ধর্মনিরপেক্ষতা: একটি নিকৃ ষ্ট নিরক

িায়খ র্ুহাম্মদ ইবপি র্ুহাম্মাদ আল-ফাজানজ

(ফাক্কাল্লাহু আসরাহ)
৮নিলহি, ১৪১৯নহ.
ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
“ধর্মনিরপেক্ষতা নিরক ও ইলহাদ-িানিকতার একনি ফিক নহপেপে অতীপতও ভূ নর্কা ররপেপে,
েতমর্াপিও রােপে, আর ভনেষ্যপতও এই ভুনর্কা অেযাহত থাকপে। এই র্তোপদ নেশ্বােীরা
কুফর, ইিাদ ও আল্লাহর অোধযতার ক্রীড়িক অতীপতও নেল আর আিীেি থাকপে।

নেশ্বিাহাপির োলিকতমার িনরয়তপক নেচার েযেস্থার আেি রথপক েনরপয় নদপয় এই

নেভ্রানিকর র্তোদনি যেি নিপির আেল রচহারা প্রকাি করপলা, এেং আল্লাহর িনরয়পতর
কাপে নেচার প্রাথমিা করার রক্ষপে প্রনতেন্ধকতার ভূ নর্কায় আত্মপ্রকাি লাভ করপলা তেি
রথপকই োর্ানিক, অথমনিনতক, রািনিনতক অঙ্গি এর্িনক নিক্ষাঙ্গপিও যােতীয় নেেদ-আেদ
ও অনস্থরতা েৃ নি হপত লাগল।

এই ের্ি োলা-র্ুনেেতপক রকন্দ্র কপর েৃনথেীর এক প্রাি রথপক আপরক প্রাি েযমি েতমর্াপি
র্ািু ষ্ আরও রয-েকল ের্েযায় িিমনরত এই র্তোদনিই তার একর্াে কারণ। র্ািে-িীেি
রথপক ইেলার্ী িনরয়তপক দূ পর রেপল নদপল শুধুর্াে র্হানেেদই রেপক আিপে িা, েরং র্ািে-
িীেিপক এপকোপর রিষ্ কপর নদপে।

এই িনরয়ত োড়া র্ািু ষ্ ধ্বংেপ্রাপ্ত রেিুর গাপের েশ্চাদভাপগর র্ত র্পর েপড় থাকপে।
েনরণত হপে নিষ্প্রাণ এক রদপহ।

যেিই কাপরা িিপর েড়পে, র্পি হপে, এ রতা একনি প্রাণী র্াে। যার কাি হপলা, োওয়া-
দাওয়া করা আর েপথ-প্রািপর ঘুপর রেড়াপিা। কারণ, ঈর্ািনেহীি এ-রকর্ িীেি শুধু একনি
েশুর িীেি র্াে। অিয আর নকেু িয়।

এর্ি িীেি েম্পপকমই আল্লাহ রাবুলু ল আলানর্ি এরিাদ কপরি-

‫اس َعلَ ٰى َحيَاة‬ َ ‫َولَت َ ِج َدنَّ ُه ْم أ َ ْح َر‬

ِ َّ‫ص الن‬
(পহ িেী!) আেনি রদেপেি রয, িীেপির প্রনত তারা অপিক রলাভী।[োকারা: ৯৬]

রযই িানত আল্লাহর িনরয়তপক হানকর্ োিায় িা, অেিযই রেই িানত একনি র্ৃত িানত। নতনি
তাপদর র্াপে তেিই িতুি কপর রূহ ফুুঁপক নদপেি যেি তারা িীেি লাপভর একর্াে উৎপের
নদপক নফপর আেপে।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
আর হযাুঁ, রেিা হল, আল্লাহ ও তাুঁর রােু ল োল্লাল্লাহু আলাইনহ ওয়া-োল্লাপর্র োপক োড়া রদয়া
এেং র্ীরােেূ পে-প্রাপ্ত আদিম ও রহদাপয়পতর অিু েরণ করা।

আল্লাহ তাআলা েপলি-

ۖ ‫عا ُك ْم ِل َما يُ ْحيِي ُك ْم‬

َ ‫سو ِل ِإ َذا َد‬
ُ ‫لر‬ ِ َّ ِ ‫يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا ا ْستَ ِجيبُوا‬
َّ ‫ّلِل َو ِل‬
রহ ঈর্ািদারগণ! আল্লাহ এেং তাুঁর রােু ল যেি রতার্াপদরপক োক নদপেি তেি
রতার্রা তাুঁপদর োপক োড়া দাও, যাপত কপর নতনি রতার্াপদরপক িীনেত করপত
োপরি। [আিফাল:২৪]

েু তরাং আল্লাহ প্রদত্ত িনরয়ত আর্াপদর িীনেত রাপে। েক্ষািপর র্ািে রনচত িনরয়ত-েংনেধাি
নেষ্তূ লয, যা তার অিু োরীপদর িীেি রকপড় নিপয় র্ৃত কপর রাপে।

