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  • El Cine Como Crítica de La Cultura - Pasolini & Gruner & Stam PDF

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    La LITERATURA EN Las ARTES CompiNaDa! Pier Paolo Pasolini: El cine como critica de la cultura Pier Paolo Pa Eduardo Griiner Robert Stam ‘ou: Carina Battaglia, Lisandro vente, Eduardo Griiner, Héctor avid Leda, INDICE Pier Paolo Pasolini, Res Sunt Verba : 5 Sobre el discurso indirecto fibre i La lengua escrita de la realidad wewnnnnomnemnne — 33 Eduardo Griiner, Los soles de Pasolini (y sus mugres) Stel Robert Szam. Introduccién a Placeres Subversivos: Bajtin, Critica vs 0 Cultural y Cine Picrve Paolo Pasolini: el cine como critica de lacultura 8 RES SUNT VERBA PIER PAOLO PASOLINI Destchace alg tiempo he quero escribir una “flosofl” del cine, consstete ‘en une subversia Gel nominalismo: 20 “nomina sur res” (Iaspalabrs son costs), Sino “res sunt nomina” (las coss son palabras) Sila realidad ha de ser decdificad, necesariamente debe aber un codifcador; si hay un "decodificador" debe haber ua “encodifiador” CConsideremos este tal Joaquim: se presenta ante mis ojos en un contexo (Ia playe de Bara, alos pies del Corcovado). se expresa sf mismo, primero.on su purk is see, con su cuerpo, luego con su gestualad (eu manera de sivaeny desirssm, sino heche dliberedarnente pre comin ier cosas, de una cierta manera, al bservadon) y fnalmeate eon su lnguae oa 0 esos tres modes de su autoexpresin son ten séle tes momentos de un lenge nice: el lengua de Joaquim vivienze {.Quidn encodifcd” a Joaquim? Porque no hay duda de que la“ree" Joaquim es une palabra oun conjunte de palabras (nomen ) de las cuales y' soy el decodlficadoe -Abora bien, cansportemos el eerpe de Joaquim, con su pie! amarlemetostada '8 pelo cone come el de un soldado, su carne plebeya, pura como resultado de infenlfsmo y le melnutriién, su obvi violencia sexual, la pobreza desu vestimenta, sncétera dela realigd de a plya de Bare ala pantalla Supongamos que esta pamalaes lode ciney no lade unfilm, qu con o que «estamos liiando aqui es pues con un plano secuenciasubjetive infinite, tomado desde €! punto de vista del observador. Supueso esto, zhay quizd alguna éifer smanera de dezodificar2 Joaquim en ie realidad y en la pantala? Pierre Paolo Pasolini: cl cine como czitica dela cultura 5 | Joaquim esunarer, peroleres es un nomen porgue debe cer escuchati 0 leido o decodificado como tal. Como die, todavia persiste el misterio del Encoditicedor. Un ctlicohablaria Ge Dios, que seexpresaasimismo a waves ée le ,polisemie indnta de una infinidad de “cosas que son palabras” (incluido en elles) Fengagjeeserto-hablado de los humanos) (El nominalismo conciemes6lo al lenguaje tueritorhablado, como cperacion magica ercaica, luego fijada en una convencién, que ‘no ha perdido Sus ceractristicas evoce ‘Ex resursen, le realidad (espiade por el cine) es un “todo” cuya estrucrra es fe structure Ge un lengucie, ‘Mi azbicion seria lade emprendes un estudio orgénico -reuniendo todos los estos dispervos de ia semiologia- de le realidad como lenguaje un todo de res signifieatives"). "ie cenominado al cine“el lenguaje escrito de laaccién”, dndole asia larealidad sna sonoma ontolésicamente pragmties;abora bien, en este proyecto irrelizablemi {ntencign serie la de “desprogramar” la realidad entendide como una totalidad de res {jue estén cempuests y evelveionan ene tiempo en movimento etemo como el deles ‘ccfones", no importa eudn elementales (incluso una piedre.inmévit sobre le playa. de ‘unr, en tanto res significative, se mueve en el tiempo: su presencia material ante €] Uecodificedor es una“‘durecién”, el ffagmento infinitesimal de su extremadamente large historia. ‘Ladiecodificacidn estambidn una sucesiOn que continde el suceder de ls cosas, lemental como ie “pincelada” dela exisenciatelirica de una piedra. oun politce inextrieablemente complejo como e!asesinato.ée Kennedy (el de Joaquim El cesarollo de lateorie pragmitica entre el decodificadory Io ecodifiecbie permanese por thora en estado de proyecte. ce frustrente laguna en mi abajo. ‘Pero me gustarie formular otra pregunta. “Asamiendo que todo lo que he dicho es crefble, que es una hipétesis que puede ser tomads en elgune consideracin (la realidad como lenguee cuyas palabras son las cosas), est nuescras vides cotidianas todo aquéio cn fo que enramas ex contacto es uz simismo", al ez! yo, bien © mal, decodifico en unarelacion pragmatice EL Ios sido de que toda res es i signo de si mismo, en el se omen. 85 Un si ‘cualquier oo signe}: tod, tn signo, 10. en tésminos de su expresividad, es el ecuivalente de otro sizno io signos es injust.injusifcable. ‘Enel rivel comunicacional esto es zen obvio que es rrtit hablar de ello, ‘Demat emoncese! eran salto (que mu pacos de los que diseuten orechazan mi investiga: ja: ni de tomar eonsiencis ce 4): pasemos del nivel puramentelingUisice (0 mejor. semiologico\ al nivel estéico, 6 -Ficha de Catedra- “Transportemosel"signo ar expreser un problema habiwalmentetratado ens cnsoye (en unto Guido, pesonsje de La Tet..aimpostbilide de expresarse eoligarenie > por lo tanto la de vivir) ‘Lisl de Arturo, (E. Morante 1957), ¢s ota eratoobligua, en donde el eno esis que un yo devenido ef para revive mas objetivamente sus pensamientos, pues Pierre Paolo Pasolini: cl cine como critica dela cultura 22 ep aasplracinobjetivamente reslizada de ser un hombre joven, E, Morante se express tnejr amndose fa simisma.Y asi siempre las novelas on inegramente més aoe Indinectos Libres: ya sea por una identfcacién total de} auror con ol personaje, & porgoe el personae sea una pseudo-objetivacién del autor, 0 porque 18 personales aeenel mecanismo que sirve para expresar las esis del autor en una lengua comin, 0, finalmente, porque ls personzjes viven por completo y ée la misma manera el mundo sociale ideelbgico de autor ‘Kespecto al “gusto esilstico" y 2 fa “mimesis irdnica” como condiciones ceilisticas del Discurso inizecto Libre, quisiera destacar uo nuevo tipo de eandicién ‘implica [a existencia. de una actin ertiea (aunque anarmal en cl gualungxisna STitocritice) del proceso (que reencucotra de todos mods en Gadd su