A Consagragao da Russia ou o aniquilamento de nagées e a escravidao do mund: A escolha é sua pelo Padre Nicholas Gruner, S..L., S.T.D. (Cand.) Numa palestra feita perante os Bispos, padres e leigos reunidos na conferéncia Ultima Oportunidade para a Paz Mundial, em Tuy, Espana, em 12 de Outubro de 2006, o Padre Nicholas Gruner, especialista de Fatima de reconhecido mérito, explica como devemos escolher entre a obediéncia d Mensagem de Fétima, ou a catasirofe certa predita por Nossa Senhora se as Suas ordens ndto forem atendidas. Em seguida, o Padre Gruner apresenta os principios do Movimento de Sacerdotes por Fatima e mostra como quem decidir associar=se ao Movimento pode ajudar a realizar-se a Consagracao da Rissia. Esta é uma transcrigdo editada da palestra do Padre Gruner Em 1988 0 Apostolado de Nossa Senhora publicou um livro chamado World Enslavement or Peace: It's Up to the Pope (Escravidao mundial ou paz?...a decisao é do Papa). Eu escrevi a maior parte do livro, mas também ha contribuigdes de outros autores. O livro foi enviado naquela altura a todos os Bispos de lingua inglesa no mundo. Como morrem uns 110 Bispos por ano, pode acontecer que haja alguns Bispos mais jovens ou mais recentes que ainda nao o receberam. Este livro foi também tradizido para francés, espanhol e portugués. E pode ser lido no nosso site da Internet, o Fatima Network: www.worldenslavementorpeace.com O titulo do livro diz tudo. Teremos a escravatura mundial ou a paz? A escolha depende realmente do Papa Se a estudarmos, a Mensagem de Fétima nao nos deixa uma alternativa, Contra factos nao ha argumentos Podemos sempre inventar outras possibilidades na nossa cabega. Mas, como S. Tomas nos disse, “Contra factos nao ha argumentos.” Ha vinte e nove anos que ando a estudar a Mensagem de Fatima e a falar sobre ela, e ainda ndo encontrei outra solugao para o facto de Fatima. Podemos ignorar a Mensagem de Fatima, Podemos fingir que no aconteceu. Podemos fingir que a mensagem é outra. Mas com isso s6 nos enganariamos a nés préprios. Este engano poderia fazer-nos sentir bem hoje, mas no nos faria sentir bem amanha, quando fossemos escravizades ou aniquilados. Portanto, a tinica escolha que temos 6, essencialmente, ajudar a que se venha a fazer a Consagragao. Como podemos fazer isso? 1 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdEm primeiro lugar, Nossa Senhora de Fétima disse-nos para rezarmos o Tergo todos os dias. Disse-nos que “s6 Nossa Senhora do Roséirio vos podera valer.”” Portanto, primeira coisa que devemos saber é ter presente que a Mensagem dirige-se a cada um de nds; e por isso, temos que viver a Mensagem. Se isto é verdade para mim, também é verdade para todos nés. Cada um de nds deve viver a Mensagem. Como sacerdotes, ¢ certamente ainda mais como Bispos, temos mais responsabilidade do que simplesmente vivermos a Mensagem. Temos também a responsabilidade de ajudar, até onde pudermos, para a por em pritica. S. Tiago (4:17) disse: “Aquele, pois, que sabe fazer o bem, e nao 0 faz, isso pecado para ele, Quem pode fazer 0 bem e nao 0 fe mal.” Deus deu a todos nds oportunidades, de varias maneiras, para fazer o bem, incluindo 0 uso das nossas posigdes de influéncia e autoridade. Por isso, Deus espera que usemos essa influéneia, que usemos essa autoridade, até onde pudermos. Deve-se obedecer 4 Irma Lucia? Algumas pessoas parecem enfrentar um dilema, com a nossa insisténcia em que a Santissima Virgem Maria, Rainha do Céu e da terra, Mie da Igreja, deve ser obedecida, até mesmo pelo Papa e pelos Bispos, mesmo se estes no quiserem. Perguntam se estaremos, de alguma maneira, a sugerir que a Inna Lucia, que ja foi para o Criador, é mais importante do que o Papa? Ou entdo perguntam-nos: “Entio 0 Papa — ow até mesmo os Bispos e os padres — deve obedecer a Irma Liicia?” © Padre Joseph de Sainte-Marie, padre carmelita e teélogo. que ensinou no Theresiannm de Roma, explicou a distinao. Disse que compete hierarquia determinar se uma mensagem vem de Deus. S. Paulo, em 1 Tessalonicenses 5-19-21, diz: “Nao extingais o espirito. Nao desprezeis as profecias. Mas experimentai todas as coisas, ¢ guardai aquilo que é bom.” Portanto, a primeira coisa ¢ a hierarquia experimentar a Mensagem. hierarquia jd 0 fez. Depois de treze anos de exames, depois de milhares de curas, depois de ouvir todos os argumentos em contratio, incluindo alguns bastante fantasticos, estabeleceram- se os factos, e de tal maneira que o Papa Joao Paulo II disse que “a Mensagem de Fatima impde uma obrigagao a Igreja.” Um amigo meu contou-me que um Cardeal the disse que Fatima tem “toda a credibilidade de uma aterragem de uma nave espacial.” Bem, receio que o Cardeal ainda vena a descobrir, com grande desolagto sua, que ira ter que pagar por ter dito coisas como essa, ou até por ter pensado assim. Todavia, nao sou o seu juiz; Deus € que é. facto, porém, é que os tiltimos sete Papas —a saber, Pio XI, Pio XII, Joao ‘XXIII, Paulo VI, Joao Paulo II, ¢ até mesmo Joao Paulo I, incluindo 0 actual Santo Padre, Bento XVI — todos eles apoiaram Fatima, O Padre de Sainte-Marie sublinhou que a partir do momento em que a hierarquia determina que uma Mensagem vem de Deus, é 0 dever dessa mesma hierarquia incluindo o Papa, obedecer, nao ao vidente, nao ao mensageito, mas a Deus. E, pois, 0 2 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pddover do Papa, o dever dos Bispos, o dever dos sacerdotes, ¢ o dever de fodos, na realidade, obedever a Nossa Senhora de Fatima. Nao quero dizer que alguém iré perder a sua alma se no o fizer, mas acredito que isso acontecer’ a algumas pessoas. Nao posso julgar cada pessoa individualmente, mas na ordem moral objectiva, fazer o que se tem 0 dever de fazer — salvar milhoes de vidas e de almas — & um assunto grave. Escrevi sobre este assunto em 1997, Mandei a todos os Bispos — certamente a todos os Bispos de lingua inglesa — a minha opiniao de que, na ordem moral objectiva, © Papa e os Bispos tém obrigagao moral, uma obrigagao grave, de fazer a Consagraga0 da Riissia tal como Nossa Senhora de Fétima o ordenou. Ninguém refutou os meus argumentos desde que os publiquei ha dez anos. Os Bispos obedeceriio? Sabemos, pelos ensinamentos de Santo Agostinho, que Deus nao pede o impossivel. Houve pessoas, como o Cardeal Casaroli e o Cardeal Sodano, que aconselharam o Papa Joao Paulo II que era impossivel cumprir a ordem de Nossa Senhora naquela altura, A sua argumentagdio era que 0s Bispos nao iriam obedecer, se Ihes fosse dada essa ordem Em primeiro lugar, com todo o devido respeito a ambos os Cardeais, ¢ triste, mas foram mal informados. Tenho trabalhado em prol de Nossa Senhora de Fatima ha vinte e nove anos. Tenho escrito aos Bispos nos tiltimos vinte e dois anos. Escrevo-lhes com bastante frequéncia, normalmente uma vez por més. Pela correspondéncia que tenho recebido destes Bispos, depreendo que muito poucos, ou quase nenhuns, desobedeceriam E nao sou o tinico a ter essa opinido. Durante a nossa conferéncia de 1994 no ‘México, um bispo disse exactamente a mesma coisa na sua alocugao. Posso dizer-lhes que recebemos cartas de mais de 2.000 Bispos. Posso também dizer que menos de cinco — alguns dos quais ja momeram — opor-se-iam firmemente a Consagragao da Russia. E claro que é teoricamente possivel que os outros 2.000 tivessem decidido nao me escrever para dizerem que se opunham. Mas ainda nao encontrei em parte nenhuma indicacao de tal coisa, directa ou indirectamente. A verdadeira questio € esta: interessa realmente se alguns dos Bispos nao obedecerem? Este assunto ja foi discutido muitas vezes por muitas outras pessoas. Até na década de 1970, a seguir ao Vaticano II, teélogos