O AUMENTO DA LUZ ACELERA A PURIFICAGAO Ee vital importincia compreender que aquilo que denominamos doenga 6 um proceso da Natureza para restaurar 0 equilibrio ritmico a que chamamos satide ¢ que esti associado a climinagao das maculas acumuladas no corpo espiritual. O corpo fisico precisa eliminar toxinas — herdadas, ingeridas ou de alguma forma geradas ~ para que suas fangées no sejam prejudicadas. O mal-estar ou a doenga vivenciados constituem um desagradivel sinal da descarga natural desses venenos. A medida que a Era da Luz avanga ea intensidade da Luz aumenta, a purificago tornar-se~4 proporcionalmente mais severa. A elevagio da energia vibraréria por meio do Johrei e dos sagrados cultos atenuard essa severidade mediante a progressiva dissipagio das nuvens espirituais, preparando o individuo para o recebimento de Luz mais intensa, sem que tenha que sofrer uma purificagio repentina ou excessivamente severa. Na Nova Era que se aproxima, a Luz sera intensa ¢ direta como os raios do Sol a pino. Uma erescente purificagio pode ser observada em todos os setores ¢ cla se tornari cada vez mais severa, Tudo 0 que for falso, perverso © impuro aflorari & superficie ¢ seri climinado. Haveri maior atimero de enfermidades, calamidades: naturais, acidentes ¢ crises financeiras. esta purificasio geral do planeta é 0 que o Juizo Final significa. Gradualmente, veremos que ele se tornaré uma realidade. Aqueles que ja se tiverem libertado suficientemente de suas impurezas estario mais aptos a se adaptar 2 intensidade dessa Luz direta. O importante, na verdade, é a realizagio do Plano de Deus, mas para aqueles que possuem pouea ou nenhuma compreensio espiritual, seré uma época de grandes atvibulagSes em vez da realizagio do Plano de Deus, que é de fato o que essas atribulagées significam. + OJOHREI E TRATAMENTO CIENTIFICO (1) Hi algum tempo, os membros vém-me solicitando uma explicagZo simples ¢ de fi compreensio sobre o principio do Johrei, pois toda vez que comesam a cuidar de um enfermo, so questionados a respeito. Isso porque, doengas que niio se curam pela medicina, apesar dos mais variados tratamentos, sio solucionadas ficil e rapidamente com o recebimento do Johrei e, assim, as pessoas ficam surpresas e desejam saber o motivo, o que nao é de se estranhar. As pessoas que ministram Johrei, também jA devem ter passado por tais experiéncias. Até agora, contudo, devido 4 prematuridade do tempo, eu nao o havia explicado em minticias. Por essa razio, irei fazé-lo a seguir. Desde os tempos antigos, € costume a doenga ser curada pelos médicos ¢ pelo uso de medicamentos. Em razao de 0 homem da atualidade confiar somente na ciéncia e defendersua supremacia, ele tem dificuldade para entender o principio do Johrei. Portanto, é natural querer questiond-lo. Antes de tudo, porém, é de suma importincia conhecer a relagao entre a medicina ¢ a ciéncia. Realmente, tudo pode ser solucionado através da ciéncia. Todavia, essa afirmagao nao se aplica 4 medicina, visto que o ser humano é fandamentalmente diferente dos demais seres. ‘Vou escrever com mais detalhes. Antes de mais nada, o ser humano é 0 mais elevado de todos os seres vivos, contendo em seu Amago um mistério incompreensivel por meio da inteligéncia humana. Visto que a ciéncia desconhece totalmente a profundidade desse ponto, trata o scr humano como um simples animal. Ela veio focando apenas 0 corpo fisico, que € matéria; portanto, enxerga a doenga como uma “avaria” do corpo humano. Sua maneira de pensar é extremamente simplista, pois tenta “consertar” utilizando a matéria, como medicamentos e equipamentos. Entretanto, a realidade nao é tio simples assim. Além do corpo fisico, existe no ser humano um componente espiritual muito mais importante, denominado forga vital. Esta se relaciona intrinsecamente com o corpo fisico, por isso cle consegue viver ¢ exercer suas fungdes. Como o espirito se assemelha ao Nada, a ciéncia materialista néo conseguiu detecté-lo. Dessa forma, ao observar, por exemplo, a dissecagio de cadaveres, podemos compreender muito bem que a ciéncia veio se dedicando somente a pesquisa do corpo fisico. Embora se diga que cla progrediu, todos os csforgos scrao cm vio, visto que sc trata de avangos de apenas uma das duas partes. Conforme cu disse, o ser humano € constituido de espirito © matéria. O espitito & primordial, ¢ a matéria, secundiria Esta ¢ a Ici universal. Quanto & docnga, as toxinas existentes no corpo fisico refletem-se no espirito ¢ transformam-s © em nuvens espirituais. Surge, entéo, o processo de purificagao natural, ¢ as nuvens sio eliminadas. Ao mesmo tempo, esse processo se reflete no corpo fisico €, consequentemente, as toxinas séo dissolvidas e eliminadas. A dor e o softimento decorrentes desse processo € 0 que conhecemos como doenca. A primeira parte do processo é uma atuacio de carater horizontal, baseada na identidade espirito e materia; j4 a segunda parte é uma atuagio de carater vertical, baseada na precedéncia do espirito sobre a matéria, E importante compreender bem esse principio. Qual € a verdadeira natureza das nuvens espirituais? Trata-se do surgimento de uma mancha no espirito, o qual é incolor e transparente. Essas nuvens sao a verdadeira causa da doenga; por isso, se forem dissipadas, evidentemente, a