Professional Documents
Culture Documents
Premium MAGAZINE 1
Premium MAGAZINE 1
האמת כבר לא חשובה כל כך .פחות אנשים מאמינים למה שהם קוראים ,ומחפשים
תיאוריות אלטרנטיביות שיגבו את האמונות שלהם .בשנים האחרונות קראו לזה "פייק
ניוז" — בעיקר הודות להשתלחות של נשיא ארה"ב ,דונלד טראמפ ,בכלי התקשורת
המסורתיים .אבל לא מדובר רק בחדשות כוזבות ,אלא בתופעה רחבה הרבה יותר של
"התפוררות האמת" ) (Truth Decayשפושה בכל מקום :כלי תקשורת מסורתיים כמו
עיתונים ורשתות טלוויזיה ,ציוצים בטוויטר או פוסטים בפייסבוק ,ואפילו נתונים ממשלתיים
רשמיים.
אין יותר הסתמכות על עובדות ,נתונים או ניתוחים מעמיקים בחיים הציבוריים בארה"ב.
העובדה הזאת מחלחלת גם אל צרכני התקשורת ,שמאמינים פחות למקורות התקשורת
המסורתיים — ומחפשים מידע במקומות אחרים ,שאף אחד לא טורח לבדוק את
אמינותם .לפי מחקר שערכה ד"ר ג'ניפר קבאנו ,מנהלת מרכז ארויו לאסטרטגיה במכון
המחקר ראנד בארה"ב 41% ,מהמשיבים אמרו שהם מאמינים שהחדשות כיום אמינות
פחות מבעבר .רק 15%השיבו שהם מאמינים שהחדשות כיום אמינות יותר.
הבעיה הזאת נהפכת לחמורה במיוחד בשנת בחירות בארה"ב ,כשברחוב משתוללות
מהומות שמתודלקות מזעם שעובר ברשתות החברתיות; כשהנשיא משתלח בעיתונאים
ובציבור המפגינים; וכשקשה להאמין לרשויות הבריאות שמנסות בכל כוחן לעצור את
התפשטות נגיף הקורונה.
"התפוררות האמת זה המונח שבו אנחנו משתמשים כדי להתייחס להיעלמות התפקיד
של עובדות ,נתונים וניתוחים בחיים הפוליטיים והאזרחיים בארה"ב ,ובתהליכי קבלת
ההחלטות" ,אמרה קבאנו ,מומחית למדעי המדינה ,בראיון ל– Markerweekשנערך
בתחילת יוני באמצעות זום" .יש ארבע מגמות ספציפיות שאנחנו מתייחסים אליהן בתיאור
המושג .הראשונה היא עלייה בחוסר ההסכמה על עובדות ונתונים .דוגמה טובה לזה היא
חוסר ההסכמה בנוגע לבטיחות של חיסונים .ב– 15–10השנים האחרונות יש עוד ועוד
ראיות שמצביעות על כך שחיסונים בטוחים — ועדיין יש יותר ויותר אנשים שמאמינים
שחיסונים לא בטוחים .הם לא רק סקפטים; תמיד היו אנשים סקפטים .יש פשוט אי
הלימות בין הנתונים להתייחסות אליהם.
"המגמה השנייה היא טשטוש הקו בין עובדות לדעות ,והמגמה השלישית היא גידול בנפח
הדעות הנשמע בהשוואה לעובדות .את זה אפשר לראות ברשתות החברתיות או בערוצי
החדשות בכבלים — בכל מקום שבו מציגים עובדות ,דעות ובדיות באופן מחובר כך
שקשה מאוד להבחין מה אמת ומה לא.
"המגמה האחרונה היא ירידה באמון במוסדות שנהגנו להסתכל עליהם כמקורות למידע
עובדתי ואמין .מוסדות כמו הממשלה והתקשורת .כך אנחנו מגיעים למצב שבו אנשים
אפילו לא בטוחים מה אמת ומה לא ,ולכן הם אפילו לא פונים למקורות האלה כדי לנסות
ולקבל מהם מידע עובדתי".