e canonistas observaram que o Papa pode dar uma ordem a toda a Iereja, ou a todos e cada um dos Bispos, para o bem comum. Isto foi definido dogmaticamente pelo Concilio Vaticano I. O Papa tem essa jurisdigao. Tem essa autoridade. Que escolha tem o Papa? Nao se pode duvidar de que a obediéncia & ordem de Nossa Senhora de Fatima & para o bem comum! Temos aqui uma Mensagem vinda de Deus, a dizer-nos que todo 0 mundo ser4 escravizado ou aniquilado se os Seus pedidos nao forem obedecidos, 3 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pd(© mundo inteiro nao seré aniquilado, porque Nossa Senhora disse: “varias nagoes serio aniquiladas”. Mas a parte que nao for aniquilada serd escravizada. E a escravidao vird certamente dos cruis ateus militantes e dos satanistas militantes. Perante a possibilidade de uma terrivel escravidao, contra a possibilidade de trazer paz ao mundo sem ter que passar por isso, a escolha é Sbvia. O Papa tem, pois, a grave obrigagao de dar ordens para que se consagre a Russia. ‘Mas a argumentagao continua: e se um bispo apresenta objecgdes e nao obedece? Isso estragaria tudo? A minha resposta é que creio que o Papa pode dar a ordem sob pena de demissao do seu cargo. Assim, se um bispo nao obedecer & ordem, a sua desobediéneia nao contara, porque deixard de ser um bispo encarregado de uma diocese. Haveria assim uma unanimidade moral, que & o que Nossa Senhora deseja — a unanimidade moral de todos os Bispos que fagam a Consagragao E possivel que um ou outro bispo esteja doente, ou que outro bispo. por exemplo na China, esteja preso, Como todos sabemos, ha Bispos catdlicos na prisao na China comunista, e possivelmente também noutros paises. Claro que Deus nao Ihes pede o impossivel. Nao podem consagrar solenemente a Russia se estiverem presos. E Deus no esta & espera disso, Todavia, os Bispos eatdlicos, na sua vasta maioria, nao estao na cadeia, ¢ os Bispos catélicos, na sua vasta maioria, nao esto doentes. E portanto, certamente, haveria o que Deus e Nossa Senhora desejam, a unanimidade moral de todos os Bispos que puderem associar-se a este acto solene. Porque & que Deus insiste nisto? Porque é que no podia ser uma coisa mais simples? Em primeiro lugar, ereio que, comparado com todos os pecados que pesam sobre a humanidade, este pedido de Deus é realmente muito pouea coisa. Em segundo lugar, temos alguns exemplos nas Sagradas Escrituras. Por exemplo, encontramos na Biblia, em IV Reis, Capitulo 5, a historia de Naaman, um grande general do exército do rei da Siria. Naaman era “um grande homem... e de honra.... um homem valente e rico, mas leproso.” (5:1) Naaman tinha uma serva judia, que disse que, se o seu senhor quisesse curar-se da sua doenga, ser limpo da lepra, tudo o que ele tinha de fazer era ir a Israel e pedir ao profeta Eliseu, homem de Deus, que 0 curasse, E assim Naaman pés-se a caminho com o seu séquito. Naaman era um general, um homem poderoso na Siria, e pelos vistos nao s6 poderoso mas também causador de receio para o rei de Israel. Assim, quando Naaman pediu ao rei: “dé-me o profeta e cura-me da minha lepra,” o Rei rasgou as vestes e disse: “Serei eu Deus, para poder curar a lepra?” O Rei de Israel pensou que Naaman estava a procura de uma desculpa para fazer guerra, Mas Naaman no queria lutar. Estava, de facto, a ser sincero. Queria ser curado. ‘Mas o rei, pensando que ele estava a procura de uma desculpa para lutar, rasgou as vestes e disse: “Serei eu Deus?” 4 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdQuando o profeta soube deste incidente, mandou a sua serva a corte do rei e disse: “Ble que venha ter comigo, e que saiba que ha um profeta em Israel.” (5:8) Assim, ‘Naaman foi ter com o profeta, mas Eliseu nao foi encontrar-se com Naaman, Em. vez disso, enviou um mensageiro com este recado: “Vai e lavacte sete vezes no [rio] Jordao, e a tua came recuperara a satide, e ficaris limpo.” (5:10) Nesta altura, Naaman zangou-se, Naaman disse: “Temos na Siria rios melhores do que este pequeno Jordao, Porque & que nao me posso lavar num deles e ficar limpo?” ‘Mas os seus conselheiros convenceram Naaman, e disseram-Ihe: “Se o profeta te mandasse fazer alguma coisa importante, certamente tu o farias. Muito mais razao hi para fazeres 0 que ele agora te pediu: Lava-te e ficaras limpo”. (5:13) © que os conselieiros estavam a dizer ao grande general era isto: porque é que nao tentas, a ver 0 que acontece? E assim, Naaman cedeu! Desceu ao rio Jordao e la se banhou sete vezes, como Fliseu tinha mandado, Quando saiu do rio pela sétima vez, dizem-nos as Sagradas Escrituras que a pele dele era “como a came de uma criancinha, e ficou limpo.” (5:14) Nao seria maravilhoso se o Papa tivesse junto dele conselheiros que, em vez de procurar razdes para no fazer como Nossa Senhora mandou, lhe desse © mesmo consellio que os conselheiros de Naaman lhe deram? Santo Padre, tendes rezado pela paz no Médio Oriente, o que é bom. E tendes promovido a causa da paz e da compreensto entre os diversos povos, 0 que também & bom. Entiio porque nao fazeis esta Consagragdo, para conseguirdes a paz no Médio Oriente? Na verdade, terieis paz em todas as partes do mundo. Nao & assim to dificil! Mas ha quem pense que, por nao ser coisa dificil, nao dara resultado. Ha quem pense que um remédio, para fazer bem, tem que ter um sabor mal. ‘Mas nfo tem! Por mais que tentemos, niio podemos alcangar a paz mundial sé com os nossos esforgos. Se, durante os proximos cinquenta anos, nos puséssems todos a construir piramides como as do Egipto, e ficassem todos os Catélicos do mundo a construir estas piramides, ¢ a trabalhar muito, dez ou doze horas por dia, mesmo assim isso nao chegaria. ‘Nao € pelos méritos do nosso trabalho que alcangaremos esta graga. E pelos méritos ¢ intercessio da Santissima Virgem. E por isso que Deus quis que fosse tio facil, para que todos pudessem ver que nio ¢ pelos nossos esforgos, mas pelos méritos de Nossa Senhora. S. Luis de Monforte sublinha que a Santissima Virgem, s6 por apanhar um alfinete, ganhava mais méritos para a Sua alma do que todos os tormentos ganharam para S. Lourengo o Martir. S. Lourengo é um grande santo. E comemorado na liturgia romana. Mas Nossa Senhora, ao apanhar um alfinete, mereceu mais do que todos os softimentos de S. Lourengo. s hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdNao devemos que esta grande verdade nos passe ao lado, 86 porque parece ser tao simples. E s6 pelos méritos da Santfssima Virgem, pela Sua intercessfio, que o mundo tera paz Santo Afonso diz-nos que é uma grande coisa se um homem for suficientemente ‘bom para merecer a sua propria salvagao. Ao que parece, isto nao acontece muitas vezes. Mas é uma coisa ainda maior um homem ou uma mulher merecer nao s6 a sua propria salvagao mas também a salvagao de outros. E isto que Santo Afonso diz que os santos fizeram. A devogao a Santissima Virgem salvar as nossas almas Para um simples ser humano, a maior coisa de todos é obter méritos suficientes ppara salvar as almas de toda a humanidade, e isto s6 a Santissima Virgem Maria conseguiu, Por isso, Deus quer que Ela seja honrada, tanto por Si propria como pelo amor que Ele tem por ela, mas também por nossa causa. Deus quer que reconhegamos como ¢ facil salvarmos as nossas almas pela devogao a Santissima Virgem, dependendo dos Seus méritos e da Sua intercessio. E isto que aprendemos através da oragao que o Anjo ensinou a Liicia, Francisco e Jacinta. “Santissima Trindade, Padre, Filho, Espirito Santo, adoro-Vos profundamente e oferego-Vos o preciosissimo Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Jesus Cristo, presente em todos os saerdrios da terra, em reparagao