doenga seré curada. Um método paraisso é o Johrei. Os ideogramas que compéem a palavra Johrei, significa “purificar as nuvens do espirito”. Portanto, todes devem saber que, fora o Johrei, nao hé nenhum outro tratamento terapéutico verdadeiro. © que acabamos de expor ¢ 0 fundamento da origem da doenga e seu tratamento. Em suma, a doenga € o sintoma manifestado na parte externa ¢ perceptivel, ¢ sua causa reside nas nuvens espirituais localizadas na parte interna. Consequentemente, a climinagio das nuvens cspirituais vem a scr 0 verdadcito método de tratamento da docnga. No cntanto, por desconhecer esse principio, a medicina acredita que basta climinar os sintomas. Mesmo que se obtenha um resultado, este serd temporirio, ocorrendo, infalivelmente, uma recaida, ¢ os médicos certamente tém tido experiéncias disso. Aprofundando-me no assunto, vou explicar cientificamente o principio fundamental do Johrei. Para tanto, para facilitar, vou adotar uma metodologia cientifica e analisar tal principio em termos tedricos ¢ experimentais, pois, no momento, este é 0 procedimento considerado mais adequado. © que vém a ser as nuvens espirituais? Sem dtivida, elas sio componentes t6xicos formados a partir dos medicamentos, cuja verdadeira natureza é 0 elemento Agua impuro. O elemento gua impuro é aquele que contém “particulas t6xicas”. Quando estas so desintegradas, o elemento agua impuro se transforma em elemento gua puro ea causa da doenga desaparece. Tal processo requer uma alta temperatura para tornar vidvel a queima das “particulas txicas’. Esta alta temperatura era algo inexistente no globo terrestre até entio. Felizmente, ocorreu uma descoberta que serve de étimo exemplo para ilustrar minha afirmasao: trata-se da bomba atémica. Como todos sabem, a alta temperatura liberada por ela inexistia até o momento, vindo a ser descoberta somente no atual século XX. Nesse ponto, ha algo em comum que nao é mera coincidéncia, mas sim, manifestagao da Vontade Divina. A diferenga € que a energia da bomba atémica é material, enquanto que a do Johrei é espiritual c, dessa maneira, sua forga nao tem comparagao. Ou seja, a energia material € limitada enquanto que a espiritual € de tio alto nivel que é ilimitada e, evidentemente, nio se conseguiu descobri-la através da ciéncia. Mesmo que tivesse conseguido, no seria possivel produzi-la artificialmente. Pelo mesmo motivo, nao dé para comparar suas propriedades com as da bomba atomica. Quando a ciéncia atingir um progresso ainda maior, talvez. descobrir tal energia; mas cla ainda é uma incégnita. Entio, qual é a natureza dessa energia espiritual?Trat: ¢ da essén do Sol, que € 0 espirito da luz ¢ do calor. Denominei-a “elemento fogo”, © qual, a0 ser irradiado em diregio ao elemento agua impuro, instantaneamente queima apenas suas “particulas t6xicas”. Em outras palavras, queima a causa da doenga. Diferentemente da impureza material, a espiritual s6 pode ser queimada com a energia espiritual. Para tanto, adotei um metodo: escrevo o ideograma hikari (Iz) em uma folha de papel que concedo as pessoas interessadas. Ao coloca-la junto ao pcito ¢ usé-la como um objeto de protesio, o elemento fogo, irradiado incessantemente pelo Sol, transmite-se por meu intermédio a esse objeto ¢ € irradiado pela palma da mao. E como se o Sol fosse uma emissora; cu, o retransmissor, ¢ 0s ministrantes, o préprio aparelho receptor. Através desse Pprocesso, as particulas téxicas sao extintas completamente, e o elemento agua torna-se puro. Este € absorvido pelos fluidos corporais, ¢ a cura completa das doengas se processa. Falando de uma forma mais compreensivel, se estendemos a palma da mio em diregio ao local da dor, esta cessa imediatamente. Isto se da porque as nuvens espirituais do local afetado climinadas instantancamente, refletindo-se no corpo fisico. Além do mais, as “particulas téxicas” so a origem de todos os germes, tais como: bactérias da tuberculose ¢ de outras doengas contagiosas. A medicina que for capaz de destruir por completo essas particulas é, pois, a medicina ideal que cura todas as docngas. Com cssa explicagao, acredito que é possivel ter uma nogio geral sobre o assunto. Em linhas gerais, 0 tratamento médico é um método de solidificar as toxinas em processo inicial de dissolugio, enquanto o Johrei é 0 método de acelerar a dissolugao das toxinas a eliminagao das mesmas. Portanto, enquanto aquele é um método que faz as doengas perdurar, 0 Johrei € um método que as erradica. Observando de forma imparcial, 0 método que cura € ciéncia, € 0 que ndo cura, é pseudociéncia. Basta observar as explicagées médicas para compreender 0 que estou dizendo. Apesar de serem minuciosas, acabam nao condizendo com a rcalidade por nao atingirem o Amago da questio ¢ se basearem em pontos secundarios. Isso é algo que os préprios médicos reconhecem. E tal qual examinar galhos ¢ folhas de uma arvore que esta secando, desconhecendo que a causa esta nas raizes. Acredito que puderam entender, em linhas gerais, 0 que falei sobre doenga e medicina. Em suma, uma vez que a medicina atual desconhece 0 principio que expus, ela ¢ desprovida delogica. Em contrapartida, o Johrei € uma ciéncia légica de alto nivel, é uma ciéncia do futuro. A prova disso € que as pessoas com mentalidade formada pela ciéncia atual, quando veem os resultados maravilhosos do Johrei ficam espantadas e os chamam de milagres. Na verdade, nao se trata de milagre. A cura ocorre porque ha uma razio para tal, e isto é muito natural. Imagino que todos queiram saber por que a maravilhosa forga da esséncia do Sol cura a doenga das pessoas por intermédio de minha pessoa, um ser humano. E, realmente, 0 enigma do século, mas para explicar a razdo disso, eu precisaria revelar um mistério muito profundo e, por esse motivo, deixarei o assunto para outra ocasifio. 