এই র্ািে রনচত আইিই িুলুপর্র উৎে এেং িাপলর্পদর অভয়ারণয। এিা এর্ি এক প্রাির
রযোপি আিঙ্কািিক হাপর োড়পত থাপক িািাি িনিলতা। িতুি কপর িন্ম রিয় আরও েহু
নেপয়াগািক ঘিিা।

র্ািু ষ্ রযর্ি অক্ষর্, তাপদর রনচত েংনেধািও অক্ষর্। তারা রযর্ি অজ্ঞ-র্ূ েম তাপদর েংনেধািও
র্ূ েমতায় েনরেূ ণম। এই েংনেধাি এর্িই এক েংনেধাি রযোপি প্রাধািয র্পিােৃ নত্ত, স্বাথমেরতা
আর অজ্ঞতার।

স্বভােিাত এই ের্ি ত্রুনি রথপক র্ািু ষ্ র্ুক্ত হপত োপর িা। কারণ, এই েে উোদাি নদপয়ই
তাপক েৃ নি করা হপয়পে। তার নিয়ত এগুপলা নদপয়ই আচ্ছানদত।

আর তার রচহারায় এ-েে নদপয়ই প্রপলে রদওয়া হপয়পে। এ-েে কারপণই র্ািে রনচত
েংনেধাপি রে-েে দুেমলতা ও ত্রুনি রথপক যায় যার োে তার স্বভাপে নেদযর্াি। আর এিা িািা
কথা রয, রযই নিনিে নিপিই অেম্পূ ণম তার রথপক েূ ণমতার আিা করা যায় িা।

অিু রুেভাপে রয রকাি েস্তু হনরপয় রফপল রে রতা ঐ েস্তু অিযপক আর নদপত োপর িা। আল্লাহর
িনরয়পতর রয নেষ্য়নি র্ািে-িীেি রেুঁপচ থাকার একনি উোদাি হওয়া েপেও আি অকাযমকর
তা হল নিোে। রলাক ের্াপি হাঙ্গার্া, অেরাধপ্রেণতা, প্রনতপিাধেরায়ণতা ও নেপরাহী
র্পিাভাে নেনড়পয় রদওয়ার িিয এই একনি নেধািপকই নিনিয় কপর রদওয়া যপথি।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
আর িনরয়পতর এই আংনিক দূ নরকরপণর র্াধযপর্ই ের্াি ও েযনক্তর অের্ৃতুযর দরিা েুপল
যায়।

আল্লাহ তাআলা এরিাদ কপরি-

ِ ‫اص َحيَاة ٌ يَا أُو ِلي ْاْل َ ْلبَا‬

َ‫ب لَعَلَّ ُك ْم تَتَّقُون‬ ِ ‫ص‬َ ‫َولَ ُك ْم فِي ْال ِق‬
রহ জ্ঞািীগণ! নিোপের র্পধযই রতার্াপদর িীেি নিনহত আপে। যাপত কপর রতার্রা
তাকওয়া অেলম্বি কর। [োকারা:১৭৯]

েু তরাং িীেি রেুঁপচ থাকার এই উৎে রনহত করপল নিনশ্চত র্ৃতুযই রেপক আিপে। এিা রতা
েকপলই িাপি রয, ধর্মনিরপেক্ষতা র্াপি ধর্মহীিতা। আর একিি র্ুেলর্াপির িিয এই
র্তোদপক োরাে রিপি রেিাপক প্রতযােযাি করা এেং এই র্তোদ ও তার অিু োরীপদর রথপক
েম্পকম নেন্ন করার িিয এতিুকুই যপথি।

এোপি এ-নেষ্য়নি উপল্লে করা িরুরী রয, ‘ইলর্’ এেং ‘’আলর্ানিয়যাহ’ (যার অথম
ধর্মনিরপেক্ষকতা) এর র্পধয রকাি েম্পকম রিই।

এ-কারপণই যারা এই িব্দনির ‘আইি’ অক্ষপর রযর নদপয় েপড় (অথমাৎ “ইলর্ানিয়যাহ”) তাপদর
েংপিাধপির উপেপিয আর্রা েনল, ‘আইি’ েপণম যের নদপয় ‘আলর্ানিয়যাহ’ েড়ািাই অনধকতর
শুদ্ধ। রযর নদপয় ‘ইলর্ানিয়যাহ’ েড়া শুদ্ধ িয়। এই িপব্দর উৎেনত্ত আরনে িব্দ ‘আলার্’ রথপক
যার ‘আইি’ েপণম যের। ‘ইলর্’ রথপক িয় যার আইি েপণম রযর। এই নেষ্য়নি েুেই রেয়াল
রােপত হপে।

ইলপর্র োপথ িাপহনলয়যাপতর রকাি েম্পকম রিই। কারণ, িাপহনলয়যাপতর েম্পকম হল িাহালত-
র্ূ েমতার োপথ। আর েকল প্রকার ইলর্-জ্ঞাি আপে রেই কথার র্পধয যা আল্লাহ তা’আলা
েপলপেি, এেং েপলপেি রােু ল োল্লাল্লাহু আলাইনহ ওয়াোল্লার্ ও তাুঁর োহানেগণ।