dos ultrajes, sacrilégios e indiferengas com que Ele mesmo é ofendido. E pelos métitos infinitos do Seu Santissimo Coragao e do Coragio Imaculado de Maria, pego-Vos a converstio dos pobres pecadores.” ‘Vemo-lo nesta oragao, que 0 Anjo ensinou em 1916 a Lucia, Francisco e Jacinta e que estes rezaram prostrados perante o Santissimo Sacramento. Era esta mesma oragao que Lticia estava a dizer em Tuy, no convento, quando a Santissima Trindade The apareceu, e quando Nossa Senhora anunciou, em nome de Deus, que “E chegado 0 momento em que Deus pede para o Santo Padre fazer, em unido com todos os Bispos do mundo, a Consagragao da Riissia ao Meu Imaculado Coragao, prometendo salvé-la por este meio.” E certo que tinha chegado o momento em 1929. ja hé 77 anos, em que Deus pedia — eu ditia ordenava — ao Santo Padre que fizesse a Consagragao da Russia. Encontrarao esta verso da visdo de 13 de Junho de 1929 na pagina S55 do Volume I de Frére Michel [Zhe Whole Truth About Fatima, Volume IL, The Secret and the Church: E chegado © momento em que Deus pede para o Santo Padre “fazer, e manciar que o fagam igualmente os Bispos do mundo catdlico, um solene e piiblico acto de reparagaio e consagracao da Russia... ” ‘Temos alguns precedentes para isto. Na década de 1890, o Papa Ledo XIII recebeu ‘uma revelago privada, se lhe quiserem chamar assim, de uma freira portuguesa, que pedia a Consagragao do mundo ao Sagrado Coragao de Jesus. O Papa Ledo XIII obedeceu. Quatro anos depois de receber esta mensagem, obedeceu & ordem, apesar de no ter havido um Milagre do Sol, nem milagres piiblicos de curas e conversdes, do ‘aénero que s6 Fatima viu, 6 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdA verdade por detris da revolugiio “russa” A diferenga é que Deus foi publicamente insultado. Deus foi atacado pela Russia, mas nao apenas pela Russia. O Papa Pio XI sublinhou que a revolugao russa nao era russa. Foi importada do estrangeiro. E um facto bem conhecido que o Alto Comando alemao foi buscar Lénine do exilio na Suiga ¢ levou-o livremente de volta a Russia, num comboio fechado. A revolugao russa de 1917 nao teria acontecido sem a presenca de Lénine no pais. O dinheiro que pagou a revolugao russa — 25 milhdes, repito, 25.000.000 de délares — veio dos Estados Unidos! Foi apreendido pela pequena Marinha Real canadiana, numa das poucas acces notaveis que fez durante a I" Guerra Mundial. A ‘Marinha canadiana foi fundada em 1917, e a primeira coisa que fez foi capturar Leon Trotsky. ao largo da costa de Halifax, e leva-lo para a cadeia, onde esteve varios dias. juntamente com os 300 ctiminosos que estavam com ele. Foram estes individuos que vieram a ser os senhores da Ruissia, 0s mesmos a que se refere o livro do Padre Fahey, The Rulers of Russia Today. Esse livro foi escrito em 1938, por isso as edigdes posteriores omitiram a palavra “Today” ("Hoje") do titulo; mas os dirigentes nele descritos eram os mesmos homens que foram postos na cadeia pela Marinha canadiana em 1917, os mesmos homens que transportavam os milhdes que financiaram a chamada revolugao russa. Se queremos a paz mundial, podemos tentar negociar com os sucessores destes, criminosos. Podemos confiar na politica de apaziguamento. O Dr. Peter Chojnowski apontou o que acontece com este género de confianea. Contou-nos como os Comunistas trataram o padre enviado pelo Vaticano numa missio para alimentar os famintos da Unio Sovistica, Arrastaram-no pelo chao da cela em que o meteram, e depois de o torturarem num ouvido, mataran-no com um tiro na cabega, disparado através do que restava do ouvido, Isto aconteceu mesmo, e é simbélico do que aconteceré ao Papa e 0s Bispos, se confiarem neste género de homens, F dificil compreender, quando fazemos tanto por sermos bons, que haja quem seja tao mau. E dificil compreender alguém como Lénine, que disse: “Nao me interessa que 118s quartos do mundo peregam, desde que o iltimo quarto seja comunista.” F dificil compreender uma pessoa como Robespierte, o dirigente sangrento da Revolugaio Francesa. Depois de ser guilhotinado em 1794, foram encontrados, entre os seus papéis, apontamentos que indicam que ele queria mandar executar 10,000.00 de franceses, Essa era a sua inteng2o. Que espécie de mal comanda estas pessoas? Nosso Senhor explica. Falando aos que © queriam crucificar, disse: “Sois do vosso pai, o demSuio, ¢ fazeis a vontade do vosso pai, que era um assassino desde o prineipio, e no se manteve na verdade, porque a verdade nao estava nele. Quando ele diz. uma mentira, fala do que é seu: porque é um mentiroso eo pai da mentira.” (Jo. 8:44) 7 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdA politica de apaziguamento niio nos trara a paz Nao podemos negociar com essa gente; mas podemos conté-los por algum tempo. ‘Melhor ainda, podemos converté-los, mas para isso é preciso usar a arma que Nossa Senhora nos da. Nao temos outra escolha Poderdo pensar que temos outra escola. Se assim é, espero que nao tenham, grande influéncia. Porqué? Porque até agora, quem acreditou nisso conseguit que o Papa e os Bispos nao obedecessem a ordem do Céu, e estamos todos a pagar a penalidade disso, Nosso Senhor disse a Irma Liicia em Rianjo em Agosto de 1931: “Participa aos ‘Meus ministros que, dado seguirem o exemplo do rei de Franga na demora em executar © Meu mandato, tal como a ele aconteceu, assim 0 seguirio na afligao.” Os “Meus ministros” referia-se ao Papa, aos Bispos e aos padres da Igreja Catélica. Depois de dizer o que thes aconteceria se nao obedecessem, Nosso Senhor terminou com uma nota de esperanga. “Nunca é tarde demais,” acrescentou, “para recorret a Jesus e a Maria.” Devemos continuar a insistir para que se faca a Consagragao Nestes tiltimos anos, envidinos mais de 5.000.000 de petigtes ao Santo Padre. Falei com um dos Cénegos de S. Pedro, que me disse que tinha ele proprio feito a contagem. E disse-me que tinham ficado impressionados pelo facto de, num curto periodo de tempo, tivessem chegado umas 400.000 petigdes. A burocracia do Vaticano fartou-se de falar nisso. Entre estas muitas petipdes, encontraram um ou dois uomes repetidos. Talvez houvesse quem tivesse mandado mais do que um cartao de peti¢&0, nao com o intuito de enganar alguém, mas da mesma maneira que eu me repito uma e outra vez, quando apelo a obediéncia 4 ordem de Nossa Senhora. Enfim, tendo dado pela duplicagao ocasional, as pessoas que faziam a contagem chegaram a um niimero final, dividiram-no por dois e disseram: “Pronto, ha 200.000 peti¢des.” Mesmo assim, o Conego teve que admitir que era um nimero muito impressionante. E porque devemos fazer mais que precisamos do Movimento de Sacerdotes por Fatima ‘Mesmo assim, pelos vistos nao chegou. E por isso que precisamos de ter um Movimento de Sacerdotes por Fatima, Precisamos de ter sacerdotes mais bem. informados, que compreendam que nao ha outra escolha, Precisamos de sacerdotes que tomem as decisdes necessarias com base nessa compreenstio, sempre dentro da lei de Deus, sempre dentro da lei de Igreja, sempre de acordo com os ensinamentos dos santos. 