13 de janeiro de 1954 OJOHREI E TRATAMENTO CIENTIFICO (2) N em é preciso dizer que a esséncia do Sol, qual j4 me referi, € 0 proprio espirito do Sol. Entretanto, por que até agora ele nao se manifestara na Terra? Existe um motivo profundamente misterioso que desejo explicar minuciosamente. Como eu ja disse, 0 ser humano € constituido de espirito e matéria. Do mesmo modo, a Terra € formada pelos Mundos Espiritual ¢ Material. © Mundo Espiritual, por sua vez, é composto pelo Mundo da Energia Espiritual e pelo Mundo Atmosférico. © que caracteriza 0 primeiro € a regéncia do fogo sobre a agua, ¢ 0 segundo, a regéncia da agua sobre o fogo, ou seja, sao 0 yim e o yang. De acordo com esse principio, a combinagio da esséncia do Sol com a da Lua, presente em todas as coisas do Universo, nutre o globo terrestre. E como o pai e a mie, que, em colaboracio, criam os filhos. Dessa mancira, por meio da atuagao conjunta do Sol, da Lua ¢ da Terra que surge a forca da natureza e, através dela, todas as coisas nascem ¢ se desenvolvem: esta é a realidade do Universo. Oser humane é 0 senhor, o centro de tudo; depois de Deus, cle € a existéncia maxima. Por esse motivo, as demais coisas existem em fungao de sua existéncia ¢ de seu desenvolvimento. Tudo o que eu disse até aqui, representa a relagio entre o ser humano ¢ o Universo, mas Trata-se de um fato preciso esclarecer que se aproxima uma grande ¢ surpreendente mudan\ sem precedentes na Histéria. Até o presente, o mundo era noite e esta prestes a se transformar em dia. Se eu disser que a aurora desta mudanga é a época atual, possivelmente, as pessoas nao compreenderio ¢ até zombario de mim: “O dia ¢ a noite s6 existem no espago de vinte ¢quatro horas. Relacionar isso a um intervalo maior de tempo é um absurdo.” E isso é compreensivel. Eu também pensaria assim, sc nao tivesse conhecimento da realidade. Todavia, desde que a conheci através da revelagio divina, nao posso deixar de acreditar. Se lcrem este artigo atentamente, com certeza, hao de me entender, posto que sc trata da Verdade. A Terra esta envolta pela atmosfera, que é a fusio harmoniosa do Mundo da Energia Espiritual, em que o fogo rege a 4gua, com o Mundo Atmosférico, em que a agua rege 0 fogo. O dia e a noite, perceptiveis pelos nossos cinco sentidos, correspondem ao dia ¢ 3 noite materiais, mas € preciso saber que existem o dia € a noite espirituais, que transcendem o tempo. Isso tem um significado de suma importincia e constitui um grande mistério do Universo. E como se o dia c a noite do Mundo Material sc ampliasscm infinitamente como o céu, € por isso 0 ser humano nao percebe tal fendmeno. O fato é que essa alternancia se sucede ordenadamente em periodos curtos, médios ¢ longos, no espago de dezenas, milhares ¢ dezenas de milhares de anos. Cada um desses periodos se estrutura com base nos ntimeros 3, 6 9, cuja soma é 18°, que é a realidade do Universo. O ensinamento de Buda Sakyamuni diz se 0 que o Mundo de Miroku viria dali a cinco bilhdes seiscentos setenta milhdes de ano interpretarmos literalmente, esse tempo é distante demais, 0 que nao faz sentido. Trata-se apenas de uma alusio aos numeros citados. Voltando ao que disse no inicio, 0 mundo noturno é regido pela Lua e como esta é Agua e matéria, houve o progresso da cultura material. Ao contrério, o mundo diurno € regido pelo Sol. O Sol vem a ser 0 fogo, que, por sua vez, é espirito. Se empregarmos a classificago bem e mal, 0 espirito é o bem, e a matéria, o mal. Esta é a Verdade. Até agora, era o mundo em que © mal predominava sobre o bem. Daqui para a frente, scrd 0 mundo civilizado, em que o bem prevalece sobre 0 mal. Devido a0 predominio do mal sobre 0 bem, surgi 0 mundo infernal que vemos atualmente. Sc esta realidade perdurar muito tempo, a humanidade se extinguird, ¢ a descoberta da bomba atémica é um indicio dessa afirmativa. Dessa maneira, o misterioso Plano de Deus nao pode, em absoluto, ser entendido pela simples inteligéncia humana. Com 0 que acabamos de dizer, crcio que puderam entender, de modo geral, a mudanga queocorreré no mundo daqui para frente. O “Fim do Mundo” e a “Chegada do Reino dos Céus”, profetizados por Jesus Cristo, referem-se a essa mudanga, e a extingdo da doenga, da pobreza e do conflito proclamada por mim é condigio fundamental dessa mudanga. A eliminagao da doenga, por sua vez, é a base de tudo. Visto que Deus me concedeu a chave para tal, atualmente, tenho a solugio da questio da doenga por foco principal. Segundo pudemos observar, este grandioso Plano Divino é uma obra sem precedentes. Em consequéncia, a civilizagio sofreré uma revolugio e, evidentemente, ser um marco histérico da humanidade. Por se tratar de uma teoria por demais surpreendente, creio que uma simples leitura deste