ÓÄÊ 913(100)

ÁÁÊ 26.89(0)
Ñ 49

 îôîðìëåíèè êíèãè èñïîëüçîâàíû èëëþñòðàöèè ïî ëèöåíçèè shutterstock.com:

2bears, 4745052183, 50u15pec7a70r, aceshot1, Agostinho Goncalves, airphoto.gr, Alan Kraft, Aleksandar Todorovic, alet, Anastacia Zalevska, Anastasios71,
Anatolijs Laicans, andrea muscatello, Andrei Pop, Andrew Koturanov, Andrii Malkov, anjun, Anna Lurye, Anthony Correia, Anton_Ivanov, aquatic creature,
Art Konovalov, Artur Bogacki, Baltskars, Banauke, bellena, bepsy, Bertl123, Birute Vijeikiene, Black moon, BlendSketch, Boris Stroujko, Borisb17,
Camelia Varsescu, Canicula, cdrin, Celiafoto, ChameleonsEye, cheng, chrisdorney, Claudia Carlsen, Claudio Divizia, Cosmin Sava, cowardlion, CTatiana,
curtis, Dainis Derics, Damian Gil, Daniel Prudek, Datskevich Aleh, De Visu, Denis Mironov, DeReGe, Devteev, devy, Dmitry Bruskov, Dmitry Pistrov,
Dmitry Zamorin, Don Mammoser, Dudarev Mikhail, Dziewul, eFesenko, Eillen, Ekaterina Pokrovsky, Elena Dijour, Elena Mirage, Emi Cristea, Eugene Sergeev,
Eugenio Marongiu, f9photos, FarkasB, fotique, fotocociredef73, fotohunter, Fotokon, fototehnik, Frank Kebschull, Fulcanelli, funkyfrogstock, Genestro,
Gerardo Borbolla, Giancarlo Liguori, Giuseppe Torre, GQ, grafalex, Gribanov Artem, Havoc, Henner Damke, HUANG Zheng, hxdyl, Iakov Filimonov,
Igor Plotnikov, ihsan Gercelman, Ints Vikmanis, Irina Afonskaya, Irina Borsuchenko, Iryna Rasko, Ivan Cheung, Ivan Skvortsov, Ivan Smuk,
IVANCHINA ANNA, Jacek_Kadaj, Jarno Gonzalez Zarraonandia, javi_indy, jejim, JeniFoto, Jerome Stubbs, JLR Photography, joesayhello, jolly,
JordiDelgado, Jose Ignacio Soto, Joymsk140, JuliusKielaitis, Justin Black, Kalenik Hanna, Kalnenko, kavram, Kelsey Green, Kevin Hellon, Kiev.Victor,
K-Kwan Kwanchai, KUCO, kunanon, Kushch Dmitry, lapas77, leoks, Leonard Zhukovsky, LianeM, Limpopo, Lisa S., littleny, littlewormy, lkpro,
Luciano Mortula, Luisa Fumi, Lyudmila Markina, Maksim Zaytsev, Malgorzata Kistryn, mandritoiu, MANSILIYA YURY, marekusz, Mark III Photonics,
Markus Gann, Martin Mette, Marukosu, mary416, Maslov Dmitry, Massimiliano Pieraccini, Matteo Gabrieli, Matthew Dixon, Maxim Mayorov,
Maxim Tarasyugin, Mehmet Cetin, Michael Dechev, Mikadun, Mikhail Kolesnikov, Mikhail Olykainen, mizio70, muratart, Myrtilleshop, Nagel Photography,
Nanisimova, Natalija Sahraj, Neale Cousland, Nejron Photo, Nickolay Stanev, nito, nui7711, Oksana Alekseeva, Oleg Zaslavsky, Oleg_Mit, Olga Selyutina,
ollirg, OPIS Zagreb, ostill, parkisland, Patrick Poendl, Patryk Kosmider, PAUL ATKINSON, Pawel Kazmierczak, pcruciatti, Pecold, pedrosala, Perig,
PerseoMedusa, Peter Zurek, Petr Louzensky, Phant, PHOTOCREO Michal Bednarek, Pim, pio3, PlusONE, Popova Valeriya, Potapov Alexander,
Preto Perola, PRILL, Pyma, r.nagy, rasskazov, Richard Cavalleri, Robert Crum, robinimages2013, Rrrainbow, saiko3p, Samot, Sean Pavone, Sebastien Burel,
Sergei25, Sergey Kamshylin, S-F, Simfalex, Sira Anamwong, skyfish, spirit of america, Stefanie Mohr Photography, Steve Lovegrove, Stocksnapper,
Subbotina Anna, Sura Nualpradid, Svetlana Zdanchuk, takepicsforfun, TalyaPhoto, Tatiana Popova, Tatiana Volgutova, ThavornC, Tischenko Irina,
TonyV3112, Tuomas Lehtinen, ultimathule, UnaPhoto, Vadik_les, Vadim Petrakov, Valery Bareta, VanderWolf Images, vareennik, ventdusud, ver0nicka,
Verkhovynets Taras, Veronika Galkina, Viacheslav Lopatin, VLADJ55, vvoe, Waj, welcomia, WitR, XXLPhoto, Zhukov.

Ñëóêà, Èðèíà Ìèõàéëîâíà.

Ñ 49 Ìåñòà, èñïîëíÿþùèå æåëàíèÿ / Ñëóêà È.Ì. — Ìîñêâà : Ýêñìî, 2015. —
252 ñ. — (Ïîäàðî÷íûå èçäàíèÿ. Òóðèçì).
ISBN 978-5-699-77128-8
Ó âàñ åñòü çàâåòíàÿ ìå÷òà, íî îíà íèêàê íå õî÷åò èñïîëíÿòüñÿ? Òîãäà ïîñåòèòå îäíî èç ìåñò,
ñïîñîáñòâóþùèõ âîïëîùåíèþ æåëàíèé. Îíè åñòü ïî÷òè â êàæäîé ñòðàíå ìèðà – ìîñòû, ãäå âëþ-
áëåííûå ñèìâîëè÷íî ñêðåïëÿþò ñâîþ ëþáîâü ïðè ïîìîùè çàìêîâ, ñòàðèííûå ñîáîðû, ñ êîòîðûìè
ñâÿçàíû óäèâèòåëüíûå ëåãåíäû, ôîíòàíû è ïëîùàäè, ãäå íóæíî áðîñèòü ìîíåòêó, ÷òîáû âåðíóòüñÿ,
ñîâðåìåííûå ïîñòðîéêè è äðåâíèå õðàìû, ðóêîòâîðíûå ïàìÿòíèêè è ïðèðîäíûå ÷óäåñà.
Èç íàøåé êíèãè âû óçíàåòå, ãäå íàõîäèòñÿ òî ñàìîå ìåñòî ñèëû, êîòîðîå ïîìîæåò âàì ïðè-
áëèçèòüñÿ ê èñïîëíåíèþ æåëàíèé. Ïóòåøåñòâóéòå, îòêðûâàéòå äëÿ ñåáÿ íîâûå ãîðèçîíòû, è âàøè
ìå÷òû îáÿçàòåëüíî èñïîëíÿòñÿ!
ÓÄÊ 913(100)
ÁÁÊ 26.89(0)

© Ñëóêà È. Ì., 2014

ISBN 978-5-699-77128-8 © Îôîðìëåíèå. ÎÎÎ «Èçäàòåëüñòâî «Ýêñìî», 2015
 3

Введение............................................................................................. 7
Статуя Русалочки ..........................................................................8
Памятник Андерсену ................................................................12
Площадь перед кафедральным собором............................. 14
Гора Крестов .................................................................................. 16
Мост влюбленных ....................................................................... 20
Цепи по пути к Сейму около «Трех братьев» ..................22
Скульптура Марселя Эме........................................................ 24
Скульптура «Человек слушающий»....................................26
Надгробие Оскара Уайльда..................................................... 28
Стена любви .................................................................................. 30
Собор Парижской Богоматери ............................................... 32
Эйфелева башня .......................................................................... 36
Лурдская Богоматерь ................................................................ 40
Львы Мюнхенской резиденции.............................................. 42
Красивый фонтан в Нюрнберге ............................................ 44
Бременские музыканты ............................................................ 46
Русалка в замке Кохем ............................................................ 48
Нулевой меридиан ...................................................................... 50
Стоунхендж ....................................................................................52
Холм Тара и камень Лиа Фаль ............................................ 56
Камень Красноречия ................................................................. 58
Горельеф Эверарда Серкласа .................................................. 60
«Писающий мальчик» ...............................................................62
Галерея мостов в Амстердаме ................................................ 64
Квартал красных фонарей .......................................................66
Фонтан Провиденции .................................................................68
Сфинксы во дворце Бельведер ...............................................70
Памятник Гёте..............................................................................72
 4 Содержание
Мульвиев мост через Тибр ........................................................ 74
Святая лестница в Латеранском дворце .............................76
Фонтан Треви .................................................................................78
Фонтан «Свадебный торт» .......................................................82
Туринский бык............................................................................. 84
Мост Риальто .................................................................................86
Мост Вздохов ..................................................................................88
Фонтан «Вепрь» ............................................................................90
Собор Святого Петра ..................................................................92
Жиронский лев .............................................................................96
Чёрная Мадонна ...........................................................................98
Ящерица в парке Гуэль ............................................................ 102
Равальский кот и фонтан Каналетес ............................... 106
Долина бабочек ...........................................................................108
Канал любви ................................................................................110
Пуп Земли в руинах храма Аполлона............................. 112
Церковь Святого Антония ......................................................116
Мыс Рока........................................................................................118
Скала Афродиты ........................................................................120
Скульптура «Адам и Ева».....................................................122
Могила Йегуды Лёва бен Бецалеля
на еврейском кладбище .......................................................... 124
Карлов мост..................................................................................126
Собор Святой Варвары.............................................................128
Содержание
Памятник «Аноним» ................................................................130
Скульптуры львов на Цепном мосту
и тоннель сквозь Будайскую гору .......................................132
Колокол на озере Блед ............................................................134
Варшавская сирена ...................................................................136
Колокол Тына..............................................................................138
Колокол Сигизмунд ..................................................................140
Вавельский дракон ...................................................................142
Дом с химерами..........................................................................144
Памятник коту Пантюше ......................................................148
Дворец Марии Эдинбургской в Балчике .........................150
Вбитые камни .............................................................................152
Крепость Царевец ......................................................................154
Мост Богдана Хмельницкого ................................................158
5
Статуя Холмса и Ватсона .......................................................160
Чижик-пыжик ........................................................................... 162
Сфинксы и грифон
на Университетской набережной .........................................164
Атланты на портике Эрмитажа ........................................... 166
«Дерево желаний» на Онежской набережной ................ 168
Туманный колокол .................................................................... 170
Подставка под Коран................................................................ 172
Собор Святой Софии ................................................................ 176
Цистерна Базилика ...................................................................180
Мост через Босфор .................................................................... 182
Дом Девы Марии ........................................................................184
Стена плача ..................................................................................186
Тропа гороскопа ..........................................................................190
 6 Содержание
Делийский столб ........................................................................ 192
Тадж-Махал .................................................................................194
Мавзолей Салима Чишти....................................................... 198
Золотая гора ............................................................................... 200
Алтарь Эраван ........................................................................... 202
Храм Изумрудного Будды ....................................................204
Пещеры Бату .............................................................................. 208
Храм Неба ....................................................................................212
Храм Юнхэгун ........................................................................... 216
Мосты Сучжоу ............................................................................ 218
Водопад в Киёмидзу-дэра и святилище Дзисю ............. 220
Тории ................................................................................... 224
Статуя скарабея .............................................................. 226
Гора Синай........................................................................ 228
Пирамида Хефрена ....................................................... 232
Колодец смерти ............................................................... 234
«Атакующий бык» ........................................................ 236
Бруклинский мост......................................................... 238
Скульптура «Утка и утята» ...................................... 240
Crazy girls ......................................................................... 242
Бронзовая голова Линкольна ...................................244
Камень интиуатана....................................................... 246
 Когда вы перестаете мечтать, Вселенная перестает существовать.
Л
юди не могут не мечтать, без
желаний жизнь останавли-
вается и становится неинте-
ресной. Мечты ведут человека вперед
и побуждают не сдаваться. А если он
все-таки останавливается, не в силах
угнаться за птицами своих желаний,
ему пригодится любая помощь, чтобы
догнать и поймать мечту.
На земле немало мест, которые могут
исполнять желания: от старинных зам-
ков до современных мостов, от чинных
церквей до скандальных скульптур,
от рукотворных памятников до при-
родных чудес. Любая страна может
Уинстон Черчилль
похвастаться мостиком влюбленных,
соединяющим сердца парочек, или
волшебной статуей святого покровите-
ля, милостиво исполняющего желания
просящих, или освежающим фон-
таном, в котором нужно непременно
оставить монетку. О таких местах
рассказывают легенды, о них слагают
предания, и сложно не проникнуться
их магией.
На самом деле, конечно, в местах, ис-
полняющих желание, важен не сам
ритуал. Не так уж принципиально,
сколько раз нужно повернуться во-
круг себя и в какую сторону, до ка-
кой части статуи дотронуться, в какое
время дня прийти. Имеет значение
стремление человека увидеть новые
места и встретиться там со своей меч-
той. Ведь нет ничего важнее ее.
Из этой книги вы сможете узнать о раз-
нообразных уголках земли, исполня-
ющих желания, и выбрать для встречи
с мечтой подходящую обстановку.
Путешествуйте, посещайте новые места,
и ваши мечты обязательно исполнятся.
 Страна: Дания

Расположение: Копенгаген

Набережная Нюхавн в Копенгагене,

на которой жил Г. Х. Андерсен
Статуя
Стат
Ст атуя
уя РРусалочки
усал
усалоч
очки
ки
Н
азвание Копенгагена
буквально переводится со
стародатского как «тор-
говая гавань». Это столица Дании
и самый большой город страны.
В XIX в. он был практически
полностью разрушен английским
флотом адмирала Г. Нельсона и пе-
рестроен во времена «золотого века»
Дании в неоклассическом стиле.
Сегодня Копенгаген считается куль-
турной столицей Дании в частности
и Скандинавии в целом: после того
как в 1990-х гг. власти вложили
много сил в развитие города, он
стал привлекать датчан и туристов
развитой инфраструктурой, боль-
шим количеством разных меропри-
ятий, а еще просто живописностью
и приветливостью.
Несомненно, одна из самых из-
вестных достопримечательностей
Копенгагена — статуя Маленькой
Русалочки, установленная на на-
бережной Лангелиние. Русалочка
возведена в честь сказочной героини
Ганса Христиана Андерсена и сидит
на камне среди прибрежных волн.
Высота статуи — лишь 125 см, но
маленькая принцесса подводного
царства уже давно любима датча-
нами и превратилась из обычной
скульптуры в символ города.
Русалочка соединила в себе черты
балерины и жены скульптора
В УХОЖЕННОМ КОПЕНГАГЕНЕ СУЩЕСТВУЕТ
ГОСУДАРСТВО ВНУТРИ ГОСУДАРСТВА —
НЕЗАВИСИМЫЙ ГОРОД ХРИСТИАНИЯ,
ВЫРОСШИЙ ИЗ НЕЗАКОННОГО ПОСЕЛЕНИЯ
ХИППИ. ВЛАСТИ ГОРОДА ДОЛГО ВОЕВАЛИ
С ЖИТЕЛЯМИ ХРИСТИАНИИ, НО В КОНЦЕ
КОНЦОВ ДАЛИ РАЙОНУ ПОЛУАВТОНОМНЫЙ
СТАТУС, РЕШИВ, ЧТО ПРОЩЕ УЗАКОНИТЬ
ЭТО ПОСЕЛЕНИЕ, ЧЕМ ПЫТАТЬСЯ С НИМ
СПРАВИТЬСЯ.
И тели Копенгагена сразу полюбили
Скульптуру Русалочки заказал
Карл Якобсен, датский предпри-
ниматель и меценат, который
был без ума от балета, по-
ставленного по сказке Андер-
сена в Королевском театре
Копенгагена. Он попросил
Эллен Прис —приму-балерину,
исполнившую главную роль
(и по случайному совпадению
правнучку Йонаса Колина,
покровителя и друга Г. Х. Ан-
дерсена), — позировать для
статуи. Балерина приходила
в мастерскую скульптора
и наблюдала, как он рабо-
тает, но позировать от-
казалась: ее смущало то,
что модель для статуи
должна быть обнажен-
ной. Поэтому Русалоч-
ку скульптор Эдвард
Эриксен лепил со своей
жены. По-
9
сле окончания работы Э. Эриксен
поставил условие: Русалочка не мо-
жет быть снова отлита в натураль-
ную величину или установлена
где-то кроме Копенгагена. Поэтому
все копии, снятые со статуи, раз-
мером гораздо меньше оригинала.
После того как Русалочка была го-
това, К. Якобсен передал ее городу.
Памятник открыли в 1913 г. Жи-
кроткую красавицу, которую иногда
называли «скучающей девушкой».
Традиция приносить Русалочке
цветы сложилась еще в те
далекие времена. Од-
нажды в 1962 г., когда
выдалась особенно
холодная зима, море
вокруг Копенгагена
замерзло, а ка-
мень, на кото-
ром сидит
Руса-
лочка,
тоже
 10
покрылся льдом, кто-то из горожан
набросил на ее голые плечи шубку.
Ч ко-только показалось, что маленькая
Всеобщая любовь не уберегла
Маленькую Русалочку от ван-
далов. Бедную девушку лишали
и головы, и левой руки, и даже
скидывали с постамента. Впервые
это произошло в 1964 г., и горо-
жане негодовали: как можно было
отпилить у Русалочки голову?
В фонд восстановления памятника
поступило много пожертвований
от поклонников скульптуры, а го-
лову красавицы взялся восстанав-
ливать сын человека, отлившего
оригинал. К счастью, в этом ему
помог гипсовый слепок Русалоч-
ки руки Э. Эриксена. После этого
к статуе приставили полицейского
и начали освещать ее по ночам
прожектором.
Десять лет спустя, когда всем толь-
красавица в безопасности, статую
снова обезобразили: Русалочка
лишилась левой руки. И тут опять
выручил гипсовый слепок: для нее
отлили новую руку. Скульптуру вер-
нули на место, а двух подвыпивших
молодых людей, сознавшихся в про-
ступке, наказали за порчу статуи.
Еще позже Русалочку обливали
краской. Однажды ее даже перекра-
сили в розовый цвет. Но стараниями
властей города ей всегда придава-
ли изначальный вид. Недавно было
принято решение отодвинуть скуль-
птуру подальше от берега и убрать
некоторые камни, ведущие
к Русалочке, чтобы ванда-
лам было тяжелее к ней
подбираться.
Статуя Русалочки
Г. Х. Андерсен изобразил свою ге-
роиню тихой и задумчивой. Руса-
лочка больше всего на свете люби-
ла мраморного мальчика, упавшего
на дно моря с какого-то корабля,
яркие, как солнце, цветы и расска-
зы о жизни на земле. Она завидо-
вала старшим сестрам и всей ду-
шой рвалась вверх. Но на земле ее
ждали только испытания и смерть:
Маленькая Русалочка спасла после
кораблекрушения принца, влюби-
лась в него и променяла у морской
ведьмы голос и жизнь на две нож-
ки. Ноги причиняли Русалочке
нестерпимую боль и кровоточили,
но она терпела муки, чтобы быть
рядом с любимым. Только все ее
старания были напрасны: принц
любил Русалочку как малое дитя,
Статуя Русалочки
а по-настоящему влюбился в прин-
цессу соседнего королевства, при-
няв ее за свою чудесную спаси-
тельницу, и сделал ее своей женой.
У Русалочки был выбор: спасти
свою жизнь, убив принца, или
умереть самой. Конечно же, она не
смогла лишить жизни любимого
и превратилась в морскую пену.
После смерти девушка присоедини-
лась к сонму духов, которые летают
над землей и делают хорошие дела,
Копенгаген —
сердце Королевства Дания
чтобы этим заслужить себе место
в раю и бессмертную душу. Служ-
ба Русалочки продлится 300 лет.
Тем, кто знает сказку, понятна
грусть Маленькой Русалочки с на-
бережной Копенгагена. Девушка
сидит спиной к городу, ее взгляд
обращен на гладь моря. Вероятно,
Русалочка думает о своем решении
стать человеком и получить бес-
смертную душу. В море она уже
чужая и не может назвать его сво-
им домом, но еще не знает, что ждет
ее впереди, на суше.
Несмотря на грустную
историю Русалочки жи-
тели города верят, что
11
она приносит
удачу и испол-
няет желания. Мо-
ряки со всего света,
оказавшись в Копенга-
гене, складывают на каменный
постамент цветы: они уверены,
что Русалочка дарует им счастье
и убережет в море, как когда-то
спасла принца. А горожане счи-
тают, что нужно дотронуться до
скульптуры и загадать сокровенное
желание. Задумчивая Русалочка
не будет ставить условия, как мор-
ская ведьма, или требовать что-то
взамен, потому что она хорошо
знает, какими жгучими и силь-
ными бывают мечты. Руса-
лочка делает добро людям,
она обязательно поможет
и вам.
 Страна: Дания

Расположение: Копенгаген

и изначально архитектор хотел разме- вдохновил его на написание некото-

стить рядом с писателем детей, слу- рых сказок.
шающих сказки. Но Г. Х. Андерсену
анс Христиан Андерсен родил- не понравилась эта идея: он не считал
ся в Оденсе, когда-то малень- себя детским писателем, да и терпеть
ком провинциальном городке, не мог читать кому-то вслух. Архитек-
а сегодня — третьем по величине тору пришлось ограничиться барелье- Г. Х. Андерсен родился в бедной
городе Дании. Бо
Большую
лЌ ьшую часть жизни фами на постаменте статуи, изо
изобразив семье прачки и башмачника. Мать
великий сказочник
ник провел в Копен- на них самые известные сцены из сказочника была необразованной,
гагене, датской столице. сказок Андерсена. отец окончил только начальную
Копенгаген бережно
ежно хранит нит вос- постав
Вторую скульптуру постави- школу, но именно он привил Ан-
поминания, связанные
занные с Ан- городда, ряд
ли в центре города, рядом дерсену любовь к книгам, читая
дерсеном: в городе
оде органи
организовали
изовали с Ратушей. Анде ерсен ссидит
Андерсен с сыном «Тысячу и одну ночь». Воз-
музей его имени,
и, отмети
отметилили дома, с книгой в руке
руке,, взгляд его можно, на развитии бурной фанта-
в которых он жил,ил, устан
установили
новили обращен на Ти иволи, знаме-
Тиволи, зии Андерсена сказалось и то, что
на набережной статую од одной
дной датск
нитый датскийкий папарк. его отец верил, будто происходит из
из самых знаменитых
нитых ге героинь
ероинь Тивволи — парк
Сегодня Тиволи знатного рода (об этом ему рассказы-
писателя, Русалочки,
лочки, а в цен- развлечениий, четв
развлечений, четвер- вала бабушка писателя). Все иссле-
тре города возвели
ели не од один,
дин, тый по поопулярн
популярности дования семейного древа Андерсенов
а целых два памятника
мятника в Европе. Во вре
времена не подтвердили эту идею, но сам
сказочнику. Анддерсена это
Г. Х. Андерсена писатель, возможно, был так же, как
тоже был парк р развле- и его отец, уверен, что в его жилах
чений,, украш
украшенный течет королевская кровь. В одной из
по тоогдашне моде
тогдашней ранних биографий Г. Х. Андерсен
в воссточном стиле:
восточном даже описал, как играл с принцем
пагоддами и фо-
пагодами Фритсом (позже ставшим королем
нариками. С
нариками. Сам Фредериком VII).
Один из памятников
иков появ
появился
вился Андеерсен уп
Андерсен упоми- После смерти отца будущему писате-
в Королевском парке чере ез
через нал, что Тив
Тиволи лю пришлось рано начать работать,
осле смерт
несколько лет после ти
смерти
80 г. Его
сказочника, в 1880
Для исполнения желания нужно посидеть
проект создали еще при на левом колене писателя
дерсена,
жизни Г. Х. Андерсена,
Памятник Андерсену
он был подмастерьем у ткача и порт-
ного. Учился Г. Х. Андерсен в шко-
ле для бедных. В 14 лет решил
переехать в Копенгаген, чтобы стать
актером (он с малых лет любил
разыгрывать сценки в детском теа-
тре). Пока у него не начал меняться
голос, Г. Х. Андерсен пел в Коро-
левском театре Дании, но когда его
чистое сопрано сломалось, будущего
сказочника уволили. Он попытался
продать одну из своих пьес в театр,
но ему отказали. Правда, нашлись
хорошие люди, которые попросили
короля за юношу, и из королевской
казны ему выделили стипендию на
дальнейшее обучение в школе.
Г. Х. Андерсен воспользовался этой
возможностью, но ощущал себя
глубоко несчастным в школе: мало
того, что он был старше всех вос-
питанников и чувствовал себя
среди них неуютно, так еще
и постоянно мучился из-за
придирок и замечаний вос-
питателя.
Андерсен любил
путешествовать,
но неизменно возвращался
домой — в Копенгаген
В 1829 г. Г. Х. Андерсен приобрел
некоторую известность, после того как
опубликовал заметку о путешествии
и сборник стихотворений. Получив
от короля еще один маленький грант,
в этот раз на дорогу, Г. Х. Андерсен
отправился в Рим. Эту поездку он
позже описал в своем первом романе.
Но именно книги сказок сделали
Г. Х. Андерсена знаменитым. Читате-
ли не сразу оценили их, поэтому сна-
чала сказки плохо продавались; пу-
блике были больше по душе романы
писателя. В первый сборник сказок
входили такие известные истории,
как «Принцесса на горошине», «Ог-
ниво», «Дюймовочка», «Маленькая
Русалочка» и «Новое платье короля».
Смелый и оригинальный
подход Г. Х. Андерсена
к написанию сказок был
многим в новинку, но посте-
пенно читатели вошли во
13
вкус этих историй. Слава сказочника
стала закрепляться за ним примерно
с 1845 г. Кроме сказок Г. Х. Андер-
сен писал и путевые заметки — он
обожал путешествовать.
Новый памятник Г. Х. Андерсену,
находящийся около Ратуши, очень
любят гости Копенгагена. Бронза
потемнела от времени, только колени
писателя ярко сверкают на сканди-
навском солнце. Все дело в том, что
существует примета: если посидеть
на левом колене великого сказочника
и мечтателя и загадать желание, то
оно обязательно сбудется. А можно
заодно и сфотографироваться с пи-
сателем: Андерсен при жизни очень
любил позировать для фотокарточек.

ильнюс — столица Литвы
и самый большой город страны.
В письменных источниках он
был впервые упомянут в 1323 г.: в пись-
мах литовского князя Гедимина
Вильна четко названа столи-
цей Великого княжества Ли-
товского. Легенда гласит, что
город построили на месте,
где Гедимину приснился
железный волк. Это
место оказалось очень
удачным: в самом центре
литовских земель, на пере-
сечении двух рек, в окру-
жении лесов.
Страна: Литва
Расположение: Вильнюс
В XIX в. Вильнюс получил от Наполео-
на, проходившего через город, прозвище
Северный Иерусалим. Это связано с тем,
что здесь долгое время жило много евреев.
Вильнюс — город разнообразных стилей
и черт. В основном преобладает барокко,
но можно наблюдать и красивые примеры
готического (взять хотя бы
костел Святой Анны), ренес-
сансного и других стилей.
Вильнюс, как и многие ста-
ринные города, строился
вокруг городской
ратуши, а всего
в нем расположено
65 церквей.
Главный собор Вильнюса
не раз переделывали
Площадь перед кафедральным собором
На плитке изображена восьмиконечная
звезда в обрамлении надписи «чудо»
Среди них — кафедральный со-
бор Святого Станислава и Святого
Владислава, который находится на
Кафедральной площади. Это католи-
ческий собор, сердце духовной жиз-
ни Вильнюса и всей Литвы. У него
долгая история: можно сказать, что
она началась еще с языческого храма
Перуна, на месте которого построили
позже, в 1251 г., первую христианскую
церковь. Собор возвели по приказу
князя Миндовга, обратившегося в хри-
стианство. Остатки первой постройки
нашли под фундаментом нынешнего
здания в ХХ в.
В 1387 г. собор перестроили в готи-
ческом стиле, но он сгорел в начале
XV в. Разрушенное пожаром здание
заменили еще одним готическим собо-
ром. В XVI в. в результате перестроек
после новых пожаров он приобрел чер-
ты стиля Возрождения. Собор постра-
дал во время московского и шведского
нашествий, но каждый раз восстанав-
ливался. Сегодня он может похвастать-
ся неоклассическими чертами, которые
приобрел в XVIII — начале XIX в.
Интересно то, что колокольная баш-
ня стоит отдельно от собора и пред-
ставляет собой четырехъярусное
строение высотой 57 м. Башня поя-
вилась в XVI в. и возводилась посте-
пенно. Она, как и собор, страдала от
многочисленных пожаров, поэтому ее
постоянно перестраивали. Считается,
что нижний ярус построен в готи-
ческом стиле, средние ярусы демон-
стрируют некоторые черты барокко,
а верхний ярус реставрировали при
царившем везде неоклассицизме.
В XVII в. на башне установили
часовой механизм с четырьмя
циферблатами. При этом се-
годня на ободе часов есть
только часовая стрелка, но
нет минутной. Конечно же,
на колокольне есть и коло-
кола. Раньше на башне ви-
сели два колокола: один,
более старый, от 1673 г.,
отбивал часы, а более но-
вый — четверти часа.
« »
Жители Вильнюса ве-
рят, что кафедральный
собор — особое место
в городе, наполненное
древней силой и не-
укротимой энергией,
Колокольная башня состоит
из четырех ярусов
15
которая помогла зданию пережить
все невзгоды, и как фениксу, каж-
дый раз восставать из пепла. Вера
в это распространяется не только
на собор, но и на колокольную
башню и Кафедральную площадь
перед собором.
Говорят, что среди плиток площади
есть одна заветная, обладающая
волшебными свойствами. Если
встать на нее, обернуться
вокруг себя три раза и зага-
дать желание, оно непременно
сбудется.
К счастью, плитка отличает-
ся от своих соседок: на ней
изображена восьмиконечная
звезда, вокруг которой вьет-
ся надпись stebuklas
(с лит. «чудо»). Но
для того чтобы най-
ти плитку, придется
постараться: Кафе-
дральная площадь
не такая уж и ма-
ленькая. Дадим не-
большую подсказ-
ку: искать ее стоит
около памятника
Гедимину.
 Страна: Литва

Расположение: Шяуляйский уезд,

Шяуляйский район, окрестности города
Шяуляй (ок. 225 км от Вильнюса)

ора Крестов, уникальный

памятник и место паломни- Считается, что Гора Крестов
чества, находится на дороге появилась после восстания 1830 г.
Калининград–Рига в 12 км к северу
от Шяуляя — четвертого по вели-
чине города Литвы, который имеет
неофициальный титул столицы
Северной Литвы.
Гора Крестов 17

Гора Крестов неразрывно связана Советские власти трижды пытались

с историей Литвы, а если сказать уничтожить памятник
точнее, то с ее самыми кровавыми
страницами. Считается, что тради-
ция устанавливать кресты на хол-
ме под Шяуляем появилась после
Польского восстания 1830 г., во
время которого жители бывшей Речи
Посполитой: поляки, литовцы, бело-
русы — боролись за независимость
от Российской Империи. Под Шяу-
ляем тоже проходили бои: в 1831 г.
в окрестностях города произошло
сражение, в результате которого был
захвачен русский гарнизон. Но не-
смотря на мелкие успехи, восстание,
как известно, было подавлено. Жены
убитых повстанцев носили черные
ленты и украшения, которыми обо-
значали траур по потерянной Родине
и погибшим мужьям.

Считается, что именно после вос-

стания безутешные люди, которые
потеряли своих близких и не имели
возможности даже похоронить их,
начали устанавливать кресты на
городище Домантай близ Шяуляя.
Поэтому Гору Крестов нельзя на-
звать в строгом смысле слова кладби-
щем — скорее это мемориал в честь
павших и символ литовской неза-
висимости, которая не была сломлена
из-за неудач.
Восстание 1863 г., также жестко
подавленное, принесло новую вол-
ну горя и вызвало установку новых
крестов в честь погибших. Литовцам
пришлось пережить принудитель-
ную русификацию (в стране было
запрещено печатать книги лати-
ницей на литовском языке) и рас-
пространение православия в ущерб
католицизму. Кресты, распятия
и четки на Горе Крестов приобрели
еще один смысл — пассивное со-
противление насаждавшейся чужой
вере, которую не хотели принимать
литовцы.
В 1918 г. Литва смогла заявить о сво-
ей независимости, а в 1920-х гг. была
признана как независимое государ-
ство международным сообществом.
В это время на Горе Крестов люди
молились о мире в Литве, о своей
стране и о тех, кто погиб во время
войн за независимость (сражения
велись с большевиками, белогвардей-
цами, поляками). До 1990 г. Литва
входила в состав СССР, и за время,
проведенное страной в Союзе, Гора
Крестов стала символом ненасиль-
ственного сопротивления советской
власти, с ее помощью литовцы под-
черкивали свою приверженность
старому строю и независимости.
Советские власти по меньшей мере
три раза пытались уничтожить Гору
Крестов, выкорчевывая кресты буль-
дозерами, но традиция оказалась
 18
сильнее: после каждой попытки
уничтожить памятник кресты по-
являлись снова.
Среди литовцев даже ходили
слухи, что власти собирались
строить дамбу на притоке реки
Мусса, чтобы
затопить гору. Никто, правда,
не знает точно, замышлялось
ли такое строительство на
самом деле.
Возможно, кресты появились
на горе после крещения Литвы
Гора Крестов
Помимо версии о том, что кресты
начали появляться на городище
во времена восстаний, существу-
ет и другой вариант. Некоторые
ученые отмечают, что резьба на
старинных крестах больше напоми-
нает языческие узоры, чем христи-
анскую символику. Возможно, это
указывает на то, что кресты стали
устанавливать на городище сразу
после крещения Литвы. Верова-
ния и традиции людей смешались,
и они стали относить кресты на
место языческого капища. В таком
случае можно считать Гору Крестов
ровесницей литовского католи-
чества.
Есть и совсем невероятная история.
Согласно ей на холме когда-то стоял
католический монастырь, который
в один день просто ушел под зем-
лю. Но жители окрестных деревень
помнили о святом месте, и когда
у одного из крестьян серьезно забо-
лела дочка, он отправился на холм
и установил там крест. Случилось
чудо: девочка поправилась. История
о невероятном исцелении быстро
распространилась по округе, и люди
стали приходить на холм с крестами,
прося о счастье.
На сегодня на Горе Крестов уста-
новлено около 100 тыс. распятий
и крестов (еще несколько лет назад
их было около 50 тыс.) не считая
статуй, икон, четок и прочих атри-
Гора Крестов 19

бутов веры, оставляемых на горе

паломниками. Количество верую-
щих, пожелавших посетить гору,
резко выросло после визита в Литву
Папы Римского Иоанна Павла II,
который лично установил крест на
горе. Потом на ней появился камень
со словами папы: «Литовцы, спасибо
вам за Гору Крестов, которая демон-
стрирует Европе и всему миру веру
вашей земли».
Сегодня на Гору Крестов прихо-
дят последователи любых религий,
и никто не запрещает оставлять на
городище кресты православным или
иудеям, поскольку официально Гора
Крестов не попадает ни под чью
юрисдикцию, для нее нет каких-то По одной из легенд,
правил или ограничений. на месте горы был монастырь,
Гора Крестов — результат волеизъ- провалившийся под землю
явления народа, и никто не вправе
ограничивать сооружение крестов на
ней. Недавно здесь появилась позоло-
ченная звезда Давида, которую уста-
новили на одном из почетных мест.

Люди приходят на Гору Крестов в по-

исках духовного спокойствия и воз-
можности провести немного времени
наедине с собой и вечностью. Тради-
ция устанавливать кресты на горе до
сих пор жива: любой человек может
оставить на горе четки, или повесить
на перекладину большого креста
маленький нательный крестик, или
принести и поставить большой крест.
Паломники верят, что на Горе Крес-
тов можно обрести счастье и уда-
чу, если оставить там свой крест.
А можно попросить об исполнении
мечты, и всегда есть возможность,
что она станет реальностью.

ига — столица Латвии и са-
мый большой город Прибалти-
ки. Она стоит на реке Даугаве.
В Риге живет треть всего населении
Латвии. Это один из самых впечатляю-
щих городов мира со зданиями в стиле
модерн. Населенный пункт также изве-
стен деревянными постройками XIX в.,
сохранившимися до наших дней.
Рижский мостик влюбленных на-
ходится в Верманском парке. Это
старейший парк на территории Риги.
Он был основан в 1813 г. по приказу
рижского градоначальника. Деньгами
на обустройство парка городу со-
действовала вдова предпринимателя
К. Х. Вермана (отсюда и название
парка).
До 1813 г. на месте парка было не-
пролазное болото, которое доставляло
горожанам много неудобств. Для того
чтобы осушить трясину, градоначаль-
ник Риги создал комитет по озелене-
нию города и начал собирать деньги
на создание парка. Многие рижане
жертвовали деньги на эту затею, но
самую большую сумму — 10 тыс. ма-
рок — внесла вдова К. Х. Вермана.
Парк открыли через четыре года,
в 1817 г., в присутствии вдовы.
Верманский парк стал известен
благодаря минеральной воде
Страна: Латвия
Расположение: Рига
Парк прославился благодаря тому,
что в 1833 г. в нем открыли источник
с минеральными водами. В Латвию
даже приезжал М. Фарадей, чтобы
попробовать рижскую минеральную
воду, и одобрил ее вкус. В то время
лечение на водах было любимым вре-
мяпрепровождением многих жителей
Российской империи, но кавказские
источники еще не были до конца
обустроены, немецкие располагались
далеко, поэтому Рига так импониро-
вала россиянам. Сначала воду прос-
то раздавали по вечерам, а потом
стали продавать в бутылках.
В 1880 г. Верманский парк превратил-
ся в сад: стараниями мастера паркового
Мост влюбленных 21

искусства Георга Куфальдта в этом ме-
сте высадили редкие деревья и кустар-
ники, открыли розарий, украсили сад
скульптурами и фонтанами. В начале
ХХ в. парк претерпел большие изме-
нения. Здесь провели реконструкцию:
расширили дорожки, засеяли газоны,
заменили сцену, переделали розарий.
Постепенно в саду устанавливались
памятники.
Постепенно дожди размыли землю По поверью, любовь, защелкнутая замком,
на ней, и гулять там стало неудоб- будет длиться вечно
но: когда земля под ногами распол-
зается, совсем не до моциона. Эту
проблему решил все тот же Георг
Куфальдт, занимавшийся Верман-
ским парком: он проложил дорожки
на Бастионной горке таким образом,
что подниматься на нее надо было
по спирали. Серпантин сохранился
до нынешнего дня.

Канал, протекающий по парку, то на-

правляется прямо, то причудливо из-
гибается. В одном месте рядом с ним,
посередине парка, есть Бастионная
горка — искусственно созданная
насыпь на месте старого Песочного
бастиона, который когда-то защищал
город от неприятелей.
Бастионную горку насыпали, использо-
вав землю Песочного бастиона и сосед-
них укреплений. С Бастионной горки
открывался чудесный вид на деревян-
ные дома в предместьях Риги и недав-
но созданный парк, а также свежевы-
копанный городской канал. Многие
врачи советовали совершать
моцион по Бастионной горке.
Небольшой мостик влюбленных,
переброшенный через городской ка-
нал, находится рядом с Бастионной
горкой. Сотни влюбленных и моло-
доженов Риги приходят сюда, чтобы
защелкнуть на перилах моста замок
любви, а ключ выбросить в канал.
Вода унесет ключ, и никто никог-
да не сможет разъединить любящие
сердца, скованные замком любви. Не-
смотря на то что на мосту висит, воз-
можно, тысяча замков, власти города
не собираются их снимать.
Всем влюбленным или молодо-
женам, гостящим в Риге, можно
посоветовать не проходить мимо
мостика влюбленных, а добавить
свой замок любви к уже висящим
на перилах.

Через Верманский парк

протекает городской канал

« »
ига — старинный европей-
ский город, наполненный
красотами и тайнами.
Большая часть прекрасных зданий
сосредоточена на правом берегу
реки Даугавы, в историческом рай-
оне Старая Рига, или Вецрига. Весь
исторический центр включен в спи-
сок Всемирного наследия ЮНЕСКО
Домский собор —
самая знаменитая церковь Риги
благодаря уникальному сочетанию
архитектурных стилей и большому
количеству разнообразных памят-
ников, сосредоточенных в одном
месте. Улицы Старой Риги вымощены
брусчаткой, движение транспорта за-
прещено. На любой из старых улочек
слышен только шум шагов, и начинает
казаться, что время повернулось вспять
и образовало в центре города островок,
на котором никогда не наступал XXI в.
Страна: Латвия
Расположение: Рига
В Старом городе на каждом шагу
поджидают удивительные открытия.
Вот стоит дом Черноголовых — здание,
в котором заседало братство иностран-
ных купцов и судовладельцев, сначала
защищавших ливонские города от
вторжений, а потом постепенно превра-
тившихся в меценатов и вдохновителей
Цепи поо пу
пути
ти к ССейму
ейму
ей му ооколо
коло
коло «Тр
«Трех
Тррех
е бра
братьев»
рать
тьевв» 23

культурной жизни Риги и Таллинна. по

по воле природы. Рижане говорят, что
Чудесное здание построено в стиле наа волшебной двойке влюбленным
маньеризма, шпили ступенчато подни- нуу
нужно загадывать желания и целовать-
маются к рижскому небу. ся
я, чтобы продлить страсть навеки.
ся,
Неподалеку тянется вверх шпиль со-
бора Святого Петра — самой древней
церкви Риги. Сдержанные готические
очертания причудливо переплета-
ются с элементами в стиле барокко, Ес
Ест
Есть в старом городе и другое вол-
добавленными на фасад церкви во ше
шебное место, на полпути между
время реконструкции. «ТТрремя братьями» и зданием лат-
С этой церковью может поспорить вийского
виий Сейма. «Три брата» —
по красоте и узнаваемости только риж- этто три дома, которые находятся
это
ский Домский собор — самый крупный вС Старом городе на Малой Замко-
храм города, страны и всей Прибалтики. вой й улице. Они представляют со-
Как и церковь Святого Петра, Домский бой
боой типичный пример архитек-
собор почувствовал на себе влияние туур средневековой Риги. Дома
туры
различных стилей. Помимо этого он сстоят,
тоо тесно прижавшись один
может похвастаться органом почти на кд другому. Самое старое здание,
7 тыс. труб, по которому рука мастера Белый
Б е брат, было построено око-
щедро разбросала пышную декоратив- ло
ло 1490 г. Оно имеет готические
ную резьбу в стиле барокко и рококо. черты,
черр под которыми кое-где
проглядывает
прро стиль Ренессан-
са.. Средний брат появился на свет «Три
«Т ри б
брата»
рата»» нахо
находятся
ходя
дятс
тся
я
в 11646 г., в расцвет стиля маньеризма, на М
Малой
алой
алой З
Замковой
амко
ам ково
вой
й ул
улиц
улице
ицее
оээтому он наряднее своего сдержан-
по
Во время прогулок по старому городу ного
ог старшего брата. Младшего брата,
но
глаза разбегаются от окружающего ве- Зелёного,
Зеел возвели в начале XVII в. Жи
Жители
ите латвийской столицы давно
ликолепия. Стоит внимательно смотреть иу украсили эдаким задорным хохол- знают
зна ают примету, связанную с этой не-
не только по сторонам, но и вниз. Дело ком
ом — щипцом в барочном стиле.
ко примечательной
пр риме деталью современной
не в том, что брусчатка непривычно городской
гор
го родс архитектуры: цепи не про-
бугрится под ногами: на улочке Ал- ст тые
стые,ы , а волшебные. Если преследуют
кснаю среди камней мостовой есть один неурядицы,
н
не еуря или мечты не становятся
камушек с цифрой 2. Двойка не выбита реальностью,
р
ре еал
а ьн или недостает счастья,
и не нарисована — это настоящая про- По пути от «Трех братьев» к улице
По нужно
н
ну ужн
жн переступить через цепи около
жилка, которая образовалась в камне Ек
Е к
Екаба, на которой расположено зда- ««ТТрех
рех братьев», загадав желание.
ре
ни
н и Сейма Латвии, посреди улицы
ние Во
В
Вололш
лш
Волшебство, впитавшееся в старые
Через
Ч
Че
ер
ер
реез це
цепи
епи
иооколо
коло
ко ло ««Трех
Трех
Трех
Тр хббратьев»
рать
рат ев
тьев
ев»» пе
пеш
пешеходу попадутся цепи, протяну- сстены
ст
теен
ны и мостовую древнего города,
нужно перешагнуть
тые между тумбами. обязательно
о
оббяз
язат
ат поможет его исполнить.
 Э
, Страна: Франция

Расположение: Париж

Лотрек, М. Утрилло рисовал пере-

вартал Монмартр на севере
Парижа прославлен по
всему миру. Он известен
как место, где жили самые смелые
и самые бедные люди искусства, ме-
сто, где безудержное веселье кабаре
сочеталось с беспробудной нищетой.
По узким улицам этого квартала
вместе шатались П. Гоген и А. Тулуз-
крестки и невысокие дома, П. Пикас-
со заполнял просторную мастерскую
картинами «розового» периода,
А. Модильяни встречался с А. Ахма-
товой. Они любили собираться в ка-
баре «Проворный кролик», излюблен-
ном месте богемы, а спали и творили
многие из художников в общежитии
Бато-Лавуар (фр. «корабль-прачеч-
ная»), расположенном неподалеку от
«Кролика».
Э
Жил на Монмартре больше сорока
лет и французский писатель Марсель
Эме, широко известный у себя на ро-
дине. Он удивительно сочетал в себе
талант к писанию коротких расска-
зов и длинных романов, детских ска-
зок и серьезных новелл, театральных
пьес и сценариев для кинофильмов.

Одна из типичных улочек квартала Монмартр,

в котором жил
жи
ж ил писатель
пи
исате
сса
ате
тель
ль М а
Марсель Эме
Скульптура Марселя Эме
Литературное наследие Марселя
Эме — семнадцать романов, множе-
ство пьес и бессчетное количество
рассказов. Писатель обладал тонким
чувством юмора, часто граничащим
с абсурдом (не зря его временами
сравнивают с Кафкой). Его книги
написаны живым и непринуж-
денным стилем и часто описывают
странные, парадоксальные ситуации.
, популярный в 1950–60-е гг.
Наверное, самый известный рас-
сказ Эме — «Человек, проходивший
сквозь стены». В нем описываются
приключения простого парижско-
го бухгалтера Дютийеля, который
получил волшебную возможность
проходить сквозь стены. Рассказ
и смешной, и трагичный: сначала
бухгалтер пытался избавиться от
странного умения с помощью ле-
карств, потом вошел во вкус новой
жизни и решил грабить банки,
увлекся прекрасной француженкой,
но в конце концов случайно выпил
таблетку от «стенопрохождения»,
перепутав ее со средством от голов-
ной боли, и застрял в стене. Да так
и остался в ней навсегда. Только
редкие ночные прохожие слышат
приглушенный голос Дютийеля,
который принимают за свист ветра.
- Стоит помнить, что писатель лю-
Марсель Эме разделил судьбу сво-
его героя. С 1989 г. скульптура Эме
25
Концепция скульптуры
была навеяна рассказом М. Эме
«Человек, проходивший сквозь стены»
словно застыла в стене непо-
далеку от площади, носящей
имя писателя. Статую создал
не кто иной, как Жан Маре,
актер. Его талант к скульптуре
известен меньше, чем актерское
мастерство, но говорят, что даже
П. Пикассо хвалил работы Жана
Маре. Актер отлил статую высотой
в 2,5 м из бронзы и выбрал для
нее место, упомянутое в расска-
зе — улицу Норвэн. Маре придал
лицу статуи портретное сходство
с Марселем Эме, объединив в од-
ной скульптуре автора и его героя.
Таким образом Жан Маре выразил
и дружеское расположение к писа-
телю, и восхищение его рассказом.
Пальцы на левой руке скульптуры
Марселя Эме отполированы до блес-
ка. Несмотря на то, что пожатие
левой руки считается не совсем при-
личным, да и героя рассказа вряд
ли можно назвать удачливым чело-
веком, парижане уверены, что для
исполнения желания или просто на
удачу нужно пожать Марселю Эме
левую руку.
бил смеяться над собой и над
другими, так что и желание может
исполниться не самым серьезным
образом.
« »
Страна: Франция

Расположение: Париж

- Парижа». Он расположен в самом

центре города на правом берегу Сены,
и с XII в. по 1970-е гг. на этом месте
вартал Ле-Аль с легкой находился рынок Ле-Аль. Особенно
руки Эмиля Золя, зна- известным он стал в XIX в. после
менитого французского того, как архитектор Виктор Бальтар
писателя, приверженца натура- построил для него гигантские кры-
лизма, стал известен как «чрево тые павильоны из стекла и чугуна.
Эмиль Золя сравнивал рынок Ле-Аль
с городом, «который однажды в дожд-
ливый день по прихоти неведомого
гиганта был целиком перенесен под
огромный навес». Чугунные столбы
виделись писателю мачтами огромных
кораблей, груды овощей — плодород-
ными реками разных цветов, а сам

Панорама
ано
нор
ра
ама
ма района
ра
аййон
она Ле-Аль,
Лее--А
Л Ал
который Эмиль
ил
и ль Золя
Зол
Зо ля
я назвал
наз
азв
ва
ал ««ч
ал «чревом
чр
реев Парижа»
Скул
Скульптура
у ьптуура
р «Человек слуш
слушающий»
у ающий» 27

Ле-Аль мог бы прокормить целую на-
цию, не то что город.
По гигиеническим соображениям
в XX в. рынок решили закрыть,
а павильоны разобрать, при этом два
павильона отправили в другие города
старого. Новый инструмент действу-
ет, и в церкви часто дают органные
концерты.
Écoute
особенно выделяется на фоне ста-
ринной и богато украшенной церкви,
но, несмотря на разницу в стилях,
вместе два памятника смотрятся
гармонично.

(в пригород Парижа и в Иокогаму).

Сейчас на месте рынка расположен
торговый квартал «Форум-де-Аль»,
а под ним действует подземный вок-
зал «Шатле — Ле-Аль».
-Э
Рядом с рынком Ле-Аль находится
еще одна знаменитая постройка —
церковь Святого Евстафия (или
Сент-Эсташ), одна из последних
церквей в готическом стиле. Ее све-
тящийся циферблат тоже вспоминает
герой романа Золя. Церковь постро-
или в XVI в. и неоднократно пере-
страивали.
Эта церковь известна самым боль-
шим органом во Франции на
8000 труб и 85 регистров (больше,
чем у органов из церквей Сен-
Сюльпис и Нотр-Дам-де-Пари).
Инструмент, который сегодня на-
ходится в Сент-Эсташ, переделыва-
ли в 1989 г., при этом для нового
органа использовали часть труб
Статуя «Слушающий» находится
перед главным входом в церковь
Сент-Эсташ, прямо на брусчатке.
Скульптор Анри де Миллер решил
не устанавливать ее на постамент.
Он изваял голову и кисть неведомого
гиганта (как знать, не того ли, упо-
мянутого у Золя?), который прилег
отдохнуть перед входом в церковь
и приставил ладонь к уху.
Статуя была установлена перед церко-
вью в 1986 г. Анри де Миллер потра-
тил на ее изготовление полгода. Ги-
гантская голова весит 70 т, а в руке
«Слухача», приложенной к уху,
могут уместиться два человека.
Лаконичность совре-
менной статуи
Парижане очень любят «Слухача»
и верят, что он прислушивается
к тому, как бьется сердце Парижа.
Некоторые считают, что огромное ухо
обращено к церкви Сент-Эсташ и на-
слаждается чудесной органной му-
зыкой, долетающей из дверей храма.
Так или иначе, все сходятся в одном:
гигант с нежным лицом оберегает
квартал Ле-Аль от неприятностей.
Существует поверье: гигантское ухо
«Слухача» с радостью выслушает
ваши сокровенные желания, даже
рассказанные самым тихим шепотом,
и поможет их исполнить.

Емкое название Écoute переводят по-разному:

«человек слушающий», «ухо Парижа»,
«слухач»,
слуха
луха
лу хач»
ч»,, «слу
««с
«слушай»
слу
уша
шай
шай
 Страна: Франция

Расположение: Париж

На Пер-Лашез рядом лежат политики Сначала Пер-Лашез находилось

и ученые, писатели и музыканты, ху- далеко от города, и мало кто хо-
дожники и актеры. Прозвище кладби- тел хоронить усопших там. Чтобы
ще получило от имени отца Франсуа привлечь клиентов, владельцы
де ла Шеза из ордена иезуитов. В свое кладбища пустились на хитрость:
ер-Лашез — одно из са- время на территории кладбища раз-
мых крупных кладбищ мещались монашеская обитель и боль- Официальное название Пер-Лашез —
Восточное
ост
сточ
очно
ноее кл
клад
кладбище
адби
бищщ
в мире и известная досто- шой сад, который пришел в запусте-
примечательность Парижа. Для того ние после разорения ордена и позже
чтобы рассмотреть могилы известных был полностью выкорчеван. Землю
людей, сюда приезжает после этого отдали для исполь-
множество туристов. зования в качестве кладбища.
Надгробие Оскара Уайльда
они перезахоронили на Пер-Лашез
останки Ж. де Лафонтена,
Ж.-Б. Мольера и П. Абеляра, на-
деясь этим привлечь интерес к клад-
бищу. Решение было верным: меньше
чем за 10 лет количество могил на
кладбище увеличилось до 33 тыс.
В одной из могил покоится и ан-
гличанин Оскар Уайльд. Это был
талантливый писатель, эстет, денди
и острослов. Его произведения дав-
но разошлись на цитаты, ведь каж-
дая фраза в них — готовый афо-
ризм, насмешливый и лаконичный.
Писатель отрицал общепринятую
мораль, выше всего ставил отдель-
ную личность и искусство. Книги
Уайльда полны чувственных обра-
зов, и ими до сих пор зачитывается
не один романтик. К сожалению,
судьба была не слишком благо-
склонна к О. Уайльду. Писатель
узнал большой успех в Англии,
но слава не спасла его от тюрьмы
(в которую он попал из-за Альфре-
да Дугласа, своей большой любви).
После того как О. Уайльд вышел
из тюрьмы, он был вынужден уе-
хать в Париж. Франция тоже была
к писателю не слишком гостеприим-
29
Влюбленные со всего мира
покрывают могилу Уайльда поцелуями
Много лет парочки не только це-
луют сфинкса, но и изрисовывают
саму статую и надгробие сердеч-
ками и именами, которые пишут
губной помадой.
В день 111-летия со дня смерти писа-
теля его могилу огородили стеклянной
на, и прожил он там недолго: через стеной. Фонд, присматривающий за
три года после переезда он умер от могилой, был обеспокоен традицией
острого менингита. Останки Уайль- целовать статую: не исключено, что
да захоронили на кладбище Баньё, помада может навредить каменной
а через 10 лет перенесли на Пер- скульптуре. Для ее сохранности
Лашез, где писатель покоится и се- и установили стекло. Но даже это не
годня под надгробной скульптурой мешает девушкам остав-
крылатого сфинкса. Статую вырезал лять на лице
из камня английский скульптор сфинкса следы
Джейкоб Эпстайн, вдохновившись губной по-
поэмой Уайльда «Сфинкс». мады.
Эпитафия на могиле Уайльда гла-
сит: «Все мы сидим в сточной кана-
ве, но некоторые из нас смотрят на
звезды».
Нельзя сказать, что Оскару Уайль-
ду везло в любви. Но, несмотря на
это, на его могилу приходят тысячи
людей, которые верят, что писатель
поможет им обрести настоящую
страсть. Те, кто хочет найти свою
половинку или укрепить существу-
ющие отношения, должны поцело-
вать статую сфинкса.
В 2011 г. могилу О. Уайльда
обнесли стеклом, чтобы защитить
ить
памятник от разрушения
 Страна: Франция

Расположение: Париж

ками, здесь в мастерских кипела не

только работа, но и страсти; с другой
стороны, на тихой улочке влюблен-
тена любви расположена
р на ных никто не побеспокоит.
улице
улицице Аббесс
А бе
Аб бесс
сс в квартале Мон-

цент
мартр. Несмо
к центру,
центру
ру,, в па
Несмотря на близость
парк
парке
ркее ок
около стены обычно
И
спокойно
сп
покой
ок йно и н немноголюдно.
емно
ем ного
голл Создатели
Стены
Сттен
С ены
ы лю
любв
любвибви
и не
несл
неслучайно
слуу построили Возвести Стену любви решили два
ее
ее иименно
м нн
ме нно о в эт
этом
ом мместе:
е с одной сто- французских художника, Фредерик
роны,
ро
роны
ны,, Мо
Монм
Монмартр
нмар
нм артр
ар тр — место, прослав- Барон и Клэр Кито. Фредерик Барон
ленное
л нное
ле о мно
многими
н гими ип поэтами
оэ и художни- давно интересовался темой любви,
он коллекционировал фразу «Я тебя
люблю» на разных языках с 1992 г.
НА САЙТЕ, ПОСВЯЩЕННОМ
ПОСВЯЩЕН СТЕНЕ ЛЮБВИ,
Он собрал более 1000 выражений
МОЖНО ПРОСМОТРЕТЬ ВСЕ ПРИЗНАНИЯ
В ЛЮБВИ, УЗНАТЬ, КАК
КА ОНИ ЧИТАЮТСЯ
на 300 языков и диалектов.
И ПРОИЗНОСЯТСЯ, А ЕЩЕ
Е ПРОСМОТРЕТЬ Художник просил практи-
КОПИИ ЛИСТКОВ С ФРАЗОЙ
ФРА «Я ТЕБЯ чески всех, кого встречал,
Стена любви расположена
на одной из неприметных улочек Монмартра
ЛЮБЛЮ» ИЗ КОЛЛЕКЦИИ
КОЛЛЕКЦ ФРЕДЕРИКА написать для него фразу
БАРОНА.
«Я тебя люблю» на листке
Стена любви
бумаги. Он обращался к знакомым
и соседям, собирал фразы в Интерне-
те и навестил все посольства в Па-
риже. Для Ф. Барона, по его словам,
собирать признания в любви было
все равно что путешествовать.
В 1997 г. он показал Клер Кито, специ-
алисту по восточной каллиграфии,
свою коллекцию, и женщину поразила
проделанная Ф. Бароном работа. В то
же время они начали мечтать о своего
рода большой фреске, на которую смог-
ли бы перенести признания в любви.
Позже к ним присоединился и худож-
ник Даниэль Булонь, который просто
влюбился в идею Барона.
- и белого нарушают крас-
Стена любви состоит из 612 синих
эмалированных плиток
размером 21×30 см. Их
форма и размер выбра-
ны неслучайно: они
напоминают о лист-
ках, на которых
Барону записывали
слова «Я люблю
31
Создатели стены
собрали более 300 признаний в любви
на разных языках
тебя». На 40 м2 стены по-
мещается больше 250 на-
писанных белой краской
признаний в любви почти
на всех языках мира.
Для невидящих был ис-
пользован шрифт Брай-
ля, а еще на стене есть
слова «Я тебя люблю»,
выраженные с помощью
языка символов.
Спокойное сочетание синего
ные пятна, обозначающие, по
словам Барона, осколки сердец,
которые сегодня слишком часто
разбиваются и которые создате-
ли стены хотели бы собрать
воедино с помощью своего
произведения. кто хочет расстаться с одиночеством,
В День святого Валенти- советуют найти на стене надпись
на влюбленные выпус- «Я тебя люблю» на родном языке,
кают около стены бе- прикоснуться к надписи и что есть
лых голубей. А тем, сил пожелать найти большую любовь.
Вид на Монмартр,
известный квартал поэтов и влюбленных
 Страна: Франция

Расположение: Париж

Строительство
собора Парижской Богоматери
заняло 182 года
Собор Парижской Богоматери 33

И После смерти епископа де Сюлли

отр-Дам-де-Пари, или со-
бор Парижской Богомате-
ри, — католический собор
в самом сердце Парижа. Знамени-
тый Нотр-Дам соткан из противо-
речий. За богато украшенным
фасадом скрываются голые стены
без росписей, многоцветие витражей
контрастирует с холодным камнем
постройки, следы романского стиля
сочетаются с тонкими готически-
ми очертаниями, а над статуями
иудейских королей сидят монстры-
химеры. Многолетняя история этого
удивительного здания тоже непро-
ста и полна взлетов и падений.
Когда-то на месте собора стоял
первый христианский храм француз-
ской столицы — базилика Святого
Стефана, а еще раньше место бази-
лики занимал римский храм Юпи-
тера. Священник Морис да Сюлли,
став епископом Парижа, решил, что
центр города должна украшать подо-
бающая его размерам церковь. Собор,
стоявший на месте Нотр-Дам, снесли
в 1163 г. и начали стройку нового.
На церемонии закладки первого кам-
ня присутствовал не только епископ
де Сюлли, но и папа Александр III.
Епископ посвятил всю свою жизнь
постройке Нотр-Дам. Восточную
часть храма закончили приблизи-
тельно в 1177 г., а алтарь освятили
в 1182 г.
его преемник продолжил строи-
Вид на собор
с площади Парви Нотр-Дам
тельство, но тоже умер, не увидев
собор завершенным. Храм был
окончательно достроен примерно
в 1250 г., но внутренняя отделка
продолжалась и после это-
го — до 1315 г.
Последние штрихи нанесли
в 1345 г., и только тогда
собор был полностью готов.
За это время сменилось
много архитекторов, по-
этому детали храма значи-
тельно отличаются друг от
друга.
В Нотр-Дам долгое вре-
мя проходили важные
для Франции события:
королевские свадьбы,
коронации, похоро-
ны великих людей,
в 1302 г. здесь заседал
первый парламент.
Но собор ждала не-
легкая судьба. Он по-
степенно стал ветшать
и приходить в не-
годность. Во время
восстания гугено-
тов зданию нанесли
большой ущерб,
при правлении
Людовика XIV

В ТЕ ВРЕМЕНА ЦЕРКВИ ЧАСТО СТРОИЛИ ЧАСТЯМИ, ОБЫЧНО НА-

ЧИНАЯ С ВОСТОЧНОЙ, И УСТАНАВЛИВАЛИ ВРЕМЕННУЮ СТЕ-
НУ, ОТДЕЛЯВШУЮ ГОТОВУЮ ЧАСТЬ ЗДАНИЯ ОТ СТРОЙКИ; ЭТО
ПОЗВОЛЯЛО РАБОЧИМ ПРОДОЛЖАТЬ СТРОИТЕЛЬСТВО, А ВЕРУ-
ЮЩИМ — МОЛИТЬСЯ В ХРАМЕ.