8 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pds proprios santos dizem-nos que devemos seguir a lei de Deus, mesmo se formos ‘os mais importantes de todos, Em Galatas 2:11-21 vemos S. Paulo a resistir abertamente aS. Pedro, quando este estava errado. S. Pedro nao disse nenhuma heresia. Tudo o que fez foi agir de maneira a dar a impresso de que uma crenga herética podia ser verdadeira. E S. Paulo censurou a Pedro “porque devia ser censurado.” (Galatas 2:11) Houve eruditos que disseram que Pedro e Paulo estavam a representar, para melhor apresentarem um argumento. Nao. E 0 que as Escrituras dizem, e S. Tomas diz- nos que Paulo tinha razao e que Pedro o demonstrou pela sua virtude em aceitar a correcgao. Este exemplo é muito importante para nds hoje, porque mostra que alguém de posigdo mais inferior, mas que diz a verdade, pode e deve afirmar essa verdade, mesmo a pessoas de posigao mais alta, neste caso o primeiro Papa. A verdade tem mais valor do que salvar as aparéneias do Papa. Algumas pessoas disseram-me: “Quem pensa que &, para corrigir o Papa?” Ha milhares de coisas, ou talvez dezenas de milhar, ou até milhdes, que eu nao sei. Mas, depois de vinte e nove anos a estudar a Mensagem de Fatima, devo saber alguma coisa acerca dela Poderiio dizer: “Aeredito,” “Nao acredito,” “Sim,” “Nao.” Podemos brinear a ver quem tera a tiltima palavra, Mas com respeito a provas, factos e argumentos, ainda nao encontrei ninguém que me fizesse uma pergunta sobre a necessidade da Consagragao da Riissia, feita como deve ser, para a qual no encontrasse resposta. Eu perguntaria aos melhores tedlogos que se opdem & Consagrago que ao menos me deixassem ser ouvido e responder aos seus argumentos num forum “publico”. Por piiblico, niio quero dizer necessariamente em frente de toda a gente, mas que fosse suficientemente piblico para consultarmos os livros, suficientemente publico para que 0 debate fosse feito segundo as regras. E eu pedir-lhes-ia que atacassem a Mensagem — se puderem — e néio o mensageiro. Entretanto, os outros de entre nds que nao precisam de mais provas nao tém necessidade de esperar. Nao precisamos de licenga para rezar o Rosario. Nao precisamos de licenga para pedir aos outros que rezem 0 Rosario. Nao precisamos de licenga para dizer aos outros que, na nossa opiniao, o mundo est em mé situagao. Deixem dar-lhes um exemplo em como as regras das relagdes internacionais, estabelecidas ha trés séculos e meio, esto hoje a ser infiingidas Em 1648 a Paz de Vestefilia instituiu a nogao de soberania, que significa, essencialmente, que os ditigentes, ou soberanos, nfo reconheceriam iguais dentro do seu territorio, e superiores fora dele. Vestefilia levou ao estabelecimento das regras, modernas da diplomacia internacional Em Vestefilia, foi acordado que uma nagao nao podia atacar outra, a menos que honvesse provas positivas em como a outra nagao tencionava atacar, ou ja tinha declarado guerra contra a primeiza, ou coustituia uma ameaga para a paz internacional. 8 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdEste prineipio foi mantido durante mais de 350 anos, até que foi desrespeitado pelos Estados Unidos, ao atacarem o Iraque com um pretexto muito fraco. ‘Agora, parece que, se eu posso dizer: “Penso que fitlano vai atacar-me, e portanto ‘vou maté-lo primeiro,” temos uma formula para nos matarmos uns aos outros. Se 0 dmus da prova recai sobre o acusado — a nagdo que est a ser atacada —e nto sobre o acusador, entao lé se vai a civilizagto. Isto é assim, em especial, quando se tem armas que podem matar milhdes de pessoas, e nagdes que nfo sé ameagam usé-las ‘mas até mesmo as usam. Este é o estado do mundo nos dias de hoje. Atingimos e ultrapass4mos um nivel que nunca se tinha visto na histéria da humanidade. Temos agora uma doutrina da guerra total, que, surpreendentemente, as pessoas aceitam com pouca ou nenhuma relutancia. Até bons Catélicos, que nto mostram de outra maneira terem perdido 0 juizo, parecem pensar que a guerra total é perfeitamente aceitavel, E temos os meios para a fazer, os meios para concretizar uma guerra total. E para a justificar, parece que basta arranjarmos uma desculpa — uma ameaga pressentida com pouicas ou nenhumas provas — para passar ao ataque. Nao esperemos que os Estados Unidos nos salvem, E certamente nao esperemos nada da Riissia! O Sr. Patin admitiu que admira Stéline, e admitiu que admira Félix Dzerzhinsky, fundador do KGB. Por ali também no encontraremos uma solugao. ‘i ouvimos a palestra de Comélia Ferreira sobre a razao por que nao podemos depender das Nagdes Unidas para nos salvarmos, Garanto-lhes que ha muito mais, provas do que as que ela conseguiu encaixar numa palestra de uma hora Seremos salvos através da Santissima Virgem, ou nao seremos salvos. Nao hé outta solugao. Podiamos passar uma semana a falar sobre geopolitica, sem chegarmos a apresentar todos os indicios em como nao ha grande razao para ter esperanca na humanidade. De facto, dizem as Sagradas Escrituras: “Quem espera no homem, peca contra Deus.” Podemos confiar no homem até certo ponto, mas nao podemos confiar nos planos do homem contra Deus, quando Deus diz: “Este é o camino, e nada mais daré resultado.” O que podemos fazer? Entio, o que podemos fazer? Bem, podemos comesar por rezar Rositio. Podemos usar 0 Escapulario Castanho. Podemos dizer aos outros que fagam o mesmo Parece tio simples. Podemos pensar que néio pode ser to simples, mas é. “O coragiio do rei esté nas maos do Senhor.” (Prov. 21:1) Ou seja, Deus pode converter; Deus pode mudar o pensamento ¢ as intengdes de qualquer um. Seja ele um rei, ou um Papa, ou um Primeiro Ministro, ou um ditador, Deus pode mudar 0 seu coragao. O coracao de um rei esta nas maos de Deus. 10 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdEo que quer Deus? Nao precisa de riquezas. Nao precisa de sacrificios. Deus di “Se Eu tivesse fome, nao vos diria; tomaria algo para comer.” Deus no quer nada de nds, com uma excepgao. A excepcao, o que Ele quer de nés, é 0 nosso coragao. Devemios dar 0 nosso coragao livremente. Devemos dar livremente a nossa obediéneia, Quer que nds a demos com alegria. Ao criar-nos, respeitar-nos e ordenar a nossa relago para com Ele, hd s6 uma coisa que Deus quer de nés — os nossos coragdes. E por isso que Ele nos apresentou ‘uma condigao que nao ira mudar. Devemos dar-Lhe os nossos coragdes! Nao sei se ja alguma vez tiveram de regatear com alguém, mas se estiverem sempre a mudar a vossa posigao final — a “linha de baixo”, como hoje ha quem diga — no estardio a mostrar grande respeito pelo outro lado, Ora Deus apresentou estas condigdes: nao vao ser mudadas. ‘Temos exemplos no Velho Testamento de pessoas que tentaram regatear com Deus. Diziam elas: “Nao quero fazer isto; € muito dificil. E se Vos oferecer isso em vez disso?” Mas nao podemos regatear com Deus com respeito 4 Consagragao da Riissia — Deus disse-nos que isso nao ¢ negociavel. Porém, neste assunto da Consagragaio da Russia, ha gente na hierarquia da Igreja que quer regatear com Deus. “Vamos consagrar 0 mundo,” dizem eles. “Assim nao sera tao embaragoso, Nao sera tanto contra a nossa politica humana de Ostpolitik.” A Ostpolitik foi langada pelo Cardeal Casaroli e pelos homens que o rodeavam. Disseram eles: “Cheguemos a um acordo com os russos; sio homens razoaveis.” E claro que muitos russos so razoaveis, mas os dirigentes comunistas da Riissia so escolhidos para o fim de avangarem o reino do Anticristo por via do seu poder militar, em resumo. Nao so homens razoaveis. Nao podemos negociar com eles. Precisamos da conversao da Russia, de Roma, do mundo No prefiicio de Escravidao mundial ou paz, o Padre Paul Kramer refere-se aos -versos satinicos que Karl Marx escreveu. Nestes versos, Marx admite que nao é ateu: e a seguir gaba-se de que é Satanista! Marx disse dele proprio que enviaria do seu timulo e do inferno maldigdes sobre a humanidade. O que encontramos no Marxismo é uma dominagao satanica com uma leve cobertura de “fazer isto pelos pobres.” Ja se provou ‘uma e outra vez que esta pretensio de se preocupar com os pobres é uma mentira monstruosa. As pessoas como Marx nao mudam de um dia para o outro. Posso dizer-Ihes que, se encontrarem um homem que tem uma politica que acha que esté