ee-Scor: August Stradal Original-Kompositionen. ae Im Sturm. Etiide (Cmoll) fiir Pianoforte zu 2 Handen nach Carl Stielers gleichnamigem Gedichtt 2... : So ' Bearbeitungen. Bach, W. Fr., Konzert fiir die Orgel (Dmoll). Bearbeitung flir Pianoforte zu 2 Hainden 3 — —— Kadenz m der Bearbeitung von W. F, Bachs Orgelkonzert (Dmoll) fiir Pianoforte m2 Hinden . . 2... Fe = 60 Liszt, Franz, Heroide funébre (Heldenklage). Symphonische Dichtung. Bearbeitung fiir Pianoforte 2u 2 Hinden . . 6 ee ee 3 Liszt, Franz, Mazeppa. Symphonische Dichtung, Bearbeitung fiir Pianoforte zu 2 Hinden. . . cae . Le rr Liszt, Franz, Die Ideale. Symphonische Dichtung. Bearbeitung fiir Pianoforte zu ‘Liszt, Franz, Eine Symphonie 2u Dantes i forte uu 2 Hinden. 2... Eigentum der Verleger fOr alle Landen BREITKOPF &HARTEL LEIPZIG-BRUSSEL-LONDON-NEWYORK Eingstregen in des Vereinsarchiv.EINLEITUNG Zu LISZT’S DANTE-SYMPHONIE ‘YON RICHARD POHL. Din Dina Conan geht wu don eaenaen Sehtpngen des monachhen eit, und ein im wecaeladen Loaf der Zain eh Ime erancnde Hewondoron sll ann sane At Dicktrwer dn grolen ler Zaten vod Voller wnbutiten Pur Baie. Scoweieh arte chen endere ih omen kennen, ne Ali gleich vee achartconge und begestte Cementateen ge: fanenssonder enh der Kana wie de plilospkichen Titetar te chen Sof und wo velo Ansgung vacen shales, Det Tewaninitch Meister, vomusanond, dam sin Wek cine Quali der agistrang for Komende febnundertesin wine, nuns ela, in veaniges(pebueoen), To dev mannghllirn Taichtus tier Shing rat da voleBerechtignng fr eden Keel, dese inch vo vrhiedenartige gentle earchlwende Dichfung es tcnem cigatitnicen Stadpurktrtefomen. Dedill hen 80 wunderbar plastischen Schilderungen die gréssten Maler eller Rich- timgen vie Caters, Kel, Genel, Corel Ary Shei, Logins Datsees, Hannan tes Meitrverken ns, Esl tbe Ienchtod ae wean ‘ela Theron enemi facen und eben {igen ogaforangequelectpfen voll, euch sum mee Tonner wrerdondufe,Ertovatis tie uataurdosnfachnes, wan wader los Wort it ueier concrete Bettina tu erie, och Form ‘und FartesurgegensfnditesVeinlichung ea ingen Yermodien! ene Welt dr gebeimder und teften Cefabt, di earn Tonen dom VMenctegeie wich eteicir; gegen wa enh llein gic, sich tis ay Auttoaungund Wieder dr vvalchen Grindtn. bog u iben, Urn deeien aber i ver Teas rare, ks rich ict ond aterilien Moment des Danteshen Hips srenige von fhnen andeuten, wm biges willkariches Gemtlde von Holle, Fegefeuer und Him- rel, sondem die Dantw'ache Auffasoung derealhen ew roproduciten Als Liszt einen co gigantiechen Vorovusf in dom Bereich der Musik wiedornpiegeln untemshm, musste erven den drematisehon wed philosopbischen Theiler abstrbicen, die dem Gebsude des Dante-Epos selbet, wie Skulptr der Architektur, dienen, und nur den othiach- ‘sthotischon Godanken, der dos eigentliche Gert bidet, i's Auge fassen.. Felglich st er den thm ou Gebota atehenden Avadruckamit= (elo durchaus nichts Unmibgliches, ja aogar nichts Neues axgemuthet ‘und nur solche Geftble im Allgemsinen 2u vergogenwetgen eraucht, die vor ihm Altere Meister