির
িমিবাল্পরর মচমঠ প্রিুখ উল্পেখল্পযাগয, ক্ষযখাল্পি মিয়মিত্ বযঙ্গস্ামিল্পত্র চচতা িত্।

বাাংো বযঙ্গস্ামিল্পত্যর ক্রিমবকাল্পির ইমত্িাল্পস্ আল্পরা অল্পিল্পকর িাি করা ক্ষযত্, মকন্তু
স্থািাভাল্পবর কারল্পি ত্া করা ক্ষগে িা। ক্ষিাটািুমটভাল্পব গুরুত্বপূ িত মকেু িাি মদল্পয়ই
কাি স্ারল্পত্ িে।

ত্থযস্ূ ে:

১। বল্পন্দযাপাধযায়, িঃ অমস্ত্কুিার, বাাংো স্ামিল্পত্যর স্ম্পূ িত ইমত্বৃ ি (কেকাত্া :

িিািত বুক এল্পিন্সী প্রাইল্পভট মেমিল্পটি, ২০১৫-২০১৬), ২৬৫-২৬৬

২। বল্পন্দযাপাধযায়, ব্রল্পিিিাথ, স্ামিত্য স্াধক চমরত্িাো (চত্ুথত খণ্ড) (কেকাত্া :

বঙ্গীয় স্ামিত্য পমরষৎ, ১৯৩৯)

৩। বল্পন্দযাপাধযায়, িঃ অমস্ত্কুিার, বাাংো স্ামিল্পত্যর স্ম্পূ িত ইমত্বৃ ি (কেকাত্া :

িিািত বুক এল্পিন্সী প্রাইল্পভট মেমিল্পটি, ২০১৫-২০১৬), ২৯১

৪। ত্ল্পদব, ২৭৪

13
চমিল্পের
অবদাি

14
বাাংো বযঙ্গস্ামিল্পত্যর ইমত্িাল্পস্ চমিে ভট্টাচাযত এক অিযত্ি স্থাি অমধকার কল্পর
আল্পেি। বত্তিাল্পি চমিে এবাং স্যাটায়ার স্িাথতক বেল্পেও ভুে বো িল্পব বল্পে িল্পি
িয় িা। বাাংো বযঙ্গস্ামিল্পত্য ত্াাঁর অবদাি অিস্বীকাযত। বাাংো বযঙ্গস্ামিল্পত্য ত্াাঁর
অবদাি বা ভূমিকা বা ত্াাঁর ক্ষেখামেমখর তবমিষ্টয কী, ত্া মিল্পম্ন আল্পোমচত্ িে –