и Людовика XV в соборе разру-
шили могилы и витражи, в 1786 г.
уничтожили статую святого Хри-
стофора.
Во время французской революции
Нотр-Дам разграбили, статуи царей
Иудеи по приказу М. Робеспьера
обезглавили и скинули с галереи,
колокола собора расплавили, статуи
Девы Марии на алтарях заменили
скульптурами богини Свободы.
Собор долгое время использовали
как склад для продуктов, и только
Наполеон Бонапарт снова передал
его церкви (коронация Наполеона
тоже проходила в Нотр-Дам, но из-
за плачевного состояния собора сте-
ны пришлось драпировать, чтобы
не было видно, как они обветшали).
установленные архитектором Э. Виолле-ле-Дюком
В XIX в. французы наконец за-
нялись реставрацией этого велико-
го памятника. Это дело поручили
Э. Виолле-ле-Дюку, архитектору и ре-
ставратору, известному своими ради-
кальными идеями о восстановлении
зданий. Он считал, что нужно не
подновлять здание, а восстанавливать
его завершенное состояние, доводить
до того вида, каким бы оно могло
быть, но не стало. Сложно сказать,
кто именно прав в споре о реставра-
ции, Виолле-ле-Дюк или его про-
тивники, но ясно одно: без стараний
ССобор
Со
Собо
обор
бор Па
Парижской
Пари
рижс
рижско
жс койй Бо
ко Бого
Богоматери
гома
мате
т ри
Химеры Нотр-Дама,
этого человека у собора Парижской
Богоматери не появилась бы одна из
самых узнаваемых черт — Галерея
химер.
Не меньше за восстановление со-
бора нужно благодарить и Виктора
Гюго, автора книги «Собор Париж-
ской Богоматери». Гюго восхищался
стройными готическими башнями,
которые считал «лучшим пристани-
щем для измученных душ», и со-
жалел о том, что собор находился
в таком плохом состоянии. Он
подробно описал Нотр-Дам в на-
чале третьей части своей книги.
В словах В. Гюго чувствовались
и восхищение архитектурным чу-
дом, и гордость за него, и горечь от
страшного состояния, в которое оно
Собор Парижской Богоматери
пришло. Не в последнюю очередь
именно книга В. Гюго подхлестнула
интерес к собору и заставила вла-
сти выделить средства на реставра-
цию.
На главном фасаде собора размести-
лись три портала: посередине портал
Страшного суда, слева — портал
Богородицы, справа — святой Анны.
Нижний фриз Страшного суда изо-
бражает усопших, которые встают из
могил и идут на последний суд. По-
середине изваян Христос, вершащий
его: люди справа от него попадут
в рай, а люди слева будут мучиться
в аду. Все скульптурные картины
трех порталов объединены общей
символикой, они воспринимаются не
как отдельные сценки, а как целая
история в камне, рассказывающая
о христианстве от грехопадения до
Страшного суда.
Над порталами находится Галерея
Королей со статуями царей древней
Иудеи. Это статуи-реплики, раз-
мещенные на галерее все тем же
Э. Виолле-ле-Дюком (некоторые лица
он скопировал со статуй из соседних
церквей, а в других случаях не стал
скромничать и слепил головы с само-
го себя).
Основной цвет храма — серый, от-
тенок камня, поэтому может по-
казаться, что внутри собор холоден
и неприветлив, но это не так. Свет
попадает внутрь собора сквозь боль-
шие витражи и окрашивает вну-
треннее пространство храма пере-
ливающимися красками, которые
смягчают холод каменных стен без
росписей. Изображения на витражах
35
соответствуют средневековым кано-
нам и показывают сцены из жизни
Х
Христа и житий святых. Увы, боль-
шинство витражей — изделия позд- Считается, что химеры, разглядыва-
них времен, потому что храм не раз ющие панораму города, исполнят лю-
страдал от грабежей и вандализма, бые желания. Говорят, нужно подойти
а стекло разбить легче всего. Един- к химере, прикоснуться к статуе и по-
ственный витраж, уцелевший с дав- думать о том, что хочешь попросить.
них лет, — центральное окно-роза. А потом немного постоять рядом с хи-
Витражи, как и скульптуры снару- мерой, разглядывая город — каменные
жи, продолжают рассказывать исто- монстры не любят спешку, им больше
рию христианства. Это своеобразная по душе размеренность и покой.
Библия в камне и стекле, в то вре- Если химеры кому-то покажутся
мя очень важная и нужная вещь, слишком недружелюбными, то мож-
так как люди в Средние века были но поискать рядом с собором другое
в большинстве неграмотны и не мог- волшебное место — восьмиконечную
ли читать книги. звезду, отмечающую нулевой кило-
метр. С ней тоже связана примета
Х об исполнении мечты: нужно встать
на бронзовую звезду, трижды по-
вернуться вокруг собственной оси
В соборе находится одна из величай- и загадать желание.
ших христианских реликвий — ве-
нец Иисуса Христа. Он хранился на
Нулевой километр Парижа на паперти
горе Сион в Иерусалиме, потом — во собора Парижской Богоматери
дворце константинопольских импе-
раторов, а после падения Констан-
тинополя попал в Венецию (Балду-
ин II, император Латинской империи,
заложил его и нее смог выку-
пить). Венец купил
ил король
Людовик IX и повелел
овелел
разместить в специ-
ци-
ально построенной
ой
часовне. Часов-
ню разнесли на
мелкие щепки во
время Революции,и,,
но венец спасли
и передали на
хранение в Нотр--
Дам. Кроме венцаа
в соборе хранятсяя
и гвозди с креста
Иисуса.
Э
Ж Страна: Франция

Расположение: Париж

Вид на Париж с верхней платформы Эйфелевой башни

Эйфелева башня
ложно представить Париж без
Эйфелевой башни. За недол-
гое время существования эта
постройка стала лицом французской
столицы. Можно пренебречь музе-
ями, можно даже не зайти в собор
Парижской Богоматери, но подняться
на Эйфелеву башню обязан каждый.
Железная дама, как ее прозвали па-
рижане, — самый фотографируемый
памятник мира. Ежегодно ее посе-
щает больше 5 млн человек. И ка-
жется невероятным, что когда-то
башня замышлялась как временная
постройка, которую планировали ра-
зобрать через 20 лет после установки.
Ж все наладить как можно луч-
В 1889 г. в Париже проходила
Всемирная выставка, приуроченная
к столетию французской революции
1789 г. Для центральной постройки
выставки объявили конкурс, и двое
инженеров — работников строитель-
Первый чертеж Эйфелевой башни
рисовал вовсе не Эйфель
ного предприятия Эйфеля — на-
рисовали первый чертеж башни,
которая позже станет известна как
Эйфелева. Сам Гюстав Эйфель не
сразу заинтересовался чертежом
подчиненных, но и не велел инже-
нерам отказываться от этой идеи.
После того как Стефан Совестр,
начальник архитектурного отдела,
внес в чертеж изменения (изящные
арки, дополнительную платформу
и другие украшения), идея башни
стала нравиться Эйфелю куда боль-
ше. Он выкупил у подчиненных
права на проект и предложил сде-
лать из башни вход на Всемирную
выставку. Идею одобрили, Эйфель
получил деньги на строительство,
и работа закипела.
Стройка длилась два года и два
месяца. Над башней трудились
300 рабочих. Эйфель постарался
ше, избегая потерь времени: он
использовал готовые детали, не
делал их слишком тяжелыми,
распорядился заранее пробить
отверстия для клепок и строго
соблюдал технику безопасно-
сти. За два года не погиб ни
один рабочий, а это тоже
37
было большим достижением
для тех времен (на таких
больших стройках люди
гибли часто).
Во время открытия баш-
ни лифты еще не работа-
ли, и первым гостям при-
шлось подниматься наверх
пешком. Подъем занял
больше часа, потому что
Эйфель часто останавли-
вался и объяснял тех-
нические подробности.
Лифты не сразу начали
работать и после того,
как башню открыли для
публики, но несмотря на
это, около 30 000 посети-
телей захотели подняться
на самый верх пешком.
Во время немецкой
оккупации по-
сле начала Второй
мировой войны
парижане
38
испортили лифты, потому что не
хотели пускать наверх Гитлера.
Солдатам, которым велели повесить
на башню флаг со свастикой, при-
шлось проделать весь путь пешком.
Гитлер, приехав в Париж, решил
не подниматься на башню. Фран-
цузы даже шутили, что Франция
Гитлеру покорилась, а вот Эйфеле-
ва башня — нет. В военное время
было сложно достать нужные де-
тали для починки лифтов, поэтому
они так и простояли неработающи-
ми до конца оккупации.
В 1960-х гг. Эйфелеву башню
хотели разобрать, чтобы по частям
перевезти в Монреаль на Всемир-
ную выставку. По крайней мере,
переговоры между канадским
и французским правительством об
этом велись. Но компания, обслу-
живающая башню, запретила раз-
бирать ее, побоявшись, что потом
власти Франции не разрешат снова
воздвигнуть Эйфелеву башню на ее
привычном месте.
И ция будет единственной в мире стра-
Эйфель вынужден был выслуши-
вать нападки людей, которые гово--
Эйфелева башня
рили, что он ничего не понимает
в искусстве, и обвиняли его в без-
вкусице. Многие жители Парижа
и видные деятели искусства счи-
тали, что высокая башня в центре
города испортит вид французской
столицы, отвлечет внимание от
прекрасных храмов и памятников,
а парижанам придется 20 лет с от-
вращением смотреть на чернильное
пятно башни, расплывающееся
в небе над городом. Другие говори-
ли, что его идея безумна, потому
что башню обязательно опрокинет
ветер, и считали Эйфеля самонаде-
янным архитектором, ничего не
смыслившим в инженерном деле.
Время доказало, что и первые,
и вторые ошибались: расчет Эйфе-
ля оказался верным, и опоры баш-
ни выдержали напор ветра, а сама
башня превратилась из чернильной
кляксы в главную достопримеча-
тельность Парижа.
Гюстав Эйфель очень гордился своим
произведением: сохранилось выска-
зывание инженера о том, что Фран-
ной с 300-метровым флагштоком. Не
принимая обвинения художников,
Эйфель сравнивал башню с пирами-
дой
до Хеопса
й Хе
Хеоп са и сспрашивал
опса праш
пр ашив
ивал оппонентов,
ал оппон
ппонен
енто
тов,
в,
ПОД ПЕРВЫМ БАЛКОНОМ ЭЙФЕЛЕВОЙ
БАШНИ НА ВСЕХ ЧЕТЫРЕХ СТОРОНАХ
ВЫГРАВИРОВАНЫ
ВЫ
Ы ГРА ИМЕНА ВЫДАЮЩИХСЯ
ФРАНЦУЗСКИХ
Ф РАН
Н УЧЕНЫХ И ИНЖЕНЕ-
РОВ
РО
ОВ — ВСЕГО
ВСЕ
Е Г О 72 ИМЕНИ. ИЗНАЧАЛЬНО
ЭЙФЕЛЬ
ФЕЛ
Л Ь ПОКРЫЛ
ПО
ОКР ИХ ЗОЛОТИСТОЙ КРАС-
КОЙ,
КОЙ, НО
Н ВО ВРЕМЯ ОДНОГО ИЗ ОБНОВЛЕ-
НИЙ
Н И Й БАШНИ
БА
А ИМЕНА ТОЖЕ ЗАКРАСИЛИ.
ОНИ
ОН
Н СНОВА СТАЛИ ВИДНЫ В 1986–
1987 ГГ., А СОВСЕМ НЕДАВНО ИМ ВЕРНУ-
ЛИ ИСКОННЫЙ ЗОЛОТИСТЫЙ ЦВЕТ.
Эйфелева башня
почему в Египте огромная пирамида
внушает своими размерами трепет
и почтение, а в Париже подобное
сооружение будет нелепым и смеш-
ным. При этом архитектор никак
не называл свое детище, а говорил
о нем просто «башня».
Ж привлекает возможность поднять-
Долгое время Эйфелева
башня была самым вы-
соким зданием в мире,
пока американцы не
построили Крайслер-
билдинг. Сейчас ее
высота — 324 м
(300 м приходится
на долю башни
и 24 м — длина
радиоантенны),
а вес – больше
7000 т. Для по-
краски Эйфелевой
башни нужно
около 60 т краски,
а перекрашивают ее
каждые 7 лет.
В свое время Эйфе-
лева башня бывала
и желтой, и красно-
коричневой, при этом ее
всегда красили тремя оттен-
ками одного цвета. Ветра башня
не боится благодаря инженерной
мысли Эйфеля и отклоняется от
центра буквально на несколько сан-
тиметров. Гораздо сильнее на башню
влияет солнце, из-за которого ее
верхушка расширяется и отклоняет-
ся значительнее, чем при ветре.
У Эйфелевой башни всегда было
практическое назначение. К при-
меру, сразу после окончания стро-
ительства Эйфель распорядился
оборудовать на башне метеороло-
гическую станцию (инженер на-
Бюст Гюстава Эйфеля у основания башни
деялся, что сможет убедить власти
не сносить башню, если придума-
ет, как извлекать из нее пользу).
39
Но от участи стать металлоломом
башню спасла радиосвязь, кото-
рая активно развивалась в начале
ХХ в. Радиоантенну установили на
верхушке башни и во время Пер-
вой мировой войны использовали,
чтобы передавать сигналы фран-
цузским войскам на передовой.
Для туристов польза от Эйфелевой
башни может быть разной. Кого-то
ся на самый верх и полюбоваться
прекрасной панорамой Парижа
или посетить рестораны на двух
платформах. А есть и те, кто
ищет у Эйфелевой башни
исполнения желаний. Но
для этого вовсе не обяза-
тельно преодолевать весь
путь наверх. Нужно
встать под башней на
железный люк, кото-
рый отмечает центр
постройки, и подумать
о своей мечте. Говорят,
что Эйфелева башня
сработает как гигант-
ская антенна и пере-
даст желание прямо на
небо — точно, быстро
и без помех.
ГЮСТАВ ЭЙФЕЛЬ РАБОТАЛ И НАД ДРУГОЙ
ИЗВЕСТНОЙ ПОСТРОЙКОЙ — СТАТУЕЙ
СВОБОДЫ. ВСЕ ПОМНЯТ, ЧТО ФРАНЦИЯ
ПОДАРИЛА АМЕРИКЕ СТАТУЮ СВОБОДЫ
К СТОЛЕТИЮ АМЕРИКАНСКОЙ РЕВОЛЮ-
ЦИИ. НО НЕ ВСЕ ЗНАЮТ, ЧТО ЕЕ ОПО-
РУ И КАРКАС СОЗДАВАЛИ Г. ЭЙФЕЛЬ
И ОДИН ИЗ ЕГО ИНЖЕНЕРОВ МОРИС
КЕХЛИН, КОТОРЫЙ НАРИСОВАЛ ПЕРВЫЙ
ЭСКИЗ БАШНИ.

урд — маленький город во
Франции, однако по количе-
ству приезжих он способен
потягаться с большими европейски-
ми городами. Лурд известен как
место явления Девы Марии, поэтому
неудивительно, что он притягивает
Общая площадь
святилища Лурдской Богоматери — 51 га
посетителей. Население города —
всего 15 тыс. человек, зато число
паломников, приезжающих каждый
год поклониться святыне, — около
5 млн.
Согласно подсчетам за все время
существования святилища Лурд-
ской Богоматери в городе побы-
вало примерно 200 млн человек.
Лурд называют одним из самых
Страна: Франция
Расположение: регион Юг —
Пиренеи, департамент
Верхние Пиренеи
(ок. 829 км от Парижа)
больших центров паломничества
наравне с Ватиканом и Сантьяго-
де-Компостела. Сюда едут палом-
ники-христиане, которые хотят
припасть к святым местам, люди,
желающие исцелиться, и просто
любопытствующие.
Лурдская Богоматерь
Маленький французский город не
сразу стал знаменитым. Самое зна-
чительное событие в его истории —
явление Девы Марии — произошло
зимой 1858 г. Бернадетта Субиру,
четырнадцатилетняя крестьянская
девочка, собирала хворост рядом
с гротом Массабьель. Ее сестра
и подруга ушли вперед, а Бернадет-
та осталась позади, чтобы разуться:
девочка хотела перейти ручей, про-
текавший перед гротом, босиком.
В это мгновение она почувствовала
дуновение ветра и увидела в каменном
углублении грота сияющую белую фи-
гуру. Это оказалось первым из восем-
надцати явлений Богоматери в Лурде.
Вскоре после явлений Девы Марии
местный священник выкупил у го-
рода землю, на которой располагался
грот, и начал строить Крипту, пер-
вую церковь святилища.
Над Криптой надстроили Верхнюю
базилику в готическом стиле, а поз-
же рядом расположили Нижнюю
базилику (или базилику Девы Марии
Розария). На сегодня святилище со-
стоит из 22 зданий.
На территории святилища находятся
две известные статуи Девы Марии.
Одна из них расположена на площади
Розария перед Нижней базиликой. Она
известна под названием Коронованная
Богоматерь. Скульптура возведена на-
против входа в базилику и покрашена
в традиционные цвета — белый и си-
41
ний. Вторая статуя находится в гроте Статуя Лурдской Богоматери
Массабьель, месте первого явления в гроте Массабьель,
Богоматери. месте ее первого явления
Главным местом исполнения желаний
в Лурде является грот Массабьель со
статуей Лурдской Богоматери. В нем
течет знаменитый источник, из которо-
го набирают лурдскую воду, известную
своими целительными свойствами.
Во время одного из явлений Дева
Мария велела Бернадетте выпить из
источника и омыться в нем, поэтому
многие считают лурдскую воду святой.
Люди верят, что вода из грота Масса-
бьель может вылечить любые болезни,
и по завету Девы Марии пьют воду
и омываются ею. Власти города раз-
дают лурдскую воду бесплатно. Стоит
отметить, что в разное время ученые
проводили химический анализ лурд-
ской воды и установили только одно:
это чистая вода, пригодная для питья,
но никаких особенных веществ в ее
составе нет.
За время существования святилища
произошло 67 чудесных исцелений,
которым нет медицинского объяс-
нения. Подобные случаи расследует
специальный медицинский комитет
Лурда — только он может признать
исцеление чудесным. Несмотря на
сдержанные оценки комитета, мно-
гие верят, что Лурдская Богоматерь
и святая вода из грота даруют людям
здоровье. Поэтому если вы будете
в Лурде, не забудьте попросить об ис-
целении в Крипте.
 Страна: Германия

Расположение: земля Бавария,

город Мюнхен
(ок. 585 км от Берлина)

юнхен — третий по вели- И

чине город Германии после
Берлина и Гамбурга, из-
давна известный своими пивоварами
и самым массовым в мире народным Мюнхенская резиденция — бывший
гулянием под названием Октобер- королевский дворец баварских мо-
фест (ежегодный осенний праздник нархов из династии Виттельсбахов.
местного пива, который Это самый большой дворцовый комп-
власти организовывают лекс Германии, который насчитыва-
на Терезином лугу). ет 10 внутренних дворов и больше
Сегодня Мюнхен — это 130 залов. Все здания отличаются
и один из самых уче- стилем и временем постройки, вместе
ных городов Европы, образуя замысловатую эклектичную
а также центр развития смесь. Среди построек Мюнхенской ре-
информационных техно- зиденции можно найти здания с чер-
логий Германии. тами барокко, рококо, неоклассицизма.
У некоторых из них, сохранившихся
с самых древних времен, просматри-
ваются черты готического стиля.
Первое здание — высокий бастион под
названием Серебряная башня — воз-
Бронзовые львы с гербами двигли еще в 1385 г. За четыре века
королевского рода интенсивного строительства гигант-
ский замок поглотил весь район во-
круг себя, но даже это не остановило
королей из династии Виттельсбахов,
Львы Мюнхенской резиденции
Зал Антиквариум в стиле рококо
каждый из которых обязательно до-
полнял и украшал дворцы по своему
вкусу. Таким образом резиденция
продолжала расти вплоть до XIX в.
Во время Второй мировой войны экс-
понаты из резиденции успели вывести,
но сами здания пострадали от бомбе-
жек. После окончания войны потребо-
валось около 40 лет, чтобы восстано-
вить прежнее великолепие дворца.
Самые известные залы и помещения
богато украшены золотом, как, напри-
мер, Театр Кувилье, Галерея предков
в стиле барокко, хранящая портреты
королей, или зал Антиквариум с бога-
той коллекцией предметов античного
искусства.
В резиденции есть и сокровищница,
в которой выставлены для посети-
телей ювелирные украшения и дра-
гоценности династии Виттельсбахов,
а также королевские регалии.
Мюнхен основал князь Генрих Лев,
поэтому неудивительно, что в городе
на глаза постоянно попадаются статуи
и изображения львов. И на стене за-
падного крыла резиденции находятся
две скульптуры этих животных, кото-
рые держат в лапах щиты с гербами
и изображениями львиных морд под
гербом. Маленькие мордочки блестят
от прикосновений тысяч рук.
С этим связывают вот такую легенду:
королю Людвигу I очень полюбилась
танцовщица по имени Лола Монтес.
Весь город знал об этом и перешепты--
вался о неподобающем поведении мо-
нарха. Дело дошло и до более серьез-
ных обвинений: однажды
43
король, выходя из резиденции, обнару-
жил на морде льва записку-пасквиль,
которая зло высмеивала его интрижку
с танцовщицей. Такое монарх не мог
простить: он повелел разыскать нагле-
ца, осмелившегося смеяться над ним,
и назначил за его поимку большую
сумму денег. Студент с острым язы-
ком, который и прикрепил записку ко
льву, оказался смельчаком и разместил
на льве вторую записку: «Это сделали
четверо: я, перо, чернила и бумага!»
Короля позабавило чувство юмора это-
го студента, и он велел выплатить ему
вознаграждение. С тех пор считается,
что морды львов — счастливое место.
В Мюнхенской резиденции можно
провести целый день и все равно не
успеть налюбоваться всеми красотами
огромного величественного дворца.
Но не стоит забывать о львах, осчаст-
лививших дерзкого студента в былые
времена. Если уделить им немного
внимания и потереть бронзовые носы,
подумав о заветной мечте, то она на-
верн
верняк
якаа исполнится.
верняка испо
исполн
лнит
ится
ся.
Бывший королевский дворец баварских
монархов в центре Мюнхена считается
самым большим в Германии

юрнберг — большой город
Баварской земли, который
неофициально считается
культурным центром Франконии
(историческая область Германии,
которая сейчас территориально вхо-
дит в состав Баварии, но жителями
воспринимается как самостоятельный
регион с собственным языком и тра-
дициями). С давних времен в Нюрн-
берге хорошо относились к наукам;
город много вложил в астрономиче-
ские исследования.
Известен он был и как центр куль-
туры, книгопечатания, изобретений.
У города богатая история, его даже
называли второй столицей Священ-
ной Римской империи, потому что
рейхстаг, высший законосовеща-
Красивый фонтан посреди рыночной
площади Нюрнберга
Страна: Германия
Расположение: земля Бавария,
город Нюрнберг
(ок. 437 км от Берлина)
тельный орган империи, собирался
именно в Нюрнбергском замке. Но
название «Нюрнберг» чаще всего
попадается на слух в связи с Нюрн-
бергскими процессами.
Красивый фонтан (именно так пере-
водится немецкое название Schöner
Brunnen) появился на главной рыноч-
ной площади города в XIV в. В исто-
рическом центре этот фонтан — один
из самых популярных памятников.
Он выполнен в готическом стиле
и похож на длинный 19-метровый
шпиль, стоящий на земле. Снача-
ла за строительство отвечал мастер
Фриц Пфинцинг, позже работы
возглавлял архитектор и каменотес
Генрих Бехайм (возведение заняло
у него около 10 лет). Первые на-
броски для фонтана сделал кайзер
Карл IV, а заказ передал архитектору
городской совет Нюрнберга.
Красивый фонтан в Нюрнберге
Все фигуры, изображенные на фон-
тане, были задуманы с особым
смыслом. Наверху находятся статуи
Моисея и 7 ветхозаветных пророков,
ниже — 7 средневековых курфюр-
стов и 9 античных героев, по трое
от христианства, иудаизма и антич-
ности. В нижнем ряду — снова
16 фигур, часть из них — знаменитые
философы, такие как Сократ, Пифа-
гор, Аристотель. Они держат в руках
предметы, обозначающие науки тех
времен. За их спинами стоят апосто-
лы-евангелисты, а также римские
отцы церкви. Совокупностью скуль-
птур представлена вся Священная
Римская империя.
Всего на Красивом фонтане поместилось
сорок статуй
Горгулья-водомет в основании
осн фонтана
В нижней части фонтана рез-
вятся черти и прочая нечисть,
призвана отгонять
которая призв
от него злых духов.
фонтане — уже
Статуи на фо
давно не ори
оригиналы, а тща-
тельно испол
исполненные копии.
Красивый фофонтан часто
нуждался в ввосстановлении,
потому что статуи из мяг-
песчаника бы-
кого пес
стро разрушались,
краска и позолота
крас
облезали.
обле
Решетка вокруг фонтана появилась
позже, в XVI в. На ее юго-западной
стороне есть волшебное бронзовое
45
кольцо. Волшебство в том, что ни
на кольце, ни на решетке, в кото-
рую оно вставлено, не видно шва,
хотя он просто обязан там быть.
Городская легенда рассказывает, что
бронзовое кольцо закрепил искус-
ный подмастерье, который сватался
за дочку мастера, создавшего решет-
ку. Мастер не хотел отдавать дочь
за ученика, и, чтобы доказать свое
умение, подмастерье сделал брон-
зовое кольцо, разрезал его, надел
на решетку и снова запаял в одно
целое, да так, что шва было совсем
не видно. Мастер, увидев кольцо,
был уже и рад выдать дочь за та-
лантливого ученика, но подмастерье
ушел из города.
Считается, что волшебное коль-
цо исполняет желание девушек
о детях. Нужно найти кольцо на
решетке (оно выделяется на фоне
темной ковки, потому что блестит
от прикосновений) и повернуть его
три раза — это гарантирует рожде-
ние наследника.
 Страна: Германия

Расположение: земля Бремен,

ггород
р д Бремен
р
((ок. 389 км от Берлина)
пропитание и стать музыкантами. По
пр
дороге
до
д ор они только собрались заноче-
ввать
ат в лесу, как петух увидел вдали
ремен — город Германии, огонек. Животные вышли на него
ого
ог
в древние времена облада- и обнаружили
о посреди леса хижину,
вший независимостью и ста- в которой
к пировали разбойники.
тусом свободного города. Символ его Героям
Г ер очень хотелось есть, они ста-
независимости — статуя Роланда на ли думать, как бы выжить разбой-
Рыночной площади и здание Ратуши, ников
н и из хижины, и нашли способ:
в котором заседали главы города. Там осел
о се уперся передними копытами
же, на площади, находится и скульп- в подоконник,
п пес вскочил ослу на
тура «Бременские музыканты». спину,
сп п кот залез на плечи собаки,
ап петух сел на голову кота. И вчет-
вером они начали свой «концерт»:
вер
осел
о
ос се заревел, собака залаяла, кот
- замяукал,
ззаам а петух закукарекал.
Разбойникам
Р
Ра а показалось, что в окно
лезет
ле ез страшное чудовище, и они
Скульптура посвящена главным в ужасе
у разбежались. Животные
героям сказки братьев Гримм. Осел, вволю
вво
вв о поели и улеглись спать там,
пес, кот и петух были старыми где
де им больше нравилось. Ночью
ггд
де
и больше не могли работать, им гро- один
оди из разбойников пытался про-
од
зила смерть. Поэтому они сбежали браться
бр
бра в хижину, но герои так на-
от своих хозяев и решили по совету пугали
п
пууггаал
лии и помяли его, что он рад был
осла отправиться в свободный город унести
у
уннес ти ноги. Разбойники поверили,
ести
Бремен, где рассчитывали найти что
ч
чтто в доме
до
до поселилась нечистая сила,

Статуя Роланда и здание Ратуши —

символы независимости Бремена
Бременские музыканты
и не стали больше возвращаться
туда. А герои начали вместе жить
в одном доме, счастливей некуда.
Статую «Бременские музыканты»
создал Герхард Маркс, знаменитый
немецкий скульптор и график. Гер-
хард Маркс с юности интересовался
скульптурой и создавал стату-
этки животных, и только годы
спустя его интересы сместились
в сторону изображения людей.
Он активно занимался препо-
даванием в Баухауз, высшей
школе строительства
и художествен-
ного конструиро-
вания, более того, при
создании этой школы Герхард Маркс
был одним из первых приглашенных
преподавателей. Его скульптуры на-
ряду с работами М. Шагала, П. Мон-
дриана, П. Клее, В. Кандинского,
О. Кокошки и многих других счи-
тались образцами «дегенеративного
БРЕМЕНСКИЕ МУЗЫКАНТЫ, НЕСМОТРЯ
НА СВОЕ НАЗВАНИЕ, ТАК И НЕ ПОПАЛИ
В БРЕМЕН. ВЕРОЯТНО, ОНИ ШЛИ ИМЕННО
ТУДА, ПОТОМУ ЧТО ЗНАЛИ О СТАТУСЕ НЕ-
ЗАВИСИМОГО ГОРОДА И НАДЕЯЛИСЬ, ЧТО
ТАМ ДАЖЕ ОСЕЛ, СОБАКА, КОТ И ПЕТУХ
МОГУТ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ СВОЕЙ СВОБО-
ДОЙ И СТАТЬ МУЗЫКАНТАМИ.
47
искусства» (термин, использовав- вения сотен тысяч рук. Ведь считается,
шийся нацистами для обозначения что целеустремленный осел, первым
авангардного искусства). сбежавший от хозяина и решивший
Несомненно, название «дегенера- стать свободным бременским музыкан-
тивное искусство» было выдумано, том, может поделиться толикой своей
чтобы принизить и уязвить твор- удачи и поможет исполнить любую
цов, но при взгляде на фамилии заветную мечту — нужно только схва-
великих людей и их произведения, тить его покрепче за копыта.
заклейменные как опасные для на-
то это были
ции, становится ясно, что Пирамида
р из бронзы
р с ослом внизу
у
ым, свежим
новаторы с оригинальным, и петухом наверху
сство. К сча-
взглядом на искусство.
аркс получил
стью, Герхард Маркс
изнание и ува-
заслуженное признание
жение на родине послеле окончания
ны. Сейчас
Второй мировой войны.
ом Герхарда
в Бремене действует Дом
ященный его
Маркса — музей, посвященный
работам и современной скульптуре.
атую в лесу
Конечно, размещать статую
нце сказки
под Бременом, где в конце
о бы неудоб-
остались ее герои, было
но, поэтому скульптураа
красуется на Рыночной й
площади. Можно сказать,ть,
кса
что с помощью Г. Маркса
бременские музыканты все-
таки дошли до города.
Ради статуи «Бременскиеие
музыканты» архитектор р
влез в долги и собрал
на нее деньги с помо-
щью пожертвований.
На сегодня «Бремен-
ские музыканты» — однадна из глав-
ностей города
ных достопримечательностей
наряду с остальными памятниками
Рыночной площади.
Скульптура любима и жителями Бре-
дние копыта
мена, и туристами. Передние
осла стали почти белымии от прикосно-
 Страна: Германия
- Расположение: земля Рейнланд-Пфальц,
город Кохем (ок. 648 км от Берлина)

VIII–XIX вв. (но есть и более старые был предположительно построен

охем — достаточно малень-
кий город Германии с на-
селением 5000 человек.
Он вытянулся вдоль реки Мозель
и представляет собой очень милое
зрелище: в центре в отличном со-
стоянии сохранилось много домов
постройки), которые превращают Ко-
хем в картинку с открытки, изобра-
жающей уютный немецкий городок.
Над городом возвышается громада
королевского замка Кохем, который
в 1000 г. по приказу пфальцграфа
Эццо. После того как род Эццо поте-
рял власть в пфальцграфстве, замок
стал причиной раздоров: никто не мог
решить, кому именно должен при-
надлежать Кохем. Спорам положил
конец король Конрад III, заняв за-
мок со своим войском. Позже здание
сменило много владельцев, поскольку

Вид на город и реку Мозель, открывающийся со стены замка

Русалка в замке Кохем 49

Русалка изз замка Кохем новление разру

разрушенных
не только отгоняет злых замков был
было модной
духов, но
о и исполняет забавой среди
елания
желания
богаты
богатых и про-
грес
грессивных
нем
немцев. Но Скорее всего, подсвечник в форме
в тех землях ях би
бизнесмена русалки появился в замке тоже бла-
редко выда- а- не при- годаря усилиям немецкого бизнесме-
вались мир- р- вл
влекал на-коллекционера. Подсвечник на-
ные времена на ро
романский ходится в переходе над последними
без вооружен-
жен- ст
стиль, по- воротами — коридоре, соединяющем
ных стычек ек эт
этому он строения вокруг главной башни со
и столкно-- вел
велел возве- строениями внутри крепости. Ру-
вений. сти здание
з салка кажется удивительной, по-
В свое время мя в неог
неоготиче- тому что помимо обычного для этих
роля
войска короля ском, который
ко существ хвоста ее украшает пара
ытались раз-
Франца пытались больше от отвечал оленьих рогов, растущих из спины,
грабить городрод и замок Кохем,
К романтическим идеалам будто крылья.
но завоевателям
евателям пришлось отсту- Германии XIX в. Несмотря на это, Считается, что изображение русал-
пить под
од натиском… винных бочек! в чертах замка сохранились и преж- ки должно отгонять злых духов от
Жители и города сложили на возвы- ние стили: романский и готический. замка. А еще говорят, что рогатая
шенностити около ворот пустые бочки Взять хотя бы Восьмиугольную, красавица может выполнить жела-
из-под вина и в нужный момент или Ведьмину, башню, которая ние просящего и принести ему
столкнули
ули их на войска короля. уцелела после взрыва. удачу: для этого нужно
Францу у пришлось уйти несолоно Новый владелец нашел для замка потереть живот мифи-
хлебавши,
ши, а жители Кохема до сих ренессансную и барочную мебель ческого существа. Судя
пор вспоминают
оминают эту историю и про- и обставил его в соответствии со по тому, что краска
пускаютт за здоровье своих находчи- своими вкусами. Сегодня здесь с живота русалки
вых предков
едков стаканчик вина. организован музей, и все из- давно стерта, примета
Во время
мя войны за Пфальц король ящные вещицы из коллекции действует.
Людовик к XIV некоторое время за- бизнесмена выставлены на обозре-
нимал замок, а при отступлении ние гостей.
в 1689 г.. велел взорвать Кохем. И го-
род, и замок
амок были стерты с лица зем- Замок был
полностью разрушен
ли, но если
сли первый начал восстанав-
французскими войсками
ливаться,
я, то второй остался в руинах.

Только в 1868 г. берлинский биз-

несмен выкупил руины и решил
превратить
ить их в летний дом
для себя
я и своей семьи.
В то время
емя восста-

оролевская Гринвичская
обсерватория находится
в парке Гринвич на юго-
востоке Лондона.
Здание обсерватории издавна исполь-
зовали в качестве точки отсчета при
измерениях. Поэтому через нее про-
ложили нулевой, или Гринвичский,
Панорама
Гринвичского парка
меридиан, который позже стал служить
началом отсчета географических долгот
и часовых поясов — это было решено
на международной конференции 1884 г.
До конференции каждая страна
отсчитывала долготы по местному
нулевому меридиану, который обыч-
но прокладывали через собственную
главную обсерваторию. В Англии
пользовались Гринвичским мериди-
аном, во Франции — Парижским,
Страна: Великобритания
Расположение: Лондон
в России — Пулковским. Нулевой
Гринвичский меридиан был проло-
жен и установлен сэром Джорджем
Эйри, математиком и астрономом.
Джордж Эйри занимался небесной
механикой (раздел астрономии, в кото-
ром для изучения движения небесных
Нулевой меридиан
тел применяются законы механики),
практической астрономией и оптикой.
Он первым придумал, как скорректи-
ровать астигматизм, разработал теорию
дифракции света в телескопах и вы-
двинул современное объяснение яв-
ления радуги — и это только малая
толика того, что успел сделать зна-
менитый ученый. В 1835 г. Дж. Эйри
был назначен королевским астрономом,
в 1851 г. он установил нулевой мериди-
ан в Гринвиче. Для этого он использо-
вал меридианный круг (специальный
прибор для определения экваториаль-
ных координат светил).
Это был четвертый по счету меридиан,
проложенный через королевскую обсер-
ваторию, и самый точный на то время.
Он проходит через Великобританию,
Францию, Испанию, Алжир и дру-
гие страны. Позже, когда в распоря-
жении астрономов появились более
точные и совершенные приборы для
расчетов, Гринвичский меридиан был
скорректирован.
Нулевой меридиан отмечен
стальной полосой
51
Когда-то Гринвичский меридиан обозна-
чался латунной лентой, проложенной по
земле во внутреннем дворе обсерватории.
Потом латунь заменили на полосу из
нержавеющей стали. Сегодня по обеим
сторонам нулевого меридиана можно
прочесть названия самых больших
городов западного и восточного полуша-
рий, а прямо на линии нулевой долготы
расположена скульптура, обозначающая
земную ось. Над металлической полосой
по вечерам виден зеленый луч лазера,
который светит строго на север.
Затейливые часы с 24 делениями
на стене обсерватории
В Гринвичской обсерватории занима- нужен только для того чтобы отсчи-
лись и разработкой хронометров: когда тывать часовые пояса.
Гринвич стал местом для отсчета миро-
вого времени и долготы, понадобились
очень точные приборы, чтобы опреде-
лять долготу. Для мореплавателей это
был вопрос жизни и смерти: не зная Сегодня можно посетить Королевскую
долготу, невозможно было найти на обсерваторию и пройтись по линии
карте точное место, в котором нахо- нулевого меридиана, не ступая ни
дился корабль, а значит, недолго было в западное, ни в восточное полушария.
потерпеть кораблекрушение. Стальная полоса, как говорят, не только
Время, определяемое по Гринвичу, обозначает нулевую долготу, но и испол-
было стандартом почти 100 лет, но няет желания. Кто-то верит, что нужно
его отменили в 1947 г., потому что ходить строго по линии, думая о том,
появились более точные способы чего больше всего хочется, а кто-то, на-
определения времени, такие, напри- оборот, уверен, что нужно встать одной
мер, как цезиевые атомные часы. До ногой в одно полушарие, другой —
них полдень, наступавший по Грин- в другое и загадать желание в такой
вичу, отсчитывался от момента, когда позиции.
Солнце пересекало нулевой мериди- На самом деле вряд ли так уж важно
ан. Но Земля движется неравномерно, точное расположение ног, рук и других
поэтому полдень может наступать частей тела, главное то, что нулевой
с разбежкой в 16 минут. Сегодня меридиан — место особенное, положение
время определяют и корректируют абсолютного нуля, из которого может
с помощью атомных часов, а Гринвич начаться новая жизнь.

тоунхендж — это сооруже-
ние, известное во всем мире.
В Англии по популярности он
может потягаться с Биг Беном, а сре-
ди мировых памятников давно стал
таким же узнаваемым объектом, как
Эйфелева башня, Колизей, египет-
ские пирамиды или статуя Свободы.
Стоунхендж пользуется огромной
популярностью у туристов
Страна: Великобритания
Расположение: графство Уилтшир
(ок. 130 км от Лондона)
Чем бы Стоунхендж ни был в свое знаменитых художников (когда-
время, сегодня это один из самых то им вдохновлялись и У. Тёрнер,
популярных туристических объек- и Дж. Констебл), широко использу-
тов Англии: каждый год на старин- ется в рекламе и художественных
ные камни приезжает посмотреть произведениях — от романов до
около миллиона туристов. Стоун- невероятно популярного английского
хендж внесен в список Всемирного сериала «Доктор Кто». Этот мону-
наследия ЮНЕСКО. Его до сих пор
продолжают исследовать и изу-
чать археологи, религиове-
ды и даже уфологи. Образ
Стоунхенджа неоднократно
появлялся на картинах
Стоунхендж
ментальный памятник никого не
оставляет равнодушным.
Первой постройкой на месте Стоун-
хенджа был древний хендж. Хендж
представлял собой круглую площад-
ку, окруженную земляным валом.
На нее попадали через входы в валу.
Внутри располагались группы кам-
ней, или курганы, или колодцы, или
большие захоронения, или другие
ритуальные памятники.
На месте Стоунхенджа первый хендж
появился 5000 лет назад, как уста-
новили ученые, и на нем древние
люди хоронили своих мертвых (часть
«хендж» в названии памятника вос-
ходит именно к этому типу древних
построек). Англия в древние времена
была покрыта лесами, поэтому счита-
ется, что меловые равнины в районе
Стоунхенджа привлекли людей от-
крытыми пространствами.
В 2500 г. до н. э. посреди круглой
площадки хенджа установили кам-
ни. Камни Стоунхенджа делятся на
два типа: большие валуны песча-
ника и более скромные по размерам
камни из голубого песчаника (не-
смотря на название, камни имеют
серый цвет, они отливают синевой
только на свежем сломе или после
дождя). Валуны родом из меловых
долин. Самый тяжелый из них,
Пяточный камень, весит 35 т и отно-
сится к древнейшему периоду хен-
джа. Он был, вероятно, установлен
53
одним из первых сразу за выходом
в земляном валу.
Меньшие камни весят 2–5 т и проис-
ходят из Уэльса. Иногда говорят, что
их принес ледник, но большинство
исследователей склоняется к версии,
что камни перевозили люди. Как
именно происходила перевозка, еще
до конца не известно: вероятно, кам-
ни переправляли по рекам и потом
волоком тащили до хенджа.
Зато известно, где они обрабатывались:
в полях к северу от Стоунхенджа
нашли много остатков песчаника
обоих видов. По всей долине вокруг
археологи откопали инструменты для
обработки камня. Судя по исследова-
ниям, камни Стоунхенджа обтесыва-
ли с разной степенью тщания и с по-
мощью разных приемов. Некоторые
камни обработаны очень старательно,
а на одном из упавших валунов вид-
но, что его не обтесали до конца.
 54
Изначально валуны стояли двумя
концентрическими кольцами, а камни
из голубого песчаника образовывали
так называемую аллею. В дни летне-
го солнцестояния Пяточный камень
отмечал точку восхода Солнца. Позже
камни переставили по-другому, а ста-
рые дырки в земле засыпали. В новой
схеме расположения валуны стояли
одним кольцом (Сарсеново кольцо)
и были прикрыты сверху каменными
перемычками, которые потом убрали.
Внутри кольца соорудили постройки
из трех камней в виде буквы «П»:
две колонны и один горизонтальный
камень, прикрывающий их. В это
же время установили четыре опор-
ных камня, диагонали которых, как
оказалось, пересекаются под углом
в 45° в центре Стоунхенджа. Внутри
появился еще один круг из камней,
а у входа — Алтарный камень, пяти-
метровый зеленый песчаник.
Стоунхендж появился в Англии раньше кельтов
Стоунхендж
Археологи давно заинтересовались
Стоунхенджем, а совершенствование
научной техники и приемов по-
зволило точно определить и время
строительства, и материал, кото-
рый использовался при возведении.
Но один вопрос до сих пор не дает
покоя ученым: зачем построили
Стоунхендж? В XVII в. Джон Обри,
один из первых исследователей ги-
гантских камней, предположил, что
камни на хендже установили дру-
иды, но последующие исследования
опровергли это: кельты появились
на территории Англии позже Сто-
унхенджа.
Другие теории гласят, что в Стоун-
хендже короновали древних прави-
телей; что камни исполняли роль
гигантского компьютера для пред-
сказывания лунных и солнечных
затмений; что в этом месте почитали
предков; что сюда приходили, чтобы
излечиться.
Сегодня общепринято мнение, что
Стоунхендж был культовым соору-
жением, языческим храмом, выстро-
енным по линии движения солнца.
Стоунхендж
В 1974–1984 гг. в Стоунхендже про-
водился Свободный фестиваль, на-
званный так, потому что организаторы
никогда не спрашивали у властей раз-
решения на его проведение. Фестиваль
был посвящен альтернативной культу-
ре, и сюда собирались ярчайшие пред-
ставители контркультур и альтерна-
тивные музыкальные группы. Правда,
английские власти рассматривали эти
сборища скорее как шабаши хиппи,
а не культурные мероприятия. После
того как уилтширская полиция разо-
гнала неформалов в 1985 г., фестиваль
проводить перестали.
Желание нужно загадывать в центре Стоунхенджа
ЕСТЬ ЛЕГЕНДА, КОТОРАЯ ГЛАСИТ, ЧТО
СТОУНХЕНДЖ ВОЗВЕЛ ВЕЛИКИЙ ВОЛШЕБ-
НИК МЕРЛИН. ЭТА ВЕРСИЯ ПОЯВИЛАСЬ
В ДРЕВНЕМ ТРАКТАТЕ «ИСТОРИЯ КОРОЛЕЙ
БРИТАНИИ», ПСЕВДОИСТОРИЧЕСКОМ ТРУДЕ
ГАЛЬФРИДА МОНМУТСКОГО. ИСТОРИЯ
ВОЛШЕБНОГО ВОЗВЕДЕНИЯ СТОУНХЕНДЖА
ИНТЕРЕСНО ПЕРЕОСМЫСЛЕНА В АРТУРИ-
АНСКОЙ ТРИЛОГИИ СОВРЕМЕННОЙ АН-
ГЛИЙСКОЙ ПИСАТЕЛЬНИЦЫ МЭРИ СТЮАРТ.
В это же время доступ к камням за-
крыли: ученые опасались, что эрозия
от прикосновений туристов разрушит
Стоунхендж (и, конечно, нельзя ис-
ключать и то, что менее сознательные
посетители норовили отковырять кусо-
чек от древних валунов — на память).
Сегодня камнями можно полюбоваться
вблизи в дни солнцестояния, когда
всех посетителей пускают внутрь Сто-
унхенджа, или за отдельную плату.
55
Глядя на Стоунхендж, легко по-
верить, что камни передвигались
силой волшебства или с помощью
древнего языческого провидения.
Но кто-то с негодованием отметет
такую трактовку и скажет, что
Стоунхендж — памятник великому
гению человеческой мысли и спо-
собностей. Важно то, что в старин-
ных камнях наверняка до сих пор
хранится часть силы, волшебной
ли, человеческой ли, которая по-
могла вопреки всему установить
гигантские валуны посреди меловой
долины. Говорят, что если встать
посреди Стоунхенджа и загадать
желание, эти силы обязательно ис-
полнят его.
Ч Страна: Ирландия
олм Тара находится на
востоке Ирландии рядом
с рекой Бойн. Тара была
местом, где жили верховные коро-
ли. Там, на «пиру Тары», в Медо-
вом покое, заключался ритуальный
брак верховного короля и ир-
ландской земли. Согласно древней
легенде камень Лиа Фаль (камень
судьбы) должен был закричать
перед настоящим королем, а близ-
ко стоящие камни — расступиться
Древняя церковь Святого Патрика
Расположение: графство Мит
(ок. 32 км от Дублина)
перед колесницей правителя, давая
ему дорогу.
Рассказывают и то, что верховный
король Лоэгайре увидел с холма
Тары огонь, разожженный свя-
тым Патриком. Патрик не поже-
лал исполнять приказ о том, что
во время празднеств огонь может
гореть только на Таре. Возможно,
поэтому рядом с холмом Тарой
построили церковь Святого Патри-
ка — считается, что первое зда-
ние церкви стояло на этом месте
с 1190-х гг.
Говорят, что когда-то на холме была
резиденция верховного короля, но се-
Холм Тара
годня Тара — возвышенность с плос-
кой вершиной, заросшая травой.
На холме до сих пор видны коль-
ца старинных укреплений. Одна
из самых интересных построек —
холм Заложников, неолитическая
коридорная гробница, созданная
в 2500 г. до н. э. Словосочетание
«коридорная гробница» говорит само
за себя — в древности такие за-
хоронения складывали из камней,
создавая проходы, и засыпали
сверху землей. Внутри образо-
вавшегося холма могла быть
одна комната с могилой или
несколько поме-
щений.
Считается, что
название «холм
Заложников» это
место получило
от обычая удер-
живать при дворе
ирландского короля
заложников из знатных
домов других королей.
Этим верховный король
обеспечивал верность своих
вассалов. Подразумевается,
что эти люди умирали на
чужбине (или их убивали,
когда нужда в заложниках
пропадала) и были похороне-
ны в одном месте.
Еще один важный памятник —
это камень Фаль, или камень
судьбы. Именно он служил для
коронования правителя. Преда-
ния объясняют, как камень попал
в Ирландию: Лиа Фаль принесли
на холм из города Фалиас племена
57
Камень Фаль должен был вскрикнуть
под пятой настоящего короля
богини Дану (одно из мифических
племен, правивших Ирландией).
Камень Фаль вскрикивал, когда
король ставил на него ногу. Счита-
лось, что Лиа Фаль также может
омолодить правителя и даровать
ему долгий срок царство-
вания. Камень перестал
кричать, когда Кухулин
рассек его мечом — Лиа
Фаль отказался кричать
под ногой его воспитанни-
ка Лугайда Риаба н-Дерга.
Считается, что именно ка-
мень Фаль — место силы на
холме. Древний памятник
стоит здесь с незапамятных
времен и помнит прикоснове-
ния многих великих прави-
телей Ирландии. Говорят, что
несмотря на молчание камня
он все еще способен на то-
лику волшебства. Вероятно,
Лиа Фаль не сделает человека
юным королем Ирландии,
но зато он сможет испол- привязать к ветвям дерева желаний
нить любое загаданное нитки, кусочки материи или даже
при нем желание. колокольчики и маленькие подноше-
ния.
Особенно ярко дерево желаний
выглядит после праздника Белтейн
(праздник начала лета, который
Кроме того, на холме Таре есть и де- отмечают 1 мая). Люди делают это,
рево желаний, или майское дерево. потому что уверены: в таком месте,
Оно растет рядом с развалинами как Тара, ничего нельзя знать на-
древней стены, защищавшей Тару. верняка и, возможно, феи и жите-
Считается, что современное дере- ли холмов до сих пор бродят где-то
во — преемник старинного майского неподалеку — вдруг им захочется
дерева, которое не дожило до наших исполнить мечты гостей со всего
дней. Все гости холма стараются мира?
 Страна: Ирландия

Расположение: графство Корк, деревня Бларни

(ок. 257 км от Дублина)

Первым зданием была деревянная

ларни — маленький по-
селок на юге Ирландии.
Он стал известен благо-
даря замку Бларни, в котором хра-
нится камень красноречия. Замок
Бларни — третья по счету по-
стройка на одном и том же месте.
крепость, которую в XIII в. заме-
нили каменным строением. Позже
каменный замок снесли до фунда-
мента и построили заново — в XV в.
Это сделал король Десмонда, исто-
рического королевства на юго-западе
Ирландии, из клана МакКарти.
Во время английской революции,
сотрясавшей Великобританию, на тер-
ритории Ирландии тоже поднимались
восстания. В 1646 г. замок осадили
и захватили «круглоголовые» (сторон-
ники Парламента). После реставрации
его вернули роду МакКарти. Позже
замок сменил много владельцев и те-
перь принадлежит роду Колтарстов.

Камень Красноречия появился в замке

Бларни в 1446 г. Легенда гласит, что
поцеловавший его человек обретет дар
красноречия. Точное происхождение
синего песчаника, который вмонтиро-

Современный
замок Бларни был построен в XV в.
Камень Красноречия 59
59

вали в стену замка, неизвестно. Суще--

ствует много версий, откуда взялись
камень и традиция целовать его.
По одной из легенд, камень Крас-
норечия — часть Скунского камня,
иначе называемого Подушкой Иа-
кова. Скунский камень — шотланд-
ская реликвия, на нем короновалисьь
шотландские и английские монархи,
и именно на нем спал Иаков, когда
увидел сон про лестницу с ангела-
ми. Другие предания утверждают,
что камень Красноречия привезен
в Ирландию из крестового похода
и является камнем, за которым Да-
вид прятался от царя Саула. Третьи
источники уверяют, что это камень,
из которого Моисей ударом посо-
ха исторг воду. Четвертая история
связана с создателем замка Блар-
ни, Кормаком МакКарти. Кормак
должен был защищать себя в суде ные люди. Сегодня можно припасть Внутренние помещения замка
и попросил накануне слушания по- к нижней части камня Красноречия
мощи у кельтской богини Клиодны. без особого риска для жизни (хотя
Богиня велела Кормаку поцеловать людям с боязнью высоты стоит проде-
первый увиденный им камень по до- лывать это аккуратно). А вот раньше, украшенный знаками друидов
роге в суд. Кормак выполнил наказ до установки железных поручней, лю- и обсаженный тисами. Среди тро-
и блестяще выступил в суде, поразив дей просто брали за лодыжки и опус- пинок и камней Рок-Клоуз можно
всех красноречием. После этого он кали вниз головой к камню. наткнуться на лестницу под извест-
велел вмонтировать камень в стену К счастью, теперь любой человек, няковой аркой, имеющую название
замка. который чувствует, что его речи не- «ступени желания». Если кому-то
достает дара убеждения или красоты, не хочется висеть вниз головой на
может исправить эту ситуацию, по- замковой стене или просто не нужно
целовав камень в замке Бларни. Гово- красноречие, то это место как раз
рят, камень оправдывает все усилия, для такого человека.
которые нужны для исполнения этой Говорят, что нужно пройти по лест-
процедуры, иначе бы люди раньше нице вверх и вниз с закрытыми
Особенность камня в том, что его не рисковали своей шеей. глазами, думая только о том, чего
нужно целовать не сверху и не сбоку, очень хочется, и желание сбудется.
а исключительно снизу, иначе никакое Некоторые настаивают, что ходить
красноречие у просящего не появит- нужно спиной вперед. Стоит, конеч-
ся. Ритуал с целованием камня за но, помнить, что хоть это и не такое
время существования легенды успели Не стоит забывать, что рядом с зам- опасное развлечение, как целова-
совершить тысячи людей. К камню ком Бларни есть еще одно волшеб- ние камня, ступеньки могут быть
приходили и знаменитости, и обыч- ное место — сад камней Рок-Клоуз, скользкими.
Э
рюссель — столица Бель-
гии, самый большой город
региона и страны. Исто-
рически сложилось, что Брюссель
называют коммуной, при этом
в Бельгии существует и Брюссель-
ский столичный регион. Послед-
ний — это более крупная единица
деления страны. Народная легенда
гласит, что город основал святой
Гагерик в VI в., но первое упоми-
нание Брюсселя датируется 996 г.
Развитие город получил, когда
в нем построили крепость и ча-
совню на берегу Сенны. В Сред-
Страна: Бельгия
Расположение: Брюссель
ние века Брюссель был столицей
Бургундии и активно застраивал-
ся и расширялся. Независимость
Бельгия получила только в 1830 г.
До этого страна находилась под
властью Габсбургов, позже перешла
к французам, а во времена правле-
ния Виллема I была присоединена
к Нидерландам.
Горельеф Эверарда Серкласа
Э ногу и язык) жители города осадили
Имя Эверарда Серкласа известно каж-
дому жителю Брюсселя. Во времена
Серкласа городом управлял Жан III,
герцог Брабанта (герцогство было рас-
положено на территории современной
Бельгии). После его смерти власть
и титул перешли к его дочери Жанне,
но Людовик II Мальский, граф Флан-
дрии, попытался оспорить ее права.
Несмотря на то что Людовик II смог
захватить Брабант и город Брюссель,
Жанна не покорилась ему и не отдала
титул герцога, в том числе благодаря
поддержке Эверарда Серкласа. Ночью
24 октября 1356 г. Э. Серклас и груп-
па преданных ему людей и патриотов
поднялись на стену укрепления во-
круг Брюсселя и выгнали фламанд-
ские войска из города, что позволило
Жанне и ее мужу войти в Брюссель
и присягнуть на хартии привилегий
и свобод. Э. Серкласу пять раз при-
сваивали титул главы города, и он
был очень любим и уважаем среди
жителей Брюсселя. После подлого
убийства Э. Серкласа в 1388 г. (на
него напал граф Гаасбека со своим
бастардом; они отрезали Серкласу
замок Гаасбек и сожгли его.
Вскоре после убийства в честь
Э. Серкласа был изготовлен горельеф
работы Жюльена Дилленса, который
часто называют «Спящий рыцарь».
Горельеф установили на здании
гильдии «Звезда», где умер великий
человек. Здание «Звезда» находится
на Гран-плас, исторической площади
в центре Брюсселя. Сегодня Гран-
плас — объект Всемирного наследия
ЮНЕСКО. Она особенно известна
зданием ратуши и Хлебным домом.
Площадь разрушили во время войн
с Францией в 1695 г. Но ее быстро
отстроили богатые городские гиль-
дии. Они возвели здания в стиле,
сочетающем черты барокко, готики
и стиля Людовика XIV.
Здания разных гильдий извест-
ны под прозвищами, связанными
с украшениями на зданиях (в Сред-
ние века здания не нумеровались,
поэтому при перестройке им нужно
было придать запоминающуюся ин-
дивидуальность).
Хорошая примета: прикоснуться к руке статуи,
61
Например, здание гильдии мясников
называют «Дом лебедя», так как над
входом взлетает эта чудесная птица.
Самые известные дома — «Гора Фа-
вор», «Роза», «Золотое древо», «Лебедь»,
«Звезда» — стоят близко друг к другу.
Есть среди построек «Дом лисы»
(здание гильдии торговцев), «Дом
волчицы» и др. В «Звезде» размеща-
лась резиденция главы города, поэто-
му Серкласа принесли туда, где он
и умер. Неудивительно, что горельеф
решили расположить на этом здании.
Среди горожан давно существует при-
мета: «Спящий рыцарь» может помочь
с исполнением любого желания, если
потереть его руку. Блестит не только
рука Серкласа, но и мордочка собач-
ки, лежащей рядом с героем, и лицо
ангела. Студенты приходят к рыцарю
за успешной сдачей экзаменов, гости
Брюсселя надеются вернуться в город,
а иные просят Серкласа о выполне-
нии самых сокровенных желаний.
Герой и поэт, глава города и просто
честный человек Эверард Серклас
вряд
вряд лли откажет
и от
отка
каже
ка просящим.
жетт пр
же прос
осящ
осящим
ящ им.
им
м
собачке или ангелу
« »
Страна: Бельгия

Расположение: Брюссель

исающий мальчик» — это

« икона Брюсселя и один из
самых узнаваемых фонтанов
в мире. Несмотря на маленький раз-
мер — только 61 см в высоту — эта
скульптура известна не меньше самых
больших статуй.
Находится «Писающий мальчик»
недалеко от знаменитой Гран-плас,
на пересечении улиц Банной и Ду-
бовой. Говорят, что фонтан стоял на
этом месте уже в XIV в., но точно
это никому не известно. Мальчика,
каким мы знаем его сегодня, изго-
товил Жером Дюкенуа, придворный
скульптор-маньерист. Он создал
«Писающего мальчика» в 1619 г., но
оригинальную скульптуру быстро
украли (и продолжали красть ее
замены вплоть до 1965 г.). Именно
вариант 1965 г. сейчас украшает
Брюссель. А изначальную статую
нашли и выставили в музее «Хлеб-
ный дом» на Гранд-плас.

Маленький бронзовый мальчик —

главная знаменитость Брюсселя
«Писающий мальчик»
БРЮССЕЛЬЦЫ С НЕЖНОСТЬЮ ОТНОСЯТСЯ
К ФОНТАНУ И С ЮМОРОМ ПРОДОЛЖИЛИ
ТЕМУ ПИСАЮЩИХ СТАТУЙ, УСТАНОВИВ
В ГОРОДЕ «ПИСАЮЩУЮ СОБАЧКУ» И «ПИСА-
ЮЩУЮ ДЕВОЧКУ». ПЕРВАЯ СКУЛЬПТУРА,
БЕЗРОДНАЯ ДВОРНЯГА, ОТОБРАЖАЕТ СМЕ-
ШЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ И КУЛЬТУР
БЕЛЬГИИ, ВТОРАЯ — РАВЕНСТВО ПОЛОВ.
Об образах, вдохновлявших скульпто-
ра на возведение фонтана, есть разные
версии. Первая гласит, что «Писа-
ющий мальчик» — это Готфрид III
Смелый, правитель Брабанта, в мла-
денчестве. В 1142 г. воины двухлетне-
го графа сражались с гримбергенски-
ми феодалами на территории, позже
ставшей частью Брюсселя, и под-
весили люльку с юным правителем
на дерево над полем боя, чтобы граф
вдохновлял их во время сражения.
И заодно писал на врагов, стоящих
под деревом. Кстати, гримбергенские
войска проиграли эту битву.
Вторая рассказывает о храбром
брюссельском мальчике, который
во время осады города подслушал
о вражеских планах взорвать Брюс-
сель и струей мочи затушил огонь,
который уже начинал подбираться
к взрывчатке. Третья, популярная
среди туристов, повествует об ино-
странном торговце, который приехал
в Брюссель и потерял в толпе своего
малолетнего сына. Торговец поднял
на ноги весь город, только чтобы
найти малыша счастливо опорожня-
ющим мочевой пузырь в укромном
уголке сада. Торговец установил
фонтан в благодарность жителям го-
рода, помогавшим во время поисков.
63
мальчик установлен на железно-
дорожной станции Хамамацутё
и тоже часто меняет наряды стара-
С «Писающим мальчиком» связана ниями станционных служителей,
красочная традиция — наряжать которые очень гордятся маленькой
маленькую фигурку в костюмы, скульптурой.
подготовленные организацией с заме-
чательным названием «Друзья „Пи-
сающего мальчика“». Организация
рассматривает замыслы костюмов,
присылаемые каждый год, и тща-
тельно отбирает несколько самых
удачных, чтобы пошить крошечную Народная молва гласит, что «Писа-
одежку. ющий мальчик» может исполнять
Расписание переодеваний вывешива- мечты. Для этого нужно загадать
ется прямо на фонтане, сам процесс желание и прикоснуться к малень-
обычно проходит под музыку. Старые кой скульптуре. Несмотря на то
костюмы выставлены в Городском что мальчик постоянно занят, он
музее. Во время разных праздников подумает и над тем, о чем его по-
воду в фонтане заменяют пивом, ви- просили.
ном, или — в случае Дня молока —
молоком.
Эта маленькая скульптура приобрела
огромную популярность. Мало того,
что в одной Бельгии подобных
статуй шесть штук, по миру их
разбросано еще больше. Они
есть во Франции, Индонезии,
Японии и Рио-де-Жанейро.
Бразильцы тоже любят наря-
жать своего мальчика, а по-
скольку он находится рядом
с футбольным клубом «Бота-
фого», то чаще всего красуется
в форме футболиста. Японский
За гардероб «Писающего мальчика»
отвечает специальная организация
 Мосты Амстердама
дарят вечную любовь
Эта река и искусственные кана-
лы делят нидерландскую столицу
примерно на 90 островов, через
мстердам — столица Ни- которые перекинуто 1500 мостов.
дерландов и самый боль- При взгляде на Амстердам с высо-
шой город страны. Назва- ты птичьего полета сразу становит-
ние «Амстердам» восходит к реке ся понятно, почему его называют
Амстел, на которой стоит город. Северной Венецией.
Страна: Нидерланды
Расположение: Амстердам
Четыре самых больших канала —
Сингел, Херенграхт, Кейзерсграхт
и Принсенграхт. Сингел прорыли еще
в 1428 г., изначально он был рвом, от-
мечавшим западную границу города.
После того как Амстердам начал
Галерея
р мостов в Амстердаме
рд
бурно развиваться в конце XVI в.,
было решено установить защитные
сооружения города на новом пригра-
ничном канале, а Сингел переделать
в городской канал. Это позволило
застраивать освободившее место
между двумя каналами, проклады-
вая улицы и другие водные артерии
самым удобным образом. Поэтому
три остальных крупных канала
Амстердама были спланированы как
часть инфраструктуры.
Новую застройку активно про-
двигал средний класс, правивший
Амстердамом и делавший ставку на
развитие торговли. Свежевырытые
каналы должны были служить вод-
ными дорогами для торговых судов,
перевозящих товары, подавать воду
в новые районы, а крайний канал —
защищать город от возможных не-
приятелей в случае войны. Сегодня
основные водные артерии охватыва-
ют Амстердам четырьмя концентри-
ческими полукольцами.
Такая политика расширения горо-
да принесла свои плоды: Амстердам
активно развивался, приветствовал
приезжих из разных стран, особенно
французских гугенотов (после от-
мены Нантского эдикта, дававшего
протестантам права на вероисповеда-
ние, они бежали из Франции) и сво-
бодно мыслящих людей Европы.
Эти люди прославляли свою новую
родину и помогали ее дальнейшему
развитию. В XVIII в. Амстердам был
моделью идеального города, который
повлиял на городское планирование
во многих других странах.
Разнообразие и красота зданий по-
ражают взгляд во время прогулки
по каналам города. Путешествуя по
Амстердаму, можно получить удо-
вольствие от разглядывания построек
в ренессансном стиле, затейливых
барочных сооружений, изящных кон-
туров модерна и экспрессионистских
домов в стиле амстердамской школы.
Регулирсграхт известен среди гостей
Амстердама как канал семи мостов.
Через него действительно перекину-
то семь мостов. По ночам их под-
свечивают, и вместе они образуют
чудесное зрелище светящихся арок,
отражающихся в воде.
65
Название канал позаимствовал у мо-
настыря, стоявшего на набережной
и сгоревшего в 1532 г. Говорят, в на-
чале ХХ в. канал хотели засыпать,
чтобы пустить поверху трамвайные
пути, но, к счастью, этого не произо-
шло, живописное место сохранили,
а вместо трамваев по округе снуют
лодочки и паромы с туристами.
О семи мостах Амстердама расска-
зывают историю: это мосты любви,
семь волшебных арок, которые могут
продлить любую влюбленность на-
вечно. Паре, желающей сделать свою
привязанность крепкой и долгой,
нужно проплыть под семью мостами
и загадать желание. После того как
все мосты останутся за спиной, стоит
обернуться, чтобы по достоинству
оценить прекрасное зрелище семи
выгнутых арок.
САМЫМ КРАСИВЫМ КАНАЛОМ, ПО МНЕ-
НИЮ ЖИТЕЛЕЙ АМСТЕРДАМА, ЯВЛЯЕТСЯ
ЗВАНЕНБУРГВАЛ. ОН ЗНАМЕНИТ КАК МЕ-
СТО, ГДЕ ЖИЛИ Х. РЕМБРАНДТ, ФИЛОСОФ
БЕНЕДИКТ СПИНОЗА И ДРУГИЕ ИЗВЕСТ-
НЫЕ ЛЮДИ. РЯДОМ С КАНАЛОМ РАСПО-
ЛОЖИЛАСЬ ПЛОЩАДЬ ВАТЕРЛООПЛЕЙН,
НА КОТОРОЙ ЕЖЕДНЕВНО КИПИТ ТОРГОВ-
ЛЯ — МЕСТНЫЕ ЖИТЕЛИ РАЗБИЛИ ЗДЕСЬ
БЛОШИНЫЙ РЫНОК.
Каналы пронизывают Амстердам насквозь

идерланды — одна из немно-
гих стран мира, где прости-
туция разрешена законом,
а работники этой индустрии имеют
те же права и гарантии, что и любые
другие работающие люди, даже платят
налоги с заработков.
Амстердам исторически был портовым
городом и местом смешения многих на-
циональностей, вероисповеданий, идей.
Неудивительно, что в активно разви-
вавшемся городе процветала торговля
всех видов, в том числе и сексуальны-
ми услугами. Взгляды властей и обще-
ственности на этот вопрос обычно
совпадали: проституция рассматрива-
лась как неизбежное зло. В Средние
века в Амстердаме считали, что пусть
лучше некоторое количество прости-
туток торгует собой на улицах, зато
остальные женщины будут защищены
от насилия и непристойного поведения,
а значит, сохранят свою чистоту. На
протяжении следующих веков маят-
ник общественного мнения качался
туда-сюда: то проституток выгоняли
из города и закрывали бордели, то
разрешали им заниматься своим
ремеслом, но под присмот-
ром городских властей. При
этом их неизменно считали
искусительницами, суще-
ствами низшего порядка,
грязными, ленивыми, обес-
чещенными, павшими —
в общем, воплощением
всех пороков, которые
только можно представить.
Только в XIX в. на волне
движения против проститу-
Бронзовая грудь рядом с церковью Аудекерк дает мужчинам силу
Страна: Нидерланды
Расположение: Амстердам
ции мнение общества немного поменя-
лось: теперь виноватыми считались обе
стороны, не только женщины, пред-
лагавшие себя как товар, но и мужчи-
ны, которые не могли себя сдерживать.
Содержателей борделей тоже активно
порицали как эксплуататоров и прак-
тически рабовладельцев. Результатом
движения стал запрет на владение
борделями и жизнь с заработков про-
ституцией в 1911 г., хотя само ремесло
запрещено не было.
В ХХ в. в Нидерландах количество
проституток увеличивалось резко,
волнами. Это было вызвано ростом
иммигрантов из стран третьего мира,
РОССИЙСКИЙ СКУЛЬПТОР АНАТОЛИЙ
СКНАРИН ВДОХНОВИЛСЯ БРОНЗОВОЙ ГРУ-
ДЬЮ АМСТЕРДАМА И УСТАНОВИЛ В ГОРОДЕ
БАТАЙСКЕ СВОЮ ВЕРСИЮ ЭТОЙ ПЛИТКИ.
РЯДОМ ОН ПРИКРЕПИЛ ТАБЛИЧКУ, КОТО-
РАЯ СОВЕТУЕТ КОСНУТЬСЯ ГРУДИ, ЧТОБЫ
ОБРЕСТИ МУЖСКУЮ СИЛУ. СКУЛЬПТОР
ВОСПРОИЗВЕЛ И СТАТУЮ, И ПРИМЕТУ.
Квартал красных фонарей 67
67

Большой доход делают

кварталу Де Валлен туристы

затем — развалом СССР. Власти Нидер-

ландов устали бороться с этой проб-
лемой и, следуя принципу снижения
вреда, официально разрешили занятие
проституцией в 1988 г., а в 2000 г. сня-
ли запрет на содержание борделей.
Сегодня в стране работает 20–
25 тыс. проституток. Самая большая
концентрация пикантных мест —
квартал Де Валлен, расположенный
в центре города. Когда-то Де Валлен
находился очень близко от действо-
вавшего порта, поэтому именно в этом
месте и начали селиться проститутки.
Де Валлен — одна из самых популяр-
ных точек среди туристов, не брезгуют
им и местные жители. Квартал произ-
водит двойственное впечатление: секс-
услуги любого вида предлагают на
фоне старинных построек XIV в.
Несмотря на то что идею о неизбежном
зле по сих пор активно поддерживают
некоторые члены общества, сегодня
Амстердам не в восторге от кварта-
лов красных фонарей. Самой большой
проблемой была и остается торговля
людьми, которую властям не удается
пресечь. Но, конечно, многие туристы, рой гласит: «Уважайте работников ривают, что в свободное время их
с удовольствием проводящие время секс-индустрии». Помимо «Красави- отливает и устанавливает по ночам
в Де Валлене или одном из более цы» есть рядом со старой церковью местный врач. Город дал ему раз-
мелких кварталов красных фонарей, не и скромная плитка с изображением решение на установку скульптур,
будут рады закрытию злачных мест. женской груди, на которой лежит а доктор попросил только аноним-
бронзовая рука. ность. Иногда грудь в квартале
Самое интересное, что до сих пор красных фонарей приписывают
точно не известно, кто вмонтировал и другим художникам.
в плитки грудь с рукой. В Амстер- Бронзовая грудь — популярная тема
Может показаться ироничным, что даме уже несколько лет появля- городских легенд. Жители Амстерда-
старинная городская церковь Аудекерк ются странные анонимные скуль- ма приписывают ей волшебные свой-
стоит посреди квартала Де Валлен. птуры: человечек, пилящий ветку ства. Говорят, что ни один мужчина,
Рядом с ней установлена бронзо- дерева, барельеф с баянистом, чело- постоявший на бронзовой груди, не
вая статуя Belle, надпись на кото- век на роликовых коньках. Погова- имел больше проблем с потенцией.
Ф
Страна: Австрия

Расположение: Вена

Фонтан создал немецкий скульптор не прижилось среди венцев, и в на-

Георг Рафаэль Доннер. Он выпол- роде его стали звать фонтаном Дон-
нил фонтан по заказу властей Вены нера — по фамилии создателя.
в 1737–1739 гг. (случай по тому вре-
мени уникальный, ведь постройка

Ф
онтан Провиденции на- пышного барочного фонтана обходи-
-
ходится на площади Ново- лась в круглую сумму; поэтому воз-
го рынка в центре Вены. двигать фонтаны и памятники могли Название фонтана можно переводить
Рыночная площадь Вены существо- себе позволить и как «Предвидение», и как «Преду-
вала уже в XIII в. и использовалась только богатые смотрительность». Центральная
как арена для турниров. Иногда ее аристократы, скульптура — женская фигура Пред-
называют площадью Мучного рынка, император видения, которая опирается на щит
поскольку на ней активно торговали Австрии с изображением двуликого Януса.
одним из самых важных продуктов и церковь). Считается, что Провиденция является
Средневековья — мукой. В XIV в. Название, аллегорией мудрого предусмотритель-
рядом с рынком находилась целая которое ного правления и регулярной подачи
мучная биржа (позже ее снесли скульптор воды в Вену (как и Янус, она видит
и построили
по
осттроили гостиницу).
роил гго
ост
ост
стин
иниц
ицу)
ицу)
у)).. дал фонтану, то, что было и что будет).

