‫اإلقناع يف حل ألفاظ أيب شجاع (‪)18 /1‬‬

‫(الطَّ َه َارة لُغَة َوشرعا) َوالطَّ َه َارة لُغَة النَّظَافَة واخللوص من األدناس حسية َكانَت كاألجناس أَو معنوية ك‪#‬العيوب يُ َق‪#‬ال طه‪##‬ر‬
‫ريها َوأحس‪##‬ن َم‪##‬ا قي‪##‬ل فِي‪#ِ #‬ه إِنَّه ْارتَِف‪##‬اع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بِالْ َ‪#‬م‪#‬اء وهم ق‪##‬وم يتطه‪##‬رون أَي يت‪##‬نزهون َعن الْ َعْيب َوأم‪##‬ا يِف ال َّش ‪ْ #‬رع فَ‪ْ #‬‬
‫‪#‬اختلف يِف َت ْفس ‪َ #‬‬
‫الذ ِّميَّة واجملنونة ليحال حلليلهما‪ #‬الْ ُمس‪#‬لم‪ #‬فَ‪ِ#‬إن ااِل ْمتِنَ‪#‬اع من الْ َ‪#‬و ْطء ق‪##‬د‬ ‫الْ َمْنع الْ ُمَترتب على احْلَدث َوالنَّجس فَي ْدخل فِ ِيه غسل ِّ‬
‫َ‬
‫س َش‪ْ #‬ر ِعيًّا أِل َنَّهُ مل يرف‪##‬ع َ‪#‬ح‪#‬دثا َومل ي‪##‬زل جنس‪##‬ا َو َ‪#‬ك َذا يُ َق‪##‬ال يِف غس‪##‬ل الْ َميِّت الْ ُمس‪##‬لم فَِإنَّهُ أ ََزال الْ َمْن‪##‬ع من‬ ‫ِ‬
‫َز َال َوق‪##‬د يُ َق‪##‬ال إنَّه لَْي َ‬
‫الصَّاَل ة َعلَْي ِه َومل يزل بِِه حدث َواَل جنس بل ُه َو تكرمة ل ْل َميت َوقيل ِه َي فعل َما تستباح بِِه الصَّاَل ة‬

‫اإلقناع يف حل ألفاظ أيب شجاع (‪)19 /1‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪#‬ارة إِىَل َواجب ومس‪## # #‬تحب) وتنقس‪## # #‬م إِىَل َواجب كالطه‪## # #‬ارة َعن احْلَ ‪## #‬دث ومس ‪## #‬تحب كتجدي ‪## #‬د الْو ُ‬
‫ض ‪# # #‬وء‬ ‫(َت ْقس ‪# # #‬يم الطَّ َ‪#‬ه ‪َ # #‬‬
‫واألغسال املسنونة مثَّ الْ َو ِاجب َيْن َق ِسم إِىَل بدين وقليب فالقليب كاحلسد َوالْعجب َوالْكرب والرياء‬

‫ودها وأسباهبا وطبها وعالجها فرض عني جيب تعلمه والبدين إِ َّما بِالْم ِاء أَو بِالتُّر ِ‬
‫اب أَو هبم‪##‬ا َك ‪#‬م‪#‬ا يِف‬ ‫قَ َال الْغَزايِل ّ معرفَة ُح ُد َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ولوغ الْ َك ْلب أَو بِغَ ِ مِه ا كاحلريف يِف ال ّدباغ أَو بِنَ ِ‬
‫فس ِه كانقالب اخْل مر خال‬ ‫رْي َ‬
‫اإلقناع يف حل ألفاظ أيب شجاع (‪)22 /1‬‬

