একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন

প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া

এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________

***সারসংক্ষেপ***
*ছ াটক্ষেলায় এেং তােলীক্ষে লাোর আক্ষে আক্ষলম সম্পক্ষকে আমার ধারণা।
*আক্ষলমক্ষের েযাপাক্ষর সাধারণ মানুক্ষের ধারণা।
*আক্ষে দেল ছেয়া পক্ষর দেল ছনয়া। ছেভাক্ষে তােলীক্ষে লােলাম।
*আমার েযক্তি জীেক্ষন আক্ষলমক্ষের ভূ দমকা।
*আদিয়াক্ষের মূল সুন্নত দক দ ল?
*ওয়াদরক্ষে আদিয়াক্ষের মূল োদয়ত্ব।
*শুধু োত/কথা ছপ ৌঁ াক্ষনা োওয়াত নয়, েরং সেরীক্ষর হাক্তজর হক্ষয় োওয়াত ছেয়া।
*ওয়াজ ো েয়াক্ষনর প্রভাে আসক্ষল কতটুকু?
*মুফদত মুনসুরুল হক সাক্ষহক্ষের সাক্ষথ সম্পকে।
*মাওলানা আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহক্ষের প্রদতক্ষেেী হওয়া এেং সম্পকে।
*এক ফাক্ষহসা মদহলার ইসলাম কেুল করা।
*সাে সাক্ষহক্ষের সাক্ষথ একটট ছসানাদল স্মৃদত।
*আমার েযক্তি জীেক্ষন সাে সাক্ষহক্ষের েয়াক্ষনর প্রভাে।
*সাে সাক্ষহক্ষের দেরুক্ষে অদভক্ষোক্ষের হাদককত।
*সাে সাক্ষহক্ষের শেেে।
*েুক্ষে েুক্ষে ইদলয়াস খান্দাক্ষনর সাক্ষথ েতররুতা।
*কাটদপস েযেহাক্ষর অসততা।
*আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহক্ষের ফক্ষতায়া পুক্তুঁ জ কক্ষর োঙ্গার উস্কাদন।
*এমন ফক্ষতায়ায় উপকাক্ষরর েেক্ষল অপকার হওয়া।
*মাওলানা আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহক্ষের সমীক্ষপ দক ু আরজ।
....................................................................
আদম একজন আত্মস্বীকৃত 'আওয়াম'। তােলীক্ষে লাোর পক্ষর আক্ষলমক্ষের সাক্ষথ ছমলাক্ষমো ছেক্ষে োওয়া, আরেী
ভাোর প্রদত মুহাব্বত এেং োদহযক সুরক্ষতর কারক্ষণ অক্ষনক্ষকর কাক্ষ ই আমাক্ষকও আক্ষলম েক্ষল ভ্রম হত। ক্তজক্ষেস
করত ছকাথা ছথক্ষক ফাক্ষরে ইতযাদে। তাই পদরষ্কার ভাোয় েলক্ষত হত, নাক্ষর ভাই, আদম জাক্ষহল। তখন আমার
আক্ষলম েন্ধুরা ছহক্ষস উঠক্ষতন এেং েলক্ষতন, ভাই, আপদন আক্ষলম না হক্ষলও আক্ষলম ছথক্ষক কমও না। জাক্ষহল