artigo deixaré as pessoas confusas, com dificuldade para compreendé-la. No entanto, como esta é a realidade ¢ este momento é iminente, desejo que despertem o quanto antes. Aqui, quero expor algo muito importante sobre 0 qual ja tive oportunidade de falar. Trata-se do actmulo dos pecados cometidos no longo perfodo de predominio do mal sobre o bem, durante 0 desenvolvimento da cultura material. Relacionando isso ao ser humano, materialmente, sio as toxinas medicamentosas; espiritualmente, sio as nuvens espirituais geradas pelo mal. Com o aumento do elemento fogo no Mundo Espiritual, 0 processo de purificagao sc intensificaré c, no final, haveré uma prestagao de contas definitiva. Se isso for 0 ‘Juizo Final” também profetizado por Jesus Cristo, o ser humano precisaré ultrapassar essa barreira. Se fracassar, seja quem for, sofrera a extingao eterna. Nao sou eu que anuncio isso agora, mas é algo que ja foi previsto por diversos santos ¢ sabios ao longo de milhares de anos. Crer ou nao crer fica a critério de cada um. Atualmente, como prova para as pessoas acreditarem, estou manifestando milagres que nao dio margem a qualquer diivida. 10 de feverciro de 1954 (79) Segundo Mcishu-Sama, o ntimero dezoito (18) simboliza a atuagio de Miroku ¢ pode ser representado também pelas combinagdes 3-6-9 ou 5-6-7ESTA ERRADO DIZER QUE OS HONESTOS SAEM PERDENDO H: muito tempo, ouve-se dizer que as pessoas honestas saem perdendo. Refletindo profundamente, acredito que essas palavras influenciam negativamente as pessoas. Nao haveria 0 que fazer se isso fosse mesmo verdade; porém, pela minha experiéncia, garanto que essas palavras nao correspondem absolutamente & realidade. Senio, vejamos. Quando observamos atentamente a sociedade, notamos que existem duas maneiras de ver as coisas: a curto ¢ a longo prazo. Em geral, as pessoas tendem a julgar o bem ou o mal baseados em resultados de curto prazo. Por exemplo, ao verem o sucesso momentineo obtido por pessoas desonestas, que enganam o préximo ou vendem gato por Iebre, ficam iludidas ¢ definem que os honestos sacm perdendo. Todavia, é preciso que tais coisas scjam vistas a um prazo mais longo, pois, inevitavelmente, a farsa vird A tona, e aquelas pessoas passario por humilhasées, podendo-se até afirmar que acabardo arruinadas. Em contrapartida, ainda que por um momento os honestos sejam mal interpretados, prejudicados ou colocados em posisao desvantajosa, com o passar do tempo, infalivelmente a verdade scré esclarccida, ¢ isso sera determinante. Vou contar minha experiéncia a esse respeito E constrangedor falar de mim mesmo, mas desde jovem, sou muito honesto. Nao consigo mentir de maneira alguma. Por esse motivo, sempre me diziam: “Um rapaz. honesto como vooé nunca vai alcangar 0 sucesso. Se vocé néo mudar scu pensamento ¢ nao for habil em mentir, dificilmente seri bem-sucedido na vida.” Achando que eram palavras sensatas, cmpenhci-me para mentir durante algum tempo, mas nao me scntia bem. Era tomado por uma angtistia insuportivel, minha vida se tornava sombria e meus dias eram infelizes. Nao havia, pois, condigao para cu obter bons resultados cm meus cmprcendimentos. Naqucla época, cu era comerciante, de modo que as titicas de negociagio © as mentiras deveriam trazer-me muitas vantagens. Todavia, cu néo conseguia me sair bem ¢ acabci decidindo voltar 4 honestidade, trago natural de meu carter. O interessante € que, depois disso, os resultados comegaram a ser melhores do que eu esperava. Em primeiro lugar, alcancei_ maior credibilidade no mundo dos negécios, tudo passou a se processar num ritmo excelente e, por algum tempo, consegui um patrim6nio consideravel. Assim, deixei-me levar pela empolgagaio ¢ dei um passo maior que a perna. Nessa situasi0, quando me deparei com a crise do setorfinanceiro, sofri uma derrocada a ponto de nao conseguir mais recuperar-me. Foi isso que me fez abragar a vida religiosa Desde que decidi voltar aos principios da honestidade, até hoje, continuo seguindo esse caminho. Obviamente, os resultados sio dtimos. Durante um periodo relativamente longo, houve oca: es em que fii mal interpretado, criticado, perseguido. Enfrentei_caminhos tortuosos ¢ espinhosos, mas nunca deixci de tor a confianga das pessoas, 0 que ainda atribuo, com toda convicsao, a minha honestidade. Parece que os homens contemporancos possuem uma visio a curto prazo ¢ uma tendéncia a se deixar encantar pelos resultados momentineos. E, pois, necessdrio que, diante de qualquer situagao, se observem os fatos com uma visio a longo prazo. Isso é vilido para todas as circunstincias. Exemplifiquemos. Hé politicos que, almejando conseguir 0 poder a curto prazo, forsam a situagio. Eo mesmo que colher um caqui ainda verde, nao esperando que ele amadurega ¢ caia, ¢ ficar frustrado com a sua cica, Existe um ditado que diz: “Os politicos de grande envergadura pensam em termos de cem anos, os de média, em termos de dez anos, ¢ os de pequena envergadura, em termos de um ano.” E exatamente assim. Infelizmente, hoje em dia, parece que 0 numero de politicos de pequena cnvergadura é bem maior. ‘A mesma légica se aplica ao cultivo agricola livre de adubos””), que eu preconizo. Vemos que a agricultura praticada até hoje apresenta, temporariamente, bons resultados com 0 uso de adubos