Tuneidn mo- ‘Bh en au propia violencia taumaties), Noes por extavagancia que me refiero aqul =) Tlesiente "pop" an ia piotora, par el contrary et com una intencién estriswamente Easelovel, yo gue la pincura m@mbién epi de akore.en mds dr citta formas en 18 Pbliogratla clica relative a mi tems, La prexencia de un Discuss tadireseo L sinque fvetementecarsereizade por la sentaminacté, es pica fa pia de [ay ‘Rina détades Bera wadicion iene ss origen en ins vanguardnspidstioas de prineipios Gel siglo XX (collages de daring y de oes objetos mezciadas con Tas temas disfonatce de bujo ye! eolor) Explote en pussvos din, sobre todo en el “popran™ [het a] que recnre el pintr para eniquocer de enpresividad ines so veto fsemege a pasaje bablado que el autor relate enum eontente Gierarlo ertemense expresive, ‘io creo sve exits oo la heratura (antes de una cierto fterara de vanguardia, ‘elo oval babtard eds arte) in ojemplo que comesponda gusiodamente a} clement sop en ie pinturs. Pera x! existiera, gue signficarin?. Ten ee viokentarenteinnieo. eo media de us diseurse compleja y exquisite, verlamos sgrampir ube prvcidn dr bone realidad hableda, see dsm peqwetio ‘Eon it fa form hebinus derevuelteautiburguesa en w marco a prieipios del sigto XX pero con caracaininssnciakigiees ctevenss tie violent perspective, onalmente disina, espacio del furs. Moe got enuicon, a revoelta ancnarguese burguesa de prinsipios del sighe XX. como objeto i ssteda presente en su inmtatez ewitencial, pa fo que silo era ‘Fiigen cee momento, permiiendo ea ronia debate mas calm yu Siero sectientg de eptimismo y seuricad, no solamente reapecto desu propia opereciOncrtica, sing SESE respecto de una fuerza inuinsect de auto ~ paingenese del reundo social arjeado. se rataba en efecto siempre de bueno pinnure. Hoy din, oor el eonterio,es8 ‘Sttuee no se refiere solo al preseme; es apocaliptica, prevee e) futuro; ef sistema de usiones incluye las perspectives de furres estadistices Ella infiitarente mis expresiva eirénicay menos petorca; pero su violencia esmasterrorfiea, porque ella seniega asfmisma, como un condenado a muerte que se ‘suprime antes de ser ejecusado, Y sobee oda 22 Fiche de Cdtedra: El elemento pop, como elemento gramatical del Discurso Indirecto Libre, {nsantneo,inaticulade, ico y univacal, monolitico- es iconoclast, Noes utilizado yor rimpatia con e “Tocuor", 0 mer, en cl caso de la pntura, eon el “usuario” Es Prfieado eon le mise objetiva y spocalipticaindiferencia con la que es utlizado e1 vMmteral alto, Sobre este material culto, una brecha, una falla se produce en forma Vlenta brute, 2 ravée de la evel Frumpe oivo material, ese que forma parte dela Tjetinenc, cel telido real Ue cost, que he escapado ) imelecoal poets. y €n Sra sredida también al hombre: deviene mecénico porel uso de masas de loeworesy usuarios, to ya como autores de lz historia sino como sus productos. {ra Tengu ye noes adel persanaj, sino la del destinatario!, Late de cuaoier ‘ragmento de esa lengua, exeepcional en relacién a la obra suen8, por su presencia shisma, come coneadiccion desacralizante, escandalosa para el esinatario, que seve “Rfewiada 9 20 propia verdadera realidad, en la medida en que ia obra ha esac Feiconelmente destinada aun pblice de personajes tos mismes ques do ns Htros Sraspineaee 2 tanto etimands ere ico, ce dee, dominado por ura idea huanansin oe inaatidaa La vordacern realidad de} desinwario es de antemaso absurd, puss él Dennece anes af fore que 2l present. Lac mass “ioocentes”,privadas datos trtizos eno el pasado, aepran ex fururo sin defenders y le prefiguan yee su mods Ge vida, Pero e bteloctoal mimésce, que revive esa nueva forma de vida en s2 obra, ‘hio pede sir inangustiny el ridicule enrslacin «ese pasndo aca a se neve Fado evticemente. No sabe airs sombrasy las complicaciones (elas cules i vide mlmente se reproduce), s6lo un sintagma cesnudo, el objeto pop, terfble y sin sznbigie ‘ ineleenual mimésico, en. genera, pede renuncir a su props enguay revive Sucurse de 9 con la condiciéne que ose otro sac un cariempordnes, 0 metor, cho inejon prebbtbrce anrelacien di: nsinejores mimesis de Disewso tndivesto ‘nse som Tas del padre burguts 0 paquaio bureues repecto de ana mien eneracion surnir, as de inlet, Pevohoy, xozusa de una angusia que sol setorna soporable ‘jes apocliptcamente irénien como eo f pop ar, 61 intelectual mimitien na puede dopa ies meds fingaisticor de evelqiera que se ncuence mas avanzaio que dled imoria, come por ejemplo, as rasas inocenies y standaricadas dela sociedad en as fase neorapialista avanzada, En consecvencie, podemos desir que de chor tris, e} ixelechoal adquiere sin disriminacién y necesariamente ol aspecto de un adiconaliste. Mismo las vanguardias son radicionalisas especto de ia verdadera {alia que se encuentra ye més ab del wrnbral cel fururo, al menos potencaimente “Tembidn en ls vanguardts falianas, existen certs elementes del discus pop, Une ver que los més extemes idedlogor ant-ideologistas hayan eboido rode Fodicié itera posible, an lamasrecieme (como siempre en clera manera decadene Sentimental ase. populist, esteizame, etc.) hasta nega toda Iheratura, en €3e ‘nomente, i poribilldad de comunican por medio de vn objeto eserito ge vuelve, por Pierre Paolo Pasolini: el cine como critica de le cultura 28 un ledo, extremadamemte tesiringida, limitada por un sinniimero de negaciones onnativas no exentas de moralismo, pero por otra parte se vuelve extremadamente hovedoss, ‘Lapégina se sustativa intense y locamente, con el pedominio de combinaciones lewieales de le més pura y escandelosa monosemia posible, pues tode movimiento sinuhetco siempre corre eriesgo de preseatarse como movimiento lteario, prefiguredo por la wadiciOn, Para abolir la literatura y fa tradicién como formas de instimucion ‘uauténtcas, hace fate evidentemente abolir de antemano todo decore extilitica, y Inego, le sintinis misma. Esta no ey pues desiniegrada o declarada anormal pot procedimientes contarios la norma, o desacralizade de alguna forma, sino precisamene abolida por completo, Eltexto se presenta eutances como una “cosa esrita” desnuda de toda cobertrs sintlctcs, y por consecuencia se dispone enteramente sobre