েক্ষলন ছকক্ষনা, েলুন আওয়াম। তাই আমার আক্ষলম েন্ধুক্ষের পরামেক্রক্ষমে আদম একজন 'আওয়াম'।
আত্মস্বীকৃত 'আওয়াম'ও েলক্ষত পাক্ষরন।
মুসলমান দহসাক্ষে েযাখযা করক্ষত ছেক্ষল আমার জীেন পদরষ্কার েুই ভাক্ষে ভাে করা োক্ষে।
– তােলীক্ষে লাোর আক্ষে
– তােলীক্ষে লাোর পক্ষর।
তােলীক্ষে লাোর আক্ষে আসক্ষল দ্বীন সম্পক্ষকে খুে ছেদে দফদকর দ ল না। তাই আদিয়া এেং ওয়াদরক্ষে আদিয়া
সম্পক্ষকেও পদরষ্কার ধারণা দ ল না। সীরক্ষতর েই েলক্ষত পক্ষেদ ছোলাম ছমাস্তফার 'দেশ্বনেী'। এটা কতটুকু
সীরক্ষতর েই তা আক্ষলমরা ভাক্ষলা েলক্ষত পারক্ষেন।
ছ াটক্ষেলা ছথক্ষক উলামাক্ষকরামক্ষের সুহােত পাইদন। এর মূল কারণ আমরা আক্ষলম দিনতাম না। আমরা
দিনতাম 'হুেুর'। সাধারণত মসক্তজে মাদ্রাসার সাক্ষথ জদেত েযক্তিক্ষেরই দেনা ো দেিাক্ষর 'হুেুর' েলা হত। তক্ষে
ছ াটক্ষেলা ছতা এতদক ু েুঝতাম না। আমার মা োক্ষের 'হুেুর' েলক্ষতন আদমও তাক্ষের 'হুেুর' জানতাম।
আমার জন্মস্থাক্ষন দ ল েুই পীর। ছসখানকার উলামক্ষকরাম ছমাটামুটট ৯০% ই এই েুই পীক্ষরর মুদরোন দ ক্ষলন।
তাই আক্ষলম সমাজ দ ল েভীর ভাক্ষে দেভি। আক্ষলমক্ষের এক্ষস্তমায়ী এেং ইনফারাদে মজদলক্ষস েসক্ষল েুটট
ক্তজদনস খুে ছপতাম। দনজ পীক্ষরর গুণোন ওপর পীক্ষরর েেনাম। তাুঁরা খুে তৃদি দনক্ষয় দ্বীনী ছখেমত মক্ষন কক্ষর
এই কাজটট করক্ষতন। এেং মক্ষন করক্ষতন আওয়ামরা খুে সেক হাদসল করক্ষ । দকন্তু আওয়ামেণ তাুঁক্ষের সামক্ষন
িুপিাপ শুনক্ষলও দপ ক্ষন এক্ষস দেরক্তি প্রকাে করক্ষতন। তাুঁক্ষের মজদলক্ষস ৭০% আক্ষলািনার টদপকসই এই দ ল।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
তাই একান্ত োধয না হক্ষল ছকউ আক্ষলমক্ষের মজদলক্ষস েসক্ষত িাইত না। ছেমন জুমার আক্ষে। তাও দক ু েয়স্ক
মুসুদি। োদকরা েথাসম্ভে ছেদর কক্ষর ছেক্ষত প ন্দ করক্ষতন।
তাই আওয়ামক্ষের সাক্ষথ আক্ষলমক্ষের সম্পকে দ ল মূলতঃ দমলাে মাহদফল, কুলখাদন এেং ছিহলাম দনভের। এর
োইক্ষর দক ু দেক্ষেে দেন ছেমন েক্ষে ছমরাজ, েক্ষে েরাত, েক্ষে কের ইতযাদে উপলক্ষে দক ু উৎসাহ উদ্দীপনা