achon oftmals in enderen Rahmen gesd dort haben. In der dramatechen Maik malten una luck, Mozatt us a., die Sebrecken der Holle; Schmerz, Sehneucht und Hoffoung waren von jeher Hauptmotive der rik Musik : Sehilderongen hhimmlscher Chere bildeten immer eine der Hayptaufgsben der rell- given Maik Dante's Werk serfilt in drei Haupttheil, in deren crstem dersich ‘ewig verzehrende, sterile, das Gute und die goliliche Liche Mdsternde, die Hofiung cerverfente Schmers. susgepetgt ist; deren weiter wns in, vor der Hofiueny gemilderta, von der Liebe geliutertes Leiden enthallt, welches durch seine reinigende Kraft sich selbet nach und ‘ach auffdet; desson drittor Theil uns die bichste Exftllung der Hoff nung durch die Liebe, in jenem beeeligenden Anschauen Gottes ent- faltet, das erst jonecits cur vollen Wisklichkeit gelangen kann, Somit war der Musik moglich, die Kintheilung des Danfe-Eyos beirubelil- fen, chne doas der Compenist, durch die Verbindung dea Pungetoriumee-Scor' nit dem Himmel, de Symmetric eeines Vorbildes strte. Sowch aus ‘munilalschen, ais auch eus dem Kathellschen Dogme eebat hervor~ ‘gehenden Grinden duele dex Tondichter vorichen, den sweiten und Alen ‘Theit elensowany in tumesicber Trenoung sur Bchelnuny su bringon, als sie innerlich mu trennen sind. Durch den Liuterongs- ‘und Verhlarungeprozess, deu jee Gece on und for sich ln Fegefeuer aschinacht, wird sie der gtichon Gegenwart allmblich, ununter- lwoehen ather gebrcht, bis sey vllotind’ von jedem sie eabenden ‘Mate befeit,mu deren Anachauung gelangt. Tela in der Macht der Masi, die Schildorang dicoes pydilegiachon Pronenec eu since all- ‘gemeinen Auffassung dot Purgtoriums mi erveitern, wenn auch Dante Aiton Erlseungemoment nur in einer Epinede (21. vn 22. Gasang) andeutele, da die Form, welche sein Plan, wie cine Kunst bodingten, ‘hm nicht erlaublen, bai distr min Ipvachen Sette mu verbleben “Vngeachtet dieser Verechmelzung der beiden lotztenThele lessen sek auch i dor Anlage des vor un liegenden Liaachon Werke di rei urspringlichen Abfhellungen unterscheiden, deren enster der Ville, der site dem Fogntner Dante’a antaprechan, und dar dvite, sn den zveiten sich aneehend, in allgeneinster, myatiacher Sinmung gebalten, aie bimmllche Seligkeit dea Paradites andeutend vet- ndet, Ter erat Sats (248 einfernos)fohrt une womitttber an die Hel~ Jenpforten, welche bei den aren ‘Taklon donnerad aufepingex, wth rend cin merkerchatterndes Recitativ der Porsunen uns den Anfeng enor berchmten Inachft aber dem Hollenthorentgegen scleudert, die Dante in dn ersten Vernen des dritten Gesangen gensben het: Por me si ca ela cits dlete: Der me si va nel eer dre: ‘Por mea ea tra la peda genes Durch mich goht's cin aur Sttte dos Enteetzns, Durch mich geht’ ein sum ewigichen Lei, eDurch mich gots ez, wo dio Verdemmten hausen ts == woruf die Trompeten und Horaer den ewigen Fluch unmittelbar sutscuetiers: Lacie ogni sperenca oi el! exratel> sLesst mit dem Eintrit jede Hoffoung schwinden ty etuleres ist das mehrinals, und zwar in versehiedener Fésbuog