un nico plano, eomd los bareos que dibujan los nifos ola escriturs de los primitives. Ladiversided de pianos se res artifcialmente con la ayuda de diversos medio ‘ipogrificos y por ls diferentes combinaciones de esa seri inginia de sustantivos que son las palabras tomadas por fuera dela sinus Esa escritura se preserta asi liberada de la serie, précticamente fuera de todo cilculo posible, de esas fuerzas cuyo equllbrio mantiene unido un sistema linguistico clisieo (sintéctibo esistca) dela misma forma que el equilbri de las fueras isieas somtiene al universo. Las innumerables foerzas que empulen y tran en todas dzeccioaes, 08, por asi decir, “polos” sobreviviendo justemente a través de le tadicidn que esta formada de una sere, no solo de superaciones sino ambiéa de negaciones y, en santo ‘al, no solo orden sino tamnbiénca0s. La sinixis es la eproduccicn del orden y del eos ae In historia linguistice, y en consecuencia el descubrimiento de todos los polos, cuyas fuerzas de sraccién y repulsin mantienen un periode sintéctico permitiendo la construcciéa complete de ls historia, Cuendo un excrtorr de ia radii Bibtrica, des una simplifies, es det, «una reduced de poles desing as, que porn ett, 0 pr elles mencs exerta, por lo ate, ea todo ato dota de nenes, augue fuera 00 ietinios que de as diernesmonosemias hacen un ceruni. Sin ea fueras en equi, le cose eer sess varia, entrifagada por a sol fuerza de a negacin. Para remplzar al nimere iealealible de pols gue la tadcion cece un Sistema guste saves de asin como nsteion rea (ain ee esarelaca sp Lash fb OES Couple peony ef errr Sener sna ngusices uo uene mds que dos polos xceprusmos los ue subsites a peat Gesimsmosde forma erent eneienc, en og semanemas uae eden Stesalge de leretacon nomire-asjr sieantverafo ete Une de ese pols Justamere Ia region loa. «! mito el futuro: Tes costs eseris se presenta ome aisrieab al mismo tempo prefigavando una hisor fur medias 24 Ficha dle Cévedra- En nuesto cso lingUisic, salvo eror, lanegacién e negaidn de In ésmosis éon el ata, yel mio es eld la dsmesistecnoldgies El hombre es inchido en su prefiguracién del “home wchnoldgeus”eleardtercisico de ls tus iatinese un product fl, sanquesecuntaro, del mito: de mitfcacién no puede presenarse nds que como findemertaiment cls). Sobre la base dela negacién dels valores seis y linguistic del pasado y del presente, esicbiocemes une suse de "mimesis de los valores dl firto. Per, rafuralmenie, ete procedimienta reals simpliste, pesto que toda complicacia ofundizacién ex acegurada nna nueva ielogis por su contacto con la infinite ‘deologias det passe; mientras queen elcase de etar"coeae”ecia, ambiciSn de Jninnovacidn ictal el rechtzo del pasado hacen que los “polos” ideldgicos qu las ‘antenen unas tengan uns reza eas infant. En todo caso, esos valores futuro fn Vists a través desu miificacén: no som por eirto previstes pot a metodclogia. siempre desmitficante dela cienci, ol menos por el verdadero date de conociiento, Foderos decir perl tao que, probablemene en pat sin intecién dels esriteres, ero seguramente causa del violencia negative moralista desu normatvidad, po Io menos ls es cuars masa tetalidad des textos careven de specie interior, s00 una forme anormal dl Discurso Indirect Litre os vets de Sanguine" mismo son complesamentefortalesy plsnos como los de un nec), Ells esribua “hablao por is voz de." yes ln vor de un mico “homo ‘echnologicus” qut, como ws héroe fl revés, descansa en Ik negacign Ge todo lo pssadoy presente ofeciendo saves Ie posiilidad de vevase insenstas polsemias, susttuyéndose «Ie hisaria con un pronéatio subrepticio » sagrado dela historia fina, ‘Una nueva y posible condiidn pare el Disurso Indirect Libre es, por Jo tanto, Je bipdtess de un mmdo y una lenge fturas, en donde la descripci cea y zie no sriajamis cele, mientras que tn cia grado de credibilidad podria ser stsanzado a través de ie forma de escrture: cn el easo que exesinmos, un tipo de “scurso pre-vvie™ Le lengunhsblada pel hipottca “home technoligicus”expre-vivida po as vangoardes,Fundindosedeanterano soe I negaeion dei lengua presente, Eta se expres raves desuarbrareypranimativa desrueia,o fori, pest dccasene cia real de une lengua es impredevble. Tenemos pues ine especie de desmiccion simbolica dele lengua por wansformacién oe in Iengun en eclaia. Pero come? Reemplazando las figuras iervas® que vegomente guardan su fsonemia hermético- expresionit, po ls fguras ansloas (mia, aspects tpogrifics. et) fbricados sont material ocaronal esaralizant_ Pero, he aque osteo mayor, este mate rales veces tomato al cual (como ene pop sr} del sistema eno den mundo ten canerpordneo que spas os limiter del fro: por ejemplo ene sisema periodico dela mass media, exesamente emi als clésicecomunicacn culuralde elit, te Pierre Paolo Pasolini: cl cine como eritica dela cultara 25 (O por ejemplo por la manipelacion de maquines elect dnicas (como las que Balestrn? realiz de forma significativa),:}resuiado esl presencia simlénea,enel "discurso pre-vivide”, de una lengue ficticiamente destruids y de una lengua fcticiamente Teconstruida: se trata entonces de una hipotesis, es decir de un proceso que es ‘exactamentefnversoal de los procedimientoscientifcbs. En las vanguardlas de los aflos sesenta, encontrames este mismo tipo de ingeuuidadcieutifica que earsetezé a algunas vanguardias de principion desig Le= futurists exaharon la cfeacia en tanto producto de la sociedad burguesa, condenando 4a aspecto me2quino y conservacer, pero identifiéndase con sv agpecto arstocrtico y-diaimico. Las vanguardias comempordncas, pr el contrari, mtifica lx cienci eo tontscienciaaplicada, wansformadra, como ial de la sociedad, precisamente en un seatdo palingenésico, Ea los collages y las combinaciones lexicles y ipografiss sin sombra ni profundhdad de tas vanguzrdias, cl elemento untario que cirelaes la mime- siscon Ja lengua habladn de un hombre fro “redimnida” por ia técnica. La lengus de ls tadicido, que paderaos hacer llegar (los eseitres) hasta un posto cai cantemporines al suesra, es una lengua A, que yo deseo, pot et absundo, soasidersr ceduce, como lo bacen las vanguardias. Esto se corresponde _spreximadamente con ef comienzo