certa, nao vai larg la com facilidade. Um bispo disse-me uma vez: “Se voed fosse eleito Papa, sei que a primeira coisa que faria era consagrar a Russia.” E eu respondi: “Exceléncia Reverendissima, 6 verdade.” Assim, se alguém mantém um plano e diz repetidas vezes o que acha que devia ser feito, pode esperar-se dele que, se lhe derem uma oportunidade, é exactamente isso que ele ira fazer. at hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdTomemos, por exemplo, uma companhia como a General Motors. Se um homem dessa organizagao se levanta numa reuniao de directores e diz que o que & preciso para melhorar a situagao da companhia é mais marketing e publicidade, e se for colocado numa posigao de direegao da companhia, é isso que ele ira fazer. Da mesma maneira, se tivermos um regime comunista que diz: “Queremos dominar 0 mundo. Independentemente do que dissermos, é isto que queremos fazer. Queremos dominar 0 mundo e implantar o Comunismo em toda a parte,” estas pessoas nao vao deixar de acreditar nisto, e deixar de tentar fazer isso, assim de repente, sem uma conversio, Santo Agostinho afirma que a converso é uma graga. A graga da conversao é um milagre maior do que a eriagao do mundo! E porque é que é assim? Quando 0 mundo foi criado, foi eriado do nada, Nao havia nada, e ent&io Deus disse: “Faga-se a luz.” Deus ctiou a luz, Deus criou-nos, Deus criou tudo a partir do nada. Mas note-se que, por nao haver nada, nao havia resisténcia a vontade de Deus. Mas com um pecador é diferente. Um pecador, antes de se converter, resiste 4 vontade de Deus. “Nao, vou fazer as coisas 4 minha maneira,” diz ele, “Nao, nio me arrependo disso. Vou continuar a fazer 0 que eu quiser.” E assim, o pecador resiste d vontade de Deus. Ora a primeira lei do movimento nao se aplica apenas a Fisica, Também se aplica ao acto de conversto. Se no houver resisténcia, quando pomos algo em movimento, continua a andar na mesma direcgdo até que se acumule resistencia suficiente para o impedir de continuar. Acontece o mesmo na vida humana. Se nao houver resisténcia, continuamos a ir pelo mesmo camino. A nao ser que aparega uma coisa a atravessar-se no caminho, continuamos na mesma direcgao. $6 Deus é que leva a conversio. Por isso, se nao houver uma conversio religiosa na Riissia, tudo o resto sto aparéncias, De facto, embora nao tenham que acreditar nisto, certos responsdveis militares russos disseram que este engano estratégico — o suposto colapso do Comunismo — estava planificado. Disseram isso na década de 1930 e tomaram a dizer na década de 1980. A Unica maneira de nos livrarmos do reino do Anticristo no nosso tempo é através da Consagrago da Russia, pela qual aquela nagao ser convertida. A Santissima ‘Virgem disse-nos que o demonio esta a travar uma batalha final, uma batalha decisiva, que levard a uma vit6ria total de um lado sore 0 outro. O deménio sabe, pela predigao de Deus (Génesis 3:15), que iri perder. Mas as Sagradas Escrituras dizem: “A iniquidade mentiu a si propria” (Salmos 26:12). 0 deménio, no seu grande orgulho, pensa que pode vencer. Portanto, estamos apanhados no meio desta grande batalha 12 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdA resposta 6 tao simples que até me acusam de estar a repetir-me. Desculpem, mas 6 assim. Z realmente muito simples, e ao mesmo tempo profunda. O Papa e os Bispos devem consagrar a Ruissia solene e publicamente, e a0 mesmo tempo. A Inma Liicia disse: “.,.A Santissima Virgem repetidas vezes B tanto aos meus primos Francisco e Jacinta como a mim 5 nos disse: ‘Que muitas nagdes desaparecerao da face da terra, que a Riissia seria o instrumento do castigo do Céu para todo o mundo, (pelos seus pecados) se antes nao alcangéssemos a conversio dessa pobre Nagao.” Todavia, devemos ter presente que a tinica maneira de conseguir a conversao da Riissia é “por este meio”, ou seja, a Consagragao da Russia pelo Papa e pelos Bispos catélicos, tal como foi pedido por Nossa Senhora de Fatima, Até a altura em que isso for feito, a Riissia continuara a espalhar os seus erros e eventualmente dominara e castigara o mundo com o seu poder militar a sua influéncia. Porque é que Deus pede a Consagrag’o da Russia? Estou certo de que ha razdes que nao conhego, mas uma que conheco é afirmar que a autoridade espiritual é mais importante do que a autoridade temporal. A Bula Unam Sanctam ensina dogmaticamente que toda a autoridade vem de Deus. Deus da a autoridade espiritual suprema ao Papa e a autoridade temporal aos governantes civis. Mas a autoridade civil é menor do que a autoridade espiritual A Consagragao da Ruissia demonstrara a verdade da Unam Sanctam. Quando a Riissia for consagrada ao Imaculado Coragao de Nossa Senhora, alcangaremos a paz, € esta vird da autoridade espiritual que é exercida segundo a vontade de Deus. O mundo vera que seremos livrados pela acco do Papa e dos Bispos. Isto realara a posigao e a dignidade do Papa e dos Bispos, nao s6 na opiniao dos Catélicos mas também aos olhos de todo o mundo. Mais ainda, o mundo vera a importancia da Santissima Virgem Maria e da Sua intercessao. Os que sobreviverem 20 que ira acontecer nestes proximos anos verao cumprir-se a profecia de Isaias. As primeiras palavras do documento conciliar Lumen Gentium s0 tiradas de Isaias 2:3-4: “Vinde, vamos 4 montana do Senhor... ¢ Ele ensinar-nos-4 os Seus principios e nds caminharemos nos Seus caminhos... E Ele julgara os Gentios, e repreenderé muita gente: e as espadas serao convertidas em aradas, ¢ as lancas em foices: uma nagao nao levantaré a espada contra outra nagao: nem se exercitarao para a guerra.” A luz dos gentios é Cristo. A montanha do Senhor é a Igreja Catélica. Todas as nagdes ittio acorrer a Igreja depois desta Consagragao. Esta profecia nfo esta s6 nas Sagradas Escrituras, mas também na Mensagem de Fatima, em que Nossa Senhora diz: “Por fim, 0 Meu Imaculado Coragao triunfara. 0 Santo Padre consagrar-Me-é a Ruissia, que se converter, e ser’ concedido ao mundo algum tempo de paz.” 13 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdA humanidade nao pode viver em paz sem que reconhega primeiro a Cristo, Nao estou a referir-me apenas a um nimero de pessoas. Estou a falar na humanidade em geral. Alguns de nés certamente j4 ouviram falar da lei mugulmana — a lei da Shariah — que eles querem impor a civilizagoes inteiras. Essa lei é contra a lei crista. Da mesma maneira, os humanistas seculares procuram impor a sua lei, que diz que no se pode dar a maior honra a Jesus Cristo, Podemos honré-Lo em particular; podemos honré-Lo por nossa conta, desde que nao interfira com o seu programa de relegar a Cristo para o plano de uma de varias opgdes. Nosso Senhor nao aceitara nada menos do que ser reconhecido como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Se dermos 0 nosso primeiro amor, a nossa primeira lealdade, a alguma coisa ou a alguém, e nfo a Ele, entao Ele consideraré tal atitude como uma traigao. O Senhor considerard que nao estamos do Seu lado. “Quem nao é por Mim & contra Mim.” (Mt. 12:30) Com a Consagragao da Russia, nao s6 a Riissia se converter, como também todo © mundo se convertera. Desta maneira, todos os povos do mundo aceitarao 0 Evangelho, porque o vero por si proprios. Isto s6 pode acontecer pela intereesso da Santissima Virgem. Todas as nossas boas obras, sejam elas quais forem, sejam elas as melhores possiveis, s80 muito pouco, tal como aconteceu com os missionérios espanhdis de Guadalupe, que, apesar de serem homens bons e santos, durante dez anos s6 conseguiram converter uma insignificancia de indigenas. Porém, nos dez anos seguintes, pela intercessdo e pelos méritos de Nossa Senhora, nove milhdes de pessoas converteram-se! Nos primeitos dez anos de trabalho dos, missionarios, zero; nos dez anos seguintes, nove milhdes. A diferenga foi nos méritos e intercessio de Nossa Senhora, e foi Ela Quem recebeu o crédito por isso, tal como Deus quis. O mesmo aplica-se a todo o mundo, Deus quer que todo o mundo reconhega que é através de Nossa Senhora que nés finalmente havemos de aleangar a paz. Na conversto do México, o povo certamente também reconheceu o papel dos Bispos e dos padres. Afinal, as gragas do Baptismo e dos outros sacramentos chegam- nos através das mios dos padres e dos Bispos. Recordemo-nos de que Jesus ensinou- nos a procurar em primeito lugar o Reino de Deus, e tudo o mais vir por acréscimo. Deus apresentou o plano. Compete-nos aceité-lo e fazer o que pudermes para que seja aplicado. 