Фонтан Доннера —
первое произведение Вены,
на котором не изваян полководец
или император
Фонтан Провиденции
У пьедестала Провиденции примо-
стились четыре херувима с рыбами-
водометами: щукой, карпом, сомом
и лососем.
Четыре статуи вокруг Провиден-
ции — это четыре австрийские реки;
две женские фигуры обозначают реки
Нижней Австрии, две мужские —
Верхней Австрии. Такой подход часто
использовался в барокко и маньеризме
(вспомнить хотя бы огромный фонтан
Четырёх рек авторства Бернини на
пьяцца Навона в Италии). Символизм
статуй многоплановый: помимо рек
они иллюстрируют разные возрасты
и темпераменты.
Река Траун исполнена в виде юноши-
рыбака, ловящего рыбу трезубцем.
Реку Энс воплощает старый паром-
щик, опирающийся на весло. Этот
предмет указывает на то, что Энс
была одной из главных транспортных
артерий в Альпах.
Река Ибс изваяна в виде молодой де-
вушки с кувшином, а Морава изобра-
жена женщиной, которая опирается
на барельеф (описывающий, вероятно,
одну из битв римлян с древнегерман-
ским племенем маркоманов). Барельеф
намекает на то, что Морава — река
на границе государства, поэтому она
нередко становилась свидетельницей
битв и сражений.
ГЕОРГ ДОННЕР БЫЛ ВЫДАЮЩИМСЯ
СКУЛЬП ТОРОМ-МОНУМЕНТАЛИСТОМ
И РАБОТАЛ В СТИЛЕ БАРОККО. СЧИТА-
ЕТСЯ, ЧТО ОН ВОБРАЛ В СЕБЯ ВЛИЯНИЕ
ДЖ. БЕРНИНИ И ДРУГИХ ИТАЛЬЯНСКИХ
МАСТЕРОВ, НО СДЕЛАЛ ЭТО НЕ СЛЕ-
ПО, А ПЕРЕРАБАТЫВАЯ И АНАЛИЗИРУЯ.
В ПОЛЬЗУ ЕГО САМОБЫТНОГО ТАЛАНТА
ГОВОРИТ И ТО, ЧТО Г. ДОННЕР НИКОГДА
НЕ УЧИЛСЯ СКУЛЬПТУРЕ В ИТАЛИИ.
69
Г. Доннер создал только
олько моде-
ли, сами статуи позже
зже отлил из
сплава цинка и свинца
инца Николаус
Молль. Фонтан открыли
крыли в день
именин императораа Карла VI.
Императрица Мария ия Терезия,
организовавшая во о время
своего правления комиссию
нравов, которая следила
ледила за
целомудренностью поведения
венцев, решила, что
то скульптуры
на фонтане слишком ом оголены.
Она велела переплавить
лавить скульп-
туры и придать им м более пристой-
ный вид. В 1773 г. статуи демонти-
ровали, но переплавлять
авлять не стали
(за это венцы должны
жны быть благо- Рыбак Траун поможет вам
дарны Мартину Фишеру,
ишеру, который найти свою половинку
хорошо понимал художественную
удожественную
ценность фонтана).. В 1801 г. скуль-
птуры вернули на место.
Во время реставрации,
ции, начавшейся
в XIX в., статуи заменили брон-
аменили брон
зовыми двойниками, а оригиналы
выставили в венском музее Бель-
ведер, посвященном барочному Фонтан Провиденции любит
искусству (помимо Провиденции женская часть Вены: у него
и четырех рек в Бельведере хра- можно попросить о муже или
нится немало других произведений любимом. Говорят, что скуль-
Г. Доннера). Статуи было решено птура Трауна особенно подхо-
перенести в музей, потому что дит для этих целей. Девушке,
сплав свинца и цинка быстро раз- жаждущей обрести любовь,
рушался. Во время Второй мировой нужно подойти к статуе моло-
войны фонтан разобрали и прятали дого рыбака и потереть правой
до конца сражений, даже оригина- рукой левую ягодицу бронзового
лы статуй в Бельведере надежно юноши. Конечно, одна только
укрыли до лучших времен. После Провиденция знает, сколько вре-
войны все вернулось на свои места, мени понадобится Трауну, чтобы
и сегодня фонтан Доннера радует подобрать для девушки возлю-
гостей Вены так же, как и много бленного, но он обязательно это
лет назад. сделает.

ена — столица и крупней-
ший город Австрии. До
начала ХХ в. она была
самым крупным немецкоязычным
городом, сегодня же уступила первое
место Берлину. Вену называют го-
родом музыки, потому что великие
музыканты и композиторы — главное
наследие венцев. Здесь родились или
работали такие знаменитости, как
В. А. Моцарт, Ф. Й. Гайдн, Л. ван
Бетховен, Ф. Шуберт, И. Брамс.
Есть у Вены и другой титул — го-
род снов. Ведь именно в австрий-
ской столице создавал свои труды
и вел практику основатель психо-
анализа Зигмунд Фрейд. Сегодня
Сад Бельведера богато украшен барочными скульптурами
Страна: Австрия
Расположение: Вена
исторический центр Вены внесен
в список Всемирного наследия
ЮНЕСКО.
Дворцы Бельведера в Вене были
выполнены в стиле барокко по за-
казу принца Евгения Савойского,
Сфинксы во дворце Бельведер
который использовал их как лет-
нюю резиденцию. Евгений Савой-
ский был одним из самых успеш-
ных европейских полководцев. Он
был родом из Франции, но после
того как Людовик XIV отказался
предоставить ему место в армии, он
предложил свои услуги королев-
ской династии Габсбургов, которая
в то время правила Священной
Римской империей из Вены. Ев-
гений Савойский спас империю
Габсбургов от французского за-
воевания и освободил централь-
ную Европу от гнета Оттоманской
империи.
Он также известен как меценат
и покровитель искусств. До Бель-
ведера Евгений Савойский уже
строил различные дворцы и памят-
ники и неоднократно нанимал для
этого Лукаса фон Хильдебрандта.
Помимо дворцов Бельведера стара-
ниями принца в Вене возвели Зим-
ний дворец, а также дворец Шлосс
Хоф, находившийся между реками
Дунаем и Моравой.
Дворцовый комплекс Бельведер
расположен рядом с центром города
в районе Ландштрассе и состоит из
двух дворцов, Верхнего и Нижнего,
парка и дворцовых конюшен. Его
построил Лукас фон Хильдебрандт,
архитектор и военный инженер,
преданный своему делу. Он оказал
своими работами большое влияние
на архитектуру империи Габсбургов.
Нижний Бельведер построили
раньше Верхнего (сначала планиро-
валось остановиться на одной по-
стройке). Статуи и барочная жи-
71
вопись украшают оба дворца. Они Внушительные существа в 2 м
замыкают с торцов большой сад, высотой взирают на посетителей
разбитый учеником знаменитого с постаментов. Считается, что эти
Андре Ленотра, покорившего мир спокойные звери помогут исполнить
садами Версаля. заветное желание. Нужно мыслен-
Сад устроен согласно французскому но сформулировать то, чего хочет-
стилю и отличается строгой сим- ся, и попросить об этом сфинксов,
метрией. Здесь было создано мно- потерев их бюст. Но стоит помнить,
го водоемов, маленьких водопадов что хоть маньеристские сфинксы
и каскадов, украшенных статуями и добрее своих античных сороди-
нимф. чей, загадки они предпочитают за-
Удивительно, что дворцы, сплани- гадывать, а не отгадывать, поэтому
рованные в разное время, удачно стоит формулировать мечту четко.
сочетаются между собой по сти-
лю и расположению. Стоя в саду
Бельведера, можно оглядеться по
Стоящий сфинкс в саду
сторонам и убедиться: ни один из Бельведера
дворцов не доминирует над пейза-
жем и не разрушает гармонию
строгих линий французского
сада.
Скульптуры сфинксов, при-
поднявшихся на лапах,
раскиданы по всему саду,
а лежащие сфинксы на-
ходятся рядом со входом
в Верхний Бельведер.
 ё
оганн Вольфганг фон
Гёте — великий немецкий
писатель и мыслитель, ко-
торый успел за долгую жизнь попро-
бовать себя во всех жанрах: от поэзии
до сочинений по ботанике и теории
цвета — и написал более 30 000 пи-
сем. И. Гёте был участником лите-
ратурной группы «Буря и натиск»,
ставившей во главу угла в искусстве
эмоции и индивидуализм. Писатель
значительно повлиял на последующие
поколения мыслителей и писателей.
Идеи, изложенные в эссе И. Гёте,
получили развитие в трудах Г. Гегеля,
А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, К. Юнга.
Ко всему прочему, И. Гёте занимал-
ся и политикой. После того как он
издал «Страдания юного Вертера»,
Карл Август пригласил его в Вей-
мар. При дворе Карла Августа Гёте
был одним из помощников герцога,
участвовал в военных советах, при-
сматривал за открытием серебряных
рудников и организовывал реформы
в Йенском университете.
Памятник Шиллеру в Вене
около Академии искусств
Страна: Австрия
Расположение: Вена
Памятник Гёте находится вблизи
парка Бурггартен. Парк расположен
рядом с королевским дворцом под
названием Новый Хофсбург. Он был
разбит на месте старого бастиона,
взорванного Наполеоном. После окон-
чания наполеоновских войн правите-
ли Австрии задумались над тем, как
можно использовать освободившееся
место. В 1820 г. было решено поса-
дить Дворцовый сад (нем. Burggarten
буквально так и переводится). До
1919 г. парком, разбитым в англий-
ском стиле, пользовалась только
императорская семья. После его от-
крыли для обычных горожан.
Парк компактно расположился между
Бургрингом (часть кольцевой улицы во-
круг Внутреннего города) и крылом Но-
вого Хофбурга и украшен несколькими
статуями. Весь парк сам по себе —
большое собрание деревьев и кустарни-
ков со всего мира. А в глубине его есть
дом бабочек, где специально поддержи-
вают высокую температуру круглый
год — там можно полюбоваться жи-
выми бабочками, от самых простых до
редких и экзотичных.
Памятник Гёте
В Вене И. Гёте ни разу не
был, но памятник такому
великому человеку просто
нельзя было не установить
в одном из самых крупных
немецкоязычных городов мира,
особенно если через дорогу от
него высится статуя не менее
знаменитого немецкого писателя,
Фридриха Шиллера. Шиллер был
первым деятелем искусств, кото-
рый удостоился памятника в Вене
(раньше их устанавливали только
в честь правителей и полководцев).
Его возведение прошло без особых
препон. А вот памятнику Гёте не так
повезло.
Неприятности начались уже на этапе
сбора денег. В Вене организовали об-
щество Гёте, которое отвечало за сбор
финансов на памятник, но за год оно
собрало только треть нужной суммы.
Несмотря на это, провели конкурс
проектов, при этом скульптор Эдмунд
Ботинок Гёте блестит от прикосновений
фон Хельмер, изваявший в итоге
памятник, оказался только на втором
месте. Еще три года отдали на улуч-
шение проектов, а потом семь лет ис-
кали для статуи подходящее место.
И только в конце 1900 г. памятник
наконец-то установили. Скульптор
73
хотел выполнить статую из мрамо-
ра, но и тут сказалось отсутствие
денег — пришлось отливать Гёте
из бронзы. Сегодня Гёте и Шил-
лер, великие немецкие писатели,
смотрят друг на друга через до-
рогу и могут кому-то показать-
ся двумя мудрыми сфинксами,
охраняющими город.
Памятник Гёте стоит на своем ме-
сте более 100 лет и уже ощутил на
себе влияние времени: часть статуи
покрылась характерным зеленым
налетом. Блестит только ботинок,
слегка выступающий над гранитным
постаментом. У венцев давно суще-
ствует примета: если прийти к Гёте,
попросить о сокровенном и подержать
за носок туфли, то мечта обязательно
сбудется. Сейчас эту традицию очень
любят и туристы. Несомненно, вели-
кий писатель, знаток человеческих
душ, не будет против помочь гостям
Вены в их нуждах.
Императорский парк Бурргартен
не сразу открыли для простого люда

ульвиев (или Мульвий-
ский) мост — мост через
реку Тибр на севере Рима.
Его впервые возвели во II в. до н. э.,
а в I в. до н. э. заменили более
устойчивым каменным мостом.
Он долгое время служил рим-
Башня появилась на мосту в XIX в.
Страна: Италия
Расположение: Рим
лянам: на нем перехватили письма,
с помощью которых разоблачили
заговор Катилины, около него про-
изошло сражение, в результате кото-
рого Константин стал единоличным
правителем западной части Римской
империи (сражение так и называет-
ся — битва у Мульвийского моста).
Мульвиев мост находился в се-
верной части Рима, где в древнее
время проходила граница города,
и примыкал к Марсовому полю,
на котором римские
полководцы собира-
ли войска для обо-
роны города или за-
воевательных походов.
Мульвиев мост через Тибр
Удобное расположение делало его
своеобразными воротами в рим-
скую столицу. Поэтому именно по
Мульвиеву мосту Цезарь въезжал
в Рим после перехода Рубикона,
а Карл Великий пересек этот мост,
направляясь в Рим на коронацию
и намереваясь возродить великую
империю.
В Средние века мост подлатал
монах по имени Акуцио, а полно-
ценно его восстановили в 1492 г.
по приказу папы Мартина V.
В XIX в. мост повредили войска
Дж. Гарибальди, которые пытались
остановить на нем французское
вторжение, и в том же веке его
снова чинили по папскому прика-
зу — в этот раз по велению папы
Пия IX. До 1956 г. по мосту езди-
ли машины, но потом его оставили
открытым только для пешеходов,
объявив памятником старины.
Мульвиев мост известен
среди жителей Рима как
мост любви, на котором
парочки защелкивают
замки и выкидывают
ключи в воду. Замки
любви стали популярны
среди влюбленных с нача-
ла 2000-х гг., и до конца не
ясно, откуда именно пришло
это веяние. В Риме слава Муль-
виева моста как моста любви рас-
пространилась после выхода книги
итальянского автора Федерико Моч-
чиа «Я хочу тебя» и одноименного
фильма, к которому автор сам на-
писал сценарий (некоторые считают,
что Ф. Моччиа стал зачинщиком
75
всего мирового поветрия на замки
любви). Сцена между влюбленной
парой была снята на Мульвиевом
мосту, и для съемок на фонарный
столб, находящийся посреди него,
повесили так много замков, что
столб стал похож на экзоти-
ческую пальму.
После выхода книги
в 2006 г. итальянские
влюбленные последо-
вали примеру Ф. Моч-
чиа и начали вешать
на фонарный столб
Мульвиева моста
замки любви, но уже
в 2007 г. столб упал
под их тяжестью.
Влюбленные пытались
оставлять замочки на
других частях моста
и даже открыли веб-сайт,
который предлагал всем
желающим защелкнуть
на виртуальном мосту
виртуальный замок, но мэр
Рима сжалился над Столб не выдержал веса замков,
влюбленными и уста- теперь их вешают на специальные
новил на мосту поручни
железные перемыч-
ки специально для
замочков любви. вы хотите никогда не расставаться
Правда, в 2012 г. со своей второй половинкой, за-
власти решили щелкните на Мульвиевом мосту
снять все замки замок и бросьте ключ в воду.
с моста, потому что
всерьез опасались, ДЛЯ МОЛОДЫХ РИМЛЯН МУЛЬВИЕВ
МОСТ — ЭТО НЕ ТОЛЬКО МЕСТО ДЛЯ
что из-за веса замков
ВЛЮБЛЕННЫХ, НО И УДОБНАЯ ПЛОЩАД-
он может упасть. Но даже это не КА ДЛЯ ВСТРЕЧ, КОТОРУЮ ЛЕГКО НАЙ-
останавливает влюбленных, кото- ТИ. ВЕСНОЙ И ЛЕТОМ ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ
рые продолжают оставлять здесь УЧЕБНОГО ДНЯ НА МОСТУ ТЕСНО ОТ
знаки своей вечной любви. Ведь МОЛОДЫХ ПАРНЕЙ И ДЕВУШЕК. ДАЖЕ
ЗИМОЙ МОЛОДЫЕ ЛЮДИ НЕ ОТХОДЯТ
считается, что мост объединяет
ДАЛЕКО ОТ МОСТА И ПРОВОДЯТ ВРЕМЯ
любящие сердца в одно и продле- В БЛИЗЛЕЖАЩИХ БАРАХ.
вает любовь навеки. Поэтому если
 Страна: Италия

Расположение: Рим

а Латеранской площади
воздвигнуты два важных
здания, стоящих стена
к стене: Латеранский дворец и Лате-
ранская базилика, в которой на-
ходятся кафедра римского епископа
и папский трон. Базилика — осо-
бое место, главный храм не только

Латеранская базилика,
примыкающая к дворцу
Святая лестница в Латеранском
коом дв
дворце
ворце 77

Рима, но и всего мира. Над входом

ходоом только поклониться святыням, но всех грехов. А сейчас поговаривают,
в базилику выбито: «Святейшаяая Л Лате-
ате- и разыскать новые. что если при подъеме страстно про-
ранская церковь, всех церквей гор рода
города пки
Именно Елена организовала раскопки и сить об исполнении заветного жела-
читт, ч
и мира мать и глава». Это значит, то
что на Голгофе и нашла Животворящий ийй ния, то бог поможет в этом.
Латеранская базилика важнеее да аже
даже Крест и четыре гвоздя, которы- Конечно, не каждый человек решит-
канее.
собора Святого Петра в Ватикане. ми был распят Иисус. Эта история ся истязать свои колени подъемом по
Она была возведена на руинах х сттарро-
старо- описана многими христианскими ступенькам. Но не стоит огорчаться,
го дворца. авторами — современниками Елены. ы.. можно просто побыть около лестни-
До Авиньонского пленения пап ап Легенды гласят, что женщина нашла лаа цы, пропитанной святостью, и по-
старинный дворец был очень важ жной
важной о
на Святой земле не только крест, но просить о заветном у бога — в этом
дили ссо-
постройкой, в которой проходили о- тия
и святую лестницу из дворца Понтия месте он точно услышит обращенные
боры и жил Папа Римский. Но пос пос-с- Пилата. По ней, согласно Библии, к нему слова.
кой
ле того как глава католической взошел на судилище Иисус Христос.ос.
ужд
церкви Климент V был вынужден денн ас-
ас
И хотя эта история, в отличие от рас-
азал
уехать в Авиньон, дворец оказалсялся копок на Голгофе, не была описана
никому не нужен и пустовал, л, а п о-
по- авторами тех времен, христиане верят,
сле двух пожаров в XIV в. в нем м что в Риме находится именно святая
итть.
и вовсе стало невозможно жить. лестница из дворца Пилата.
велеел
В конце концов папа Сикст V велел
снести остатки старого зданияяип о-
по-
вореец.
строить на его месте новый дворец.
ворц
Считается, что от древнего дворцаца
сохранились только некоторыеые м о-
мо- Лестница вытесана из белого мрамора
заики, перенесенные на стеныы нов вой
новой и состоит из 28 ступеней, ведущих
арная
постройки. Уцелела и легендарная я в папскую капеллу Санкта-Санкто-
тны
святая лестница, с незапамятных ых рум. Лестница особо почитается хрис-
времен привезенная в Рим. тианами, некоторые даже называют ее
самым святым местом Рима и мира.
В основании ее находятся две статуи:
«Поцелуй Иуды» и «Суд Пилата»,
а сама лестница закрыта деревянным
настилом. Для тех, кто хочет увидеть
папскую капеллу, есть и другие лесен-
Лестницу привезла в Рим святая
ятаяя ки — по ним можно подниматься пеш-
Елена, мать римского императора
тораа ком. По святой лестнице ходить ногами
Константина I. Эта женщина быбыла
ыла нельзя, разрешено подниматься только
причислена к лику святых заа ра
рас-
ас-- на коленях. Поэтому она открыта ис-
пространение христианства и тру
тру-
у- ключительно для паломников.
ды по обретению великих святынь.
яты
ыньь. Раньше считалось, что подъем по
Елена обратилась в христианство
ство
о лестнице на коленях дастт отпущу ен
ущение
ие
отпущение
в возрасте 60 лет под влиянием сына,
ем сыына,а
а паломничество в Иерусалим м со- Паломники поднимаются по лестнице
вершила в 80 лет. Несмотря наа очен
оченьньь на коленях, читая молитвы
немолодой возраст, Елена пребывала
бываалаа на каждой ступени
в здравом уме, поэтому хотела не
 Ф
Страна: Италия

Расположение: Рим

Панорама фонтана Треви,

примыкающего к палаццо Поли
Фонтан Треви
дин из самых больших фонта-
нов мира прячется на малень-
кой римской площади в цен-
тре города. Для того чтобы найти
это волшебное произведение искус-
ства, нужно немного поплутать по
узким римским улочкам. Когда сте-
ны домов расступаются и открывают
взгляду величественный фонтан,
у неподготовленного человека просто
захватывает дух. Фонтан Треви пора-
жает мощью и небывалыми размера-
ми: гигантский конь рвется из узды,
раскатисто звенит падающая в чашу
фонтана вода, а прямо из стены
дворца выходит титан Океан.
Фонтан Треви примыкает к палаццо
Поли с XVIII в. Он выполнен в сти-
ле барокко и изумляет своими раз-
мерами: почти 26 м в высоту и 20 м
в ширину, занимает практически
всю маленькую площадь Треви, от
которой получил имя. Каждый день
через фонтан проходит 80 000 м3
воды.
Легенда гласит, что на месте, где
сейчас высится фонтан Треви, в древ-
ности заканчивался подземный
римский акведук, по которому
в город поступала чистая
вода (потом этот акведук, как
и многие другие, разрушили
готские племена). Акведук
поставлял воду из источни-
ков Салоне, расположенных
79
примерно в 20 км от города. Его по-
строили по приказу римского полко-
водца Агриппы.
Считается, что солдат, которых Агрип-
па отправил на поиски воды, к ис-
точнику отвела 14-летняя девочка.
В честь юной римлянки акведук
назвали Аква Вирго (лат. Aqua Virgo,
буквально «вода девы», «девственная
вода»). Вода прибывала из источ-
ников и питала римские фонтаны
в центре города, а еще знаменитые
термы Агриппы, построенные в одно
время с Пантеоном.
В XVII в. папа Урбан VIII решил
заменить маленький фонтан на
площади Треви чем-то более впечат-
ляющим. Он обратился к великому
архитектору и скульптору Джованни
Лоренцо Бернини, без произведений Барельеф на фонтане Треви, изображающий
которого сейчас невозможно пред- римских солдат и девочку
ставить Рим (это и площадь Святого
Петра перед знаменитым собором
в Ватикане, и сень над могилой Пет-
ра внутри собора, и множество рим- Климента XII, устроенный, чтобы
ских фонтанов, и чудесная скульп- отобрать достойнейшего архитектора
тура Давида в галерее Боргезе). и поручить ему работу над фонта-
К сожалению, Дж. Бернини не смог ном. Фонтан Треви строили 30 лет,
продвинуться дальше набросков — и Сальви не дожил до открытия
папа умер, и его идея вместе с ним. своего творения.
Но дух и эстетика Бернини живы
в скульптурах фонтана, потому
что Никола Сальви, которо-
му поручили возвести
фонтан Треви, основы- Из-за того что палаццо Поли
вал свою работу на и фонтан объединены, кажется, что
чертежах великого Океан, центральная скульптура
мастера. Н. Саль- фонтана, выезжает прямо из здания.
ви смог выиграть Океан правит колесницей, в которую
конкурс папы запряжены гиппокампы (в греческой
 80
Океан в колеснице,
запряженной морскими конями
мифологии — конь с рыбьим хво-
стом, который считался царем рыб;
на гиппокампах часто ездили не-
реиды). Морских коней держат за
уздцы тритоны, сыновья Океана.
Центральная скульптура Океана
в колеснице символически обозна-
чает укрощение воды. Гиппокампы
и тритоны симметричны, но один из
морских коней спокоен и по-
корен тритону, другой
упрямится и взбры-
кивает. Это сделано
для того, чтобы не
только избежать
скучных зеркальных образов, но
и подчеркнуть изменчивость мор-
ских течений.
Слева от Океана — аллегорическая
скульптура Изобилия, справа —
Здоровье с чашей, вокруг которой
обвился змей (широко известный
символ медицины).
Над Здоровьем на барельефе малень-
кая римлянка показывает солдатам
источник воды. Над Изобилием —
Агриппа рассказывает об акведуке
императору Октавиану Августу.
Сверху фонтан украшен четырьмя
скульптурами, тоже символизиру-
Фонтан Треви
ющими изобилие. По всей площади
фонтана можно заметить большое
количество растений и плодов,
от небольшого дуба, впившегося
корнями в камень, до кактусов
и винограда. Если присмотреться,
можно найти и каменные изобра-
жения животных, к примеру, змеи
и ящерицы.
Люди бросают монеты в фонтан,
чтобы снова прийти к нему. Это
Фонтан Треви 81

двух монеток, он Говорят, что и сама вода

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ФИГУРА ФОНТАНА — ЭТО
НЕ ПОСЕЙДОН, А ИМЕННО ОКЕАН. НА ЭТО поможет найти фонтана Треви обла-
УКАЗЫВАЮТ, ВО-ПЕРВЫХ, СЛОВА НИКОЛА свою любовь, дает волшебной силой.
САЛЬВИ, НАЙДЕННЫЕ СРЕДИ ЗАПИСЕЙ АР- а если не по- К
Когда-то Воды Девы
ХИТЕКТОРА. ОН УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ХОТЕЛ скупиться на были самыми чи-
ПОМЕСТИТЬ В ЦЕНТР КОМПОЗИЦИИ ОКЕ-
три — можно стыми и прозрачны-
АНА, «ВОПЛОЩЕНИЕ ГИГАНТСКОЙ РЕКИ,
КОТОРАЯ ОГИБАЕТ ВЕСЬ МИР». ВО-ВТОРЫХ, в скором вре- ми в городе, сейчас,
НЕПТУН, ПОМЕЩЕННЫЙ В ЦЕНТР, СКОРЕЕ мени отпразд- конечно, вода обраба-
ВСЕГО, БЫЛ БЫ ИЗВАЯН СОГЛАСНО КА- новать свадьбу. тывается, но ее можно
НОНАМ — С ТРЕЗУБЦЕМ И ДЕЛЬФИНАМИ, Но стоит помнить, попробовать. Нужно
А НЕ ГИППОКАМПАМИ.
что одно из найти у право-
условий — го борта фон-
бросать тана железные
поверье старое и известное во всем монету правой трубочки и выпить
мире, и фонтан Треви не исключе- рукой через левое немного воды. Если верить
ние. Но, говорят, он не только по- плечо (или наоборот, одной примете, человек,
зволяет вернуться в Вечный город, левой рукой через правое плечо), сделавший это, вернется в Рим. По
но и исполняет мечты одиноких стоя к фонтану спиной и не под- другой версии, воду следует попро-
сердец. Если не пожалеть фонтану сматривая. бовать влюбленным, чтобы их чув-
ства были чистыми и не иссякали,
совсем как Воды Девы.

Барельеф с Агриппой, излагающим

замысел акведука Августу

ФОНТАН ТРЕВИ ЧИСТЯТ КАЖДУЮ НЕДЕЛЮ И ДОСТАЮТ СО

ДНА ДО 11 000 ЕВРО МОНЕТАМИ, КОТОРЫМИ ГОСТИ РИМА ПО-
ДЕЛИЛИСЬ С ГОРОДОМ И ОКЕАНОМ В НАДЕЖДЕ НА ЛЮБОВЬ,
СВАДЬБУ ИЛИ ПОВТОРНОЕ ПОСЕЩЕНИЕ ИТАЛЬЯНСКОЙ СТОЛИ-
ЦЫ. СОБРАННЫЕ ДЕНЬГИ ВЛАСТИ ПЕРЕДАЮТ НА БЛАГОТВО-
РИТЕЛЬНЫЕ НУЖДЫ.
Ф
« »
Страна: Италия

Расположение: область Ломбардия,

провинция Милан, город Милан
(ок. 594 км от Рима)

До разрушения она представляла

Ф
онтан «Свадебный торт» собой хорошо укрепленный замок со
находится в центре площа- стенами 7-метровой толщины и че-
ди Кастелло перед входом тырьмя оборонительными башнями.
в Замок Сфорца. Крепость разрушили в неспокойное
Замок для великого рода Сфорца время Амброзианской республики.
построили в XV в. на руинах более Франческо Сфорца, разобравшись
старой крепости. Возведение велось по с восстаниями в Милане и став гер-
приказу Франческо Сфорца, основа- цогом Миланским, решил превратить
теля миланской ветви знаменитой се- крепость в свою резиденцию.
мьи, правителя Милана. Прочно осев
в городе, он решил построить себе
подобающее жилище на месте старой
крепости.
Центральная башня замка
Сфорца
Фонтан «Свадебный торт»
Франческо Сфорца нанял архитектора
по имени Антонио Филарете, который
построил центральную башню дворца.
Сейчас башня носит его имя. После
смерти Франческо его сын Галеаццо
Мария продолжил украшать и пере-
страивать замок. Этим делом занимал-
ся и Лодовико Сфорца.
Его стараниями замок обновляли
и Донато Браманте, зачинатель ар-
хитектуры Высокого Возрождения,
участвовавший в постройке собора
Святого Петра в Ватикане, и Лео-
нардо да Винчи. Последний украсил
внутренние помещения фресками.
Во время Итальянских войн замок
сильно пострадал от французских
войск, но его снова отстроили благодаря
усилиям внука и тезки первого гер-
цога Миланского, Франческо II Мария
Сфорца. Испанцы во время правления
в Милане потратили много усилий,
чтобы превратить замок в полноценную
крепость: достроили укрепления, изме-
нили контуры стен, добавили бастионы.
При коротком правлении Наполеона
укрепления снесли, зато построили во-
круг площадь Кастелло. Неудачи пре-
следовали это строение во время Второй
мировой войны: бомбы союзных войск
нанесли замку серьезный урон. В на-
стоящее время замок отреставрирован,
и в нем находится много музеев.
Фонтан «Свадебный торт» появился на
площади Кастелло в середине ХХ в.
До него площадь украшал другой
фонтан, возведенный в честь встречи
Муссолини с ветеранами итало-эфи-
опской войны в 1930-е гг. Сложно
сказать, почему миланские власти ре-
шили заменить памятник в 1980-х гг.
Возможно, их не устраивал повод,
по которому построили предыдущий
фонтан. Но в 1950-х гг. с площади
Кастелло исчез и «Свадебный торт».
Официальной причиной было строи-
тельство новой ветки метро. Но после
того как ветку достроили и открыли
в 1964 г., фонтан на место не вернулся.
Миланская молва приписала исчез-
новение фонтана бывшему премьер-
министру Б. Кракси. В 1990-е гг.
в Италии прошла большая операция
против мафии в политике. За вре-
мя ее проведения на чистую воду
вывели премьер-министра Италии.
Оказалось, что социалист Б. Крак-
си был отчаянным
83
взяточником. Поэтому миланцы
и обвинили его в том, что он поза-
имствовал их любимый фонтан для
своей виллы в Тунисе.
Конечно, как любые слухи, эта история
оказалась преувеличенной: вилла у пре-
мьер-министра была, но без фонтана.
Выяснилось, что за время строительства
власти про фонтан забыли и поэтому не
восстановили. «Свадебный торт» верну-
ли на место в 2000 г., и с тех пор многие
жители Милана приходят к нему, чтобы
в жаркий летний день посидеть рядом
с прохладными струями или даже по-
мочить в них ноги.
Струи воды бьют из фонтана с разной
силой, опускаясь и поднимаясь, и об-
разуют ярусы. Временами кажется,
что «торт» почти плоский, времена-
ми — многослойный. Чередование
струй — зрелище расслабляющее
и успокаивающее. Но фонтан не толь-
ко радует глаз и освежает в жару.
Существует поверье, что «Свадебный
торт» налаживает сердечные дела. Если
кинуть в него одну-другую монетку,
он поможет в поисках второй поло-
винки или организует счастливую
свадьбу (возможно, с большим
пышным тортом). Поговаривают,
что некоторым счастливцам
фонтан помог и в исполнении
других желаний. Так что мож-
но смело просить у «Свадебно-
го торта» все, что душе угодно.
В одну из холодных зим
«Свадебный торт» замерз
 Страна: Италия

Расположение: область Ломбардия,

провинция Милан, город Милан
(ок. 594 км от Рима)

мозаиками и скульптурами. Пассаж

носит имя одного из величайших лю-
илан — второй по величине
лич
ичи ине дей Италии, Виктора Эммануила II.
город в Италии, центртр ммоды
одды В 1861 г. он стал первым королем
и финансов. Здесь создал
озд
здал Мозаика с Туринским быком н на-
а- Италии, сумев объединить раздроб-
много своих шедевров знаменитый
итый й ходится в центре миланской гале-
але-- ленные княжества в одну страну.
Леонардо да Винчи. Некотороее ввремя
ремя
рем реи Виктора Эммануила II, которая
торая
то рая
ра Итальянцы чтят его память и назы-
в Средние века Милан был независи-
зави
аввис
иси- является одним из первых торговых
гго
овыых вают «отцом отечества» (имя сродни
мым и очень богатым городом, п позже
озжжее пассажей в Европе и самым краси-
рас
асии--
и древнеримскому почетному титулу за
попал под власть французов и и ис-
с-
с- вым. Галерея протянулась от пл
пло--
пло- заслуги перед родиной). Галерея, но-
панцев, но в 1796 г. вернулся в гр
ггра-
раа-- щади Дуомо до театра Ла Скала,
ла,
а, сящая имя правителя, была открыта
ницы Италии. внутри богато украшена фресками,
кама ии,, в его присутствии.

В галерее Виктора Эммануила II

находятся самые дорогие
итальянские магазины
Туринский бык
Галерея Виктора Эммануила II
больше похожа на музей, чем на
обычный торговый пассаж. Она
исполнена в форме латинского кре-
ста с восьмиугольным центром, ко-
торый венчает огромный купол из
стекла и железа. Сочетание стекла
и железа было в то время малоиз-
вестно, и для Италии это первое
здание с подобной технологией.
нологией.
Галерею построили в неспокойное
время объединения Италии,
талии, поэто-
му символизм украшающих
ающих ее
деталей не случаен. Архи-
тектор галереи, Джузеппе
еппе
Менгони, много внима-а-
ния уделил подобным
мелочам. Статуи в га-
лерее изображают
великих итальянцев:
Кавура, Микелан-
джело, Галилея.
В конце каждого
крыла над аркой
галереи находятся
панно из мозаики,
на которых аллего-
рически изображены
Земледелие, Искус-
ство, Наука и Про-
мышленность.
Пол тоже богато укра-
шен мозаиками. Часть из
них символизируют Европу,
вропу,
Азию, Африку и Америку,
ику, а дру-
гие посвящены отдельным
ным городам
Италии. На итальянских
их мозаиках
изображен герб Савойской династии,
к которой принадлежал Виктор
Эммануил II. Вокруг него располо-
жены гербы четырех итальянских
городов: Флоренции, Рима, Турина
и Милана.
Над соперничеством Турина и Ми-
лана, длящемся не первый год
и даже не первый век, в Италии
посмеиваются. Оно сродни сопер-
ничеству между Москвой и Санкт-
Петербургом или Берлином и Ве-
Бык выполняет желания ценой своей
мужской гордости
85
ной. Туринцы не одобряют то,
что Милан — столица ведущего
итальянского региона, а миланцам
не нравится тот факт, что Турин,
в отличие от Милана, когда-то
был первой столицей объединенной
Италии. И даже встречи футболь-
ных клубов этих городов больше
похожи на битвы не на жизнь, а на
смерть, чем на обычное спортивное
соревнование. Иногда говорят, что
примету про мозаику «Туринский
бык» миланцы придумали специ-
ально, чтобы насолить своим сопер-
никам.
Примета гласит, что бык
Турина на мозаике мо-
жет исполнять желания.
Для того чтобы прибли-
зить исполнение мечты,
нужно найти на полу
галереи мозаику с изо-
бражением Туринского
быка и встать на его
гениталии (ошибить-
ся сложно — в этом
месте на мозаике уже
давно появилась выбои-
на). Человек, занявший
правильную позицию
и обернувшийся три раза
вокруг своей оси на пятке,
сможет исполнить загадан-
ное желание.
Даже если примета и правда
была придумана, чтобы ущемить
гордость туринцев, она прижилась,
и теперь сложно найти гостя Ми-
лана, который бы не покрутился
на мозаике.

ост Риальто находится
в Венеции, одном из са-
мых романтичных уголков
Италии. Исторически сложилось,
что Венеция обосновалась не на
одной части суши, а на 118 островах
Венецианской лагуны (хотя более
молодая часть города находится на
материке).
Страна: Италия
Расположение: регион Венето,
провинция Венеция,
город Венеция (ок. 553 км от Рима)
В Венеции двери домов открываются
прямо в воду, а лодки-гондолы — по-
пулярный транспорт. Архитектура
Венеции поражает богатством и раз-
нообразием стилей, но ярчайший из
них — Венецианская готика. Это
особый подвид готического стиля,
представляющий сплав готики с ви-
зантийским и османским стилями.
Гранд-канал — самый известный
канал в Венеции (и самый большой,
как понятно из названия), который,
строго говоря, каналом не является:
он не был прорыт искусственно, это
Вид на Гранд-канал,
главную дорогу Венеции
Мост Риальто 87

сохранившаяся природная протока

между островами. Так как в Вене-
ции каналы соответствуют дорогам, м,
то Гранд-канал можно назвать глав-в
ной транспортной артерией, котораяя
проходит через весь город. Проплы-
вая по Гранд-каналу, можно насла-
диться видом готических дворцов,
таких как Ка’д’Оро или Палаццоццо
ана
Вендрамин Калерджи. Через каналналл
перекинуто четыре моста, средии них
их
х
и мост Риальто.
последнего
ледн
неего
его
оппадения
а в 1524 г.). Этот
отт
замысел
аммы сел неспешно рассматривали
ыссе
наа пр
н протяжении многих лет, изучая
проекты разных архитекторов, но все
п
они предлагали построить на месте
Риальто каменный мост с арками.
Мост Риальто — старейший изз Это сразу поставило бы крест на
четырех мостов, пересекающих х судоходстве в Венеции: большие суда
канал, и история у него богатаяая просто не прошли бы под низкими
и сложная. Первой постройкой, й, со о-
со- арками.
аналаа,
единившей два берега Гранд-канала,
был понтонный мост Понте делла лла
Монетта (с ит. «монетный мост»; »;
считается, что он получил своее н на-
а-
звание от расположенного неподале-
одал ле- Совсем другой по духу проект пред- усилия не остались напрасными.
ку монетного моста), построенный
ный й ложил Венеции архитектор и инже- Мост Риальто до 1854 г. служил
в XII в. Немного позже на восточ-
точч- нер Антонио да Понте. По его идее, единственным средством для пере-
ный берег канала, в район Риальто,
алььто, мост должен был образовывать одну сечения Гранд-канала. Он до сих
переехал венецианский рынок, чт что
то большую покатую арку над водой. пор стоит на своем законном месте,
подтолкнуло развитие этой частисти Посередине скатов архитектор пла- а реставрация мосту понадобилась
города. Район Риальто разделилил нировал поместить портик. Сейчас только в 2012 г.
имя с рынком и мостом, который ый внутри портика находятся сувенир-
уже в XIII в. заменил Понте делла
елл ла ные лавки и магазины с ювелирны-
Монетта. ми украшениями.
Новый мост построили из дереваа Смелый замысел да Понте решал
и сделали разводным. Но такой чу чув-
ув- проблему высоких кораблей, но Как и многим другим мостам, Ри-
ствительный материал, как дерево,
евоо, повышал давление на опоры мос- альто приписывают волшебные
не мог устоять против огня или и та. Другие архитекторы осуждали свойства. Говорят, что уникальный
слишком большого скопления людей:
люд дей: проект, предсказывая, что опоры мост может исполнить любую мечту
мост горел в 1310 г. и обрушивал-
ал- не выдержат вес и мост упадет человека, проплывающего под ним,
ся в 1444 и 1524 гг. В XVI в. вла-
ла-- в воду. Да Понте забил в дно нужно только успеть загадать жела-
сти начали думать о том, что ммост
остт канала 24 000 свай, чтобы предот- ние до того, как гондола выплывет
Риальто нужно перестроить (ещеще д доо вратить разрушение моста, и его из-под высокой каменной арки.

енеция, островной
город, известна сво-
ими мостами и мо-
стиками. Некоторые из них
перекинуты через Гранд-
канал и имеют солидный,
монументальный вид,
к примеру, мост Акаде-
мии, мост Конституции
Вид на Дворец дожей с Гранд-канала
(созданный в 2008 г. по проекту
известного испанского скульптора
Сантьяго Калатравы), мост Скаль-
ци, название которого переводится
как «Мост босоногих».
Другие мосты, небольшие по размеру,
в изобилии рассыпаны по мелким
улочкам-каналам, к примеру, мост
Святого Антония над каналом Маг-
далины или мост Иоанна Златоуста
в районе Каннареджо.
Страна: Италия
Расположение: регион Венето,
провинция Венеция,
город Венеция (ок. 553 км от Рима)
Ко вторым можно отнести и мост
Вздохов. Это 11-метровый крытый
мост, перекинутый через Дворцо-
вый канал и соединяющий Дворец
дожей со зданием тюрьмы.
Он был возведен Антонио Конти-
но в 1602 г. В качестве основного
материала архитектор использовал
известняк (из него сделаны и ка-
менные решетки на окнах моста),
а украшал мост белым мрамором.
Мост выполнен в стиле барок-
ко и ласкает взгляд
изящ ной отделкой
с тонкой резьбой.
Мост Вздохов
Вдоль его нижней кромки находят-
ся каменные головы (есть присмо-
треться, то видно, что только одна
из них улыбается, на остальных
застыли печальное или злое вы-
ражение лица). Посередине моста
изображен барельеф с богиней
правосудия.
Почему же архитектор решил по-
строить крытый мост? Это не слу-
чайность и не прихоть, ведь мост
Вздохов издавна служил надводным
коридором для преступников, ко-
торых переводили из Дворца дожей
в тюрьму инквизиции под названием
«Пьомби» (с ит. «свинцовая тюрьма»;
название получила от свинцовых
пластин, которыми была покрыта
крыша тюрьмы).
Крыша и стены были нужны по
многим причинам: с одной сторо-
ны, исключалась возможность, что
осужденные попытаются броситься
в канал и сбежать (или утопиться),
с другой стороны, в закрытом пере-
ходе преступники были не видны
и не слышны обычным горожанам.
Мост разделен внутри на два кори-
дора: по одному из них осужденных
вели в тюрьму, по другому — заби-
рали во дворец для допросов; сплош-
ная стена не позволяла им перегова-
риваться.
Говорят, что романтическое на-
звание мост Вздохов получил от
89
МОСТ ВЗДОХОВ ЕСТЬ И В ОКСФОРДЕ,
И В КЕМБРИДЖЕ, И В МОСКВЕ.
ОСКВЕ. В РОС-
СИИ ИЗВАЯЛИ ПОЧТИ ПОЛНУЮ
ОЛНУЮ
КОПИЮ ВЕНЕЦИАНСКОГО
О МОСТА,
АНГЛИЙСКИЕ МОСТЫ ПОЗАИМ-
ЗАИМ-
СТВОВАЛИ ТОЛЬКО ОТДЕЛЬ-
ЕЛЬ-
НЫЕ ДЕТАЛИ.
горестных вздохов
преступников, а во-
все не от нежных
вздохов влюблен-
ных. Маленькое
окошко на мосту
было последней
возможностью
взглянуть на Ве-
нецию перед посты-
лым заключением,
из которого никто нее
освобождался, и вероят-
оят-
ной казнью. Конечно,, как
все романтические легенды,
егенды,
эта история немного искажает
действительность: во-первых, с ма-
За изящными украшениями прятались
ленького моста Вздохов почти не
неприглядные тюремные камеры
видна Венеция, только небо и вода
канала, во-вторых, ко времени
постройки моста нравы в тюрьме
смягчились, и в ней уже не про-
водили массовые казни.
По мосту Вздохов когда-то про-
ходил известный итальянский Можно поспорить, действитель-
любовник Джакомо Казанова. но ли мост Вздохов — такое уж
Он оказался единственным чело- романтическое место. Но как бы
веком, который смог бежать из то ни было, название моста очень
«Пьомби». Казанова, обвиненный полюбилось венецианским пароч-
в преступ лениях против веры, кам, а теперь и влюбленные со
не хотел сдаваться и с помощью всего мира приезжают поплавать
хитроумного плана выбрался из под этим сооружением в гондолах.
заключения, оставив своим тю- Ведь всем известно, что любовь бу-
ремщикам записку с цитатой из дет вечной, если поцеловаться под
псалма 117: «Не умру, но буду мостом Вздохов на закате под звон
жить и возвещать дела Господ- колоколов на башне собора Святого
ни». Марка.
 Вид на Старый мост,
рядом с которым расположена лоджия рынка

Ф « »
Страна: Италия

Расположение: регион Тоскана,

провинция Флоренция,
город Флоренция (ок. 284 км от Рима)

ны. После Флоренции титул столи- дают сувениры. Рынок известен под
цы раз и навсегда перешел к Риму. именами «Соломенный» и «Порося-

Ф
лоренция (с ит. «цвету-
щая») — это чудесный
итальянский город, столи-
ца могущественной Флорентийской
республики, дом рода Медичи и ко-
лыбель Возрождения. Флоренция
подарила миру таких людей, как
Данте, да Винчи, Микеланджело
и Галилей. В свое время ее называли
Афинами Средних веков.
Флоренция, как и Турин, некоторое
время была столицей Итальянского
королевства после объединения стра-
На площади около Старого моста
во Флоренции находится рынок,
расположенный под изящными ар-
ками лоджии — открытого со всех
сторон сооружения с колоннами.
Раньше рынок наводняли торговцы
шелком и золотом, сейчас там про-
чий». Последнее название происходит
от статуи «Вепрь» на фонтане рядом
с рынком.
«Вепрь» был изваян итальянским
скульптором Пьетро Такка, пред-
почитавшим стиль барокко. Ин-
тересно, что статуя, расположен-
ная сегодня около Нового рынка,
является копией копии. Первый
Фонтан «Вепрь»
античный поросенок, сделанный из
мрамора, был подарен тосканскому
герцогу Козимо I Медичи папой
Пием IV и сейчас выставлен в гале-
рее Уффици. Козимо II Медичи за-
казал копию древнегреческого вепря
у Пьетро Такка. В 2004 г. вепря
скульптора Такка забрали в музей
Бардини, а в фонтане установили
современную копию.
Вероятно, первая мраморная статуя
изображала калидонского вепря.
Вепрь разорял калидонские поля по
приказу Артемиды, которая разгне-
валась на царя Калидона. Для того
чтобы победить страшного зверя,
собрались самые смелые воины
древней Греции: Тесей, Ясон, Нестор,
Кастор, Полидевк и др. Вепря до-
бил Мелеарг, один из аргонавтов, но
первой его ранила аркадская героиня
Аталанта.
В мифах калидонский вепрь по-
казан как свирепое и неукротимое
животное, символ божественной
кары, для усмирения которого по-
надобилось много усилий. Но вепрь
флорентийский уже давно получил
прозвище «поросенок» и никого не
91
В древнегреческих мифах вепря на поля Калидона
наслала Артемида
пугает. Возможно, это связано
с городской легендой, которая
гласит, что в XVI в. в город во-
рвался дикий кабан, наводивший
на жителей большой страх. По-
этому флорентийцы заперлись по
домам и не хотели выходить на
улицу, а уж выгнать зверя тем
более никто и не думал. Един-
ственный, кто рискнул выйти
наружу, был маленький мальчик.
Он не испугался огромного зверя,
подошел к нему и погладил по
носу. Вепрь перестал реветь, при-
смирел, а потом и вовсе ушел из
города.
Говорят, что потереть нос вепря —
значит обеспечить себе возвращение
во Флоренцию. Но считается, что
Традиция тереть кабану нос очень флорентийский вепрь может и за-
старая, еще в 1766 г. английский ветную мечту исполнить, если по-
путешественник Тобайас Смоллетт кормить его монеткой. Монету нужно
отмечал в своих записках, что нос вложить вепрю в рот так, чтобы она
бронзовой статуи натерт до блеска, упала и проскочила через прутья
и особенно это заметно из-за того, фонтанной решетки у ног статуи. Мо-
что остальная ее часть покрыта нетка проскочила — желание испол-
зеленоватым налетом. нится, застряла — к сожалению, нет.
Лоджия Старого рынка без палаток торговцев
 92 Собор Святого Петра

Ч Страна: Ватикан

Расположение: Ватикан

Панорама площади Святого Петра,

созданной знаменитым Дж. Бернини
Собор Святого Петра
- принял для распространения слова
ля описания этого грандиоз-
ного памятника архитекту-
ры подходит только превос-
ходная степень: самое крупное здание
Ватикана, крупнейшая историческая
церковь христиан, церемониальный
центр Римской католической церк-
ви. Над собором работало огромное
количество блестящих архитекторов,
скульпторов, художников, на его по-
стройку затратили больше 46 млн ду-
катов, а количество посетителей,
приезжающих посмотреть на собор, не
поддается подсчету.
Согласно христианской традиции,
апостол Пётр после долгого путе-
шествия по миру, которое он пред-
Вид на собор с моста Умберто I
божьего, вернулся в Рим и в 64 г.
умер мученической смертью на том
месте, где сейчас находится собор,
а раньше был Цирк Нерона. В сво-
их сочинениях теолог и ученый
Ориген писал, что Пётр считал себя
недостойным такой же казни, какая
выпала на долю Христа, и попро-
сил распять его головой вниз, что
и было исполнено. Казнь соверши-
лась около древнеегипетского обе-
лиска, который до сих пор стоит
на площади Святого Петра перед
собором.
Апостола Петра захоронили сразу за
границей Цирка и в качестве над-
гробного камня положили обычный
валун, выкрашенный в красный
цвет. Через несколько лет на месте
захоронения построили маленькую
церковь, которую через три столетия
заменили старой базиликой Свято-
93
го Петра (она просуществовала до
XVI в. и была позже заменена новым
зданием — тем, которое радует глаз
и сегодня).
Раскопки, во время которых были
найдены останки апостола, были
организованы в 1939 г. по приказу
папы Пия XII. Территория, занимае-
мая Ватиканом, раньше почти це-
ликом была кладбищем, на котором
хоронили умерших в Цирке и, позже,
христиан — вероятно, потому что
они хотели быть погребены рядом
с могилой апостола. Во время рас-
копок обнаружили остатки храмов
разных времен, возведенных над за-
хоронением, в котором нашли кос-
ти, завернутые в расшитую золотом
ткань. В 1950 г. папа
Пий XII объявил
миру, что найденные
кости — это останки
святого Петра.
 94
Во время Авиньонского пленения пап
старая базилика ветшала, и после
того, как папы вернулись в Ватикан,
были предприняты попытки вос-
становить или переделать базилику.
Новый собор хотел строить еще папа
Николай V. Он велел разобрать Коли-
зей, с тем чтобы использовать камни
для новой базилики, но, к счастью,
не успел развить эту идею, поэтому
Колизей остался относительно цел.
В создании нового собора Святого
29-метровый киворий
над могилой святого Петра
Петра активнее всего участвовал папа
Юлий II. Это он приказал снести
старую базилику. Его интерес был не
совсем бескорыстным: он хотел устро-
ить для себя пышную могилу рядом
с останками апостола Петра. Следу-
ющие 120 лет разные папы и архитек-
торы строили собор. Деньги собирали
с помощью продажи индульгенций.
, строить стены в форме все-таки гре-
Об очертаниях собора долго не было
единого мнения. Первый план, нарисо-
Собор Святого Петра
ванный Донато Браманте, подразумевал
форму греческого креста (с равными
сторонами), после смерти Д. Браманте
за строительство взялся Рафаэль и вер-
нулся к классической форме латинского
креста (с удлиненной стороной). Когда
он умер, Бальдассаре Перуцци, новый
архитектор, не стал трогать изменения,
которые его предшественник внес во
внутреннюю планировку, но решил
ческого креста. Так повторялось не-
сколько раз, пока строительство не
поручили Микеланджело. Знаменитый
архитектор и скульптор возвел основ-
ное здание по своему плану, и хотя
достраивалось оно после его смерти
Собор Святого Петра
«Пьета» работы Микеланджело
с некоторыми отступлениями от изна-
чального замысла, план был соблюден.
Последний раз очертания собора ради-
кально изменились в начале XVII в.,
когда по приказу Павла V удлинили
восточную ветвь креста.
Площадь Святого Петра поручили
заботам великого скульптора Джо-
ванни Лоренцо Бернини.
Он же изготовил для папского ал-
таря киворий (балдахин), который
поднимается практически до потолка
базилики.
«ПЬЕТА» НАДЕЖНО УКРЫТА ЗА ПУЛЕ-
НЕПРОБИВАЕМЫМ СТЕКЛОМ. СТАТУЮ
РЕШИЛИ ОГРАДИТЬ ОТ ПУБЛИКИ ПОСЛЕ
ТОГО, КАК В 1972 Г. НА «ПЬЕТУ» НАПАЛ
СО СКАЛЬНЫМ МОЛОТКОМ СУМАСШЕД-
ШИЙ ГЕОЛОГ, СЧИТАВШИЙ СЕБЯ ИИСУСОМ.
СКУЛЬПТУРУ ПРИШЛОСЬ ДОЛГО ВОССТА-
НАВЛИВАТЬ.
95
следнего столба справа находится
скульптура святого Петра. Вероятно,
это не самая монументальная статуя
Внутреннее
Вн убранство собора в соборе, ее автор не знаменит, но ее
можно
м описывать бесконечно. значение нельзя преуменьшать. Па-
Огромное пространство поз- ломники со всего мира припадают
волило украсить базилику губами к правой ноге святого Петра,
таким образом, что каждый моля его об излечении и поддер-
сантиметр пола, стен, потолка жании здоровья. Даже если просто
можно долго изучать. В соборе прикоснуться к правой ноге статуи
посетителей «придавливает» и подумать о заветном желании,
грандиозность архитектурно- святой в силах исполнить его.
го замысла. С каждым шагом
становится
с все очевиднее, что
Автором скульптуры святого Петра
здесь
здес человек — только маленькая считают Арнольфо ди Камбио
песчинка.
песч
Центральный
Цен купол, спланирован-
ный Микеланджело,
жело, опирается на
четыре колонны, ы, а под куполом
находится киворий.
орий. В центральной
апсиде, за балдахином,
ахином, расположена
кафедра святого о Петра с креслом
апостола, которое
рое поддерживают
четверо отцов церкви.
В правом нефе можно увидеть
надгробие Матильды
ильды Тосканской,
первой женщины, ны, погребенной
в соборе Святогого Петра. Она удо-
стоилась этой чести, поскольку
поддерживала папу Григо-
рия VII во времямя борьбы
пап и Священной ной Рим-
ской империи.
Сразу у входа в пра-
вом нефе расположена
ложена
и статуя Микелан-ан-
джело «Пьета», един-
ственное произведение
едение
скульптора, которое
орое
он подписал.
Помимо прочего о
великолепия внутри
нутри
храма в централь-
ль-
ном нефе у по-
Ж
К Страна: Испания

Расположение: автономная область

Каталония, провинция Жирона,
город Жирона (ок. 699 км от Мадрида)

Ж рех реках: Тере, Гуэле, Гальигантсе

и Оньяре. Берега последней застра-
ивались в течение веков и сегодня

Ж
ирона (или Херона) — радуют глаз ярким разноцветьем
город на северо-востоке (палитру для покраски домов выбра-
Испании, находящийся ли современные архитекторы). Среди
на территории области Каталония разнообразных зданий выделяется
неподалеку от Барселоны. Это дом Масо, построенный известным
один из самых больших жиронским архитектором Рафаэлем
каталонских городов. Масо, своего рода местным Гауди
Жирона стоит (Масо учился в Барселоне и проник-
на четы- ся идеями новесентизма).