এ-কারপণই আর্রা েুে গুরুত্ব নদপয় েনল, ইেলার্ ও ধর্মনিরপেক্ষতার র্ধযকার যু দ্ধপক যনদ
আর্রা নেপেষ্ণ কনর তাহপল রদেে রয, ইেলার্ী দৃ নিপকাণ রথপক এর েম্পকম র্ূ লত ইলর্-
জ্ঞাপির েপঙ্গ।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
কারণ, ইেলার্ এপেপে েেমজ্ঞািী ও েেমজ্ঞ র্হাি আল্লাহর তরফ রথপক। আর ধর্মনিরপেক্ষতার
েম্পপকম অজ্ঞতার োপথ। কারণ, অজ্ঞতা আপে র্ািু পষ্র রথপক যারা িাপহল ও র্ূ েম।

আল্লাহ তা’আলা এরিাদ কপরি-

َ‫َّللاُ يَ ْعلَ ُم َوأَ ْنت ُ ْم ََل ت َ ْعلَ ُمون‬

َّ ‫َو‬
আল্লাহ তা’আলাই িাপিি। আর রতার্রাই িাি িা। [োকারা:২১৬]

অিয ভাষ্ায় েলপল, এই যু দ্ধ র্ূ লত ইেলার্ ও কুফপরর যু দ্ধ। তাই ধর্মনিরপেক্ষোনদপদর নচিা
করা উনচত রয, তারা রকাি েপক্ষ আপে? কাপদর নেরুপদ্ধ যু দ্ধ করপে?

তেি তারা রদেপত োপে রয, তারা রতা আল্লাহ তাআলা এেং তাুঁর র্ুনর্ি োন্দাপদর িত্রু হপয়
কাি করপে। েনশ্চর্া নেপশ্বর কাপফররা রকয়ার্পতর নদি তাপদর রকাি কাপি আেপে িা।

আল্লাহ তাআলা এরিাদ কপরি-

ِ ‫ت أَ ْع َمالُ ُه ْم فِي ال ُّد ْنيَا َو ْاْل ِخ َرةِ َو َما لَ ُه ْم ِم ْن ن‬

َ‫َاص ِرين‬ َ ‫أُو ٰلَئِ َك الَّذِينَ َح ِب‬
ْ ‫ط‬
তারাই রে-েে রলাক ইহকাল এেং েরকাপল যাপদর আর্ল েরোদ হপয় রগপে।

এেং তাপদর রকাি োহাযযকারীও থাকপে িা। [আপল ইর্রাি:২২]

যনদও নেষ্য়নি নিপয় গপেষ্ণা ও যাচাই-োোইপয়র প্রপয়ািি রিই তারেরও েলনে, এপকোপর
েনরনক্ষত ও োিে েতয হল, রদো যায় রয, উম্মাহর উের যত নেেদ-আেদ আর োলা-
র্ুনেেতই আেু ক, অিু েন্ধাপি রেনরপয় আপে রয, এর স্থপল অেিযই আল্লাহ প্রদে রকাি
িনরয়পতর োিেতায়ি নেল। নকন্তু আি তা অকাযমকর।

অিু রুেভাপে রয রকাি দুুঃেিিক ঘিিা ো েরািয় নকংো র্হার্ানর অথো িনিলতার কারণ
অিু েন্ধাি করপল রদো যাপে রয, এর স্থপল আল্লাহ কতৃমক রকাি িা রকাি িনরয়পতর নেধাি
কাযমকর নেল। নকন্তু আি তার েেই নিিীয়, রনহত ও অপকপিা হপয় আপে কাপফর ও
র্ুিাপফকপদর হাপত।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
রহাক িা রেই ের্েযািা রািনিনতক নকংো অথমনিনতক অথো োর্ানিক। রযর্ি, রেকারত্ব,
নিরক্ষরতা, অজ্ঞতা, র্ুরাস্ফীনত, দানররয, নেনভন্ন ধরপণর ররাগ এেং র্ািু ষ্ রয-েকল নেেদ ও
ধ্বংপের কথা িাপি শুপি তাপদর দদিনন্দপির কাপির র্ধয নদপয় রেগুপলা েেমে েনড়পয় েড়া।

আর এভাপেই েেমপেণীর র্ািু পষ্র উের আেনতত নেেদ ও দুপযমাপগর েনরর্াি রদপে তুনর্
অিু ভে করপত োরপে রয, হুদুদ, নিোে, তা'নযর-রদাররা লাগাপিা, োধারণ নিিাচার ও নহোে-
নিকাি েহ কী েনরর্াি ইেলানর্ িনরয়ত আি উপেনক্ষত ও েনিমত। এিাও অিু ভে করপত
োরপে, র্ািু ষ্পক রকারআি ও েু ন্নাহ রথপক দূ পর েরাপিার িপিয আল্লাহর নেরুপদ্ধ যু দ্ধ কপর
ধর্মনিরপেক্ষোদীরা রয-েকল অেরাধর্ূ লক কর্মকাপে িনড়পয় েড়পে তার েনরনধ কতিা নেিৃ ত।