und cerhabter Steigerang wiederkebrende, rhythmische Hauptmotiv de sanven Satzes. ‘Bei unserm ersten Bintvtt in das Hollenthor beginnt sogleich {ence dimonische Getdrmmel, wir hbren in den Laften jeue Tone des “Jammer, der Klage und L&sterung, von denen der Dichter im driten GGenange erable: Diverse Kngut, orribl fello, ‘Btorole di dolere, acct ira, «Fret alte foche, suon di man eon elle, Facer en tant, igual agra Sempre in gual aris sexe tempo tnt, eCeome ta rena, quand it tarbo spire.» sGrausvolle Reden, in der Sprachen Wirrnisg, cAurrufe tester Qual, Gesehrel der Wuth, Fauoteclige, heiseres Gekreische gellten, Brregien ein Getommel, dex umber Sich wile in schworzer Luft, der scitenlosen, Wie Band, vom Witbelwind umhergegt.» [Abgrond uf Abgrund Offset sicb vor unseren Hlicken, wie gewabren Jene grausigen Tefen, welche von Hallenkis su Hellenkref abwits, Dis hinab sur sohauderhafesten Qual, cur Revered der Vereweifung stdraen. Das «Allegro frenlionechildert une den Wehneinn der Holl ‘auugwlosighell, die Wuth der Verdemmten, thre Fldche und Ver~ ‘wanechungen. Ohne Liebe, ohne ‘Trost, ohne Ruhe werden sie immer weiter fortgerisen, Lio mu jener Reglon, wo die Sinden der ‘Wollust gobasat werden (5. Geseng), und ein furchterlicher Orkan die Verdammten in ewiger Fineterniso umberjgt. ‘Hier bile der Tondichter inne. Der Sturmvvind legt sich, und achweigt for eince Augenblick, wittond er dio wnglacklichon Gelicb- ten, Paolo und Francesca de Rimini berangefabrt hat. Ein Zwiege- apeich boginnt, und wir vernchmen aia Klagenden Tal “Neue maggior dolore, Che riordare dl tempo face Wl mierian — (‘Kein grtarzen Leiden giebts, ‘Als xa godenkes in der Sdhmerzen Qualen sn aeligere Zeit» — welche in jenes eAndente amorowon in Y Tw) abergehen, das dem ‘TondichterGelopenbeit gb, mitten im Schluchaen der Helle dou ver~ fohrerschen Zauber, den Jugend usd Sehnhell so unwiderstelich scusdhon, xu entlten. Wo keine himmlinch, de welt noch de ie sche Liste. Sinnliche Hingsbung tringt aber ihre Strafe mit sich felbst, und die Worts, welake die Hong auf ewige Wonne 1s- schiessen, erscheinen sls des Echo Shes eigenen Tanern. 80 ist die plstliche Untertrechung dieser Epiaode durch das Motiv des Lasite oni sperancas — da avar aur gedimmpf, aber desto unbelnlicher ‘und fatlintncher hier ericheint — ale eit tofer, ethischer Zag, be- sechtigt, ‘Nachdem der lets glahende Funke deter verlockendston von allen sich elt tGuschonden Froudon vortbergeaogen it, tigen un ooh tieferem Abgrond ungeabnte Klsnge auf. ier bergen sich die Jode Woblthat vergemenden, ede Gnade verechtenden, Joder Anbetorg fremder, gegen joden Dank sich emporerdon Stnder; hier erdhnen Hohn, Spott und Zabneknirechen. Diese chimirenartigen Accente siner wathenden Obnmacht veschlingen sich in den userwartetsten Combinatonen, die in einem kuzes, aber prignanten Verkindougseatz zu dem wieder aufgenommenen Motiv des «Allegro frenetios fahren. Der furehtbore Tumult der Verdammten wird ars Schluss darch die Brinnerang an das Verlorene jeder Hoffnung noch potesset; cine