Разноцветные дома на реке Оньяр

Жиронский лев
В Жироне можно погулять по старо-
му городу и насладиться древними
постройками, можно найти еврейский
квартал и старинную синагогу, в ко-
торой сегодня действует музей еврей-
ской истории, а можно пройтись по
городской стене, когда-то защищавшей
город от нападений, и почувствовать
себя солдатом незапамятных времен.
В городе есть изящные арабские бани,
которые, несмотря на название, были по-
строены христианами в романском стиле
и только имитируют восточные бани.
И власти решили установить копию
Жиронская львица находится на
площади Святого Феликса, недалеко
от собора Святого Феликса, пре-
красного здания, сочетающего черты
готики, барокко и романского стиля.
Жиронская львица — маленькая и на
первый взгляд не очень впечатля-
ющая. Иногда говорят, что она больше
похожа на обезьяну, чем на льва.
Считается, что изначально жители
города хотели установить памятник
волчице, которая когда-то давно
жила в городе, прирученная людьми,
и подавала сигналы о любых людях,
приближающихся к Жироне. Волчи-
ца всю жизнь прослужила горожа-
нам, а после ее смерти было решено
отблагодарить защитницу. Но по
какой-то причине вместо волчи-
цы изваяли львицу, а так как
никто из местных жителей
ни разу не видел львов, то
скульптура получилась,
мягко говоря, не слишком
похожей.
97
Несмотря на это, львица стала
символом города. Традиция до-
трагиваться до задней части льва
или даже целовать его под хвостом
пошла с очень давних времен. В то
время считалось, что человек, кото-
рый собрался уезжать из Жироны,
обязательно вернется, если влезет на
колонну и припадет к определенным
частям тела львицы. Обычай этот
был так популярен, что в 1986 г.
львиной колонны рядом с церковью,
а оригинал статуи убрать в музей ис-
кусств, чтобы уберечь от чрезмерных
нежничаний и разрушения. К со-
временной колонне сразу прикрепили
деревянные ступеньки, чтобы было
несложно добраться до задней части
львицы. В Жироне даже есть пого-
ворка: «Ты не житель Жироны, пока
не чмокнул задницу льва». Так что
это можно считать обрядом инициа-
ции для тех, кто хочет жить в городе.
Гости Жироны верят, что лев благоскло-
нен не только к коренным жителям,
но и к туристам. Считается, что нужно
подняться на ступеньки около роман-
ской колонны, дотронуться до льва или
поцеловать его каменный зад, загадав
при этом желание. Жиронцы говорят:
львица действительно заботится о тех,
кто был к ней внимателен. Она испол-
нит любую мечту и вернет просившего
в Жирону еще хотя бы один раз.
Львицу нужно поцеловать под хвостом
Чё
Страна: Испания

Расположение: автономная область

Каталония, район Бажес,
муниципалитет Монистроль-де-Монтсеррат
(ок. 585 км от Мадрида)

Первый монастырь появился на горе

около 1025 г.
Чёрная Мадонна
енедиктинский монастырь
Монтсеррат находится на
территории автономной
области Каталония, в отрогах Монт-
серрат, что в переводе с каталонского
значит «разрезанные горы». Такое
название было рождено удивитель-
ной формой известняковых глыб: они
неоднородны и причудливо бугрятся,
отчего человеческое воображение
дало им имя вроде «мумия» или
«слоновий хобот».
Горы образовались в течение слож-
ных геологических процессов,
растянувшихся на миллионы лет.
Но рассказывают и такую занима-
тельную историю: дескать, когда-
то в этом месте с небес спустился
ангел и от скуки распилил гору
пополам, украсив разнообразными
фигурами.
Монастырь Мотсеррат появился около
1025 г. Культ поклонения Божьей
Матери в этих местах возник по-
сле того как в 880 г. дети, которые
пасли скот в горах, наткнулись на
статую Марии. Они увидели лик
статуи в одной из пещер. Местный
епископ, узнав об этом, распорядился
перенести статую в город Манреса,
но носильщики, пытавшиеся это сде-
лать, пожаловались, что с каждым
шагом вниз статуя становилась все
тяжелее и тяжелее, пока ее не стало
невозможно нести. Епископ решил,
что статуя Богоматери не желает
переезжать в город, и велел постро-
99
99
ить в горах скит, с которого начался
монастырь.
Во времена правления Франко,
жестко ограничивавшего любые
проявления самосознания в авто-
номных областях, имеющих свои
культуру и язык (как, например,
Каталония, Галисия, Страна Бас-
ков), монастырь на горе Монтсеррат
стал символом каталонской незави-
симости.
Статуя Чёрной Девы Монтсеррат-
ской выполнена из тополя и дости-
гает 95 см в высоту. Мария дер-
жит на коленях младенца Иисуса.
В правой ее руке — сфера, сим-
волизирующая земной шар. Мла-
денец Иисус поднял правую руку
в жесте благословления, а в левой
держит ананас — символ плодо-
родия и вечной жизни. Считается,
что лицо младенца было детализи-
ровано значительно позже того, как
создавалась статуя Марии, поэтому
скульптура удивляет сочетанием
романских канонов, по которым
выполнено лицо Девы Марии,
и реа лизма, отразившегося в изо-
бражении Иисуса.
Вся скульптура, за исключением
лица и рук Марии, позолочена.
Сама Дева Мария — черного цвета,
отсюда и название «Чёрная Дева»
(или, как ее ласково называют
испанцы, La Moreneta, в переводе —
«смуглянка»). Обычно говорят,
Богоматерь и младенец Иисус выполнены
в разных стилях
 100
что лики Мадонны и младенца
почернели от свечей, которые за-
жигали в честь святыни, но среди
исследователей этого феномена есть
и другое мнение: Мадонна была
сделана черной под влиянием древ-
них языческих культов. Во время
активного распространения христи-
анства языческие верования сме-
шивались с новыми, древние боги
отождествлялись с персонажами
из новой доктрины. Таким образом,
Богоматерь могла приобрести не-
которые черты богинь плодородия,
которых традиционно изображали
темнокожими.
В 1884 г. папа Лев XIII официаль-
но объявил Деву Марию Монтсер-
ратскую покровительницей Ката-
р
лонии. Торжественные ц р
церемонии,
Хор состоит из 50 мальчиков
связанные с празднованием дня
Чёрной Мадонны, проходят еже-
годно 27 апреля. Монастырь Монт-
серрат привлекает тысячи палом-
ников.
Помимо скульптуры Мадонны монас-
тырь Монтсеррат известен и детским
хором под названием Эсколания де
Монтсеррат. Он считается одним
из самых древних детских хоров
в мире: упоминания о нем встреча-
ются в документах XIV в. В хоре
поют мальчики 9–14 лет, их
отбирают среди самых спо-
собных детей из Катало-
нии, Балеарских островов
Чёрная Мадонна
и Валенсии. Они не только занима-
ются музыкой, но и учатся в школе.
Музыку в монастыре Монтсеррат
преподают на высочайшем уровне:
каждого ребенка учат играть на
фортепиано и любом другом инстру-
менте на выбор, а также обучают
вокалу, хоровому пению, музыкаль-
ной теории. Конкурс в Эсколании
огромный, а набирают всего 50 де-
тей. Хор каждый день поет в ба-
зилике Девы Марии перед ката-
лонцами и гостями со всего мира,
участвуя в литургии, а также ездит
на гастроли.
Чёрная Мадонна
Базилику Девы Марии Монтсеррат-
ской начали строить в XVI в. рядом
с монастырем. В XIX в. ее пришлось
восстанавливать с нуля, после того
как здание было разрушено во время
Пиренейских войн, когда Испания
противостояла войскам Наполеона.
Фасад в стиле нео-платереско создал
испанский архитектор Франсиско дель
Вильяр-и-Кармона. После испанской
гражданской войны фасад снова
перестраивалcя. Площадь перед цер-
ковью украшена в технике сграффито
и рассказывает историю монастыря.
Помимо монастыря Девы Марии на
горе Монтсеррат есть монастырь Свя-
той Цецилии, монастырская библио-
тека с рукописными средневековыми
книгами и музей живописи. В музее
хранится богатая коллекция произ-
ведений испанских и заграничных
мастеров: как старинных (Эль Греко,
Караваджо и Тьеполо), так и более со-
временных художников (Дали, Миро,
Пикассо, Касас, французские импрес-
сионисты Ренуар, Моне, Сислей, Дега).
Кроме картин в музее выставлены
иконография Девы Марии, древности
Ближнего Востока, драгоценности
и недавно созданная коллекция право-
славных и византийских икон.
1011
10
Считается, что Чёрная Мадонна
может помочь бесплодным женщи-
нам забеременеть. Другие говорят,
что Монтсерратская Богоматерь
исполняет любые мечты, о которых
у нее просят пришедшие на поклон
верующие. Она милосердна и вы-
полняет заветные желания, которые
ей поверяют христиане. Говорят даже,
что мечты претворяются в жизнь
в течение трех месяцев. Вероятно,
это правда: к Мадонне всегда сто-
ит длинная вереница паломников,
а в монастыре рядом с алтарем есть
специальная комната, куда относят
подарки Божьей Матери от осчаст-
ливленных ею людей.
 Страна: Испания

Расположение: автономная область

Каталония, провинция Барселона,
город Барселона (ок. 621 км от Мадрида)

ходятся на Пасео де Грасиа, одной образцы архитектурного модерна,

арселона — это город одного
из самых известных фут-
больных клубов, сердце не-
зависимости Каталонии и любимое
место шоппинга для всех испанцев.
Магазины известных марок на-
из центральных улиц Барселоны,
которая отходит от площади Ката-
лонии и следует параллельно Рам-
бле. Эта не самая длинная улица
знаменита тем, что здания на ней
объявили Всемирным наследием
ЮНЕСКО. Рядом с модными ма-
газинами стоят такие прекрасные
как дом Мила, дом Бальо, дом Лео
Морера, дом Амалье — и это еще
не полный список. Три из четырех
перечисленных домов были
В парке Гуэль
нет прямых углов
Ящерица в парке Гуэль
построены каталонским архитекто-
ром Антонио Гауди, чье имя сегод-
ня — синоним Барселоны.
Антонио Гауди родился в 1852 г.
в небольшом каталонском городке
Реус (иногда этот титул оспаривает
город Руидомс). Он получал среднее
и высшее образование в Барселоне
и, чтобы оплатить учебу, подрабаты-
вал чертежником в конторах из-
вестных архитекторов и строителей.
Получив профессию архитектора,
А. Гауди принялся за настоящую
работу.
В то время он был в восторге от
идей Виолле-ле-Дюка, смелого
архитектора и реставратора, пере-
кроившего согласно своему виде-
нию собор Парижской Богоматери,
и от стиля неоготики, который был
необычайно популярен. Но гений
Гауди впитал эти влияния и пере-
работал их на свой лад. Первые
его работы — дом Висенс на Пасео
де Грасиа и вилла Эль Каприччо
(одна из немногих построек, кото-
рые находятся не в Барселоне) —
это пробы в стиле модерн, который
потом стал визитной карточкой
А. Гауди.
103
Э
Проект А. Гауди для Всемирной вы-
ставки в Париже 1878 г. стал реша-
ющим для молодого архитектора —
его работу заметил и оценил Эусеби
Гуэль, каталонский промышленник
и меценат. Он долго и плодотворно
сотрудничал с Гауди, отдавая ему
заказы на разнообразные дома и по-
стройки. Двое каталонцев стали
друзьями, Э. Гуэль ввел архитектора
в светский круг Барселоны и пы-
тался развеять скепсис этих людей
относительно новаторских идей Гауди
 104
(в свое время архитектора не очень
жаловали).
В сотрудничестве с Гуэлем А. Гауди
построил череду зданий, носящих
имя промышленника: павильоны
Гуэля, дворец Гуэля, винные погреба
Гуэля и, наконец, парк Гуэль, ставший
всемирно знаменитым — не меньше,
чем Саграда Фамилия.
Парк Гуэль находится на горе Кармело
в верхней части города. Он относится
к природному этапу Гауди, во время
которого тот черпал вдохновение в ли-
ниях и контурах природы. В это же
время А. Гауди внимательно изучал
геометрию линейчатых поверхностей.
Его интересовали мягкие, плавные
очертания. Он старался вписать все
постройки в окружающий пейзаж,
Знаменитая ящерица на лестнице,
ведущей к залу Ста Колонн,
исполнит любое желание
не разрушая его
(к примеру, поч-
ти не использо-
вал ненатуральные
прямые углы — его
колонны наклонены, словно
пальмы). При этом А. Гауди
ни в чем себя не ограничивал
и щедрыми мазками добавлял
черты барокко в свое произве-
дение.
Парк Гуэль был задуман как город-
сад на английский манер: его план
включал не только зеленые насаж-
дения, но и жилые постройки. Гауди
и Гуэль разделяли многие убеждения,
как религиозные и политические, так
и идейные. Согласно их замыслу дома
в парке Гуэль должны были быть со-
временными и удобными.
Общая площадь парка — больше
17 га. Гору засадили деревьями по
распоряжению А. Гауди (до этого на
ней не было леса, даже прозвище
было соответствующее — «выбритая
гора»): архитектор выбрал типич-
ную средиземноморскую раститель-
ность вроде пальм, эвкалиптов,
кипарисов, сосен, дубов, миндалей,
смоковниц и т. д.
Несомненно, вход в парк — одно из
самых сильных впечатлений для
Ящерица в парке Гуэль
посетителей. Он сразу дает понять:
приготовьтесь удивляться, это вход
в сказочную страну, и ничего подоб-
ного нигде в мире нет.
Лестница на входе по замыслу Гауди
символизирует возвышенные идеалы,
а также прогресс и развитие общества.
Два павильона — это типичный
стиль А. Гауди. Они выполнены
в форме параболоидов (одна из фигур
линейчатой геометрии) и покры-
ты разноцветными керамическими
плитками. При строительстве пави-
льонов была использована техника
под названием «каталонский свод»,
известная в Испании с XIV в. В ней
свод представляет собой арку вогну-
той формы, плавность изгиба добива-
ется с помощью слоев плиток, рас-
положенных консольно. Павильоны
сочетают грубый камень и нарядную
плитку и напоминают о съедобном
домике из сказки «Гензель и Гре-
тель».
В парке можно полюбоваться рос-
кошными виадуками в разнообраз-
ных стилях, прогуляться по цен-
тральной площади овальной формы
с горгульями-водометами, посчитать
колонны в зале Ста Колонн.
Но обязательно
стоит оста-
Ящерица в парке Гуэль
новиться около ящерицы на лестни-
це, ведущей к главной площади.
На перилах примостилась мозаичная
скульптура саламандры, ставшая
символом всего парка (большинство
сувениров, связанных с Барселоной
и парком Гуэль, повторяют если не
очертания этого пресмыкающегося,
то цветовую гамму его кожи-мо-
заики). Иногда ящерицу называют
саламандрой, которая в алхимии
обозначала элемент огня, а иногда —
драконом (не стоит забывать, что дра-
кон — один из любимых символов
Гауди, архитектор воспроизвел его на
105
решетке павильонов Гуэля и алле-
горически воплотил в доме Бальо). С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ОКУПАЕМОСТИ ПРОЕКТ
ОКАЗАЛСЯ ПРОВАЛЬНЫМ: НОВАТОРСКИЕ
Некоторые считают, что ящерица —
И ДОРОГИЕ ДОМА В УДАЛЕННОЙ ЧАСТИ
древнегреческий змей Пифон, охра- БАРСЕЛОНЫ НИКТО НЕ ЗАХОТЕЛ ПРИОБ-
нявший вход в Дельфийский оракул РЕТАТЬ. ДРУЗЬЯ СМОГЛИ ПРОДАТЬ ТОЛЬКО
(руинами которого вдохновлялся ДВА УЧАСТКА, ПРИ ЭТОМ ОДИН ИЗ НИХ
А. Гауди). КУПИЛ ДРУГ ГУЭЛЯ, А ВТОРОЙ — САМ
А. ГАУДИ.
Но одно про ящерицу известно точно:
она исполняет мечты и приносит уда-
чу. Говорят, что саламандру нужно
почесать под челюстью, и она выпол- Вид на виадуки, похожие на деревья
нит любое желание ласкового гостя
парка, а еще дарует удачу и везение.
В это несложно поверить: парк Гуэль
кажется волшебной страной, в ко-
торой мечты претворяются в жизнь
и все получается, а ящерица служит
не столько лютым привратником,
сколько проводником воли Гауди.
 К
арселона — столица Ка-
талонии, второй по чис-
ленности населения город
Испании, который находится на
Колонна Колумба
на набережной
берегу Средиземного моря. Она
в конце Рамблы всегда считалась передовым ме-
стом, центром культурной жизни
каталонцев и их любимым городом,
который они мечтают превратить
в столицу независимого от Испании
государства. Барселона — город та-
ких великих людей, как А. Гауди,
П. Пикассо, С. Дали, М. Кабалье
и многих других.
В Барселоне несколько красочных
частей, самая старая — Готический
квартал, другие, более молодые
части старого города — районы
Барселонета, Раваль. Именно в Го-
тическом квартале находится Ко-
ролевский дворец, по ступенькам
которого поднимался Колумб,
чтобы представить королевской
семье свой план по достижению
Индии.
Страна: Испания
Расположение: автономная область
Каталония, провинция Барселона,
город Барселона
(ок. 621 км от Мадрида)
Рамбла — это центральная улица
Барселоны длиной в 1,2 км. Она
протянулась от площади Каталонии
до статуи Христофора Колумба на
набережной Барселоны.
Улица целиком пешеходная, обсаже-
на с двух сторон кленами и вымоще-
на характерной плиткой с изгибами,
создающими эффект волн. Сомерсет
Моэм называл Рамблу самой кра-
сивой улицей в мире, а испанский
поэт Гарсиа Лорка когда-то сказал:
«Рамбла — это единственная улица,
которой я желал никогда не закан-
чиваться». Сегодня Рамбла — глав-
ная туристическая артерия города,
поэтому в высокий сезон на ней не
протолкнуться от гостей каталонской
столицы.
Одно из самых известных развлече-
ний на Рамбле — живые скульптуры,
Равальский кот и фонтан Каналетес
ПЛОЩАДЬ КАТАЛОНИИ ИЗВЕСТНА КАК
МЕСТО СБОРА ФУТБОЛЬНЫХ ФАНАТОВ,
ОСОБЕННО КЛУБА «БАРСЕЛОНА». ВО ВРЕМЯ
ФУТБОЛЬНОГО СЕЗОНА НА ПЛОЩАДИ ОБЪ-
ЯВЛЯЮТ РЕЗУЛЬТАТЫ МАТЧЕЙ, ЗА КОТО-
РЫМИ ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДЯТ ПОКЛОННИ-
КИ КЛУБА.
выстроившиеся по всей длине ули-
цы. Артисты с самого утра покры-
вают себя специальным гримом,
имитирующим камень или бронзу,
и неподвижно застывают в разных
позах, создавая причудливые обра-
зы. Статуи начинают двигаться, если
бросить им монету-другую. На Рам-
бле можно встретить и красавиц
в кринолинах, и крылатых демонов
с огромными копытами, и призрак
старого солдата на велосипеде.
На Рамбле находятся оперный театр
Лисеу, Морской музей, размещенный
в здании старинных королевских
верфей, центральный рынок Боке-
рия, где всегда торгуют свежими
продуктами, а на
улочках, отходящих
от Рамблы, прячется
дворец Гуэля, про-
изведение незаб-
венного Антонио
Гауди, и нацио-
нальная библио-
тека Каталонии,
размещенная
в 600-летнем
здании старинного
госпиталя Сант-Пау.
Кота создал
колумбийский скульптор
Фернандо Ботеро
И -
Фонтан Каналетес находится в начале
Рамблы, около площади Каталонии.
Эта часть улицы, кстати, носит назва-
ние Рамбла де Каналетес. Современ-
ный фонтан, переходящий в фонарный
столб с четырьмя лампами, — более
поздний вариант XIX в., которым
заменили старинный фонтан XVI в.
У жителей каталонской столицы это
любимое место для встреч. А для ее
гостей — волшебный источник воды,
которая обязательно вернет человека,
попробовавшего ее, в Барселону снова.
Это поверье очень распространено, по-
этому все туристы стараются выпить
из фонтана Каналетес.
Равальский кот уютно устроился
на противоположном конце Рамблы,
107
в районе Раваль (от ко-
торого и получил имя).
Иногда статую называют
«котом Ботеро» в честь
скульптора, который ее
создал. Кот стоит на улице
Рамбла де Раваль к за-
паду от Рамблы. Когда-то
Раваль был местным чай-
натауном, сегодня это один
из исторических районов
города.
Выпивший
й воды из фонтана Каналетес
вернется в Барселону
Равальский кот отличается
мощью: вес — более 2 т, длина —
7 м, в холке — 2,5 м. Его четыре
раза заставляли переезжать, пока
наконец в 2000-х гг. власти города
не установили его раз и навсегда
в портовом районе.
Туристы любят фотографироваться
рядом с котом или верхом на нем,
а еще трут коту усы. Считает-
ся, что Равальский кот может
исполнить желание человека,
который погладил его по усам.
Правда, некоторые особо рети-
вые туристы пытались забрать
усы с собой, но теперь они
крепко припаяны к скуль-
птуре, да и вряд ли кот со-
гласится претворять в жизнь
мечты таких людей.
 Родос покрыт хвойными деревьями
и густой растительностью

К
Страна: Греция

Расположение: остров Родос, муниципалитет

Петалудес (ок. 599 км от Афин)

реция — колыбель античной Страна расположена на материке и на

культуры, страна с одной из
самых длинных береговых
линий в мире (все благодаря большо-
му количеству островов и изрезанно-
му берегу), самая гористая местность
в Европе и место, где мифическое
и старинное сплетается с настоящим,
становится осязаемым. В Греции мож-
но побродить по каменистому клочку
суши, на котором жил и правил
хитроумный Одиссей, или взобраться
на гору Олимп и проверить, не пиру-
ют ли на ней древние боги.
островах. Островная Греция обычно
делится на шесть групп. Остров Родос
принадлежит к архипелагу Додеканес
и является самым крупным островом
этой группы — и по населению, и по
территории.
Очертаниями остров похож на нако-
нечник копья. Раньше он был знаме-
нит как место расположения одного
из чудес света, колосса на глиняных
ногах, но он давным-давно разрушен
и жив только в древних рукописях
и книгах, посвященных чудесам мира.
С Родосом связано множество древне-
греческих мифов, в которых упоми-
наются и очаровательная нимфа Ро-
дос (или Рода), и Елена Прекрасная,
и Данай. Остров был широко извес-
тен как важная точка в средиземно-
морской торговле, чем был обусловлен
его расцвет. На острове развивались
наука и искусство, и если примеры
живописи не сохранились, то образ-
цы родосской керамики и особенно
скульптуры дошли до наших времен.
Долина бабочек 109

Кроме упомянутого уже Колосса
Родосского, одного из семи чудес
света, грозно возвышавшегося над
островом, достаточно будет упомя-
нуть только статую Ники Самофра-
кийской, чтобы стал очевиден высо-
чайший уровень мастерства местных
скульпторов. Несмотря на то что
у богини победы нет ни головы, ни
рук, она поражает своей красотой.
в одном месте. Когда по долине про-
ходит волна закрывающихся и откры-
вающихся крылышек, берет оторопь.
В таких количествах бабочки пере-
стают быть похожими на самих себя
и кажутся одним гигантским суще-
ством, присевшим отдохнуть в долине.
Видимо, легкие крылья бабочек
поднимают к небу только самые ис-
кренние желания. Всем посетителям
Родоса можно посоветовать съездить
сюда: нет ничего лучше, чем возмож-
ность спокойно посидеть на каменной
скамейке на дне долины, любуясь
водопадом и крылатыми красавицами.

Такое удивительное явление объясня-

Родос до сих предстает перед взглядами
многочисленных туристов как нетрону-
тый уголок древней дикой природы.
Средиземноморский климат способ-
ствует росту разнообразных хвойных
деревьев, а также олив, платанов,
кипарисов, цикламен и многих дру-
гих растений. Старинные руины в об-
рамлении чудной зелени, которая не
особенно изменилась за прошедшие
века, погружают в мир древности.
Среди природных красот, которы-
ми остров Родос может похвастаться
на каждом шагу, есть здесь и одно
особенное место. Оно называется До-
линой бабочек. Долина не просто так
носит это название: в весенний период,
ближе к концу мая, ее заполоняют
бабочки медведицы четырехточечные.
Это, конечно, не самые яркие бабочки
на земле. В отличие от многих экзо-
тичных насекомых, которые могут
похвастаться яркими цветами, медвед-
ки окрашены в коричнево-красные,
белые и черные тона.
Бабочки покрывают всю долину ков-
ром — их тысячи и миллионы, и все
осто: бабочки размножаются
ется просто:
в этой долине из-за высокого уровня
ости, которая им просто необ-
влажности,
ходима. Помимо этого в долине есть
амбровоеое дерево, источающее сильный
аромат. На него и слетаются насеко-
мые. Бабочки,
абочки, рожденные в долине,
распространяются
страняются по всему острову,
но обязательно
ательно слетаются обратно,
чтобы отложить яйца. Каждый год
этот круговорот
уговорот повторяется.
Бабочки и нечасто поднимаются с дере-
вьев, онии запасаются питательными
веществами,
вами, пока находятся в долине,
но несмотря
отря на это, их легко напугать.
Одно изз главных правил поведения в
долине: не шуметь и не делать очень
резких движений, ведь напуганные ба-
бочки вспархивают
спархивают со своих «насестов»,
теряя при
ри этом накопленные силы.
Говорят, что Долина бабочек обладает
волшебными
ными свойствами. Загаданныее
здесь желания всегда исполняются,
если о них просит человек с чис-
тыми помыслами
омыслами и верой в чудо.
о.
На дне Долины бабочек находится
небольшой водопад
 Страна: Греция

Расположение: остров Корфу,

поселок Сидари (ок. 515 км от Афин)

топоним, который вошел и в русский

орфу — один из самых
популярных у туристов
островов Греции. Он яв-
ляется вторым по величине среди
Ионических островов и формой по-
хож на серп. Именно с серпом его
неоднократно сравнивали в древ-
ности. Корфу — это итальянский
язык. По-гречески остров называется
Керкира.
Корфу пережил разную власть:
и греков, и римлян, и венецианцев.
В XIX в. остров передавали из рук
в руки французы, турки, британцы.
От этих перипетий на Корфу оста-
лись разнообразные «свидетели» эпох:
строения всех типов, от античных
построек до итальянских зданий.
С Корфу связан один из древне-
греческих мифов, согласно которо-
му Посейдон, бог морей, влюбился
в нимфу Коркиру и, похитив ее,
перенес на безымянный остров.
Остров получил имя прекрасной
нимфы, постепенно изменив на-
звание с «Коркира» на «Керкира».

Вогнутая часть Корфу вытянулась

вдоль албанского побережья
Канал любви 111

От союза Посейдона и нимфы ро-

дился мальчик, которому дали имя
Феак. Отсюда и прозвище Корфу —
«остров феаков». Феаки упомина-
ются в «Одиссее» Гомера как народ,
который помог хитроумному сыну
Лаэрта добраться до Итаки. Корабль,
на котором они довезли Одиссея до
родных берегов, не имел руля: если
верить мифам, кормчие управляли
кораблями силой мысли.
С приходом христианства город
приобрел другую легенду, в этот
раз православную. Покровителем
Корфу считается Спиридон, святой
и чудотворец, родившийся на Ки-
пре. Перед ним расступались воды
рек, лампа в его руке сама собой
наполнялась елеем, он мог лечить
тяжелобольных и воскрешать умер-
ших. Мощи Спиридона перенесли
на остров в 1453 г., и с тех пор По легенде, два камня на краях канала — окаменевшие влюбленные
местные жители чтят его превыше
остальных святых. Считается, что
своим заступничеством он оберегал
Корфу от мора и спасал от войн. С природой и языческой мифоло- на двух сторонах канала — нака-
Празднования в честь святого про- гией связано и еще одно место на занные богами влюбленные, кото-
ходят на острове пять раз в год. Корфу. Оно называется Каналом рые разгневали небеса своей стра-
любви. Это укромный залив рядом стью. Боги превратили их в камни
с городком Сидари, обрамленный и разделили водой.
с двух сторон камнями. Море в за- Но несмотря на непреодолимую
ливе всегда спокойное, ласковое преграду, сила любви продолжает
Корфу прекрасен своей богатой и неглубокое, ветер не досаждает, жить в камнях залива, поэтому
природой: остров густо покрыт зелень деревьев на скалах радует это место считается идеальным
лесами и мелкой растительностью. глаз. для отдыха влюбленных. Те, кто
Во время прогулок можно бес- хочет укрепить свои чувства, про-
конечно любоваться стройными плывают по каналу — считается,
оливами и гранатовыми деревья- что это продлит отношения. Рядом
ми, пробовать плоды инжира,
кумквата или пьянящее молодое
щ с Каналом любви не стоит унывать
и одиноким сердцам: если проплыть
вино, сделанное прямо на острове. по бирюзовым волнам под аркой,
В местах, не освоенных человеком, Понятно, что чудесное место с та- которую вымыли в скалах волны
пышными зарослями раскину- ким интригующим названием не Средиземного моря, и загадать имя,
лись земляничные деревья, мирты может существовать без интересной сердца этого человека и загадыва-
и лавры. истории. Рассказывают, что камни вшего встретятся.
Ц
ельфами в Греции чаще
всего называют руины
древнего города с остатка-
ми храма Аполлона, но такое же на-
звание имеет и маленький поселок,
который находится западнее древних
Дельф. На его краю располагает-
ся Дельфийский археологический
музей, в котором собрана коллекция,
посвященная знаменитому оракулу.
Музей построил французский архи-
тектор на деньги греческого банки-
ра-филантропа.
Музей был нужен в первую очередь
для того чтобы где-то размещать
увеличивавшуюся с каждым днем
коллекцию древних находок,
которые откопали во время ис-
Наксосский Сфинкс — один из экспонатов
Дельфийского музея
Страна: Греция
Расположение: префектура
Фокида, город Дельфы
(ок. 204 км от Афин)
следований греческие ученые и чле-
ны Французской школы археологии
в Афинах. Первый музей построили
в 1903 г., и на протяжении всего
ХХ в. он только расширялся и по-
полнялся новыми экспонатами.
Сегодня в нем собрана богатейшая
коллекция античных скульптур.
Упоминания Дельф восходят к клас-
сическому периоду Древней Греции.
В мифах того времени рассказыва-
ется, что месторасположение Дельф
обозначил Зевс, когда искал центр
своей бабушки Геи (Земли). Он от-
правил двух орлов на запад и вос-
ток, и пути птиц пересеклись над
одной точкой — Дельфами.
Более ранние легенды, относящиеся
к доклассическому периоду, гласят,
что на месте Дельф давно суще-
ствовал Оракул с прорицательни-
Пуп Земли в руинах храма Аполлона
цей-пифией, который был, скорее
всего, посвящен Гее (не зря в Дель-
фах стоял камень, называвшийся
пупом Земли). Позже Дельфы пере-
ориентировались и стали местом
поклонения Аполлону, когда он по-
бедил Пифона — змея, охранявшего
пуп Земли.
Согласно легенде, тело убитого
Пифона упало в трещину и стало
разлагаться, испуская пары. Пифия,
подготовившись к получению проро-
чества от Аполлона, садилась на тре-
ножник рядом с трещиной, вдыхала
пары, впадала в транс и слушала
слова божества.
Пророчества пифий всегда расшифро-
вывали жрецы, поскольку обычно они
были сформулированы, мягко говоря,
не очень понятно. Некоторые ученые
считают, что из трещины поднимался
этилен — газ, способный погрузить че-
ловека в транс и вызвать видения, но по
этому поводу до сих пор ведутся споры.
Древние Дельфы были густо застро-
ены. Главным зданием был, конечно
113
же, храм Аполлона, возведенный
в IV в. до н. э., при этом он был
построен на руинах более древних
храмов, первый из которых появил-
ся на этом же месте в VII в. до н. э.
На камнях храма Аполлона была
высечена надпись «Познай самого
себя» — одна из ста дельфийских
максим. Считалось, что это были сло-
ва божества, которое поделилось кру-
пицами своей мудрости с оракулом.
Возможно, среди камней храма
были высечены и другие изречения
Аполлона, но точно установить это
нельзя: храм был разрушен в III в.
по повелению последнего императора
единой Римской империи Теодосия I
По легенде, центр Земли в Дельфах
нашли орлы, посланные Зевсом
 114
Театр в Дельфах вмещал 5000 зрителей
Великого — он был христианином
и боролся с язычеством.
Кроме руин храма в Дельфах сохра-
нились остатки и других античных
построек. К примеру, древний театр,
который был построен на холме
выше уровня храма и позволял зри-
телям видеть святилище и всю мест-
ность под ним с каменных скамеек.
Театр имел 35 рядов сидений, где
могли поместиться 5000 зрителей.
Был на территории Дельфийско-
го оракула и храм, посвященный
Афине Пронии (Предсказательнице).
Святилище богини мудрости и вой-
ны было круглым зданием с 20 до-
рическими колоннами по внешнему
периметру и 10 коринфскими колон-
нами внутри первого круга.
Не обошлось и без стадиона с иппо-
дромом — обязательных атрибутов
проведения спортивных игр. Считается,
что спортсмены, участвовавшие в со-
ревнованиях (да и просители, при-
шедшие за советом к оракулу, а также
сами жрицы), обычно останавливались
в небольшом ущелье, где тек источник,
чтобы омыть в свежей воде волосы.
По легенде, именно на этом месте
Аполлон убил Пифона, поэтому
ущелье с источником — священное.
Источник назывался Кастальским,
позже к нему часто приходили рим-
ские поэты, чтобы утолить прохлад-
ной водой не только физическую, но
и поэтическую жажду. Считалось, что
источник дает вдохновение творцам
(не зря ведь он был связан с именем
Аполлона, покровителя искусств).
Говорят, что вдохновение можно полу-
чить и сегодня, достаточно только
глотнуть свежей воды.
В ДЕЛЬФАХ ЖИЛА ФЕМИСТОКЛЕЯ (ИЛИ
АРИСТОКЛЕЯ), ЖРИЦА ОРАКУЛА В ХРА-
МЕ АПОЛЛОНА, КОТОРАЯ, КАК СЧИТАЕТ-
СЯ, БЫЛА НАСТАВНИЦЕЙ И УЧИТЕЛЕМ
ПИФАГОРА. СВИДЕТЕЛЬСТВА ДРЕВНИХ
УКАЗЫВАЮТ, ЧТО ОНА УЧИЛА ПИФАГОРА
МОРАЛЬНЫМ ДОКТРИНАМ.
Пуп Земли в руинах храма Аполлона
Но главным местом Дельф был,
конечно же, пуп Земли, который
установил сам Зевс. В дельфийском
музее выставлен камень с приплюс-
нутым верхом, украшенный узором
из обвивающих его веревок. По од-
ной из версий, камень был установ-
лен на могиле Пифона, а веревка
являлась символическим изображе-
нием чудища — змея.
Возможно, камень, который можно
увидеть в музее, — более поздняя
копия реально существовавшего.
Он был обычным конусовидным
куском мрамора, обвитым веревка-
ми. Камень потерялся в глубине
веков, и его заменили похожим
валуном, сразу вытесав веревки
прямо на теле камня.
По другой версии, омфал (именно так
называется камень из музея) вен-
чал высокую колонну, стоявшую на
территории храма, и его держали на
руках каменные девушки, которых
Пуп Земли в руинах храма Аполлона
долгое время ошибочно называли
«танцовщицами». Так как скульп-
туру девушек нашли отдельно от
камня, да еще без рук, долгое время
ученые не могли установить, кем же
именно они были. Как оказалось, не
танцовщицами, а жрицами, которые
держали камень на руках. Вероятно,
в месте, где была установлена колон-
на, с точки зрения древних греков,
находился центр Земли.
При этом пупом Земли часто на-
зывают и камень, который до сих
пор находится среди руин хра-
ма. Он доступен для посетителей,
и кто угодно может прикоснуться
к его древней поверхности,
чтобы ощутить течение вре-
мен. И этот камень, и омфал
из музея называют пупом
Земли. Учитывая, что традиция
отмечать центр Земли кам-
нем была присуща не только
грекам (подобные камни существо-
ПОСЛЕ ПОБЕДЫ НАД ПЕРСАМИ ГРЕКИ
ПЕРЕПЛАВИЛИ ОРУЖИЕ ПРОТИВНИ-
КОВ И ОТЛИЛИ ИЗ НЕГО ЗМЕИНУЮ
КОЛОННУ, КОТОРУЮ УСТАНОВИЛИ
В ДЕЛЬФАХ. ИЗНАЧАЛЬНО ЭТО БЫЛ
ЖЕРТВЕННЫЙ ТРЕНОЖНИК, НО ОН
РАЗРУШИЛСЯ, И ТЕПЕРЬ ОДНА ИЗ
СОХРАНИВШИХСЯ ГОЛОВ ЗМЕЙ НА-
ХОДИТСЯ В МУЗЕЕ, А ОДНА ИЗ КО-
ЛОНН — В СТАМБУЛЕ (ЕЕ УВЕЗ ТУДА
ИМПЕРАТОР КОНСТАНТИНОПОЛЯ).
115
вали у римлян и израильтян),
можно сделать вывод: оба
камня — центры Геи-Земли,
волшебные валуны. Правда,
у камня среди руин есть одно
преимущество: до него можно
свободно дотронуться, в то время
как омфал в музее закрыт стеклом.
Примета гласит, что среди Дель-
фийских руин нужно обязательно
загадать желание, положив руку
на пуп Земли. В древнем камне,
слышавшем предсказания пифии,
до сих пор хранится таинственная
сила, которой ничего не стоит по-
мочь людям.
Пуп Земли среди руин Дельф
Ц
иссабон — столица и самый
крупный город Португалии,
обладатель огромного порта.
Это старейший город Западной Евро-
пы и один из древнейших в мире, его
история насчитывает больше 20 веков:
около 1200 г. до н. э. здесь появились
древние поселения финикийцев.
Страна: Португалия
Расположение: Лиссабон
Лиссабон ежегодно привлекает
Ф
много туристов. В городе есть на
что посмотреть: это и барочные
дворцы, и готические монасты-
ри, и церкви в стиле мануэлино.
Можно посетить тораду, португаль- Церковь Святого Антония нахо-
ский вариант боя быков, который, дится в древнейшем районе Лис-
в отличие от испанской корриды, сабона под названием Алфама,
заканчивается не так кроваво — расположенном на склоне, который
ка н
быка нее убиваю
аютт на аарене.
убивают рене
рене.. спускается к воде. Назва-
ние района имеет корни
Вид на квартал Алфама, в арабском языке. В этом
старинную часть Лиссабона месте родился Фернан-
до де Буйон, которому
предстояло стать про-
Церковь Святого Антония
Для исполнения желания достаточно
попросить об этом у святого
поведником и святым под именем
Антония Падуанского.
Фернандо вступил в орден фран-
цисканцев и принял имя Антоний.
Он вдохновлялся примерами пропо-
ведников, которые погибли мучени-
ческой смертью в Марокко, и хотел
продолжить их работу. Но в Африке
он тяжело заболел и решил отплыть
обратно, в Португалию.
Однако в родные места Антоний так
никогда больше и не попал — силь-
ный шторм прибил корабль к бере-
гам Сицилии, и проповедник решил
остаться в Италии. Последние годы он
провел в Падуе, отсюда и имя — Ан-
тоний Падуанский (но жители пор-
тугальской столицы часто называют
его Антонием Лиссабонским). Святой
Антоний прославился как пламенный
117
проповедник и оратор, который нес широко празднуют этот день; су-
Слово Божье людям в раздробленной ществует и особая традиция: утром
северной Италии, раздираемой кон- 13 июня давать хлеб самой старшей
фликтами. женщине в семье.
Рядом с церковью есть музей святого
Антония, в котором хранится бога-
тая коллекция живописи, скульптур,
книг и других предметов, связанных
Антоний Падуанский был канони- с именем святого.
зирован сразу после смерти, в 1232 г.
Останки святого перенесли в базилику
в Падуе. Святой Антоний считается по-
кровителем путешественников, а также
помогает найти потерянные вещи. Еще Местные жители любят и чтят свя-
он является патроном Португалии. того Антония. Они говорят, что Ан-
Церковь Святого Антония есть не тоний Лиссабонский (а вовсе не Па-
только в Падуе, но и в Лиссабоне, дуанский) сможет исполнить любое
родном городе проповедника. Согласно желание. Для этого необязательно
христианским традициям ее построили тереть какие-нибудь части тела ста-
на месте рождения Антония. Жители туй или стоять на коленях: можно
Лиссабона чтят своего святого не мень-
Ли просто остановиться ненадолго перед
ше, чем итальянцы. Дом неподалеку
ше церковью и от всей души попросить
от Лиссабонского собора, где родился у святого любви и счастья. Антоний
Антоний,
Анн уже в XV в. превратили откликнется на любую просьбу, ведь
вммаленькую часовню в знак почита- кому, как не ему, знать, что даже
ния проповедника (говорят, что даже
ни за самыми безыскусными словами
в современной церкви сохранились таится большая страсть.
остатки фундамента того самого дома).
При короле Мануэле I часовню полно-
стью перестроили, а в XVIII в. богато
украсили и достроили. К сожалению,
во время страшного Лиссабонского
землетрясения 1755 г. церковь практи-
чески полностью разрушилась. Десять
лет спустя ее восстановили в стиле
барокко и рококо. Церковь сохранилась
до нынешнего дня.
Каждый год 13 июня, в День свято-
го Антония, от церкви отправляет-
ся процессия, которая проходит по
улицам Алфамы. Жители Лиссабона
В День святого Антония религиозная
процессия ходит по улочкам Алфамы

,
ыс Рока — это выступа-
ющий участок суши на
западном краю Португа-
лии, который омывается Атлан-
тическим океаном. Он поднят над
Вид на берег Атлантического
океана с мыса Рока
Страна: Португалия
Расположение: округ Лиссабон, муниципалитет Синтра
(ок. 40 км от Лиссабона)
уровнем моря на 140 м. Мыс Рока
известен как трижды крайняя точ-
ка — Португалии, Европы и Евра-
зийского континента.
Португальский поэт Луис де Ка-
моэнс так описал это место: «Здесь
заканчивается земля и начинается
океан».
Официально мыс Рока находится
на территории национального парка
Синтра-Кашкайш. Парк был осно-
ван в 1944 г. Он занимает большую
территорию на берегу Португалии
рядом с городами Синтра и Каш-
кайш. Парк поделен на две части:
сельскохозяйственную, где рас-
тят фрукты и виноградную лозу,
и береговую с пляжами, клифами
и дюнами.
Известно, что римляне называ-
ли мыс Рока «великим утесомом»
(с лат. Promontorium Magnum), а в век
паруса он именовался мысом Лис-
сабона. Для русского уха словосо-
четание «мыс Рока» звучит торже-
ственно и опасно: кажется, что эта
скала — точка невозврата, место,
которое последним исчезало c поля
зрения моряков, мужественно от-
правлявшихся навстречу судьбе,
не зная толком, что их ждет.
Реальность оказывается немно-
го прозаичней: по-португальски
roca значит «камень», а назва-
ние переводится всего лишь
как «каменный утес».
Мыс Рока
ока 119

Каменная стела на м
мысе Рока
исполняет жела
желания
Стоит отметить, что зимой ветер еще
злее, чем летом, и отпугивает боль-
шинство туристов, но одновременно
Координаты
инаты мыса Рока — и дает возможность редким смельча-
38’47 северной широты, 9’30 кам, добравшимся до мыса, насла-
западной
ной долготы — высече- диться закатом в полном одиночестве.
ны на каменной стеле, уста-
новленной
нной на скале. Флора
и фаунана рядом с мысом давно На мысе Рока поспостоян-
приспособились
особились к выживанию но дует ветер. Пр
Прелесть
в соленой
ной воде и на ветру. и опасность этого места Стела с цитатой Луиса де Камоэн-
Сам мыс когда-то был покрыт в том, что порыв
порывы ветра са и координатами мыса украшена
разнообразными
образными растениями, часто меняют на направление сверху крестом. Это одно из люби-
но сегодня
одня на нем можно и силу, поэтому приходит- мых мест для фотографирования
найти только карпобротус ся все время бы
быть начеку. всех гостей мыса Рока. Говорят, что
съедобный.
бный. Самое чудесно
чудесное зрели- каменная стела может выполнить
На мысе
ысе Рока живут морские ще на мысе Р Рока —за- желание человека, прикоснувшего-
птицы,ы, здесь также временно каты. Отсюда видно ся к ней. Ветер подхватит высказан-
останавливаются
авливаются ми- безбрежную
безбрежн гладь ную (неважно, вслух или про себя)
грирующие
ющие пер- Атлан
Атлантическо- мечту и помчит ее над волнами,
натые.. Поэтому го ок
океана, отнесет туда, где она обязательно
все, что
то слышно в ко
которой исполнится.
на мысе
ысе — это медленно
медл
пронзительные
ительные растворяется
раств
птичьи и крики и гро- солнечный
солнеч диск,
хот волн, разбивающихся окрашивая воду
о толщу камней. На верхней точке и небо немыслимыми по красоте
скалы установлен действующий маяк цветами. Ради одного этого зрели-
XVIII в. ща люди готовы ехать на мыс Рока
Кроме маяка там расположены по- и терпеливо ждать вечера на
чта, сувенирная лавка и ресторан. Те, пронзительном ветру.
кому в качестве доказательства визита
на этот участок суши мало фотогра-
фий, могут купить сертификат о по-
сещении мыса. По выходным сюда
часто съезжаются порту-
гальские байкеры.

Название мыса Рока

в переводе с португальского
значит «каменный утес»
 Страна: Кипр

Расположение: район Пафос, город Пафос

(ок. 149 км от Никосии)

том, столица района Пафос. На месте или финикийцам. В честь богини

ипрский город Пафос, быв-
шая столица острова Кипр
в греко-римскую эпоху,
неразрывно связан с именем Афро-
диты, а если говорить точнее, то та
его часть, которую сегодня называют
Старым Пафосом. Новый Пафос —
это, в противовес тезке, современный
Старого Пафоса находится поселок
Куклиа.
Считалось, что древнегреческая
богиня Афродита вышла из воды
на берега Пафоса. Культ покло-
нения Афродите уходит корнями
в самые давние времена, когда на
сложили большой алтарь под от-
крытым небом, позже выстрои-
ли огромный храм, а ко времени
создания «Одиссеи» культ уже
процветал — Гомер упоминает его
в одной из песен.
ЗВАНИЕ МЕСТА РОЖДЕНИЯ АФРОДИ-
ТЫ У КИПРА ОСПАРИВАЕТ ГРЕЧЕСКИЙ

город с большими портом и аэропор- острове молились богине плодо-
родия. Считается, что почитание
Афродиты наслоилось на существо-
Руины Пафоса, вавший культ и получило дальней-
древней столицы Кипра шее развитие благодаря ахейцам
ОСТРОВ КИТИРА (ПРИНАДЛЕЖИТ К ГРУП-
ПЕ ИОНИЧЕСКИХ ОСТРОВОВ). В АНТИЧ-
НОСТИ НА КИТИРЕ НАХОДИЛСЯ БОЛЬШОЙ
ХРАМ АФРОДИТЫ, И ОСТРОВ БЫЛ ЦЕНТРОМ
ПОКЛОНЕНИЯ БОГИНЕ.
Скала Афродиты
Согласно древнегреческой мифо-
логии, Афродита была богиней
любви, красоты и удовольствий
(в римской мифологии ей соот-
ветствует Венера). Как часто это
случается с античными мифами,
существуют разные версии проис-
хождения богини. Самая известная
гласит, что Афродита родилась
из пены морской после того, как
Кронос, бог времени, оскопил
своего отца Урана и выбросил от-
резанную плоть в море. На воде
появилась пена, и из нее вышла
Афродита.
Гомер в «Илиаде» приводит другую
версию: Афродита родилась от со-
юза громовержца Зевса и титаниды
Дионы.
Богиня приплыла на Пафос на
раковине морского гребешка, кото-
рую прибило к берегу. Наверное,
самое яркое представление об этой
сцене дал Сандро Боттичелли —
его картина «Рождение Венеры»
известна всем.
В отличие от других богов и ге-
роев, чьи истории начинаются
с момента рождения, Афродита,
кажется, родилась сразу взрослой
женщиной — про ее детство ниче-
го не известно. Она одна из немно-
гих божеств, официально состо-
ящих в браке (опустим тот факт,
что она постоянно изменяла своему
божественному мужу). Последнее
легко объясняется: Зевс побоялся,
121
что красота Афродиты
одиты перессорит
авит бороться
всех богов и заставит
за право обладатьь прекрас-
нейшей, поэтому быстро
моногого
выдал ее за хромоногого
еста.
некрасивого Гефеста.
В поздних мифах х Аф-
исы-
родиту часто описы-
ную,
вают как капризную,
воль-
ветреную и своеволь-
ную богиню. Стоитит
хотя бы вспомнитьть
суд, на котором
Афродита состя-
залась за титул
«прекраснейшая»»
с Афиной и Герой й
ть, под-
и смогла выиграть,
купив судившего о богинь
ют, чем за-
Париса. Все знают,
тория: Афро-
кончилась эта история:
дита пообещала отдать ему самую
красивую смертнуюую женщину
в обмен за званиее «прекрасней- Воды около камня Афродиты
шей», а вылилось все в троянскую даруют любовь и красоту
войну. Впрочем, честности ради
стоит отметить, что Афина и Гера
тоже пытались предложить Парису кекур (так называют конусовидные
взятки, но его не заинтересовали скалы естественного происхожде-
власть и мудрость. ния в водоемах) и правда кажется
достойным местом для появления
Афродиты.
Если верить примете, то чистые
бирюзовые воды рядом со скалой
Афродиты помогут обрести лю-
бовь, поддержат красоту и продлят
В Старом Пафосе есть конкретное молодость. Возможно, это правда,
место, которое связывают с рож- ведь в море рядом со скалой могут
дением Афродиты — это морская до сих пор храниться силы Урана,
скала под названием Петра-ту- из которых возникла вечно пре-
Ромиу, которую туристы знают красная и молодая богиня любви.
также как скалу Афродиты. Счи- Почему бы частичке этой древ-
тается, что на ней богиня отдыха- ней силы не перепасть и простым
ла после выхода из моря. Морской смертным?
 « »
Страна: Монако

Расположение: район Монте-Карло

(ок. 3 км от Монако)

полномочия над Монако, но княже-

татуя «Адам и Ева» находится
в княжестве Монако в самом
богатом районе страны —
Монте-Карло. Монако занимает
территорию 2,02 км2 и представляет
собой карликовое государство, ассо-
циированное с Францией (это значит,
что Монако и Франция объедини-
лись в конфедерацию, в которой
Франции имеет некоторые властные
ство при этом сохраняет суверенитет
и независимость).
Соотнося количество людей, прожи-
вающих на такой маленькой терри-
тории, с площадью страны, можно
смело сказать, что Монако — одна из
самых густозаселенных стран мира.
История независимого Монако обыч-
но отсчитывается от 1297 г., когда
княжество завоевал Франческо Гри-
мальди. Династия Гримальди управ-
ляет княжеством уже более 700 лет.
Монако — рай для игроков. Основ-
ной доход княжество получает от ка-
зино в Монте-Карло. Его построили
по приказу Карла (или Шарля) III,
князя Монако. Его мать, Кароли-
на, считала, что только с помощью
казино можно будет привлечь ту-
ристов и поправить экономическое
положение страны. Название «Мон-
те-Карло» район получил от имени

Княжество Монако граничит

с Францией
Скульптура «Адам и Ева»
князя: буквально оно значит «гора
Карла». Стараниями князя и его
матери не только создали казино
(которое при управляющем Франсуа
Блане расцвело и обогатило страну),
но и улучшили инфраструктуру на
побережье, а также открыли же-
лезнодорожные вокзалы. Благодаря
этому любой желающий мог легко
и быстро попасть в казино.
Каролина до замужества была
театральной актрисой. Она распоря-
жалась в стране, пока был жив ее
муж, а после смерти старого князя
во всем помогала сыну. Франсуа
Блана, известного французского
предпринимателя, который «раскру-
тил» казино в Бад-Хомбурге, Ка-
ролина заставила работать на себя,
взяв измором. Она около года упра-
шивала Блана заняться делами ка-
зино в Монако и даже подружилась
с женой предпринимателя, которой
очень советовала климат Мона-
ко — он, дескать, идеально подходит
для ослабленного здоровья жены
Ф. Блана. В конце концов королева
добилась своего: Блан согласился
построить казино и организовать его
работу (конечно, на очень выгодных
для себя условиях), и свое слово
сдержал.
Первое здание казино было не
слишком выразительным, и Фран-
суа Блан велел перестроить и рас-
ширить помещения. Казино Монте-
Карло обладает ярко выраженными
чертами стиля боз-ар, что в перево-
де с французского значит «изящные
искусства». Этот стиль представляет
собой эклектичную смесь различ-
ных архитектурных направлений,
в котором строгая симметрия соче-
тается с богатой лепниной и укра-
шениями.
123
Казино до недавнего
авнего
времени было основ-
ным источникомом дохо-
да династии Грималь-
яжества.
ди и всего княжества.
дить,
Как можно судить,
замысел Карлаа III
и его матери полно-
ся.
стью оправдался.
Адам
Скульптура «Адам
тся в саду
и Ева» находится
неподалеку от казино.
ой тропи-
Из-за роскошной
ческой рас-
тительности
кажется, что
прародители че-
е-
ловечества изобра-
б
Считается, что адамово достоинство
жены еще не ушедшими из Эдема, принесет удачу в казино
ничего не знающими о добре и зле.
Нагие бронзовые тела счастливых
в своем неведении Адама и Евы ин-
тересно контрастируют с пафосным
зданием казино, которое, возмож-
но, воплощает коварного змия, еще
не добравшегося до первых людей Американский оригинал и копию из
в раю. Монако роднит одно: мужское досто-
Статуи тучных Адама и Евы — инство Адама (достаточно скромное
копия со знаменитой скульптуры для такого мужчины, кстати) на-
Фернандо Ботеро. Оригиналы терто до блеска. Посетителям Тайм
находятся в Тайм Уорнер Центр, Уорнер Центра просто весело поде-
американском торговом комплек- ржаться за нижнюю часть скульп-
се. Стиль Ф. Ботеро ни с чем не туры, и владельцы центра этому не
перепутаешь: только у него любые препятствуют. А в Монако традиция
предметы и создания приобретают хватать Адама за самое дорогое по-
гладкие, упитанные формы. Ра- явилась из-за того, что гости Монте-
боты скульптора стоят во многих Карло сочли это хорошей приметой.
крупных городах мира, а копия Считается, что человек, подержав-
«Адама и Евы» установлена не шийся за адамов уд, обязательно
только в Монте-Карло, но и в Син- обретет удачу и сорвет в казино
гапуре. Монте-Карло банк.
 ё
щ
Страна: Чехия

Расположение: Прага

На еврейском кладбище
похоронено много известных
людей

рага — столица Чехии,

историческая столица
Чехословакии и Богемии,
город, откуда правили два импера-
тора Священной Римской империи.
Прага стоит на реке Влтаве. Истори-
ческий центр города включен в спи-
сок Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Среди достопримечательностей Пра-
ги можно найти все что угодно: от
стены Джона Леннона до древнего
еврейского квартала.
Могила Йегуды Лёва бен Бецалеля на еврейском кладбище
Сегодня бывший еврейский квартал,
окруженный со всех сторон Старым
городом, носит название Йозефов. Исто-
рики считают, что евреи осели в Праге
в районе X в., а уже в XI в. в городе
случились погромы, и евреев застави-
ли жить в гетто. В XIII в. Пржемысл
Отакар II, король Чехии, издал приказ,
дававший еврейскому сообществу Пра-
ги некоторые права на самоуправле-
ние. В 1389 г. случился самый страш-
ный погром в истории Праги — было
убито почти 1500 людей.
В XVI в. гетто процветало под руко-
водством финансиста Мордехая Мейзе-
ла, вкладывавшего деньги в развитие
еврейского квартала. В XVIII в. евреям
разрешили селиться за пределами
города, и количество еврейского насе-
ления в квартале сразу уменьшилось.
В конце XIX — начале ХХ вв. боль-
шинство построек снесли при пере-
стройке Праги. Все, что уцелело от
сноса, — это шесть синагог, старое ев-
рейское кладбище и еврейская ратуша.
На старом еврейском кладбище людей
хоронили с начала XV в. (на самом
древнем сохранившемся надгробии
указан 1439 г.). Его предшественник —
кладбище под названием «Еврейский
сад», остатки которого были найде-
ны во время раскопок в Нове-Место
(с чеш. — «Новый город»; историче-
ский район Праги). Невозможно точно
сказать, сколько людей похоронено на
старом еврейском кладбище: захороне-
ния расположены в несколько слоев
Одна из улиц Праги украшена
изображением голема на брусчатке
(евреям долгое время нельзя было
хоронить своих мертвых за предела-
ми гетто). По оценкам исследователей,
сейчас можно точно идентифицировать
около 12 000 надгробий, а количество
похороненных здесь людей может до-
стигать 100 000 человек.
Среди самых известных евреев, по-
коящихся на этом кладбище, можно
упомянуть банкира Мордехая Мей-
зела, астронома и писателя Давида
Ганса и раввина Йегуду Лёва бен
Бецалеля (или рабби Лёва).
ё чайший маг. Создателю голема ничего
Про рабби Лёва рассказывают мно-
го занимательных историй. Он был
очень интересной фигурой: независи-
мый, богатый, образованный, глав-
ный раввин Праги и, как поговари-
вают, друг императора Рудольфа II.
Самый известный миф, неразрывно
связанный с именем рабби Лёва, —
история пражского голема.
125
Если верить легенде, рабби Лёв
создал голема, как бог когда-то
создал Адама, — из глины. Раввин
взял глину с берегов реки Влтавы
и оживил свое создание с помощью
специальных ритуалов. Считается,
что рабби Лёв сделал голема, что-
бы уберечь свой народ от кровавого
навета и погромов. На время шаб-
бата (суббота) рабби Лёв «выклю-
чал» голема, но однажды забыл это
сделать, и глиняный человек ушел
в город. Рабби Лёв смог остановить
голема, и тот рассыпался на куски.
Поговаривают, что останки глиня-
ного человека до сих пор хранятся
в Староновой синагоге.
С могилой Йегуды Лёва бен Бецалеля
на старом еврейском кладбище свя-
зана вот какое поверье: если человек
хочет, чтобы его желание исполнилось,
нужно прийти на могилу раввина,
попросить об исполнении мечты и по-
ложить на надгробие камушек или
монетку. Иногда мечтатели придав-
ливают камушком листок бумаги, на
котором записаны желания. Говорят,
что рабби Лёв может претворить мечты
в жизнь — он был известен как вели-
не стоит ответить на просьбы людей.
Но важно помнить, что про методы
бен Бецалеля иногда рассказывают не
самые приятные истории: раввин, мол,
исполняет мечты избирательно. Кто-то
получит то, что загадывал, буквально
(а это не всегда значит «лучшим обра-
зом»), другой потеряет что-то важное
после исполнения желания, третий —
получит то, что хотел, сполна, но
будет не рад, а разочарован.
ČğįĪĭġ īĭİı
đľıĻ ĦġĤĦģ Ĭğģ ĄĪığġĭĨ
đįĤĤīĬħĩ ĝģħıĺ
Č
арлов мост через реку
Влтаву появился в Праге
в начале XV в. Его осно-
ву заложили в 1357 г. по приказу
императора Карла IV. Карлов мост,
который изначально назывался
Каменным, или Пражским, должен
был заменить старый, построенный
еще в XII в., Юдитин мост (назван-
ный в честь жены короля Владис-
лава II, Ютты, или Юдит) — тогда
единственный мост через реку. Когда
его разрушило наводнение 1342 г.,
городу понадобился новый спо-
соб сообщения между частями
До Карлова моста
через Влтаву был перекинут мост
Юдиты
Праги. Все, что осталось от Юдити-
на моста, — несколько арок в подва-
лах старых домов да Малая мостовая
башня на западном краю Карлова
моста.
ĕģğĶĬĭĤ ġįĤīľ
Длина Карлова моста — 520 м,
ширина – 9,5 м. Он опирается на
16 арок из песчаника. Это выда-
ющееся произведение готической
архитектуры. На обоих концах моста
установлены башни, по длине он
украшен 30 барочными скульптура-
ми, которые установили в 1700 г., но
позже заменили копиями.
Первый камень для мо-
ста заложил сам Карл IV.
Время и дату точной за-
Страна: Чехия
Расположение: Прага
кладки высчитали чешские астроно-
мы: по их мнению, число 1357.9.7 5:31
образовывало палиндром, который
должен был гарантировать, что мост
сохранится в веках (нельзя точно
сказать, помогает ли астрономия,
но мост и правда стоит, как стоял
шесть веков назад).
ĞĬ ďĤĮĭīIJĵĩħĨ
С Карлова моста бросили в воду свя-
того Яна Непомуцкого. Он родился
в селении Помук в Чехии и изучал
право в пражском университете.
Сначала он стал нотариусом праж-
ского архиепископа, а потом сам
был рукоположен в сан. Ян сочетал
религиозную деятельность с даль-
нейшей учебой и получил доктор-
Карлов мост
скую степень в Падуе. В 1389 г. он
был назначен генеральным викарием
пражского архиепископства.
В 1393 г. Яна Непомуцкого заточили
в тюрьму по приказу чешского ко-
роля Вацлава IV, который постоянно
был в раздорах с пражским духо-
венством. Кроме этого, Вацлав IV
поддерживал авиньонских пап, в то
время как архиепископ Праги сле-
довал приказам Папы Римского.
Яна Непомуцкого пытали, а потом
завязали в мешок и сбросили с Кар-
лова моста в воду. Точно не известно,
почему король так жестоко обошел-
ся именно с Непомуцким (в тюрьму
заточили не только Яна, но и дру-
гих представителей духовенства,
которых потом отпустили). Иногда
говорят, что Ян Непомуцкий, буду-
чи духовником королевы, отказался
нарушать тайну исповеди и не рас-
сказал королю, о чем исповедовалась
его супруга. Его причислили к лику
святых в 1729 г., а почитать начали
еще раньше.
Говорят, что над водой в том месте, где
Яна Непомуцкого сбросили в воду,
появилось пять звезд. С тех пор венец
из пяти звезд стал неизменным атри-
бутом святого, который изображают
у него над головой.
ĆĭĠįĺĨ
İġľıĭĨ
Статуя Яна Непомуцко-
го стоит на Карловом
мосту среди других
атуй. Ме-
барочных статуй.
ого пере-
сто, где святого
бросили черезез парапет
моста, тоже отмечено
специальным м симво-
лом — крестом ом с двумя
перекладинами ми и пятью
звездами. С обоими па-
стами Яна
мятными местами
Непомуцкого о связаны
приметы об исполнении
желаний.
помуцкого
У статуи Непомуцкого
нужно просить об ис-
полнении заветной мечты в солнеч-
ный день. Считается, что нужно
дождаться, когда солнечные лучи
А ЕЩЕ МЕСТНЫЕ ЖИТЕЛИ ГОВОРЯТ, ЧТО
КАРЛОВ МОСТ СОЕДИНЯЕТ НЕ ТОЛЬКО
БЕРЕГА ВЛТАВЫ, НО И СЕРДЦА ВЛЮБЛЕН-
НЫХ. ЕСЛИ ПАРА ПОЦЕЛУЕТСЯ НА КАРЛО-
ВОМ МОСТУ, ИХ ЖДЕТ ДОЛГАЯ И СЧАСТЛИ-
ВАЯ СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ.
127
Яна Непомуцкого
Непому
изображают в венце
всегда изображаю
из пяти зв
звезд
будут освещать скульп-
туру, положить ла-
дони на барельефы,
украшающие поста-
мент статуи, и загадать
желание.
Если солнце прячется за
облаками — не беда, нуж-
но только найти на мосту
крест с пятью звездами
(он находится по правую
руку идущего в сторону
района Мала Страна). Ря-
дом с крестом вбиты два
медных гвоздя. Необходи-
мо прикоснуться к кресту
таким образом, чтобы пять
пальцев левой руки легли на пять
звезд, правую ногу поставить на
один из медных гвоздей, а правую
руку положить на второй медный
гвоздь, и потом, глядя на воды Влта-
вы, загадать желание.
Святой Ян Непомуцкий — неважно,
в каком месте к нему обратиться, —
исполнит любое желание человека,
чистого помыслами.
ēĭĠĭį ēġľıĭĨ Ąğįġğįĺ
ēĤįĤĠįľĬĺĤ ķĮħĪħ Страна: Чехия

Расположение: Среднечешский край,

район Кутна-Гора, город Кутна-Гора
(ок. 81 км от Праги)

Ċİıĭįħľ Находка драгоценного металла по-

ложительно сказалась на развитии
лежал Чехословакии, протекто-
рату Богемии и Моравии, снова
ČIJıĬğ-ąĭįĺ поселения, и в XIII–XVI вв. Куттен-
берг, став по важности вторым горо-
Чехословакии и, наконец, после
разделения страны — Чехии.
дом Богемии, конкурировал с Прагой

Č ĂįĴħıĤĩıIJįğ
утна-Гора — небольшой
чешский городок, располо-
женный на одноименном
плато недалеко от Праги. Раньше
носил название Куттенберг и был
основан монахами-цистерцианцами
в 1142 г. К середине XIII в. в этом
месте обнаружили серебро и начали
закладывать серебряные рудники.
во всех аспектах: культурном, эконо-
мическом и политическом.
После того как Куттенберг отошел
к Австрийской империи, начался
его упадок: самый богатый рудник
затопило, из-за восстания против ав-
стрийского императора Фердинанда I
город потерял все привилегии, а эпи-
демии и ужасы тридцатилетней вой-
ны окончательно подкосили былое
благополучие. Позже город принад-
Во время расцвета Кутна-Горы
город активно застраивался.
Самые красивые постройки,
сохранившиеся в истори-
ческом центре, относятся
к готическому периоду в ар-
хитектуре. Старый город
в Кутна-Горе внесен

Панорама Кутна-Горы
Собор Святой Варвары
в список объектов Всемирного на-
следия ЮНЕСКО.
Среди памятников Кутна-Горы
можно отметить такие здания, как
церковь Матери Божьей, часовня
Всех Святых с костехранилищем (на
окраине Кутна-Горы, в местечке Сед-
лец), чумной столб в стиле барокко.
đĭĩįĭġħıĤĪĻĬħĵğ
ķğĴıĤįĭġ
Собор Святой Варвары в Кутна-Го-
ре начали строить в 1388 г. Святая
Варвара считается покровительни-
цей шахтеров, поэтому ее так чтили
в городе, чье благосостояние зависе-
ло от серебряных рудников. Святая
Варвара была дочерью богатого языч-
ника, который держал ее в башне
взаперти, надеясь выдать замуж.
Но девушка втайне от отца приня-
ла христианство и отказывалась от
брака. Смена веры открылась, когда
по приказу Варвары в новой бане ее
отца сделали не два окна, а три (что
символизировало Святую Троицу).
Разгневанный отец, узнав об этом,
хотел убить Варвару, но стена баш-
ни чудесным образом отворилась,
и Варвара перенеслась на гору. Поз-
же ее поймали и пытали, но раны
на теле святой заживали, а факелы,
которыми прижигали ее кожу, по-
тухали рядом с девушкой. Варвару
обезглавил ее собственный отец, за
что был поражен молнией и умер на
месте.
ĆĭĪĢğľ İıįĭĨĩğ
Собор Святой Варвары относится
к стилю поздней готики. Его стро-
ительство несколько раз прерыва-
лось из-за гуситских войн и от-
сутствия денег. Оно растянулось на
500 лет и было завершено только
в 1905 г. Первоначально планировали
возвести куда более монументальную
церковь, но доход от серебряных руд-
ников постепенно иссякал, и платить
за строительство стало нечем.
Строительство прекратили в 1588 г.,
не закончив крышу и часть стен
(настоящую крышу собору Свя-
той Варвары пришлось ждать до
XIX в.). Несмотря на это, на стенах
внутри собора частично сохранились
средневековые фрески, изобража-
ющие сцены из жизни города и жи-
тий святых.
129
ăIJĩġğĪħĦī
Про святую Варвару рассказыва-
ют интересную историю: однажды
в шахте Кутна-Горы завалило троих
рабочих. Один шахтер начал молить-
ся своей покровительнице и просить
о том, чтобы хоть раз увидеть солн-
це, второй молил спасти его, чтобы
он мог повидаться с семьей, а третий
хотел прожить еще хотя бы один год.
Рабочие уцелели, и святая Варвара
выполнила их просьбы дословно: пер-
вый умер, как только увидел солнце,
второй — повидав родных, третий
прожил один год. Перед смертью тре-
тий шахтер увидел Богородицу, ко-
торая поманила его рукой. Он пошел
следом за Девой Марией до места, где
сейчас стоит собор Святой Варвары;
там Богородица превратилась в дере-
во, а шахтер сел под ним и умер.
При посещении собора Святой Вар-
вары стоит помнить об этой исто-
рии. Считается, что святая может
исполнить любую мечту человека,
который пришел в собор, но прось-
бу необходимо формулировать как
можно точнее, чтобы с просящим не
случилось то же самое, что с неза-
дачливыми шахтерами из легенды.