এোপি এ-নেষ্য়নি স্মরণ কনরপয় রদওয়ার রকাি প্রপয়ািি রিই রয, নরনিক, েু ে, আনত্মক
প্রিানি, েম্মাি, ক্ষর্তা ও উন্ননত লাভ হয় ঈর্াি এেং তাকওয়ার েরকপত। ধর্মনিরপেক্ষোনদরা
অেিযই এ-কথানি েুেপে িা। নেপিষ্ কপর তারা যেি েনশ্চর্া ের্ািপক রদেপত োয় রয, তারা
ধি-েম্পদ, আরার্-আপয়ি ও রভাগ-নেলাপে েুদ হপয় আপে এেং আধুনিকতা, জ্ঞাি-নেজ্ঞাি ও
রিকপিাপলানিেহ অিযািয োইপেও রিায়াপর ভােপে।

এরের যেি ইেলার্ী ের্াপির নদপক তাকায় তেি এর উপটা রদেপত োয়। তপে তাপদর
রদপির অেস্থা আর্াপদরপক এই নেষ্পয় তাপদর েতকম করপত োধা রদয় িা রয, েনশ্চর্া নেশ্ব
রযই েযমাপয় রেৌঁপেপে তা তাপদর কুফনর ও িানিকতার ফেল িয়। এর্িনক নেজ্ঞাি ও এ-
িাতীয় রয রকাি ধরপণর প্রনতপযানগতার্ূ লক যু পদ্ধ নিপিপদর আত্মনেশ্বাপের কারপণও িয়।

েরং তারা এ-েযমাপয় রেৌঁপেপে েভযতা চুনর কপর, রেিাোনহিী নদপয় এেং উেনিপেি গপড়
েম্পপদর োকানত কপর, েিা েপর্র নেনির্পয়, কেপিা ো েনর্পকর ইচ্ছায়, কেপিা ো রিার
কপর, নেভন্ন ভূ েে রথপক রস্বচ্ছায় নকংো রিার োনিপয় িক্তিানল রর্ধাগুপলাপক আর্দানি কপর।

এরের তারা নির্মাণ কপরপে নেনভন্ন প্রকাপরর েভযতা, কানরগনর নেদযা ও প্রযু নক্ত। অিমি কপরপে
িনক্ত। এর নেেরীপত রয-েকল ের্াি নেেপি েপড় আপে যার র্পধয একনি হল ইেলার্ী
ের্াি, তারা ইেলার্ ধপর্মর কারপণই রয এই অেস্থার র্পধয েপড় আপে তা নকন্তু িয়।

কারণ, এই ধপর্মর নকতাপের প্রথর্ নিপদমিিাই হল-

َ‫ا ْق َرأْ ِبا ْس ِم َر ِب َك الَّذِي َخلَق‬

েড় রতার্ার রপের িাপর্ নযনি রতার্াপক েৃ নি কপরপেি। [আলাক:১]

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
েরং তাপদর েশ্চােদতার প্রথর্ ও রিষ্ কারণ এিাই রয, তারা স্বয়ং ইেলার্ রথপকই দূ পর েপর
েপড়পে। ইলপর্র রক্ষপেও, আর্পলর নদক নদপয়ও। এই ইেলার্ী ের্ািপক েকল প্রকার
েশ্চাদেদতা রথপক রের কপর আিপত ইোদত েংক্রাি নকেু রিআর আদায় করপল কাি হপে
িা।

যার েপঙ্গ িরনয় কাযার রকাি েম্পকম রিই। অথচ এই কাযার নেষ্য়িা এর্ি রয, এিা রেপড়
নদপল দুনিয়া ও আপেরাপত রকেল লাঞ্চিা আর রপের িনিই ভাপগয িুিপে।

আল্লাহ তাআলা এরিাদ কপরি-

‫ب َوتَ ْكفُ ُرونَ بِ َب ْعض ۚ فَ َما َجزَ ا ُء َم ْن َي ْف َع ُل ٰ َذ ِل َك ِم ْن ُك ْم‬ ِ ‫ض ْال ِكتَا‬ ِ ‫أ ََفَتُؤْ ِمنُونَ بِ َب ْع‬
ُ‫َّللا‬
َّ ‫ب ۗ َو َما‬ ِ ‫ي فِي ْال َحيَاةِ ال ُّد ْنيَا ۖ َويَ ْو َم ْال ِقيَا َم ِة يُ َر ُّدونَ إِلَ ٰى أَش َِد ْال َعذَا‬ ٌ ‫ِإ ََّل ِخ ْز‬
َ‫ع َّما تَ ْع َملُون‬
َ ‫بِغَافِل‬
তপে নক রতার্রা নকতাে-রকারআপির নকেু নেশ্বাে কর আর নকেু অস্বীকার কর?
রতার্াপদর র্পধয যারা এর্িনি করপে, দুনিয়ার িীেপি তাপদর িিয রপয়পে শুধুই
লাঞ্চিা। আর নকয়ার্পতর নদি তাপদরপক আপরা ভয়ােহ আযাপের কাপে নিপক্ষে করা
হপে। আর রতার্রা যা কর, তার েযাোপর আল্লাহ রে-েের িি। [োকারা:৮৫]