sintéticos e esterco, mas estes matam a terra ¢, por isso, ela estd se tornando cada vez mais improdutiva. Sem perceber isso, as pessoas mostram-se fascinadas diante do éxito ocasional obtide com 0 adubo. Por fim, tanto a terra como o ser humano ficam intoxicados. Tal raciocinio também é valido para a medicina atual. Durante um periodo, o tratamento realizado com medicamentos ¢ equipamentos aprescnta-se cficaz. No entanto, com o passar do tempo, ocorrem efeitos contririos, ¢ 0 estado de satide piora. Por terem ficado deslumbradas com o resultado momentaneo do inicio do tratamento, as pessoas voltam a utilizar os mesmos métodos e, em vista disso, a situagio se agrava cada vez mais. Através desses exemplos, meu objetivo foi chamar atengo para as consequéncias da visio a curto e a longo prazo, a qual me referi inicialmente. 20 de abril de 1949 (© Cultivo agricola livre de adubos: Outro nome utilizado por Meishu-Sama para Agricultura Natural Messianica.IDOLATRADO COMO DEUS” “Antes de uem se encontra comigo pela primeira vez, sempre diz a mesma coisa: nihecé-lo, eu pensava que © senhor fosse uma pessoa pouco acessivel, sempre rodeado de servidores. Imaginava que, para dirigir-me ao senhor, deveria fazé-lo com a maior formalidade. Resolvi visiti-lo com certa apreenstio; mas, ao contrario do que esperava, tudo foi tao simples e ficil que fiquei surpreso.” Realmente, quando se trata de um fundador ou de uma autoridade religiosa, a tendéncia das pessoas em geral é pensar que eles vivem em um ambiente em que cuidados ¢ atengdes sto dispensados de forma exagerada. Em tempos passados, também tive servidores que quiseram que cu procedesse dessa forma. Entretanto, cu nZo sentia vontade alguma de agir assim ¢ continuci a ser a pessoa simples que sempre fui. Muitas pessoas devem estar curiosas por que eu nfo ajo como um deus encarnado. Vou explicar a razao Talvez pelo fato de ser edoko””, desde jovem, jamais gostei de assumir ares de supcrioridade. Como detesto a falsidade, acho que aparentar aquilo que nao sou ¢ criar diversos aparatos é uma forma de enganar, uma dissimulagao. Além do mais, 4 vista dos outros, é uma atitude desagradavel. Afinal de contas, o melhor é a pessoa mostrar-se como realmente é. Pela minha atual condigao, talvez fosse até natural eu ficar no lugar de maior destaque como um deus e, quando concedesse alguma entrevista, me daria ares de importancia porque assim cu me valorizaria muito mais. Todavia, nao gosto disso. Tenho sempre como principio dizer aos que censuram meu procedimento, que nao precisam permanecer comigo, e ja aqueles que © aprovam, que podem ficar. Conforme mostra a realidade do rapido descnvolvimento da nossa religido, constato que o ntimero de pessoas que aceitam minha maneira de agir é cada vez maior, ¢ isso me deixa muito satisfeito. Devo acrescentar que considero minha natureza muito diferente da de outras pessoas. Detesto imitar 0 que os outros fazem. Este ¢ um dos motivos pelos quais 0 me comporto como um deus encarnado. Quero ter sempre a aparéncia de uma pessoa comum, o que é uma quebra de paradigma. Tudo isso contribuiu muito para que eu pudesse descobrir o Johrei, um tratamento terapéutico revoluciondrio. Além disso, se eu quisesse, poderia enumerar muitas outras agées minhas que se opdem aos modelos estabelecidos. Como os fiéis cabem, manifesto 9 poder de curar docngas através do Ohikari, que confecciono cscrevendo uma letra numafolha de papel; trato as diferentes divindades com igual respeito; estou construindo o modelo do Paraiso Terrestre; empenho-me na promocio da arte; evito a ostentagio religiosa etc. A propésitc dias atrés, fui visitado por uma jornalista da revista Fujin Koron, que me disse ter ficado surpreendida ao chegar a entrada da nossa Sede Proviséria. Ao perguntar-lhe o motivo, ela disse que achou estranho nao ver nenhum aparato que lembrasse uma religido. Daqui por diante, planejo realizar empreendimentos religiosos em todos os campos da sociedade & pretendo que eles rompam muitos padrées. Por conseguinte, gostaria que os aguards em ansiosamente. 13 de maio de 1950 (78) Titulo anterior: “Ostentagio religiosa”. (®) Edoko: Pessoa natural de Edo, antigo nome de Téquio até a Restauragio Meiji, em 1867. A caracteristica do edako & ser despretensioso, franco e irrequieto. MINHA MANEIRA DE PENSAR | enho o costume de pensar profundamente sobre todas as coisas. Suponhamos que se elabore um projeto qualquer. As pessoas, na sua maioria, ficam ansiosas, querendo logo colocé-lo em pritica; além disso, confiando na sorte, acham que, uma vez iniciando sua realizagio, de alguma forma tudo dara certo. Contudo, ao executi-lo, percebem que as coisas no ocorrem como 0 esperado ¢, geralmente, acabam fia indo. Tas pessoas 86 pensam no sucesso, nao levando em conta a possibilidade de fracasso, 0 que é muito arriscado. Eu, no entanto, fago 0 contrario. Desde 0 comeso, considero a possibilidade do insucesso. Elaboro um plano a parte, para o caso de fracasso. Assim, se 0 projeto falhar, o fato nao me atinge muito. Opto por aguardar um pouco mais. Agindo dessa maneira, mesmo que advenha um revés, longe deste ser um golpe fatal, sera possivel recuperar-me facilmente. Em relacao as finangas, procedo do mesmo modo. Divido o dinhciro em trés partes: sc a primeira nao