מקובל להאשים את הרשתות החברתיות בהתפוררות האמת ,אבל אתם אומרים שגם
כלי תקשורת מסורתיים ,או אפילו סוכנויות ממשלתיות ,לא משתמשים יותר בעובדות.
קבאנו" :נכון .אמנם ,הרבה מהאשמה מוטלת על הרשתות החברתיות ,אבל כן ,יש ראיות
להתפוררות האמת גם בתקשורת המסורתית .מקומות שבהם דעות חשובות יותר
מעובדות ומוחלפות בטיעונים אידאולוגיים ,או אפילו ניתוחים שמבוססים על דעות ולא על
עובדות .אין בעיה בכך שיש כתב שמנתח את המידע שהוא מציג ,אבל חשוב שהניתוח
ותרגום המידע יעשו בהבחנה ברורה עבור הקורא בין עובדות לדעות".
כמעט כל כלי התקשורת נתפשים כפחות אמינים ביחס לעבר ,אבל יש כאלה שעדיין זוכים
לאמון הקוראים .אף שרק 6%מהמשתתפים במחקר של קבאנו אמרו שהם צורכים
חדשות מעיתונות מודפסת באופן קבוע 34% ,ציינו שהם חושבים שמדובר באחד משני
כלי התקשורת האמינים ביותר .גם רדיו ורשתות טלוויזיה ארציות )שאינן בכבלים( זכו
לשיעורי אמינות גבוהים משיעור צריכת החדשות דרכם .רשתות חברתיות זכו לשיעורי
אמינות נמוכים ) ,(13%ובכל זאת משתמשים רבים ) (28%מחשיבים אותן לאחד משני
אמצעי צריכת החדשות המרכזיים.
כשבוחנים את הקשר בין עמדות לגבי אמינות של כלי התקשורת לבין דעות פוליטיות ,גיל,
מגדר והשכלה ,מגלים שסביר להניח שגברים בעלי השכלה אקדמית והכנסה גבוהה בגיל
הפרישה יחשיבו עיתונים מודפסים כבעלי אמינות גבוהה .מצביעי טראמפ בבחירות 2016
מחשיבים את העיתונות המודפסת לאמינה פחות לעומת אנשים שלא הצביעו לטראמפ.
מצביעי טראמפ חושבים שהחדשות בכבלים )שבהם משדרות רשתות כמו פוקס ניוז
ו– (CNNנחשבות לאמינות יותר ,ביחס לאנשים שהצביעו למועמדים אחרים.
במחקר שלכם גיליתם ש– 41%חושבים שחדשות נהפכו לפחות אמינות .מה הסיבה
לכך?
"יש לזה הרבה סיבות .אנשים מודעים לכך שיש דיסאינפורמציה שמופצת ברשתות
החברתיות .אנשים המומים מכמויות המידע שעובר וקשה להם להבחין בין אמת לשקר.
בנוסף ,בגלל זה אנשים חושבים שעיתונות נהפכה לכלי פוליטי ,בעיקר בארה"ב .יש גופי
חדשות שמתמקדים בקווים מפלגתיים ,אבל לא כל גופי החדשות כאלה .ואז האדם
הפשוט יכול לחשוב שכל גופי החדשות אמינים פחות מבעבר".
"אנשים עם נטייה שמאלה או ימינה צורכים גופי חדשות שונים .הם חופפים רק לפעמים,
וזה יכול ליצור אתגר אמיתי כי המשמעות היא שאנשים שונים מקבלים דיווחים שונים על
אותו נושא .זה יכול להוביל לשגשוג של נרטיביים שונים בנושאים מסוימים ,ולפחות
בארה"ב זה גורם להעמקת המחלוקות בין הצדדים הפוליטיים ,קבוצות דמוגרפיות
וסוציו־כלכליות".
בעיה חמורה בעידן חוסר האמון הנוכחי מתייחסת לניסיונות של ממשלות בכל העולם
להכריז על צעדי חירום .על אף ההכרזות של הגורמים המוסמכים ,מוטל בהם צל של ספק
שאולי התקבלו משיקולים פוליטיים ,ושהם מציגים לציבור רק מה שנוח להם שהוא ידע.