 ত্াাঁর আত্মপমরচয়। আত্মপমরচয় ক্ষথল্পকই বযল্পঙ্গর স্ূ ক্ষ্ম হুে ক্ষোটাল্পিা

শুরু কল্পর ক্ষদি মত্মি। ত্াাঁর আত্মপমরচয়, যা ত্াাঁর মবমভন্ন বইল্পয়র
মপেল্পি থাল্পক, ক্ষস্ইরকি দুল্পয়কমট মিল্পম্ন ক্ষদওয়া িে –
“চমিে ভট্টাচাযত স্ু ইটিারেযাল্পে িািু ষ িিমি, বমদ্রয়ার পল্পেিমি,
িাকত্ো মিমিবাল্পস্ কোটল্পরর স্ল্পঙ্গ িাত্ািামত্ কল্পরিমি, িাল্পরি
রাল্পখিমি, গাাঁিা টাল্পিিমি, ক্ষিমেকপ্টাল্পর চল্পেিমি, স্ত্যমিৎ রায়ল্পক
গাে পাল্পেিমি, প্রচুর িোল্পরর প্রাইি প্রত্যাখযাি কল্পরিমি, মবষাদ-
ক্ষব্রকিাউি ক্ষখল্পয় দু’দোয় ক্ষদে বের কল্পর অযাস্াইোল্পি থাল্পকিমি,
মভমখমরল্পক িীল্পরর আাংমট অবল্পিোয় মদল্পয় ক্ষদিমি, রাইল্পেে েু াঁল্পয়
ক্ষদল্পখিমি, ে-েুট দুই িিমি, কয়োখমির িীল্পচ িাল্পিিমি, ক্ষদউমেয়া
িল্পয় বামেওোর কাে ক্ষথল্পক পামেল্পয় ক্ষবোিমি, ভাস্াল্পি িাল্পচিমি,
১
স্াল্পরগািাপাধামি।”
“চমিে ভট্টাচাযত প্রথল্পি ভয় ক্ষপল্পত্ি : কন্ধকাটা, রামেবাথরুি, বস্তা
কাাঁল্পধ ক্ষোক। ত্ারপর : বজ্রগুিি, চে-িারা স্যার, ক্ষচাখ-িারা বন্ধু,
মিউস্ বে। ত্ারপর : ভুল্পস্া ক্ষত্েমচল্পট স্ল্পন্ধ, িারীল্পদর ভুকভুক িামস্,
স্মাটতল্পদর বযাকিযাে-ঝাপো, স্ু খীল্পদর চিৎচাউমি। এখি : ক্ষযৌবি চল্পে
যাওয়ার মস্পি, মিিীথ-ল্পিমে, গুটখা ক্ষেটাল্পিা পাো-পাাঁয়ত্ারািয়
৩
মপেমপে পাবমেক, ধাবিাি ধযাবো যাি, প্রাল্পত্ মিিিুখঘ্রাি।”
আত্মপমরচয় ক্ষদওয়ার এল্পিি স্টাইে মবরে, এবাং িন্তবয মিষ্প্রল্পয়ািি।
 ত্াাঁর ভাষা। ত্াাঁর বাাংো ভাষার উপর দখে ক্ষত্া ক্ষদখবার িল্পত্াই, ত্ার
স্াল্পথ ত্াাঁর বাকযগঠিও অিযরকল্পির। ত্াাঁর ক্ষেখা খুবই দ্রুত্গমত্র,

15
 িাল্পি পেল্পত্ ক্ষগল্পেই বাকযগুল্পো পরপর পো িল্পয় যায়। মকন্তু ক্ষদখা
যায়, অল্পিকস্িল্পয়ই ত্াোত্ামে পেল্পত্ মগল্পয় মকেু িব্দ miss কল্পর
ক্ষগমে, ত্খি আবার ক্ষেরত্ আস্ল্পত্ িয়। আর ক্ষযিি িব্দপ্রল্পয়াগ,
অেঙ্কাল্পরর বযবিার...

মিল্পম্ন একমট উদািরি ক্ষদওয়া িে –

“স্িস্যা উপল্পে ক্ষেেল্পত্ িল্পে স্িস্যার িূ ল্পে ক্ষযল্পত্ িয়। ওল্পয়স্ট ইমেি
বল্পেল্পে, দিতক মিমিস্টাই কামটল্পয় দাও। স্ব দিতকল্পক িাঠ ক্ষথল্পক ক্ষবর
কল্পর ক্ষখো শুরু ক্ষিাক। অমবেল্পম্ব এই মটিটাল্পক ক্ষিাল্পবে, বুকার, জ্ঞািমপঠ
স্ব মদল্পয় ক্ষদওয়া উমচত্। িাল্পকতি-ল্পগাদার-মপকাল্পস্া ক্ষকউ এর ধাল্পরকাল্পে
েিত ভাঙল্পত্ পাল্পরিমি। মক্রল্পকট িল্পব আর দিতক থাকল্পব িা। বািবা।
৪
ক্ষকয়া আইমিয়া িযায়।”

