দাজ্জা঱ঃ কাল঱া পতাকার চূড়ান্ত লত্রু

“ হযরত আদম আ঱াইহহস সা঱াম এর জন্ম হলত মহাপ্র঱য঺ পযযন্ত সমলয঺র

মলযে দাজ্জাল঱র হিপযযয঺ ও হিতনার চচলয঺ হিরাট হিতনা আর চকান হকছুই
হলি না।” )মুসহ঱ম(
 ِ ‫ىذ بِ َك ِمنْ َع َرا‬
ْ‫ َو ِمن‬، ‫ب ا ْلقَ ْب ِر‬ ُ ‫اللَّ ُه َّم إِنِّي أَ ُع‬
ِ ‫ َو ِمنْ فِ ْتـنَ ِة ا ْل َم ْحيَا َوا ْل َم َما‬، ‫ب َج َهنَّ َم‬
‫ت‬ ِ ‫َع َرا‬
‫ال‬
ِ ‫يح ال َّد َّج‬
ِ ‫س‬ ِ ‫ش ِّر فِ ْتـنَ ِة ا ْل َم‬
َ ْ‫ َو ِمن‬،
‚ হ঵ আল্লাহ্, আমম আপনার ওাছঙ ওবছরর আযাব হেছও আশ্র৞ ঘাই এবং আমম আশ্র৞ ঘাই
চা঵ান্নাছমর আযাব হেছও এবং আশ্র৞ ঘাই চীবন ঑ মৃত্যুর মধ্ুঔাছনর মিত্না হেছও এবং আশ্র৞
ঘাই মাম঴ম঵দ দাজ্জা঱ হেছও। ‛

{বযঔামর – ৮৩২,১৩৭৭1 ময঴ম঱ম – ৫৮৮,৫৯০1 আবয দাউদ – ৮৮০,৯৮৩,৯৮৪,১৫৪২1 মত্রমমময – ৩৬০৪,

না঴াঈ – ১৩০৯,২০৬০,২০৬৩,৫৫০৬ (এবং আর঑ অছনও)1 ইবছন মাচা঵ – ৯০৯,৩৮৪০}

আছরও বর্ণনা৞ পাপ ঑ ঴ছে঵ হেছও আশ্র৞ ঘা঑৞া঑ উছল্লঔ আছঙ।

1
 ঴ূমঘপত্র

দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনাাঃ উম্মছত্র চনু এওমি অমত্ল৞ গুরুত্বপূর্ণ মব঳৞ --------------------------------------------------- 5

দাজ্জা঱াঃ ইহুদী ঑ মিষ্টানছদর দৃমষ্টভমি ------------------------------------------------------------------------------------- 6

দাজ্জাছ঱র হিত্না ঵ামদছ঴র আছ঱াছও ------------------------------------------------------------------------------------- 9

দাজ্জাছ঱র কঠন- প্রওৃমত্ -----------------------------------------------------------------------------------------------------10

দাজ্জাছ঱র উভ৞ হঘাঔ ত্রুমিপূর্ণ ঵ছব ------------------------------------------------------------------------------------ 11

দাজ্জাছ঱র বা঵ন ঑ ত্ার কমত্ ------------------------------------------------------------------------------------------- 32

দাজ্জাছ঱র অেণননমত্ও পুাছওচ ----------------------------------------------------------------------------------------- 35

দাজ্জাছ঱র হধ্াোঁওা ঑ প্রত্ারর্া -------------------------------------------------------------------------------------------- 37

দাজ্জাছ঱র অবস্থাছন ঴ম৞ হেছম যাছব মও? ---------------------------------------------------------------------------- 38

দাজ্জাছ঱র হিত্না অছনও মবস্তৃত্ ঵ছব ---------------------------------------------------------------------------------- 39

দাজ্জাছ঱র ঴ামছন ঴ন্তান ঵঱ পরীক্ষা ----------------------------------------------------------------------------------- 42

দাজ্জাছ঱র দুমন৞াছত্ অবস্থানওা঱ ঑ মনছচছও রব প্রমাছর্ যযবওছও ঵ত্ুা ঑ চীমবত্ ওরা ------------------------- 44

দাজ্জা঱ ম঵঴াছব ইবছন ঴া৞ুাদছও ঴ছে঵ ---------------------------------------------------------------------------------- 46

ইবছন ঴া৞ুাদ মও দাজ্জা঱ মঙ঱? ----------------------------------------------------------------------------------------- 49

দাজ্জাছ঱র আছক পৃমেবীর অবস্থা -------------------------------------------------------------------------------------------- 51

দাজ্জা঱ ওঔন আত্মপ্রওাল ওরছব? ------------------------------------------------------------------------------------------ 54

দাজ্জা঱ হওাো হেছও আত্ম প্রওাল ওরছব? --------------------------------------------------------------------------------- 56

দাজ্জা঱ মব঳ছ৞ ইরাও ঴ম্পছওণ এওমি মবস্ম৞ওর বর্ণনা ---------------------------------------------------------------- 57

দাজ্জাছ঱র ঴াছে ঵যরত্ ত্ামীমদামর (রাাঃ) এর ঴াক্ষাত্ --------------------------------------------------------------- 57

দাজ্জা঱ মক্কা ঑ মমদনা৞ প্রছবল ওরছব না ------------------------------------------------------------------------------ 60

2
দাজ্জা঱ছও চ৞ী ওরার ঱ছক্ষু মা঵মদ মবছরাধ্ী ঴ম্ভাবু ইবম঱ম঴ ঘক্রান্ত঴মূ঵ ---------------------------------------------- 65

দাজ্জা঱ ঑ মমমি৞াযযদ্ধ ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 69

মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার (New World Order) নামও দাজ্জাছ঱র আকমছনর পূবণ প্রস্তুমত্ ----------------------------------- 71

দাজ্জাছ঱র চনু অছপক্ষামান ল৞ত্ানপূচারী (Satanist) ঑ চাদুমবদুার রুপওারকর্ --------------------------------- 74

হবাছ঵মম৞ান ক্লাবাঃ ল৞ত্াছনর পূচারীছদর হকাপন ঴ংস্থা ---------------------------------------------------------------- 75

চাদু মবদুার বত্ণমান স্বরূপ ------------------------------------------------------------------------------------------------ 81

রাছ৞ম঱চম ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 82

দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 84

দাজ্জাম঱ এিভান্স হিাছ঴ণর ওাযণক্রম বযছছত্ অন্তর ঘক্ষযর প্রছ৞াচনী৞ত্া --------------------------------------------- 84

‘মবশ্বভ্রাত্ৃত্ব’, ‘মবশ্বমনরাপত্তা’ ঑ ‘চামত্কত্ বন্ধযত্ব’ “ লছের আড়াছ঱ দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র ------------------------------ 86

স্বাস্থুঔাত্ মনছ৞ দাজ্জাম঱ ঘক্রান্ত ------------------------------------------------------------------------------------------- 88

দাজ্জা঱ ঑ ঔাদু উপওরর্ -------------------------------------------------------------------------------------------------- 91

বামনচুঔাত্ মনছ৞ দাজ্জাম঱ ঘক্রান্ত ---------------------------------------------------------------------------------------- 93

দাজ্জা঱ ঑ ঴ম্পদ ওযমক্ষকত্ওরর্ ------------------------------------------------------------------------------------------- 94

নারী চামত্র চনু দাজ্জাম঱ লমির চা঱ ----------------------------------------------------------------------------------- 96

ইমাম মা঵মদর আকমছনর মদনমিছও দাজ্জাম঱ মমমি৞া হওমনভাছব মবছশ্ব ঴ংবাদ ম঵঴াছব প্রঘার ওরছব? ------------ 98

দাজ্জাছ঱র ম঵াযযদ্ধ ঑ ত্াছও ঵ত্ুা -------------------------------------------------------------------------------- ------------ 107

দাজ্জা঱ ঑ পামন মনছ৞ যযদ্ধ -------------------------------------------------------------------------------------------------- 110

ইমাম হমছ঵দী ঑ ঈ঴া (আাঃ) এর হনত্ৃছত্ব যযদ্ধগুছ঱া মও শুধ্য ত্রবামর দ্বারাই ঱ড়া ঵ছব? ----------------------------- 114

দাজ্জাম঱ ঳ড়যছন্ত্রর হমাওামব঱া৞ মযমমনছদর দাম৞ত্ব -------------------------------------------------------------------------- 117

দাজ্জাছ঱র হমাওামব঱া৞ ওৃ঳ও ঴মাচ -------------------------------------------------------------------------------------- 117

দাজ্জাম঱ লমির মমমি৞া যযদ্ধ ঑ ঴াংবামদওছদর দাম৞ত্ব ------------------------------------------------------------------- 118

঴ামামচও হক্ষছত্র দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র রুঔছত্ ময঴ম঱ম পযরু঳ছদর দাম৞ত্ব --------------------------------------------------- 120

3
 দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র রুঔছত্ ময঴ম঱ম মম঵঱াছদর দাম৞ত্ব ---------------------------------------------------------------------- 121

দাজ্জাছ঱র মিত্না ঑ ঈমাছনর হ঵িাচত্ -------------------------------------------------------------------------------------- 126

4
 দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনাাঃ উম্মছত্র চনু এওমি অমত্ল৞ গুরুত্বপূর্ণ মব঳৞

঵যরত্ ইমরান ইবছন হু঴াইন ঵যরত্ আনা঴ রামদযশাল্লাহু আনহু হেছও বমর্ণত্। মত্মন বছ঱ছঙন,“আমম রা঴ূ঱ল্ল
য া঵ ঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লামছও ব঱ছত্ শুছনমঙ, মত্মন ব঱ছ঱ন,‘঵যরত্ আদম আ঱াইম঵঴ ঴া঱াম এর চন্ম ঵ছত্ ম঵াপ্র঱যশ পযণন্ত
঴মছযশর মছধ্ু দাজ্জাছ঱র মবপযণযশ ঑ মিত্নার হঘছযশ মবরাি মিত্না আর হওান মওঙযই ঵ছব না।’ ” (ময঴ম঱ম)

দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা উম্মছত্র চনু এওমি অমত্ল৞ গুরুত্বপূর্ণ মব঳৞। আপনারা হদছঔ োওছবন, ময঴ম঱ম পমরবারগুছ঱াছত্
মাছ৞রা যঔন ত্াছদর ঴ন্তানছদর অনুানু ই঴঱ামী আমওদা ঑ বযমন৞ামদ মলক্ষা ঴ম্পছওণ জ্ঞানদান ওছরন, ত্ঔন দাজ্জা঱ মব঳ছ৞঑
ধ্ারর্া হদ঑৞ার হঘষ্টা ওছরন। আপমন যঔন হঙাি মঙছ঱ন, ত্ঔন শললছবই আপনার মাছ৞র চবাছন আপনাছও দাজ্জাছ঱র
ভ৞ানও মঘত্র আপনার ওমঘ মাো৞ ঢযমওছ৞ হদ঑৞া ঵ছ৞ োওছব। এমি ময঴ম঱ম চামত্র মাছ৞ছদর হ঴ই প্রমলক্ষর্ মঙ঱, যা
঴ন্তানছদরছও ই঴঱ামী হবাধ্-মবশ্বা঴ হেছও মবঘযুত্ ঵ছত্ মদত্ না।

মওন্তু এঔন ঴ম্ভবত্ অবস্থা পাছে যাছে এবং চাছ঵঱ী ঴ভুত্া আচছওর মাছ৞ছদরছও এই গুরুত্বপূর্ণ মচম্মাদামর হেছও অছনও
উদা঴ীন ওছর মদছ৞ছঙ। ত্াঙাড়া দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর যত্গুছ঱া ঱ক্ষর্ আছঙ, ত্ার এওমি ঱ক্ষর্ ঵঱, হ঴ ঴ম৞ মানয঳
দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা ভযছ঱ যাছব।

ওাছচই আপমন যমদ মনছচছও ঑ পমরবাছরর ঴দ঴ুছদরছও দাজ্জাছ঱র হিত্না হেছও রক্ষা ওরার ইো রাছঔন, ত্া঵ছ঱ এর চনু
খছর খছর দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা অত্ুন্ত চরুরী, যাছত্ আপনার হওাছ঱ হবছড় ঑ঠা বংলধ্র ত্াছদর চীবছনর ঴বছঘছ৞ বড় লত্রু
দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ শললব হেছওই ঴মুও ধ্ারর্া অচণন ওরছত্ পাছর।

5
 দাজ্জা঱াঃ ইহুদী ঑ মিষ্টানছদর দৃমষ্টভমি

দাজ্জা঱ মব঳৞ও ঵ামদ঴গুছ঱া বর্ণনা ওরার আছক দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ইহুদী ঑ মিষ্টানছদর দৃমষ্টভমি ঑ ত্াছদর ধ্মণী৞ (বত্ণমাছন
মবওৃত্) গ্রন্থগুছ঱াছত্ মবওৃত্ ভমব঳ুদ্বার্ী ঴ম্পছওণ ধ্ারর্া হদ঑৞া আবলুও মছন ওমর। ত্াছত্ বত্ণমাছন যযিরাষ্ট্র ঑ অনুানু
ওাছির হকাষ্ঠী ইহুদীছদর ইমিছত্ যা মওঙয ওরছঙ, ত্ার হপ্রক্ষাপি ঑ প্রওৃত্ উছেলু বযছছ আ঴ছব।

দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ইহুদীছদর দৃমষ্টভমি ঵঱, হ঴ ইহুদীছদর ঴ম্রাি ঵ছব। ঴ও঱ ইহুদীছও বাইত্য঱ মযওাোছ঴ আবাদ
(প্রমত্মষ্ঠত্) ওরছব। ঴মগ্র মবছশ্বর উপর ইহুদীছদর রাচত্ব প্রমত্মষ্ঠত্ ওরছব। পৃমেবীছত্ ইহুদীছদর চনু লঙ্কা অবমলষ্ট োওছব
না। ঴ও঱ ‚঴ন্ত্রা঴বাদী‛ হও মনমূণ঱ ওছর হি঱ছব এবং ঴বণত্র লামন্ত, মনরাপত্তা ঑ ঴যমবঘাছরর রাচত্ব প্রমত্মষ্ঠত্ ঵ছ৞ যাছব।

ত্াছদর ধ্মণী৞ গ্রন্থ ইচামঔছ঱ আছঙাঃ

‚হ঵ ইহুমদওনুা, ত্যমম আনছের ঴াছে মঘৎওার দা঑। ঑ছ঵ হচরুচাছ঱ছমর ওনুা, ত্যমম ঔযমলছত্ বাকবাক ঵ছ৞ যা঑। ঐ হদঔ
হত্ামাছদর রাচা আ঴ছঙন। মত্মন নুা৞ পরা৞র্। মত্মন কাধ্ার মপছঠ আছরা঵র্ ওছর আ঴ছঙন। আমম ইউমিম হেছও কামড়ছও
আর হচরুচাছ঱ম হেছও হখাড়াছও আ঱াদা ওছর হি঱ব। যযছদ্ধর পা঱ও উপছড় হি঱া ঵ছব। ত্ার লা঴ন ঴মযদ্র হেছও চমমন
পযণন্ত মবস্তৃত্ ঵ছব‛। (চাওামর৞াাঃ৯ঃাঃ৯ঃাঃ১০)

‚অনযরূপভাছব আমম ই঴রাইছ঱র প্রমত্মি ঴ম্প্রদা৞ছও ঴মগ্র পৃমেবী হেছও এছন এওমত্রত্ ওরব, ঘাই ত্ারা হযঔাছনই ব঴মত্
স্থাপন ওরুও। আমম ত্াছদরছও ত্াছদরই ভূঔছে ঴মছবত্ ওরব। এই ভূঔছে আমম ত্াছদরছও এও চামত্র আওাছর কছড়
ত্য঱ব ই঴রাইছ঱র পা঵াছড়র উপর, হযঔাছন মাত্র এওচন রাচা ত্াছদর উপর রাচত্ব ওরছবন‛।
(ইচামঔ঱াঃ৩৭ঃাঃ২১ঃাঃ২২)

প্রািন মামওণন হপ্রম঴ছিন্ট মরকুান ১৯৮৩ ঴াছ঱ ঘাছঘণর হচম হবওাছরর ঴ছি আ঱াপ প্র঴ছি বছ঱মঙছ঱ন, ‚আপমন এওিয
মঘন্তা ওরুন, হরামান ঴াম্রাছচুর পযনকণঠছনর পর (পাশ্চাত্ু ইউছরাপ যা ১৯৯৩ ঴াছ঱ আর঑ ঴য঴ংকমঠত্ ইউছরামপ৞ান
ইউমন৞ন নাছম এওও পত্াওা, এওও মযদ্রা, মভ঴া঵ীন ভ্রমর্) মা঴ী঵ (দাজ্জা঱) পযনরা৞ হ঴ই হ঱াওগুছ঱ার উপর আক্রমর্
ঘা঱াছব, যারা ত্াছদর নকরী হচরুচাছ঱মছও ধ্বং঴ ওছরমঙ঱। ত্ারপর মত্মন হ঴ই বাম঵নীগুছ঱ার উপর আক্রমর্ ঘা঱াছবন,
যারা হমকিন ঑ আরমাছকিছনর উপত্ুওা৞ ঴মছবত্ ঵ছব। এছত্ হওান ঴ছে঵ হনই হয, হচরুচাছ঱ম পযণন্ত এত্ রি
প্রবাম঵ত্ ঵ছব হয, রি হখাড়ার ঱াকাছমর ঴মান ঵ছ৞ যাছব। এ঴ব উপত্ুওা যযদ্ধ ঴রঞ্জাম, চীবচন্তু, মানযছ঳র চীবন্ত হদ঵
঑ রছি ভছর যাছব।‛

প্রািন মামওণন ম঴ছনির প঱ িান্ড হ঱ বছ঱ছঙন, ‚এওমি মব঳৞ আমার বযছছ আ঴ছঙ না হয, মানয঳ মানযছ঳র ঴ছি এমন
অমানমবও আঘরর্ মওভাছব ওরছব! মওন্তু হ঴মদন হঔাদা মানবী৞ স্বভাবছও এই অনযমমত্ মদছ৞ মদছবন হয, হত্ামরা
হত্ামাছদরছও পযছরাপযমর প্রওাল ওছর দা঑। মবছশ্বর উন্নত্ ঴বওমি ল঵র “ ঱ন্ডন, পুামর঴, হিামও঑, মনউই৞ওণ, ঱঴
এছঞ্জ঱঴ ঑ মলওাছকা অমস্তছত্বর পাত্া হেছও মযছঙ যাছব।‛

মিমভ মবছল঳জ্ঞ ম঵স্টন বছ঱ছঙন, ‚মবছশ্বর ভাকু ঴ম্পছওণ মা঴ীছ঵ দাজ্জাছ঱র হখা঳র্া এওমি আন্তচণামত্ও হপ্র঴ ওনিাছরন্স
হেছও প্রঘার ওরা ঵ছব। উি ওনিাছরন্স ঴ুাছি঱াইছির মাধ্ুছম মিমভর পদণা৞ হদঔা যাছব।‛

6
প্রািন মামওণন ম঴ছনির মাওণ হ঵িমির্ল্ বছ঱ছঙন, ‚পমবত্র ভূমমছত্ (ছচরুচাছ঱ছম) ইহুদীছদর পযনরাকমনছও আমম এই
দৃমষ্টছওার্ হেছও হদঔমঙ হয, এমি মা঴ী঵ যযছকর আকমছনর ঱ক্ষর্, হয যযছক হকািা মানবত্া এওমি আদলণ ঴মাছচর ও঱ুাছর্
঴যঔম৞ চীবন ঱াভ ওরছব।‛

‚হিাম঴ণং কি঴ ঵ুান্ড঴‛ নামও গ্রছন্থর হ঱মঔওা হগ্র঴ ঵঱ হক঱ বছ঱ছঙন, ‘...আমাছদর কাইি ওযব্বাত্য঴- ঴াঔরার (ছিাম
অি দুা রও) প্রমত্ ইমিত্ ওছর ব঱঱, আমাছদর ত্ৃত্ী৞ ঵াইছও঱মি (ছ঴া঱া৞মান ঵াইছও঱ বা হ঴া঱া৞মান হিম্প঱)
আমরা ঑ঔাছন মনমণার্ ওরব। ঵াইছও঱ মনমণাছর্ আমাছদর ঴ও঱ পমরওল্পনা প্রস্তুত্ আছঙ। মনমণার্ ঴ামগ্রী পযণন্ত এছ঴
পছড়ছঙ। হ঴গুছ঱া এওমি হকাপন স্থাছন রাঔা ঵ছ৞ছঙ। বহু঴ংঔুও প্রমত্ষ্ঠান “ হযগুছ঱াছত্ ই঴রাইম঱ ওাচ ঘ঱ছঙ “
঵াইছওছ঱র চনু দু঱ণভ ঴ব মচমন঴পত্র শত্মর ওরছঙ। এওমি ই঴রাইম঱ প্রমত্ষ্ঠান হরলছমর ঴যত্া শত্মর ওরছঙ। হ঴গুছ঱া
মদছ৞ ইহুমদ পমেত্ছদর হপালাও প্রস্তুত্ ওরা ঵ছব’। (঵ছত্ পাছর এগুছ঱াই হ঴ই ত্ীচান বা ঴ীচান঑৞া঱া ঘাদর, যার উছল্লঔ
঵ামদছ঴ এছ঴ছঙ)।

হ঱মঔওা আর঑ ম঱ছঔছঙন, ‘আমাছদর কাইি ব঱঱, এওো মঠও হয, আমরা হল঳ ঴মছ৞র ওাঙাওামঙ ঘছ঱ এছ঴মঙ,
হযমনমি আমম বছ঱মঙ঱াম হয, ওট্টর ইহুমদরা ম঴মচদমিছও হবামা হমছর উমড়ছ৞ হদছব, যার িছ঱ ময঴ম঱ম মবশ্ব আত্মঙ্কত্
঵ছ৞ উঠছব। এমি ঵ছব ই঴রাইছ঱র ঴ছি এওমি পমবত্র যযদ্ধ। এ মব঳৞মি মধ্ুঔাছন এছ঴ ঵স্তছক্ষপ ওরছত্ মাম঴঵ছও
(দাজ্জা঱) বাধ্ু ওরছব।’

বাছম “ ওযব্বাত্য঴ ঴াঔরার (ছিাম অি দুা রও), িাছন- হ঴া঱া৞মান ঵াইছও঱ আর প্রা঴াদ পযনমনণমণাছর্র ওাল্পমনও মছি঱

১৯৯৮ ঴াছ঱র হলছ঳র মদছও এওমি ই঴রাইম঱ ঴ংবাদপছত্রর ঑ছ৞ব঴াইছি ঵াইছওছ঱ ঴য঱াইমামনর মঘত্র হদঔাছনা ঵ছ৞মঙ঱।
ত্াছত্ ব঱া ঵ছ৞মঙ঱, এর উছেলু ঵ছ঱া, ময঴঱মানছদর উপা঴না঱৞গুছ঱াছও মযি ওরা এবং ত্দ঴ম্মযছঔ ঵াইছও঱ মনমণার্
ওরা। ঴ংবাদপছত্র ব঱া ঵ছ৞মঙ঱, এই ঵াইছও঱ মনমণাছর্র হমাক্ষম ঴ম৞মি এছ঴ পছড়ছঙ। ঴ংবাদপছত্র ই঴রাইম঱ ঴রওাছরর
ওাছঙ দামব চানাছনা ঵ছ৞মঙ঱, ত্ারা হযন অধ্মণী৞ ই঴঱ামম দঔ঱দামরত্বছও ম঴মচছদর স্থান হেছও অপ঴ারর্ ওছর।
পমত্রওামি আর঑ দামব ওছরছঙ, ত্ৃত্ী৞ ঵াইছও঱ মনমণার্ ঔযবই ঴মন্নওছি।

7
হগ্র঴ ঵঱ হ঴ন আর঑ ম঱ছঔছঙন, ‘আমম হ঱ন্ডা ঑ ব্রাউছনর (ইহুমদ) আবা঴ভযমমছত্ (ই঴রাইছ঱) অবস্থান ওমর। এওমদন
঴ন্ধুা৞ আ঱াপওাছ঱ ব঱঱াম, উপা঴না঱৞ মনমণাছর্র চনু ম঴মচছদ আও঴া ধ্বং঴ ওছর মদছ঱ এওমি ভ৞াব঵ যযদ্ধ শুরু
঵ছ৞ হযছত্ পাছর। উত্তছর ঴ছি ঴ছি উি ইহুমদ ব঱঱, আপনার আলঙ্কা যোেণ। এমন যযদ্ধই হত্া আমরা ওামনা ওমর।
ওারর্, হ঴ই যযছদ্ধ আমরা চ৞ী ঵ব। ত্ারপর আমরা ঴মস্ত আরবছও ই঴রাইছ঱র মামি হেছও ত্ামড়ছ৞ হদব। আর ত্ঔনই
আমরা আমাছদর উপা঴না঱৞মিছও নত্যনভাছব মনমণার্ ওরব।’

ই঱঵াছমর মওত্াছবর হ঳া঱ত্ম ত্ছেু আছঙ, হিারাত্ নদী শুমওছ৞ যাছব। এভাছব প্রাছঘুর ঴ম্রািকর্ অনযমমত্ হপছ৞ যাছব
হয, এই নদী পার ঵ছ৞ হত্ামরা ই঴রাই঱ হপ োঁছঙ যা঑।

প্রািন মামওণন হপ্রম঴ছিন্ট মনও঴ন ত্াোঁর ‚মভক্টমর উইদাউি ঑৞ার‛ নামও গ্রছন্থ ম঱ছঔছঙন, ১৯৯৯ ঴া঱ পযণন্ত আছমমরওা
঴মগ্র মবছশ্বর লা঴ছও পমরর্ত্ ঵ছব এবং এই মবচ৞ ত্ারা যযদ্ধ ঙাড়াই অচণন ওরছব। ত্ারপর মাম঴঵ (দাজ্জা঱) হনত্ৃছত্বর
দাম৞ত্ব গ্র঵র্ ওছর মনছবন। হযন উছল্লমঔত্ ঴ন পযণন্ত মাম঴঵র ঴ও঱ আছ৞াচন ঴ম্পন্ন ঵ছ৞ যাছব আর আছমমরওার দাম৞ত্ব
এ঴ব বুবস্থাপনাছও ঴ম্পন্ন ওরা পযণন্ত। ত্ারপর মাম঴঵ রাচু পমরঘা঱না ওরছব।

঱াঔ ঱াঔ হম ঱বাদী মিস্টাছনর মবশ্বা঴ ঵ছ঱া, ঈশ্বর ঑ ইবম঱ছ঴র মধ্ুওার ঴বণছল঳ যযদ্ধমি ত্াছদর চীবেলাছত্ই শুরু ঵ছব।
ত্ছব ত্াছদর অমধ্ওাংছলর ওামনা ঵ছ঱া, এই যযদ্ধ শুরু ঵বার আছকই ত্াছদরছও ত্য ছ঱ মনছ৞ চান্নাছত্ হপ মঙছ৞ হদ঑৞া
হ঵াও। মিষ্টান হম ঱বাদীরা ঴ামমরও প্রস্তুমত্ছত্ এত্ হ঴াৎ঴া঵ ঴঵ছযামকত্া হওন ওরছঙ, এই দৃমষ্টভিী হেছওই ত্াোঁর র঵঴ু
উদখাোঁমিত্ ঵ছ৞ যাছে। এই পম঱ম঴ দ্বারা ত্ারা দুমি ঱ক্ষু অচণন ওছরছঙ। প্রেমত্, ত্ারা আছমমরওানছদরছও ত্াছদর
ঐমত্঵াম঴ও মভমত্তর ঴ছি ঴ম্পৃি ওছর মদছে। মদ্বত্ী৞ত্, ত্াছদরছও হ঴ই যযছদ্ধর চনু প্রস্তুত্ ওরছঙ, হযমি ভমব঳ুছত্
঴ংখমিত্ ঵ছব এবং যার ভমব঳ুৎবার্ী ওরা ঵ছ৞ছঙ। মভ঴ন েমা঴ ত্ার এও গ্রছন্থ ম঱ছঔছঙন, ‘আরব মবশ্ব মিস্টানছদর এওমি
লত্রুচকত্’।

মিস্টানরা঑ হওান এওচন মযমিদাত্ার অছপক্ষা৞ অছপক্ষামার্। আর ইহুমদরা এছক্ষছত্র হবমল মবঘম঱ত্। ১৯৪৮ ঴াছ঱
ই঴রাই঱ প্রমত্ষ্ঠা এবং ১৯৬৭ ঴াছ঱ বাইত্য঱ মযওাো঴ দঔছ঱র আছক ইহুমদরা দু’আ ওরত্, হ঵ হঔাদা, এ বঙরমি
আমাছদরছও হচরুচাছ঱ছম োওছত্ দা঑। আর এঔন ত্ারা প্রােণনা ওরছঙ, হ঵ হঔাদা, আমাছদর মাম঴঵ হযন লীঘ্র এছ঴
পছড়ন।

হমািওো, হয ঴ব ভমব঳ুৎবার্ী ঈ঴া ইবছন মমর৞ম ঴ম্পছওণ বমর্ণত্ আছঙ, ইহুদীরা হ঴গুছ঱াছও দাজ্জাছ঱র চনু প্রমার্
ওরছত্ ঘা৞। এছক্ষছত্র ত্ারা মিস্টানছদরছও঑ হধ্াোঁওা মদছে হয, আমরা প্রমত্শ্রুত্ মাম঴঵র অছপক্ষা৞ ওরমঙ আর ময঴঱মানরা
঵঱ মাম঴঵’র মবছরাধ্ী। অেঘ বাস্তবত্া ত্ার মবপরীত্। ময঴঱মান ঑ মিষ্টান উভছ৞ই ঈ঴া ইবছন মমর৞ছমর অছপক্ষা৞
অছপক্ষামার্। পক্ষান্তছর ইহুদীরা যার অছপক্ষা ওরছঙ, হ঴ ঵঱ দাজ্জা঱, ঈ঴া ইবছন মমর৞ম যাছও ঵ত্ুা ওরছবন। ওাছচই
বত্ণমান পমরমস্থমত্ছত্ মিস্টানছদর উমঘত্ মঙ঱ ময঴঱মানছদর ঴ি হদ঑৞া “ ইহুদীছদর ন৞। হওননা, ইহুদীরা ত্াছদর পযরছনা
লত্রু।

8
 দাজ্জাছ঱র হিত্না ঵ামদছ঴র আছ঱াছও

দাজ্জাছ঱র হিত্না ওত্িা ভ৞াব঵ এওমি মব঳৞ দ্বারাই ত্ার অনযমান ওরা যা৞ হয, স্ব৞ং নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম এই হিত্না হেছও আশ্র৞ প্রােণনা ওরছত্ন এবং মত্মন যঔন ঴া঵াবাকছনর ঴ম্মযছঔ এই হিত্নার আছ঱াঘনা ওরছত্ন,
ত্ঔন ত্াছদর মযছঔ ভছ৞র প্রমত্মক্র৞া প্রওাল হপত্। প্রশ্ন ঵঱, দাজ্জাছ঱র হিত্না৞ হ঴ই মব঳৞মি হওানমি, হযমি ঴া঵াবা
হওরামছও ঴ন্ত্রস্ত ওছর ত্যছ঱মঙ঱? হ঴মি মও ভ৞াব঵ যযদ্ধ, নামও মৃত্ুয ? মওন্তু ঴া঵াবা হওরামকন এ মব঳ুগুছ঱াছও ভ৞
পা঑৞ার মছত্া মানয঳ মঙছ঱ন না।

হ঴ই মব঳৞মি ঵঱, দাজ্জাছ঱র হধ্াোঁওা এবং প্রত্ারর্া। হ঴ ঴ম৞মি এত্ ভ৞াব঵ ঵ছব হয, বাস্তব অবস্থািা আ঴ছ঱ মও ত্া
হবাছাই ঴ম্ভব ঵ছব না। মানয঳ছও মবভ্রান্তওারী হনত্ার ঙড়াঙমড় োওছব। অপপ্রঘাছরর অবস্থা এই ঵ছব হয, মূহুছত্ণর মছধ্ু
঴ত্ুছও মমেুা ঑ মমেুাছও ঴ত্ু বামনছ৞ পৃমেবীর হওানা৞ হওানা৞ হপ মঙছ৞ হদ঑৞া ঵ছব। মানবত্ার লত্রুছও মযমিদাত্া
আর মযমিদাত্াছও ঴ন্ত্রা঴ী আওুাম৞ত্ ওরা ঵ছব।

এ ওারছনই নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম দাজ্জাছ঱র হিত্নাছও হঔা঱াঔযম঱ বর্ণনা ওছরছঙন। ত্ার কঠন, আওৃমত্
঑ আত্মপ্রওাছলর স্থান পযণন্ত বর্ণনা ওছরছঙন। মওন্তু দুাঃছঔর মব঳৞ ঵঱, ঴াধ্ারর্ মানয঳ হত্া বছি, মবমলষ্ট বুমিরা঑ এই
হিত্নার আছ঱াঘনা এওদম হঙছড় মদছ৞ছঙ। অেঘ, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বারবার এই হিত্নার
আছ঱াঘনা ওছর বছ঱ছঙন, ‚আমম মব঳৞মি হত্ামাছদরছও বারবার এইচনু বর্ণনা ওরমঙ, যাছত্ হত্ামরা মব঳৞মি ভযছ঱ না
যা঑। হত্ামরা মব঳৞মি উপ঱মি ওছরা, ত্াছত্ মঘন্তা কছব঳র্া ওছরা এবং অনুছদর ওাছন হপ ছঙ দা঑।‛

9
 দাজ্জাছ঱র কঠন-প্রওৃমত্

঵যরত্ আনা঴ ইবছন মাছ঱ও (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,

‚পৃমেবীছত্ যত্ নবী রা঴ূ঱ হপ্রমরত্ ঵ছ৞ছঙ, ত্ারা প্রছত্ুছওই মনচ মনচ উম্মত্ছও মমেুাবাদী ওানা দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ঴ত্ওণ
ওছরছঙ। দাজ্জা঱ ওানা- ই ঵ছব। আর হত্ামাছদর রব অবলুই ওানা নন। আর দাজ্জাছ঱র দুই হঘাছঔর মাছঔাছন ম঱ঔা
োওছব ‘ওামিরুন’‛। (঴ম঵঵ বযঔামর, ঵ামদ঴ নং ৬৫৯৮)

঵যরত্ ইবছন ঑মর (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জাছ঱র িান হঘাঔ
ওানা ঵ছব, হযন হ঴মি িযছ঱ োওা আগযর‛। (঴ম঵঵ বযঔামর, ঵ামদ঴ নং ৬৫৯০)

঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জাছ঱র বাম হঘাঔ
ওানা ঵ছব। মাোর ঘয঱গুছ঱া ঵ছব খন ঑ এছ঱াছমছ঱া। ত্ার ঴ছি চান্নাত্ ঑ চা঵ান্নাম োওছব। মওন্তু মূ঱ত্ ত্ার চা঵ান্নাম
঵঱ চান্নাত্ আর চান্নাত্ ঵঱ চা঵ান্নাম‛। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৪৮)

দাজ্জাছ঱র ঘয঱ ঴ম্পছওণ িাহু঱ বারীছত্ আছঙাঃ ‘ত্াোঁর মাোিা হযন হওান঑ কাছঙর ওত্গুছ঱া িা঱’।

অেণাৎ - ঘয঱ পমরমাছর্ হবমল ঑ এছ঱াছমছ঱া ঵঑৞ার ওারছর্ মাোমিছও কাছঙর িা঱ পা঱ার মত্ মছন ঵ছব।

অপর এও বর্ণনা৞ আছঙ, ‚দাজ্জাছ঱র এওমি হঘাঔ ব঴াছনা োওছব। অপর হঘাছঔ হমািা দানা োওছব। ত্াোঁর দুই হঘাছঔর
মাছছ ‘ওামিরুন’ ম঱ঔা োওছব, হযমি হ঱ঔাপড়া চানা অচানা ঴ব মযমমন পড়ছত্ পারছব‛। (মমলওাত্ লরীি, ঔে ৩,
঵ামদ঴ নং ৫২৩৭)

ময঴নাছদ আ঵মাছদর বর্ণনা৞ এওো঑ আছঙ হয, ‚ত্াোঁর ঴ছি দুচন হিছরলত্া োওছব। ত্ারা দুচন নবীর আওাছর ত্ার
঵াছত্ োওছব। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, আমম ঘাইছ঱ উি দুই নবী ঑ ত্াছদর মপত্াছদর঑ নাম
ব঱ছত্ পারছবা। ত্াছদর এওচন দাজ্জাছ঱র িান মদছও, এওচন বাোঁ মদছও োওছব। এমি ঵ছব পরীক্ষা।

দাজ্জা঱ ব঱ছব, আমম হত্ামাছদর রব নই মও? আমম মও মৃত্ছও চীমবত্ ওরছত্ পামর না? আমম মও মৃত্ুয মদছত্ পামর না?
উত্তছর এও হিছরলত্া ব঱ছব, ত্যমম মমেুা ব঱ঙ। ত্ার এই উমি মদ্বত্ী৞ হিছরলত্া ঙাড়া আর হওউ শুনছত্ পাছব না। িছ঱
মদ্বত্ী৞ হিছরলত্া ত্ার উত্তছর ব঱ছব, ত্যমম মঠওই বছ঱ঙ। মদ্বত্ী৞ হিছরলত্ার এই উমি ঴বাই শুনছত্ পাছব এবং ধ্ছর
মনছব, এই হিছরলত্া দাজ্জা঱ছও ঴ত্ুা৞ন ওরছঙ। এমি঑ ঵ছব এওমি পরীক্ষা‛। (ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঔে ৫, পৃষ্ঠা ২২১)

দাজ্জা঱ ঴যমনমদণষ্ট এও বুমি ঵ছব। ওারর্, ঵ামদছ঴ ঴যস্পষ্টভাছব এ মব঳৞মি বর্ণনা ওরা ঵ছ৞ছঙ। ওাছচই হওান রাষ্ট্রছও
দাজ্জা঱ মছন ওরা মঠও ন৞। হযমনমি ঔা঑৞ামরচ ঑ চা঵মম৞া প্রভৃমত্ ভ্রান্ত দ঱঴মূ঵ মছন ওছর োছও।

ওাচী ই৞াচ (র঵াঃ) বছ঱ছঙন, ‘ইমাম ময঴ম঱ম প্রমযঔ দাজ্জাছ঱র ওাম঵নীছত্ এই হয ঵ামদ঴গুছ঱া বর্ণনা ওছরছঙন, এগুছ঱া
প্রমার্ ওরছঙ, দাজ্জাছ঱র অমস্তত্ব যোেণ এবং হ঴ ঴যমনমদণষ্ট এওচন বুমি ঵ছব’।

10
দাজ্জাছ঱র উভ৞ হঘাঔ ত্রুমিপূর্ণ ঵ছব

দাজ্জাছ঱র হঘাঔ ঴ম্পছওণ এওামধ্ও বর্ণনা এছ঴ছঙ। হওাো঑ ত্ার িান হঘাঔ ওানা ব঱া ঵ছ৞ছঙ। হওাো঑ বাম হঘাঔ। এ
মব঳ছ৞ মযিমত্ ময঵াম্মদ রিী’ উ঴মানী ঴াছ঵ব ‘আ঱ামছত্ হও৞ামাত্ ঑৞া নযযূছ঱ মাম঴঵’ নামও গ্রছন্থ ম঱ছঔছঙন, ‚঴ার
ওো ঵঱, দাজ্জাছ঱র দুই হঘাঔই ত্রুমিপূর্ণ ঵ছব। বাছ৞রমি এওদম হচুামত্঵ীন ঑ হমাঙাছনা আর িাছনরমি হওাঠর হেছও
হবর ঵঑৞া োওছব আিযছরর মছত্া।

঵ামিচ ইবছন ঵াচর আ঴ওা঱ামন (র঵াঃ) ‘ত্ামি৞া’র বুাঔুা এভাছব ওছরছঙন হয, দাজ্জাছ঱র িান হঘাঔমি বাইছর হবর
঵঑৞া োওছব। (িাত্হু঱ বারী, ঔে ১৩, পৃষ্ঠা ৩২৫)

঵যরত্ উবাই ইবছন ওা’ব (রাাঃ) বর্ণনা ওছরছঙন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জাছ঱র
হঘাঔ ম঴঴ার মছত্া ঴বযচ ঵ছব।‛ (ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঵ামদ঴ নং ২১১৮৪1 ঴ম঵঵ ইবছন ম঵ব্বান, ঵ামদ঴ নং ৬৭৯৫)

বত্ণমান যযছক মবমভন্ন বড় বড় হওাম্পামনর হ঱াছকাছত্ আপমন এওমি হঘাঔ হদঔছত্ পাছবন। হওাো঑ হঘাঔমি লাদা, হযন
ঘমওাছনা ত্ারওা। আবার হওাো঑ হঘাঔমির রং ঴বযচ হদঔাছনা ঵৞, হযন ঴বযচ ম঴঴া। আর এই ঑৞ান আই ম঴ম্ব঱ যাছও
“All Seeing Eye” ম঴ম্ব঱ ব঱া ঵৞, এই ম঴ম্ব঱ হওাম্পামনর হ঱াছকাছত্ বুাব঵ার ওরা ঵ছে এমন হওাম্পামনর ঴ংঔুা
হন঵াছ৞ত্ ওম না বরং ত্ার ঴ংঔুা ঴মত্ুই অবাও ওরা। দাজ্জাছ঱র মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার বা নত্যন মবশ্ব বুাবস্থা মানযছ঳র মন
মকছচ ঢযমওছ৞ মদছ৞ ত্াছদর অচাছন্তই ওা঱ঘামরং ওরার চনু (যাছত্ মানয঳ছও এই মবশ্ব বুাবস্থার চনু প্রস্তুত্ ওরা যা৞)
দাজ্জাছ঱র অনয঴ারীরা ত্াছদর এওমি ম঴ম্ব঱ ‚All Seeing Eye” ওত্ মবস্তৃত্ভাছব ঙমড়ছ৞ মদছ৞ছঙ ত্া বযছার চনু মনছঘ
অ঴ংঔু ঙমব হেছও বাঙাই ওরা মওঙয ঙমব ওুািাকমরছত্ ভাক ওছর হদঔাছনা ঵঱।

11
মযমভ :

Movie : Being There (1979)

Movie : Brazil (1985)

12
 Movie : Citizen Kane (1941)

Movie : Gangs of New York (2002)

13
Movie : Lara Croft

14
মযমভ হপাস্টার

বাম হেছও িাছন : Brother's War (2009), The Lord of the Rings: The Two Towers (2002), National Treasure (2004)

15
মিমভ হনি঑৞াওণ এবং মিমভ হলা

বাছম : আছমমরওান হিম঱মভলন ব্রিওামস্টং হনি঑৞াওণ CBS এর হ঱াছকা, িাছন : বাং঱াছদলী ঘুাছন঱ “ ঘুাছন঱ আই

মিমভ হলা (বাম হেছও িাছন) : South Park, Bigg Boss, Samurai Jack

16
রাচননমত্ও ঑ ঴ামামচও প্রমত্ষ্ঠান

বাছম : European Uunion official logo, িাছন: Consilium (Council of the European Union)

বাছম : Virtual Global Taskforce এর হ঱াছকা, িাছন : The Information Awareness Office এর হ঱াছকা

17
ওমমও঴:

18
হকমমং :

঱ন্ডন অম঱মম্পও হকম঴ (২০১২) এর মাস্কি

19
20
স্থাপত্ু :

Israel Supreme Court

21
 বাছম : ওুাছোম঱ও ঘাঘণ (ছপা঱ুান্ড), িাছন : অছেণািক্স আোর

বাছম : মুামন঱া ওুাছেড্রা঱ এর ঴ামছনর দরচা, িাছন : হরামামন৞া৞ এওমি অছেণািক্স ওুাছেছড্রাছ঱র ঙাছদ মঘমত্রত্ “All
Seeing Symbol”

22
হওাম্পামন হ঱াছকা ঑ ঴ামভণ঴

Nike Mojo 2013 Golf Balls 24-Pack

23
 বাছম : Internet provider Alice, িাছন : Island Transportation corp logo

িুািয

24
বই এবং মুাকামচন

25
মমউমচও

বাম হেছও িাছন : Train of Thought (by Dream Theater), Earth, Wind and Fire বুাছন্ডর হগ্রছিস্ট ম঵ি঴ ওম্পাইছ঱লন,
Touched by the Crimson King (by Demons and Wizards)

26
বাম হেছও িাছন : Blood Money (by Mobb Deep), আছমমরওান বুান্ড Yeah Yeah Yeahs এর ঱াইভ পারিরমুান্স,
মব্রমিল রও বুান্ড Duran Duran এর ম঴ছি঱঴ ওম্পাইছ঱লন।

27
অনুানু :

EON card

28
 আছমমরওান ি঱ার

মবঔুাত্ রঃযাপার এমমছনম এর হস্পলা঱ হপাচ, আপাত্ত্ দৃমষ্টছত্ এছও “স্টাইম঱ল”(যাছও অছনছও মচা ওছর ইছ৞া ইছ৞া
হপাচ ঑ বছ঱ ) হপাচ মছন ঵ছ঱঑ এঔাছন দুছিা ঴াইন আছঙ, এওমি ঵঱ “All Seeing Eye” এবং আছরওমি “The Devil’s
Horn (El Diablo)”। ময঴ম঱ম ত্রুন ঑ যযবওছদর মছধ্ু এর অন্ধ অনযওরর্ হদঔা যা৞।

29
ত্ছব এবার আপনারা হয ঙমব দুছিা হদঔছত্ যাছেন ত্া হদঔার পর অছনছওই ঵ত্ভম্ব ঵ছ৞ যাছবন। হয ভযঔছন্ড রছ৞ছঙ
আল্লা঵র খর পমবত্র ওাবা লমরি, হয পমবত্র ভযঔছন্ড শুছ৞ আছঙন রা঴য঱যল্লা঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম, হ঴ঔানওার
অেণাৎ হ঴ মদ আরছবর পযম঱ছলর বুাচ঑ এই দাজ্জাম঱ও ম঴ম্ব঱ হেছও বাদ যা৞ মন।

30
এমি মও মনঙও ওাওত্঱ী৞ খিনা হয, এই হওাম্পামনগুছ঱া এওমি ত্রুমিপূর্ণ হঘাঔছও ত্াছদর হওাম্পামনর মছনাগ্রাম ম঵঴াছব
হবছঙ মনছ৞ছঙ? নামও বযছছ শুছন এঔন হেছওই ত্ারা চনকর্ছও এই ত্রুমিপূর্ণ হঘাঔমির ঴ছি পমরমঘত্ ওছর ত্য঱ছঙ?

আছ঱াঘু ঵ামদছ঴ আছঙ, দাজ্জাছ঱র ওপাছ঱ ‘ওামিরুন’ ম঱ঔা োওছব। এঔাছন ওোমির প্রওৃত্ অেণই উছেলু। ওাছচই এই
দৃমষ্টভমি ঴মঠও ন৞ হয, এর দ্বারা উছেলু হওান হওাম্পামনর নাম মওংবা হওান রাছষ্ট্রর পত্াওা।

ইমাম নবমব ময঴ম঱ম লরীছির বুাঔুা গ্রছন্থ ম঱ছঔছঙন, মবজ্ঞ আছ঱মকছনর মছত্ ঴মঠও ঵঱, উছল্লমঔত্ ম঱ঔামি বাস্তব।
আল্লা঵পাও এছও দাজ্জাছ঱র মমেুাবাদী ঵঑৞ার অওািু মঘহ্ন ম঵঴াছব মস্থর ওছরছঙন।

প্রমত্চন মযমমন এই হ঱ঔামি পড়ছত্ পারছব। প্রশ্ন চাছক, ঴বাই যঔন পড়ছত্ পারছব, ত্ঔন মানয ঳ ত্ার হিত্না৞ আক্রান্ত
঵ছব হওন?

এই প্রছশ্নর উত্তর ঵঱, হ঴ই ঵ামদ঴, যাছত্ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, পমরঘ৞ পা঑৞া ঴ছত্ব঑ বহু মানয঳ আপন চাকমত্ও স্বাছেণর ঔামত্ছর
দাজ্জাছ঱র ঴ি মদছব।

আছরওমি উত্তর এই ঵ছত্ পাছর হয, পড়ছত্ পারা আর হ঱ঔার মমণ বযছছ হ঴ই অনযযা৞ী ওাচ ওরা এও ওো ন৞। বত্ণমান
যযছক঑ বহু ময঴঱মান এমন আছঙ, যারা ওযরআছনর মবধ্ানাব঱ী পছড়, মওন্তু হ঴ই অনযযা৞ী আম঱ ওছর না। চাছন, মওন্তু
মাছন না। ঴বাই চাছন, ঴যমদ বুবস্থা ঴রা঴মর আল্লা঵র ঴াছে যযদ্ধ। মওন্তু বহু মানয঳ ওাযণত্ ঴যছদর ঴াছে চমড়ত্।

দাজ্জাছ঱র যযছক঑ বহু মানয঳ মযদ্রা ঑ চাকমত্ও হ঴ েছযণর মবমনমছ৞ মনছচর ঈমান মবমক্র ওছর হি঱ছব। ত্ারা ঈমান
পমরত্ুাক ওছর দুমন৞াছও বরর্ ওছর হনছব। ওাছচই যারা আল্লা঵র নাছম চীবন মব঱াছনার পমরবছত্ণ দাজ্জাছ঱র ঴ম্মযছঔ
মাোনত্ ওছর হি঱ছব, ত্ারা দাজ্জাছ঱র ওপাছ঱র ‘ওামিরুন’ ম঱ঔামি হদঔছত্ পাছব না। বরং ত্াছও ত্ারা ‘যযছকর মাম঴঵’
঑ ‘মানবত্ার মযমির ঴নদ’ আঔুা হদছব এবং এর পছক্ষ যযমি প্রমার্ ঔযোঁছচ হবড়াছব। যারা দাজ্জাছ঱র মবরুছদ্ধ ঱ড়াই
ওরছব, ত্াছদরছও ত্ারা মবভ্রান্ত ব঱ছব। ত্ারপর঑ মনছচছদর বুাপাছর দামব ওরছব, আমরা ময঴঱মান। অেঘ ই঴঱াছমর
঴ছি ত্াছদর হওাছনাই ঴ম্পওণ োওছব না। এ঴ব এ চনুই ঵ছব হয, বদ আম঱ ঑ আমত্মও বুামধ্র ওারছর্ ত্াছদর ঈমামন
লমি রম঵ত্ ঵ছ৞ যাছব।

এই উত্তর আমম মনছচর পক্ষ হেছও মদমে না। এমি আমার মন কড়া ওো ন৞। বরং বযঔারী লরীছির বুাঔুাওার ইমাম
নবমব (র঵াঃ) এই বুাঔুা প্রদান ওছরছঙন।

঵ামিচ ইবছন ঵াচর (র঵াঃ) িাত্হু঱ বারীছত্ ম঱ছঔছঙনাঃ ‚হ঴মদন আল্লা঵ হ঱ঔাপড়া চানা বুমত্ছরছওই মযমমনছদর চনু
বযছ শত্মর ওছর মদছবন‛।

ইমাম নবমব ম঱ছঔছঙনাঃ ‚হ঴মদন আল্লা঵ মযমমনছদর চনু উি হ঱ঔামি প্রওাল ওছর হদছবন আর বদওার হ঱াওছদর চনু
হকাপন ওছর রাঔছবন‛।

31
দাজ্জাছ঱র বা঵ন ঑ ত্ার কমত্

঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন মা঴উদ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,
‚দাজ্জাছ঱র কাধ্ার (বা঵ছনর) মাছছ ঘমল্লল কছচর দূরত্ব োওছব এবং এও এওমি পদছক্ষপ মত্নমদছনর ভ্রমছর্র ঴মান
঵ছব। হ঴ ত্ার কাধ্ার মপছঠ আছরা঵র্ ওছর ঴মযছদ্র এমনভাছব ঢযছও যাছব, হযমন হত্ামরা হখাড়ার মপছঠ ঘছড় পামনর হঙাি
না঱া৞ ঢযছও োও (এবং না঱া পার ঵ছ৞ োও)। হ঴ দামব ওরছব, আমম মবশ্বচকছত্র রব এবং ঴ূযণিা আমার ওো মত্
ঘ঱ছঙ। হত্ামরা মও ঘাে হয আমম এছও োমমছ৞ হদই? ত্ার ওো৞ ঴ূযণ হেছম যাছব। এমনমও এওমি মদন মা঴ ঑ ঴প্তাছ঵র
঴মান ঵ছ৞ যাছব। এবার হ঴ ব঱ছব, হত্ামরা মও ঘাে, আমম এমিছও আবার ঘাম঱ছ৞ হদই? হ঱াছওরা ব঱ছব, ঵ুাোঁ মদন।
ত্ঔন মদন খণ্টার ঴মান ঵ছ৞ যাছব।

ত্ার ওাছঙ এও মম঵঱া আ঴ছব এবং ব঱ছব, হ঵ আমার রব, আপমন আমার পযত্র এবং স্বামীছও চীমবত্ ওছর মদন। ত্ঔন
ল৞ত্ানরা মম঵঱ার পযত্র ঑ স্বামীর আওৃমত্ছত্ এছ঴ ঵ামচর ঵ছব। মম঵঱া ল৞ত্ানছও ক঱া৞ চমড়ছ৞ ধ্রছব এবং ত্ার ঴াছে
হয নওছমণ ম঱প্ত ঵ছব। মানযছ঳র খরগুছ঱া ল৞ত্ানছদর দ্বারা পমরপূর্ণ ঵ছ৞ যাছব।

এও গ্রামুছ঱াও দাজ্জাছ঱র মনওি আ঴ছব এবং ব঱ছব, হ঵ আমাছদর রব, আপমন আমাছদর চনু আমাছদর উি ঑
বওমরগুছ঱াছও চীমবত্ ওছর মদন। দাজ্জা঱ ত্াছদরছও উি- বওমরর আওৃমত্ছত্ ওত্গুছ঱া ল৞ত্ান মদছ৞ হদছব। এই
পশুগুছ঱া মঠও হ঴ই ব৞঴ ঑ হ঴ই লরীর স্বাছস্থুর ঵ছব, হযমনমি ত্াছদর মৃত্ উি বওমরগুছ঱া মঙ঱। এ঴ব হদছঔ গ্রাছমর
অমধ্বা঴ীরা ব঱ছব, ইমন যমদ আমাছদর রব না ঵ছত্ন, ত্া঵ছ঱ আমাছদর মৃত্ উি বওমরগুছ঱াছও হওানক্রছমই চীমবত্
ওরছত্ পারছত্ন না।

দাজ্জাছ঱র ঴ছি হছা঱ ঑ হকালত্঑৞া঱া ঵াছড়র পা঵াড় োওছব, হযগুছ঱া ঴ব ঴ম৞ করম োওছব “ ওঔন঑ ঠাো ঵ছব না।
আর প্রবা঵মান ন঵র োওছব। এওমি পা঵াড় োওছব মবমভন্ন ি঱ ঑ ঴বমচর বাকাছনর। এওমি পা঵াড় োওছব আগুন ঑
হধ্াোঁ৞ার। হ঴ ব঱ছব, এমি আমার চান্নাত্ আর এমি আমার চা঵ান্নাম। এগুছ঱া আমার ঔাদু এবং এগুছ঱া আমার পানী৞।
঵যরত্ ঈ঴া (আাঃ) ত্াোঁর ঴ছি োওা হ঱াওছদর হ঱াওছদরছও ঴ত্ওণ ওরছবন হয, এই হ঱াওমিই মমেুাবাদী দাজ্জা঱। আল্লা঵
ত্াোঁর উপর ঱া’নত্ ব঳ণর্ ওরুন। হত্ামরা ত্ার ওব঱ হেছও হবোঁছঘ োছওা। আল্লা঵ ঈ঴া (আাঃ) হও অছনও ত্ীব্র কমত্ দান
ওরছবন। িছ঱ দাজ্জা঱ ত্াোঁর নাকা঱ পাছব না।

হত্া দাজ্জা঱ যঔন ব঱ছব, আমম ঴মগ্র চকছত্র রব, ত্ঔন মানয঳ ব঱ছব ত্যমম মমেুাবাদী। উত্তছর ঵যরত্ ঈ঴া (আাঃ)
ব঱ছবন, মানয঳ ঴ত্ু ওো বছ঱ছঙ। ত্ারপর ঈ঴া (আাঃ) মক্কার মদছও আ঴ছবন। হ঴ঔাছন মত্মন বড় এও বুমিছত্বর ঴াক্ষাত্
পাছবন। ত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওরছবন, আপমন হও? মত্মন উত্তর হদছবন, আমম মমওাঈ঱1 দাজ্জা঱ছও ঵ারাম লরীি হেছও দূছর
রাঔার চনু আল্লা঵ আমাছও হপ্ররন ওছরছঙন। ত্ারপর ঈ঴া (আাঃ) মমদনার মদছও আ঴ছবন। হ঴ঔাছন঑ মত্মন বড় এও
বুমিছত্বর ঴াক্ষাত্ পাছবন। ত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওরছবন, আপমন হও? মত্মন উত্তর হদছবন, আমম মচব্রাঈ঱1 দাজ্জা঱ছও
রা঴যছ঱র ঵ারাম হেছও দূছর রাঔার চনু আল্লা঵ আমাছও হপ্ররন ওছরছঙন।

এবার দাজ্জা঱ মক্কার মদছও অগ্র঴র ঵ছব। এছ঴ যঔন মমওাঈ঱ (আাঃ) হও হদঔছব, ঴ছি ঴ছি মপঠ হদমঔছ৞ পাম঱ছ৞ যাছব
এবং পমবত্র ঵ারাম লরীছি ঢযওছত্ বুেণ ঵ছব। ত্ছব হ঴ মবওি ঴ছে এওমি মঘৎওার হদছব, যার িছ঱ প্রমত্চন মযনামিও
নারী ঑ মযনামিও পযরু঳ মক্কা হেছও হবমরছ৞ দাজ্জাছ঱র ওাছঙ ঘছ঱ যাছব। ত্ারপর দাজ্জা঱ মমদনার মদছও আ঴ছব। মওন্তু

32
যঔন মচব্রাঈ঱ছও হদঔছব, ঴ছি ঴ছি পাম঱ছ৞ যাছব। মওন্তু হ঴ঔাছন঑ হ঴ ঴ছচাছর এওিা মঘৎওার হদছব। হ঴ই মঘৎওার
শুছন প্রমত্চন মযনামিও পযরু঳ ঑ মযনামিও নারী মমদনা হেছও হবর ঵ছ৞ ত্ার ওাছঙ ঘছ঱ যাছব।

এও ত্েু঴রবরা঵ওারী ময঴঱মান ময঴঱মানছদর এই দ঱মির ওাছঙ আ঴ছব, যারা ওযনযস্তুমন৞া (বত্ণমান ইস্তাম্বয঱) চ৞
ওছরছঙ এবং যাছদর ঴ছি ঴াছে বাইত্য঱ মযওাোছ঴র ময঴঱মানছদর ঴ম্প্রীমত্ োওছব। ব঱ছব, অমঘছরই দাজ্জা঱ হত্ামাছদর
ওাছঙ এছ঴ হপ োঁঙাছব। শুছন ত্ারা ব঱ছব, আ঴যও, আমরা ত্ার ঴ছি যযদ্ধ ওরব। ত্যমম঑ আমাছদর ঴ছি োছওা। দূত্ ব঱ছব,
না, আমাছও অনুছদর঑ ঴ংবাদিা হপ ঙ
োঁ যছত্ ঵ছব। মওন্তু এই হ঱াওমি যঔন হিরত্ র঑না ঵ছব, ত্ঔন দাজ্জা঱ ত্াছও ধ্ছর
হি঱ছব এবং ব঱ছব, এই হ঴ই হ঱াও, হয মছন ওছর, আমম ত্াছও ওাবয ওরছত্ পারছবা না। না঑ এছও মনমণমভাছব ঵ত্ুা
ওছর হিছ঱া। এই ময঴ম঱ম দূত্ছও ওরাত্ দ্বারা মঘছড় হি঱া ঵ছব।

ত্ারপর দাজ্জা঱ (চনত্াছও উছেলু ওছর) ব঱ছব, আমম যমদ এই হ঱াওমিছও হত্ামাছদর ঴ামছন চীমবত্ ওছর হদই,
ত্া঵ছ঱ মও হত্ামরা মবশ্বা঴ ওরছব, আমম হত্ামাছদর রব? চনত্া ব঱ছব, আমরা হত্া আছক হেছওই চামন, আপমন
আমাছদর রব। ত্ারপর঑ এই মবশ্বা঴মিছও পাওাছপাি ওরার ঱ছক্ষু দাজ্জা঱ হ঱াওমিছও চীমবত্ ওছর ত্য঱ছব। হ঱াওমি
আল্লা঵র ইো৞ দাোঁমড়ছ৞ যাছব। মওন্তু ম঵ান আল্লা঵ এই হ঱াওমি বুত্ীত্ আর ওার঑ হক্ষছত্র দাজ্জা঱ছও এই লমি হদছবন
না হয, ওাউছও ঵ত্ুা ওছর হ঴ আবার ত্াছও চীমবত্ ওরছব।

ত্ারপর দাজ্জা঱ ময঴঱মান দূত্ছও ব঱ছব, আমম মও হত্ামাছও ঵ত্ুা ওছর চীমবত্ ওমরমন? ওাছচই আমম হত্ামার রব।
উত্তছর দূত্ ব঱ছব, এঔন হত্া আমম আর঑ মনমশ্চত্ ঵ছ৞মঙ হয, আমমই হ঴ই বুমি, যার বুাপাছর নবীমচ ঴াল্লা঱াহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ঴য঴ংবাদ মদছ৞ছঙন হয, ত্যমম আমাছও ঵ত্ুা ওরছব এবং পছর আল্লা঵র ইো৞ চীমবত্ ওরছব। আর
আল্লা঵ আমাছও বুত্ীত্ আর ওাউছও পযনরা৞ চীমবত্ ওরছবন না। ত্ারপর উি দূছত্র কাোঁছ৞ ত্ামার ঘাদর চমড়ছ৞ হদ঑৞া
঵ছব, যার িছ঱ দাজ্জাছ঱র হওান অস্ত্র ত্ার উপর মক্র৞া ওরছব না। না ত্রবামর, না ঙযমর, না পাের, না অনু হওান অস্ত্র।
িছ঱ দাজ্জা঱ ব঱ছব, এছও আমার চা঵ান্নাছম মনছক্ষপ ওছরা। আল্লা঵ দাজ্জাছ঱র আগুছনর পবণত্মিছও ঴বযচ লুাম঱
বামকঘা৞ পমরর্ত্ ওছর হদছবন (মওন্তু দলণওরা মছন ওরছব, ঑ছও আগুছনর মছধ্ু মনছক্ষপ ওরা ঵ছ৞ছঙ)। মানয঳ ঴ংলছ৞
মনপামত্ত্ ঵ছব।

ত্ারপর দাজ্জা঱ দ্রুত্ বাইত্য঱ মযওাোছ঴র মদছও এমকছ৞ যাছব। যঔন হ঴ আিীছওর ঘূড়া৞ আছরা঵র্ ওরছব, ত্ঔন ত্ার
ঙা৞া ময঴঱মানছদর উপর পমত্ত্ ঵ছব। (িছ঱ ময঴঱মানরা ত্ার আকমন হির হপছ৞ যাছব) ঴ছি ঴ছি ময঴঱মানরা ত্ার
঴ছি যযদ্ধ ওরছত্ ত্াছদর ধ্নযওগুছ঱াছও মঠওঠাও ওছর হনছব। (ছ঴ই মদনমি এত্ ওমঠন ঵ছব হয), হ঴মদন হ঴ই
ময঴঱মানছদর ঴বছঘছ৞ হবমল লমিলা঱ী মছন ওরা ঵ছব, যারা ক্ষযধ্া ঑ দুবণ঱ত্ার ওারছর্ (মবশ্রাছমর ঱ছক্ষু) ঴ামানু
঴মছ৞র চনু হেছম যাছব বা বছ঴ পড়ছব। (অেণাৎ যত্ লমিলা঱ী হযাদ্ধাই হ঵াও, হখারত্র যযদ্ধ ঱ড়ার ওারছর্ ঴ামানু
঴মছ৞র চনু ঵ছ঱঑ হ঴ মবশ্রাম মনছত্ বাধ্ু ঵ছব)। এই অবস্থা৞ ময঴঱মানরা হখা঳র্া শুনছব “ হ঱াও঴ও঱, হত্ামাছদর
ওাছঙ ঴া঵াযু (঵যরত্ ঈ঴া ইবছন মামর৞াম) এছ঴ পছড়ছঙ‛। (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৪৪৩)

দাজ্জাছ঱র এও এওমি পদছক্ষপ মত্নমদছনর ঴িছরর ঴মান ঵ছব। ম঵঴াব ওছর পা঑৞া হকছঙ, এই পমরমার্িা প্রমত্
হ঴ছওছন্ড প্রা৞ ৮২ মওছ঱ামমিার। খণ্টা৞ ২ ঱াঔ ৬৫ ঵াচার ২ লত্ মওছ঱ামমিার। ম঵঴াবিা এভাছব হবর ওরা ঵ছ৞ছঙ হয,
মত্ন মদছনর লর৞ী ঴ির ঵঱ ৪৮ মাই঱। ৪৮ মাইছ঱ ৮২ মওছ঱ামমিার। এই ম঵঴াছবর অেণ দাোঁড়া৞, দাজ্জা঱ হ঴ছওছন্ড ৮২
মওছ঱ামমিার কমত্ছত্ ভ্রমর্ ওরছব। ময঴ম঱ম লরীছি না঑৞া঴ ইবছন ঴াম’আন এর বর্ণনা৞ দাজ্জাছ঱র কমত্ ঴ম্পছওণ ব঱া
঵ছ৞ছঙ, ‘হযন হ঴ই বৃমষ্ট, বা৞য যাছও উমড়ছ৞ মনছ৞ যা৞’।

33
‘আিীও’ এওমি পা঵ামড় ঴ড়ছওর নাম, হযঔাছন চিণান নদী ত্ারমব৞া উপ঴াকর হেছও হবর ঵ছ৞ছঙ। ১৯৬৭ ঴াছ঱র যযছদ্ধ
ই঴রাই঱ এই অঞ্চ঱মির দঔ঱ ঵াছত্ মনছ৞মঙ঱। ‘আিীও’ এর আছরও নাম আছঙ ‘এমমি মপিা঴ণ’। বাইছবছ঱র ভা঳ু
হমাত্াছবও ‘আিীও’ হ঴ই চা৞কা, হযঔাছন ঵যরত্ ঈ঴া (আাঃ) বুামিচম গ্র঵র্ ওছরমঙছ঱ন এবং বুামিচছমর চনু বহু
মানয঳ মকছ৞ োছও’। (এন্সাইছক্লাছপমি৞া অি মব্রছিমনওা)

঵যরত্ আবদুল্লা঵ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, ‚দাজ্জাছ঱র কাধ্ার ওানগুছ঱া এত্ বড় ঵ছব হয, ঴ত্তর ঵াচার মানয঳ ত্ার ত্ছ঱
ঙা৞া গ্র঵র্ ওরছত্ পারছব‛। ( আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৪৮)

঵যরত্ ওা’ব (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, ‚দাজ্জা঱ যঔন উদুণছন (চিণাছন) আ঴ছব, ত্ঔন ত্ূর পা঵াড়, ঙা঑র পা঵াড় ঑ চযমদ
পা঵াড়ছও িাওছব। এমনমও এই মত্নমি পা঵াড় পরস্পর এমনভাছব ঴ংখাছত্ ম঱প্ত ঵ছব, হযমন দুমি ঳াোঁড় মওংবা ঙাক঱
পরস্পর ঴ংখছ঳ণ ম঱প্ত ঵৞‛। ( আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৩৭)

34
দাজ্জাছ঱র অেণননমত্ও পুাছওচ

঵যরত্ ঑বাছ৞দ ইবছন উমাছ৞র আ঱- ঱া৞ামঙ বছ঱ছঙন, দাজ্জা঱ আত্মপ্রওাল ওরছব। ত্ঔন মওঙয মানয঳ ত্ার অনয঴ারী
঵ছ৞ যাছব। ত্ারা ব঱ছব, আমরা ঴াক্ষু মদমে, দাজ্জা঱ মনাঃ঴ছেছ঵ ওাছির1 ত্ছব ত্ার ঔাদু ভাোর হেছও হঔছত্ এবং
ত্ার বাকাছন পশুপা঱ ঘড়াছত্ ত্ার অনয঴ারী ঵ছ৞মঙ। পরবত্ণী ঴মছ৞ যঔন আল্লা঵র কচব নামচ঱ ঵ছব, ত্া ত্াছদর ঴ওছ঱র
উপর নামচ঱ ঵ছব। (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৪৬)

আচ ময঴঱মান এই ঵ামদ঴গুছ঱াছত্ মঘন্তা ওছর না। যমদ আমরা মঘন্তা ওমর, ত্া ঵ছ঱ হকািা ঴যরত্঵া঱ স্পষ্ট ঵ছ৞ যাছব।
আচ঑ মও এমনমি ঵ছে না হয, বামত্ছ঱র পমরঘ৞ চানা ঴ছত্ব঑ অেণননমত্ও স্বােণ উদ্ধাছরর চনু ময঴঱মান বামত্ছ঱র ঴ি
মদছে, বামত্঱ছও ঴঵ছযামকত্া মদছে মওংবা নীরব দলণছওর ভূমমওা পা঱ন ওরছঙ?

঵যরত্ লাহ্র ইবছন ঵া঑লাব (রাাঃ), আ঴মা মবনছত্ যা৞ীদ আন঴ামর৞া হেছও বর্ণনা ওছরছঙন হয, আ঴মা (রাাঃ) বছ঱ছঙন,
এওমদন নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আমার খছর অবস্থানরত্ মঙছ঱ন। ত্ঔন মত্মন দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ মওঙয ওো
ব঱ছ঱ন। মত্মন বছ঱ছঙন, ত্ার হিত্না঴মূছ঵র মছধ্ু ঴বছঘছ৞ ভ৞াব঵ হিত্নামি এই ঵ছব হয, হ঴ এও গ্রামু হ঱াছওর
মনওি আ঴ছব এবং ব঱ছব, হত্ামার হঔ৞া঱ মও1 আমম যমদ হত্ামার মৃত্ উিমি চীমবত্ ওছর হদই, ত্া঵ছ঱ মও ত্যমম হমছন
মনছব আমম হত্ামার রব? গ্রামু হ঱াওমি ব঱ছব, ঵ুাোঁ। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ত্ারপর ল৞ত্ানরা
ত্ার মৃত্ উিমিছও মঠও আছকর মছত্া বরং ত্ার হঘছ৞঑ উত্তম “ হযমন দুগ্ধদাম৞নী ভরাছপি মঙ঱ হত্মন বামনছ৞ মদছব।

অনযরূপভাছব দাজ্জা঱ এমন এও বুমির মনওি আ঴ছব, যার মপত্া ঑ ভাই মারা হকছঙ। ত্াছও ব঱ছব, হত্ামার ধ্ারর্া মও1
আমম যমদ হত্ামার বাপ ভাইছও চীমবত্ ওছর হদই, ত্া঵ছ঱ মও ত্যমম হমছন মনছব আমম হত্ামার রব? উত্তছর হ঴ ব঱ছব,
হওন ন৞। িছ঱, ত্ারপর ল৞ত্ানরা হ঱াওমির মপত্া ভাইছ৞র আওৃমত্ছত্ এছ঴ ঵ামচর ঵ছব।

এ পযণন্ত বছ঱ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হওান এও ওাছচ বাইছর হবমরছ৞ হকছ঱ন। মওঙযক্ষন পর মিছর
এছ঱ন। ত্ঔন হ঱াছওরা এ খিনা৞ মব঳ণ্ণ ঑ মবঘম঱ত্ মঙ঱। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম দরচার হঘ ওাঠ দুছিা
ধ্ছর দাোঁমড়ছ৞ হকছ঱ন এবং ব঱ছ঱ন, মও ঵ছ৞ছঙ আ঴মা? উত্তছর আ঴মা (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা ওছর আপমন
আমাছদর ওম঱চািা হবর ওছর মদছ৞ছঙন। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ঑ যমদ আমার চীবেলা৞
আত্মপ্রওাল ওছর, ত্া ঵ছ঱ আমম ত্ার চনু বাোঁধ্া ঵ছ৞ যাব। অনুো৞ আমার রব প্রমত্চন মযমমছনর হ঵িাচত্ওারী ঵ছবন।
ত্ারপর আ঴মা (রাাঃ) মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱! আমরা যঔন আিা ঔামমর ওমর, ত্ঔন ত্ত্ক্ষর্ পযণন্ত রুমি
শত্মর ওমর না, যত্ক্ষর্ না আমছদর ক্ষযধ্া ঱াছক। হত্া হ঴ ঴ম৞ ঈমানদারছদর অবস্থা মও ঵ছব? উত্তছর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ত্াছদর চনু হ঴ই ত্঴বী঵ ত্া঵মীদই যছেষ্ট ঵ছব, যা আওাছমর অমধ্বা঴ীছদর চনু যছেষ্ট
঵ছ৞ োছও। (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৩৫)

এই বর্ণনামি ইমাম আ঵মাদ঑ বর্ণনা ওছরছঙন। ত্ছব উভ৞ বর্ণনা৞ লছের মওঙয ত্ারত্মু আছঙ। ত্াছত্ অমত্মরি এই
ওোমি঑ আছঙ হয, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‘যারা আমার মচম঱ছ঴ উপমস্থত্ ঵ছ৞ঙ এবং আমার
বিবু শুছনঙ, হত্ামরা এই ওোগুছ঱াছও হ঴ই হ঱াওছদর঑ ওাছন হপ োঁমঙছ৞ মদ঑, যারা এই মচম঱ছ঴ উপমস্থত্ হনই’।

ময঴নাছদ ত্া৞াম঱ম঴ছত্ এই বর্ণনামি লাহ্র ইবছন ঵া঑লাব এর ঴নদ বুত্ীত্ অনু ঴নছদ উছল্লমঔত্ ঵ছ৞ছঙ।

35
আবয উমামা হেছও বমর্ণত্ দীখণ ঵ামদছ঴ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জা঱ হবদুইছনর ওাছঙ এছ঴
ব঱ছব- ‘঑ছ঵ হবদুইন! আমম যমদ হত্ামার মৃত্ মপত্া- মাত্াছও চীমবত্ ওছর মদই, ত্ছব আমাছও প্রভয বছ঱ হমছন মনছত্
হত্ামার হওান আপমত্ত োওছব? ’ হবদুইন ব঱ছব “ ‘না!’ অত্াঃপর দু’ - চন লযশত্ান ত্ার মপত্া- মাত্ার রূপ ধ্ছর ত্াছও
ব঱ছব- ‘঑ছ঵ বৎ঴! এছও অনয঴রর্ ওর! হ঴ হত্ামার প্রভয!’ ‛ (ইবছন মাচা঵ - ৪০৬৭, ঴ম঵঵ আ঱- চামম আ঱- ঴কীর
- ৭৭৫২, মযস্তাদরাছও ঵ামওম)

঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) দাজ্জা঱ মব঳৞ও বর্ণনা উদ্ধৃত্ ওরার পর বছ঱ছঙন, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম
বছ঱ছঙন, ‚আমম এ মব঳৞মি বারবার এচনু বর্ণনা ওরমঙ, হযন হত্ামরা মব঳৞মিছত্ কভীর মছনাছযাক ঴঵ওাছর মঘন্তা
কছব঳র্া ওর, ঴চাক ঴ছঘত্ন ঵঑, হ঴ হমাত্াছবও ওাচ ওর এবং মব঳৞মি হত্ামাছদর পরবত্ণী প্রচছন্মর ওাছঙ আছ঱াঘনা
ওর। ওারর্, দাজ্জাছ঱র হিত্না ভ৞াব঵ত্ম এওমি হিত্না।‛ (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান)

উছল্লঔু হয, দাজ্জাছ঱র মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার বা নত্যন মবশ্ববুবস্থা বাস্তবা৞ছনর হক্ষছত্র ঴ম্ভবত্ নত্যন মযদ্রাবুবস্থা বাচার চ৞
ওরছত্ আ঴ছঙ, যাছও মবিওছ৞ন নাম হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ। মবিওছ৞ছনর অমিমল৞া঱ ঴াইি হেছও আপনারা এিা ঴ম্পছওণ ত্েু
পাছবন, ত্ছব অবলুই ঴ব ত্েু না। হযমন মামওণন প্রািন রাচনীমত্মবদ রন পছ঱র মছত্া আর঑ অছনছওই ধ্ারর্া ওরছঙ
হয মবিওছ৞ন মামওণন ি঱াছরর চনু হুমমওস্বরূপ। ইমত্মছধ্ুই এই মবিওছ৞ন মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণাছরর অন্তভযি
ণ ঵ছত্ পাছর
বছ঱ অছনও বড় মাোর মানয঳ই এ বুাপাছর ইমিত্ ওরছঙন। ত্ছব মযমমন ম঵ছ঴ছব আমাছদর অবলুই হওান ঴ম্ভাবনা
উমড়ছ৞ না মদছ৞ ঴ছবণাচ্চ ঴ত্ওণ োওার হঘস্টা ওরছত্ ঵ছব।

36
দাজ্জাছ঱র হধ্াোঁওা ঑ প্রত্ারর্া

হযমনমি আছক ব঱া ঵ছ৞ছঙ, দাজ্জাছ঱র প্রত্ারর্া ঵ছব বহুমযঔী। মমেুাঘার, প্রত্ারর্া, গুচব ঑ হপ্রাপাকান্ডা এত্ হবমল ঵ছব
হয, মবমলষ্ট বুমিরা঑ ত্ার বুাপাছর ঴মেগ্ধ ঵ছ৞ পড়ছব হয, হ঱াওমি মাম঴঵, নামও দাজ্জা঱?