‫استِ ْع َماله شرعا َتْن ِزيها يِف الطَّهارة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫(و ُه َو امل ‪#‬اء املش‪##‬مس) أَي‬
‫ََ َ َ‬ ‫(و) ثَان َيها َماء (طَاهر) يِف نَفسه (مطهر) لغريه إِاَّل (أَنه َمك ُْروه) ْ‬
‫املتشمس ملا روى الشَّافِعِي َر ِضي اهلل َت َعاىَل َعنهُ َعن عمر َر ِضي اهلل َت َعاىَل َعنهُ أَن‪#‬ه َك‪#‬ا َن يك‪#‬ره ااِل ْغتِ َس‪#‬ال بِ ِ‪#‬ه َوقَ َ‬
‫‪#‬ال إِنَّه يُ‪#‬ورث‬
‫ُخ َ‪#‬رى َك َ‪#‬م‪#‬ا نَقل‪##‬ه يِف الْبَ ْ‪#‬ح‪#‬ر َعن‬‫ال‪##‬ربص لَ ِكن بِ ُش ‪ُ #‬روط األول أَن يك‪##‬ون بِبِاَل د ح‪##‬ارة أَي وتنقل‪##‬ه ال َّش ‪ْ #‬مس َعن َحالَت‪##‬ه إِىَل َحالَ‪##‬ة أ ْ‪#‬‬
‫َص َحاب‬‫اأْل ْ‬
‫الن ْق َديْ ِن َو ِهي كل َما طرق حَنْو احْلَ ِديد والنحاس‬
‫َوالثَّايِن أَن يكون يِف آنِية منطبعة غري َّ‬

‫َّمس حبدهتا تفصل ِمْنهُ زهومة تعلو املاء فَِإذا القت الْب‪##‬دن بس‪##‬خونتها‬
‫ْ‬ ‫يسَت ْعمل يِف َحال حرارته يِف الْبدن أِل َن الش‬
‫ْ‬ ‫َوالثَّالِث أَن‬
‫َ‬
‫خيف أَن تقبض َعلَْي ِه فيحتبس الدَّم فَيحصل الربص‬

‫‪Pembahasan tentang air musta’mal sangat panjang dalam kitab iqna’. Terkait‬‬
‫‪pengecualiannya dan apa saja yang masuk dalam kategori air musta’mal.‬‬

‫اإلقناع يف حل ألفاظ أيب شجاع (‪)23 /1‬‬

‫طهور على اجْلَ ِديد‬

‫ضوء اجملدد فَِإنَّهُ ُ‬ ‫َوخرج بِالْ ُم ْسَت ْع ِ‬
‫مل يِف فرض الْ ُم ْسَت ْعمل يِف نفل الطَّ َه َارة كالغسل الْمسنون َوالْ ُو ُ‬
‫َتْنبِيه من الْ ُم ْسَت ْعمل َماء غسل بدل مسح من َرأس أَو خف َو َماء غسل َكافَِرة لتحل حلليلها الْ ُمسلم‬
‫الرجاَل ِن بع‪#‬د مس‪#‬ح اخْلُ‪#‬ف َو َم‪#‬اء غس‪#‬ل بِ ِ‪#‬ه الْ َو ْج‪#‬ه قب‪#‬ل بطاَل ن التَّيَ ُّمم َو َم‪#‬اء غس‪#‬ل‬ ‫ِِ‬
‫ضابط الْ ُم ْسَت ْعمل َماء غسل به ّ‬
‫وأورد على َ ِ‬
‫َ‬
‫تسَت ْعمل يِف فرض‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫به اخْل بث املعفو َعنهُ فَإن ََّها اَل ترفع احْلَدث َم َع أَن ََّها مل ْ‬
‫َو ِأجيب َعن األول مِب َْنع عدم َرفعه أِل َن غسل الرجلَنْي مل يُؤثر َشْيئا‬
‫ِ‬
‫اس ْتعمل يِف فرض َو ُه َو رفع احْلَدث الْ ُم ْسَت َفاد بِه أَكثر من فَ ِر َ‬
‫يضة‬ ‫َو َعن الثَّايِن بِأَنَّهُ ْ‬
‫ِ‬
‫َو َعن الثَّالث بِأَنَّهُ ْ‬
‫اس ْتعمل يِف فرض أ َ‬
‫َصالَة‬

‫ض‪#‬و اَل يثبت لَ‪#‬هُ حكم ااِل ْس‪#‬تِ ْع َمال َم‪#‬ا‬

‫ض‪#‬و) فَائِ َ‪#‬دة امل ‪#‬اء َم‪#‬ا َد َام م‪#‬رتددا على الْعُ ْ‬ ‫(اَل يكون املاء ُم ْس‪َ#‬ت ْعمال إِاَّل إِذا ا ْن َفص‪#‬ل َعن الْعُ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ورة َفلَو‬ ‫َّر‬
‫للض‬ ‫بقيت احْل اجة إِىَل ااِل ستِعمال بااِل ِّت َف ِ‬
‫اق‬
‫ُ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َ‬