 স্িকােীি স্িাল্পির িািা অস্ঙ্গমত্, িািা স্িস্যা, িািা অথতিীি, ক্ষগাাঁো

মিমিল্পস্র স্ু ত্ীব্র, স্ু কল্পঠার স্িাল্পোচিা, ক্ষয ভণ্ডামি িল্পে এবাং িল্পয়
আস্ল্পে, ত্ার প্রমত্বাদ, বযল্পঙ্গর ত্ীব্র কিার্াত্ এবাং ক্ষখাো িল্পি, ক্ষখাো
ক্ষচাল্পখ স্বমকেু র মবচার করা ওাঁর ক্ষেখার িল্পধয ক্ষদখা যায়। িাধযমিল্পকর
আমদল্পখযত্া ক্ষথল্পক ক্ষিাল্পবে চুমর, কুম্ভল্পিো ক্ষথল্পক ক্ষরমি ক্ষি, ক্ষোকস্ভার
গঠি মিল্পয় বাস্তুমবল্পদর িন্তবয, মক্রল্পকট িাল্পঠ অস্ভযত্াল্পিা, স্রকার
ক্ষথল্পক মবল্পরাধী স্রকার, আইি িা িািল্পত্ চাওয়া বাঙামে, ক্ষেল্পিবাল্পস্
কিু ই িারা বাঙামে, আমদল্পখযত্া করা বাঙামে, ক্ষিার যার িুেুক ত্ার
বাঙামে, মবল্পিাদি িগল্পত্র িািা ক্ষবচাে, িাস্যকর মিয়িিীমত্ ইত্যামদ
স্বমকেু র মবরুল্পি ত্াাঁর কেি স্রব।
 প্রবে পোশুল্পিা। বুমিিীবী এবাং intellectual িওয়ার কারল্পি প্রচুর
পোশুল্পিা, েেত্ ক্ষযল্পকাল্পিা বযাপাল্পরই ক্ষযল্পকাল্পিা িায়গা ক্ষথল্পক
ক্ষরোল্পরন্স ক্ষটল্পি ক্ষেেল্পত্ পাল্পরি। কেপ মিল্পয় আল্পোচিায় িিন্তােী

16
 স্রকার, িাধযমিল্পকর ক্ষরিাল্ট মিল্পয় আল্পোচিায় আল্পিমরকা-
মভল্পয়ত্িাল্পির যুি --- এস্ব িাল্পিিাই খুাঁল্পি পাওয়া যায়।
 ওাঁর ক্ষেখাগুল্পো খুব মবশ্বাস্ল্পযাগয িয়। অল্পিক স্িল্পয়ই ক্ষদখা যায় উমি
একটা পল্পে ক্ষিারাল্পো যুমক্ত স্ামিল্পয় কথা বেল্পেি, আবার কল্পয়ক
পাত্া পল্পরই/অিয ক্ষেখায় ত্ার উল্পল্টাপল্পে ক্ষিারাল্পো যুমক্ত স্ামিল্পয়
কথা বেল্পেি, এবাং উভয়ল্পেল্পেই পাঠক দুল্পটাই মবশ্বাস্ কল্পর মিল্পে।
 উেল্পটা ক্ষরাল্পত্ গা ভাস্াল্পিার িল্পত্া বুল্পকর পাটা। িিগল্পির িত্ািল্পত্র
মবরুি িত্ািত্ ক্ষপাষি করার বুল্পকর পাটা শুধু িয়, ক্ষিৌমেক িত্ািত্
ক্ষপাষি করা এবাং ক্ষস্টা ধল্পরই থাকা – ভুে ক্ষিাক বা মঠক ক্ষিাক,
মিল্পির িত্ািত্।

কল্পয়কমট প্রবন্ধ মিল্পয় আল্পোচিার িাধযল্পি উপল্পরাক্ত মবষয়গুমে ক্ষদখাল্পিার ক্ষচষ্টা করা
িে –

১। ‘বাবা কী এল্পিে? ক্ষিাল্পবে ক্ষপরাইি!’ (রস্ কষ মস্ঙাো বুেবুমে িস্তক):