঴াধ্ারর্ত্ মানযছ঳র ধ্ারর্া ঵঱, দাজ্জা঱ শুধ্য ওযৎম঴ত্ এওমি হঘ঵ারা মনছ৞ আত্মপ্রওাল ওরছব। মব঳৞মি যমদ এত্ ঴঵চ
঵ছত্া, ত্া ঵ছ঱ আত্মঙ্কত্ ঵঑৞ার হওানই ওারর্ মঙ঱ না। ঴ত্ু ঵঱, ওযৎম঴ত্ মযঔাব৞ব ঴ছে঑ ত্ার ওমণওান্ড মবছশ্বর ঴ামছন
এমনভাছব উপস্থাপন ওরা ঵ছব হয, মানয঳ ভাবছত্ বাধ্ু ঵ছ৞ পড়ছব, যমদ এই হ঱াওমি দাজ্জা঱ ঵ছত্া, ত্া঵ছ঱ এমন
ভাছ঱া ওাচ ওঔন঑ ওরত্ না। চকছত্ আমবভূত্
ণ ঵ছ৞ হ঴ এত্ হবমল হিত্নার চন্ম মদছব, যার ঴ংঔুা মনর্ণ৞ ওরা ওমঠন।
ত্ছব মবমভন্ন ঵ামদছ঴র আছ঱াছও এঔাছন এওমি ঴ংমক্ষপ্ত মঘত্র উপস্থাপন ওরমঙ হয, দাজ্জাছ঱র ওমণপদ্ধমত্ হওান ধ্রছনর
঵ছত্ পাছর।

১। দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর আছকর বঙরগুছ঱াছত্ পৃমেবীছত্ বহু রিক্ষ৞ী যযদ্ধ ঑ কর্঵ত্ুা ঘ঱ছত্ োওছব। হবওারত্ব,
মনত্ুপ্রছ৞াচনী৞ পছর্ুর উচ্চমূ঱ু ঑ ঴ামামচও অমবঘাছরর রাচত্ব ঘ঱ছব। পমরবাছর লামন্ত ঑ মনরাপত্তা মনাঃছল঳ ঵ছ৞ যাছব।
঴বণত্র পাপ ঑ মছের চ৞চ৞ওার ঵ছব। হওাো঑ হওাো঑ মওঙয ঴ৎওমণ ঑ ঴চ্চমরত্র হঘাছঔ পড়ছব। মানয঳ এমন হ঱াছওর঑
প্রলং঴া ওরছব, হয ৯৯ ভাক পাপ ঑ অনুাছ৞ ম঱প্ত1 মাত্র ১ ভাক ঴ৎওাচ ওরছঙ। হনত্াছদর হেছও মনরাল ঵ছ৞ মানয঳ এমন
হওান মযমিদাত্ার ঴ন্ধাছন োওছব, যাছও আল্লা঵র পক্ষ হেছও হপ্ররর্ ওরা ঵ছব।

২। এবার দাজ্জাছ঱র হঘ঱া মমমি৞া বা অনু হওান উপাছ৞ এও হনত্াছও মানবত্ার মযমিদাত্া বামনছ৞ মবশ্ববা঴ীর ঴ামছন
উপস্থাপন ওরছব এবং প্রমার্ ওরছব হয, ইমন হবওারছদর ওমণ঴ংস্থান মদছ৞ছঙন, দুমভণক্ষ ওবম঱ত্ অঞ্চ঱গুছ঱াছত্ পানা঵াছরর
উপওরর্ হপ োঁছঙ মদছ৞ছঙন, মবমভন্ন রাছষ্ট্রর মছধ্ু ঘ঱মান মবছদ্ব঳ ঑ লত্রুত্া দূর ওছর ত্াছদরছও ভ্রাত্ৃত্ব ঑ বন্ধযছত্বর পছে
ত্যছ঱ মদছ৞ছঙন, পৃমেবী হেছও অপরাধ্প্রবর্ হ঱াওছদর মনমূণ঱ ওছরছঙন, খছর খছর নুা৞ মবঘার হপ ছোঁ ঙ মদছ৞ছঙন, যার িছ঱
এঔন পৃমেবীর ঴ও঱ চামত্ছও এও হঘাছঔ হদঔা ঵ছে। এভাছব হ঴ মনছচছও হঔাদা দামব ওরার আছক মবশ্ববা঴ীর ঴মেণন ঑
঴঵মমমণত্া অচণন ওছর হনছব। ব঱া বাহু঱ু, এই যযছক যমদ হওান বুমি এত্গুছ঱া ম঵ৎ ওমণ আঞ্জাম মদছত্ ঴ক্ষম ঵৞, ত্া
঵ছ঱ পাশ্চাত্ু মমমি৞া৞ আস্থালী঱ মবশ্ব ত্ার প্রলং঴া৞ পঞ্চমযঔ ঵ছত্ বাধ্ু ঵ছব। এভাছব মানযছ঳র ঴মেণন ঑ ঴঵মমমণত্া ত্ার
঴িী ঵ছ৞ যাছব।

৩। ত্ারপর দাজ্জা঱ ঴বণপ্রেম মানযছ঳র মন মমস্তছে এই বযছ ঢযমওছ৞ মদছব হয, হ঴ মনছচই রব এবং হ঴ মনছচছও ‘রব’ দামব
ওছর ব঴ছব।

37
দাজ্জাছ঱র অবস্থাছন ঴ম৞ হেছম যাছব মও?

঴মছ৞র হেছম যা঑৞া দাজ্জাছ঱র চাদুর মক্র৞া ঵ছব মওংবা হ঴ আধ্যমনও প্রযযমির মাধ্ুছম এমনমি ওরছব। হওননা, ঴া঵াবা
মওরাম যঔন মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, ‚হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱, এই অবস্থা৞ আমরা নামাচ ওত্ ঑৞াি পড়ব? ত্ঔন নবীমচ
঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম উত্তর মদছ৞মঙছ঱ন, ঴ম৞ অনযমান ওছর নামাচ আদা৞ ওরছত্ োওছব।

দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱া ঴মছ৞র কমত্ছও হরাধ্ ওরার ঱ছক্ষু অনবরত্ হঘষ্টা ঘাম঱ছ৞ যাছে। আপমন ঵৞ছত্া শুছন োওছবন,
‘িাইম হমমলন’ নাছম এমন এওমি প্রযযমি আমবস্কাছরর হঘষ্টা ঘ঱ছঙ, যার ঴া঵াছযু মানয঳ছও মবকত্ ঴মছ৞ হপ ছোঁ ঙ হদ঑৞া
যা৞। মানয঳ মূ঱ত্ বত্ণমান ঴মছ৞ই অবস্থান ওরছব1 মওন্তু হমমলনমির ঴া঵াছযু মছন ঵ছব, এঔন঑ মবকত্ ঴মছ৞র মছধ্ুই
রছ৞ছঙ। এর স্পষ্ট মঘত্র ঵৞ছত্া লীঘ্রই মবশ্ববা঴ীর ঴ামছন ঘছ঱ আ঴ছব।

঴া঵াবাকছনর দাজ্জাছ঱র কমত্ ঑ দুমন৞াছত্ ত্ার অবস্থাছনর হম৞াদওা঱ ঴ম্পছওণ মচজ্ঞা঴া ওরা ত্াছদর ঴ামমরও মঘন্তার
প্রমার্ ব঵ন ওছর। প্রশ্নমি ওছর ত্ারা চানছত্ হঘছ৞মঙছ঱ন, আমাছদরছও দাজ্জাছ঱র ঴াছে ওত্মদন যযদ্ধ ওরছত্ ঵ছব। হযছ঵ত্য
যযছদ্ধ ঘ঱াঘ঱ এবং হদ ড়ছাোঁপ এওমি অমত্ল৞ গুরুত্তপূনণ মব঳৞, ত্াই ত্ারা মচছজ্ঞ঴ ওছরমঙছ঱ন, দাজ্জাছ঱র কমত্ হওমন
঵ছব?

দাজ্জাছ঱র হম৞াদওাছ঱র প্রেম মদনমি এও বঙছরর ঴মান ঵ছব। মদ্বত্ী৞ মদনমি এও মাছ঴র ঴মান ঵ছব আর ত্ৃত্ী৞ মদনমি
মদনমি ঵ছব এও ঴প্তাছ঵র ঴মান। অবমলষ্ট ৩৭ মদন ঴াধ্ারর্ মদবছ঴র মছত্া ঵ছব। এই ম঵঴াছব দাজ্জাছ঱র দুমন৞াছত্র
অবস্থাছনর হম৞াদওা঱ এও বঙর দুই মা঴ হঘ ে মদছনর ঴মান ঵৞।

এওমদন এও বঙছরর ঴মান ঵ছব। হওান হওান মবছে঳ও মদবছ঴র দীখণ ঵঑৞ার অেণ এই ম঱ছঔছঙন হয, হপছরলামনর ওারছর্
মদনমি দীখণ বছ঱ মছন ঵ছব।মওন্তু ময঴ম঱ম লরীছির বুাঔুাওার ইমাম নবমব (র঵াঃ) ম঱ছঔছঙন, ঵ামদ঴ মবছল঳জ্ঞছদর মছত্
঵ামদ঴ দ্বারা বা঵ুত্ যা হবাছা যাছে, বাস্তছব ত্া- ই এর মমণ। অেণাৎ প্রেম মত্নমি মদন এত্িাই দীখণ ঵ছব, যা ঵ামদছ঴ ব঱া
঵ছ৞ছঙ। অবমলষ্ট মদনগুছ঱া ঴াধ্ারর্ মদছনরই মছত্া ঵ছব। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর এই উমিই ত্ার
প্রমার্ ব঵ন ওছর। ত্া ঙাড়া ঴া঵াবা মওরাম এই হয প্রশ্ন ওছরছঙন, ‚উি মদনগুছ঱াছত্ আমরা নামাচ ওত্ ঑৞াি পড়ব
আর ত্ঔন নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম উত্তর মদছ৞মঙছ঱ন, ঴ম৞ ম঵঴াব ওছর নামাচ আদা৞ ওরছব‛ “ এ
মব঳৞মি঑ প্রমার্ ওছর হয, এঔাছন প্রওৃত্ দীখণত্া- ই হবাছাছনা ঵ছ৞ছঙ।

‘দাজ্জা঱ ত্ার িাছন ঑ বাছম অনাঘার ঑ মবপযণ৞ ঙড়াছত্ োওছব’ “ এওোর অেণ ঵঱, হ঴ হযঔাছনই যাছব, হ঴ঔাছনই
অনাঘার ঑ মবপযণ৞ শত্মর ঵ছব। ত্ার িাছন বাোঁছ৞ ত্ার এছচন্টরা মবপযণ৞ শত্মর ওরছত্ োওছব। হযমনমি আমরা এঔন঑
হদঔছত্ পামে হয, প্রধ্ান হ঴নাপমত্ মবছল঳ মবছল঳ চা৞কা৞ যান। অবমলষ্ট চা৞কাগুছ঱াছত্ ত্ার অধ্ীনছদর পামঠছ৞ হদন।
এই দাবীর পছক্ষ হ঴ই বর্ণনাগুছ঱া প্রমার্ ব঵ন ওরছঙ, হযগুছ঱াছত্ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, দাজ্জা঱ যঔন এও যযবও ঴ম্পছওণ ঴ংবাদ
পাছব, হ঴ ত্াছও মে ব঱ছঙ, ত্ঔন হ঴ ত্ার হ঱াওছদরছও বাত্ণা পাঠাছব, অমযও যযবওছও ধ্ছর আমার ওাছঙ মনছ৞ আছ঴া।
নযআঈম ইবছন ঵াম্মাদ ‘আ঱মিত্াছন’ এই বর্ণনামি উছল্লঔ ওছরছঙন। এর দ্বারা প্রমামর্ত্ ঵ছে, দাজ্জা঱ ঙাড়া঑ ত্ার
হ঱াছওরা মযমমনছদর মবরুছদ্ধ যযছদ্ধ বুাপৃত্ োওছব আর দাজ্জা঱ স্থাছন স্থাছন মকছ৞ ত্াছদর হদঔভা঱ ওরছব।

38
দাজ্জাছ঱র হিত্না অছনও মবস্তৃত্ ঵ছব

মবশ্বনবী ঵যরত্ ময঵াম্মদ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ঴া঵াবাকছনর মচম঱ছ঴ যঔনই দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা ওরছত্ন,
ত্ঔনই ত্াোঁছদর মছধ্ু ভীমত্ ঴ঞ্চামরত্ ঵ছ৞ হযত্ এবং ওান্না শুরু ওরছত্ন। মওন্তু এর ওারর্ মও হয, আচ ময঴঱মানরা এই
বুাপাছর হওাছনাই মঘন্তা ওরছঙ না?

঴ম্ভবত্ ত্ার ওারর্ ঵঱, আচ মানয঳ এই হিত্নামিছও হ঴ই অছেণ বযছবার হঘষ্টা ওরছঙ না, হয অছেণ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বযমছছ৞ছঙন। আচ যমদ হওান ময঴঱মান এই ঵ামদ঴মি হলাছন, দাজ্জাছ঱র ওাছঙ ঔাছদুর পা঵াড় ঑
পামনর ন঵র োওছব, ত্ঔন হ঴ ঵ামদ঴মি এমন অবস্থা৞ হলাছন হয, ত্াোঁর হপি পমরপূর্ণ োছও এবং পামনর হওান অভাবই
োছও না। িছ঱ হ঴ দাজ্জাছ঱র ঴ম৞ওার পমরমস্থমত্ছও঑ মনছচর ভরা হপি ঑ হভচা ক঱ার ঴ম৞ওার অবস্থারই উপর
অনযমান ওছর। এই ঵ামদ঴গুছ঱া হলানার ঴ম৞ ত্াোঁর হঘাছঔর ঴ামছন এ দৃলুমি হমাছি঑ ভাছ঴ না হয, ত্ঔনওার পমরমস্থমত্
এমন ঵ছব হয, মদছনর পর মদন ন৞, ঴প্তাছ঵র পর ঴প্তা঵ হওছি যাছব, রুমির এওিযওছরা঑ চযিছব না। অনা঵ার মানয঳ছও
ওাম঵঱ ওছর ত্য঱ছব। পামনর অভাছব ওণ্ঠনা঱ীছত্ ওাোঁিা মবোঁধ্ছব।

আপমন বাইছর হেছও মিছর যঔন খছর পা রাঔছবন, ত্ঔন হদঔছত্ পাছবন, আপনার ওম঱চার িযওছরা হয ঴ন্তানমির এওমি
মাত্র ইলারাছত্ ত্াোঁর প্রমত্মি বা঴না ঑ দামব পূরর্ ঵ছ৞ হযত্, আচ ত্ীব্র মপপা঴া৞ ত্াোঁর চীবনিা হবর ঵ছ৞ হকছঙ। ওছ৞ও
মদছনর অনা঵ার ত্াোঁর হকা঱াছপর মছত্া ঴যের মযঔ হেছও চীবছনর ঴ব হ঴ েযণ - ঒জ্জ্ব঱ু মঙমনছ৞ মনছ৞ হকছঙ। দৃলুমি
হদঔামাত্র আপনার অন্তর ঔাোঁ ঔাোঁ ওছর উঠ঱। মওন্তু আপমন অ঴঵া৞, অক্ষম। ওষ্ট ঴঵ু ওরছত্ না হপছর ঴ন্তাছনর মদও হেছও
মযঔিা অনুমদছও মিমরছ৞ মনছ঱ন। মওন্তু হ঴মদছও ত্াওাছ঱ন, অমদছও পছড় আছঙ আছক্ষপ আর যন্ত্রর্ার আছরওঔামন
প্রমত্েমব “ মা “ আম্মাচান, ঵ুাোঁ, আপনার আম্মাচান! হ঴ই মা, মযমন আপনাছও ক্ষযধ্াত্ণ হপছি ওঔন঑ খযমছত্ হদনমন।
মযমন আপনার ইমিছত্ই আপনার মপপা঴ার ওো বযছছ হি঱ছত্ন। মযমন মনছচর ঴মস্ত ঴বাদ- আহ্লাদছও আপনার চনু
ওযরবান ওছর মদছ৞মঙছ঱ন।

আচ আপনার হ঴ই মা হঘাছঔর দৃমষ্টছত্ ঵াচাছরা প্রশ্ন ভছর মনছ৞ যযবও পযছত্রর মদছও ত্ামওছ৞ আছঙন এই আলা৞ হয, বাঙা
আমার আচ এওিযওছরা রুমি আর এও ওাত্রা পামন হওাো঑ হেছও ঴ংগ্র঵ ওছর এছনছঙ। মওন্তু পযছত্রর মযছঔর হ঱ঔা পড়ছত্
঴ক্ষম মা আপনার মযঔাব৞ছব হ঱ঔা চবাবিা পছড় মনছ঱ন। পযছত্রর অ঴঵া৞ছত্বর িছ঱ মাছ৞র হঘাঔ হেছও ওছ৞ও হিাোঁিা
অশ্রু কমড়ছ৞ পড়঱। আপনার ওম঱চািা মযছঔ হবমরছ৞ আ঴বার উপক্রম ঵঱। আপমন হভত্ছর হভত্ছরই হভছি ঘযরমার ঵ছ৞
হযছত্ ঱াকছবন।

ওষ্টিা ঴঵ু ওরছত্ না হপছর এবার আপমন অনুমদছও মযঔ মিমরছ৞ মনছ঱ন এই আলা৞ হয, ঴ম্ভবত্ ঑মদছও হওউ নাই।
মওন্তু না, আছঙ। ঑ঔাছন এওচন পছড় আছঙ “ আপনার চীবন ঴িছরর ঴মিনী, পরীক্ষার প্রমত্মি ময঵ূছত্ণ হয আপনাছও
঴া঵঴ চযমকছ৞ছঙন। মওন্তু আচ হঠাোঁি দুছিা ত্াোঁর শুওছনা। আর হদঔছত্ না হদঔছত্ই হপ্রম আপনার অশ্রুত্াছপ কছ঱ হযছত্
শুরু ওর঱। অবছলছ঳ আপমন঑ হত্া মানয঳। আপনার বযছও঑ হত্া হকালত্ মপেই ধ্যওধ্যও ওছর। ঴ন্তাছনর হে঵, মাছ৞র
মমত্া ঑ স্ত্রীর হপ্রম ঴বাই মমছ঱ আপনার হৃদ৞িাছও ত্ামার মছত্া কম঱ছ৞ মদ঱। হওাো঑ হওান আশ্র৞ হনই, হওাো঑
হওান ঴঵া৞ ঴঵ছযামকত্া হনই। হওউ হনই আপনার প্রমত্ ঴া঵াছযুর ঵াত্ বাড়াবার। মও ভাছব োওছব, প্রমত্মি খছর, প্রমত্মি
দরচা৞ এই এওই দৃলু।

হওউ হনই ঴া঵াযু ওরবার “ ঴ওছ঱রই ঴া঵াযু দরওার!

39
এমন ঴ম৞ বাইছর হেছও ঴যস্বাদু ঔাবাছরর ঴যঘ্রার্ আর পামনর ও঱ও঱ লে ওাছন হভছ঴ এ঱। আপমন ঑ আপনার পমরচন
঴বাই হদ ছড় বাইছর হকছ঱ন। মছন ঵঱, ওছষ্টর মদন বযমছ হল঳ ঵ছ৞ হকছঙ। মানযছ঳র এই বছন হওান ‘মাম঴঵া’ এছ঴
পছড়ছঙন। আকত্ ‘মাম঴঵া’ হখা঳র্া ওরছঙ, ‘ক্ষযধ্া মপপা঴া৞ ওাত্র হ঱াছওরা! এই ঴যঘ্রার্যযি ঴যস্বাদু ঔাবার, এই ঠাো
পামন হত্ামাছদরই চনু’।

হখা঳র্ামি হলানামাত্র আপনার, আপনার পমরচন ঑ নকরীর অনুানু বাম঴োছদর আধ্া চীবন হযন এমমনছত্ই মিছর
এছ঴ছঙ। মাম঴঵া আবার ব঱ছত্ শুরু ওর঱, এই ঴বমওঙযই হত্ামাছদরই চনু। মওন্তু হত্ামরা মও মবশ্বা঴ ওর হয, এই ঔাবার
পামনর মাম঱ও আমম? হত্ামরা মও এই বাস্তবত্াছও স্বীওার ওরঙ হয, এ ঴ব বস্তু ঴ামগ্রী আমার অধ্ীছন?

এই মদ্বত্ী৞ হখা঳র্ামি হলানার পর ঔাবার পামনর প্রমত্ অগ্র঴রমান আপনার পা মওঙযক্ষছনর চনু েমছও হক঱। আপমন মওঙয
ভাবছত্ শুরু ওরছ঱ন। আপনার স্মৃমত্ ব঱঱, এই লেগুছ঱া হত্া হঘনা হঘনা মছন ঵ছে। আপনার মছন পছড় হক঱, এই
মাম঴঵ািা হও? মওন্তু হ঴ই ময঵ূছত্ণ হপঙন হেছও আপনার ঴ন্তাছনর ওান্না ত্ীব্র ঵ছত্ ঱াক঱। মাছ৞র আত্ণনাদ ওাছন এছ঴
বাচ঱। স্ত্রীর ওরুর্ আ঵াচামর ওাছন এছ঴ ঢযও঱। আপমন ঙযছি হকছ঱ন। আপনার ওম঱চার িযওরা “ আপনার ঴ন্তানমি মৃত্যু
঑ চীবছনর মাছছ ছয঱ছঙ। যমদ ওছ৞ও হিাোঁিা পামন চযছি যা৞, ত্া঵ছ঱ মলশুমির চীবন হবোঁছঘ হযছত্ পাছর।

এঔন এওমদছও আপনার ঴ন্তান, মা ঑ স্ত্রীর ভা঱বা঴া, অপরমদছও ঈমান মবধ্বং঴ী এওমি প্রছশ্নর উত্তর।

এওমদছও আনেপূর্ণ খর, অনুমদছও মব঱াছপর আ঴র।

হযন এওমদছও আগুন, অনুমদছও মন মাত্াছনা িয঱ বাকান।

ব঱যন, মবছবছওর বন্ধ চানা঱াগুছ঱া ঔযছ঱ মদছ৞ ভাবযন, মব঳৞মি মও এত্ই ঴঵চ, যত্িা আপমন মছন ওরছঙন? মনশ্চ৞ই না।
বরং ত্ঔনওার পমরমস্থমত্ ঵ছব মানব ইমত্঵াছ঴র ঴বছঘছ৞ ভ৞াব঵ হিত্না!

঵যরত্ ইমরান ইবছন হু঴াইন (রাাঃ) বর্ণনা ওছরছঙন, আমম আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লামছও ব঱ছত্
শুছনমঙ, ‚আদছমর ঴ৃমষ্ট হেছও শুরু ওছর মও৞ামত্ ঴ংখমিত্ ঵঑৞া পযণন্ত ঴মছ৞ আল্লা঵র মনওি দাজ্জা঱ অছপক্ষা বড়
হিত্না মদ্বত্ী৞মি হনই’। (ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম , ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৭৩)

আছরও বর্ণনা৞ আছঙ, ‚আদম ঴ৃমষ্ট হেছও শুরু ওছর মও৞ামত্ ঴ংখমিত্ ঵঑৞া পযণন্ত ঴মছ৞ দাজ্জা঱ অছপক্ষা চখনু ঴ৃমষ্ট
মদ্বত্ী৞মি আর হনই‛। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৬৬)

঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚হত্ামাছদর হওউ
যঔন নামাছচ ত্ালা঵হুদ পাঠ ওরছব, ত্ঔন হ঴ হযন ঘারমি মব঳৞ হেছও আল্লা঵র মনওি আশ্র৞ প্রােণনা ওছর। ব঱ছব, হ঵
আল্লা঵! আমম চা঵ান্নাছমর লামস্ত, ওবছরর লামস্ত, চীবন ঑ মৃত্ুয র হিত্না ঑ দাজ্জাছ঱র হিত্না হেছও হত্ামার ওাছঙ
আশ্র৞ প্রােণনা ওরমঙ‛। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ১, পৃষ্ঠা ৪১২)

হদঔযন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ত্াোঁর উম্মত্ছও দাজ্জা঱ হেছও রক্ষা ওরার চনু ওত্ মঘন্তা ওরছত্ন
হয, আমাছদরছও নামাছচর মছধ্ু দাজ্জাছ঱র হিত্না হেছও আশ্র৞ ঘা঑৞ার দু’আ মলমঔছ৞ মদছ৞ছঙন।

঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন হয, আমম আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লামছও ব঱ছত্ শুছনমঙ,
‚দাজ্জা঱ যঔন হবর ঵ছব, ত্ঔন ত্ার ঴ছি পামন ঑ আগুন োওছব। মওন্তু মানয঳ যাছও আগুন বছ঱ হদঔছব, হ঴মিই ঵ছব

40
লীত্঱ পামন। আর যাছও পামন বছ঱ হদঔছব, হ঴মিই ঵ছব লীত্঱ পামন। আর যমদ দাজ্জা঱ছও পা৞, হ঴ হযন হ঴ই বস্তুমিছত্
অবত্রর্ ওছর, যাছও হ঴ আগুন বছ঱ হদঔছব। হওননা, হ঴মিই ঵঱ ঴যমমষ্ট ঠাো পামন‛। (঴ম঵঵ বযঔামর, ঔে ৩, পৃষ্ঠা
১২৭২)

অপর এও ঵ামদছ঴ দাজ্জাছ঱র ঴ছি হকালত্ ঑ রুমির পা঵াড় োওছব বছ঱ উছল্লঔ রছ৞ছঙ। ত্ার অেণ ঵঱, হয হ঱াও ত্ার
঴ম্মযছঔ মাোনত্ ওরছব, ত্ার ওাছঙ ঴ম্পদ ঑ ঔাদুপছনুর ঴মাছরা঵ োওছব। পক্ষান্তছর হয বুমি ত্াছও অমানু ওরছব,
ত্ার উপর ঴ব ধ্রছনর অবছরাধ্ আছরাপ ওছর ত্ার চীবনছও হওার্ঠা঴া ঑ ঴ংওিাপন্ন ওছর হি঱ছব।

41
দাজ্জাছ঱র ঴ামছন ঴ন্তান ঵঱ পরীক্ষা

঵যরত্ ইমরান ইবছন হুদাইর (র঵াঃ) আবয মযচম঱চ (র঵াঃ) হেছও বর্ণনা ওছরন, আবয মযচম঱চ (র঵াঃ) বছ঱ছঙন, যঔন
দাজ্জাছ঱র আমবভণাব খিছব, ত্ঔন মানয঳ মত্নমি দছ঱ মবভি ঵ছ৞ যাছব। এওমি দ঱ ত্ার মবরুছদ্ধ যযদ্ধ ওরছব। এওমি দ঱
যযছদ্ধর ম৞দান হেছও পাম঱ছ৞ যাছব। এওদ঱ মানয঳ ত্ার ঴াছে হযাক হদছব। হয বুমি ঘমল্লল রাত্ ত্ার ঴াছে পা঵াছড়র
ঘূড়া৞ ত্ার ঴াছে যযছদ্ধ ম঱প্ত োওছব, হ঴ আল্লা঵র পক্ষ হেছও চীমবওা প্রাপ্ত ঵ছব। হয ঴ব নামাচী দাজ্জাছ঱র ঴঵ছযাকীছত্
পমরর্ত্ ঵ছব, ত্াছদর অমধ্ওাংল ঴ন্তান- ঴ন্তমত্র চনও চননী ঵ছব। ত্ারা ব঱ছব, আমরা দাজ্জাছ঱র হকামরাম঵ ঴ম্পছওণ
ভা঱ভাছবই চামন। মওন্তু এর হেছও আত্মরক্ষা মওংবা এর ঴ছি যযদ্ধ ওরার চনু খর বামড় পমরত্ুি ওরছত্ পামর না। হত্া
যারা এই নীমত্ অব঱ম্বন ওরছব, ত্ারা঑ দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযি ঵ছ৞ যাছব।

দাজ্জাছ঱র চনু দুমি ভূমমছও অনযকত্ বামনছ৞ হদ঑৞া ঵ছব। এওমি ভ৞াব঵ দুমভণছক্ষর মলওার ভূমম, যাছও হ঴ ব঱ছব, এমি
চা঵ান্নাম। অপরমি ঴বযচ লুাম঱ ভূমম, যাছও হ঴ ব঱ছব, এমি চান্নাত্। ঈমান঑৞া঱াছদর আল্লা঵র পক্ষ হেছও পরীক্ষা ওরা
঵ছব। অবছলছ঳ এও ময঴঱মান ব঱ছব, এই পমরমস্থমত্ আমম ঴঵ু ওরছত্ পারব না। আমম হ঴ই হ঱াওমির মবরুছদ্ধ মবছদ্রা঵
ওরব, হয মছন ওরছঙ, হ঴ আমার রব। যমদ প্রওৃত্ই হ঴ আমার রব ঵৞, ত্া ঵ছ঱ আমম ত্ার উপর চ৞ী ঵ছত্ পারব না।
ত্ছব এঔন আমম হয অবস্থা৞ আমঙ, ত্ার হেছও আমম মযমি পাব ( অেণাৎ আমম ত্ার ওাছঙ পরামচত্ ঵ব, হ঴ আমাছও ঵ত্ুা
ওছর হি঱ছব, আর আমম হয মবপজ্জনও অবস্থা৞ মনপামত্ত্ আমঙ, ত্ার হেছও হর঵াই হপছ৞ যাব)।

উি ময঴঱মান ত্াছও ব঱ছব, ত্যমম আল্লা঵ছও ভ৞ ওর1 এছত্া মস্ত এও মবপদ। এভাছব হ঴ দাজ্জাছ঱র ঴ছি মবছদ্রাছ঵র
হখা঳র্া হদছব এবং ত্ার মদছও এমকছ৞ যাছব। হ঱াওমি দাজ্জা঱ছও কভীরভাছব মনরীক্ষা ওরার পর ত্ার মবরুছদ্ধ হকামরাম঵,
ওযির ঑ মমেুার ঴াক্ষু প্রদান ওরছব। শুছন দাজ্জা঱ (ত্ামেছ঱ুর ঴ছি) ব঱ছব, হদছঔা বুাপারিা1 যাছও আমম ঴ৃমষ্ট
ওর঱াম ঑ পছের মদলা মদ঱াম, হ঴ মওনা আমাছও মে ব঱ছঙ! হ঱াও ঴ও঱, হত্ামরা মও মছন ওরঙ, আমম যমদ ঵ত্ুা
ওমর, পছর আবার চীমবত্ ওমর, ত্া঵ছ঱ এরপর঑ হত্ামরা আমার বুাপাছর ঴ছে঵ হপা঳র্ ওরছব মও? চনত্া ব঱ছব, না।
এবার দাজ্জা঱ যযবছওর কাোঁছ৞ এওমি আখাত্ ঵ানছব, যার িছ঱ ত্ার হদ঵মি দুই ঔছে মবভি ঵ছ৞ যাছব। ত্ারপর আখাত্
ওরছব, এবার হ঴ চীমবত্ ঵ছ৞ যাছব। এর িছ঱ ঈমান঑৞া঱ার ঈমান আর঑ হবছড় যাছব এবং হ঴ দাজ্জাছ঱র মবরুছদ্ধ
ওযির ঑ মমেুার ঴াক্ষু প্রদান ওরছব। এই যযবও বুত্ীত্ দাজ্জাছ঱র আর ওাউছও ঵ত্ুা ওছর চীমবত্ ওরার ক্ষমত্া োওছব
না। পছর দাজ্জা঱ ব঱ছব, হদছঔা, আমম এছও ঵ত্ুা ওছর আবার চীমবত্ ওছরমঙ, মওন্তু ত্ারপর঑ এ আমাছও মে ব঱ছঙ।

বর্ণনাওারী বছ঱ন, দাজ্জাছ঱র ওাছঙ এওমি ঙযমর োওছব। হ঴ ময঴঱মান যযবওছও হ঴মি দ্বারা ওািছত্ ঘাইছব। মওন্তু ত্ামা
ত্ার ঑ ঙযমরর মাছছ প্রমত্বন্ধও ঵ছ৞ দাোঁড়াছব। ঙযমর ময঴঱মান যযবছওর উপর হওান মক্র৞াই ওরছব না। অনন্তর দাজ্জা঱
যযবওছও ধ্ছর ত্য঱ছব এবং ব঱ছব, এছও আগুছন মনছক্ষপ ওর। িছ঱ ত্াছও হ঴ই দূমভণক্ষওবম঱ত্ ভূমমছত্ মনছক্ষপ ওরা ঵ছব,
যাছও দাজ্জা঱ আগুন মছন ওরছব। অেঘ বাস্তছব হ঴মি ঵ছব চান্নাছত্র দরচা঴মূছ঵র এওমি দরচা। আল্লা঵ মযমমন যযবওছও
চান্নাছত্ হপ মঙছ৞ হদছবন। (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ১১৭৮)

মওঙয নামাচী ময঴঱মান঑ ঴ন্তান ঴ন্তমত্র ওারছর্ দাজ্জাছ঱র ঴ি মদছত্ বাধ্ু ঵ছব। ম঵ান আল্লা঵ ঴ন্তানছও পরীক্ষা ঴াবুস্ত
ওছরছঙন। মূ঱নীমত্ ঵঱, পরীক্ষার চনু আছক হেছও প্রস্তুমত্ মনছত্ ঵৞। ওাছচই হয ঴ব দ্বীনদার হ঱াও ঈমাছনর অবস্থা৞
আপন রছবর ঴ছি মমম঱ত্ ঵঑৞ার আলা রাছঔ, ত্াছদর উমঘত্ এঔন হেছওই এই মব঳৞মির অনযলী঱ন ওরা হয, আল্লা঵র
চনু ঴ন্তানছদর পমরত্ুাক ওরছত্ পারছব মওনা। এই প্রস্তুমত্র ঴঵চ পদ্ধমত্ ঵঱, ত্ারা হ঴ই পছে হযছত্ প্রস্তুত্ ঵ছ৞ যাও,

42
হয পে ঴ম্পছওণ ঴াধ্ারর্ ধ্ারর্া ঵঱, ঑ঔাছন হকছ঱ আর হিরত্ আ঴া যা৞ না মওংবা হয বুমি ঑ঔাছন যা৞, হ঴ মৃ ত্যুবরর্
ওছর। মনছচ঑ বারবার এর অনযলী঱ন ওরুন এবং স্ত্রী- ঴ন্তানছদর঑ এর চনু মানম঴ওভাছব প্রস্তুত্ ওরুন। এই পদ্ধমত্
অব঱ম্বন ওরছ঱ হকািা পমরবার পরীক্ষার চনু প্রস্তুত্ ঵ছ৞ যাছব এবং আল্লা঵র ঴া঵াছযু দাজ্জাছ঱র ঴ম৞ মনছচর দ্বীন ঑
ঈমান বাঘাছনার চনু হয হওান ওযরবামন মদছত্ প্রস্তুত্ ঵ছ৞ যাছব।

দাজ্জাছ঱র ওযিমর হদছঔ বহু মানয঳ নীরব দলণছওর ভূমমওা৞ অবত্ীর্ণ ঵ছব। এও যযবও হ঴ ঴ব ঴঵ু ওরছত্ বুেণ ঵ছব এবং
দাজ্জাছ঱র মবরুছদ্ধ মবছদ্রা঵ ওছর ব঴ছব। ত্োওমেত্ ‘লামন্তওামী ঴যলী঱ ঴মাচ ঑ বযমদ্ধচীবী’- রা ত্াছও হবাছাছবন, ত্যমম
এমনমি ওর না1 বরং বাস্তবত্াছও উপ঱মি ওছর হ঴ অনযপাছত্ ওাচ ওছরা। মওন্তু মওঙয হৃদছ৞র ঴ম্পওণ আল্লা঵র আরছলর
঴ছি চযছড় যা৞, ত্ারা পাক঱ ঵ছ৞ যা৞ এবং হয হওান ত্াগুছত্র মবরুছদ্ধ মবছদ্রা঵ ওরাই ত্াছদর ধ্ছমণ পমরর্ত্ ঵ছ৞ যা৞।
এই যযবও঑ দাজ্জাছ঱র ওযিমরছও প্রওাছলু ঘুাছ঱ঞ্জ ওছর ব঴ছব।

43
দাজ্জাছ঱র দুমন৞াছত্ অবস্থানওা঱ ঑ মনছচছও রব প্রমাছর্ যযবওছও ঵ত্ুা ঑ চীমবত্ ওরা

঵যরত্ না঑৞া঴ ইবছন ঴ামআন (রাাঃ) বর্ণনা ওছরছঙন, এওমদন আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম দাজ্জা঱
঴ম্পছওণ আছ঱াঘনা ওরছ঱ন। ত্ঔন ওো ব঱ার ঴ম৞ ত্াোঁর ওণ্ঠস্বর ওঔন঑ মনঘয ঵ছ৞ যামে঱, ওঔন঑ উোঁঘয ঵ছ৞ যামে঱।
(ত্াোঁর বিছবুর ধ্ারা৞) আমাছদর মছন ধ্ারনা চন্মা঱, দাজ্জা঱ হঔচযর বাকাছনর মছধ্ু আছঙ। পছর ঴ন্ধুা৞ যঔন আমরা
ত্াোঁর হঔদমছত্ ঵ামচর ঵঱াম, ত্ঔন মত্মন আমাছদর হঘ঵ারা৞ মঘন্তার ঙাপ হদছঔ মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, হত্ামাছদর মও ঵ছ৞ছঙ?

আমরা ব঱঱াম, হ঵ আল্লা঵র রা঴ূ঱, আপমন দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা ওরছ঱ন। আপনার স্বর ওঔন঑ মনঘয ঵মে঱, ওঔন঑ উোঁঘয
঵মে঱। িছ঱ আমাছদর মছন ধ্ারনা চন্মা঱, দাজ্জা঱ হবাধ্ ঵৞ হঔচযর বাকাছন আছঙ।

উত্তছর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‘হ঴ যমদ আমার উপমস্থমত্ছত্ আত্মপ্রওাল ওছর, ত্া঵ছ঱
হত্ামাছদর পছক্ষ আমমই যছেষ্ট ঵ব। আর যমদ আমার পছর আত্মপ্রওাল ওছর, ত্া঵ছ঱ হত্ামাছদর প্রছত্ুওছও আপন আপন
দাম৞ত্ব পা঱ন ওরছত্ ঵ছব। আর আল্লা঵ প্রছত্ুও ময঴঱মাছনর হ঵িাচত্ওারী। দাজ্জা঱ ত্রত্াচা যযবও ঵ছব। ত্ার হঘাঔ
হবাচা োওছব। হ঴ আেয঱ ঑যযা ইবছন ওাত্ান এর মছত্া ঵ছব। হত্ামাছদর হযই ত্াছও পাছব, হ঴ই হযন ঴ূরা ওা঵ছির
প্রেম মদওওার ওমি আ৞াত্ পাঠ ওছর। ইরাও ঑ লাছমর মধ্ুঔাছন হয রাস্তামি আছঙ, হ঴ ঐ পছে আত্মপ্রওাল ওরছব। হ঴
িাছন বাোঁছ৞ মবপযণ৞ ঑ অরাচওত্া ঙড়াছব। হ঵ আল্লা঵র বাোকন, হত্ামরা দাজ্জাছ঱র হমাওামব঱া৞ দৃঢ়পদ হেছওা’।

আমরা ব঱঱াম, ‘ হ঵ আল্লা঵র রা঴ূ঱, দুমন৞াছত্ হ঴ ওত্মদন োওছব?’

নবীমচ (঴াাঃ) উত্তর ওরছ঱ন, ‘ঘমল্লল মদন। প্রেম এওমি মদন এও বঙছরর ঴মান ঵ছব। মদ্বত্ী৞ মদনমি এও মাছ঴র ঴মান
঵ছব। ত্ৃত্ী৞ মদনমি এও ঴প্তাছ঵র ঴মান ঵ছব। অবমলষ্ট মদনগুছ঱া ঴াধ্ারর্ মদছনর মছত্া ঵ছব’।

আমরা ব঱঱াম, ‘ হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱, ত্ার ভ্রমছনর কমত্ হওমন ঵ছব?’

আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‘হ঴ই বৃমষ্টর মছত্া, বাত্া঴ যাছও উমড়ছ৞ মনছ৞ যা৞। হ঴ এওমি
঴ম্প্রদাছ৞র ওাছঙ আ঴ছব এবং ত্াছদরছও ত্াছও রব হমছন হন঑৞ার চনু আহ্বান চানাছব। ত্ারা ত্ার উপর মবশ্বা঴ স্থাপন
ওরছব এবং হ঴ যা যা ব঱ছব, ঴ব হমছন হনছব। িছ঱ দাজ্জা঱ (ত্াছদর প্রমত্ ঴ন্তুষ্ট ঵ছ৞) আওালছও আছদল ওরছব, িছ঱
বৃমষ্ট ঵ছব। হ঴ মামিছও আছদল ওরছব, িছ঱ মামি ি঴঱ উৎপাদন ওছর হদছব। ঴ন্ধুার ঴ম৞ যঔন ত্াছদর পশুপা঱ মিছর
আ঴ছব, ত্ঔন (ছপি ভছর ঔা঑৞ার ওারছর্) ত্াছদর ঘয঱গুছ঱া উমিত্ োওছব এবং স্তন দুছধ্ পমরপূর্ণ ঵ছব। ত্াছদর পাগুছ঱া
(ছবমল ঔা঑৞ার িছ঱) ঙড়াছনা োওছব। ত্ারপর দাজ্জা঱ অপর এওমি ঴ম্প্রদাছ৞র ওাছঙ যাছব এবং ত্াছদরছও ত্াছও রব
হমছন হন঑৞ার চনু আহ্বান চানাছব। মওন্তু ত্ারা ত্ার আমন্ত্রর্ প্রত্ুাঔুান ওরছব। দাজ্জা঱ অ঴ন্তুষ্ট ঵ছ৞ ত্াছদর ওাঙ হেছও
মিছর যাছব, যার িছ঱ ত্ারা দুমভণছক্ষর মলওার ঵ছ৞ পড়ছব এবং ধ্ন ঴ম্পদ ঴ব মনাঃছল঳ ঵ছ৞ যাছব।

দাজ্জা঱ এওমি অনযবণর চমমর পাল মদছ৞ অমত্ক্রম ওরছব এবং ত্াছও আছদল ওরছব, ত্যমম হত্ামার ধ্ন ভাোর হবর ওছর
দা঑। চমম ত্ার ধ্নভাোরছও হবর ওছর মদছ৞ ত্ার হপঙছন এমনভাছব ঘ঱ছত্ শুরু ওরছব, হযমন হম মামঙরা ত্াছদর
হনত্ার মপঙছন ঘছ঱ োছও। ত্ারপর হ঴ ত্াকড়া এও যযবওছও হিছও আনছব এবং ত্রবামরর এও আখাছত্ মদ্বঔমেত্ ওছর
হি঱ছব। ঔে দুমি এত্ দূছর মকছ৞ মনমক্ষপ্ত ঵ছব, ঱ছক্ষু- হঙাড়া- ত্ীর যত্ দূছর মকছ৞ মনমক্ষপ্ত ঵৞। এবার দাজ্জা঱ ত্াছও

44
(দুই িযওছরা ঵ছ৞ যা঑৞া যযবওছও) িাও মদছব। ঴ছি ঴ছি যযবও উছঠ ত্ার ওাছঙ ঘছ঱ আ঴ছব। এই ধ্ারা ঘ঱ছত্ োওছব।
এরই মছধ্ু আল্লা঵ ঈ঴া (আাঃ) হও পামঠছ৞ হদছবন’। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৫০)

অপর এও বর্ণনা৞ আছঙ, ‚দাজ্জা঱ উি যযবছওর উপর অছনও মনযণাত্ন ঘা঱াছব। ত্ার হওামছর ঑ মপছঠ হবদম প্র঵ার
ওরছব। ত্ারপর মচছজ্ঞ঴ ওরছব, এবার ব঱, আমার উপর ঈমান এছনঙ মও? যযবও ব঱ছব, ত্যমম দাজ্জা঱। এবার দাজ্জা঱
ত্াছও ওরাত্ দ্বারা দুই পাছ৞র মধ্ুঔান মদছ৞ মঘছড় হি঱ছত্ আছদল হদছব। ত্ার আছদল পাম঱ত্ ঵ছব। যযবওছও ত্ার
পাছ৞র মধ্ুঔান মদছ৞ মঘছড় হি঱া ঵ছব। ত্ারপর দাজ্জা঱ ত্াছও হচাড়া ঱ামকছ৞ মচছজ্ঞ঴ ওরছব, এবার মানঙ মও
আমাছও? যযবও ব঱ছব, এঔন হত্া আমম আর঑ মনমশ্চত্ ঵ছ৞মঙ হয, ত্যমম দাজ্জা঱। ত্ারপর যযবও চনত্াছও উছেলু ওছর
ব঱ছব, হ঱াও ঴ও঱, আমার পছর এ আর ওার঑ ঴াছে এরূপ আঘরর্ ওরছত্ পারছব না‛।

আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚ত্ারপর দাজ্জা঱ যযবওছও চবাই ওরার চনু পাওড়া঑ ওরছব।
মওন্তু আল্লা঵র পক্ষ হেছও ত্ার ক঱ািাছও পযছরাপযমর ত্ামা৞ পমরর্ত্ ওছর হদ঑৞া ঵ছব। িছ঱ দাজ্জা঱ ত্াছও ওাবয ওরছত্
পারছব না। এবার দাজ্জা঱ ত্ার ঵াত্ পা ধ্ছর ঙযছড় মারছব। মানয঳ মছন ওরছব, ত্াছও আগুছন মনছক্ষপ ওরা ঵ছ৞ছঙ। অেঘ
দাজ্জা঱ ত্াছও হযঔাছন মনছক্ষপ ওছরছঙ, হ঴মি ঵঱ চান্নাত্। আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,
আল্লা঵র ঴মীছপ এই যযবছওর লা঵াদাত্ হশ্রষ্ঠ লা঵াদাত্ বছ঱ কর্ু ঵ছব‛। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৫৬1 ময঴নাছদ
আবী ই৞া’঱া, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৩৪)

45
 দাজ্জা঱ ম঵঴াছব ইবছন ঴া৞ুাদছও ঴ছে঵

দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ইবছন ঴া৞ুাছদর ঴ংমক্ষপ্ত আছ঱াঘনা ওরািা ঴িত্ বছ঱ মছন ওমর। ইবছন ঴া৞ুাদ এওচন ইহুমদ মঙ঱।
হ঱াওমি মমদনা৞ বা঴ ওরত্। ত্ার আ঴঱ নাম মঙ঱ ‘঴াি’। হ঴ চাদু ঑ হভ঱মওবামচছত্ ঔযব পারদলণী মঙ঱। দাজ্জাছ঱র
মছধ্ু হয ঴ব ঱ক্ষন োওার ওো রছ৞ছঙ, ত্ার মছধ্ু ত্ার অছনওাংলই পা঑৞া হযত্। এ ওারছর্ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵
঑৞া ঴াল্লাম মনছচ঑ ইবছন ঴া৞ুাছদর বুাপাছর মঘমন্তত্ োওছত্ন এবং ত্ার পমরঘ৞ চানছত্ এওামধ্ওবার ত্ার ওোবাত্ণা
শুনবার হঘষ্টা ওছরছঙন। ত্ছব হল঳ পযণন্ত ত্ার ঴ম্পছওণ হওান ঴যস্পষ্ট ম঴দ্ধান্ত হখা঳র্া ওছরনমন হয, ইবছন ঴া৞ুাদই দাজ্জা঱
মওনা। অনযরূপভাছব লী঳ণস্থানী৞ অছনও ঴া঵াবী঑ ইবছন ঴া৞ুাদছওই দাজ্জা঱ মছন ওরছত্ন। এঔাছন এ ঴ংক্রান্ত ওছ৞ওমি
঵ামদ঴ উদ্ধৃত্ ওরমঙ।

঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, এওমদন ঵যরত্ ঑মর িারুও (রাাঃ) এওদ঱ ঴া঵াবার ঴ছি যযি ঵ছ৞
নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর ঴ছি ইবছন ঴া৞ুাদ এর মনওি হকছ঱ন। মত্মন ত্াছও বনয মাকা঱া৞ (ইহুমদ
এওমি পল্লীছত্) ক্রীড়ারত্ অবস্থা৞ হপছ঱ন। ব৞ছ঴ ত্রুর্। ইবছন ঴া৞ুাদ ত্াছদর কমছনর ঴ংবাদ হির হপ঱ না। এমনমও
নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ত্ার মপছঠ ঵াত্ রাঔছ঱ন।

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, ‘ত্যমম মও ঴াক্ষু মদে হয, আমম আল্লা঵র রা঴ূ঱?’

প্রশ্নমি শুছন ইবছন ঴া৞ুাদ অত্ুন্ত ক্রযদ্ধ দৃমষ্টছত্ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর মদছও ত্াওা঱ এবং ব঱঱,
‘আমম ঴াক্ষু মদমে, ত্যমম অজ্ঞ হ঱াওছদর রা঴ূ঱।’ ত্ারপর হ঴ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লামছও মচছজ্ঞ঴ ওর঱,
‘ত্যমম মও ঴াক্ষু মদে হয, আমম আল্লা঵র রা঴ূ঱?’

উত্তছর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ত্াছও ধ্ছর ঴ছচাছর ঘাপ মদছ঱ন এবং ব঱ছ঱ন, আমম আল্লা঵র উপর ঑
ত্ার রা঴য঱কছনর উপর ঈমান এছনমঙ। ত্ারপর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, বছ঱া
হত্া ত্যমম মও হদঔছঙা? অেণাৎ অদৃলু বস্তু঴মূছ঵র মছধ্ু ত্যমম মও মও হদঔছত্ পা঑? হ঴ ব঱঱, ওঔন঑ হত্া আমার ওাছঙ
঴মঠও ঴ংবাদ আছ঴, আবার ওঔন঑ মমেুা আছ঴।

এওো শুছন নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, হত্ামার পযছরা মব঳৞মিই এছ঱াছমছ঱া ঵ছ৞ হকছঙ। ত্ারপর
ব঱ছ঱ন, আমম হত্ামার চনু হৃদছ৞ এওমি ওো ম঱মওছ৞ হরছঔমঙ।

হ঴ ব঱঱, হ঴ই হকাপন মব঳৞মি ঵঱ হধ্াোঁ৞া।

এওো শুছন নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, দূর ঵঑, ত্যমম হত্ামার ঴ম৞ ঵ছত্ এওিয঑ অগ্র঴র ঵ছত্
পারছব না।

এই পমরমস্থমত্ছত্ ঵যরত্ ঑মর (রাাঃ) বছ঱ উঠছ঱ন, হ঵ আল্লা঵র রা঴ূ঱, অনযমমত্ মদন, আমম ঑র খাড়িা উমড়ছ৞ হদই।

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ইবছন ঴া৞ুাদ যমদ হ঴ই দাজ্জা঱ ঵৞, ত্া ঵ছ঱ ত্যমম ত্াছও ঵ত্ুা ওরছত্
পারছব না, আর যমদ হ঴ না ঵৞, ত্া঵ছ঱ এছও ঵ত্ুা ওছর হওান ঱াভ হনই।

46
ইবছন ঑মর (রাাঃ) বছ঱ন, এওমদন নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হঔচযছরর হ঴ই কাঙগুছ঱ার ওাছঙ কমন
ওরছ঱ন, হযঔাছন ইবছন ঴া৞ুাদ অবস্থান ওরমঙ঱। ত্ঔন উবাই ইবছন ওাব আন঴ারী (রাাঃ) নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵
঑৞া ঴াল্লাছমর ঴িী মঙছ঱ন। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ঑ঔাছন হপ োঁছঙ ওত্গুছ঱া হঔচযর িাছ঱র মপঙছন
঱যছওাছত্ শুরু ওরছ঱ন, যাছত্ ইবছন ঴া৞ুাদ হির পা঑৞ার আছকই মত্মন ত্ার মওঙয ওো শুছন মনছত্ পাছরন। ইবছন ঴া৞ুাদ
ত্ার কাোঁছ৞ ঘাদর মযমড়ছ৞ শুছ৞ মঙ঱ এবং মভত্র হেছও গুনগুনামনর লে আ঴মঙ঱। এই ঴ম৞ ইবছন ঴া৞ুাছদর মা হঔচযর
িাছ঱র আড়াছ঱ ঱যমওছ৞ োওা নবীমচছও হদছঔ হি঱঱ এবং বছ঱ উঠ঱, হ঵ ঙাি, এই হয হমা঵াম্মদ এছ঴ছঙ। এিা শুছন
ইবছন ঴া৞ুাদ গুনগুনামন বন্ধ ওছর মদ঱। নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ঑র মা যমদ ঑ছও ঴ত্ওণ না
ওরত্, ত্া ঵ছ঱ আচ হ঴ ত্ার আ঴঱ রূপ প্রওাল ওছর মদত্।

঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ) বছ঱ন, এই খিনার পর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম যঔন ঔযত্বা মদছত্
চনত্ার ঴ামছন দাড়াছ঱ন, ত্ঔন মত্মন ম঵ান আল্লা঵র যোযে প্রলং঴া জ্ঞাপন ওরছ঱ন। ত্ারপর দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা
ওরছ঱ন। মত্মন ব঱ছ঱ন, ‘আমম হত্ামাছদরছও দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ঴ত্ওণ ওরমঙ। নূ঵ এর পছর এমন হওান নবী অমত্বাম঵ত্
঵নমন, যারা দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ আপন চামত্ছও ঴ত্ওণ ওছরনমন। নূ঵঑ ত্ার চামত্ছও দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ঴ত্ওণ ওছরছঙন। ত্ছব
আমম হত্ামাছদরছও দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ এমন এওমি ওো ব঱ছত্ ঘাই, যা ইমত্পূছবণ হওান নবী বছ঱নমন। হত্ামরা হচছন
রাছঔা, দাজ্জা঱ ঵ছব ওানা আর মনমশ্চত্ চাছনা, আল্লা঵ ওানা নন’। (঴ম঵঵ বযঔামর, ঔে ৩, পৃষ্ঠা ১১১২1 ঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে
৪, পৃষ্ঠা ২২৪৪)

঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ) বছ঱ন, এওমদন রাস্তা৞ ইবছন ঴া৞ুাছদর ঴ছি আমার হদঔা ঵ছ৞মঙ঱। হ঴ ঴ম৞ ত্ার
হঘাঔ হিা঱া মঙ঱। আমম মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, হত্ামার হঘাছঔ এই হিা঱া ওছব হেছও? হ঴ ব঱঱, আমার চানা হনই। আমম
ব঱঱াম, হঘাঔ ঵঱ হত্ামার মাো৞ আর ত্যমম চান না? হ঴ ব঱঱, আল্লা঵ ঘাইছ঱ এই হঘাঔমি হত্ামার ঱ামঠছত্ ঴ৃমষ্ট ওছর
মদছত্ পাছরন। ইবছন ঑মর (রাাঃ) বছ঱ন, এই ওছোপওেছনর পর ইবছন ঴া৞ুাদ ত্ার নাও হেছও ঴ছচাছর এমন এওমি
লে হবর ওর঱, যা কাধ্ার লছের মছত্া মঙ঱’। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৩৯৮)

঵যরত্ ময঵াম্মদ ইবছন মযনওামদর ত্াছব৞ী (র঵াঃ) বছ঱ন, আমম ঵যরত্ চাছবর ইবছন আবদুল্লা঵ (রাাঃ) হও হদছঔমঙ হয,
মত্মন ও঴ম হঔছ৞ ব঱ছত্ন, ইবছন ঴া৞ুাদ দাজ্জা঱। আর নবীমচ ত্া অস্বীওার ওছরনমন। (঴ম঵঵ বযঔামর, ঵ামদ঴ নং ৬৯২২1
঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঵ামদ঴ নং ২৯২৯)

঵যরত্ নাছি’ (র঵াঃ) বছ঱ন, ইবছন ঑মর (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, আল্লা঵র লপে, আমার এছত্ হওান ঴ছে঵ হনই হয, ইবছন
঴া৞ুাদই দাজ্জা঱। ইমাম আবয দাউদ ঑ বা৞঵াওী এই বর্ণনামি উদ্ধৃত্ ওছরছঙন। ইমাম আবয দাউদ ঑ বা৞঵াওী মাচাম঵ছব
঵ও চাদীদ- এর ঴ূছত্র ‘মওত্াবয঱ বামঙ ঑৞ান নযলূর’ এই বর্ণনামি উদ্ধৃত্ ওছরছঙন।

঵যরত্ আবয বাওরা঵ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, এওমদন আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, দাজ্জাছ঱র
মপত্ামাত্া মত্রল বঙর যাবত্ এমন অবস্থা৞ অমত্বাম঵ত্ ওরছব হয, ত্াছদর হওান ঴ন্তান চন্মাছব না। মত্রল বঙর পর ত্াছদর
খছর এওমি পযত্র ঴ন্তান চন্ম হনছব, যার বড় বড় দাোঁত্ োওছব। হ঴ অল্প উপওারী ঵ছব। ত্ার হঘাঔ দুছিা খযমছব বছি1 মওন্তু
অন্তর খযমছব না।

এিযওয ব঱ার পর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আমাছদর ঴ামছন ত্ার মপত্ামাত্ার অবস্থা বর্ণনা ওরছ঱ন এবং
ব঱ছ঱ন, ত্ার মপত্া অস্বাভামবও দীখণাওা৞ ঵ছব এবং লরীছর হকালত্ ওম ঵ছব। ত্ার নাও হমারছকর ঘক্ষযর মছত্া (঱ম্বা ঑
঴রু) ঵ছব। ত্ার মা ঵ছব হমািা, ঘ঑ড়া ঑ দীখণ ঵াছত্র অমধ্ওারী।

47
আবয বাওারা঵ (রাাঃ) বছ঱ন, আমরা মমদনার ইহুদীছদর মাছছ এওমি (মবর঱ ঑ মবস্ম৞ওর) হঙছ঱র উপমস্থমত্র ওো
শুন঱াম। ত্ঔন আমম ঑ চযবাইর ইবছন আ঑৞াম ত্াছও হদঔছত্ হক঱াম। আমরা হঙছ঱মির মপত্ামাত্ার ওাছঙ হপ ছোঁ ঙ
হদঔ঱াম, ত্ারা হুবহু হত্মন, হযমনমি আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বর্ণনা ওছরছঙন। আমরা ত্াছদরছও
মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, হত্ামাছদর হওান পযত্র ঴ন্তান আছঙ মও? ত্ারা ব঱঱, আমরা মত্রলমি বঙর এভাছব অমত্বাম঵ত্ ওর঱াম
হয, আমাছদর হওান পযত্র঴ন্তান চন্মা৞মন? পছর আমাছদর খছর এওমি ওানা পযত্র ঴ন্তান চন্মা঱, যার দাোঁত্গুছ঱া বড় বড়
এবং ওম ম঵ত্ওর। ত্ার হঘাঔ দুছিা খযমা৞ বছি, মওন্তু অন্তর খযমা৞ না।

আবয বাওারা঵ (রাাঃ) বছ঱ন, আমরা ঑ঔান হেছও মবদা৞ মনছ৞ এ঱াম। এবার ঵ঠাৎ উি হঙছ঱মির উপর আমাছদর দৃমষ্ট
পমত্ত্ ঵঱। হঙছ঱মি হরাছদর মছধ্ু কাোঁছ৞ ঘাদর চমড়ছ৞ পছড় মঙ঱ এবং ঘাদছরর মধ্ু হেছও এমন এও গুনগুনামনর লে
আ঴মঙ঱, যার হওান মমণ হবাছা যামে঱ না। আমরা ঑ঔাছন দাোঁমড়ছ৞ পরস্পর ওো ব঱ছত্ শুরু ওর঱াম। ঵ঠাৎ হঙছ঱মি
মাো হেছও ঘাদর ঴মরছ৞ আমাছদরছও মচছজ্ঞ঴ ওর঱, হত্ামরা মও ব঱ঙ? আমরা মবমস্মত্ ঵ছ৞ ব঱঱াম, ত্যমম মও
আমাছদর ওো শুছন হিছ঱ঙ? হ঴ ব঱঱, ঵ুাোঁ, আমার হঘাঔ খযমা৞, মওন্তু অন্তর খযমা৞ না। (঴যনাছন মত্রমমমচ, ঵ামদ঴ নং
২২৪৮)

঵যরত্ আবয ঴াইদ ঔযদমর (রাাঃ) বছ঱ন, এওবার মক্কার ঴িছর আমার ঑ ইবছন ঴া৞ুাছদর ঴াক্ষাত্ ঵঱। হ঴ আমাছও ত্ার
হ঴ই ওছষ্টর ওো বুি ওর঱, যা হ঱াওছদর দ্বারা হ঴ হপছ৞মঙ঱। ব঱঱, মানয঳ আমাছও দাজ্জা঱ বছ঱। আবয ঴াঈদ, ত্যমম
মও রা঴য঱ (঴াাঃ) হও ব঱ছত্ শুনমন, দাজ্জাছ঱র হওান ঴ন্তান ঵ছব না1 অেঘ আমার এওামধ্ও ঴ন্তান আছঙ? নবীমচ (঴াাঃ)
মও এওো বছ঱নমন হয, দাজ্জা঱ ওাছির ঵ছব, অেঘ আমম ময঴঱মান। মত্মন মও এওো বছ঱নমন হয, দাজ্জা঱ মদীনা ঑
মক্কা৞ প্রছবল ওরছব না, অেঘ আমম মমদনা হেছও এছ঴মঙ এবং মক্কা৞ যামে?

আবয ঴াঈদ (রাাঃ) বছ঱ন, ইবছন ঴া৞ুাদ আমাছও ঴বণছল঳ ওোমি এই বছ঱ছঙ হয, মছন হরছঔা, আল্লা঵র লপে ওছর
ব঱মঙ, আমম দাজ্জাছ঱র চছন্মর ঴ম৞ ঑ স্থান ঴ম্পছওণ চামন। হ঴ হওাো৞ আছঙ, ত্া঑ আমম ব঱ছত্ পামর। ত্ার
মপত্ামাত্াছও঑ মঘমন।

আবয ঴াঈদ ঔযদমর (রাাঃ) বছ঱ন, ইবছন ঴া৞ুাছদর এ঴ব ওো শুছন আমম ঴ছেছ঵ পছড় হক঱াম। আমম ব঱঱াম, ত্যমম
আচীবছনর চনু ধ্বং঴ ঵঑। হ঴ ঴ম৞ উপমস্থত্ হ঱াওছদর এওচন মচছজ্ঞ঴ ওর঱, হত্ামার মও এিা পঙে ঵ছব হয, ত্যমমই
দাজ্জা঱? উত্তছর হ঴ ব঱঱, ঵ুাোঁ, দাজ্জাছ঱র যত্ গুন আছঙ, যমদ ত্ার ঴বগুছ঱া আমাছও হদ঑৞া ঵৞, ত্া঵ছ঱ আমম মে
ভাবব না। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঵ামদ঴ নং ২৯২৭)

঵যরত্ চামবর ইবছন আবদুল্লা঵ বছ঱ন, ইবছন ঴া৞ুাদ ঵াররার খিনার ঴ম৞ অদৃলু ঵ছ৞ মকছ৞মঙ঱। পছর আর হওান মদন
মিছর আছ঴মন। (঴যনাছন আবয দাউদ, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৯৫)

48
ইবছন ঴া৞ুাদ মও দাজ্জা঱ মঙ঱?