14 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdDemos a conhecer aos outros o plano de paz do Céu © que podemos fazer para o aplicar? Como ja disse, a primeira coisa a fazer é nos vivermos a Mensagem de Fatima. A segunda coisa a fazer é torné-la conhecida dos outros, E como é que podemos torné-la conhecida dos outros? Uma maneira é fazer grupos de oracao. Alguns de nds j4 os temos. Temos horas santas, horas passadas perante o Santissimo Sacramento, Podemos fazer isto regularmente, uma vez por més, uma vez por semana, ou até mesmo uma vez por dia. Podemos distribuir literatura. © Apostolado de Nossa Senhora levou muito tempo para ter meios para imprimir esta literatura, e fazer com que uma conferéncia como esta se tornasse possivel. Mas agora podemos pér a vossa disposigao talvez a maior e melhor selecco de literatura sobre Fatima que se podera encontrar em qualquer parte. Poderao encontrar, além da nossa, outra literatura que fale sobre toda a Mensagem de Fatima. Se assim for, também poderao utilizd-la. Nao temos um monopélio sobre a ‘Mensagem. mas, se nao tiverem outra fonte, nds temos com certeza literatura para todos. Gracas @ ajuda dos nossos apoiantes e benfeitores, expedimos milhdes de unidades de literatura todos os anos, para todo o mundo, em varias linguas, Assim, na medida em que Deus abengoa o nosso esfargo, poderao utilizar os nossos recursos para poderem ajudar a divulgar a Mensagem. Alguns prineipios do Movimento de Sacerdotes por Fatima Viver e divulgar a Mensagem de Fatima sio certamente coisas importantes, mas a primeira coisa que devemos fazer € assentar alguns principios pelos quais devemos viver. Para comegar, o Movimento de Sacerdotes por Fatima nao é uma organizacao, ‘Nao pertencem 4 minha companhia, ou ao meu clube, ou 4 minha ordem. Em primeiro lugar, pertencem 4 Santissima Virgem. Consagram-se ao seu Imaculado Coracao. Talvez muitos de vés, ou todos vos, ja 0 tenham feito. Agora estou a pedir-vos que vos consagreis outra vez, mas focando no seguinte: como Nossa Senhora esta triste porque ninguém da atengao 4 Sua Mensagem, eu, pelo menos — cada um de nés pode dizer assim — farei o que estiver ao meu alcance para dar atengao a Sua Mensagem. Reflectirei sobre isto. Pensarei nisto. Falarei disto aos outros. Tentarei fazer com que os outros também the déem ateng&o. Desta maneira, Nossa Senhora nao estara tio triste, porque alguns dos bons ja estario a dar ateng’o a Sua Mensagem. O segundo principio que nos deve guiar é que devemos ser constantes na nossa fidelidade a0 Dogma catélico. O ataque do deménio é contra o Dogma catélico. 15 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdOra bem, manter 0 Dogma catélico nao é suficiente. Pode parecer-Ihes que os tedlogos dogmaticos, talvez. até mesmo eu, sero um bocado frios ou dificeis de suportar. Mas o dogma é importante porque nos d4 uma estrutura mental, que nos ajuda a ver tudo com clareza. Esta estrutura, esta construgao ¢ sdlida, Porqué? Porque as definigdes dogmiticas sto infaliveis. Dizemos esta palavra sem pensarmos nela, mas “infalivel” significa que no pode falhar, Portanto, as definigdes do Dogma catdlico nao podem falhar. Os Reinos vao e vém, as ideias vo e vém, as modas vao e vém, mas © Dogma catdlico nto falha, Por isso, 0 nosso Movimento de Sacerdotes por Fatima, tal como 0 nosso pensamento, tera um fundamento sélido, porque se fundamenta no Dogma catélico. Nossa Senhora disse-nos que o dogma da Fé sera conservado em Portugal. A Igreja ainda esté a ocultar-nos as palavras restantes de Nossa Senhora no Tereeiro Segredo, mas nds podemos ja descortinar o seu sentido. A implicagao clara é que 0 dogma nao sera mantido noutras partes do mundo, Assim, podemos ser ao menos um oasis, uma ilha, onde se conserva e mantém 0 Dogma catdlico, E podemos ensinar os outros a fazer 0 mesmo. Em terceiro lugar, devemos também dar prioridade a Fatima & luz de outras, verdades, Nao devemos considera-la como uma revelagao particular. Nao é apenas ou simplesmente uma revelagiio particular. Como o Bispo Rudolf Graber, de Regensburg, Alemanha, sublinhou, é uma revelago publica e profética. A Mensagem de Fatima foi atestada por um milagre muito pablico, perante 70.000 testemunhas Creio que a profecia do Terceiro Segredo de Patima pode também estar contida nas Sagradas Escrituras, Esta é a minha opiniao, Nao a posso provar. Se quiseram, leiam 0 meu curto ensaio sobre isso. Ja falei varias vezes deste tema (cf. “A obrigagao da Igreja em acreditar e obedecer a Nossa Senhora de Fatima ”, em The Fatima Crusader, N° 74; e na Internet em www fatima.org/port/crusader/cr74/cr74pe32.pdf). Em certa altura, discuti isto com um Professor de Teologia no Marianum de Roma. Quando ele disse que Fatima nao passava de uma revelacao particular, respondi: Espere, Senhor Padre. Pode provar-me que a aparigao de Nossa Senhora em Fatima nfo esta predita nas Escrituras, em Apocalipse 12:17” E ele disse: “Nao, nao posso.” “Bem,” retorqui, “entio nao pode dizer que é uma revelagio particular, porque pode ser © cumprimento daquela profecia biblica.” S. Tomas sublinha que todos os factos da Biblia devem ser acreditados com £8 divina ¢ catdlica. Se eu sei, como tedlogo, que David teve setenta filhos — nao sessenta e nove, nem setenta e um — entao devo acreditar nesse facto com f& divina e catélica, mesmo que esse facto nao pareca muito significativa Se isso se aplica aos setenta filhos de David, também se aplica a profecia biblica E assim, se esta profecia se realiza perante os nossos olhos e nés reconhecemo-la, entio devemos aceité-la com 8 divina e catélica. Aquele professor nunca mais disse que Fatima era sé uma revelagao particular. 16 hip: fatima org portpeacacontispainpor06itranscriptsfg_6.pdFatima — Uma Mensagem para o nosso tempo Ha muito mais na Mensagem de Fatima do que parece & primeira vista, Como ja ddisse, estive a estudar isto de 1977 4 1984 até compreender que tinha compreendido mal uma coisa que repetira muitas vezes, palavra por palavra, literalmente, da Mensagem de ‘Fatima. ‘Ha uma tal riqueza nesta Mensagem que ainda agora descubro coisas novas sabre Fatima. Posso nao sera pessoa mais rpida, mas também nao sou a mais lenta, Mas ainda ha tanto nela. A Mensagem de Fatima ¢ tao profunda, tio vasta, Portanto, devemos compreender que Fatima é uma Mensagem profética para 0 ‘nosso tempo. O Padee Paul Kramer estudou profecias desde o Século XVI, e até de antes, até ao presente, ¢ todas elas apontam para o presente. Ftima é a Mensagem que explica o nosso tempo como nenhuma outra explica. E Fatima da uma solugao para os problemas do nosso tempo. Nao ha outra selugae, e Fatima diz-nos isso. Quem joga xadrez ou pensou na estratégia do xadrez sabe que o jogo ¢ um modelo da arte da guerra. Nés, Catdlicos, estamos numa posig’o temrivelmente ameagada. Estamos rodeados de inimigos. Quer nos