de os seseam Ese momeatoen i ques manifesta ruidosamente la presencia de hala en ef nivel mundi de evolucién neocepialiss Pienso en la presencia del Norte de ala, a! mismo tiempo-que el Sar entra en ese proceso ¢ avés de nuevas tipos de infraestucture de base y de un nuevo tipo de Irbacisine: on Turn por ejemplo, os inmigrantes ao aprendisn més] dialect tirints de los cbreros del Fist, sino so faliano daletizade yreesologizada, Be fenémeno {mpiicé una diacronte enne el eseritorylarealdad. El objetivo se pone entnarcha bso su visio lingisicay cele escape. Pode dar infinity consreros ejemplos de esta “secadenci de fa engi A; ciaré wes, ‘Bastansnnishajo sie, smilar tx Gelaeojero en me ies, almando ce le pequeta turguesisjudla de Ferrara serciendo profesions liberals, invents asemanda {pars de use realidad socal exer, emplzando un DiscurssIndleecto Libre lesion, coc el mismo pattice cuidado con e} que citaba las Ioenciones cases, tos mods Jexdcaesclésicas, los girs statics casos, ueremente parenténicas, tibuidos por su nostalgia 2 una sociedad cultvad ideal, y aunque cestringid,infiniarsente figna de respeco y de fervor mitice (el rojo d= los muros, la perspective de calles empadrades, etc, como elementos Figurativas que posezn e! mismo cardcter absoluto ‘que gran pate dels gran pinnura de maestros menores te.) Las frecuentes cites do lt “tengua hablade”, sribulda objeivameme # los abuclos que ejercian profesiones liberates, los padres afligdes, hacen dal libra ferares de Bassani" une red centinuz de discuzoindecto chispeante, contenido en el come espacio de uno cite de la lenge pablada que cbsesivae insistemtemente interfere] tej de iro (can sus momentos ‘ordinaris de discurso revivido wadicionalmente, es). Muy bien. E! mundo al que se 26 -Ficha de Citedra- refiere Bassani, y que amurba la ealdad para so mito, declinedo. Un uevotipo de ‘burgesia, en Ferrara mismo, ha empujado al mundo de Bassani hasa sy limite: Jo volvid decadent, inactualy en cient forma, en el mit, lo idieuli, come todas ls cosas que comienzan a amarillea (en fos bord). CCiertaente, Ia burguesiedescrita por Bassani continia existlendo; ella no ba rete, Pero se encuentra situad en! patio trasero de la sociedad: y come en nuesira paca ia “eHrelacin y i consumasion 4 ideas” on veloes, Is Gemort Se forna inmedinamente ireperble Parlelamemte, a brguesia ostentosa de Roma, que es el equivalent de te ‘burguesiacomerciant yd los profesionalesibersls de Femara, emanando del corazon mismo de un siglo XIX ieelizado pero en teaided feroz, conocer probablemente ons ry lent agonia. Mienirs tao i consideramos ls realidad sin entisteceros, pero Juzgando qué es y qué no es actual, esta burguesia romana esa fuera de fa once, Como tos profesionales liberals ferrareses, bien integrados e iresueltos, los omversiantesromanos, gcrs y cies, han devenido en pocosafcs personajes de pose, Las eferenciss qvehace Moravia en algunas de sus obras a ese mundo como xn problema aa vivo en el mosaco italian, como un objeto de acusaei, et. n0 son ya aerutles. liters st ha demplazado tolmente baci oto tipo de burguesia, dete cue} ‘encontamos personajes mucho mr descrtesen los libros de socilogia americana queen In imapinacién “setrdada” de os esritores italiane. Ehnercerjemploesperscnal. Ese sector enomme de a sociedad italiane que ese} sub proetarindo (ne espacio, de Roma, peo cornprende ideale olde as cides, ei Sur y al Sur ruts) ha so objeto de un ardiente interés en el curso de Js es cuenta, Hoy dia, ain cuando ninguno de sus problemas han sido resuelios y ss ictments is thismas, ya no consinyen el ceure del 'Y esto no por razones mezquinas © por cierto fenesf de Ie sctualidad, sino porque l interés se ba despinzado a os problemas (los dela industializaiéa completa Ge tralia, evolucionanda Faria los niveles mas altos del neocspitalismo, y hacia el suet, en vis de reafizacin, de fa teenoeracia), Este es el resultado de una cantcad sy sociales tan impresionantes, que resulta natural que ‘adios las ozs probiemas sierdan su importneia y resulten arcaices, “Todos estos aspectcs de la realidad han sido expresacos por la lengua A. de fos formas mas diversss. ] debiitamiento de esos aspectos ese] debilitamiento de una épace, y en consecuencia de esta lengua, pues cada lengua es siempre la metéfors de una 6poca de la historia y de fe sociedad ee En Ja vanguardis tajian, las razones de su “grado cero" tienen un aire 2igo arcaico, y Hevan a embarazo 2 cualquiera que este convencida, come yo, que las ‘nuevas vanguardias son algo bien diferente de las vanguardias de principios de siglo. Picrte Paclo Pasclini: cl cine como critica de la cultura 27 Si entendemos el “grado cero” como crisis metafisiea, como “debacle” personal y colectiva, ete. a ser explorads y resueta en la oscuridad de ts conciencia, apelando a aparatos psicolégicos y socio-psicolégios anarquistas @ ieracionalistas, e implicando un “recomianzo a cero" de vago origen rimbaudiano cuyas fommulas ya listas son exremada ¥ arrogantemente vitsles, Ia definicién de “greda cero” se muesira profnndamenteinsincera Podemos tnicniras tanto aceptar le hipétesis de Ta rauerte de la lengua A. Las venguardias entonces, a través de Tes operaciones que he descrito en el prafo precedente. postuian la realidad de una lengua B. Le postulen, Ne le certifies ‘Trabajan de forme nocientifies sobre una hipdtesis,y esta hipdtesis lingistieedescansa sobre un mito: el de uns sociedad futurs funcionando por otra parte pare los antropdlogos, y dela cual es eszicto deber del escritorprefigura los aspectes a ceria forma prevsites. Extn idea de “deber prefigurar,es la aormatividad jansenicta de es0s grupos de vanguardia, su chamtaje moral, Por lo denis, esta forma moustraosa de eles no se ta desprovista de justificanién, Es evidente que, si la lengua A ha aio en sesuso, agotando su funcidn de metifore, debe exstr una lengua B: y no queda a ua eseritor vada més que bscer que intentar araparla incluso si eso sigai ‘medida pres en alguna cla, iavolucrando une idea mftca del furwr, (cf. Una vermis el péerafo realidad es pues diferent, El ver io en derus a mise, desarrollandose s través de foses dramas y dificles de analizar y que, encontrindose