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ইবছন ঴া৞ুাদ ঴ম্পছওণ ঘূড়ান্ত হওান ম঴দ্ধান্ত বুি ওছরনমন। ঴া঵াবা মওরাছমর
মছত্া পরবত্ণী আছ঱মকছনর঑ মাছছ এ বুাপাছর মত্ছভদ ঘ঱ছত্ োছও। যারা ইবছন ঴া৞ুাছদর দাজ্জা঱ ঵বার মব঳৞মি
অস্বীওার ওছরছঙন, ত্াছদর দম঱঱ ঵঱ দাজ্জা঱ ঵ছব ওাছির। হ঴ মক্কা ঑ মমদনা৞ প্রছবল ওরছব না এবং ত্ার হওান
঴ন্তান চন্মাছব না। পক্ষান্তছর যারা মবশ্বা঴ ওছরন, ইবছন ঴া৞ুাদই দাজ্জা঱, ত্াছদর বিবু ঵঱, ত্ার মাছছ হ঴ই ঴ব
঱ক্ষন মবদুমান মঙ঱, হযগুছ঱া নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ বর্ণনা ওছরছঙন। এমনমও ত্ার
মপত্ামাত্া঑ মঠও হত্মনই মঙ঱, হযমনমি নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ত্াছদর ঴ম্পছওণ বছ঱মঙছ঱ন। ত্াঙাড়া
ইবছন ঴া৞ুাদ- এর উমি ‘আমম দাজ্জাছ঱র চছন্মর ঴ম৞ ঑ স্থান ঴ম্পছওণ চামন’ এমি঑ ত্ার মনছচর দাজ্জা঱ ঵঑৞ার
প্রমার্ ব঵ন ওছর।

এই পক্ষমি ইবছন ঴া৞ুাছদর দাজ্জা঱ না ঵঑৞ার পছক্ষর আছ঱মকছনর দম঱ছ঱র চবাছব বছ঱ছঙন, দাজ্জা঱ ওাছির ঵ছব এ
ওো মঠও। ইবছন ঴া৞ুাদ঑ ওাছির মঙ঱। আবয ঴াঈদ ঔযদমর (রাাঃ) এর ঴ির঴িীছদর এওচন যঔন ত্াছও মচছজ্ঞ঴
ওছরমঙ঱, ত্যমম মও এিা পঙে ওরছব হয, ত্যমম দাজ্জা঱? হ঴ উত্তর মদছ৞মঙ঱, দাজ্জা঱ছও হয঴ব মব঳৞ হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ,
যমদ আমাছও঑ হ঴ ঴ব হদ঑৞া ঵৞, ত্া঵ছ঱ আমম দাজ্জা঱ ঵঑৞া অপঙে ওরব না। ত্ার এই দৃমষ্টভমির ওারছর্ দাজ্জা঱
ত্ঔনই ই঴঱াম হেছও হবর ঵ছ৞ মকছ৞মঙ঱।

অবমলষ্ট োও঱, অবমলষ্ট োও঱, মক্কা ঑ মমদনা৞ প্রছবল ওরা- না- ওরার মব঳৞মি।

এপ্র঴ছি ময঴ম঱ম লমরছির বুাঔুাওার ইমাম নবমব বছ঱ছঙন,

‘ত্ার ই঴঱াম প্রওাল ওরা, ঵জ্ব ওরা, মচ঵াদ ওরা ঑ দুাঃ঴ম৞ অবস্থা হেছও মযমি঱াছভর প্রছঘষ্টা এ঴ব হক্ষছত্র হত্া এওো
স্পষ্ট ব঱া ঵৞মন হয, হ঴ দাজ্জা঱ বুত্ীত্ অনু হওউ’।

লী঳ণস্থানী৞ ঴া঵াবাকছনর মছধ্ু ঵যরত্ ঑মর (রাাঃ), ঵যরত্ আবয চর মকিামর (রাাঃ), ঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ),
঵যরত্ চামবর ইবছন আবদুল্লা঵ (রাাঃ) ঑ আর঑ এওামধ্ও মবমলষ্ট ঴া঵াবা ইবছন ঴া৞ুাদ এর দাজ্জা঱ ঵঑৞ার প্রবিা
মঙছ঱ন।

ইমাম বযঔামর (র঵াঃ)঑ ইবছন ঴া৞ুাদ এর দাজ্জা঱ ঵঑৞ার মব঳৞মিছও প্রাধ্ানু মদছ৞ছঙন। ঵যরত্ চামবর (রাাঃ), ঵যরত্
঑মর (রাাঃ) হেছও হয ঵ামদ঴মি বর্ণনা ওছরছঙন, মত্মন হ঴মি উছল্লঔ ওছরই ক্ষান্ত ঵ছ৞ছঙন। ত্ামীমদামর ঴ম্পমওণত্ ঵যরত্
িাছত্মা মবনছত্ ওাছ৞঴ (রাাঃ) এর ঵ামদ঴মি মত্মন উছল্লঔই ওছরনমন। (িাত্হু঱ বারী, ঔে ১৩, পৃষ্ঠা ৩২৮)

হয ঴ব আছ঱ম ইবছন ঴া৞ুাদছও দাজ্জা঱ মাছনন না, ত্াছদর দম঱঱ ঵঱ ঵যরত্ ত্ামীমদামর লী঳ণও ঵ামদ঴। ঵ামিচ ইবছন
঵াচর িাত্হু঱ বারীছত্ এ঴ব আছ঱াঘনার পর বছ঱ছঙন, ত্ামীমদামর লী঳ণও ঵ামদ঴ ঑ ইবছন ঴া৞ুাদ- এর দাজ্জা঱ ঵঑৞া
মব঳৞ও ঵ামদ঴গুছ঱ার মছধ্ু এভাছব ঴মন্ব৞ ওরা যা৞ হয, ত্ামীমদামর (রাাঃ) যাছও বাোঁধ্া অবস্থা৞ হদছঔমঙছ঱ন, হ঴
দাজ্জা঱ই মঙ঱। আর ইবছন ঴া৞ুাদ মঙ঱ ল৞ত্ান, হয পযছরা ঴ম৞মিছত্ দাজ্জাছ঱র রূপ ধ্ারর্ ওছর ইস্ফা঵ান ঘছ঱ যা঑৞া
পযণন্ত মবদুমান মঙ঱। ঑ঔাছন মকছ৞ হ঴ ত্ার বন্ধযছদর঴঵ হ঴ই ঴মছ৞র চনু কা ঢাওা মদছ৞ছঙ, যত্ক্ষর্ না আল্লা঵ ত্াছও
আত্মপ্রওাছলর লমি দান ওরছবন। (িাত্হু঱ বারী, ঔে ১৩, পৃষ্ঠা ৩২৮)

49
ত্াঙাড়া ইবছন ঵াচর দম঱঱ ম঵঴াছব হ঴ই বর্ণনামি঑ উদ্ধৃত্ ওছরছঙন, মত্মন বছ঱ছঙন, আমরা যঔন ইস্ফা঵ান চ৞ ওর঱াম,
ত্ঔন আমাছদর বাম঵নী ঑ ইহুমদ৞া নামও পল্লীর মধ্ুঔাছন এও হক্রাল পছের বুবধ্ান মঙ঱। আমরা ইহুমদ৞া হযত্াম এবং
হ঴ঔান হেছও ঔাদুদ্রবু ইত্ুামদ ক্র৞ ওছর আনত্াম।

‘এওমদন আমম ঑ঔাছন হক঱াম। হদঔ঱াম, ইহুদীরা নাঘছঙ ঑ বাচনা বাচাছে। উি ইহুদীছদর মাছছ আমার এও বন্ধয
মঙ঱। আমম ত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, এরা নাঘ কান ওরছঙ হওন? হ঴ ব঱঱, আমাছদর হয ঴ম্রাছির মাধ্ুছম আমরা আরব
মবশ্বছও চ৞ ওরব, মত্মন আকমন ওরছঙন।

ত্ার এই উত্তছর আমার মছন হও ত্ূ঵঱ হচছক হক঱। রাত্িা আমম ত্ারই ওাছঙ এওমি উোঁঘয স্থাছন অমত্বাম঵ত্ ওর঱াম।
পরমদন ঴ওাছ঱ যঔন ঴ূযণ উমদত্ ঵঱, ত্ঔন আমাছদর বাম঵নীর মদও হেছও ধ্ূম঱ উমিত্ ঵঱। আমম এও বুমিছও
হদঔ঱াম, যার কাছ৞ রা৞঵াছনর ওাবা চড়াছনা আর ইহুদীরা নাঘকাছন ম঱প্ত। আমম হ঱াওমিছও ভাছ঱ামছত্া হদঔ঱াম। বযছছ
হি঱঱াম, হ঱াওমি ইবছন ঴া৞ুাদ। পরক্ষছন হ঴ ইহুমদ৞া পল্লীছত্ ঢযছও হক঱ এবং পছর এ পযণন্ত আর মিছর আছ঴মন’।
(িাত্হু঱ বারী, ঔে ১৩, পৃষ্ঠা ৩৩৭)

আছ঱াঘনামি এঔাছনই হল঳ ওরমঙ। হযছ঵ত্য রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হল঳ পযণন্ত এ বুাপাছর ঘূড়ান্ত হওান
ম঴দ্ধান্ত বুি ওছরনমন, ত্াই ব঱ছত্ ঵ছে, প্রওৃত্ ঴ত্ু আল্লা঵ই চাছনন।

এভাছব র঵঴ু ঱যওাম৞ত্ রাঔার মছধ্ু ম঵ান আল্লা঵র অছনও ত্াৎপযণ োছও, যা ঴মগ্র মবশ্বচকছত্র চনু ও঱ুাছর্র ওারর্
঵ছ৞ োছও।

50
 দাজ্জাছ঱র আছক পৃমেবীর অবস্থা

঵যরত্ আনা঴ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,

‚দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর আছকর ওছ৞ওমি বঙর ঵ছব প্রত্ারর্ার বঙর। এ঴ম৞মিছত্ ঴ত্ুবাদীছও মমেুাবাদী আর
মমেুাবাদীছও ঴ত্ুবাদী আঔুাম৞ত্ ওরা ঵ছব। দুনণীমত্বাচছও আমানত্দার আর আমানত্দারছও দুনণীমত্বাচ মছন ওরা
঵ছব। আর মানযছ঳র মছধ্ু হেছও ‘রু৞াইমবচা’রা ওো ব঱ছব‛। মচজ্ঞা঴া ওরা ঵঱, ‘রু৞াইমবচা’ মও মচমন঴? নবীমচ
঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚অপরাধ্প্রবর্ হ঱াছওরা চন঴াধ্ারছর্র মব঳৞- আল৞ মনছ৞ ওো ব঱ছব।‛
(ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঵ামদ঴ নং ১৩৩২1 ময঴নাছদ আবী ই৞া’঱া, ঵ামদ঴ নং ৩৭১৫, আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান)

঵ামদ঴মি বত্ণমান যযছকর চনু ওত্ঔামন উপছযাকী ত্া ব঱ার অছপক্ষা রাছঔ না। ত্োওমেত্ ‘঴ভুচকত্’ এর মববৃত্ মমেুাছও
ওত্ ‘মলমক্ষত্’ মানয঳঑ ঴ত্ু বছ঱ হমছন মনছ৞ছঙ। হ঴ই মমেুার মিমরমস্ত এত্ই বুাপও ঑ মবস্তৃত্ হয, যমদ ত্া ওাকছচ
ম঱মপবদ্ধ ওরা ঵৞, ত্া঵ছ঱ ম঱মপবদ্ধওারীর চীবন হল঳ ঵ছ৞ যাছব, মওন্তু মমেুার ত্াম঱ওা হল঳ ঵ছব না। আর ওত্ ঴ত্ু
এমন আছঙ, যার কাছ৞ ‘নুা৞মপ্র৞’ পমশ্চমা মমমি৞া ঑ ত্াছদর ত্মল্পবা঵ও অনুানু মমমি৞া ত্াছদর প্রত্ারর্ার এমন ও঱ঙ্ক
হ঱ছপ মদছ৞ছঙ হয, চীবন ক্ষ৞ ওছর পমরোর ওরছ঱঑ মবছমামঘত্ ঵ছব না।

এই ঵ামদছ঴ এওমি আরমব লে আছঙ ‘ঔাদাআ’। লেমির এওমি অেণ বৃমষ্ট হবমল ঵঑৞া। ইবছন মাচার বুাঔুা৞ এর
মবছে঳র্ ওরা ঵ছ৞ছঙ, ‘এই বঙরগুছ঱াছত্ বৃমষ্ট হবমল ঵ছব, মওন্তু ি঴ছ঱র উৎপাদন ওম ঵ছব। এই বঙরগুছ঱ার চনু এমি
঵঱ এওমি হধ্াোঁওা’।

উমাইর ইবছন ঵ানী হেছও বমর্ণত্, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,

‚এওমি ঴ম৞ আ঴ছব, যঔন মানয঳ দুমি ত্াোঁবযছত্ (দছ঱) মবভি ঵ছ৞ যাছব। এওমি ত্াবয ঵ছব ঈমাছনর, হযঔাছন হওান
মনিাও (ওপিত্া/মদ্বমযঔীত্া) োওছব না। অপর ত্াোঁবযমি ঵ছব মনিাছওর, হযঔাছন হওান ঈমান োওছব না। যঔন এমন
পমরমস্থমত্ শত্মর ঵ছ৞ যাছব, ত্ঔন হ঴মদন হেছও বা ত্ার পরমদন হেছও দাজ্জাছ঱র অছপক্ষা ওছরা‛। (঴যনাছন আবয দাউদ,
ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৯৪1 ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫১৩)

আল্লা঵পাছওর হ঵ওমত্ অছনও ঴ূক্ষ্ম। মত্মন যাছও দ্বারা ইো ঵৞ ওাচ মনছ৞ হনন। ময঴঱মানরা মনছচরা হত্া এই উভ৞
(মযমমন঑৞া঱া ঑ মযনামিও঑৞া঱া) ত্াোঁবয শত্মর ওছর মনছত্ পাছর না। ত্াই আল্লা঵ পমশ্চমা এও হনত্ার মাধ্ুছম ওাচমির শুভ
঴ূঘনা ওমরছ৞ মনছ৞ছঙন। আিকামনস্তাছনর মছত্া এওমি দমরদ্র হদলছও ৯/১১ এর চনু দা৞ী ওছর হওান ত্েু প্রমাছর্র ধ্ার
না ধ্ছর আক্রমর্ ওরার ঴ম৞ ইহুমদ মত্াদছলণর হ঴বও ঴াছবও মামওণন রাষ্ট্রপমত্ ঴মগ্র মবছশ্বর রাষ্ট্রপ্রধ্ানছদরছও উছেলু
ওছর হখা঳র্া ওছরমঙ঱, ‚঵৞ আপমন আমাছদর ঴াছে আর ন৞ হত্া আপমন ‘঴ন্ত্রা঴ী’ হদর ঴াছে‛।

মবপয঱ ঴ংঔুও মানয঳ এই ত্াোঁবযছত্ ঢযছও পছড়ছঙ। এঔন঑ মওঙয অবমলষ্ট আছঙ। আল্লা঵ এই ওাচমি঑ পমরপূর্ণ ওছর হদছবন
এবং অবলুই ওরছবন। ত্াছত্ পযছরাপযমর স্পষ্ট ঵ছ৞ যাছব, হও ঈমান঑৞া঱া আর ওার অন্তছর ঈমান঑৞া঱াছদর ত্য঱না৞
আল্লা঵র লত্রুছদর প্রমত্ হবমল ভাছ঱াবা঴া ঱যমওছ৞ রছ৞ছঙ। ত্াই প্রছত্ুওছও মনছচর বুাপাছর ম঴দ্ধান্ত গ্র঵র্ ওরা দরওার
হয, আমম হওান ত্াোঁবযছত্ আমঙ মওংবা আমার ঴ির হওান ত্াোঁবযর মদছও। নীরব দলণনােণীছদর না ইবম঱঴ ঑ ত্ার দ঱ভযিছদর

51
প্রছ৞াচন আছঙ, না আল্লা঵র ত্াছদর ঴ছি হওান ঴ম্পওণ আছঙ। এই যযদ্ধ ম঴দ্ধান্তমূ঱ও ঱ড়াই। ওাছচই প্রছত্ুওছও হওান না
হওান পক্ষ অব঱ম্বন ওরছত্ই ঵ছব।

এমি এমন এওমি ঴ম৞, যঔন প্রছত্ুও বুমি, প্রমত্মি ঴ংকঠন, প্রমত্মি দ঱ হ঴মদছও ছযোঁছও যাছব, যার ঴ছি ত্ার হৃদুত্া ঑
আন্তমরওত্া োওছব। পমবত্র ওযরআছন আল্লা঵পাও বছ঱ছঙনাঃ

‚যাছদর অন্তছর বুামধ্ আছঙ, ত্ারা মও হভছব বছ঴ছঙ হয, আল্লা঵ ত্াছদর মবছদ্ব঳ভাব প্রওাল ওছর হদছবন না?‛ (঴ূরা
ময঵াম্মাদাঃ ২৯)

প্রমত্মি হদল ইহুদীছদর দ্বারা পমরঘাম঱ত্ ইহুদী স্বাছেণর অনযওূছ঱ এওাট্টা ঵ছ৞ যাছব এবং বহু ঴ংকঠন এওমি অপরমির
঴াছে মমছল যাছব। হয঴ব ঴ংকঠছনর ‘বুাও হিার’ ইহুদীছদর ঵াছত্, ত্ারা ঐওুবদ্ধভাছব ইহুদী মমলন বাস্তবা৞ছন ঴মক্র৞
঵ছ৞ উঠছব এবং ইহুদী মত্াদছলণর হ঴বও হনত্াছদর মযঔ হেছও হয আ঑৞াচ উমিত্ ঵ছব, উি ঴ংকঠন, প্রমত্ষ্ঠান ঑
বুমিবছকণর মযঔ হেছও঑ এওই ধ্বমন উচ্চামরত্ ঵ছব।

মবছল঳ ওছর, বত্ণমাছন আল্লা঵ প্রমত্মি ময঴ম঱ম অধ্যুম঳ত্ ভূঔছে মবমভন্ন নাছম ঈমান, আমওদা ঑ ই঴঱ামী লরী৞ছত্র ঴াছে
঴রা঴মর ঴ম্পৃি এমন ঴ব ই঴যু মনছ৞ আ঴ছঙন, হয প্রমত্মি ময঴ম঱মধ্ারী পযরু঳ এবং মম঵঱া বাধ্ু ঵ছেন বুমি পযণাছ৞,
঴ামামচও পযণাছ৞ এবং রাষ্ট্রী৞ পযণাছ৞ ঈমান ঑ মনিাছওর আদছ঱ পৃেও ঵ছত্। আর ওাছির মযলমরওরা঑ হ঴ই ঴ব
ই঴যুছত্ ত্াছদর অবস্থান চামনছ৞ মদছে হচার ক঱া৞। িছ঱ ঈমান঑৞া঱া আর মযনামিওছদর পমরঘ৞ ঵ছ৞ উঠছঙ প্রওালু
মদবাছ঱াছওর নুা৞ পমরোর।

঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ) ঴ম্পছওণ বমর্ণত্ আছঙ, মত্মন বছ঱ছঙন,

‚এওমদন আমম হুচা৞িা’র ঴ছি ঵ামত্ছম মঙ঱াম। হ঴ ঴ম৞ মত্মন এওমি ঵ামদ঴ বর্ণনা ওরছ঱ন। পছর ব঱ছ঱ন, ই঴঱াছমর
আংিাগুছ঱া এওমি এওমি ওছর হভছি যাছব আর বহু মবভ্রান্তওারী হনত্ার আমবভণাব খিছব। ত্ার পরপরই মত্নচন দাজ্জা঱
আমবভূত্
ণ ঵ছব। আমম ব঱঱াম, হ঵ আবয আেযল্লা঵, এই ওোগুছ঱া আপমন আল্লা঵র রা঴য঱ হেছও শুছনছঙন মও? মত্মন
ব঱ছ঱ন, ঵ুাোঁ, আমম এই ওোগুছ঱া আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর মযঔ হেছও শুছনমঙ। আর আমম
ত্াছও এওো঑ ব঱ছত্ শুছনমঙ হয, দাজ্জা঱ ইস্পা঵াছনর ইহুমদ৞া নামও অঞ্চ঱ হেছও আত্মপ্রওাল ওরছব‛। (ময঴ত্াদরাছও
঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৭৩)

এই বর্ণনামি অছনও দীখণ, যার অংল মবছল঳ এই “ ‚মত্নমি আত্ণনাদ উমিত্ ঵ছব, যা পৃমেবীর পূবণ ঑ পমশ্চছমর ঴বাই
শুনছত্ পাছর.....। হ঵ আেযল্লা঵, যঔন ত্যমম দাজ্জাছ঱র ঴ংবাদ শুনছব, ত্ঔন পাম঱ছ৞ হযছ৞া। ঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর
(রাাঃ) বছ঱ন, আমম হুচা৞িাছও মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, আমরা যাছদরছও মপঙছন হরছঔ যাব, ত্াছদর হ঵িাচত্ মওভাছব ওরব?
঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, ত্াছদরছও আছদল ওছর যাছবন, হযন ত্ারা পা঵াছড়র ঘূড়া৞ ঘছ঱ যা৞। ঵যরত্ আেযল্লা঵
(রাাঃ) বছ঱ন, ত্ারা যমদ ঴বমওঙয ত্ুাক ওছর হযছত্ না পাছর? ত্ঔন হুচা৞িা (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, ত্াছদরছও আছদল ওছর
যাছবন, হযন ত্ারা ঴ব঴ম৞ খছরই োছও। ঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ) বছ঱ন, আমম ব঱঱াম, যমদ ত্ারা এ- ঑
ওরছত্ না পাছর, ত্া঵ছ঱? ঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, হ঵ ইবছন ঑মর! ঴ম৞মি ঵ছব আত্ঙ্ক, হিত্না, অনাঘার ঑
঱যিপাছির। ঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন ঑মর (রাাঃ) বছ঱ন, আমম মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, হ঵ হুচা৞িা, হ঴ই দুছযণাক হেছও হওান
মযমি আছঙ মও? ঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, হওন োওছব না? এমন হওান হিত্না হনই, যার হেছও মযমি হনই‛।

52
আবয যার (রা.) হেছও বমর্ণত্ 0 আমম এওমদন রা঴য঱যল্লা঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম এর ঴াছে মঙ঱াম। আমম ত্াোঁছও
ব঱ছত্ শুন঱াম, ‚ আমম আমার উম্মছত্র চনু দাজ্জাছ঱র হেছও মওঙয এওিা বুাপার ভ৞ ওমর।‛ এিা শুছন আমম ভ৞
হপ঱াম এবং ত্াোঁছও মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, ‚ ই৞া রা঴য঱ল্ল
য া঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম! হ঴িা মও? ‛ মত্মন (঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) ব঱ছ঱ন, ‚ পেভ্রস্ট এবং ধ্বং঴ছযাকু আছ঱মরা‛ [ময঴নাছদ আ঵মাদ (৫/১৪৫), ঵ামদ঴ নং
২১৩৩৪ এবং ২১৩৩৫]

঵যরত্ আবয দারদা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্ আছঙ, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚আমার উম্মছত্র
বুাপাছর আমম হয মব঳৞মিছও হবমল ভ৞ ওমর, ত্া ঵঱, মবভ্রান্তওারী হনত্ৃবকণ।‛

দাজ্জাছ঱র ঴ম৞ এই ঘমরছত্রর হনত্াছদর ঙড়াঙমড় োওছব। দাজ্জাম঱ লমির ঘাপ মওংবা প্রছ঱াভছন এছ঴ ত্ারা মনছচরা঑
঴ত্ু হেছও মযঔ মিমরছ৞ হনছব এবং অনযকত্ অনয঴ারীছদর঑ ঴ত্ু হেছও দূছর ঴মরছ৞ রাঔার ওারর্ ঵ছব।

঵যরত্ আ঴মা মবনছত্ ই৞ামচদ আন঴ামর৞া (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, মত্মন বছ঱ছঙন, আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম এওমদন আমার খছর অবস্থানরত্ মঙছ঱ন। হ঴ ঴ম৞ মত্মন দাজ্জাছ঱র মব঳ছ৞ আছ঱াঘনা ওরছ঱ন। মত্মন ব঱ছ঱ন,

‚ত্ার আছক মত্নমি বঙর অমত্বাম঵ত্ ঵ছব। প্রেম বঙরমিছত্ আওাল এওত্ৃত্ী৞াংল বৃমষ্ট আিছও রাঔছব আর মামি
এওত্ৃত্ী৞াংল ি঴঱ ধ্ছর রাঔছব। মদ্বত্ী৞ বঙর আওাল দুইত্ৃত্ী৞াংল বৃমষ্ট আিছও রাঔছব আর মামি দুইত্ৃত্ী৞াংল ি঴঱
ধ্ছর রাঔছব। ত্ৃত্ী৞ বঙর আওাল পূর্ণ বৃমষ্ট আিছও রাঔছব আর মামি পূর্ণ ি঴঱ ধ্ছর রাঔছব। িছ঱ ঴ব ধ্রছনর কবামদপশু
ধ্বং঴ ঵ছ৞ যাছব‛। (আ঱ মযচাময঱ ওাবীর, ঵ামদ঴ নং ৪০৬1 ময঴নাছদ আ঵মাদ)

অপর এও বর্ণনা৞ আছঙাঃ

‚ত্যমম আওালছও বৃমষ্ট ব঳ণর্ ওরছত্ হদঔছব1 অেঘ হ঴ বৃমষ্ট ব঳ণর্ ওরছব না। ত্যমম চমমনছও ি঴঱ উৎপন্ন ওরছত্ হদঔছব1
অেঘ চমম ি঴঱ উৎপন্ন ওরছব না‛। (ময঴নাছদ ই঴঵াও ইবছন রা঵঑৞াই, ঔে ১, পৃষ্ঠা ১৬৯)

এর অেণ এ঑ ঵ছত্ পাছর হয, বৃমষ্ট঑ বম঳ণত্ ঵ছব, ি঴঱঑ উৎপন্ন ঵ছব। মওন্তু ত্োমপ মানযছ঳র হওান উপওার ঵ছব না এবং
মানয঳ দুমভণছক্ষর মলওার ঵ছ৞ যাছব।

53
 দাজ্জা঱ ওঔন আত্মপ্রওাল ওরছব?

঵যরত্ ময’আয ইবছন চাবা঱ (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚বাইত্য঱
মাওমদছ঴র আবাদ ঵঑৞া মমদনার ক্ষমত্র ওারর্ ঵ছব। মমদনার ক্ষমত্ ম঵াযযছদ্ধর হপ্রক্ষাপি শত্মর ওরছব। ম঵াযযদ্ধ
ওযস্তুন্তুমন৞ার (ইস্তাম্বযছ঱র) মবচছ৞র ওারর্ ঵ছব। ওযস্তুন্তুমন৞ার মবচ৞ দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর ওারর্ ঵ছব।‛

বর্ণনাওারী বছ঱ন, ত্ারপর আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম এই ঵ামদছ঴র বর্ণনাওারীর (অেণাৎ - স্ব৞ং
ত্াোঁর) উরুছত্ মওংবা ওাোঁছধ্র উপর ঘাপড় হমছর ব঱ছ঱ন, ‚হত্ামার এই ময঵ূছত্ণ এঔাছন উপমবষ্ট োওার মব঳৞মি হযমন
঴ত্ু, আমার এই মববরর্঑ হত্মনই বাস্তব।‛ (঴যনাছন আবী দাউদ, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ১১০1 ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঔে ৫, পৃষ্ঠা
২৪৫1 ময঴ান্নাছি ইবছন আবী লা৞বা)

‘বাইত্য঱ মযওাোছ঴র আবাদ ঵঑৞া’ দ্বারা উছেলু ঑ঔাছন ইহুদীছদর লমি প্রমত্ষ্ঠা ঵঑৞া। হ঴ই খিনামি খছি হকছঙ। এঔন
ইহুদীছদর নাপাও দৃমষ্ট পমবত্র মমদনার উপর মনবদ্ধ। উপ঴াকরী৞ যযছদ্ধর ঴ম৞ মামওণন হ঴নাছদর আরব দ্বীছপ আকমন
প্রওৃত্পছক্ষ হ঴ই পমরওল্পনারই এওমি অংল, আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম যার ভমব঳ুৎবার্ী
ওছরছঙন। মওন্তু প্রওৃত্ ঈমানদারকর্ ইহুদীছদর এই ঳ড়যন্ত্র বছছ হিছ঱ছঙ। এভাছব ত্ঔন হেছও শুরু ঵঑৞া ওযির ঑
ই঴঱াছমর ঱ড়াই এঔন দ্রুত্কমত্ছত্ ঘূড়ান্ত ম঴দ্ধান্তমূ঱ও পমরমস্থমত্র মদছও এমকছ৞ যাছে।

঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন বয঴র (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,

‚ম঵াযযদ্ধ ঑ ওযস্তুন্তুমন৞া (ইস্তাম্বয঱) চছ৞র মধ্ুঔাছন ঴ম৞ যাছব ঙ৞ বঙর। ঴প্তম বঙছর দাজ্জা঱ আত্মপ্রওাল ওরছব।‛
(ইবছন মাচা, ঔে ২, পৃষ্ঠা ১৩৭)

ম঵াযযদ্ধ ঑ ওযস্তুন্তুমন৞া (ইস্তাম্বয঱) চ৞ ঴ম্পছওণ দুমি বর্ণনা এছ঴ছঙ। এও বর্ণনা৞ ঙ৞ মাছ঴র বুবধ্াছনর ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ।
অপর বর্ণনা৞ ঙ৞ বঙর। ত্ছব আল্লামা ইবছন ঵াচর আ঴ওা঱ামন িাত্হু঱ বারীছত্ মন্তবু ওছরছঙন, ঴নছদর মদও হেছও
ঙ৞ বঙর মব঳৞ও বর্ণনামি অমধ্ও মবশুদ্ধ। (িাত্হু঱ বারী, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ২৭৮)

ত্াঙাড়া আবয দাউছদর বুাঔুাগ্রন্থ আ঑নয঱ মা’বযছদ হমাল্লা আ঱ী ওারীর বিবু উদ্ধৃত্ ওছরছঙন হয, ‘ম঵াযযদ্ধ ঑ দাজ্জাছ঱র
আমবভণাছবর মধ্ুওার ঴মছ৞র বুবধ্ান মব঳ছ৞ ঴াত্ মা঴ ঴ংক্রান্ত বর্ণনার ত্য঱না৞ ঴াত্ বঙরমব঳৞ও বর্ণনা অমধ্ও মবশুদ্ধ।’
অেণাৎ ম঵াযযদ্ধ ঑ দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর মধ্ুওার ঴মছ৞র বুবধ্ান ঙ৞ বঙর। ঴প্তম বঙছর দাজ্জা঱ আমবভূত্
ণ ঵ছব।
(আ঑নয঱ মা’বযদ, ঔে ১১, পৃষ্ঠা ২৭২)

঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚হত্ামরা মও এমন
হওান নকরীর নাম শুছনঙ, যার এওমদছও বন আর অনুমদছও নদী?‛ ঴া঵াবাকর্ ব঱ছ঱ন, ঵ুাোঁ, শুছনমঙ, হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱।
আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚ত্ত্ক্ষর্ পযণন্ত হও৞ামত্ ঴ংখমিত্ ঵ছব না, যত্ক্ষর্ না ই঴঵াও
বংছলর ঴ত্তর ঵াচার হ঴না উি নকরীর ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। ত্ারা এই নকরীছত্ এছ঴ আত্মপ্রওাল ওরছব। মওন্তু ত্ারা হওান
অস্ত্র দ্বারা঑ যযদ্ধ ওরছব না এবং এওমি ত্ীর঑ ঙযড়ছব না। ত্ারা ব঱ছব, ‘঱া ই঱া঵া ইল্লাল্লাহু আল্লাহু আওবার’ আর অমমন
নকরীর দুই মদওওার প্রাঘীছরর এওমদও হভছি পড়ছব। ত্ারপর ত্ারা মদ্বত্ী৞বার ‘঱া ই঱া঵া ইল্লাল্লাহু আল্লাহু আওবার’
ব঱ছব আর অমমন অপর মদওওার প্রাঘীর঑ ঔছ঴ পড়ছব। ত্ারপর ত্ারা ত্ৃত্ী৞বার ‘঱া ই঱া঵া ইল্লাল্লাহু আল্লাহু আওবার’
ব঱ছব আর অমমন ত্াছদর চনু প্রলস্ত পে শত্মর ঵ছ৞ যাছব। ত্ারা হ঴ই পছে নকরীছত্ প্রছবল ওরছব। ত্ারা মাছ঱ কমনমত্

54
অচণন ওরছব। এই মাছ঱ কমনমত্ বণ্টছন ত্ারা আত্মমনছ৞াক ওরছব। ঵ঠাৎ এওমি আ঑৞াচ ওাছন আ঴ছব হয, হওউ
এওচন হখা঳র্া ওরছব, দাজ্জা঱ আত্মপ্রওাল ওছরছঙ। িছ঱ ত্ারা ঴বমওঙয হিছ঱ হরছঔ (দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযদ্ধ ওরছত্)
মিছর যাছব।‛ (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৩৮)

এই ঵ামদছ঴ হয নকরীর ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ, হ঴মি ঵঱ ওযস্তুন্তুমন৞া বা ইস্তাম্বয঱।

দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ঵ামদছ঴ এছ঴ছঙ, হ঴ হওান এওমি ওারছর্ ক্ষযি ঵ছ৞ আত্মপ্রওাল ওরছব। ঵ছত্ পাছর, যঔন ম঵াযযছদ্ধর
ওারছর্ ওযিমর লমির পরাচ৞ মনমশ্চত্ ঵ছ৞ যাছব, ত্ঔন ত্াছত্ ক্ষযি ঵ছ৞ দাজ্জা঱ আত্মপ্রওাল ওরছব এবং পরামচত্
ওযিমর লমিগুছ঱া ত্ার হনত্ৃছত্ব পযনরা৞ ঐওুবদ্ধ ঵ছ৞ যাছব।

55
 দাজ্জা঱ হওাো হেছও আত্ম প্রওাল ওরছব?

ই঴঵াও ইবছন আেযল্লা঵ বর্ণনা ওছরন, আমম আনা঴ ইবছন মাছ঱ওছও ব঱ছত্ শুছনমঙ, ‚ইস্ফা঵াছনর ঴ত্তর ঵াচার ইহুদী
দাজ্জাছ঱র অনয঴ারী ঵ছব। ত্াছদর কাছ৞ ঴বযচ বছর্ণর ঘাদর (বা চযব্বা) োওছব‛। (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৬৬)

হযমনমি হপঙছন বছ঱ এছ঴মঙ, ই঴রাইছ঱ মবছল঳ এও ধ্রছনর হপালাও শত্মরর ওাচ ঘ঱ছঙ, হযগুছ঱া ত্াছদর ধ্মণছনত্ারা
দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর পর পমরধ্ান ওরছব।

঵যরত্ আছ৞লা (রাাঃ) বছ঱ন, এওমদন আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আমার মনওি আকমন ওরছ঱ন।
আমম ত্ঔন বছ঴ বছ঴ ওাোঁদমঙ঱াম। আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আমাছও ওান্নার ওারর্ মচছজ্ঞ঴
ওরছ঱ন। আমম ব঱঱াম, হ঵ আল্লা঵র রা঴ূ঱! আমার দাজ্জাছ঱র ওো মছন পছড় হকছঙ। শুছন নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵
঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚যমদ হ঴ আমার চীবেলা৞ আত্মপ্রওাল ওছর, ত্া ঵ছ঱ হত্ামার পছক্ষ আমমই যছেষ্ট ঵ব। আর যমদ
আমার পছর আত্মপ্রওাল ওছর, ত্বয঑ হত্ামার আত্মঙ্কত্ ঵঑৞ার ওছনা প্রছ৞াচন নাই। হওননা, ত্ার মমেুাবাদী ঵঑৞ার
চনু এত্িযওযই যছেষ্ট হয, হ঴ ওানা ঵ছব আর হত্ামার রব ওানা নন। হ঴ ইস্ফা঵াছনর ইহুমদ৞া নামও অঞ্চ঱ হেছও
আত্মপ্রওাল ওরছব‛। (ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ১৭৫)

঵যরত্ আমর ইবছন হুরাইঙ ঵যরত্ আবয বওর ম঴মেও (রাাঃ) হেছও বর্ণনা ওছরছঙন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵
঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,‚দাজ্জা঱ পৃমেবীর এমন এওমি অঞ্চ঱ হেছও আত্মপ্রওাল ওরছব, হযমি প্রাছঘু অবমস্থত্ এবং যাছও
হঔারা঴ান ব঱া ঵৞। ত্ার ঴ছি অছনও দ঱ মানয঳ োওছব। ত্াছদর এওমি দছ঱র হ঱াওছদর হঘ঵ারা স্ফীত্ ঢাছ঱র মছত্া
঵ছব‛। (ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঔে ১, পৃষ্ঠা ৭1 ঴যনাছন ইবছন মাচা, ঔে ২, পৃষ্ঠা ১৩৫৩1 ময঴নাছদ আবয ই৞া঱া, ঔে ১, পৃষ্ঠা
৩৭)

দাজ্জাছ঱র ঴ছি এমন এওদ঱ মানয঳ োওছব, যাছদর মযঔমে঱ এরূপ স্ফীত্ ঢাছ঱র মছত্া ঵ছব। প্রশ্ন ঵঱, ঴মত্ুই মও
ত্াছদর মযঔমে঱ এরূপ ঵ছব? নামও ত্ারা মওঙয পমরধ্ান ওছর ত্াছদর মযঔমে঱ এরূপ বামনছ৞ রাঔছব? হওানমি ঴মঠও
আল্লা঵ই ত্া ভাছ঱া চাছনন।

এই ঵ামদছ঴ হঔারা঴ানছও দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর স্থান ব঱া ঵ছ৞ছঙ। এর আছকর বর্ণনা৞ ব঱া ঵ছ৞ছঙ ইস্ফা঵ান। এই দুই
বর্ণনা৞ মূ঱ত্ হওান মবছরাধ্ হনই। ওারর্, ইস্ফা঵ান ইরাছনর এওমি প্রছদল আর ইরান এও঴ম৞ হঔারা঴াছনর অন্তভযণি
মঙ঱।

হঔারা঴ান ঴ম্পছওণ হ঴ই বাম঵নীর বর্ণনা঑ আছঙ, যারা ইমাম মা঵মদর ঴঵া৞ত্ার আকমন ওরছব। ওাছচই আমরা যমদ
মা঵মদ বাম঵নীর ঱ক্ষনগুছ঱া ঴মগ্র হঔারা঴াছন অনয঴ন্ধান ওমর, ত্া঵ছ঱ ত্া আিকামনস্তাছনর হ঴ই ভূঔেমিছত্ পমরদৃষ্ট ঵ছব,
হযঔাছন বত্ণমাছন পাঔত্যন ব঴মত্ হবমল। ত্াই ঱ক্ষনদৃছষ্ট ব঱া যা৞, ঵যরত্ মা঵মদর ঴঵া৞ত্াওারী বাম঵নীমি হঔারা঴াছনর
হ঴ই অঞ্চ঱ হেছও কমন ওরছব, হযমি বত্ণমাছন ত্াছ঱বান আছো঱ছনর খাোঁমি ম঵঴াছব পমরমঘত্।

অপর এও বর্ণনা৞ দাজ্জাছ঱র আমবভণাবস্থ঱ ম঵঴াছব ইরাও ঑ লাছমর মধ্ুবত্ণী এওমি চা৞কার ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ। িছ঱
এঔাছন বা঵ুত্ মবছরাধ্ পমর঱মক্ষত্ ঵ছে। এই মবছরাছধ্র ঴মাধ্ান ঵঱, দাজ্জাছ঱র আকমন ইস্ফা঵ান হেছওই খিছব। ত্ছব
ত্ার প্রঘার ঑ হঔাদা৞ী দাবীর খিছব ইরাছও। এই ম঵঴াছব঑ এছও ‚আমবভণাব‛ নাছম আঔুাম৞ত্ ওরা ঵ছ৞ছঙ।

56
এঔাছন দাজ্জাছ঱র আত্মপ্রওাছলর স্থান ইস্ফা঵াছনর ইহুমদ৞া নামও এওমি চা৞কার ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ। বাঔাত্ না঴ার
(মদ্বত্ী৞ হনবযওািনুাচার) যঔন বাইত্য঱ মযওাোছ঴র উপর আক্রমর্ ঘাম঱ছ৞মঙ঱, ত্ঔন বহু ঴ংঔুও ইহুমদ এই অঞ্চছ঱
এছ঴ ব঴মত্ স্থাপন ওছরমঙ঱। হ঴ই হেছও এই অঞ্চছ঱র নাম ঵ছ৞ছঙ ইহুমদ৞া। ইহুদীছদর মাছছ ইস্ফা঵াছনর এওমি মবছল঳
মযণাদা রছ৞ছঙ। এও ঵ামদছ঴ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, দাজ্জাছ঱র ঴ছি ঴ত্তযর ঵াচার ইহুমদ োওছব।

দাজ্জা঱ মব঳ছ৞ ইরাও ঴ম্পছওণ এওমি মবস্ম৞ওর বর্ণনা

঵া৞ঙাম ইবছন মাছ঱ও আত্- ত্া৞ী বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জা঱ দুই
বঙর ইরাও লা঴ন ওরছব। ত্াছত্ ত্ার ঴যলা঴ন প্রলংম঴ত্ ঵ছব এবং মানয঳ ত্ার মদছও ধ্ামবত্ ঑ আওৃষ্ট ঵ছব। দুই বঙর পর
এওমদন হ঴ মছঞ্চ দাোঁমড়ছ৞ ভা঳র্ মদছব। ত্ঔন চনত্াছও উছেলু ওছর হ঴ ব঱ছব, এঔন঑ মও ঴ম৞ আছ঴মন, হত্ামরা
হত্ামাছদর প্রভযর পমরঘ৞ ঱াভ ওরছব? এও বুমি মচছজ্ঞ঴ ওরছব, আমাছদর প্রভয হও? দাজ্জা঱ ব঱ছব, আমম। আল্লা঵র
এও বাো ত্ার এই দামব প্রত্ুাঔুান ওরছব। দাজ্জা঱ ত্াছও ঵ত্ুা ওছর হি঱ছব‛। (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৩৯)

ইমরান ইবছন হু঴াইন বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚হয- ই দাজ্জাছ঱র
আমবভণাছবর ঴ংবাদ শুনছব, হ঴- ই হযন ত্ার হেছও দূছর োছও। আল্লা঵র লপে, এমন খিনা খিছব হয, হওান হ঱াও এমন
অবস্থা৞ ত্ার ওাছঙ আ঴ছব, হ঴ মনছচছও মযমমন ভাবছঙ, মওন্তু এছ঴ ত্ার ওমণওাছে ঴ছেছ঵ মনপামত্ত্ ঵ছ৞ ত্ার অনয঴ারী
঵ছ৞ যাছব‛। (঴যনাছন আবয দাউদ, ঵ামদ঴ নং ৩৭৬২)

দাজ্জাছ঱র হিত্না ঴ম্পদ, হ঴ েযণ ঑ লমি “ হমাি ওো ঴ব মব঳ছ৞ ঵ছব। আর চকত্ ত্ার ঴বিযওয হ঴ েযণ মনছ৞ ল঵ছর
নকছর অবস্থান ওছর োছও। হয অঞ্চ঱ ল঵র হেছও যত্ দূছর ঵ছব, হ঴ঔাছন দাজ্জাছ঱র হিত্না ত্ত্ ওম ঵ছব। উছম্ম
঵ারাছমর ঵ামদছ঴঑ এ মব঳৞মির প্রমত্ ইমিত্ রছ৞ছঙ। উি ঵ামদছ঴ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, মানয঳ দাজ্জা঱ হেছও এত্ প঱া৞ন ওরছব
হয, ত্ারা পা঵াছড় ঘছ঱ যাছব।

দাজ্জাছ঱র ঴াছে ঵যরত্ ত্ামীমদামর (রাাঃ) এর ঴াক্ষাত্

঵যরত্ িাছত্মা মবনছত্ ওাছ৞঴ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, ‚এওমদন আমম নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর এও
হখা঳ওছও হখা঳র্া ওরছত্ শুন঱াম, ‘নামাচ প্রস্তুত্’। শুছন আমম ম঴মচছদ ঘছ঱ হক঱াম এবং নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵
঑৞া ঴াল্লাছমর ইমামছত্ নামাচ আদা৞ ওর঱াম। আমম মম঵঱াছদর হ঴ই ঴ামরমিছত্ মঙ঱াম, হযমি পযরু঳ছদর এছওবাছর
হপঙছন মঙ঱।

নামাচ ঴মাপ্ত ওছর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম মমমিমমমি ঵া঴ছত্ ঵া঴ছত্ মমম্বছর উছঠ ব঴ছ঱ন এবং ব঱ছ঱ন,
‘প্রছত্ুছও মনচ মনচ নামাছচর স্থাছন বছ঴ োছওা’। ত্ারপর ব঱ছ঱ন, ‘হত্ামরা মও চান, আমম হত্ামাছদরছও হওন ঴মছবত্
ওছরমঙ?’

঴া঵াবাকন ব঱ছ঱ন, ‘আল্লা঵ ঑ ত্াোঁর রা঴ূ঱ই ভাছ঱া চাছনন।’

57
নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‘আল্লা঵র ও঴ম, আমম হত্ামাছদরছও হওান মব঳ছ৞র প্রমত্ উৎ঴া঵ প্রদান
মওংবা ভীমত্ প্রদলণছনর উছেছলু ঴মছবত্ ওমরমন। আমম হত্ামাছদরছও এওমি খিনা হলানাছবা। ত্ামীমদামর নাছম এও
মিষ্টান মঙ঱। হ঴ আমার ওাছঙ এছ঴ ময঴঱মান ঵ছ৞ হকছঙ। হ঴ আমাছও এওমি খিনা বছ঱ছঙ, হযমি আমম দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ
আছক যা বছ঱মঙ, ত্ার অনযরূপ।

হ঴ আমাছও বছ঱ছঙ : আমরা বনয ঱াঔম ঑ বনয চযচাছমর মত্রলচন হ঱াও মনছ৞ হন ভ্রমছন হবর ঵ছ৞মঙ঱াম। ঴মযছদ্রর ত্রি
এও মা঴ যাবত্ আমাছদর মনছ৞ দু঱ছত্ োও঱। এও পযণাছ৞ আমরা এওমি দ্বীছপ মকছ৞ উপনীত্ ঵঱াম। ত্ঔন ঴ম৞িা মঙ঱
঴ন্ধুাছব঱া। আমরা হঙাি হঙাি মিমিছত্ ওছর হনছম দ্বীছপর হভত্ছর ঢযছও হক঱াম। ঑ঔাছন আমরা মবস্ম৞ওর প্রওৃমত্র
এওমি প্রার্ীর ঴াক্ষাত্ হপ঱াম, যার মাো৞ হমািা ঑ খন ঘয঱ মঙ঱। ঘযছ঱র আমধ্ছওুর ওারছর্ আমরা বযছছত্ পামরমন,
প্রার্ীমি আ঴ছ঱ মও।

আমরা ব঱঱াম, হত্ামার ধ্বং঴ হ঵াও, হও ত্যমম?

প্রার্ীমি ব঱঱, আমম ‘চা঴঴া঴া’।

আমরা মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, ‘চা঴঴া঴া’ মও?

হ঴ ব঱঱, হত্ামরা মকচণা৞ হ঴ই হ঱াওমির মনওি যা঑, হয হত্ামাছদর ঴ংবাদ মনছ৞ ঔযবই মবঘম঱ত্।

প্রার্ীমি যঔন আমাছদর নাম উছল্লঔ ওর঱, ত্ঔন আমরা ভ৞ হপছ৞ হক঱াম হয, ঑িা ল৞ত্ান মওনা! আমরা ত্াড়াত্ামড়
মকচণা৞ ঘছ঱ হক঱াম। মকছ৞ হদঔ঱াম, হভত্ছর বৃ঵দাওৃমত্র এমন এওচন হ঱াও বছ঴ আছঙ হয, এমন ভ৞ানও মানয঳
আমরা এর আছক ওঔন঑ হদমঔমন। হ঱াওমির ঵াত্দুছিা ওাোঁধ্ পযণন্ত আর পা দুছিা ঵াোঁিয পযণন্ত মলও঱ দ্বারা বাোঁধ্া।

আমরা মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, হত্ামার ধ্বং঴ হ঵াও, হও ত্যমম?

হ঴ ব঱঱, হত্ামরা যঔন আমাছও হপছ৞ই হকঙ আর আমাছও মঘছন হিছ঱ঙ, ত্া ঵ছ঱ ব঱, হত্ামরা ওারা?

আমরা ব঱঱াম, আমরা আরছবর হ঱াও।

হ঴ মচছজ্ঞ঴ ওর঱, বা৞঴াছনর হঔচযর কাঙগুছ঱াছত্ ি঱ ধ্রছঙ মও?

আমরা ব঱঱াম, ঵ুাোঁ, ধ্রছঙ হত্া।

হ঴ ব঱঱, হ঴ই ঴ম৞মি মনওছি, যঔন হ঴গুছ঱াছত্ ি঱ ধ্রছব না। ত্ারপর মচছজ্ঞ঴ ওর঱, ত্ারমব৞া উপ঴াকছর পামন
আছঙ মও?

আমরা ব঱঱াম, ঵ুাোঁ, আছঙ।

হ঴ ব঱঱, অদূর ভমব঳ুছত্ ত্ার পামন শুমওছ৞ যাছব। ত্ারপর হ঴ মচছজ্ঞ঴ ওর঱, চযকার ওূছপর অবস্থা মও? ত্াছত্ পামন
আছঙ মও? ত্ার পাশ্বণবমত্ণ মানয঳ হ঴ই পামন দ্বারা ওৃম঳ওাচ ওরছঙ মও?

আমরা ব঱঱াম, ঵ুাোঁ।

58
ত্ারপর মচছজ্ঞ঴ ওর঱, মনরক্ষর হ঱াওছদর নবী ঴ম্পছওণ ব঱1 মত্মন মও ওছরছঙন?

আমরা ব঱঱াম, মত্মন মক্কা হেছও ম঵চরত্ ওছর মমদনা৞ ঘছ঱ হকছঙন।

হ঴ মচছজ্ঞ঴ ওর঱, আরবরা ত্াোঁর ঴ছি যযদ্ধ ওছরছঙ মও?

আমরা ব঱঱াম, ঵ুাোঁ, ওছরছঙ।

হ঴ মচছজ্ঞ঴ ওর঱, মত্মন আরবছদর ঴ছি ওীরূপ আঘরর্ ওছরছঙন?

ত্ামীমদামর চানা৞, আমরা ত্াছও পযছরা খিনা হলান঱াম হয, আরছব যারা ঴জ্জন মঙ঱, মত্মন ত্াছদর চ৞ ওছর মনছ৞ছঙন
এবং ত্াোঁর আনযকত্ু হমছন মনছ৞ছঙ।

শুছন হ঱াওমি ব঱঱, ত্াোঁর আনযকত্ু হমছন হন঑৞াই ভাছ঱া। এবার আমম হত্ামাছদরছও আমার ইমত্বৃত্ত ব঱মঙ। আমম মাম঴঵
(দাজ্জা঱)। অমঘছরই আমাছও আত্মপ্রওাছলর আছদল হদ঑৞া ঵ছব। আমম বাইছর হবর ঵ব এবং ঴মগ্র পৃমেবী ভ্রমর্ ওরব।
এমনমও আমম এমন হওান চনব঴মত্ বাদ রাঔব না, হযঔাছন আমম প্রছবল ওরব না। ঘমল্লল রাত্ এওিানা খযরছত্ োওছবা।
মওন্তু মক্কা ঑ মমদনা৞ যাব না। ঑ঔাছন হযছত্ আমাছও বারন ওরা ঵ছ৞ছঙ। আমম যঔন ত্ার হওানমিছত্ ঢযওছত্ হঘষ্টা ওরব,
ত্ঔন এওচন হিছরলত্া ত্রবামর ঵াছত্ মনছ৞ আমাছও প্রমত্঵ত্ ওরছব। ঑ই ল঵রগুছ঱ার প্রমত্মি ঴ড়ছও হিছরলত্া
হমাত্াছ৞ন োওছব।

এই খিনা হলানাছনার পর আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ঵াছত্র ঱ামঠ দ্বারা মমম্বছরর উপর আখাত্ ওছর
ব঱ছ঱ন, ‘এই ঵঱ ত্াছ৞ুবা “ এই ঵঱ ত্াছ৞ুবা1 মাছন মমদনা’। ত্ারপর মত্মন ব঱ছ঱ন, ‘হলান, আমম হত্ামাছদরছও এই
মব঳৞মিই ব঱ত্াম। মছন হরছঔা, মছন হরছঔা, দাজ্জা঱ লাম মওংবা ইছ৞ছমছনর হওান ঴াকছর হনই। হ঴ পূছবণর হওান
এওস্থাছন আছঙ। হ঴ পূছবণর হওান এওস্থাছন আছঙ। হ঴ পূছবণর হওান এওস্থাছন আছঙ।’ (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম, ঵ামদ঴ নং ৫২৩৫)

রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম মত্নবার বছ঱ছঙন, ‚হ঴ পূছবণর হওান এওস্থাছন আছঙ‛।

এবুাপাছর আছ঱মকন বছ঱ছঙন, রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আছক অমভম঵ত্ ওছরমঙছ঱ন হয, দাজ্জা঱ প্রাছঘু
আছঙ। এওারছর্ মত্মন পূছবণর ত্েুমি ওছর মনছ৞ পছরর ত্েুমি মত্নবার উচ্চারন ওছরছঙন। মত্মন এপযণন্তই ঴ীমাবদ্ধ
রাঔছ঱ন এবং দাজ্জাছ঱র অঞ্চ঱ ঑ অবস্থানছও আর হবমল মঘমহ্নত্ ওরছ঱ন না। ত্াই এঔাছনই আছ঱াঘনার ইমত্ িানা
঵ছে।

59
দাজ্জা঱ মক্কা ঑ মমদনা৞ প্রছবল ওরছব না

঵যরত্ আবয বাওরা঵ (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জাছ঱র প্রভাব
মমদনা৞ প্রছবল ওরছব না। হ঴ ঴ম৞ মমদনা৞ ঴াত্মি িিও োওছব। প্রমত্মি িিছও দুচন ওছর হিছরলত্া মনছ৞ামচত্
োওছব‛। (঴ম঵঵ বযঔামর, ঔে ২, পৃষ্ঠা ১০৫৫)

আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚এমন হওান নকরী হনই হযঔাছন দাজ্জা঱ প্রছবল ওরছব না “
দুই পমবত্র নকরী মক্কা ঑ মমদনা বুত্ীত্। মমদনার প্রমত্মি প্রছবল দ্বাছর হ঴মদন দুচন ওছর হিছরলত্া োওছব, যারা ত্ার
হেছও দাজ্জাছ঱র প্রভাবছও প্রমত্঵ত্ ওরছব‛। (ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৮৪)

঵যরত্ মম঵চান ইবছন আদরা (রাাঃ) বছ঱ন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম এওমদন চনত্ার উছেছলু
ভা঳র্ মদছ঱ন। ত্াছত্ মত্মন মত্নবার বছ঱ছঙন,‚ই৞া঑ময঱ ঔা঱াম঴ ঑৞ামা ই৞া঑ময঱ ঔা঱াম঴‛।

এও বুমি মচছজ্ঞ঴ ওর঱, ‚ হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱, ‘ই৞া঑ময঱ ঔা঱া঴’ মও মচমন঴? ‛

উত্তছর আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚দাজ্জা঱ আ঴ছব এবং ঑হুদ পা঵াছড়র উপর আছরা঵র্
ওরছব। ত্ারপর ত্ার ঴ােীছদর ব঱ছব, হত্ামরা মও ঐ ঴াদা ভবনমি হদঔছত্ পাে? এমি আ঵মদ- এর ম঴মচদ। ত্ারপর
হ঴ মমদনার মদছও এমকছ৞ আ঴ছব। হ঴ ত্ার প্রমত্মি পছে ঔাপছঔা঱া ত্রবামর ঵াছত্ এওচন হিছরলত্াছও দো৞মান
হদঔছত্ পাছব। হ঴ চযরি আ঱ ঴াঔার মদছও যাছব এবং মনচ ত্াোঁবযর কাোঁছ৞ আখাত্ ঵ানছব। ত্ারপর মমদনা মত্নমি ওম্পছন
প্রওমম্পত্ ঵ছব, যার িছ঱ প্রছত্ুও মযনামিও পযরু঳ ঑ নারী, িাছ঴ও পযরু঳ ঑ নারী মমদনা হেছও ময ি ঵ছ৞ যাছব। এমিই
঵঱ ‘ই৞া঑ময঱ ঔা঱া঴’ বা ‘মযমির মদন’‛। (ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৮৬)

রা঴য঱যল্লা঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম এওমদন ঴া঵াবাছদর ঱ক্ষু ওছর মত্নবার ব঱ছ঱ন, ‚ মযমিপ্রামপ্তর মদন। হত্ামরা
মও চান মযমিপ্রামপ্তর মদন হওানমি ? ‛ ত্ঔন ত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওরা ঵঱, ‚ ই৞া রা঴য঱াল্লা঵ (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম), মযমিপ্রামপ্তর মদন হওানমি? ‛রা঴য঱যল্লা঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚ দাজ্জা঱ চাবা঱ ঵াবমলর
উপছড় উছঠ মমদনার মদছও ত্াওাছব এবং ত্ার ঴ােীছদর ব঱ছব, ‘ হত্ামরা মও ঐ ঴াদা প্রা঴াদমি হদঔঙ ? ঑িা ঵঱
আ঵মছদর ম঴মচদ (রা঴য঱যল্লা঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর আছরওমি নাম আ঵মাদ)।’ এরপর দাজ্জা঱ মমদনাছত্
হপ োঁছঙ প্রছত্ুও পছে হঔা঱া ত্রবামর ঵াছত্ এওচন হিছরলত্া হদঔছত্ পাছব। এরপর হ঴ আ঱ চযরছির (চযরি আ঱
঴াঔার) পমত্ত্ ভূমমছত্ ঘছ঱ মকছ৞ ত্াবয কড়ছব। মমদনা ত্ঔন ৩ বার প্রওমম্পত্ ঵ছব এবং হওান মযনামিও নর- নারী,
অ঴ৎ নর- নারী হবর ঵ছ৞ ত্ার ঴াছে হযাক মদছত্ বুেণ ঵ছব না। এমিই ঵঱ হ঴ই মযমিপ্রামপ্তর মদন।‛( দুবণ঱ ঵ামদ঴)

60
চাবা঱ ঵াবমল : বাছম “ ঴াইি মভউ, িাছন “ ঴ুাছি঱াইি মভউ

61
 চাবা঱ ঵াবমল হেছও মাত্র ৭ মওছ঱ামমিার দূছর অবমস্থত্ ম঴মচছদ নবমব

এঔাছন এওিা বুাপার ঱ক্ষু রাঔছত্ ঵ছব হয, হ঴ মদ আরছব চাবা঱ ঵াবমল নাছম আর঑ মওঙয পা঵াড় আছঙ, ত্ছব
মবছল঳ভাছব এই চাবা঱ ঵াবমলর উছল্লঔ ওরার ওারন স্থানী৞ হ঱াছওরা এছও ‚দাজ্জা঱ পুাছ঱঴‛ ম঵ছ঴ছব হিছও োছও,
হযঔাছন বত্ণমাছন এওমি রাচওী৞ প্রা঴াদ রছ৞ছঙ।

62
দাজ্জা঱ ম঴মচছদ নববীছও ‘঴াদা ভবন’ আঔুা মদছব। আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হয ঴ম৞ এওোমি
বছ঱মঙছ঱ন, ত্ঔন ম঴মচছদ নববী ঴ম্পূর্ণ ঴াদা মামির শত্মর মঙ঱। আর এঔন যমদ ম঴মচছদ নববীছও দূর হেছও মওংবা
হওান উোঁঘয চা৞কা হেছও হদঔা ঵৞, ত্া঵ছ঱ অনুানু ইমারছত্র মাছছ ত্াছও পযছরাপযমর এওমি ঴াদা ভবছনর মছত্াই মছন
঵৞। ঴ুাছি঱াইছির ঴া঵াছযু ম঴মচছদ নববীর এওমি মঘত্র ধ্ারর্ ওরা ঵ছ৞মঙ঱। ত্াছত্ ম঴মচদছও ঴াদা- ই হদঔা যাছে।

ম঴মচছদ নববীর ঴ুাছি঱াইি মভউ যাছত্ ম঴মচছদ নববীছও ঴াদা হদঔা যাছে। আর঑ এওমি বুাপার, গুক঱ মুাছপর
঴ুাছি঱াইি অপলছনর মাধ্ুছম ওুাপঘার ওরা এই ঙমবর বাছম উপছরর হওানা হঔ৞া঱ ওরছ঱ হদঔছত্ পাছবন হ঴ই ‚All
Seeing Eye‛

অপর এও বর্ণনা৞ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, দাজ্জাছ঱র ঴ম৞ মমদনা৞ ঴াত্মি িিও োওছব। হত্া ঴াত্ িিও দ্বারা উছেলু মমদনা৞
প্রছবছলর ঴াত্মি পে঑ ঵ছত্ পাছর। বত্ণমাছন মমদনা প্রছবছলর ঴াত্মি বড় রাস্তা মবদুমান রছ৞ছঙাঃ

১। হচো হেছও আ঴া পে।

২। মক্কা হেছও আ঴া পে।

৩। রামবক হেছও আ঴া পে।

63
৪। মবমানবের হেছও আ঴া পে।

৫। ত্াবযও হেছও আ঴া পে।

এঙাড়া আর঑ দুমি রাস্তা আছঙ, মিস্ব঱ অঞ্চ঱ হেছও মমদনা৞ প্রছবল ওরা যা৞।

মযমমনছদর চনু ঔযবই মঘন্তার মব঳৞।

64
 দাজ্জা঱ছও চ৞ী ওরার ঱ছক্ষু মা঵মদ মবছরাধ্ী ঴ম্ভাবু ইবম঱ম঴ ঘক্রান্ত঴মূ঵

এমি ইবম঱ছ঴র পযরছনা রীমত্ হয, হ঴ ঴ত্ুছও ঴ংল৞যযি বানাছনার ঱ছক্ষু মনছচর শত্মর এছচন্টছদরছও ঴ছত্ুর দামব঴঵
মাছঠ নামমছ৞ হদ৞ এবং ঴ত্ুছও মমেুা বানাছনার হঘষ্টা ঘা঱া৞। ইবম঱ছ঴র ঴বণাত্মও প্রছঘষ্টা এই ঵ছব হয, ঵যরত্ মা঵মদর
আকমছনর পূছবণ হ঴ এওামধ্ও নও঱ মা঵মদ দাড় ওমরছ৞ মদছব, যাছত্ মওঙয হ঱াও ত্াছদর ঴ছি হযাক মদছ৞ ঴ত্ু হেছও দূছর
঴ছর যা৞ এবং যঔন আ঴঱ মা঵মদর আকমন খিছব, ত্ঔন মানয঳ আপনা হেছওই ঴ংলছ৞র মলওার ঵ছ৞ পড়ছব হয, হও
ব঱ছব, ইমন আ঴঱ মা঵মদ, না ভয৞া মা঵মদ। ‘মবভ্রান্তওারী হনত্ৃবে
ৃ মব঳৞ও’ ঵ামদছ঴ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম এ মব঳৞মির প্রমত্ ইমিত্ ওছরছঙন। এছক্ষছত্র ইবম঱ছ঴র প্রছঘস্টা঴মূ঵ অছনওিা এরওম ঵ছত্ পাছরাঃ

১। মমেুা মা঵মদর দামবদারছদরছও দাড় ওরাছব। ত্াছদর মাছছ ঵যরত্ মা঵মদর গুর্াব঱ী আছঙ বছ঱ প্রঘার ওছর
ময঴঱মানছদর হধ্াোঁওা হদ঑৞া ঵ছব। এই ভয৞া মা঵মদর দামবদার এওামধ্ও ঵ছব। আর এওো ব঱ার অবওাল োছও না হয,
এই মা঵মদছদরছও অপার মবদুা, ঴যদলণন আওার কঠন ঑ এওদ঱ ভি মযরীদ঴঵ চন঴ন্মযছঔ উপমস্থত্ ওরা ঵ছব এবং বড়
বড় চযব্বা বা ওাবম঱ ঑৞া঱া মানয঳ এই মমেুা মা঵মদছদরছও আ঴঱ মা঵মদ বছ঱ প্রমামর্ত্ ওরছত্ ঴ছঘষ্ট ঵ছব।
‘ওামদ৞ানী’ ঴ম্প্রদাছ৞র ঴ৃমষ্টওারী হকা঱াম আ঵মদ ওামদ৞ানী মনছচছও প্রেম ইমাম মা঵মদ, পছর মাম঴঵ এবং ঴বছলছ঳
নবীই দামব ওছর বছ঴। আর বত্ণমাছন এই ওামদ৞ানী ঴ম্প্রদাছ৞র প্রমত্ পমশ্চমাছদর এবং উপম঵াছদছল ত্াছদর দা঱া঱
মমমি৞ার ঴মেণন ঴ম্পছওণ প্রা৞ ঴ব ঴ছঘত্ন ময঴ম঱মই ঑৞ামওব঵া঱।

যযছক যযছক অ঴ংঔু বুমি মনছচছও মা঵দী (এবং অছনও ঴ম৞ এওই ঴াছে নবী঑) ম঵ছ঴ছব দাবী ওছর। এছদর মছধ্ু
অছনছও ঴াধ্ারন মানয঳, অছনছও প্রভাবলী঱ হনত্া, এমনমও স্ক঱ার঑ রছ৞ছঙ, ত্ছব মল৞াছদর মছধ্ু মনছচছও মা঵দী দাবী
ওরার প্রঘযর প্রবর্ত্া হদঔা যা৞। আমরা অমত্ ঴ংছক্ষছপ ইমত্঵া঴ হেছও খযছর আম঴।

৭৪৪ মিস্টাছে ঔ঱ীিা ম঵লাম ইবন আবদু঱ মাম঱ছওর ঴ম৞ওাছ঱ ঴াম঱঵ ইবন ত্ামরি মনছচছও নবী এবং মা঵দী বছ঱
দাবী ওছর। হ঴ দাবী ওছর আল্লাহ্ ত্ার ওাছঙ মওত্াব নাময঱ ওছরছঙ হযঔাছন ৮০ মি ঴ূরা রছ৞ছঙ। এই মওত্াবছও ওযরআন
ব঱া ঵ছত্া। ত্ার অনয঴ারীরা (যাছদর ঴াম঱঵ আ঱ ময’মমমনন বা মযমমনছদর পযনরুদ্ধারওারী বছ঱ িাওা ঵ছত্া) ইবাদছত্র
঴ম৞ এ঴ব ঴ূরা পাঠ ওরত্। হ঴ দাবী ওছরমঙছ঱া হয ঈ঴া (আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) ত্ার ঴ােী ঵ছব এবং ত্ার মপছঙ
঴া঱াত্ আ঱া৞ ওরছবন। হ঴ আর঑ দাবী ওছরমঙছ঱া ত্ার পর আর হওান নবী আ঴ছব না। ত্ার শত্মর ওরা মত্বাছদর
মছধ্ু ওছ৞ওমি মত্বাদ ঵঱ এওচন পযরু঳ যত্ ঴ংঔুও নারীছও ইো মবছ৞ ওরছত্ পারছব এবং যত্ ইো মিছভা঴ণ ওরছত্
পারছব, রামাদাছনর পমরবছত্ণ রচব মাছ঴ ম঴৞াম পা঱ন, শদমনও পাোঁঘ ঑৞াছির পমরবছত্ণ দল ঑৞াি ঴া঱াত্ এবং আর঑
অছনও মওঙয। ইবন ঵াচম, ইবন ঔা঱দুন঴঵ আর঑ অছনও স্ক঱ার ত্ার নত্যন ঴ৃমষ্ট ওরা মত্বাছদর বুাপাছর উছল্লঔ
ওছরছঙন। এওাদল লত্ােীছত্ ত্ার প্রবমত্ণত্ ধ্মণ মব঱যপ্ত ঵৞।

65
ইবন ত্যমািণ (১০৮০- ১১৩০) মঙ঱ দমক্ষন মরছক্কর এওচন আছ঱ম ঑ রাচননমত্ও হনত্া। হ঴ ১১২১ ঴াছ঱ রমাদাছনর
হলছ঳ এও ঔযৎবা হলছ঳ মনছচছও মা঵মদ বছ঱ হখা঳র্া হদ৞। এরপর হ঴ ১১২৫ ঴াছ঱ আ঱ হমা঵াদ আছো঱ছনর ঴ূঘনা
ওছর।

঴াম৞ুদ ময঵াম্মাদ হচ নপযরী মঙ঱ ঴াম৞ুদ বংছলর অেণাৎ হু঴াইন মবন আ঱ী (রা.) এর মাধ্ুছম রা঴য঱ল্ল
য া঵ ঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম এর বংছলর। হ঴ মাত্র ৭ বঙর ব৞ছ঴ ওযরআন ম঵িয ওছর, ১৪ বঙর ব৞ছ঴ ‘আ঴াদু঱ উ঱ামা’ বা
‘উ঱ামাছদর ম঴ং঵’ এবং ২১ বঙর ব৞ছ঴ ‘঴াম৞ুদু঱ আউম঱৞া’ বা ‘আউম঱৞াছদর হনত্া’ ম঵ছ঴ছব ভূম঳ত্ ঵৞। মত্মন ত্ার
ধ্ামমণওত্ার বুাপাছর ঔযব মবঔুাত্ মঙছ঱ন। মওন্তু হ঴ ৫৩ বঙর ব৞ছ঴ ১৪৯৬ মিস্টাছে ওাবা ত্া঑৞াি ওরার পর রুওন ঑
মাওাছমর মছধ্ু দাোঁমড়ছ৞ হখা঳র্া ওছর হয হ঴- ই প্রমত্শ্রুত্ মা঵মদ এবং হয ত্াছও মা঵মদ ম঵ছ঴ছব মবশ্বা঴ ওরছব হ঴- ই
এওচন মযমমন। মম৞ান লা঵ মনচাম আর ওাময আ঱াউমেন মবদরী নামও দুই প্রভাবলা঱ী বুমি ভয৞া মা঵মদর ঴মেণছন
দাোঁমড়ছ৞ হখা঳র্া ওরছ঱া, ‚আমরা মবশ্বা঴ ওর঱াম এবং এছও ঴ত্ু ম঵ছ঴ছব গ্র঵র্ ওর঱াম।‛ হচ নপযরী এছক্ষছত্র হয নীমত্
অব঱ম্বন ওছরমঙছ঱া ত্া ঵঱ যমদ দুইচন আস্থাভাচন বুমি হওান এও বুমির দাবীর ঴পছক্ষ ঴মেণন হদ৞ ত্া঵ছ঱ হ঴িা
প্রমত্মষ্ঠত্ ঑ শবধ্ ঵ছ৞ যা৞। ঔযব ঴ম্ভবত্ হচ নপযরী ত্ার এই ঴াক্ষীর নীমত্ ঴ূরা বাওারার ২৮২ নং আ৞াত্ হেছও
মনছ৞মঙ঱, এই আ৞াত্মি ওযরআন ঑ ঵ামদ঴ ঴ঙ্ক঱ছনর হক্ষছত্র দ঱ী঱ ম঵ছ঴ছব ঴া঵াবারা বুাব঵ার ওছরমঙছ঱ন। হচ নপযরী
মনছচছও মা঵দী দাবী ওরার পর মক্কার ঑঱ামারা ঴াধ্ারনভাছব ত্ার দাবী প্রত্ুাঔুান ওছরন। এর প্রা৞ ৭ অেবা ৯ মা঴
পর হ঴ ইমন্ড৞া৞ মকছ৞ দুইবার মনছচছও মা঵দী বছ঱ দাবী ওছর “ এওবার আ঵ছমদাবাছদ এবং এরপর গুচরাছির
ভািম঱ছত্। ত্ছব ভািম঱র হখা঳র্াছত্ হ঴ ত্ার ঘূড়ান্ত দাবী ম঵ছ঴ছব উপস্থাপন ওছরমঙছ঱া। হ঴ হ঱াওচনছও বছ঱মঙ঱ ত্ার
চীবনবৃত্তান্ত কভীরভাছব পযণছবক্ষর্ ওরছত্ এবং ওযরআন ঑ ঴যন্না঵’র ঴াছে মমম঱ছ৞ হদঔছত্ (঴ছে঵ দূর ওরার চনু)। যমদ
ত্ার এই দাবীর পর ত্াছও ভয঱ ঑ ধ্মণত্ুাকী বযছা যা৞ ত্া঵ছ঱ হযন ত্ারা ত্াছও ঵ত্ুা ওছর এবং মবঘার মদব঴ পযণন্ত
অছপক্ষা ওছর। আর যমদ ত্ারা ঵ত্ুা ওরছত্ না ঘা৞ ত্া঵ছ঱ হযন ত্ারা ত্াছও হমছন হন৞ এবং ত্ার অনয঴রর্ ওছর।

ত্ার দাবীর পছর অছনও ঑঱ামা ত্াছও হমছন হন৞, অছন ঑঱ামা এই বুাপাছর নীরব ভযমমওা পা঱ন ওছর ত্ছব মবশ্বম৞
জ্ঞানী ঑ ঵ওপমন্থ ঑঱ামারা ত্ার ত্ীব্র মবছরাধ্ীত্া ওছরন।

ইমত্঵া঴ মবছল঳জ্ঞ িক্টর মর৞াচ উ঱ ই঴঱াম এর বর্ণনা মছত্, ইমত্঵াছ঴ হয঴ব মানয঳ মনছচছও মা঵দী বছ঱ দাবী
ওছরমঙছ঱া ত্াছদর মছধ্ু ঴াম৞ুদ ময঵াম্মাদ হচ নপযরী মঙ঱ বুমত্ক্রম। মত্মন মঙছ঱ন এওচন বড় মাছপর আছ঱ম এবং ত্ার
চীবনযাত্রার মান মঙ঱ ধ্ামমণওত্া৞ পমরপূর্ণ। হ঴ হওান রাচননমত্ও ঴যমবধ্ার চনু মনছচছও মা঵দী বছ঱ দাবী ওছরমন। যঔন
ত্ার অনয঴ারীরা ত্াছদর প্রমত্পছক্ষর উপর অস্ত্র ঘা঱াছনার বুাপাছর অনযমমত্ ঘাইছ঱া, ত্ঔন মত্মন ত্াছদর ব঱ছ঱ন,
‚হত্ামরা হত্ামাছদর মনছচছদর ওযপ্রবৃমত্তর উপর অস্ত্র ঘা঱া঑। মা঵দীর ঴া঵াযুওারী ঵঱ আল্লাহ্ মনছচ।‛

হমািওো, ত্ার ঴ামমগ্রও বুাপার পযণছবক্ষর্ ওছরই অছনছও ত্াছও মা঵দী মছন ওরত্। ত্ার অনয঴ারীছদর মাছছ প্রা৞ ঴ব
ধ্রছর্র হ঱াওই মঙ঱। অছনও রাচা, ম঵ান বুমিত্ব ঴঵ এরওম আর঑ অছনছও ত্াছদর ঴বমওঙয হঙছড় মদছ৞ ওমেত্
মা঵দীর ঴ােী ঵ছ৞মঙছ঱া যার িছ঱ ত্ার ঴াছওণছ঱ অন্ধ মানয঳ হেছও শুরু ওছর দক্ষ,ছমধ্াবী,঴যমলমক্ষত্ প্রা৞ ঴ও঱ প্রওাছরর
মানযছ঳র ঴মাকম খছি। ত্ার অনয঴ারীছদর বুাপাছর ঔা৞রুমেন ময঵াম্মাদ ইল্লা঵বামদ উনার মওত্াব হচ নপযরনামাছত্ (পঞ্চম
অধ্ুা৞) বছ঱ন হয মত্মন ত্ার অনয঴ারীছদর আল্লা঵র ভছ৞ অশ্রুম঴ি হঘাঔ ঑ ভগ্ন হৃদ৞ অবস্থা৞ হদছঔছঙন। ত্ারা ঴ব঴ম৞
ওযরআন এর মপছঙ অধ্ুব঴া৞ ওরত্ এবং আমছ঱র মদও হেছও ত্ারা ঔযব লি মঙ঱। যমদ঑ ত্ারা ইমাম আবয ঵ামনিার
অনয঴রর্ ওরত্ মওন্তু এছক্ষছত্র঑ ত্ারা ঱ক্ষু রাঔত্ ত্ারা আবয ঵ামনিাছও অনয঴রন ওরছত্ মকছ৞ ঴যন্না঵ হেছও মবঘযুত্ ঵ছে
মওনা। ত্ারা অন্ধ অনয঴রছন মবশ্বা঴ী মঙ঱ না।

66
হচ নপযমরর এই অনয঴রর্ওারী দ঱মি মা঵দাম঑৞া নাছম পমরমঘত্। ত্াছদর এওমি অমিম঴৞া঱ ঴াইি ঙাড়া঑ হবল ওছ৞ওমি
঑ছ৞ব঴াইি আছঙ।

দমক্ষর্ মরছক্কর ঴যমি হনত্া আ঵মাদ ইবন আমব মা঵াম঱ (১৫৫৯- ১৬১৩), ইমন্ড৞ার ধ্মণী৞ হনত্া ম঵ামমত্ প্রনে (১৬১৮-
১৬৯৪) এছদর নাম঑ উছল্লঔছযাকু।

ইমাম হু঴াইছনর মাধ্ুছম রা঴য঱যল্লা঵ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর বংলধ্র হয বামব঴চম মত্বাছদর প্রবত্ণও (যা
পরবত্ণীছত্ বা঵াই মত্বাছদর চন্ম হদ৞) আ঱ী ময঵াম্মাদ মলরামচ (১৮১৯- ১৮৫০) মনছচছও মা঵মদ ঑ নবী বছ঱ দাবী
ওছর।

঴যদাছনর ঴যমি ময঵াম্মাদ আ঵মাদ (১৮৪৪- ১৮৮৫) ১৮৮১ ঴াছ঱র চযছনর ২৯ ত্ামরঔ মনছচছও মা঵মদ বছ঱ দাবী ওছর।

মব্রমিল লাম঴ত্ ভারত্বছ঳ণ আ঵মামদ৞া ময঴ম঱ম চামা৞াত্ বা ওামদ৞ানী মত্বাছদর প্রবত্ণও মমচণা হকা঱াম আ঵মাদ
(১৮৩৫- ১৯০৮) মনছচছও মযচামেদ,মা঵দী, ঈ঴া এমনমও হল঳ নবী বছ঱঑ দাবী ওছর। হ঴ মঙ঱ মূ঱ত্ মব্রমিলছদর
এছচন্ট। ওামদ৞ানী মত্বাছদর স্বরূপ উছন্মাঘন ওছর অছনও মওত্াব এ পযণন্ত হ঱ঔা ঵ছ৞ছঙ, বাং঱াছত্঑ অছনও মওত্াব
আপনারা হদঔছত্ পাছবন। বাং঱াছদছল এরা ঴রওাছরর ঴া঵াছযু ঴঵ছচই ত্াছদর ওাযণক্রম ঘাম঱ছ৞ যাছে।

১৪০০ ম঵চমরর প্রেম মদছন (১৯৭৯ ঴াছ঱র ২০ই নছভম্বর) নচছদর অনুত্ম প্রধ্ান হকাছত্রর ঴ন্তান চয঵াইমান আ঱
঑ত্াইমব ত্ার ব্রাদার- ইন- ঱ ময঵াম্মাদ আবদুল্লা঵ আ঱ ওা঵ত্ানীছও মা঵দী বছ঱ দাবী ওছর। এই দাবী ওরার মপঙছন
ত্াছদর যযমি মঙ঱ এই হয, আবদুল্লা঵ আ঱ ওা঵ত্ামনর নাম ঑ ত্ার মপত্ার নাম রা঴য঱যল্লা঵ (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম) এর নাম ঑ উনার (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) এর মপত্ার নাছমর মছত্া এওই এবং হ঴ মক্কার উত্তর মদও
হেছও এছ঴ছঙ। এমদন ঑ত্াইমবর হনত্ৃছত্ব পমবত্র ওাবা দঔ঱ ওরা ঵৞। ঑ত্াইমবর হনত্ৃছত্ব োওা ঴য঴ংকমঠত্ দ঱মিছত্ প্রা৞
৪০০ হেছও ৫০০ চছনর মছত্া মবছদ্রা঵ী মঙ঱, যাছদর মছধ্ু নারী ঑ মলশু঑ মঙ঱। দঔছ঱র পরপরই হ঴ মদ মমমনমঅ অি
ইছন্টমর঑ছরর প্রা৞ ১০০ চন ম঴মওউমরমি অমি঴ার পযনরুদ্ধাছর এমকছ৞ হকছ঱ বুাপও ক্ষ৞ক্ষমত্র ঴ম্মযঔীন ঵ছ৞ মপঙয ঵ছি।
প্রা৞ মত্ন ঴প্তা঵ ধ্ছর ওাবা লরীিছও দঔ঱ ওছর রাঔার পর হ঴ মদ হস্পলা঱ হিা঴ণ িাছন্সর হস্পলা঱ হিাছ঴ণর
঴঵ছযামকত্া৞ দুই ঴প্তাছ঵র হবলী ঴ম৞ ধ্ছর ঘ঱া এই যযদ্ধ ঘাম঱ছ৞ ওাবা লরীিছও মবছদ্রা঵ীছদর ঵াত্ হেছও মযি ওছর। এই
যযছদ্ধ প্রা৞ ২৫৫ চন মানয঳ (আিছও পরা ময঴ম঱ম,ছ঴না ঑ মবছদ্রা঵ী) মন঵ত্ ঵৞ এবং প্রা৞ ৫৬০ চন আ঵ত্ ঵৞ (এিা
অমিম঴৞াম঱ ম঵ছ঴ব, ঴ংঔুা৞ এর পােণওু঑ হদঔা যা৞)। পছর হ঴ মদ ঴রওার চয঵াইমান আর ত্ার ৬৭ অনয঴ারীর
মলরছেদ ওছর।

মর৞াচ আ঵ছমদ হকা঵ার লা঵ী (চন্ম : ১৯৪১) মনছচছও মা঵দী, মাম঴৞া঵ ঑ ওামি অবত্ার ম঵ছ঴ছব দাবী ওছরমঙছ঱া। হ঴
Messiah Foundation International এর প্রমত্ষ্ঠাত্া।

ইরাছওর মদ৞া আবদু঱ যা঵রা ওামদম (১৯৭০- ২০০৭) মঙ঱ এওমি ঴লস্ত্র মল৞া গ্রুপ ‚চযে আ঱ লামা‛ এর হনত্া। হ঴
মনছচছও মল৞া মত্বাছদর বারত্ম ইমাম ঑ মা঵দী বছ঱ দাবী ওছর।

মল৞াছদর মছধ্ু মনছচছও মা঵মদ (ত্াছদর আমওদামছত্ বাছরাত্ম ইমাম ঵঱ মা঵মদ হয ঱যমওছ৞ আছঙ ) দাবী ওরার প্রঘযর
প্রবর্ত্া হদঔা যা৞। মল৞া প্রধ্ান হদল ইরাছন হ঴মমনামর এক্সপািণ হম঵দী কািামর’র বিবু অনযযা৞ী এমন ৩০০০ বুামি
হচছ঱ আছঙ যারা মনছচছদর মা঵মদ বছ঱ দাবী ওছরমঙছ঱া এবং প্রমত্ মাছ঴ই হওউ না হওউ মনছচছও মা঵মদ বছ঱ দাবী