রবীিিাল্পথর ক্ষিাল্পবে চুমর যাওয়া এবাং ত্াই মিল্পয় িািামবধ প্রমত্মক্রয়া ও বাঙামের
আমদল্পখযত্াল্পক চমিে বযঙ্গ কল্পরল্পেি এই প্রবল্পন্ধ। চমিল্পের প্রবন্ধ িাল্পেই স্াধারিত্
একটু ঠাট্টা-ত্ািািা মদল্পয় শুরু কল্পর আস্ে আল্পোচিায় অবত্ীিত িয় – প্রথল্পি
বযল্পঙ্গর চাবুক এবাং ক্ষিষপাল্পত্ মিল্পির িত্ািত্ ও উমচত্-অিু মচল্পত্র বযাখযা।
এখাল্পিও ত্ার বযমত্ক্রি িয়মি। প্রবন্ধ শুরু িল্পয়ল্পে স্বল্পগত রবীিিাথল্পক ক্ষদমখল্পয় –
“আমি িল্পত্ িত্বষত পল্পর, ক্ষক ত্ুমি ঝামেল্পে কমষ আিার ক্ষিাল্পবেখামি মস্াঁদ ক্ষকল্পট
র্ল্পর! রমবস্যর এল্পকবাল্পর োয়ার। ইি, মবষ্ণু, ক্ষদবামদল্পদব স্ব পাল্পয় ধল্পর বল্পস্
৫
আল্পেি। িারদ ক্ষেল্পট এল্পস্ আবার আেখাোর আোল্পে পা খুাঁল্পি পামেল্পেি িা।…”
ক্ষবি িিাদার একটা ভমিত্া কল্পর শুরু িল্পয়ল্পে। স্িকােীি ককমির বযবিার
ক্ষেখাল্পক আল্পরা স্রস্ কল্পরল্পে।

17
এর পল্পরই মত্মি ক্ষিাল্পবে চুমর মিল্পয় আমদল্পখযত্া প্রস্ল্পঙ্গ বাঙামেল্পক বযঙ্গ করল্পত্ শুরু
কল্পরল্পেি – “বাঙামে ‘ক্ষিাি ক্ষোি’ মিল্পয় খুপমর ফ্ল্যাট মকিল্পত্ বযস্ত মেে, িঠাৎ এত্
বে ক্ষিাকটা িাথায় ধোস্ কল্পর এল্পস্ পোয় ক্ষকিি ক্ষভাাঁ ধল্পর ক্ষগে, প্রথিটা
িোকান্নার ক্ষস্কাপ ক্ষপে িা। খামিক অমবশ্বাস্ (খাস্ ঠাকুরর্ল্পর বাটপামে!), ক্ষিল্পষ
৬
ইরোি পাঠাল্পির ক্ষগাোর িল্পত্া গুিল্পেন্থ ক্ষখউে।”