ছেখা ছেত। তাই খুেই সামানয দক ু েযদতক্রম োক্ষে এটাই দ ল আক্ষলম এেং আওয়ামক্ষের সম্পকে।
আওয়ামেণ ছেক্ষহতু এর ছিক্ষয় ভাক্ষলা েৃটিক্ষত আক্ষলমক্ষের ছেখক্ষত অভযস্ত দ ক্ষলন না, তাই তারা দনক্ষজক্ষের
সন্তানক্ষেরও মাদ্রাসায় পোক্ষনার কথা কল্পনা করক্ষত পারক্ষতন না। ছকননা তাক্ষের েৃটিক্ষত আক্ষলমক্ষের ছকান
ভদেেযৎ ছনই। হয়ত মিক্ষে দক ু পোক্ষতন কুরআন ছতলাওয়াত করক্ষত ছেখা এেং দক ু প্রাথদমক দ্বীনী দেো
লাক্ষভর জনয। এর ছেদে দক ু নয়। অন্ততঃ আমাক্ষের সমক্ষয়র আমাক্ষের এলাকার দিত্র এমনই দ ল।
ছস সময় মাদ্রাসার াত্র েলক্ষত োরা দ ল, দক ু দ ল হতেদরদ্র পদরোক্ষরর ছ ক্ষল ছপক্ষল, দক ু ইয়াতীম, দক ু
দেকলাঙ্গ, দক ু মাত্রাদতদরি েুি এেং দক ু হাোক্ষোো ছ ক্ষল ছপক্ষল। মাদ্রাসাগুক্ষলা সেক্ষিক্ষয় ভাক্ষলা োক্ষের ছপত
তারাও দ ল হয় ছকান আক্ষলক্ষমর সন্তান অথো েদণতে েুই পীক্ষরর ভি। তাও সাধারণ ভি নয় েরং একটু ছেদেই
ভি। োদকরা স্কুক্ষলই দেত। আমাক্ষের সময় অেেয স্কুক্ষলর পদরক্ষেে এক্ষক োক্ষর খারাপ দ ল না। আর োরা
মাদ্রাসায় দেত তারাও দ্বীন েুদনয়া উভয় তোরক হাদসল করার দনয়ক্ষত আলীয়া মাদ্রাসায় দেত। আমাক্ষের সময়
আমাক্ষের এলাকায় কওমী মাদ্রাসা খুেই কম দ ল। ৯৫% আক্ষলম দ ক্ষলন আলীয়া মাদ্রাসার। কাউক্ষক ছ াট করা
উক্ষদ্দেয নয়, আসক্ষল আক্ষলম এেং আওয়ামক্ষের মক্ষধয এক একটা দেরাট েযাপ দ ল এটা েুঝাক্ষনাই উক্ষদ্দেয।
এখন তােলীক্ষের ছমহনক্ষতর েরকক্ষত অেস্থা অক্ষনকটাই পদরেতেন হক্ষয়ক্ষ । ছেে দক ু কওমী মাদ্রাসা প্রদতটিত
হক্ষয়ক্ষ , আলহামেুদলিাহ।
আদম দনক্ষজও আওয়াম ও আক্ষলমক্ষের এই েযাক্ষপর দেকার। আমার আব্বা খুে অল্প েয়ক্ষস ইক্ষন্তকাল কক্ষরন।
তাুঁর ছকান স্মৃদত আমার কাক্ষ ছনই। দকন্তু দতদন অদসয়ত কক্ষর দেক্ষয়দ ক্ষলন আমাক্ষক মাদ্রাসায় পোক্ষনার জনয।
দকন্তু আমার িািাক্ষের আপদির কারক্ষণ ছসই অদসয়ত পালন করা সম্ভে হয়দন। একদেক্ষক ভাক্ষলাই হক্ষয়ক্ষ , নয়ত
আলীয়া মাদ্রাসায় পেক্ষত হত।