lette, mil ibrem Bitestrahl Alles zernalmende Wiederblung des Losciate ent sperancas echeint uns das sdhreclishe Schauspel der ‘Tortur im Herzen dea Rraengels des Boson selbst zu enthillen, und ni dem Eindreck, den aie energiachen Bilder, die muskige Sprache Dante's in unserer Sele hervorrlt 20 wetter. Die ewige und absolute Qui, die ewige und ateolate Beligkst sind awel scbroffe Gogenstze, die ls objective Begrie wne gegendber slohen, aber durch unendliche Abstafungen wad Noancen sich der rmensclichen Seele vergegenwaitigen. Wahrend also dices beiden sbaoluton Extreme vou Hl usd Himmel al Ghermentchiche Mo mente enzusthen sind, KOnnen hingegen alle die Gefuhle aes Seumerzes und der Kreude, die deswischen liogen, als dem monsch- lichen Leben angehtvende paychologiache Veragen, mit une ekann- ten sulectven Zustanden wd Kinerucken identiert ein. Poese und Kusst vermichieo Holle und Himmel mur durch ansloge oderadmelnde sinaliche Bilder mu beschreiben, welche an unsere Hinbil- ‘dungekrat sppolliren; um sber die im Purgatorium herrachenden ge- ‘miachten Empfindungen wiederzugeben, bedarf man deren Halfe viel ‘weniger, da wi feribreLeiden und Hoffnungenschon hierempftnglich ‘ind, Die Musi brouchte nur dem uns angeboruen,tefen umerdech- lichen Wehmothegefahl, das aus dem Bewuestecn unserer Gebrec- lichkeit, unserer Ohnmacht, unserer glthenden, andachevolien Sehn- sucht nach dem Unendlichen quilt, eine Stimme zu verlethen, Dieses Webmuthegefthl, das aus Reus und Hoffoung beeleht, und den Grondaug der religiguen Stimmung bildet, — wenn auch so oft im Leben aus eciner Richtang ebgelenkt, in seiner Entwickelang ge- Zbemmt, nur in einzelnen, unzusammenhéngenden Momenten sich rebr oder weniger geltond machend, und oft bit zur Unkenntichkeit centstllt — hat dennoch yon jeher die Menschen mit dem gomeln- schaftichen Bande der Heligion umschlungen, In dieser Hinsicht 4kann man sagen, dass hierin die symphorische Musik in ihrer alge ‘eineren Fassung die religione, dem Cultus dienende, ergtnt, inder sie das absteakt genommene Relgionagefhl zum Inhalt hat, db. das ‘Bedarfnias, welches durch alle Zeiten und Votkersichim menschiichen Herzen kundgegeben, cine Lauterungim Flehen zu einer gitigen himm~ Iinchen Macht, fm Gebet an ein neebaten Wesen ru suchen: das ewige Sehnen, welches sich von dem Inischen, Zeitlichen, Vergtglichen eb- wendet, und sich des ewig und abwolut Gute, SehOwe und Wabre vor stellt, um auf dessen Eslangen zu hoffen. Ween im irdiechen Teben ‘ieses ewige Steben nach dem Hociaten und Reiusten durch Ver~ ‘suchungen und Leidenecheftenatetsgestrt und gekrourt it, so bleibt x doch das permanente ingen jeder edlen Beele, Dieser Tech ist ce, welchor im Purgatorio, durch keine hemmenden Fektoren mehr tunterdrickt, mu ociner vollaten athaltang gelangt. Ebento wie in der Helle die Tpisode der Froncetca da Rinini — welche den schmersbsingenden Zauber der etceeten aller mensch tichen Verirrungen besingt— von Lisst aus den zuhlreichen Gemtiden ‘und Schilderungen is Doste's Holle herauegshoben wasd, Gnden