প্রযু নক্ত, জ্ঞাি-নেজ্ঞাি, োর্নরক ও অথমনিনতক েহ অিযািয রক্ষপে তাপদর উন্ননতর রিেথয কারণ
হল, তারা োম্রািযোদ প্রনতষ্ঠা কপর চতুনদমক রথপক র্িেুত ের্ িনক্ত ও প্রের রর্ধাগুপলাপক
নিপিপদর রদপি োনেপয় নদপয়পে। েক্ষািপর ইেলার্ রথপক নেচুযত হওয়ার কারপণই আর্রা
আি িত্রু রথপক রে-েের হওয়ার প্রথর্ ধাে অনতক্রর্ কপরনে।

আর এর কারপণই িানিস্বরূে আর্রা এর্ি এক েশ্চাদেদতার নদপক ধানেত হপয়নে যার

েনরণত হল, নিপিপদর একাি নেষ্পয়ও েনরেূ ণম রগালার্ রেপি েো। আর হযাুঁ, রেিা হল,
আর্াপদর আনকদা-নেশ্বাে। তাই আনর্ ধর্মনিরপেক্ষোদীপদর কাপি এই আওয়াি নদপত চাই রয,
েনশ্চর্া নেশ্ব েভযতা রেপয়পেই চুনর রাহািানি কপর। আর আর্রা রয নেেপি েপড় আনে রেিা
আর্াপদর কপর্মরই উেযু ক্ত িানি।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
কারণ, আর্রা আল্লাহর িনরয়তপক অপকপিা কপর ররপেনে। এর েনরেপতম ইহুনদ-েৃিািপদর
িনরয়ত-েংনেধািপক োিোয়ি কপরনে। অথচ েেমনদক নদপয় েকল নেেপদর রগাড়ায় রপয়পে
তাপদর রনচত েংনেধাি। েতমর্াপির িপিযও। ভনেষ্যপতর িপিযও।

হযাুঁ, তাপদর কাপে েম্পদ আপে। এর উৎে যাই রহাক িা রকি! অিু রুেভাপে তাপদর আপে
আেোেেে, নেপিষ্জ্ঞ ও নিনক্ষত েিাি। এরাই তাপদর ভনেষ্যপতর আিা ভরো। নকন্তু তাপদর
এই েম্পদ অনেধ ও হারার্ যা তারা কার্াই কপরপে দুেল
ম পদর কাুঁপধ দানড়পয় আর েরানিত
িানতর ঘার্ চুপষ্ নিপয়।

আর তাপদর অনধকাংি েিািরা হয়পতা কুনড়পয় োওয়া নকংো িারি। যাপদর র্াপয়রা
েযনভচানরণী। আর োো েলপত রকউ রিই। রর্াি কথা, তাপদর েযাোপর আর্রা তাই েলে যা
আল্লাহ তাআলা রকারআপি কানরপর্ এরিাদ কপরপেি-

ِ‫َّللاُ ِليُ َع ِذبَ ُه ْم بِ َها فِي ْال َحيَاة‬

َّ ‫فَ ََل ت ُ ْع ِجب َْك أَ ْم َوالُ ُه ْم َو ََل أَ ْو ََل ُد ُه ْم ۚ ِإنَّ َما يُ ِري ُد‬
َ‫س ُه ْم َو ُه ْم َكافِ ُرون‬ ُ ُ‫ال ُّد ْنيَا َوت َ ْزهَقَ أَ ْنف‬
তাপদর ধি-েম্পদ এেং েিািানদ রযি রতার্াপক অোক িা কপর। আল্লাহ রতা চাি রয,
নতনি এ-েপের র্াধযপর্ দুনিয়াপত তাপদরপক িানি নদপেি এেং তারা কাপফর অেস্থায়
ধ্বংে হপে। [তাওো:৫৫]

তা-োড়া তাপদর ের্েযার রতা শুরুও রিই। রিষ্ও রিই। আর তাপদর কাপে ধ্বংপের রয-েকল
উেকরণ আপে তা রতা আর্াপদর রচাপের োর্পিই। েরকালীি ধ্বংপের েূ পেম দুনিয়ােী ধ্বংপের
নদপক তাপদর ধাের্াি ইনতর্পধযই শুরু হপয় রগপে। এিা এক অেধানরত নেষ্য়। যার রথপক
োলাপিার রকাি েু পযাগ রিই।

অপেক্ষা শুধু ের্পয়র। এোপি রেকারত্ব, অেরাধপ্রেণতা, র্াদক ও োনরোনরক কলহ েহ

আপরা রয-েে োর্ানিক েযানধ েনড়পয় আপে রে-গুপলা উপল্লে করপল আর্াপদর কথার েতযতা
আপরা নিনশ্চত হপে।