তাই আদমও সামাক্তজক ভাক্ষে উলামাক্ষকরামক্ষের প্রদত এক ধরক্ষনর ছনদতোিক ধারণা দনক্ষয়ই েে হক্ষয়দ । আমার
ছিাক্ষখ সেক্ষিক্ষয় েে আক্ষলম দ ক্ষলন আমাক্ষের মসক্তজক্ষের খাক্ষেম ক্বারী আব্দুল মান্নান সাক্ষহে। রদহমাহুমুিাহ।
দতদন আমার মিক্ষের উস্তাে দ ক্ষলন। আমাক্ষের মসক্তজক্ষের ইমাম সাক্ষহে আমাক্ষের প্রদতক্ষেেী দ ক্ষলন।
আমাক্ষের োদেওয়ালা িািা, আব্দুল হাদকম মাস্টার মসক্তজে ও স্কুক্ষলর জনয জদম ওয়াকফ কক্ষর ছেন।
রদহমাহুমুিাহ। অক্ষনকখাদন জদম দ ল। আমার ধারণা পাুঁি দেঘার উপক্ষর হক্ষে। তাুঁর ছমাট জদম ২০ দেঘার মত।
ওটা দ ল েহক্ষরর প্রাণক্ষকন্দ্র। অক্ষনক োদম জদম। এই োদম জদম দতদন মসক্তজে ও স্কুক্ষলর জনয োন কক্ষরক্ষ ন।
দকন্তু মাদ্রাসা কক্ষরন দন। েুঝক্ষতই পারক্ষ ন ঐ সমক্ষয় সাধারণ মানুক্ষের মক্ষধয মাদ্রাসার েযাপাক্ষর এক ধরক্ষনর
ছনদতোিক মক্ষনাভাে কাজ করত। তাুঁর ছমাট পক্ষনরটা োসা দ ল ো দতদন ভাো দেক্ষতন। এর মক্ষধয একটট োসা
দতদন ইমাম সাক্ষহক্ষের ছকায়াটে াক্ষরর জনয ছ ক্ষে ছেন। ইমাম সাক্ষহক্ষের ছ াট ছ ক্ষল হাদফজুিাহ দ ল আমার একই
েয়সী এেং ছখলার সাথী। মসক্তজে এত কাক্ষ দ ল ছে ইকামত শুক্ষন রওয়ানা দেতাম এেং তাকেীক্ষর উলা
ছপতাম। এর কা াকাদ দনকটেতী ছে মসক্তজে দ ল তাও েতেমাক্ষন ১৫ টাকা দরকো ভাো লাক্ষে।
হাদফজুিাহ আমাক্ষক েুঝাক্ষনার ছিিা করত ছে তার োো েে আক্ষলম। ছসই তু লনায় ক্বারী সাক্ষহে দক ু ই না। এক্ষত
আদম খুে কি ছপতাম। এেং মক্ষন করতাম… এটাই দনয়ম… এক হুেূর আক্ষরক হুেুরক্ষক দহংসা কক্ষর। এভাক্ষে
একটা ছনক্ষেটটভ ধারণা দনক্ষয় েে হক্ষয়দ । আর এই দ ল আমার আক্ষলম সম্পক্ষকে ধারণা। তখনও হাটহাজারী
ছেওেন্দ এই েব্দগুক্ষলা ভাক্ষলা ভাক্ষে েুঝক্ষত দেদখদন।
সম্পূণ স্কে ু ল জীেন এভাক্ষেই ছকক্ষটক্ষ । কক্ষলজ এেং ভাদসটটক্ষত
ে এক্ষসও এর পদরেতেন হয় দন। ছকননা মসক্তজক্ষের
ইমাম মুয়াজ্জিক্ষনর ইক্ষোর দ্বন্দ্ব, রমজান মাক্ষস েুই হাক্ষফজ সাক্ষহেক্ষের পারস্পদরক ছরোক্ষরদে। েরাের এগুক্ষলাই
ছেক্ষখ এক্ষসদ । ভাদসটটক্ষত