িািা মকমস্ল্পির বাঙামে এবাং ক্ষিাল্পবে চুমর যাওয়া মিল্পয় ত্াল্পদর প্রমত্মক্রয়া,
রবীিিাল্পথর ক্ষিাল্পবে চুমর িাল্পি আিার রাল্পত্র র্ুি চল্পে ক্ষগে – এই িাস্যকর
িল্পিাভাল্পবর স্িাল্পোচিা কল্পরল্পেি মত্মি। “বাঙামে ত্ত্েল্পি মিমস্টমরয়া গুমেল্পয়
িািাল্পে। দীর্তশ্বাল্পস্র েু বল্পয় যাল্পে পাোর রল্পক, বুক থাবল্পে ‘এর ক্ষচল্পয় আিার
পাাঁির মিমেল্পি ক্ষকি ক্ষর’ বল্পে ক্ষরাদি িচাল্পত্ই বুল্পো দাদু ‘িিািত দধীমচ’ ক্ষেল্পবে
ক্ষপল্পয় ক্ষগল্পেি।… গৃিবধূ আর থাকল্পত্ পারল্পেি িা, ‘এত্গুল্পো রুল্পপার বাস্িপির
মিল্পয় ক্ষগে ক্ষগা, একটা ক্ষরল্পখ ক্ষগে িা, ওে!’ ক্ষযি ক্ষরল্পখ ক্ষগল্পেই মবশ্বভারত্ী ওাঁল্পক
ক্ষিল্পক ওগুল্পো পাল্পয়স্ খাওয়ার িিয ক্ষপ্রল্পিে করত্। ক্ষবাঁল্পট িািমপল্পট শুধু আিা
৭
কল্পর কল্পর ক্ষিমদল্পয় ক্ষগে, ‘অ িা, ক্ষিাল্পবে চুমর ক্ষগল্পে, ইস্কুে েু মট ক্ষদল্পব িা?’ ” এর
ক্ষথল্পক ক্ষিাটািুমট ক্ষবাঝা যাল্পে, বাঙামে স্িাল্পির স্াধারি প্রমত্মক্রয়া কীরূপ। চমিে
এই িায়গাটাল্পকই ধরল্পত্ ক্ষচল্পয়ল্পেি। এর পল্পরই ত্াাঁর বাস্তবল্পবাল্পধর এবাং
যুমক্তিিস্কত্ার পমরচয় পাওয়া যায় – “আর, স্াধারি ক্ষগরস্থর ক্ষগাদল্পরি োাঁক কল্পর
মদল্পত্ ত্ার ক্ষচাল্পখর পাত্া পেল্পব িা, মকন্তু রমববাবুর মস্ন্দুক িাত্োবার ক্ষবোয় দরদ
উপল্পচ একূে ওকূে ক্ষভল্পস্ যাল্পব, এ কযায়স্া ‘অ-গিত্ামন্ত্রক’ দামব? মিঃস্িায়
মবধবার স্বতস্ব েুঠ িওয়ার ক্ষচল্পয় মক ক্ষবমি দুঃখিিক এই র্টিা? … এবাং আস্মে
িল্পি রাখার, ক্ষিল্পিেটা চুমর িাল্পি স্ম্মািটা চুমর িয়। মিল্পন্দমগল্পত্ কখিও যমদ ওটা
মিস্ল্পি িা করা িত্, মকেু এল্পস্ ক্ষযত্? আপমি ক্ষত্া স্ত্যমিল্পত্র অস্কারটা
ক্ষদল্পখিমি। অিত্তযবাবুর ক্ষিাল্পবেও িা। ত্াাঁল্পদর প্রমত্ স্ম্মাি এক কিা কল্পিল্পে? …
৮
ক্ষচার মিল্পয়ল্পে ক্ষগাো-প্রত্ীক িাে, ১৯১৩ ক্ষযিি স্ু ত্ীব্র জ্বেজ্বে মেে, আল্পে।”
প্রবন্ধটা ক্ষিষ কল্পরল্পেি ক্ষিযামত্ষী ও মিউল্পিল্পরােমিস্টল্পদর িািা মটপুমি মদল্পয়।

18
এইভাল্পবই, খুব গুমেল্পয় উমি হুিুল্পগ বাঙামের স্িাল্পোচিা কল্পরল্পেি স্যাটায়াল্পরর
িাধযল্পি।

১। ‘গািগািাগাি’(দু েক্কা পাাঁচ): বাঙামের স্ঙ্গীত্মপ্রয়ত্া এবাং মিল্পির ইল্পে িল্পে