67
ওছর। উছল্লঔু, ইরাছনর হপ্রম঴ছিন্ট আ঵মামদছনচাদ ত্ার প্রলা঴নছও ‚The government of the hidden imam‛ ম঵ছ঴ছব
আঔুাম৞ত্ ওছর এবং ইরামন নত্যন দূত্াবা঴গুছ঱াছও ‚মা঵দীর দূত্‛ ম঵ছ঴ছব মবছবঘনা ওছর।

মল৞াছদর মছধ্ু মনছচছও মা঵দী দাবী ওছরছঙ এমন বুামি অ঴ংঔু ঵঑৞াছত্ ওছ৞ওচন উছল্লঔছযাকু বুামির নাম উছল্লঔ
ওরা ঵ছে :

আ঱ী (রা.)’র ভাই চাির ইবন আমব ত্াম঱ছবর নাত্নীর হঙছ঱ আবদুল্লা঵ ইবন ময঑াম঑৞া (ছ঴ ওযিা ঑ পারছ঴ু
উমাই৞ুাদ মঔ঱ািছত্র মবরুছদ্ধ মবছদ্রাছ঵ হনত্ৃত্ব মদছ৞মঙছ঱া), ময঵াম্মাদ ইবন ঵া঴ান আ঱ মা঵দী, আবদুল্লা঵ আ঱ মা঵দী
মবল্লা঵ প্রমযঔ। এঙাড়া঑ আর঑ অছনও বুামি আছঙ যাছদরছও ত্াছদর অনয঴ারীরা মা঵দী ম঵ছ঴ছব দাবী ওছর।

হ঵যবযত্ ত্া঑঵ীদ এর প্রমত্ষ্ঠাত্া বাছ৞মচদ ঔান পন্নী ঑রছি এমামযযুামান িািাইছ঱র ঐমত্঵ুবা঵ী পন্নী পমরবাছরর ঴ন্তান।
হ঴ মনছচছও ইমাম মা঵দী বছ঱ দাবী ওছরমঙছ঱া। ত্ারা এছদছল ত্াছদর ভ্রান্ত ধ্ারর্া মবমভন্নভাছব ঙমড়ছ৞ হদ঑৞ার হঘষ্টা
ঘাম঱ছ৞ যাছে, ত্ারা দুমি মনউচ ঴াইি (ছদছলরপত্র, শদমনও মনউচ) পমরঘা঱না ওরছঙ হযঔাছন মবমভন্ন মনউছচর
পালাপামল ত্ারা ত্াছদর মত্াদলণ প্রঘার ওরছঙ। ঴ংকঠছনর নাছম এওমি হি঴বযও হপচ আছঙ। এছ঴া আল্লার পছে নাছমর
এওমি হি঴বযও হপছচর এওমি হপাস্ট হদছঔ মছন ঵৞ হ঴িা হ঵যবযত্ ত্া঑ম঵ছদর প্রঘারনার চনু।

মনছচছও ইমাম মা঵মদ বছ঱ দাবী ওরা ঱যত্িযর র঵মানছও ঢাওার হকাপীবাছক ঔযন ওরা ঵৞।

২। ইবম঱ম঴ লমিগুছ঱ার পক্ষ হেছও মদ্বত্ী৞ পদ্ধমত্মি ঵ছত্ পাছর হয, ত্ারা আ঴঱ মা঵মদর অছপক্ষা৞ োওছব এবং ত্ার
এছচন্ট ঑ প্রছপাকান্ডার মাধ্ুছম ত্াছও মমেুা প্রমামর্ত্ ওরার হঘষ্টা ওরছব। এর চনু ত্ারা প্রমত্মি কছব঳র্া প্রমত্ষ্ঠাছনর
পমেত্ বুমিবছকণর হ঴বা গ্র঵ছর্র হঘষ্টা ঘা঱াছব, হযমনমি এযযছক঑ আমরা প্রত্ুক্ষ ওরমঙ। মব঳৞মি ঴঵ছচ বযছবার চনু
এওমি দৃষ্টান্ত উপস্থাপন ওরমঙ।

হয হওান মবমলষ্ট বুমির মওঙয ঴মেণও ঴঵ছযাকী োছও, আবার মওঙয মবরুদ্ধবাদী঑ োছও। আপমন হয হওান মত্াদছলণর
হনত্াছও হদঔযন, হদঔছবন, মওঙয হ঱াও ত্ার চনু মনছবমদত্ প্রার্ আবার মওঙয মানয঳ ত্ার হখার ঴মাছ঱াঘও। এমনমও
ত্াছদর ওাছিরছদর এছচন্ট আঔুাম৞ত্ ওরার হ঱াছওর঑ অভাব ঵ছব না। প্রছত্ুও মত্াদছলণর হ঱াছওরা আপন আপন
হনত্ার পদাঙ্ক অনয঴রর্ ওছর োছও। হওউ যমদ ত্ার হনত্াছও মচছজ্ঞ঴ ওছর, অমযও বুমির আচওা঱ ঔযব নামিাও হলানা
যাছে। শুছনমঙ, মত্মন অছনও বড় এওচন আল্লা঵র ঑঱ী। অছনও ত্ুাকী আছ঱ম। হত্া ঵যরত্ ত্ার বুাপাছর আপনার
মত্ামত্ মও? ত্ার বুাপাছর এই ঵যরত্ হয অমভমত্ বুি ওরছবন, ত্ার পযছরা অিছন হ঴ই অমভমত্ই অনয঴ৃত্ ঵ছব।
঵যরত্ যমদ বছ঱ হদন, ঴রওাছরর হ঱াও1 ত্ার হেছও দূছর োছওা, ত্া঵ছ঱ হদঔছবন, হ঱াওমি যযছকর আবদা঱ই হ঵াও না
হওন, হিছরলত্ারা ত্ার ঘ঱ার পছে পা঱ও মবমঙছ৞ মদও না হওন, ঵চরছত্র িছত্া৞ার পর ত্ার হকািা ভিম঵঱ ত্াছও
‚঴রওাছরর দা঱া঱‛ বছ঱ আঔুাম৞ত্ ওরছব।

এমি এমন এও বুামধ্, যাছত্ ঴মাছচর হ঴ই হশ্রর্ীমি হবমল আক্রান্ত, যার প্রমত্চছনর ঵াছত্ ঴ছত্ুর পত্াওা রছ৞ছঙ।
মবস্ম৞ওর মব঳৞ ঵঱, প্রমত্চন ঴দছ঴ুর পত্াওা এওচছনরমি অপরচছনর হেছও মভন্ন। ত্াঙাড়া এওই মত্াদছলণর অনয঴ারী
঵঑৞া ঴ছে঑ প্রছত্ুছওর দামব, আমার পত্াওাই ঴ছত্ুর পত্াওা।

68
আ঵, ত্ারা যমদ মনচ মনচ আমমছত্বর পত্াওাগুছ঱াছও অবনমমত্ ওছর হি঱ত্, ত্া ঵ছ঱ আল্লা঵র ও঴ম, ঴ছত্ুর পত্াওা
ত্াছদরই ঵াছত্ মবশ্বম৞ পত্পত্ ওছর উড়ত্। ঵া৞, যমদ ত্ারা আপন মন মমস্তস্ক ঑ মঘন্তা হঘত্নার ঴ীমাবদ্ধ ঴ীমান্তগুছ঱াছও
অ঴ীম ওছর হি঱ত্, ত্া঵ছ঱ আচ চ঱ ঑ স্থ঱, মরু ঑ ম঵ালূনু ঴ব ত্াছদর ধ্বমনছত্ মযঔমরত্ োওছত্া। যমদ ত্ারা এওচন
আছরওচছনর মবরুছদ্ধ দা঱াম঱র িছত্া৞া আছরাছপর পমরবছত্ণ ই঴঱াছমর লত্রুছদর প্রমত্ মছনামনছবল ওরছত্া, ত্া঵ছ঱ শুধ্য
ত্াছদরই ঴ামর হেছও হওন, ঴ও঱ হক্ষত্র হেছও লত্রুর এছচন্টরা মনমূণ঱ ঵ছত্া। দাজ্জাছ঱র এ঴ব ভ৞াব঵ হধ্াোঁওা ঑
প্রত্ারর্ার ওো হভছব মযমমন চননী ঵যরত্ আছ৞লা ম঴মেওা (রাাঃ) এর মছত্া ম঵ান বুমিকর্঑ হওোঁছদ উঠছত্ন। ম঵ানবীর
঴া঵াবাকর্঑ ক্রেন ওরছত্ন।

এ মঙ঱ ত্াছদর পরওাছ঱র ভ৞। অনুো৞ ত্াছদর মছত্া বুমিত্বছদর ঴ম঴ুার মওঙয মঙ঱ না। হয হ঱াওমি আল্লা঵র পক্ষ
হেছও ম঵দা৞াত্প্রাপ্ত, নূছর এ঱াম঵ দ্বারা যাছও পে হদঔাছনা ঵ছ৞ োছও, ত্ার আবার ভাবনা মওছ঴র। মঘন্তা হত্া োওা
দরওার গুনা঵কারছদর। মওন্তু আিছ঴া঴! আমরা ওঔন঑ হভছব হদঔার ওষ্টিযওয পযণন্ত স্বীওার ওমর না। আর এমনভাছব
মনমশ্চন্তমছন চীবন অমত্বাম঵ত্ ওরমঙ, হযন হওান মিত্নাই নাই।

দাজ্জা঱ ঑ মমমি৞াযযদ্ধ

ঔ঱ীিা আেয঱ ঵ামমদ মদ্বত্ী৞ (১৮৪২- ১৯১৮, ই঴঱ামী হঔ঱ািছত্র ৯৯ ত্ম ঔ঱ীিা এবং ত্যরছস্কর উ঴মামন৞ুা
঴াম্রাছচুর ৩৪ ত্ম ঴য঱ত্ান) পমশ্চমা মমমি৞াগুছ঱া ঴ম্পছওণ এওিা মন্তবু ওছরমঙছ঱ন। ত্া ঵঱, ‘এগুছ঱া ল৞ত্াছনর
঴ন্তান।’ মওন্তু মত্মন যমদ এ যযছকর মানয঳ ঵ছত্ন, ত্া঵ছ঱ এছও ‘দাজ্জাছ঱র হঘাঔ ঑ ওণ্ঠ’ নাম মদছত্ন।

দাজ্জা঱ আরমব ‘দাচ঱যন’ হেছও বযুৎপন্ন। ‘দাচ঱যন’ অেণ আোমদত্ ওরা। দাজ্জা঱ অেণ অছনও আোদনওারী। দাজ্জা঱ছও
এচনু দাজ্জা঱ ব঱া ঵৞ হয, হ঴ মনছচর মমেুা ঑ প্রত্ারর্ার মাধ্ুছম ঴ত্ুছও হঢছও হি঱ছব। প্রত্ারর্ার মাধ্ুছম হ঴ বড়
বড় হ঱াওছদরছও মবভ্রান্ত ওছর হি঱ছব। ত্ার হধ্াোঁওা ঑ প্রত্ারর্ার িাোঁছদ পছড় মানয঳ হদঔছত্ না হদঔছত্ ঈমান হেছও ঵াত্
ধ্যছ৞ ব঴ছব।

পযছরা ইছ঱ওট্রমনও মমমি৞া (঴ুাছি঱াইি ঑ ইন্টারছনি) ঑ মপ্রন্ট মমমি৞া চকত্ছও ওছ৞ওভাছক ভাক ওরা যা৞।

১) ঴ংবাদ মাধ্ুম (মনউচ ঘুাছন঱, ঙাপাছনা মনউচ হপপার, অন঱াইন মনউচ হপপার)

২) মবছনাদন মাধ্ুম (ওমামলণ৞া঱ ঘুাছন঱, ঘ঱মচ্চত্র ঑ নািু মলল্প ঴ংস্থা)

৩) হযাকাছযাক মাধ্ুম (঴঵চ঱ভু ইন্টারছনি ঑ ঴য঱ভ মূছ঱ু মামেমমমি৞া হমাবাই঱ হিান ঑ মনম্ন ও঱ছরি)

৪) প্রঘার মাধ্ুম (মবমভন্ন ঴ুাছি঱াইি ঘুাছন঱, মনউচ হপপার ঑ মব঱ছবাছিণর অুাি)

১) ঴ংবাদ মাধ্ুমাঃ পমশ্চমা প্রঘার মাধ্ুমগুছ঱ার ওমণধ্ারা঑ অছনওিা এরওম - ত্ারা হয বাস্তবত্াছও পৃমেবীর দৃমষ্ট হেছও
঱যওাছনা প্রছ৞াচন হবাধ্ ওরছঙ, ত্ার কাছ৞ ত্ারা ঴ংল৞ ঑ ঴ছেছ঵র এমন ঘাদর চমড়ছ৞ হদ৞ হয, মানয঳ ত্ার ত্঱ছদল
পযণন্ত হপ ঙ
োঁ াছত্ ঴ক্ষম ঵৞ না। পক্ষান্তছর হয মব঳৞মিছও ত্ারা প্রমামর্ত্ ওরার ইো ওছর, মমেুার ঵াচাছরা ঴যদলণন

69
হক঱াি ঘমড়ছ৞ ত্াছও ঴প্রমামর্ত্ ওছর ঙাছড়। হযমন - ত্ারা যমদ আচ ঴ংবাদ প্রঘার ওছর, ঴মগ্র অছঅম঱৞া ঴মযছদ্র িযছব
হকছঙ, ত্া ঵ছ঱ এই ‘পমশ্চমা মমমি৞া৞ আস্থালী঱ মবশ্ব’ এর চনু ঴ংবাদমি মবশ্বা঴ না ওছর উপা৞ োওছব না।

আর বত্ণমাছন এই পমশ্চমা ঴ংবাদ মাধ্ুম ঑ ঴ংস্থাগুছ঱া ঴ারা মবছশ্ব মনছচছদর অবস্থান এমনভাছব কত্ এও লত্ছও পাওা
ওছর মনছ৞ছঙ হয, মবছশ্বর প্রমত্মি ভূঔছেই স্থানী৞ কর্মাধ্ুমগুছ঱া঑ এই পমশ্চমা ঴ংবাদ মাধ্ুম ঑ ঴ংস্থাগুছ঱ার ঴ংবাছদর
উপর মভমত্ত ওছরই আন্তচণামত্ও ঴ব ঴ংবাদ প্রঘার ওছর। িছ঱ যঔন হওান ভূঔছে এওমি খিনা খছি, স্থানী৞ভাছব ঑ই
ভূঔছে ঐ খিনা ঴ম্পছওণ হয ঴ংবাদই প্রঘার হ঵াও না হওন, মবশ্ব হ঴িাই চানছব যা মওনা এই পমশ্চমা ঴ংবাদ মাধ্ুম ঑
঴ংস্থাগুছ঱া প্রঘার ওরছব।

঴যত্রাং, দাজ্জা঱ যঔন ঴লরীছর এছ঴ মনছচর হঔাদা ঵঑৞ার বুাপাছর দামব ওরছব, এই ইহুমদ- মিস্টানছদর মন৞ন্ত্রর্াধ্ীন
এই পমশ্চমা ঴ংবাদ মাধ্ুম ঑ ঴ংস্থাগুছ঱া ঴ারা মবছশ্ব ঴ছক রছব ত্া প্রঘার ওরছব এবং এও হশ্রর্ীর দুবণ঱ ঈমাছনর
ময঴঱মান নাছমর দামবদার প্রেম ধ্াক্কাছত্ই ত্া মবশ্বা঴ ওছর ঈমান ঵ামরছ৞ হি঱ছব।

২) মবছনাদন মাধ্ুমাঃ ঴ও঱ প্রওার মবছনাদন ঘাই ত্া ম঴ছনমাই হ঵াও বা নািছওর মছত্া স্বল্প শদখণু ম঴ছনমাই হ঵াও, এও
ওো৞ এগুছ঱ার গুরু ঵঱ ঵ম঱উি - ঴রা঴মরই হ঵াও বা খযমরছ৞ হপমঘছ৞ই হ঵াও। ঵ম঱উিছও ইবম঱ছ঴র মত্বাছদর দুকণ
আঔুাম৞ত্ ওরাই অমধ্ও ঴িত্। দাজ্জাম঱ বুবস্থাপনার পেছও ঴যকম ওরার চনু এই প্রমত্ষ্ঠানমি অছনও বড় ভূমমওা পা঱ন
ওরছঙ। এমন এওমি বস্তু, যার অমস্তত্ব চকছত্ নাই, ত্াছও বাস্তবত্ার রূপ মদছ৞ মবশ্ববা঴ীর ঴ামছন উপস্থাপন ওরা এবং
মিানণ ঘমরছত্রর মানয঳ছদর মমস্তছে মব঳৞মি মবশ্বা঴ছযাকু ওছর হত্া঱ার হক্ষছত্র এর হওান মবওল্প হনই। এই প্রমত্ষ্ঠানমি
ইহুদীছদর প্রস্তুত্ওৃত্ পমরওল্পনা঴মূছ঵র পছক্ষ চনমত্ শত্মর ওরছঙ। মবছল঳ ওছর ইদামনং মবমভন্ন ম঴ছনমা৞ হদঔাছনার
হঘষ্টা ওরছঙ, ঴ারা মবছশ্ব প্রঘযর কেছকা঱, অলামন্ত আর হবইন঴ািী। আর এগুছ঱ার উপলছম/পমরত্রাছর্ ঵ামচর ঵ছেন এও
ম঵ানা৞ও। ওঔন঑ মানয঳ রূছপ বা মভনগ্র঵ হেছও এম঱ছ৞ন রূছপ। আর ওািযণন ঴মূছ঵ হত্া আছঙই ঴যপারমুান, বুািমুান
আর হবন হিন নাছম প্রব঱ লমির অমধ্ওারী এওচন হয হওান মবপদ ঵ছত্ মযমিদাত্া। আর এর পালাপামল বুমভঘার আর
অেী঱ত্াছও মবশ্ববুপী মলছল্পর রূপ হদ঑৞ার বুাপাছর এই ঵ম঱উছিরই ঴঵ছদার মূমত্ণপূচারীছদর বম঱উছির মি্
ইন্ডামঅর মব঳৞মি এঔন আর হঔা঱া঴া ওছর ব঱ার মওঙয হনই। আছক্ষছপর মব঳৞ ঵঱, মবমভন্ন ভূঔছের বযমদ্ধচীবী নামধ্ারীরা
এই ঴ও঱ মমমি৞ার নত্ণওী- কাম৞ওার আগযছ঱র ইলারা৞ পযত্যছ঱র মছত্া নাঘছঙ। মওন্তু ত্ারপর঑ প্রকমত্বাদী ঑ মযিমঘন্তার
বা঵ও ভাবছঙ। অেঘ বাস্তবত্া ঵঱, ত্াছদর মবছবও বযমদ্ধ হ঴ই ওছব ঵ম঱উি আর মনচ ভূঔছে ঵ম঱উছির লাকছরদ
ওমামলণ৞া঱ ঘুাছন঱, ঘ঱মচ্চত্র ঑ নািু মলল্প ঴ংস্থার ওাছঙ মন঱াম ঵ছ৞ হকছঙ।

৩) হযাকাছযাক মাধ্ুমাঃ এই ঔাছত্ ঴঵চ঱ভু ইন্টারছনি ঑ ঴য঱ভ মূছ঱ু মামেমমমি৞া হমাবাই঱ হিান ঑ মনম্ন ও঱ছরি
এওমি মবছল঳ ভূমমওা রাঔছঙ এবং রাঔছব। ‘হলাবা঱ মভছ঱চ’ এর ওনছ঴িছও মাো৞ হরছঔ মবছশ্বর হিম঱ছযাকাছযাক
বুবস্থাছও এমন পযণাছ৞ মনছ৞ যা঑৞া হযঔাছন ত্াৎক্ষমনওভাছব প্রমত্মি ঴ংবাদ পৃমেবীর অমধ্ওাংল মানযছ঳র ওাছঙ হপ ছোঁ ঙ
যা৞। যমদ঑ প্রেছম মানযছ঳র শদনমেন ওাছচর ঴যমবধ্াছেণ এই ত্ার঵ীন হিান বুাবস্থার শুরু আর মামওণন হ঴নাবাম঵নীর
অমিম঴৞া঱ ওাছচ বুব঵াছরর চনু ইন্টারছনছির আমবস্কার। মওন্তু ওাছ঱র মববত্ণছন আর প্রযযমির উৎও঳ণত্ার ঴যছযাছক
বামনমচুওভাছব এই ঴ও঱ প্রযযমি মনভণর বুব঴া প্রমত্ষ্ঠানগুছ঱া প্রমত্ছযামকত্া৞ মিছও োওছত্ মকছ৞ ঴঵চ঱ভুত্া ঑
ও঱ছরিছও এমন পযণাছ৞ মনছ৞ মকছ৞ছঙ এঔন ত্া প্রছ৞াচনী৞ত্াছও ঙামপছ৞ মকছ৞ছঙ। এঔন এগুছ঱া অবদান রাঔছত্ শুরু

70
ওছরছঙ যযবও যযবত্ীর অনবধ্ ঴ম্পছওণ মিমওছ৞ রাঔছত্। মামেমমমি৞া হ঴ছি হিাছন ওো ব঱ার ঴যমবধ্ার পালাপামল
ইন্টারছনছির ঴঵চ঱ভুত্া এঔন এঔন আর প্রছ৞াচনী৞ ইছমই঱ হযাকাছযাছকর মছধ্ু ঴ীমাবদ্ধ হনই। এঔন ত্া কান, মযমভ
আর হি঴বযও ঘুামিং এর মভন্ন মবশ্ব। ঔযব ওম ঴ংঔুও বুমিই পারছঙন লরী৞ছত্র ঴ীমার মভত্ছর হেছও এই ঴ব প্রযযমি
বুাব঵ার ওরছত্। দুবণ঱ ঈমাছনর যযবও যযবত্ীরা খছর বছ঴ হওান নড়াঘড়া ঙাড়াই দাোঁমড়ছ৞, বছ঴ মওংবা শুছ৞ কছড় ত্য঱ছঙ
পাছপর পা঵াড়।

৪) প্রঘার মাধ্ুমাঃ এই মমমি৞া চকত্ছও প্রঘার মাধ্ুম ম঵঴াছব বুব঵ার ওরছত্ মকছ৞ মবমভন্ন বুব঴া প্রমত্ষ্ঠান ত্ার পছর্ুর
প্রঘার ওরছত্ মকছ৞ আবার঑ হযন মছনর অচাছন্তই ল৞ত্াছনর দাছ঴ পমরর্ত্ ঵ছ৞ছঙ। মব঱ছবািণ঴঵ মনউচ হপপার ঑
মবমভন্ন ঘুাছনছ঱ অুাি মদছত্ মকছ৞ হযন নারীছও পছর্ুর পযণাছ৞ মনছ৞ মকছ৞ছঙ। বুমভঘার আর অেী঱ত্াছও পযোঁমচ ওছর
শত্মর ওরছঙ অুাি। স্বল্প ঴মছ৞র এই এও এওমি অুাি এ ঈমান- আমওদা ঑ লরী৞ছত্র মবধ্ান ত্ো ধ্মণী৞ মলক্ষার ঴াছে
঴াংখম঳ণও অছনও ওোই োছও যা মছনর অচাছন্ত হওাম঱ মমত্ মলশুছদর মছন ঢযছও যা৞ এবং হ঴গুছ঱াছওই ঴ত্ু ঑ ঴মঠও
বছ঱ ধ্ছর হন৞। যার িছ঱ পছর ত্ার চনু ধ্মণী৞ মলক্ষাছও গ্র঵র্ ওরা বা হমছন হন঑৞া ওমঠন ঵ছ৞ পছড়, এমন মও ওঔন঑
ওঔন঑ ঘুাছ঱ঞ্জ ওছর ঈমান঵ারা ঵ছ৞ পছড়।

মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার (New World Order) নামও দাজ্জাছ঱র আকমছনর পূবণ প্রস্তুমত্

দাজ্জা঱ আত্মপ্রওাছলর পূছবণই ইহুদী বুাংওাররা পৃমেবীছত্ নত্যন এও মবশ্ব ধ্মণ আমদানী ওরার হঘষ্টা ওছরমঙ঱।
এত্দুছেলু বাস্তবা৞ছনর ঱ছক্ষু ত্ারা ১৯৯২ ঴াছ঱ ‚মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার‛ নাছম এওমি নত্যন ম঴ছস্টম পৃমেবীবা঴ীর ঴ামছন
প্রর্৞ন ওছর। বস্তুত্ এমি আ঴ছ঱ এওমি নত্যন ধ্মণ1 যার মূ঱মভমত্তই ঵ছে মছনাবৃমত্ত আর ধ্মণমনরছপক্ষত্া। আর আন্তচণামত্ও
঴ংস্থাগুছ঱া নত্যন এই ধ্মণছও প্রঘার ওরার চনু ত্ৎপর ঵ছ৞ উছঠছঙ। আপমন শুনছ঱ অবাও ঵ছবন হয, ১৯৯২ ঴াছ঱র পর
হেছও ওত্ দ্রুত্ পযণাছ৞ শদনমেন চীবছনর প্রমত্মি স্তছর পমরবত্ণন এছ঴ছঙ।

বা঵ুত্ এই ম঴ছস্টমমি যমদ঑ পৃমেবীর অেণননমত্ও পমরমস্থমত্র ঴াছে ঴ম্পৃি, মওন্তু এছও এওমি ঴ম্পূর্ণ চীবনমবধ্ানাওাছর
রূপ হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ। ঘামরমত্রও এবং ধ্মণী৞ মদও হেছও এওমাত্র ই঴঱ামই এর ঴ামছন বাোঁধ্া মঙ঱ মবধ্া৞ ই঴঱াছমর ঐ
঴ও঱ মলক্ষাছও মমমিছ৞ হদ঑৞ার হচার হঘষ্টা ঘা঱াছনা ঵৞1 হযগুছ঱া এই নত্যন পদ্ধমত্র ঴ামছন বাধ্া ঵ছ৞ আ঴ছত্ পাছর।
মানযছ঳র শদনমেন চীবনছও ঴ম্পূর্ণরূছপ এ নত্যন ম঴ছস্টছমর আ঑ত্াভযি ওরাই মঙ঱ আন্তচণামত্ও ঴ংকঠনগুছ঱ার প্রধ্ান
উছেলু। আপমন হদছঔ োওছবন হয, চীবছনর প্রমত্মি হক্ষছত্র পমরবত্ণন আনার চনু ঴মাছচ ওীরূপ ত্ৎপরত্া ঘা঱াছনা
঵ছে “ মানযছ঳র হপালাও, ঔানা মপনার িাইম মনধ্ণারর্, শু৞া ঑ খযম হেছও চাকা, চীবন পমরঘা঱না, মববা঵ ওঔন ঵঑৞া
উমঘত্, ঴ন্তান ও৞চন ঵ছ঱ই ঘ঱ছব, মছনাঘাম঵দা৞ এও ধ্াপ এমকছ৞ োওা, ব৞ছিন্ড কা঱ণছিছন্ডর নাছম হয ন ঴ম্পছওণর
প্রঘার, ওাচ ওছমণর ধ্াোঁঘ ইত্ুামদ ঴ও঱ হক্ষছত্র হ঱াওছদরছও হিছন ঐ নত্যন ধ্ছমণ প্রছবল ওরাছনা ঵ছ৞ছঙ। শুধ্য এই
অনন঴঱ামমও চীবনমবধ্ানছও পৃমেবীছত্ ঘা঱য ওছরই ক্ষান্ত ন৞, বরং এঙাড়া অনু যত্ ধ্মণ পৃমেবীছত্ আছঙ, হ঴গুছ঱াছও
চীবনমবধ্ানরূছপ গ্র঵র্ ওরার মবরুছদ্ধ যোরীমত্ যযছদ্ধর হখা঳র্া ওরা ঵ছ৞ছঙ। পৃমেবীর ঴বওমি রাষ্ট্রছও আ৞ছত্ত এছন নত্যন
এই ধ্মণছও প্রমত্ষ্ঠা ওরার ঱ছক্ষু ‚চামত্঴ংখ‛ নামও প্রমত্ষ্ঠানমি ঴যপমরওমল্পত্ভাছব ওাচ ওছর যাছে। অত্াঃপর এছও
রক্ষার চনু ঴ারা মবছশ্বর মবমভন্ন হদছলর অনযকত্ হ঴নাবাম঵নীছও ঑ঔাছন মনযযি ওরা ঵ছ৞ছঙ। পৃমেবীর ঴ও঱ রাষ্ট্রছওই

71
নত্যন এই ধ্ছমণর উপর আম঱ ওরছত্ ঵ছব, নত্যবা ত্াছও ‚হম ঱বাদী বা ঴ন্ত্রা঴ী রাষ্ট্র‛ ঴াবুস্ত ওছর পােছরর যযছক হপ ছোঁ ঙ
হদ঑৞া ঵ছব। হ঴মিছও আক্রমর্ ওরা ঵ছব, ত্ারপর মনছচছদর মছনাপযত্াঃ লা঴ও ব঴াছনা ঵ছব অত্াঃপর প্রছ৞াচন ঵ছ঱
লামন্তরক্ষা মমলন নামও মবছশ্বর মবমভন্ন হদছলর অনযকত্ হ঴নাবাম঵নীর এওমি অংলছও পাঠাছনা ঵ছব।

঴যমদ ওারবারী এই ধ্ছমণর গুরুত্বপূর্ণ এওমি অংল। ঴যত্রাং িাওা প৞঴া হ঱নছদছনর হক্ষছত্র পৃমেবীছত্ ঴যমদ ম঴ছস্টম ঙাড়া
অনু হওান ম঴ছস্টম গ্রা঵ু ঵ছব না। ত্ছব নামওা঑৞াছস্ত এছক্ষছত্র মবমভন্ন ধ্ছমণর নাম বুব঵ার ওরা হযছত্ পাছর। হযমন, ম঵েয
বুাংও, ঔাোঁমি হরামান ওুােম঱ও বুাংও, ই঴঱ামী বুাংও ইত্ুামদ। ত্ছব লত্ণ ঵ছে, ম঴ছস্টম অবলুই ঴যমদ ঵ছত্ ঵ছব,
শুধ্যমাত্র পমরভা঳া পমরবত্ণন ওরার অনযমমত্ রছ৞ছঙ।

নত্যন এ ধ্ছমণ নামরচামত্ছও ঴ম্মাছনর ঔামি৞া হেছও িযত্পাত্, ঴ড়ছও দাড় ওমরছ৞ পযরু঳ছদর মছনাঘাম঵দা পূরছর্র অনুত্ম
উৎ঴ ওরা ঵ছ৞ছঙ। পৃমেবীছত্ নামরচামত্র ঴াছে এঔন এমনই ইন঴াি ঑ আঘরর্ ওরা ঵ছব। ঘা৞ রাচী োওযও বা না
োওযও।

নত্যন এ ধ্ছমণর বুাঔুা িক্টর চন হওাছ঱মান (Dr. John Coleman) ত্ার Conspirators Hierarchy: The committee of 300
গ্রছন্থ উছল্লঔ ওছরছঙন। আন্তচণামত্ও ঴ংস্থাগুছ঱া মবমভন্ন ধ্বমন মদছ৞ মবমভন্ন নাম বুব঵ার ওছর মবমভন্ন ঴ংকঠছনর মাধ্ুছম
এই নত্যন ধ্মণ মানযছ঳র মাছছ প্রছবল ওরাছে। িক্টর চন হওাছ঱মাছনর বিবু পড়ার পর আপমন অনযধ্াবন ওরছত্
পারছবন হয, ‚মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার‛ শুধ্যমাত্র অেণননমত্ও আধ্যমনও পদ্ধমত্ ন৞, বরং ত্া পূর্ণ এওমি চীবনবুবস্থা এবং নত্যন
এওমি ধ্মণ। মত্মন ম঱ছঔনাঃ

‚এমি এমন এওমি আন্তচণামত্ও লা঴নবুবস্থা, যাছও এওমি মাত্র আন্তচণামত্ও ঴রওার লা঴ন ওরছঙ। এমি অমনবণামঘত্
স্ব৞ং঴ম্পূর্ণ মওঙয বুমিছদর আ৞ছত্ত রছ৞ছঙ। ঴ম্ভবত্ মধ্ুযযকী৞ চীবনবুবস্থার আওাছর মনছচর ঘাম঵দামত্ মব঳৞গুছ঱া
মনবণাঘন ওরছঙ। নত্যন এ আন্তচণামত্ও ম঴ছস্টছম পৃমেবী চযছড় ব঴বা঴ওারীছদর ঴ংঔুা ঴ীমমত্ োওছব এবং প্রছত্ুও বংছলই
঴ন্তান ঴ংঔুার বুাপাছর ঴ীমাবদ্ধত্া আছরাপ ওরা ঵ছব। হওান অঞ্চছ঱ হবমল োওছ঱ যযদ্ধ এবং ম঵ামারী ঙমড়ছ৞ হ঴ঔানওার
চন঴ংঔুা ওছরা঱ ওরা ঵ছব। শুধ্যমাত্র ঐ পমরমার্ বামও োওছব, হয পমরমার্ োওছ঱ ঑ঔানওার ঴রওার ত্াছদরছও
঴ম্পূর্ণরূছপ ওছরা঱ ওরছত্ ঴ক্ষম ঵৞।

হওান মধ্ুম স্তর বামও োওছব না। শুধ্য মবঘারও োওছব এবং প্রচা োওছব। ঴মস্ত মবঘারওাযণ ঴ারা পৃমেবী চযছড় এওই
মন৞ছম পমরঘাম঱ত্ ঵ছব। এগুছ঱া বাস্তবা৞ছন এওপক্ষী৞ ঴রওারী পযম঱ল এবং চামত্঴ংখ হ঴নাবাম঵নী পৃমেবীর ঴বণস্থাছন
মবরাচমান োওছব। ত্ঔন পৃমেবীর হওান রাষ্ট্র/প্রছদল মভমত্তও মবভি োওছব না। ঴ও঱ ওাযণক্রম এও ঴রওাছরর
঴ংমবধ্ানমছত্ পমরঘাম঱ত্ ঵ছব। হয ঴ও঱ হ঱াও এও ঴রওারী মন৞ছমর অনয঴ারী ঵ছ৞ যাছব, ত্াছও চীবন ধ্ারছর্র ঴ও঱
আ঴বাবপত্র ঴঵ছচ হদ঑৞া ঵ছব। আর যারা এর মবরুদ্ধাঘারন ওরছব, ত্ারা ক্ষযধ্ার জ্বা঱া৞ মারা যাছব অেবা ত্াছদরছও
হদলছদ্রা঵ী বছ঱ মঘমহ্নত্ ওরা হদ঑৞া ঵ছব। হয হওউ ঘাইছ঱ই ত্াছদরছও ঵ত্ুা ওছর হি঱ছত্ পারছব। হওানরূপ অস্ত্র- ঴স্ত্র,
঵ামত্৞ার বা হওানরূপ ছযমোঁ ওপূর্ণ বস্তু ঴াছে রাঔা মনম঳দ্ধ ঵ছ৞ যাছব।

শুধ্যমাত্র এওমিই ধ্মণ পা঱ন ওরার অনযমমত্ বামও োওছব। আর হ঴িা ঵ছব আন্তচণামত্ও আধ্যমনও আওৃমত্ছত্, যার ঴ূঘনা
১৯২০ ঴া঱ হেছও শুরু ঵ছ৞মঙ঱। ল৞ত্ানী, ইবম঱ম঴ আর চাদুমবদুাছও ঴রওারী অমধ্ওার বছ঱ মছন ওরা ঵ছব। এিা ওরা
঵ছব এমন এও পমরমস্থমত্ ঴ৃমষ্ট ওরার চনু, হযঔাছন ওাউছও বুমিকত্ হওান স্বাধ্ীনত্া প্রদান ওরা ঵ছব না, এমনমও
কর্ত্ামন্ত্রও বা রাচত্মন্ত্রও বা মানবামধ্ওাছরর হওান অনযমমত্ হ঴ঔাছন োওছব না। প্রছত্ুও বুমির (ঘা৞ পযরু঳ হ঵াও বা
মম঵঱া) অন্তছর এ মবশ্বা঴ হকোঁছে হদ঑৞া ঵ছব হয, হ঴ এও ঴রওাছরর ঴ৃষ্ট বুমি। ত্ার উপর এওমি পমরঘ৞পত্র (আই মি

72
নম্বর) ঱ামকছ৞ হদ঑৞া ঵ছব। এই পমরঘ৞ নম্বরমি এওমি হওন্দ্রী৞ ত্েুাকাছর ( Central server) োওছব। ঴বণদা হ঴মি এওমি
আন্তচণামত্ও এছচমন্সর ত্দারমওছত্ োওছব।

মববা঵ ওরাছও অ঴ংমবধ্ামনও অেবা হ঴ছওছ঱ রীমত্ বছ঱ আঔুাম৞ত্ ওরা ঵ছব। ত্ঔন আচওাছ঱র মছত্া বংলী৞ মচছেকী
অবমলষ্ট োওছব না “ বাচ্চাছদরছও মলশুওাছ঱ই মপত্ামাত্া হেছও পৃেও ওছর হদ঑৞া ঵ছব। ঴রওারী ত্দারমওছত্ ঑৞ািণছ঴
ত্াছদর ঱া঱ন পা঱ন ওরা ঵ছব। যযবও যযবত্ীছদরছও ঴ম্পূর্ণ হয ন স্বাধ্ীনত্া হদ঑৞া ঵ছব। নারীছদরছও মনছচ মনছচ
কভণপাত্ খিাছনার পদ্ধমত্ মলক্ষা হদ঑৞া ঵ছব এবং দুই ঴ন্তান ঵঑৞ার পর নারীরা এই পদ্ধমত্মি বুব঵ার ওরছব। প্রমত্মি
নারীর বুাপাছর আন্তচণামত্ও ঴রওাছরর ওমম্পউিাছর মবস্তামরত্ ত্েু মবদুমান োওছব। দুমি ঴ন্তান ঵঑৞ার পর঑ যমদ
হওান নারী কভণবত্ী ঵ছ৞ যা৞, ত্ছব ত্াছও হচারপূবণও কভণপাত্ ওরাছনার চনু মক্লমনছও মনছ৞ মঘরমদছনর চনু বন্ধুা ওছর
হদ঑৞া ঵ছব।

যযবও যযবত্ীছদর হয ন হম঱াছমলা বুাপও ওরার চনু মুাকামচন এবং নুাছওি মি্ শত্মর ওরা ঵ছব। প্রছত্ুও ম঴ছনমা৞
আবমলুওভাছব এওাংল ঑ছপন নুাছওি ম঴ন রাঔা বাধ্ুত্ামূ঱ও ওরা ঵ছব। মানম঴ও লমি নষ্ট ওরার চনু মবমভন্ন যন্ত্রামদ
বুব঵ার বাধ্ুত্ামূ঱ও ওরা ঵ছব। মানম঴ও লমি ওছরা঱ ওরার চনু এ মচমন঴গুছ঱া ঔাদু ঑ পানী৞র মাছছ হ঱াওছদর
অজ্ঞাছন মমশ্রন ওরা ঵ছব। ঴ও঱ মলল্পানী মব঳৞঴মূ঵ রা঴া৞মনও পদাছেণর মাধ্ুছম ধ্বং঴ ওছর হদ঑৞া ঵ছব। শুধ্যমাত্র
হনত্ৃস্থানী৞ বুমিবকণ এবং মবছল঳ বুমিত্বছদর আন্তচণামত্ও মব঳ছ৞ ঵স্তছক্ষপ ওরার অমধ্ওার োওছব। বছ৞াবৃদ্ধ এবং স্থা৞ী
হরাকীছদর চনু মবছ঳র মিওা গ্র঵ছর্ বাধ্ু ওরা ঵ছব। পৃমেবী হেছও অমধ্ওাংল বৃদ্ধ, ওমণ঵ীন বুমিত্ব এবং ঔাছদুর
লত্রুছদরছও মনাঃছল঳ ওছর হদ঑৞া ঵ছব।‛

গ্রছন্থ যা মওঙয বমর্ণত্ ঵ছ৞ছঙ, এর অছনওিাই আপমন বাস্তবা৞ছনর প্র৞া঴ বত্ণমান পমরমস্থমত্র মদছও ত্াওাছ঱ স্বঘছক্ষ হদঔছত্
পাছবন। বত্ণমান পৃমেবীছও এওমি আন্তচণামত্ও গ্রাম বানাছনার প্রছঘষ্টা ওরা ঵ছে, এর মূ঱ উছেলু঑ ত্াই হয, ঴ও঱
হনত্ৃত্ব এওমি মাত্র মবশ্বলমির ঵াছত্ োওযও। যাছত্ মবমভন্ন হদছল অত্ুন্ত দ্রুত্ কমত্ছত্ ত্েু প্রযযমির মাধ্ুছম ঴ওছ঱র
উপর ঴ামবণও নচরদামর ওরা ঴঵চ ঵৞।

হলানা যাছে, ‚মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার‛ হও আর঑ এও ধ্াপ এমকছ৞ হন঑৞ার চনু চামত্঴ংছখর পরবত্ণী ওাযণক্রম ঵ছে
মভ঴ামব঵ীন রাষ্ট্র বা ঴ীমানা঵ীন মবশ্ব। মূ঱ত্ এই ‚মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার‛ আর মওঙযই ন৞, দাজ্জাছ঱র এিভান্স হিাছ঴ণর
মবশ্ববুমপ প্রস্তুমত্। যাছত্ দাজ্জা঱ যঔন এছ঴ মনছচছও রব বছ঱ দামব ওরছব, ত্ঔন হযন ত্ার আ঴ছ঱ই মবছশ্বর উপর এওও
মন৞ন্ত্রন ঑ ওত্ৃণত্ব প্রমত্ষ্ঠা ঵৞।

মওন্তু প্রমত্মি ময঴঱মান চাছন, দাজ্জা঱ ঐ ঴ম৞ই হবর ঵ছত্ পারছব, যঔন আল্লা঵পাও ত্া ঘাইছবন। দাজ্জাছ঱র এই ক্ষমত্া
হনই হয, স্বী৞ ক্ষমত্া৞ হবর ঵ছ৞ আ঴ছব। ত্ছব ঵ুাোঁ, অবলুই হকািা মবশ্ব ত্ো হকািা ময঴ম঱ম উম্মা঵ ধ্ীছর ধ্ীছর এই ঘূড়ান্ত
পরীক্ষার মদছও এমকছ৞ যাছে।

73
দাজ্জাছ঱র চনু অছপক্ষামান ল৞ত্ানপূচারী (Satanist) ঑ চাদুমবদুার রুপওারকর্

এর আছকর হ঱ঔাছত্঑ উছল্লঔ ওরা ঵ছ৞ছঙ, ওযরআন ঑ ঵ামদছ঴ ‘ল৞ত্ান’ লেমি মানযছ঳র হক্ষছত্র঑ বুবহৃত্ ঵ছ৞ছঙ। পমবত্র
ওযরআছন আল্লা঵ পাও বছ঱ছঙনাঃ

‚অনযরূপভাছব আমম প্রছত্ুও নবীর চনু লত্রু মস্থর ওছরমঙ “ মানয঳ ল৞ত্ান ঑ চীন ল৞ত্ান।‛(঴ূরা আন’আম,৬: ১১২)

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, হ঵ আবয যর, ত্যমম মানয঳ ঑ চীন ল৞ত্ান হেছও আল্লা঵র ওাছঙ আশ্র৞
প্রােণনা ওছরঙ মও? উত্তছর আবয যর (রাাঃ) মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱, ল৞ত্ান মও মানযছ঳র মধ্ু হেছও঑ ঵ছ৞
োছও? নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ঵ুাোঁ, মানয঳ ল৞ত্াছনর অমনষ্টত্া চীন ল৞ত্াছনর হঘছ৞ হবমল ঵৞।

বত্ণমান ঴মছ৞ যোরীমত্ এমন এওমি দ঱ মবদুমান, যারা ল৞ত্াছনর (ইবম঱ছ঴র) পূচা ওছর োছও। দ঱মি মামওণন
যযিরাষ্ট্র ঑ যযিরাছচু লমিলা঱ী অবস্থাছন রছ৞ছঙ। পালাপামল ত্াছদর অছনও অনয঴ারী঑ রছ৞ছঙ। অছনও হদছলর
রাষ্ট্রপ্রধ্ান, মবমভন্ন রাচননমত্ও দছ঱র হনত্ৃস্থানী৞ বুমিবকণ এছদর অন্তভযি
ণ । মামওণন ঘ঱মচ্চত্র ঴ংস্থা ‚঵ম঱উি‛ এর প্রম঴দ্ধ
অমভছনত্া অমভছনত্রীর অছনছওরই ধ্মণ ঵ছে ল৞ত্ানছও ঴ন্তুষ্ট ওরা। মবছশ্বর অছনও প্রঔুাত্ ঴িীত্ মলল্পী঑ এই দছ঱র
অন্তভযি
ণ । হদঔছবন, এছদর অছনও ওন঴ািণ হপ্রাগ্রাছম হশ্রাত্ারা অজ্ঞান ঵ছ৞ পছড়। মূ঱ত্ ত্াছদর উপর ল৞ত্ান
প্রমত্মক্র৞ালী঱ ঵ছ৞ ত্াছদরছও অছঘত্ন ওছর হদ৞।

এিা ঵ছে পূর্ণ এওমি ল৞ত্ানী দ঱, ত্ারা ত্াছদর শদনমেন চীবছন ‚কি‛ ( GOD) লেমি অত্ুামধ্ও ঵াছর বুব঵ার ওছর
োছও। ত্ারা ইবম঱঴ছও স্বী৞ হঔাদা ম঵঴াছব গ্র঵র্ ওছর মনছ৞ছঙ। ইহুদীছদর হকাপন ঴ংকঠন ‚মি হম঴ন‛ এর বুাপাছর
বুাপও কছব঳র্া ঑ অধ্ুা৞ছনর পর এ মব঳৞মি ঴ামছন আছ঴ হয, হ঴ ইবম঱঴ ( Lucifer) হও হঔাদা মছন ওছর।

আছমমরওার ঴রওারী ধ্মণ঑ ঵ছে ল৞ত্াছনর পূচা ওরা। আছমমরওার প্রমত্মি ি঱াছর ত্াছদর হখা঳র্া “ In God We Trust
‚আমরা হঔাদার উপর ভর঴া রামঔ।‛ এই বাওুমি দ্বারা মূ঱ত্ দাজ্জা঱ছও উছেলু ওছর োছও, মিস্টানছদর হঔাদা ন৞।
আপমন হঔ৞া঱ ওছর োওছবন, হ঴ঔাছন হযই মপরামমছির মনছঘ ওোমি ম঱ঔা আছঙ, হ঴ই মপরামমছির ঘূড়া৞ এওমি এও
হঘাছঔর ঙমব। অেঘ ঵বার ওো মঙ঱ ক্রযছ঴র ঙমব। এই দছ঱র এওমাত্র ঱ক্ষু এবং িাছকণি ঵ছে “ ধ্মণী৞ (মানবত্ার)
মব঳৞গুছ঱াছও মনমশ্চহ্ন ওছর ঴ারা মবছশ্ব ল৞ত্ানী রীমত্নীমত্ এবং আঘার আঘরছর্ মানয঳ছও িযমবছ৞ হদ঑৞া। মানয঳ছও
পমরপূর্ণভাছব ল৞ত্ানী ঢং এ রূপান্তমরত্ ওরা। মচনা, মদুপান, চয৞া, ঴যদ, ঵ত্ুাযজ্ঞ, মানযছ঳র হকালত্ ঔা঑৞া ... ইত্ুামদ
঴মস্ত মব঳৞গুছ঱াই ঵ছে ল৞ত্ানী ধ্ছমণর অংলমবছল঳। আর এ঴ব মওঙযই ওরা ঵ছে রু঵ামন৞ুাত্ ত্ো আমত্মওত্ার নাছম।

ল৞ত্াছনর পূচারী প্রা৞ ঴ারা মবশ্ব চযছড়ই মবদুমান রছ৞ছঙ। বড় বড় মলল্পপমত্ এবং ল঵ছরর হ঱াওছদর হেছও এর ঴ূঘনা
঵ছ৞ োছও। মি্ ইন্ডামঅগুছ঱ার দাম৞ছত্ব োওা হ঱াওচন অমত্দ্রুত্ ল৞ত্ানী ধ্ছমণর অনয঴ারী ঵ছ৞ যা৞। হওননা, ত্ারাই
ল৞ত্ানী ঘাম঵দাছও এওমি ঴যের আওৃমত্ বামনছ৞ মানযছ঳র ঴ামছন হপল ওছর োছও। ল৞ত্াছনর পূচারীছদর উপা঴নার
মন৞ম ঵ছে “ রাছত্র মধ্ুভাছক ঴ও঱ পযরু঳- মম঵঱া ওাছ঱া হপালাও পছর এওস্থাছন এওমত্রত্ ঵৞। হপালাছওর উপর
ল৞ত্ানী মঘহ্ন ঑ ঙমব ঱াকাছনা োছও। ক঱া৞ মবছল঳ ধ্রছনর মলও঱ ঑ ত্ামা ঱িওাছনা োছও। ঴বাই হকা঱ ঵ছ৞ দাোঁমড়ছ৞
মাছঔাছন মানযছ঳র মাোর এওমি ওঙ্কা঱ রাছঔ। ওঙ্কাছ঱র ঘারপাছল আগুন জ্বাম঱ছ৞ মদছ৞ অত্ুন্ত উচ্চ আ঑৞াছচ মমউমচও
ঘা঱য ওরা ঵৞। হনলা ঴ৃমষ্টওারী ঑঳যধ্ হঔছ৞ ঴ওছ঱ই এওচন আছরওচছনর ঵াত্ ধ্ছর আগুছনর আছলপাছল খযছর খযছর
নাঘছত্ োছও। অত্াঃপর প্রুাওমিওুা঱ পযণাছ৞ ল৞ত্ানছও ঴ন্তুষ্ট ওরার ওাযণক্রম শুরু ঵ছ৞ যা৞। ত্াছদর মবশ্বা঴ ঵ছে “

74
যত্ছবমল মদুপান এবং মচনা৞ ম঱প্ত ঵ছব, ত্ত্ছবমল ল৞ত্ান ঴ন্তুষ্ট ঵ছব। মচনার হক্ষছত্র এরা ঴ামামচওত্ার বা আত্মী৞ত্ার
হওান বাধ্নছওই হত্া৞াক্কা ওছর না। এছদর মছধ্ু মবমেন্নত্া ঴ৃমষ্ট ওরা মানব স্বাধ্ীনত্া৞ অন্তরা৞ ঴ৃমষ্ট ওরার লামম঱।

঴ড়ছওর ঴াইছি বুানার/঴াইনছবাছিণ, হদাওাছনর ঴াইনছবাছিণ এবং অনুানু অুাি঴মূছ঵ মাছছ মাছছ আপমন আশ্চযণ ঑
মবর঱ বাওু হদঔছত্ পাছবন, যা ঐ মবজ্ঞাপছনর ঴াছে ঴ম্পূর্ণ হবমানান। হযমন “ I am present and I am moving on, Was
I am I will be. এগুছ঱া মূ঱ত্ ল৞ত্াছনর বাত্ণা ব঵ন ওরছঙ।

দাজ্জা঱ আত্মপ্রওাছলর পূছবণ চাদু এবং ল৞ত্ানী ত্ৎপরত্াগুছ঱াছও ঴রওারী পাঠুকত্ মব঳৞ আওাছর রূপ হদ঑৞া ঵ছব।
বত্ণমাছন এছক্ষছত্র঑ ত্াছদর ত্ৎপরত্া ঘা঱য ঵ছ৞ছঙ। হকাপন আত্মার ঴াছে ওো ব঱া হলঔাছনা ঵ছে। এরওম অছনও
চাদুওর মনছচছও ‚পীর‛ বছ঱ দামব ওছর মানযছ঳র বা৞াত্ হন৞ মওন্তু ৫ ঑৞াি নামাচ িরচ ঵঑৞ার আমওদা হপা঳র্
ওছর না। আবার ওালছির দামব ওছর। আর অছনও দুনণীমত্গ্রস্থ ঴রওারী ঑ হব঴রওারী ওমণওত্ণা ঑ ত্াছদর পমরবার ত্াছদর
মযমরদ ঵ছ৞ মূ঱ত্ ঈমান঵ারা ঵ছেন।

মূ঱ত্ দাজ্জাছ঱র আকমছনর আছকই ত্ার অনয঴ারী ঴ৃমষ্টর ত্ৎপরত্া পূর্ণ উদুছম এমকছ৞ যাছে।

হবাছ঵মম৞ান ক্লাবাঃ ল৞ত্াছনর পূচারীছদর হকাপন ঴ংস্থা

হবাছ঵ইমম৞ান ক্লাব এমন এওমি হকাপন ঴ংস্থা, যারা বুাপাছর ঔযব ওমই ঔবর প্রওাল ঵৞। আর মমমি৞া ওঔনই প্রওৃত্ ঴ত্ু
প্রওাল ওরছত্ ঘা৞ না যমদ঑ অছনও ঴ম৞ই অছনও অনয঴মন্ধৎ঴য মানযছ঳র ওারছন ত্া িাোঁ঴ ঵ছ৞ যা৞। আছমমরওার উত্তর
ওুাম঱ছিামনণ৞া৞ অবমস্থত্ প্রাঘীন হরিউি িছরছস্টর ২৭০০ এওর চযছড় রছ৞ছঙ হবাছ঵ইমম৞ান হগ্রাভ নাছমর এওমি এ঱াওা, যা
প্রওৃত্পছক্ষ হবাছ঵ইমম৞ানছদর (হবাছ঵ইমম৞ান ক্লাছবর ঴দ঴ু) দঔছ঱ রছ৞ছঙ। মওন্তু এই হবাছ঵ইমম৞ানরা ওারা ?

঴দ঴ুছদর ঴ম্পছওণ চানার আছক ঘ঱যন ঴াছবও মামওণন হপ্রম঴ছিন্ট Richar Nixon এর মযঔ হেছও এমি ঴ম্পছওণ মবছল঳ এওমি
উমি হচছন হনই –

“Anybody can be President of the United States, but very few can ever have any hope of becoming President of the
Bohemian Club.”

১৮৭৩ ঴াছ঱ প্রমত্মষ্ঠত্ এই ক্লাবমি মূ঱ত্ পযছরা মবছশ্বর বাঙাইওৃত্ মবছল঳ প্রভাবলা঱ী বুমিছদর মনছ৞ কমঠত্ যারা মূ঱ত্ উচ্চ
পযণাছ৞র পম঱মিওুা঱ ঑ মবচছন঴ বুমি ঑ ই঱যুমমনামি পমরবাছরর হ঱াও। মবমভন্ন প্রভাবলা঱ীর ঴ংমমশ্রছর্ কমঠত্ এই All male
club (হওান নারীছও এই পযণন্ত ঴দ঴ু ওরা ঵৞মন) এ রছ৞ছঙ ঵ম঱উি ত্ারওা, ব্রি঑ছ৞ হপ্রামিউ঴ার, মবঔুাত্ এন্টারছিইনার,
঴যরওার ঑ কা৞ও, হপইন্টার, ওমব এমন আর঑ অছনছও যাছদরছও পযছরা মবশ্ব “হচছন্ট঱মুান” ম঵ছ঴ছব মঘছন।

এছদর মছধ্ু ওছ৞ওচন ঵঱ George H. W. Bush (41 US President), George W. Bush (43 US President), Ronald
st rd

th
Reagan (40 US President), Henry Kissinger (American diplomat and political scientist ), Tom Johnson (President of
CNN), Malcolm Forbes (Publisher of Forbes magazine), Helmut Schmidt (Former Chancellor of Germany), James
Baker (Former White House Chief of Staff), Walter Cronkite (CBS board of management ), Wally Schirra
(Astronaut), Former FBI and CIA directors, International bankers; Heads of big oil companies (ARCO, Mobil,

75
Pennzoil, Texaco), Mark Twain, Charlie Chaplin এবং এরওম আর঑ অছনও প্রভাবলা঱ী মিকার। বত্ণমাছন এর ঴দ঴ু
঴ংঔুা প্রা৞ ১৫০০।

মওন্তু প্রশ্ন ঵঱, এত্ চা৞কা োওছত্ হওন ত্ারা ঐ দুকণম স্থাছন মমমিং ওছর এই আধ্যমনও যযছক, ত্া঑ আবার এই এম঱ি মানযছ঳রা।
ত্ারা হ঴ঔাছন আ঴ছ঱ ওছরই বা মও ?

঴াধ্ারনভাছব মমমি৞াছত্ হযভাছব ত্াছদর ওাযণক্রম প্রঘার ওরা ঵৞ (প্রওৃত্পছক্ষ এই ওাযণক্রম প্রওাছলর মাধ্ুছম আ঴঱ খিনা
ধ্ামাঘাপা হদ঑৞া ঵৞) ত্া ঵঱ এই উচ্চ পযণাছ৞র অমভচাত্ হশ্রর্ীর হ঱াছওরা চাস্ট দুই ঴প্তাছ঵র চনু ঴ামার হভছওলছন এছ঴
এওছত্র “আনে” ওছর এবং মনছচছদর মরছিল ওরছত্ ঘা৞। এর বাইছর মও ত্ারা মওঙযই ওছর না ? আর ওরছ঱঑ আমরা
ল৞ত্ানী মমমি৞া হেছও প্রওৃত্ ঴ত্ু আ঴া ওরছত্ পামর না ওারন ত্া ওরািা হবাওামম।

ত্ারা এওমি মবছল঳ পদ্ধমত্ছত্ প্রাঘীন এও পুাোঁঘা আওৃমত্র পােছরর মূমত্ণর (৪৫ িযি দীখণ) ঴ামছন উপা঴না ওছর। ত্ছব এই
পুাোঁঘা আওৃমত্র মূমত্ণর মনচস্ব ইমত্঵া঴ ঑ অেণ আছঙ, যাছও ত্ারা কি বছ঱ হমছন োছও। ত্ারা এই মূমত্ণর ঴ামছনর হবদীছত্
(যাছও ত্ারা কি বছ঱ হমছন োছও) চীবন্ত মানয঳ আগুছন পযমড়ছ৞ “উৎ঴কণ” ওছর (এওিয পছরই মভমি঑ ম঱ঙ্ক হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ)।
ত্ারা মবছল঳ এও রীমত্ছত্ ত্াছদর “ধ্মণী৞ অনযষ্ঠান” পা঱ন ওছর যার মছধ্ু রছ৞ছঙ নারীছদর হপালাও পছর মবছল঳ভাছব পুাছরি
ওরা এমনমও ত্াছদর উপর “মস্পমরি” অবত্ীর্ণ ঵ছ঱ ত্ারা নগ্ন঑ ঵ছ৞ যা৞ ! শুধ্য ত্াই ন৞, হ঴ঔাছন বনু ঴মওামীত্া হেছও শুরু
ওছর এমন অওেু অছনও মওঙয ঵৞ যা মনচ হঘাছঔ না হদঔছ঱ মবশ্বা঴ ওরা যা৞ না হয মওঙয মানয঳ মানব ঘমরছত্রর ঴ীমা ঱ঙ্ঘন

76
ওছর (ত্া঑ আবার আধ্যমনও আছমমরওার এবং পযছরা মবছশ্বর হচছন্ট঱মুান !!!) এই ধ্রছনর ওাচগুছ঱া ঘাম঱ছ৞ যাছে।

হবাছ঵ইমম৞ান হগ্রাছভ চীবন্ত মানয঳ আগুছন পযমড়ছ৞ উৎ঴কণ ওরা ঵ছে

এ঴ব মওঙয মওভাছব এই হবাছ঵ইমম৞াছন প্রমত্ বঙর খছি ? এই ২৭০০ এওছরর এ঱াওামি মূ঱ত্ বাছ঵ইমম৞ানছদর দঔছ঱ আর
আপনারা ইমত্মছধ্ু হচছনছঙন হয ত্ারা হওান ঴াধ্ারন মানয঳ না আর এমি হওান ঴াধ্ারন ঴মাছবল঑ না। এমি হকাপন
ম঴মওউমরমি হিা঴ণ ওত্ৃও এমনভাছব মনরাপত্তা ব঱ছ৞র মছধ্ু োছও যাছত্ অনু হওান ঴াধ্ারন মানয঳ এছত্ প্রছবল ওরছত্ না
পাছর।

77
 হবাছ঵ইমম৞ান হগ্রাছভর এওমি প্রছবলপছে ম঴ছক্রি পযম঱ল হিাছ঴ণর পা঵ারা

মবঔুাত্ ওন্সপাইছরম঴ মে঑মরস্ট এছ঱ক্স হচাছন্সর হকাপছন ধ্ারর্ওৃত্ িওযছমন্ট Dark Secrets Inside Bohemian Grove (এর
লিণ ওামিং এঔান হেছও হদঔছত্ পারছবন) এ এর ঘাক্ষয঳ মওঙয দৃলু আপনারা হদঔছত্ পারছবন এবং হদঔার পর ইন লা আল্লাহ্
অছনও মওঙযই বযছছত্ পারছবন। এঙাড়া আর঑ ত্েু পা঑৞ার চনু আপনারা Bohemian Grove: Cult of Conspiracy বইমি
পছড় হদঔছত্ পাছরন। বইমির হ঱ঔও মাইও হ঵ন঴ন। মত্মন এবং এছ঱ক্স হচান্স উভ৞ই এও঴াছে অনযপ্রছবল ওছরমঙছ঱ন
হবাছ঵ইমম৞ান হগ্রাছভ এবং পরবত্ণীছত্ ত্ারা আ঴঱ ত্েু িাোঁ঴ ওছর হদন।

আমরা আবার হ঴ই পুাোঁঘার বুাপাছর ঘছ঱ যাই। এই পুাোঁঘা আওৃমত্র মূমত্ণর ঴ম্ভাবু নাম অছনও পা঑৞া হকছ঱঑ আধ্যমনও ঴ভু
চনমপ্র৞ এম঱িছদর (!!??) এই ওমেত্ “কি” হও পা঑৞া যা৞ আছমমরওান ি঱াছর। ইমত্মছধ্ু আপনারা পূবণবত্ণী ঘুািাছর
আছমমরওান ি঱াছরর এওমি ঙমব হদছঔছঙন, হযঔাছন ি঱াছরর মবমভন্ন ঴াইন মবছে঳র্ ওরা ঵ছ৞ছঙ। এঔন হস্পম঴মিওভাছব
আপনাছদর ঐ ি঱াছরর এওমি ঴াইন চযম ইন ওছর অবস্থা৞ হদঔাছনা ঵঱ :

78
ঔযব হঙাি আওাছর এওমি পুাোঁঘার ঙমব হদঔা যাছে। ি঱াছরর উপর হ঱ঔা – “In God We Trust”, এওমি পুাোঁঘার ঙমব হ঴ই
ি঱াছর এবং হবাছ঵ইমম৞ান হগ্রাছভ঑ হ঴ই পুাোঁঘা আওৃমত্র মূমত্ণর প্রমত্ আচব ঴নাত্ন ল৞ত্ানী উপা঴না – বযমদ্ধমান পাঠওরা
মনশ্চ৞ই ধ্ছর হিছ঱ছঙন হয ত্ারা হওান “কি” এর ওো ব঱ছত্ ঘাছে।

঴ুান িুামন্স঴ছওাছত্ অবমস্থত্ হবা঵াইমম৞ান ক্লাছব পুাোঁঘার মূমত্ণ

79
আর঑ মওঙয ঙমব :

আছমমরওার আইনভবছনর ঴ুাছি঱াইি মভউ

আছমমরওার আইনভবছনর ঴ুাছি঱াইি মভউ ভা঱মত্ হঔ৞া঱ ওছর হদঔযন, এঔাছন পুাোঁঘার আওৃমত্ হদঔা যাছে আর
স্বাভামবওভাছবই ব঱া যা৞, এিা হওান ওারন ঙাড়া দুখণিনাবলত্ ওরা ঵৞ মন।

80
বাছম – হিক্সাছ঴র অমস্টছন অবমস্থত্ িস্ট বুাংও মবমর্ল্ং, িাছন – হস্পছনর বাছ঴ণছ঱ানা৞ অবমস্থত্ রিয঱঴ রউরা হওাম্পামনর মবমর্ল্ং

চাদু মবদুার বত্ণমান স্বরূপ

ইমত্মছধ্ু দাজ্জাছ঱র মবমভন্ন ওারামমত্ অছনও চাদুওছরর মাধ্ুছম চাদু ম঵ছ঴ছব প্রওাল হপছ৞ছঙ। অছনও চাদুওরছও
মাম঴৞া঵’র ঴াছে ত্য঱না পযণন্ত ওরা ঵ছ৞ছঙ। ওছ৞ওমি ত্যময঱ আছ঱াড়ন ঴ৃমষ্টওারী খিনা ঵঱ “ মক্র঴ অুাছঞ্জ঱ এর হ঱ছওর
পামনর উপর মদছ৞ হ঵োঁছি যা঑৞া, চীবন্ত বুমির আত্মা মৃত্ বুামির মছধ্ু প্রছবল ওমরছ৞ মৃত্ বুমির শ্বা঴- প্রশ্বা঴
মিমরছ৞ আনা, Luxor Las Vegas এর ঘযছড়া৞ মনছচছও লূছনু ভাম঴ছ৞ রাঔা, এও মবমর্ল্ং হেছও আছরও মবমর্ল্ং এ বাত্াছ঴
হভছ঴ হভছ঴ যা঑৞া, হ঱া঵ার হকছির মধ্ু মদছ৞ হ঵ছি যা঑৞া 1 িা৞নাছমার হেম঴ নদীছত্ হ঵োঁছি যা঑৞া, ব্রামচছ঱র Christ
the Redeemer স্টুাঘয এর ঴ামছন ‚মযশু’র ভমিমা‛৞ হভছ঴ োওা, হিমভি ওপারমির্ল্ “ স্টুাঘয অি ম঱বামিণ অদৃলু ওছর
হি঱া ইত্ুামদ।

81
 ব্রামচছ঱র Christ the Redeemer স্টুাঘয এর ঴ামছন “মযশু’র ভমিমা”৞ দলণওছদর ঴ামছন হভছ঴ আছঙ িা৞নাছমা

অছনছওই ত্াছদর লূছনু হভছ঴ যা঑৞া, পামনর উপর ঵ািা ইত্ুামদ চাদুগুছ঱াছও চাস্ট ভাোঁ঑ত্াবামচ বছ঱ ঘাম঱ছ৞ মদছত্
ঘা৞। মওন্তু ঴ত্ু ওো ঵঱, ওযরআন হেছও চানা যা৞ হয ল৞ত্ান মানয঳ছও চাদুর পদ্ধমত্ মলমঔছ৞ছঙ। ঴ূরা বাওারার ১০২
নাম্বার আ৞াছত্র ত্ািম঴ছর এর বর্ণনা পা঑৞া যা৞। এই ব্ল্ুাও মুামচওগুছ঱া ঴মত্ুওার অছেণই অছনও ঴ম৞ এমন ঵ছ৞
োছও যার ওারছন আল্লা঵র প্রমত্ মবশ্বা঴ ঘছ঱঑ হযছত্ পাছর। আমরা আপাত্ত্ এ঴ব মুামচছওর ওো মঘন্তা ওছর
মনছচছদরছও দাজ্জাছ঱র মিত্না ঴ম্পছওণ মওঙযিা ঴ছঘত্ন ওরছত্ পামর।

রাছ৞ম঱চমাঃ

রাছ৞ম঱চম এর প্রমত্ষ্ঠাত্া স্বছখাম঳ত্ নামস্তও Claude Vorilhon দাবী ওছর পৃমেবীছত্ মানযছ঳র অমস্তছত্বর মপঙছন রছ৞ছঙ
বম঵াঃচাকমত্ও মবজ্ঞানীছদর ঵াত্, যারা ত্াছও বত্ণমাছন দাম৞ত্ব মদছ৞ছঙ মাম঴৞া঵ ম঵ছ঴ছব। ত্ার ওাচ ঵঱ মানবচামত্ছও
‚ইছ঱াম঵ম‛ এর বুাপাছর ঴য঴ংবাদ হদ঑৞া এবং ত্াছদর স্বাকত্ চানাছনার চনু দুত্াবা঴ শত্রী ওরা।

রাছ৞ম঱চমছও এওমি UFO religion ম঵ছ঴ছব প্রওাল ওরাছনা ঵ছ঱঑ মওঙয ওারছন এছও ঴াদামািা হওান মত্বাছদর নুা৞
মছন ওরা যাছে না। এর ওছ৞ওমি ওারন ঵঱ :

82
(১) Claude Vorilhon এর দাবী অনযযা৞ী, ইছ঱াম঵মরা ত্াছও দাম৞ত্ব মদছ৞ছঙ ত্াছদর আকমছনর শুভ঴ংবাছদর বুাপাছর, যা
Claude Vorilhon ত্ার ‚ঘূড়ান্ত বাত্ণা‛ বইছত্ ত্যছ঱ ধ্ছরছঙ। এর বাং঱া ঴ংস্করছনর ১৩৮ পৃষ্ঠা৞ ‚ইচরাছ৞঱ীছদর প্রমত্‛
ঘুািাছর ব঱া আছঙ,

‚ইচরাছ৞঱ রাষ্ট্রছও হচরুচাছ঱ছমর মনওি অবমস্থত্ হওাছনা ভযঔছন্ড পমরঘা঱ওছদর পমরঘা঱ছওর ঵াছত্ মদছত্ই ঵ছব, যাছত্
ওছর মত্মন হ঴ঔাছন মনমণার্ ওরছত্ পাছরন ইছ঱াম঵ছমর দূত্াবা঴, ত্াছদর বা঴স্থান। ঴ম৞ আকত্ হ঵ ইচরাছ৞঱বা঴ীরা, নব
হচরুচাছ঱ম হযভাছব ভমব঳ুৎদৃষ্ট ঵ছ৞মঙছ঱া হ঴ভাছব মনমণার্ ওরার। ক্লদ রাছ৞঱- ই ঵ছ঱ন হ঴ই চন যার আমবভণাব মব঳ছ৞
ভমব঳ৎবার্ী ওরা ঵ছ৞মঙছ঱া। হত্ামরা লাস্ত্রামদ পাঠ ওর আর হঘাঔ ঔযছ঱ রাছঔা।……………

হ঴ঔাছন হত্ামরা লামন্তছত্ ব঴বা঴ ওরছত্ পারছব যমদ হত্ামরা হল঳ত্ম প৞কম্বছরর ওো শুছন ঘ঱, হয প৞কম্বছরর
আমবভণাছবর ভমব঳ৎবার্ী হত্ামাছদর ওাছঙ ওরা ঵ছ৞মঙছ঱া এবং হত্ামরা ত্াছও ঴া঵াযু ওর আমরা ত্াছও হয ওাচ মদছ৞মঙ
ত্া ঴য঴ম্পন্ন ওরার ওাছচ।………নত্যবা ইচরাছ৞঱ রাষ্ট্রমি আছরওবার ধ্বং঴ ঵ছব।‛

঴যত্রাং হদঔাই যাছে হয ত্াছদর িাছকণি হচরুচাছ঱ম।

মওন্তু হ঴ঔাছন ত্ারা আ঴ছব কি ম঵ছ঴ছব, মওন্তু ত্ারা কি ব঱ছত্ মও বযছা৞ ? ঘ঱যন পছরর পছ৞ছন্ট।

(২) ত্াছদর ঑ছ৞ব঴াইছি ত্ারা ‚হওান মচমন঴ রাছ৞ম঱৞ানছদর পৃেও ওছর কিছও মবশ্বা঴ওারীছদর হেছও ?‛ “ এই
বুাপাছর বছ঱ :

‚প্রেছম মনধ্ণারন ওমর , 'কি' এর অেণ মও ? "হরনিম ঵াউ঴ ঑ছ৞বষ্টার মিওলনামর" হত্ কিছও ঴ংকাম৞ত্ ওরা ঵ছ৞ছঙ -
মবছশ্বর এবং লা঴ও, পরম ঴ত্তা ম঵ছ঴ছব ৷ রাছ৞ম঱৞ান ম঵ছ঴ছব আমরা ওঔনই ঴ছবণাচ্চ ঴ত্তা৞ মবশ্বা঴ ওমরনা, ত্াই আমরা
নামস্তও ৷ ত্াই ত্ঔন আমাছদর ওাছঙ অনন্ত পৃমেবীর প্রশ্নমি ঘছ঱ আছ঴ ………………………‛

দাজ্জা঱ শুধ্য মনছচছও কি বছ঱ দাবী ওরছব এমন না, এওই ঴াছে হ঴ পযছরা মবশ্ব লা঴ন঑ ওরছব।

(৩) ল৞ত্ান ঑ ঱যম঴িার ঴ম্পছওণ ‚বম঵চণাকমত্ওছদর স্বাকত্ম‛ গ্রছন্থর ৪৯ পৃষ্ঠা৞ ব঱া আছঙ হয ল৞ত্ান মঙ঱
ইছ঱াম঵মছদর গ্রছ঵র এওমি রাচননমত্ও দছ঱র প্রধ্ান এবং ঱যম঴িার মঙ঱ হঙাি শবজ্ঞামনও মদছ঱র প্রধ্ান। ঴যত্রাং ত্ারা
ঘাছে মানয঳ হযন ল৞ত্ানছও ভা঱ মওঙয মছন ওরা শুরু ওছর।

আর ত্ার বা঵ছনর বুাপাছর UFO এর ঴ম্ভাবনা উমড়ছ৞ হদ঑৞া যা৞ না, এিা বযছার চনু ঑ ম঱ঙ্ক ওরার চনু আপনারা
বারমযিা ট্রাইএছি঱ এবং দাজ্জা঱ বইমি পছর হদঔছত্ পাছরন। হ঴ঔাছন মবস্তামরত্ আছ঱াঘনা ওছর UFO’র বুাপারমি
পমরোর ওরা ঵ছ৞ছঙ প্রমার্ ঴঵ওাছর। আর বত্ণমাছন ঴াছ৞ন্স মিওলনমপ্র৞ মানব চামত্র ঴ামছন দাজ্জা঱ UFO ওছর
আ঴ার পর ঵ামদছ঴র বর্ণনা অনযযা৞ী ত্ার অনয঴ারীছদর চনু দুমন৞াছও চান্নাত্ বামনছ৞ ত্াছদর ঵ািণ এন্ড মাইন্ড চ৞ ওরছব
এবং মযমমনরা ত্াছদর চীবছনর ঴ছবণাচ্চ মিত্নার মছধ্ু মদছ৞ যাছব।