đğīľıĬħĩ «ĂĬĭĬħī»
ĔğħĬİıġĤĬĬĺĨ ĪĤıĭĮħİĤĵ
ăIJģğĮĤķı
ă
удапешт — столица Вен-
грии, самый большой город
страны и венгерский центр
искусств, торговли и политики. Город
стоит на берегах реки Дунай и обра-
зовался после слияния городов Буды
и Обуды с Пештом в 1873 г. Будапешт
считается одним из самых красивых
городов Европы, в который ежегодно
стекается более 4 млн туристов. Среди
достопримечательностей венгерской
Первый замок Вайдахуньяд
был сделан из картона
столицы можно отметить и термаль-
ные источники, и здание синагоги,
и Будайскую крепость: каждый может
найти себе что-нибудь по вкусу.
đğįĩ ĄğįĭķĪħĢĤı
Памятник Анониму находится в парке
Варошлигет (с венг. «городской парк»)
Будапешта рядом с замком Вайдаху-
ньяд. Парк занимает площадь 1,2 км2,
когда-то на его месте были болотистые
заросли, в которых охотился король
Страна: Венгрия
Расположение: Будапешт
Матьяш, потом — пастбище, а еще
позже, при Марии Терезии, сад с кана-
лами (после того как болота осушили).
На территории парка находятся
Будапештский зоопарк, купальня Се-
чени (самый большой комплекс бань
в Европе) и Музей изобразительных
искусств, где можно полюбоваться
коллекцией гравюр Гойи, картинами
импрессионистов или портретами
старых мастеров, а к парку примы-
кает площадь Героев. В центре парка
около искусственного водоема распо-
ложен замок Вайдахуньяд.
Памятник «Аноним»
ХОТЯ ЧЕРТЫ ЗАМКА ХУНЬЯДИ В ПО-
СТРОЙКЕ — САМЫЕ УЗНАВАЕМЫЕ (ПОЭТО-
МУ И НАЗВАНИЯ ПОХОЖИ), АРХИТЕКТОР
ПОЗАИМСТВОВАЛ МЕНЕЕ ОЧЕВИДНЫЕ
ДЕТАЛИ ОТ ДРУГИХ ПОСТРОЕК: КРЕПОСТИ
СИГИШОАРА, БАШНИ В КРЕПОСТИ КАТАЛИ-
НА В БРАШОВЕ.
ĉğīĭĩ ĄğĨģğĴIJĬĻľģ
У замка занятная история: первой
постройкой, воздвигнутой на этом
месте, была модель… из картона и де-
рева. Ее построили в конце XIX в.
как часть выставки, посвященной
тысячелетию Венгрии. Игнац Аль-
пар, венгерский архитектор, задумал
собрать в картонном замке очертания
и детали самых узнаваемых па-
мятников Венгрии, особенно черты
замка Корвинов, который иногда
называли замком Хуньяди (по фа-
милии венгерского феодального рода
Хуньяди). В настоящее время замок
Корвинов находится на террито-
рии Трансильвании.
Архитектор позаимствовал
готические и ренессансные
контуры у замка Корвинов
и добавил немного барокко
и романского стиля. Получи-
лась интересная эклектичная
смесь из стилей и построек,
своего рода архитектур-
ное ирландское рагу по-
венгерски. Замок так при-
шелся по душе жителям
Будапешта, что после
того как картонный
макет разобрали,
на его месте по-
строили настоящий
замок.
ĔğħĬİıġĤĬĬĺĨ
ĬĭığįħIJİ
Рядом с замком стоит памятник
Анониму, венгерскому хронисту при
дворе короля Белы III, написавшему
«Gesta Hungarorum» (с венг. «дея-
ния венгров»). «Деяния венгров» —
старинная летопись, посвященная
ранней истории венгров и написан-
ная на латыни. Датируется между
1196 и 1203 гг. и является основным
источником знаний о самых ранних
событиях венгерской истории.
Автор рукописи неизвестен. Сам
о себе он писал как об анонимном
нотариусе короля Белы, но часто
его называют просто Анонимом.
Иногда уверяют, что именно че-
Бронзовое
перо в руке Анонима
приносит удачу
131
ловек, скрывшийся за прозвищем
Аноним, ввел основы делопроиз-
водства в жизнь венгерского двора
и первым начал копировать вхо-
дящие документы, присваивая им
номера.
Насчет его личности выдвигались
разные теории, но сказать точно,
кто именно был автором бесценной
летописи, сложно. Миклош Лиге-
ти, венгерский скульптор, изваял
статую так, что под капюшоном
совсем не видно лица.
ĄĭĪķĤĠĬĭĤ ĮĤįĭ
Бронзовая скульптура сидит в ка-
менном кресле, вероятно, размыш-
ляя над королевскими делами или
своим сочинением. Перо в правой
руке Анонима блестит на свету.
Считается, что подержаться за
перо — хорошая примета. Возмож-
но, корнями она уходит в поверья
студентов Будапешта, ведь они
приходят к Анониму за удачей на
экзаменах. И сегодня все жители
и гости венгерской столицы зна-
ют, что Аноним может исполнить
заветную мечту, нужно только
взяться за его перо. Скорее всего,
он исполнит ее самым
точным образом, ведь
ученый был челове-
ком въедливым и до-
тошным.
ēĩIJĪĻĮıIJįĺ ĪĻġĭġ
Ĭğ ĘĤĮĬĭī īĭİıIJ ħ ıĭĬĬĤĪĻ
İĩġĭĦĻ ăIJģğĨİĩIJĽ ĢĭįIJ
ĒğġĬĺĤ ġĤĪħĶħĬĺ
ēġľĦĻ ģIJĬğĨİĩħĴ ĠĤįĤĢĭġ
Ę
епной мост Сечени (такое
у моста официальное на-
звание) — висячий мост
через реку Дунай в центре Будапеш-
та. Это важный символ для жителей
венгерской столицы. Сегодня две
половины столицы, Буду и Пешт,
Вильям Кларк создал Цепной мост
по образцу моста Марлоу в Англии
Страна: В
Ст Венгрия
енгрия
Расположение:
Расположение: Будапешт
соединяют десять мостов, но в свое
время Сечени был первым мостом
произошло вскоре после строитель-
ства моста Сечени.
через реку Дунай во всем городе
(он объединил Будапешт) и первым
постоянным мостом через Дунай
Ċİıĭįħľ İĭĦģğĬħľ
в стране. Для жителей Будапеш-
та мост воплотил в себе прогресс Цепной мост открыли в 1849 г. Зака-
и пробуждение национального само- зал его потомок знатного венгерского
сознания, а также стал стимулом рода Сечени Иштван Сечени — ре-
для объединения столицы, которое форматор и писатель, стремившийся
Скульптуры львов на Цепном мосту
ту и тоннель сквозь Будайскую гору 133

пробудить в венграх национальныеые Желание можно загадать

чувства. Как политик он развивал
ал и на мосту, и под мостом
та
торговлю в стране. Замысел моста
аж-
через Дунай — одно из самых важ-
ных решений Иштвана Сечени. Он
ил
вложил в строительство много сил
и личных средств.
План моста нарисовал английскийкий
инженер Вильям Кларк, один из
первых строителей, продвигавших их
мя
идею висячих мостов (в то время
Цепной мост считался поистине
произведением инженерного ис-
лся
кусства), а возведением занимался
дно-
Адам Кларк, потому что его одно-
фамилец не мог присутствовать
в Пеште все время, необходимоее
для постройки моста. Детали, от-
литые в Англии, переправлялись сь
по воде в Венгрию и собиралисьь
на месте.
Во время революции 1849 г. Адам думал топиться, и языки у львов
đĭģĦĤīĬğľ ģĭįĭĢğ
Кларк два раза воспрепятствовал есть, просто их не видно снизу.
сносу моста: сначала такой приказ Сам скульптор, кстати, шутил, что Туннель через Будайскую гору
отдал австрийский генерал, а по- львы — это не собаки, у них нет тоже создал Адам Кларк (после
том — венгерский, который хотел привычки вываливать языки нару- окончания строительства моста он
взрывом моста прикрыть отступ- жу и шумно дышать через откры- остался в Будапеште и продолжал
ление войск. Имя Адама Кларка тую пасть. сотрудничать с Иштваном Сече-
увековечено в нескольких местах С мостом и львами вообще связано ни). Строительство началось через
столицы: на стороне Буды есть пло- много историй и примет. Взять хотя несколько лет после возведения
щадь его имени с камнем нулевого бы поверье, что львы оживут и за- Цепного моста. Туннель соединяет
километра города, а на Цепном мосту рычат, если между ними пройдет восточный берег Дуная (на ко-
высечена его фамилия. мужчина, который ни разу, даже тором как раз начинается мост)
в мыслях, не изменял своей жене. и Будайскую крепость. Длина
ĄĭĪķĤĠĬĺĤ ĩĭķĩħ Еще говорят, что, проплывая по
Дунаю под Цепным мостом, нужно
туннеля — 350 м, такая же, как
и длина моста. Венгры неизменно
традиционно загадывать желания. шутят, что в случае дождя мост
Львов установил скульптор Янош Но если кого-то укачивает в лодке, можно прятать в туннеле.
Маршалко — по паре на каждом есть и более простой способ. Стоя Про туннель тоже придумана
конце моста. Есть городская леген- на мосту, надо подойти ко льву, примета: при въезде в него нужно
да о львах: мол, скульптор забыл положить в его пасть руку и поду- загадать желание, задержать дыха-
приделать им языки, а когда на мать о своей мечте. Говорят, лев не ние и не выдыхать, пока туннель
это указал один мальчик, от сты- только исполнит желание, но и по- не закончится. У тех, кто выдержит
да бросился в реку. Все это, мягко зволит мечтателю снова вернуться такое испытание, мечта сбудется.
говоря, неправда: Я. Маршалко и не в Будапешт. Главное — не оказаться в пробке.
ČĭĪĭĩĭĪ Ĭğ ĭĦĤįĤ ăĪĤģ
đĭ ġĺİĭĩĭĨ ĪĤİıĬħĵĤ Страна: Словения

Ħğ İĶğİıĻĤī Расположение: регион Гореньска,

город Блед
(ок. 54 км от Любляны)

ąĭįĭģ Ĭğ ĠĤįĤĢIJ известен благодаря не только озеру, в других стилях. Замок пострадал
но и Бледскому замку, находя- от пожара в 1947 г., но потом его

ă
лед — город на северо-за-
паде Словении, стоящий
на берегу одноименного
озера. Город находится в Юлийских
Альпах (один из альпийских от-
рогов). Рядом с Бледом находится
национальный парк Триглав. Город
щемуся на вершине 130-мет ровой
скалы.
Бледский замок — один из самых
старых в Словении, построенный,
вероятно, до 1000 г. Самая древняя
часть — башня в романском стиле,
позже были возведены пристройки
отреставрировали. Замковые по-
стройки образуют два внутренних
двора, верхний и нижний, соеди-
ненные лестницами. Среди более
поздних зданий можно отметить
часовню XVI в., пристроенную на
верхнем внутреннем дворе.

ГОРОД БЛЕД ИЗВЕСТЕН НЕ ТОЛЬКО СВОИМИ ТЕЗКА-

МИ — ОЗЕРОМ И ОСТРОВОМ, — НО И СЛАДОСТЬЮ ИЗ
ЗАВАРНОГО КРЕМА. ДЕСЕРТ НАЗЫВАЕТСЯ «КРЕМШНИ-
ТА» И СОСТОИТ ИЗ ПЫШНОГО СЛОЯ КРЕМА МЕЖДУ
ДВУМЯ КОРЖАМИ СЛОЕНОГО ТЕСТА. СВЕРХУ ДЕСЕРТ
ЧАСТО ПРИСЫПАЮТ САХАРНОЙ ПУДРОЙ.

Замок Блед возвышается над озером

с давних времен
Колокол на озере Блед
ĉĤįĩğĪĻĬğľ ĢĪğģĻ
рах
Озеро Блед находится в горах
и окружено живописным лесом
лось в ре-
и пещерами. Оно образовалось
а. Вода
зультате движения ледника.
розрач-
Бледа — очень чистая и прозрач-
ная, ее питают термальные источ-
ом она
ники. Благодаря этому летом
кти-
очень теплая, а зимой практи-
т.
чески никогда не замерзает.
На озере вообще тепло — хо-
ет
лодный ветер редко долетает
до водоема, защищенного
хребтами Юлийских Альп.
Озеро Блед популярно
среди гребцов: на этих
водах проводят сорев-
нования по академиче-
ской гребле. Четыре раза
остров Блед был ареной
для чемпионата мира по
х,
этому виду спорта. Для тех,
кой-
кому больше по душе спокой-
ители
ные прогулки, местные жители
ные
сдают в аренду традиционные
ванием
деревянные лодки под названием
ры озера
«плетна». Скромные размеры
(общая площадь 1,45 км2) позволя-
плыть
ют без особых усилий проплыть
вдоль его берегов, наслаждаясь
умиротворяющими видами при-
роды.
Ċİıĭįħľ ĭİıįĭġğ
Несмотря на то что остров Блед —
маленький и удаленный от основ-
ной земли клочок суши, на нем
издавна жили люди. Самые старые
останки относятся к периоду до
нашей эры, в Средние века, как
было установлено, люди активно
селились на острове Блед.
Первая церковь, которую возвели
на острове в 1142 г., была ро-
манской базиликой. В XV в. ее
Церковь Успения Девы Марии
сохранилась с XVII в.
переделали в готическом стиле,
а в XVII в. восстановили после
землетрясения.
В центре острова Блед возведена
церковь Успения Девы Марии, сохра-
нившаяся с XVII в. Она украшена
остатками готических фресок. Ее
давно облюбовали для свадеб словен-
ские молодожены.
135
ēığįĺĤ ĮįĤģğĬħľ
С островом Блед связано несколько
легенд и примет. Самая известная,
наверное, это история колокола
в церкви Успения. Она гласит,
что колокол отлили по заказу
женщины, жившей на остро-
ве: у нее убили мужа. Во
время переправы налетел
страшный ветер, опро-
кинул лодку, и коло-
кол пошел ко дну.
Когда про это узнал
Папа Римский, он
приказал отлить
еще один колокол
и отвезти его на
остров. Во второй
раз переправа оказа-
лась удачной, и коло-
кол занял свое место
на башне. Но говорят,
что во время непогоды
звон первого, утонувше-
го, колокола ясно слышен
среди шума ветра.
Второй колокол, который ока-
зался удачливей своего собрата, на-
ходится сегодня на часовне в церкви
Успения. В часовню ведут 99 камен-
ных ступеней. Считается, что же-
них, который сможет преодолеть их
с невестой на руках, обеспечит этим
долгий и счастливый брак.
А те влюбленные, которым недоста-
точно испытания силой и выносли-
востью, могут позвонить в колокол.
Легенда утверждает, что это хоро-
шая примета. Колокол может вы-
полнить любое загаданное желание,
поэтому частенько к нему приходят
не только молодые супруги, но и от-
чаянные мечтатели.
Ąğįķğġİĩğľ İħįĤĬğ
ĄĭħĬİıġĤĬĬğľ įIJİğĪĩğ
ąĭįĭģ-ijĤĬħĩİ
Ą
аршава — это столица
Польши и самый боль-
шой город в стране, стоя-
щий на реке Висле. По количеству
населения он входит в десятку
крупнейших населенных пунктов
Евросоюза. Варшава известна как
город дворцов, королевских парков
и роскошных садов, поскольку
в его черте расположено множество
дворцов и особняков аристократии.
Иногда Варшаву называют городом-
фениксом, потому что она пережила
на своем веку много войн и сумела
возродиться после каждой из них.
Вторая мировая была особенно
жестока к Варшаве: ее практически
стерли с лица земли в результа-
те воздушных налетов и целена-
правленного разрушения, которым
закончилось Варшавское восстание
против нацистских войск. Но не-
смотря на все невзгоды, город
восстал из пепла, словно леген-
дарная огненная птица. После
Второй мировой войны многие
Сирена поклялась защищать
жителей Варшавы
Страна: Польша
Расположение: Варшава
памятники архитектуры были от-
строены заново, а некоторым даже
повезло сохраниться в целости.
ĒğĦĬĺĤ ĩğĬĭĬĺ
Варшавская сирена — символ го-
рода, запечатленный на его гербе.
В былые времена сирену изображали
с птичьими лапами и телом драко-
на, позже она приблизилась к клас-
сическому образу русалок и сирен,
став женщиной с рыбьим хвостом
и когтистыми птичьими лапами.
С 1622 г. варшавскую сирену рисуют
как русалку с мечом в правой руке
и щитом в левой.
čĤĢĤĬģğ ĭ įIJİğĪĩĤ
Про сирену рассказывают известную
каждому жителю Варшавы легенду.
Когда-то давно в морях плавали две
сестры-сирены. Одной из них очень
полюбился камень рядом с при-
станью Копенгагена, и она стала
проводить на нем много времени (ее
силуэт и сейчас можно увидеть там).
Вторая русалка поплыла по реке
Висле и решила отдохнуть у берега
(считается, что именно в том месте
Варшавская сирена 137
13
37

Изображение сирены
В ВАРШАВЕ ЕСТЬ ЕЩЕ ОДИН ДОСТА-
встречается на многих улицах
ТОЧНО ИЗВЕСТНЫЙ ПАМЯТНИК СИРЕ-
Варшавы
НЕ. ЕГО СОЗДАЛА В 1939 Г. СКУЛЬПТОР
ЛЮДВИКА НИЧОВА И УСТАНОВИЛА НА
НАБЕРЕЖНОЙ ВИСЛЫ (ХОТЯ ИЗНАЧАЛЬ-
НО ОНА ХОТЕЛА ВИДЕТЬ СВОЕ ТВОРЕ-
НИЕ ПОСРЕДИ РЕКИ). МОДЕЛЬЮ БЫЛА
КРИСТИНА КРАХЕЛЬСКАЯ, ПОЛЬСКАЯ
ПОЭТЕССА, ЭТНОГРАФ И УЧАСТНИЦА СО-
ПРОТИВЛЕНИЯ, ПОГИБШАЯ ВО ВРЕМЯ
ВАРШАВСКОГО ВОССТАНИЯ. ТРЕТЬЮ ПРЕ-
КРАСНУЮ ВОИТЕЛЬНИЦУ МОЖНО НАЙТИ
НА БАЛЮСТРАДЕ ГОРОДСКОГО ВИАДУКА
ИМЕНИ МАРКЕВИЧА.

начинался Старый город и именно на

нем установлена сегодня бронзовая
покровительница Варшавы). Когда
сирену пытались поймать сетями ры-
баки, она очаровала их своим пением
и была такова. Однажды русалку
увидел и услышал богатый купец.
Он сумел поймать ее и решил про-
дать диковинное создание, поэтому
запер ее в клетке без доступа к воде.
От смерти русалку спас сын простого
рыбака. Ответив на мольбы сирены,
он с друзьями под покровом ночи
отомкнул клетку, и русалка оказалась
на свободе. Увидев, что в городе на-
шлись добрые люди, которые пожале-
ли ее, сирена пообещала, что вернет
долг своим спасителям и поможет им,
если это будет нужно. Считается, что
именно поэтому варшавскую сирену
на рыночной площади изобразили
с мечом и щитом в руках.
Неудивительно, что изображения пре-
красной покровительницы города встре-
чаются на многих улицах Варшавы.
Ċİıĭįħľ ĠĪIJĥģğĬħĨ
Самый старый памятник варшав-
ской сирене находится на Рыночной
площади Старого города, в самом
сердце столицы. Статую отлили из
цинка по эскизу скульптора Конс-
тантина Хегеля на специальной
фабрике. В 1855 г. сирену поместили
в родную стихию — на камни фон-
тана в центре рыночной площади.
В начале ХХ в. ее заменили другой
статуей, а старую сирену переносили
с места на место по всей Варшаве.
На камни фонтана она вернулась
только к 2000 г.
В 2008 г. было решено отправить
сирену на реставрацию, потому
что старая цинковая статуя нахо-
дилась не в самой хорошей форме:
она была повреждена при перевоз-
ках и из-за вандализма. Восста-
новленную скульптуру показали
городу в начале мая, но буквально
через две недели ее сняли с кам-
ней и переместили в исторический
музей Варшавы. Сегодня в фонтане
установлена бронзовая копия.
ĄĤĪħĩĭģIJķĬğľ
ġĭħıĤĪĻĬħĵğ
В наше мирное время сирене не нужно
с кем-то воевать, и ее меч может от-
дохнуть. Но среди жителей Варшавы
существует поверье, что воинственная
сирена до сих пор не потеряла решимости
отблагодарить людей, которые спасли ей
жизнь. Сегодня ей проще всего сделать
это, исполнив желание человека, который
потрет ее длинный чешуйчатый хвост.
Считается, что для претворения мечты
в жизнь сделать это нужно семь раз.
Сирена покровительствует жителям
Варшавы, но будет рада помочь любому
гостю столицы.
ČĭĪĭĩĭĪ ĔĺĬğ
ăĤĦĢĭĪĭİĺĨ ĦġĭĬ
Ċİıĭįħľ Ąğįķğġĺ
Č
олокол Тына, или Варшавский
колокол, находится в Старом
городе. Исторический центр
Варшавы — это удивительное место, на-
полненное призраками истории и притя-
гивающее туристов. Нет ничего приятнее,
чем пройтись вдоль старинных городских
стен, найти дорогу от Рыночной площади
до Замковой и насладиться спокойным
духом собора Святого Иоанна Крестителя.
Старый город Варшавы появился в XII в.
Сначала это было поселение за земля-
ным валом, которое в 1339 г. укрепили
каменными стенами. Первые дома лепи-
Посреди Замковой площади
установлена колонна Сигизмунда III
Страна: Польша
Расположение: Варшава
лись вокруг Королевского замка, который
раньше принадлежал князьям Мазовии.
Позже польские правители переделывали
здание на Замковой площади, стремясь
построить достойную их титула резиден-
цию. В 1644 г. на Замковой площади воз-
вели колонну Сигизмунда в честь Сигиз-
мунда III Вазы, переместившего столицу
из Кракова в Варшаву.
Статую правителя для 22-метровой
колонны отлил по эскизам ита-
льянских скульпторов Даниэль
Тым, королевский литейщик.
Рыночная площадь появилась в
период с XIII по XIV в. около
дороги, соединявшей Новый
город и Замковую площадь.
Колокол Тына
ĒĺĬĭĶĬğľ ĮĪĭĸğģĻ
Рыночная площадь — сердце Старого
города. Когда-то здесь была установле-
на ратуша, в которой заседали пред-
ставители ремесленных и купеческих
гильдий. На площади, как понятно из
названия, регулярно проводились база-
ры и ярмарки, люди собирались здесь
на праздники. Первые здания площади
смотрели на жителей Варшавы длин-
ными готическими окнами, потом,
после пожара 1607 г., дома отстроили
в стиле Возрождения, а еще позже они
приобрели барочные черты.
Четыре стороны Рыночной площади
названы именами самых знаменитых
поляков, которые когда-то жили рядом
с ней.
Юг назван по имени Игнатия
Закшевского, польского патриота
и политика, запад — именем Гуго
Коллонтая, деятеля польского Про-
свещения, север носит имя Яна Дек-
тра, купца и политического деятеля,
восток разделил имя с Францише-
ком Барсом, польским адвокатом.
đĪĭĸğģĻ ČğĬĭĬħľ
Еще одна площадь Старого горо-
да — Канония, которая представляет
НА ПЛОЩАДИ КАНОНИЯ ЕСТЬ ТАК НА-
ЗЫВАЕМЫЙ «ТОНКИЙ ДОМ» — ЗДАНИЕ
С ОЧЕНЬ УЗКИМ ФАСАДОМ, КОТОРОЕ ПО-
СТРОИЛ ОДИН ХИТРОУМНЫЙ ЗЕМЛЕВЛА-
ДЕЛЕЦ. ОН НЕ ХОТЕЛ ПЛАТИТЬ ВЫСОКИЙ
НАЛОГ НА НЕДВИЖИМОСТЬ, СУММА КОТО-
РОГО ОПРЕДЕЛЯЛАСЬ ШИРИНОЙ ФАСАДА,
ПОЭТОМУ СДЕЛАЛ ДОМ НЕВЕРОЯТНО УЗ-
КИМ СПЕРЕДИ, А ВОТ СЗАДИ, ПОНЯТНОЕ
ДЕЛО, ДОМ ИМЕЕТ НОРМАЛЬНЫЕ РАЗМЕРЫ.
Безголосый колокол Тына
исполняет мечты
собой небольшое треугольное про-
странство, находящееся за собором
Святого Иоанна Крестителя. Назва-
ние площади пошло от домов, в ко-
торых в XVII в. жили священники-
каноники варшавского капитула. До
того как площадь застроили жилы-
ми домами, на ее территории было
приходское кладбище.
ĐķħĠĩğ ĪħıĤĨĸħĩğ
Маленькая площадь знаменита тем,
что посреди брусчатки треуголь-
ника находится Варшавский коло-
кол, или колокол Тына. Его отлил
все тот же Даниэль Тым, один из
создателей колонны Сигизмунда, но
колокол по укоренившейся языко-
вой традиции называют колоколом
Тына. Его создали в 1646 г. по
заказу подскарбия (титул, давав-
шийся казначею Польского коро-
левства) Яна Николая Данилови-
ча, который хотел пожертвовать
колокол для звонницы иезуитской
коллегии в городе Ярославле. Вот
139
только бронзовый колокол вышел
бракованным: при отливке его тело
потрескалось, из-за чего колокол
потерял «голос».
Поэтому он так никогда и не по-
бывал ни на одной звоннице, а был
сразу установлен на площади Ка-
нония. История умалчивает, почему
колокол решили не переплавлять
и что именно стало с королевским
литейщиком после такого досадного
недоразумения.
ĎĭĪĶğĪħġĺĨ ĠĪğĢĭģĤıĤĪĻ
Колокол давно считается волшеб-
ным местом, к нему на маленькую
площадь заходят и гости, и жите-
ли польской столицы. Говорят, что
если дотронуться до него и обойти
вокруг три раза, загадав желание,
то оно всенепременно сбудется.
Видимо, старинный колокол, так
ни разу и не огласив небеса своим
чистым звоном, сохранил в себе
все силы и рад быть полезным
людям.
 ČĭĪĭĩĭĪ ēħĢħĦīIJĬģ
ĄğġĤĪĻİĩħĨ
ĢħĢğĬı
ėĭĪī ġ İĤįģĵĤ Čįğĩĭġğ
ĉ
вон польского колокола-гиганта
Сигизмунда разносится над не-
бесами Кракова. Полное название
города — Столичный королевский город
Краков. Второй по численности населения
после Варшавы, он стоит на левом берегу
Вислы. Краков издавна считался одним
из очагов культуры и экономики Польши,
некоторое время он даже был столицей.
Город вырос из маленького поселения вре-
мен каменного века на Вавельском холме,
и уже в 965 г. о нем писали как об одном
из центров европейской торговли.
Вавельский холм долгое время оставал-
ся важным для Кракова местом: на нем
ииздавна стоял замок, воплощавший поли-
Сигизмунд висит ттическую мощь города. Сегодня на холме
на северной башне собора ннаходится комплекс памятников, сохра-
ннившихся с разных времен. Среди них —
ссобор Святых Станислава и Вацлава.
ēığįĺĤ ħ ĬĭġĺĤ ĵĤįĩġħ
Когда-то на месте собора стояли две дру-
гие церкви: кафедральный костел Святого
Вацлава и костел Станислава Щепанов-
Страна: Польша
Расположение: Малопольское
воеводство, город Краков
(ок. 293 км от Варшавы)
ского. Оба здания были стерты с лица
земли пожарами. После того как церкви
сгорели, было решено построить на их
месте новую. Собор Святых Станислава
и Вацлава возвели в готическом стиле
и несколько раз перестраивали. В под-
земельях собора создали усыпальницу
для польских королей.
ĉġĭĬ Ĭğ İĤġĤįĬĭĨ ĠğķĬĤ
На башне Сигизмунда в северной
части собора висит колокол Сигиз-
мунд (или Зигмунд). Это самый
большой в Польше и один из самых
больших в мире колоколов. Его раз-
меры потрясают: он весит почти 13 т,
в высоту (с учетом языка) достигает
почти 5 м, а для того, чтобы гигант
звонил, требуются 12 человек.
Колокол отлил в 1520 г. нюрн-
бергский литейщик Ганс Бегам
по заказу польского короля Си-
гизмунда I Старого. Через год его
установили на башне собора (ее
пришлось перестраивать специаль-
но для Сигизмунда, иначе колокол
не поместился бы на ней), и над
Краковом раздался гулкий голос
Сигизмунда.
Колокол
Коло
Ко л кол Сигизмун
Сигизмунд
у д
Легенда гласит, что металл для ко-
о-
локола добыли из переплавленных х
русских пушек, захваченных по-
ляками в качестве трофеев после
сражения под Оршей.
ąįğġħįĭġĩğ
Колокол опоясан надписью, кото-
рая в переводе с латыни чита-
ется следующим образом: «Богу
Всемогущему и Деве Богородице
Защитнице своей король Поль-
ши Сигизмунд этот колокол отлил л
в честь своего величия и дел в год
од
спасения 1520». На теле колокола
есть барельефы со святыми Сигиз-з-
мундом (покровителем колокола)
и Станиславом. Между изображени-ни-
ями святых находятся бронзовые вы
пуклые гербы Польши и Литвы. Под
вы--
д ĎĭĢIJĶħĨ ĢĭĪĭİ
ними можно увидеть подпись автора
на немецком языке и на латыни.
Сегодня звонари Сигизмунда — чле-
ны «Братства звонарей на Вавеле».
Чаще всего это представители поль-
ской интеллигенции, которые пере-
дают титул звонарей своим детям.
До того как появилось братство
звонарей, голос из колокола добы-
вали и крестьяне, и члены гильдии
плотников.
Гигант Сигизмунд считается храните--
лем Польши, который звоном обе-
регает страну от бедствий. Поэтому
любая трещина на его языке рассма--
тривается как плохая примета.
Рассказывают, что мощный звон
Сигизмунда, разносящийся на 12 км
от Кракова, может даже разгонять
облака. Согласно легенде, своим звуч--
ным чистым голосом колокол обязан
141
Чтобы желание исполнилось,
нужно дотронуться до языка
Сигизмунда
придворному поэту Сигизмун-
да I, бросившему в металл для
отливки гиганта лопнувшую
струну от лютни.
Сигизмунд звонит в дни ка-
толических и национальных
праздников, а также в особые
для Польши моменты, как
ссчастливые, так и печальные: на-
пример, в 1939 г. его звон раздавался
прим
во вр
время германского вторжения,
а в 2004
2 г. он отмечал вступление
Польши в Евросоюз.
Поль
ēĶğİıĪħġğľ ĮįħīĤığ
С колоколом Сигизмундом связано
старое польское поверье: он может
исполнить любое желание. Для
этого нужно подняться по узким
ступеням на башню, дотронуть-
ся до языка колокола левой рукой
и подумать о заветной мечте. Если
намерения человека, обратившего-
ся к Сигизмунду, чисты, колокол
обязательно поможет в исполнении
заветного желания.
Колокол Сигизмунд звонит
с Вавельского холма
 Страна: Польша

Расположение: Малопольское воеводство,

город Краков (ок. 293 км от Варшавы)

рую называли Драконьей ямой. Его

историю записал польский летописец
авельс
авельский холм в Крако- Винцентий Кадлубек, но существу-
ве — это сердце города. ют разные варианты легенды. На-
В был
былые времена он являлся
ся чало у всех одинаковое: дракон жил
средоточием кра
краковской политической
й рядом с Краковом и был настоящей
мощи. На холм
холме находится старин- напастью для местных жителей. Он
ный королевски
королевский замок, неоднократноо разорял поля, жег дома и пожирал
перестраивавшийся.
перестраивавши людей.
На Вавельском холме расположе- Дальше варианты расходятся: в од-
ны важнейшие исторические церкви и ной из версий рассказывается, что
и соборы, а так
также элементы древ- горожане отдавали на съедение
них укреплени
укреплений.
лени При правлении дракону молодых девушек, и вскоре
Сигизмундаа I ССтарого, который был в городе осталась только дочь коро-
известным мец
меценатом и активно рас-- ля Крака, легендарного основателя
пространял Возрождение на террито-
л Во о-- города. Король пообещал руку своей
Польши,
рии Польшши, п перестроили Королев- дочери тому, кто сможет освободить
ский замок — конечно же, в стиле Краков от драконьего ига, и сделал
Ренессанса.. К сожалению, в 1595 г. это хитрый ученик сапожника. Он
сгорела при пожаре.
часть замкаа сго подбросил дракону чучело барашка,
начиненное серой, от которой у дра-
кона так начало жечь в горле, что
он выпил полреки Вислы и лопнул,
а ученик сапожника женился на до-
Вавельский дракон — это популяр-
й др чери короля.
ная фигураа в краковском
к фольклоре.е.
е. Другая концовка совсем не такая
Согласно легенде
лееген дракон жил на счастливая: дракон требовал от жите-
Вавельском холме, в пещере, кото-
м хол лей Кракова по корове каждый

В былые времена Вавельскийй дракон наводил ужас

на всю округу
Вавельский дракон
месяц, грозясь иначе глотать их
самих, а спасли Краков от напасти
два сына Крака, использовав ту же
хитрость, что и ученик сапожника:
подсунули дракону чучело коровы,
набитое серой. Потом, к сожалению,
принцы поспорили, кому именно
принадлежала победа, и один брат
убил другого, а отцу и подданным
наврал, что тот пал жертвой чудови-
ща. Но правда вскрылась, и жители
Кракова с позором выгнали обман-
щика, избавившись таким образом
и от монстра, и от нечестного прави-
теля.
Сегодня на холме стоит скульпту-
ра Вавельского дракона. Скульп-
тор Бронислав Хромый отлил ее
в 1969 г., и в 1972 г. статую установи-
ли на холме. Бронзовый дракон-жи-
воглот вытянулся вверх на 6 м, стоя
143
на задних лапах и попирая валун,
вырезанный из песчаника. Сначала
скульптор хотел сделать дракона
элементом фонтана или частично
погрузить статую в реку Вислу
(где, согласно легенде, дра-
кон встретил свой конец),
но от этого замысла Б. Хро-
мый отказался.
Вместо этого он решил, что дракон
будет изрыгать пламя. Топливом для
него является природный газ. Сегод- вариант лю-
ня дракон исторгает огонь с помощью того живоглота
СМС-запроса, который любой турист из старинных ле-
может отправить на короткий номер генд. Люди смогли усмирить
и сполна насладиться огненным зре- и страшную стихию — огонь,
лищем. Без СМС-побуждений дракон и чудовище — дракона, так что
выпускает огненную струю примерно на Вавельском холме больше не-
каждые 5 минут. чего бояться. Более того, считается,
что бронзовый дракон на Вавеле
исполняет мечты. Для этого нужно
дождаться языка пламени и за-
гадать желание, глядя на огонь.
Современный дракон — это явно Дракон обязательно выполнит
уменьшенный и одомашненный просьбу.
Вавельский холм — сердце Варшавы
 Страна: Украина

Расположение: Киев

, , В честь Городец
Городецкого в Киеве
поставили п
памятник

иев — это старинный го- После советско-польской

советско войны
род с собственной неуло-
ло- 1920 г. В. Городецкий
Гор эмигри-
вимой атмосферой, кото-
то- ровал в Варшаву.
Вар В резуль-
ской
рая обволакивает гостя украинской тате войны Россия призна-
столицы постепенно. Несомненно, о, ла права
пр Польши на
огромный вклад в украшение горо-оро- независимость,
нез зато
да вложил знаменитый архитектор тор в самой России
Владислав Городецкий. В полном м и на украинских
варианте его имя звучит немно- территориях
т уже
го длиннее — Лешек Дезиде- царила советская
рий Владислав Городецкий. власть, что, веро-
Он родился в селе Шолудьки ятно, пришлось
на Подолье в семье польского архитектору
шляхтича (его предки были не по вкусу.
когда-то крупными землев- В Варшаве
ладельцами). Образование В. Городец-
будущий архитектор полу- кий обратился
чил в реальном училище в американское
Одессы и в Императорской строительное
Академии художеств в Санкт- бюро. По про-
Петербурге. Окончив академию ектам Городецкого
в 1890 г., В. Городецкий переехал
л возвели
в водонапор-
в Киев, где прожил около 30 лет. т. ную
ну башню и тор-
В столице Украины он приобрел л говые
говы ряды в городе
бетонный завод, материал которого
рого Пётркув-Трибуналь-
Пётр
использовал почти во всех своих х ски и казино в От-
работах. воцке.
воцке
Дом с химерами
В 1928 г. бюро предложило В. Горо-
децкому работу на востоке — нуж-
но было прокладывать железную
дорогу в Персии. Архитектора
назначили главой «Синдиката по
строительству персидской железной
дороги», и он отправился в Тегеран
присматривать за работами.
Ходят слухи, что В. Городецкий
спроектировал несколько зданий
для Тегерана (железнодорожный
вокзал, или дворец шаха, или
гостиницу, или все сразу), но доку-
ментального подтверждения этому
нет. Стоит, правда, отметить, что
дворец Шамс дворцового комплекса
Саадабад уж очень похож на здание
бани, которую В. Городецкий по-
строил в Згеже во время пребыва-
ния в Польше.
В. Городецкий умер в 1930 г., его
похоронили на римско-католическом
кладбище Долаб в Тегеране. На се-
ром надгробном камне по-польски
высекли эпитафию: «Профессор ар-
хитектуры. Пусть чужая земля ему
будет пухом».
В. Городецкий был великим архи-
тектором, который много сделал
и для заморской Персии, и для
СЕГОДНЯ КОМПЛЕКС СААДАБАД ИСПОЛЬЗУЕТСЯ КАК ОФИЦИ-
АЛЬНАЯ РЕЗИДЕНЦИЯ ПРЕЗИДЕНТА ИРАНА. ВО ДВОРЦЕ ШАМС,
КОТОРЫЙ, ВОЗМОЖНО, ТОЖЕ ОТНОСИТСЯ К ТВОРЕНИЯМ В. ГОРО-
ДЕЦКОГО, НАХОДИТСЯ МУЗЕЙ ИССЛЕДОВАНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
ОРГАНИЗМА.
145
родной Польши, но самый большой В здании Николаевского костела
вклад он внес в архитектуру Ки- находится Дом музыки
ева. Он построил около 30 зданий
для украинской столицы, преоб-
разив ее внешний вид. Сегодня
улица Киева, здания на которой
возводились согласно замыслам
архитектора, носит его имя.
Среди самых интересных постро-
ек В. Городецкого стоит отметить
здание Николаевского костела
в Киеве, которое сегодня использу-
ется как Дом органной и камерной
музыки. Здание возводили в сти-
лизованном готическом виде с ис-
пользованием новой на то время
технологии железобетона. Для
архитекторов это было вызовом,
но они блестяще справились с ра-
ботой.
Партнером В. Городецкого при
постройке костела выступил
итальянский скульптор Элио
Саля, который преподавал
в Киевском городском учи-
лище и владел собственной
мастерской. Как и В. Горо-
децкий, он покинул Киев
в начале ХХ в.
Еще одно удивительное
здание — Киевская
кенасса (молитвенный
дом караимов, последо-
вателей одной из вет-
вей иудаизма) рядом
с Золотыми воротами.
Во времена по-
стройки караимская
 146
община Киева состояла из 800 че- (и опять В. Городецкий работал
ловек, поэтому богатый караим в паре с итальянцем Э. Саля).
и фабрикант Соломон Коген решил, Кенассу тоже строили из бетона.
что ей нужно место для молитв. К сожалению, в неспокойные време-
Здание возвели в неомавританском на ХХ в. она пострадала во время
стиле, богато украсив лепниной Второй мировой и утратила купол.
Дом с химерами архитектор построил
для своей семьи
Дом с химерами
Но самое невероятное здание В. Го-
родецкий построил для себя — до-
ходный дом с помещениями для
семьи. В народе дом Городецкого на
Банковой улице прозвали Домом
с химерами.
Дом выстроен над обрывом, из-за
неровностей рельефа он был сконст-
руирован таким образом, что с фаса-
да видно только три этажа, но стоя
сбоку, можно увидеть все пять.
Дом с химерами
Для того чтобы здание не спол-
зало в обрыв, применялись
специальные технологии
строительства и, конечно же,
любимый материал Горо-
децкого — бетон. Снару-
жи и внутри дом богато
украшен скульптурами
животных и мифиче-
ских существ.
Общая тема скульп-
тур — животный
и подводный мир,
охота. В. Городец-
кий был заядлым
охотником на
крупную дичь,
этим можно объяс-
нить такое большое количество
изображений диких зверей на
стенах здания. После постройки
Дома с химерами В. Городецкого
стали называть киевским Гауди.
Дом был спланирован так, что одна
квартира занимала целый этаж, по-
мещения располагались веером, по ходу
солнца (это позволяло освещать всю
квартиру естественным светом). На чет-
вертом этаже жил сам архитектор.
Между прочим, в случае дома Горо-
децкого название «Дом с химерами»
подразумевало не собственно мифо-
логических монстров-химер, а стиль
украшения зданий, при котором на
стены устанавливались странные
создания, которых называли химера-
ми, или горгульями.
В. Городецкий построил Дом с хи-
мерами в 1902 г., но вынужден был
Здание украшено статуями зверей
и мифических существ
вскоре продать его из-за финансо-
вых трудностей (в том числе пото-
му, что его увлечение охотой было
очень дорогим удовольствием). Зда-
ние сменило много хозяев, а после
революции было национализирова-
но и преобразовано в поликлинику.
После распада Советского Союза
постройка была в таком плохом
состоянии, что раскололась на две
части — ее пришлось срочно ре-
ставрировать.
Работы закончились в 2005 г.,
и Дому с химерами теперь не угро-
жают трещины. Кроме спасения
самого здания реставраторы вос-
создали внут ренние интерьеры по
147
сохранившимся планам В. Го-
родецкого. Сегодня в Доме
с химерами находится Ад-
министрация президента
Украины.
С домом Городецко-
го связано много го-
родских легенд: будто
архитектор строил его на
спор, или что его дочка
утопилась во время строи-
тельства (это неправда), или
что Городецкий проклял свой дом
после вынужденной продажи (зву-
чит сомнительно).
Есть и более светлая история: рас-
сказывают, что среди бесчисленных
скульптур есть небольшая голо-
ва крокодила, которого прозвали
«крокодильчиком желаний». Если
получится найти его среди рогов,
хоботов и хвостов, то нужно за-
гадать желание — оно обязательно
сбудется. Маленькая подсказка:
искать стоит со стороны двора и не
под крышей.
НЕОМАВРИТАНСКИЙ СТИЛЬ В ЕВРОПЕ
СЧИТАЛИ СТИЛЕМ СИНАГОГ. У ИУДЕЕВ
ОН АССОЦИИРОВАЛСЯ С ЗОЛОТЫМИ ВРЕ-
МЕНАМИ СРЕДНЕВЕКОВОГО ЕВРЕЙСТВА
В ИСПАНИИ, КОГДА ИСЛАМ И ИУДАИЗМ
СПОКОЙНО УЖИВАЛИСЬ ВМЕСТЕ НА ЮГЕ
СТРАНЫ, ВЕДЬ ОН ИМИТИРОВАЛ СРЕДНЕ-
ВЕКОВЫЙ СТИЛЬ МУДЕХАР. ПОЭТОМУ
МНОГИЕ СИНАГОГИ БЫЛИ ВЫСТРОЕНЫ
ИМЕННО В НЕОМАВРИТАНСКОМ ВИДЕ.

- Расположение: Киев
амятник коту Пантелей-
мону в Киеве находится
рядом с Золотыми воро-
тами — памятником древнерусского
зодчества, который возвели во вре-
мена правления Ярослава Мудрого.
Ворота построили как часть укре-
плений постоянно расширяв-
шегося города. Над
Страна: Украина
ними возвышается крепостная баш-
ня высотой более 9 м. Ворота были
главным въездом в город (в других
концах города находятся Львовские
и Лядские ворота) и располагаются
на южной стороне Киева.
Считается, что название «Золотые
ворота» происходит от Золотых
ворот Константинополя, которые от-
крывали проход через Феодосиевые
стены в столицу Римской империи.
Над киевскими воротами установи-
ли церковь Благовещения, которая
указывала всем приезжим на то, что
они попали в христианский город.
Перед ними был выкопан ров глуби-
ной 15 м.
Строительство ворот началось око-
ло 1037 г., в 1240 г. они пострадали
при нападении войск Батыя. По
сохранившимся рисункам XVII в.
известно, что к тому времени воро-
та были наполовину разрушены.
Золотые ворота были главным
въездом в Киев
Памятник коту Пантюше
Несмотря на это, до XVIII в. они
служили въездом в город. В ХХ в.
рядом с ними построили музей, по-
священный истории укрепления,
а в 1980-е гг. произвели их полное
восстановление.
Сделано это было впопыхах к круг-
лой дате Киева. Реставраторов не
остановило то, что достоверных
изображений ворот в их
первоначальном виде
не сохранилось. По-
сле поспешного вос-
становления ворота
недолго простояли
в целом виде: нека-
чественные материа-
лы начали разрушаться.
Следующая реставрация произо-
шла в 2007 г. В этот раз к делу
подошли бережно, провели консер-
вацию древних построек, обновили
фасад и деревянные части. Сегодня
можно взобраться наверх, к надврат-
ной церкви, и полюбоваться Киевом
с высоты Золотых ворот.
Рядом с Золотыми воротами в се-
редине 1990-х гг. открылся ресто-
ран «Пантагрюэль», названный
именем знаменитого французско-
го проглота и гиганта из книги
ПОЗЖЕ РЕСТОРАНУ ДВА РАЗА ДАРИЛИ СЕ-
РЫХ ПЕРСИДСКИХ КОТОВ, ЧТОБЫ ВОССТА-
НОВИТЬ СТАРУЮ СЛАВУ «ПАНТАГРЮЭЛЯ».
ПЕРВОГО КОТА УКРАЛИ, А ВТОРОМУ НЕ
ПОНРАВИЛОСЬ ЖИТЬ В РЕСТОРАНЕ, ПОЭТО-
МУ ЕГО ПРИШЛОСЬ ОТДАТЬ СЕМЬЕ ОДНОГО
ИЗ СОТРУДНИКОВ ЗАВЕДЕНИЯ.
Ф. Рабле. Пантагрюэль всегда
был не против поесть и подходил
к этому делу основательно — еще
в младенчестве он был спо-
р у цели
собен съесть корову цели-
ком. Директор ресторана
Кот Па
Кот
Ко П
Пант
Пантелеймон
ант
нтел
елей
еймо
ймон
н жи
жил в ресторане
«Пантагрюэль»
решил завести кота в качестве
своеобразной визитной карточки за-
ведения. Сказано — сделано: в ре-
сторане появился персидский кот
Пантелеймон (ласково — Пантю-
ша), обладатель роскошного хвоста
и длинной серебристой шерсти. Он
был любимцем всех посетителей.
К сожалению, роскошный кот сго-
рел вместе с заведением. Его статую
решили установить рядом с рес-
тораном на деньги, которые собрали
завсегдатаи «Пантагрюэля», — их
хватило и на восстановление заведе-
ния, и на памятник.
Про кота и памятник рассказывают
разные городские истории: мол, кот
предупредил посетителей ресторана
149
о пожаре, а сам выбраться не успел;
или что кот на самом деле никакой
не Пантелеймон, а Бегемот — тот
самый знаменитый кот Воланда из
романа «Мастер и Маргарита».
Последнее предположение,
конечно, ничем не оправдано,
ведь киевляне хорошо зна-
ют историю возникновения
памятника, но понять, от-
куда у легенды растут ноги,
можно.
В Киеве есть места, посвящен-
ные известному писателю: му-
зей Булгакова, расположенный
в здании, где когда-то жил
великий прозаик (его часто
называют домом Турбиных
по фамилии героев «Белой
гвардии»), памятник пи-
сателю — рядом с музеем,
а также решетка с веран-
ды дома Булгакова (ее выбросили
при реставрации дома, но сотруд-
ники Музея одной улицы подобра-
ли решетку). И с памятником, и с
решеткой связаны приметы на удачу
и исполнение желаний — влияет,
видимо, мистический флер, окружа-
вший писателя и его самое знамени-
тое произведение.
Так или иначе, кот Пантелеймон
не имел к М. Булгакову никакого
отношения и с темными силами не
знался. Он приносит счастье и бла-
гополучие, нужно только погладить
его по спине, ушам или хвосту
и попросить о чем-нибудь. Кот, за-
помнившийся всем как учтивый
и ласковый питомец, не откажет
доброму человеку в просьбе.
Э
Страна: Болгария

Расположение: община Балчик,

Добричская область, город Балчик
(ок. 550 км от Софии)

действует порт, третий в стране по ве- в Дионисополис (в летописях рас-

ород Балчик находится на
северо-востоке Болгарии на
берегу Чёрного моря. В городе
личине после портов Варны и Бурга-
са. Название Балчик получил в честь
феодала Балика. Когда-то город на-
селяли греки, при них он именовался
Крунои, а позже был переименован
сказывается, что это случилось после
того, как штормовое море выбросило
на берег статую Диониса). Потом
город превратился в византийскую
и, позже, болгарскую крепость.

Вид на Балчик с Чёрного моря

Дворец Марии Эдинбургской в Балчике
Дворец в Балчике велела построить
королева Мария Эдинбургская, жена
румынского короля Фердинанда I
и королева-консорт Румынии (в 1920–
1940 гг. Балчик находился под властью
румын). Мария была дочерью прин-
ца Альфреда, герцога Эдинбургского.
Принцесса много времени проводила за
границей вместе с семьей. Она отказала
сватавшемуся к ней двоюродному брату
(будущему королю Георгу V) и была
отдана в жены Фердинанду. Румын-
ские подданные очень любили королеву,
потому что она помогала вести государ-
ственные дела своему мужу — не само-
му выдающемуся правителю. Во время
войн Мария ухаживала за солдатами
в госпиталях, присутствовала вместе
с Фердинандом на военных учениях
и парадах, давала ему советы о ведении
дел в Румынии. Румыны помнят ее
как «мать раненых».
После того как в Румынии установи-
лась советская власть, образ королевы
попытались очернить, выставляя Ма-
рию агентом капитализма или алкого-
личкой, но это никак не повлияло на
народную любовь. Мария Эдинбург-
ская умерла в 1938 г. и была похоро-
нена в Успенском архиерейском соборе,
а ее сердце по завещанию хранилось
отдельно — в часовне в Балчике.
Дворец, построенный для Марии,
королева назвала по-турецки «Оди-
нокое гнездо». Впервые она оказалась
в Балчике в 1921 г., и сразу полю-
била этот город. Мария приказала
выкупить у местных жителей зем-
В «Одиноком гнезде»
есть и часовня, и минарет
лю, виноградники, сады и водяную
мельницу, чтобы устроить летнюю
резиденцию. Эскизы для причудли-
вого здания, сочетавшего балкан-
ские и восточные мотивы, нарисовал
Александр Сатмари, проект рези-
денции создал военный архитектор
Эмиль Гунеш, построили замок ита-
льянские архитекторы. Христианская
часовня соседствует с мусульманским
минаретом — таким образом архитек-
торы отразили в постройке верования
королевы, которая была последова-
тельницей религии бахаи.
Территория парка вокруг дворца за-
нимает 65 км2. Для его устройства
в свое время выписали садовника из
Швейцарии. Сегодня парк преврати-
ли в ботанический сад, содержащий
около 200 пород деревьев, 250 видов
кактусов, 300 редких растений и бес-
счетное количество цветов. Среди бо-
гатой коллекции — магнолии, масли-
ны, песчаные лилии, секвойи, дерево
гинкго билоба и многие другие.
151
Помимо этого сад украшен старин-
ными амфорами и капителями.
Среди каменных построек находит-
ся и мраморный трон, на котором,
говорят, королева Мария встречала
в саду рассвет.
В саду Марии есть целых два места,
которые, как считается, исполняют
желания. Первое — это дерево гинк-
го с раскидистыми ветвями. Нужно
встать под его сень, задумать самую
важную мечту и обнять стройный
ствол. Благородное дерево передаст
мечту земле и небу, и она обязатель-
но сбудется.
Второе место — это Мостик влюб-
ленных, который соединяет сердца.
По нему нужно пройти, закрыв
глаза, и загадать любовное жела-
ние. Говорят, оно непременно ис-
полнится.

арна — самый крупный ку-
рортный город Болгарии на
побережье Чёрного моря. Его
часто называют летней или морской
столицей страны. Варна привлекает
Собор Успения в Варне
богато украшен фресками
Страна: Болгария
Расположение: Варненская область,
община Варна, город Варна (ок. 507 км от Софии)
туристов не только мягким климатом минеральными источниками, в кото-
и возможностью понежиться в вол- рых температура воды доходит до 55 °С.
нах, но и чудесными памятниками
старины. Успенский собор поражает
коллекцией фресок и икон; сам город,
перестроенный в XIX–XX вв., чарует
изящными линиями ар-нуво и ар-деко. К западу от города, по дороге между
Известна Варна и своими горячими Варной и Софией, находится уни-
Вбитые камни
кальная достопримечательность, ко-
торая называется «побитые камни»,
или «вбитые камни». На территории
около 7 км2 без определенного по-
рядка стоят каменные колонны. Их
длина — 5–7 м, толщина — до 3 м.
У колонн нет твердого основания,
они полые, заполнены песком и вот-
кнуты в землю — отсюда и название.
Каменные колонны действительно
напоминают лес — то ли созданный
неведомой рукой, то ли закаменевший
тысячи лет назад. У многих колонн
есть названия: Слон, Чёрт, Сторож.
Первое исследование каменного леса
организовал в 1828 г. русский генерал
И. Дибич, который был зачарован кра-
сотой колонн. Позже это место посещал
английский геолог Вильям Гамильтон.
Мнения относительно происхожде-
ния каменного леса разделились.
Некоторым людям нравится думать,
что камни установили на этом месте
специально, как в Стоунхендже, что-
бы построить храм или обсерваторию
из огромных мегалитов. Но ученые
сходятся в том, что колонны — ре-
зультат естественного процесса, толь-
ко до конца не ясно, какого именно.
Часть ученых считает, что территория,
на которой «растет» каменный лес,
раньше была покрыта водой, и камни
образовались в результате активности
коралла. Другие говорят, что колонны
появились в процессе выветривания, по-
сле того как ветер и дожди тщательно
обтесали камни. В одном ученые уве-
рены точно: возраст камней колоссален,
они не просто старые, а древние. Камен-
ный лес Варны — это восхитительный
и редкий феномен, который продолжа-
ют изучать геологи со всего мира.
Колонны делятся на группы, которым
дали имена в зависимости от того,
Каменный круг исполняет желания и подпитывает силы
153
какая из деревень находится рядом.
Группы камней отличаются своими
очертаниями. «Дикилиташ» — это
более 300 колонн, частично упавших
на землю, но в большинстве стоящих
вертикально. Среди групп «Слънчево»
и «Баново» можно увидеть камень, по-
хожий на застывший фонтан, а рядом
с ним — лежащего каменного льва.
В 1937 г. каменный лес объявили
памятником природы, чтобы сохра-
нить чудесное явление.
Болгары называют каменный лес ме-
стом силы. Считается, что по саду нуж-
но ходить босиком. Про многие камни
рассказывают волшебные истории:
колонна, похожая на мужское естество,
даст силы мужчинам, другой камень,
привалившийся к соседу и образовав-
ший узкий проход-арку, дарует удачу,
а группа «Алтарь» из колонн и камней,
образующих кольцо, выполнит желание
просящего. Для этого нужно встать
в центр круга и задуматься о заветной
мечте. Камни передадут ее в нужные
инстанции в мгновение ока.
 Город Тырново стал столицей
Второй Болгарской империи

Страна: Болгария

Расположение: Великотырновская область,

община Велико-Тырново, город Велико-Тырново
(ок. 221 км от Софии)

- болгарских королей. Это удивительное Исторически Велико-Тырново стоял

елико-Тырново — город
в северной части Болгарии,
расположенный на реке
Янтра. Когда-то Велико-Тырново
был столицей Второго Болгарского
царства, существовавшего в Средние
века. Именно в этом городе короновали
место сохранило старинные памятники
архитектуры, чем привлекает множе-
ство туристов. Среди древних построек,
которые дошли до наших дней, мож-
но отметить квартал ремесленников
Асенова в черте Старого города. На
улицах квартала сохранилось много
прекрасных старинных церквей.
на трех холмах: Царевец, Трапези-
ца и Света Гора. Крепость на холме
Царевец была резиденцией прави-
телей Второго Болгарского царства
и иерархов. Менее родовитая знать
обитала на горе Трапезица. Дома
простых жителей лепились к скло-
нам холмов.
Крепость Царевец
Второе Болгарское царство воз-
никло в XII в. До этого территории
Болгарии находились под властью
Византии. Местное население не
приветствовало чужую власть, и за
150 лет правления Византии здесь
не раз бурлили восстания. Самым
удачным из них руководили братья
Пётр, Иван Асень и Калоян, которые
оказались блестящими полководцами
и правителями. Их стараниями были
отвоеваны у Византии и объедине-
ны территории, вошедшие во Второе
Болгарское царство. Самого большого
расцвета царство достигло во время
правления Ивана Асеня II. Позже
оно пришло в упадок и было заво-
евано османскими турками.
Изначально повстанцы хотели сде-
лать своей столицей город
Преслав. Вероятно,
они руковод-
ствовались воспоминаниями о том,
что он долгое время был главным
городом Первого Болгарского цар-
ства. Но захватить Преслав было
невозможно из-за большого гарни-
зона вражеских солдат, раскварти-
рованного в нем, поэтому от идеи
пришлось отказаться. Это стало при-
чиной того, что в качестве столицы
выбрали другой город — Тырново.
Он был очень удачно расположен:
река Янтра огибала холмы Царе-
вец и Трапезицу, затрудняя подход
к городу и крепости. Возможно, на
выбор повлияло и то, что именно
в Тырново впервые прозвучали при-
зывы к мятежу.
В древние времена
главные ворота надежно
защищались
155
:
Первые постройки византийского
происхождения появились на холме
Царевец еще в V в. На фундаменте
византийского города в XII в. возве-
ли крепость, которую позже расши-
рили из-за того, что Велико-Тырново
стал столицей Болгарского царства.
Город иногда сравнивали с Римом
или Константинополем, чтобы вы-
разить восхищение мо-
щью и красотой зданий.
В 1393 г. османские
войска осадили холм,
и три месяца спустя
крепость пала. Турки
сожгли ее 17 июля.
 156
Комплекс зданий на холме Царевец
был окружен толстой крепостной сте-
ной с двумя башнями и тремя входа-
ми. Главные ворота были оснащены
подъемным мостом через
высеченный в скале ров и состояли
из сложной системы створ. В крепость
можно было попасть, только миновав
три двери и узкий проход. Другие два
входа были укреплены скромнее.
Все постройки занимали терри-
торию площадью почти 5 км2. На
холме помимо королевской крепо-
сти также находилась патриаршая
церковь Святого Воз-
несения Господня.
Она была раз-
рушена вместе
с крепостью, но
Единственное
восстановленное здание на холме —
патриаршая церковь
восстановлена в ХХ в. Когда-то это
здание было главным собором Ве-
лико-Тырново и вписывалось в ком-
плекс построек, принадлежавших
епархии. Церковь была укреплена
так же хорошо, как и крепость.
Жилища обычных людей вокруг
двух крепостей — Королевской и Пат-
риаршей — образовывали плотно
застроенные концентрические круги.
Из крепости на склоны холма вело не-
сколько потайных ходов. Расположение
зданий на Царевце и наличие тайных
ходов давали преимущество
защитникам крепости при
сражениях с противниками,
поднявшимися на холм. К
сожалению, это не уберегло
Царевец в 1393 г.
Крепость Царевец
Помимо церкви среди руин видна
еще одна восстановленная построй-
ка. Это башня Балдуина, которую
заново возвели, взяв за образец со-
хранившуюся крепостную башню
в крепости Червен. Она построена на
обломках древней башни, в которой,
как говорят, умер император Латин-
ской империи Балдуин I после того,
как его захватил в плен царь Кало-
ян. Это произошло во время битвы
под Адрианополем.
Сегодня в крепости устраивают яр-
кое представление «Звук и свет». По
вечерам старинные стены укреплений
освещаются лазерами и разноцветны-
ми огнями под аккомпанемент му-
зыки, которой вторит звон колокола
патриаршей церкви. Цель представле-
ния — изложить ключевые моменты
истории Велико-Тырново и описать
Крепость
Креп
Кр пос
ость
ть Ц
Царевец
арев
аревец
евецц 157
15
157

Желания, загаданные на руинах крепости,

обязательно исполнятся

падение крепости Царевец от рук
османских войск. Представление
организовывают на холме начиная
с 1985 г. — 800-летия с даты восста-
ния Ивана Асени, Калояна и Петра.
точно прогуляться вдоль остатков
крепостной стены, любуясь видами
Янтры, раскинувшейся у подно-
жья холма, чтобы почувствовать
гнет прошлого, который особенно
ощутим в таких местах. Поговари-
вают, что в крепость Царевец стоит
на небо. Мечты должны воплотить-
ся в жизнь в течение года.
В КРЕПОСТИ МОЖНО ПОЛЮБОВАТЬСЯ
И ДРУГИМ ИНТЕРЕСНЫМ ПРЕДСТАВЛЕ-
НИЕМ — СМЕНОЙ КАРАУЛА. ЦЕРЕМОНИЯ
ДЛИТСЯ 15 МИНУТ. В НЕЙ УЧАСТВУЮТ

ехать и за исполнением мечты, даже 15 ПЕШИХ СОЛДАТ, ВООРУЖЕННЫХ МЕ-

Считается, что старинная кре-
пость — это особое место. Доста-
не одной, а сразу трех. Для этого
нужно встать в круг в центре руин,
загадать три желания и посмотреть
ЧАМИ, КОПЬЯМИ И ЩИТАМИ, ЧЕТВЕРО
КОННЫХ ВСАДНИКОВ И ДВОЕ ЗНАМЕНОС-
ЦЕВ С ФЛАГАМИ ДИНАСТИИ АСЕНЕЙ.

- реку. Мосты спроектировал знамени-
ост Богдана Хмельницкого
находится в Москве. Он
перекинут через Москву-
реку и соединяет Бережковскую
и Ростовскую набережные.
Изначально на месте моста Богдана
Хмельницкого стоял мост Нико-
лая II. Его построили в начале ХХ в.
одновременно с нынешним Андреев-
ским мостом. По ним планировалось
Х
пустить железнодорожные пути через
тый инженер и мостостроитель Лавр
Проскуряков, а его замысел воплотил
в жизнь архитектор А. Померанцев.
Оба моста построили с большими
арками, верх которых поднимался
над основными частями, предназна-
ченными для езды и ходьбы. Длина
Страна: Россия
Расположение: Москва
аркии составляла 135 м,
м а вес — околоо
1400 т. Могучий мост Николая II вы-
держал проверку временем и стихи-
ей: во время наводнения 1908 г. вода
в Москве-реке поднялась выше отмет-
ки, обозначающей предельный уровень
опасности, на 1,5 м, но мост выстоял —
на нем не осталось ни царапинки.
После Февральской революции мост
переименовали (конечно же, никто не
мог потерпеть название, напоминавшее
о свергнутом режиме) и присвоили
ему имя «Краснолужский».
Мост Богдана Хмельницкого
Краснолужский мост прослужил
больше 90 лет, пришел в негодность
и стал нуждаться в ремонте. Власти
Москвы рассудили следующим об-
разом: для железнодорожных путей
возведем новый мост, а старый оста-
вим для пешеходов. Поэтому сегодня
название «Новый Краснолужский
(или «Лужнецкий») мост» носит мост,
перекинутый через реку на месте
своего предшественника. По нему, как
и раньше, ходят поезда. Внешний вид
Лужнецкого моста воспроизводит об-
лик старого Краснолужского моста, но
изготовлен он был с нуля благодаря
опыту инженеров Л. Проскурякова
и А. Померанцева.
К Первоначально новый мост носил
Арку старого Краснолужского моста
решили не выбрасывать, а использо-
вать еще раз. Когда старый мост раз-
бирали, арку по частям отвезли на
2 км вверх по течению от прежнего
места и установили там.
Арку и пешеходные туннели за-
стеклили, но в стеклянных поверх-
ностях моста все еще угадываются
очертания его предшественника. Так
как ширина Москвы-реки в новом
месте превосходила длину арки,
архитекторам пришлось выносить
железобетонные устои прямо в воду,
а не устанавливать их на берегах.
После застекления и переустановки но-
вый мост прибавил в весе — теперь он
тянет на 1750 т. Его сразу решили сде-
лать пешеходным. Кроме застекленных
туннелей на новом мосту есть и про-
ходы без стен и крыши, но они обычно
закрыты. Мост открыли в 2001 г.
название «Киевский пешеходный»,
поскольку был расположен рядом
с Киевским вокзалом, но в 2004 г.
ему дали другое имя — мост Богда-
на Хмельницкого, в честь знаменито-
го запорожского гетмана.
Считается, что поцелуи на мосту Хмельницкого
укрепляют любовь
159
Мост Богдана Хмельницкого извес-
тен среди москвичей как мост поце-
луев. Такое название дано неспроста:
считается, что влюбленная пара,
слившаяся в поцелуе под гигантской
аркой, обретет долгое и счастливое
совместное будущее. Парочки не за-
бывают городскую легенду и азартно
целуются на мосту Богдана Хмель-
ницкого.
Пожалуй, самым счастливым днем
влюбленных в Москве можно было
считать 16 февраля 2002 г. — именно
в этот день на мосту одновременно
целовалось 2226 человек.
Всем влюбленным, оказавшимся
недалеко от моста Богдана Хмель-
ницкого, можно дать совет не прене-
брегать этой приметой и отправиться
под арку, чтобы полюбоваться вида-
ми Москвы-реки, а заодно укрепить
отношения.
 Вид на центр Москвы
со Смоленской набережной
Х
Э Страна: Россия
ронзовые Холмс и Ватсон
застыли на берегу Смо-
ленской набережной около
посольства Великобритании в Рос-
сии (выбор места вполне объясним).
Набережная, посольство и улица
Смоленская находятся в районе Ар-
бат, который получил свое название
от знаменитой московской улицы.
Арбат — относительно небольшая
улица, ее длина чуть больше 1 км.
Первые упоминания Орбата
(первоначальное на-
звание района рядом
с Кремлем) относят-
ся к XVI–XVII вв.
Корни слова «Орбат» уже давно
вызывают споры среди лингвистов
и историков: подозревают и арабские
словоформы, и измененное русское
прилагательное «горбат», и татарское
«арба» (телега), и много что еще.
Первое упоминание Арбата как
улицы относится к 1565 г. При царе
Алексее Михайловиче улицу пыта-
лись переименовать в Смоленскую,
но название не прижилось.
После пожара 1736 г. много зданий
на Арбате сгорело, при вос-
становлении улицы ее ре-
шили расширить. После
Расположение: Москва
перестройки Арбат стал местом, где
селились самые именитые дворян-
ские семьи: Толстые, Долгорукие,
Голицыны и многие другие. Статус
жильцов диктовал внешний облик
Арбата: невысокие особняки возводи-
ли в стиле ампир (с фр. «имперский
стиль»), вокруг них сажали сады,
магазинов почти не было. Позже на
Арбате появился деревянный театр.
К концу XIX в. на смену аристокра-
там на Арбат пришла интеллиген-
ция, которая изменила вид улицы:
дома подросли, появились магазины
и рестораны, по Арбату стала бе-
гать конка (а позже — трамвай).
Здесь стали жить или часто бывать
самые знаменитые писатели Рос-
сии: А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой,
Статуя Холмса и Ватсона 161

Ф. М. Достоевский, Н. В. Гоголь, Слова актера прижились сре-

А. П. Чехов, А. А. Блок. На Арбате
закипела жизнь.
В советское время улица значительно
изменилась, некоторые строения разо-
брали, все дома перекрасили в один
цвет, а старые просторные квартиры
превратили в коммуналки. В 1970-
80-е гг. Арбат превратили в пешеход-
ную зону, полностью свободную от
транспорта, даже убрали линию трол-
лейбуса. Сегодня это горячо любимое
туристами место. Улица удобно распо-
ложена недалеко от Красной площади.
Статую создал скульптор Андрей
Орлов, приурочив ее открытие
к 120-летию выхода рассказа «Этюд
в багровых тонах». Скульптор взял
в качестве образца рисунки Сидни
Педжета, первого иллюстратора рас-
сказов Дойла, но в лицах без труда
угадывается сходство с В. Ливано-
вым и В. Соломиным.
Холмс держит трубку, у Ватсона на-
готове записная книжкака — сейчас
случится очередной сеанс
анс дедукции
с разоблачением, и доктор
тор тщательно
запишет слова Холмса, а, чтобы по-
том переработать в рассказ.
ссказ.
ди москвичей и превратились
в городскую легенду. Сегодня
памятник Холмсу и Ватсо-
ну — это не просто занима-
тельная достопримечательность,
а волшебное место. Считается,
что нужно сесть на скамейку
рядом с Ватсоном и дотронуться до
записной книжки — тогда непри-
ятности будут обходить человека
стороной. А трубку Холмса все-
таки лучше не трогать.
Считается, что прикосновение
к записной книжке Ватсона
отгоняет проблемы

Смоленская улица (к которой пере-

шло название, данное царем и не
полюбившееся народу) находится
на границе района Арбат. Она раз-
делила имя с набережной на левом
берегу Москвы-реки. Набережную Российская статуя —
обустроили в XIX в. Современное единственный в мире
здание посольства Великобритании памятник детективно--
построили на набережной в 1997 г., му дуэту, на котором
хотя участками Россия и Англия Холмс и Ватсон изо-
обменялись еще в 1960-х гг. бражены вместе. На
Шерлок Холмс и доктор Ватсон — это церемонии откры-
одни из самых узнаваемых англий- тия присутствовали
ских героев, любовь к которым охва- посол Великобрита-
тила весь мир. Не зря ведь уже кото- нии и актер Василий
рый год выходят фильмы и сериалы, Ливанов. Последний
посвященные знаменитому дуэту. даже пошутил, что
В России Холмса и Ватсона тради- прикосновение к за-
ционно
ци
цио
ион
и онно
он
ннн л любят
любя
юбябя благодаря советскому писной книжке Ватсо--
телесериалу.
тел
тел
еле
леес
есериалу.
сер
се ри у Т Талантливые
Та
а актеры соз- на решает проблемы, а
дали
дал
ал
ли такие
и ттак
таки
кииее запоминающиеся
кие
к запом
о
ом образы, к трубке — увеличивает
ает
что
что
что многим
мн
мно
м но
н оги
оги
ог
ги
имм до о си
сих
и пор больше всего шансы на попадание
по
по душе
душ
ду
душшее именно
ш име
и
иммееенно
н о ссоветская экраниза- в криминальную исто--
ция
ци
и рассказов
ция рас
ра
расс
сска
каззо ов А
А. Конан Дойла. рию.
 -
Страна: Россия
, Расположение: Ленинградская область,
город Санкт-Петербург
(ок. 706 км от Москвы)

чество: это и простое Питер, и Се-
верная Пальмира, и Колыбель трех
- революций, и Северная столица.
Город был основан в 1703 г. — имен-
анкт-Петербург, Петроград, но тогда Пётр I заложил первый ка-
Ленинград — это имена одного мень в фундамент Петропавловской
города на Неве. На самом деле крепости на Заячьем острове. Назва-
имен у Петербурга несчетное коли- ние для крепости выбрали в честь
святого Петра. В те годы еще шла
Северная война между Швецией
и Россией. Строительством руково-
дили иностранные инженеры, при-
бывшие в Россию по приглашению
Петра. Город строился за пределами
крепости на болотистых местностях,
которые пришлось осушать.