(এবাং অল্পিযর ইল্পে িা িল্পেও) ক্ষিাল্পর গাি চামেল্পয় গাাঁকগাাঁক কল্পর ক্ষোকল্পক
ক্ষিািাল্পিাল্পক আক্রিি কল্পরল্পেি মত্মি এই প্রবল্পন্ধ। “অল্পটা-য় উল্পঠমে, িঠাৎ উন্মাদ
মত্িমত্মরমে মচোি র্াল্পের ক্ষপেল্পি। গুিখুি? মবেুব্ধ ক্ষিমে? উাঁহু, মিে। গাি! দু’মট
মস্পকার িল্পত্ গাাঁকগাাঁমকল্পয় মিকল্পোল্পে ড্রাইভাল্পরর প্রাল্পির আরাি িল্পির স্ু েস্ু মে
৯
িমস্তর েযাল্পবিুস্।” এইভাল্পব শুরু কল্পর মত্মি ধাল্পপ ধাল্পপ এমগল্পয়ল্পেি, কীভাল্পব
বাঙামে অল্পিযর স্ু মবল্পধ-অস্ু মবল্পধর ক্ষত্ায়াক্কা িা কল্পর এবাং ক্ষকাল্পিা িা ক্ষকাল্পিা
অিুিাল্পত্, এবাং প্রযুমক্তর উন্নমত্র েল্পে ক্রল্পি ক্রল্পি ক্ষরমিও, মটমভ, ক্ষিাবাইে এস্ব
এল্পস্ল্পে এবাং স্বতে গাি বামিল্পয়ই চল্পেল্পে। “যাল্পত্ উঠল্পবি, অল্পটা, টযামক্স, মরকিা,
হুইেল্পচয়ার – এে-এি বািল্পব। স্ু েভ ক্ষিৌচাগাল্পরও মিযযস্ বাল্পি, েজ্জায় ক্ষকউ
বল্পে িা। পাত্াল্পে? স্ীত্া ইদািীাং িন্মাল্পে ধরিী মর-মদ্বধা িও বল্পে মেরমত্
ক্ষদৌেল্পত্ি… যাল্পবি ক্ষকাথা? মিল্পি গাি, ক্ষরল্পস্তারাাঁয় গাি, িমপাং িে-এ গাি। গাি
গাি গাি গাি গাি। আপমি যমদ গাি িা-ভাল্পোবাল্পস্ি, ধীল্পর ধীল্পর এই এই স্ভযত্া
আপিার টুাঁমট মটল্পপ ধরল্পব। ত্ারপর ক্ষপেল্পি িরি িরি োথাল্পব। ক্রল্পি োমথর
মস্পি বােল্পব। আল্পর ভাই, ক্ষয গাি ভাল্পোবাল্পস্ িা ক্ষস্ িািু ষ খুিও করল্পত্ পাল্পর।
েল্পে গাি িা-ভােবাস্ার ক্ষিৌমেক অমধকার পাল্পয় দল্পে বামক পৃমথবী িল্পিাোল্পস্ অ-
গািু য়া িািু ষগুল্পোর িামন্ত ও স্বমস্তল্পক খুি কল্পর যায়। … স্ারােি আপিাল্পক প্রীত্
ও পূ িত রাখল্পত্ আওয়াি, ধ্বমি , মঝাংচযাক, ধিাকা, অযাি, িাঙ্গািা। আপিাল্পক ত্া
ভাল্পোবাস্ল্পত্ মিখল্পত্ িল্পব, গিিাধযি ক্ষস্ল্পধ এল্পস্ আপিার বযমক্তগত্ উল্পঠাি ধিয
কল্পরল্পে, এিিয িু ল্পয় থাকল্পত্ িল্পব টাক মিস্ল্পি মদল্পয়… যত্বার পাল্পয় ধল্পর বেল্পবি,
ওল্পগা, আিার ভাে চাই িা, আিার খারাপটুকু মিল্পয় একা গুিল্পরাল্পত্ চাই, ক্ষকউ
১০
শুিল্পব িা।”