ea ua momento agudo de su evolucién, se wensfonna de capanco asi t toda observactén posible, sienso la perfecta metifora de tuna sociedee que evoluciona a une Velocidad haste asora na incluso Jos momentos de las mds diftciies trasicioneso crisis. EI grado cero” se constiuye objetivameme por esta “rapide eimposibiidad de recazoverelrmovimiente del sociedad _ecalutionande", que solo tal vez los soeisiogos logan evapar pormedio de estadisics, sin de todos modos representar su esencia concreta que a complicacién (el tnico suna mantra cintifico de las vanguardias es el conociiiento de sus forma isos). -Evhecho ce haber leva! problema s los mas elementales terminos cienifices, parece en todo exso una operacién abstracta de mi parte. Es cierto que un observador Tingoistico no puede tener delance de €? mas que una “lene en tren de evolucionar" (no dos lenguas, une muera la otre por venir), una lengua a Ta cual los medios de Aifusion lingursice-periodismo, radio, wlevisién. ee» imprimen una velocideé que los linguists, en su viejo omnibus. ne pueden seguit.y que ademas no han experimentado 28 Ficha de Catedra- [osiaeettnta ums, Es cieno que el “grado cero” no es mas que le proyeccion ansiosa en nuestra conciencis, de un momento, numéricamente muy elevado, de une realidad que evolucionando, st 80s escapa. Pero todo eso son eonstataciones de un sole hecho, ‘que adeaids ve de suyo: atinice posicin posible de cara la evolucidn de une sociedad ‘de so lengua es la posicign cientifica Ahora, s pesar de que podasyos poner en dude gue el escrtor sa un hombre de ciencia, y que podamos sostener, porel eontratio, que Jas fuereas de le angustis domninan en él aquellas de la razon, no podemos pues re (ue le unidadiceolégica de ur esritor italiano 2 comfenzos de los afos sesenta no cad seegurad put le fundamental clentificidad de un analisie marxistade la reatidad.. Es brecisarpente en el marco de este anliss marxisa - mas evolucionado que tquellos bvios pero totimeare podticas de los whos cincuenta - en donde aparece ou tipo de Discurso Indrecto Libre: la tentativa de hacer entre en la lengus de escritor la lengua cnotigies de un nuevo tipo de abreros y de petronss. Caplin es quien reali, en Tiempos mewlsnos, uaa ajemplas desmiiicaci homo technologicns”, oponiéndose a él de Ie tice forma que parece posible. como sobreviviente dena sosieded pre-industrial, Enando ala fabric, Chaplin contadice 8 la tetnologi (volviendola pare desu mando lingisico-expresive) en tanto gue #) sobreviviente de ota civitizacién, conservando sus costumbres, enfatiza loca cémicamente ls inexpresividad del unde de laréenica. El procedimiento esiistice de Tiempos modarnos no ha sido ain, que yo sepa, ‘uperado. Tedricamente pedemos decir que hoy en dia esta conadieeisn (i exprsivided Chaplin conta In inexpresivided de las még nando al Bombre expresive ya ne ma evolucién. Un manual dia que se trata del punto de vista del obsero - claborade ‘complefizado pore! eseriar en fe que nos coneierne ~ ndusrializacidncapitetis del mandy, desnistificén santo de vista del obrera el que deberd desmisificar la tecafiacién, Pero mientras tanto, se torne wise 'Rbertad se manifest parcialmente gracias a la diversided de sus niveles cotaisencia de formas arcolas de vida, de reciones o de naciones sub-deserralladas, et) la ‘eenficacién product wna nivelacién defniva, ya fin de cuentas ella ya se presenta ‘ome una nivelacin potencial, de modo que la ngua y a culrura del tecnderatatiende se a engus y a cultura misma del obrero, En o70s términos: en tante que li lengua ‘eenolbgica no sex mas que una de las tania jergas de una lengua, los otros sectores «de €sta gozan ranguilamente de sa parcial liberac (por ejemplo, en £ impagtatore a) ssdie (1964) de Orier, la jerga tecnologica pavonal es justamente tstada como una Jerga paticulaisa-caricaural,segin elmismo procedimientoesilistco de Chaplin), Pero en el caso de que une lengua completa fuera “homolegsda y modifié” por a Jengua de la teniea, en la vide social on su canjunte se repraducira probablememe et Fendmeno gue nose produce hoy mis que en iafébrica: la idemificecion de a lengua Pierre Paclo Pasolini: cl cine como exitica dela cultura 29 det venBerava con a lengua del obrer,y la supresion gue resulta del margen de libertad asegurado por los diferemes niveles linguistcos. pe echo, vo no he sebido que ef dscurso interior de wn obrero havo sido evvidp” con sv longuaje como lengunje aspect del trabajo. En mabe Faerie dedicados al erudio dela stwacin de in clase wabajadora# comienzos dele cee monalogies se termina siempre paraparar al protagonist obero, del fbr=s, Stevie” on algun oro momento de sa dia: por ejemplo: 1) en su vida priveda, Hint, cotiiana (Ia més refractara probeblemente a toda posible ésmovss con &t Teaguaje eenocrtio) 2) en un esado de simpatis con la vida del ast, a tayés serra troomes de neurosis, sunqueslegerics /Abino Saluggis eel Memoriae? igen) ae Volzand: 3) en wna stuacién rpicamente obrera junto a todo ia cose roleteria, co todo el énfasisgpocaliptice yredersivo gue esta compere decir, Poesy moments ingulsies, in embargo esrctamente tices del rabajador: ef Toveuaje noctonal comin de os dlacursospotitces el lenguaje Merarle dt sevoniso. 2 el lengua ea situccn india del clase ebvera ida (souls care anso més signifeanvo en la tentativa de hacer hablar al obrere en 3 propio Tenguaie) Mer ora diré que lo rezén profinda de esta “imposiblidad de mimesis” e& “jatomente le iantifeactn povencal del lenguaje de! obrere cone! de la frie seo inpostbiidad oparece come prefiguraciin de fuuras situaciones lings Ea idavoblemente mas serias que las que conclernen al mundo de la iteratira Ferewerta que yao poderios “hacer hablar” a ta fébrica, gocar de su lengua, qburar un margen de libertad aki, revtvrla, Este es el problema Traduecidn: Carine Battaglia 30 -Ficha de Cétedra- ‘NOTAS 1 Lo stilo indretto libero in tafiano (Florencia, 1965) ists, Oscar Matzerath en a navelade Ganter Gress, de Paolo recioni Uh > Pasolinirefiere ados preter {Eliambor (1959), 9 2 Anteo Crocioni en La macehina mondiale (18 Voipont, Amos son figuras marginales, Marzerath es un eran ¥ isipraria destaiéo por ss propia idea