Санкт-Петербург называют городом на Неве

Чижик-пыжик 1633
16

да еще и Петроград
етроград был гор
городом
род
одомм
на воде), а также так называ ае-
называе-
денцы, которых
мые переведенцы,
Для того чтобы ускорить процесс, вынудили переехать в но-
Пётр запретил строить что-либо цу. Считается, что
вую столицу.
из камня по всей России, и ка- к 1725 г. в Санкт-Петербургее
менщикам пришлось стягиваться жило около о 40 000 человек.
к будущему Петрограду. К ра- VIII в. числен-
К концу XVIII
боте привлекались крепостные ления значительно
ность населения о
крестьяне — в год на месте воз- анкт-Петербург
выросла, Санкт-Петербург
ведения успевало поработать около расширился, я, здесь уже выпу
выпу-у-
20 000 человек. Одновременно со скали свою газету, появилосьь
строительством Петропавловской много новых х церквей и свет-
крепости в городе возводили и дру- ских зданий.й. В то время
гие укрепления — здания Адмирал- угим открывалисьь
одно за другим
тейства и цейхгауз. ведения, к примеру
учебные заведения, р
Строительство церковных и свет- Пажеский корпус и училищ
училищаща
ских зданий шло медленнее, но уже конкретных х профессий. Пр ри -
При-
вскоре после закладки Петрограда близительно о тогда же по-
были созданы первый Гостиный двор мольный инстит
явился и Смольный тут
институт
и Троицкий собор (который позже благородныхых девиц — перво ое
первое
Если монетка попала на постамент —
погиб в огне). Потом гражданское чебное заведение д
в России учебное ля
для желание сбудется
строительство расцвело в городе так женщин, с которого началос
началосьсь жен н-
жен-
же ярко, как и военное, и извест- вание в стране.
ское образование
ные архитекторы украсили Санкт- В то же времямя построили знамамене и-
знамени-
Петербург такими знаменитыми со- тый Зимний й дворец, который й ссегод-
егод-
ег ведения, которое располагалось на
оружениями, как Петропавловский тью музейного комплекса
ня стал частью коммпл
плеекса Фонтанке. Студенты носили зеле-
собор, Летний дворец, Кунсткамера, Эрмитаж. ные мундиры с желтыми обшлага-
Аничков дворец, Свято-Троицкая ми, напоминающие цветом оперенье
Александро-Невская лавра и многие
другие.
К чижа, а в качестве головных уборов
использовали пыжиковые (оленьи)
шапки (и, судя по песенке, были не
Памятник Чижику-пыжику уста- дураки выпить).
новлен на набережной Фонтанки Маленькую скульптуру установи-
рядом с 1-м Инженерным мостом. ли на Фонтанке в 1990-е гг., и не-
В 1712 г. строительство закончи- Маленькая птичка на постамен- смотря на то что памятник крали
лось, и Санкт-Петербург объявили те примостилась
илась прямо над водой. семь раз, птичку каждый раз или
новой столицей Российской импе- Чижик-пыжикжик — это герой старой возвращали, или отливали заново.
рии. Из Москвы в Петроград пере- питерской песенки: «Чижик-пы- С чижиком на Фонтанке связана
несли все официальные учрежде- жик, где ты
ы был? На Фонтанке примета: нужно загадать желание
ния и конторы, а также двор царя. водку пил. Выпил рюмку
рюмку, выпил и бросить на постамент монетку.
Первыми жителями города стали две — закружилось в голове». Монетка останется лежать на кам-
матросы и солдаты (что логично, Прозвищем «чижик-пыжик» на- не — желание сбудется, упадет
ведь совсем под боком шла война, зывали студентов Училища право- в воду — не судьба.
 Страна: Россия

Расположение: Ленинградская область,

город Санкт-Петербург
(ок. 706 км от Москвы)

ГРИФОНЫ — ПОПУЛЯРНЫЙ МОТИВ

анкт-Петербург — город на
воде, не зря носящий титул
Северной Венеции (наря-
ду с Амстердамом, Копенгагеном
и Вроцлавом). Он стоит на берегу
Финского залива, находящегося
в западной части Балтийского
моря, и на реке Неве. Реки и ка-
налы в Санкт-Петербурге занима-
ют около 7 % от общей площади
города. Это объясняется тем, что
его строили в болотистой местно-
Грифон на Университетской набережной
вмонтирован в стену
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ. ИХ МОЖНО
УВИДЕТЬ НА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОМ
БАНКОВСКОМ МОСТУ. С НИМИ ТОЖЕ
СВЯЗАНО ПОВЕРЬЕ О БЛАГОСОСТОЯНИИ:
ГРИФОНАМ МОЖНО ДАТЬ МОНЕТКУ ИЛИ
ПОГЛАДИТЬ ПО КРЫЛЬЯМ, ПОПРОСИВ
О ДОСТАТКЕ. ЭТО НЕСПРОСТА — ГРИФО-
НЫ СЧИТАЮТСЯ ЛУЧШИМИ ОХРАННИКА-
МИ ЗОЛОТА.
сти, и для осушения топей было
необходимо прорыть искусствен-
ные каналы. Лишнюю землю
использовали, чтобы приподнять
поверхность, предназначавшуюся
для застройки.
В самом начале строительства
в дельте Невы образовалось око-
ло 100 островков, часть которых
потом засыпали землей. Сегодня
в Санкт-Петербурге не меньше
Сфинксы и грифон на Университетской набережной
девяноста каналов, протоков и рек
общей длиной 300 км. Неудиви-
тельно, что количество набереж-
ных и мостов не поддается счету,
а разводной Дворцовый мост через
Неву — один из символов города.
Университетская набережная —
одна из сотен набережных, про-
ложенных вдоль каналов Санкт-
Петербурга. Она тянется вдоль
Большой Невы (так названа часть
реки между Дворцовым мостом
и Невской губой) и замыкается
с двух сторон площадями, Биржевой
и Трезини. И площади, и набереж-
ная расположены на Васильевском
острове, самом большом острове
в дельте Невы.
Долгое время Университетская
набережная не имела официаль-
ного названия, она сменила имя
«Наличная линия» на «Большую
набережную», потом на «Кадетскую
набережную» (рядом находился
кадетский корпус), позже и вовсе
стала безымянной. Название «Уни-
верситетская» произошло от Санкт-
Петербургского государственного
университета, который находится
на этой набережной.
Сфинксы на Университетской на-
бережной появились в 1834 г. Их
приобретением город обязан Анд-
рею Муравьёву, писателю, паломни-
ку и путешественнику. Он посещал
165
Сфинксов привез из Александрии
ксандрии писатель
и паломник Андрей й Муравьёв
святые места и в 1830
0 г.
увидел в Александрииии
сфинксов, выставленных
ных
на продажу. Как позжеже
установили, сфинксы
были самыми что ни
на есть древнеегипет--
скими, охранявшими и
когда-то вход в храм
Аменхотепа III в Фи--
вах. Им более 3500 лет.
А. Муравьёв отправил ил
письмо российскому
послу, предлагая приоб-
иоб-
рести сфинксов для Санкт-
Петербурга. Но из-заа бумаж-
ной волокиты (письмомо перешло
из рук посла к царю,
ю, а позже его
отослали в Академию художеств),
ю художеств)
когда наконец-то приняли реше-
ние, что сфинксов надо покупать, Академией художеств. Он вмонтиро-
их уже продали французам. Если ван в стену, из которой торчат только
бы не французская революция передние лапы, голова и крылья.
1830 г., сфинксов бы, вероятно, С грифоном и сфинксами связана
благополучно довезли до Парижа еще одна примета: для безбедной
и поставили где-нибудь на берегу и счастливой жизни нужно схва-
Сены. титься за правый зуб грифона,
Считается, что таинственные заглянув при этом сфинксу в глаза
сфинксы, охочие до загадок, могут (по другой версии — не дергать
угадать желание и исполнить его, за зуб, а погладить по голове или
если почесать древних существ за крыльям).
ухом.
К СРЕДИ МЕСТНЫХ ЖИТЕЛЕЙ, ПРАВДА,
СУЩЕСТВУЕТ ДРУГОЕ ПОВЕРЬЕ — ЯКОБЫ
ОТ ВЗГЛЯДА В ГЛАЗА СФИНКСА МОЖНО
Рядом со сфинксами находится ЛИШИТЬСЯ РАЗУМА. ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ
СВИДЕТЕЛЬСТВ ОБ ЭТОМ НЕТ, НО ПЕТЕР-
и другое мифическое существо, гри-
БУРЖЦЫ ВСЕ-ТАКИ ПРЕДПОЧИТАЮТ НЕ
фон, который охраняет спуск к Неве. РИСКОВАТЬ СВОИМ РАССУДКОМ.
Грифон установлен рядом с питерской
 Э
Страна: Россия

Расположение: Ленинградская область,

город Санкт-Петербург
(ок. 706 км от Москвы)

Эрмитаж за один день, не стоит

и мечтать: не хватит ни сил, ни
времени.

Х
удожественный му-
зей Эрмитаж находится
в Санкт-Петербурге. Он
по праву носит титул одного
из самых больших в мире: бо-
гатейшие коллекции Эрмитажа
занимают помещения Зимнего
дворца, Малого, Старого и Нового
Эрмитажей, Эрмитажного театра
и Запасного дома, а также Дворца
Меньшикова и некоторых других
зданий.
Среди жемчужин чудесной кол-
лекции отмечают произведения
Л. да Винчи, Тициана, Рембрандта,
П. Рубенса, удивительные право-
славные иконы, античные дикови-
ны и многие другие чудеса ис-
кусства. О том, чтобы обойти весь
При создании атлантов
скульптору помогали 150 человек
Датой основания Эрмитажа можно
считать 1764 г. Музей начинался
как частная коллекция Екатери-
ны II. В ее распоряжение передали
ряд полотен из частной коллек-
ции — картинами расплачивались
в счет контрибуции после Семи-
летней войны.
Полотна хранились в апарта-
ментах дворца, которые назвали
Малым Эрмитажем. Позже он
стал связующим звеном между
Большим Эрмитажем и зданием
Зимнего дворца. Название полу-
чил от представлений, которые
давали по приказу Екатери-
ны II: увеселения назывались
малыми эрмитажами, от фран-
цузского «место уединения».
Атланты на портике Эрмитажа
В 1769 г. к собранию картин-контри-
буций добавились полотна, куплен-
ные Екатериной II в Саксонии после
смерти графа Брюля. Среди них
был и пейзаж Тициана «Бегство
в Египет». Но самое важ-
ное пополнение случилось
в 1772 г. — императрица
приобрела картины
парижского барона
Кроза, в том числе про-
изведения таких известных
художников, как Рафаэль, Рем-
брандт, Рубенс, Ван Дейк и многие
другие. Коллекция скульптур по-
полнилась благодаря покупке антич-
ных статуй у английского банкира.
Собрание картин и скульптур так
разрослось, что пришлось строить
для него новые здания — сначала
Большой Эрмитаж, законченный
несколько десятилетий спустя после
начала строительства, потом Новый
Эрмитаж.
Новый Эрмитаж создали для раз-
мещения в нем коллекции произве-
дений искусства. В России это было
первое здание, построенное специ-
ально с целью хранить и выставлять
музейные богатства. Новый Эрмитаж
возводили по эскизам архитектора
Лео фон Кленце, которого Нико-
лай I пригласил в Санкт-Петербург
после поездки в Германию. Импера-
тора очень вдохновила работа, кото-
рую Л. Кленце проделал в Мюнхене.
Архитектор сотрудничал с россий-
скими коллегами, и хотя не все шло
гладко (то Л. Кленце, не церемонясь,
предлагал снести здания Большого
Эрмитажа, то коллеги присыла-
ли ему язвительные письма), через
11 лет Новый Эрмитаж открыли для
посетителей.
Фасад Эрмитажа с портиком вы-
ходит на Миллионную улицу. Идею
портика тоже подал Л. Кленце. Он
нарисовал два варианта: с кариати-
дами и атлантами. Приняли второй
вариант и передали его скульптору
Зимний дворец связали с Большим Эрмитажем
167
Для обретения любви и удачи
нужно подержаться за большие
пальцы атланта
Александру Теребенёву.
Он создавал атлантов
по собственным эски-
зам и подрядил себе
в помощники около
150 человек.
Каждый из подчинен-
ных А. Теребенёва отвечал
за определенную часть тела
атланта: высекал нос, или руку,
или стопу, а скульптор всегда про-
изводил окончательную отделку лиц.
Л. Кленце, увидев гранитных атлан-
тов, высоко оценил талант А. Теребе-
нёва и проделанную им работу.
Могучих атлантов очень любят
питерские молодожены, и немудре-
но: считается, что если подержаться
за большие пальцы ног гранитных
гигантов, то счастливое семейное
будущее будет обеспечено.
Впрочем, некоторые жители Северной
столицы верят, что атланты могут вы-
полнить любое желание, если попро-
сить о нем, держась за большой палец
ноги, — ведь в мифологии Атлант
держал на плечах небесный свод,
и ему ничего не стоит передать лю-
бую мечту в небесную канцелярию.
с помощью Малого Эрмитажа
« »
Страна: Россия

Расположение: Республика Карелия,

город Петрозаводск
(ок. 1020 км от Москвы)

знаменитый йВВалаамскиййССпасо-Пре-
П
ображенский монастырь. На других
островах Валаамского архипелага

К
арелия — это субъект Рос-
сийской Федерации, север-
ная республика, большей
частью покрытая густыми лесами. Ее
природа чудесна и разнообразна, она
сформировалась относительно недав-
но (сравнительно с другими райо-
нами Земли), 10–15 тыс. лет назад.
Поэтому здесь находится 168 особо
охраняемых природных территорий.
Но Карелия — это не только бес-
конечные шапки лесов, прерываемые
гладью огромных озер.
Посреди самого большого в Ев-
ропе пресного водоема, Ладож-
ского озера, находится остров
Валаам, на котором расположен
Церковь в Кижах сделана без гвоздей
расположены скиты святых и от-
шельников (самый известный, ве-
роятно, это Святоостровский скит
Александра Свирского). Раньше
Валаамский монастырь назывался
Северным Афоном и, как следует из
названия, был центром православия
на северо-западе России.
У монастыря долгая и насыщенная
история: на Валаамском архипелаге
строили скиты, переписывали книги,
обустраивали библиотеку и архив,
занимались просвещением местного
населения. К XIX в. на Валааме
действовали и небольшие заводы:
свечной, смоляной, кожевенный и др.
При этом обитель несколько раз
сжигали дотла, но каждый раз ее
старательно восстанавливали. Соглас-
но легенде когда-то Валаам посещал
апостол Андрей Первозванный.
Во времена Советского Союза на
острове находились и морская
школа, и дом инвалидов Великой
«Дерево желаний» на Онежской набережной 169

В настоящее время дал для Петрозаводска высокое брон-

церковь реставрируют,
поскольку дерево — не
самый долговечный матери-
ал и нуждается в обновлении. Ре-
ставрационные работы проводились
в Кижах и раньше, но в этот раз
было решено менять весь сруб церк-
ви. Для этого используют специаль-
ные домкраты, поднимающие здание.
Домкраты, надежно удерживающие
верхние части здания, позволяют не
закрывать церковь для паломников
и туристов, а реставраторам не меша-
ют работать. Вероятно, церковь пред-
де не раньше
станет в обновленном виде
Скульптуру «Рыбаки» вия Карелии
2018 г. — погодные условия
Петрозаводску подарили американцы враторов.
затрудняют работу реставраторов.
зовое дерево, которое подняло к небу
голые ветки, а на стволе отрастило…
нет, не гриб, а ухо. Над ухом прибита
табличка: «Прошепчи одно желание».
Считается, что «Дереву желаний»
нужно доверить самую заветную
мечту (шепотом, конечно), и она
обязательно исполнится. Местные
жители и гости Петрозаводска не
ограничиваются шептанием жела-
ний, а завязывают на удачу лен-
точки на бронзовых ветвях.
Желание нужно прошептать в ухо
на стволе дерев
дерева
ва

Отечественной войны. В 1989 г.

в День святого Андрея Первозванно-
го монастырь на острове возродили.
По сей день это место, куда стекают-
ся православные паломники, чтобы
припасть к чудотворным иконам
и впитать в себя дух святости.
К в 1978 г. памятник Петру Велико-
Посреди второго по величине прес-
ного озера, Онежского, расположен
остров Кижи. Здесь находится комп-
лекс религиозных зданий, извест-
ный по всему миру уникальностью
и оригинальностью постройки. Самое
известное сооружение — церковь
Преображения Господня. Если верить
легенде, она была вытесана одним
топором, который потом выброси-
ли в реку. Сруб деревянной церкви
сделан в лучших русских традици-
ях — без гвоздей. Церковь венчают
22 купола-главы.
Петрозаводск — столица Карелии
и самый крупный город республики.
егу Онеж-
Часть города стоит на берегу
ского озера. На Онежской набережной
ательных
установлено много занимательных
нный
скульптур. Есть и возведенный
му, основателю города, и скуль-
дов-
птуры — подарки от городов-
побратимов Петрозаводска.а.
дарили
«Рыбаков», к примеру, подарили
американские скульпторы,, «Кошеле ек
«Кошелек
удачи» — рижские, а «Волнална дружббы»
дружбы»
докатилась из Финляндии. и.
ерево жел
Среди скульптур есть «Дерево ела-
жела-а-
дского гор
ний», прибывшее из шведского ород
о а
города
ндерсен ссоз-
Умео. Скульптор Кент Андерсен оз-
 Страна: Россия

Расположение: полуостров Херсонес,

город Севастополь (ок. 1502 км от Москвы)

Х полуострове часто проводили спор- зависел от боспорских правителей.

тивные состязания и праздники. Город был форпостом римских

Х
ерсонес — полуостров в юго- В Херсонесе даже печатали свои войск — в нем расквартировывались
западной части Крыма, на серебряные монеты, которые сопер- и пешие легионы, и римский флот.
котором когда-то располагалась ничали с другими деньгами черно- Позже Херсонес перешел под власть
греческая колония. Изначально она морского региона. Это был большой Византийской империи, а после ее
была одним поселением, которое посте- и процветающий город, который не падения был разграблен татарскими
пенно разрослось и передало свое имя разрушили даже войны со скифа- ордами. Окончатель-
всему полуострову. Слово «херсонес» на ми. но опустел
древнегреческом значило «полуостров». В начале новой эры Херсонес попал город в XV в.
Греческая колония участвовала под власть Римской империи, и хотя из-за пожа-
во внешней политике эллинов, на считался свободным, на самом деле ров и грабежей,

Когда-то Херсонес был

процветающим греческим городом
Туманный колокол
В 1920-е гг. колокол перенесли
на берег Херсонеса
а также давления генуэзцев, руково-
о-
дивших всей торговлей в Причерно--
морье. Местные жители сдались
и покинули Херсонес. Сегодня на
месте города одни руины.
Побродив среди стройных колонн,
можно подняться в северную часть
древнего города и обнаружить на воз-з-
вышении у берега колокол. Колокол
Херсонеса называется также Туман-
ным. Он успел и сменить назначение,
и попутешествовать по миру.
Колокол отлили из трофейных
пушек, захваченных во время рус-
ско-турецкой войны. Он появился
на свет в 1776 г. в Таганроге. На теле
колокола можно разглядеть изобра-
жения покровителей моряков, святых
Николая и Фоки, и прочесть остатки
надписи на русском языке. Колокол
отлили для церкви Николая Чудот-
ворца в Таганроге, ведь именно этот
город был главной морской базой
Российской империи в то время.
После основания Севастополя импе-
ратор Александр I повелел перенести
колокол в церковь нового города.
После Крымской войны колоколом
завладели французы. В то время
обычной практикой было переплав-
лять колокола на оружие, но, к сча-
стью, Туманный колокол избежал
участи других церковных колоколов
и был перевезен в Париж как трофей.
Там он много лет провисел в соборе
Парижской Богоматери. Когда Рос-
сия и Франция стали договариваться
о союзе против Германии, француз-
ская сторона сочла, что возвращение
колокола станет тонким дипломатиче-
ским ходом для налаживания отно-
шений. Колокол смогли опознать как
русский благодаря надписи.
Его привезли на родину в 1913 г.,
и люди сопровождали его крестным
ходом. Колокол повесили на времен-
ные деревянные опоры пред собором
Святого Василия. Французский
посол, немало постаравшийся ради
этого возвращения, был награжден
орденом Св. Владимира IV степени.
В неспокойные времена 1925 г. церковь
закрыли, и все остальные колокола за
ненадобностью переплавили. И снова
уцелел только Туманный колокол.
Именно в это время он получил свое
романтичное имя. Было решено, что
для повышения безопасности кораблей
нужен сигнальный колокол. Он дол-
жен был подавать сигналы в туман,
171
чтобы корабли, подходившие
близко к берегу, не выбросило
на скалы.
До 1960-х гг. Туманный
колокол исправно выпол-
нял предписанную ему
работу, но с появлением
радиолокаторов стал не
нужен. Его язык решили
снять. Некоторое вре-
мя после этого он стоял
онемевшим и негромко
отзывался только на ка-
мушки, брошенные людьми
в его тело. Несмотря на это, он
оставался известным памятником
Севастополя и Херсонеса.
Туманный колокол уже давно стал
частью легенды Херсонеса, и хотя
он не принадлежит древнему городу,
по сути, они стали одним целым по
духу. Сложно представить старинный
полис без его силуэта. Чтобы извлечь
из молчаливого колокола звук, при-
ходится кидать в него камни.
С этим связана следующая примета:
считается, что если задумать заветное
желание и метко запустить камень
в колокол, мечта сбудется. Проверить
это несложно, ведь колокол большой,
мимо него не промахнешься.
СУЩЕСТВУЕТ МНЕНИЕ, ЧТО ТУМАННЫЙ
КОЛОКОЛ ВОВСЕ НЕ ТАКОЙ СТАРЫЙ И НИ-
КОГДА НЕ БЫВАЛ НЕ ТО ЧТО В ПАРИЖЕ,
А ДАЖЕ В ТАГАНРОГЕ. ЛЮБАЯ ВЕРСИЯ,
КОНЕЧНО, ИМЕЕТ ПРАВО НА СУЩЕСТВО-
ВАНИЕ, НО МЕСТНЫМ ЖИТЕЛЯМ И ГОС-
ТЯМ КРЫМА БОЛЬШЕ ПО ДУШЕ ИСТОРИЯ
ПРИКЛЮЧЕНИЙ И ПЕРЕЕЗДОВ ТУМАННОГО
КОЛОКОЛА.
 Три медресе на площади Регистан,
сердце Самарканда

К
Страна: Узбекистан

Расположение: Самаркандская область,

город Самарканд (ок. 308 км от Ташкента)

Эмир для Тамерлана и его потомков, ника стали преследовать неудачи,

амарканд — второй по вели-
чине город Узбекистана и сто-
лица Самаркандской области.
Он был издавна известен как одна из
ключевых точек на Великом Шелко-
вом пути и центр восточных наук.
В XIV в. Самарканд стал столицей
империи Тамерлана, здесь же прави-
теля и похоронили (мавзолей Гур-
Тимуридов, воздвигли на юго-западе
Самарканда). Тамерлан покоится под
черным надгробным камнем, высе-
ченным из нефрита.
Сохранилась древняя легенда, ко-
торая гласит, что в 1740 г. персид-
ский военачальник вывез надгробье
Тамерлана из усыпальницы и пре-
вратил его в ступеньку перед своим
троном. С этого момента военачаль-
и советники уговорили его вернуть
камень на место. Но в пути камень
раскололся, и в Гур-Эмир его поло-
жили уже разбитым на две части.
В 2001 г. по решению ЮНЕСКО
город добавили в список Всемирного
Подставка под Коран 173

наследия, наделив титулом «Самар- Азией из Самарканда. За время их

РАССКАЗЫВАЛИ, ЧТО САРАЙ-МУЛЬК ХА-
канд — перекресток культур». правления развились и обогатились НЫМ ПОЛЬЗОВАЛАСЬ БОЛЬШИМ ВЛИЯНИ-
Сердцем Самарканда считается архитектурные традиции Востока. ЕМ ПРИ ДВОРЕ, ПОКРОВИТЕЛЬСТВОВАЛА
площадь Регистан (с узбекского На основе стиля сельджуков по- НАУКАМ И ИСКУССТВУ, БЫЛА ГЛАВНОЙ

буквально — «место, покрытое явился стиль Великих Моголов, ше- ЖЕНОЙ ТАМЕРЛАНА И, ХОТЬ САМА НЕ
РОДИЛА ЕМУ ДЕТЕЙ, ВОСПИТЫВАЛА ДВА
песком»). Регистанами обычно на- девром которого является мавзолей
ПОКОЛЕНИЯ ТИМУРИДОВ ОТ ДРУГИХ ЖЕН.
зывали главные площади городов, Гур-Эмир. Стиль Мугал характерен ОНА ЕДИНСТВЕННАЯ ИМЕЛА ПРАВО ВСТРЕ-
и самаркандский Регистан — са- и для мечети Биби Ханум (или ЧАТЬ ТАМЕРЛАНА ИЗ ПОХОДОВ.
мая известная такая площадь. Она Биби Ханым) в Самарканде.
знаменита прекрасными построй-
ками XV–XVII вв. Наиболее за-
поминающимися из них являются
Мечеть Биби Ханым построили
три медресе (мусульманские учеб- очень быстро — за пять лет
ные заведения): Улугбека, Шердор
и Тилля-Кари.
После Тамерлана его потомки Ти-
муриды два века правили Средней
 174 Подставка под Коран

ти выбирал сам правитель, масте- храма присматривала его жена, ко-

«Биби Ханум» на узбекском означа-
ет «старшая принцесса». Считается,
что название мечеть получила от
главной жены Тамерлана. Биби Ха-
ным — удивительный архитектур-
ный памятник начала XV в., собор-
ная мечеть, украшенная росписями,
резьбой по мрамору и изразцами.
Тамерлан велел построить мечеть,
вернувшись с победой из индийско-
го похода в 1399 г. Место для мече-
ров он пригласил из разных стран: торую звали Сарай-мульк ханым.
Индии, Ирана, Хорезма. За строи-
тельством отдельных элементов зда-
ния следили эмиры, находившиеся
в подчинении Тамерлана.
Основные постройки мечети для
пятничного намаза закончили
в 1404 г. Она вмещала до 10 000 че- Про мечеть Биби ханум рассказы-
ловек. Но Тамерлан недолго мог сам вают интересную легенду. Согласно
наблюдать за возведением мечети — ей за время строительства архитек-
правителя ждал новый поход, в этот тор без памяти влюбился в жену
раз на Османскую империю. Пока Тамерлана по имени Биби ханым
он отсутствовал, за строительством и медлил с окончанием главной арки,

Древние истории рассказывают, что портал Биби Ханым

был красивее звездного неба
Подставка под Коран 175

поскольку не хотел расставаться со

Подставку под Коран Тамерлану
своей любовью. Биби ханым торопи- подарил его внук Улугбек
ла строителя: Тамерлан должен был
вернуться из похода, и она хотела,
чтобы мечеть закончили до его воз-
вращения. Архитектор просил за
это поцелуй правительницы. Биби
ханым отказывалась, архитектор
настаивал. Биби ханым пришлось
согласиться, и, хотя она успела в по-
следний момент заслониться, поцелуй
был таким страстным, что проник
сквозь преграды и оставил на щеке
правительницы легкий след. Вернув-
шись, Тамерлан одобрил мечеть, но
бросился искать дерзкого строителя,
только его и след простыл — архи-
тектор упорхнул на самодельных
крыльях.

К сожалению, великолепная мечеть Сам Коран сегодня хранится в специ-

В реальной жизни все было совсем
не так: жену Тамерлана звали по-
другому, ей было уже за шестьдесят,
и вряд ли она могла серьезно заинте-
ресовать архитектора своей красотой.
А сам правитель был весьма недо-
волен мечетью: его возмутило, что
портал был мельче и ниже портала
стоявшей напротив медресе. Он по-
велел разрушить портал и поставить
новый. Во время стройки болевше-
го Тамерлана приносили к мечети,
он лично наблюдал за возведением
портала.
Результат, по свидетельствам совре-
менников, оказался впечатляющим:
в арке портала укрепили ворота из
семи металлов, в том числе золота
и серебра. Арку сравнивали с Млеч-
ным путем и звездным небом, так
богато, тонко и искусно была она
украшена.
Биби Ханым с течением веков раз-
рушалась, а во время землетрясения
1897 г. практически исчезла с лица
земли. В 1970-е гг. было принято
решение восстановить мечеть, и се-
годняшнее здание, которое продол-
жают доделывать, — совсем новая
постройка.
Рядом с мечетью находится большой
камень — подставка под Коран Ос-
мана (или Усмана). Подставку Та-
мерлану подарил его внук Улугбек,
чтобы на ней торжественно лежал
Коран Османа, древнейшая рукопись
Корана, на которой сохранились, как
считается, следы крови ее создателя.
Тамерлан, вероятно, завладел руко-
писью во время одного из походов.
альном помещении музея, где строго
регулируется уровень влажности.
Подставка для Корана когда-то стояла
внутри мечети. Грани каменной под-
ставки покрыты тонким растительным
узором. Несомненно, на ней когда-то
лежала великая рукопись, и под-
ставка была местом, с которого вслух
читали Коран.
Сегодня каменная подставка — одна
из главных достопримечательностей
Самарканда. Все гости узбекского
города, конечно, любуются восста-
новленной мечетью, но многие жен-
щины и мужчины целенаправленно
ищут именно подставку под Коран.
Ведь уже давно существует приме-
та: если у пары нет детей, то нужно
обойти каменную подставку (или, по
другой версии, пролезть между ее
оснований) — и в семье обязательно
родится ребенок.
Ц Страна: Турция

Расположение: ил Стамбул,
город Стамбул (ок. 454 км
от Анкары)

Собор Святой Софии —

храм, построенный на месте
двух сгоревших
Собор Святой Софии
обор Святой Софии нахо-
дится в Стамбуле, известном
раньше как Константинополь,
столица Византийской империи.
Истории собора и города перепле-
лись в веках: город переходил из
рук в руки и менял имена, а со-
бор — конфессиональную принад-
лежность.
Византия образовалась в 395 г. по-
сле раздела Римского государства
на две части: Западную и Вос-
точную. Название «Византийская
империя» историки присвоили
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ СЕРГИЯ И ВАКХА
В СТАМБУЛЕ НАЗЫВАЮТ ИНОГДА МАЛОЙ
СОФИЕЙ. СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ОНА ПОСЛУ-
ЖИЛА ПРООБРАЗОМ ДЛЯ СОБОРА СВЯТОЙ
СОФИИ. ВОЗМОЖНО, ЕЕ ВОЗВЕЛИ ТЕ ЖЕ
АРХИТЕКТОРЫ — ИСИДОР И АНФИМИЙ.
Материалы для собора свозили
со всей Византийской империи
Восточной Римской империи уже
после развала государства. Это имя
происходит от первоначального на-
звания Константинополя, столицы
Византии (до присвоения городу
имени императора Константина он
носил имя Византий).
Скорее всего, приказ построить
в новой столице церковь исходил
от императора Константина I, хотя
существует мнение, что первое зда-
ние рядом с императорским двор-
цом могло появиться позже. Точно
известно, что первое сооружение на
месте собора Софии сгорело в ре-
зультате беспорядков, и от него не
осталось и следа.
Вторая постройка на том же месте
появилась в 415 г. Базилика была
выстроена из дерева, и легковос-
пламеняющийся материал сгорел
100 лет спустя после постройки (во
177
время восстания «Ника»). От этой
церкви сохранились отдельные
реликвии, к примеру, барельефы
с изображением агнцев божьих
и куски мрамора.
Третья церковь сохранилась до
наших дней. После уничтоже-
ния второй базилики импера-
тор Юстиниан I решил возвести
новую церковь. Приказ начать
строительство был отдан в 532 г.
По замыслу императора, храм
должен был превзойти величием
и пышностью соборы, которые
предшествовали ему.
Для воплощения своего проекта
Юстиниан I выбрал двух ученых
людей: физика Исидора Милет-
ского и математика Анфимия
Тралльского. Чтобы церковь вновь
 178
не исчезла в языках пламени, им-
ператор настоял на строительстве
из кирпича и камня. Исидор и Ан-
фимий не являлись архитекторами,
но они были настоящими учеными
и интересовались точными наука-
ми, поэтому им не составило труда
распоряжаться тысячами рабочих
и присматривать за поставками сы-
рья для строительства. Материалов
было немало: греческие колонны из
храма Артемиды Эфесской, валуны
порфиров из египетских шахт, чер-
ный камень из Босфора, зеленый
мрамор из Фессалии и желтый
камень из Сирии.
Через пять лет и десять месяцев по-
сле начала строительства император
и патриарх Византийской империи
с помпой открыли собор. Говорят, что
Церковь Святых Сергия и Вакха
в Стамбуле считается прообразом Софии
Юстиниан I, войдя в собор, изрек:
«Соломон, я превзошел тебя!» (имея
в виду, что по великолепию и значи-
мости собор Святой Софии превзошел
даже Первый Иерусалимский храм,
воздвигнутый царем Соломоном).
Из-за землетрясений купол собора
неоднократно обрушивался. В ре-
зультате восстановления он вырос
на 6 м и обрел такую форму, ка-
кую можно видеть сегодня. 16 июля
1054 г. в соборе Святой Софии легат
Папы Римского передал патриарху
Константинополя отлучительную
грамоту — этот
день называют
Собор Святой Софии
днем раскола православной и като-
лической церквей. После четвертого
крестового похода на короткое время
существования Латинской империи
собор превратили в католическую
церковь, а многие святые релик-
вии (среди них была и Туринская
плащаница — полотно, в которое
завернули тело Иисуса после смерти
на кресте) вывезли из страны и пе-
редали в церкви Европы.
После отвоевания Константинополя
в 1261 г. церковь вновь стала право-
славным собором, а в 1453 г. превра-
тилась в мечеть Айя-София — в тот
год Византийскую империю захвати-
ли турки, и Константинополь, пере-
именованный в Стамбул, стал частью
Османской империи.
Рядом с собором поставили четыре
минарета, а михраб (ниша в стене
мечети, которая указывает направле-
ние на Мекку) пришлось установить
в углу собора, поскольку София
была ориентирована по христиан-
ским традициям, и алтарь смотрел
на восток. В 1935 г. собор Святой
Софии объявили музеем.
Собор Святой Софии
«София» на греческом значит «муд-
рость», поэтому название храма
можно перевести как собор прему-
дрости Божьей (и никакого отноше-
ния к святой Софии-мученице он не
имеет, дело только в созвучии слов).
До постройки собора Святого Петра
в Риме София была самым высоким
храмом, насчитывавшим почти 56 м
в высоту.
Купола собора Святой Софии мож-
но считать шедевром архитектурной
мысли — сложная система была
удивительным и смелым решением
для своего времени. Внутренняя от-
делка храма поражает воображение:
для украшения собора использова-
лись древние колонны, вывезенные
из храмов Азии и Египта, стены
расписывались фресками, которые
179
Фрески в соборе Софии нашли эта колонна излечила Юстиниана I
под слоями штукатурки от головных болей.
Поэтому около входа в собор слева,
рядом с боковой анфиладой, можно
сохранились до наших дней благо- заметить много посетителей. Па-
даря тому, что во времена мечети ломники и гости турецкой столицы
Айя-Софии их скрыли под штука- выстраиваются в очередь, чтобы
туркой (в исламе существует запрет просунуть в отверстие плачущей
на изображение людей). Когда в со- колонны большой палец. Старая
боре устраивали музей, штукатурку примета гласит, что человек, умуд-
аккуратно сняли и нашли под ней рившийся повернуть палец на 360°,
чудесные фрески. дождется исполнения любой за-
Помимо этого в соборе до сих пор со- гаданной мечты и обретет счастье
хранились исламские элементы, к при- и доброе здоровье.
меру, уже упомянутый выше михраб,
который был установлен в апсиде
Считается, что плачущая колонна
церкви, или минбар (кафедра имама лечит и исполняет желания
для чтения пятничной проповеди).
Интерес для ученых представляют
рунические надписи, которыми по-
крыты мраморные парапеты собо-
ра. Считается, что их нацарапали
в Средние века воины из варяжской
гвардии императора Византии, ко-
торым было скучно слушать долгие
богослужения. Между прочим, если
верить исследователям, одна из этих
надписей повторяет незабвенную
фразу «такой-то был здесь», выцара-
панную рунами.
Среди колонн, арок и удивительных
росписей на стенах можно легко не
заметить одну колонну на северо-за-
паде собора. Она покрыта бронзовы-
ми пластинками и в середине имеет
отверстие. В дыру можно просунуть
руку и ощутить на пальцах влагу.
Отсюда и разнообразные названия
колонны: дышащая, потеющая,
влажная, плачущая. Считается, что
 Воду в цистерну поставляли
по акведуку Валента

Ц
Страна: Турция

Расположение: ил Стамбул, город Стамбул

(ок. 454 км от Анкары)

Цистерны были предназначены для крепью, то есть таким образом, чтобы

дно из значений слова «цистер-
на» — хранилище для жид-
костей. С латинского и гре-
ческого «цистерна» переводится как
«коробка». Сегодня это слово ассоци-
ируется в первую очередь с металли-
ческими контейнерами для перевозки
жидкостей, но раньше цистернами
называли углубления в земле или
подземные сооружения.
сбора и хранения воды, особенно дож-
девой. В древние времена в тех ме-
стах, где влаги было мало, собранная
дождевая вода высоко ценилась. Еще
бы — ведь она использовалась для
питья, приготовления пищи, поливки
и умывания. В наши дни, конечно,
дождевая вода нужна в первую оче-
редь для орошения посадок, в пищу
ее не используют из экологических
соображений. Цистерны, в отличие от
колодцев, делали с водонепроницаемой
попавшая в цистерну вода не могла
просочиться сквозь ее стенки в землю.
В древние времена цистерны были
распространенным сооружением
в странах с жарким климатом. Их
площади достигали внушительных
размеров. Одна из самых извест-
ных — это цистерна Базилика, или
Цистерна Базилика
цистерна Йеребатан, находящаяся
под Стамбулом (ранее носившим
имя Константинополь). Название
«йеребатан» по-турецки значит «за-
тонувший», поэтому иногда цистерну
называют затонувшим дворцом.
Цистерна Базилика находится не-
подалеку от собора Святой Софии;
оба сооружения были построены по
приказу правителя Византийской
империи Юстиниана I.
Слово «Базилика» появилось в на-
звании водохранилища из-за того,
что подземное сооружение было вы-
копано под площадью с базиликой.
Воды в цистерне Йеребатан поступали
по акведукам и водопроводу из источ-
ников Белградского леса неподалеку
от города и хранились на случай засу-
хи или осады (во времена постоянных
столкновений, восстаний и войн это
было просто жизненно необходимо).
Цистерну активно использовали для
подачи воды в императорский дворец
и другие здания по соседству, но с раз-
витием водопровода ее забросили. За
время, проведенное без дела, она силь-
но загрязнилась. Очистили «подземный
дворец» только в 1987 г., когда решили
устроить в водохранилище музей.
Размерами цистерна Базилика мо-
жет сравниться с храмом: в длину
она насчитывает 138 м, в ширину —
почти 65 м. Ее вместимость пора-
жает — в цистерне можно хранить
до 80 000 м3 воды. Потолок под-
земного хранилища поддерживают
336 колонн, каждая высотой 9 м.
Уникальность цистерны Йеребатан
в том, что во время строительства
колонны собирали со всех уголков
империи, используя для возведения
готовые столпы из античных храмов.
Поэтому прогулка между рядами
колонн оказывается неповторимой —
можно долго разглядывать капители
и украшения, которые вытесаны из
разных сортов мрамора. Большин-
ство капителей являются образцами
ионического и коринфского стилей,
но в цистерне Базилика есть и не-
сколько дорических колонн.
Среди самых интересных колонн —
два столпа, установленных на большие
каменные головы горгоны Медузы. При
этом одна из голов перевернута вверх
тормашками, а другая лежит на боку.
Вероятно, головы установили непра-
вильно с умыслом: чтобы люди, посмо-
тревшие в глаза горгоны, не окаменели.
181
Есть в цистерне Базилика и колонна
с высеченными на ней слезами. По
легенде, каменные слезы символизи-
руют страдания тысяч рабов, строив-
ших базилику.
Цистерна Базилика сегодня — это
музей, концертный зал для исполне-
ния классической музыки (в цистер-
не отличная акустика) и декорации
для съемок кино (цистерну снимали
для фильма из цикла бондианы
«Из России с любовью»).
Есть в цистерне Базилика и вол-
шебное место, которое называется
бассейном желаний. В него, по пре-
данию, нужно бросить монетку и за-
гадать желание. Говорят, что загадан-
ное под землей Стамбула сбывается.
Две колонны в цистерне опираются
на головы горгон Медуз
 182
осфорский пролив, или
просто Босфор, — это про-
лив, который разделяет
Европу и Азию. Он также соединя-
ет два моря, Чёрное и Мраморное.
Пролив Босфор всегда играл важ-
ную роль как в ведении войн, так
и в торговле. За обладание Босфором
неоднократно боролись, вдоль проли-
ва строились города, процветавшие
от плодов торговли.
Края Босфорского пролива с двух
сторон отмечены маяками, длина
пролива между ними насчитывает
31 км. Ширина пролива меняется
в разных точках и в самой узкой
Пролив Босфор разделяет Европу и Азию
Мост через Босфор
Страна: Турция
Расположение: ил Стамбул,
город Стамбул (ок. 454 км
от Анкары)
части составляет только 7700
00 м. Э
Этот
участок Босфора считается опасным
местом: скорость течения достига-
ет 7 или 8 узлов, поэтому кораблям
приходится постоянно корректировать
курс. Но самым коварным местом
можно считать изгиб пролива, из-за
которого корабли, плывущие с раз-
ных сторон, не видят друг друга.
Мост через Босфор
Название «Босфор» происходит от
греческого слова, которое в древности
получило народное толкование в виде
«бос-форос», в переводе — «коровий
брод». В древнегреческом мифе про
Ио, одну из возлюбленных Зевса,
превращенную в корову, говорится,
что в виде животного она приплыла
из Мраморного моря в Чёрное. Счита-
ется, что название пролива восходит
именно к Ио, первой пересекшей про-
лив и попавшей из Европы в Азию.
Эта версия подтверждается в древней
трагедии Эсхила «Прометей прико-
ванный»: Прометей сообщает Ио, что
в ее честь назовут пролив.
Теория черноморского потопа гла-
сит, что раньше уровень воды
Чёрного моря был ниже, а около
5600 г. до н. э. вода резко подня-
лась — скорее всего, из-за землетря-
сения. Были затоплены обширные
территории, а на месте, где сейчас
находится Босфор, образовался огром-
ный водопад.
С этим, возможно, связана и легенда
о Симплегадах — плавучих скалах
у входа в Босфор со стороны Чёрного
моря. В мифах, повествующих о дея-
ниях аргонавтов, Симплегады описыва-
лись как блуждающие скалы, которые
сталкивались друг с другом, раздавли-
вая корабли. Скалы навсегда замерли
после того, как корабль Ясона смог
проплыть между ними.
Воды Босфорского залива опасны
для морских судов
Стамбул — это крупнейший город
Турции, уникальный в своем роде,
так как он стоит на двух берегах про-
лива Босфор. Соответственно, Стамбул
делится на две части, европейскую
и азиатскую. Понятно, что с таким
расположением города связь между бе-
регами пролива жизненно необходима.
Через пролив снуют бесчисленные
паромы, его также пересекают два
висячих моста (а третий еще не до-
строен). Помимо этого под Босфором
проходит подземный железнодорож-
ный туннель, открывшийся в 2013 г.
Мост через Босфор — это первый мост
через пролив (поэтому в Стамбуле
его часто называют просто «первый
мост»). Его длина — чуть больше
150 м. Сразу после постройки мост
через Босфор являлся четвертым
в списке самых длинных висячих
мостов (и единственным находящимся
за пределами США), сегодня он опус-
тился на двадцать второе место.
183
Замысел моста через пролив Босфор
не давал людям покоя уже давным-
давно. К примеру, Геродот описывал
в своих произведениях понтонный
мост, который ненадолго перекинули
между берегами по приказу Дария I,
правившего Персией в V в. до н. э.
Решение построить современный
мост было принято в 1957 г. пре-
мьер-министром Турции. Для работ
подрядили английскую компанию,
и в 1970 г. строительство закипело.
Над мостом трудились 35 инженеров
и 400 рабочих. Через три года мост
закончили и торжественно открыли
на следующий день после праздно-
ваний 50-летия основания Турецкой
Республики.
Мост через Босфор стал важной
вехой в истории: он соединил Азию
и Европу и в очередной раз подчерк-
нул, что для человеческой мысли не
существует преград.
Известна примета, что в точке
между двумя частями света нужно
загадывать желание. На границе
между Европой и Азией исполнит-
ся любая мечта, доверенная водам
пролива.
 Страна: Турция

Расположение: ил Измир,
город Сельчук
(ок. 642 от Анкары)

Э он стал быстро развиваться благо-

уины древнего поселения
Эфеса находятся рядом
с современным городом
Сельчуком в Турции. В древности
ионические греки заложили город под
названием Эфес около Эгейского моря,
даря морской торговле, был одним из
участников Ионического союза (объ-
единения древнегреческих полисов).
Эфес был большим процветающим
городом, одним из самых круп-
ных полисов на территории Малой
Азии. В нем находилось одно из
семи чудес света — храм Артеми-
ды Эфесской. Причиной упадка
города стало то, что Эгейское море
отступило от него, и порт при-
шлось перенести в другое место.
Отдельные сведения из Евангелий,
пусть и противоречивые, позволяют ут-
верждать, что в Эфесе провела остаток
жизни святая Дева Мария. После рас-
пятия Иисуса Мария покинула Иудею.
Считается, что Иисус доверил свою мать
апостолу Иоанну, который и стал при-
сматривать за Святой Девой.

Эфес был процветающим городом

благодаря морской торговле
Дом Девы Марии
Так как по жребию Иоанну выпало
проповедовать в этих краях, он пере-
селился в Эфес и забрал с собой Деву
Марию (тем более что в Иудее было
неспокойно, совершались гонения на
христиан). Апостол поселил Матерь
Божью на горе недалеко от города.
Там Мария и закончила свою жизнь.
Э еще двое французских
Находка дома Девы Марии рядом
с Эфесом связана с личностью като-
лической монахини Анны Катерины
Эммерих. В XIX в. незадолго до смерти
монахиня сообщила о видении, в ко-
тором ей явилась Дева Мария и под-
робно описала место, где она жила
до успения. Рассказ Анны Катерины
записывал немецкий писатель Клеменс
Брентано, который позже издал свои
записки. Анна Катерина в деталях опи-
сывала место последнего пристанища
Девы Марии: она рассказала, что дом
построил апостол Иоанн, что Мария
жила не в самом городе, а неподалеку,
Для исполнения желаний нужно
завязать ленту на стене дома Богородицы
ук
указала, на какой стороне холма стоял
дом и как выглядел пейзаж вокруг
до
него. Монахиня дала даже точные
не
сведения о материале, из которого был
св
построен дом Марии, и о форме окон,
по
печи, дверей.
пе
Э Сегодня дом Богоматери частично
После смерти Анны Катерины
и публикации книги К. Брен-
тано поисками дома Девы
Марии занялся французский
аббат. На холме рядом с разва-
линами Эфеса он обнаружил
небольшой каменный домик
с видом на Эгейское море.
Сначала никто не вос-
принял находку аббата
всерьез, но позже, когда
монахов посетили гору,
они выяснили, что
местные христиа-
не давно почитают
каменный домик,
называют его «дверью
к Мадонне» и совер-
шают в день успения
паломничества на гору.
Монахов отправила
в Эфес сестра Мэри, кото-
рая после второго открытия
домика стала присматривать
за святым местом, занимаясь
восстановлением и сохране-
нием дома. Монахиня забо-
тилась о пристанище Девы
185
Марии до самой смерти в 1915 г. Ее
стараниями на гору рядом с Эфесом
стали стягиваться паломники, и широ-
ко распространилась теория о том, что
Мария умерла именно в этом месте (до
XIX в. господствовало утверждение,
что Мария умерла в Иерусалиме).
отреставрирован, новая часть отделена
от старой красной линией. Дом Девы
Марии в Эфесе — место палом-
ничества тысяч христиан со всего
света. Паломники приезжают
к развалинам Эфеса, чтобы по-
клониться святому месту и вы-
пить воды из источника непо-
далеку (ему приписывают
целительные свойства).
На стене желаний рядом
с домом посетители за-
вязывают ленты или
куски материи — эта
традиция сложи-
лась давно. Со-
гласно легенде
Дева Мария
может испол-
нить любое желание
человека, пришедшего
с чистыми помысла-
ми. Для этого нужно
подумать о сокровенной
мечте и завязать ленту
на стене рядом с домом.
В XIX в. дом Богородицы
стал популярным местом
паломничества
Страна: Израиль

Расположение: Иерусалим

Западная стена — часть Второго храма

времен Ирода Великого
Стена плача
тена плача (другие на-
звания — Западная стена,
А-Котель) находится в черте
Старого города в Иерусалиме рядом
с Храмовой горой и является одной
из самых важных еврейских свя-
тынь. Старый город в Иерусалиме
занимает участок земли площадью
чуть меньше 1 км2. Это сердце Ие-
русалима. До 1860-х гг. Иерусалим
занимал лишь ту территорию, что
сейчас огорожена стеной.
На одном пятачке земли помести-
лось несколько святынь сразу трех
мировых религий: уже упомянутые
Храмовая гора и Стена плача, почи-
таемые иудеями, храм Гроба Господ-
ня — святое место христиан, Купол
Скалы и мечеть аль-Акса — места
паломничества мусульман.
Район Старого города издавна де-
лился на четыре квартала: христи-
анский, мусульманский, армянский
и еврейский. Четкие границы между
кварталами проложили в XIX в.,
ранее деление проводилось условно,
в зависимости от населения того или
иного квартала.
Стена плача считается уцелевшей
частью Второго храма, который
был воздвигнут на территории Хра-
мовой горы и заменил собой Пер-
вый храм, построенный, по легенде,
еще библейским царем Соломоном.
Первый храм разрушили вавилон-
ские войска после того как завоева-
ли Иерусалим и захватили прави-
телей Израиля в плен. По имени
храма периоду еврейской истории
с 530 г. до н. э. по 70 г. н. э. было
дано название «Иудаизм Второго
храма».
Впервые отстраивать разрушенный
храм Соломона начали при персид-
ском правителе Кире II, а закончили
работы при Дарии Великом. Ближе
к началу нашей эры Ирод Великий
повелел полностью перестроить храм:
даже камни фундамента были выко-
паны и положены заново, а поверх-
ность Храмовой горы выравнивали
специально для сооружения. Вос-
становленное здание стали называть
храмом Ирода.
Ирод Великий хотел увековечить
свое имя, поэтому активно застра-
ивал города, находившиеся под его
властью. По его приказу в Масаде,
Кесарии и Тверии возвели дворцы.
Кроме Второго храма, который стал
наиболее известной постройкой вре-
мен Ирода, правитель одобрял и воз-
ведение храмов в честь языческих
богов (таким образом он задабривал
местное языческое население).
Второй храм и весь Иерусалим
уничтожили римские войска под
предводительством императора
Тита — это поставило точку в Пер-
вой Иудейской войне 66–71 гг. (ко-
торая была по сути антиримским
восстанием). Камни Второго храма
использовались римлянами для по-
стройки храма Юпитера и дворцов,
а позже византийцами — для строи-
тельства церквей. Остатки развалин
187
Второго храма полностью исчезли
при возведении Купола Скалы,
который расположили на месте, где
когда-то был храм Ирода.
При императоре Юлиане, симпа-
тизировавшем иудеям и противив-
шемся христианству, предприни-
мались попытки отстроить Второй
храм, но они закончились неудач-
но. По свидетельству древнерим-
ского историка Аммиана Марцел-
лина, этому помешали огненные
шары, напугавшие строителей.
Причиной, вероятно, стало земле-
трясение или даже саботаж. Все,
что осталось от Второго храма, —
кусок стены, известный в мире
как Стена плача.
В те времена, пока Второй храм
стоял на горе, он был главным мес-
том паломничества для иудеев. Все
взрослые мужчины, которые были
ПОСЛЕДНИЕ ДАННЫЕ АРХЕОЛОГОВ ДОКА-
ЗАЛИ, ЧТО ПЕРЕСТРОЙКА ВТОРОГО ХРАМА
ЗАКОНЧИЛАСЬ УЖЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ
ИРОДА. ЧАСТЬ СТЕНЫ ПЛАЧА БЫЛА ВОЗ-
ВЕДЕНА И ТОГО ПОЗЖЕ, В ТЕЧЕНИЕ ВЕКОВ
ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ БОЛЬШОГО СТРОИ-
ТЕЛЬСТВА.
 188
в состоянии совершить паломниче-
ство, должны были посетить храм
и принести жертвоприношения,
особенно во время трех праздников:
Песах, Суккот, Шавуот.
После разрушения храма паломни-
чество прекратилось, но позже воз-
обновилось: иудеи стали приезжать
к сохранившейся части храма, то
есть к Стене плача. Длина Западной
стены составляет приблизительно
500 м. Большая ее часть закрыта
жилыми постройками, а для молитв
доступен открытый участок в 57 м
на западном склоне Храмовой горы
(другой открытый участок стены
В ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ СУЩЕСТВУЕТ
УБЕЖДЕНИЕ, ЧТО НА МЕСТЕ ВТОРОГО
ХРАМА БУДЕТ ВОЗДВИГНУТ ТРЕТИЙ ХРАМ,
КОТОРЫЙ СТАНЕТ ДУХОВНЫМ ЦЕНТРОМ
ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА И ЗАТМИТ СОБОЙ
ПРЕДЫДУЩИЕ ДВА ХРАМА.
находится в Мусульманском квартале
и называется Маленькой Западной
стеной).
Самый высокий участок Стены
плача имеет высоту 32 м, в месте
паломничества стена ниже — лишь
19 м. Стена сложена из 45 слоев
камня, при этом часть их вкопаны
в землю, а 28 слоев поднимаются
над поверхностью. Нижние 7 слоев
относятся к периоду Ирода — их
сложили без раствора или каких-
либо других скрепляющих веществ.
Камни были высечены из рода
известняка под названием мелек,
большинство валунов весит 2–7 т.
Позже первые кладки покрывались
земляными наносами, и стену над-
страивали слой за слоем.
После разрушения храма участок
Западной стены нашелся благода-
ря стараниям султана Сулеймана.
Оттоманская империя в то время
доброжелательно относилась к ев-
реям, и, отбив Иерусалим у маме-
Стена плача
люков, султан принимал беженцев-
евреев из других стран (к примеру,
из Испании — после Реконкисты
католические короли Изабелла
и Фердинанд выгнали евреев с Пи-
ренейского полуострова). После того
как стена была найдена, Сулейман
разрешил иудеям молиться около
нее. Название Стена плача получила
в результате убеждения, что около
Западной стены иудеи оплакивают
разрушение их великой святыни,
Второго храма.
Традиция оставлять записки в Стене
плача восходит к XVIII в. Она по-
явилась из-за веры иудеев в то, что
Господь незримо присутствует в стене
и прочтет письма, которые верующие
оставят в трещинах. Самые древние
истории про записки в стене связаны
с именем Хаима бен Атара, раввина
К Западной стене
приезжают паломники
со всех уголков земного шара
 Стена плача
помогает исполнить желания
и каббалиста, который сделал для
пришедшего к нему бедняка амулет
и повелел оставить его в трещине
Западной стены. Сегодня в Стене
плача ежегодно оставляют не мень-
ше миллиона записок. Паломники
и туристы, приезжающие к стене со
всего света, просовывают в трещины
записки на всех языках мира.
Люди просят о разных вещах, чьи-
то записки состоят всего из несколь-
ких слов, кто-то пишет длинные
послания, некоторые люди приводят
цитаты из Священных Писаний.
Раввин Западной стены каждый год
получает сотни писем, адресованных
«Богу в Иерусалиме», и тоже вкла-
дывает их в трещины стены. Суще-
ствует также онлайн-услуга, позво-
ляющая отправить по электронной
почте, факсу или СМС просьбу, и ее
поместят в Стену плача. По законам
Торы читать чужие письма запреще-
но, поэтому записки Западной стены
тоже нельзя доставать и читать.
И опять-таки по законам Торы запи-
ски Западной стены нельзя выбрасы-
вать, поэтому их нужно или сжечь,
или похоронить. Самым чистым спо-
собом считается сжигание, но сего-
дня записки хоронят — считается,
что это более почетная и благород-
ная участь. Раввин Западной стены
и его помощники дважды в год со-
бирают все записки и относят их на
Масличную гору. Там их хоронят на
еврейском кладбище.
Люди, которые приезжают в Иеру-
салим, не могут пройти мимо такого
великого места, как Стена плача.
Паломников сюда влекут в первую
очередь святость места и религиоз-
ный долг, а прочие туристы не прочь
исполнить свои желания. Считается,
что записка, помещенная в трещины
Западной стены, любую мечту пре-
вратит в реальность.
 Страна: Израиль

Расположение: Тель-Авивский округ,

город Тель-Авив
(ок. 67 км от Иерусалима)

баи и один из самых дорогих городов люди начали селиться за пределами

ель-Авив — второй по
численности населенный
пункт Израиля, прозван-
ный городом, который никогда не спит.
Прозвищем Тель-Авив обязан бурной
ночной жизни, не стихающей 24 часа
в сутки.
Тель-Авив — второй экономический
центр Средней Азии после города Ду-
мира. Каждый год в Тель-Авив при-
езжает около 2,5 млн туристов.
- евреев выкупила около 60 участков
Тель-Авив вырос из поселка на
окраине старинного еврейского города
Яффы. Согласно некоторым источни-
кам, она была портовым городом не
меньше 4000 лет. Во времена Первой
алии (большой волны современной
иммиграции евреев в Палестину)
Яффы, но полноценной точкой от-
счета в создании Тель-Авива можно
считать 1906 г. Именно тогда группа
под Яффой с целью создать «еврей-
ский город в здоровом окружении,
спланированный по правилам совре-
менной эстетики и гигиены».
В 1909 г. эти участки разыграли
в лотерею среди еврейских семей, со-
бравшихся в песках под Яффой. Глава
строительного общества собрал белые
и серые ракушки и написал на них

Тель-Авив называют городом,

который никогда не спит
Тропа гороскопа
имена и номера лотереи. За год на мес-
с-
те дюн проложили несколько улиц,
установили систему водоснабжения
и построили 66 домов. В 1910 г. по-
селение получило имя Тель-Авив.
Когда Израиль обрел независи-
мость, Тель-Авив населяло более
200 000 человек. Некоторое время
город служил пристанищем для
государственных институтов, пока онии
не переехали в Иерусалим. Несмотря
на это, многие посольства остались
в Тель-Авиве, они действуют и сейчас.
В 1948 г. правительство Израиля объ-
явило о том, что Тель-Авив и Яффа
будут объединены в один город.
«Яффа» на иврите значит «красивая»,
и сложно не согласиться с таким на-
званием. Город связан с библейскими
историями о пророке Ионе и апостоле
Петре. Считается, что именно отсюда
отплыл Иона, не пожелавший пропо-
ведовать в Ниневии, и попал во чрево
кита, а апостолу Петру было явлено
видение с животными. Яффу связы-
вают и с древнегреческими мифами:
именно здесь Персей спасал принцес-
су Андромеду от морского чудовища.
В городе даже есть скала Андроме-
ды (когда Персей отрубил монстру
голову, она упала в воду и преврати-
лась в камень).
ВТОРОЕ ПРОЗВИЩЕ ТЕЛЬ-АВИВА — БЕЛЫЙ ГО-
РОД. ЭТО НАЗВАНИЕ ОН ПОЛУЧИЛ БЛАГОДАРЯ
4000 ЗДАНИЙ В СТИЛЕ БАУХАУЗ, КОТОРЫЕ
ПОСТРОИЛИ НЕМЕЦКИЕ ЕВРЕИ В 1930-Х ГГ.
ПОСЛЕ ЭМИГРАЦИИ ИЗ ГЕРМАНИИ.
191
Щ
С Тропой гороскопа связано несколько
примет. Считается, что для испол-
нения желаний и обретения удачи
нужно, поплутав, найти керамиче-
скую пластинку с изображением сво-
его знака-покровителя, дотронуться
Улицы в Районе гороскопа обозначены до нее и подумать о заветной мечте.
табличками со знаками зодиака Можно смело просить о чем угодно —
созвездие ни в чем не откажет. Но ро-
дившимся под некоторыми знаками
зодиака придется попотеть: отдельные
таблички расположены высоко.
За удачей можно сходить и на Мост
желаний, расположенный рядом
с Тропой гороскопа. Перила моста
В Яффе существует еще одно ин- покрыты бронзовыми рельефами со
тересное место, которое называют знаками зодиака. Говорят, что сто-
Тропой гороскопа, или Районом ит только положить ладонь на свой
гороскопа. Это скопление древних астрологический знак и посмотреть на
улочек (всего их 12), которые вместо воды моря, как старинное волшебство
официальных названий носят имена Яффы начнет действовать — любая
знаков зодиака. мечта непременно исполнится.
Каждая улица отмечена пластиной
с соответствующим ей астрологи-
На пересечении улочек гороскопа
ческим знаком. Найти зодиакаль- встречаются астрологические круги
ный квартал несложно — он на-
ходится справа от церквикви Святого
Петра.
Кроме керамических табличек
абли
личекк
со знаками зодиака стеныены
домов украшены карти- и-
нами современных ху-
дожников и яркими
витражами. На не-
больших площадях,
образованных пере-
секающимися улоч-
ками, можно полюбо-
ваться мозаиками со
всеми астрологически-
ми символами.
 192
елезная колонна в Дели —
одно из удивительных
индийских чудес, к ко-
торому тянутся посетители со всего
мира. Иногда ее называют Кутубовой
колонной — по названию каменного
минарета, возле которого и высится
столб. Кутб-Минар тоже является уни-
кальным памятником архитектуры —
это самый высокий в мире кирпичный
минарет. От основания до верха башня
Кутб-Минар имеет высоту 72,6 м.
Минарет строили в Дели несколько
поколений правителей Делийского
султаната. Эта постройка исполь-
зовалась не только для того, чтобы
созывать людей к молитве, но и как
символ мощи ислама, а также в каче-
стве дозорного поста — с башни было
удобно обозревать окрестности. Стены
минарета покрыты резными каменны-
ми узорами и цитатами из Корана.
Железный столб рядом с минаретом
воздвигли в 415 г. в честь скончавше-
гося царя Чандрагупты II. Считается,
что изначально колонна стояла не
в Дели, а в городе Матхура на западе
Делийский столб
Стены минарета
покрыты резными узорами
Страна: Индия
Расположение: Дели
Индии и принадлежала храму Виш-
ну. Позже один из правителей Индии
велел перенести колонну в Дели.
Столб покрыт надписями, которые от-
носятся к разным эпохам.
Высота колонны равна 7 м (часть ее
вкопана в землю). Вероятно, железный
столб весит не меньше 6 т.
Делийский столб стал известен ши-
рокой публике после исследований
ученого-востоковеда Александра
Каннингема. Правда, англичанин
слегка преувеличил уникальные
свойства колонны: он считал, что
Делийский столб
В НЕКОТОРЫХ ИСТОЧНИКАХ ГОВОРИТСЯ,
ЧТО В ДРЕВНОСТИ ЖЕЛЕЗНУЮ КОЛОННУ
ВЕНЧАЛА СКУЛЬПТУРА СВЯЩЕННОЙ ИН-
ДУИСТСКОЙ ПТИЦЫ ГАРУДЫ, НА КОТОРОЙ
ЛЕТАЛ БОГ ВИШНУ. ГАРУДА ПОМОГАЛА
СВОЕМУ НАЕЗДНИКУ БОРОТЬСЯ С СОМНЕ-
НИЯМИ, ГНЕЗДЯЩИМИСЯ В УМАХ НЕВЕ-
РУЮЩИХ. НЕВЕРИЕ СИМВОЛИЗИРОВАЛИ
ЗМЕИ, НА НИХ И ОХОТИЛАСЬ ВОЛШЕБ-
НАЯ ПТИЦА.
железный столб отлили или выкова-
ли из цельного куска металла, более
того, Каннингем утверждал, что
колонна весит 17 т.
Современные исследования опровергли
мнение Каннингема. Вероятнее всего
то, что колонна была собрана путем
ковки и сварки отдельных комков
железа. Доказательство этой теории —
следы ударов на линии сварки.
Делийский столб вызывает много
вопросов. Чем же он так удиви-
телен? Ответ прост — железная
колонна за 1600 лет своего су-
ществования почти не покрылась
ржавчиной. Антикоррозийные
свойства делийского столба всегда
вызывали недоумение. Как железо
Железный столб стоит рядом
с кирпичным минаретом Кутб-Минар
может не заржаветь за такой дол-
гий срок? Оказалось, что благодаря
своему составу: делийский столб
почти на 100 % состоит из желе-
за (а если говорить точнее, то на
99,7 %). На оставшиеся доли
процента приходятся незна-
чительные примеси углерода,
серы и фосфора. Кроме того,
ученые уверяют, что колонна
покрыта защитным слоем,
образовавшимся благодаря
процессу, который называет-
ся пассивацией металла.
Пассивация — это переход
поверхности металла в неак-
тивное состояние из-за того,
что в его наружных слоях
образовываются соединения,
которые препятствуют воз-
никновению коррозии. При-
чинами пассивации явля-
ются особая микроструктура
железа, примеси фосфора
и погодные условия Индии.
Но, пожалуй, правильный
ответ на этот вопрос такой:
колонна обязана своим
долголетием мастерству
индийских кузнецов.
Во времена, когда создава-
ли колонну, мастера не об-
ладали высокотехнологич-
ным оборудованием. Для
того чтобы добиться по-
настоящему качественной
ковки, древним кузнецам
нужно было приложить
просто нечеловеческие
усилия.
193
Существует старое поверье: если
прислониться к железному столбу
спиной, обхватить его руками и за-
гадать желание, то оно непременно
сбудется. Некоторые паломники
к колонне верят, что она может
исцелить их от всех болезней,
а кто-то ищет у Делийского
столба счастье и удачу.
К сожалению, в настоящее
время к столбу нельзя подойти
вплотную — он обнесен решет-
кой. Из-за традиции тереться
о колонну ее нижняя часть
начала терять цвет. Желающим
рискнуть стоит помнить, что
подходить к колонне офици-
ально запрещено.
С другой стороны, никогда не
нужно отчаиваться: желез-
ная колонна стоит на одном
месте больше 1000 лет, и земля
вокруг столба за это время
пропиталась теми силами,
которые позволяют колонне
исполнять желания. По-
этому достаточно просто
попросить
о заветном.
 -
Страна: Индия

Расположение: штат Уттар-Прадеш,

округ Агра, город Агра
(ок. 200 км от Дели)

в Индии, жемчужинами этих мест Тадж-Махала гостям Индии по-

ромада Тадж-Махала высит-
ся над городом Агрой, кото-
рый расположен на западе
Индии. Когда-то Агра была столи-
цей Хиндустана — северной части
страны. Район Агра — одно из по-
пулярнейших направлений туризма
являются удивительные постройки
в стиле Великих Моголов: крепость
Агра, город Фатехпур-Сикри и, ко-
нечно же, Тадж-Махал — три объ-
екта из списка Всемирного наследия
ЮНЕСКО.
В Индии Агра входит в тури-
стический маршрут, называемый
Золотым треугольником: кроме
казывают столичный город Дели
и «розовый город» Джайпур, вы-
строенный из розового камня.
Считается, что Агру основал прави-
тель Делийского султаната в 1504 г., но
золотой век города в первую очередь
связан с империей Великих Моголов
(до 1689 г. Агра оставалась столицей
империи). Так как город обладал

Тадж-Махал включен
в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
Тадж-Махал
Тадж
дж-М
-М
Мах
ахал
а
ал 1955
19

Мавзолей Итимад-Уд-Даула в Агре

называют Маленьким Таджем

первостепенным значением для импе- Мумтаз-Махал, которая умерла ро-

рии, его активно застраивали: к древ-
ним временам относится постройка
Красного форта и Тадж-Махала.
«Тадж-Махал» в переводе с араб-
ского и персидского значит «жем-
чужина дворцов». Это огромный
мавзолей-мечеть, расположенный на
берегу реки Джамна. Тадж-Махал
построили по приказу одного из
Тимуридов — правителей империи
Великих Моголов, которого звали
Шах-Джахан. Он велел возвести
мавзолей в память о своей жене
дами в 1631 г. Строительство мавзо-
лея заняло чуть больше 20 лет: его
начали возводить в 1632 г., закончи-
ли работы около 1653 г.
Тадж-Махал считается перлом
архитектуры Великих Моголов, ко-
торая сочетала в себе черты ислам-
ских, персидских, индийских и ос-
манских стилей. При строительстве
мавзолея его создатели отталки-
вались от уже существовавших
памятников могольской архитекту-
ры, таких как: гробница Тамерлана
Гур-Эмир, соборная мечеть Джама-
Масджид в старом Дели и мавзолей
Итимад-Уд-Даула, который иногда
называют Маленьким Таджем.
ТАДЖ-МАХАЛ ВКЛЮЧИЛИ В СПИСОК
НОВЫХ СЕМИ ЧУДЕС СВЕТА, КОТОРЫЙ
СОСТАВЛЯЛИ С ПОМОЩЬЮ НАРОДНОГО
ГОЛОСОВАНИЯ В ИНТЕРНЕТЕ, ПО ТЕЛЕФО-
НУ И ЧЕРЕЗ МОБИЛЬНУЮ СВЯЗЬ. В ИНДИИ
ПРОВОДИЛИ АКТИВНУЮ КАМПАНИЮ, ПРИ-
ЗЫВАЯ ГОЛОСОВАТЬ ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ
ДРАГОЦЕННОСТЬ.
Над монументальным мавзолеем ра-
ботала не одна сотня архитекторов,
скульпторов и мастеров под при-
смотром самого правителя империи.
Именно Шах-Джахан предложил
1196
19
96 Тадж-Махал

Белый мрамор Тадж-Махала

при разном освещении меняет цвет

использовать белый мрамор для

постройки главного здания мече-
ти, хотя раньше могольский стиль
предусматривал в качестве строи-
тельного материала красный песча-
ник (из него, к примеру, был выпол-
нен Красный форт в Агре). Белый
мрамор, инкрустированный полу-
драгоценными камнями, добавил
Тадж-Махалу утонченности. Для
украшения были выбраны такие
камни, как бирюза, агат, малахит,
сердолик и др.
Особенность мрамора, который,
кстати, добывали в 300 км от места
строительства мавзолея, такова, что
в разное время суток и при разном
освещении он кажется то белым,
то розоватым, то серебристым.