for suficiente, comego a usar a segunda; caso esta ainda nfo baste, recorro & terceira. Seguindo esse método, a probabilidade de falhar é minima. A primeira vista, pareceri perda de tempo fazer um planejamento muito detalhado, tomando todas as precaugdes para as eventualidades que possam surgir. Contudo, se procedermos dessa forma, tudo correré mais rapidamente, pois nao haver falhas. Assim, nao ha desperdicio de dinheiro, nem de tempo, nem de trabalho, que representa um inesperado e consideravel ganho.Todos sabem que tenho elaborado e executado projetos audaciosos, um apés o outro, e tudo sempre corre muito bem, sem inseguranga ou preocupagées. Ainda que eu haja elaborado um plano ¢ todos os preparativos estcjam cm ordem, nio o ponho logo em pratica; aguardo 0 tempo oportuno calmamente. Uma vez que, infalivelmente, surge a oportunidade, af sim, comego a executi-lo, sem pressa nem afobacio. O ser humano nunca deve precipitar-se. Se 0 fizer, forcara a situagao, ¢ nada dara certo. Pensando nas pessoas que fracassaram, vemos que todas elas, sem excegio, se apres aram e foram além dos limites do que é razoavel. A propésito, lembro-me sempre da Segunda Guerra Mundial. No inicio, as coisas corriam bem ¢, por esse motivo, os japoneses ficaram cxcessivamente confiantes, surgindo assim a presungio e, com isso, as circunstincias se tornaram desfavoraveis. Mesmo assim, eles insistiram na luta. Como se mantiveram nessa atitude, 0 resultado foi aquele triste fim. Naquela época, quando percebi aquela afobagao, pensei: “Agora nao tem mais jeito.” Uma vez que nao podia comentar isso com ninguém, permancci calado. Foi uma situagao lamentavel, pois, se desde 0 comeco, tivessem considerado a possibilidade da derrota, o resultado poderia ter sido diferente. Obviamente, 0 fato ocorreu devido a visio superficial das autoridades envolvidas. Quando as pessoas me observam, as vezes me julgam impenuoso; outras vezes, calmo ¢ sossegado, o que deve deixd-las sem saber o que pensar. Todos sc espantam com o fato de que tudo o que fago se conduz com muita rapidez; logicamente, isso se deve a grande protegio de Deus. Um exemplo é a incrivel velocidade com que se processa o desenvolvimento da nossa rcligiao. Desejo chamar a atengio para a importincia de espairecer a mente. Existem pessoas que se agarram excessivamente a um tinico trabalho ¢ néo conseguem aumentar sua produtividade. Isso se verifica porque, mesmo se sentindo saturadas ou desinteressadas, insistem na tarefa, o que é errado. Nessas ocasies, 0 melhor é distrair-se, fazer outra coisa, até mesmo procurar uma recreagio. Muitos artistas dizem que, quando nao sentem vontade de trabalhar, nao 0 fazem. Na minha opiniio, ¢ uma atitude sensata. Esse comportamento, aparentemente egocéntrico, pode levar a resultados mais eficazes. Nesse sentido, néo gosto de ficar preso a uma sé tarcfa; vou mudando constantemente de uma para outra. Agindo dessa forma, sinto~ me mais disposto, trabalho com satisfagio e minha cabega funciona melhor. No entanto, pode ocorrer que, de acordo com a situagio de da um, essa recomendagéo nio seja praticivel. Poressa razdo, o que estou tentando ensinar é que, se a pessoa conhecer bem o principio que acabo de expor e proceder de acordo com suas possibilidades e circunstincias, sera grandemente beneficiada. 25 de junho de 1952 A PARABOLA DA ESPADA D esde os tempos antigos, para se fazer uma boa espada é necessério caldear o ferro até a incandescéncia, baté-lo com martelo sobre uma bigorna e, em seguida, mergulhd-lo na agua. Repete-se varias vezes essa operacao para forjar uma espada. Acho esse processo muito interessante, pois também pode ser aplicado a vida do ser humano. Apés sua instituigdo, com o decorrer do tempo, nossa religiao tem recebido tanto elogios quanto criticas ¢ ataques. Diversas vezes fomos langados 4 Agua escaldante e mergulhados na agua fria. Muitas vezes, as pessoas me perguntam: “Por que ocorrem tais fatos?” Como resposta, apresento-lhes o exemplo do caldeamento da espada, ¢ elas compreendem facilmente. Desde os tempos mais remotos, quem realiza um trabalho extraordinério, sem excesio, passa por provagoes semelhantes ao processo de forjar uma espada. Analisando sob 0 aspecto religioso, isso significa que Deus impde maiores dificuldades a quem tem maior missio. Portanto, ao contrario do que pensamos, devemos nos alegrar. 1949 O PARAISO E O MUNDO DA ARTE”) Te dito sempre que o Paraiso € 0 Mundo da Arte, mas se nos limitarmos a essa afirmagado, o conceito ficara por demais abstrato. Naturalmente, o aperfeigoamento das artes plisticas, da literatura, das artes cénicas ¢ das demais artes resultaria no mundo acima mencionado, o que seria amplamente satisfatério. Na realidade, € preciso que todas as artes estejam presentes, ou melhor, que tudo se transforme em arte; caso contrério, nao podemos dizer que seja 0 verdadciro Paraiso. A cura das doengas pelo Johrei proposto por mim, na realidade, € uma magnifica arte da vida. Isto porque, cm sua esséncia, a arte deve satisfazer as trés condigécs: Verdade, Bem «Belo. Antes de mais nada, no enfermo nao ha, fundamentalmente, Verdade. Isto porque, a Verdade consiste no fato de que o ser humano deve ser saudavel. Quando ele perde a satde, significa que nao se encontra mais em seu