de solucionar los problemas Ge} mando & través de la tecnologia, + Tommaso Puazili ex el protagonistz de la novela de Pasolini Una vie wilenia 0959) 4+ Los Matavoglia son una familia siciiana, en Ia novela mas famosa de Verge I? alayogtia (1881), levaéal cine por Luchino Viseons :Latiersiembla (2948) 5) Gada es considerad por ia critica uno de fos ms importantes escrioresiralianes tontempordneos ene campo de a experimentacida ingbistica, Suess, que combins “palabras dilectalesy fermas erudite, eiosaerobéticesypirmides sintéetica', hace muy ardua su taduein, apesar del interés que sv obra suscit, «+ principal representante de In vanguardis italiana de los aos sesentn, Ports, oveliss, ensayista. Agu, Pasolini ataca 2 tavés de Sanguine, una posicion ‘iomevaimente opiest ls suyarespecto al probJema de larelacién entre lengusje eideologian + Algunos poemss de Come sl ogisce (7962) son “sletrénicos”,cbtenidoswtillzande tty ordenedor (co programacién ¥ fichas perforadas), a partis de txios dé otros leentoves de fos cuales se extraen los sintagmas, marcados por un eédiso que permite su enlace sinticico 1 pasoini se refiere aqui ala novela I! Giardino dei FinsisContin (1962} pero e030 tran mayeria as obra Je Basaoi pocrian ser definides come “ferraresas” + Primera novela de Volpont en donde analiza la relaciéon nenrétien » antiga abrere Albino Seiuggio con la {Sbriea en donde rabaja. ‘Picrre Paole Pasolint: el cine como critica de la cultura $1 ee LA LENGUA ESCRITA DE LA REALIDAD PIER PAOLO PASOLINI ‘Aaticulo en: Pier Palo Pasolini: Empiismo hereje, Asiroe Alvi, Lisboa: 1982, 162.Le presente raduccion es para uso interno de Ia eétedra. En tod los casos la tpogratia Stlion, textos o palabras entre comillas, as como los votablos ea lengu francesa cortesponden als ediciéncitade arriba, Traduceién Héctor Kohea Comienzo por entmerar alguoos puntos, que no se encuentran estrictamente corelacionados entre si desde un punto de vista ldgico, pero que sect previso tenet presente cuando se Jean estes paginas (como de costumbre, extravagantemente Interdiscipinarias: 2) Los discursos teérics sbre el cine fueron eas siempre, hasta hy, o ipo éstilisico-persuasivo, 0 ensayistico-mistico o alin téenico. Tados estos tis de dis. curso tienen en comin la caracteristica de explicar el cine por el cine, dande lusara la emergencia de una oscure ontologis de fondo, Solo la intervenciin dela lingUisiey de 1s semiologis —todavia muy reciente— puede garantiar el fin de esta ontologia ya aperture de una investigacién de cardcrerciemtifico en tomo al cine Pierre Paolo Pasolini: cl cinc como critica dela cultura 89 4) Cualquier diseurso sobre el cine se toma, en principio, ambiguo dada le terminologia tgenica que hasta ahora —respemosa de los principios ontolégicos corse ‘eualqaier otro hecho téenica— fue la nies forma de deseripcisn posible del fendmmeno cinematogréfico, Asi, no puede nacer del diseurso sobre el cine nada més que una snenuada duplicacin terminol6gica de este timo (toda vez que la tEenica cinemato sgrifice parece tener un sentido mucho més precisoyy fictico que la llamada, ta! vez por simple znalogia «técnica litrarian). Por eiemplo, la palabra «plano» es una palabra de In erminologia técnica del cine. Un discursolingOistco sobre el cine no puede emplear- Ja sino de modo aproximade y seeundario: aqui nace unaluchs por ia supremaciaenire ltermino wplanon y el trmino, digamos, «monemay (el vémino «imagen, pertene- ciente al ambito de las indagaciones seudofilosofieas dol viejo cine, parece haberse tornado de ahora en adelante un arcafsmo en todes los sentides). e) Es, probableniente, un ecorhablar de cine: Mas exacto secia hablar de «tde- fovisoal, inchayendo tambien ala‘elevisién. Ademds, la palabra ecineotlende 2 confundirse con Ja obra cinematografica(y hasta ahora ls obras cinematogréficas mnificadas por un carécter predactinantemente narrative, de epresay. La uesta hombre que lege al berracén, gue deja los wskisy, gue toca un objeto ino tle pera” smo de costumtbre, cero, fun largo plano inro6vil, onformandowun breve pl no-secuencia, donde se acumulan Jas es 0 custo formas rlativas que referimos). Modes sit ‘rion noma conelmoneme precedent, dem pr elsiget, que hombre en plano medio inate eae Pierre Paclo Pasolini: el cine como eritica dete cultura 51 11° Plano Plano medio. 11”) Modos de substantvcctén "Nesvo hombee que pegs en un bidén, gue are Ie pueray gye entra” Medes de eualifeacién Cualiticacién profilmica: cero Cuclificaciénfitmica: enc Juego plano medio en que el haa en plano medio, con eémara quiet (ative) y golpes el bidén (deponente). Modos sindetieas Unia regular, en el émabito de la coarinuidad de la accign, ex relacin con et anterior yal siguiente, es consideraciones sobre este andlissforzosamente aproxi- Veamos her: mative yridimentario, La primers fase de los modos de substantivacién da ala lengua de Omi una fuerte colorocién distintva y garantiza —dada su profunda selectividad— una poten calidad monosémica segura, En la segunda fare de la subseantivacion, o sea en fa bisqueds de los monemas/proposiciones relativas, no hay que observer porgue esta ‘operacién es idéntica e indiferenciada a lo largo de todo el fm Encuantoala cualificacisn, pare! contari, el dizeurso es de gran importancia y de ahi sueedea conclusiones eniletcas muy precisa (y, por fi, seg juzgo, docu menadas tabi teminolégieamente), La cualficecién profiinica en efecto, existe: {.Quésignfea esto? Signifca que estames ante un documental,y que, por eso e] autor norealizéningin tipo de mucaje sobre la realidad, no lacualificd ni alos abjetos ners nia los objetosvivos como son Ios sctores: ia dé intact La evalfiacié Hwa, 28 siempre activa o deponente (existe solamente un cas, en externo tenuey cuestonetie, de pasividad). Le que significa que la camare no se siente y que lo importante es la acei6a real Y est, a su vez, implica uns fe intensa por pare de Olmi en larealidad: su convieeidn de una enistencis objeiva de le realidad (en relacién a la ual la cémara funciona y sirve.Segtin Olmi debe sentir a acid real no a ciara que la reproduce, ‘Los modes sintiticos son todos ellos extremadamente comunicativos 0 informativos; las duraciones