wit im Purgatorium ein Bild, das sla rolches dem Diebter entlebnt ist. lich bei don Anfange-Talkon felgt or dom Stnger durch den orton Gosang. Nach dem Kntsetven der ole bestitgt die Wielererstande- ron dat milde Himmelehlan. Se bogrdasen entatckt den «Saphir dee Ostens». Fin wunderber Ieises, das Gemath beruhigendes Stusetn at une dae in owiger Rlarhet sich achankelnde Meer trtamen. Man denkt dabei an jenes Schiff, des dberseinen Spiegel getet, ohne seine Wallon a brechen, Tia Sterna forkeln noch vor ders herannahonden Glane der Senne; cin wolkenloser Arur aberwélbt aio weihevolle Bille, in welhar wir den Flogelechlag den Bngela zu vernehmen slauben, der aber das Meer der Unendlichkeit dabinschwebt. ‘Dies ist der erste, beseligende Moment der Friosung. sist dcr Augenblick, wo lle dio Geeponster einer trozigen Phextetie, ines ‘ich eltat mugleich eshohenden und vernichtenden Usbermate ver~ schwundes sind ; wo das Gelichler des Unglaubens verhalt, wo die Verwanschung sdhleudernden. convulsvischen Zuckungen die Sele verlassen haben ; wo ein woblthtiges,feierliches Schwcigen eingetre— tenia, in dem ikve krempfhafte Frstarrung sich_est; wo manmun frei sthmet, ohnenoeh 2 cinerselbathewussten Erkenntnise durchgedeun— sen ru sein. Nach der gepeitschten Unruhe faramenloderader Nichte it Priede eingetroten, — aber Friede alin, Morgendémmerung, Licht ‘bne Sonne, Die ermdete Seele ist noch nicht eines intensiveren Lebens fihig. — So der ungefthre Sinn der Kinleitung (Anant). Dieser senfte, passive Seelenzustand ist jedoch transitorisch ‘Bal erwachen seine geheimen Kee und Fabigkeiten, und mit ihnen in unendliches Schnen. Je mehr dieses sich entwiokelt, je mehr das Darston nach dom Besitz des Goltlichen sich stcigert, fe inniger aie Bogierde nach seiner unmittelberen Anschauung — desto tefer das Gefabt der Schwachheit, der Unvetrdigheit, des Unvermigens 8 smu erlangen und in sich gu erfassen. Hier tritt das Bangen in Be- sleitung ines heilsamon, uns beficionden Schmerses auf; das sterile Negon der noidischen Ohnmecbt im Bosen hat sch in enbetende Rove verwandelt. Hin solches Moment ist aber ein ddsteres, tif clegisches, deseen Druck von Dante vielleicht am prignanlesten in 10. Genange wiedergegeben ist, wo die Sander das Gute und Sehéne, dan sie nicht valbracht hahen, sich reuevoll in's Gedachtniss zurtck~ rofen. Erhabene Naturen werden durch kein Gefahl mebs, els durch dicses gebougt. “Hier stizumt das Hauptmotiv choralartig an, Nach seinem Ab- ‘schluee ertbnt cin zveites Thema Zarenfow, in brOnstigor Selbstankluge, Guldender Resignation und unaussprechlicher Betrabnise susgebrel- tet. Die hier angewandte Form der Fuge bietet den geeignetsten Kab- ren fir das unablissige Wollen und Wogen des fortwibrend réck- ‘wartssehiuenden, wie vorvarishoffenden Gefuhls. Zur Gipfelung ees Vugensatzesrichtet sich das, zavor choraartig angestimmte Haupt- molly Ketitig empor, um bald darneeh ia Demuth und Zerkninsehng. vwiedetkebrend, von zectativischen Klagen unterbrochen, sich ginz- Jich aufaulosen. Allmuhtioh