"בנוגע לממשלה ,שחקנים בממשל ,לפחות בארה"ב ,מקושרים לעמדות אידאולוגיות ולקו
המפלגתי .זה גורם לממשלה לבחור רק את העובדות המתאימות והמקובלות עליהם
ולדחות עובדות שלא עומדות בקנה אחד עם ראיית העולם למה שהם רוצים להציג",
אומרת קבאנו ,שבסוף מאי השתתפה בכנס בנושא התקשורת בעידן הקורונה של המכון
למחקרי ביטחון לאומי ).(INSS
תעמולה היא לא דבר חדש בפוליטיקה .מה ההבדל בין המצב עכשיו לשימוש בכלים
כאלה בעבר?
"מה שחדש הוא ההיקף והמהירות שבהם אפשר להפיץ תעמולה .כשאתה צורך את
הדברים האלה ברשתות חברתיות — חסר לך צד נוסף שיאפשר לך להבין מה נכון ומה
לא נכון .אני לא אומרת שיש יותר אנשים שרוצים להפיץ מידע מטעה ,וזה גם לא שאנשים
ספקנים יותר לגבי מידע של מומחים .אנחנו פשוט רואים איך — בנושאים כמו משבר
האקלים ,הגירה בארה"ב או בריאות — את הראיות הולכות למקום אחד ,ואת הדעות של
האנשים הולכות למקום אחר.
"אני חושבת שזה ,לפחות באופן חלקי ,נובע מכך שאנשים יכולים למצוא איזה מידע שהם
רוצים ברשת .לא משנה מה אני חושבת על נושא מסוים ,כמעט בטוח שאמצא מישהו
נוסף ברשת שחושב כמוני ומאשרר את האמונה הכוזבת שלי — וזה משריש בתוכי את
האמונה הזו".
נראה שאנשים נוטים להאמין יותר לפוסט בפייסבוק ולא למאמר אקדמי .למה זה
קורה?
"זה קורה ,לפחות באופן חלקי ,בגלל האופן שבו בני אדם מעבדים מידע באמצעות הטיה
קוגניטיבית .בני אדם מתוכנתים להגיב בעוצמה רבה יותר לאותות אמוציונליים לעומת
דברים שקשה לנו להתחבר אליהם באופן דומה .יש לנו הטיות שמסייעות לנו לקבל
עמדות של חברים ומשפחה ,אנשים דומים לנו ואנשים שאנחנו מכירים ,לעומת אנשים
שונים מאתנו או שאנחנו לא מכירים .לכן ,מידע שמבוסס על עובדות ומוצג על ידי מומחה
או במאמר אקדמי מושך את האדם הממוצע הרבה פחות לעומת כמה נקודות שהוא
שומע עליהן מחבר של אח שלו ,או מישהו אחר שמעלה אצלו חיבור רגשי".
את חושבת שהמצב הנוכחי שנוצר עשוי לפגוע במלחמה העולמית בקורונה?
"לחלוטין .גם ככה מסובך מאוד להסביר לציבור על נושא כמו הקורונה .אם מוסיפים לזה
את העובדה שאנשים עשויים להיות ספקנים ,או שהם לא סומכים על מומחי בריאות
הציבור וגורמים ממשלתיים ,אז המלחמה בקורונה נהפכת להרבה יותר קשה .כדי
שתהיה תגובה יעילה ,אנחנו צריכים שלאנשים יהיה מידע מהימן כדי שידעו כיצד לגונן על
עצמם ועל בני המשפחה שלהם .אם הם מתייחסים למידע שהם מקבלים ממומחי בריאות
הציבור בביטול — ולא נדרשים יותר מדי אנשים שיתייחסו לכך בביטול בשלב הראשון —
אז נפגעת כלל התגובה של הקהילה למגפה".
מה אפשר לעשות כדי לעזור לאנשים לסמוך על המומחים ועל הממשלות כדי לחזור
למצב נורמלי?