que el mona Is arbuye a cada uno de los panos por sparado, soa exactas, 5 registro es lento; en cuanto alas articulaciones sintictics entre un monema otro. todas son perfectamente regulares (entradas slides del camp flmieo, aproxi- ‘maviones sobre el mismo ee yen movimiento, ete,ete.) Es grande el papel sintdctico de J acumulacién de breves planos-secuencias. Ningun ipo de expresividad rimica pre- domina sobre el ritmo que necessriamente resulta del moncaje Genotetive, Finalmente, ‘52 Ficha de Catedra- {es dos curiasos fundidos incites nose nos presenten anémalos. Sirven para indicar tan solo una enificacisn det rio del tiempo real, no una violacién de ese ritmo. ‘Veemos ahora los 13 planos de una pequetiasecuencia del fil de Bertolucci 1° Plano Plano de conjunto n° 10, 63) Modes de substantivacien Primer fase: también en Bertolucci, como en Oli, la delimitecién dels uoidae Aes de segunda aniculacin es fuertemente particularizada: la serie de objets endien {e528 formas la ist cerrada de los cinemas perenece al ambiente urbano de Parma 2 {os interiores burgueses, Cada uno e los monemas que de estos cinemas se componen ‘denen, por consiguiemte, una fuereeteadencia monosémica, ‘Eaesie plano en particular, los monemas‘proposiciones relativas reunidos y coordins- des por acumulasi6n sor: "la heoina que etre al curio, que entiendela his que dela celbolso sobre ia cama, gue tira a casaca”™ Modes de cualifeacisn Coalfieacion profilmica la intensidad expresiva de fa actriz que actlaun saque nearética (como verernasmés adelante) Cualificaciéa filmica: Plano fijo (activo), con un objetive cerrado, tendiendo basis el plano-seueaia, © sea tendiendo hacia aeumulacién de los monemas por coordinacién, Medes sirtdetcos Ts ligazon con el nlano siguiente se hace en ua raccord légico, y no regular mente pragresivo. 2° Plano (Cama, m. 3,60) Modos de substortivaciin “Cama sobre Ja que ezen un paquete de cigartillosy un encendedt Modes de cuelifcacién Cualificacin profitmies 270 Cualiticacin flies: plano fj (activo) Pierre Paolo Pesolini ¢] cine como critica dela cultura 58 Mocios sinécticos ‘Articulacién ilégica o brutal con el monema precedente; hem para el siguiente Con lapasivizacien consecvente de I cualifcacion (cl moataje, 10 quiere decir, que hhace sentir la presencia de la cdmara, para deciclo en palabras més técnicas y mAs pobres). 3° Plano (Detalle, m. 1) Modos de substantivacin ‘Une mane que aregura una fotografla” Modos de cualificacién CCualficacién profilmica: cero Cualficacin Sica: dealle, objetivo grande, fj (ectiva, pero ransforméndese espués en pasiva por medio de Is cualifiacion wherior debide, come ya vimeos, at Modes sinaéeticos ‘Usiénilégica 0 por sako con el plano anterior y analogamente para cl siguiente. 4° Plano Rostro dela actriz, m.1,51) Modes de suboromttvacion “La beroiza que observa.” Modes de evelifcacién Caalificacin profiimice: juego expresive e la actriz que mimate Cunlifcacign fimea: primer plano cen el objetivo alto, fit @esivo pero que se toma pasivo, como ye vimos varias veces, debido ala fase de evslificacién resukante del monraje) Modos sintdeticas Amiculacionilogicaoselto con el monema precedente; lop\c® Per regular con cl siguiente, Bu-Fichade Catedra- 5° Plano ( Actriz.en {a cama, m.0,91) Modes de substantivacién “Fotografias que se encuentran en cizculo sobre la eama alrededor de fa actriz" Modos de cualficacicn Cualitieaciéa proflmica:cero ‘Cualifcacinfilmica: plane medio, dejardo de lado la cabeza, yoy portonto active pero transformnado en pasivo por fa irregularidad del montaje (Ia exclusion de Ja cabeza) Modos sintécricos Articulacign légica pero irregular con el monems precedente; légica, segin e! procedimiento subjetve con el monema siguiente. 6° Plano (Fotografias, m.7,70) ‘Modios de substantivacién “Fotografias que son miradas por la heroina” Modes de cuaificacién CCualifcacien profilmice:elecsién de fotografas “verdaderas" de la actriz que incerpreta ia heroina, ‘Cualificacim flmica:parorémica circular sobre las fotografia, por lo tanto pasi- ‘vo (en efecto, las fotografia son vistas por la actriz) Modos sintéeticas ‘Articulacién regular con el monema precedente (que, segun el procedimiento subjetivo, vuelve laheroina sueto, ¥ complementa objeto de las fotografins miradas) 7° Plano (Heroina, camay fotografias, m.3,72) Mocos de substontivacién “Heroine que mia ls focografias” (continuacién de la accién precedente) Medes de cualifieaciin Cualficacién proflmica:expresividad mimetice de fa actriz Pierre Paolo Pasolini: el cine como critica dela cultura 55 CCualificacinflmice: plano medio de labero‘na, fj, por lotanto activo, volvign- dose ta vez, pasvo por! fase cualifcadora del montaje (siempre en el setido en que, por su efecto, le duracion de la acciéa resulta enftica), Modes sintdeticos Artieulacién regular con el plane preces pare lo que sigue, id de accidn; idem 8° Plano (Fotografias, m.1,59) Modos de substantivacion “Fotografias que son miradas porte heroina” Modos de eualificae Cualifieacién profiknica CCualifcacion Glmica: panorémica de las i6n de fotografes “verdaderas” dela propia actriz, rograflas en plano detalle, pasivo. Modos sintécticas Articulacin logica regular, con el monema precedente, segin el procedizmiento subjetivo; arculacien idgicey por salto (absurda y hasta escendalesa) con el siguiente 9° Plano (Plano de conjunto de la sala, m.4,67) Modos de substantivacién Modo: de ewalifcacién Cuslfcacién profilmice: Cualifcacin fllmice: plano de conjunto fj, por Io tante active, pero transfor- ‘mado ex pasivo por la cualificacien del monje por iaabsurdo de la anieulasidn con el rmoneme precedente: después, movimiento pasivo, con el foco variable del a orientado hacia la cama, ‘Modos simdcticos Atculaeién ilogies o por salto con el monema 56 -Ficha de Catedra- 10, 11, 12 Planos ( Fotografias, respectivamente m. 0,57, 053, 0,34). jonsmas gemelos, cada uno de fos cuales consiste en Ia forme selativa: "Una fotografia que esté ahi” Modos de cualificacién Cualifiescibn profimica: Fotografias “versadors”, ete, of supra Cualficacin Sinica: planos detale, ios, por lo tanto acsivos (pero, come habi> tualmente, cuelios pasivos por el absurda del moarae, que hace sentc Ia presencia Iedmae) Modes sintécticot Aviculacién ilbgica, por salto, con el monema precedente y con el siguiente (Quiero destacar que stbtamente aqui, en la reapariciOn de las fotografias encima dela cama, después de haber desaparecido, a progresividad” tan caracterstica de la suce= sién sintictica cinematogréfica, es violada escandalosamente. La repeticidn de wna accidn anterior, yaagotada, parece suger la posibilided de una sintaxis sucesiva reze siva: se saz en realidad de una vuelta stra o de un recomenzar desde el principio, de ‘una iteraci6n por lo tanto). 