ে হক্ষলর ইমাম সাক্ষহেক্ষক ছেখতাম সুক্ষোে ছপক্ষলই োর তার সাক্ষথ আক্ষেপ করক্ষতন,
ছকন্দ্রীয় মসক্তজক্ষের ইমাম তথা খতীে সাক্ষহক্ষের ছেতন দদ্বগুন, সুদেধা দদ্বগুন, োসা েে। অথি তার সাক্ষথ খতীে
সাক্ষহক্ষের ছতমন নাদক পাথকয ে ছনই।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
এক কথায় জীেক্ষনর একটা লিা সময় আক্ষলমক্ষের েযাপাক্ষর এই ধারণা দনক্ষয়ই পার কক্ষরদ ছে ,
১. আক্ষলম মাক্ষন 'হুেুর'। েত োুঁদে টুদপ ওয়ালা সে 'হুেুর'। এক্ষের মক্ষধয ছকান কযাটােদর ছনই। অথাৎ
ে ইমাম
মুয়াজ্জিন মুফদত মুহাক্তদ্দস সে সমান। সেই 'হুেুর'।
২. হুেুর মাক্ষনই পারস্পদরক ছরোক্ষরদে।
৩. হুেুর মাক্ষনই েুআ দমলাে কুলখাদন ছিহলাম।
৪. হুেুর মাক্ষনই োন সেকার ওয়াজ।
আমার ধারণা ছেক্ষের অন্ততঃ ৭০% মানুক্ষের আক্ষলম সম্পক্ষকে ধারণা এরক্ষিক্ষয় উন্নত নয়। মুফদত, োইখুল
হাদেস, ছেওেন্দ এসে েক্ষব্দর সাক্ষথ এখক্ষনা তারা ভাক্ষলা ভাক্ষে পদরদিত নন। এর সাক্ষথ ২০০৫ সাক্ষলর পক্ষর কদথত
'োক্ষয়খ' আব্দুর রহমাক্ষনর েরকক্ষত উপসে দহসাক্ষে
ে ছোে হক্ষয়ক্ষ 'হুেুর' মাক্ষনই 'জঙ্গী' হোর সমূহ সম্ভােনা।
ইোনীং তাই হুজুরক্ষের েয়াক্ষনর একটা েে সময় েযয় হয় জদঙ্গোক্ষের দেরুক্ষে কথা েলক্ষত। 😢

আমার মনমানদসকতা পদরেতেন হক্ষত শুরু কক্ষর মূলত তােলীক্ষে লাোর পর ছথক্ষক। অক্ষনক সীরক্ষতর দকতাে
পো হয়, অক্ষনক আক্ষলমক্ষের সাক্ষথ সম্পকে করার সুক্ষোে হয়। আলহামেুদলিাহ।
ওলামক্ষকরাম আদিয়াক্ষের ওয়াদরে। আলাইহুমুস সালাম। অথাৎ ে আদিয়ােণ ো ছরক্ষখ ছেক্ষ ন হুেহু তাই ধারণ
কক্ষরন। ছেমন দপতার ওয়াদরে, দপতা ছে সম্পে ছরক্ষখ োন তাই এরা ধারণ কক্ষর।
আদিয়াক্ষের েুদনয়ার সম্পে সেকার সমতু লয। ছকননা আদিয়াক্ষের ক্তজক্ষন্দেী অক্ষনক েে সম্পে। তাই
আদিয়াক্ষের উিরাদধকার ছেমন েুদনয়ােী সম্পে নয়, ছতমদন শুধুমাত্র এক্ষলমও নয়। েরং আদিয়ােক্ষণর সম্পূণ ে
ক্তজক্ষন্দেীই উিরাদধকার।
তাই এক্ষলম হাদসল হক্ষয়ক্ষ তাই উিরাদধকার সম্পে হাদসল কক্ষর ছফক্ষলদ , েযাপারটা নয়। েরং এক্ষলম হাদসক্ষলর