83
 দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র

দাজ্জাম঱ এিভান্স হিাছ঴ণর ওাযণক্রম বযছছত্ অন্তর ঘক্ষযর প্রছ৞াচনী৞ত্া

঵যরত্ ইবছন আব্বা঴ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আমীরু঱ মযমমনীন ঵যরত্ ঑মর (রাাঃ) এওমদন ভা঳র্ মদছ঱ন। ত্াছত্ মত্মন
ব঱ছ঱ন, ‚ অদূর ভমব঳ুছত্ এই উম্মছত্র মছধ্ু এমন এও চনছকাষ্ঠীর আমবভণাব খিছব, যারা রচমছও (বুমভঘাছরর দাছ৞
পাের মনছক্ষছপ ঵ত্ুা ওরার দেমবমধ্) অস্বীওার ওরছব, দাজ্জাছ঱র আকমনছও অস্বীওার ওরছব, ওবর আচাবছও অস্বীওার
ওরছব, ঴যপামরল অস্বীওার ওরছব এবং এওদ঱ গুনা঵কার ময঴঱মান চা঵ান্নাম হেছও মনেৃমত্ ঱াভ ওরার আওীদাছও
অস্বীওার ওরছব।‛ (িাত্হু঱ বারী ঔে ১১, পৃষ্ঠা ৪২৬)

মবমভন্ন ভূঔছে ইহুদী মিষ্টানছদর অছেণ প্রমত্পাম঱ত্ মবমভন্ন মিমভ ঘুাছন঱ ঑ হব঴রওামর ঴ংস্থাগুছ঱া ত্াছদর প্রভযছদর
পমরওল্পনা৞ মনত্ুমদন ই঴঱ামী মবমধ্মবধ্ান মনছ৞ ঠাট্টা মলওরা ঑ ত্যে ত্ামে঱ু ওছর ঘ঱ছঙ এবং ই঴঱ামী মঘন্তা হঘত্না
঑ হবাধ্- মবশ্বা঴ছও মানযছ঳র চীবন হেছও মঘরত্ছর মযছঙ হি঱ার হঘষ্টা ঘা঱াছে। ই঴঱াম, ই঴঱ামী আইন ঑ িছত্া৞া
ইত্ুামদ মনছ৞ এমনভাছব আছ঱াঘনা ঘ঱ছঙ, হযন এ঴ব হওান মানযছ঳র শত্মর আইন। ঵া঱ আমছ঱ মবমভন্ন হদছলর এমন
মওঙয বযমদ্ধচীমব- মঘন্তামবছদর আমবভণাব খছিছঙ, যারা মবমভন্ন ব্ল্ক ঑ িও হলাছত্ রচম ঑ অনুানু ই঴঱ামী দেমবমধ্ছও এযযছক
অঘ঱ ঴াবুস্ত ওরছঙ। ত্াঙাড়া দাজ্জাছ঱র আকমনছও অস্বীওার ওরার মছত্া হ঱াও঑ বত্ণমান যযছক মবদুমান রছ৞ছঙ।
ভমব঳ুছত্ মব঳৞মিছও ‘মবত্মওণত্’ বামনছ৞ হি঱া ঵ছব, ত্াছত্ হওানই ঴ছে঵ হনই।

মানয঳ যঔন ঴ৃমষ্টওত্ণা হেছও দূছর ঴ছর যা৞ এবং অদৃছলুর ম঵াজ্ঞানী প্রভযর ঴াছে ঴ম্পওণ দুবণ঱ ঵ছ৞ যা৞, ত্ঔন ত্ার ওাছঙ
আর প্রওৃত্ বাস্তবত্া ধ্রা হদ৞ না। যার ওারছর্ ইছ঱ক্ট্রমনও মমমি৞ার চাদুছত্ ব঴ ঵঑৞া হঘাঔ঴মূ঵, মপ্রন্ট মমমি৞ার বনুা৞
হভছ঴ যা঑৞া বযমদ্ধচীবী বুমিবকণছদর ওাছঙ মন৞মমত্ ল৞ত্ান উদ৞ ঵ছ৞ অন্তছর ওযমন্ত্রর্া ঴রবরা঵ ওরছত্ োছও। িছ঱
ত্াছদর ত্াছদর মঘন্তা হঘত্না আর দৃমষ্টভমিগুছ঱া ল৞ত্াছনর আ৞ত্তাধ্ীন ঵ছ৞ যা৞। পক্ষান্তছর যাছদর মঘন্তা- হঘত্না অদৃছলুর
ম঵াজ্ঞানী ঴ত্তার রছগ রাগাম৞ত্ োছও, আল্লা঵ ত্া’আ঱া ত্াছদর দৃমষ্টভমি঴মূ঵ছও ঴র঱ ঑ ঴মঠও পছে পমরঘাম঱ত্ ওছর
হদন, ঘাই ত্াছদর পেগুছ঱া যত্ই না অন্ধওার, ওণ্টওাওীর্ণ ঑ ঴ংওিাপন্ন ওছর হদ঑৞া হ঵াও না হওন।

এিা আচওাছ঱র হওান নত্যন ওো ন৞, বরং মানব ইমত্঵া঴ ঵ক্ক ঑ বামত্ছ঱র যযদ্ধ঴মূছ঵র ত্াচা ঴াক্ষী ঵ছ৞ আছঙ। এ যযছদ্ধ
বামত্ছ঱র পাল্লা৞ বুেণত্া এবং পরাচ৞ ঙাড়া আর মওঙযই অমচণত্ ঵৞মন, হত্মমন বাম঵ুও পমরমস্থমত্ আর আ঴বাবপছত্রর
উপর মবশ্বা঴ীরা ঴বণদা৞ হধ্াোঁওা৞ পছড় আছঙ।

প্রমত্মি বুমির মছধ্ু আল্লা঵পাও প্রওালু দুমি ঘক্ষয প্রদাছনর পালাপামল অন্তছরর মভত্ছর঑ দুমি ঘক্ষয প্রদান ওছরছঙন।
প্রওালু হঘাঔদ্বছ৞র মাধ্ুছম হ঴ বাম঵ুও পমরমস্থমত্ হদঔছত্ পা৞, পক্ষান্তছর অন্তঘণক্ষয ঐ ঴ও঱ বস্তুর অভুন্তছর প্রছবল ওছর
ত্ার প্রওৃত্ বাস্তবত্াছও পরঔ ওছর হিছ঱। এ ওারছনই নবী ওরীম ঴াল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া আল্লাম আল্লা঵র ওাছঙ ঴ব঴ম৞
হদা৞া ওরছত্ন, ‚হ঵ আল্লা঵, আমার হঘাছঔ প্রমত্মি বস্তুছও ত্ার প্রওৃত্ হঘ঵ারা৞ হদঔার হত্ মিও দা঑!!!‛

প্রওালু হঘাঔদ্বছ৞র অন্ধ বুমি এত্িা দ৞ার পাত্র ন৞1 যত্িা অন্তরঘক্ষয অন্ধ বুমি। হওননা, আপমন অ঴ংঔু প্রওালু
হঘাছঔর অন্ধ বুমিছও হদঔছত্ পাছবন হয, হ঴ ত্ার অন্তর ঘক্ষযর মাধ্ুছম স্বী৞ ঴ৃমষ্টওত্ণা পযণন্ত ঴ি঱ভাছব হপ ছোঁ ঙ হযছত্
঴ক্ষম ঵ছ৞ছঙ এবং বাম঵ুও ঘক্ষযদ্ব৞ দ্বারা হওান মওঙয দৃলুমান না ঵঑৞া ঴ছত্ত঑ হ঴ যাবত্ী৞ পাপ ওাচ হেছও শুধ্যমাত্র এ

84
উছেলু হবোঁছঘ রছ৞ছঙ হয, ত্ার ম঵ান প্রভয হত্া ত্ার যাবত্ী৞ ওাচ প্রত্ুক্ষ ওরছঙন। পক্ষান্তছর আপমন অ঴ংঔু প্রওালু
ঘক্ষযস্মান বুমিছদরছও হদঔছত্ পাছবন হয, ঴বমওঙয হদঔা ঴ছে঑ ত্ারা মনছচছদর স্রস্টাছও মঘনছত্ ঴ক্ষম ঵৞মন, মানবত্া
এবং ল৞ত্ানীর মধ্ুওার পােণওু বযছছত্ পাছরমন, মূঔণত্া এবং জ্ঞাছনর মছধ্ু ত্িাত্ ঴ৃমষ্ট ওরছত্ পাছরমন, হওানিা অন্ধওার
হওানিা আছ঱া ত্ারত্মু ওরছত্ পাছরমন। প্রওালু উজ্জ্ব঱ আছ঱ামওত্ পে হেছও মযঔ মিমরছ৞ ল৞ত্াছনর হপঙছন হপঙছন
অন্ধওার পছের মদছও যাত্রা ওছরছঙ। ত্াছদর মছধ্ু আবার অছনও মঘন্তামবদ, প্রমলক্ষও, মবছল঳জ্ঞ, ভা঳র্দাত্া ঑
উপছদলদাত্াছও আপমন হদঔছত্ পাছবন। এছদর মছধ্ু আবার ভাছ঱া- মে যাঘাইছ৞ অমভজ্ঞ বুব঴া৞ীছদরছও঑ আপনার
হঘাছঔ পড়ছব। এিা শুধ্যমাত্র এ ওারছর্ই হয, ত্াছদর বাম঵ুও ঘক্ষযগুছ঱া অক্ষত্ োওা ঴ছে঑ অন্তর ঘক্ষযগুছ঱া নষ্ট ঵ছ৞
হকছঙ। প্রমত্মি বস্তুছও ত্ারা বাম঵ুও রূপ হদছঔই মবঘার ওছর হিছ঱।

মরুপ্রান্তছর ব঴বা঴ওারী এও ঴স্প্রদা৞, আছলপাছল হওান ঴মযদ্র হনই, হযঔাছন বনুা আ঴ার঑ হওান ঴ম্ভাবনা হনই।
এমত্াবস্থা৞ ত্াছদর হওান মবশ্বস্ত ঑ ঴ত্ুবাদী বুমি যমদ মবলা঱াওাছরর হন ওা বানাছনা শুরু ওছর হদ৞ আর
঴বণ঴াধ্ারর্ছও অছপক্ষামান ম঵াপ্লাবন হেছও ঴ত্ওণ ওরছত্ োছও, এছ঵ন পমরমস্থমত্ছত্ আপমন আোচ ওরছত্ পাছরন “
অন্তর ঘক্ষযছত্ অন্ধ বুমিবকণ ঐ বুমির ঴াছে মওরূপ আঘরর্ ওরছব!! এিাই হয, ঴বাই ত্াছও ঠাট্টা মবদ্রুপ ওরছব, পাক঱
বছ঱ ত্াছও আঔুাম৞ত্ ওরছব। এিা হওন? শুধ্যমাত্র এ ওারছর্ই হয, ত্াছদর মাো৞ স্থামপত্ দুমি হঘাঔ ঘামরমদছও শুধ্য
মরুভূমম প্রত্ুক্ষ ওরছঙ, অদুছর হওান ঴মযদ্র বা আছলপাছল বড় হওান নদীর঑ অমস্তত্ব হনই, ওঔন঑ হওান প্লাবছনর
আভা঴঑ হ঴ঔাছন পা঑৞া যা৞মন। ঴মাছচর কর্ুমানু (Elite) বুমিবকণ঑ ঐ বুমির ওোছও মমেুা বছ঱ উমড়ছ৞ মদছ৞ছঙ।
঴যত্রাং অন্তর ঘক্ষযছত্ অন্ধ বুমি এই হন ওার বাস্তবত্া পযণন্ত হপ োঁঙছত্ ঴ক্ষম ঵৞মন। মবপরীছত্ ঐ ঴ও঱ হ঱াও যাছদর মন
মমস্তস্ক উজ্জ্ব঱, প্রওালু হঘাঔদ্বছ৞র ঴াছে ঴াছে অন্তর ঘক্ষয঑ ঴মঠওভাছব পমরঘাম঱ত্, পালাপামল ঴ত্ওণওারী ঐ
বুমিমিছও঑ ভাছ঱াভাছব হঘছন হয, এও ঵াচার বঙছরর মচছেমকছত্ হ঴ ওঔন঑ ওার঑ ঴াছে মমেুা বছ঱মন, ওঔন঑
ওার঑ ঴াছে হবঈমামন ওছরমন, প্রছত্ুছওর মি঱ ওামনাই ত্ার চীবছনর এওমাত্র উছেলু। এ ঴ও঱ বুমিবকণ ত্ার
ওোছও অবলুই ঴ত্ু বছ঱ মবশ্বা঴ ওরছব “ যমদ঑ বাম঵ুও মনদলণন঴মূ঵ ত্ার মবপরীছত্ই োওযও না হওন!!

঴যত্রাং পৃমেবীর ইমত্঵া঴ ঴াক্ষী হয, অন্তর ঘক্ষযছত্ অন্ধ বুমিবকণ ঐ ম঵াপ্লাবছন হভছ঴ হকছঙ, এমনমও ত্াছদর নাম-
মনলানা পযণন্ত অবমলষ্ট োছওমন। পক্ষান্তছর মদ্বত্ী৞ স্তছরর বুমিবকণ ম঵াপ্লাবন হেছও হর঵াই হপছ৞ ত্ারাই পরবত্ণীছত্
মবশ্বম৞ মানব বংল মবস্তাছরর মাধ্ুম ঵ছ৞ছঙ। ত্ারা ঵ছে ঐ স্তছরর হ঱াও, যারা আল্লা঵র নবী ঵যরত্ নূ঵ (আাঃ) এর উপর
ঈমান এছন হন ওা৞ আছরা঵র্ ওছর ধ্নু ঵ছ৞মঙ঱। মবপরীছত্ মনছচছদরছও বড় ভাবা ঴মাছচর কর্ুমানু মঘন্তামবদ,
অমধ্পমত্ এবং হনত্ৃস্থানী৞ বুমিবকণ আমূছ঱ ধ্বং঴ ঵ছ৞ হকছঙ। ত্াছদর জ্ঞান ত্াছদরছও রক্ষা ওরছত্ পাছর নাই। ত্াছদর
কছব঳র্া আর অমভজ্ঞত্াগুছ঱া মনধ্ণামরত্ প্রমত্শ্রুমত্ছও মবেযমাত্র ঴রাছত্ পাছরমন।

আদ চামত্র ইমত্঵া঴ ঱ক্ষু ওরুন। এমন এও চামত্, যারা মবমর্ল্ং মনমণার্ (Architecture & Construction) জ্ঞাছন উন্নমত্র
঴ছবণাচ্চ মলঔছর আছরা঵র্ ওছরমঙ঱, ত্ারা পা঵াছড়র মভত্ছর পা঵াড় হওছি হওছি বামড় মনমণার্ ওরত্। মনরাপত্তা মব঳ছ৞ ত্ারা
এমন বুবস্থাপনা শত্মর ওছরমঙ঱ হয, না আভুন্তরীর্ হওান লত্রু ত্াছদর উপর ধ্া঑৞া ওরার লঙ্কা মঙ঱, না বাইছর হেছও
হওউ এছ঴ ত্াছদর উপর ঘড়া঑ ঵঑৞ার ঴ম্ভাবনা মঙ঱। হমািওো মনছচছদর বা঴স্থান ঑ এ঱াওার ঴ামবণও মনরাপত্তা শত্মর
ওছর মনমশ্চছন্ত ত্ারা ত্াছদর খরবামড়গুছ঱াছত্ চীবনযাপন ওরমঙ঱। এমন ঴ম৞ যমদ ত্াছদরছও ব঱া ঵৞ হয, হত্ামাছদর
এই ঴যউচ্চ ঑ পা঵াড়঴ম খরবামড়গুছ঱াছও ধ্বং঴ ওছর হদ঑৞া ঵ছব। ত্ছব বাম঵ুও পমরমস্থমত্র উপর ভর঴াওারী, আওাল঴ম
এ মবলা঱ অট্টাম঱ওাগুছ঱ার উপর কছব঳র্াওারী, মনরাপত্তার চনু বুবহৃত্ মুাছিমর৞াছ঱র ঴াইন্স মনছ৞ কছব঳র্াওারীকর্
ওোমিছও মওভাছব মবশ্বা঴ ওছর মনছব!!

85
মওন্তু ইমত্঵া঴ এঔন঑ ত্াছদর অন্ধ ঴াবুস্ত ওছরছঙ। আদ চামত্র ঴ামবণও উন্ন৞নলী঱, অত্ুাধ্যমনও লমি, ভূমমওম্পছরাধ্ও
এবং ঴বণপ্রওার আলংওা হেছও মযি এ ঴যউচ্চ মবমর্ল্ংগুছ঱া োওা ঴ছে঑ ত্াছদর কছবণর অট্টাম঱ওা঴মূ঵ছও মনমমছ঳ মামির
঴াছে মমমলছ৞ মদছ৞ পরবত্ণী হ঱াওছদর চনু এও ম঵াদৃষ্টান্ত দাোঁড় ওরাছনা ঵ছ৞ছঙ। অেঘ আল্লা঵ পাও ত্াছদরছও
মনরাপত্তামূ঱ও খরবাড়ীগুছ঱ার বাইছর এছন঑ ধ্বং঴ ওরছত্ পারছত্ন। মওন্তু এর মাধ্ুছম হও৞ামত্ পযণন্ত আকত্ ঴ও঱
কছব঳ও আর মবছল঳জ্ঞছদরছও এিাই মলক্ষা মদছ৞ছঙন হয, হত্ামাছদর কছব঳র্া আর উন্নমত্ আল্লা঵র হেছও পাঠাছনা
বাস্তবত্াছও হওান ঴ম৞ প্রমত্঵ত্ ওরছত্ পারছব না।

঵যরত্ ইব্রা঵ীম (আাঃ) হও নমরুদ ঘমল্লল মদন পযণন্ত প্রজ্জম঱ত্ আগুছনর মবলা঱ ওযছে মনছক্ষপ ওছরমঙ঱। বাম঵ুও ঘক্ষযস্মান
বুমিবকণ মছন ওছরমঙ঱ হয, আমরা আমাছদর প্রভয মবছদ্রা঵ওারী, মূমত্ণ ঘূর্ণওারী ইব্রা঵ীমছও আগুছন মনছক্ষপ ওছর ত্ার
঵ামিগুছ঱া পযণন্ত ঙাই বামনছ৞ মদছ৞মঙ!!! মওন্তু বাস্তবত্া মঙ঱ ত্াছদর ধ্ারর্ার ঴ম্পূর্ণ মবপরীত্।

আল্লা঵ ত্া’আ঱ার দুলমন এবং আল্লা঵র মপ্র৞ নবী ঵যরত্ ঈ঴া (আাঃ) হও ঵ত্ুাওারী ইহুদীরা যঔন ঈ঴া (আাঃ) হও ওাছষ্ঠ
ঘমড়ছ৞ মছন ওছরমঙ঱ হয, আমরা ই঴াছও িাোঁম঴ছত্ ছযম঱ছ৞ মদছ৞মঙ। মওন্তু বাম঵ুও ঘক্ষযস্মানকর্ এঔাছন঑ হধ্াোঁওা৞
পছড়মঙ঱। এঔন পযণন্ত ত্ারা এই হধ্াোঁওার মাছছই মনমমজ্জত্। মওন্তু আল্লা঵ পাও রাব্বয঱ আ঱ামীন অন্তরঘক্ষযর
অমধ্ওারীছদরছও ঙ৞লত্ বঙর পর মঠওই চামনছ৞ মদছ৞ছঙন হয, ঈ঴াছও িাোঁম঴ছত্ ছয঱াছনা ঵৞মন1 বরং ত্াছও আ঴মাছন
উমঠছ৞ হন঑৞া ঵ছ৞ছঙ। ঴যত্রাং অন্তরঘক্ষযর অমধ্ওারীরা এওো৞ মবশ্বা঴ ওছর মনছ৞ছঙ। যমদ঑ পমরমস্থমত্ ত্ারা ঴ঘছক্ষ
হদছঔমন।

঴যত্রাং আমরা হযন মবশ্বা঴ী পযরু঳ ঑ মম঵঱া ম঵঴াছব, আমাছদর ঘারপাছল খছি যা঑৞া খিনাগুছ঱া বযছছত্ মকছ৞ শুধ্য
পমশ্চমা মমমি৞া ঑ ত্াছদর দা঱া঱ মমমি৞ার ত্েু ঑ বুাঔুা উপর মনভণরলী঱ না ঵ই, আমরা হযন রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর ঵ামদছ঴র উপর মনভণর ওমর যা আমাছদর অন্তর ঘক্ষযছও ঔযছ঱ মদছব।

ইনলাআল্লা঵, ২০১৪ ঴াছ঱ আল্লা঵ হবল মওঙয ঴ত্ু উম্মমঘত্ ওরছবন যা হকািা ময঴ম঱ম চা঵ানছও ঘূড়ান্ত মবচছ৞র মদছও
আর঑ এও ধ্াপ এমকছ৞ মনছ৞ যাছব। দুমন৞া চানছব এও দলছওর঑ হবমল ঴ম৞ ধ্ছর বঙছরর পর বঙর ই঴঱াছমর লত্রুরা
মও প্রঘার ওছরছঙ, মও অমভযান ঘাম঱ছ৞ছঙ আর মও ি঱াি঱ এছ঴ছঙ।

‘মবশ্বভ্রাত্ৃত্ব’, ‘মবশ্বমনরাপত্তা’ ঑ ‘চামত্কত্ বন্ধযত্ব’ “ লছের আড়াছ঱ দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র

‘মবশ্বভ্রাত্ৃত্ব’ এর দ্বারা উছেলু ইহুদী ভ্রাত্ৃত্ব মওংবা ত্াছদর ঴঵ছযাকী- ঴মেণও। ইহুদী মবছরাধ্ী হওান চামত্- হকাষ্ঠী মবশ্ব
ভ্রাত্ৃছত্বর আ঑ত্াভযি ন৞। বরং ত্ারা মানবী৞ ভ্রাত্ৃছত্বর বম঵ভূণত্, যারা মওনা মানবত্ার চনু হুমমও। মভন্ন লছে
‘আন্তচণামত্ও প্রমত্পক্ষ’। ত্াই যঔন আন্তচণামত্ও মমমি৞ার পক্ষ হেছও ব঱া ঵৞, ‚অমযও ভূঔছের বত্ণমাছনর পমরমস্থমত্ছত্
মবশ্ব ভ্রাত্ৃত্ব উমদ্বগ্ন‛, ত্ঔন এওোর দ্বারা উছেলু ঵৞, এ঴ব অঞ্চছ঱ ইহুদী স্বােণ হুমমওর ঴ম্মযঔীন, হ঴ চনু ইহুদী ভ্রাত্ৃত্ব
উমদ্বগ্ন ঵ছ৞ পছড়ছঙ।

‘মবশ্ব মনরাপত্তা’ এর দ্বারা উছেলু এমন এওমি চকত্, হযঔাছন ইহুদীছদর পমরওল্পনার মবস্তৃত্ত্র ই঴রাইছ঱র প্রমত্ষ্ঠা ঑
঵াইছওছ঱ ঴য঱াইমামনর মনমণাছর্ হওান লমি প্রমত্বন্ধওত্া শত্মর ওরছব না। এই মনরাপত্তা অচণছনরই ঱ছক্ষু হঔারা঴ানছও

86
(বত্ণমান আিকামনস্তান) রছির ঴াকছর িযমবছ৞ হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ। এই মনরাপত্তার ঴ন্ধাছনই ইরাছওর মনস্পাপ মলশুছদর
চীবনগুছ঱াছও হওছড় হন঑৞া ঵ছ৞ছঙ। এই হ঴ই লামন্ত মমলন, যার কমত্ এঔন ভারত্ী৞ উপম঵াছদছলর মদছও হমাড় মনছ৞ছঙ
এবং এঔানওার ময঴ম঱ম ভূঔেগুছ঱াছও বাধ্ু ওরছঙ, হযন ত্ারা মনছচছদরছও মূমত্ণপূচারীছদর ঴ম্মযছঔ নত্ ওছর মদছ৞
ত্াছদর আত্মমযণাদা ঑ ভমব঳ুছত্র ম঴দ্ধান্ত মূমত্ণপূচারীছদর উপর হঙছড় হদ৞।

এওমি প্রছশ্নর উত্তর আমাছদরছও ঔযব ভাছ঱াভাছব বযছছত্ ঵ছব হয, শুধ্য ময঴ম঱ম ভূঔেগুছ঱াছওই মনরস্ত্র ওরা ঵ছে হওন?
অেঘ ইহুমদ/মিস্টান/মূমত্ণপূচারী ভূঔেগুছ঱াছও ঴বমদও হেছও অস্ত্র঴মজ্জত্ ওরা ঵ছে? উত্তর ঵঱, ইহুমদ/মিস্টান/মূমত্ণপূচারী
ভূঔেগুছ঱া অস্ত্র঴মজ্জত্ ঵঑৞া ‘মবশ্ব মনরাপত্তা’ এর চনু চরুরী আর ময঴ম঱ম ভূঔেগুছ঱ার অস্ত্র঴মৃদ্ধ োওা ‘মবশ্বলামন্ত’ এর
চনু হুমমও।

এঙাড়া঑ আর঑ বহু পমরভা঳া আছঙ, হযগুছ঱া ইহুদীরা মবছল঳ অছেণ বুব঵ার ওছর োছও। হযমন- ধ্মণমনরছপক্ষত্া,
মানবামধ্ওার, মবশ্বলামন্ত, ঴ন্ত্রা঴বাদ, ঴যমবঘার, ঴মঅমধ্ওার, ম঱িনব঳মু, নারী স্বাধ্ীনত্া ইত্ুামদ। এ঴ব পমরভা঳ার মমণ
বযছছত্ আমাছদরছও ইহুদীছদর পমরওল্পনা঴মূ঵ চানছত্ ঵ছব। অনুো৞, মও৞ামত্ পযণন্ত আমরা লামন্ত, মনরাপত্তা ঑
চাত্ী৞ পমরভা঳া঴মূছ঵র ওান্না ওাোঁদছত্ই োওব।

যত্ক্ষর্ পযণন্ত আমরা ইহুদী পমরভা঳াগুছ঱া না বযছব, ত্ত্ক্ষন পযণন্ত আমাছদর বযছছ আ঴ছব না হয, ইহুদী মদদপযষ্ট
পমশ্চমা লমিগুছ঱া ত্াছদর ওাছঙ ধ্বং঴াত্মও অছস্ত্রর স্তুপ শত্মর ওছর ঘছ঱ছঙ আর ময঴ম঱ম লমিগুছ঱ার ঵াত্ হেছও ঴বমওঙয
মঙমনছ৞ মনছে। পূবণ মত্মযরছও মবছশ্বর ঴বছঘছ৞ বড় ময঴ম঱ম অধ্যুম঳ত্ ভূঔে ইছোছনমল৞া হেছও আ঱াদা ওছর ঔৃষ্টানপ্রধ্ান
স্বাধ্ীন ভূঔছে পমরর্ত্ ওরা ঵ছে আর মিম঱মস্তন ওাশ্মীর আরাওাছনর হক্ষছত্র ইহুদী আর মূমত্ণপূচারীছদর মদদ মদছে।
এওচন ইহুদীর মৃত্ুয ছত্ ঴মগ্র মবশ্ব মমমি৞া মঘৎওার ওছর উঠছঙ আর ময঴ম঱ম উম্মা঵র রি দ্বারা নদী ঴াকরছও ঱া঱ ওরা
঵ছ঱঑ ওার঑ মানবামধ্ওাছরর ওো মছন পছড় না।

‘চামত্কত্ বন্ধযত্ব’ এর দ্বারা উছেলু ঵঱ ময঴ম঱ম ভূঔেগুছ঱ার হক্ষছত্র পাশ্বণবত্ণী অময঴ম঱ম রাছষ্ট্রর উপর পূর্ণ আস্থা আমনছ৞
হভ কম঱ও মনরাপত্তার মব঳৞মিছও গুরুত্ব঵ীন ওছর হত্া঱া। ঴যত্রাং এঔন আর হত্ামার আধ্যমনও অছস্ত্রর হওান দরওার হনই।
ওাছচই এঔন হেছও ত্যমম হত্ামার অেণনীমত্ছত্ উন্নমত্ ঴াধ্ছনর প্রমত্ মছনামনছবল ওছরা এবং রাষ্ট্রছও অস্ত্রমযি ওছর
হ঴নাবাম঵নীছও ‘পযত্য঱’ বামনছ৞ রাছঔা। মবমভন্ন আন্তচণামত্ও মমমি৞াছত্ চামত্কত্ হপ্রম- বন্ধযত্ব আর ঴াংস্কৃমত্ও মবমনমছ৞র
রাক প্রঘাছরর উছেলু এঙাড়া আর মওঙযই ন৞ হয, আমাছদর ময঴ম঱ম যযবওছদরছও এই ঴ও঱ অময঴ম঱মছদর ঘযছ঱র হবর্ীর
বমে বামনছ৞ হদ঑৞া।

হওান হওান ময঴ম঱ম ভূঔছের ত্োওমেত্ ঴যলী঱ ঴মাচ ব঱ছঙ, আরব হদলগুছ঱া যঔন ই঴রাই঱ছও হমছন মনছ৞ছঙ, ত্ঔন
আমরা হওন মিম঱মস্তছনর বুাো৞ ওাত্র ঵ব হয, ত্াছদরছও আমাছদর লত্রু বামনছ৞ রাঔব? এরা হদছলর হ঴ই মযনামিও
হশ্রর্ী, যারা প্রমত্ যযছক মনচ ভূঔে আর ধ্ছমণর ওপাছ঱ ঱াঞ্ছনার মত্঱ও এোঁছি মদছ৞ছঙ, ি঱াছরর বাচাছর মনছচছদর মান
঴ম্ভ্রম, আত্মমযণাদা ঑ মবছবও বযমদ্ধ মন঱াম ওছরছঙ।

এই স্পলণওাত্র পমরমস্থমত্ছও ঴ামছন হরছঔ ভূঔে ঑ ধ্ছমণর প্রমত্রক্ষার দাম৞ছত্ব মনছ৞ামচত্ প্রমত্ষ্ঠানগুছ঱াছও রাষ্ট্রী৞
প্রমত্রক্ষাছও দৃঢ় ওরার ওাছচ আর঑ আন্তমরও ঑ ঴ছঘত্ন ঵঑৞া দরওার এবং বন্ধয মনর্ণছ৞র ওাচমি মনচ ভূঔে ঑ ধ্ছমণর
স্বােণছও ঴ামছন হরছঔ ওরা দরওার “ অনু ওার঑ স্বােণছও ঴ামছন হরছঔ ন৞। ওারর্, বীছরামঘত্ ইমত্঵াছ঴র ধ্ারও ঑
আত্মমযণাদা঴ম্পন্ন এই ময঴ম঱ম চামত্ ঴ব ঴ম৞ আপন রব এবং মনচ ত্রবামরধ্ারী বাহুর উপরই ভর঴া রাছঔ।

87
স্বাস্থুঔাত্ মনছ৞ দাজ্জাম঱ ঘক্রান্ত

স্বাস্থুছপলা এওমি অমত্ল৞ ঴ম্মানচনও হপলা। মওন্তু এই হপলার দৃষ্টান্ত ঵঱ ত্রবামরর মছত্া। ত্রবামর যমদ আল্লা঵ভি
মানযছ঳র ঵াছত্ োছও, ত্া঵ছ঱ ঴মগ্র মানবত্ার চনু র঵মছত্র ওাচ হদ৞ এবং মানবত্াছও ঴মস্ত ক্ষমত্ওর বুামধ্ হেছও
রক্ষা ওছর। মওন্তু এই ত্রবামর যমদ ধ্মণ঵ীন ঑ আল্লা঵র লত্রুর ঵াছত্ ঘছ঱ যা৞, ত্া ঵ছ঱ মানবত্ার ধ্বংছ঴র ওারর্ ঵ছ৞
যা৞। স্বাস্থু হপলামি঑ আচ মঠও অনযরূপ ঵ছ৞ হকছঙ।

মওঙয আন্তচণামত্ও স্বাস্থু ঴ংস্থার বিবুছও মমমি৞ার মাধ্ুছম এমনভাছব উপস্থাপন ওরা ঵ছে, হযন এগুছ঱া আওাল হেছও
অবত্ীর্ণ ঑঵ী হয, এই ঴ংস্থামির হওান ওো ভয঱ ঵ছত্ পাছর না। অেঘ আমরা ওঔন঑ মও হঔাোঁচ মনছ৞ হদছঔমঙ, এই ঴ব
঴ংস্থার ঵ত্ণা ওত্ণা ওারা? এছদর িান্ড ওারা হচাকাড় হদ৞? এর মূ঱ ঱ক্ষু মও? মানবত্ার হ঴বা, না অনু মওঙয?

এ঴ও঱ ঴ংস্থা অছনও হক্ষছত্রই দাজ্জাছ঱র চনু অছনও পে ঴যকম ওছর মদছে। ঵ামদছ঴ আছঙ, যমদ ওার঑ উি মছর যা৞,
ত্ঔন দাজ্জা঱ ত্ার মৃত্ উিমির মছত্া এওমি উি শত্মর ওছর মদছব। এই খিনামিছও হ঴ এও গ্রামু বুমিছও হদঔাছব। এমি
চাদুর মাধ্ুছম঑ ঵ছত্ পাছর, আবার হচছনমিও হক্লামনং এর মাধ্ুছম঑ ঵ছত্ পাছর।

যমদ঑ ঵ামদছ঴ এওোর উছল্লঔ আছঙ হয, দাজ্জাছ঱র আছদছল ল৞ত্ান গ্রামু হ঱াওমির মপত্ামাত্ার আওৃমত্ছত্ এছ঴ ঵ামচর
঵ছব, ত্োমপ এ বিছবুর ওারছর্ হচছনমিও হক্লামনং পদ্ধমত্র প্রছ৞াকছও঑ প্রত্ুাঔুান ওরা যা৞ না। ওারর্, ওযরআন ঑
঵ামদছ঴ ‘ল৞ত্ান’ লেমি মানযছ঳র হক্ষছত্র঑ বুবহৃত্ ঵ছ৞ছঙ। পমবত্র ওযরআছন আল্লা঵পাও বছ঱ছঙনাঃ

‚অনযরূপভাছব আমম প্রছত্ুও নবীর চনু লত্রু মস্থর ওছরমঙ “ মানয঳ ল৞ত্ান ঑ চীন ল৞ত্ান।‛ (঴ূরা আন’আম,৬ 0 ১১২)

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, হ঵ আবয যর, ত্যমম মানয঳ ঑ চীন ল৞ত্ান হেছও আল্লা঵র ওাছঙ আশ্র৞
প্রােণনা ওছরঙ মও? উত্তছর আবয যর (রাাঃ) মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱, ল৞ত্ান মও মানযছ঳র মধ্ু হেছও঑ ঵ছ৞
োছও? নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ঵ুাোঁ, মানয঳ ল৞ত্াছনর অমনষ্টত্া চীন ল৞ত্াছনর হঘছ৞ হবমল ঵৞।

পশুর হক্লামনং এ ঴ি঱ত্া পা঑৞ার পছর, পাশ্চাছত্ুর কছব঳র্াকারগুছ঱াছত্ মানব হক্লামনং মব঳ছ৞ নানা রওম কছব঳র্া
ঘ঱ছঙ। ত্ার মছধ্ু ঴বছঘছ৞ ভ৞ানও কছব঳র্ামি ঵঱ এমন এওমি মানয঳ শত্মর ওরা, হযমি লমিছত্ অপরাছচ৞ এবং হমধ্া৞
অমদ্বত্ী৞ প্রমামর্ত্ ঵ছব।

এই এওই ঔাছত্র অপর এওমি অধ্ুা৞ ঵ছে চীবার্য অস্ত্র বা রা঴া৞মনও অস্ত্র। ইহুদীরা ইমত্মছধ্ু পুাছ঱স্টাইছনর কাচাছত্
এর বুব঵ার ওছরছঙ। অেঘ দাজ্জাছ঱র ঴াছে এই ইহুদীছদর ঴ম্পৃিত্া ঴ম্পছওণ আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম বছ঱ছঙনাঃ

‚঴ত্তর ঵াচার ইহুমদ দাজ্জাছ঱র মপঙছন োওছব, যাছদর কাোঁছ৞ ত্ারচামন ঘাদর চড়াছনা োওছব (ত্ারচামন ঘাদর঑
ত্া৞঱া঴াছনর মছত্া ঴বযচ ঘাদরছও ব঱া ঵৞)। অনন্তর চযমার মদন িচর নামাছচর ঴ম৞ যঔন নামাছচর ইওামাত্ ঵ছ৞
যাছব, ত্ঔন হযইমাত্র মা঵মদ ময঴মল্লছদর পাছন ত্াওাছবন, অমমন মত্মন হদঔছত্ পাছবন, ঈ঴া ইবছন মামর৞ম আওাল হেছও
হনছম এছ঴ছঙন। ত্ার পমরধ্াছন দুমি ওাপড় োওছব। মাোর ঘয঱গুছ঱া এমন ঘমওদার ঵ছব হয, মছন ঵ছব ত্ার মাো হেছও
পামনর হিাোঁিা ছরছঙ।‛

88
এওো শুছন আবয হুরা৞রা (রাাঃ) মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱! আমম যমদ ত্ার ওাছঙ যাই, ত্া ঵ছ঱ আমম ত্ার
঴ছি ময’আনাওা ওরব মও? উত্তছর রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন,

‚হলাছনা আবয হুরা৞রা, ত্ার এই আকমন প্রেমবাছরর মছত্া ঵ছব না। ত্ার ঴ছি ত্যমম এমন প্রভাবদীপ্ত অবস্থা৞ মমম঱ত্
঵ছব, হযমনমি মৃত্ুয র ভছ৞ মানয঳ আত্মঙ্কত্ ঵৞। মত্মন মানয঳ছও চান্নাছত্র মযণাদা ঑ স্তছরর ঴য঴ংবাদ প্রদান ওরছবন।
এবার আমমরু঱ মযমমনীন ত্াছও ব঱ছব, আপমন ঴ামছন এমকছ৞ আ঴যন এবং হ঱াওছদরছও নামাচ পড়ান। উত্তছর ঈ঴া
ব঱ছবন, নামাছচর ইওামত্ আপনার চনু ঵ছ৞ছঙ। ওাছচই ইমামত্঑ আপমনই ওরুন। এভাছব ঈ঴া ইবছন মামর৞াম ত্ার
হপঙছন নামাচ আদা৞ ওরছবন।‛ (আ঴- ঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান, ঔে ৫, পৃষ্ঠা ১১১০)

দাজ্জাছ঱র ঴঵ঘর এই ইহুদীছদর ঘূড়ান্ত পমরর্মত্ ঴ম্পছওণ ঵ামদছ঴ পমরোর বর্ণনা এছ঴ছঙ 0

঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚ময঴঱মানরা
ইহুদীছদর ঴াছে যযদ্ধ না ওরা পযণন্ত মও৞ামত্ ঴ংখমিত্ ঵ছব না। ময঴঱মানরা ইহুদীছদর ঵ত্ুা ওরছব। এমনমও ইহুদীরা
পাের ঑ কাছঙর আড়াছ঱ ঱যওাছব। ত্ঔন পাের ঑ কাঙ ব঱ছব, হ঵ আল্লা঵র বাো, এই হয আমার হপঙছন এও ইহুমদ
঱যমওছ৞ আছঙ1 ত্যমম এছ঴ ঑ছও ঵ত্ুা ওছরা। ত্ছব ‘কারওাদ’ ব঱ছব না। হওননা, হ঴মি ইহুদীছদর কাঙ।‛ (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম,
ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৩৯)

ইহুদীছদর মবরুছদ্ধ ম঵ান আল্লা঵ চড় পদােণগুছ঱াছও঑ বাওলমি দান ওরছবন। ত্ারা঑ ইহুদীছদর মবরুছদ্ধ ঴াক্ষু মদছব।
ই঴রাই঱ যঔন হকা঱ান পবণত্মা঱া৞ দঔ঱ প্রমত্ষ্ঠা ওছরছঙ, ত্ঔন হেছওই ত্ারা ঑ঔাছন ‘কারওাদ’ বৃক্ষ ঱াকাছত্ শুরু
ওছরছঙ। এঙাড়া঑ ত্ারা স্থাছন স্থাছন এই কাঙমি হরাপর্ ওরছঙ। ঴ম্ভবত্ এই কাছঙর ঴ছি ত্াছদর মবছল঳ হওান ঴ম্পওণ
আছঙ।

এই রা঴া৞মনও অছস্ত্রর ঴বণছল঳ বুব঵ার ওছরছঙ ম঴মর৞ার বত্ণমান লা঴ও বালার আ঱ আ঴াদ কত্ ২১ হল আকস্ট ২০১৩
঴াছ঱। আর হ঴ই রা঴া৞মনও অস্ত্রমি হ঴ বুব঵ার ওছরছঙ দাছমছস্কর আ঱গুত্া ল঵ছর। উছল্লঔু রা঴া৞মনও অছস্ত্রর
প্রছ৞াকওারী এই ‘লা঴ও’ হয আরব হকাছত্রর এবং প্রছ৞াছকর স্থান ‘আ঱ গুত্া’ ঵ামদছ঴র বর্ণনা ম঵঴াছব মবছল঳ ত্াৎপযণ
ব঵ন ওছর।

মবমভন্ন ঵ামদ঴ গ্রছন্থর বর্ণনা হেছও পা঑৞া যা৞, রা঴ূ঱ (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) এর বমর্ণত্ "মা঱঵ামা"
(ম঵াযযদ্ধ), হয যযছদ্ধর হনত্ৃত্ব মদছবন ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর আক মদছ৞ ম঴মর৞ার লা঴ন ক্ষমত্া৞ অমধ্মষ্ঠত্ ঵ছব
"ওা঱মবু৞া" হকাত্র ঵ছত্। ত্ার ঴঵ঘরছদর মছধ্ু঑ "ওা঱মব৞ুা" বা "ওাল্ব‛ হকাছত্রর হ঱াও হবমল ঵ছব। মানযছ঳র রি
ছরাছনা ত্াছদর মবছল঳ অভুাছ঴ পমরর্ত্ ঵ছব। হয হ঱াওই মবছরামধ্ত্া ওরছব, ত্াছওই ঵ত্ুা ওরা ঵ছব। এমনমও কভণমস্থত্
঴ন্তানছদর পযণন্ত ঵ত্ুা ওরছব। শুরুর মদছও ত্ারা নুা৞পরা৞র্ লা঴ও ম঵঴াছব আত্মপ্রওাল ওরছব, পছর যঔন লমি ঑
ক্ষমত্া পাওাছপাি ঵ছ৞ যাছব, ত্ারা অত্ুাঘার- অমবঘার ঑ অপওছমণ ম঱প্ত ঵ছ৞ পড়ছব। অেণাৎ প্রেছম ত্াছদরছও
ময঴঱মানছদর মাছছ ম঵ান হনত্া বা ম঵ছরা ম঵঴াছব উপস্থাপন ওরা ঵ছব, মওন্তু পছর ত্াছদর আ঴঱ রূপ প্রওাল ঵ছ৞
পড়ছব এবং ময঴঱মানছদর মবরুছদ্ধ যযদ্ধ ওরছব। যঔন ঵ারাম লরীছি ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর আকমছনর ঔবর প্রওাল
পাছব ত্ঔন এই লা঴ও ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর মবরুছদ্ধ এওমি বাম঵নী হপ্ররর্ ওরছব যা মমদনার মনওি বা৞দা নামও
স্থাছন এছ঴ ভূকছভণ ধ্বছ঴ যাছব। এরপর এই ম঴মর৞া ঑ ইরাও ঵ছত্ই মযচাম঵দরা এছ঴ ত্াোঁর মনওি বা৞াত্ ঵ছব। ইমাম
মা঵দী যঔন এই মযচাম঵দছদর মনছ৞ ম঴মর৞ার মদছও যাত্রা ওরছবন, ত্ঔন এই লা঴ছওর অনু এও বাম঵নীর ঴াছে যযদ্ধ

89
ওরছবন এবং ত্াছদরছও পরামচত্ ওরছবন। এই যযদ্ধমি ‚ওাল্ব যযদ্ধ‛ নাছম ঵ামদছ঴ আঔুাম৞ত্ ওরা ঵ছ৞ছঙ। ঵যরত্ মা঵দী
(আাঃ) ত্ারমব৞া হ্রছদর ওাছঙ এই লা঴ওছও ঵ত্ুা ওরছবন।

১৯৬৬ ঴াছ঱ ক্ষমত্া৞ আ঴া এই আ঱ আ঴াদ পমরবার঑ "ওা঱মব৞ুা" বা "ওাল্ব" হকাছত্রর। ত্ারা মল৞াছদর হয লাঔার
অনয঴ারী অেণাৎ ‚নয঴াইমর৞া‛/ ‚আ঱ামভ‛/ ‚আ঱া঑৞ামত্‛ রা঑ ‚ওা঱মব৞ুা‛ বা "ওাল্ব" হকাছত্রর। এই আ঴াদছদর
অনযকত্ ঑ অনয঴ারী প্রলা঴মনও ঑ ঴ামমরও বাম঵নীর হবমলর ভাকই ‘ নয঴াইমর৞া’ / ‘ আ঱ামভ’ ত্ো "ওা঱মব৞ুা" বা
‚ওাল্ব‛ হকাছত্রর। ই঴রাই঱ ঑ আছমমরওার মবরুছদ্ধ উচ্চওছণ্ঠর ওারছর্ হবমলর ভাক ময঴ম঱মরা এছদরছও ম঵ছরা মছন
ওছর। আচ ক্ষমত্া৞ মিছও োওছত্ মকছ৞ ত্াছদর আ঴঱ রূপ প্রওাল হপছ৞ছঙ। আচ ত্ারা ‚ আ঵ছ঱ ঴যন্না঵ ঑৞া঱
চামাআ‛ হদর ঴াছে ঴রা঴মর যযছদ্ধ ম঱প্ত।

রা঴া৞মনও অছস্ত্রর স্বীওার ম঴মর৞ার দাছমছস্কর ‚আ঱ গুত্া" নামও স্থানমি রা঴ূ঱ (঴াাঃ) এর বমর্ণত্ "মা঱঵ামা"
(ম঵াযযছদ্ধ) এওমি বড় ভূমমওা রাঔছব, হযই যযছদ্ধর হনত্ৃত্ব মদছবন ইমাম মা঵দী (আাঃ)।

঵যরত্ আবয দারদা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚ম঵াযযছদ্ধর ঴ম৞
ময঴঱মানছদর ত্াোঁবয (মির্ল্ হ঵িছওা৞ািণার) ঵ছব লাছমর ঴ছবণান্নত্ নকরী দাছমছস্কর ঴মন্নওিস্থ আ঱ গুত্া নামও
স্থাছন।‛ (঴যনাছন আমব দাউদ, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ১১১; ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৩২; আ঱ মযকনী, ঔে ৯, পৃষ্ঠা
১৬৯)

আ঱ গুত্া ম঴মর৞া৞ রাচধ্ানী দাছমস্ক হেছও পূবণ মদছও প্রা৞ ঴াছড় আি মওছ঱ামমিার দূছর অবমস্থত্ এওমি অঞ্চ঱।
এঔানওার ম঑঴যম ঴াধ্ারর্ উষ্ণ োছও। ত্াপমাত্রা চয঱াইছ৞ ঴বণমনম্ন ১৬.৫ এবং ঴ছবণাচ্চ ৪০.৪ মিগ্রী হ঴঱ম঴৞া঴ োছও।
চানয৞ারীছত্ োছও ঴বণমনম্ন ৯.৩ মিগ্রী আর ঴ছবণাচ্চ ১৬.৫ মিগ্রী।

ম঵াযযছদ্ধর হওন্দ্রী৞ হনত্ৃত্ব দাছমছস্কর ঴মন্নওিস্থ আ঱গুত্া নামও স্থাছন ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর ঵াছত্ োওছব। যাছ঵াও,
এ঴ব মব঳ছ৞ আমরা পরবত্ণীছত্ মবস্তামরত্ আছ঱াঘনা ওরব।

ইহুদীছদর মঘন্তা হঘত্না৞ ত্াছদরই অেণা৞ছন ময঴ম঱ম হদলগুছ঱াছত্ স্বাস্থুঔাছত্র অধ্ীছন আছরওমি হয অমভযান পমরঘাম঱ত্
঵ছে ত্া ঵঱ ‘পমরবার পমরওল্পনা’। এর দ্বারা যত্ না পমরবার পমরওল্পনা ঵ছে ত্ার হঘছ৞ হবমল ঵ছে এই উপওরর্গুছ঱া
বুব঵ার ওছর বুমভঘার ঑ অেী঱ত্ার প্র঴াছর।

হকািা দুমন৞াছত্ হমাি ইহুদীছদর ঴ংঔুা অত্ুন্ত ওম। মূমত্ণপূচারী ঑ মিস্টানছদরছও ত্াছদরই ঴ত্ীেণ এই ইহুদীরা এই
পমরবার পমরওল্পনার উপওরছর্র মাধ্ুছম ত্াছদর বংলধ্ারাছও ধ্বং঴ ওমরছ৞ছঙ। আচ পাশ্চাছত্ু মৃত্ুয র ঵াছরর ত্য঱না৞
চছন্মর ঵ার ওম। ত্ারপর এই পন্থামি এঔন দামরছদ্রর হধ্াোঁ৞া ত্যছ঱ ময঴ম঱ম হদলগুছ঱ার মবরুছদ্ধ প্রছ৞াক ওছরছঙ এবং
঵াচার ঵াচার ি঱ার বু৞ ওরছঙ।

বত্ণমাছন ময঴঱মান িািারছদর ওত্ণবু ঵ছ঱া, আপনারা চামত্ছও হ঴ই ঴ও঱ অপওামরত্া ঴ম্পছওণ অবম঵ত্ ওরুন,
আন্তচণামত্ও ওযিমর লমির ঳ড়যছন্ত্রর িছ঱ চামত্ যার মলওার। যমদ঑ বত্ণমাছন ঴ম৞মি এমন হয, ঴ত্ু ব঱ছ঱ আগুন আর
মমেুার ঴ামছন মাো নত্ ওরছ঱ ি঱াছরর বৃমষ্ট বম঳ণত্ ঵৞, ত্োমপ ওার঑ যমদ রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর
঵ামদছ঴র উপর পমরপূর্ণ আস্থা ঑ মবশ্বা঴ োছও হয, দাজ্জাছ঱র ঴ামছন হযমি আগুন ম঵঴াছব পমরদৃলু ঵ছব, হ঴মিই মূ঱ত্
লীত্঱ পামন ঵ছব, ত্া ঵ছ঱ ময঴঱মান িািারছদর হ঴ পেমিই অব঱ম্বন ওরা দরওার, হযমি ত্াছদর চনু উপওারী বছ঱

90
মবছবমঘত্ ঵ছব। আমাছদরছও ঴ব ঴মছ৞র চনু স্মরর্ রাঔছত্ ঵ছব, ঴ত্ু ব঱ার অপরাছধ্ হয আগুন বম঳ণত্ ঵৞, এগুছ঱াই
আ঴ছ঱ িয঱বাকান। আর মমেুার ওাছঙ মাোনত্ ওরার ওারছর্ হয ি঱াছরর বৃমষ্ট বম঳ণত্ ঵৞, এগুছ঱াই মূ঱ত্ আগুন।

দাজ্জা঱ ঑ ঔাদু উপওরর্

দাজ্জা঱ আল্লা঵ ত্া৞া঱ার পক্ষ হেছও এমন এওমি পরীক্ষা ঵ছব, যার মাধ্ুছম ঈমানদারছদরছও যাঘাই ওরা ঵ছব, ত্ারা
আল্লা঵র ঑৞াদার উপর ওত্িযওয মবশ্বা঴ রাছঔ। যারা এই পরীক্ষা৞ উত্তীর্ণ ঵ছব, ত্াছদর চনু আল্লা঵ অছনও মযণাদা ঑
প্রমত্দান বরাে হরছঔছঙন। এ ওারছর্ই দাজ্জা঱ছও ঴ব ধ্রছনর উপওরর্ প্রদান ওরা ঵ছব।

দাজ্জা঱ ঴ম্পছওণ ঵ামদছ঴ এছ঴ছঙ, ত্ার ওাছঙ মবপয঱ পমরমার্ ঔাদু উপওরর্ োওছব। হ঴ যাছও ইো ঔাদু মদছব, যাছও
ইো না ঔাইছ৞ মারছব। বত্ণমাছন পৃমেবীছত্ বাৎ঴মরও আছ৞র মদও মদছ৞ ঔাদুদ্রবু উৎপাদনওারী ঴বছঘছ৞ বড়
হওাম্পামনমির নাম ‘হন঴ছ঱’। এই প্রমত্ষ্ঠানমি ইহুদী মাম঱ওানা এবং এছদর মমলন ঴মগ্র পৃমেবীর ঔাদু উপওরর্ছও
মনছচছদর মযছঠা৞ হন঑৞া।

এই হওাম্পামনমি বত্ণমাছন ঔাদু উপওরর্, পানী৞, ঘওছ঱ি, ঴বধ্রছনর মমষ্টান্ন দ্রবু, ওমি, গুছড়াদুধ্, মলশুছদর দুধ্, পামন,
আই঴মক্রম, ঴বধ্রছনর আঘার ঑ ঴যুপ঴঵ ২৯ মি ব্রুাছন্ডর ঔাবার। ১৯০৫ ঴াছ঱ প্রমত্মষ্ঠত্ এই হওাম্পামনমি ঴বছঘছ৞ হবমল
বামর্মচুও প্র঴ারত্া ঱াভ ওছর প্রেম ঑ মদ্বত্ী৞ মবশ্বযযছদ্ধর ঴ম৞। এরপছর প্র঴ারত্ার ধ্ারাবাম঵ওত্া৞ এমি আর঑ পাোঁঘমি
মবশ্বঔুাত্ বড় বড় ঔাবার হওাম্পামনছও মওছন হন৞। ২০১২ ঴াছ঱র ম঵঴াব অনযযা৞ী এই হওাম্পামনর ৮৬ মি হদছল ৪৫০ মি
ওারঔানা৞ ৩,২৮,০০০ শ্রমমও঴঵ হমাি ওমণী ঴ংঔুা ৩,৩৯,০০০ চন।

আর এই বস্তুবাদী ঑ হভাকবাদী চকত্ ঔাদু পানী৞র হব঱া৞ হন঴ছ঱র উপর মনভণরলী঱। আর মযঔছরাঘও রওমামর ঔাবার
মানয঳ছও অ঱঴ বামনছ৞ হদ৞, লরীরছও স্থূ঱াওার ওছর হিছ঱ আর নানা হরাছকর চন্ম হদ৞। অেঘ পমরমমত্ ঴াধ্াম঴ছধ্
ঔাবার রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ঑ ত্ার ঴া঵াবীছদর ঴যন্নত্। যা আচওা঱ এওমাত্র ত্াও঑৞াপূর্ণ পযরু঳ ঑
মম঵঱াছদর হক্ষছত্রই যা হমছন ঘ঱া ঴ম্ভব।

নয’আইম ইবছন ঵াম্মাদ ঴ংওম঱ত্ ‘আ঱মিত্ান’ “ এ ঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন মা঴উদ (রাাঃ) এর ঴ূছত্র উছল্লমঔত্ ঵ছ৞ছঙ,
‘দাজ্জাছ঱র ঴ছি হছা঱ ঑ এমন হকালছত্র পা঵াড় োওছব, যা ওঔছনা ঠাো ঵ছব না’।

বত্ণমান যযছক পৃমেবীছত্ নানা স্তর অমত্ক্রম ওছর ঔাদু ঑ পানী৞ মনরাপদ রাঔার চনু স্বত্ন্ত্র ওছ৞ওমি আন্তচণামত্ও
প্রমত্ষ্ঠান দাোঁমড়ছ৞ আছঙ। এই ঴ও঱ প্রমত্ষ্ঠান ‘িযি প্রছ঴ম঴ং ঑ মপ্র঴াছভণলন’ নাছম ১৮০৯ ঴া঱ হেছও ওাচ ওছর যাছে।
১৮০৯ ঴াছ঱ মনছওা঱া঴ অুাপািণ ঴বণপ্রেম ঔাছদুর মপ্র঴াছভণলন পদ্ধমত্ আমবস্কার ওছর। এই ঴ও঱ প্রমত্ষ্ঠাছনর ওাচই ঵঱
ঔাদু ঑ পানী৞ বস্তুছও আধ্যমনও হেছও আধ্যমনওত্র পদ্ধমত্ছত্ ঴ংরমক্ষত্ ওরা মব঳ছ৞ কছব঳র্া ওরা। এছক্ষছত্র
প্রমত্ষ্ঠানগুছ঱া এ যাবত্ বহু ঴ংঔুও পদ্ধমত্ আমবস্কার ওছর হিছ঱ছঙ। হ঴ই পদ্ধমত্গুছ঱ার মওঙয পদ্ধমত্ এমন, হযগুছ঱াছত্
ঔাদুছও এও মবছল঳ মাত্রার ত্াছপ করম হরছঔ ঴ংরক্ষর্ ওরা ঵৞। ঴যুপ, আঘার, ঴বমচ, হকালত্, মাঙ ঑ হিইমর ঴ংক্রান্ত
বস্তু঴মূ঵ এই হশ্রর্ীর অন্তভযি
ণ । ওাছচই এই হয নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‘হকালত্গুছ঱া করম
঵ছব এবং ঠাো ঵ছব না’ ওোমি ঔযবই ত্াৎপযণপূর্ণ ঑ অেণব঵।

91
প্রাওৃমত্ও ঔাদুদ্রবু আল্লা঵পাও মানযছ঳র প্রছ৞াচছন ঴ৃমষ্ট ওছরছঙন এবং প্রমত্মি ভূঔছে হ঴ঔানওার মানযছ঳র
হমচাচ,ছম ঴যম ঑ হভ কম঱ও অবস্থান ম঵঴াছব নানা প্রওার ি঱মূ঱ ঑ লাও঴বমচ উৎপন্ন ওছরন। এ঴ও঱ বস্তু঴ামগ্রী হ঴ই
হদছলর নাকমরওছদর মাম঱ওানা৞ মঙ঱। মনছচছদর ক্ষযধ্া মনবারছর্ ত্ারা ওার঑ মযঔাছপক্ষী ঵঑৞ার ওো মঙ঱ না। মনছচছদর
উৎপামদত্ ি঴঱ মনছচরাই হভাক ওরত্। মওন্তু আল্লা঵র লত্রু ইহুদী হকাষ্ঠীর মব঳৞মি ঴঵ু ঵঱ না। ত্ারা এই ঴ব
উৎপাদনছও মনছচছদর ঵াছত্ মনছ৞ হন঑৞ার পমরওল্পনা প্রস্তুত্ ওর঱। মঠও এমন, হযন এই হকাষ্ঠীমি আল্লা঵র অবত্ামরত্
মান্না ঑ ঴া঱঑৞া৞ ঴ন্তুষ্ট না ঵ছ৞ অেণবুবস্থাছও মনছচছদর মন৞ন্ত্রছর্ মনছ৞ হন঑৞ার ঱ছক্ষু আল্লা঵র মনওি ঴বমচ ঑ িাছ঱র
আছবদন চামনছ৞মঙ঱, যাছত্ ঴ম্পদ ওযমক্ষকত্ ওছর মনছচছদর দুষ্ট স্বভাছবর প্রওাল খিাছত্ পাছর।

আর এর চনু ত্ারা ‘মবশ্ব স্বাস্থু ঴ংস্থা’ এর মছত্া মবমভন্ন ঴ংস্থার মাধ্ুছম মবমভন্ন ঴ম৞ এমন আছদল চামর ওমরছ৞ মন঱,
যার আ঑ত্া৞ প্রাওৃমত্ও ঔাদু ঑ পানী৞ ঴ামগ্রীছও মবমভন্ন মরছপাছিণ মবমভন্ন অচয঵াছত্ স্বাছস্থুর চনু ক্ষমত্ওর ঴াবুস্ত ওরা
঵ছ৞ছঙ। যার িছ঱ মবশ্ব ধ্ীছর ধ্ীছর প্রাওৃমত্ও ঔাদু ঑ পানী৞ ঴ামগ্রী হেছও দূছর ঘছ঱ হকছঙ ঑ মবমভন্ন মামেনুালনা঱ ঑
স্থানী৞ হওাম্পামনগুছ঱ার প্রস্তুত্ওৃত্ ঔাদু ঴ামগ্রীর উপর মনভণরলী঱ ঵ছ৞ পছড়ছঙ। উদা঵রর্স্বরূপ, বাং঱াছদছলর মছত্া
ত্ৃত্ী৞ মবছশ্বর এওমি হদছল আিা, ম৞দা, ঴যমচ, হত্঱, মখ, দুধ্, মচরা, মমরঘ, ঵঱যদ, মবমভন্ন ম঴঱া হেছও শুরু ওছর হরমি
঵াম঱ম, হরমি মঘছওন ওারী, মািন ওারী, হরমি মবমর৞ামন, হরমি মঔঘযমর, হরমি ক্ষীর মমক্স঴঵ প্রা৞ ঴ব ধ্রছনর ঔাদু
উপওরর্ আচ মবমভন্ন মামেনুালনা঱ ঑ স্থানী৞ হওাম্পামনগুছ঱ার মাধ্ুছম মবমভন্ন ব্রুাছন্ডর অধ্ীছন বাচারচাত্ওৃত্। অেঘ
আচ হেছও ১০০ বঙর মপঙছন মিছর ত্াওাছ঱ হদঔা যা৞, এই ঴ও঱ প্রাওৃমত্ও ঔাদু ঑ পানী৞ ঴ামগ্রী হঔছ৞ আমাছদর
পূবণ পযরু঳রা দীখণা৞য ঱াভ ওছরছঙন।

ত্ারা ত্েু প্রওাল ওর঱, মামির পাছত্র ঔাবার ঔা঑৞া ক্ষমত্ওারও। আর যা৞ হওাো৞! অমমন মানয঳ ঴মাচ হেছও মামির
ো঱া বা঴ন পাছত্রর বুব঵ার ত্যছ঱ মদ঱। মওন্তু মচার মব঳৞ ঵঱, হ঴ই বা঴ন িাইভস্টার হ঵াছিছ঱ হপ োঁছঙ হক঱ আর ব঱া
঵঱, এগুছ঱াছত্ ঔা঑৞ার মচাই আ঱াদা।

ত্াই বত্ণমাছন ময঴঱মান িািারছদর ওত্ণবু ঵঱, আপনারা চামত্ছও হ঴ ঴ও঱ অপওামরত্া ঴ম্পছওণ অবম঵ত্ ওছরন,
আন্তচণামত্ও ওযিমর লমির ঳ড়যছন্ত্রর িছ঱ চামত্ আচ যার মলওার। যমদ঑ বত্ণমাছন ঴ম৞মি এমন হয, ঴ত্ু ব঱ছ঱
আগুন আর মমেুার ঴ামছন ি঱াছরর বৃমষ্ট বম঳ণত্ ঵৞, ত্বয঑ ওার঑ যমদ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর
঵ামদছ঴র উপর পূর্ণ আস্থা ঑ মবশ্বা঴ োছও হয, দাজ্জাছ঱র ঴ম৞মিছত্ হযমি আগুন ম঵঴াছব পমরদৃলু ঵ছব, হ঴মিই মূ঱ত্
লীত্঱ পামন ঵ছব, ত্া ঵ছ঱ ময঴঱মান িািারছদর হ঴ই পেমিই অব঱ম্বন ওরা দরওার, হযমি ত্াছদর চনু উপওারী বছ঱
মবছবমঘত্ ঵ছব। আমাছদরছও ঴ব ঴মছ৞র চনু স্মরর্ রাঔছত্ ঵ছব, ঴ত্ু ব঱ার অপরাছধ্ হয আগুন বম঳ণত্ ঵৞, এগুছ঱াই
আ঴ছ঱ িয঱বাকান। আর মমেুার ঴ামছন মাোনত্ ওরার িছ঱ হয ি঱াছরর বৃমষ্ট বম঳ণত্ ঵৞, এগুছ঱াই মূ঱ত্ আগুন।

92
বামনচুঔাত্ মনছ৞ দাজ্জাম঱ ঘক্রান্ত

হয ঴ও঱ ঴ংস্থা মপঙছনর দরচা মদছ৞ মবছশ্বর বামনচু বুবস্থাছও গুমি ওছ৞ও ওছপণাছরলছনর অধ্ীনস্থ ওরার বুাপাছর ত্ৎপর
ত্াছদর মছধ্ু ঴বছঘছ৞ বড় ভূমমওা রাঔছঙ মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা বা ঑৞ার্ল্ণ হট্রি অকণানাইছচলন। এমি ঵ছ঱া এওমি
আন্তচণামত্ও ঴ংস্থা যা মবমভন্ন ভাছব আন্তচণামত্ও বামনচু মন৞ন্ত্রর্ ওছর । আন্তচণামত্ও বামনচু আইন প্রন৞ন,
মবমভন্ন পছক্ষর মছধ্ু বামর্চু ঴ংক্রান্ত দন্দ্ব ঴মাধ্ান, শুি মন৞ন্ত্রন, ঴ও঱ বামনছচুর হঔাচ ঔবর রাঔা ইত্ুামদ
঵ছ঱া এই ঴ংস্থার ওাচ।

আপাত্ দৃমষ্টছত্ এছদর ঱ক্ষু ঑ উছেলু হবল ভাছ঱া। ত্াছদর ওো মছত্ ত্াছদর উছেলু ঵ছ঱া বামনছচু
শব঳মু঵ীনত্া, স্বেত্া, প্রমত্ছযামকত্া মূ঱ও পমরছবল ঴ৃমষ্ট, উন্ন৞নলী঱ হদল গুম঱র চনু ঴যমবধ্া ঴ৃমষ্ট, পমরছবল
রক্ষা ইত্ুামদ। মওন্তু বাস্তছব হদঔা যা৞ ত্াছদর ওাযণক্রম হবল হনমত্বাঘও ত্ারা ত্াছদর ঱ক্ষু ঑ উছেছলুর
মঠও উছোিাই ওছর োছও। মনছঘ ত্া মনছ৞ মবস্তামরত্ আছ঱াঘনা ওরা ঵ছ঱া :

যমদ঑ মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা এর ম঴দ্ধান্ত এই মবশ্ববুাপী ঴মাছচর ঴ও঱ স্তছর প্রভাব হিছ঱,঴ারা মবছশ্বর প্রমত্মনমধ্ছত্বর মাধ্ুছম
এর ওমমমি কমঠত্ ঵৞না। মওঙয প্রভাবলা঱ী হদছলর প্রভাবলা঱ী ওছপণাছরলন এর প্রমত্মনমধ্ বৃছের মাধ্ুছম এর মবমভন্ন ওমমমি
কমঠত্ ঵৞। নীমত্ মনধ্ণারর্ী শবঠও গুম঱঑ হকাপনী৞ ভাছব ঴ম্পামদত্ ঵৞। এই মব঳ছ৞ ত্েু ঘা঑৞া ঵ছ঱ ত্া প্রত্ুাঔুান ওরা ঵৞।

মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা এর হওন্দ্রী৞ ওমমমি প্রভাবলা঱ী হদলগুছ঱ার আ৞ছত্ত োওার িছ঱ উন্ন৞নলী঱ হদলগুছ঱ার স্বােণ হত্মনভাছব
রমক্ষত্ ঵৞না। হবমলর ভাক ম঴দ্ধান্ত উন্নত্ হদলগুম঱র পছক্ষই ঵ছ৞ োছও। উন্ন৞নলী঱ হদল গুম঱ এর িছ঱ ঵৞ বমঞ্চত্। WTO এর
মবমভন্ন পম঱ম঴ স্থানী৞ হঙাি বুব঴া ঑ ওৃম঳ প্রমত্ষ্ঠাছনর চনু ক্ষমত্ওর মওন্তু বড় বড় আন্তচণামত্ও ওছপণাছরলন এর চনু ঴যমবধ্া
বছ৞ আছন।

মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা ওছপণাছরলন গুছ঱ার মযনািা অচণনছও শ্রমমওছদর স্বােণ রক্ষার উপর অগ্রামধ্ওার হদ৞। ত্ারা শ্রমমওছদর
নুাযু অমধ্ওার আদাছ৞র পমরবছত্ণ ত্াছদরছও অ঴ম প্রমত্ছযামকত্াছত্ ম঱প্ত ঵ছত্ হবমল উৎ঴াম঵ত্ ওছর। ত্াছদর পম঱ম঴
অনযযা৞ী হপ্রািাক্ট উৎপাদন ওরার ঴ম৞ যমদ শ্রমমওছদর মানবামধ্ওার ঱ঙ্ঘন঑ ঵৞ ত্া঵ছ঱঑ হ঴মিছও ঴রওার ধ্ত্ণছবু আনছত্
পারছবনা প্রমত্ছযামকত্ামূ঱ও উৎপাদনই এঔাছন হবমল অগ্রামধ্ওার পা৞ ।

মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা GATS ঘযমির মাধ্ুছম চন঴াধ্ারছনর অত্ুাবলুওী৞ ১৬০ মি পমরছ঴বা হযমন বৃদ্ধ ঑ ঘাইর্ল্ হওযশার,
হ঴উএচ ঑ আবচণনা মনোলন, পাবম঱ও প্রপামিণ রক্ষর্াছবক্ষর্, হিম঱ছযাকাছযাক, মনমণার্, বুাংও, বীমা, পমরব঵ন, মলমপং, িাও
ইত্ুামদ নানামবধ্ পমরছ঴বাছও হব঴রওারী ওরছত্ ঘা৞ । ধ্নীরা এর মাধ্ুছম হত্মন প্রভামবত্ না ঵ছ঱঑ কমরব মানয঳ এ঴ব হ঴বা
হেছও বমঞ্চত্ ঵৞ । িছ঱ অ঴মত্া ঴ৃমষ্ট ঵৞ । এ঴ব পমরছ঴বা মবছদলী বড় বড় হওাম্পামনর আ৞ছত্ব ঘছ঱ যা৞ । িছ঱ চাত্ী৞
঴াবণছভ মত্ব হুমমওর ঴ম্মযক্ষীন ঵৞ ।

পৃমেবীর মবমভন্ন হদছল পমরছবল রক্ষার চনু নানা ধ্রছনর আইন আছঙ, হওাছনা পর্ু উৎপাদন ওরার ঴ম৞ হ঴঴ব আইন হমছন
ঘ঱ছত্ ঵৞ যাছত্ পমরছবছলর ক্ষমত্ না ঵৞ । মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা এ঴ব আইন হও “barriers to trade" বছ঱ অনবধ্ হখা঳র্া ওছর ।
হযমন ত্ারা ঴বণপ্রেম "US Clean Air Act" হও অনবধ্ হখা঳র্া ওছর । ত্াছদর মছত্ পর্ু উৎপাদছনর চনু পমরছবল বান্ধবত্ার
চনু যমদ হওাছনা বাধ্ার ঴ৃমষ্ট ঵৞ ত্ছব ত্ারা পমরছবছলর উপর পর্ু উৎপাদন হও হবমল অগ্রামধ্ওার হদ৞ ।

93
পৃমেবীর অছনও অনযন্নত্ হদছল নানা রওম হরাক বা঱াই আছঙ হযমন আমিওা৞ আছঙ AIDS এর প্রাদুভণাব । এ ঴ছত্ত঑ ‚Trade
Related Intellectual Property‛ এর নাছম এ঴ব হদছল ঱াইি হ঴মভং ড্রাকস্ উৎপাদন ওরছত্ ত্ারা বাধ্ার ঴ৃমষ্ট ওছর - যাছত্
এ঴ব হদল ঑঳যধ্ উন্নত্ মবশ্ব হেছও মওনছত্ বাধ্ু ঵৞ । এর িছ঱ এ঴ব ঑঳যধ্ ঵ছ৞ যা৞ দুষ্প্রাপু ঑ দামী । িছ঱ ঑঳যছধ্র অভাছব
প্রমত্ বঙর মারা যা৞ অ঴ংঔু মানয঳ ।

পৃমেবীর ধ্নী ২০% পৃমেবীর ৮৬% মরছ঴া঴ণ বুব঵ার ওছর আর কমরব ৮০% বামও ১৪% বুব঵ার ওছর । মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা এর
ওমমমি গুম঱ছত্ ধ্নী হদল গুম঱র প্রমত্মনমধ্ োওার িছ঱ ত্াছদর মবমভন্ন পম঱ম঴র মাধ্ুছম এই শব঳মু মদছন মদছন প্রওি ঵ছে ।
উন্ন৞নলী঱ হদল গুম঱ছও মন৞ম ওানযন, শুি, পম঱ম঴ ইত্ুামদ নানা িাছদ হিছ঱ মবমভন্ন ভাছব বামর্চু ওরছত্ বাধ্া প্রদান ওরা
঵৞ ঑ উন্নত্ হদলগুম঱র পর্ু ঔযব ঴঵ছচই ক্র৞-মবক্র৞ ঵৞। িছ঱ কমরব হদল কমরবত্র ঵৞, ধ্নী হদল ঵৞ আছরা ধ্নী । মবমভন্ন
হট্রি আ঱াপ-আছ঱াঘনা/হনকম঴ছ৞লন মওংবা পম঱ম঴ মনধ্ণারর্ রুদ্ধদার শবঠছওর মাধ্ুছম ঵৞ - অছনও ঴ম৞ উন্ন৞নলী঱ হদল
গুম঱ছও এই঴ব শবঠও চানাছনা পযণন্ত ঵৞না, ম঴দ্ধান্ত ত্াছদর মাোর উপর ঘামপছ৞ হদ৞া ঵৞ ।

মবছশ্ব যত্ মানয঳ আছঙ ত্াছদর ঴ওছ঱র ঘাম঵দা পূরছর্র চনু যছেষ্ট ঔাদু এই পৃমেবীছত্ উৎপামদত্ ঵৞ । অেঘ ঔাদু বন্টছন
মবমভন্ন আন্তচণামত্ও ওছপণাছরলন এর মন৞ন্ত্রর্ োওার চনু পৃমেবীর ৮০০ মমম঱৞ন মানয঳ ত্ীব্র ঔাদুাভাব ঑ পযমষ্ট঵ীনত্া৞
হভাছক। মবশ্ব বামনচু ঴ংস্থা ‚Agreement on Agriculture‛ এর মাধ্ুছম এ঴ব ওছপণাছরলন হও মন৞ন্ত্রর্ ওরার অমধ্ওার হদ৞ ।

দাজ্জা঱ ঑ ঴ম্পদ ওযমক্ষকত্ওরর্

বত্ণমাছন পৃমেবীর ঴মস্ত ঔমনচ উপাদাছনর উপর প্রত্ুক্ষভাছব হ঵াও মওংবা পছরাক্ষভাছব হ঵াও ইহুদীছদর মন৞ন্ত্রন
প্রমত্মষ্ঠত্।

আপমন ঵ামদছ঴ পছড়ছঙন, দাজ্জাছ঱র ওাছঙ ঴ম্পছদর অ঴ংঔু পা঵াড় োওছব। ত্ারই প্রস্তুমত্ ম঵঴াছব ইহুদীরা পৃমেবীর
঴মস্ত ঴ম্পদছও মনছচছদর মন৞ন্ত্রছর্ মনছ৞ মনছে। পৃমেবী হেছও হকার্ল্ স্টুান্ডািণছও মব঱যপ্ত ওছর হ঴ানাছও মনছচছদর ওব্জা৞
মনছ৞ ত্ারা মবশ্ববা঴ীর ঵াছত্ রং হবরগছ৞র ওাকছচর িযওরা (ওাছরমন্স হনাি, হক্রমিি ওািণ ইত্ুামদ) ধ্মরছ৞ মদছ৞ছঙ।
এগুছ঱াছও ইহুদী দা঴ছত্বর মলওছ঱ হিোঁছ঴ যা঑৞া মবশ্ব হনাি মওংবা ঴ম্পদ মছন ওছর োছও। ত্ছব এই আত্মপ্রবঞ্চনা ঑
হখার লীঘ্রই হওছি যাছব। বরং এঔন হত্া মানযছ঳র ঵াত্ হেছও হনাি঑ মঙমনছ৞ হন঑৞া ঵ছে এবং ঵াছত্ প্লামস্টছওর ওািণ
ধ্মরছ৞ হদ঑৞া ঵ছে। অদূরদলণী মানয঳ প্লামস্টছওর ওািণমি ঵াছত্ মনছ৞ মনছচছও হওামিপমত্, মমম঱৞ন- মবম঱৞নপমত্ ভাবছঙ।

ওমম্পউিাছরর ওীছবাছিণর ঴ামছন বছ঴ ঵াছত্র আিযছ঱র ইলারা৞ হওামি িাওার ম঵঴াবওারী হ঴মদন মও ওরছব, হযমদন
মওছবািণ মিপছত্ মিপছত্ আিয঱ ক্লান্ত ঵ছ৞ যাছব, মওন্তু মনছচর অন঱াইন এওাউছন্টর ম঵঴াব মম঱ছব না? এমন পমরমস্থমত্র
এমন এওিা ছ঱ও হক঱ মওঙযমদন আছক মবশ্ব অেণমোর আছ঱াছও মবশ্ববা঴ী প্রত্ুক্ষ ওছরছঙ। হযমি মঙ঱ ইহুদী মমস্তছস্কর
঴ৃষ্ট ি঴঱ এবং দাজ্জাম঱ লমির আন্তচণামত্ও পমরওল্পনার এওমি অংল। হওান হওান হদল হল৞ার বাচাছরর দরপত্ছনর
মছত্া খিনা৞঑ হদছঔছঙন মওভাছব হঘাছঔর ঴ামছন মিমচিা঱ মিছন হওনা হল৞াছরর মবপরীছত্র হমািমূ঱ু নামছত্ োছও।
ত্াই ময঴঱মান বুব঴া৞ীছদর প্রমত্ পরামলণ, আপনারা মনছচছদর ওাছঙ রগ হবরগ এর ওাকছচর িযওছরা চমাছনার পমরবছত্ণ
হ঴ানা রুপা চমান। অনুো৞, অমত্লীঘ্র ঴মযদ৞ ঴ম্পদ হেছও ঵াত্ ধ্যছ৞ মনাঃস্ব ঵ছ৞ হযছত্ পাছরন।

94
ইহুদীরা ইমত্মছধ্ুই বড় বড় হওাম্পামনগুছ঱াছও মনছচছদর মযছঠা৞ মনছ৞ মনছ৞ছঙ। এঔন ত্ারা এর পছরর ধ্াছপ হঘষ্টা
ঘা঱াছে মবমভন্ন লমপং মছ঱র ম঱মমছিি ওম্পামন ঔযছ঱ বড় বড় ল঵রগুছ঱াছত্ শদনমেন বাচারছও মন৞ন্ত্রছর্ আনার হঘষ্টা
ওরছঙ।

মবশ্ববুাংও ঑ আইএমএি এই দুমি প্রমত্ষ্ঠান ঴মগ্র পৃমেবীছও বত্ণমাছন মনছচছদর দা঴ বামনছ৞ হরছঔছঙ এবং মবমভন্ন
হদছলর উন্ন৞ন ঑ কঠছনর পমরওল্পনা এঔাছনই প্রস্তুত্ ঵৞। আপমন যমদ এই দুই প্রমত্ষ্ঠাছনর ঋর্ ঘা঱য ওরা এবং পমরছলাধ্
ওরার পদ্ধমত্গুছ঱া কভীরভাছব চাছনন, ত্া঵ছ঱ দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর আছক মওভাছব পৃমেবীর মবমভন্ন চামত্ছও
অেণননমত্ও দা঴ বানাছত্ ঵৞, বযছছত্ পারছবন।

অপরাপর ঴ম্পছদর পালাপামল ইহুদীছদর দাজ্জাম঱ লমি মানব঴ম্পছদর ওযমক্ষকত্ওরছর্঑ মপমঙছ৞ নাই। ত্াই ত্ারা ত্াছদর
লত্রু ময঴঱মানছদর ঵৞ পিয বামনছ৞ হি঱ছঙ, না ঵৞ মনছচছদর মন৞মন্ত্রত্ হদছল হিছও মনছ৞ ত্াছদরছও মনছচছদর ওাছচ
বুব঵ার ওরছঙ। আছ঱ম ব঱যন আর ময঴঱মান প্রযযমিমবদ বা মঘন্তামবদ ব঱যন, এমন প্রমত্চন ময঴঱মাছনর উপর ত্ারা হঘাঔ
রাঔছঙ। এছদর মছধ্ু বহু঴ংঔুও ময঴঱মানছদর মাো ক্র৞ ওছর মনছ৞ছঙ। শত্মর ওরছঙ দরবারী আছ঱ম আর ময঴ম঱ম নাম
঴দৃল ই঴঱াম মবছরাধ্ী মঘন্তামবদ। যাছদরছও ক্র৞ ওরছত্ পাছরমন ত্াছদরছও ‘঴ন্ত্রা঴ী’ হ঱ছব঱ মদছ৞ ঵ত্ুার পে হবছঙ
মনছ৞ছঙ। এমনমও এছক্ষছত্র ত্ারা মনচ হদছলর নাকমরছওর হক্ষছত্র঑ মপঙ পা ঵৞মন। বত্ণমাছন পৃমেবীর মবমভন্ন ময঴ম঱ম
হদছল঑ ঴ত্ুাশ্র৞ী আছ঱মকছর্র কর্঵ত্ুা এই ধ্ারারই এওমি অংল মবছল঳। যার ওারছর্ রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম এ বুাপাছর উম্মত্ছও ঴ত্ওণ ওছর হকছঙন।

আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚আছ঱মছদর চীবছন এমন এওমি ঴ম৞ আ঴ছব, যঔন
ত্াছদরছও এমনভাছব ঵ত্ুা ওরা ঵ছব, হযভাছব হঘারছদরছও ঵ত্ুা ওরা ঵৞। আ঵, হ঴মদন আছ঱মরা মনছবণাছধ্র ভান ধ্রত্
যমদ।‛ (আ঴ ঴যনানয঱ অ৞ামরদাত্য মি঱মিত্ান ঔে ৩, পৃষ্ঠা ৬৬১1 আত্ ত্াওরীব ঔে ২, পৃষ্ঠা ৩৩১1 আ঱ মীযান ঔে ৪
পৃষ্ঠা ৩৩৪)

঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) বছ঱ন, ‚আমম হ঴ই ঴োর লপে ওছর ব঱মঙ, যার ঵াছত্ আমার চীবন, মনাঃ঴ছেছ঵
আছ঱মছদর চীবছন এমন এওমি ঴ম৞ আ঴ছব, যঔন ত্াছদর ওাছঙ ঱া঱ হ঴ানার হঘছ৞঑ মৃত্যু হবমল মপ্র৞ ঵ছব। হত্ামাছদর
হওউ ত্ার ভাইছ৞র ওবছরর ওাছঙ হকছ঱ ব঱ছব, ঵া৞, এর চা৞কা৞ যমদ আমম ঵ত্াম‛। (ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, পৃষ্ঠা
৮৫৮১)

যমদ঑ উম্মছত্র এই মবজ্ঞ আছ঱মছদর ঵ত্ুাওােছও নানা ম঵঱ আপন আপন দৃমষ্টভমিছত্ মূ঱ুা৞ন ওরছঙ । অেঘ এই
঵ত্ুাওােছও ঵ামদছ঴ রা঴যছ঱র আছ঱াছও মূ঱ুাম৞ত্ ওরা আবলুও মঙ঱।

বত্ণমাছন ঴ছত্ুর হমাওামব঱া৞ মমেুা ঘূড়ান্ত যযছদ্ধর হখা঳র্া মদছ৞ হিছ঱ছঙ। ইবম঱ম঴৞াত্ ঴বণত্র প্রওাছলু নগ্ন নাঘ নাঘছত্
ঘাইছঙ। ম঵ান আল্লা঵র ঴াবণছভ মত্ব ঑ হশ্রষ্ঠছত্বর হবাধ্ মবশ্বা঴ ঑ হঘত্নাছও হৃদ৞ হেছও মযছঙ মদছ৞ মানয঳ছদর হেছও
দাজ্জাম঱৞াত্ ঑ ইহুমদ৞াছত্র ‚মনউ ঑৞ার্ল্ণ অিণার‛ এর ঴ম্মমত্ আদাছ৞র প্রছঘস্টা ঑ পাোঁ৞ত্ারা ঘ঱ছঙ।

এমত্াবস্থা৞ যারা ইবম঱ছলর ইমিত্ ঑ পরামছলণ ওাচ ওরছঙ, ত্ারা ঴ছত্ুর এই ঴যউচ্চ মমনার ঑ আলা আওাঙ্ক্ষার
প্রত্ীওগুছ঱াছও ঴঵ু না ওরারই ওো, যাছদর আিযছ঱র এওমি ইলারা৞, ও঱ছমর এওমি হঔাোঁঘা৞ দাজ্জাছ঱র লি প্রাঘীছর
িাি঱ ধ্মরছ৞ মদছত্ ঴ক্ষম। মমেুার আত্ঙ্ক এই আছ঱মকন এ যযছক঑ ‘঱া ই঱া঵া ইল্লাল্লা঵’র হ঴ই মমণই বর্ণনা ওরছত্
বদ্ধপমরওর, যার হখা঳র্া উচ্চামরত্ ঵ছ৞মঙ঱ আচ হেছও হঘ েলত্ বঙর আছক ঴ািা পা঵াছড়।

95
ওাছচই দাজ্জাছ঱র ‘এিভান্স হিা঴ণ’ এছদর মও ওছর ঴঵ু ওরছত্ পাছর!