13° Piano (Heroina en Ia cama, ete., m.3,70) Medes de substantivacior ‘Heroina gue mira las fotografias en In cama” Modos de cualificacién Cualificacién profiimica: ef supra (desempetio mimético de ls actiz) Cuaifiescion fumiex: plano medio, enfacado mas proximo y con mayor objetivo, ‘jo, por lo tanto ectivo, pero una vez mas vuelto pasivo por fe sitaxis del monje. Modos smideticos Unién por core con el monema precedente, idem para e] monema siguiente. Es Je contiouacidn de a accién repetida ala que refiero mas ariba, Un fumdido pone fin a esta seeuencis progresiva e iterativa Observaciones: le primera observacidn es de toda la cuaificacién pertenece ala primers fase del montaje denotativo. O sea. en el acto de eualificar fimicamente sus Pierre Paolo Pasolini: el eine como critica dela cultura 57 onemas de Parma, Bertolucci no hace sentir, en este caso, la cimars: as la cunlitieae ‘ién resultente seria un eualificacién aciva, pice de un realidad acruante directamen- fe, implicando Ge parte del autor Ia fe en su objetividad, etc, si no interviniese de. jnmediato el montaje, que la toma, por el contrario, ntegramente pasive, haciendo sentir la activided de fa edmara: de este modo la presencia del sujeto-autor prevalece ecididamentecobre Ia abjerividad de la realidad. ‘A acentuar ain ms [a subjetividad de le narrativa concur lereincidencia deb mostaje expresivo, con sus rtmos ne furcionales, a su montaje denotativo, no obstan te que esos mismos ritmos por definicién debieran ser funcionales, en este caso, En cfecto, vemos confront las duracienes de los monemas entre ellos y las observadas fen cada tno de ellos ens{ mismo, con un alo grade, muy caracterstico, de irregularided 1 asimeri, casi hasta a arbitrariedad. Finalmente, como ya hice nota, el caricter sucesivo que es ipico ce a sintaxis del cine, eno incluye los complements sintécticos, pero los alnea progresivament, tieade a ser contradicho: no resulta de estoun tipo diferente de sintaxis, en verdad, sino ‘una narativa consiruda de recomienzos e itraciones, absolutamente irregular en tér- sminos dl Lenguaje del cine. "En sums, situviera que reproducir, por analogia, inghisticamente, a seevencia de Bertolueci tendra que revurira figuras que soa tipicas de le poesia, mientras que sf tuviera que hacer la misma cosa con el film de Ol, tendria que componer una prosa, no obstante que seria una prosa dulcemente embebida por la “poesia de las cosas” "Me parece, por lo tanto, de acuerdo con mi propésito expuesio al principio de este breve estudio, que he empleado para deseriir las secvencias ten diferentes, un Tenguaie deserptvo identical lengusje neuro indferenciado de un andliisgrama- tical aplicable e todo y aeualquier edigo. Digo enalisis gramatical y no simplemente “emiofogia, porque me parece mucho més complicada y global que una simple descrip- ‘ign de lengua, y eleborada a waves de procesos efectivamenteregulares, no obstan- te respetuosos de une lengue completamenie andmala ya que sélo es excrita. Si Finalmente Metz pudiera demostranme y convencerme de que me equivogué (es une hhipétesis que admito sin prevenciones o flsos epegos a la ooherenci), entonces mi cesbozo gramatial podria, ai asi, presentirsenos como una especie de cédigo técnico- tstlistico, muy singular, en tel e280, para no agotar los problemas lingistcos de la ‘comunicacion audiovisual ‘Unhecho es cierto, de cualquier modo: sobre estos problemas es preciso rab- jar, en conjunto o solos, con competenciaeinspiracién, pero sobre todo, trabalas. Es preciso ideologizar, es preciso desontolosiar. Las éenias audiovisuales desde ahora fp adelante son parte importante de nuestro mundo, es decir: del mundo del neocepitalismo téonico que avanza, y cuya tendencies desidiologizar sus écnicas y, al mismo tiempo, ontologizarias. Les hace técites ¢irelativas, habituales; las vuelve forme religiosa. Nosotros. que somos humanistas sis, o, por lomenos.platénicas no 58 -Ficha de Catedra- risslogos, debemas batimos, pcr consiguient, para demitifiar Ta técnica”, hasta la Gkims gous de sangre Picere Paolo Pasolini: el cine como critica dele cultura 59 NOTAS * Exevideme conrcici eave exe prea el rein, respect de eto de deci agate le patie, ne haste comentcaenninguna cei veions Gel ecoereca (inglés, francés y portugues). Parn evita iss dues sobre pasolviana subrayamos que aetividedy 7 Besa contin depende probablenente de que. e ino Jos mencais censisen en una Fepccin dee relia ss rimos e decir susrelaciones, no sean as eee Ledoenelen es reproduc de celia, peroneesasican auras gut sdloewdga, Seaeieey con lsd seid Esen es rimosparcontena ose costing Se famd sobretode hablar de abivaredady de conreaioaliadenlo gue tlntreeg reere Nota de Pier Paolo Pasolini] 60 -Ficha de Catedra Los soles de Pasolini (y sus mugres) EDUARDO GRUNER jl fnal en el exter, enol limite ikime- de toda prictca de euas que se denoiinan “wanspositivas”, esd Io que podriamos llamer meta-tospacicién : es ssh in obra de aguelies gue circulan entve diferentes lnsenee, estéticos, logrando vara Bouse extra -n0diganos cobstencia i unidad on tenniee ee pesados” consittencia . En os paajes entre le ltesenng os eine, Visconti 0 Faas consiyen sin dud elempot de consideracién, pers, sae nosotros, el més ‘virulent, y por ello elmés entrafable, es Pasolini sana aetelextaordinari cinessta que fi, se sabe, Pier Paco Pasolini ya Helo DOC a earade 9 U0 poet exquisito (ano dels mejores poesia a Bee rae: ice losritos), asco uneonceazade rgurosst abe ete Su ngs ilsloxo tecico de alitertre, ademas de enews que manejaba

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