Uchten rich dle sehweren Wolken eines ‘unsiglichen Leidens. Die katbelische Intonation des Magnificat ex- Mingt Teive, die Belowung durch daw Gebel, das cAufithimen der Seales, verkGndend. Man fUhlt, dase cine siegende Bose su ewiger Beligkeit hin aufechwingt wnd duich die Mreiae dex Reinigung aut ‘warts, dom Gipfel des mystichen Berges ontgegen fOhrt, der uns bis sum Paredione emporhet ‘Wenn sich die Seole bis zu dieser hechsten manschlichen Ge- Tablenteigerong aufgeachwungen hat, beginnt oie, loco und aoghaft, anbetende Worte zum Preise Gottes anzustimmen. Al gewethtesten ‘Auedruck dioces hdchelon Gefahle hat Liest die Worle genlt, mit ‘wolchon das reinste, cinsig sOndenlose menschliche Wesen, dic in aller Ewigheit sur Matter Gottes orwiite zarte Fong, ilsem ‘Herm und Schbpfer cin ewigos Lob- und Dankliod sang. Tndem os en Menschen vedlichen ist, shen gobonedeiten Hmpflndungen 21 folgen, werden sic dedurch cinigermassen ihrer Unichuld thellaftg. “eltstsind wir de angelangt, wo dar Dichtnr dar Diréva Commedia, beim Beginn seiner Gesinge vom Paradiess, noch auf der Hohe des Porgstoriuma steht, tnd den Widerschein janex gttlichen Tichten ‘empfingt, das ceino Augen noch nicht unmittelbarertragen Kennten. Den Himmel selbst vermeg die Kunst nicht 2u achildern, nur den idiachon Atglanz disses Himmcls in der Brust der dem Licht der ablilichen Gnade zugowsndten Seen. Und so bleibt far uns dieser Ganz noch immer ein verhalifer, wenn auch ein mit der Reinheit der Eskenatniss sich steigernder, Nur bis hieher wollte der ‘Tondichter dem Singer nachiwandeln, obne ihn von Stem eu Stern, ebensowen als durch die verschiedenen Hiellenkreise 2u verfolgen. Den Gber der menschlichen Beschreibung stehenden Begriff der abeoluten Seligkeit kowate er our als ein aus dem Vorhergehenden sich entwickelndes Moment der Seele andeuten. Thze unmitteliare Vereinigung mit der Gottheit durch dan Gobet ist in der Instrumentation abnungrll vorberetet. Nachdem die heilige Glut der gottlichen Liebe das Herzee-Scor' entztndet hat, ist jede Qual in thm vertlgt; es vergeht in der him lischen Wonre der Hingebung an Gottes Gnede; vom individuellen Magnifeat geht es, dem genzen Welall sich anachlfessend, ber in's Allgemeine: Halla und Hosonea, welshon planevina in michliger PPalstrinicher, s0 ru sagen dogmatischer Skala, wie cine syrabolische alter sum Himmel anfetsigt Lange verweilt et in dieser ekatatfichen Betruchtong, die ons durch don lesen, unsichtbaren Chor vergogenwltigt is. Das mensch- liche Hers, aur vlligen Verkitrung gelangt, entanndet sich im Feuer des heiligen Eifors, und bricht mit allen seinen Kxiften in einen lau- ten, mutbvollen, alle Wellen und Hellen beherrachenden Jubel aus. Die Zerknirechung des Sonders hat sich in Gottee-Bekenntaiss ver~ ‘wandelt und Gottes-Kimpfer erect. ‘Ale das, dicen Ietelen Moment beseichnende, nach ciner Pants intestande Fnrtramental-Frrtinsine, mit der Wiedaranfrahme dee Aiatontechen Dredilangs-Slele durch die sieben Stufen der Tonleiter fertont, welehem sich der Chor in oinom eaten