দ্বারা তাুঁরা আদিয়ােক্ষণর উিরাদধকারী হক্ষয় ছেক্ষ ন। এখন আদিয়ােক্ষণর পুক্ষরা উিরাদধকার তাুঁক্ষের উপক্ষরই
েতোক্ষে। অথাৎ ে এখন আক্ষলম দহসাক্ষে রাসূলুিাহ সািািাহু আলাইদহ ওয়াসািাক্ষমর সম্পূণ ক্তে জক্ষন্দেী তাুঁক্ষের েহন
করক্ষত হক্ষে।
রাসূলি ু াহ সািািাহু আলাইদহ ওয়াসািাক্ষমর ক্তজক্ষন্দেী এই ছ াট্ট ছপাক্ষস্ট েণনা
ে করা সম্ভে নয়। সেক্ষেে
ে সীরক্ষতর
ছে দকতাে পক্ষেদ লাম, আিামা ইদদ্রস কান্ধালভীর 'সীরক্ষত মুস্তাফা' তাও দতন ক্তজলক্ষে ১৭০০ পৃিার উপক্ষর দ ল।
তক্ষে ছকউ এক কথায় শুনক্ষত িাইক্ষল ছতা এটাই মাথায় আক্ষস উম্মক্ষতর েরে, উম্মক্ষতর দফদকর। প্রদতটট উম্মক্ষতর
জনয সমান েরে দ ল। একজন উম্মতও ছেন জাহান্নাক্ষম না োয়। সম্পূণ উম্মতক্ষক ে এক েৃটিক্ষত ছেখা। তা ছস
কাক্ষফরই ছহাক আর মুদমন। রাসূলি ু াহ সািািাহু আলাইদহ ওয়াসািাম প্রদতটট উম্মক্ষতর কাক্ষ আিাহর োণী
ছপ ৌঁ াক্ষনার জনয দক না কক্ষরক্ষ ন! দনক্ষজর ছকান দিন্তাই কক্ষরন দন। সকল ধরক্ষণর োরীদরক মানদসক কি
সক্ষয়ক্ষ ন। দনক্ষজর আরাম কুরোনী দেক্ষয়ক্ষ ন।
আিহ মাফ কক্ষরন আজ ছতা আমরা মক্ষন কদর োণী ছপ ৌঁক্ষ দেক্ষয়দ , েযস! আমার োদয়ত্ব ছেে। তাই োর কাক্ষ
ফক্ষতায়া আক্ষ দতদন ফক্ষতায়া দেক্ষয়ই দনক্তিত হক্ষয় োন, আর োর ছফসেুক আক্ষ দতদন ছফসেুক্ষক ছপাি দেক্ষয়ই
মহান ক্তজম্মাোরী আোক্ষয়র পরম তৃদি অনুভে কক্ষরন। অথি রাসূলুিাহ সািািাহু আলাইদহ ওয়াসািাম দনক্ষজর
ক্তজক্ষন্দেী ছপে কক্ষর ছেদখক্ষয়ক্ষ ন, ছেখ আিাহর হুকুম কটঠন নয়। সহজ। এক্ষতই সুখ োদন্ত ইিত কাদময়ােী।
শুধু োণী ছপ দ ক্ষয় দনক্তিন্ত থাক্ষকন দন। শুধু োণী ছপ ৌঁ ক্ষনা মাকসাে হক্ষল নেী পাঠাক্ষনার েরকার দ ল না। আিহ
সুেহানাহু ওয়া তায়ালা ছফক্ষরেতা পাটঠক্ষয়ই কাজ সারক্ষত পারক্ষতন।
নেীরাও অক্ষনক শধেয,ে সের এেং আখলাক্ষকর সাক্ষথ এক্ষককজন উম্মক্ষতর কাক্ষ দনক্ষজ হাক্তজর হক্ষয় োওয়াত
ছপ ৌঁদ ক্ষয়ক্ষ ন। একজন উম্মতক্ষকও অেো কক্ষরন দন, উক্ষপো কক্ষরন দন। এজনয তাুঁক্ষের অক্ষনক োরীদরক কি,
লাঞ্ছনা, োদল, থুতু, অপমান এেং মানদসক কি সহয করক্ষত হক্ষয়ক্ষ । দকন্তু ছকান দেন দনরাে হনদন। দেক্ষনর পর