নারী চামত্র চনু দাজ্জাম঱ লমির চা঱

দাজ্জাম঱ লমি ময঴ম঱ম নারীছদর চনু ভ৞ানও চা঱ শত্মর ওছরছঙ এবং এ চাছ঱ মলওারীছও িাোঁ঴াছনার উছেছলু ঘমৎওার
঴ব ধ্বমন মদছ৞ ত্া ঴ামচছ৞ হরছঔছঙ। ত্ারা ভাছ঱া ওছরই চাছন হয, ময঴ম঱ম নারীচামত্ যমদ এ চাছ঱ হিোঁছ঴ যা৞, ত্ছব
ময঴ম঱ম পযরু঳চামত্ছও পরামচত্ ওরা ত্াছদর চনু ওমঠন মওঙয ঵ছব না। হওননা, ময঴ম঱ম নারীকর্ ই঴঱ামছও রক্ষার চনু
যযছক যযছক বড়ত্ব ঑ বা঵াদুরীর স্বাক্ষর হরছঔছঙ। হযঔাছনই ই঴঱াছমর উন্নমত্ ঴াধ্ছন পযরু঳কর্ প্রমত্ছযামকত্ামূ঱ওভাছব
অংলগ্র঵র্ ওছরছঙ, হ঴ঔাছন নারীকর্঑ হওান অংছল মপমঙছ৞ র৞মন। এমনমি ওঔন঑ ঵৞মন হয, পযরু঳কর্ রর্ািন মবচ৞
ওছর হিছ঱ছঙ ঴াছে ঴াছে নারীছদর পক্ষ হেছও হওান ঴঵ছযামকত্া হ঴ঔাছন পমর঱মক্ষত্ ঵৞মন। বরং এও ঴ম৞ হত্া
এমনমি ঵ছ৞ছঙ হয, ময঴ম঱ম পযরু঳ছদর হ঴নাদ঱ এছওর পর এও পরাচ৞ বরর্ ওরছত্ ঱াক঱ এবং লত্রুরা
ময঴঱মানছদরছও ধ্ারাবাম঵ওভাছব পরাভূত্ ওরমঙ঱। ময঴ম঱ম হদলগুছ঱াছও এছওর পর এও ওাছিররা মবচ৞ ওরমঙ঱।
এমনমও হল঳ পযণন্ত হ঴ঔাছন না ম঴মচদ বামও মঙ঱ না মাদ্রা঴া “ ওাছিররা ঴বমওঙয ধ্বং঴ ওছর মদছ৞মঙ঱।
মাদ্রা঴াগুছ঱াছও মামির ঴াছে মমমলছ৞ হদ঑৞া ঵ছ৞মঙ঱। উ঱ামাছদরছও চীমবত্ দািন ওছর হদ঑৞া ঵ছ৞মঙ঱।
ম঴মচদগুছ঱াছও মছদর আিাঔানা৞ রূপান্তমরত্ ওরা ঵ছ৞মঙ঱। ই঴঱ামী নামওরছর্ মনছ঳ধ্াজ্ঞা চামর ওরা ঵ছ৞মঙ঱।
প্রছত্ুও ময঴঱মানছও হচারপূবণওভাছব মযরত্াদ ওছর হদ঑৞া ঵ছ৞মঙ঱। িছ঱ পযরু঳ছদর ঴া঵঴ হভছি মকছ৞মঙ঱। মওন্তু এমন
ওমঠন ঑ নাচযও পমরমস্থমত্ছত্঑ ময঴ম঱ম মম঵঱াকর্ ঴া঵঴ না ঵ামরছ৞ স্বী৞ প্রমত্শ্রুমত্ছও লি ওছর আোঁওছড় ধ্ছর আল্লা঵র
ত্রি হেছও হদ঑৞া দাম৞ত্ব঴মূ঵ছও পা঱ন ওছরমঙ঱। ত্ারাই খছরর আমিনা৞ বছ঴ বছ঴ মনভয মনভয ওরছত্ োওা ই঴঱াছমর
আছ঱াছও জ্বাম঱ছ৞ হরছঔমঙ঱। ঴ন্তানছদর ম঴না৞ ঱া ই঱া঵া ইল্লাল্লা঵র ওাছ঱মা চীমবত্ হরছঔমঙ঱ এবং মলমঔছ৞মঙ঱ হয,
ত্ারা ময঴ম঱ম চামত্।

দাজ্জাম঱ লমি ময঴ম঱ম মম঵঱াছদরছও এ ভ৞ানও চাছ঱ িাোঁ঴াছনার চনু এওমি বার্ী আমবস্কার ওছরছঙ হয, মম঵঱াকর্
যমদ খর হেছও হবর না ঵৞, ত্ছব ঴ামামচও উন্নমত্ ঴ম্ভব ন৞। মছনাবৃমত্তর পূচারী পযরু঳কর্ প্রছত্ুও যযছকই নারীছদরছও
ও঱মঙ্কত্ ওছর আ঴ছঙ। নারীরা যত্ই ত্াছদর বার্ী, ওাযণক্রম এবং ঳ড়যছন্ত্রর িাোঁছদ পা রাঔছব, ত্ত্ই ত্াছদর দুাঃঔ দুদণলা,
ওষ্ট ঑ অপমাছনর ঴ম্মযঔীন ঵ছত্ ঵ছব। এ বুাপাছর ওযরআন ঵ামদছ঴ এত্মওঙয বমর্ণত্ রছ৞ছঙ হয, বযমদ্ধমান বুমিছদর চনু
এর হঘছ৞ হবমল মওঙযর দরওার হনই।

মওন্তু মিানণ (দাজ্জাম঱) ঴ংস্কৃমত্র চাদু হযছ঵ত্য ম঵ামারীর আওার ধ্ারর্ ওছরছঙ, হ঴ছ঵ত্য ঴মাছচর মা ঑ হবানছদর চনু
(যারা পমশ্চমা মবছশ্বর দালণমনও ঑ বযমদ্ধচীবীছদর বানীগুছ঱াছও গুরুছত্বর ঴াছে মবছবঘনা ওছরন) দালণমনও ঑ ঴াম঵মত্ুও
ঔম঱঱ মচবরাছনর মনছম্নাি বাওুগুছ঱া হপল ওরা ঵঱াঃ

Modern woman,

Modern civilization has made woman a little wiser, but it has increased her suffering because of man’s
covetousness. The woman of yesterday was a happy wife but the woman of today is a miserable mistress. In the
past she walked blindly in the light, but now she walks open-eyed in the dark. She was beautiful in her simplicity

96
and strong in her weakness. Today she has become ugly in her, ingenuity, superficial and heartless in her
knowledge” (A Third Treasury of Khalil Gibran, P: 144)

হ঵ মপ্র৞ মা ঑ হবাছনরা! আপনাছদর এবং আপনাছদর ঴ন্তানছদর ধ্বংছ঴র চনু দাজ্জাম঱ লমি মও মও ওাযণক্রম শুরু
ওছরছঙ, এগুছ঱া এওিয ঱ক্ষু ওরুনাঃ

‚আপমন ঵৞ত্ হঔ৞া঱ ওছর োওছবন, পমশ্চমারা প্রা৞লই নানামবধ্ অমধ্ওাছরর নাছম বাচ্চাছদর হওাছ঱ হন঑৞া, ত্াছদর
঱া঱ন পা঱ন ওছর বড় ওরা, বাচ্চাছদর ঴াছে মপত্ামাত্ার বুব঵ার, মাছ৞র ঴যস্থত্া, বাচ্চাছদর স্বাধ্ীনত্া এবং ঘামরমত্রও ঑
ধ্মণী৞ মদও হেছও বাচ্চাছদর অমধ্ওার মনছ৞ আছ঱াঘনা ওছর োছও। ত্াছদর ভা঳ুমছত্, মপত্ামাত্াছও ঴ন্তাছনর প্রমত্
হওানরূপ ধ্মণী৞ মব঳৞ গ্র঵ছর্র চনু বাধ্ু ওরা মঠও ন৞। মপত্ামাত্ার উমঘত্ ত্ার ঴ন্তানছও ধ্মণী৞, ঘামরমত্রও ঑
আভুন্তরীর্ মব঳ছ৞ ঴ম্পূর্ণ স্বাধ্ীনত্া প্রদান ওরা।

বাচ্চাছদর ঴বণ মব঳ছ৞র বইপযস্তও, পত্রপমত্রওা, মুাকামচন অধ্ুা৞ন ওরার স্বাধ্ীনত্া োওা ঘাই। এমনমও হ঴ যমদ অেী঱ বা
হয ন মব঳৞ও মুাকামচন ক্র৞ ওরছত্ ঘা৞, ত্ছব এিা঑ ত্ার হম ম঱ও অমধ্ওার। মপত্ামাত্াছও বাচ্চার বুমিকত্ মব঳ছ৞
হওানরূপ ঵স্তছক্ষপ না ওরা ঘাই। পালাপামল অেী঱ত্ার এ ওাচগুছ঱া যমদ হ঴ মযছঔর দ্বারা বা হ঱ঔাছ঱মঔর দ্বারা প্রঘার
ওরছত্ ঘা৞ বা মিমভ/ইন্টারছনছির মাধ্ুছম বন্ধয বান্ধবছদর ঴াছে হল৞ার ওরছত্ ঘা৞, ত্া঵ছ঱ এ঴ব ওাছচ঑ ত্ার পূর্ণ
স্বাধ্ীনত্া োওা উমঘত্।

স্বাধ্ীন মনরাপদ হয ন঴ম্পওণ, এ মব঳ছ৞ ত্েুাব঱ী, হযাকাছযাক মাধ্ুম এবং হয ন মলক্ষা ঴঵চওরর্ “ এ মব঳৞গুছ঱া
প্রমত্মি উন্ন৞নলী঱ ঴মাচছও অনয঴রর্ ওরছত্ ঵ছব। নারীকর্ ত্াছদর কভণ রাঔছব না নস্ট ওছর হদছব, এিা঑ ত্াছদর
হম ম঱ও অমধ্ওার। পালাপামল এমন অনবধ্ ঴ন্তান ঑ অমববাম঵ত্ নারীছদর এমনই ঴ামামচও অমধ্ওার প্রদান ওরছত্ ঵ছব,
হযমনমি অনুছদর প্রদান ওরা ঵৞।

উপছরাি মব঳৞াব঱ীছত্ যমদ মপত্ামাত্া ঴ন্তাছনর ঴াছে চবরদমস্তমূ঱ও হওান আঘরর্ ওছর, ত্ছব ঴ন্তাছনর অমভছযাছক
মপত্ামাত্াছও হগ্রিত্ার ওরা ঵ছত্ পাছর। অ঴দাঘরছর্র হক্ষছত্র মারধ্র ঙাড়া঑ ধ্মণী৞ মলক্ষা দীক্ষা৞ ঴ন্তানছও বাধ্ু ওরার
মব঳৞মি লামম঱।‛

এ ধ্ারনাগুছ঱া পড়ার পর মনমশ্চত্ভাছবই ময঴ম঱ম মবছশ্বর মাছ৞রা হওোঁছপ উঠছবন। মওন্তু ঴ারা মবছশ্বর ওাছির ঴ম্প্রদা৞
আমাছদর খছর এমনই পমরছবল ঴ৃমষ্ট ওরছত্ ঘা৞। আমাছদর খছরর বুাপাছর ত্াছদর ইো হয, হযমনভাছব ত্াছদর
খরগুছ঱াছত্ অলামন্তর আগুন হ঱ছকছঙ, হত্মমন আমাছদর খরগুছ঱াছত্঑ এ আগুন হ঱ছক যাও।

বত্ণমান ঴মছ৞ দাজ্জাম঱ লমি঴মূছ঵র ঴ামবণও প্রছঘষ্টা, মদন রাত্ হম঵নত্ এবং নত্যন ওাযণক্রম বাস্তবা৞ছনর হপ্রমক্ষছত্ এওমি
ওো অবলুই বযছছ আছ঴ হয, ময঴঱মানছদর মবরুছদ্ধ ত্াছদর ঴বছঘছ৞ হবমল হচার দুমি মব঳ছ৞ -

এওাঃ ময঴ম঱মভূমমগুছ঱াছত্ আগ্রা঴ন। এ মব঳৞ছও হত্া ঴ারামবছশ্বর মযচাম঵দীনকর্ ঴ামছ঱ মনছ৞ছঙন।

মদ্বত্ী৞াঃ আছন঑৞া঱া প্রচন্ম। আর এ মব঳৞মিছত্ ময঴ম঱ম মম঵঱াকর্ দাম৞ত্বলী঱।

আর ত্াই ত্াছদর বত্ণমান িাছকণিমি ঵ছে ময঴঱মানছদর খরছওমন্দ্রও। অবস্থাদৃছষ্ট মছন ঵৞ হয, এবার ওাছিররা ত্াছদর
঴ও঱ শ঴নু঴ামন্ত ময঴ম঱ম মম঵঱াছদর মবরুছদ্ধ নামমছ৞ছঙ। ত্াছদর ঴বণপ্রেম ঱ক্ষু ঵ছে “ ময঴঱মানছদর ঴ামামচও
পমরমস্থমত্ছও ঴ম্পূর্ণ ধ্বং঴ ওছর হদ঑৞া, হযমনমি ইউছরাপ- আছমমরওা৞ ওরা ঵ছ৞ছঙ।

97
পমশ্চমা ধ্াোঁছঘ িুালন, নারী স্বাধ্ীনত্া, পযরুছ঳র ঴াছে ওাোঁছধ্ ওাোঁধ্ মমম঱ছ৞ ঘ঱ার অিীওার, খছরর বাইছর মকছ৞ দুমন৞ার
঵ািামা৞ পযরু঳ছদর ঴া঵ঘযণ প্রদান ইত্ুামদ বুাপারগুছ঱া ঐ ঴ও঱ ইউছরাপ আছমমরওান ঴ভুত্া৞ মনমমজ্জত্ ওরার মত্
বুাপার, যার মছধ্ু এওচন মম঵঱া প্রছবল ওরার পর মঘরমদছনর চনু হ঴ পযরু঳ছদর হঔ঱না ঵ছ৞ যা৞।

আর এগুছ঱াছও পূর্ণত্া৞ রূপ হদ঑৞ার চনু আমাছদর আধ্যমনও মলমক্ষত্ মা হবানছদরছও হবাছাছত্ হঘষ্টা ওছর “ ‚ধ্মণী৞
মব঳৞গুছ঱া হত্া এঔন পযরাত্ন ঵ছ৞ হকছঙ‛, ‚বত্ণমান আধ্যমনও যযছক এগুছ঱া অঘ঱‛ ইত্ুামদ। অেঘ হযঔাছন আমাছদর
এই ঴ব আধ্যমনও মলমক্ষত্ মা হবানরাই পারত্ ধ্মণী৞ কমের হভত্ছর হেছও যযছকাপযযকী দ্বীছনর হঘ ও঴ ঔাছদম উপ঵ার
মদছত্। যারা এওমদছও ঵ছত্া ওযরআছন ঵াছিচ, দ্বীছনর আছ঱ম আর অনুমদছও ঵ছত্া প্রযযমিমবদ।

ইমাম মা঵মদর আকমছনর মদনমিছও দাজ্জাম঱ মমমি৞া হওমনভাছব মবছশ্ব ঴ংবাদ ম঵঴াছব প্রঘার ওরছব?

ওাছিররা ময঴঱মানছদরছও হয দৃমষ্টভমির মদছওই মনছত্ ঘা৞, ঴ারা মবশ্ব ঑মদছওই হদ ছড় হযছত্ শুরু ওছর। ঴মাছচর
মলমক্ষত্ বুমিবকণ হওান প্রওার ঱াভ হ঱াও঴ান মবছবঘনা ঙাড়াই ঵ম঱উি- বম঱উি নাম৞ওাছদর মা৞াবী ঘযছ঱র বন্ধছন বমে
঵ছ৞ আছঙ। ঴ত্ুছও মমেুা আর মমেুাছও ঴ত্ু বামনছ৞ মানযছ঳র ঴ামছন হপল ওরা ঵ছে। দাজ্জাম঱ লমির মবরুছদ্ধর
যযদ্ধছও এওত্রিাভাছব ‚঴ন্ত্রা঴ী যযদ্ধ‛ বছ঱ মানযছ঳র হব্রইছন বম঴ছ৞ হদ঑৞া ঵ছে।

দাজ্জাম঱ লমির মবরুছদ্ধ মবশ্বচযছড় অছনও ভূঔছেই আল্লা঵র বাোরা যযদ্ধ চামর হরছঔছঙন। বীরত্ব, বা঵াদুমর, শধ্যণ এবং
আছত্মাৎ঴ছকণর এমন এমন ইমত্঵া঴ রঘনা ওছর যাছেন হয, উম্মছত্র চনু ত্া হক রছবর মব঳৞ মঙ঱। মওন্তু এই মমমি৞া
মানয঳ছও পযছরা মব঳৞মিছও ‘঴ন্ত্রা঴’ বছ঱ হমা঵ােন ওছর হরছঔছঙ। এওমাত্র আল্লা঵ যাছও ঘান, হ঴ই এওমাত্র এর হেছও
মযি ঵ছত্ পারছঙ। ওযির ঑ ই঴঱াছমর মধ্ুওার এ যযছদ্ধ মানযছ঳রা ঐ মত্ামত্মিছওই মবশ্বা঴ ওছর মনছে, যা দাজ্জাম঱
লমি এবং ত্ার অনয঴ারীরা মমমি৞ার মাধ্ুছম ঙমড়ছ৞ মদছে। এমনমও জ্ঞানীগুর্ী বুমিবকণ঑ মমমি৞ার এ মব঳াি হঙাব঱
হেছও মযি ন৞। হযমনমি ঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) বছ঱ন,

‚হত্ামাছদর বুাপাছর আমম ঴বছঘছ৞ হবমল হয মচমনছ঴র ভ৞ ওরমঙ ত্া ঵ছে হয, হত্ামাছদর চানা োওা ঴ছত্ত঑ হত্ামরা ঐ
বস্তুছওই প্রাধ্ানু মদছব যা হত্ামরা প্রত্ুক্ষ ওরছব এবং হত্ামরা পেভ্রষ্ট ঵ছ৞ যাছব এমত্াবস্থা৞ হয হত্ামরা হির঑ পাছব
না।‛ (ইবছন আবী লাইবা, ৭/৫০৩)

বত্ণমান ঴মছ৞র খিনাগুছ঱াছও মমমি৞া হযভাছব হপল ওরছঙ, ত্া যমদ ঴ামছন রাঔা ঵৞ “ অত্পর ইমাম মা঵মদ এর
আমবভণাছবর ঴ম৞ যঔন উ঱ামাছ৞ দ্বীন এবং মযচাম঵মদন ওত্ৃণও উনার ঵াছত্ বাই৞াত্ গ্র঵র্ ওরার পমরমস্থমত্ছও঑ ঴ামছন
রাছঔন, ত্ছব আোচ ওরা মযলমও঱ ঵৞ না হয, মমমি৞া ইমাম মা঵মদছও মানযছ঳র ঴ামছন মওভাছব হপল ওরছব!!
পালাপামল মমমি৞াভি হ঱াছওরা খিনামিছও মওভাছব গ্র঵র্ ওরছব!!

আ঴যন আছক আমরা ইমাম মা঵মদ এর আকমছনর বঙছরর ঱ক্ষর্, আকমছনর মদছনর খিনা, ত্াোঁর মনওি বাই৞াত্ গ্র঵ছর্র
খিনা এবং ত্াোঁর আকমন মনমশ্চত্ ঵বার পর ত্াোঁর মবরুছদ্ধ বাম঵নী হপ্ররছর্র খিনা ঴ম্বম঱ত্ ঵ামদ঴গুছ঱ার মদছও হঘাঔ বযম঱ছ৞
হনই।

ইমাম মা঵মদ এর আকমছনর বঙছরর ঱ক্ষর্ হ঴ই বঙছরর রমচান মা঴ হেছওই প্রওাল পাছব।

98
মিছরাচ দা৞঱ামম বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚হওান এও রমচাছন
আ঑৞াচ আ঴ছব।‛

঴া঵াবাকর্ মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, ‚হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱! রমচাছনর শুরুছত্? নামও মাছামামছ ঴মছ৞? নামও হল঳ মদছও?‛

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚না, বরং রমচাছনর মাছামামছ ঴মছ৞। মঠও মধ্ু রমচাছনর রাছত্।
শুক্রবার রাছত্ আওাল হেছও এওমি লে আ঴ছব। হ঴ই লছের প্রঘেত্া৞ ঴ত্তর ঵াচার মানয঳ ঴ংজ্ঞা ঵ামরছ৞ হি঱ছব আর
঴ত্তর ঵াচার বমধ্র ঵ছ৞ যাছব।‛

঴া঵াবাকর্ মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, ‚হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱! আপনার উম্মছত্র ওারা হ঴মদন মনরাপদ োওছব?‛

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚যারা মনচ মনচ খছর অবস্থানরত্ োওছব, ম঴চদা৞ ঱যমিছ৞ আল্লা঵র
আশ্র৞ প্রােণনা ওরছব এবং উচ্চ লছে আল্লাহু আওবর ব঱ছব। পছর আর঑ এওমি লে আ঴ছব। প্রেম লেমি ঵ছব মচব্রাই঱
এর, মদ্বত্ী৞মি ঵ছব ল৞ত্াছনর। খিনার পরম্পরা এরূপাঃ লে আ঴ছব রমচাছন। হখারত্র যযদ্ধ ঴ংখমিত্ ঵ছব লা঑৞াছ঱।
আরছবর হকাত্রগুছ঱া মবছদ্রা঵ ওরছব চয঱ওা’দা মাছ঴। ঵াচী ঱যণ্ঠছনর খিনা খিছব মচ঱জ্জ মাছ঴। আর ময঵াররছমর শুরুিা
আমার উম্মছত্র চনু মবপদ। হল঳িা মযমি। হ঴মদন ময঴঱মান হয বা঵ছন ঘছড় মযমি ঱াভ ওরছব, হ঴মি ত্ার ওাছঙ এও
঱াঔ মূছ঱ুর মবছনাদন ঴ামগ্রীছত্ পমরপূর্ণ খছরর হঘছ৞঑ হবমল উত্তম বছ঱ মবছবমঘত্ ঵ছব।‛ (মাচমাউচ চা঑৞াছ৞দ, ঔে
৭, পৃষ্ঠা ৩১০)

অপর এও বর্ণনা৞ আছঙ, ‚... ঴ত্তর ঵াচার মানয঳ ভছ৞ পে ঵ামরছ৞ হি঱ছব। ঴ত্তর ঵াচার অন্ধ ঵ছ৞ যাছব। ঴ত্তর ঵াচার
হবাবা ঵ছ৞ যাছব এবং ঴ত্তর ঵াচার বাম঱ওার হয নপদণা হিছি যাছব।‛ (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান)

঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚রমচাছন আ঑৞াচ
আ঴ছব। চয঱ওা’দা৞ হকাত্রগুছ঱া মবছদ্রা঵ ওরছব আর মচ঱঵জ্জ মাছ঴ ঵াচী঱যণ্ঠছনর খিনা খিছব।‛ (মাচমাউচ
চা঑৞াছ৞দ, ঔে ৭, পৃষ্ঠা ৩১০)

঵যরত্ আমর ইবছন শু’আইব এর দাদা বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,
‚চয঱ওা’দা মাছ঴ মবমভন্ন হকাছত্রর মাছছ দ্বে ঑ প্রমত্শ্রুমত্ ভছির খিনা খিছব। িছ঱ ঵জ্জ পা঱নওারীরা ঱যমণ্ঠত্ ঵ছব এবং
মমনা৞ যযদ্ধ ঴ংকমঠত্ ঵ছব। হ঴ঔাছন বুাপও প্রান঵ামনর খিনা খিছব এবং রছির হস্রাত্ বছ৞ যাছব। অবছলছ঳ ত্াছদর হনত্া
(঵যরত্ মা঵দী) পাম঱ছ৞ হরাওন ঑ মাওাছম ইব্রাম঵ছমর মধ্ুঔাছন ঘছ঱ আ঴ছব। ত্াোঁর অনী঵া ঴ছে঑ মানয঳ ত্াোঁর ঵াছত্
বাই৞াত্ গ্র঵র্ ওরছব। ত্াোঁছও ব঱া ঵ছব, আপমন যমদ আমাছদর হেছও বাই৞াত্ মনছত্ অস্বীওার ওছরন, ত্া঵ছ঱ আমরা
আপনার খাড় উমড়ছ৞ মদব। বদর যযছদ্ধর ঴ংঔুার ঴ম঴ংঔুও মানয঳ ত্াোঁর ঵াছত্ বা৞’আত্ গ্র঵র্ ওরছব। হ঴মদন যারা ত্ার
঵াছত্ বাই৞াত্ গ্র঵র্ ওরছব, আওাল ঑ পৃমেবীর অমধ্বা঴ীরা ত্াছদর প্রমত্ ঴ন্তুষ্ট ঵ছব‛। (ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪,
পৃষ্ঠা ৫৪৯)

ত্াবরামনর অপর এও বর্ণনা৞ আছঙ, ‚বাই৞াত্ গ্র঵র্ওারী ময঴঱মাছনর ঴ংঔুা ঵ছব বদরী মযচাম঵দকছর্র ঴ংঔুার ঴মান।
অেণাৎ মত্নল হত্র চন।‛ (আ঱ ময’চাময঱ আ঴঑঴াত্, ঔে ৯, পৃষ্ঠা ১৭৬)

ময঴ত্াদরাছওরই আছরও বর্ণনা৞ আছঙ, ঵যরত্ আেদুল্লা঵ ইবছন আমর (রাাঃ) বছ঱ছঙন, ‚হ঱াছওরা যঔন পাম঱ছ৞ ঵যরত্
মা঵মদর ওাছঙ আকমন ওরছব, ত্ঔন মা঵মদ ওাবাছও চমড়ছ৞ ধ্ছর ক্রেনরত্ অবস্থা৞ োওছবন। (঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন

99
আমর (রাাঃ) বছ঱ন) আমম হযন ত্াোঁর অশ্রু হদঔছত্ পামে। মানয঳ ঵যরত্ মা঵মদছও ব঱ছব, আ঴যন, আমরা আপনার ঵াছত্
বাই৞াত্ গ্র঵র্ ওমর। ঵যরত্ মা঵মদ ব঱ছবন, আিছ঴া঴! হত্ামরা ওত্ প্রমত্শ্রুমত্ই না ভি ওছরঙ! ওত্ রিই না ছমরছ৞ঙ!
অবছলছ঳ অনী঵া ঴ছে঑ মত্মন হ঱াওছদর হেছও বাই৞াত্ হনছবন। (঵যরত্ আেদুল্লা঵ ইবছন আমর (রাাঃ) বছ঱ন) ঑ছ঵
মানয঳! হত্ামরা যঔন ত্াোঁছও পাছব, ত্াোঁর ঵াছত্ বাই৞াত্ গ্র঵র্ ওরছব। ওারর্, মত্মন দুমন৞াছত্঑ ‘মা঵মদ’, আ঴মাছন঑
‘মা঵মদ’।‛

ইমাম যয঵মর বছ঱ছঙন, ঵যরত্ মা঵মদর আত্মপ্রওাছলর বঙর দুচন হখা঳ও হখা঳র্া ওরছব। এওচন আওাল হেছও, এওচন
পৃমেবী হেছও। আওাছলর হখা঳ও হখা঳র্া ওরছব, হ঱াও঴ও঱! হত্ামাছদর হনত্া অমযও বুমি। আর পৃমেবীর হখা঳ও
হখা঳র্া ওরছব, ঑ই হখা঳র্াওারী মমেুা বছ঱ছঙ। এও পযণাছ৞ পৃমেবীর হখা঳র্াওারী যযদ্ধ ওরছব। এমনমও কাছঙর িা঱-
পাত্া রছি ঱া঱ ঵ছ৞ যাছব। হ঴মদনওার বাম঵নীমি হ঴ই বাম঵নী, যাছও ‘চাইশু঱ বারামচ’ ত্ো ‘মচন঑৞া঱া বাম঵নী’ ব঱া
঵ছ৞ছঙ। হ঴মদন যারা আওাছলর হখা঳র্া৞ ঴াড়া মদছব, ত্াছদর মধ্ু হেছও বদমর মযচাম঵দকছর্র ঴ংঔুার ঴ম঴ংঔুও হ঱াও
ত্ো মত্নছলা হত্রচন ময঴঱মান প্রাছন রক্ষা পাছব। অপর বর্ণনা৞ এছ঴ছঙ, মারাত্মও যযদ্ধ ঵ছব “ হল঳ পযণন্ত ঵ওপমন্থছদর
মছধ্ু শুধ্য বদর যযছদ্ধর হ঴না঴ংঔুা (৩১৩) পমরমার্ হ঱াও অবমলষ্ট োওছব এবং ত্ারা হ঴ঔান হেছও মিছর এছ঴ ইমাম
মা঵মদর ওাছঙ এছ঴ বাই৞াত্ ঵ছ৞ যাছব।

঵যরত্ ঙ঑বান (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚হত্ামাছদর ধ্নভাোছরর
মনওি মত্নচন ঔ঱ীিা ঴ন্তান যযদ্ধ ওরছত্ োওছব। মওন্তু ধ্নভাোর ত্াছদর এওচছনর঑ ঵স্তকত্ ঵ছব না। ত্ারপর পূবণ মদও
হেছও ওত্গুছ঱া ওাছ঱া পত্াওা আত্মপ্রওাল ওরছব। ত্ারা হত্ামাছদর ঴াছে এমন হখারত্র ঱ড়াই ঱ড়ছব, হযমনমি হওান
঴ম্প্রদা৞ ত্াছদর ঴ছি ঱ছড়মন।‛

বর্ণনাওারী বছ঱ন, ত্ারপর নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আর঑ এওমি মব঳৞ উছল্লঔ ওছর ব঱ছ঱ন, ‚ত্ারপর
আল্লা঵র ঔ঱ীিা মা঵মদর আমবভণাব খিছব। হত্ামরা যঔনই ত্াোঁছও হদঔছব, ত্াোঁর ঵াছত্ বাই৞াত্ হনছব। যমদ এচনু
হত্ামাছদরছও বরছির উপর মদছ৞ ঵ামাগুমড় হঔছ৞ হযছত্ ঵৞, ত্বয঑ যাছব। হ঴ ঵ছব আল্লা঵র ঔ঱ীিা মা঵দী।‛ (঴যনাছন
ইবছন মাচা, ঔে ২, পৃষ্ঠা ১৩৬৭1 ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫১০)

এঔাছন ‘ঔ঱ীিা ঴ন্তান’ অেণ ঴বাই বাদলা বা লা঴ছওর ঴ন্তান ঵ছব। মপত্ার রাচছত্বর হদা঵াই মদছ৞ ঴বাই ক্ষমত্ার দাবী
ওরছব। আর ‘ধ্ন ভাোর’ দ্বারা ওাবা খছরর মনছঘর হপ্রামেত্ ধ্ন ঴ম্পদ ঵ছত্ পাছর। আবার মনঙও রাচত্ব঑ ঵ছত্ পাছর।
ওার঑ মছত্, হিারাত্ নদীর স্বর্ণ পবণত্ছও হবাছাছনা ঵ছ৞ছঙ। মওন্তু রাচত্ব ঵বার ঴ম্ভাবনাই হবমল। ওারর্,

উম্ময঱ মযমমমনন ঵যরত্ উছম্ম ঴া঱ামা (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আমম আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লামছও ব঱ছত্
শুছনমঙ, ‚চননও ঔ঱ীিার মৃত্ুয ছও হওন্দ্র ওছর ওছর মবছরাধ্ ঴ৃমষ্ট ঵ছব। ত্ঔন মমদনার এওচন হ঱াও পাম঱ছ৞ মক্কা ঘছ঱
আ঴ছব (এই আলঙ্কা৞ হয, পাছঙ মানয঳ আমাছও ঔ঱ীিার পছদ অমধ্মষ্ঠত্ ওছর মওনা)। মক্কার হ঱াছওরা ত্াোঁছও ঔযোঁছচ হবর
ওছর অমনো ঴ছে঑ রুওযন এবং মাওাছম ইব্রাম঵ছমর মাছামামছ স্থাছন বাই৞াত্ গ্র঵র্ ওরছব। বাই৞াছত্র ঔবর শুছন
ম঴মর৞ার মদও হেছও এও মবলা঱ বাম঵নী হপ্রমরত্ ঵ছব। মক্কা মমদনার মাছামামছ বা৞দা নামও স্থাছন এছ঴ হপ োঁঙাছনার পর
এই বাম঵নীমিছও ভূকছভণ ধ্ম঴ছ৞ হদ঑৞া ঵ছব। বাম঵নী ধ্বছ঴র ঴ংবাদ শুছন ম঴মর৞ার ‘আবদা঱’ (ছশ্রষ্ঠ ময঴঱মানকর্) ঑
ইরাছওর ‘আ঴াইব’ (঴ম্মামনত্ ময঴ম঱ম বুমিবকণ) মক্কা৞ এছ঴ ত্াোঁর (ইমাম মা঵দীর) মনওি বাই৞াত্ ঵ছব। অত্াঃপর
ম঴মর৞ার বনয ওা঱ব হকাছত্রর এও ওযরা৞লীর আমবভণাব ঵ছব। ম঴মর৞ার মদও হেছও হ঴ বাম঵নী হপ্ররর্ ওরছব। মওন্তু আল্লা঵
ত্াছদরছও পরাস্ত ওরছবন, যার িছ঱ ত্াছদর উপর মবপদ হনছম আ঴ছব। এমিই ঵঱ ‘ওা঱ছবর যযদ্ধ’। হয বুমি ওা঱ছবর

100
যযদ্ধ঱ি ঴ম্পদ হেছও বমঞ্চত্ ঵ছব, হ঴ বুেণ বছ঱ মবছবমঘত্ ঵ছব। ত্াোঁরপর মত্মন ধ্নভাোর ঔযছ঱ হদছবন, মা঱ হদ ঱ত্ বণ্টন
ওরছবন এবং ই঴঱ামছও মবশ্বম৞ হঔ঱ািছত্র আদছ঱ ঴যপ্রমত্মষ্ঠত্ ওরছবন। এই অবস্থা অবুা঵ত্ োওছব ঴াত্ বঙর মওংবা
(বছ঱ছঙন) ন৞ বঙর।‛ (আ঱ ময’চাময঱ আ঑঴াত্, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৩৫1 ময঴নাছদ আবী ই৞া঱া, ঵ামদ঴ ৬৯৪০1 ইবছন
ম঵ব্বান, ঵ামদ঴ ৬৭৫৭1 আ঱ ময’চাময঱ ওাবীর, ঵ামদ঴ ৯৩১)

আবয দাউছদর অপর এও বর্ণনা৞ আর঑ আছঙ, ‚ত্ারপর মত্মন মৃত্ুয বরর্ ওরছবন এবং মানয঳ ত্াোঁর চানাচা আদা৞
ওরছব।‛

ই঴঱ামছও মবশ্বম৞ হঔ঱ািছত্র আদছ঱ (ওাছ঱মার এওও পত্াওার ঙা৞াত্ছ঱ চাত্ী৞ত্াবাদ঵ীন এওও ভূঔে) ঴যপ্রমত্মষ্ঠত্
ওরছত্ মকছ৞ মত্মন হপঙন মদওওার লত্রুর ঴াছে যযদ্ধ, হরামানছদর ঴াছে ম঵াযযদ্ধ, আন্তামও৞ার যযদ্ধ, আমছওর যযদ্ধ,
হিারাছত্র ত্ীছর যযদ্ধ, ম঵েযস্তাছনর (ভারত্ী৞ উপম঵াছদল) যযদ্ধ, ওযনযস্তুন্তমন৞া (বত্ণমাছন ত্যরছস্কর ইস্তাম্বয঱) রিপাত্঵ীন
যযদ্ধ঴঵ অছনও হঙািবড় যযদ্ধ ত্াোঁর হঔ঱ািত্ওাছ঱ অনযমষ্ঠত্ ঵ছব।

উম্ময঱ মযমমমনন ঵াি঴া (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱নাঃ ‚ওাবা খছর আমশ্রত্ বুমির
(ইমাম মা঵দী) মবরুছদ্ধ মবলা঱ বাম঵নীর আকমন ঵ছব। বা৞দার প্রান্তছর হপ ঙা মাত্র বাম঵নীর মধ্ুভাক ধ্বম঴ছ৞ হদ঑৞া
঵ছব। ঴ম্মযঔভাক হপঙন ভাছকর হ঴নাছদরছও িাওািামও ওরছত্ োওছব। পরক্ষছনই ঴ম্পূর্ণ বাম঵নীছও ধ্বম঴ছ৞ হদ঑৞া ঵ছব।
িছ঱ ঴ংবাদ বা঵ও এওচন ঙাড়া আর হওউ মনস্তার পাছব না।‛ (ময঴ম঱ম লরীি)

উম্ময঱ মযমমমনন আছ৞লা (রাাঃ) বছ঱ন, এওদা রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হওমন হযন ওরমঙছ঱ন। চাগ্রত্
঵঑৞ার পর মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, এমন হওন ওরমঙছ঱ন হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱? মত্মন ব঱ছ঱ন,

‚ঔযবই আশ্চছযণর মব঳৞ “ আমার উম্মছত্র মওঙয হ঱াও ওাবা খছর আমশ্রত্ ওযরা৞লী বুমিছও (ইমাম মা঵দী) ঵ত্ুার
উছেছলু র঑না ঵ছব। বা৞দা প্রান্তছর হপ ঙ
োঁ া মাত্র ঴বাইছও মামির মনছঘ ধ্বম঴ছ৞ হদ঑৞া ঵ছব।‛

আমরা ব঱঱াম, ‘পছে হত্া অছনও মানযছ঳র ঴মাকম োছও!!’

রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‚঵ুাোঁ, দলণও, অপারক এবং পমেও ঴ও঱ছওই এওছত্র ধ্বম঴ছ৞ হদ঑৞া
঵ছব। ত্ছব অন্তর ইো অনযযা৞ী আল্লা঵ পাও ত্াছদর পযনরুিান ওরছবন‛। (ময঴ম঱ম লরীি)

উপছরর ঵ামদ঴গুছ঱া হেছও প্রমত্৞মান ঵৞ হয, হয বঙর ইমাম মা঵দীর আকমন খিছব, হ঴ বঙছরর রমচান হেছওই
আ঱ামত্ প্রওাল হপছত্ োওছব। এবং হ঴ই বঙছরর মধ্ু রমচান ঵ছব শুক্রবার।

২০২৫ ঴া঱ পযণন্ত আকামী বঙরগুছ঱াছত্ মধ্ু রমচান শুক্রবার ঵বার ঴ম্ভাবনা হয ঴া঱গুছ঱াছত্ হ঴গুছ঱া ঵঱, ২০১৪
঴াছ঱র ১১ ঑ ১২ ই চয঱াই (১৪৩৫ ম঵চমরর ১৪ ঑ ১৫ ই রমচান শুক্রবার ঑ লমনবার), ২০১৫ ঴াছ঱র ২ ঑ ৩ চয঱াই
(১৪৩৬ ম঵চমরর ১৫ ঑ ১৬ ই রমচান বৃ঵স্পমত্বার ঑ শুক্রবার), ২০১৭ ঴াছ঱র ৯ ঑ ১০ ই চযন (১৪৩৮ ম঵চমরর ১৪ ঑
১৫ ই রমচান শুক্রবার ঑ লমনবার), ২০২০ ঴াছ঱র ৮ই হম (১৪৪১ ম঵চমরর ১৫ ই রমচান শুক্রবার), ২০২২ ঴াছ঱র
১৫ ঑ ১৬ ই এমপ্র঱ (১৪৪৩ ম঵চমরর ১৪ ঑ ১৫ ই রমচান শুক্রবার ঑ লমনবার), ২০২৩ ঴াছ঱র ৬ ঑ ৭ ই এমপ্র঱
(১৪৪৪ ম঵চমরর ১৫ ঑ ১৬ ই রমচান বৃ঵স্পমত্বার ঑ শুক্রবার) এবং ২০২৫ ঴াছ঱র ১৪ ঑ ১৫ ই মাঘণ (১৪৪৬ ম঵চমরর
১৪ ঑ ১৫ ই রমচান শুক্রবার ঑ লমনবার)।

101
ঘাোঁদ হদঔার উপর মভমত্ত ওছর এবং ২৯ বা ৩০ মদছন রমচান মা঴ ঵বার উপর মভমত্ত ওছর মধ্ু রমচান শুক্রবার ম঵঴াছব
঴াবুস্ত ঵ছব।

‘প্রেম লেমি ঵ছব মচব্রাই঱ এর, মদ্বত্ী৞মি ঵ছব ল৞ত্াছনর’ দ্বারা প্রমত্৞মান ঵৞ হয, প্রেম লেমি আওাল হেছও আ঴ছব
আল্লা঵র মনছদণছল। মওন্তু হযছ঵ত্য এই লছের প্রভাব দুমন৞ার ঴ত্ওণ মযমমনছদর হঘাঔ ঔযছ঱ মদছব এবং ত্াই ওামিররা
প্রযযমির মাধ্ুছম মদ্বত্ী৞ এমন মবওি হওান লে খিাছব, যাছও ‘ল৞ত্াছনর লে’ আঔুা হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ। এবং এই লেছও
এওমি প্রযযমিকত্ দুখণিনা বছ঱ দাজ্জাম঱ মমমি৞াছত্ এমনভাছব রং ঱ামকছ৞ প্রওাল ওরা ঵ছব, যাছত্ দুমন৞ার ঴বাই
স্বাভামবওভাছব হমছন হন৞ এবং অছপক্ষাওৃত্ উদা঴ীন, হল঳ চামানার আ঱ামত্ ঴ম্পছওণ অজ্ঞ ঑ দুবণ঱ ঈমাছনর
ময঴঱মানরা ঴঵ছচই পে ভ্রষ্ট ঵৞।

‘চননও ঔ঱ীিার মৃত্যুছও হওন্দ্র ওছর ওছর মবছরাধ্ ঴ৃমষ্ট’, ‘মত্নচন ঔ঱ীিা ঴ন্তান যযদ্ধ ওরছত্ োওছব’ এবং এ ঴ম৞
ইমাম মা঵দীর ‘মমদনা হেছও মক্কা৞ ঘছ঱ আ঴া’ এর দ্বারা উছেলু ঵৞ হয, মৃত্ুয বরর্ওারী ঔ঱ীিা হওান এও হ঴ মদ লা঴ও
঵ছবন, যার মৃত্যুর পর ত্ার স্থ঱ামভম঴মি মনছ৞ মত্মবছরাধ্ খিছব। বত্ণমাছন হ঴ মদ রাচ পমরবাছরর ওাছঙ রাচছত্বর
পালাপামল মক্কা - মমদনার দাম৞ত্বপ্রামপ্ত এত্িাই গুরুত্বপূর্ণ হয, হ঴ মদ বাদলারা ত্াছদর নাছমর ঴াছে ত্াছদর মক্কা “
মমদনার ঴ংমেষ্টত্া঑ ম঱ছঔ োছওন। হযমন বত্ণমান বাদলা ত্াোঁর নাম ঴রওারীভাছব এভাছব ম঱ছঔনাঃ King Abdullah Bin
Abdul Aziz al Saud, Kingdom of Saudi Arabia & custodian of two holy mosques.

বত্ণমান বাদলার ব৞঴ ৮৯ বঙর। হ঴ মদ রাচ পমরবাছরর বুাপাছর হ঴ঔানওার ঴াধ্ারর্ চনকছর্র অ঴ছন্তা঳, ত্াোঁর ভমব঳ুৎ
মৃত্ুয এবং মধ্ু প্রাছঘুর বত্ণমান অমস্থরত্াছও হওন্দ্র ওছর পমশ্চমা ঳ড়যন্ত্র঑ মপমঙছ৞ নাই। কত্ ২৮ হল হ঴ছিম্বর ২০১৩
঴াছ঱ ‘মনউই৞ওণ িাইম঴’ এওমি অনয঴ন্ধানী মরছপািণ ঙাছপ যার মলছরানাম ‘How 5 countries in middle east could
become 14’। হ঴ঔাছন ত্ারা হবছঙ মনছ৞ছঙ ম঴মর৞া, ইরাও, ম঱মব৞া, ইছ৞ছমন ঑ হ঴ মদ আরব। (এর মভত্ছর ৩ মি ভূঔছের
঴ংমেষ্টত্া আছঙ ইমাম মা঵দীর আকমছনর মদন, আমরা ঵ামদ঴ হেছও হচছনমঙ, ম঴মর৞ার ‘আবদা঱’ বা হশ্রষ্ঠ ময঴঱মানকর্
঑ ইরাছওর ‘আ঴াইব’ বা ঴ম্মামনত্ ময঴ম঱ম বুমিবকণ মক্কা৞ এছ঴ ইমাম মা঵দীর মনওি বাই৞াত্ ঵ছব)। আর হ঴ মদ
আরবছও ভািার ঴ম্ভাবু ওারর্ হদমঔছ৞ছঙাঃ

‘Saudi Arabia faces its own (suppressed) internal divisions that could surface as power shifts to the next generation
of princes. The kingdom’s unity is further threatened by tribal differences, the Sunni-Shiite divide and economic
challenges’.

঵ামদছ঴঑ এছ঴ছঙ ‚হকাত্রগুছ঱া মবছদ্রা঵ ওরছব চয঱ওা’দা মাছ঴‛। আর ঴ব মমম঱ছ৞ যমদ ঴মত্ুই পমশ্চমারা অদূর ভমব঳ুছত্
এর ঴যছযাক মনছত্ ঘা৞, স্বভাবত্ই ঴বছঘছ৞ বড় হযই মব঳৞মি ঘুাছ঱ঞ্জ ঵ছ৞ দাোঁড়াছব ত্া ঵঱াঃ ‚মক্কা - মমদনার
দাম৞ত্বপ্রামপ্ত‛ বা custodian of two holy mosques.

঵ামদছ঴ উছল্লঔ আছঙ, ‘বাই৞াছত্র ঔবর শুছন ম঴মর৞ার মদও হেছও এও মবলা঱ বাম঵নী হপ্রমরত্ ঵ছব’। এর অেণ ঵঱
ই঴঱াছমর লত্রুরা ঵যরত্ মা঵দীর অছপক্ষা৞ োওছব এবং হকাছ৞ো মারিত্ ঵ারাম লরীছির ঔবর মনছত্ োওছব। ঵ারাম
লরীছির ম঴মর৞ার মদও হেছও বত্ণমান ম঴মর৞া বুত্ীত্ হয ভূঔেমি আছঙ ত্া ঵঱ চিণান (রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাছমর এর ঴মছ৞ এমি ত্ৎওা঱ীন লাম অেণাৎ বৃ঵ত্তর ম঴মর৞ার অংল মঙ঱)। হযছ঵ত্য ম঴মর৞া হেছও বনয ওা঱ব হকাছত্রর
এও ওযরা৞লী মদ্বত্ী৞ বাম঵নী হপ্ররর্ ওরছব, ত্াছত্ আোচ ওরা যা৞, এই বাম঵নীমি আ঴ছব চিণান হেছও। এবং ত্া

102
মওভাছব ঵ছব, এমি বযছছত্ ঵ছ঱ বত্ণমান চিণাছনর ঴ামমরও ওাযণও঱াছপর মদছও নচর মদছত্ ঵ছব। ম঴মর৞াছত্ বত্ণমান যযদ্ধ
পমরমস্থমত্ছও উপ঱ক্ষু ওছর এছও আঞ্চম঱ও লামন্তর চনু হুমমও স্বরূপ হদমঔছ৞ চিণান ঴রওার ২০১৩ এর প্রেমাছধ্ণ ৯০০
মামওণন শ঴নুছও োওার অনযমমত্ হদ৞। এবং মামওণন ঴ামমরও ঴মঘব িাইম঴ পমত্রওাছও এমপ্রছ঱ চানা৞, এমি হয হওান
঴ম৞ বামড়ছ৞ ২০,০০০ পযণন্ত ওরার পমরওল্পনা রছ৞ছঙ। এই যমদ ঵৞, বত্ণমান অবস্থা, ত্া঵ছ঱ যঔন হ঴ মদ আরছব
হকাত্রগুছ঱ার মবছদ্রাছ঵র ওারছর্ ঴ংখাত্ম৞ পমরমস্থমত্র ঴ৃমষ্ট ঵ছব, ত্ঔন এই চিণাছনর ঴রওারী বাম঵নী ত্াছদর মমত্র ওাছির
বাম঵নীছও মনছ৞ মনচ কমদ হঠওাছত্ মও পদছক্ষপ মনছত্ পাছর ত্া ঴঵ছচই অনযছম৞।

঵ামদছ঴ আর঑ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, পযছরা বাম঵নীমিছও ভূকছভণ ধ্বম঴ছ৞ হদ঑৞া ঵ছব এবং ‚঴ংবাদ বা঵ও এওচন ঙাড়া আর হওউ
মনস্তার পাছব না।‛ এরূপ এও আচাছবর ঴াক্ষীছও স্বভাবত্ই কাছ৞ব/঵ত্ুা ওরা ঵ছব এবং ওঔছনাই ত্া প্রওাল ওরছত্
হদ঑৞া ঵ছব না।

঵ামদছ঴ আর঑ উছল্লঔ আছঙ, ‚অত্াঃপর ম঴মর৞ার বনয ওা঱ব হকাছত্রর এও ওযরা৞লীর আমবভণাব ঵ছব। ম঴মর৞ার মদও হেছও
হ঴ বাম঵নী হপ্ররর্ ওরছব।‛ এর অেণ ঵঱, হ঴ ঴ম৞ বনয ওা঱ব঑ ম঴মর৞া লা঴ন ওরছব ঑ ত্ারা ই঴঱াছমর মবছরামধ্ত্া৞
ম঱প্ত োওছব।

হওান হওান ঵ামদছ঴ এই লা঴ওছও ‘঴যমি৞ামন’ ম঵঴াছব অমবম঵ত্ ওরা ঵ছ৞ছঙ। এর ওারর্, ম঵঴াছব ঵যরত্ আ঱ী (রাাঃ)
বছ঱ন, ‚঴যমি৞ামন “ হয হ঱াও হল঳ যযছক ম঴মর৞াছত্ দঔ঱ প্রমত্ষ্ঠা ওরছব হ঴ বংলকত্ভাছব ঔাম঱দ ইবছন ই৞ামচদ ইবছন
ময৞ামব৞া ইবছন আমব ঴যমি৞াছনর বং঴দ্ভযত্ ঵ছব। ত্ার ঴঵ঘরছদর মছধ্ু঑ "ওা঱মবু৞া" বা "ওাল্ব‛ হকাছত্রর হ঱াও হবমল
঵ছব। মানযছ঳র রি ছরাছনা ত্াছদর মবছল঳ অভুাছ঴ পমরর্ত্ ঵ছব। হয হ঱াওই মবছরামধ্ত্া ওরছব, ত্াছওই ঵ত্ুা ওরা
঵ছব। এমনমও কভণমস্থত্ ঴ন্তানছদর পযণন্ত ঵ত্ুা ওরছব। যঔন ঵ারাম লরীছি ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর আকমছনর ঔবর
প্রওাল পাছব ত্ঔন এই লা঴ও ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর মবরুছদ্ধ এওমি বাম঵নী হপ্ররর্ ওরছব।‛ (মাচাম঵ছর ঵ও চামদদ,
ঔে ৫, পৃষ্ঠা ৪৩)

‚শুরুর মদছও ত্ারা নুা৞পরা৞র্ লা঴ও ম঵঴াছব আত্মপ্রওাল ওরছব, পছর যঔন লমি ঑ ক্ষমত্া পাওাছপাি ঵ছ৞ যাছব,
ত্ারা অত্ুাঘার- অমবঘার ঑ অপওছমণ ম঱প্ত ঵ছ৞ পড়ছব।‛ (ি৞চয঱ ওমদর, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ১২৮)

অেণাৎ প্রেছম ত্াছদরছও ময঴঱মানছদর মাছছ ম঵ান হনত্া বা ম঵ছরা ম঵঴াছব উপস্থাপন ওরা ঵ছব, মওন্তু পছর ত্াছদর
আ঴঱ রূপ প্রওাল ঵ছ৞ পড়ছব এবং ময঴঱মানছদর মবরুছদ্ধ যযদ্ধ ওরছব।

‚প্রেম বাম঵নী বা৞দা৞ ধ্বছ঴ যা঑৞ার পর ইমাম মা঵দী মযচাম঵দছদর মনছ৞ ম঴মর৞ার মদছও এমকছ৞ যাছবন, হ঴ঔাছন অনু
এও বাম঵নীর ঴াছে যযদ্ধ ওরছবন এবং ত্াছদরছও পরামচত্ ওরছবন। এই যযদ্ধমি ‚ওাল্ব যযদ্ধ‛ নাছম ঵ামদছ঴ আঔুাম৞ত্ ওরা
঵ছ৞ছঙ। এই বাম঵নীর হনত্ার উপামধ্ ‘঴যমি৞ামন’ (বনয ওা঱ব হকাছত্রর এও ওযরা৞লী)। ঵যরত্ মা঵দী (আাঃ) ত্ারমব৞া
হ্রছদর ওাছঙ এই লা঴ওছও ঵ত্ুা ওরছবন।‛ (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান)

ময঴ম঱ম মবছশ্বর চনু উমদ্বছগ্নর মব঳৞ ঵঱, ১৯৬৬ ঴াছ঱ ঴ামমরও ওযু এর মাধ্ুছম ম঴মর৞ার ক্ষমত্া দঔ঱ওারী আ঱
আ঴াদ পমরবার঑ "ওা঱মবু৞া" বা "ওাল্ব" হকাছত্রর। ত্ারা মল৞াছদর হয লাঔার অনয঴ারী অেণাৎ ‚নয঴াইমর৞া‛/
‚আ঱ামভ‛/ ‚আ঱া঑৞ামত্‛ রা঑ ‚ওা঱মবু৞া" বা "ওাল্ব" হকাছত্রর। এই আ঴াদছদর অনযকত্ ঑ অনয঴ারী প্রলা঴মনও ঑
঴ামমরও বাম঵নীর হবমলর ভাকই ‚নয঴াইমর৞া‛/ ‚আ঱ামভ‛ ত্ো "ওা঱মবু৞া" বা ‚ওাল্ব" হকাছত্রর। ই঴রাই঱ ঑
আছমমরওার মবরুছদ্ধ উচ্চওছণ্ঠর ওারছর্ হবমলর ভাক ময঴ম঱মরা এই পমরবারছও ম঵ছরা মছন ওছর। আচ ক্ষমত্া৞ মিছও

103
োওছত্ মকছ৞ ত্াছদর আ঴঱ রূপ প্রওাল হপছ৞ছঙ। আচ ত্ারা ‚আ঵ছ঱ ঴যন্না঵ ঑৞া঱ চামাআ‛হদর ঴াছে ঴রা঴মর যযছদ্ধ
ম঱প্ত। প্রেম লা঴ও মঙ঱ ঵ামিচ আ঱ আ঴াদ, ত্ার মৃত্ুয র পর মদ্বত্ী৞ লা঴ও বালার আ঱ আ঴াদ। মওন্তু আরবছদর মবমভন্ন
পমশ্চমা দা঱া঱ মমমি৞াছত্ মনছচর "ওা঱মবু৞া" বা "ওাল্ব" হকাছত্রর পমরঘ৞ছও হকাপন ওছর ওযরাইল বংছলর পমরঘ৞ছও
বালার আ঱ আ঴াদ বার বার ঴ামছন আনছঙ (঵ামদছ঴ এছ঴ছঙ ওা঱ব হকাছত্রর ওযরাছ৞লী বুমি) এবং রা঴য঱ (঴াাঃ) এর
ওযরাইল বংছলর হধ্াোঁ৞া ত্যছ঱ বত্ণমান ময঴ম঱ম চা঵াছনর অছপক্ষাওৃত্ উদা঴ীন, হল঳ চামানার আ঱ামত্ ঴ম্পছওণ অজ্ঞ ঑
দুবণ঱ ঈমাছনর ময঴঱মানছদর ঴঵ছচই পে ভ্রষ্ট ওরছঙ।

এমনমও ম঴মর৞ার এই বনয ওা঱ব হকাত্রী৞ লা঴ও বালার আ঱ আ঴াদ কত্ ২১ হল আকস্ট ২০১৩ ঴াছ঱ রা঴া৞মনও অস্ত্র
বুব঵ার ওছরছঙ দাছমছস্কর আ঱ গুত্া ল঵ছর। এই ‘আ঱ গুত্া’ ঵ামদছ঴র বর্ণনা ম঵঴াছব মবছল঳ ত্াৎপযণ ব঵ন ওছর। ওারর্,
ম঴মর৞ার দাছমছস্কর ‚আ঱ গুত্া" নামও স্থানমি রা঴ূ঱ (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) এর বমর্ণত্ "মা঱঵ামা"
(ম঵াযযছদ্ধ) এওমি বড় ভূমমওা রাঔছব, হযই যযছদ্ধর হনত্ৃত্ব মদছবন ইমাম মা঵দী।

঵যরত্ আবয দারদা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚ম঵াযযছদ্ধর ঴ম৞
ময঴঱মানছদর ত্াোঁবয (মির্ল্ হ঵িছওা৞ািণার) ঵ছব ম঴মর৞ার ঴ছবণান্নত্ নকরী দাছমছস্কর ঴মন্নওিস্থ আ঱ গুত্া নামও স্থাছন।‛
(঴যনাছন আমব দাউদ, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ১১১; ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৩২; আ঱ মযকনী, ঔে ৯, পৃষ্ঠা ১৬৯)

আ঱ গুত্া ম঴মর৞া৞ রাচধ্ানী দাছমস্ক হেছও পূবণ মদছও প্রা৞ ঴াছড় আি মওছ঱ামমিার দূছর অবমস্থত্ এওমি অঞ্চ঱।
ম঵াযযছদ্ধর হওন্দ্রী৞ হনত্ৃত্ব দাছমছস্কর ঴মন্নওিস্থ আ঱ গুত্া নামও স্থাছন ইমাম মা঵দী এর ঵াছত্ োওছব।

঴মস্ত দাজ্জাম঱ মমমি৞া এই রা঴া৞মনও অছস্ত্রর মব঳৞মিছও এমনই মবত্মওণত্ ওছর ত্যছ঱ছঙ হয, আ঱ গুত্া হত্া দূছরর ওো,
রা঴া৞মনও অস্ত্র আছদ বালার আ঱ আ঴াদ এর বাম঵নী হমছরছঙ মওনা হ঴িাই এঔন হধ্াোঁ৞ালা ঵ছ৞ হকছঙ। আর এই
বাম঵নীর মবরুছদ্ধ মচ঵াদছও হত্া ইমত্মছধ্ুই পমশ্চমা দাজ্জাম঱ মমমি৞া এবং মবমভন্ন ভূঔছের দা঱া঱ মমমি৞া এছও ‚হয ন
মচ঵াদ‛ বছ঱ অপপ্রঘার ওছর অছপক্ষাওৃত্ উদা঴ীন, হল঳ চামানার আ঱ামত্ ঴ম্পছওণ অজ্ঞ ঑ দুবণ঱ ঈমাছনর
ময঴঱মানছদর পে ভ্রষ্ট ওরার হঘষ্টা ঘাম঱ছ৞ছঙ।

঵ামদছ঴ মমনা৞ বুাপও ঵ত্ুাওাছের খিনা খিছব ব঱া ঵ছ৞ছঙ। এত্ বড় এওমি খিনা ঵ঠাৎ খছি যাছব না। বরং ই঴঱াছমর
লত্রু ওাছিররা (ইহুদী ঔৃষ্টান ঑ মূমত্ণপূচারীরা) আছক হেছওই এর প্রস্তুমত্ মনছ৞ রাঔছব এবং ত্াছদর অনযকত্ দাজ্জাম঱
মমমি৞ার দ্বারা ইমত্঵াছ঴র হশ্রষ্ঠ অপপ্রঘারমিই ঘা঱াছব। মমমি৞ার িছ঱ হব্রমওং মনউচ ঵ছব ঵৞ছত্াাঃ ‚঵জ্জ ঘ঱াওা঱ীন
ময঴঱মানছদর উপর মক্কা লরীছি ঴ন্ত্রা঴ী ঵াম঱া।‛ ত্াছদর অপপ্রঘাছরর নমযনামি মনম্নরূপ ঵ছত্ পাছরাঃ

ঔবর পাঠওাঃ আমরা এই মাত্র ঔবর হপ঱াম ঵জ্জ ঘ঱াওা঱ীন ময঴঱মানছদর উপর মক্কা লরীছি ঴ন্ত্রা঴ী ঵াম঱া ঵ছ৞ছঙ।
মবস্তামরত্ চানছত্ আমরা হ঴ঔাছন আমাছদর ম঴মন৞র ঴াংবামদও আবদুল্লা঵ ইবছন ঴াবা঵ (অেবা এওমি আরব ময঴ম঱ম
নাম) এর ঴াছে ঴রা঴মর ওো ব঱ব।…. ঵ুাছ঱া, আবদুল্লা঵ শুনছত্ পাছেন?

আবদুল্লা঵াঃ ঵ুাোঁ, শুনছত্ পামে।

ঔবর পাঠওাঃ মমনাছত্ মঠও মও ঵ছে এবং ওারা এই ঵াম঱া ঘাম঱ছ৞ছঙ বছ঱ চানা হকছঙ?

আবদুল্লা঵াঃ মক্কার মমনা প্রান্তছর ঵ািামা ঙমড়ছ৞ পছড়ছঙ......। ঑ঔাছন ভ৞ানও ঵ত্ুাযজ্ঞ ঴ংখমিত্ ঵঑৞ার মত্ পমরমস্থমত্
঴ৃমষ্ট ঵ছ৞ছঙ...। ঵ািামার ওারর্ এঔন঑ অচানা...। মওন্তু ধ্ারর্া ওরা ঵ছে, এর মপঙছন ঐ ঴ও঱ ঴ন্ত্রা঴ীরাই চমড়ত্, যারা

104
ইমত্পূছবণ মনরী঵ মানযছ঳র রি ছমরছ৞ আ঴ছঙ ... এবং ধ্মণী৞ স্থানগুছ঱াছত্ আত্মখাত্ী হবামা মবছস্ফারর্ খমিছ৞ আ঴ছঙ।
মমনা প্রান্তছর অ঴ংঔু ঵াচীছদরছও ঵ত্ুা ওরা ঵ছ৞ছঙ। ঱ালগুছ঱া রছির বনুা৞ ভা঴ছঙ। আমম হয ঴ও঱ চীমবত্ছদর ঴াছে
ওো বছ঱মঙ, ত্াছদরছও অছনছওরই ঵ছজ্জর ঴ামানা ঱যমণ্ঠত্ ঵ছ৞ছঙ।

ঔবর পাঠওাঃ আেযল্লা঵, ওাবা লরীছির এই মযহুছত্ণ মঠও মও অবস্থা?

