‫‪Citoyenneté et société‬‬

‫‪Dr. Marc M. Abou-Abdallah‬‬

‫‪Une fiche de travail‬‬

‫‪Votre nom : Reem Sayed Ahmad‬‬

‫‪La faculté : Engineering‬‬

‫الآلمال الديمقراطية وحقوق االنسان في العالم العربي ‪Le titre :‬‬

‫‪Le sous-titre (s’il y a lieu) :‬‬

‫‪La date : 2020-4-28‬‬

‫‪Cinq mots clés avec leur définition :‬‬

‫النظام الديمقراطي‪ :‬ه;و ال;ذي تك;ون في;ه الس;لطة العلي;ا للش;عب حيث يم;ارس الش;عب الس;لطة عن)‪1‬‬

‫‪.‬طريق; مواطنين يقومون بتمثيل الشعب‬

‫الربيع العربي‪ :‬أو الثورات العربية هي حركات احتجاجية سلمية ضخمة انطلقت في بعض البل‪++‬دان العربي‪++‬ة خالل )‪2‬‬
‫‪.‬أواخر عام ‪ 2010‬ومطلع ‪ 2011‬متأثرة بالثورة التونسية التي اندلعت‬

‫ثقافة المواطنة‪ :‬وهي تلك الثقافة ال;;تي ترتك;;ز على مب;;دأ المواطن;;ة كمح;;ور; أساس;;ي ح;;اكم لمجم;;ل )‪3‬‬

‫‪.‬تفاعالتها‬

‫اإلعالن العالمي لحقوق االنسان‪ :‬هو وثيقة حق;وق دولي;ة تمثّ;ل اإلعالن ال;ذي تبنّت;ه األمم المتح;دة )‪4‬‬

‫‪.‬ويتحدث عن رأي األمم المتحدة عن حقوق االنسان المحمية لدى كل الناس‬

‫السيادة الشعبية‪ :‬أو سيادة الشعب هو االعتقاد بأن شرعية الدولة هي التي أنش;;أتها إرادة أو موافق;;ة )‪5‬‬

‫شعبيتها الذين هم مصدر; كل السلطات السياسية وهي تعبّر عن مب;;دأ وال تعبّ;;ر بالض;;رورة على واق;;ع‬
‫‪.‬سياسي‬

‫‪Les idées principales‬‬ ‫‪Détails‬‬

‫‪@ Dr. Marc M. Abou-Abdallah‬‬

‫‪1‬‬
 ‫)‪(Pas de phrase complète‬‬ ‫)‪(Utilisez vos propres termes‬‬
‫أهمي;;ة حق;;وق االنس;;ان وطابعه;;ا‬ ‫بإمكانها أن تحد في الوقت عينه من مخاطر التسلطيّة ‪-‬‬

‫القانوني العالمي‬ ‫والرأسمالية‬

‫ترسي أسس المساواة والعدالة والحرية ‪-‬‬
‫يخلق الطابع حالة ش ّد حيوية وضرورية جدا في عملية ‪-‬‬
‫تطوير حقوق المواطن والخير العام والتعبير عنهما‬

‫فهو يؤكد تساوي تلك الحقوق من حيث أهميتها ‪ -‬ابراز حالة الشد الحيوي;;ة وأس;;س‬
‫يظهر لنا أن حقوق االنسان يعتمد; كل حق منه;;ا على الآلخ;ر وال يتج; ّزأ ‪ -‬نش;;;اة الديمقراطي;;;ة الحديث;;;ة في‬
‫وان المواد جميعها في اإلعالن تكتسب األهمية نفسها‬
‫اإلعالن العالمي لحقوق االنسان‬
‫حنّ;;ة ارن;;دت ووج;;وب األولوي;;ة‬ ‫فالحقوق القانونية تفترض حكما االنتماء الى مجتم;;ع سياس;ي ل;;ه نظ;ام ‪-‬‬

‫في الحصول على الحقوق‬ ‫يضمنها‬

‫فان التشديد يجب ان يتم بالحر ّ‬
‫ي على حقوق المواطن ودوره في الحياة ‪-‬‬
‫السياسية ألنه بتلك الطريقة يعبّر االنسان عن فرادته وحقّه‬
‫إمكانية الفصل بين السياسة والدين باعتبار ان اإلسالم ال يق ّدم نظام حكم‪ -‬ردود فع;;;ل المفك;;;رين الع;;;رب‬
‫واضحا بل ترك االمر للشعب والمس;;;;;;;;لمين على انهي;;;;;;;;ار‬
‫العودة الى الدولة اإلسالمية ويمثّل ه;;ذا المح;;ور أنص;;ار احي;;اء اإلس;;الم‪-‬‬
‫اإلمبراطوري;;ة العثماني;;ة وبن;;اء‬
‫ومنه انبثقت الحركة التفكيرية االقصائية‬
‫الدولة الحديثة في الع;;الم الع;;ربي‬
‫الموقع الوسطي الذي ينقسم ت;;وجهين األول تش;;ريعي والث;;اني ذو نزع;;ة‪-‬‬
‫في ظل االنتداب‬ ‫إنسانية‬
‫النزعة التاريخانية التي تنظر الى حقوق االنسان بصفتها بدع;;ة يهودي;;ة‪ -‬تح;;;ديات ثالث;;;ة تف;;;رض تبعي;;;ة‬
‫وتؤدي للجهل‬ ‫مسيحية امبرالية‬
‫النزعة الطبيعانية; التي تفهم القانون على نحو يسمح بوجود ال مساواة‬
‫النزعة الثقافوية التي تضفي فرادة على كل ثقافة بطريقة تمنع مقارنته;;ا‪-‬‬
‫بغيرها فتحد بالتالي من انفتاحها العالمي‬

‫‪DEUX questions compréhensives et/ou analytiques :‬‬

‫هل تعتقد انه من الضروري الربط بين المطالبات الديمقراطية و مصطلحات شريعة حق;وق االنس;ان؟وم;ا هي ‪1.‬‬
‫النتائج الصادرة عن عدم القيام بهذا الربط؟‬
‫هل على الفكر اإلس;المي ض;رورة النظ;ر الى الواق;ع والمس;تقبل عوض;ا عن التفك;ير المتص;لّب عن الماض;ي ‪2.‬‬
‫لتحقيق طموحاته؟‬

‫‪@ Dr. Marc M. Abou-Abdallah‬‬

‫‪2‬‬