তাই রকউ রকউ এ-কথা নেশ্বাে করত রয, দােুপি েু নফয়ানত কাউনিল ধ্বপে েড়পে আর
োর্যোদী ের্ািতন্ত্র লাঞ্চিা ও অেদস্থতার কাদায় গড়াগনড় রেপত থাকপে। তাও আোর
এর্িেে রলাকপদর হাপত যারা অন্ন ও েস্ত্রহীি। োপয় রিই েরার র্ত রকাি িুপতা।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
যাপদর োপথয় েলপত আপে শুধু তাকনের ধ্বনি-আল্লাহু আকোর। যনদ কাপফর এেং
র্ুিাপফকপদর ষ্ড়যন্ত্র িা থাকত তাহপল এই নেশ্বােিা এতিাই োিে হত রয, তা শুধু কােুপলর
িয় েরং ের্গ্র আফগাি ও তার েহপযাগীপদর নেিপয়র িিয নিধমানরত।

নকন্তু আল্লাহ তাআলার নিধমানরত তাকনদর ও তাুঁর ইচ্ছাই োিেতানয়ত হপয়পে। আেপল এোপি
যনদও ধর্মনিরপেক্ষোদীপদর িার্ নিপয় আপলাচিা চলপে, নকন্তু আপলাচিার লক্ষযেস্তু তারা যারা
দ্বীিপক অস্বীকার কপর িা। অিতেপক্ষ প্রকািয কথাোতমায়। কারণ, তাপদর রকউ রকউ এ-কথা
েপল রয, রে রতা একিি োক্কা র্ুেনলর্।

আোর কেিও কেিও িার্াি েপড়। ররািা রাপে। যাকাত রদয়। হি আদায় কপর। নকন্তু রে
শুধু র্পি কপর রয, আইি প্রণয়পির রক্ষপে ইেলার্ তার ের্য় োর কপর এপেপে। এেি আর
ইেলার্ী আইি এই যার্ািার িিয উেযু ক্ত িয়। তাহপল এই েযনক্ত েপঙ্গ েপঙ্গ কাপফর এেং
র্ুরতাদ হপয় রগপে।

এই অেস্থায় িার্াি এেং ররািা তার রকাি কাপি আেপে িা। অথো রে েপল, ইেলানর্
িনরয়ত োিোয়ি করপল েনশ্চর্া িনক্তর েক্ষ রথপক অপিক নেেদ ও ধ্বংে আর্াপদর নদপক
রধপয় আেপে। এর কারপণ অেপরাধ, িানি ও আিিমানতক র্হল রথপক েনহস্কাপরর ঘিিা
ঘিপে। এ-োড়াও অভযিরীণ ও েনহরাগত আরও অপিক িনিলতার েৃ নি করপে রযগুপলা
রর্াকাপেলা করার িনক্ত আর্াপদর রিই - ইতযানদ ইতযানদ।

রর্ািকথা, আর্রা আর্াপদর কাপি অোরগ। এপদর োপথ তকম করার ইচ্ছা আর্াপদর রিই।
যনদও তা দ্বীপির োনতপর হয়। এিা রতা িািা কথা রয, রয এ-ধরপির নচিা লালি কপর রে
এ-কথা নেশ্বাে কপর িা, আল্লাহ তাআলার হাপতই রপয়পে ের্ি নরনিক ও িীেি-র্ৃতুয।

এেং এ-কথাও নেশ্বাে কপর িা, ভয় একর্াে আল্লাহ তাআলাপক করা উনচত। অিয কাউপক
িয়। আল্লাহ তাআলা এরিাদ কপরি-

َ‫اّلِلُ أَ َح ُّق أَ ْن تَ ْخش َْوهُ ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ُمؤْ ِمنِين‬

َّ َ‫أَتَ ْخش َْونَ ُه ْم ۚ ف‬
তুনর্ তাপদর ভয় কর? অথচ আল্লাহ তাআলাই ভপয়র একর্াে উেযুক্ত। যনদ রতার্রা
র্ুনর্ি হপয় থাক। [তাওো:১৩]

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
যারা রকারআি নেশ্বাে কপর নকন্তু িিগপণর অথমনিনতক উন্ননত ও েেম অঙ্গপি তাপদর িীেি
যাোর র্াি উন্নয়পির েদ্ধনত তালাি কপর নভন্ন ধপর্ম, তাপদর কতমেয হল, েুিরায় ঐ রকারআি
েড়া যাপক তারা নেশ্বাে কপর েপল দানে কপর। এেং তাপদর নিপচর আয়াতের্ূ হ নিপয় নচিা
করা উনচত-