আবদুল্লা঵াঃ উপমস্থত্ ঴ন্ত্রা঴ীরা আল্লা঵র পমবত্র খর ওা’বা লরীি দঔ঱ ওছর মনছ৞ছঙ এবং ওা’বা লরীছির আছলপাছলর
঵াচীছদরছও বমে ওছর হিছ঱ছঙ। ঴ন্ত্রা঴ীরা এই ঵াচীছদরছও মনছচছদর চীবন বাোঁঘাছনার চনু ঢা঱ ম঵঴াছব বুব঵ার
ওরছঙ। বমেছদর মছধ্ু হঙাি হঙাি মলশু এবং অচস্র নারী মবদুমান। ঘারপাল হেছও মঘৎওার ঑ ওান্নার আ঑৞াচ হভছ঴
আ঴ছঙ। ঴া঵াছযুর চনু মলশুরা মঘৎওার ওছর আহ্বান ওরছঙ। ধ্ারর্া ওরা ঵ছে, এই ঴ও঱ ঴ন্ত্রা঴ীছদর মছধ্ু
মামওণনমবছরাধ্ী ঴ন্ত্রা঴ী হকাষ্ঠী঑ মবদুমান...... যাছদরছও ঔযোঁছচ হবর ওরার চনু আছক হেছওই অপাছরলন চামর মঙ঱......
঴ন্ত্রা঴ীছদর ধ্মণ বছ঱ মওঙয হনই। ধ্ারর্া ওরা ঵ছে, এই ঴ন্ত্রা঴ীছদর ঴ংঔুা ৩০০ হেছও ৩৫০ এর মছত্া ঵ছব। (ইমাম
মা঵দীর আকমন ঑ ৩১৩ চছনর বাই৞াত্ গ্র঵ছর্র খিনা আড়া঱ ঑ ঴ন্ত্রা঴ী বছ঱ পমরঘ৞ ওমরছ৞ হদ঑৞া)।

঴ংবাদ পাঠওাঃ আবদুল্লা঵ আপনাছও ধ্নুবাদ। আমরা আবার আপনার ঴াছে পছর হযাকাছযাক ওরব। এইমাত্র আমাছদর
঵াছত্ ঔবর এছ঴ হপ ছোঁ ঙছঙ হয, মক্কা লরীিছও ঴ন্ত্রা঴ীছদর ঵াত্ হেছও রক্ষা ওরার চনু চিণান ঑ মামওণন হ঴নাছদর মনছ৞
কমঠত্ লামন্তরক্ষা বাম঵নী যাত্রা শুরু ওছরছঙ। (ত্ছব হচািবদ্ধ এই বাম঵নীর পমরর্াছম মও ঵ছ৞ছঙ, ত্া হকাপন ওরা ঵ছব)।

ইমাম মা঵দীর দ঱ছও ধ্বং঴ ওরছত্ যা঑৞া বাম঵নীর বা৞দা প্রান্তছর মামির মনছঘ ধ্বছ঴ যা঑৞ার হয ওো ঵ামদছ঴ বমর্ণত্
঵ছ৞ছঙ, হ঴ পমরমস্থমত্ মনছ৞ মমমি৞ার মমেুা, বাছনা৞াি, হধ্াোঁওা এবং চাদুম৞ী অপপ্রঘাছরর আোচ আপমন ওরছত্ পাছরন।

঴ারা মবছশ্বর চন঴াধ্ারর্ছও মমনার প্রান্তছরর মবমভন্ন ঱াছলর ঙমব বার বার মবমভন্ন ঘুাছনছ঱ মিমভ মিছন হদঔাছনা ঵ছব আর
ইমাম মা঵দীছও পযছরা খিনার চনু দা৞ী ওছর ‘স্মরর্ওাছ঱র হশ্রষ্ঠ ঴ন্ত্রা঴ী’ ম঵঴াছব প্রমত্মষ্ঠত্ ওরার ঴বণাত্মও হঘষ্টা ঘ঱ছত্
োওছব। আর ঴াছে োওছব ঴যন্নমত্ হ঱বা঴ধ্ারী ঴রওারী/দরবামর আছ঱মছদর ওযরআন ঵ামদছ঴র আছ঱াছও পযছরা খিনার
অপবুাঔুা঑৞া঱া িও হলা।

আমরা ইমত্মছধ্ুই প্রত্ুক্ষ ওছরমঙ, মবমভন্ন ভূঔছে মওভাছব হওান ধ্মণী৞ হকাষ্ঠীছও ‘঴ন্ত্রা঴ী’ বছ঱ আঔুা মদছ৞ ত্াছদরছও
মনমবণঘাছর ঵ত্ুা ওছর দাজ্জাম঱ মমমি৞ার মাধ্ুছম মভন্নঔাছত্ প্রবাম঵ত্ ওছর ঴াধ্ারর্ মানযছ঳র হব্রইন ঑৞াল ওরা ঵ছ৞ছঙ।
আর এমি হত্া আর঑ অছনও বড় বুাপার। মমমি৞ার ঘাছ঱ ঘ঱মান এমন অছপক্ষাওৃত্ উদা঴ীন, হল঳ চামানার আ঱ামত্
঴ম্পছওণ অজ্ঞ ঑ দুবণ঱ ঈমাছনর ময঴঱মান নামধ্ারীরা হ঴মদন ইমাম মা঵দীর ওো মানা হত্া দূছরর ওো, এছদর মযঔ হেছও
মও ধ্রছনর ঴ব প্রমত্মক্র৞া হবর ঵ছত্ োওছব ...... এর আোচ ওরা ওমঠন ন৞।

পক্ষান্তছর ঐ ঴ও঱ বুমি যারা মবমবম঴/ম঴এনএন এর মছত্া পমশ্চমা দাজ্জাম঱ মমমি৞া ঑ ত্াছদর মবমভন্ন ভা঳াভা঳ী দা঱া঱
মমমি৞া দ্বারা মন৞মন্ত্রত্ ন৞, ঴ত্ুছও গ্র঵র্ ওরছত্ মবেযমাত্র ওাউছও ভ৞ ওছর না, ওার঑ ঴াছে আছপা঳ ওছর না, যাছদর
অন্তর ঴দা ঵ক্ক গ্র঵ছর্ উন্মযঔ “ ত্ারা যমদ পা঵াছড়র কছত্ণ঑ অবস্থান ওছর, ইমাম মা঵দীর আমবভণাছবর জ্ঞান ত্াছদর মঠওই
঵ছ৞ যাছব।

হযছ঵ত্য ‚মর঴া঱াত্ আ঱ ঔযরুচ আ঱ মা঵ামদ‛ মওত্াছবর ১০৮ পৃষ্ঠা৞ এছ঴ছঙ, ‚১৪০০ ম঵চমরর পছর মানয঳ ইমাম
মা঵দীছও মখছর এওমত্রত্ ঵ছব‛ (এমি ঵ামদ঴ ন৞, মওত্াবমি঑ হওান ঴নামধ্নু মওত্াব ন৞, ঴ত্ওণত্ার চনু উছল্লঔ ওরা
঵ছ৞ছঙ)

105
আর ‚আ঴মা঱ মা঴াম঱ও ম঱৞ুাম মা঵ামদ৞ুা মাম঱মও ম঱ ওযল্লয - ইদ দুমন৞া মব ইমম্রল্লাম঵঱ মাম঱ও‛ মওত্াছব ওা঱দা মবন
চাছ৞দ ২১৬ পৃষ্ঠা৞ উছল্লঔ ওছরছঙন, ঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) বছ঱ছঙনাঃ ‚১৪০০ ম঵চমরর ঴াছে আর঑ মবল বা মত্রল
বঙর হযাক ওর। এরপছর হওান এও ঴মছ৞ মা঵দীর আমবভণাব ঵ছব...‛। (এমি ঵ামদ঴ ন৞, মওত্াবমি঑ হওান ঴নামধ্নু
মওত্াব ন৞, ঴ত্ওণত্ার চনু উছল্লঔ ওরা ঵ছ৞ছঙ)

ত্াই বত্ণমান ১৪৩৫ ম঵চমরছত্ এছ঴ ঴ামছনর মদনগুছ঱া অবলুই গুরুত্বপূর্ণ। ত্ার উপর উপর ম঴মর৞াছত্ বনয ওা঱ব
হকাছত্রর মদ্বত্ী৞ লা঴ও (মদ্বত্ী৞ ঴যমি৞ামন) এবং ত্ার বত্ণমান ওাযণক্রম।

঵যরত্ আরত্াত্ (রাাঃ) বছ঱ন, ‚মদ্বত্ী৞ ঴যমি৞ামনর চামানা৞ মবওি এও আ঑৞াচ আ঴ছব। আ঑৞াচমি এত্ই মবওি ঵ছব
হয, প্রছত্ুও হকাত্রই মছন ওরছব “ ত্াছদর মনওিবত্ণী হ঱াছওরা ধ্বং঴ ঵ছ৞ হকছঙ।‛ (আ঱ মিত্ান, ৮৫০)

ত্াই, হওান উপ঴ং঵াছর না হপ ঙ

োঁ াছ঱঑ মবশ্বা঴ী বাো ম঵঴াছব আমাছদর ঴ত্ওণ দৃমষ্ট োওছব ঵ামদছ঴ বমর্ণত্ ময঴ম঱ম
ভূঔেগুছ঱ার প্রমত্মি রাচননমত্ও, অেণননমত্ও, ঴ামামচও ঴ছবণাপমর ঴ামমরও পমরমস্থমত্র উপর।

106
 দাজ্জাছ঱র ম঵াযযদ্ধ ঑ ত্াছও ঵ত্ুা

঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন আমর (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্ আছঙ, মত্মন বছ঱ছঙন, ‚পৃমেবীর শুরু হেছও হল঳ পযণন্ত মানযছ঳র
ম঵াযযদ্ধ পাোঁঘমি। ত্ার দুমি ইমত্পূছবণ এই উম্মছত্র আছক মবকত্ ঵ছ৞ছঙ। অবমলষ্ট মত্নমি এই উম্মছত্র মাছছ ঴ংখমিত্ ঵ছব।
এওমি ঵঱ ত্যমওণ ম঵াযযদ্ধ। এওমি হরামানছদর (মিমস্ট৞ানছদর) ঴ছি ম঵াযযদ্ধ। আর ত্ৃত্ী৞মি ঵঱, দাজ্জাছ঱র ম঵াযযদ্ধ।
দাজ্জাছ঱র পর আর হওান ম঵াযযদ্ধ ঵ছব না‛। (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৫৪৮, আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান)

প্রেম মবশ্বযযছদ্ধ এওমি পছক্ষর হনত্ৃছত্ব মঙ঱ ই঴঱ামী হঔ঱ািছত্র ঴বণছল঳ ওর্ণধ্ার ত্যরছস্কর অছিামুান ঴াম্রাচু। প্রেম
মবশ্বযযছদ্ধ ত্াছদর পরাচছ৞র পর, ঈমাছনর দুবণ঱ত্া আর ইহুদী মিষ্টানছদর উছস্ক হদ঑৞া আরব চাত্ী৞ত্াবাছদর উিাছনর
ওারছর্ ১৯২৪ ঴াছ঱ ত্যরছস্কর অছিামুান ঴াম্রাছচুর অধ্ীন হঔ঱ািত্ লা঴ছনর মব঱যমপ্তর মাধ্ুছম ময঴঱মানছদর ই঴঱ামী
লা঴ননীমত্ হঔ঱ািছত্র যা অবমলষ্ট মঙ঱ ত্ার঑ মব঱যমপ্ত খছি। ওযস্তুন্তুমন৞া বা ইস্তাম্বযছ঱র ভূমম হেছও ই঴঱ামী লা঴ন বুবস্থা
ত্ো ই঴঱াছমর পরাচ৞ খছি। ওামা঱ পালার হনত্ৃছত্ব প্রমত্মষ্ঠত্ ঵৞ ওট্টর ধ্মণ মনরছপক্ষত্াবাদ নামও ওযিমর মত্বাছদর
চ৞ ঵৞, যা এঔন঑ মবদুমান।

হরামানছদর (মিস্টানছদর) ঴ছি এই উম্মছত্র হয ম঵াযযদ্ধ ঵ছব ত্ার হনত্ৃত্ব মদছবন ইমাম হমছ঵দী। আর দাজ্জাছ঱র ঴াছে
হয ম঵াযযদ্ধ ঵ছব ত্ার হনত্ৃত্ব মদছবন ঈ঴া ইবছন মামর৞ম (আাঃ)।

যমদ঑ ময঴ম঱ম চামত্ মনছচছদর অ঱঴ত্া ঑ অবছ঵঱ার ওারছর্ আকত্ এও অমনবাযণ বাস্তবত্ার চনু মনছচছদর প্রস্তুত্
ওরছঙ না, ত্ছব ওযিমর লমি মঠওই এর চনু প্রস্তুমত্ মনছে এবং স্পষ্ট ভা঳া৞ ত্ার হখা঳র্া মদছ৞ হবড়াছে।

঵যরত্ আবয চাম৞রা বর্ণনা৞ বছ঱ন, ঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন মা঴উদ (রাাঃ) এর মনওি দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা উিামপত্
঵ছ঱ মত্মন ব঱ছ঱ন, ‚ত্ার আমবভণাছবর ঴ম৞ মানয঳ মত্ন ভাছক মবভি ঵ছ৞ পড়ছব। এওদ঱ ত্ার অনযকামী ঵ছ৞ যাছব।
এওদ঱ অমভভাবছওর ভূমমওা মনছ৞ পমরচছনর ঴াছে খছর বছ঴ োওছব। এওদ঱ এই হিারাছত্র ত্ীছর এছ঴ লিপাছ৞
দাোঁমড়ছ৞ যাছব। দাজ্জা঱ ত্াছদর ঴াছে যযদ্ধ ওরছব আর ত্ারা দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। এমনমও ত্ারা লাছমর (ম঴মর৞া,
চিণান, হ঱বানন, পুাছ঱স্টাইন ঑ দঔ঱ওৃত্ পুাছ঱স্টাইন মনছ৞ কমঠত্ মবস্তীর্ণ অঞ্চ঱) পমশ্চমাঞ্চছ঱ ঱ড়াই ওরছব। ত্ারা
এওমি হ঴না ইউমনি হপ্ররর্ ওরছব, যাছদর মাছছ মঘত্রা বা হিারা বছর্ণর হখাড়া োওছব। এরা ঑ঔাছন যযদ্ধ ওরছব। ি঱ এই
দাোঁড়াছব হয, এছদর এওচন঑ মিছর আ঴ছব না‛। (ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৬৪১)

঵যরত্ নাছি’ ইবছন উওবা (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚আমার
অবত্ণমাছন হত্ামরা হত্ামরা চামচরাত্য঱ আরছব যযদ্ধ ওরছব। িছ঱ আল্লা঵ এই অঞ্চ঱মিছও মবমচত্ ওরছবন। ত্ারপর
হত্ামরা পারছ঴ু যযদ্ধ ওরছব। আল্লা঵ ত্াছও঑ মবমচত্ ওরছবন। ত্ারপর হত্ামরা হরামানছদর ঴াছে যযদ্ধ ওরছব। আল্লা঵
ত্াছও঑ মবমচত্ ওরছবন। ত্ারপর হত্ামরা দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। আল্লা঵ ত্াছও঑ মবমচত্ ওরছবন‛। (঴ম঵঵
ময঴ম঱ম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২২৫1 ঴ম঵঵ ইবছন ম঵ব্বান, পৃষ্ঠা ৬৬৭২)

঵যরত্ না঵ীও ইবছন ঴ারীম (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚মনাঃ঴ছেছ঵
হত্ামরা মযলমরওছদর (মূমত্ণপূচারীছদর) ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। এমনমও এই যযছদ্ধ হত্ামাছদর হবোঁছঘ যা঑৞া মযচাম঵দরা উদুণন

107
(চিণান) নদীর ত্ীছর দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযছদ্ধ ম঱প্ত ঵ছব। এই যযছদ্ধ হত্ামরা পূবণ মদছও অবস্থান গ্র঵র্ ওরছব আর দাজ্জাছ঱র
অবস্থান ঵ছব পমশ্চম মদছও।‛ (আ঱ ই঴াবা, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪৭৬)

এঔাছন মযলমরওছদর দ্বারা উছেলু উপম঵াছদছলর মূমত্ণপূচারী চামত্। ত্ার মাছন এমি হ঴ই যযদ্ধ “ ‚কাচ঑৞াত্য঱ ম঵ে‛,
হযঔাছন মযচাম঵দরা এই উপম঵াছদছল আক্রমর্ ঘা঱াছব, আল্লা঵ ত্াছদরছও মবচ৞ দান ওরছবন, ক্ষমা ওছর হদছবন, হবোঁছঘ
যা঑৞া মযচাম঵দরা হচরুচাছ঱ছম মিছর যাছব এবং হ঴ঔাছন ঈ঴া (আাঃ) ঴াক্ষাত্ পাছব এবং ঈ঴া (আাঃ) হনত্ৃছত্ব দাজ্জাছ঱র
মবরুছদ্ধ ম঵াযযছদ্ধ অংলগ্র঵র্ ওরছব। ( ঴যনাছন না঴া৞ী, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪২1 আ঱ মিত্ান, ঔে ১, পৃষ্ঠা ৪০৯ ঑ ৪১০)

঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন আমর (রাাঃ) বছ঱ছঙন, ‚঴মযছদ্রর ল঵ীদান, আন্তামও৞ার- আমাছওর ল঵ীদান ঑ দাজ্জাছ঱র
ল঵ীদান ঵঱ ম঵ান আল্লা঵র মনওি হশ্রষ্ঠত্ম ল঵ীদ‛। (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩)

এ঴ব যযছদ্ধর ল঵ীদছদর ঴ম্পছওণ এও বর্ণনা৞ আর঑ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, ‚উি যযছদ্ধ হয এও ত্ৃত্ী৞াংল হ঱াও ল঵ীদ ঵ছব,
ত্াছদর এও এওচন বদমর ল঵ীদছদর দলচছনর ঴মান ঵ছব। বদছরর ল঵ীদছদর এওচন ঴ত্তরচছনর চনু ঴যপামরল
ওরছব। পক্ষান্তছর এই ভ৞াব঵ যযদ্ধগুছ঱ার এওচন ল঵ীদ ঴াত্ছলা বুমির ঴যপামরছলর অমধ্ওার ঱াভ ওরছব।‛ (আ঱
মিত্ান, ঔে ১, পৃষ্ঠা ৪১৯)

ত্ছব মছন রাঔছত্ ঵ছব, এমি এওমি লানকত্ মযণাদা। অনুো৞ হমাছির উপর বদমর ল঵ীদছদর মযণাদা ইমত্঵াছ঴র ঴ও঱
ল঵ীছদর মাছছ ঴বছঘছ৞ উোঁঘয।

হরামানছদর (মিস্টানছদর) ঴ছি এই উম্মছত্র হয ম঵াযযদ্ধ ঵ছব ত্ার হনত্ৃত্ব মদছবন ইমাম হমছ঵দী। এই ম঵াযযছদ্ধর মবচছ৞র
পর মত্মন আবার঑ নবযু঑ছত্র আদছ঱ হঔ঱ািত্ প্রমত্ষ্ঠা ওরছবন যার আমমরু঱ মযমমমনন ঵ছবন মত্মন মনছচই। আর এই
ম঵াযযছদ্ধর মবচ৞ ওযস্তুন্তুমন৞া (ইস্তাম্বয঱) মবচছ৞র ওারর্ ঵ছব। আর ওযস্তুন্তুমন৞ার (ইস্তাম্বযছ঱র) মবচ৞, দাজ্জাছ঱র
আমবভণাছবর ওারর্ ঵ছব।

আর দাজ্জাছ঱র ঴াছে হয ম঵াযযদ্ধ ঵ছব ত্ার হনত্ৃত্ব মদছবন ঈ঴া ইবছন মামর৞ম (আাঃ)। দাজ্জা঱ মব঳ছ৞ ঵যরত্ হুচা৞িা
(রাাঃ) এর বমর্ণত্ এর ঴যমবস্তৃত্ ঵ামদছ঴ ঵যরত্ ঈ঴া (আাঃ) এর আকমছনর খিনামি মনম্নরূপ।

আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚঴ত্তর ঵াচার ইহুমদ দাজ্জাছ঱র মপঙছন োওছব, যাছদর কাোঁছ৞
ত্ারচামন ঘাদর চড়াছনা োওছব (ত্ারচামন ঘাদর঑ ত্া৞঱া঴াছনর মছত্া ঴বযচ ঘাদরছও ব঱া ঵৞)। অনন্তর চযমার মদন
িচর নামাছচর ঴ম৞ যঔন নামাছচর ইওামাত্ ঵ছ৞ যাছব, ত্ঔন হযইমাত্র মা঵মদ ময঴মল্লছদর পাছন ত্াওাছবন, অমমন
মত্মন হদঔছত্ পাছবন, ঈ঴া ইবছন মামর৞ম আওাল হেছও হনছম এছ঴ছঙন। ত্ার পমরধ্াছন দুমি ওাপড় োওছব। মাোর
ঘয঱গুছ঱া এমন ঘমওদার ঵ছব হয, মছন ঵ছব ত্ার মাো হেছও পামনর হিাোঁিা ছরছঙ।‛

এওো শুছন আবয হুরা৞রা (রাাঃ) মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, হ঵ আল্লা঵র রা঴য঱! আমম যমদ ত্ার ওাছঙ যাই, ত্া ঵ছ঱ আমম ত্ার
঴ছি ময’আনাওা ওরব মও? উত্তছর রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ব঱ছ঱ন,

‚হলাছনা আবয হুরা৞রা, ত্ার এই আকমন প্রেমবাছরর মছত্া ঵ছব না। ত্ার ঴ছি ত্যমম এমন প্রভাবদীপ্ত অবস্থা৞ মমম঱ত্
঵ছব, হযমনমি মৃত্ুয র ভছ৞ মানয঳ আত্মঙ্কত্ ঵৞। মত্মন মানয঳ছও চান্নাছত্র মযণাদা ঑ স্তছরর ঴য঴ংবাদ প্রদান ওরছবন।
এবার আমমরু঱ মযমমনীন ত্াছও ব঱ছব, আপমন ঴ামছন এমকছ৞ আ঴যন এবং হ঱াওছদরছও নামাচ পড়ান। উত্তছর ঈ঴া

108
ব঱ছব, নামাছচর ইওামত্ আপনার চনু হ঵ছ৞ছঙ। ওাছচই ইমামত্঑ আপমনই ওরুন। এভাছব ঈ঴া ইবছন মামর৞াম ত্ার
হপঙছন নামাচ আদা৞ ওরছব।‛ (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান, ঔে ৫, পৃষ্ঠা ১১১০)

঵যরত্ মযচাম্মা’ ইবছন চামর৞া আন঴ামর (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আমম আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হও
ব঱ছত্ শুছনমঙ, ‚ঈ঴া ইবছন মামর৞াম দাজ্জা঱ছও ‘঱যদ’ এর িিছও ঵ত্ুা ওরছব।‛ (ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঔে ৩, পৃষ্ঠা
৪২০1 ঴যনাছন মত্রমমমচ, ঵ামদ঴ নং ২২৪৪)

‘঱যদ’ বত্ণমাছন ই঴রাইছ঱র অন্তভযি

ণ । এমি হত্঱আমবব হেছও দমক্ষন- পূছবণ ১৮ মওছ঱ামমিার দূরছত্ব অবমস্থত্ হঙাট্ট এওমি
ল঵র। ১৯৯৯ ঴াছ঱র চমরপ অনযযা৞ী এই ল঵ছরর চন঴ংঔুা ৬১ ঵াচার ১ লত্। ই঴রাই঱ এই ল঵ছর ঴বণাধ্যমনও মনরাপত্তা
঴মৃদ্ধ মবমানবের স্থাপন ওছরছঙ। ঵ছত্ পাছর, দাজ্জা঱ এঔান হেছও মবমানছযাছক পা঱াছনার হঘষ্টা ওরছব এবং এই
মবমানবেছরই ত্াছও ঵ত্ুা ওরা ঵ছব। ম঵ান আল্লা঵ ত্ার লত্রু ঑ ইহুদীছদর হঔাদা দাজ্জা঱ছও ঵যরত্ ঈ঴া ইবছন
মামর৞াম(আাঃ) এর ঵াছত্ ঵ত্ুা ওরাছবন, যাছত্ ঴মগ্র মবশ্ব বযছছত্ পাছর হয, মানবত্ার মব঳ছিাোঁড়াগুছ঱াছও মনমূণ঱ ওরছত্
঵ছ঱ হ঴গুছ঱াছও হওছি হদ঵ হেছও আ঱াদা ওরা চরুরী আর এই ওাচমি মচ঵াছদরই মাধ্ুছম ঵ছ৞ োছও।

঵যরত্ আবয হুরা৞রা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚ময঴঱মানরা
ইহুদীছদর ঴াছে যযদ্ধ না ওরা পযণন্ত মও৞ামত্ ঴ংখমিত্ ঵ছব না। ময঴঱মানরা ইহুদীছদর ঵ত্ুা ওরছব। এমনমও ইহুদীরা
পাের ঑ কাছঙর আড়াছ঱ ঱যওাছব। ত্ঔন পাের ঑ কাঙ ব঱ছব, হ঵ আল্লা঵র বাো, এই হয আমার হপঙছন এও ইহুমদ
঱যমওছ৞ আছঙ1 ত্যমম এছ঴ ঑ছও ঵ত্ুা ওছরা। ত্ছব ‘কারওাদ’ ব঱ছব না। হওননা, হ঴মি ইহুদীছদর কাঙ।‛ (঴যনাছন ময঴ম঱ম,
ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২৩৯)

কারওাদ কাঙ

109
ইহুদীছদর মবরুছদ্ধ ম঵ান আল্লা঵ চড় পদােণগুছ঱াছও঑ বাওলমি দান ওরছবন। ত্ারা঑ ইহুদীছদর মবরুছদ্ধ ঴াক্ষু মদছব।
ই঴রাই঱ যঔন হকা঱ান পবণত্মা঱া৞ দঔ঱ প্রমত্ষ্ঠা ওছরছঙ, ত্ঔন হেছওই ত্ারা ঑ঔাছন ‘কারওাদ’ বৃক্ষ ঱াকাছত্ শুরু
ওছরছঙ। এঙাড়া঑ ত্ারা স্থাছন স্থাছন এই কাঙমি হরাপর্ ওরছঙ। ঴ম্ভবত্ এই কাছঙর ঴ছি ত্াছদর মবছল঳ হওান ঴ম্পওণ
আছঙ।

দাজ্জা঱ ঑ পামন মনছ৞ যযদ্ধ

঴ম্ভবত্ এঔন঑ মানয঳ বযছছত্ ঴ক্ষম ঵ছব না হয, দাজ্জা঱ পামন মনছ৞ যযদ্ধ ওরছব হওন। পামন হত্া ঴ব চা৞কা৞ পা঑৞া
যা৞। মব঳৞মি বযছছত্ ঵ছ঱ বত্ণমান পৃমেবীছত্ পামনর বাস্তবত্া বযছছত্ ঵ছব। পৃমেবীছত্ ঴যছপ৞ পামনর দুমি বড় ভাোর
আছঙ। এওমি ঵঱ ত্য঳ারম৞ পবণত্। এই ভাোছরর পামনর পমরমার্ ২৮ মমম঱৞ন মওউছবও মওছ঱াম঱িার। মদ্বত্ী৞মি পাত্া঱।
এই ভাোরমির পামনর পমরমার্ ৮ মমম঱৞ন মওউছবও মওছ঱াম঱িার।

এভাছব পৃমেবীছত্ মবদুমান পানছযাকু পামনর বড় পমরমার্মি ঵঱ বরি, যা কছ঱ পৃমেবীর মবমভন্ন নদীর মাধ্ুছম মানযছ঳র
ওাছঙ হপ ছোঁ ঙ যাছে। পক্ষান্তছর ভূকভণস্থ পামন ত্ার ত্য঱না৞ ওম। বরছির এই মচযদ এন্টামিণওা ঑ মগ্রন঱ুাছন্ড হবমল। আর
এই দুই স্থাছনর উপর হওান ময঴ম঱ম রাছষ্ট্রর হওান অমধ্ওার হনই। বামও োও঱ ভূকভণস্থ পামনর মচযদ। এছক্ষছত্র঑ দুধ্রছনর
অঞ্চ঱ োছও। এওমি ঴মত্঱ অঞ্চ঱ আছরওমি পাবণত্ু। ঴মত্঱ এ঱াওা৞ ল঵রাঞ্চছ঱র পামনর উপর মন৞ন্ত্রন প্রমত্মষ্ঠত্ ওরা
ওমঠন মওঙয ন৞। হওননা, ল঵রাঞ্চছ঱র পামনর ঴মযদ৞ স্টও হওাছনা না হওাছনা চ঱াধ্ার বা ঴রওারী পাম্প হেছও পাইপ
঱াইছনর মাধ্ুছম আকত্ পামনর উপর মনভণরলী঱ ঵ছ৞ োছও। হ঴চনু লহুছর মানয঳ পামনর চনু পযছরাপযমরভাছব হ঴ঔানওার
প্রলা঴ছনর দা৞ভার ঑ অনযগ্রছ঵র উপর মনভণরলী঱।

দাজ্জাছ঱র হিত্না গ্রাছমর ত্য঱না৞ ল঵র এ঱াওা৞ হবমল ওছঠার ঵ছব এবং ল঵রাঞ্চছ঱র হবমলরভাক নাকমরও উি
হিত্নার মলওার ঵ছ৞ যাছব। ত্ছব পল্লী অঞ্চছ঱র পামনর উপর মন৞ন্ত্রন প্রমত্ষ্ঠার চনু঑ দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱া ত্াছদর
঴বণলমি মনছ৞াক ওরছব।

ভমব঳ুছত্ পৃমেবীছত্ পামন মনছ৞ যযদ্ধ ঵ছব এমন গুচব আপমন শুছন োওছবন। চিণান, মিম঱মস্তন, হ঱বানন ঑ ম঴মর৞ার
঴ছি ই঴রাইছ঱র, ইরাছওর ঴ছি ত্যরছস্কর, পামওস্তান ঑ বাং঱াছদছলর ঴ছি ভারছত্র পামন মনছ৞ মবছরাধ্- মববাদ চীবন-
মৃত্ুয র ঴মান মযণাদা রাছঔ।

দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱া যমদ ময঴ম঱ম মবছশ্বর উপর প্রবা঵মান নদী ঴াকরগুছ঱ার উপর িুাম শত্মর ওছর এবং হ঴ই
িুামগুছ঱ার উপর ত্াছদর মন৞ন্ত্রন প্রমত্মষ্ঠত্ ঵ছ৞ যা৞, ত্া ঵ছ঱ ত্ারা নদীগুছ঱ার প্রবা঵ বন্ধ ওছর মদছ৞ এই চকত্মিছও
মরুভূমমছত্ পমরর্ত্ ওছর মদছত্ পারছব। নদী যঔন বন্ধ ঵ছ৞ যাছব, ত্ঔন ভূকভণস্থ পামন অছনও মনছঘ ঘছ঱ যাছব। ত্ারপর
এমন এওমি ঴ম৞ আ঴ছব, যঔন মানযছ঳র ওাছঙ পানছযাকু হওান পামন োওছব না। িছ঱ মানয঳ হিাোঁিা হিাোঁিা পামনর
মযঔাছপক্ষী ঵ছ৞ পড়ছব। এঔন আমরা ম঴মর৞া, চিণান ঑ মিম঱মস্তন এর পামনর অবস্থা, ইরাছওর, মম঴ছরর এবং পামওস্তান
঑ বাং঱াছদছলর পামন মনছ৞ আছ঱াঘনা ওরমঙ।

ম঴মর৞া, চিণান ঑ মিম঱মস্তনাঃ ত্াবমর৞া উপ঴াকর বত্ণমান পূবণ ই঴রাইছ঱ চিণান ম঴মাছন্তর ঴মন্নওছি অবমস্থত্। এ঴ম৞঑
ত্াছত্ মমমষ্ট পামন প্রবাম঵ত্ ঵ছে। বত্ণমাছন ত্ার শদখণু উত্তর হেছও দমক্ষছন ২৩ মওছ঱ামমিার। শদখণু হবমলর ভাক উত্তর

110
মদছও, যার পমরমার্ ১৩ মওছ঱ামমিার। ত্ার ঴ছবণাচ্চ কভীরত্া ১৫৭ িযি। হমাি ভূঔছের পমরমার্ ১৫৬ মওছ঱ামমিার।
বত্ণমাছন ত্াছত্ নানা প্রচামত্র মাঙ পা঑৞া যা৞।

বত্ণমাছন ত্াবমর৞া উপ঴াকর ই঴রাইছ঱র মমমষ্ট পামনর ঴বছঘছ৞ বড় মাধ্ুম। আর এই ঴াকছরর পামনর প্রধ্ান মাধ্ুম ঵঱
চিণান নদী, হযমি হকা঱ান পবণত্মা঱ার ধ্ারা চাবা঱ আল লা৞ঔ হেছও এছ঴ছঙ। ই঴রাই঱ এঔন হয ওাচমি ওছরছঙ, ত্া
঵঱ ত্ারা আছক ভাছকই ত্াবমর৞া উপ঴াকছরর কমত্ খযমরছ৞ ই঴রাইছ঱র মদছও মনছ৞ হকছঙ। এর দ্বারা ত্ারা মনছচছদর
প্রছ৞াচন পূরর্ ওরছঙ। অবমলষ্ট পামনগুছ঱া ত্ারা মরুভূমমছত্ মনছ৞ হি঱ছঙ, যাছত্ ময঴঱মানছদরছও পামন হেছও বমঞ্চত্
ওরা যা৞। এর িছ঱ চিণাছনর ভূমম বন্ধুা ঵ছ৞ যা঑৞ার আলঙ্কা হদঔা মদছ৞ছঙ। এর িছ঱ ত্াবমর৞া উপ঴াকর঑ শুমওছ৞
যা঑৞ার আলঙ্কা রছ৞ছঙ।

১৯৬৭ ঴াছ঱র যযছদ্ধ ই঴রাই঱ ম঴মর৞া হেছও হকা঱াছনর পবণত্মা঱াছও মঙমনছ৞ মনছ৞মঙ঱। চাবা঱ আল লা৞ঔ হকা঱াছনর
পা঵ামড় ধ্ারার ঴বছঘছ৞ উোঁঘয ঘূড়া, হযঔান হেছও এওমদছও বাইত্য঱ ময ওাো঴ এবং অপরমদছও দাছমস্ক এছওবাছর ত্ার
মনছঘ পমরদৃলু ঵৞। ত্ার উচ্চত্া ৯২৩২ িযি। বত্ণমাছন চাবা঱ আল লা৞ছঔর উপর হ঱বানন, ম঴মর৞া ঑ ই঴রাইছ঱র ওব্জা
প্রমত্মষ্ঠত্। মওঙয এ঱াওা চামত্঴ংছখর অ঴ামমরও অঞ্চ঱। পামনর মদও হেছও চাবা঱ আল লা৞ঔ মযি অঞ্চ঱। এভাছব
হভ কম঱ও মদও হেছও এবং পামনর মবছবঘনা৞঑ এই পা঵ামড় ধ্ারা উি অঞ্চছ঱র চনু অত্ুন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

ত্াঙাড়া হ঴ই ঵ামদ঴গুছ঱াছও঑ ঴ামছন রাঔছত্ ঵ছব, হযগুছ঱াছত্ ত্াবমর৞া উপ঴াকর, বাইত্য঱ মযওাো঴ ঑ আিীও খাোঁমির
উছল্লঔ রছ৞ছঙ। ঴ছবণাপমর এওোমি঑ মছন রাঔছত্ ঵ছব হয, ইহুমদ ঑ মিস্টানরা হয ম঵াযযছদ্ধর ধ্ারর্া ঱া঱ন ওছর হয,
ম঵াযযদ্ধ হমকি এর মাছঠ অনযমষ্ঠত্ ঵ছব, এই মাছঠর অবস্থান঑ ত্াবমর৞া উপ঴াকছরর ওাঙাওামঙ পমশ্চছম। আিীও এর হয
খাোঁমিছত্ দাজ্জা঱ ময঴঱মানছদর হয অবছরাধ্মি ওরছব, ত্ার অবস্থান঑ ত্াবমর৞া উপ঴াকছরর দমক্ষছর্।

ইরাওাঃ ইরাছও বড় দুমি নদী প্রবা঵মান। দচ঱া ঑ হিারাত্। উভ৞মি এছ঴ছঙ ত্যরস্ক হেছও। ত্যরস্ক হিারাত্ নদীর উপর
‘আত্াত্যওণ িুাম’ শত্মর ওছরছঙ, হযমি পৃমেবীর বড় িুামগুছ঱ার এওমি, যার পামন ধ্ারছনর স্থান ৮১৬ বকণ মওছ঱ামমিার।
এই ভাোরমি ভরছত্ ঵ছ঱ হিারাত্ নদীছও ব঳ণা হম ঴যছম এও মা঴ পযণন্ত ঴ম্পূর্ণরূছপ ত্াছত্ ঢা঱ছত্ ঵ছব। ত্ার অেণ ঵঱,
ত্যরস্ক ত্ার প্রছ৞াচন হমিাছনার চনু হিারাত্ নদীর পামন এও মা঴ পযণন্ত ইরাও হযছত্ মদছব না। আর ই঴঱াম প্রছশ্ন
ত্যরছস্কর আছকর ঴রওারগুছ঱ার অবস্থান ঴বারই চানা। শুধ্যমাত্র বুমত্ক্রম বত্ণমান এরছকাদান ঴রওার। আর ত্াছও
঴রাছনার ঴ব ধ্রছনর হঘষ্টা বত্ণমাছন অবুা঵ত্।

঵যরত্ আবয চাম৞রার এও বর্ণনা৞ হিারাত্ নদীর ত্ীছর দাজ্জাছ঱র যযছদ্ধর ওো এছ঴ছঙ। মত্মন বছ঱ন, ঵যরত্ আবদুল্লা঵
ইবছন মা঴উদ (রাাঃ) এর মনওি দাজ্জাছ঱র আছ঱াঘনা উিামপত্ ঵ছ঱ মত্মন ব঱ছ঱ন, ‚ত্ার আমবভণাছবর ঴ম৞ মানয঳ মত্ন
ভাছক মবভি ঵ছ৞ পড়ছব। এওদ঱ ত্ার অনযকামী ঵ছ৞ যাছব। এওদ঱ অমভভাবছওর ভূমমওা মনছ৞ পমরচছনর ঴াছে খছর
বছ঴ োওছব। এওদ঱ এই হিারাছত্র ত্ীছর এছ঴ লিপাছ৞ দাোঁমড়ছ৞ যাছব। দাজ্জা঱ ত্াছদর ঴াছে যযদ্ধ ওরছব আর ত্ারা
দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। এমনমও ত্ারা লাছমর (ম঴মর৞া, চিণান, হ঱বানন, পুাছ঱স্টাইন ঑ দঔ঱ওৃত্ পুাছ঱স্টাইন
মনছ৞ কমঠত্ মবস্তীর্ণ অঞ্চ঱) পমশ্চমাঞ্চছ঱ ঱ড়াই ওরছব। ত্ারা এওমি হ঴না ইউমনি হপ্ররর্ ওরছব, যাছদর মাছছ মঘত্রা বা
হিারা বছর্ণর হখাড়া োওছব। এরা ঑ঔাছন যযদ্ধ ওরছব। ি঱ এই দাোঁড়াছব হয, এছদর এওচন঑ মিছর আ঴ছব না।‛
(ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৬৪১)

মমলরাঃ মমলছরর ঴বছঘছ৞ বড় নদীমি ঵঱ নী঱নদ। মওন্তু এমির঑ উৎপমত্ত আমিওার উকান্ডা হ঴রাছ঱র মভছক্টামর৞া মছ঱।
নী঱নছদর পামনর ঴বছঘছ৞ বড় মাধ্ুম ঵঱ রু৞ান্ডা নদী। ২০১১ ঴াছ঱ ইমেউমপ৞া ঴রওার ৪. ৮ মবম঱৞ন ি঱ার বুাছ৞

111
‚গ্রুান্ড ইমে঑মপ৞ান হরমচছস্টন্স িুাম‛ নাছম ইমে঑মপ৞ার মধ্ু মদছ৞ প্রবা঵মান নী঱ নছদর উপর িুাম মনমণার্ শুরু ওছর,
যার মনমণার্ ওাচ হল঳ ঵বার ওো ২০১৭ ঴াছ঱।

শুরু হেছওই মম঴ছরর ঴রওার অমত্ মনভণরলী঱ নী঱ নছদর উপর এই িুাম মনমণাছর্র মবছরামধ্ত্া ওছর আ঴ছঙ। ঴বণছল঳
৩রা চযন ২০১৩ ঴াছ঱ হপ্রম঴ছিন্ট মযরম঴ প্রছ৞াচছন এই িুাম ধ্বং঴ ওরার চনু যযদ্ধ ওরার হখা঳র্া হদন এবং এর ওছ৞ও
঴প্তা঵ পছরই ক্ষমত্াঘযুত্ ঵ন।

এঔন আমরা ম঵াযযছদ্ধর পূছবণ ক্ষ৞ক্ষমত্ বা ধ্বংছ঴র বুাপাছর মওঙয ঵ামদ঴ছও ঔযব ঴ত্ওণত্ার ঴াছে পযণছবক্ষর্ ওরব। ল঵র-
নকরীর ধ্বং঴ বা ক্ষ৞ক্ষমত্ হয ঴ব ঵ামদ঴ বমর্ণত্ ঵ছ৞ছঙ, হ঴গুছ঱াছত্ ‘ঔারাবযন’ লেমি বুবহৃত্ ঵ছ৞ছঙ। এই লেমি
পযছরাপযমর হ঵াও বা আংমলও ঴ব ধ্রছনর ক্ষ৞ক্ষমত্ বা ধ্বংছ঴র হক্ষছত্র বুবহৃত্ ঵৞।

঵যরত্ মাঙচযর ইবছন কা৞঱ান ঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন ঴ামমত্ (রাাঃ) হেছও বর্ণনা ওছরন, ‚঴বার আছক ধ্বং঴ ঵঑৞া
ভূঔে ঵঱ ব঴রা (বত্ণমান ইরাছও) ঑ মমলর‛। বর্ণনাওারী মচছজ্ঞ঴ ওরছ঱ন, ‘মও ওারছর্ ত্াছদর ধ্বং঴ হনছম আ঴ছব1
঑ঔাছন হত্া অছনও বড় ঴ম্মামনত্ ঑ মবত্তবান বুমিরা আছঙন?’ উত্তছর আবদুল্লা঵ ইবছন ঴ামমত্ (রাাঃ) ব঱ছ঱ন,
‚রিপাত্, কর্঵ত্ুা ঑ অত্ুামধ্ও ক্ষযধ্া। আর মম঴ছরর ঴ম঴ুা ঵঱ নী঱নদ শুমওছ৞ যাছব আর এমিই মম঴ছরর ধ্বংছ঴র
ওারর্ ঵ছব‛। (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৯০৭)

যযিরাছষ্ট্রর ইরাও দঔছ঱র পর হেছও আচ পযণন্ত হ঴ঔানওার রিপাত্, কর্঵ত্ুা ঑ অত্ুামধ্ও ক্ষযধ্া ঴ম্পছওণ প্রা৞ ঴ব
হঘ ও঴ ঈমানদারকর্ই ঑৞ামওব঵া঱। আর চয঱াই ২০১৩ হত্ মযরম঴র ক্ষমত্াঘযুমত্র পছর মম঴ছরর রিপাত্ ঑ কর্঵ত্ুা
঴ম্পছওণ঑ প্রা৞ ঴ব হঘ ও঴ ঈমানদারকর্ই ঑৞ামওব঵া঱। এঔন অছপক্ষা নী঱নছদর ওরুন দলার।

঵যরত্ ঑঵ব ইবছন মযনমব্ব঵ ঴ম্পছওণ বমর্ণত্ আছঙ, মত্মন বছ঱ছঙন, ‚মমলর ধ্বং঴ না ঵঑৞া পযণন্ত চামচরাত্য঱ আরব
(বত্ণমান হ঴ মদ আরব, ওযছ৞ত্, ওাত্ার, বা঵রাইন, ঴ংযযি আরব আমমরাত্, ঑মান ঑ ইছ৞ছমন) মনরাপদ োওছব। ওযিা
(বত্ণমান ইরাছও) ধ্বং঴ না ঵঑৞া পযণন্ত ম঵াযযদ্ধ ঴ংখমিত্ ঵ছব না। ম঵াযযদ্ধ ঴ংকমঠত্ ঵ছ৞ হকছ঱ বনয ঵ামলছমর এও
বুমির ঵াছত্ ওযস্তুন্তুমন৞া (বত্ণমান ইস্তাম্বয঱) চ৞ ঵ছব।‛ (আ঴঴যনানয঱ ঑৞ামরদাত্য মি঱ মিত্ান, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৮৮৫)

এঔাছন঑ ম঵াযযছদ্ধর পূছবণ ঴বণপ্রেম মমলর ঑ ইরাছওর ধ্বং঴ বা ক্ষমত্র ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ এবং এই ভূঔেগুছ঱ার (ইরাও ঑
মমলর) ধ্বং঴ বা ক্ষমত্র আক পযণন্ত চামচরাত্য঱ আরব (বত্ণমান হ঴ মদ আরব, ওযছ৞ত্, ওাত্ার, বা঵রাইন, ঴ংযযি আরব
আমমরাত্, ঑মান ঑ ইছ৞ছমন) এর মনরাপছদ োওার ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ। আর এই চামচরাত্য঱ আরছবই ময঴ম঱ম মবছশ্বর
দুই প্রার্ মপ্র৞ নকরী মক্কা ঑ মমদনা অবমস্থত্।

঵যরত্ ময’ আয ইবছন চাবা঱ (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚বাইত্য঱
মাওমদছ঴র আবাদ ঵঑৞া মমদনার ক্ষমত্র ওারর্ ঵ছব। মমদনার ক্ষমত্ ম঵াযযছদ্ধর হপ্রক্ষাপি শত্মর ওরছব। ম঵াযযদ্ধ
ওযস্তুন্তুমন৞ার (ইস্তাম্বযছ঱র) মবচছ৞র ওারর্ ঵ছব। ওযস্তুন্তুমন৞ার মবচ৞ দাজ্জাছ঱র আমবভণাছবর ওারর্ ঵ছব।‛

বর্ণনাওারী বছ঱ন, ত্ারপর আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম এই ঵ামদছ঴র বর্ণনাওারীর (অেণাৎ - স্ব৞ং
ত্াোঁর) উরুছত্ মওংবা ওাোঁছধ্র উপর ঘাপড় হমছর ব঱ছ঱ন, ‚হত্ামার এই ময঵ূছত্ণ এঔাছন উপমবষ্ট োওার মব঳৞মি হযমন
঴ত্ু, আমার এই মববরর্঑ হত্মনই বাস্তব।‛ (঴যনাছন আবী দাউদ, ঔে ৪, পৃষ্ঠা ১১০; ময঴নাছদ আ঵মাদ, ঔে ৫, পৃষ্ঠা
২৪৫; ময঴ান্নাছি ইবছন আবী লা৞বা)

112
‘বাইত্য঱ মযওাোছ঴র আবাদ ঵঑৞া’ দ্বারা উছেলু ঑ঔাছন ইহুদীছদর লমি প্রমত্ষ্ঠা ঵঑৞া (ই঴রাই঱ রাছষ্ট্রর প্রমত্ষ্ঠার
মাধ্ুছম হ঴ই খিনামি খছি হকছঙ)। এঔন ইহুদীছদর নাপাও দৃমষ্ট পমবত্র মমদনার উপর মনবদ্ধ। প্রওৃত্ ঈমানদারকর্
ইহুদীছদর এই ঳ড়যন্ত্র বযছছ হিছ঱ছঙ। এভাছব ত্ঔন হেছও শুরু ঵঑৞া ওযির ঑ ই঴঱াছমর ঱ড়াই এঔন দ্রুত্কমত্ছত্
ঘূড়ান্ত ম঴দ্ধান্তমূ঱ও পমরমস্থমত্র মদছও এমকছ৞ যাছে।

বাং঱াছদল ঑ পামওস্তানাঃ বাং঱াছদল ঑ পামওস্তাছনর হবমলর ভাক নদী এছ঴ছঙ ভারত্ হেছও। ভারত্ হ঴গুছ঱ার উপর িুাম
শত্মর ওরছঙ। ভারছত্ মনমমণত্ িারাক্কা িুাম এর ওারছর্ বাং঱াছদছলর উপর প্রভাব ঴ম্পছওণ আর নত্যন ওছর ম঱ঔার মওঙয
হনই। আর বাং঱াছদছলর ঴াছে মত্স্তার পামন ঘযমি মনছ৞ ঘ঱মান নািও ঴ম্পছওণ঑ ঴বাই ঑৞ামওব঵া঱।

ঘন্নাব নদীর উপর বাকম঱঵ার িুাম মনমণার্ এবং মন঱াম নদীর উপর ওা঴নকিা িুাম মনমণাছর্র মাধ্ুছম ভারত্
পামওস্তাছনর পামনর কমত্ছরাধ্ ওছর ভূঔেমির পামনর উপর মন৞ন্ত্রছনর প্র৞া঴ ঴ম্পন্ন ওছরছঙ।

২৯ হল মিছ঴ম্বর ২০১৩ ঴াছ঱ বাং঱াছদছলর ‘আমাছদর ঴ম৞’ নাছম এও শদমনছও ‚পামন মনছ৞ ঴ংখাছত্ চড়াছব ভারত্-
পামওস্তান- বাং঱াছদল‛ নাছম এওমি প্রমত্ছবদন প্রওাল ওছর। হ঴ঔাছন প্রমত্ছবদনমি মনন্মরূপাঃ

‚঴ন্ত্রা঴, চমিবাদ মওংবা মভন্ন হওান ঴ম঴ুা ন৞, পামনর ঴ংওিই দমক্ষন এমল৞ার ঴বছঘছ৞ বড় ঴ম঴ুা৞ পমরর্ত্ ঵ছত্
যাছে। এই অঞ্চছ঱র বাং঱াছদল ঑ পামওস্তান প্রা৞ ঴মানভাছবই পামনর ঴ংওছির মযছঔামযমঔ ঵ছত্ যাছে। বাং঱াছদল ঑
পামওস্তানছও পামনর অমধ্ওার হেছও এওইভাছব বমঞ্চত্ ওছর আ঴ছঙ ভারত্।

চামত্঴ংছখর ম঵঴াব অনযযা৞ী। ২০২৫ ঴াছ঱র মছধ্ুই পামওস্তান পামনর ঴ংওছি পড়ছব। এঙাড়া ২০৫০ ঴াছ঱র মছধ্ু
হদলমি পামনর অভাবগ্রস্থ হদছল পমরর্ত্ ঵ছব। এওইভাছব, বাং঱াছদছল঑ ভূ- মনম্নস্থ পামনর মচযদ ওমছঙ। ভারত্-
বাং঱াছদছলর অমভন্ন নদীগুছ঱ার পামন বণ্টন ঴য঳ম না ঵঑৞া, বাং঱াছদছলর প্রধ্ান নদীগুছ঱ার স্বাভামবও প্রবা঵ ক্ষমত্গ্রস্থ
঵ছ৞ছঙ অছনও আছকই। িছ঱, বাং঱াছদল঑ পামনর ত্ীব্র ঴ংওছির মছধ্ু পড়ছত্ যাছে। ২০৩০ ঴াছ঱র মছধ্ু বাং঱াছদছলর
পামনর ঴঵চ঱ভুত্া প্রা৞ ৩০ ভাক ওছম যাছব। আন্তচণামত্ও নদীগুছ঱ার পামন অনবধ্ভাছব দঔছ঱ রাঔা ভারছত্঑ পামনর
঴ংওি ঴ৃমষ্ট ঵ছব। ২০৩০ ঴াছ঱র মছধ্ু হদলমিছত্ বত্ণমান ঴মছ৞র ত্য঱না৞ পামনর ঴঵চ঱ভুত্া ২৮ ভাক ওছম যাছব।
এওারছর্, পামনর অমধ্ওার মনছ৞ বাং঱াছদল- ভারত্ ঑ ভারত্- পামওস্তান ঴ংওি আর঑ খনীভূত্ ঵ছব।

এই পমরমস্থমত্ছত্ বাং঱াছদল ঑ পামওস্তাছনর হওামি হওামি মানযছ঳র পামনর অমধ্ওার পদদম঱ত্ ওছর ভারত্ আন্তচণামত্ও
নদীগুছ঱ার পামন মন৞ন্ত্রছর্ এওামধ্পত্ু বচা৞ রাঔছঙ। পামওস্তাছনর ঴াছে অমভন্ন নদীগুছ঱া হেছও অমধ্ও পমরমার্ পামন
বুব঵ার ঙাড়া঑ পামনর প্রবা঵ মন৞ন্ত্রছর্঑ ঘা঱ছওর ভূমমওা পা঱ন ওরছঙ ভারত্। এওই দৃলু মবদুমান বাং঱াছদছলর ঴াছে
ভারছত্র অমভন্ন নদীগুছ঱ার প্রবাছ঵র হক্ষছত্র঑। ভারত্ ঑ পামওস্তাছনর মছধ্ু ১৯৬০ ঴াছ঱ স্বাক্ষর ঵঑৞া ঘযমির মাধ্ুছম
ভারত্ মব৞া঴, রাভী ঑ ঴যছ঱চ নদীর ঑পর ওত্ৃণত্ব পা৞। অপরমদছও পামওস্তান ম঴ন্ধয, হঘনাব ঑ হছ঱যম নদীর ওত্ৃত্ব
ণ পা৞।
মওন্তু ঴বগুছ঱া নদীর উৎপমত্তস্থ঱ ভারছত্ ঵঑৞া৞ ত্ারা পামন প্রবাছ঵র প্রা৞ পযছরািাই মন৞ন্ত্রন ওছর। এওারছর্, পামওস্তান
঴ব ঴ম৞ই পামনর নুাযু অমধ্ওার হেছও বমঞ্চত্ ঵ছে। পামওস্তান বারবার আন্তচণামত্ও ঴ংস্থা ঑ ওূিনীমত্ও ঴ম঴ুা
঴মাধ্ান ওরার হঘষ্টা ওরছ঱঑ ত্ারা মনছচছদর নুাযু অমধ্ওার মনমশ্চত্ ওরছত্ বুেণ ঵ছ৞ছঙ।

এওইভাছব বাং঱াছদল ঑ ভারছত্র মছধ্ু ৫৪ মি অমভন্ন নদীর পামন বণ্টন মনছ৞঑ রছ৞ছঙ ঴ম঴ুা। পামওস্তাছনর মছত্াই
বাং঱াছদছলর নদীগুছ঱াছত্঑ পামন প্রবাছ঵ ভারছত্র অনবধ্ মন৞ন্ত্রছনর ওারছর্ পামনর ঴ংওি ঴ৃমষ্ট ঵ছ৞ছঙ। অছনওগুছ঱া
অমভন্ন নদী মৃত্ বা অধ্ণ মৃত্ অবস্থা৞ আছঙ।

113
পামনর নুাযু অমধ্ওার হেছও বমঞ্চত্ ঵ছ৞ পামওস্তান ঑ বাং঱াছদল উভ৞ হদছলর অেণনীমত্ ঘরমভাছব ক্ষমত্গ্রস্থ ঵ছে। উভ৞
হদছলরই ওৃম঳ ঑ অনুানু প্রাওৃমত্ও ঴ম্পদ ধ্বং঴ ঵ছে প্রমত্ মন৞ত্। িছ঱, ঴ামামচও মস্থমত্লী঱ত্া ঘরম হুমমওর মযছঔামযমঔ
঵ছে। এওারছনই, আলংওা ওরা ঵ছে, পামনর ঴ংওি ভারত্, পামওস্তান ঑ বাং঱াছদছলর চনু ওূিননমত্ও ঱ড়াই ঑
঴ংখাছত্ চমড়ছ৞ পড়ার ঴বছঘছ৞ বড় ওারছর্ পমরর্ত্ ঵ছব।‛

আর দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযছদ্ধর হক্ষছত্র এই অঞ্চছ঱র মযচাম঵দছদর ঴ংমেষ্টত্া রছ৞ছঙ।

঵যরত্ না঵ীও ইবছন ঴ারীম (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম
বছ঱ছঙন, ‚মনাঃ঴ছেছ঵ হত্ামরা মযলমরওছদর (মূমত্ণপূচারীছদর) ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। এমনমও এই যযছদ্ধ হত্ামাছদর হবোঁছঘ
যা঑৞া মযচাম঵দরা উদুণন (চিণান) নদীর ত্ীছর দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযছদ্ধ ম঱প্ত ঵ছব। এই যযছদ্ধ হত্ামরা পূবণ মদছও অবস্থান গ্র঵র্
ওরছব আর দাজ্জাছ঱র অবস্থান ঵ছব পমশ্চম মদছও। ‛ (আ঱ ই঴াবা, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪৭৬)

এঔাছন মযলমরওছদর দ্বারা উছেলু উপম঵াছদছলর মূমত্ণপূচারী চামত্। ত্ার মাছন এমি হ঴ই যযদ্ধ “ ‚কাচ঑৞াত্য঱ ম঵ে‛,
হযঔাছন মযচাম঵দরা এই উপম঵াছদছল আক্রমর্ ঘা঱াছব, আল্লা঵ ত্াছদরছও মবচ৞ দান ওরছবন, ক্ষমা ওছর হদছবন,
হবোঁছঘ যা঑৞া মযচাম঵দরা হচরুচাছ঱ছম মিছর যাছব এবং হ঴ঔাছন ঈ঴া (আাঃ) ঴াক্ষাত্ পাছব এবং ঈ঴া (আাঃ) হনত্ৃছত্ব
দাজ্জাছ঱র মবরুছদ্ধ ম঵াযযছদ্ধ অংলগ্র঵র্ ওরছব। (঴যনাছন না঴া৞ী- ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪২; আ঱ মিত্ান- ঔে ১, পৃষ্ঠা ৪০৯ ঑
৪১০)

ইমাম হমছ঵দী ঑ ঈ঴া (আাঃ) এর হনত্ৃছত্ব যযদ্ধগুছ঱া মও শুধ্য ত্রবামর দ্বারাই ঱ড়া ঵ছব?

঵যরত্ আবয দারদা (রাাঃ) হেছও বমর্ণত্, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,
‚ ম঵াযযছদ্ধর ঴ম৞ ময঴঱মানছদর ত্াোঁবয (মির্ল্ হ঵িছওা৞ািণার) ঵ছব লাছমর ঴ছবণান্নত্ নকরী দাছমছস্কর ঴মন্নওিস্থ আ঱গুত্া
নামও স্থাছন।‛ ( ঴যনাছন আমব দাউদ- ঔে ৪, পৃষ্ঠা ১১১; ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম- ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫৩২; আ঱ মযকনী- ঔে ৯,
পৃষ্ঠা ১৬৯)

আ঱গুত্া ম঴মর৞া৞ রাচধ্ানী দাছমস্ক হেছও পূবণ মদছও প্রা৞ ঴াছড় আি মওছ঱ামমিার দূছর অবমস্থত্ এওমি অঞ্চ঱।
এঔানওার ম঑঴যম ঴াধ্ারর্ উষ্ণ োছও। ত্াপমাত্রা চয঱াইছ৞ ঴বণমনম্ন ১৬.৫ এবং ঴ছবণাচ্চ ৪০.৪ মিগ্রী হ঴঱ম঴৞া঴ োছও।
চানয৞ারীছত্ োছও ঴বণমনম্ন ৯.৩ মিগ্রী আর ঴ছবণাচ্চ ১৬.৫ মিগ্রী।

ম঵াযযছদ্ধর হওন্দ্রী৞ হনত্ৃত্ব দাছমছস্কর ঴মন্নওিস্থ আ঱গুত্া নামও স্থাছন ইমাম মা঵দী (আাঃ) এর ঵াছত্ োওছব।

হযছ঵ত্য এঔাছন ম঵াযযছদ্ধর মবলদ আছ঱াঘনা এই ম঱ঔার উছেলু ন৞, ত্াই আমরা ঴রা঴মর ময঴ম঱ম লরীছির এওমি
঵ামদছ঴ ঘছ঱ যাব হযঔাছন ম঵াযযছদ্ধর ভ৞াব঵ত্ার মওঙযিা দৃলুপি বমর্ণত্ ঵ছ৞ছঙ।

঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন মা঴উদ (রাাঃ) বছ঱ছঙন, ‚ ‘এমন এওমি পমরমস্থমত্র উদ্ভব না ঵঑৞া পযণন্ত হও৞ামত্ ঴ংখমিত্
঵ছব না, যঔন উত্তরামধ্ওার঑ বমন্টত্ ঵ছব না, কমনমছত্র চনু আনে঑ ওরা ঵ছব না।’ এরপর মত্মন ম঴মর৞া৞ মদছও

114
আিয঱ ত্যছ঱ এর বুাঔুা প্রদান ওরছ঱ন। ব঱ছ঱ন, ‘ম঴মর৞ার ই঴঱ামপন্থীছদর ঴ছি যযদ্ধ ওরছত্ মবরাি এও বাম঵নী প্রস্তুমত্
গ্র঵র্ ওরছব। ই঴঱ামপন্থীরা঑ ত্াছদর হমাওাছব঱া৞ প্রস্তুত্ ঵ছ৞ যাছব।’ ‛

বর্ণনাওারী বছ঱ন, আমম মচছজ্ঞ঴ ওর঱াম, আপমন মও হরামানছদর (মিস্টানছদর) ওো ব঱ছত্ ঘাছেন? আবদুল্লা঵ ইবছন
মা঴উদ (রাাঃ) ব঱ছ঱ন, ‘঵ুাোঁ, হ঴ই যযদ্ধমি ঵ছব হখারত্র। ময঴঱মানরা চীবছনর বামচ ঱াকাছব। ত্ারা প্রত্ু৞ মনছব, মবচ৞
অচণন না ওছর মিরব না। উভ৞পক্ষ ঱ড়াই ওরছব। এমনমও যঔন রাত্ উভছ৞র মাছছ আড়া঱ শত্মর ওরছব, ত্ঔন
উভ৞পক্ষ আপন আপন মলমবছর মিছর যাছব। হওান পক্ষই চ৞ী ঵ছব না। এভাছব এওদ঱ আত্মখাত্ী চানবাচ হল঳ ঵ছ৞
যাছব। ত্ারপর আছরওদ঱ ময঴঱মান মৃত্ুয র লপে মনছব হয, ঵৞ মবচ৞ অচণন ওরব, ন৞ছত্া চীবন মদছ৞ মদব। উভ৞পক্ষ
যযদ্ধ ওরছব। রাত্ ত্াছদর মাছছ আড়া঱ শত্মর ওরছ঱ ঘূড়ান্ত হওান ি঱াি঱ ঙাড়াই উভ৞পক্ষ আপন আপন মলমবছর মিছর
যাছব। এভাছব মযচাম঵দছদর এই চানবাচ দ঱মি঑ মনাঃছল঳ ঵ছ৞ যাছব। ত্ারপর আছরওদ঱ ময঴঱মান লপে মনছব। ঵৞
চ৞ মঙমনছ৞ আনব, নত্যবা চীবন মদছ৞ মদব। ত্ারা যযদ্ধ ওরছব। ঴ন্ধুা পযণন্ত যয দ্ধ ঘ঱ছব। রাত্ হনছম এছ঱ উভ৞পক্ষই
উভ৞পক্ষই চ৞ না মনছ৞ মলমবছর মিছর যাছব। এই চানবাচ দ঱মি঑ মনাঃছল঳ ঵ছ৞ যাছব।

ঘত্যেণ মদন অবমলষ্ট ময঴঱মানকর্ যযছদ্ধর চনু লত্রুর হমাওামব঱া৞ দাোঁমড়ছ৞ যাছব। এবার আল্লা঵ লত্রুপছক্ষর চনু পরাচ৞
অবধ্ামরত্ ওরছবন। ময঴঱মানরা হখারত্র যযদ্ধ ওরছব “ এমন যযদ্ধ, যা অত্ীছত্ ওঔন঑ হদঔা যা৞মন। পমরমস্থমত্ এমন
দাোঁড়াছব হয, মৃত্ছদর পাল মদছ৞ পামঔরা উড়বার হঘষ্টা ওরছব1 মওন্তু মরছদ঵গুছ঱া এত্ দূর পযণন্ত ঙমড়ছ৞ োওছব মওংবা
঱ালগুছ঱া এত্ দুকণন্ধ ঵ছ৞ যাছব হয, পামঔগুছ঱া মছর মছর পছড় যাছব। যযছদ্ধ অংলগ্র঵র্ওারী শ঴নুছদর পমরচন ত্াছদর
কর্না ওরছব। মওন্তু লত্ওরা এওচন বুত্ীত্ ওাউছও চীমবত্ পাছব না। এমত্াবস্থা৞ কমনমত্ বণ্টছন হওান আনে োওছব
মও? এমত্াবস্থা৞ উত্তরামধ্ওার বণ্টছনর হওান ঴ােণওত্া োওছব মও?

পমরমস্থমত্ যঔন এই দাোঁড়াছব, মঠও ত্ঔন মানয঳ আর঑ এওমি যযছদ্ধর ঴ংবাদ শুনছত্ পাছব, যা ঵ছব এমির হঘছ৞঑ ভ৞াব঵।
হও এওচন মঘৎওার ওছর ওছর ঴ংবাদ ঙমড়ছ৞ হদছব হয, দাজ্জা঱ এছ঴ পছড়ছঙ এবং হত্ামাছদর খছর খছর ঢযছও হত্ামাছদর
পমরবার পমরচনছও হিত্না৞ মনপামত্ত্ ওরার হঘষ্টা ওরছঙ। শুছন ময঴঱মানরা ঵াছত্র মচমন঴পত্র ঴ব মদছ৞ ঙযছি যাছব।
দাজ্জা঱ আকমছনর ঴ংবাছদর ঴ত্ুত্া যাঘাইছ৞র চনু ত্ারা আছক দলচন অশ্বাছরা঵ী হপ্ররর্ ওরছব। আল্লা঵র রা঴য঱
঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, আমম এই দলচন বুমির নাম, ত্াছদর মপত্ার নাম, ত্াছদর হখাড়াগুছ঱ার
হওানমির মও রং ঴ব চামন। হ঴ যযছক ভূপৃছষ্ঠ যত্ অশ্বাছরা঵ী শ঴মনও োওছব, ত্ারা ঵ছব হশ্রষ্ঠ শ঴মনও।‛ (঴ম঵঵ ময঴ম঱ম-
ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২২২৩1 ময঴ত্াদরাছও ঵াছওম- ঔে ৪, পৃষ্ঠা ৫২৩1 ময঴নাছদ আবী ই৞া’঱া- ঔে ৯, পৃষ্ঠা ২৫৯)

এই ঵ামদছ঴ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, যযদ্ধ শুধ্য মদছন ঱ড়া ঵ছব। রাছত্ হওান যযদ্ধ ঵ছব না। ত্ার অেণ মও এই হয, এই ঴ব যযদ্ধ পযরাছনা
রীমত্ছত্ শুধ্য ত্ীর আর ত্রবামর দ্বারা ঱ড়া ঵ছব? রাছত্ যযদ্ধ না ঵঑৞ার ওারর্ এঙাড়া আর মও ঵ছত্ পাছর?

মানয঳ মছন ওছর, ঵যরত্ মা঵মদর আমছ঱ আধ্যমনও প্রযযমি মব঱যপ্ত ঵ছ৞ যাছব এবং যযদ্ধ ত্ীর আর ত্রবামর দ্বারা ঱ড়া ঵ছব।
঴ম্ভবত্ এই ধ্ারর্ার উদ্ভব খছিছঙ, ঵ামদছ঴ বুবহৃত্ ‘঴াইিযন’ লে হেছও। ‘঴াইিযন’ লছের অেণ ত্রবামর। মওন্তু শুধ্য এছও
দম঱঱ বামনছ৞ মনমশ্চত্ভাছব এই ম঴দ্ধাছন্ত উপনীত্ ঵঑৞া যা৞ না হয, ঵যরত্ মা঵মদর যযছক ত্রবামর দ্বারা যযদ্ধ ঵ছব।
হওননা, ‘঴াইিযন’ লেমি শুধ্য ‘অস্ত্র’ অছেণ঑ বুবহৃত্ ঵ছত্ পাছর। হযমন, পমবত্র ওযরআছন ‘ত্বইরন’ লছের অেণ ‘পামঔ’।
আবার বত্ণমান যযছক আরমবছত্ ‘ত্বইরন’ লেমি ‘উছড়াচা঵াচ’ এর হক্ষছত্র঑ বুবহৃত্ ঵৞। ত্াঙাড়া হ঴ই যযছক যযদ্ধ ত্ীর
ত্রবামর দ্বারা ঴ংখমিত্ না ঵ছ৞ আধ্যমনও মারনাস্ত্র দ্বারা ঵঑৞ার পছক্ষ অছনও আভা঴- ইমিত্঑ ঵ামদছ঴ রছ৞ছঙ। হযমন-

115
১। ওছ৞ওমি ঵ামদছ঴ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, ঵যরত্ মা঵মদর যযছকর যযদ্ধগুছ঱াছত্, হযমন হিারাছত্র ত্ীছরর যযছদ্ধর বর্ণনা৞ এবং
উপছরর যযছদ্ধর বর্ণনা৞ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, প্রান঵ামনর ঴ংঔুা এমন ঵ছব হয প্রমত্ ১০০ চছন ৯৯ চন বুমি মারা যাছব। যা
শুধ্যমাত্র আধ্যমনও আনমবও অস্ত্র বা রা঴া৞মনও অস্ত্র বুব঵াছরই ঴ম্ভব।

২। হয ঵ামদছ঴ দাজ্জাছ঱র বা঵ছনর ওো ব঱া ঵ছ৞ছঙ, ত্াছত্ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, দাজ্জাছ঱র কাধ্া ঵ছব ঔযব দ্রুত্কামী, ওান ঵ছব
অছনও ঱ম্বা। এই বিবু দ্বারা বযছা যা৞, ঵ামদছ঴ কাধ্া দ্বারা হওান প্রার্ীছও হবাছাছনা ঵৞মন1 বরং এর দ্বারা বা঵নছও
হবাছাছনা ঵ছ৞ছঙ, যা ত্ীব্র কমত্঴ম্পন্ন এবং বা঵ছনর দুই পাছল উছড়াচা঵াছচর িানার নুা৞ ঱ম্বা মওঙয ঵ছত্ পাছর। এবং
আমরা চামন, বা঵ছনর কমত্ দ্রুত্ হেছও দ্রুত্ত্র ঵ছ৞ছঙ প্রযযমির উপর ভর ওছরই।

৩। ঵যরত্ হুচা৞িা (রাাঃ) বমর্ণত্ মবস্তামরত্ ঵ামদছ঴ আছঙ, আ’মাও যযছদ্ধ আল্লা঵ ওাছিরছদর উপর উপর হিারাছত্র ওূ঱
হেছও হঔারা঴ামন ধ্নযছওর ঴া঵াছযু ত্ীর ব঳ণর্ ওরছব। অেঘ আ’মাও (ম঴মর৞া৞ আছ঱ছপাছত্ ত্যরছস্কর ঴ীমানার ওাঙাওামঙ
গ্রাম) হেছও হিারাছত্র মনওিত্ম ত্ীছরর দূরত্ব ৭৫ মওছ঱ামমিার। ঴াধ্ারর্ হওান ত্ীর ধ্নযছওর দ্বারা ৭৫ মওছ঱ামমিার পার
঵঑৞া ঴ম্ভব ন৞। এঔাছন ধ্নযছওর উছেলু হত্াপ বা ইংছরমচছত্ ‚঱ুান্ড িয ঱ুান্ড মম঴াই঱‛ ঵ছত্ পাছর।

৪। আছরও চা৞কা৞ ঵ামদছ঴, যযদ্ধওা঱ীন ঴মছ৞ চামচরাত্য঱ আরছবর অনুত্ম স্থান ইছ৞ছমছনর ধ্বংছ঴র ওারর্ বছ঱ছঙন,
িমড়ং এর আক্রমর্। আমরা চামন িমড়ং অত্ুন্ত দ্রুত্ উড়ছত্ ঴ক্ষম। ঵৞ছত্া এর দ্বারা মত্মন যযদ্ধমবমানছও হবাছাছত্
হঘছ৞ছঙন।

এঙাড়া঑ আর঑ অছনও ইমিত্ রছ৞ছঙ, হযগুছ঱া দ্বারা প্রমত্৞মান ঵ছে, অন্তত্ দাজ্জাছ঱র ধ্বং঴যজ্ঞ মবস্তৃত্ না ঵঑৞া পযণন্ত
আধ্যমনও যযদ্ধছও পযছরাপযমর প্রত্ুাঔুান ওরা যা৞ না। বামও আল্লা঵ ভাছ঱া চাছন।

঴ার ওো ঵঱, যযদ্ধ ত্রবামর দ্বারাই ঵ছব এই মছমণ মনছচর পক্ষ হেছও ঘূড়ান্ত ম঴দ্ধান্ত মস্থর ওরা এবং এই মছমণ ঵ামদ঴ বর্ণনা
ওরা মঠও ন৞। ওারর্, নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর যযছক ত্ীর ত্রবামর দ্বারাই যযদ্ধ ঵ছত্া। এমত্াবস্থা৞ মত্মন
যমদ এমন হওান ঴রঞ্জাছমর ওো উছল্লঔ ওরছত্ন, যা হ঴ ঴ম৞ হবাছা ঴ম্ভব মঙ঱ না, ত্া঵ছ঱ মানযছ঳র মমস্তস্ক প্রওৃত্
উছেলু ঵ছত্ ঴ছর হযত্ এবং নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম হযমি হবাছাছত্ হঘছ৞ছঙন, মানয঳ হ঴মি যোযেভাছব
বযছছত্ বুেণ ঵ছত্া।

আবার এমন঑ ঵ছত্ পাছর, মযচাম঵দরা এছওর পর এও আরছবর হত্঱ওযপগুছ঱া ধ্বং঴ ওছর প্রযযমির বুব঵ারছও ওমঠন
ওছর ত্য঱ছব। হযঔাছন উভ৞পক্ষ বা঵ন ম঵঴াছব হখাড়া বুব঵াছর বাধ্ু ঵ছব। বত্ণমান পমশ্চমা মমমি৞া ইউমিউছবর মাধ্ুছম
মযচাম঵দছদর ওুাছম্পর হট্রমনং এর হয ঴ব মভমি঑ প্রওাল ওছরছঙ, অছনও চা৞কাছত্ হখাড়া৞ ঘড়ার হট্রমনং মদছত্ হদঔা
হকছঙ।

মূ঱ ওো, মনমশ্চত্ভাছব মওঙয ব঱া মঠও ঵ছব না।

116
 দাজ্জাম঱ ঳ড়যছন্ত্রর হমাওামব঱া৞ মযমমনছদর দাম৞ত্ব

দাজ্জাছ঱র হমাওামব঱া৞ ওৃ঳ও ঴মাচ

যারা দাজ্জাছ঱র প্রভযত্ব হমছন মনছত্ অস্বীওৃমত্ চানাছব, দাজ্জা঱ ত্াছদর প্রমত্ অ঴ন্তুষ্ট ঵ছ৞ মিছর যাছব। এ যযছক ওৃ঳ও
঴মাচ মব঳৞মি ভাছ঱াভাছব বযছছত্ পারছব। মব঳৞মিছত্ মবস্তামরত্ আছ঱াঘনা৞ প্রছবল ওরার আছক এওমি লছের মমণ বযছছ
মনন।

লেমি ঵঱ ‘হপছিন্ট’, যার অেণ ‘আমবেৃত্ দ্রবু শত্মর বা মবক্রছ৞র এওও অমধ্ওার’। এমি এওমি আইন, যা মাম঱ছওর
মাম঱ওানা স্বত্বছও প্রমামর্ত্ ওছর। এমি নত্যন এও আন্তচণামত্ও ওৃম঳নীমত্, যাছও ওৃ঳ও ঴মাছচর উন্নমত্ ঑ স্বে঱ত্ার
হক্ষছত্র মবপ্লব নাম হদ঑৞া ঵ছে। মওন্তু প্রওৃত্পছক্ষ এই নীমত্ ওৃ঳ছওর ঵াত্ হেছও উৎপামদত্ লছ঴ুর এও এওমি দানা
হওছড় হন঑৞ার কভীর এও ঘক্রান্ত।

ইহুদী হওাম্পামনগুছ঱া যমদ হওান ল঴ুবীচছও হপছিন্ট ওছর হন৞, ত্া ঵ছ঱ ত্ার এই অেণ এই দাোঁড়া৞ হয, হ঴ এমির মাম঱ও
঵ছ৞ হকছঙ। হযমন “ ত্ারা যমদ এওিা নাম মদছ৞ হওান ময঴ম঱ম রাছষ্ট্রর হওান মবছল঳ প্রচামত্র ঘা঱ছও হপছিন্ট ওছর হন৞,
ত্া঵ছ঱ হ঴ই ময঴ম঱ম হদছলর প্রমত্চন ওৃ঳ও হ঴ই মবছল঳ প্রচামত্র ঘাছ঱র বীচ উি হওাম্পামনর ওাঙ হেছও মওনছত্ বাধ্ু
঵ছব। এমত্াবস্থা৞ যমদ ত্ারা মনছচরা বীচ উৎপাদন ওছর, ত্া ঵ছ঱ এই অপরাছধ্র দাছ৞ ত্াছদরছও চমরমানা আদা৞
ওরছত্ ঑ হচছ঱র বাত্া঴ হঔছত্ ঵ছব। হযছ঵ত্য এই ধ্রছনর বীচ ওৃমত্রম উপাছ৞ হচছনমিও পদ্ধমত্ছত্ শত্মর ওরা ঵৞, ত্াই
এই ধ্রছনর বীচ এওবঙরই ি঴঱ উৎপন্ন ওরছত্ ঴ক্ষম। পরবত্ণী বঙর যমদ পযনরা৞ এই ঘাছ঱র ঘা঳ ওরছত্ ঵৞, ত্া঵ছ঱
নত্যন বীচ ক্র৞ ওরছত্ ঵ছব। হ঴ই ঴ছি ি঴ছ঱র হরাক বা঱াই দমছন ঑ই হওাম্পামনর ঑঳যধ্ই ওাচ ওরছব।

এই আইনমি হদঔছত্ ঔযবই ঴র঱ মছন ঵৞। মওন্তু মব঳৞মি ‘যার ঱ামঠ ত্ার মম঵঳’ ধ্রছনর। এই আইছনর উপর মভমত্ত ওছর
আন্তচণামত্ও ইহুদী হওাম্পামনগুছ঱া মবশ্ব বাচাছরর উপর মন৞ন্ত্রন প্রমত্ষ্ঠার পর এবার পৃমেবীর উৎপামদত্ লছ঴ুর উপর
ওব্জা প্রমত্ষ্ঠার ঱ছক্ষু এই আইন শত্মর ওছরছঙ, যাছত্ ওা঱ যমদ হওউ ত্াছদর ওো মানু ওরছত্ অস্বীওৃমত্ চানা৞, ত্া঵ছ঱
ত্াছও ঔাছদুর প্রমত্মি ওর্ার চনু মযঔাছপক্ষী বামনছ৞ হদ঑৞া যা৞।

হপছিন্ট মবছ঱র মাধ্ুছম এভাছব ত্ারা ধ্ীছর ধ্ীছর উৎপামদত্ লছ঴ুর উপর ওব্জা প্রমত্মষ্ঠত্ ওছর ঘ঱ছঙ। অল্পমদছনর মছধ্ুই
ত্ারা ঴মগ্র পৃমেবীর লছ঴ুর উপর ওব্জা প্রমত্মষ্ঠত্ ওরছত্ ঘাইছঙ। মব঳৞মি আর঑ ভাছ঱াভাছব বযছছত্ ঵ছ঱ ইন্টারছনছি ঴াঘণ
মদছ৞ হদঔা যা৞, বত্ণমাছন হঔাদ যযিরাছষ্ট্রই ‘িামণার঴ হওািণ’ এ হপছিন্ট মনছ৞ ওৃ঳ওছদর ঴াছে হপছিন্টওারী হওাম্পামনর
ওত্ হও঴ ঘ঱ছঙ।

ঔাদু উৎপাদনছও মনছচর মযছঠা৞ হন঑৞া ঙাড়া঑ ইহুদীছদর আর঑ এওমি ধ্বং঴াত্মও মমলন ঵঱, ত্ারা চীবার্য অছস্ত্রর
মাধ্ুছম হয হওান ি঴঱ ধ্বং঴ ওছর হদ঑৞ার হযাকুত্া অচণন ওরছঙ। ঵৞ছত্া ইমত্মছধ্ু মওঙয চীবার্য অস্ত্র শত্মর঑ ওছর
হিছ঱ছঙ।

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম যা মওঙয বর্ণনা ওছরছঙন, হ঴ ঴ব অবলুই পূর্ণ ঑ বাস্তবাম৞ত্ ঵ছব। বাম঵ুও
পমরমস্থমত্ এঔনই ত্ার অনযওয঱ হ঵াও আর না হ঵াও। মওন্তু আমরা হদঔছত্ পামে, পমরমস্থমত্ নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵

117
঑৞া ঴াল্লাছমর অনযওয঱ ঵ছত্ ঘছ঱ছঙ। ওাছচই এঔন঑ হ঴ ঴ব ভ৞াব঵ত্া ঑ দুছযণাক ঴ম্পছওণ উদাম঴ন োওা মবছবও ঑
দ্বীনদামরর পমরঘ৞ হনই।

দাজ্জাম঱ লমির মমমি৞া যযদ্ধ ঑ ঴াংবামদওছদর দাম৞ত্ব

হযমনমি ব঱া ঵ছ৞ছঙ, দাজ্জাছ঱র হিত্না৞ বাস্তবত্ার হঘছ৞ মমেুা ঑ প্রত্ারর্া হবমল োওছব এবং হ঴ই মমেুা- প্রত্ারনাছও
঴বণত্র ঙমড়ছ৞ হদ঑৞ার উপা৞ ঵ছব মমমি৞া। ত্াই হয ঴ব ঴াংবামদও মনছচছদরছও ময঵াম্মদ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাছমর উম্মত্ মছন ওছরন এবং মনছচছদরছও দাজ্জাছ঱র হিত্না হেছও মনরাপদ রাঔছত্ ইো ওছরন, ত্ারা ঴বণাবস্থা৞
দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱ার মমেুা ঑ প্রত্ারর্ার মবরুছদ্ধ মনছচছদর ও঱ম ঑ চবানছও বুব঵ার ওরুন। ঴ারা মবছশ্বর ওযিমর
মমমি৞া ই঴঱াছমর মবরুছদ্ধ মব঳ উদকীরন ওরছঙ এবং মনছচছদর ভয঱ বুবস্থাপনাছও লামন্ত ঑ ঴যমবঘাছরর আছ৞াচন ম঵঴াছব
প্রমামর্ত্ ওরছত্ ঘাছে। এমত্াবস্থা৞ ময঴঱মান ঴াংবামদও ভাইছ৞রা মও শুধ্য এই অচয঵াছত্ আপন ধ্ছমণর উপ঵া঴- মলওারা
঴঵ু ওছর মনছত্ পাছর হয, আমম যমদ ই঴঱াছমর পছক্ষ ম঱মঔ, ত্া঵ছ঱ আমার ঘাওমর ঘছ঱ যাছব? এর অেণ মও এই ন৞ হয,
দাজ্জা঱ এছ঴ ব঱ছব, আমার ওো হমছন না঑1 আমার ওো হমছন না঑1 অনুো৞ হত্ামার মরমচও হওছড় হন঑৞া ঵ছব?