estado natural. Tomemos, por exemplo, uma jarra: se ela sofrer alguma avaria, perder sua utilidade, pois a agua podera vazar, ou ainda, nao permanecera mais em pé ou mesmo acabara se quebrando no momento do uso. Assim sendo, como objeto, nela nao ha mais verdade. Para que possamos utilizar a jarra novamente, precisamos conserti-la. O mesmo se di com o ser humano. Se uma pessoa, por motivo de doenga, néo puder mais desempenhar suas atividades, acabard se sentindo int por essa razdo, € necessitio “restaurd-la”. Eis por que existe o Johrei da nossa religiio. A seguir, vamos analisar o bem. Se a pessoa nao possuir qualquer parcela de bem e praticar somente o mal, ela no sera um ser humano verdadeiro, mas um animal. Tal espécie de pessoa causa prejuizos a coletividade em que vive; portanto, significa que, muito mais que desnecessiria, sua existéncia deve ser negada. Todavia, isso compete a Deus, que detém o poder de concessio da vida e da morte. Como resultado da prépria conduta, muitas pessoas fracassam, sofrem com doengas ou caem na extrema pobreza. Algumas chegam a perder a vida. Isso vem a ser realmente o julgamento de Deus. Embora se fale no mal de forma geral, existe 0 mal praticado consciente ou inconscientemente. Assim sendo, 0 sofrimento de quem pratica o mal varia de acordo com essa diferenga. Nesse aspecto, existe uma rigorosa imparcialidade. Para finalizar, falaria sobre o belo, mas por ser assunto do dominio de todos, dispenso maiores comentarios. Como se pode observar claramente, a condigéo fundamental para transformar este mundo em paraiso esta na concretizagio da Verdade, do Bem e do Belo. Assim sendo, tanto a cura das doengas que realizamos como a reforma dos métodos agricolas sao, evidentemente, artes. A primeira, conforme afirmei anteriormente, é a Arte da Vida, ¢ a segunda, a Arte da Agricultura. A construgio do protétipo do Paraiso Terrestre que estamos realizando paralelamente a estas dua €a Arte do Belo. Com a jungao das trés, ou seja, consubstanciada a trilogia Verdade-Bem-Belo, construiremos 0 Mundo da Luz, que nio é senéo aconcretizagao do Paraiso Terrestre, do Mundo de Miroku. Jornal Eiko n° 72, 4 de outubro de 1950 5) Tieulo anterior: “Paraiso - Mundo da Arte”, ARESPEITO DO PARAISO TERRESTRE P= meio do rédio e dos jornais, tomamos conhecimento de que atualmente a sociedade esti por demais repleta de absurdos. Excluindo a guerra, numa ripida visio, podemos igualmente enumerar a corrupgio dos funcionarios publicos; homicidios, roubos; fraudes & golpes; assaltos; suicidios individuais e de toda a familia; tuberculose; problemas de doencas dificuldades financeiras; sofrimento contagiosas; escassez de alimento; crise habitaciona decorrente dos pesados impostos. As coisas boas séo tio poucas quanto as cstrclas ao amanhecer. Entio, surge a dtivida: por que a sociedade chegou a esse ponto? Realmente, pode ser que existam muitas causas. Em suma, dirfamos que essa situagio é decorrente do declinio do nivel do ser humano e de sua decadéncia moral. Assim, ultimamente, os intelectuais e os educadores comegaram a interessar-se por essa questao. Outra causa que pode ser apontada ¢ que, apés a Segunda Guerra Mundial, 0 pensamento liberal passou dos limites. Os intelectuais e educadores estio considerando que, de imediato, nfo hé alternativas a nao ser a retomada da educagio, da moral e da ética. O que & interessante observar é que, no Japao, nunca se recorre a religido para corrigir tais situagoes. Também nio seria para menos, pois as religides antigas sio fracas demais, ¢ as novas, em sua maioria, sio supersticiosas ¢ impostoras. E por isso que ainda no se conseguiu encontrar um caminho que levasse A solugao fundamental do problema. Objetivando contribuir de forma diferente para a solugao desta situacao dificil, estou colocando em agao um plano detalhado. Trata-sc, primciramente, das diversées cm geral. Naturalmente, cm qualquer época, 0 povo necessita de entretenimento. Na sociedade atual, entretanto, a maioria delas ¢ por demaisvulgar. De fato, teatro, cinema, esporte, jogo de tabuleiro chinés [go], xadrez japonés, mah- jong”, pachinko” sio diversGes aceitiveis, mas acho que se fazem necessirias recreagées de nivel ainda mais elevado. E com esse objetivo que nossa Igreja est4 construindo os protstipos do Paraiso Terrestre, nas cidades de Hakone ¢ Atami. Conforme ja cscrevi varias vezes, nesses locais sera construido © paraiso ideal, onde se acham perfeitamente harmonizadas a beleza natural ¢ a beleza criada pelo scr humano. E um grandioso projeto que nao ercio que ja tenha sido feito por alguém no mundo todo. Nao é um autoelogio, mas as pessoas, a0 visiti-los, ficam cncantadas com a atmosfcra tio diferente do mundo trivial ¢ infernal ao qual estao acostumadas e, evidentemente, esquecendo-se de tudo, até sentem estar sobre as nuvens. Prova disso sao 03 elogios feitos em geral, até mesmo antes de termos chegado a metade da obra. O protétipo do Paraiso Terrestre de Hakone ja esta préximo de sua conclusio, mas como é uma obra de pequena escala, falarei a respeito do protétipo de Atami, que atualmente se encontra em plena construcgio. No jardim de aproximadamente cem mil metros quadrados, cm um terreno acidentado com altos ¢ baixos, estio sendo plantados arbustos ¢ Arvores que