"השאלה איך ניתן להשיב את האמון היא טריקית .אני חושבת שיש עכשיו סיבות טובות
לספקנות של אנשים במוסדות .כלומר ,מומחים טועים ,ממשלות לא תמיד מבצעות טוב
את המשימות שלהן ,ולכן יש הרבה ספקנות .לדעתי ,הטריק הוא להפריד את הסקפטיות
מהציניות .אנחנו יכולים להיות ביקורתיים ולהעלות שאלות על דברים שאומרים לנו,
וחשוב שנעשה זאת מבלי שנהיה ציניים ונחשוב ש'אי אפשר לסמוך על אף אחד' .אני
חושבת גם שחלק מהאחריות בנושא הזה מוטלת על אופן העברת המידע על ידי
הממשלה והמומחים.
"אנחנו צריכים לחשוב מי הדמויות הטובות ביותר שיכולות להעביר את המסרים .איש
אקדמיה ,או אפילו מי שעומד בראש סוכנות ממשלתית ,עשויים שלא להיות האנשים
הטובים ביותר להעברת מסרים באופן שיתאים לכל אדם .צריך לחשוב על הדברים האלה
גם ברמת הקהילה ,למצוא שליח שסומכים עליו ועשוי להעביר את המסר .יש גם את הצד
השני ,שדורש מאנשים לחשוב באמת איך ניתן להבחין בין אמת לבדיה .אנשים צריכים
לדעת לשפר את הכישורים שלהם כדי שיוכלו לפתח כושר שיפוט טוב יותר בביקורת
תקשורת ,כדי שידעו מהו מידע שאפשר לסמוך עליו ומה לא".
במאי פרצה סערה כשטוויטר התחילה לסמן ציוצים של טראמפ בסימון חריג ,וקראה
למשתמשים "לבדוק את העובדות" בהם .בהמשך טוויטר אפילו העלימה ציוץ של טראמפ
בטענה שהוא "מאדיר אלימות" ,אחרי שתקף מפגינים שחורים בארה"ב.
טראמפ לא נשאר חייב ,תקף את טוויטר וחתם על צו נשיאותי נגד הרשתות החברתיות
שאמנם לא ניתן לאכוף ,אך הוא עשוי לסלול את הדרך להגשת תביעות נגד פייסבוק ,גוגל
וטוויטר בגין האופן שבו הן מנטרות תוכן מקוון .הצו הציף מחדש את השאלה איך אפשר
לעקוב ולנטר תוכן שעולה ברשתות החברתיות .במסגרת הצו ,רוצה טראמפ לבטל את
סעיף 230שעליו חתם הנשיא לשעבר ביל קלינטון ,שמגדיר אתרי אינטרנט ורשתות
חברתיות כ"מפיצות/ספקיות" במקום "מוציאות לאור" ,ומעניק לאתרים חסינות מפני
תביעות במקרים רבים .עם הזמן ,החוק נהפך לערבות לאינטרנט חסר גבולות ,בניגוד
לעיתון שבדרך כלל אחראי על מה שהוא מפרסם .מאז שסעיף 230נחתם ,בתי המשפט
פסקו שוב ושוב נגד הניסיונות לעקוף אותו.
צעירים נוטים יותר לחשוב על רשתות חברתיות כמקור החדשות העיקרי שלהם .את
חושבת שסימון של ציוצים או פוסטים בפייסבוק וקריאה לאנשים "לבדוק את
העובדות" מהווים פתרון אמיתי למצב שבו הם מאמינים לכל דבר שהם קוראים
בפייסבוק או בטוויטר?
"השאלה רחבה יותר :האם בדיקת עובדות היא פתרון אפקטיבי להפצה של
דיסאינפורמציה ברשתות חברתיות? אני חושבת שיש לזה חשיבות ,אבל זה לא הפתרון.
הוספת סימון למידע שיכול להיות מטעה או שקרי זה דבר חשוב .אבל אין סיכוי
שהרשתות החברתיות יוכלו להוסיף את הסימון הזה לכל פוסט או ציוץ מטעה או שקרי.
אולי הן יכולות להתמקד באלה עם הכי הרבה עוקבים ,אבל יש הבדל בין הנכונות של
אנשים לקבל מידע גם אחרי שבדקו לגביו עובדות .יש לנו הטיה קוגניטיבית ,שלפיה אנחנו
אוהבים להיות צודקים .לכן ,גם אם נראה עובדות שסותרות את מה שחשבנו ,יכול להיות
שלא נסכים לקבל אותן.