এমি হওান ঴ংকঠছনর যযদ্ধ ন৞। না হওান রাছষ্ট্রর, না মবছল঳ হওান হকাষ্ঠীর। বরং এমি ময঵াম্মদ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাছমর উম্মত্ ঑ ইবম঱ছ঴র হকা঱ামছদর মধ্ুওার ঱ড়াই। মবছল঳ হওান মবভাছক ন৞ “ এই যযদ্ধ ঘ঱ছঙ মানবচীবছনর
঴ব ওমি অিছন। ত্াই ইবম঱ছ঴র হকা঱ামরা হ঴ই ওাচগুছ঱াই ওরছঙ, হযগুছ঱া ত্ারা চীবনভর ওছর আ঴ছঙ। মওন্তু
মানবত্ার বন্ধয ময঵াম্মদ ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর উম্মত্ ওা’ব ইবছন আলরাছির উত্তর঴ূমরছদরছও আপন নবীর
দ্বীন- ধ্মণ মনছ৞ ত্ামালা ওরছত্ হদছঔ মওভাছব নীরব োওছব?

নবী ওরীম ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম প্রঘার- মাধ্ুছমর গুরুত্বছও ওঔছনা অবছ঵঱া ওছরনমন, বরং
মমমি৞াযযছদ্ধর ঘুাছ঱ঞ্জ গ্র঵র্ ওছর হ঴ যযছকর প্রঘম঱ত্ প্রঘার মাধ্ুমছও ঴ম৞ ঑ ঴যছযাক মছত্া পূর্ণািরূছপ
ই঴঱াছমর দুলমনছদর মবরুছদ্ধ ঵ামত্৞ার ম঵ছ঴ছব বুব঵ার ওছরছঙন। ই঴঱ামপূবণ যযছক ওাবার হদ৞া঱ছও
঴াইনছবািণ ম঵ছ঴ছব বুব঵ার ওরা ঵ছত্া। ওাছিররা মবমভন্ন ওযৎ঴ামূ঱ও ওো রিনা ওরত্। ত্ঔন নবী ঴াল্লাল্লাহু
আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম ‘ রা঴ূছ঱র ওমব’ ঔুাত্ ঵যরত্ ঵াস্঴ান মবন ঴াছবত্ (রা. )হও ব঱ছত্ন, ‘ হ঵ ঵াস্঴ান!
আল্লা঵র রা঴ূছ঱র পক্ষ হেছও চবাব দা঑। আল্লা঵ রূহু঱ ওযদ঴ ( মচবরাই঱) দ্বারা হত্ামাছও ঴া঵াযু ওরছবন।’
মনছদণল পা঱নাছেণ ঵যরত্ ঵াস্঴ান মবন ঴াছবত্ (রা. ) মনছচর ই঱঵ামী ওা঴ীদার ঴া঵াছযু ওাছির- মযলমরও ঑
ই঴঱াছমর লত্রুছদর এমন দাোঁত্ভািা চবাব মদছত্ন হয, ত্াছদর ওছ৞ও পযরু঳ পযণন্ত ত্ারা এওো ভয঱ছত্
পারত্ না।

এও বর্ণনা৞ আছঙ হয, নবী ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম ত্াোঁর চনু মমম্বর স্থাপন ওছরমঙছ঱ন, হয মমম্বছর
দাোঁমড়ছ৞ মত্মন নবী ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম- এর পক্ষ ঵ছত্ চবাব মদছত্ন।

এওবার আরছবর এও হকাত্র নবী ওরীম ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লামছও ওাবু ঑ বিৃত্া৞ হমাওাছব঱ার
ঘুাছ঱ঞ্জ ওছর ব঴঱। রা঴ূ঱যল্লা঵ ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম হ঴ই ঘুাছ঱ঞ্জ গ্র঵র্ ওরছ঱ন। মত্মন ‘ রা঴ূছ঱র
ওমব’ ঔুাত্ ঵যরত্ ঵াস্঴ান মবন ঴াছবত্ (রা. ) এবং ‘ ঔত্ীছব রা঴ূ঱’ ঔুাত্ ঴াম্মা঴ মবন ওাছ৞঴ (রা. ) হও

118
হমাওামব঱ার চনু মনবণাঘন ওরছ঱ন। দু’ চনই ওমবত্া আবৃমত্ত ঑ বাওনল঱ীর মঘত্তাও঳ণও প্রদলণনী ওরছ঱ন।
ময঴঱মান ওমব ঑ বিার হশ্রষ্ঠত্ব ঴বাই স্বীওার ওছর মন঱।

উমরাত্য঱ ওাযার ঴ম৞ যঔন রা঴ূ঱ ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম ই঵রাছমর ঵া঱ছত্ ত্াোঁর প্রমত্ প্রার্
উৎ঴কণওারী ঴া঵াবাছ৞ হওরামছও ঴ছি মনছ৞ মক্কা মযওাররমা৞ প্রছবল ওরমঙছ঱ন ত্ঔন রা঴ূ঱ ঴াল্লা঱াহু
আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাছমর ঴ামছন ঴ামছন ঘছ঱ ঵যরত্ আেযল্লা঵ ইবছন রা঑৞া঵া বীরছত্বর ঴ছি মওঙয ওমবত্া
আবৃমত্ত ওরছত্ ঱াকছ঱ন। ঑ই পংমিগুছ঱াছত্ রা঴ূ঱ ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাছমর আদব ঑ ঴ম্মাছনর প্র঴ি
হযমন মঙ঱ হত্মমন ওাছিরছদর প্রমত্ ধ্মমও঑ মঙ঱। ঑মর (রা. ) ত্াোঁছও বারর্ ওরার হঘষ্টা ওরছ঱ন। নবী
ওরীম ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম ব঱ছ঱ন, ‘ হ঵ ঑মর! ত্াোঁছও ওমবত্া আবৃমত্ত ওরছত্ দা঑। এিা ঑ই
হ঱াওছদর ঑পর ত্ীর ঙযোঁছড় মারার হঘছ৞঑ হবমল ওাযণওরী।’

দুলমছনর নাছওর িকা৞ হপ োঁছঙ ত্াছদরছও ভীত্- ঴ন্ত্রস্ত ওছর হত্া঱ার এর হঘছ৞ ঴যের পদ্ধমত্ আর ওী ঵ছত্
পাছর! হওননা হুদাইমব৞ার ঘযমিপছত্র ‘ অস্ত্র প্রদলণনীর’ ঑পর মনছ঳ধ্াজ্ঞা মঙ঱, মওন্তু ‘ ওমবত্া আবৃমত্তর’ ঑পর
হওাছনা বাধ্া মঙ঱ না।

প্রঘারর্ার প্রঘম঱ত্ ঑ ঴঵চ঱ভু পদ্ধমত্ বুব঵াছরর পালাপামল নবী ওরীম ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম
‘ ইহুদী প্রঘার- মাধ্ুম’ এর প্রমত্ছরাছধ্র প্রমত্঑ মবছল঳ গুরুত্ব মদছত্ন। ওাব ইবছন আলরাি ই঵ূদী
হপ্রাপাকান্ডার এও লমিলা঱ী মভত্ মঙ঱। ত্ার হযমন অছঢ঱ ঴ম্পদ মঙ঱ হত্মমন হ঴ মঙ঱ এওচন ওমব।
নারীছদর অবাধ্ ঑ হস্বোঘারী স্বাধ্ীনত্া আছো঱ছনর প্রমত্ষ্ঠাত্া ম঵ছ঴ছব ত্াছও কর্ু ওরা যা৞। ওমবত্া৞
ময঴ম঱ম নারীছদর নাম ধ্ছর ধ্ছর ওযৎ঴া রিাত্। মর঴া঱াছত্র প্রমত্ ওিূমিওারীছদর আশ্র৞স্থ঱ ঑ ঴া঵াযুওারী঑
মঙ঱ হ঴। বযমদ্ধবৃমত্তও ঴঵া৞ত্া দান এবং মক্কার ওাছিরছদরছও ঴ংখবদ্ধ ওরার চনু মক্কা মযওাররমা ঘছ঳
হবড়াত্। ওাছিরছদর ঴মাছবছল আল্লা঵ ঑ ত্ার রা঴ূছ঱র প্রমত্ ওিূমি ওছর ওমবত্া পাঠ ওছর হলানাত্। নবী
ওরীম ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাছমর মনছদণছল ঵যরত্ ময঵াম্মদ ইবছন ঴া঱ামা (রা. ) ঑ই অমভলপ্তছও ঔত্ম
ওছরন এবং মঘরমদছনর চনু ত্ার মযঔ বন্ধ ওছর হদন।

ই঵ূদী আবয রাছি ‘ ওযিযরী ঴াংবামদওত্ার’ ( এিাছও যমদ ঴াংবামদওত্া ব঱া ঵৞) ঴বছঘছ৞ বড় আমেণও
঴঵া৞ত্াওারী মঙ঱। ই঴঱াছমর মবরুছদ্ধ পামনর মছত্া প৞঴া বু৞ ওরছত্া। অ঴ৎ ঑ উছত্তচনা ঴ৃমষ্টওারী ওমবছদর
হ঴বা৞ মদর঵াম- মদনাছরর েম঱ হপ োঁছঙ মদত্। হ঴ ওমবরা হযন চীবন- চীমবওার মদও হেছও ঴ম্পূর্ণ দুমশ্চন্তামযি
঵ছ৞ ই঴঱াম ঑ ময঴঱মানছদর মবরুছদ্ধ মমমি৞াযযছদ্ধ অবত্ীর্ণ ঵ছত্ পাছর এর ঴ব বুবস্তা হ঴ ওছর মদত্। দ্বীনী
চযবা৞ উজ্জীমবত্ ওছ৞ওচন ন঑ ময঴ম঱ম ত্াছও঑ ত্ার মঘরস্থা৞ী মঠওানা চা঵ান্নাছম পামঠছ৞ হদন। রা঴ূ঱
঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম যঔন এ ঴ংবাদ হপছ঱ন অত্ুন্ত আনে প্রওাল ওরছ঱ন এবং ঑ই ভ৞াব঵
লত্রুছও যারা চা঵ান্নাছম পামঠছ৞ছঙন ত্াছদর ওামম৞াবীর চনু দুআ ওছরছঙন।

হলছ঳াি দু’ মি খিনার হক্ষছত্র ই঴঱ামমবছরাধ্ী হপ্রাপাকাো ঙাড়া঑ মঙ঱ ই঴঱ামমবছরাধ্ী অবুা঵ত্ ঳ড়যন্ত্র এবং
লামন্তপূর্ণ ঴঵াবস্থাছনর ঘযমি ভছির মছত্া অমাচণনী৞ মওঙয উপাদান ঑ উপ঱ক্ষু। ত্াঙাড়া঑ এ঴ব খিনার ওারর্
঑ হ঵ওমত্ মবমভন্ন ধ্রছনর ঵ছত্ পাছর। মওন্তু আমরা দৃঢ়ত্ার ঴ছি এওো ব঱ছত্ পামর, ঑ই যযছক প্রঘম঱ত্

119
মমমি৞াছও রা঴ূ঱ ঴াল্লা঱াহু আ঱াইম঵ ঑৞া঴াল্লাম ই঴঱াছমর উপওার ঑ িা৞দার চনু পূর্ণািরূছপ বুব঵ার
ওছরছঙন। মমমি৞া আগ্রা঴ন ঑ ই঴঱ামমবছরাধ্ী হপ্রাপাকাোর মব঳৞মিছও মত্মন ঴ামানু঑ এমড়ছ৞ যানমন বা
উছপক্ষা ওছরনমন। আধ্যমনও প্রযযমি যঔন হেছও প্রঘার মাধ্ুছম উৎও঳ণ ঴াধ্ন ওছর এবং বিৃত্া ঑ ওমবত্া
আবৃমত্তর পালাপামল ঴ংবাদপত্র, হরমি঑, হিম঱মভলছনর ভূমমওা যযি ঵৞ ত্ঔন হেছও মমমি৞া৞ এও মবপ্লব
঴ংখমিত্ ঵ছ৞ যা৞। খছরর হওাছর্ হওাছর্ পযণন্ত দুলমনছদর অনযপ্রছবল খছি। এছত্ মম঵঱া ঑ মলশুছদর
মানম঴ওত্া ঴বছঘছ৞ হবমল প্রভামবত্ ঵৞। মমমি৞া৞ ই঴঱াম ঑ ময঴঱মানছদর দুলমনছদর এওেত্র আমধ্পত্ু
ওাছ৞ম ঵৞। বত্ণমাছন প্রা৞ পযছরা মমমি৞া চকৎিা পমশ্চমা পদছ঱঵ী এবং ই঵ূদী- ঔৃষ্টানছদর এছচছন্ট হঙছ৞
হকছঙ। নগ্নত্া ঑ অেী঱ত্াছও বুাপওভাছব ঙমড়ছ৞ হদ৞া ঵ছে। মানমবও মূ঱ুছবাছধ্র ধ্ারর্ািাই ত্ারা পাছে
মদছ৞ছঙ। মমেুাছও ঴ত্ু এবং বামত্঱ছও ঵ও বামনছ৞ হপল ওরা ঵ছে।

বামর্মচুও হরমি঑- হিম঱মভলনগুছ঱া ঴ংবাছদর শুরুছত্ এবং ঴ংবাদপছত্রর প্রেম পৃষ্ঠা৞ অেবা ঴ম্পাদওী৞ পৃষ্ঠা৞
ওযরআছনর হওাছনা আ৞াত্ অেবা ঵াদীছ঴ নববীর ত্রচমা প্রঘার বা প্রওাল ওছর ঴াধ্ারর্ মানযছ঳র মছন
঴ান্ত্বনা হদ঑৞ার হঘষ্টা ওরছঙ হয, পযছরা ঴ংবাদ অেবা পযছরা হপ্রাগ্রাছম ই঴঱াছমর মস্পমরি ঢযমওছ৞ হদ৞া
঵ছ৞ছঙ। ই঴঱াছমর হ঱ছভ঱ ঱ামকছ৞ হদ঑৞ার পর উগ্র মবছনাদছনর পৃষ্ঠা঴঵ অছনও মওঙযই ই঴঱াছমর ঔাত্া৞ ঴ংযযি ঵ছ৞
যা৞। মমমি৞া৞ ই঴঱াম ঑ মানমবও মূ঱ুছবাছধ্র মবরুছদ্ধ এওত্রিা যযদ্ধ ঘ঱ছঙ। ঴াংস্কৃমত্ও দুবৃণত্তরা ভদ্রত্া ঑
মানমবওত্ার হঘ঵ারা হঢছও অেী঱ত্া ঑ মন঱ণজ্জত্ার প্রবাছ঵ হভছ঴ যাছে। মানবত্ামবধ্বং঴ী ওা঱ঘাছর আচ হঙছ৞
যাছে ঘারমদও।

অত্এব, হ঵ ও঱ম শ঴মনওকর্, দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱া মমমি৞ার িযোঁৎওাছর ই঴঱াছমর প্রদীপছও মনমভছ৞ মদছত্ ঘা৞। আর
আপমন এওমদছও ই঴঱াছমর অনয঴ারী, অপরমদছও এওচন মমমি৞াওমণী। এছক্ষছত্র আপমন ই঴঱াছমর আমানত্দার।
আপনার ও঱ছমর উত্তাপ হযন ই঴঱াম- প্রদীছপর আছ঱াছও প্রজ্জম঱ত্ রাছঔ, হ঴ছক্ষছত্র আপনার দাম৞ত্ব পা঱ন ওরছত্ ঵ছব।
আপমন মবশ্বা঴ রাঔযন, আপনার রব আপনার চনু এই চকছত্র ত্য঱না৞ অছনও হবমল উন্নত্ চকত্ শত্মর ওছর হরছঔছঙন।

঴ামামচও হক্ষছত্র দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র রুঔছত্ ময঴ম঱ম পযরু঳ছদর দাম৞ত্ব

঴াধ্ারর্ত্ পযরু঳ছদর মছধ্ু হদঔা যা৞ হয, ত্ারা মনছচরা হত্া মঠওই নামাচ হরাচা ইত্ুামদ ঴মঠওরূছপ গুরুত্ব মদছ৞ োছও
এবং চান্নাত্ অচণছনর চনু পযছর্ুর ওাছচ ঴ম৞ ঱ামকছ৞ োছও। মওন্তু মনছচর ঴ন্তান, হবান এবং হমছ৞ছদর বুাপাছর
এত্িযওয মঘন্তা ওছরন না। যার িছ঱, ত্াছদর এবং আত্মী৞স্বচনছদর ধ্মণী৞ চীবনযাপছন মবস্তর অমছনাছযাকী হদঔা যা৞।
প্রােমমও পযণাছ৞ পযরু঳কর্ এ অ঱঴ত্া৞ মনছযাক না হদ঑৞ার িছ঱ পরবত্ণীছত্ ত্া আছস্ত আছস্ত প্রলস্ত ঵ছত্ োছও।
ি঱শ্রুমত্ছত্ এমন এও ঴ম৞ এছ঴ উপমস্থত্ ঵৞ হয, হ঴ ত্ার স্ত্রী ঴ন্তানছও এওমি ঵ারাম বস্তু হেছও মনছ঳ধ্ ওরছত্
োওছ঱঑ স্ত্রী ঴ন্তান এিাছও যযছকর িুালন বছ঱ হওামর হবছধ্ ত্া বুব঵ার ওরছত্ োছও।

঴যত্রাং পযরু঳ছদর উমঘত্ “ ত্াছদর মনছচছদর আছঔরাত্ মনছ৞ মিমওছরর পালাপামল পমরবার পমরচনছও঑ আকত্ ঴ম্মযঔ
ছড় হেছও বাোঁঘাছনার বুবস্থাপনা শত্মর ওছর। ত্াছদর ওাছঙ ঴ম৞ মদছ৞ ত্াছদর দ্বীনী মলক্ষা দীক্ষা৞ প্রমত্পা঱ন ওছরন।
঴ামছনর ভ৞ানও পমরমস্থমত্ ঴ম্পছওণ ত্াছদর অবম঵ত্ ওছরন।

120
এিা হভছব বছ঴ পড়ছবন না হয, আমম হত্া এওা। আমার ওো হও শুনছব আর হও মানছব। এমনমি ওঔন঑ ভাবছবন না।
আপমন যঔনই উম্মছত্র দরদ মনছ৞ আল্লা঵ পাওছও ঴ন্তুষ্ট ওরার মনমমছত্ত হওান পদছক্ষপ মনছবন, ত্ঔন আল্লা঵ পাও঑
আপনার প্রমত্মি পদছক্ষছপ আপনাছও ঴া঵াযু ওরছবন। ি঱শ্রুমত্ছত্ আপমন ওল্পনা঑ ওরছত্ পারছবন না “ হয ওাচমি
আপমন এওা শুরু ওছরমঙছ঱ন, এঔন ত্া ঱াছঔা ময঴঱মাছনর ওন্ঠ এবং দৃমষ্টভমিছত্ রূপান্তমরত্ ঵ছ৞ছঙ। হওান ম৞দাছন
঴া঵঴ ঵ামরছ৞ হি঱া, মনরাল ঵ছ৞ যা঑৞া এবং মন হভছি হদ৞া ঵ছওর রাস্তা৞ ওঔন঑ বাধ্া ঵ছত্ পাছর না। এিা হত্া এমন
পে, যার মছধ্ু শুধ্য অি঱ োওািাই ঴ি঱ত্ার ঱ক্ষর্, রাস্তা হত্া এমমনছত্ই শত্মর ঵ছত্ োছও।

দাজ্জাম঱ ঳ড়যন্ত্র রুঔছত্ ময঴ম঱ম মম঵঱াছদর দাম৞ত্ব

঵যরত্ আবয উমামা বাছ঵ম঱ (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন,

‚ ই঴঱াছমর ওড়াগুছ঱া এওমি এওমি ওছর হভছি যাছব। এওমি হভছি যা঑৞ার পর মানয঳ ত্ার পছররমি আোঁওছড় ধ্রছব।
হত্া ঴বণপ্রেম হয ওড়ামি ভাগছব, হ঴মি ঵঱ ই঴঱ামী লা঴ন। আর ঴বণছল঳মি ঵঱ নামাচ‛।

(঴য’ আবয঱ ইমান ঔে ৪, পৃষ্ঠা ২৩৬; আ঱ ময’ চাময঱ ওাবীর ঔে ৮, পৃষ্ঠা ৯৮; মা঑৞ামরদুয যাম’ আন ঔে ১, পৃষ্ঠা
৮৭)

অেণাৎ ময঴ম঱ম চামত্ অধ্াঃপত্ছনর ধ্ারাবাম঵ওত্া৞ ঴বণপ্রেম হয মব঳৞মি পমরত্ুাক ওরছব, হ঴মি ঵঱ ই঴঱ামী লা঴ন।
আল্লা঵ পাছওর মঠও ওছর হদ঑৞া যাবত্ী৞ ঵ও আদা৞ ওরা, যত্঴ব িরচ আদা৞ ওরা এবং ই঴঱াছমর দেমবমধ্র
অনয঴রর্ ওরা। এই ঴বগুম঱ মব঳৞ ই঴঱ামী হঔ঱ািছত্র অধ্ীছন অত্ুন্ত ঴যের ঑ ঴যঘারুরূছপ বাস্তবাম৞ত্ ঵৞। ওাছচই
ই঴঱ামী লা঴ননীমত্ অত্ীব গুরুত্বপূর্ণ এওমি অধ্ুা৞।

হমািওো, ময঴঱মাছনর চীবন হেছও ঴বণপ্রেম হয মব঳৞মি ঵ামরছ৞ যাছব বছ঱ আল্লা঵র রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া
঴াল্লাম ভমব঳ুৎবার্ী ওছরছঙন, হ঴মি ঵঱ হঔ঱ািত্।

যমদ হঔ঱ািছত্ উ঴মামন৞ার পত্ছনর (১৯২৪ ঴া঱) এর পর হেছও এ ঴ম৞ পযণন্তওার ইমত্঵া঴ অধ্ুা৞ন ওরা ঵৞,
ত্া঵ছ঱ ঴যস্পষ্ট প্রমামর্ত্ ঵৞ হয, ই঴঱ামী ঴মাচ বুবস্থা ঑ ঴ভুত্া ঴ংস্কৃমত্র ঴ংরক্ষর্ আমাছদর খরগুছ঱ারই মাধ্ুছম
আঞ্জাম হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ এবং এই খরগুছ঱াই ময঴ম঱ম ঴মাচছও এই পযণন্ত মিমওছ৞ হরছঔছঙ। বহু ময঴ম঱ম ভূঔছে এমন঑
খছিছঙ হয, এই ঴বণছল঳ দুকণমি ঙাড়া ময঴঱মানছদর ওাছঙ আর মওঙযই অবমলষ্ট োছওমন। এমনমও ম঴মচদ মাদ্রা঴াগুছ঱া
পযণন্ত ওাছিরছদর দঔছ঱ ঘছ঱ মকছ৞মঙ঱। মওন্তু এই দুকণগুছ঱াছত্ অবস্থানরত্ ই঴঱ামী বাম঵নীগুছ঱া ঴া঵঴ ঵ারা৞মন এবং
মনচ মনচ রর্ািছন দৃঢ়পছদ মিছও রছ৞ছঙ।

ই঴঱াছমর এই দুকণগুছ঱াছত্ হয বাম঵নী আছঙ, ত্ারা ঵঱ ময঴ম঱ম নারীছদর বাম঵নী, যারা ই঴঱াছমর চনু হ঴ই ম঵ান ওীমত্ণ
আঞ্জাম মদছ৞ছঙ, যা ই঴঱ামমবছরাধ্ীছদর ঵াচার প্রছঘষ্টার পর আচ঑ অিযি রছ৞ছঙ। বত্ণমাছন ময঴ম঱ম চামত্ হয
পমরমস্থমত্র মযছঔামযমঔ দাোঁমড়ছ৞ আছঙ, ত্া মানব ইমত্঵াছ঴র ঴বছঘছ৞ ভ৞াব঵ পমরমস্থমত্। ওাছচই এই পমরমস্থমত্ছত্ ময঴ম঱ম
মম঵঱াছদর দাম৞ত্ব঑ আছকর হঘছ৞ অছনও হবছড় হকছঙ। ঈমানদার মা ঑ হবানছদরছও এঔন আছকর ত্য঱না৞ হবমল
঴ছঘত্নত্া, ঴া঵ম঴ওত্া ঑ পমরশ্রছমর ঴ছি আপন দাম৞ত্ব পা঱ন ওরছত্ ঵ছব।

121
ই঴঱াছমর লত্রুরা আপনার হমাওাছব঱া৞ এওনাকাছড় ৯০ বঙর যাবত্ পরাচ৞ বরর্ ওছর আ঴ছঙ। এ঴ব পরাচ৞ হেছও
ত্ারা এই ি঱ািছ঱ উপনীত্ ঵ছ৞ছঙ হয, হমাওাছব঱া ওছর এই বাম঵নীমির মবরুছদ্ধ চ৞ী ঵঑৞া যাছব না “ আমাছদরছও
অনু হও ল঱ অব঱ম্বন ওরছত্ ঵ছব। এবার ত্ারা হয হও ল঱মি অব঱ম্বন ওছরছঙ, ত্া ঵঱ ময঴঱মানছদর খরগুছ঱াছত্ হয
ই঴঱ামী বাম঵নীমি অবস্থান মনছ৞ আছঙ, ত্াছদরছও ত্াছদর দাম৞ত্ব ঑ ওত্ণবু হেছও উদা঴ীন ওছর মদছত্ ঵ছব। এই
হও ল঱মি বাস্তবা৞ছনর ঱ছক্ষু অছনওগুছ঱া মছনামযগ্ধওর হোকান মনছ৞ দরদী বন্ধযর রূপ ধ্ারর্ ওছর ত্ারা আপনার ঴ামছন
এছ঴ ঵ামচর ঵ছ৞ছঙ।

ওাছচই আমার মা ঑ হবাছনরা! ঴মছ৞র নাচযওত্া ঑ লত্রুপছক্ষর হধ্াোঁওা- প্রত্ারনা উপ঱মি ওছর আপনাছদরছও ত্াছদর
হমাওামব঱া ওরছত্ ঵ছব। আপন দাম৞ত্ব ওত্ণবু হেছও উদা঴ীন ঵ছবন না। ময঴঱মান পযরু঳ছদর বাম঵নী, যারা আপন দাম৞ত্ব
হেছও কা বাোঁঘাছনার হঘষ্টা ওরছঙ, যারা মানম঴ওভাছব পরাচছ৞র মলওার ঵ছ৞ আছঙ, ঵ত্ালার ওাছ঱া হমখ যাছদর মখছর
হরছঔছঙ, আপনারা মম঵঱াছদরছও আল্লা঵ এই হযাকুত্া দান ওছরছঙন হয, আপনারা প঱া৞মান এই বাম঵নীমিছও
঴ম্মযঔপাছন এমকছ৞ যা঑৞ার ঴া঵঴ হচাকাছত্ পাছরন, ত্াছদর অবল বাহুগুছ঱াছত্ মবদুুৎ ঴ঞ্চামরত্ ওছর মদছত্ পাছরন, ভীত্
঴ন্ত্রস্ত পযরু঳ছদর মাছছ আত্মপমরঘ৞ ঑ আত্মমযণাদাছবাধ্ চামকছ৞ ত্াছদরছও ওত্ণবু পা঱ছনর উপছযাকী বামনছ৞ ত্য঱ছত্
পাছরন।

ম঵ান আল্লা঵ আপনাছদরছও ঴ত্তাকত্ভাছবই এওমি ঴ংকঠন ম঵঴াছব ঴ৃমষ্ট ওছরছঙন। এওচন নারী মাছনই এওমি ঴ংকঠন।
এ ওারছর্ দাজ্জাছ঱র হিত্নার মবরুছদ্ধ আপনারা অছনও হবমল ওাচ ওরছত্ পাছরন।

঴ন্তানছদরছও ঔাোঁমি ময঴঱মান বানাছনা এবং ত্াছদরছও ঴বণাবস্থা৞ ই঴঱ামী মনমত্- আদছলণর প্র঵রী ম঵঴াছব কছড় হত্া঱া
মম঵঱াছদরই দাম৞ত্ব। ঴ন্তানছদর মন মমস্তস্কছও শললব হেছওই এ ওোমি বম঴ছ৞ মদছত্ ঵ছব হয, ত্ার ঈমান চকছত্র
প্রমত্মি বস্তুর হঘছ৞ মূ঱ুবান। ওাছচই ঈমানছও বাোঁমঘছ৞ রাঔছত্ যমদ ঴মগ্র দুমন৞াছও঑ ওযরবান মদছত্ ঵৞, ত্া঵ছ঱
অওযণ্ঠমঘছত্ত ত্া ওরছত্ ঵ছব। ত্বয঑ ঈমাছনর কাোঁছ৞ আোঁঘড়মি঑ ঱াকছত্ হদ঑৞া যাছব না।

঵যরত্ ইমরান ইবছন ঴য঱াইম ওা঱াম৞ হেছও বমর্ণত্, মত্মন বছ঱ছঙন, ‚এওচন নারীর মনচ কৃছ঵র মাছছ ঙযছি হবড়াছনা
ত্ার চনু চযত্াছচাড়া অছপক্ষা উত্তম। স্থয঱াওা৞া নারীছদর চনু ধ্বং঴ অবধ্ামরত্। ঴য঴ংবাদ করীব মম঵঱াছদর চনু।
হত্ামরা হত্ামাছদর নারীছদরছও হ঴া঱঑৞া঱া লি চযত্া পমরধ্ান ওরা঑ আর ত্াছদরছও ত্াছদর খছরর মাছছ ঵াোঁিাঘ঱া
ওরার প্রমলক্ষন দা঑। ওারর্, অদূর ভমব঳ুছত্ ত্ারা এই ওাচমি ওরছত্ বাধ্ু ঵ছত্ পাছর।‛ (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা
৪৫১)

এই বর্ণনা৞ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, ময঴ম঱ম নারীছদরছও আরাম মপ্র৞ না ঵঑৞া উমঘৎ। বরং ত্াছদরছও হ঴া঱঑৞া঱া লি চযত্া
পমরধ্ান ওছর মনচ খছর ঵াোঁিা ঘ঱া ওছর চীবন অমত্বাম঵ত্ ওরা৞ অভুস্ত ঵ছত্ ঵ছব, যাছত্ লরীরিা ক্ষীর্ োছও। ওারর্,
ত্াছদর চীবছন এমন পমরমস্থমত্ আকমন ওরছত্ পাছর হয, ত্ঔন মনছচর ঴ম্ভ্রম ঑ ঈমান বাোঁঘাছনার ত্ামকছদ ত্াছদরছও
পা঵াড়- বছন- চিছ঱ পাছ৞ হ঵োঁছি ঴ির ওরছত্ ঵ছব। হযমনমি আিকামনস্তান, ইরাও, মিম঱মস্তন, ওাশ্মীর, ম঴মর৞া৞ খিছঙ।

ত্াই ওযরআন ঑ ঴যন্না঵ হমাত্াছবও লরী৞ছত্র কমের মছধ্ু হেছও আম঱ ওরুন এবং হকািা পমরবার ঑ বংছলর হ঱াওছদর
মাছছ যোরীমত্ ঈমাছনর অমভযান পমরঘা঱না ওরুন। দাজ্জাছ঱র ম঵া হিত্নার ভ৞াব঵ত্া ঴ম্পছওণ মনছচ঑ ঴চাক ঴ছঘত্ন
োওযন, অনুছদরছও঑ ঴ছঘত্ন ওছর ত্য঱যন।

122
স্মরর্ ওরুন ইরাছওর হ঴ই অ঴঵া৞ মাছ৞ছদর, মিম঱মস্তছনর হ঴ই হবানছদর, যাছদর ঵াছত্র হমছ঵দী শুওাছনার আছকই
ত্াছদর হ঴া঵াক উচাড় ওছর হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ।

স্মরর্ ওরুন, ওাশ্মীর ঑ আিকামনস্তাছনর হ঴ ওনুাছদর, যারা চীবছনর প্রমত্মি প঱ও ঑ প্রমত্মি ময঵ূত্ণ মবহ্ব঱ত্ার মধ্ু মদছ৞
অমত্ক্রম ওছর োছও।

স্মরর্ ওরুন, ম঴মর৞ার হ঴ই মনস্পাপ মলশুছদর, যারা হঔা঱া আওাছলর মনছঘ মা! মা! ওছর মঘৎওার ওরছঙ, মওন্তু ত্াছদর
মাছ৞ছদর ইমাম মা঵দীর আকমনপূবণ আ঱ামত্ ব঵নওারী নয঴াইমর৞া ঴ম্প্রদাছ৞র বনয ওাল্ব হকাছত্রর চাছ঱মরা মঙমনছ৞
মনছ৞ হকছঙ।

আমাছদর মা ঑ হবানছদর ভযছ঱ হকছ঱ ঘ঱ছব না, হয দাজ্জাছ঱র ঴ছি ম঵াযযছদ্ধর হক্ষছত্র এই অঞ্চছ঱র (ভারত্ী৞
উপম঵াছদছলর) মযচাম঵দছদর ঴ংমেষ্টত্া রছ৞ছঙ।

঵যরত্ না঵ীও ইবছন ঴ারীম (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚মনাঃ঴ছেছ঵
হত্ামরা মযলমরওছদর (মূমত্ণপূচারীছদর) ঴ছি যযদ্ধ ওরছব। এমনমও এই যযছদ্ধ হত্ামাছদর হবোঁছঘ যা঑৞া মযচাম঵দরা উদুণন
(চিণান) নদীর ত্ীছর দাজ্জাছ঱র ঴ছি যযছদ্ধ ম঱প্ত ঵ছব। এই যযছদ্ধ হত্ামরা পূবণ মদছও অবস্থান গ্র঵র্ ওরছব আর দাজ্জাছ঱র
অবস্থান ঵ছব পমশ্চম মদছও।‛ (আ঱ ই঴াবা, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪৭৬)

এঔাছন মযলমরওছদর দ্বারা উছেলু উপম঵াছদছলর মূমত্ণপূচারী চামত্। ত্ার মাছন এমি ঵ামদ঴ লরীছি বমর্ণত্ হ঴ই যযদ্ধ “
‚কাচ঑৞াত্য঱ ম঵ে‛, হযঔাছন মযচাম঵দরা এই উপম঵াছদছল আক্রমর্ ঘা঱াছব, আল্লা঵ ত্াছদরছও মবচ৞ দান ওরছবন,
ক্ষমা ওছর হদছবন, হবোঁছঘ যা঑৞া মযচাম঵দরা হচরুচাছ঱ছম মিছর যাছব এবং হ঴ঔাছন ঈ঴া (আাঃ) ঴াক্ষাত্ পাছব এবং
ঈ঴া (আাঃ) হনত্ৃছত্ব দাজ্জাছ঱র মবরুছদ্ধ ম঵াযযছদ্ধ অংলগ্র঵র্ ওরছব। (঴যনাছন না঴া৞ী, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪২; আ঱ মিত্ান, ঔে
১, পৃষ্ঠা ৪০৯ ঑ ৪১০)

঵যরত্ আবদুল্লা঵ ইবছন আমর (রাাঃ) বছ঱ছঙন, ‚঴মযছদ্রর ল঵ীদান (মিস্টানছদর ঴াছে ম঵াযযছদ্ধ), আন্তামও৞ার-
আমাছওর ল঵ীদান (মিস্টানছদর ঴াছে ম঵াযযছদ্ধ) ঑ দাজ্জাছ঱র ঴াছে ম঵াযযছদ্ধর ল঵ীদান ঵঱ ম঵ান আল্লা঵র মনওি
হশ্রষ্ঠত্ম ল঵ীদ।‛ (আ঱ মিত্ান, ঔে ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩)

এ঴ব যযছদ্ধর ল঵ীদছদর ঴ম্পছওণ এও বর্ণনা৞ আর঑ ব঱া ঵ছ৞ছঙ, ‚উি যযছদ্ধ হয এও ত্ৃত্ী৞াংল হ঱াও ল঵ীদ ঵ছব,
ত্াছদর এও এওচন বদমর ল঵ীদছদর দলচছনর ঴মান ঵ছব। বদছরর ল঵ীদছদর এওচন ঴ত্তরচছনর চনু ঴যপামরল
ওরছব। পক্ষান্তছর এই ভ৞াব঵ যযদ্ধগুছ঱ার এওচন ল঵ীদ ঴াত্ছলা বুমির ঴যপামরছলর অমধ্ওার ঱াভ ওরছব।‛ (আ঱
মিত্ান, ঔে ১, পৃষ্ঠা ৪১৯)

ত্ছব মছন রাঔছত্ ঵ছব, এমি এওমি লানকত্ মযণাদা। অনুো৞ হমাছির উপর বদমর ল঵ীদছদর মযণাদা ইমত্঵াছ঴র ঴ও঱
ল঵ীছদর মাছছ ঴বছঘছ৞ উোঁঘয।

আমাছদর মা ঑ হবানছদর বযছার ঴যমবধ্াছেণ এঔাছন ঵ামদ঴ লরীছি বমর্ণত্ ‚কাচ঑৞াত্য঱ ম঵ে‛ ঴ম্পছওণ আ঴া ৫ মি
঵ামদ঴- ই বর্ণনা ওরমঙ।

(১) ঵যরত্ আবয হুরাযশরা (রাাঃ) এর প্রেম ঵ামদ঴

123
আবয হুরাযশরা (রাাঃ) ওত্ৃও
ণ বমর্ণত্, মত্মন বছ঱নাঃ ‚আল্লা঵র রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম আমাছদর হেছও
ম঵েযস্থাছনর ঴ছি যযদ্ধ ওরার প্রমত্শ্রুমত্ মনছ৞ছঙন। ওাছচই আমম যমদ হ঴ই যযছদ্ধর নাকা঱ হপছ৞ যাই, ত্া঵ছ঱ আমম ত্াছত্
আমার চীবন ঑ ঴মস্ত ঴ম্পদ বু৞ ওছর হি঱ব। যমদ মন঵ত্ ঵ই, ত্া঵ছ঱ আমম হশ্রষ্ঠ ল঵ীদছদর অন্তভযি
ণ ঵ব। আর যমদ
মিছর আম঴, ত্া঵ছ঱ আমম চা঵ান্নাম হেছও মযমিপ্রাপ্ত আবয হুরা৞রা ঵ছ৞ যাব।‛ (঴যনাছন না঴া৞ী, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪২)

(২) ঵যরত্ ঴া঑বান (রাাঃ) এর ঵ামদ঴

নবীমচ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর আচাদওৃত্ হকা঱াম ঵যরত্ ঴া঑বান (রাাঃ) বর্ণনা ওছরন, আল্লা঵র রা঴ূ঱
঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম বছ঱ছঙন, ‚আমার উম্মছত্র দুমি দ঱ এমন আছঙ, আল্লা঵ যাছদরছও চা঵ান্নাম হেছও
মনরাপদ ওছর মদছ৞ছঙন। এওমি ঵঱ ত্ারা, যারা ম঵েযস্তাছনর ঴াছে যযদ্ধ ওরছব, আছরও দ঱ ত্ারা যারা ঈ঴া ইবছন
মামর৞াছমর ঴িী ঵ছব।‛ (঴যনাছন না঴া৞ী, ঔে ৬, পৃষ্ঠা ৪২)

(৩) ঵যরত্ আবয হুরাযশরা (রাাঃ) এর মদ্বত্ীযশ ঵ামদ঴

঵যরত্ আবয হুরাযশরা (রাাঃ) ওত্ৃণও বমর্ণত্ ঵যরত্ ময঵াম্মদ (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) ম঵েযস্তাছনর ওো উছল্লঔ
ওছরছঙন এবং বছ঱ছঙন, ‚অবলুই আমাছদর এওমি দ঱ ম঵েযস্তাছনর ঴াছে যযদ্ধ ওরছব, আল্লাহ্ হ঴ই দছ঱র হযাদ্ধাছদর
঴ি঱ত্া দান ওরছবন, আর ত্ারা রাচাছদর মলও঱/ছবমিশ মদছযশ হিছন আনছব এবং আল্লাহ্ হ঴ই হযাদ্ধাছদর ক্ষমা ওছর
মদছবন (এই বরওত্মযশ যযছদ্ধর দরুন) এবং হ঴ ময঴ম঱ছমরা মিছর আ঴ছব ত্ারা ঈ঴া ইবন- ই- মামরযশাম হও ম঴মরযশাযশ
( লাম) পাছব।‛

঵যরত্ আবয হুরাযশরা (রাাঃ) বছ঱ন,

‚আমম যমদ হ঴ই কায঑যশা হপত্াম, ত্া঵ছ঱ আমার ঴ও঱ নত্যন ঑ পযরাত্ন ঴ামগ্রী মবমক্র ওছর মদত্াম এবং এছত্
অংলগ্র঵র্ ওরত্াম । যঔন আল্লাহ্ (঴যবাঃ) আমাছদর ঴ি঱ত্া দান ওরছত্ন এবং আমরা মিরত্াম, ত্ঔন আমম এওচন
মযি আবয হুরাযশরা ঵ত্াম; হয মওনা ম঴মরযশাযশ ঵যরত্ ঈ঴া (আাঃ) হও পাবার কবণ মনছযশ মিরত্। ঑ ময঵াম্মাদ (঴াাঃ) ! হ঴িা
আমার কভীর ইো হয আমম ঈ঴া (আাঃ) এর এত্ মনওিবত্ণী ঵ছত্ পারত্াম, আমম ত্াছও ব঱ছত্ পারত্াম হয আমম
ময঵াম্মাদ (঴াাঃ) এর এওচন ঴া঵াবী।‛

বর্ণনাওারী বছ঱ন হয ঵যরত্ ময঵াম্মাদ (঴াাঃ) মযঘমও ঵া঴ছ঱ন এবং ব঱ছ঱নাঃ ‚ঔযব ওমঠন, ঔযব ওমঠন।‛ (আ঱ মিত্ান, ঔে
১, পৃষ্ঠা ৪০৯)

(৪) ঵যরত্ ওা’ব (রাাঃ) এর ঵ামদ঴

এিা ঵যরত্ ওা’ ব (রাাঃ) ওত্ৃণও বমর্ণত্ ঵ামদছ঴ ময঵াম্মাদ (঴াাঃ) বছ঱নাঃ ‚হচরু঴াছ঱ছমর (বাই’ত্- উ঱- মযক্বাো঴) এওচন
রাচা ত্ার এওমি শ঴নুদ঱ ম঵েযস্তাছনর মদছও পাঠাছবন, হযাদ্ধারা ম঵ছের ভূমম ধ্বং঴ ওছর মদছব, এর অেণ- ভান্ডার
হভাকদঔ঱ ওরছব, ত্ারপর রাচা এ঴ব ধ্নছদ ঱ত্ মদছযশ হচরু঴াছ঱ম ঴মজ্জত্ ওরছব, দ঱মি ম঵ছের রাচাছদর
হচরু঴াছ঱ছমর রাচার দরবাছর উপমস্থত্ ওরছব, ত্ার শ঴নু঴ামন্ত ত্ার মনছদণছল পূবণ হেছও পাশ্চাত্ু পযণন্ত ঴ও঱ এ঱াওা
মবচযশ ওরছব, এবং ম঵েযস্তাছন ত্ত্ক্ষর্ অবস্থান ওরছব যত্ক্ষন না দাজ্জাছ঱র খিনামি খছি।‛ (ইমাম বযঔারী (রাঃ) এর
উস্তায নাঈম মবন ঵াম্মাদ (রাঃ) এই ঵ামদ঴মি বর্ণনা ওছরন ত্ার ‘আ঱ মিত্ান’ গ্রছন্থ । এছত্ হ঴ই উদ্ধৃমত্ওারীর নাম
উছল্লঔ হনই মযমন ওা’ ব (রাাঃ) হেছও ঵ামদ঴মি বর্ণনা ওছরছঙন)।

124
(৫) ঵যরত্ ঴াি঑যশান মবন উমরু (রাাঃ)

মত্মন বছ঱ন মওঙয হ঱াও ত্াছও বছ঱ছঙন হয রা঴য঱ (঴াাঃ) বছ঱ছঙনাঃ ‚আমার উম্মা঵র এওদ঱ হ঱াও ম঵েযস্তাছনর ঴াছে যযদ্ধ
ওরছব, আল্লাহ্ ত্াছদর ঴ি঱ত্া দান ওরছবন, এমনমও ত্ারা ম঵েযস্তাছনর রাচাছদরছও মলও঱বদ্ধ অবস্থাযশ পাছব। আল্লাহ্
হ঴ই হযাদ্ধাছদর ক্ষমা ওছর মদছবন। যঔন ত্ারা ম঴মরযশা মিছর যাছব, ত্ঔন ত্ারা ঈ঴া ইবছন মামরযশামছও (আাঃ) এর
঴াক্ষাত্ ঱াভ ওরছবন।‛ (আ঱ মিত্ান, ঔে ১, পৃষ্ঠা ৪১০)

এঔাছন রা঴য঱ (঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম) এর বমর্ণত্ ত্ৎওা঱ীন ম঵েযস্তাছনর ঴ীমাছরঔা বত্ণমান ভারত্, হনপা঱,
শ্রী঱ংওা, বাং঱াছদল ঑ পামওস্তান মনছ৞।

বত্ণমাছন এই উপম঵াছদছলর মযমত্ণপযচারী ভূঔছের ময঴ম঱ম প্রধ্ান ভূঔছের উপর ঴ামামচও, রাচননমত্ও ঑ অেণননমত্ও
আগ্রা঴ছনর অবুা঵ত্ প্রছঘষ্টা হদঔছ঱ বযছা যা৞ হয, এমি এওমদন ঘূড়ান্ত ঴ংখাত্ম৞রূপ ধ্ারর্ ওরছব এবং এঔানওার দ্বীন
ই঴঱ামছও মিমওছ৞ রাঔছত্ রা঴ূ঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাছমর ভমব঳ুৎ বার্ী হমাত্াছবও উম্মছত্র এওমি দ঱ছও
এই মদছও অগ্র঴র ঵ছত্ ঵ছব। এবং এমি খিছব হ঴ই ঴ম঴ামম৞ও ঴মছ৞ যঔন ঴মগ্র দুমন৞াছত্ ই঴঱াছমর ক্রামন্ত঱ছগ্ন
ই঴঱ামছও হঔ঱ািছত্র আদছ঱ ঴াচাছত্ আল্লা঵ ইমাম মা঵মদছও হপ্ররর্ ওরছবন আর যার হঔ঱ািছত্র ঴প্তম বঙছর
দাজ্জাছ঱র আমবভণাব ঵ছব এবং দাজ্জাছ঱র ঴াছে ম঵াযযছদ্ধর হনত্ৃত্ব মদছত্ ঈ঴া (আাঃ) এর আকমন খিছব।

ত্াই, দ্বীছনর উপর দৃঢ়পদ ভমব঳ুৎ প্রচন্ম হরছঔ যা঑৞া দাম৞ত্ব আমাছদর মা হবানছদর উপর অছনওাংছল মনভণরলী঱।

125
 দাজ্জাছ঱র মিত্না ঑ ঈমাছনর হ঵িাচত্

অন্ধওার মিত্নার ভ৞ানও প্রমত্েমব মদন মদন মানবত্াছও গ্রা঴ ওছর ঘছ঱ছঙ। ঈমান঑৞া঱াছদর চনু এমি ওমঠন পরীক্ষার
ময঵ূত্ণ। ওযিছরর পক্ষ হেছও এমদও বা ঑মদছওর হখা঳র্া প্রঘার ওছর হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ। প্রছত্ুও ময঴঱মানছও এওমি মব঳৞
বযছছ হন঑৞া আবলুও হয, পরীক্ষার এই ঵঱মি অমত্ক্রম ওরা বুত্ীত্ চান্নাত্ ঑ চা঵ান্নাছমর ি৞঴া঱া ঵ছত্ পাছর না।
পমবত্র ওযরআছন আল্লা঵পাও বছ঱নাঃ

‚হত্ামরা মও মছন ওরঙ হয, হত্ামরা চান্নাছত্ প্রছবল ওরছব, অেঘ এঔন঑ আল্লা঵ হচছন হননমন হয, হত্ামাছদর হও
আল্লা঵র রাছ঵ যযদ্ধ ওছরছঙ আর ওারা দৃঢ়পদ।‛ (঴ূরা আ঱ ইমরান 0 ১৪২)

এমি আল্লা঵ পাছওর মবধ্ান। আল্লা঵র মবধ্ান ওঔন঑ পমরবত্ণন ঵৞ না। আপমন ঵যরত্ মা঵দী ঑ দাজ্জা঱ মব঳৞ও
঵ামদ঴গুছ঱া পছড়ছঙন। ঴বগুছ঱া ঵ামদছ঴ স্পষ্ট ভা঳া৞ বুি ওরা ঵ছ৞ছঙ, ঵যরত্ মা঵দী ঑ ঈ঴া (আাঃ) এর আকমছনর
উছেলু যযদ্ধ। আমবভূত্
ণ ঵ছ৞ই ত্ারা ওামির ঑ মযনামিওছদর মবরুছদ্ধ মযচাম঵দছদর হনত্ৃত্ব মদছবন। এ ওারছর্ প্রছত্ুও
ময঴঱মানছও আপন আপন ঈমাছনর ভাবনা ভাবা দরওার। মনছচর ঈমানছও রক্ষা ওরার চনু অন্তছর যযছদ্ধর হঘত্না ঑
লা঵াদাছত্র আওাঙ্ক্ষা ঴ৃমষ্ট ওরা দরওার। মযনামিওছদর চনু এওাচমি অত্ুন্ত ওমঠন। আল্লা঵ পাও বছ঱নাঃ

‚ত্ারা (মযনামিওরা) যমদ হবর ঵঑৞ার ইো ওরত্, ত্া঵ছ঱ অবলুই ত্ারা এ ওাছচর চনু যোযে প্রস্তুমত্ গ্র঵র্ ওরত্।‛
(঴ূরা ত্া঑বা 0 ৪৬)

হযমনমি আছক ব঱া ঵ছ৞ছঙ, ময঴঱মানছদর হধ্াোঁওা মদছত্ ইবম঱ম঴ লমিগুছ঱া মমেুা মা঵ামদছও চন঴ম্মযছঔ উপস্থাপন ওরছত্
পাছর আর ঴মত্ুওার মা঵দীছও ‘঴ন্ত্রা঴ী’ ম঵঴াছব আঔুা হদ঑৞ার হঘষ্টা ওরছত্ পাছর। ওাছচই রা঴য঱ ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵
঑৞া ঴াল্লাম ঵যরত্ মা঵দীর হয঴ব আ঱ামত্ বর্ণনা ওছরছঙন, হ঴গুছ঱াছও ঴ামছন হরছঔ খিনার বাস্তবত্া বযছবার হঘষ্টা
ওরছত্ ঵ছব। এঙাড়া আর঑ মওঙয মব঳৞ আছঙ, হযগুছ঱া অনয঴রর্ ওছর ঘ঱ছ঱ দাজ্জাছ঱র মিত্না হেছও রক্ষা পা঑৞া ঴ম্ভব
঵ছব ইনলাআল্লা঵।

১। দাজ্জাছ঱র যযছক বাস্তবত্া ত্ত্িা ঵ছব না, যত্িা ঘ঱ছব গুচব ঑ অপপ্রঘার। এই হপ্রাপাকান্ডা ঙড়াছনার ঴বছঘছ৞
ওাযণওরী মাধ্ুম ঵ছব আধ্যমনও প্রঘার মাধ্ুম। হযমন “ পমত্রওা, হরমি঑, মিমভ, হমাবাই঱ হিান ঑ ইন্টারছনি ইত্ুামদ।
ওাছচই এই আধ্যমনও ওমমউমনছওলন ঑ অনুানু ঴যমবধ্া হেছও মনছচছও যত্঴ম্ভব মযি রাঔার হঘষ্টা ওরছত্ ঵ছব বরং এঔন
হেছওই এমন অভুা঴ কছড় ত্য঱যন হয, ওা঱ যমদ আপমন এ঴ব প্রযযমি পমরত্ুাক ওরছত্ বাধ্ু ঵ন, ত্া ঵ছ঱ এ঴ব
পমরত্ুাক ওরছত্ হযন আপনাছও হওান ঴ম঴ুা৞ মনপামত্ত্ ঵ছত্ না ঵৞। ওাছচই এ঴ব আধ্যমনও প্রযযমির উপর
মনভণরলী঱ত্া যত্ ওমাছনা যা৞, আপনার দুমন৞া ঑ আছঔরাছত্র চনু ত্ত্ই ও঱ুার্ওর প্রমামর্ত্ ঵ছব।

২। দাজ্জাম঱ মমমি৞া যারা পছড় ঑ হলাছন, ত্ারা ঴াধ্ারর্ত্ মনছচর মাো৞ মঘন্তা ওছর না। বরং ঑঴ব মমমি৞ার ঴ংবাদ,
ঙমব ঑ পযণাছ঱াঘনাই ত্াছদর মন- মমস্তছস্কর উপর পযছরাপযমর মক্র৞ালী঱ ঵ছ৞ োছও। ত্াই ঑঴ব প্রঘার মাধ্ুম হেছও
যো঴ম্ভব মনরাপদ োওার হঘষ্টা ওরছত্ ঵ছব।

126
৩। এ যযছক দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱া ই঴঱াম ঑ ই঴঱াছমর অনয঴ারীছদর মবরুছদ্ধ এত্ হবমল হপ্রাপাকান্ডা ঘাম঱ছ৞ যাছে, যাছত্
এই অপপ্রঘাছরর হচাছর ঴ত্ু ঘাপা পছড় োছও। এচনু পমশ্চমা মমমি৞ার ঴ূছত্র যমদ আপনার ওাছন যমদ হওান ঴ংবাদ
আছ঴, ত্া ঵ছ঱ পযছরাপযমর মনমশ্চত্ না ঵঑৞া পযণন্ত ঴ংবাদমি অনু ওাছন হদ঑৞া হেছও মবরত্ োওছবন। এই পদ্ধমত্
অব঱ম্বছনর মাধ্ুছম আপমন দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱ার অপপ্রঘাছরর মক্র৞া হেছও পযছরাপযমর মযি না঑ যমদ ঵ছত্ পাছরন, অন্তত্
ত্ার লমি হত্া অবলুই দুবণ঱ ওছর মদছত্ ঴ক্ষম ঵ছবন। পমবত্র ওযরআন ওাছিরছদর এই প্রছঘষ্টার ওো এভাছব বর্ণনা
ওছরছঙাঃ

‚হত্ামরা যঔন ঴ংবাদমি শুছনঙ, ত্ঔন মযমমন পযরু঳ ঑ মযমমন নারীরা মনছচছদর বুাপাছর ঴য ধ্ারনা ওর঱ না হওন? আর
হওন এ ওো ব঱঱ না হয, এমি হত্া ঴যস্পষ্ট এও অপবাদ?‛ (আন নূরাঃ ১২)

অপর এও আ৞াছত্ হলানা ঴ংবাদ পযছরাপযমর মনমশ্চত্ না ঵ছ৞ মযঔ হেছও হবর ওরার঑ মনো ওরা ঵ছ৞ছঙ।

৪। যঔন হওান মব঳৞ছও দাজ্জাম঱ লমিগুছ঱ার পক্ষ হেছও ঴মেগ্ধ বামনছ৞ হদ঑৞া ঵ছব এবং মব঳৞মি মঠও, না ভয঱
ম঴দ্ধাছন্ত উপনীত্ ঵঑৞া দুের ঵ছ৞ পড়ছব, ত্ঔন আধ্যমনও বস্তুকত্ উপওরছর্র মাধ্ুছম ত্েু চানার পমরবছত্ণ আল্লা঵র
প্রমত্ মছনামনছবল ওরছবন। হওননা, পমরমস্থমত্ছও যারা দাজ্জাছ঱র হঘাছঔ হদছঔ আর যারা আল্লা঵র নূছরর ঴া঵াছযু হদছঔ,
উভছ৞ ঴মান ঵ছত্ পাছর না। হযমন “ পমবত্র ওযরআছন আল্লা঵ পাও বছ঱নাঃ

‚আল্লা঵ যার বক্ষছও ই঴঱াছমর চনু উন্মযি ওছর মদছ৞ছঙন, হ঴ ত্ার রছবর আছ঱ার উপরই প্রমত্মষ্ঠত্। এই বুমি
অনুছদর মছত্া ঵ছত্ পাছর না।‛ (঴ূরা চযমারাঃ ২২)

বত্ণমান যযছকর এওামধ্ও খিনা প্রমামর্ত্ ওছর মদছ৞ছঙ, যাছদর ত্েু চানার এওমাত্র উপা৞ প্রঘারমাধ্ুম, ত্ারা ঴ছত্ুর
঴ন্ধান পা৞ না। বরং ত্ারা হয ঴ব ঴ংবাদ মবছে঳র্ পছড় ঑ হলাছন, ত্াই ত্াছদর দৃমষ্টছত্ ঴ছত্ু পমরর্ত্ ঵ছ৞ যা৞। এভাছব
ত্ারা আল্লা঵র বাম঵নীর পমরবছত্ণ ইবম঱ছ঴র বাম঵নীছও লমি হযাকাছে। অছনও ঴ম৞ মলমক্ষত্চনছদর মবছে঳র্ এমন ঵ছ৞
োছও হয, ত্াছদর মবছবছওর চনু আছক্ষপ ওরা বুত্ীত্ হওান উপা৞ োছও না।

৫। হৃদছ৞র মিনমিছও ঑৞াল ওছর মনন। মবছবওবান ময঴঱মান ভাই ঑ হবাছনরা যঔন পমশ্চমা মমমি৞ার স্বরূপ বযছছ
হি঱ছব এবং ত্াছদর মিমভ ঑ ওমম্পউিাছরর মিছনর খিনামঘত্র মছন ঴ংল৞ শত্মর ওরছত্ শুরু ওরছব, ত্ঔন িাছন বাোঁছ৞ না
হদছঔ মনছচর বছক্ষ স্থামপত্ ক্ষযদ্র মিনমিছও ঑৞াল ওছর হন঑৞ািাই অমধ্ওত্র উত্তম ঵ছব। ত্ারপর হদঔছবন, পমরোর
঵঑৞ার পর এই ক্ষযদ্র মিনমি আপনাছও এমন দৃলুাব঱ী হদঔাছত্ শুরু ওরছব, যা আপমন হকািা চীবন আধ্যমনও- হেছও-
আধ্যমনওত্র প্রযযমি বুব঵ার ওছর঑ হদঔছত্ পারছত্ন না। পমবত্র ওযরআছন আল্লা঵ পাও বছ঱নাঃ

‚঑ছ঵ যারা ঈমান এছনঙ, হত্ামরা যমদ আল্লা঵ছও ভ৞ ওছর ঘ঱, ত্া঵ছ঱ মত্মন হত্ামাছদরছও ‘িযরওান’ দান ওরছবন।‛
(঴ূরা আনিা঱াঃ ২৯)

এই ‘িযরওান’ ই হ঴ই মিন, যার পদণা৞ ঴াধ্ারর্ হঘাছঔ হদঔা যা৞ না এমন ঴ব মব঳৞঑ পমরদৃলু ঵ছত্ শুরু ওছর।
মা঱াছ৞ আ’঱া ত্ো হঔাদা৞ী লমির ঴ছি বাোর ঴ম্পওণ চযছড় যা৞, হযঔাছন চকছত্র বুবস্থাপনামূ঱ও মব঳৞ামদ ঘূড়ান্ত
঵৞ এবং আল্লা঵র ত্াচামল্ল মনপামত্ত্ ঵৞। ম঵ান আল্লা঵ ত্ার বাোছদরছও দূর দৃমষ্ট দান ওছরন। অবছলছ঳ বাো আল্লা঵র
নূর দ্বারা হদঔছত্ শুরু ওছর।

127
৬। দাজ্জাছ঱র হিত্না হেছও রক্ষা হপছত্ আল্লা঵র নবী ঴াল্লাল্লাহু আ঱াইম঵ ঑৞া ঴াল্লাম ঴ূরা ওা঵াছির প্রেম মদওওার
আ৞াত্গুছ঱া পড়ার পরামলণ মদছ৞ছঙন। আপমন এই আ৞াত্গুছ঱া মমণ বযছছ পাঠ ওরুন। হদঔছত্ পাছবন, এই
আ৞াত্গুছ঱াছত্ মনম্নবমর্ণত্ মব঳৞গুছ঱া আছ঱ামঘত্ ঵ছ৞ছঙ।

(ও) আল্লা঵র ঵ামদ ঑ ঙানার পর ওযরআনয঱ ওারীম ঴ত্ু নবীর উপর নামচ঱ ঵঑৞া।

‚঴ও঱ প্রলং঴া হ঴ই আল্লা঵র, মযমন ত্ার বাোর উপর মওত্াব নামচ঱ ওছরছঙন...‛

(ঔ) আল্লা঵র নািরমান বাোছদরছও দুমন৞া ঑ আছঔরাছত্ ঴ংখমিত্বু অমত্ল৞ ওমঠন ঑ ওষ্টদা৞ও লামস্তর ভ৞ হদঔাছনা।

‚ যাছত্ ওমঠন লামস্তর বুাপাছর ঴ত্ওণ ওছর মদছত্ পাছর‛।

(ক) ঴ও঱ অবস্থা৞ আল্লা঵র আনযকত্ুওারীছদরছও অনন্ত চীবছনর ঴যঔ ঑ লামন্তর ঴য঴ংবাদ।

‚আর মত্মন মযমমনছদরছও ঴য঴ংবাদ হলানাছবন, যারা ......‛

(খ) হ঴ই হ঱াওছদর঑ হ঱াওছদর঑ ওমঠন পমরর্মত্র ভ৞ হদঔাছনা, যারা আল্লা঵ পযত্র঴ন্তান গ্র঵র্ ওছরছঙন বছ঱ মবশ্বা঴
হপা঳র্ ওছর।

‚আর ভ৞ হদঔাছবন ত্াছদরছও, যারা বছ঱, আল্লা঵ ঴ন্তান গ্র঵র্ ওছরছঙন।‛

(গ) দুমন৞ার চাোঁওচমওছও ভিযর আঔুাম৞ত্ ওছর দুমন৞ামবমযঔত্া ঑ ত্াও঑৞া অম্ব঱ছনর উৎ঴া঵ দান।

‚ত্ার উপর যা মওঙয আছঙ, ত্া অবলুই আমম উমদ্ভদলূনু মামিছত্ পমরর্ত্ ওরব।‛

(ঘ) আ঴঵াছব ওা঵াছির খিনা বর্ণনা ওছর ত্ার হঘছ৞঑ বড় খিনা হলানার চনু মমস্তস্ক প্রস্তুত্ ওরা।

‚ ত্যমম মও মছন ওর, গু঵া ঑ রাওীছমর অমধ্বা঴ীরা আমার মনছদণলনাব঱ীর মছধ্ু মবস্ম৞ওর? ‛

(ঙ) আ঴঵াছব ওা঵ছির দু’ আাঃ

‚ হ঵ আমাছদর রব, ত্যমম মনচ হেছও আমাছদরছও অনযগ্র঵ দান ওর এবং আমাছদর চনু আমাছদর ওাচওমণ ঴মঠওভাছব
পমরঘা঱না ওর।‛

এই দু’ আর মছধ্ু ঴ত্ু ঴মে঵ান ঵ছ৞ পড়ছ঱ ত্ঔন আল্লা঵র ঴মীছপ দুমি বস্তু প্রােণনা ওরার মলক্ষা হদ঑৞া ঵ছ৞ছঙ।

এওাঃ হ঵ আমাছদর রব, আপমন আপনার পক্ষ হেছও আমাছদরছও দৃঢ়ত্া দান ওরুন।

দুইাঃ আমাছদর মব঳৞- আলছ৞, হযমন “ বামত্ছ঱র মবছরামধ্ত্া ঑ ঴ছত্ুর অনয঴রর্ এ঴ব ওাছচ আমাছদরছও মনছদণলনা
প্রদান ওরুন।

এই আ৞াত্গুছ঱া প্রমত্মদন মত্঱঑৞াত্ ওছর এগুছ঱ার মমণ উপ঱মি ওছর হ঴ হমাত্াছবও আম঱ ওরুন। আ৞াত্গুছ঱াছও
মযঔস্ত ওছর মনছ঱ অছনও ঴যমবধ্া ঵ছব।

128
৭। ত্াও঑৞া অব঱ম্বন ওরুন। ত্াও঑৞ার মূ঱ ঵঱ ঵া঱া঱ চীমবওা। ত্াই ঵ারাম পমর঵ার ওছর ঘ঱যন। এমনমও ঴ংল৞পূর্ণ
বস্তু হেছও঑ দূছর োওযন। বত্ণমান যযছক ত্াও঑৞া অব঱ম্বন ওরা ঔযবই চরুরী। মনছচছও হ঴ই঴ব আমছ঱র পাবে বামনছ৞
রাঔযন, যার িছ঱ আল্লা঵র র঵মত্ বাোছও ঴ব ঴ম৞ আোদন ওছর রাছঔ। হযমন “ ঴ব ঴ম৞ অচয ঴঵ওাছর োওা,
নামাচ হল঳ ওরার পর মওঙয ঴ম৞ চা৞নামাছচ বছ঴ োওা, ত্া঵াজ্জযদ পড়া, মবছল঳ ওছর হয঴ব হ঱াও দ্বীমন হওান ওাছচ
দাম৞ত্বরত্ আছঙন, ত্াছদর চনু হত্া ত্া঵াজ্জযদ নামাচ ঔযবই চরুরী আম঱।

৮। আল্লা঵র ঴ছি মচবযত্ ঴ম্পওণ কড়ার ঱ছক্ষু মন৞মমত্ ত্রমচা ঑ ত্াি঴ীছরর ঴ছি পমবত্র ওযরআন পাঠ ওরুন আর
মনছচর অন্তরছও আছ঱ামওত্ রাঔছত্ ঑ ঴ছত্ুর ওাছি঱া৞ লামম঱ োওছত্ ঴ত্ুাশ্র৞ী আছ঱মকছনর ঴া঵ঘযণ অব঱ম্বন ওরুন
এবং ঴ব ঴ম৞ ঴ত্ুপন্থীছদর পে অনয঴রর্ ওরুন।

৯। দ্বীছনর ঘঘণা৞ ম঴মচদগুছ঱ার ভূমমওা ঴মক্র৞ ওরুন। মবশ্ব ওযিমর প্রমত্ষ্ঠানগুছ঱া এই প্রছঘষ্টা৞ রত্ আছঙ হয,
ময঴঱মানছদর চীবন হেছও ম঴মচছদর ভযমমওাছও মনাঃছল঳ ওছর হদ঑৞া ঵ছব। এই ঱ছক্ষুই ত্ারা আছ঱ম঴মাচ ঑ ধ্ামমণও
হশ্রর্ীর হ঱াওছদরছও নানা পন্থা৞ বদনাম ওরার হঘষ্টা ঘা঱াছে। এর হমাওামব঱া৞ প্রমত্মি ম঴মচছদ ওযরআছনর দর঴ ঘা঱য
ওরুন।

১০। হযমনমি উপছর ব঱া ঵ছ৞ছঙ হয, ঵যরত্ মা঵দীর আমছ঱ যা মওঙয ঴ংখমিত্ ঵ছব, পূবণ হেছওই হ঴঴ছবর আকাম প্রস্তুমত্
ঈমাছনর মঘহ্ন বছ঱ মবছবমঘত্ ঵ছব। হযমন “ মনছচছও করম ঑ ঠাো৞ অভুস্ত বনাছনা, ঱াকাত্ার ওছ৞ওমদন পযণন্ত ক্ষযধ্া
মপপা঴া ঴঵ু ওরা, পা঵াছড় ঘ঱াঘছ঱র ঴া঵঴ ঑ অভুা঴ ওরা, পা঵ামড় চীবছনর ঴াছে মনছচর স্বভাব ঘমরত্রছও ঔাপ ঔাইছ৞
হন঑৞া, হখারত্র যযছদ্ধর মানম঴ও প্রস্তুমত্ হন঑৞া, মনছচর মছধ্ু ঑ পমরবার পমরচনছও঑ আল্লা঵র পছে ওযরবামন হদ঑৞ার
঱ছক্ষু এঔনই প্রস্তুত্ ওরছত্ োওা ইত্ুামদ।

ওমবর ভা঳া৞াঃ

‚আমম যঔন বম঱ আমম ময঴঱মান, ত্ঔন আমম মলউছর উমঠ1

ওারর্, আমম চামন, ঱া ই঱া঵া ইল্লাল্লা঵র দাবী পূরর্ ওরা ওত্ ওমঠন।‛

129