dio flores, como ameixeiras, cerejeiras, azaleias, mescladas com drvores verdejantes. Também est em fase de preparago a construgao de canteiros de flores com as mais diversas variedades. Ao observarmos nfo sé a beleza que encantaré nossos olhos na primavera, mas também o panorama espetacular da Bafa de Sagami, que se pode avistar ao fundo, creio que nao seria exagero dizer que o protdtipo de Atami é um grandioso ¢ ideal ‘Jardim do Eden”, situado no melhor local da cidade de Atami. Além do mais, para acrescentarmos uma beleza ainda maior ao lugar, construiremos um museu de referéncia de belas-artes, cuja concluséo certamente fard com que o protétipo do Paraiso Terrestre de Atami se torne inevitavelmente alvo de admiragio tanto de japoneses, como de estrangeiros. Por conseguinte, qualquer pessoa que visite esse local, purificara seu espitito maculado pelas condigées do mundo, ¢ sua alma, completamente érida, sera regada na prépria fonte. Assim revigorada, scu trabalho rendcra mais c, naturalmente, sua moral também se elevard. Portanto, a contribuigdo que o protétipo do Paraiso Terrestre prestara 20 sentimento das pessoas em geral ser inestimével. Jornal Eiko n° 137, 1° de janeiro de 1952 “© Mab-jong: jogo de origem chinesa, composto de 144 “pedras”, parecidas com as pecas do domin6. ©) Pachinko: jogo praticado em maquinas semehantes a uma misturacntre o fliperama ¢ 0 caga-niqueis.A ARTE DE DEUS Cr homens contemporaneos que somos, precisamos ter consciéncia da época em que estamos vivendo. O que estou querendo afirmar ao colocar essa premissa? E evidente que, por intermédio da invengao do radio ¢ da televiséo, podemos ter conhecimento dos acontecimentos mundiais em instantes. A cultura material chegou rapidamente até cssc ponto. Afinal, o que isso significa? Este ¢ um ponto sumamente importante; porém, quem no consegue percebé-lo, nio esté qualificado para falar sobre a cultura da atualidade. Hi alguns anos, nos Estados Unidos, comegaram a empregar as expressdes “nagdo mundial” e “governo mundial”, que sugerem prentincios do advento de um mundo ideal. Trata-se, realmente, de uma séria questo. Uma vez que seja estabelecido um governo mundial, seri eleito um Presidente Mundial, cujos candidatos, apresentados pelos paises interessados, serio escolhidos entre os povos de cada pais. Quando ocorrer a formagio deste novo mundo, evidentemente haverd grandes transformagées em todos 05 setores, € a base delas deve ser a revolugao do pensamento humano. Obviamente, ao mesmo tempo em que as ideologias “jsmos” forem banidos, haverd uma integragio de todos os pensamentos. Para melhor compreensio, darei um exemplo. Suponhamos que um eximio pintor faga um grandioso quadro intitulado “O Mundo”. A técnica de Deus seria expressa com perfeigio ¢ maxima beleza por meio de varias linhas ¢ cores. Nao é nada dificil imaginar que os preparativos para pintar um quadro do mundo necessitariam de varios milénios. As primeiras linhas seriam as mais importantes, pois representariam as fronteiras dos paises, ¢ muito tempo seria necessario para serem tragadas. Em seguida, viria a escolha das cores de tintas: vermelho, azul, amarelo, branco, violeta. Enfim, uma variedade delas. A titulo de experiéncia, tentemos aplicar isso aos diferentes povos € paises. Quero, porém, alertar que se trata apenas de uma suposig’o. De acordo com a peculiaridade de sua cor, cada pais desempenharia uma fangao. Assim, usando-se habilmente as linhas e as cores, a obra- prima de ambito mundial se formaria. O que poderia ser isto sendo a grande Arte do Deus Criador? Até hoje, cntrctanto, considerando a cor de scu pais superior as demais, a humanidade buscou pintar essa obra-prima de ambito mundial somente com uma nica cor, razio pela qual no foi possivel ser bem-sucedida. Naturalmente, outro fator desprezado foi 0 tempo. A derrota softida pelo Japao e pela Alemanha na tiltima guerra ilustra claramente 0que estamos dizendo. Por analogia, os “ismos” ou ideologias podem ser comparados a cada uma das tintas do quadro. Ou scja, ¢ impossivel uma nagio pintar com sua cor além de suas fronteiras. Ao fazer isso, ocorrem atritos com nagdes que tem o mesmo objetivo. Esta é a causa do conflito. Afinal, como isso atrapalha a obra-prima de ambito mundial elaborada por Deus com base no amor a humanidade, o sucesso € temporirio. Vejamo A maioria das personalidades que surgiu desde os tempos antigos, acabou sendo punida por ter obstruido a Arte de Deus. Baseadas nesse fato, as grandes poténcias mundiais devem esforgar-se para tornar mais viva ¢ mais bela a cor de cada pais, ao invés de tentarem pintar os outros paises com a prépria cor. A adogio dessa politica esta de acordo com a Vontade Divina c possibilitara a concretizagio do mundo ideal. Pclo exposto acima, é nccessério pensar sobre a religitio. Da forma como cada religiio veio atuando até hoje, buscando pintar a outa com a sua cor, além de nao corresponder ao avanco dos tempos, entra em descompasso com o Plano de Deus. Portanto, reconhecendo a Vontade Divina que esta por tris do progresso da cultura, desejo convidar todas as religibes para que, unidas, dando-se as mios, possamos impulsionar a construgio do mundo ideal, que esté nascendo em sua nova forma. Revista Tijo Tengoku n° 11, 20 de dezembro de 1949