"סימון המידע זאת דרך אחת .היא לפחות מפנה את תשומת הלב של אנשים לעובדה
שיש מידע אחר בנושא הזה .אבל הכלי הזה צריך להיות מוטמע בין שורה ארוכה של
תגובות למידע שקרי או מטעה .חלק נוסף בתגובה הוא לחשוב על הפעולה של צרכני
המידע ,שאסור להם להיות פסיבים .אסור לנו פשוט לספוג מידע — אנחנו צריכים לשאול
שאלות .אנחנו צריכים לזהות סימנים למי צודק ומי לא .אין פתרון אחד".
"יש דיון חשוב שצריך לנהל על הממשל התקשורתי .יש לנו מערכות בארה"ב ובמדינות
אחרות שעוצבו כדי לנהל ולפקח על הטלוויזיה ,הרדיו והפרינט כדי להגן על הזכויות
החוקתיות שלנו ,אבל גם כדי למנוע דברים כמו חבות משפטית על תכנים שמפורסמים.
כשאני חושבת על הרשתות החברתיות ועל האינטרנט בכללי ,אין מוסדות פיקוח שכאלה.
אין לנו באמת דרך לנהל את זה.
"אנחנו צריכים לחשוב מהו המרחב של הרשתות החברתיות והאינטרנט .יש כאן קו דק בין
מניעת הפצה של דיסאינפורמציה ושקרים לבין הגבלת הרשתות החברתיות באופן שיפגע
ביכולת לנהל בהן דיונים פתוחים — כי הן פשוט נהפכו לכיכר העיר .אולי צריך לחשוב על
טיפול בדברים שכאלה רק כשהם נהפכים לוויראליים — וזה דבר שהרשתות החברתיות
יודעות לזהות .למשל ,בארה"ב ,כששוק המניות יורד בשיעור מסוים — נעצר המסחר
לזמן מסוים .יש פשוט הפסקה .לכן ,כשהרשתות החברתיות מזהות מידע שנהפך
לוויראלי ,יכול להיות שצריך להוציא גם אותו להפסקה קצרה כדי לוודא את המהימנות
שלו לפני שהוא יתפוצץ ברחבי האינטרנט".
"אני חושבת שזו דוגמה נוספת לדיון המתמשך סביב השאלה איך להתמודד עם
דיסאינפורמציה ועם סוגים שונים של תוכן ברשת .יש דיון שמתמשך כבר זמן רב על סעיף
,230ואם רשתות חברתיות צריכות לעמוד בו או לא .אנחנו רואים פשוט דוגמה נוספת
לשאלה הזו ,וזה מתעצם משום שעל הפרק עומדות שאלות של חיים ומוות".
"לרשתות החברתיות יש כאן כמה תפקידים .קודם כל ,הן מאפשרות למידע לזרום באופן
רחב יותר ,וזה תורם לתחושת קולקטיביות .הן גם מאפשרות לתנועות מחאה להתארגן
מהר יותר .מה שהיה סיפור מקומי אחד בארה"ב יכול להפוך בקלות לאירוע חדשותי בכל
המדינה ,ובעצם בכל העולם ,שאנשים מרגישים מעורבים בו ויכולים להתחבר אליו.
"אנחנו כבר יודעים שגורמים זרים מחפשים תמיד הזדמנויות שבאמצעותן הם יוכלו
להגדיל את הזעם ולהעמיק מחלוקות .וברור שזה פועל באופן רע .לכן רשתות חברתיות
יכולות לשמש גם גורם מאחד בין תנועות מחאה במיקומים גיאוגרפיים שונים ,באופן שלא
נראה בעבר .הן יכולות לסייע בתיעוד של דברים ,אבל הן יכולות לשמש גם גורם משבש
משום שהן מאפשרות למידע כוזב להתפשט מהר יותר ,לסבך את העניינים ואולי גם
להוביל להסלמה שאולי לא היתה מתרחשת".