o CENTRE D'ANALYSE ET DE DOCUMENTATION PATRISTIQUES Unité associée au Centre National de la Recherche Scientifique J. Allenbach, A. Benoit, D.A. Bertrand, A. Hanriot-Coustet, P. Maraval, A. Pautler, P.’ Prigent BIBLIA PATRISTICA INDEX DES CITATIONS ET ALLUSIONS BIBLIQUES DANS LA LITTERATURE PATRISTIQUE. 4 EUSEBE DE CESAREE, CYRILLE DE JERUSALEM, EPIPHANE DE SALAMINE EDITIONS DU CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE 15, quai Anatole-France — 75700 PARIS 1987a ) 47 s- sja par chez le méme éditeur : 0s 3 IBIBLIA PATRISTICA 1 7s” Des origines 4 Clément d’Alexandrie et Tertullien \y, f 552 pages, rellé, 1975, ISBN 2.222.01802.1 (réimpr. 1988) BIBLIA PATRISTICA 2 Le troisiéme siécle (Origéne excepté) 468 pages, relié, 1977, ISBN 2.222.02102.2 (réimpr. 1986) BIBLIA PATRISTICA 3 Origéne 472 pages, relié, 1980, ISBN 2.222.02612.4 BIBLIA PATRISTICA Supplément Philon ’Alexandrie 94 pages, broché, 1982, ISBN 2.222.03140.0 © Contre National de le Recherche Scientitique Paris 1987 ISBN 2.222-04021-3 INTRODUCTION Le Centre d'Analyse et de Documentation Patristiques (CADP) aborde aujourd'hui les uvres du 4° siécle. Progressant chronologiquement dans analyse de la littérature patristique, les volumes précédents de ia Biblia Patiistica couvrent la période qui va des débuts de are chrétienne a la paix de Eglise. Un des traits originaux des deux premiers volumes était de grouper dans un méme ensemble des auteurs et des couvres de langues et d'aires culturelles différentes ; leur confrontation, rendue visuellement évidente dans les colonnes de ces volumes, a été un facteur de nombreuses recherches ‘nowelles. Les ceuvres du quatrieme siécie sont malheureusement trop nom- breuses pour &tre présentées toutes ensemble selon la méme méthode. Dans Cel « age d'or de la littérature patristique, ce serait quelque deux cent mille féterences bibiques qu'il faudraitregrouper. 11a donc fall procéder & des choix. Au 4* siecle, di Solon quel principe devions-nous constituer des ensembles cohérents avec les ceuvres du 4° siecle ? Fallaitil les regrouper en fonction des courants ou des éccles théologiques 7 Fala plutot tenir compte des langues de transmis sion des documents (latin, grec, syriaque, etc.) ? Dans un cas les criteres Savéraient bien flous et ‘contestables, dans autre on aboutissait @ un decoupage tel que nous nous trouvions devant la méme difficulté : une masse si importante de documents et de réterences qu'll était materiellement impossible de les présenter en un seul et méme volume. Nous avons opté pour une solution de, compromis: un découpage qui privilégie le facteur géographique. On ‘obtient ainsi des sous-ensembles qui présenient une réelle unite. La « région » Offre souvent une unité de langue, une unité de vie : elle connait les memes debats d'ordre théologique, éthique, politique ou exégetique. Gotte option étant prise, i restait & fixer Tordre. des priorités. Toujours désreux de faire de Biblia Patristica un instrument de recherche, rious avons ‘opté pour un, des domaines les moins explorés. Peut-étre parce que largement depourvues de traductions, les cauvres d'eusbbe de Césarée, d'epiphane de Salamine et de Cyrille de Jérusalem sont rarement onvisagées dans. leur ensemble et jamais les unes par rapport aux autres. Notre desir. en reunissant (ces trois auteurs palestiniens, est @ nouveau de susciter la curiosité, de faire apparaitre des rapprochements inattendus et de contribuer & éclaircir les ‘contours d'un corpus qui comporte encore de grandes zones d'ombre. Le corpus des couvres Depuis la publication de Ia Clavis Patrum Graecorum Il par M. Geerard dans le Corpus Christianorum (Turnhout 1974), an pourrait considerer le probleme du choix des ceuvres et de leur édition de réterence comme clos. La bibliographie presente est a la fois un état de la question et une maniére dorienter ie Cchercheur. Crest dans cette perspective que nous avons utilisé cet important ouvrage. ————egestas ; sashes ames ieeeIL i WM HN aet | esi Ts is me‘itoces ! ———eedesea paar ‘panamasees[Sicaae emi2 ae