recordemos dos Protestantes dos Séculos NVI e XVII, a assassinar CatSlicos simplesmente porque eram Catélicos, ou os Magons a fazer 0 mesmo, ou os Comunistas a fazer o mesmo, a Tareja enfrenta-se hoje com inimigos que pretendem matar Catdlicos individualmente e destruir toda a Tgreja Catélica, O profeta Daniel diz-nos que, no reino do Anticristo, “desaparecer’ o sacrificio continuo, ¢ apareceré a abominagao da desolacao.” (Dan. 12:11) Encontrario também isto noutros locais. Santo Afonso escreveu sobre isto. A Missa sera proibida. E por isso, todos nos, sacerdotes, temes interesse em atrasar a vinda do Anticristo, A inica maneira de a atrasar, de a deter, fazer a tempo a Consagragiio da Riissia Por isso, devemos fazer todo o possivel para que ela se venha a fazer Quando comecei a publicar Tie Fatima Crusaefer em 1978, disse-me alguém: “Tera material suficiente para publicar o segundo ou o terceiro mimero?” Bem, ja la ‘vao oitenta nimeros ¢ ainda nao me faltou material! A revista duplicou, quadruplicou e woltou a quadruplicar o seu tamanho. e continuamos a ter dificuldade em incluir em cada mtimero todo o bom material sobre Fatima que temos. Nio faltam ideias sobre o que se pode fazer para promover a Mensagem de Fatima #2 Consagragio da Riissia, Se nao as compreendsrem todas hoje, nae digam: “Naa estou a vé-las hoje; portanto, nao posse fazer nada.” Nao, Faga 0 que puder, mesmo que seja 56 uma coisa Imaginem um comboio. A primeira luz que o maquinista vé passa a verde. Se 0 comboio ha-de atravessar a india, ou atravessar o Canada, 0 maquinista nfo vé a luz verde na estagao do seu destino, 56a primeira luz é que ha-de fiear verde. Quando vé a wz verde, avanga, Chega depois a uma segunda luz, ¢ quando esta fica verde, avanga mais um bocado, ¢ assim por diante. E 0 que se espera que nés fagamos — que avancemos hoje com a decisto de fazermos o que pudenmos, deutro das nossas a7 htpswivw a cea'porpeac ecantspanpanvotenserptsta 6 gtpossibilidades, dos deveres da nassa posigae na vida, para divulgarmos a Mensagem de Fatima, Em primeiro lugar, vivamos a Mensagem de Fatima, Em segundo lugar, fagamos com que os outros a conhegam. Em tereeire lugar, 20 nos deixemes deter por argumentos fulsos, ou apelos a respeitos humanes, ou aparéncias de humildade, dizendo: “Nao sou assim tao importante,” ou “Nao sou assim tao inteligente,” ou “Nao sou assim,” ou “Nao tenho dinheiro,” ou “Nao tenho isto ou aquilo, e portanto nao vou fazer nada.” Em vez disso, digamos: “Mostearei obediéneia, Mostrarei respeito.” Ninguém nos pode ordenar que no falemos sobre Fatima, Ninguém, nem mesmo o Papa, tem essa autoridade, A autoridade que 0 Papa e os Bispos tém é a de promover o Evangelho, mas essa autoridade vem-thes de Jesus Cristo. Foi Ele quem autorizou que ninguém impedisse a difusdo do Evangetho. A Mensagem de Fatima impoe uma obrigagdo. como o Papa Joo Paulo I disse, portanto nem o Papa pode impedir a difusio-da Mensagem de Fatima, ‘Jame pergntaram como-é que, por um lado, falo de certas pessoas na Igreja, ¢ até mesme no Vaticano, que se opdem a Fatima, e apesar disso insisto na minha inelusdo na Isteja, ‘Como jd disse muitas vezes, toda a autoridade vem de Deus. E toda a autoridade humana tem limites, Isto foi definido, nao s6 no Direito Canénico, mas também na teologia dogmitica E assim, muito simplesmente, usamos a autoridade que Deus nos deu, Dentro dos limites das minhas capacidades —falando, escrevendo, publicando — eu promova a ‘Mensagem de Fatima. E bom divulgar esta Mensagem. Contra esta Mensagem, nao ha lei, nfo ha autoridade vinda de Deus que a possa parar. ‘Nao estou a usurpar a autoridade de um bispo. Nao vou entrar por uma catedral dentro e dizer que vou falar da Mensagem de Fatima porque Deus me disse que 0 fizesse. Nao tenciono fazer uma coisa dessas. Mas ha muitas outras maneiras de divulgar a Mensagem. Hi algumas pessoas que dizem que esta conferéncia nao foi autorizada, Tém dito isto de todas as nossas conferéncias, até a0 presente, (E interessante que ninguém dissesse publicamente tal coisa a respeito desta conferéncia, 20 que parece, embora ja tivesse ouvido dizer que ha quem diga a mesma coisa, mas particularmente.) Em 1992 disseram a mesma coisa. Por esteanho que pareya, em Fatima acabaram por dizer 0 contririo, embora esta nova posigao nao tivesse sido publicitada. No México, em 1994, ddisseram mais uma vez; “esta conferéncia nao foi autorizada”, Dizer que esta, ow qualquer outra das nossas conferéncias, “nao foi autorizada” &, estritamente falando, false. O Cédigo de Direita Candnico de 1983 — nos Canones 208-223, mas em especial 212, 214, 215 ¢ 216 — diz que os leigos e padres catélicos podem encontrar-se para trocar impressaes, T mesmo parte da lei natural, 05 Catélicos 18 htpswivw a cea'porpeac ecantspanpanvotenserptsta 6 gtjuntaremy-se para falar uns com os outros, Na verdade, ¢ é o que © Direito Canénico diz, podemos fazer congressos sem precisarmos da autorizagao de alguma “autoridade superior” Assim, dizer que “nito foi autorizado” ¢, se quisermos usar de caridade, dizer uma meia-verdade, Nao procurimos obter uma autorizagio porque nao temos necessidade dela, A lei da Igreja é que no-Ia da, em primeiro lugar. De facto, &0 proprio Deus que nnorla da Nada é mais importante, mais preciso, mais urgente do que a Mensagem de Fatima © Parigrafo 37 da Canstituicao da Igrejartambém nos diz.que “os figis tém 0 direito, e por vezes até mesmo o dever” — esta frase, “o direito e até mesmo 0 dever”, também aparece no Direito CanSnico —de chamar a atengaio dos seus pastores para qualquer assunto. E eles tém esse dever, especialmente se tiverem alguns conhecimentos mais importantes sobre esse assunto. Acontece que eu tenho alguns conhecimentos importantes sobre a Mensagem de Fitima, e posto dizer-lhes que nao ha nada mais importante para o bem da Igreja, para © bem da humanidade, até na ordem temporal, ou para a salvagio das almas — nada mais urgente em tode o: mundo — do que o Papa obedecer, © mandar aos Bispos que obedesam, a ordem para consagrar @ Riissia num acto solene e paiblica, Nao ha nada mais urgente Portanto, temos de facto o direito @ até 0 dever de fazer issa, de falar aos nossos sagtados pastores — os Bispos, os Cardeais e o proprio Papa — sobre a Mensagem urgente de Nossa Senhora. Encontrei poucas pessoas capazes de tratar deste assumto cam equanimidade. Encontrei quem dissesse que queria dialogar, que queria examinar todos os lados; mas quando chegavam Mensagem de Fatima, o que eles realmente queria era suprimi-la. Dizem que o Padre Gruner ¢ ma pessoa, porque insiste em Fatima, como se a ‘Mensagem de Fatima desaparecesse se me conseguissem silenciar, de uma maneiza ou doutra A Mensagem de Fatima nao ira desaparecer! Eu podia morrer de repente, ou amaniha, mas, como Nosso Senhor disse quando as eriangas gritavam: “Hossam 80 Filho de David” no primeiso Domingo de Ramos — os Fariseus queriam que Ele as mandasse calar — Jesus respondeu: “Se eles se calassem, até as pedras da calgada clamariam.”" A Mensagem de Fatima vem de Deus. E mesmo que eu seja silenciado, assassinado, ou Mora, ou se acontecer o mesmo a todos nds, aqui juntos, a Mensagem de Fatima nto fieara enterrada, Realizat-se-8. O que seria infeliz para nos era que, como nao tinhamos cumpride a nossa parte para que ela se realizasse, teriamos nauito para responder, 18 htpswivw a cea'porpeac ecantspanpanvotenserptsta 6 gtSumario dos cinco principios do Movimento de Sacerdotes por Fatima Vamos publicar um follieto sobee 0 Movimento de Sacerdotes por Fatima, a explicar estes principios, 1, © Movimento de Sacerdotes por Fatima sera, em primeira lugar ¢ acima de tudo, espiritual, Sera