-
Сердцем Тадж-Махала, несомнен-
но, являются захоронения Шах-
Джахана и его любимой жены
Мумтаз-Махал. Могилы расположе-
ны на нижнем уровне, под землей,
а на основном уровне мавзолея
можно увидеть только пустые
саркофаги. Купол, выполненный
в форме луковичной главы, вы-
сится над захоронением. Здание
обладает центральной симметрией

БАШНИ МИНАРЕТОВ НЕМНОГО ОТКЛОНЕНЫ

В СТОРОНУ ОТ КУПОЛА. ЭТО ОБЪЯСНЯЕТСЯ
ТЕМ, ЧТО В СЛУЧАЕ ПАДЕНИЯ МИНАРЕТЫ
НЕ ДОЛЖНЫ ЗАДЕТЬ КУПОЛ И РАЗРУШИТЬ
ГРОБНИЦУ — ОНИ УПАДУТ В СТОРОНЫ.
Тадж-Махал
относительно гробницы и имеет
форму куба. Зеркальность построй-
ки только подчеркивают четыре
минарета, возведенные по углам
мавзолея. Каждый минарет имеет
высоту 40 м.
Здание Тадж-Махала богато укра-
шено растительными мотивами,
абстрактными узорами и цитатами
избранных сур из Корана, выпол-
ненными каллиграфической вязью.
При создании внутренних убранств
архитекторы превзошли самые
изящные образцы могольского
стиля: в помещениях мавзолея тоже
можно найти тонкую резьбу с кал-
оценными
лиграфией, панели с драгоценными
нные мо-
камнями и стены, украшенные
я в стиле
заиками из твердого камня
«пьетра дура».
Мавзолей окружен садом пло-
щадью 300 м2, разделенным
ым
на 16 частей дорожками.
В саду перед зданием мав--
золея находится огромныйй
мраморный бассейн, в ко-
тором отражается Тадж-
Махал.
Белый мраморный купол мав-
золея — самая известная и за-
поминающаяся деталь, но не стоит
забывать, что Тадж-Махал — это
целый комплекс, на территории
ории кото-
рого можно полюбоваться и другими
произведениями могольской архитек-
туры, выполненными из традицион-
ного для этого стиля красного песча-
ника (на их фоне мавзолей выглядит
еще белее). Здание мечети на западе
комплекса полностью симметрично
зданию в восточной части. Особенность
второго сооружения в том, что это не
мечеть, а постройка, которую можно
было использовать в качестве домика
для гостей. Ее главная функция —
поддерживать симметрию комплекса.
Тадж-Махал каждый год посещает
около 2 млн туристов. Несмотря на
Стены Таджа украшены резьбой
и мозаиками из камня
197
то, что движение транспорта рядом
с мавзолеем запрещено (парковки
расположены вдалеке от комплек-
са, туристам нужно идти к зданию
пешком или ехать на электриче-
ском автобусе), а самые грязные
предприятия в округе закрыли,
стены мавзолея все равно желте-
ют — сказывается высокий уровень
загрязненности. Для того чтобы
приводить Тадж-Махал в исконное
белоснежное состояние, его стены
регулярно чистят с помощью белой
глины. Самолетам, между прочим,
тоже запрещено пролетать над
Тадж-Махалом.
Поверье гласит, что Тадж-
Махал — волшебное место,
где могут исполняться
желания. Особенно при-
влекателен он для бездет-
ных пар. Ведь, согласно
легенде, у саркофагов
Шах-Джахана и его
горячо любимой жены
нужно просить о детях.
Считается, что обраще-
ние к правителю импе-
рии даст мальчика, к его
жене — девочку. Вероятно,
эта легенда не лишена зерна
правды, ведь любимая супру-
га Шах-Джахана умерла, рожая
четырнадцатого ребенка от своего
мужа. Если просить искренне и от
всей души, часть этого удивитель-
ного плодородия может перейти
и к просящему.
 Недолгие 10 лет Фатехпур-Сикри
был столичным городом

Ч
Страна: Индия

Расположение: штат Уттар-Прадеш,

округ Агра, город Фатехпур-Сикри
(ок. 558 км от Дели)

- могольской архитектуры, он быстро

атехпур-Сикри — это
город в районе Агра непо-
далеку от старой столицы
империи Великих Моголов, Агры.
Фатехпур-Сикри был основан
в 1569 г. могольским императором
Акбаром и некоторое время испол-
нял роль столицы. Правитель ре-
шил строить новую столицу после
военных побед — отсюда и первое
название, Фатехабад, в котором
часть «фатех» переводится как «по-
беда». Правитель 15 лет строил го-
род в соответствии с составленны-
ми планами, прокладывал улицы,
возводил дворцы, гаремы, жилые
дома и мечеть. Город был обнесен
каменной стеной.
К сожалению, прекрасный город вско-
ре после окончания строительства был
покинут и заброшен: сказались и недо-
статок воды рядом с Фатехпур-Сикри,
и неспокойная обстановка в соседнем
регионе Раджпутана, которая вынуди-
ла Акбара перенести столицу в другой
город. Правитель ни разу не вернулся
на долгое время в город, которому по-
святил 15 лет жизни и много усилий.
Благодаря тому, что Фатехпур-Сикри
строился с нуля во времена расцвета
заполнился чудесными зданиями,
типичными образцами господство-
вавшего в те времена стиля. Фатех-
пур-Сикри и сегодня хранит самую
богатую коллекцию могольских
зданий. Большинство построек в Фа-
техпур-Сикри возведены из красного
песчаника, традиционного материала
для стиля Великих Моголов.
В Фатехпур-Сикри находится много
чудесных зданий, но одно из самых
интересных и запоминающихся —
это мавзолей Салима Чишти. Салим
Чишти был суфийским святым,
Мавзолей Салима Чишти
который сражался бок о бок с им-
ператором Акбаром во время битвы
против Махарана Пратапа. Мавзолей
в Фатехпур-Сикри император Акбар
построил в честь великого святого,
который пользовался бесконечным
почетом и уважением при дворе.
Мавзолей Салима Чишти был по-
строен в 1580–1581 гг. рядом с двор-
цовым комплексом. Мавзолей стоит
на приподнятой над землей платфор-
ме высотой в 1 м, к входу в здание
ведут ступеньки. Гробница святого
суфия находится посреди мавзо-
лея под куполом здания и закрыта
мраморными перегородками с тонкой
резьбой, которые называются джали.
Мраморные стены имеют цвет слоно-
вой кости. Вход в мавзолей украшен
арабесками и цитатами из Корана,
написанными каллиграфической вя-
Фатехпур-Сикри — сокровищница
могольской архитектуры
199
зью. Пол усыпальницы, тоже выпол- Для исполнения желания нужно завязать
ненный из белого мрамора, причуд- ленту на узорной мраморной решетке
ливо инкрустирован разноцветными
камнями.
Старая легенда повествует, что
Акбар обратился к мудрому суфий-
скому святому, когда услышал о его
волшебных силах. Акбар приехал
в дом Чишти посреди пустыни
и рассказал святому, что ему нужен
наследник престола. Чишти благо-
словил Акбара, и вскоре жена им-
ператора родила ему трех сыновей.
Старшему он дал имя Салим в честь
святого.
Неспроста именно в это место приезжа-
ют паломники, которые истомились по
исполнению своих желаний. Считает-
ся, что ажурные мраморные решетки
мавзолея Салима Чишти способны пре-
вращать мечты в реальность. Для этого
просителю нужно только завязать на
них ленточку, нитку или кусок мате-
рии и подумать о самом сокровенном.
Говорят, что суфийский святой исполня-
ет все желания, которые продиктованы
чистыми помыслами.
Особенно популярен мавзолей Са-
лима Чишти у бездетных пар. Если
припомнить легенду о сыновьях им-
ператора Акбара, рождение которых
предсказал Салим Чишти, становит-
ся понятно, почему семьи посещают
именно мавзолей. Ведь силы велико-
го и мудрого святого, который, как
поговаривали, мог творить чудеса, до
сих пор витают над мавзолеем, и ис-
полнить еще одно желание, связан-
ное с детьми, для него легче легкого.
 Страна: Таиланд

Расположение: Бангкок

шительные цифры наглядно свидетель- активной ночной жизнью, а еще этот

ангкок — самый большой
город Таиланда и столица
государства. Город стоит
в дельте реки Чаупхрая (или Менам,
буквально переводится как «река-
царь») в средней части Таиланда. Насе-
ление города составляет около 5,6 млн
человек, а еще 6 млн живут в окрест-
ностях, называемых Большим Бангко-
ком (5 соседних провинций).
При этом в туристический сезон ко-
личество путешественников, кото-
рые приезжают в столицу Таиланда,
переваливает за отметку в 15 млн.
Бангкок — популярнейшее место от-
дыха как иностранных туристов, так
и жителей Таиланда. Вну-
ствуют, что Бангкок — один из самых
часто посещаемых городов мира.
Бангкок — город многогранный, в нем
каждый найдет себе что-нибудь по
душе. Людям, приехавшим за экзо-
тическими ощущениями, стоит по-
пробовать непривычную тайскую
еду и посетить красочные тра-
диционные шествия и церемо-
нии, приверженцы культурного
отдыха могут осмотреть удиви-
тельные храмы и музеи, и даже
любители пикантного отдыха
найдут себе что-нибудь по
душе (Бангкок знаменит
город, как ни прискорбно, — известное
направление секс-туризма).
Ч
Среди чудесных зданий, составляющих
неповторимую панораму Бангкока,
сложно выбрать самую впечатляющую
постройку. Чарует своими острыми
шпилями Большой дворец, резиденция
королей Таиланда. От самых известных
храмов, например храма Изумрудного
Будды или храма Лежащего Будды,
захватывает дух. Храм Ват Арун тоже
широко известен благодаря удивитель-
ной резной пагоде, которая отражает
первые лучи восходящего солнца,
окрашивая их нежным перламутром.

Ват Сакет — одна из жемчужин тайской храмовой архитектуры

Золотая гора
Для исполнения желаний
нужно позвонить в колокола Ват Сакета
Есть среди известных святилищ и так
называемая Золотая гора, или Ват
Сакет, буддистский храм на вершине
искусственной насыпи.
Золотая гора находится в районе Пом-
прапсаттрупхай, одном из самых ста-
рых в Бангкоке. Создание храма вос-
ходит к временам государства Аютия,
существовавшего на территории Таи-
ланда в XIV–XVIII вв. Раньше храм
назывался Ват Сакае, но был переимено-
ван по приказу короля Рамы I, кото-
рый обновил не только имя, но и саму
постройку. Его потомки тоже перестраи-
вали храм: к примеру, Рама III велел на-
сыпать искусственный холм и поставить
на нем ступу (буддистское культовое
сооружение для хранения реликвий), но
холм осел под тяжестью здания.
Некоторое время до этого в храме
действовал крематорий, в котором
201
сжигали жертв чумы (в городской
черте делать это было запрещено,
а храм в то время находился вне стен
города). Раме III и Раме IV пришлось
укреплять оседавший холм, который Храм на Золотой горе известен не
грозил превратиться в опасное боло- только среди паломников. Помимо
то, с помощью кирпичей и тикового людей, приезжающих на поклон
дерева. Рама IV добился того, чтобы к мощам Будды, и посетителей,
холм стоял не оседая, и смог постро- желающих полюбоваться несравнен-
ить наверху храм, как того хотел его ной панорамой Бангкока, находятся
предшественник. Раме V Бангкок и те, кто стремится изменить судьбу,
обязан той постройкой, которая стоит приобрести немного удачи. В этом
на холме сегодня. Храм на Золотой помогают колокола храма.
горе был перестроен для хранения Посреди лестницы на гору гостей
реликвий Будды, привезенных из Бангкока встречает ряд колоколов.
Индии. Во время Второй мировой Считается, что в них нужно позво-
войны на холме появились бетонные нить на счастье и для исполнения
стены, которые предохраняют склоны желаний. Мелодичный звон развеет
от оползания. все неурядицы по ветру тайской
столицы и приумножит удачу.
Чтобы подняться к храму, нужно
преодолеть 318 ступенек серпантина,
который вьется вокруг холма.
Наверху установлена золотая остроко-
нечная ступа — реликварий с остан-
ками Будды. У ее основания стоит
гонг. Паломники обычно обходят ре-
ликварий три раза по часовой стрел-
ке, а потом три раза ударяют в гонг.
В ноябре на горе проводят храмовую
ярмарку, на которой можно повеселить-
ся и понаблюдать за театральными по-
становками, животным цирком и про-
чим национальными развлечениями.
На время празднований башню храма
оборачивают красной материей, а на
гору поднимается процессия с зажжен-
ными свечами.
На вершину Золотой горы
ведет путь в 318 ступенек
 Э
Ч Страна: Таиланд
елигиозные традиции
Таиланда крайне разно-
образны. В этой стране
нет единой официально признан-
ной религии, каждый волен верить
и молиться так, как ему хочется,
единственное ограничение налагает-
ся на правителей Таиланда — ко-
роль должен быть тхеравадином, то
есть последователем одной из самых
старых буддистских школ Тхера-
вада. Согласно недавним опросам
почти 95 % тайцев считают себя
тхеравадинами.
На самом деле официальные под-
счеты не отражают реальной кар-
тины: тайские китайцы, к примеру,
относят себя к последователям
китайского буддизма, а некото-
рые и вовсе следуют ритуалам
и учениям даосизма. Но подобные
верования не признаны официаль-
но, поэтому все население огулом
приписывают к тхеравадинам.
Кроме буддистов в Таиланде много
Алтарь Эраван — важное индуистское
святилище Таиланда
Расположение: Бангкок
мусульман, некоторое количество
евреев и христиан. Здесь живут
и небольшие группы сикхов и по-
следователей индуизма.
В Таиланде насчитывается до
50 000 индуистов, которые живут
преимущественно в больших горо-
дах. В древности Таиланд входил
в состав Кхмерской империи, в кото-
рой были сильны традиции индуиз-
ма. Это влияние ощущается и по сей
день: к примеру, тайский националь-
ный эпос «Рамакиен» происходит от
знаменитого древнеиндийского эпоса
«Рамаяна» (оба произведения род-
нит один сюжет, но бытовые детали
и география различаются), а столица
древнего царства Аютия, которое
находилось на территории Таиланда,
получила свое имя от индийского
города Айодхья, места рождения
бога Рамы. В Таиланде можно часто
видеть изображения Ганеша, Ин-
дры и Шивы — индуистских богов.
Многие тайцы следуют индуистским
ритуалам, например завязывают на
руке красные нитки.
Алтарь Эраван 203

Индуисты оставляют около алтаря

Инд
ЕЩЕ ОДНИМ АРГУМЕНТОМ В ПОЛЬЗУ ТОГО,
подношения
ЧТО ДВЕ КУЛЬТУРЫ СПЛЕЛИСЬ ТРАДИЦИ-
ЯМИ, МОЖЕТ ПОСЛУЖИТЬ СИМВОЛ МОНАР-
ХИИ ТАИЛАНДА — ВОЛШЕБНАЯ ПТИЦА
то вспомнил,
в что на перекрестке ГАРУДА, НА КОТОРОЙ, ПО ПРЕДАНИЮ,

рядом с местом постройки гости-

рядо ЛЕТАЛ ВЕРХОМ ИНДИЙСКИЙ БОГ ВИШНУ.

ницы раньше демонстрировали

ниц
публике преступников.
пу
Астролог посоветовал постро-
А шения в виде фигурок слонов.
ить святилище,
и вятилище, чтобы отвести Иногда можно даже увидеть
беду, и после возведения алтаря
б съедобные подношения.
строительство
ст ительство гостиницы про- Местное поверье гласит, что
должилось
до илось без неприятностей. Брахма с алтаря Эраван
Правда,
Пр а, в 2006 г. не повезло исполняет любые желания,
самому
сам у алтарю: психически боль- поэтому резная беседка
ной ттаец разбил статую Брахмы ломится от приношений.
молотком.. Некоторое время алтарь
молот Правила просты: чтобы
пустовал (на этот срок его завесили
пусто мечта стала явью, нужно
белым полотном,
лотном, чтобы не огорчать принести подношение
посетителей),
лей), позже на месте статуи к алтарю и попросить
ли ее копию.
установили индуистского бога о ми-
лости. А если жела-
ние и вправду ис-
полнилось, важно
Одно из важных индуистских святи- не полениться
лищ в Таиланде — это алтарь Эра- и вернуться
ван. В алтаре хранится статуя четы- к алтарю, чтобы
рехликого Брахмы, бога созидания Алтарь Эраван
раван расположен отблагодарить
и творения, который в тайской мифо- юдном районе Бангко-
в многолюдном Брахму за благо-
логии получил имя Пхра Пхром. метить его несложно:
ка, но заметить воление. Дела-
Алтарь Эраван был построен влен на перекрестке
он установлен ется это обычно
в 1956 г. вместе с гостиницей Эраван, и издали привлекает внимание с помощью
которой владело государство. Если своим видом
ом и запахом цветов тайских танцов-
верить слухам, храм возвели, чтобы и благовоний,
ний, а также большим щиц, которые за
исправить плохую карму гости- скоплениемм паломников вокруг. небольшую
ницы. Из-за того что для начала Пестрые цветочные гирлян- плату спля-
строительства выбрали неправиль- ды и ароматические
матические свечи шут на
ный день, дела не ладились: рабочие оставляютт у статуи помосте
калечились, деньги заканчивались, Брахмы верующие
ерующие около
итальянский мрамор для отделки и туристы.
ы. Не- алтаря.
потерялся по дороге. А тут еще кто- редки и прино-
рино-

Танцовщицы от лица верующего поблагодарят

Брахму за исполнение желания
 Храм Изумрудного Будды
находится в центре тайской столицы

Страна: Таиланд

Расположение: Бангкок

символом и щитом тайского обще- де прилагательное «изумрудный»

ства». Знаменитый храм находится служит для обозначения цвета, а не
рядом с не менее известным Боль- материала).
шим дворцом Бангкока, резиденцией
рам Изумрудного Будды, или королей Таиланда.
Ват Пхра Кео на тайском, Ват Пхра Кео известен статуей
— это главный буддистский Будды высотой в 66 см, высеченной
храм в Таиланде, который даже на- из цельного куска зеленого полудра- Самые ранние из дошедших до на-
зывают «религиозно-политическим гоценного камня жадеита (в Таилан- шего времени легенд гласят, что
Храм Изумрудного Будды
статуя Будды была высечена святым
человеком по имени Нагасена с по-
мощью Вишну и Индры. Статую
создали в Индии через 500 лет после
того, как Будда достиг нирваны.
Легенда рассказывает, что статуэткой
хотел завладеть правитель города
Чиангмай. Три раза ее пытались
увезти на слонах, и три раза мо-
гучие животные останавливались
на перекрестке у выхода из города,
в котором хранилась статуэтка. Пра-
витель счел это знаком небес и пове-
лел оставить Изумрудного Будду на
своем месте.
В действительности статуя Будды
сменила много стран, в чем
можно убедиться, если про-
следить ее путь по Азии.
Из Индии ее перевезли
в Шри-Ланку,
стараясь убе-
речь от граж-
данской вой-
ны. Позже
бурманский правитель попросил
цейлонских буддистов передать ему
священные сутры и Изумрудного
Будду, чтобы способствовать рас-
пространению буддизма в стране,
но корабли с важным грузом по-
пали в шторм и причалили к бере-
гам Камбоджи.
После того как тайцы захватили
Ангкор-Ват, индуистский храмовый
комплекс в Камбодже, они забрали
статуэтку себе. Она путешествовала
по Таиланду, пока не осела в городе
Чианграй. Здесь реаль-
ность начинает напоми-
нать сказку: в храм, где
хранилась статуя, по-
пала молния, и здание
сгорело, но Изумрудный
Будда уцелел. В то вре-
мя статуя была покрыта
слоем глины — таким
образом ее защищали
от краж. Монахи, сняв
остатки глиняного
Сегодня Изумрудный Будда хранится в храме
рядом с резиденцией короля
205
панциря, увидели в своих руках
статую Будды из цельного куска
жадеита. Еще несколько веков обре-
тенная заново святыня скиталась по
разным странам, пока ее наконец не
установили в Ват Пхра Кео, где она
находится и сейчас.
Храмовый комплекс состоит из более
чем 100 построек и занимает пло-
щадь около 95 га. Здания комплекса
возведены в стиле Раттанакосин (или
стиль старого Бангкока), их строи-
тельство велось в течение 200 лет.
Статуя Изумрудного Будды находит-
ся в главном здании вата (тайское
слово, означающее «храм»), которое
называется усобот. Главный храм
выделяется на фоне остальных по-
строек: он изящно украшен, ярок
 206 Храм Изумрудного Будды

(чего стоит оранжевая и зеленая Весь комплекс обнесен стеной длиной

черепица на крыше), столбы покры-
ты узорами.
Храм сохранился в таком виде,
каким его создал Рама I, но время
от времени здание ремонтировали:
заменяли деревянные части, под-
новляли рисунки на стенах, меняли
двери и окна. Вход в храм караулят
две пятиметровые статуи якши в об-
лике женщин.
в 2 км. Стены разрисованы в типич-
ной тайской манере и показывают
посетителям сцены из «Рамакиена»,
тайского эпоса, созданного на основе
индийской «Рамаяны». Изображения
покрывают стену целиком, и чтобы
просмотреть все иллюстрации, нуж-
но пройти по часовой стрелке вдоль
стены начиная от северных ворот
комплекса.
ЯКША — ЭТО ОДИН ИЗ МНОГОЧИСЛЕН-
НЫХ ДУХОВ ПРИРОДЫ, КОТОРЫЕ ХРА-
НЯТ СОКРОВИЩА, СПРЯТАННЫЕ СРЕДИ
КОРНЕЙ ДЕРЕВЬЕВ ИЛИ В ЗЕМЛЕ. ОНИ
ЯВЛЯЮТСЯ ЧАСТЬЮ КУЛЬТУРНОЙ ТРА-
ДИЦИИ ДЖАЙНИЗМА, БУДДИЗМА И ИН-
ДУИЗМА. ЖЕНСКУЮ ФОРМУ НАЗЫВАЮТ
ЯКШИ ИЛИ ЯКШИНИ.

Вход в храм охраняют

мифические существа якши
Храм Изумрудного Будды
ды
Комплекс может похвастаться тре-
мя пагодами, зданием библиотеки,
девятью башнями, статуями слонов
и моделью камбоджийского хра-
ма Ангкор-Ват. Вокруг главного
храма установлены 12 похожих на
беседки сооружений, которые на-
зываются сала. Это классическая
архитектурная деталь Таиланда,
которую нередко можно увидеть
на территории ватов. Павильоны
вокруг храма построили по повеле-
нию Рамы I.
Статуя Изумрудного Будды
внутри храма находится на
приподнятом алтаре. Изум-
рудный Будда сидит в позе
для медитации, известной
как Вирасана (одна из
асан йоги) — такое по-
ложение святого чаще
всего встречается в изо-
бразительном искус-
стве Таиланда и Южной
Индии. Верх алтаря был построен
при короле Раме I, нижнюю часть
добавили по инициативе его внука,
Рамы III.
Постамент алтаря украшен стату-
этками волшебной птицы Гаруды,
ездовой птицы Вишну (и по со-
вместительству символа тайской
монархии).
В древние времена статую Изум-
рудного Будды носили по улицам
207
СТОИТ ПОМНИ
ПОМНИТЬ, ЧТО ОТ ГОСТЕЙ ХРА-
МА ТРЕБУЮТ ПРИСТОЙНОГО ВНЕШНЕ-
ГО ВИДА: ТОЛЬКО
ТОЛ ШТАНЫ У МУЖЧИН
И ТОЛЬКО ДЛИННЫЕ
ДЛ ЮБКИ У ЖЕНЩИН.
ЗАПРЕЩЕНО ВХОДИТЬ В ОБУВИ,
В ХРАМ ЗАПР
А ВНУТРИ ХРАМА
ХР НЕЛЬЗЯ ПРОТЯГИВАТЬ
СТОРОНУ БОЖЕСТВА — СЛЕДУЕТ
НОГИ В СТОРО
ПОДЖАТЬ ИХ ПОД СЕБЯ, ВЫКАЗЫВАЯ
УВАЖЕНИЕ К БУДДЕ.
мастер буддистских церемоний
в стране, меняет на статуе Будды
одеяния. Никто кроме тайского
правителя не имеет права при-
касаться к буддистской святы-
не. Считается, что святой Нага-
сена предрекал своему творению
великую судьбу: статуя якобы
приносит удачу той стране, где
находится. Неудивительно, что
тайцы чтят Изумрудного Будду
как хранителя своей родины.
Перед Изумрудным Буддой
коронуют новых правителей
Таиланда. Кроме того, члены
Перед
П
Пе
Пере
ере
р д Из
Изум
Изумрудным
у ру
ум руд
дным Б
дным
дн Буддой
у до
уд дой
й ко
коро
коронуют
р ну
ро уютт королевской семьи присут-
правителей Таиланда ствуют в храме в день Ча-
кри, посвященный правящей
династии Таиланда.
во главе процессий. Люди выходили
из домов, чтобы отпугнуть духов
голода и болезней, и возлагали все
надежды на образ Изумрудного
Будды. Этой практике положил ко- Внутри храма находится чан с во-
нец король Рама IV, который боял- дой, который, как говорят, испол-
ся, что во время процессий драго- няет желания. Для этого нужно
ценную святыню могут разбить или опустить в воду лотос, лежащий
повредить. Кроме того, правитель рядом, вынуть цветок из воды
мудро заметил, что причиной болез- и три раза провести им по голове,
ней являются бациллы, а не злые думая о своих мечтах. Присут-
духи. ствие Изумрудного Будды на-
Три раза в год в храме проводится полняет храм чудесами, и ему не
торжественная церемония, во время будет сложно прислушаться к за-
которой король Таиланда, главный гаданным мечтам и исполнить их.
Х Страна: Малайзия

Расположение: район Гомбак

(ок. 13 км от Куала-Лумпура)

Храм в пещерах Бату

посвящен индуистскому
богу войны Сканде
-
уала-Лумпур — самый
большой и быстро разви-
вающийся город Малай-
зии. Он является ключевым городом
экономической, политической и куль-
турной жизни страны. Куала-Лум-
пур попал в десятку самых посе-
щаемых городов мира по данным
2013 г. Многочисленных гостей со
всего света привлекают малазийские
магазины и торговые центры, в кото-
рых можно найти вещи всех веду-
щих марок мира. Не менее привле-
кательны для туристов и красочные
религиозные обряды и святые места,
в основном мусульманские и буд-
дистские.

Малайзия — страна со свободным

вероисповеданием. Основной религией
является ислам, последователи кото-
рого составляют 61 % от всего насе-
ления. Вторая по распространенности
религия — это буддизм, который
в основном исповедуют китайцы,
Пещеры Бату
живущие в Малайзии. Другие рели-
гии тоже представлены небольшим
количеством последователей.
Буддизм и индуизм распространи-
лись в Малайзии около II в. до н. э.
вместе с приходом индийских
торговцев. Долгое время малазийцы
впитывали в себя влияние Индии,
и из смеси традиционных верова-
ний и буддизма с индуизмом стро-
или свой собственный вариант этих
религий; однако после нападения
индуистского правителя из рода
Чола на земли Малайзии в XI в.
глава страны отрекся от иноземных
верований. Около XV в. большин-
ство малазийцев под влиянием пра-
вителя королевства Кедах перешли
в ислам. Напоминанием о господ-
стве буддизма и индуизма является
исторический комплекс в долине
Буджанг в Кедахе. Раскопки по-
казали, что когда-то на этом месте
находилось индуистско-буддистское
княжество. Это доказывают найден-
ные остатки буддистских и инду-
истских храмов.
Одно из самых известных мест Ма-
лайзии — это индуистский комплекс,
расположенный внутри гигантских
пещер Бату. Пещеры получили на-
звание от реки, протекающей сквозь
скалы. Храмовый комплекс в пеще-
рах Бату — самое знаменитое ин-
дуистское святилище бога Сканды
(или Муругана) за пределами Индии.
Неудивительно, что во время фести-
валей в пещеры каждый год стягива-
ется до 1,5 млн паломников.
Сканда — бог войны в индуизме,
предводитель войска, состоящего из
209
всех остальных богов. Считается, что
Сканда покровительствует не только
воинам, но и ворам. Его изображают
с традиционными атрибутами — ко-
пьем, луком и знаменем с петухом. Комплекс пещер Бату состоит из трех
У Сканды шесть голов и двенадцать основных гротов, приподнятых над
рук и ног. уровнем земли на 100 м, и небольшого
числа пещер помельче. В самой боль-
шой пещере, храмовой, очень высокий
потолок, потому внутри построены
чудесные индуистские храмы. В двух
Считается, что пещерам Бату уже других пещерах находятся объекты
около 400 млн лет. Они образова- индуистского искусства. Одна носит
лись в незапамятные времена в ска- название Галерея искусств, вторая —
лах песчаника. При этом до XIX в. Пещера-музей.
пещеры служили только укрытием Среди других интересных пещер
для местных племен, а святилища можно отметить Тёмную пещеру,
никто и не думал устраивать. Пе- в которой природа позаботилась о на-
щеры Бату прославились как ис- туральных украшениях, древних
ключительное природное явление сталактитах и сталагмитах, возможно,
после того, как их подробно описали почти таких же старых, как и сами
колониальные власти Малайзии. пещеры Бату. Есть и пещера Рама-
Впервые о храме в пещерах заду- яны, расписанная внутри сценами
мался тамильский путешественник из жизни Рамы. Рядом с ней можно
и бизнесмен Тамбусаму, который
сравнил вход в главную пещеруру
с велом — божественным копьемьем
Сканды. В конце XIX в. он устано-
стано-
вил первую статую бога Скандыды
в главной пещере комплекса.
После этого близ пещер стали
проводить индуистский
праздник Тайпусам, посвя-
щенный Сканде. Лестни-
цу к пещерам построили
в начале ХХ в. из дерева,
потом заменили бетон-
ными ступенями. Чтобы
добраться до храма, нужно
преодолеть пролет длиной
в 272 ступени.
Возраст пещер составляет
предположительно 400 млн лет
2210
21
10 Пещеры Бату

увидеть впечатляющую пятнадцати-

Пространство внутри пещер Бату
украшено росписями и статуями
метровую статую Ханумана — бога-
обезьяны, друга и помощника Рамы.

Но, конечно, самая удивительная

скульптура этого комплекса, изобра-
жающая бога Сканду, не вместится
ни в одну пещеру. Позолоченная
статуя индуистского бога войны воз-
вышается далеко над землей, и са-
мая верхняя ее точка находится на
высоте почти в 43 м. Для постройки
скульптуры понадобилось 250 т же-
лезных балок и 1550 м3 бетона, а для
покраски — 300 л позолоты. Над
статуей трудились 15 скульпторов из
Индии, которые закончили ее за три
года.

Пещеры Бату — излюбленное место

паломников. Верующие приходят
сюда, чтобы молиться или просить
у индуистских богов о здоровье
и удаче. В качестве подношений
паломники приносят цветы и цве-
точные гирлянды. Но больше всего
верующих собирается около пещер
Бату во время Тайпусама. Процессия
начинает движение от храма Шри
Махамариамман в самые ранние
часы утра и проходит весь путь до

ХРАМ ШРИ МАХАМАРИАММАН ТОЖЕ ПО-

СТРОИЛ ТАМИЛЕЦ ТАМБУСАМУ. СЕГОДНЯ
ШРИ МАХАМАРИАММАН — ЭТО САМЫЙ
СТАРЫЙ И ВАЖНЫЙ ИНДУИСТСКИЙ ХРАМ
КУАЛА-ЛУМПУРА И УКРАШЕНИЕ МАЛА-
ЗИЙСКОЙ СТОЛИЦЫ.
Пещеры Бату 211

Преодолев подъем по двум с по-

ИЗНАЧАЛЬНО ТАЙПУСАМ БЫЛ ИНДУИСТ-
ловиной сотням ступенек, луч-
СКИМ ОБРЯДОМ, КОТОРЫЙ ТАМИЛЬЦЫ
ПОЗАИМСТВОВАЛИ И СТАЛИ ОТМЕЧАТЬ
ше немного отдышаться, а потом
В ДЕНЬ ПОЛНОЛУНИЯ МЕСЯЦА ТАЙ ПО смело входить в пещеры и по-
ТАМИЛЬСКОМУ КАЛЕНДАРЮ. В ОБЩЕПРИ- зволить монаху завязать на
НЯТОМ КАЛЕНДАРЕ ЭТО СОБЫТИЕ ПРИ- руке красную нитку. В ин-
ХОДИТСЯ НА КОНЕЦ ЯНВАРЯ — НАЧАЛО
дуистской традиции это
ФЕВРАЛЯ.
является благословлением,
более того, советуют при
завязывании попросить
пещер Бату — 13 км — пешком. о чем-либо. В пещерах
Обычно это занимает у паломников Бату всем хватит
8 ч. Индуисты несут на плечах под- места для желаний,
ношения богу Сканде, установлен- и все они будут ис-
ные на больших помостах кавади. полнены.
Кавади могут быть разного вида,
но чаще всего они украшены цве-
тами, павлиньими перьями и изо-
бражениями Сканды, а еще на них
установлены емкости с молоком —
главным подношением богу. Не-
которые паломники прикрепляют
кавади прямо к телу с помощью
металлических спиц и рыболовных
крючков.

Простым посетителям пещер Бату,

впрочем, можно не волноваться:
членовредительские ритуалы практи-
куются только раз в год, а остальное
время храм производит умиротво-
ряющее впечатление. Любителям
старинных преданий можно посове-
товать не проходить мимо индуист-
ских священников, которые встреча-
ют посетителей у входа в Храмовую
пещеру.

Отправная точка движения процессии —

храм Шри Махамариамман в Куала-Лумпуре
Х
Х
рам Неба находится в сердце
Пекина. Его создал в 1420 г.
император Чжу Ди из дина-
стии Мин. В то время храм назывался
храмом Неба и Земли. В китайском
представлении о космогонии самые
важные концепции и элементы можно
было передать с помощью самых про-
стых форм. К примеру, земля ассоци-
ировалась с квадратными формами
и севером, небо — с круглыми фор-
мами и югом. Поэтому в комплексе
храма Неба и Земли одна часть
была округлой, а другая — квад-
ратной.
В XVI в. при императоре
Чжу Хоуцуне храмовый
комплекс расширили,
Центральная башня комплекса
стоит на мраморном
постаменте
Страна: Китай
Расположение: Пекин
а главную постройку переимено-
вали в храм Неба. Чжу Хоуцун
также возвел храмы Солнца, Луны
и Земли в разных концах Пекина,
выдержав таким образом симмет-
рию основных элементов. Храм
Земли разместили в северной части
Пекина, благодаря этому храм Неба
превратился в святилище исклю-
чительно небесных
сил, где император
молился грозе,
тучам и просил
у них хороший
урожай, а бога земли стали чтить
в его собственном храме. Еще раз
комплекс расширяли и достраивали
в XVIII в.
Площадь всего храма составляет
больше 250 га, и это самый боль-
шой религиозный комплекс в мире.
Сегодня храм Неба — это парк,
который впервые открылся для
публики в 1918 г., а через 80 лет
его добавили в список Всемирного
наследия ЮНЕСКО как «шедевр
архитектуры и ландшафтного ди-
зайна».
Главное здание комплекса — это
помещение для молитвы о хорошем
урожае, которое представляет со-
бой трехъярусную круглую башню
Храм Неба 2213
21
13

Количество колонн
символизирует сезоны и месяцы года

диаметром в 36 м и высотой в 38 м.
Официально это здание называется
залом Циняньдянь, что переводится
как зал Жатвенной Молитвы.
Башня выстроена на основании,
сложенном из мраморных плит,
сама постройка сделана из дерева
без гвоздей. Кровлю поддерживают
только массивные деревянные ко-
лонны, которые соединены брусья-
ми и перекладинами. Всего колонн
28, и, как обычно происходит в Ки-
тае, их число не выбрано наобум,
а несет глубокий символический
смысл. Четыре средние колонны
соответствуют четырем сезонам,
средний ряд из двенадцати столпов
обозначает месяцы года, а внешние
двенадцать — двенадцать времен
суток.
Старинная башня сгорела в 1889 г. по-
сле прямого попадания молнии. Через
несколько лет отстроили ее копию.

Х
Помимо центральной башни на
территории комплекса расположена
еще одна круглая площадка, ко-
торая раньше была алтарем. Она
находится в самой южной точке

ЧЖУ ДИ ТАКЖЕ РАСПОРЯДИЛСЯ ЗАЛО-

ЖИТЬ ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД — ДВОРЦОВЫЙ
КОМПЛЕКС КИТАЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ
С XV ПО ХХ В. ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД БЫЛ
ОТДЕЛЕН ОТ ОСТАЛЬНОГО ГОРОДА КАНА-
ЛАМИ И ПУРПУРНЫМИ СТЕНАМИ, В НЕМ
ПОЗВОЛЯЛОСЬ ЖИТЬ ТОЛЬКО ИМПЕРАТОРУ
С СЕМЬЕЙ И ПРИБЛИЖЕННЫМИ.
 214
комплекса и называется Хуань-
цю. Алтарь возвели на этом месте
в 1530 г. и подновляли в XVIII в.
На нем традиционно совершали
жертвоприношения каждый год
в день зимнего солнцестояния.
Алтарь представляет собой трех-
ступенчатую террасу, собранную из
мраморных плит. Общее количе-
ство плит, расположенных на трех
ярусах алтаря, кратно числу 9, так
как эта цифра считалась священ-
ной в древнем Китае, ведь девятка
символизирует Китайского дракона
и императора Китая.
Но больше всего поражает вооб-
ражение не изящная архитектура
алтаря, а его удивительные акусти-
ческие свойства. На верхнем ярусе
плиты выложены концентрическими
кругами, и если хлопнуть в ладони
у края алтаря, то до человека доне-
сется только еле слышное эхо хлоп-
ка, а если пройти в следующий круг,
то эхо усилится. В центре алтаря эхо
слышно отчетливей всего. Соответ-
ственно, и слова, сказанные в центре,
На алтаре Хуаньцю совершались
ежегодные жертвоприношения
КУЛЬТ ПОКЛОНЕНИЯ ПРЕДКАМ ВСЕГ-
ДА БЫЛ РАЗВИТ В КИТАЕ. В БОГАТЫХ
СЕМЬЯХ ЧАСТО ИМЕЛИСЬ ОТДЕЛЬНЫЕ
ДОМИКИ-СВЯТИЛИЩА, В КОТОРЫХ ПО-
СЛЕ СМЕРТИ РОДСТВЕННИКОВ УСТА-
НАВЛИВАЛИ РИТУАЛЬНЫЕ ТАБЛИЧКИ.
ПЕРЕД ТАБЛИЧКАМИ МОЛИЛИСЬ В ДЕНЬ
ПОМИНОВЕНИЯ, ВОЗЖИГАЛИ БЛАГОВО-
НИЯ, ОСТАВЛЯЛИ ЦВЕТЫ И ДРУГИЕ ПРИ-
НОШЕНИЯ.
многократно усилятся и отдадутся
громким четким эхом. Такого удиви-
тельного резонанса добивались для
того, чтобы слова молитв, произне-
сенные на алтаре, были четко слыш-
ны. Алтарь простоял на одном месте
больше пятисот лет, но на нем нет
ни царапины.
Ш Кроме основных сооружений на
На одной оси с алтарем и залом
Циняньдянь находится и храм Не-
бесного Величия. Это одноэтажное
круглое здание, очертания которого
Храм Неба
повторяют контуры зала Цинянь-
дянь. В храме Небесного Величия
хранились ритуальные таблички
с именами предков императора.
Во дворе храма Небесного Величия
находится так называемая Шепталь-
ная стена — еще одно достижение
китайской архитектурной мысли.
Она действует по принципу алтаря
Хуаньцю — звуки отражаются от
плавно изгибающейся круглой стены
и образуют громкое четкое эхо, кото-
рое слышно очень далеко. При этом
говорящий может стоять на любом
расстоянии от стены, главное — про-
износить слова, повернувшись лицом
к стене.
территории храмового комплек-
са находятся и другие постройки,
к примеру, Управа небесной музыки
и Башня с колоколом. Все здания
покрыты черепицей насыщенного
Храм Неба
синего оттенка, которая символиче-
ски обозначает небо.
Весь комплекс обнесен двумя
стенами. Внешняя имеет длину
более 6 км и замыкает в себе всю
территорию храма, внутренней
стеной обнесены отдельные здания
комплекса, ее длина чуть мень-
ше — 5 км. Часть стен — круглые,
часть — прямоугольные, что снова
отсылает к символам земли и неба.
Расположение и формы построек
комплекса являются аллюзиями на
небо и землю. Китайцы при строи-
тельстве ничего не делали случайно,
а в ситуации с храмом Неба все
было особенно четко продумано,
ведь император Китая считал-
ся сыном неба, и нужно было
возвести храм, показывающий
глубокое уважение потомка
небес к источнику своей власти.
Эхо Шептальной стены усиливает
даже самый тихий звук
Во времена ритуальных жертвопри-
ношений и молитв простым китайцам
вход в храм был закрыт.
Император жил и постился в храме,
чтобы настроиться на правильный
лад и провести церемонию молитвы
за урожай без ошибок, ведь даже
малейший недочет или отступление
от строгого церемониала считались
плохим предзнаменованием и су-
лили недобрые времена китайскому
народу на весь год вперед.
215
Храм Неба и прилегающие к нему
парковые территории давно люби-
мы китайцами. Для многих это ча-
рующе красивое и спокойное место
для семейных прогулок, для кого-
то — сногсшибательно прекрасный
фон для спортивных тренировок.
Храм Неба — популярное место
для празднования китайского Но-
вого года. Считается, что человек,
пришедший под Новый год в храм
и помолившийся в нем, не будет
обделен удачей — в этот день каж-
дый может просить у неба сам за
себя, не полагаясь на посредника.
Есть и еще одна примета, связан-
ная с алтарем Хуаньцю. Говорят, что
желание, задуманное на центральном
камне верхнего яруса, обязательно
исполнится. Эхо многократно усилит
высказанные заветные мечты и унесет
их вверх, в небесную канцелярию.
Желание, озвученное
на центральном камне алтаря,
обязательно исполнится
Х
екин можно было бы
назвать городом тысячи
храмов. Возможно, при
точном подсчете выяснится, что их
все-таки не тысяча, а немного мень-
ше, но, так или иначе, их список
впечатляет. Помимо всемирно зна-
менитого храма Неба и его зер-
кальных отражений в виде храмов
Земли, Солнца и Луны в Пекине
возведено огромное количество буд-
дистских, даосийских и конфуциан-
ских храмов.
Страна: Китай
Расположение: Пекин
Встречаются также мечети
и христианские церкви. Это и не-
мудрено: население Пекина, по
официальным подсчетам, состав-
ляет уже более 20 млн жителей,
и в таком густо населенном го-
роде живут представители всех
вероисповеданий.
До основания монастыря здание служило
дворцом китайского принца
Храм Юнхэгун
Среди бесчисленных буддистских хра-
мов, которыми полнится Пекин, стоит
отметить храм Юнхэгун. Иногда его
называют Ламаистским храмом или
дворцом Мира и Гармонии. Это храм
и монастырь одной из буддистских
школ, именуемой Гелуг (или Гелугпа).
Эта ветвь буддизма зародилась в Тибете,
ее основал лама Чже Цонкапа в XIV в.
Цонкапа изучал другую ветвь буддиз-
ма, распространенную в Тибете, — Ка-
дампу. Он творчески соединил учения
школы Кадампа и собственные нова-
торские идеи, аналога которым раньше
в буддизме не было. Школа Гелуг ста-
ла главной ветвью буддизма в Тибете
и была принята далай-ламами.
Строительство храма началось во
времена династии Цин в 1694 г. Из-
начально постройка предназначалась
для дворцовых евнухов.
Позже здесь поселился принц Инь-
чжэнь. После восхождения принца на
трон империи часть здания оставили
для дворцовых нужд, вторую полови-
ну отдали под ламаистский монастырь
для монахов, исповедовавших тибет-
ский буддизм. После смерти импера-
тора Иньчжэня его гроб поместили
в храме.
Наследник Иньчжэня присвоил храму
более высокий статус и велел заме-
нить обычную бирюзовую черепицу
желтой (желтый был цветом импе-
ратора, и его было запрещено ис-
пользовать без особого
го
разрешения двора).
Постепенно в мона-
ать
стырь стали приезжать
выходцы из Монголии ии
дним
и Тибета, и он стал одним
из центров ламаизма за
пределами Тибета.
Стиль храма Юнхэгун ун
сочетает тибетские и тра-
диционно китайские
черты. Весь храм вы--
си
строен по длинной оси
протяженностью в 48080 м.
дятся
Главные ворота находятся
ти
на южной оконечности.
На оси расположены пять глав-
ных залов, разделенных двориками:
зал Небесных Царей, зал Гармонии
и Мира, зал Вечного Благословления,
зал Колеса Закона, павильон Деся-
ти Тысяч Радостей. Залы украшены
скульптурами буддистских божеств.
Статуя Будды Майтрея в павильоне
Десяти Тысяч Радостей даже включена
в книгу рекордов Гиннесса: это чудес-
ное произведение китайского искусства
высотой в 18 м вырезано из цельно-
го куска белого сандалового дерева.
Помимо белого деревянного Майтрея
храм славен и другими скульптурами,
например тремя бронзовыми статуями
Будды или композицией, называемой
«Пять сотен Архатов».
Несмотря на общее великолепие
храма, отдельно стоит отметить
217
На вращающихся
барабанах написан текст
барабан
буддистских сутр
буд
зал Ко
Колеса Закона.
Во-первых, там уста-
Во-пер
новлена скульптура
новлен
Цонкапы, основателя
Цонка
школы Гелуг. Про
статую рассказыва-
стату
ют занимательную
историю: считается,
исто
золото, которым
что зо
покрыта скульптура,
нашлось в старой грязной
подушке, подобранной настоятелем
храма. Ему было жаль выкидывать
целую подушку, пусть и грязную,
и тогда его племянница предложи-
ла постирать ее. Из подушки при
стирке выпали золотые украшения.
Племянница отнесла их дяде, он ре-
шил пожертвовать золото для статуи
почитаемого им Цонкапы.
В зале Колеса Закона есть и еще один
интересный артефакт — вращающиеся
барабаны. Официально они называют-
ся Колесами вращающихся писаний
(отсюда и название залы). На каждом
барабане записана буддистская сутра.
Если человек повернул его на один обо-
рот, то считается, что он прочел сутру.
Конечно, не все умеют читать по-
китайски, но обернуть вокруг своей
оси барабан все равно считается
хорошей приметой. Гости монастыря
верят, что поворот барабана дарует
им удачу и счастье и, возможно, по-
может в исполнении заветной мечты.
 218
221
18 Мосты
Мосст
Мо
Мос ты Сучжоу
Суччж
Су жоу
оу

Сады Сучжоу во многом определили

облик традиционного китайского сада

Страна: Китай

Расположение: провинция Цзянсу,

город Сучжоу (ок. 1030 км от Пекина)

Х аньмяо — это святое место даосов

ород Сучжоу находится
на востоке Китая рядом
с Шанхаем. Сучжоу стоит на
нижнем течении реки Янцзы. Рядом
с городом есть и озеро под названием
Тайху. В Сучжоу проживает 6 млн
человек, а если считать с прилегаю-
щими территориями, то и все 10 млн.
Сучжоу считается одним из самых
больших и богатых городов Китая.
История Сучжоу насчитывает
2500 лет, и в городе до сих пор
можно насладиться реликвиями
древних времен. Рядом с Сучжоу
находится храм Ханьшань, или
храм Холодных гор, прославлен-
ный поэтом танской династии Чжан
Цзи, который написал стихотво-
рение о лодке, вставшей на якорь
около храма. Другой храм, Сю-
в центре старого Сучжоу.
В Сучжоу не меньше 10 прекрасных
садов, разбитых в разное время уче-
ными людьми, и процесс создания
прекрасных зеленых насаждений
занял почти 1000 лет, с XI по XIX в.
Сады в Сучжоу во многом обуслови-
ли облик и правила создания клас-
сических китайских садов, которые
имитировали природные.
Сады Сучжоу и правда больше ка-
жутся естественными образованиями
Мосты Сучжоу
у у
с умело расставленными пагодами
и павильонами, чем кропотливо
созданными парками. Сад скромного
чиновника — самый большой и зна-
менитый сад Сучжоу. Иногда его на-
зывают самым изящным садом всего
южного Китая.
Сад, кстати, внесен в список Все-
мирного наследия ЮНЕСКО. Парк
расположен на архипелаге бесчис-
ленных островков, соединенных мос-
тиками, которые перекинуты через
маленькие протоки и озерца.
Сучжоу часто называют китайской
Венецией, и немудрено, ведь в городе
кроме бессчетного количества садов
много мостов. Город пронизан кана-
лами, вдоль которых протянулись
знаменитые улицы и кварталы Суч-
жоу, к примеру, улица Шантань, ко-
торую даже когда-то прозвали самой
древней улицей номер 1 в Китае, или
улица Пинцзян, на которой сохрани-
лись старинные дома и сады. Ка-
налы были построены как средство
спасения от наводнений, обычной
и неприятной для Китая напасти.
Всего в Сучжоу больше 200 мос-
тов — раньше их было около 1000,
но большая часть не сохранилась
до нашего времени. Город застро-
ил мостами правитель династии У,
который хотел превратить Сучжоу
в жемчужину среди китайских горо-
дов. На это были свои причины, ведь
Сучжоу долгое время, с начала X в.
и вплоть до XIX в., был центром Ки-
тая, вторым после столицы городом
по всем показателям: экономическим,
культурным, торговым. Так что и за-
страивали его в соответствии со ста-
тусом. У китайцев даже существует
поговорка: «На небесах есть рай, а на
земле — Сучжоу и Ханчжоу».
Первые мосты в Сучжоу строили
из дерева, позже перешли на более
прочный материал — камень. Среди
мостов Сучжоу есть мосты Карьеры,
Благополучия, Мира, Удачи и мно-
гие другие. Названия намекают, что
каждый из мостов немного вол-
шебный и отвечает за свой кусочек
людских чаяний.
Конечно, нужно очень много вре-
мени, чтобы объездить все мосты
и загадать желания над ними или
под ними. Поэтому стоит сразу
направиться на мост Драгоценного
пояса, или мост Баодай, длинной
арочной змеей протянувшийся че-
рез Большой канал Сучжоу. Длина
моста составляет 317 м, которые
делят между собой 53 арки. Три
центральные арки приподняты
выше основного уровня, образуя
плавный изгиб. В древние
времена эти арки
219
ХАНЧЖОУ — ЕЩЕ ОДИН КРАСИВЫЙ ГОРОД
РЯДОМ С ШАНХАЕМ. ХАНЧЖОУ ОЧЕНЬ ПО-
ПУЛЯРЕН СРЕДИ ТУРИСТОВ НЕ В ПОСЛЕД-
НЮЮ ОЧЕРЕДЬ БЛАГОДАРЯ КРАСОТАМ
ПРИРОДЫ, ОКРУЖАЮЩИМ ГОРОД. В ХАН-
ЧЖОУ МОЖНО ПОПЛАВАТЬ ПО СПОКОЙНЫМ
ВОДАМ ЗАПАДНОГО ОЗЕРА ИЛИ ПОДНЯТЬСЯ
НА ГОРУ ФЕНИКСА.
позволяли большим судам беспре-
пятственно проходить под мостом.
По легенде, чиновник, отвеча-
вший за строительство этого моста,
продал нефритовый пояс, подарок
императора, чтобы завершить стро-
ительство, так как у него закончи-
лись деньги. Предание гласит, что
с момента возведения мост Драго-
ценного пояса исполняет мечты,
связанные с материальным благопо-
лучием и удачей в делах. Попросив
о счастливых сделках и не иссяка-
ющем кошельке, нужно не пожа-
леть одну-другую монетку и бро-
сить их в воды канала с моста.
В Сучжоу построено
бесчисленное количество мостов
 ё -

Страна: Япония

Расположение: остров Хонсю,

регион Кансай, префектура Киото,
город Киото (ок. 540 км от Токио)

В переводе с японского
«Киёмидзу» значит «чистая вода»
Водопад в Киёмидзу-дэра и святилище Дзисю
иото — это древняя столи-
ца Японии. С 794 по 1869 г.
здесь находился двор импе-
ратора, а город назывался Хэйан-кё
и позже передал свое звание Токио.
Киото часто называют старой столи-
цей (само слово «Киото» по-японски
обозначает «столичный город»). Киото
стал столицей после того, как импера-
тор решил перенести двор подальше от
буддистского духовенства, чье влияние
и власть постепенно нарастали и угро-
жали авторитету правителя. По старин-
ному названию города, Хэйан-кё (с яп.
«мир, спокойствие»), стали именовать
и эпоху, воцарившуюся в Стране восхо-
дящего солнца с VIII в.
Х дание стихотворения «Кими га ё»,
Период Хэйан ознаменовал множество
значительных изменений в японском
устройстве жизни, которые затронули
как уклад власти, так и повседнев-
ность. В эпоху Хэйан страной правил
клан Фудзивара, выходцы из которого
занимали важные посты при дворе
и выдавали женщин своего рода за
императоров. В это же время полно-
стью сформировалась такая прослойка
общества, как самураи. Хэйан можно
считать временем расцвета изящных
искусств в Японии. Опыт, заимствован-
ный у Китая и Кореи, японцы твор-
чески переосмыслили за время трех-
вековой изоляции страны: в это время
при дворе сложилась своя собственная
уникальная культура, которая косну-
лась всех ветвей искусств.
221
Когда-то на месте храма
находился монастырь
Благодаря широкому распростра-
нению каны (двух слоговых азбук,
которые используются наряду с ие-
роглифами) стали появляться но-
вые жанры литературы, например
романы. Бесспорно, самое извест-
ное произведение тех лет — это
«Повесть о Гэндзи» авторства
Мурасаки Сикибу, придворной
дамы и аристократки. У книги
Мурасаки Сикибу нет четкого
сюжета: она описывала жизнь
и взросление главных героев. Пора-
жают объем и точность ее работы —
книга насчитывает 54 главы и более
400 персонажей, в которых автор не
путалась.
К этому же времени относится соз-
которое позже стало гимном Японии скритские тексты. Храм Киёмидзу-
(это самый старый в мире текст гим- дэра в Киото был одним из немногих
на и один из самых коротких). храмов школы хоссо.
В это же время на территории Япо- Храм основали практически сразу
нии распространился буддизм и поя- после официального переноса столи-
вились две новые буддистские шко- цы в Киото — в 778 г. Постройки,
лы, Тэндай и Сингон. Но в Японии которые можно увидеть сегодня,
находились последователи и других датируются 1633 г. (их возвели по
ветвей буддизма. Одной из них была приказу сёгуна Иэмицу Тогукавы).
школа хоссо-сю, которая появилась Полное официальное название свя-
в Японии и Китае практически тилища — Отова-сан Киёмидзу-дэра.
одновременно после того, как китай- «Киёмидзу» в переводе с японского
ский буддистский монах вернулся из значит «чистая вода», — вероятно,
путешествия в Индию и перевел на название святилище получило от
китайский привезенные им сан- прозрачных струй водопада Отова,
 222
С балкона Киёмидзу-дэра
открывается прекрасный вид на Киото
который находится внутри комплек-
са. Святилище Киёмидзу-дэра внесли
в список Всемирного наследия ЮНЕ-
СКО, а сами японцы — в список па-
мятников культуры древнего Киото.
О создании святилища рассказывают
древние легенды, согласно которым,
основателем Киёмидзу-дэра был
монах Энтин. По одной из версий,
он сам построил святилище в честь
Тысячерукой Каннон, бодхисатвы, по
другой версии, храм построила жена
сёгуна, чтобы отмолить грехи.
ОД НО ИЗ ТУ РИСТИ Ч Е СК И Х РАЗВ Л Е -
Ч ЕН И Й — РАЗГЛ Я Д Ы ВАТ Ь П А НОРА М У
К ИО ТСКОЙ ВП А Д ИН Ы , О ТК РЫ ВА ЮЩУ-
Ю С Я С БА Л КОНОВ Х РА М А . В Я ПОН -
СКОМ ЯЗЫ К Е Д А Ж Е СУ ЩЕ СТ ВУ ЕТ
ВЫ РА Ж ЕН И Е « П РЫ ГН У Т Ь С БА Л КОН А
К И ЁМ И ДЗУ » , С М ЫС Л КО ТОРОГО МОЖ -
НО П Е РЕ Д АТ Ь РУССК И М А Н А ЛОГОМ
« В ОМ У Т С ГОЛОВОЙ » .
Водопад в Киёмидзу-дэра и святилище Дзисю
И Каннон среди людей (она считалась
Дошедшие до наших дней источни-
ки сообщают, что на месте святили-
ща сначала находился монастырь,
в котором жили потомки одного
рода, а появившийся позже храм
быстро стал императорской соб-
ственностью, после чего ему пере-
дали особые права на проведение
молебнов за здравие императора.
В XI–XII вв. храм несколько раз
разрушали и в конце концов со-
жгли. Причиной этому были стыч-
ки между монахами — привер-
женцами разных школ и течений
буддизма (а сгорел храм вообще
от рук синтоистов). Не легче при-
шлось священным постройкам и во
времена самурайских междоусобиц
XIV–XVI вв. Но благодаря необы-
чайной популярности бодхисатвы
целительницей) храм каждый раз
отстраивали.
Современный комплекс Киёмидзу-
дэра занимает площадь в 242 м2.
Постройки комплекса опираются на
каменный фундамент и обнесены
каменной кладкой. Святилище Ки-
ёмидзу-дэра и прилегающие здания
стоят на склоне горы Отова, поэтому
с площадок храма открывается пре-
красный вид на Киото, расположен-
ный на дне Киотской впадины.
Вся территория храма превращена
сегодня в парк, и посетители могут
прогуляться по крутым дорожкам,
обсаженным бамбуком, и побродить
между павильонами святилища. По-
мимо главного храма на территории
Водопад в Киёмидзу-дэра и святилище Дзисю 223

святилища расположено еще не-
сколько храмов, а также библиотека,
колокольня, древняя пагода и монас-
тырь.
ния. Сегодня водопад разделен на
три потока, каждый из которых
по специальной деревянной трубке
низвергается как раз перед веран-
дой главного храма. Три потока,
как гласит легенда, могут даровать
мудрость, долголетие и здоровье.
Волшебные силы водопада каж-
дый год приезжают оценить тыся-
чи паломников со всего мира. При
этом стоит помнить, что жадничать
у водопада не нужно: по тради-
ции, каждый человек может испить
только из двух источников. Поэтому
каждый волен выбирать, что имен-
но он хочет попросить у чистых
струй водопада Отова в святилище
Киёмидзу-дэра.

Среди храмов есть даже синтоист-

ская кумирня, которая называет-
ся святилищем Дзисю. Считается,
что в кумирне живет древний
дух любви, покровительствующий
влюбленным.
В синтоистской кумирне находятся
два камня любви, с которыми связа-
на старая японская традиция: че-
ловек, который хочет найти любовь
всей своей жизни, должен пройти от
В буддистском комплексе
одного камня к другому, закрыв гла- нашлось место и для
за и мысленно повторяя свое жела- синтоистской кумирни
ние (или имя конкретного человека,
чью любовь он хочет обрести).
Камни стоят на расстоянии 6 м друг
от друга, и при переходе вслепую
разрешена чужая помощь, но это
значит, что в обретении любви, как
и в путешествии между камней, че-
ловеку понадобится помощь третьего
лица, посредника между влюбленны-
ми. Камни любви в кумирне Дзисю
любимы японскими парочками, при-
ходят к ним и гости Киото.

Со святилищем Киёмидзу-дэра
связана и другая легенда об ис-
полнении желаний. Чистые пото-
ки водопада Отова, которые дали
имя храму, по легенде, не только
освежают, но и исполняют жела-
 Тории — узнаваемый символ Японии
и обязательный атрибут синтоизма

Страна: Япония

Расположение: префектура Хиросима,

остров Ицукусима, храм Ицукусима
(ок. 840 км от Токио)

священные традициям и культуре с копья, застыли в виде островов.