ِ ‫اء َو ْاْل َ ْر‬

‫ض‬ َ ‫َولَ ْو أَ َّن أَ ْه َل ْالقُ َر ٰى آ َمنُوا َواتَّقَ ْوا لَفَتَ ْحنَا‬
َّ ‫علَ ْي ِه ْم بَ َر َكات ِمنَ ال‬
ِ ‫س َم‬
َ‫َو ٰلَ ِك ْن َكذَّبُوا فَأ َ َخ ْذنَا ُه ْم ِب َما َكانُوا َي ْك ِسبُون‬
যনদ গ্রার্োেীগণ ঈর্াি আিত এেং আল্লাহপক ভয় করত তাহপল আনর্ তাপদর উের
আের্াি িনর্পির েরকত উন্মু ক্ত কপর নদতার্। নকন্তু তারা নর্থযা প্রনতেন্ন কপরপে।
ফপল আনর্ তাপদরপক তাপদর কৃতকপর্মর কারপণ োকড়াও কপরনে। [আ'রাফ:৯৬]

َ‫ظ ْلم أُو ٰلَئِ َك لَ ُه ُم ْاْل َ ْم ُن َو ُه ْم ُم ْهتَدُون‬ ُ ِ‫الَّذِينَ آ َمنُوا َولَ ْم يَ ْلب‬
ُ ِ‫سوا ِإي َمانَ ُه ْم ب‬
যারা ঈর্াি এপিপে এেং নিপিপদর ঈর্ািপক কুফপরর েপঙ্গ নর্িপত রদয় নি তাপদর
িিযই রপয়পে নিরােত্তা। আর তারাই রহদায়াতপ্রাপ্ত। [আিআর্:৮২]

‫ع ِلي ٌم‬ َ ‫َّللاُ بِ ُك ِل‬

َ ‫ش ْيء‬ َّ ‫َّللاُ ۗ َو‬ َ َّ ‫َواتَّقُوا‬
َّ ‫َّللا ۖ َويُعَ ِل ُم ُك ُم‬
রতার্রা আল্লাহপক ভয় কর। আল্লাহ তাআলা রতার্াপদরপক নিক্ষা রদি। আল্লাহ
তাআলাই েেমনেষ্পয় জ্ঞাত। [োকারা:২৮২]

‫َّللا َي ْج َع ْل لَهُ َم ْخ َر ًجا‬

َ َّ ‫ق‬ِ َّ ‫َو َم ْن َيت‬
ۖ ‫ب‬ ُ ‫َويَ ْر ُز ْقهُ ِم ْن َحي‬
ُ ‫ْث ََل يَ ْحتَ ِس‬
রয আল্লাহপক ভয় করপে তার িিয নতনি র্ুনক্তর েথ কপর নদপেি। এেং তাপক নরনিক
নদপেি এর্ি স্থাি রথপক যার কল্পিা রে করপত োরপে িা। [তালাক:২/৩]

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
 ‫َّللا َي ْج َع ْل لَهُ ِم ْن أَ ْم ِر ِه يُ ْس ًرا‬
َ َّ ‫ق‬ِ َّ ‫َو َم ْن َيت‬
রয আল্লাহপক ভয় করপে তার িিয নতনি তার কাি েহি কপর নদপেি। [তালাক:৪]

দ্বীি ও দুনিয়ার নেষ্পয় আল্লাহ ও তাুঁর রােু পলর অিু গতয রয উত্তর্, এ-েযাোপর আরও অপিক
আয়াত ও হানদে আপে রযগুপলাপক গণিা করা কনেি। রযর্ি-

‫سولَهُ فَقَ ْد‬ َ َّ ِ‫ص ِل ْح لَ ُك ْم أَ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم ۗ َو َم ْن يُ ِطع‬

ُ ‫َّللا َو َر‬ ْ ُ‫ي‬
‫ع ِظي ًما‬ َ ‫فَازَ فَ ْو ًزا‬
রয আল্লাহ এেং তার রােু পলর আিু গতয করল রে র্হা েফলতা লাভ করল।
[আহযাে:৭১]

আর্রা এেি স্পি কপর আপরকোর প্রশ্ননি করপত চাই: রহ ধর্মনিরপেক্ষোদীরা, রতার্রা নক
আল্লাহ এেং েরকালপক নেশ্বাে কর? রতার্রা নক রােু লপক নেশ্বাে কর? রতার্রা নক এ-কথা
নেশ্বাে কর- রকারআপির েুপরািাই েতয যা রেই েথ রদোয় রযিা েেমাপেক্ষা েরল। যার কাপে
রঘষ্পত োপর িা রকাি নর্থযা। োর্পি নদপয়ও িা। রেেি নদপয়ও িা। রতার্রা নক নেশ্বাে কর
েূ ণমাঙ্গ দ্বীিপক এেং অস্বীকার কর েকল তাগুতপক? র্াপি, রতার্রা কী োুঁনি নদপল একথা েল-,
লাইলাহা ইল্লাল্লাহ-, র্ুহাম্মাদুর্ রেু ল্লাহ??

