‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫مادة ‪ :‬التربية االسالمية ‪.‬‬

‫مدخل ‪ :‬الحكمة ‪.‬‬
‫عنوان الدرس ‪ :‬الفقيه كل الفقيه ‪...‬‬
‫الفئة المستهدفة ‪ :‬االولى ثانوي إعدادي ‪.‬‬
‫مراحل الدرس ‪:‬‬
‫‪ 1‬نصوص االنطالق ‪:‬‬
‫ب‪ ،‬رضي الله عنه قَا َل ‪ِ {{ :‬إ َّن‬ ‫طا ِل ٍ‬ ‫أوال ‪َ .‬ع ْن َع ِلي ِ ب ِْن أَبِي َ‬
‫ص‬ ‫اس ِم ْن َر ْح َم ِة اللَّ ِه َولَ ْم يُ َر ِخ ْ‬ ‫ط النَّ َ‬ ‫ْالفَ ِقيهَ كل ْالفَ ِقي ِه َم ْن لَ ْم يُقَنِ ْ‬
‫ب اللَّ ِه َو َال يتر‬ ‫اصي اللَّ ِه َولَ ْم يُ َؤ ِم ْن ُه ْم ِم ْن َع َذا ِ‬ ‫لَ ُه ْم ِفي َمعَ ِ‬
‫ْالقُ ْرآنَ َر ْغبَةً َع ْنهُ ِإلَى َغي ِْر ِه و َال َخي َْر ِفي ِعبَا َدةٍ لَيس فيها تفقه‬
‫َو َال خير في فقه ليس فيه تفهم ‪َ ،‬و َال خير في قِ َرا َءةٍ لَيس فِي َها‬
‫ت َ َدب َُّر }} ابن عبد البر القرطبي ‪ ،‬جامع البيان العلم ج‪2 :‬‬
‫ص‪. 411‬‬
‫ثانيا ‪ .‬قال رسول الله ﷺ ‪َ « :‬م ْن يُ ِر ِد اللَّهُ ِب ِه َخيْرا ً يُفَ ِق ْههُ ِفي‬
‫الدِين»‪ .‬رواه البخاري (‪ )14‬ومسلم (‪. )4301‬‬
‫‪ ‬الشرح اللغوي واالصطالحي ‪:‬‬
‫ْالفَ ِقيهَ كل ْالفَ ِقي ِه ‪ :‬المتمكن من أدوات فهم النصوص ‪.‬‬
‫اس ِم ْن َر ْح َم ِة اللَّ ِه ‪ :‬يجعلهم يائسين من رحمة الله‬ ‫ط النَّ َ‬ ‫لَ ْم يُقَنِ ْ‬
‫ص ‪ :‬يأذن ‪.‬‬ ‫يُ َر ِخ ْ‬
‫لَ ْم يُ َؤ ِم ْن ُه ْم ‪ :‬لم يجعل لهم أمانا‬
‫َر ْغبَةً َع ْنهُ ‪ :‬تفضيال لغيره عليه أي ‪ :‬لم يتر القرآن ويفضل‬
‫غيره عليه ‪.‬‬
‫ِعبَا َدةٍ لَيس فيها تفقه ‪ :‬عبادة بدون علم أي خالية من‬
‫االخالص غير صحيحة وال خير فيها ‪.‬‬
‫فقه ليس فيه تفهم ‪ :‬علم بدون عبادة وتقوى ‪ ،‬علم سطحي ‪.‬‬
‫ِق َرا َء ٍة لَيس ِفي َها ت َ َدب َُّر ‪ :‬قراءة بدون تدبر وال فهم للمعنى ‪.‬‬
‫‪ ‬مضامين النصوص ‪:‬‬
‫بعض مواصفات الفقيه المتمكن‬ ‫‪: 4‬يبين الرسول ﷺ‬
‫وأسلوبه في الدعوة ‪.‬‬
‫‪ : 2‬بيان الحديث الشريف أن التفقه في الدين االسالمي هو‬
‫أفضل شيء يمنحه الله لإلنسان ‪.‬‬
‫محاور الدرس ‪:‬‬
‫‪ .1‬الفقيه ‪ :‬تعريفه وأوصافه ‪.‬‬
‫‪ .2‬مفهوم التفقه في الدين وثمراته ‪.‬‬
‫تحليل المحاور ‪:‬‬
‫‪ 1‬تعريف الفقيه ‪ :‬هو المسلم القادر على استخراج الحكم‬
‫الشرعي لمسألة شرعية ما عن طريق النظر في األدلة‬
‫التفصيلية التي توجد في القران الكريم والسنة النبوية ‪.‬‬
‫أوصاف الفقيه ‪:‬‬
‫‪ ‬العلم بالقرآن الكريم حفظا وفهما ‪.‬‬
‫‪ ‬العلم بالسنة النبوية ‪.‬‬
‫‪ ‬العلم باللغة العربية ‪.‬‬
‫‪ ‬التجمل بمحاسن األخالق ‪.‬‬
‫‪ ‬القدوة الحسنة في األفعال والمعامالت الحسنة مع الناس‬
‫‪ ‬تطبيق ما يعلمه من العلم والفقه في الدين ‪.‬‬
 ‫‪ ‬عدم تيئيس الناس من رحمة الرحمان سبحانه وعدم‬
‫تأمينهم من مكره ‪.‬‬
‫‪ ‬بث األمل في الله ‪ ،‬وفي الحياة ‪ ،‬وفي الناس وعدم‬
‫تيئيسهم‬
‫‪ ‬عدم االستحياء من قول ال أدري وعدم الخوف من قول‬
‫الحق ‪.‬‬
‫‪ 2‬مفهوم التفقه في الدين ‪:‬‬
‫التفقه ‪ :‬مأخوذ من الفقه أي العلم بالشيء ومعرفته معرفة‬
‫جيدة ‪.‬‬
‫والتفقه في الدين ‪ :‬هو معرفة مسائل الدين من صالة وصوم‬
‫ومعاملة وكل ما يجب على المكلف معرفته من أمر عبادته‬
‫ومعامالته ‪.‬‬
‫ثمرات التفقه في الدين ‪:‬‬
‫‪ ‬معرفة حق الله عزوجل‬
‫‪ ‬عبادة الله عبادة صحيحة ‪.‬‬
‫‪ ‬معرفة الحالل والحرام ‪.‬‬
‫‪ ‬البعد عن التطرف والعنف ‪.‬‬
‫‪ ‬بناء شخصية مسلمة سوية ومتزنة ‪.‬‬
‫‪ ‬تبليغ الدين للناس بالتيسر واجتناب التعسير على‬
‫تعسروا‪)،‬‬
‫ِّ‬ ‫يسروا وال‬
‫( ِّ‬ ‫ﷺ‬ ‫المسلمين قال رسول الله‬
‫دعوة الناس إلى عبادة الله باللطف والحكمة في‬
‫الخطاب وحسن المعاملة ‪.‬‬
‫‪ ‬تقديم النصيحة لآلخرين بالحجة والدليل دون الترفع أو‬
‫التكبر عليهم ‪.‬‬
 ‫‪ ‬عدم التساهل في الفتوى ‪.‬‬
‫‪ ‬التحلي بمكارم االخالق في التعامل مع الناس ‪.‬‬

‫استسمح على هذا التأخير‬