ля многих людей сегодня
Япония — это страна, где
причудливо смешиваются
древнее и новое. В этом месте бок
о бок уживаются благородные саму-
раи и умильный котенок Hello Kitty,
традиции чайной церемонии и глаза-
стые рисованные девушки, оригами
с бонсаем и ультраскоростные поез-
да — синкансэны.
Японии. Тории — неотъемлемая
часть синтоистских храмов.
Синтоизм — это совокупность тради-
ционных верований, в основе кото-
рых лежит анимизм (вера в одушев-
ленность всех элементов природы).
Согласно синтоизму, душа живет не
только в человеке, но и в камнях,
деревьях, водоемах.
Когда Идзанаги совершал омовение,
из капель воды, скатившихся с его
левого глаза, появилась Аматэрасу,
богиня солнца и вселенной. Аматэ-
расу — ключевая фигура японских
мифов и синтоизма. Считается, что
император Японии — прямой пото-
мок богини Аматэрасу. Ей приписы-
вают изобретение технологий возде-
лывания риса и получения шелка.
С богиней Аматэрасу и ее братом Су-
саноо связано возникновение тории.
Легенда рассказывает, что Сусаноо,

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЯПОНСКОЙ МИФОЛОГИИ,

Японские тории — наверное, один
из самых узнаваемых символов
Страны восходящего солнца. Фото-
графии красных ворот без створок
украшают многие издания, по-
В японской мифологии, основанной
на синтоизме, говорится, что соз-
дателями японских островов были
Идзанами и Идзанаги, божествен-
ная пара, которая опустила в воду
океана копье, и капли, упавшие
ПТИЦЫ СВЯЗАНЫ С МИРОМ МЕРТВЫХ.
ВОЗМОЖНО, ЭТА ИДЕЯ ВОСХОДИТ К ТОМУ,
ЧТО ПТИЦЫ ОТДЫХАЮТ НА СВЯЩЕННЫХ
ТОРИИ. СЧИТАЕТСЯ, ЧТО КРЫЛАТЫЕ СОЗ-
ДАНИЯ ПРОВОЖАЮТ ДУШИ ПОКОЙНИКОВ
В МИР МЕРТВЫХ.
Тории 225

бог моря, ветра и шторма, разорил одни ворота, а может быть и мно- что тории могут быть уникальным
рисовые поля своей сестры и забро- го — часто преуспевшие люди жерт- японским изобретением.
сил в ее ткацкую комнату жеребца вуют священные ворота храмам.
с содранной кожей. Это опечалило Насчет происхождения традиции
и напугало Аматэрасу, поэтому она устанавливать ворота нет единого
удалилась в пещеру, завалив вход мнения (помимо, конечно, исклю-
камнем, и в мире наступила вечная чительно легендарной версии про Одни из самых известных свя-
ночь (Аматэрасу ведь богиня солнца). богиню Аматэрасу). Некоторые ис- щенных врат находятся на острове
Остальные боги пытались выманить следователи считают, что тории могли Ицукусима. На нем расположено
Аматэрасу из пещеры и что только не попасть в Японию вместе с буддиз- синтоистское святилище, посвящен-
ещеры,
придумывали: танцевали у пещеры, мом, кто-то напирает на сходство Су
ное трем дочерям бога Сусаноо.
вешали украшения у входа. тории и аналогичных Вероятно, оно было возведено
возв
пробова-
Как один из методов были испробова- сооружений в других в VI в., но неоднократно перестра-
вально
ны и тории (на японском буквально странах Востока (Индии, ивалось из-за пожаров и разруше-
и уста-
значит «птичий насест»). Боги Китае, Таиланде). Не ис- которо можно
ний. Постройка, которой
ьшие
новили напротив пещеры большие ключается гипотеза, полюбоваться сегодня, восходит
ожество
тории и посадили на них множество созда на ос-
к XVI в. и была создана
ставили
петухов, а рядом со входом поставили нове эскизов, сохранившихся
сохран от
чали
зеркало. Когда сотни птиц начали 1168 г. В этом же годуго рядом
расу за-
одновременно кричать, Аматэрасу с островом прямо в воде воз-
лянула
интересовалась шумом и выглянула вели шестнадцатиметровые
шестнадцат
ив входа
из пещеры. В зеркале напротив тории.
жение,
она увидела собственное отражение, Нынешние врата вра датиру-
ростра-
и солнечный свет снова распростра- ются 1875 г. Тории
То святи-
нился над землей. лища Ицукусима
Ицуку на-
зывают плавучими,
плав так
как во время прилива
основания колонн
кол скры-
ваются под
по водой. При
Задача тории — обозначать вход
ход отливе к священным
с
в священное место, храм. Ворота
рота воротам можно
мо подой-
и правда выглядят как птичийий на- ти пешком.
сест — две вертикальные колонны,
лонны, Этой возможностью
воз
которые сверху венчаются двумя
вумя го- пользуются
пользую те, кто
ризонтальными перекладина-- желает обрести
о удачу
ми. В древности тории делалии и добиться исполнения
из дерева или камня и кра- желаний.
желан Говорят,
сили красной краской, сегодня
ня что тории
то откры-
для возведения ворот используют
зуют вают вход в мир
и другие материалы — бетон,н, сталь, духов, и поэтому
медь. Перед храмами могут быть человек, прошедший
п
сквозь священные
свяще во-
Святилище на острове Ицукусимама рота, обретет
обрете счастье,
посвящено дочерям бога Сусаноо
о а мечты станут
реальн
реальностью.

гипет — страна с одной из са-
мых долгих историй в мире.
Люди жили на месте совре-
менного Египта с десятого тыся-
челетия до н. э. Пирамиды Гизы
и Большой Сфинкс — это памят-
Обелиск в Карнаке
весит почти 330 т
Страна: Египет
Расположение: мухафаза Луксор,
деревня Карнак
(ок. 640 км от Каира)
ники, оставленные древ-
нейшей цивилизацией на
-
пике ее расцвета. Древние
руины в Мемфисе, Лук- Храмовый комплекс Карнак находит-
соре, Карнаке до сих пор ся рядом с современной египетской де-
являются объектом при- ревушкой на восточном берегу Нила.
стального внимания архе- Рядом с деревней Карнак
ологов. находится Луксор, на
Статуя скарабея
территории которого тоже есть руины
древнего храма (когда-то два храма
были соединены аллеей из сфинксов).
На месте Карнака раньше находился
старинный город Фивы.
Строительство Карнакского храма
началось в эпоху Среднего царства,
но большинство дошедших до наших
дней построек относятся к периоду
Нового царства. Карнакский храм
был местом поклонения богу солнца
Амону-Ра. Свидетельства о том, что
в Фивах был развит культ поклонения
Амону-Ра, восходят к эпохе Среднего
царства. Древнеегипетского бога солн-
ца называли Ра (центром его культа
был город Гелиополь). Амон — это имя
божества, которого чтили в древних
Фивах. Под влиянием синкретических
идей два божества соединились в одно
под именем Амон-Ра.
Сегодня Карнакский комплекс вне-
сен в список Всемирного наследия
ЮНЕСКО. Это второе по популяр-
ности место среди туристов, приез-
жающих в Египет, которое уступает
только пирамидам Гизы.
Карнакский храм превращен в му-
зей под открытым небом. Он поделен
на четыре части, и часто название
«Карнакский храм» используют для
обозначения одной из этих четвер-
тин, храма Амона-Ра. В настоящее
время только храм Ра открыт для
посещений. Это самый большой из
всех построек комплекса.
Размеры храма поражают воображе-
ние: в нем есть несколько гигантских
статуй высотой в 10,5 м, множе-
ство толстых колонн из песчаника
227
и огромный обелиск весом почти возможность возродиться. Самый из-
в 330 т и высотой в 29 м. вестный из таких загробных скара-
беев — желтый жук из гробницы
Тутанхамона.
Среди монументальных сооружений
Карнакского комплекса можно сразу
и не заметить колонну со скарабеем. Сегодня увлечение скарабеями не ис-
Этот жук издавна считался священным чезло. Многие туристические места
символом Египта. Скарабея связывали в Египте торгуют маленькими резными
с древнеегипетским божеством Хепри, жуками, которых покупают на удачу.
которое являлось ипостасью утреннего Гости Египта не обделяют вниманием
(восходящего) солнца. Хепри изобража- и статую скарабея в Карнакском храме.
ли в виде скарабея или человека с го- Легенда гласит, что для исполнения
ловой скарабея, так как образ жизни заветного желания нужно обойти
этих жуков — изготовление и катание колонну со священным жуком семь раз
шариков из навоза — ассоциировался и коснуться брюха скарабея рукой.
с циклом Солнца. Еще древние египтя- Со скарабеем не стоит мелочиться, луч-
не считали Хепри богом перерождений,
ждений, ше просить что-то глобальное: в конце
жда-
так как верили, что скарабеи рожда- концов, древнему символу перерож-
лись из мертвой плоти (на самом деле дения и восходящего солнца вряд ли
практически так и есть — жуки от- будет интересно воплощать в жизнь
кладывают личинки в трупы и навоз, мелкие желания.
оттуда потом и выводится потомство).
ство).
Изображения скарабеев часто попада-
пада-
лись в гробницах, так как священный
енный
жук символизировал идеи перерожде-
ожде-
ния, трансформации, обновления.я.
Скарабеи были распространены ы по
всей территории древнего Египта. та.
Изображения скарабеев наноси- и-
ли на стены и древние папирусы, сы,
жуков вырезали из слоновой кости,
ости,
камня, драгоценных минералов. в.
Скарабеи играли важную рольь в по-
хоронных ритуалах египтян. Для
усопших высекали священных х жу-
ков из зеленого камня и помещали
щали
на грудь мертвых, обеспечивая я этим
Для исполнения желания нужно обойти
колонну со скарабеем семь раз
аз

огласно христианской тра-
диции, описанной в Книге
Исхода, на горе Синай Бог
вручил Моисею скрижали с десятью
заповедями. По библейским описа-
ниям, вершина горы была закрыта
облаком, она дрожала и испускала
дым. Издававшийся горой гром сме-
шивался со звуками труб. Все это
считалось признаком того, что бог
опустился на гору.
Моисей поднялся на Синай и оста-
вался там сорок дней, ожидая полу-
В разное время несколько гор Синайского полуострова
претендовали на имя Синай
Страна: Египет
Расположение: Синайский полуостров,
мухафаза Южный Синай
(ок. 450 км от Каира)
чения скрижалей. Моисею пришлось признаки вулканической активности
возвращаться за скрижалями во (разве что пепел не был упомянут
второй раз, потому что первые он в Библии). Другие исследователи
разбил в гневе после возвращения: за утверждают, что библейское описа-
время отсутствия Моисея ожидавшие ние указывает на страшную грозу,
его люди сделали Золотого тельца разразившуюся над горой.
и стали ему поклоняться. Моисей
разрушил тельца и следующие со-
рок дней просил бога простить свой
народ и снова дать ему скрижали
с заповедями.
Некоторые ученые, трактующие
Библию, предполагают, что гора Не могут толкователи сойтись точно
Синай — это вулкан, так как описа- и на том, какая именно гора описы-
ние шума и дыма очень похоже на валась в священных текстах. В хри-
Гора Синай
В ИУДЕЙСКИХ ТЕКСТАХ СКАЗАНО, ЧТО ВО
ВРЕМЯ ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ БОГ СОСТА-
ВИТ РЯДОМ ГОРЫ СИНАЙ, ФАВОР И КАР-
МЕЛЬ И ПОСТРОИТ НА НИХ ТРЕТИЙ ХРАМ,
И ГОРНЫЕ ПИКИ БУДУТ ПЕТЬ ГИМНЫ,
ВОСХВАЛЯЮЩИЕ ВСЕМОГУЩЕГО.
стианской традиции считается, что
это одна из гор Синайского полу-
острова в Египте, хотя стоит отме-
тить, что полуостров получил свое
название достаточно поздно, когда
о настоящем расположении Синая
забыли.
Во времена раннего христианства
несколько монахов поселились у под-
ножия горы Сербаль на полуострове.
Но описания указывали, что Синай
был самой высокой горой местности,
поэтому логичней было бы пред-
положить, что Синаем называли
гору Святой Екатерины. В VI в.
рядом с ней построили монастырь
Святой Екатерины, а монахи пере-
брались с горы Сербаль туда. А бе-
дуины всегда называли соседнюю
гору, Джебель-Муса, горой Моисея,
и даже сегодня туда водят экскур-
сии. Кроме того, некоторые исследо-
ватели этого вопроса и вовсе счита-
ют, что гора Синай находится где-то
в другой части Средней Азии.
Итак, будем считать, что Джебель-
Муса — это и есть гора Синай.
Точнее сказать не сможет никто,
а традиция восходить на эту гору
для очищения от грехов существует
уже довольно давно. Высота горы
Синай — почти 2300 м, она располо-
жена рядом с горой Святой Екатери-
ны и окружена другими высокими
пиками полуострова.
Среди скал между горой Святой
Екатерины и горой Джебель-Муса
прячется монастырь Святой Екате-
рины. Его построили православные
священники в VI в. Точная дата
постройки, конечно, неизвестна,
но предположительно он появился
среди гор в промежутке между 548
и 565 гг. Это делает его одним из
229
самых древних действующих монас-
тырей в мире (хотя с ним могут
потягаться и некоторые другие,
к примеру коптская обитель имени
святого Антония в Египте, основан-
ная, как считается, в IV в.). За дол-
гие годы своего существования
монастырь постепенно оброс неболь-
шим городом. Обитель находится на
высоте в 1,5 км.
Согласно христианской традиции
святая Екатерина Александрийская
была великомученицей. После того
как Екатерина покрестилась, во сне
к ней явился Христос и подарил
кольцо, назвав своей невестой. Когда
римский император Максимин совер-
шал жертвоприношения языческим
богам, девушка вошла в храм и ста-
ла призывать Максимина обратиться
в ее веру. Император приговорил
Екатерину к колесованию, но колеса
разрушил сошедший с небес ангел.
Екатерина убедила жену и придвор-
ных Максимина обратиться в хрис-
тианство, но жестокий император
приказал казнить их.
 230
Затем Максимин велел привести
к нему Екатерину и сказал, что сде-
лает девушку своей женой, если она
отречется от веры в христианского
бога и принесет жертвы языческим
божествам. Екатерина отказала импе-
ратору, и ей отрубили голову. Ле-
генда утверждает, что из шеи святой
потекло молоко, а не кровь.
И которые в VII в. защитили монахов от
Монастырь Святой Екатерины по-
строили на Синайском полуострове
по приказу императора Юстиниана I,
ранее на этом месте находилась ма-
ленькая часовня Неопалимой Купи-
ны (еще одна библейская святыня,
Неопалимая Купина, из которой Бог
говорил с Моисеем, находится на
горе Синайского полуострова), вы-
строенная Еленой Равноапостольной.
Рядом с горой Синай
находится монастырь Святой Екатерины
Позже монахи из монастыря Святой
Екатерины нашли останки велико-
мученицы, которую, как считалось,
ангелы после смерти перенесли на
гору Синай. Монахи опознали остан-
ки святой по кольцу, которое ей
подарил Христос, и перенесли мощи
Екатерины в монастырь.
Стены обители до сих пор обнесе-
ны мощными крепостными стенами,
нападений. Во времена Первого крес-
тового похода всколыхнулся интерес
к монастырю: крестоносцы распростра-
нили известия о святом месте, и к нему
потянулись паломники, поток которых
не оскудевает до нынешнего дня.
Библиотека сравнительно неболь-
шого монастыря Святой Екатерины
Гора Синай
хранит второе в мире по величине
собрание древних рукописей и ма-
нускриптов — больше старинных
документов можно найти только
в огромных библиотеках Ватикана.
В монастыре находятся греческие,
арабские, коптские, арамейские тек-
сты и рукописи на других языках.
В 1844 г. в библиотеке нашли Си-
найский кодекс Библии, датируемый
IV в. На то время это был самый
старый из сохранившихся текстов Би-
блии. Ветхий завет был изложен в ко-
дексе не полностью, зато текст Нового
завета сохранился целиком. Более
того, в 2009 г. в библиотеке нашли
еще один фрагмент этого кодекса.
От монастыря Святой Екатерины
вверх на гору ведут две тропы.
Длинный путь на Синай проще пре-
одолеть: часть пути можно проделать
Гора Синай
на верблюде, да и тропа там более
пологая, подниматься по ней легче.
Короткая тропа опаснее,
и взбираться по ней тяжело —
крутые скользкие ступени
все время держат в напря-
жении. На коротком пути
больше 3000 ступеней,
и они называются «сту-
пенями покаяния». Этот
путь выбирают паломни-
ки и монахи. Считается,
что человек, преодолевший
путь раскаяния, получит
отпущение всех грехов.
На вершине горы находятся храм
ечеть
Святой Троицы, небольшая мечеть
и пещера, где Моисей ночевал в тече-
Сегодня Синаем называют
ние сорока суток, которые провел на
верхушке Синая. С высоты в 2 км
открывается чудесный вид на гор-
231
ные хребеты полуострова. Особенно
прекрасен вид с горы на рассвете.
По ночам на Синай поднимается
много туристов. Это связано
с еще одним преданием про
отпущение грехов. Считается,
что человеку, встретившему
рассвет на вершине горы,
будут прощены все совер-
шенные грехи. Более того,
поговаривают, что прось-
бы, обращенные к Богу на
вершине Синая, имеют все
шансы быть услышанными.
ЕЛЕНА БЫЛА МАТЕРЬЮ ИМПЕРАТОРА
КОНСТАНТИНА I И МНОГО СДЕЛАЛА ДЛЯ
ХРИСТИАНСТВА. ЕЕ СТАРАНИЯМИ В ИЕРУ-
САЛИМЕ ПРОИЗВЕЛИ РАСКОПКИ И НАШЛИ
ЖИВОТВОРЯЩИЙ КРЕСТ. ЕЛЕНА ОСНОВАЛА
ХРАМ ГРОБА ГОСПОДНЯ. ПО ЛЕГЕНДЕ, ОНА
ЖЕ НАШЛА И ПРИВЕЗЛА В РИМ СВЯТУЮ
гору Джебель-Муса
ЛЕСТНИЦУ ИЗ ДВОРЦА ПОНТИЯ ПИЛАТА,
ПО КОТОРОЙ ПОДНИМАЛСЯ НА СУДИЛИЩЕ
ХРИСТОС.
 Х
Страна: Египет

Расположение: мухафаза Каир,

город Гиза (ок. 25 км от Каира)

пирамида Хефрена, самая малень- 138 м. Она была построена в тре-

ирамида Хефрена составля-
ет часть старинного египет-
ского комплекса пирамид,
расположенных на плато Гиза рядом
с древним городом с таким же на-
званием. Весь комплекс состоит из
трех частей: три Великие пирамиды,
Большой Сфинкс и прочие построй-
ки, которые включают несколько
кладбищ и поселение рабочих.
Три великие пирамиды похожи
на матрешек: одна меньше другой.
Самая большая — пирамида
Хеопса, вторая по величине —
кая — пирамида Микерина. Конеч-
но, привычные понятия «большой»
и «маленький» в случае египетских
пирамид значат «более гигантский»
и «менее гигантский»: пирамида Ми-
керина поднимается вверх на 66 м,
а длина сторон ее основания — око-
ло 108 м.
А колоссальная пирамида Хеопса,
возведенная как усыпальница ве-
ликого фараона древ-
него царства Хеопса
(или Хуфу), и во-
все поднимается
вверх на
тьем тысячелетии до н. э. и на про-
тяжении почти 4000 лет являлась
самой высокой рукотворной по-
стройкой в мире. Это единственное
из семи чудес света, дошедшее до
наших времен.
Хафра, или Хефрен, был сыном
Хеопса. Его пирамида ниже усы-
пальницы отца, но зато построена
на приподнятом плато высотой
в 10 м — из-за этого может

Главный памятник Гизы —

древние пирамиды трех
фараонов
Пирамида Хефрена
ПРИНЦИП КРЕПЛЕНИЯ ПИРАМИДИОНА
К КЛАДКЕ ПИРАМИДЫ БЫЛ ТОЧНО УСТА-
НОВЛЕН ИМЕННО БЛАГОДАРЯ ПИРАМИДЕ
ХЕФРЕНА. НА НЕЙ ПОЛНОСТЬЮ СОХРАНИ-
ЛИСЬ ВЕРХНИЕ КАМНИ КЛАДКИ, В КО-
ТОРЫХ БЫЛО ПРОДЕЛАНО УГЛУБЛЕНИЕ
ДЛЯ ПИРАМИДИОНА. А ВОТ НА ПИРАМИДЕ
ХЕОПСА ВЕРХНИЙ СЛОЙ КЛАДКИ РАЗ-
РУШИЛСЯ.
показаться, что она выше осталь-
ных пирамид. Углы, которые
образуют каменные склоны с зем-
лей, острее, чем у двух других
пирамид. Пирамида построена из
горизонтальных блоков известняка
и гранита, размер камней уменьша-
ется по мере подъема к верхушке.
Камни основания обтесаны до-
статочно грубо, ближе к середине
известняковые блоки обработаны
гладко.
На самом верху пирамиды Хефрена
был когда-то установлен пирамиди-
он. Так называют камень в форме
пирамиды, высеченный из гранита
и иногда покрытый позолотой. Пи-
рамидионы повторяли угол наклона
граней самой пирамиды и крепи-
лись на ее верхушке с помощью
квадратного выступа на основании,
который вставлялся в соответству-
ющее ему углубление на верхних
камнях пирамиды. На восходе и за-
кате пирамидионы отражали сол-
Сила древней пирамиды исполняет желания
нечные лучи и ярко сияли. Ни на
одной из пирамид эти верхушки не
сохранились, но некоторые из них
были найдены отдельно и сегодня
хранятся в каирском музее.
Рядом с пирамидой Хефрена лежит
Большой Сфинкс Гизы — самая
большая в мире статуя, высе-
ченная из цельного куска камня
длиной в 72 м и высотой в 20 м.
Сфинкса, как считают ученые, воз-
вели во времена правления фарао-
на Хефрена.
Скульптуру, скорее всего, высекли
из остатков глыбы, использовавшей-
ся для постройки пирамиды. Не-
которые исследователи утверждают,
что сам Хефрен велел изготовить
Большого Сфинкса и придать ему
портретное сходство с собой, но эту
идею поддерживают не все.
233
Так или иначе, пирамиды и Большой
Сфинкс насчитывают не одну сотню
лет и тщательно хранят свои тайны.
Людям, которые хотят припасть к оази-
су древности, можно посоветовать
обойти все пирамиды и полюбоваться
статуей безносого, но все еще очень вну-
шительного Сфинкса, и обязательно за-
держаться внутри пирамиды Хефрена.
Возможно, внутренние переходы в этой
пирамиде не такие длинные и запутан-
ные, как в пирамиде Хеопса, да и раз-
мер залов поскромнее, но зато внутри
сохранилось старинное египетское
волшебство. За годы и века, прошед-
шие со времен жестоких фараонов, оно
подрастеряло свирепость, и можно смело
просить у древнеегипетских сил удачу
и исполнение мечты. Считается, что
человек, прислонившийся к внутренней
стене пирамиды и загадавший желание,
обязательно получит то, что хотел.
 234 Колодец смерти

Город Чичен-Ица
некоторое время был
центром цивилизации майя

Страна: Мексика

Расположение: полуостров Юкатан,

муниципалитет Тинум,
город Мерида (ок. 1426 км от Мехико)

Ч -И классического периода и заканчивая Еще одному богу, Чаку, повелева-

олодец смерти находится
на территории развалин
города майя Чичен-Ицы.
Название города в переводе с языка
майя значит «устье колодца племени
Ица», так что колодец дал название
всему городу. Долгое время Чичен-
Ица была центральным городом
культуры майя: начиная с позднего
ранним постклассическим. Удиви-
тельные постройки заброшенного
города представляют широкий спектр
стилей. Вероятнее всего, здания воз-
водились в разное время и строились
разными племенами, которые смеши-
вались с людьми майя.
В Чичен-Ице сохранилась пирамида
Кукулькана — пернатого бога-змеи,
похожего на Кецалькоатля ацтеков.
вшему дождями, было отведено
другое место, называемое Священ-
ным сенотом (природный колодец),
или Колодцем смерти.
Колодец смерти расположен в 300 м от
основных построек города, предназна-
Колодец смерти
чавшихся для жилья; с ними колодец
соединяла тропа-сакбе, выложенная
камнями. Колодец образовался в ре-
зультате естественных природных про-
цессов. Его глубина насчитывает 15 м,
диаметр — свыше 60 м. Вода попадала
в колодец благодаря не только дождям,
но и подземным течениям, которые
впадают в океан.
Люди из племени майя использо-
вали Священный сенот для жерт-
воприношений богу Чаку. Чтобы
умилостивить Чака, в колодец
бросали и животных, и людей.
Сохранились сведения о том, что
в качестве подношений во время
религиозных ритуалов майя также
кидали в колодец украшения и ке-
рамические изделия.
Древние майя верили, что с помо-
щью жертв, бросаемых в сенот, они
смогут пообщаться с богом и пред-
ками. Часть жертвоприношений
предназначались богу Чаку, который,
согласно древним преданьям, жил
на дне колодца. Культ складывал-
ся постепенно, по мере того как все
больше и больше людей приносили
подношения богам и бросали их
в колодец. Майя молили сенот об
урожае, дождях и удаче. Жрецы
набирали воду из колодца, чтобы ис-
пользовать в храмовых ритуалах —
вода сенота считалась священной.
И и много человеческих костей. Даль-
Во время исследования Колодца
смерти было найдено множество раз-
нообразных объектов, которые крас-
норечиво указывали, что сенот был
местом для жертвоприношений. Уче-
ные подняли со дна колодца золотые
и медные изделия, оружие, скипет-
ры, фигурки богов, украшения,
инструменты — всего не перечесть.
Что интересно, часть этих предметов
были изготовлены из дерева, кото-
рое чудесным образом не сгнило за
много лет. Анализ материалов, из
которых были сделаны подношения,
235
позволяет сказать, что дары богам
приносили не только со всего полу-
острова Юкатан, но и дальше — из
центральной Америки.
Наибольший вклад в исследование
Колодца смерти внес американский
консул Эдвард Томпсон, который
с помощью землечерпалки и много-
кратных ныряний на дно сенота на-
шел целое сокровище, состоявшее из
предметов, уже перечисленных выше.
Кроме того, Томпсон извлек наверх
нейшее исследование доказало, что
майя чаще всего приносили в жерт-
ву молодых девушек.
Несмотря на все ужасы, связанные
с колодцем, сегодня о нем рассказы-
вают более приятные истории. Дух
зверств выветрился из древних руин,
и посетители Чичен-Ицы стараются
бросить в колодец монетку. Совре-
менная легенда гласит, что мечта,
загаданная у юкатанского сенота,
обязательно сбудется.
Согласно поверьям,
в колодце жил бог дождя Чак
«
» «Атакующий бык» расположен рядом
с Уолл-стрит

Страна: США

Расположение: штат Нью-Йорк,

город Нью-Йорк
(ок. 362 км от Вашингтона)

«Уолл-стрит» стали называть и саму

биржу, и весь финансовый квартал,
и фондовый рынок США целиком.

« такующий бык», или

«Бык Уолл-стрит», —
один из самых из-
вестных памятников Нью-Йорка.
Скульптура установлена в парке
Боулинг-Грин рядом с легендар-
ной улицей Уолл-стрит — сердцем
финансового квартала Нью-Йорка.
«Атакующий бык» был создан как
символ агрессивного экономичес-
кого оптимизма и процветания.
Уолл-стрит — это сравнительно не-
большая улица, протянувшаяся от
Бродвея к Саус-стрит. Но благодаря
тому, что на Уолл-стрит находится
Нью-йоркская фондовая биржа, она
стала большой достопримечательно-
стью города и всей страны. Именем
На Уолл-стрит находится Нью-йоркская
фондовая биржа
«Быками» называют трейдеров (тор-
говцев на бирже), которые играют на
повышении цен. «Быки» заключают
контракт о покупке, и в их интере-
сах продавать по наиболее высокой
цене, поэтому они подталкивают цены
вверх. Люди, назвавшие этих трей-
деров «быками», увидели аналогию
с тем, как бык поднимает на рогах
своих противников. Такой стиль тор-
говли на бирже чаще всего распро-
странен в моменты, когда экономика
выходит из спада и выправляется.
«Медведи» в противовес «быкам»
играют на понижении цен (как
настоящие медведи придавливают
противников лапами к земле). «Мед-
вежий» стиль игры на бирже чаще
характерен для периодов затишья
или упадка в экономике.
«Атакующий
«Атакующ
ющий
ий ббык»
ык»»
ык 237

! Д Модика раздавал всем желаю-

Ди
щим флаеры с информацией о быке,
щ
и перед скульптурой в первый же
Бык на Уолл-стрит символизирует д
день выстроилась толпа: всем хоте- Через некоторое время после уста-
агрессивный тип ведения сделок на л
лось посмотреть на «Атакующего новки статуи жители Нью-Йорка
подъеме финансового благополучия. б
быка». Полицейские забрали статую, отметили, что бык превратился
Поэтому большая скульптура поч- н власти были вынуждены устано-
но в символ исполнения желаний. Не-
ти в 5 м в высоту и весом в 3,5 т в
вить ее снова, так как это событие которые части быка: нос, рога и та
и сама выглядит не слишком мирно. п
получило большой резонанс. «Ата- анатомическая деталь, что находит-
Гигантский бронзовый бык припал к
кующий бык» сразу стал любимцем ся у быка под хвостом, — сияют
на передние копыта и опустил голо- т
туристов и жителей Нью-Йорка. ярче остальной статуи. Это связано
ву, готовясь нападать, хвост извива- А
Американцы считают его не менее с приметой, сложившейся стихийно:
ется, как бич, рога выглядят очень в
важным памятником, чем статуя бык будет благосклонен к тем, кто
острыми, ноздри раздуты. По позе С
Свободы, так как бык — в широком потрет ему соответствующие части
быка непонятно, куда именно он мо- с
смысле символ Америки, ее процве- тела. Сотни и тысячи гостей Нью-
жет броситься в следующий момент. т
тания. Не зря, между прочим, бык Йорка с удовольствием следуют этой
Сразу видно, что это не раскормлен- п
появился на одном из плакатов, по- традиции и загадывают около статуи
ный домашний теленок, а настоящий с
священных движению «Займи Уолл-- заветные желания.
боец. Эта груда мускулов, застывшая с
стрит». На этом плакате изображена
в вечной атаке — икона Уолл-стрит. б
балерина, стоящая в балетном ара-
б
беске на спине бронзового живот-
И н
ного,
о
— создатели плаката таким
образом выразили протест против
м
магнатов и экономических заправил.
Скульптор «Быка», Артуро Ди
Модика, создал свое произведение
по мотивам «Черного понедельника»
1987 г. — дня, когда рухнула бир-
жа США. Скульптор, по его словам,
хотел «выразить силу и мощь аме-
риканского народа», который смог
пережить экономическое несчастье.
В 1989 г. под Рождество он лично
привез «Быка» к зданию фондовой
биржи. На создание статуи скуль-
птор потратил 360 тыс. долларов.

«Бык Уолл-стрит»весом в три с половиной

тонны застыл в вечном нападении
 Бруклинский мост стал символом Нью-Йорка
- хотя сочетание «Бруклинский
руклинский мост пере-
кинут через пролив Ист-
Ривер и соединяет берега
двух районов Нью-Йорка: Манхэт-
тена и Бруклина. Длина моста —
почти 2 км. Это один из самых
старых висячих мостов в мире.
После постройки он стал одним
из символов Нью-Йорка и дваж-
ды получал звание национального
памятника США. Мост называли
Нью-Йоркским и Ист-Риверским,
мост» мелькало в газетах еще до
окончания строительства. Офици-
ально власти переименовали мост
в Брук линский только в 1915 г.
Строительство моста было начато
в 1870 г. и завершено через 13 лет,
несмотря на то, что ему сопутство-
вала череда неудач. Джон Роблинг,
инженер-проектировщик родом из
Германии, создал первоначальный
Страна: США
Расположение: штат Нью-Йорк,
город Нью-Йорк
(ок. 362 км от Вашингтона)
план моста. Вопрос о соединении
Бруклина и Манхэттена назрел
уже давно, но никто не мог пред-
ложить достойный проект. Роблинг,
к тому времени уже построивший
несколько висячих мостов и заре-
комендовавший себя как хороший
инженер, выдвинул идею о строи-
тельстве моста с использованием
стальных прутьев, а не чугунных.
Его замысел одобрили, и работа
началась. Роблинг сильно повредил
ступню, когда осматривал места,
предназначавшиеся для строитель-
ства, и ему ампутировали пальцы
Бруклинский мост 239

ноги. Но даже ампутация не спас-
ла Роблинга от столбняка, и ин-
женер вскоре умер, передав руко-
водство постройкой своему сыну
Вашингтону. Но и сын недолго
продержался во главе работ: после
начала строительства его поразила
кессонная болезнь (или болезнь
водолазов), равно как и многих
рабочих.
Вашингтон так ослаб, что не мог
руководить возведением моста. Он
присматривал за работами из окна
своей квартиры и занимался улуч-
шением оборудования и кессонов. Он
также вел переписку с инженера-
ми при посредничестве своей жены
Эмили.
Эмили Роблинг 11 лет помогала
мужу строить мост и за это вре-
мя выучила высшую математику,
спецификации моста и другие
инженерные дисциплины, чтобы
лучше разбираться в работе Ва-
шингтона. Сегодня имена трех
членов семьи Роблинг высечены на
мемориальной доске Бруклинского
моста как напоминание о целе-
устремленности и мужестве.
шло около 150 000 человек и про-
ехало почти 2000 автомобилей.
В период с 2010 по 2014 г. Брук-
линский мост ремонтировали, потому
что последние инспекции показали:
он не в лучшем состоянии. Если
говорить начистоту, то Бруклинский
мост оказался лотереей: тем, что он
не обрушился, мост одинаково обязан
и Роблингам, и везению. К приме-
ру, про влияние ветра на мост в то
время никто толком не задумался,
а еще во время строительства слиш-
ком поздно обнаружили, что постав-
щик тросов слукавил и предоставил
Роблингам более слабые канаты.
Переделывать что-то было поздно,
и Роблинги распорядились добавить
дополнительные 250 тросов.
Но несмотря на все неурядицы, связан-
ные с Бруклинским мостом: рискован-
ный замысел, долгострой, гибели и бо-
лезни рабочих, — он все равно остается
символом Нью-Йорка. Бруклинский
мост, как поговаривают, исполняет сразу
две важные роли: не только соединяет
два нью-йоркских острова, но и испол-
няет желания. Американцы знают, что
за мечтами нужно идти на Бруклин-
ский мост. Тому, кто перейдет его цели-
ком, мысленно повторяя свою заветную
мечту, обязательно повезет.
В первый день по мосту прошло 150 000 человек

Долгожданное открытие произошло

в мае 1883 г. На церемонию откры-
тия пришло несколько тысяч че-
ловек. Вашингтон Роблинг не смог
посетить церемонию, но принял
в своем доме президента США Чес-
тера Артура и устроил в его честь
застолье. Первым человеком, пере-
секшим мост, была Эмили Роблинг.
Всего в первый день по мосту про-
«У » В ко
конце
конц
н е книги
книг
и и
Кряквы решают остаться
в Бостонском парке навсегда

Страна: США

Расположение: штат Массачусетс,

город Бостон
(ок. 705 км от Вашингтона)

ими любима — к 2003 г. книга разо- зей естественной истории, консульти-

кульптура мамы-утки и вось-
ми очаровательных утят,
которые важно шествуют по
парку, родилась из книги американ-
ского писателя Роберта Макклоски,
которую он написал в далеком 1941 г.
и сам проиллюстрировал. Эта сказка
хорошо знакома американцам, осо-
бенно жителям Бостона, и горячо
шлась тиражом в 2 млн экземпляров.
Известна эта сказка и за рубежом.
На русском языке она впервые была
издана в 2013 г.
Идея написать книгу об утке и утятах
родилась у Макклоски после того, как
он провел не один день в городском
парке, кормя уток. Когда Макклоски
приехал в Бостон и начал работать над
набросками для книги, он ходил в му-
ровался с орнитологом и даже поселил
у себя в студии шестерых утят.
История проста: она рассказывает
о жизни утиного семейства по фамилии
Кряквы (в русском переводе; в ориги-
нале — Маллард). Мистер и миссис
Скульптура «Утка и утята»
Кряква кружат над Бостоном, выбирая
место для гнезда, и сначала решают
поселиться в центральном парке, но
потом перебираются в более спокойное
место — островок на реке Чарльз. Обу-
строившись, Кряквы знакомятся с по-
лицейским по имени Майкл, который
кормит утиную пару арахисом.
На острове выводятся младшие
Кряквы, восемь утят, а родители в это
время линяют. Сразу после линь-
ки утки не могут подняться в воз-
дух, они ждут, когда отрастут перья,
и учат своих птенцов. Мистер Кряква
решает немного осмотреться и уплы-
вает вверх по реке, договорившись
с миссис Кряквой, что они встретятся
через неделю в центральном парке.
Когда неделя проходит, миссис Кряк-
ва выводит утят на берег и хочет
перейти дорогу, чтобы попасть в парк,
но машины не пропускают утиное
семейство.
Полицейский Майкл останавливает
движение и просит знакомых полицей-
ских сделать то же самое на других
дорогах, которые будут переходить
миссис Кряква и ее восемь детей. Утки
спокойно проходят перед бамперами
остановившихся машин и попадают
в центральный парк Бостона. Там их
уже ждет мистер Кряква, и утиная
семья решает остаться в парке и жить
там долго и счастливо.
Скульптор Нэнси Шён, создавшая «Утят»,
была поклонницей Макклоски
Книга Макклоски получала раз-
ные отзывы: некоторые называли
ее сюжет скучным, заявляя, что
иллюстрации — самая привле-
кательная часть сказки. На это
автор отвечал: он считает себя
художником, пишущим сказки
для детей, а не наоборот, поэтому
и спрос с него невелик. Жители
Бостона, стоит отметить, с любовью
отнеслись к книге, которая описывает
их город, и даже установили в честь
миссис Кряквы и восьми утят памят-
ник в центральном парке. Скульптуры
изготовила Нэнси Шён, талантливая
женщина-скульптор, которая всегда
была поклонницей книги Макклоски.
Небольшая скульптурная компози-
ция — 11 м в длину, считая всех утят,
и меньше метра в высоту — привле-
кает большое количество туристов.
Власти Бостона были рады, что Мак-
клоски превратил центральный парк
города в место, знакомое детям во всем
мире, и приложили немало стараний,
чтобы прославить парк и утиную сказ-
ку. Скульптурную композицию уста-
новили в 1987 г.,
и с тех пор
в бостонском
парке прово-
241
На бронзовых утят любят
присаживаться маленькие дети
дят ежегодный утиный парад, в ко-
тором участвуют дети и их родители,
одетые утками. Маршрут проходит по
пути миссис Кряквы и утят к парку.
Аналогичную группу статуй можно
найти и в Новодевичьем парке в Мос-
кве. Вторую партию власти Массачу-
сетса подарили в 1991 г. первой леди
СССР Раисе Горбачевой. Правда, одного
из утят украли сразу после установки
в Новодевичьем парке, а через несколь-
ко лет пропали еще двое и мама-утка,
но в 2000 г. композицию восстановили
в первоначальном виде.
Считается, что скульптура «Дорогу утя-
там» исполняет желания. Стоит пригля-
деться, и становится видно, что головы
утят и мамы-утки блестят на солнце —
к этим местам прикасались тысячи го-
стей парка, прося о заветном. Считается,
что сила миссис Кряквы, останавлива-
вшая машины, поможет и людям.
Crazy girls
ас-Вегас — это самый гу-
сто заселенный город шта-
та Невада и центр игровой
жизни Америки. Это город-курорт,
Долгое время Фримонт-стрит была центром
игорной жизни Вегаса
Страна: США
Расположение: штат Невада,
город Лас-Вегас
(ок. 3866 км от Вашингтона)
шингтона)
где можно не только развлечься
в казино, но и походить по магази-
нам, потешить внутреннего гурмана
и завернуть на ночное представле-
ние для взрослых. Такое разнообра-
зие прибыльных заведений не могло
не превратить Лас-Вегас в эконо-
мический центр Южной Невады.
Сам город «скромно» именует себя
«Мировой столицей развлечений».
Лас-Вегас иногда называют городом
грехов, так как именно здесь всегда
спокойно относились к взрослым
развлечениям.
Лас-Вегасом называют и терри-
тории, формально к городу не
относящиеся: к примеру, улицу
Всех посетителей
В
Ве
Вега
Вегаса
ега
гаса встречает яркая вывеска
Лас-Вегас-Стрип, которая нахо-
дится в пригороде самого Вегаса.
На южной оконечности этой ули-
цу находится знаменитая вывеска
«Добро пожаловать в сказочный
Лас-Вегас!».
Лас-Вегас
Казино в Вегасе расположены на
Фримонт-стрит и на Лас-Вегас-
Фримонт-
Стрип. Ул лица Фримонт находится
в центре города, на ней строили
первые каказино, превратившие Вегас
в рай для игроков. Фримонт-стрит
долгое врвремя была главной дос-
топримечательностью Лас-Вегаса,
топримеча
и неоновы
неоновые вывески и огни, усеи-
вавшие зд здания, были символом
города. ННеоновое многоцветье,
переливающееся, мигающее, попало
переливаю
не в один и не в два американских
фильма.
После того как в центре города за-
кончилось место (а казино можно
открывать только на Фримонт-
было откр
многие предприниматели
стрит), мно
лись за черту города. В 1940-х гг.
потянулис
Crazy girls
за пределами Вегаса начали появ-
ляться казино, и постепенно бурля-
щая толпа, искавшая развлечений,
переместилась на Лас-Вегас-Стрип,
которая мгновенно обросла гости-
ницами и казино. За время суще-
ствования Лас-Вегас-Стрип многие
казино канули в лету или сменили
владельцев и названия, но сама
улица процветает и сегодня.
« »
Гостиница-казино «Ривьера» откры-
лось на Лас-Вегас-Стрип в 1955 г. Это
был девятый центр развлечений на
улице Стрип и первое высотное здание.
Поэтому «Ривьера» считается одним
из самых старых и почетных казино
Лас-Вегас-Стрип. Открытие «Ривьеры»,
между прочим, в одном из американ-
ских журналов сопроводили язвитель-
ным комментарием, что в Лас-Вегасе,
мол, так много съемного жилья, что
оно не будет окупаться.
Строительство «Ривьеры» спонсировали и
инвесторы из Майями, потом казино
много раз меняло владельцев и по-
бывало даже под контролем мафии
(нередкий случай для Лас-Вегаса об-
разца семидесятых). В 2010 г. «Ривьеру»
у»
объявили банкротом — не в последнюю ю
очередь дела испортились из-за того,
что соседние развлекательные заведения
ия
снесли, и посетители просто не доходи--
ли до одинокой «Ривьеры». Но несмотряря
на это, казино все еще действует.
В казино «Ривьера» можно сы-
грать в блэкджек и рулетку, покер
и мини-баккару, а можно испытать
судьбу с игральными автоматами.
Кроме обычных игорных развле-
чений в «Ривьере» существует еще
один способ заманивать посетите-
лей — представление «Crazy girls»
(с англ. «Безумные девчонки»). Это
топлес-шоу, которое уже так долго
идет в казино «Ривьера», что пре-
вратилось в визитную карточку
заведения.
Представление было таким знамени-
тым, что со временем никому не на-
доело и не было закрыто, как чаще
всего случается с такими шоу. Про-
мо-фотография, которую «Ривьера»
использовала для рекламы казино,
была взята за основу для скульпту-
ры Crazy girls.
Считается, что Crazy girls
приносят удачу игрокам
243
АМЕРИКАНСКИЕ ОПРОСЫ ПОКАЗАЛИ, ЧТО
ЛАС-ВЕГАС — ТРЕТЬЕ ПО ПОПУЛЯРНОСТИ
МЕСТО В США ПОСЛЕ ОРЛАНДО И ЧИКАГО
СРЕДИ САМИХ АМЕРИКАНЦЕВ. АМЕРИ-
КАНСКИЕ КОМПАНИИ И КОРПОРАЦИИ ЛЮ-
БЯТ ПРОВОДИТЬ В ЛАС-ВЕГАСЕ ВСТРЕЧИ
И КОНФЕРЕНЦИИ.
Девушки на высоких каблуках,
одетые только в стринги, выстро-
ились стройной шеренгой перед
входом в «Ривьеру». Зады скульп-
тур ярко блестят — каждый посе-
титель казино считает делом чести
потереть круглые попки бронзовых
танцовщиц. Этот ритуал закрепил-
ся с момента установки скульптуры
в 1997 г.: игроки верят, что «Безум-
ные девчонки» принесут им удачу
и помогут сорвать большой куш.

прингфилд — самый большой
город центральной части Ил-
линойса. Лучше всего он из-
вестен туристам как город Авраама
Линкольна — шестнадцатого пре-
зидента США. До переезда в Спринг-
филде Линкольн начал изучать
юриспруденцию, присоединился
к ополчению штата и был выбран
в генеральную ассамблею Иллиной-
са. Линкольн прожил в Спрингфил-
де 24 года (1837–1861 гг.), практикуя
право и занимаясь политикой, а по-
сле президентских выборов пере-
селился в Белый
дом. Поэтому
многие достопри-
мечательности
Спрингфилда
связаны с име-
нем Линкольна.
На могиле Линкольна в Спрингфилде
возвели обелиск
Страна: США
Расположение: штат Иллинойс,
город Спрингфилд
(ок. 1255 км от Вашингтона)
Авраам Линкольн был выдающейся
личностью. Согласно регулярным
опросам, которые проводятся в США,
он считается одним из самых люби-
мых президентов Соединенных Шта-
тов — несмотря на то, что при жизни
его много критиковали.
Линкольн был инициатором создания
Республиканской партии — это было
его ответом на предложение по рас-
ширению рабства на севере страны.
Линкольн считал рабовладельческий
строй глубоко порочным и большую
часть жизни провел в борьбе за свобо-
ду чернокожего населения Америки.
Он стал первым американским пре-
зидентом от Республиканской партии,
и это стало причиной раскола страны.
Линкольн руководил военными дей-
ствиями во время Гражданской вой-
ны и добился не только присоедине-
ния Конфедерации южных штатов
Бронзовая голова Линкольна
к северным, но и отмены рабства.
Помимо этого Линкольн много сделал
для Штатов, но, увы, все его заслуги
не спасли президента от насильствен-
ной смерти: через несколько дней
после окончания Гражданской войны
Линкольна застрелили в театральной
ложе. Траурный поезд с телом прези-
дента ехал из Вашингтона в Спринг-
филд две недели, и за это время
с Линкольном пришли попрощаться
миллионы американцев. Линкольна
и его маленького сына, умершего за
несколько лет до этого, похоронили на
кладбище Оук-Ридж в Спрингфилде.
В честь Линкольна было возведено
несколько памятников. Лицо шест-
надцатого президента США можно
увидеть на горе Рашмор, уникаль-
ном американском памятнике с высе-
Нос Линкольна нужно потереть на удачу
Но
ченными
чен прямо из скальной породы
головами
г четырех президентов.
Именем Линкольна названа столица
Небраски. Его изображение поме-
щено на пятидолларовую купюру.
Кроме того, в центре Вашингтона
находится мемориал Линкольна.
Больше всего памятников Лин-
кольну находится в Спрингфилде.
На территории города расположена
городская
г библиотека, она же музей
имени
им президента, в которой хранят-
ся документы, связанные с личностью
Линкольна
Ли и с ходом Гражданской
войны.
вой В Спрингфилде находится
и дом-музей Линкольна — единствен-
ный дом, которым Линкольн когда-
либо владел. Сын Линкольна передал
отцовский дом в дар городу, но с ус-
ловием, что он будет поддерживаться
в хорошем состоянии и открыт для
посетителей.
В честь Линкольна в Вашингтоне
построили целый мемориал
245
Пожалуй, самый важный спринг-
филдский монумент — это могила
президента. На месте, где покоится
чета Линкольнов и трое их сыно-
вей, возведен каменный обелиск.
Останки Линкольна были помеще-
ны в каменный саркофаг, в кото-
ром их можно увидеть и сегодня.
На обелиске установлена ростовая
скульптура президента, по бокам
от нее находятся аллегорические
воплощения пехоты и кавалерии
как символы войны.
Рядом со входом в мемориал возвы-
шается бронзовая голова Линколь-
на внушительных размеров — ко-
пия статуи, сделанной Борглумом
для ротонды Капитолия США.
Бронзовый нос статуи считается
волшебным — посетители мемориа-
ла не забывают потереть эту часть
тела президента. Считается, что это
приносит удачу и помогает в ис-
полнении желаний.
 Страна: Перу

Расположение: регион Куско,

провинция Урубамба, район Мачу-Пикчу
(ок. 170 км от Лимы)

ачу-Пикчу — это древний го-

Мачу-Пикчу переводится
род инков, расположенный на
как «Старая гора»
высокогорном плато. Название
«Мачу-Пикчу» относится и к городу,
и к горе, на которой он стоит. С языка
кечуа «Мачу» переводится как «ста-
рый», «Пикчу» — «гора», «пик».
Камень интиуатана 247

Гора Уайна-Пикчу находится рядом

с древним городом инков.
Город инков располагался над Свя-
щенной долиной Урубамба. В ней
массово выращивали кукурузу,
чему способствовали климатиче-
ские условия в долине. Кроме того,
в Урубамба находилось много важ-
ных построек инков, а рядом была
возведена столица инкской империи
Куско.

Империя инков была самым боль-

шим государством из всех, что
существовали на территории Южной
Америки. Слово «инка» на кечуа
значило «правитель». Так обыч-
но называли людей из правящего
класса. Испанцы заимствовали это
слово и распространили его на всю
империю и населявших ее людей.
Самоназвание империи звучало как
Тавантинсуйу. Это можно примерно
перевести как «объединение четырех
регионов». Вся империя инков была
разделена на четыре части, которые
сходились в одном месте — столич-
ном городе Куско.
Империя инков была очень раз-
витым государством. Инки зани-
мались строительством, проклады-
вали дороги, осваивали ирригацию
и медицину, организовали вну-
три империи почтовое сообщение
и даже придумали собственную
систему подсчета разных данных.
Инки «записывали» результаты под-
счетов с помощью кипу — веревоч-
ных сплетений и узлов из шерсти.
Кипу использовали для создания
календарей, учета налогов, создания
топографических систем. Говорят,
О точном назначении Мачу-Пикчу остается только догадываться
что вся империя управлялась с по-
мощью сложных узелков шерсти.
К сожалению, умение читать кипу
было утрачено, и сегодня ученые
смогли восстановить только не-
которые обозначения узелковой
письменности. Современные исследо-
ватели считают, что кипу были не
просто счетной системой, а насто-
ящим алфавитом.
Мачу-Пикчу построили около
1450 г., во времена расцвета инкской
империи. Правда, почти через 100 лет
после возведения инки покинули
город из-за испанских завоевате-
лей (существует и более печальная
версия — жители Мачу-Пикчу,
возможно, умерли от оспы, завезен-
ной европейцами еще до завоевания
Америки).
У ученых нет единого мнения о про-
исхождении и назначении города.
Некоторые исследователи Мачу-Пик-
чу считают, что старинный город
был священным религиозным ме-
стом. По их мнению, это следует из
расположения города: над Священ-
ной долиной и на скале, игравшей
важную роль в верованиях инков.
Существуют и другие теории относи-
тельно Мачу-Пикчу: возможно, это
был центр по наблюдению за завое-
ванными регионами, или тюрьма для
изгоев из инкского общества, или
сельскохозяйственная станция.
Несмотря на то, что Мачу-Пикчу
 248
находился недалеко от инкской сто-
лицы, Куско, испанцы не узнали про
город, поэтому он остался нетрону-
тым. Мачу-Пикчу зарастал деревья-
ми, и мало кто помнил о существо-
вании древнего города. Его заново
открыли в 1911 г., после чего Мачу-
Пикчу стал объектом пристально-
го внимания археологов. Позже он
получил статус Всемирного наследия
ЮНЕСКО, а в 2007 г. был добавлен
в список семи новых чудес света.
Мачу-Пикчу спускался
по склону горы террасами
Город можно примерно разделить
на две части, сельскохозяйственную
и собственно городскую. На самых
почетных и высоких местах были
возведены храмы, жилища простых
людей стояли на нижних уровнях.
Архитектура Мачу-Пикчу соответ-
ствовала очертаниям гор и природно-
му ландшафту.
Около 200 построек древнего города
возведены на параллельных плат-
формах, группирующихся вокруг
просторной центральной площади.
Террасы ступенями опускаются по
склону горы. Платформы рядом
с полями оснащены сложной
системой каналов для полива
Камень интиуатана
посевов. Террасы соединены между
собой каменными лестницами.
В городе сохранилось множество
объектов, интересующих ученых
и удивляющих простых туристов,
к примеру, два храма бога Инти,
повелевавшего солнцем. В его честь
в Мачу-Пикчу создали храм Солнца
и храм Трех Окон. К храму Солнца
примыкает высокая башня, которую,
как считается, инки использовали
для астрономических наблюдений.
Центральные здания Мачу-Пикчу
выстроены в классической инкской
технике. Строители тесали камни
таким образом, чтобы они идеально
прилегали друг к другу и не нуж-
дались в скрепляющем растворе.
Многие каменные блоки в зданиях
Мачу-Пикчу так плотно сомкну-
ты, что между ними не просунуть
и лезвие ножа.
Инки старались обезопасить себя
от землетрясений: они скруглили
почти все углы, сделали дверные
Камень интиуатана
и оконные проемы трапециевидными,
немного наклонили стены.
При этом ученые до сих пор теряются
в догадках, как именно инки доставля-
ли на гору тяжелые каменные блоки.
Самой вероятной представляется вер-
сия, что камни тащили сотни людей.
В пользу этого выступают найденные
на некоторых камнях выпуклые «руч-
ки», к которым, скорее всего, привязы-
вали веревки. Подняв камни на гору,
инки зачищали эти выпуклости, но
кое-где пропустили выступ-другой.
На территории Мачу-Пикчу находит-
ся алтарь Интиуатану, также посвя-
щенный солнечному божеству Инти.
Интиуатана — сохранившаяся часть
священной площади, которую окружа-
ют руины других культовых построек.
Традиция устанавливать интиуатана
существовала во многих инкских горо-
дах. Во времена испанского правления
почти все подобные алтари были унич-
тожены как языческие. Интиуатана
в Мачу-Пикчу
икчу сохранился, потому что
до города никто не добрался.
Камень представляет
редставляет собой цельный
кусок гранита
нита и напоминает кулак
с отогнутым
ым пальцем. В переводе «ин-
тиуатана» значит «камень, к которому
привязано о солнце». Считается, что ка-
мень во время
ремя зимнего солнцестояния
отмечал положение светила на закате,
во время летнего солнцестояния — на
рассвете. Также предполагается, что
в разное время
ремя каменный палец отбра-
Камень Интиуатана был
предназначен для
наблюдений за солнцем
249
Здания Мачу-Пикчу построены так,
чтобы землетрясения не приводили
к сильным разрушениям
сывал тени разной длины и использо-
вался местными жителями в качестве
гномона, или солнечных часов. Кроме
того, камень наверняка имел важное
культовое значение.
Можно сказать, что это значение ин-
тиуатана не утратил и сегодня. Мно-
гие посетители Мачу-Пикчу едут не
только за незабываемыми впечатле-
ниями и красивыми фотографиями,
но и за волшебством, которое, го-
ворят, до сих пор есть в таинствен-
ном камне. Считается, что человек,
коснувшийся камня лбом, обретет
особые силы, которые сделают его
чувствительным ко всякого рода
сверхъестественным явлениям. Впро-
чем, камнем интересуются не только
те, кто хочет научиться видеть духов
или левитировать, — можно просто
попросить об исполнении желаний.
 250 Алфавитный указатель

АВСТРИЯ Кохем Дели

Вена — Русалка в замке Кохем 48–49 — Делийский столб 192–193
— Памятник Гёте 72–73 Мюнхен Фатехпур-Сикри
— Сфинксы во дворце Бельведер 70–71 — Львы Мюнхенской резиденции 42–43 — Мавзолей Салима Чишти 198–199
— Фонтан Провиденции 68–69
Нюрнберг
— Красивый фонтан в Нюрнберге 44–45 ИРЛАНДИЯ
БЕЛЬГИЯ
Бларни
Брюссель
ГРЕЦИЯ — Камень Красноречия 58–59
— Горельеф Эверарда Серкласа 60–61
— «Писающий мальчик» 62–63 Дельфы Мит
— Пуп Земли в руинах храма Аполлона — Холм Тара и камень Лиа Фаль
112–115 56–57
БОЛГАРИЯ
Балчик Петалудес
— Долина бабочек 108–109 ИСПАНИЯ
— Дворец Марии Эдинбургской в Балчике
150–151 Сидари Барселона
Варна — Канал любви 110–111 — Равальский кот и фонтан Каналетес
106–107
— Вбитые камни 152–153 — Ящерица в парке Гуэль 102–105
Велико-Тырново ДАНИЯ
Жирона
— Крепость Царевец 154–157 Копенгаген — Жиронский лев 96–97
— Памятник Андерсену 12–13
Монистроль-де-Монтсеррат
ВАТИКАН — Статуя Русалочки 8–11
— Чёрная Мадонна 98–101
Ватикан
— Собор Святого Петра 92–95 ЕГИПЕТ
ИТАЛИЯ
Гиза
Венеция
ВЕЛИКОБРИТАНИЯ — Пирамида Хефрена 232–233
— Мост Вздохов 88–89
Лондон Карнак — Мост Риальто 86–87
— Нулевой меридиан 50–51 — Статуя скарабея 226–227 Милан
Уилтшир Южный Синай — Туринский бык 84–85
— Стоунхендж 52–54 — Гора Синай 228–231 — Фонтан «Свадебный торт» 82–83
Рим
ВЕНГРИЯ ИЗРАИЛЬ — Мульвиев мост через Тибр 74–75
— Святая лестница в Латеранском дворце
Будапешт Иерусалим 76–77
— Памятник «Аноним» 130–131 — Стена плача 186–189 — Фонтан Треви 78–81
— Скульптуры львов на Цепном мосту
и тоннель сквозь Будайскую гору Тель-Авив Флоренция
132–133 — Тропа гороскопа 190–191 — Фонтан «Вепрь» 90–91

ГЕРМАНИЯ ИНДИЯ КИПР

Бремен Агра Пафос
— Бременские музыканты 46–47 — Тадж-Махал 194–197 — Скала Афродиты 120–121
Алфавитный указатель 251

КИТАЙ Краков ТУРЦИЯ

Пекин — Вавельский дракон 142–143 Сельчук
— Колокол Сигизмунд 140–141
— Храм Неба 212–215 — Дом Девы Марии 184–185
— Храм Юнхэгун 216–217
ПОРТУГАЛИЯ Стамбул
Сучжоу
— Мост через Босфор 182–183
— Мосты Сучжоу 218–219 Лиссабон
— Собор Святой Софии 176–179
— Церковь Святого Антония 116–117 — Цистерна Базилика 180–181
ЛАТВИЯ Синтра
Рига — Мыс Рока 118–119 УЗБЕКИСТАН
— Мост влюбленных 20–21 Самарканд
— Цепи по пути к Сейму РОССИЯ
около «Трех братьев» 22–23 — Подставка под Коран 172–175
Москва
— Мост Богдана Хмельницкого 158–159
ЛИТВА УКРАИНА
— Статуя Холмса и Ватсона 160–161
Вильнюс Петрозаводск Киев
— Площадь перед кафедральным собором 14–15 — «Дерево желаний» на Онежской набе- — Дом с химерами 144–147
Шяуляй режной 168–169 — Памятник коту Пантюше 148–149
— Гора Крестов 16–19 Санкт-Петербург
— Атланты на портике Эрмитажа 166–167 ФРАНЦИЯ
МАЛАЙЗИЯ — Сфинксы и грифон на Университетской Верхние Пиренеи
набережной 164–165
Гомбак — Чижик-пыжик 162–163 — Лурдская Богоматерь 40–41
— Пещеры Бату 208–211 Париж
Севастополь
— Туманный колокол 170–171 — Надгробие Оскара Уайльда 28–29
МЕКСИКА — Скульптура Марселя Эме 24–25
Мерида — Скульптура «Человек слушающий»
СЛОВЕНИЯ
— Колодец смерти 234–235 26–27
Блед — Собор Парижской Богоматери 32–35
— Колокол на озере Блед 134–135 — Стена любви 30–31
МОНАКО
— Эйфелева башня 36–39
Монте-Карло США
— Скульптура «Адам и Ева» 122–123 ЧЕХИЯ
Бостон
— Скульптура «Утка и утята» 240–241 Кутна-Гора
НИДЕРЛАНДЫ
Лас-Вегас — Собор Святой Варвары 128–129
Амстердам
— Crazy girls 242–243 Прага
— Галерея мостов в Амстердаме 64–65
— Квартал красных фонарей 66–67 Нью-Йорк — Карлов мост 126–127
— «Атакующий бык» 236–237 — Могила Йегуды Лёва бен Бецалеля на
— Бруклинский мост 238–239 еврейском кладбище 124–125
ПЕРУ
Спрингфилд
Мачу-Пикчу
— Бронзовая голова Линкольна 244–245 ЯПОНИЯ
— Камень интиуатана 246–249
Ицукусима
ТАИЛАНД
ПОЛЬША — Тории 224–225
Бангкок
Варшава — Алтарь Эраван 202–203 Киото
— Варшавская сирена 136–137 — Золотая гора 200–201 — Водопад в Киёмидзу-дэра и святилище
— Колокол Тына 138–139 — Храм Изумрудного Будды 204–207 Дзисю 220–223
 Èçäàíèå äëÿ äîñóãà

ÏÎÄÀÐÎ×ÍÛÅ ÈÇÄÀÍÈß. ÒÓÐÈÇÌ

Ñëóêà Èðèíà Ìèõàéëîâíà

ÌÅÑÒÀ, ÈÑÏÎËÍßÞÙÈÅ ÆÅËÀÍÈß

Îòâåòñòâåííûé ðåäàêòîð Ò. Êîðîáêèíà

Õóäîæåñòâåííûé ðåäàêòîð Ñ. Âëàñîâ

ООО «Издательство «Эксмо»

123308, Москва, ул. Зорге, д. 1. Тел. 8 (495) 411-68-86,8 (495) 956-39-21.
Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru
ндіруші: «ЭКСМО» АБ Баспасы, 123308, М#скеу, Ресей, Зорге к&шесі, 1 'й.
Тел. 8 (495) 411-68-86, 8 (495) 956-39-21
Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru.
Тауар белгісі: «Эксмо»
аза+стан Республикасында дистрибьютор ж#не &нім бойынша арыз-талаптарды +абылдаушыны<
&кілі «РДЦ-Алматы» ЖШС, Алматы +., Домбровский к&ш., 3«а», литер Б, офис 1.
Тел.: 8(727) 2 51 59 89,90,91,92, факс: 8 (727) 251 58 12 вн. 107; E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz
німні< жарамдылы+ мерзімі шектелмеген.
Сертификация туралы а+парат сайтта: www.eksmo.ru/certification
Оптовая торговля книгами «Эксмо»:
ООО «ТД «Эксмо». 142700, Московская обл., Ленинский р-н, г. Видное,
Белокаменное ш., д. 1, многоканальный тел. 411-50-74.
E-mail: reception@eksmo-sale.ru
По вопросам приобретения книг «Эксмо» зарубежными оптовыми
покупателями обращаться в отдел зарубежных продаж ТД «Эксмо»
E-mail: international@eksmo-sale.ru
International Sales: International wholesale customers should contact
Foreign Sales Department of Trading House «Eksmo» for their orders.
international@eksmo-sale.ru
По вопросам заказа книг корпоративным клиентам, в том числе в специальном
оформлении, обращаться по тел. +7(495) 411-68-59, доб. 2261, 1257.
E-mail: ivanova.ey@eksmo.ru
Оптовая торговля бумажно-беловыми
и канцелярскими товарами для школы и офиса «Канц-Эксмо»:
Компания «Канц-Эксмо»: 142702, Московская обл., Ленинский р-н, г. Видное-2,
Белокаменное ш., д. 1, а/я 5. Тел./факс +7 (495) 745-28-87 (многоканальный).
e-mail: kanc@eksmo-sale.ru, сайт: www.kanc-eksmo.ru
Полный ассортимент книг издательства «Эксмо» для оптовых покупателей:
В Санкт-Петербурге: ООО СЗКО, пр-т Обуховской Обороны, д. 84Е. Тел. (812) 365-46-03/04.
В Нижнем Новгороде: Филиал ООО ТД «Эксмо» в г. Н. Новгороде, 603094, г. Нижний Новгород, ул.
Карпинского, д. 29, бизнес-парк «Грин Плаза». Тел. (831) 216-15-91 (92, 93, 94).
В Ростове-на-Дону: Филиал ООО «Издательство «Эксмо», пр. Стачки, 243А. Тел. (863) 305-09-13/14.
В Самаре: ООО «РДЦ-Самара», пр-т Кирова, д. 75/1, литера «Е». Тел. (846) 207-55-56.
В Екатеринбурге: Филиал ООО «Издательство «Эксмо» в г. Екатеринбурге, ул. Прибалтийская, д. 24а.
Тел. +7 (343) 272-72-01/02/03/04/05/06/07/08.
В Новосибирске: ООО «РДЦ-Новосибирск», Комбинатский пер., д. 3.
Тел. +7 (383) 289-91-42. E-mail: eksmo-nsk@yandex.ru
В Киеве: ООО «РДЦ Эксмо-Украина», Московский пр-т, д. 9. Тел./факс: (044) 500-88-23.
В Донецке: ул. Складская, 5В, оф. 107. Тел. +38 (032) 381-81-05/06.
В Харькове: ул. Гвардейцев Железнодорожников, д. 8. Тел. +38 (057) 724-11-56.
Во Львове: ТП ООО «Эксмо-Запад», ул. Бузкова, д. 2. Тел./факс (032) 245-01-71.
В Симферополе: ООО «Эксмо-Крым», ул. Киевская, д. 153. Тел./факс (0652) 22-90-03, 54-32-99.
В Казахстане: ТОО «РДЦ-Алматы», ул. Домбровского, д. 3а.
Тел./факс (727) 251-59-90/91. rdc-almaty@mail.ru
Полный ассортимент продукции издательства «Эксмо»
можно приобрести в магазинах «Новый книжный» и «Читай-город».
Телефон единой справочной: 8 (800) 444-8-444. Звонок по России бесплатный.
В Санкт-Петербурге: в магазине «Парк Культуры и Чтения БУКВОЕД», Невский пр-т, д.46.
Тел.: +7(812)601-0-601, www.bookvoed.ru/
Интернет-магазин ООО «Издательство «Эксмо»
www.fiction.eksmo.ru
Розничная продажа книг с доставкой по всему миру.
Тел.: +7 (495) 745-89-14. E-mail: imarket@eksmo-sale.ru

Ñâåäåíèÿ î ïîäòâåðæäåíèè ñîîòâåòñòâèÿ èçäàíèÿ ñîãëàñíî çàêîíîäàòåëüñòâó ÐÔ

î òåõíè÷åñêîì ðåãóëèðîâàíèè ìîæíî ïîëó÷èòü ïî àäðåñó: http://eksmo.ru/certification/

Ө і :
ф ац я қа а ы ы аға

Ïîäïèñàíî â ïå÷àòü 01.12.2014.

Ôîðìàò 84x1061/12. Ïå÷àòü îôñåòíàÿ. Óñë. ïå÷. ë. 34,63.
Òèðàæ ýêç. Çàêàç

рмационной про
фо ду
ин
к

кц
Зна

ии
36- Ф З
с ог ла сн

N4

Ф
о

г.

ед 10
ера . 20
л ьн о .1 2
м у з а к о н у о т 29