যনদ রতার্াপদর উত্তর হয় হযাুঁ-েূ চক তাহপল রতার্াপদর িিয আেিযক হল, রকারআি ও
েু ন্নাহপক আুঁকপড় ধরা এেং গভপর্পের েংনেধাপির আকৃনতপত প্রকানিত তাগুতপক অস্বীকার
করা।

আর যনদ রতার্াপদর উত্তর হয় িােূ চক তাহপল শুপি রাে-, এই কুফপরর দ্বারা রতার্াপদর শুধু
ক্ষনতই হপে। তপে শুভ েনরণার্ র্ুত্তানকপদর িিয। আর নর্থযাোদীপদর িিয রপয়পে ধ্বংে।
ধর্মনিরপেক্ষতা র্তোদনি এর্ি রকাি আঞ্চনলক নকংো োর্ানিক ের্েযা িয় রয, তা নেনভন্ন
র্াধযপর্ েংপিাধি করা যাপে। এিা আিিমানতক েযমাপয়র িনক্তিালী একনি রািিীনত। যা
আল্লাহর দ্বীিপক েৃনথেী রথপক নচরতপর নেদায় নদপত প্রনতজ্ঞােদ্ধ। এিা একিা প্রনতনষ্ঠত ও স্থায়ী
ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
রািিীনত যার রকাি নকেু ই কেিও েনরেতমি হপে িা। েরং েেের্য় োনক থাকপে। এর্িনক
তার ধ্বংোত্মক নিনিেগুপলা নিপয়ই রে আেি অেস্থায় েহাল থাকপে।

তপে আর্াপদর েক্ষ রথপক ভাল একনি প্রনতজ্ঞা হপত োপর রয, আর্রা ের্পয় ের্পয় আল্লাহ
তাআলার কাপে শুধু তাওো করে। তাহপল আর্াপদর র্াথা রথপক ধর্মনিরপেক্ষতার ভূ ত দূ র
হপয় যাপে।

আর্াপদর র্পধয তার িিয আর রকাি িায়গা থাকপে িা। তািিা রথপক িাকাতমা েযমিও িা।
এর েপরও িা। অিু রুেভাপে আর্রা েতমর্াপি রয লাঞ্চিা আর অেদিতার র্পধয নদিানতোত
করনে রেিাও আর্াপদর রথপক নেদায় নিপে।

আল্লাহ তাআলা এরিাদ কপরি-

‫سو ًءا‬ َّ ‫َّللا ََل يُغَيِ ُر َما بِقَ ْوم َحت َّ ٰى يُغَيِ ُروا َما بِأ َ ْنفُ ِس ِه ْم ۗ َو ِإ َذا أ َ َرا َد‬
ُ ‫َّللاُ بِقَ ْوم‬ َ َّ ‫ِإ َّن‬
‫فَ ََل َم َر َّد لَهُ ۚ َو َما لَ ُه ْم ِم ْن دُو ِن ِه ِم ْن َوال‬
আল্লাহ তাআলা রকাি কওপর্র অেস্থা েনরেতমি কপরি িা যতক্ষণ িা তারা নিপিরা
নিপিপদর অেস্থা েনরেতমি কপর। আর আল্লাহ যেি রকাি কওপর্র অকলযাি চাি তেি
রকউ রেিা নফনরপয় রােপত োপর িা। আল্লাহ োড়া তাপদর অিয রকাি েন্ধু রিই [রাদুঃ
১১]

েনরপিপষ্ েলে: ধর্মনিরপেক্ষতার র্াপি আল্লাহপক অস্বীকার করা এেং নতনি যা িানযল কপরপেি
রেিাও অস্বীকার করা। রয এই র্তোদ লালি করপে নকংো োহাযয করপে অথো এর প্রনত
েন্তুনি প্রকাি করপে আল্লাহ তার রথপক প্রনতপিাধ নিপেি।

আল্লাহর কের্! এই র্তোদনি রেই েড় নফতিার একনি ফিক, যত গুরুত্বেূ ণম েস্তুই রহাক যার
কাপে আেপল িীণম হানির র্ত হপয় যায়।

তািা রহাক আর র্রা, তার োর্পি রকাি নকেু ই নিপক থাকপত োপর িা। তপে আল্লাহ রযিা
চাি রেিা োপদ। েু তরাং এই র্তোপদর রলাপকরা রযি একিু রেয়াল কপর রয, ইেলার্ী
রাষ্ট্রগুপলাপত র্ুেলর্ািরা রকাি অেস্থায় আপে। এেং তারা রযি রিপি রাপে, রয রকাি
আপন্দালপির িিয এই র্তোদনিই োুঁধা হপয় দাুঁড়ায়।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা
চাই তা রদপির িিয রহাক নকংো িিগপণর িিয। আর আর্ারাও রযি এই নেষ্য়নি র্াথায়
রানে, রযই নিনিে নিহাদ নফ-োনেনলল্লাহপক োনতল কপর নদপয়পে এেং যার কারপণ আি
র্ুেনলর্রা িনক্তহীি হপয় েপড়পে তার িার্ই হল ধর্মনিরপেক্ষতা যার কারপণ নিরীহ োনে েযমি
িনক্তিালী হপয় উপে আর কুকুরও নেংপহ েনরণত হপত োপর। আল্লাহ তাআলা েথভ্রিপদর
রহদাপয়ত দাি করুি আর নেশ্বেযােী র্ুিানহনদিপদর োহাযয করুি।

ধর্মনিরপেক্ষতা েৃ ষ্ঠা