lauten, gewaltigen Hella snachlicast, kann man nicht umbin, an alle die von Dante geschauten Martyrer, heiligen Vater und Gottesstreiter mu denken, die far ihren Glaubon sich opferten, und jene himmalischen Hoerschaaren Lilden, weleho den ‘Thon Gttes umgeben. — So scliesst diewe ge- wvolle Tondichtung, im Sinne der ewigen Versshnung, der erfallten Hoffaung, und im Glane der paradiesichen Verklirung.RICHARD WAGNER gewidmetee-Scor: Eine Symphonie zu Dantes Divina Commedia fiir groBes Orchestor und Sopran-und Alt-Chor von FRANZ LIsztT. SS L Inferno. Lento. srcattesinn Bearbeitung von August Stradal. etme ee ge = molto crese. PEMoer me st | vw caltnct - feet ge 22 73 we . Famt. sempre marcatissimo Tenorpony tS aia = i emf eer me wi | ve $? 7 age *) Der Boginn ist nach Wunsch Listts ao breit und gowaltig ale miglich zu nchmen, +9) Der Paukenwizbel muf sich vom p bis zum heftigaten O° (cum Schlu8 rapid abspringen) stelgern. Aug. Stredal ‘onrranson ny brug i ‘Ausvenrengarocm vaceenaten- Klas. se nt reo rl A Lata BiasMeno lento. puree ‘Tempestoso ed accelerando poco a poco sin al Allegro. io he» te are rs. Je P ma Beripre pes ten. we Qe - sie Mee, tempestoso —— rc n.ee-Scor: Yeu, ea, aot on, _tempestoso Bhan.strepitoso tf) | > S|, Klay. Bib. o000ee-Scor: Allegro frenetico (quasi doppio movimento.) marcatissimo sempre = angoscioso om Ee“mh Presto molto. Zz bt it =——— = = wae 4 2Df marcatissimo be 2 strepitoso sempre g thi, If sempre Kipy Bin, ‘sae ee-Scor’Risseaeee-scor! a tempo Sempre orese. fre“marteltato poco rattentando a tempo Fo marcatissimo il basso") AL . A povo rallentando | me | Kiaw Bin, 20058"age ° te-SCOr' oo we ts fen. : ee Lento. Tempo I. eng Teomp-Poe, % Klay. Bi, 3689elepthate. Beng sempre pesante il bassoee-scor: 1 Andante mosso. Sf nan Qe —_ are nf espressivo con duolo PRP sempre una corda tir Ts Kiny, Bibl. ‘aoaae‘Viol. con sora. 1S Mapee-Scor: 16 Andante. ne tranguilio! id me oor ar = : = - 5 aalegato ¢ pesante SSS=S= Hrnngpht) MOTE. Kips Bin ‘daeaeee-Scor’ poco rit. ¢ smorsando Andante amoroso. (Tempo rubato) con intimo sentimento /-z— why a 'p doloissimo| Kir —————— g Bet Be, una corda, Kew. ‘BeeneRigy, DB. a08ee-scor: 20 a tempo pits appassiona: ‘espressivo aseat Las, poco rallentando z 1 Hra, alle Vlle “SW DEF LETpanee-Scor’ snore. on Diese ganse Stelle als ein listerndes Hohngelichter aufgefast, sehr schacf markiert, Klay. Rin. ‘2030sempre p ma ben marcato Ka,“ ee-Scor: Animando poco a poco sin al Pit: mosso come primo. quasi trillobe f > > molto crose. - a i ie oO». Ty, lay, Bi. aba > ‘poco a poco accelerandoee-Scor’ Pit mosso. — on. by “sa = nm? Presto molto. Z : Hey Z bak ‘Alle Blechinate, ‘te, Kiss. Bin. #0008Klay. Bil.3 Ob. Klar. ee-scor Sot we > Sf strepitoso = E be = | Kilgy. Bibl. 3008impetuoso Dje Viertel wie frither die Halben. 8. f ten. fen. Ob ae > Tiel el.” ¢ SSF sempre stringendo sin al Prestissino leh Yau gah 3 fen.