19
এরপল্পরই উমি মিল্পয় এল্পস্ল্পেি ওিার স্বভাবমস্ি যুমক্তস্ঙ্গত্ বক্তবয – “স্ভযত্া িাল্পি
কী? আিার িিয ক্ষযি অল্পিযর অস্ু মবধা িা-িয়, ক্ষস্ই ক্ষখয়ােটুকু রাখা। আিার যত্ই
ভাে োগুক, অল্পচিা ক্ষিল্পয়র গাল্পয় হুেুিত্াে টল্পে পেল্পত্ পামর িা। বা, যত্ই ক্লান্ত
োগুক, টািটাি ঠযাাং ত্ুল্পে শুল্পয় পেল্পত্ পামর িা ক্ষিল্পোর মস্ল্পট, বামক স্ব দাাঁমেল্পয়
যাক ক্ষগ। মকন্তু আমি ইল্পে করল্পেই অিযল্পক কাল্পি গিাে ক্ষিল্পর গাি ক্ষিািাল্পত্
পামর! কারি গাি-বাবামি স্ু ন্দর বল্পে অযায়স্াি প্রচমেত্, কািয বল্পে এিি
প্রমত্মষ্ঠত্, হৃদয়িরি বল্পে এিি প্রচামরত্, ত্ুমি যমদ এর আওত্ার বাইল্পর থাকল্পত্
চাও, ত্ল্পব ত্ুমি অিােীি। মক্রমিিাে। আো, আমি মক বাল্পস্ উল্পঠ ক্ষচাঁমচল্পয় ক্ষর্াষিা
করল্পত্ পামর, ভাইস্কে, মদল্পয়থুল্পয়ই িীবি, এল্পব বাগুইআমট ক্ষথল্পক ধিতত্ো অবমধ
আপিাল্পদর কােকা-র একমট অমত্ স্ু ন্দর িল্পভো ক্ষিািাল্পত্ ক্ষিািাল্পত্ যাব?...মকন্তু
গাল্পির ক্ষবোয়, মটমভ-আমদল্পখযত্ার ক্ষবোয়, এ স্িি বুমি স্িুল্পদ্র িাওয়াই চমটস্ি,
১১
ভামস্ত্াং ভামস্ত্াং যা-আঃ!” প্রবন্ধমট মত্মি ক্ষিষ কল্পরল্পেি একমট মটপ্পু মি মদল্পয়, যার
িিত মকেু মদি পল্পরই স্বতে গািবািিা বািল্পত্ থাকল্পব, মকন্তু িীরবত্া মপ্রয় িািু ল্পষর
স্থাি থাকল্পব িা।

এইভাল্পবই, যুমক্ত ও বযল্পঙ্গর েু মরল্পত্ স্িাল্পির িািা মবষয়, অস্ঙ্গমত্ল্পক মত্মি মত্মি
োোোো করার ক্ষচষ্টা কল্পর থাল্পকি, মিিস্ব ক্ষবাধবুমি ও যুমক্ত মদল্পয়।

চমিে বামক বযঙ্গস্ামিমত্যকল্পদর ক্ষথল্পক আোদা এই কারল্পিই, কারি ত্াাঁর েু মর

অল্পিক ক্ষবমি িামিত্। এর আল্পগ যাাঁরাই মেল্পখল্পেি, ত্াাঁরা িয় বযমক্তগত্ কারি, িয়
ক্ষগাটা স্িাি, িয় ক্ষকাল্পিা মবল্পিষ প্রভাল্পবর দ্বারা বিবত্তী িল্পয় মেল্পখল্পেি। চমিে
ক্ষস্স্ব মকেু িা কল্পর স্িাল্পির ক্ষোল্পটা ক্ষোল্পটা ক্ষকাি ধল্পর টচতবামত্ ক্ষেল্পেল্পেি, এবাং
স্বার মদল্পকই ক্ষেল্পেল্পেি, বযমক্তগত্ স্বাথত োোই। এোোও, ভাষার কামরকুমর ক্ষত্া
রল্পয়ল্পেই। এইিিযই, বাাংো বযঙ্গস্ামিমত্যকল্পদর িল্পধয চমিে আোদা, স্বত্ন্ত্র এক
বযমক্তত্ব।

20
ত্থযস্ূ ে:

১। ভট্টাচাযত, চমিে, রস্ কষ মস্ঙাো বুেবুমে িস্তক (কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং,

২০১৩), ব্লাবত

২। ভট্টাচাযত, চমিে, দু েক্কা পাাঁচ (কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং, ২০১৫), ব্লাবত

৩। ভট্টাচাযত, চমিে, িা িা মি মি ক্ষিা ক্ষিা ও অিযািয (কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং,

২০১১), ব্লাবত

৪। ভট্টাচাযত, চমিে, রস্ কষ মস্ঙাো বুেবুমে িস্তক (কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং,