uma coisa pessoal para cada um de nds, A nossa finalidade ¢ rezare oferecer sacrificios de reparagio. Além disso, propagaremos a Mensagem de Fitima ¢ defenderemos a Mensagem, intelectual ¢ teologicamente, © Movimento de Sacerdotes por Fatima basear-se- na Mensagem de Fatima, em aderéncia total a todos os dogmas da Fé, tal como foram definidos infalivelmente, para que a Mensagem seja dogmatica, além de espiritual I. © segundo principio que guia o Movimento de Sacerdotes por Fatima sera crer e pregar sem hesitagao a doutrina universal ordinaria da lereja em como Maria é Mediadora de todas as Gragas. A base dogmatica da Mensagem de Patima ¢ que todas as gragas vém por intermédio de Maria. Ill. O terceiro principio é uma crenga firme e uma dedicagao total a Mensagem de Fatima na sua totalidade. Quera com ista dizer, aio apenas o Rositio & 0 Escapuldrio, embora se acharmos que promaver estes ¢ tudo 0 que podemos fazer, porque doutra maneira nao vemos come poderemos resistir As perseguigdes, entio ja ¢ uma coisa boa a fazer, Mas o Movimento ira promover, nao apenas um ou-dois aspectos da Mensagem, mas a totalidade da ‘Mensagem de Fatima. IV. © quarto principio deste Movimento € que o Papa e os Bispos devem obedecer a Nossa Senhora, como o proprio Deus Lhes mandou obedecer. Asreditamos que as consequéneias de nao obedecer serae a execugao do Papa e dos Bispos. Por isso, devemos fazer para que se saiba isto, como parte da ‘Mensagem de Fatima V. Finalmente, 0 quinto principio sera aprender mais a findo a Mensagem de Fatima, lendo sobre ela ¢ estudando-a, ¢ em seguida, claro, vivendo-a o melhor que pudermos, Tsto inclui fazer o possivel para defender a Mensagem e os seus Mensageiros contra ataques injustificados, Seriam estes os principios do Movimento de Sacerdotes por Fatima que Ihes estou agora a propor. Estas ideias, este Movimento, ndo se baseiam nalguma locugo que eu tenha tido. Nao tive nenlmma locugas. Nao tive nenhuma aparigao que me mandasse isto. Nunca vi a Santissima Virgem, ¢ por isso nao baseio o meu apelo em qualquer dossas coisas, Nao estou a eriticar outras pessoas que tém locugdes ou visdes, ou que dizem que as suas locugdes ou visdes ndo sdo-verdadeiras. Eston simplesmente a dizer que nto € essa a base deste Movimento. 20 htpswivw a cea'porpeac ecantspanpanvotenserptsta 6 gt© meu opel para que se associem ao Movimento de Sacerdotes por Fatima baseia-se apenas no que a Igreja Catdlica sempre ensinou e no que a Mensagem de Fatima sempre disse. Se trabalharmios juntos ¢ persuadimios o Santo Padre a fazer o que Nossa Senhora ordenou, a Riissia e o mundo converter-se-4o ¢ o Seu Imaculado Coragdo tiunfard. Ha trés fases no triunfo de Nossa Senhora, Na primeira fase, o Santo Padre consagrari # Riissia. Ainda estamos na primeira fase. A segunda e terceira fases acontecerao muite mais rapidamente, Esperimos 77 anos — de 1929 a 2006 — pela primeira fase. Quando se der a segunda fuse, no seri de um dia para o outro, mas também nd ira demorar dez anos. A. Riissia converter-se-4 relativamente depressa a seguir 4 Consagragao. E entao vir’ mais, uma fase — talvez um ponco mais demorada — para o mundo se converter e haver paz Agora, deixem-me resumir-Ihes © Movimento de Sacerdotes per Fatima Parte do Movimento ¢ juntar padres e figis todos os meses, em pequenos grupos, para rezar, para o apoio conjunto de oragio, companhia ¢ devogio a Nossa Senhora, e para o encorajamento mito. Este Movimento sera, acima de tudo, espiritual. Isto 6, ser, em primeiro lugar, fiel e leal aos Sagrados Caragoes de Jesus e Marin —nao a algum mero ser humano, mas a Jesus ¢ Maria, Procuraremos, acima de tudo, a salvagito das nossas préprias almas, ¢ de todas as almas que estao dedicadas a Jesus e Maria, todas as almas entregues aos nossos cuidados por caridade, justiga e amizade, a do Papa e as de todos os Bispos, sacerdotes e eligiosos catdlicos, pelas nossas oragSes e sacrificios feitos por sua intengao. Contiauaremos a perseveras até ao triunfo claro @ completo do Imaculado Coragio de Nossa Senhora, Ha quem nos diga que a Consagragao foi feita em 1984. Posso dizer-Ihes, e creio que jd © sabem, que nao se vé o Seu triunfo — a conversio da Reissia & Fé Catdlica, 23 anos depois da suposta Consagragaa, temos mais guerras, morte e destriigae do que em 1984. Onde esta a paz?! Ainda nao foi dado a Santissima Virgem o crédito para o Seu triunfo de paz e de conversio, porque uada disto aeonteceu! Alguns Bispos aqui presentes reconheceram-no: “Nunca consagrei Riissia em 1984." At6 o Papa Joao Paulo IT o recomheceu: “Nunca o fiz.” Disse: “Fizemos 0 que podiamos, dentro das nossas possibilidades humanas.” E pediu a Nossa Senhora que abengoasse “aqueles povas cuja consagragao e confiada entrega Vos esperais de nds,” Portanto, devemos perseverar até alcangarmos 0 Triunfo clare e complete do Imaculado Coragio. Nao devemos ser desencorajados por argumentos especiosos ou abusos da autoridade temporal ou espiri umentos falsos at onde pudermos, F se nao 0 conseguirem fazer, escrevamenos ¢ enviar-lhes-emos as rrespostas. 2 htpswivw a cea'porpeac ecantspanpanvotenserptsta 6 gt© nosso objective, e o-nesso trabalho, é lutar pelo Triunfo do Imaculade Coragae de Nossa Senhora em nés, a nossa volta, e também por todo o mundo. Em nés, em. primeiro lugar, procuramos a nossa santificapdo através dos nossos sacrificios, das nossas reparaydes, da nossa fidelidade a Fé Catélica e aos nossos deveres quotidianos, A nossa volta, dando 0 nosso exemplo e as nossas palavras: indo-a reunides mensais de oragao e a cenaculos de reparagao; rezando; aprendendo; refutando os falsos ensinamentos; defendende a verdade de Fatima; contando a todos a verdade de Fatima. Em todo o mundo, cada um de nés, onde quer que vivamos, sejamos nés quem formos, podemos fazer alguma coisa, por pouco que seja. Construindo wm “centro de Fitima” pessoal A nossa volta, ¢ fazendo com que os outros fayam.o mesmo, espalharemos por todo-o mundo a Mensagem de Fatima, Nao devemos esperar que a Santissima Virgem e Nosso Senhor fagam tudo. Eles espéram que fagamos alguma coisa. Comparad com os imensos beneficios que sero dados a toda a humanidade, este pequeno acto — o Papa e es Bispos, em dez minutos, num Domingo ou Dia Santo, todos ae mesmo tempo, a dizer uma oragio de ‘Consagragao-a0 Imaculado Coragiio — é uma coisa insignificante, Cada um de nds deve fazer alguma coisa, por mais pequena que seja, para que tal vena a realizar-se Nao devemos dizer: “Bem, Nossa Senhora acaba por ganhar de qualquer maneira, portanto eu nao tenho que fazer nada.” Essa ndo é a resposta. E uma desisténcia! Se nto fizermos o bem que pudermes, diz-nos 8. Tiago que, por o nto fazermos, estamos a fazer o mal, “Para aquele, pois, que sabe praticar 0 bem e nio 0 faz, isto & pecado para ele.” (Tiago 4:17) Devemos fazer tude por amor do Sagrada Coragia do Imaculado Coragio, claro, também eom earidade para com o préxime. Devemos enfrentar « avanpo do mal, vena ele do Estado ou das ideias que nos rodeiam , tanto no seminério como noutro lado qualquer, Deveros dar a conhecer a verdade e dependermos do Imaculade Coragae de Maria para que nos proteja e ajude. Devernos conservar, viver e promover uma devagio cada ver maior & Sagrada Eucaristia, que também é pedida na Mensagem de Fatima Pogo insistememente a todos os Bispos ¢ saverdotes que se associem ao Movimento de Sacerdotes por Fatima, Nao é preciso que mo digam, Basta dizé-lo a Santissima Virgem. Se quiserem receber » nossa literatura e communicados sabre este assunto, queiram dizer-nos e teremos muito prazer em enviar-lhes tudo. Que Deus os abengoe. 22 htpswivw a cea'porpeac ecantspanpanvotenserptsta 6 gt