* A Kigr Bib ‘3808ee-Scor: Klay. Bibl. Seayat ba , £ # . Aon. Kigy, Bi. weesa2 ‘ee-Scor! Quasi Andante. ben marcato me bi GctramL Gait Pankensehtiget) ie yete z z poco a poco eresc. eb, ehe sempre un poco accel. © eresc. molto A oF ys Klar. Bibl. aubae88 ‘Alle HD, Sf Mis Blecstnate. A PE eTrmn, naea ee-scor II. Purgatorio. Andante con moto (quasi allegretto), tranquillo assai. ‘Belcon aor una corda 2 Tien Vel (con sora) tranguillo assai SX Ge |G espreneto pp e legato sempre eluna corda sempre tranguillo aasai Kine Bin.sempre doloiesimo 4 - sempre doloissimo e Pedale if 6ee-Scor: 20 Sc em ee Fag. A sempre pp ¢ legato =_™ G an? “FF Bee 3 franguillo assai sempre una corda e tranguillo assai Klay. ib. 25089sempre pp ¢ legato Molto espressivo (piii lento). va, ‘al, vaya, Vio tS Re 4 —= v Biyreu.ee-Scor: 38 Mesto (un poco meno mosso). Es. BE. P mel Dy Five. — =| sotto voce expressive Bidar. ‘okies. * he eR r molto espress. Yes Kier Re , FF Pig_sip Pe rire fF Kine. Bib. ‘25080molto eapressivo Devel un poco rall. Es, a tempo, Kise. Bibl, Bo0a810 ee-Scor: Lamentoso. Br. sotto vocea Kier. Bibl. ivesaz ee-Scor: Fon Wot. > > BS 2 23 ra > >S> im. se, ml43 poco a poco crese. - = Mia - - - - Re > : % a fe _ = “mene CB ae eieeal z rd Reepty tee oe epee Se eR “hp OR SF i 7 ps v oF b pte hPa Les Ps anit Sate a basso pesante e molto marcato ye HBO 5 Hoe -LDs = ye SS 7 oS NU OF eS ~ <_ 53 a een ats _ = ib ithe Seb s Coeise ree t tf sempre oresc| - 2 dade poe = = + t349 a naan Ie a ° 0 = > te“ ee-Scor: _Grandioso. ins, lee. Bibl. ‘2A089a5 PP Fag. dim.e poco rall. —lw ae bi ven, KBE, gemendo ed espressivo on wm, A 4 tar * mo». Hrnr. (gaptt) crese,ee-Scor: Junga Pause Yell, — vo appassionato. om ~ Witten Val. —s ao t lay. Bil. ‘23000ar Recitativo. i tras, molto espressivo io Br. Vellee-Scor: Poco a poco pit di moto. on, FL, Met —= pp un poco marcate— boa sempre quieto assatKlay, itlee-Scor: 60 Magnificat. (Histesso tempo.) (d=4) Ob. g. ‘Frauen- oder Knabenchor. *) ) Dor Prauon- oder Knebenchor soll nicht vor dom Orchootor sufgettollt werden, eondern mit dom Harmonium unsichtbar ver Uleiben, oder, bel amphitheatralischer Einrichtung des Orchesters, gans cben Plate nehmen. An Orten, wo sich cine Galerie , wirdo ex gosignet sein, den Chor und das Hermonium dort aufeustelles. Das Harmonium mud ‘ore bleiben, Kigy. Bin. ‘sensa ‘un poco rece eee jerando ¢ eresc. ain al y Pit: mosso.ee-Scor’ Pii_mosso ma non troppo. FL Ka "vii —P tremolando S marcato 6 FmarcatoUn poco pit lento. gp dole TD Solo, Ma. | gai - fieat Aue mB ‘lle Blecblaate. Biren. Kum. Sf spl. Hiatusee-Scor: sa Im Alla breve-Takt. (AuSerst ruhig, aber nicht sehleppond.)9) In den leteten Jahren seines Lebens lieS Lisst hier den Schlu8 machen und erklirte er diesen verklingonden, entuchwebenden juf ale den einsig tichtigen, wogegen er den Pompecn wweiton SchluS niokt mehr gelten Mel. Ich kann dieser, da er mir sich peraBnlich aagte, hiermit bestatigen. Trotsdom habe ich der Vollstindigkelt halber den rweiten SehluS beigetit. ‘hog, stradal. lev. Bibl. ‘29608be ee-scor Zweiter SchluB (ad libitum). Pit mosso (quasi allegro). Viol. = ak 3 tt A Tromp Pose fen. ‘Sempre maestoso assat A bi A A Kiev. Bibl,Rey. Da. sana8