২০১৩), ২১

৫। ভট্টাচাযত, চমিে, “বাবা কী এল্পিে? ক্ষিাল্পবে ক্ষপরাইি!”, রস্ কষ মস্ঙাো

বুেবুমে িস্তক (কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং, ২০১৩), ৩৭

৬। ত্ল্পদব

৭। ত্ল্পদব, ৩৮

৮। ত্ল্পদব, ৩৯

৯। ভট্টাচাযত, চমিে, “গািগািাগাি”, দু েক্কা পাাঁচ (কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং,

২০১৫), ৪৫

১০। ত্ল্পদব, ৪৬-৪৭

১১। ত্ল্পদব, ৪৭

21
উপস্াংিার

22
এই গল্পবষিা-স্ন্দল্পভত বযঙ্গস্ামিত্য কী, ত্ার ক্রিমবকাল্পির ইমত্িাস্, বাাংো
বযঙ্গস্ামিল্পত্যর ইমত্িাস্ এবাং বযাঙ্গস্ামিমত্যক মিল্পস্ল্পব চমিে ভট্টাচাল্পযতর ভূমিকা ও
অবদাি আল্পোচিা করা িে। স্থািাভাল্পবর িিয অল্পিক মকেু বাদ মদল্পত্ িল্পয়ল্পে,
মকেু িায়গা খাল্পটা করল্পত্ িল্পয়ল্পে, মকেু পল্পয়ে ইল্পে থাকা স্ল্পেও ক্ষেখা যায়মি,
অপ্রল্পয়ািিীয় বল্পে। আিা কমর, উল্পেিযস্াধি স্ম্ভবপর িল্পয়ল্পে।

23
গ্রেপমি

24
িূ ে গ্রে:

১। ভট্টাচাযত, চমিে. রস্ কষ মস্ঙাো বুেবুমে িস্তক. কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং,

২০১৩

২। ভট্টাচাযত, চমিে. দু েক্কা পাাঁচ. কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং, ২০১৫

৩। ভট্টাচাযত, চমিে. িা িা মি মি ক্ষিা ক্ষিা ও অিযািয. কেকাত্া : ক্ষদ’ি পাবমেমিাং,

২০১১

৪। ভট্টাচাযত, চমিে. উিি-িাধযি: স্াংস্কৃমত্র আিাল্পচকািাল্পচ মবিার করল্পেি চমিে

ভট্টাচাযত. কেকাত্া: প্রমত্ভাস্, ২০০৯

স্িায়ক গ্রে ও ওল্পয়বস্াইট:

১। Abrams, M. H.. A Glossary of Literary Terms. USA: Heinle &

Heinle, 1999

২। Kharpertian, Theodore D.. “Thomas Pynchon and Postmodern

Anerican Satire”, in Kharpertian, A hand to turn the time: the
Menippean satires of Thomas Pynchon. Fairleigh Dickinson
University Press, 1990

৩। Lichtein, M (1973). Ancient Egyptian Literature, I

৪। বল্পন্দযাপাধযায়, িঃ অমস্ত্কুিার. বাাংো স্ামিল্পত্যর স্ম্পূ িত ইমত্বৃ ি. কেকাত্া:

িিািত বুক এল্পিন্সী প্রাইল্পভট মেমিল্পটি, ২০১৫-২০১৬

৫। বন্দ্যোপোধ্যোয়, ব্রল্পিিিাথ. স্ামিত্য স্াধক চমরত্িাো (চত্ুথত খণ্ড). কেকাত্া:

বঙ্গীয় স্ামিত্য পমরষৎ, ১৯৩৯
25
৬। ক্ষচৌধুরী, ভূল্পদব. বাাংো স্ামিল্পত্যর ইমত্কথা (মদ্বত্ীয় পযতায়). কেকাত্া: ক্ষদ’ি
পাবমেমিাং, ১৯৮৪

৭। https://www.nku.edu/~rkdrury/422/satire_terms.html

৮। https://en.wikipedia.org/wiki/Satire

26