দেন সে দক ু উক্ষপো কক্ষর োওয়াত দেক্ষয় ছেক্ষ ন। এক আেু সুদফয়ান রাসূলুিাহ সািািাহু আলাইদহ
ওয়াসািাক্ষমর প্রায় েুই েেক্ষকর অক্ষপোর ফসল। রদদ্বয়ািাহু আনহু।
ছকননা নেীরা দ ক্ষলন এই উম্মক্ষতর খাক্ষয়র খা, তথা মঙ্গলকামী। ছকান কক্ষি ছেজার হনদন, োদল ছেনদন, লানত
ছেনদন। কখক্ষনা আখলাক খারাপ কক্ষরন দন। কক্ষঠার হনদন। কাক্ষরা প্রদত তাক্তিলয কক্ষরন দন।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
এক কথায় আদিয়ােণ আমাক্ষের ছিাক্ষখ অপদরসীম সের ও আখলাক্ষকর প্রতীক োুঁরা সকল কি েরোস্ত কক্ষর
দনক্ষজ উম্মক্ষতর কাক্ষ দ্বাক্ষর দ্বাক্ষর ছেক্ষ ন। কখক্ষনা হাল াক্ষেন দন।
আমাক্ষের ছিাক্ষখ আদিয়াক্ষের ওয়াদরে এমনই। এর কম কখক্ষনা কল্পনা কদরদন।
আলহামেুদলিাহ ভাদসটটর ে ছসক্ষকন্ড ইয়াক্ষর আিহ সুেহানাহু ওয়া তায়ালা োওয়াক্ষতর ছমাোরক কাক্ষজর সাক্ষথ
লাদেক্ষয় ছেন। তখন আক্ষলমক্ষের সাক্ষথ দমেক্ষত দেদখ। জীেক্ষন প্রথম োক্ষরর মত পাঞ্জাদে পদে এেং মাদ্রাসার
আটিনায় হাুঁটট। এ সময় অক্ষনক আক্ষলমক্ষের সুহােত ছপক্ষয়দ আলহামেুদলিাহ। এর মক্ষধয একজন দ ক্ষলন
মুফতী মুনসুরুল হক সাক্ষহে হাদফজহুমুিাহ। দতদন ছমাটামুটট তােলীেী ঘরানায় কথা েলক্ষতন। দকন্তু মাক্ষঝ মাক্ষঝ
হালকা োুঁে দেক্ষতন তাও েুঝতাম। তেুও তাুঁর কথা ভাক্ষলা লােক্ষতা। এর একটা কারণ দ ল প্রথম প্রথম েখন
তােলীক্ষে লাদে তখন দেদের এেং কদথত আহক্ষল হাদেক্ষসর েন্ধুক্ষের ছনক নজক্ষর পক্ষে োই। অথি এর আক্ষে এরা
আমাক্ষক দিনতই না। মুফদত মুনসুরুল হক সাক্ষহক্ষের ছথক্ষক এক্ষের েযাপাক্ষর অক্ষনক সেক হাদসল কক্ষরদ । তাই
আদম তাুঁর কাক্ষ ঋণী। ছমাটামুটট প্রদত শুক্রোরই আমতলায় তাুঁর মজদলক্ষস ছেতাম।
দকন্তু তাুঁর েযাপাক্ষরও ছমাহভঙ্গ হয় েখন দতদন আিামা আক্তজজুল হক সাক্ষহক্ষের সাক্ষথ দ্বক্ষন্দ্ব জদেক্ষয় পক্ষেন।
রদহমাহুমুিাহ। আমার পুরাক্ষনা েুক্তিন্তা আোক্ষরা মাথািাো দেক্ষয় উক্ষঠ… "হুেুর মাক্ষনই পারস্পদরক ছরোক্ষরদে।"
এরপর আর তাুঁর মজদলক্ষস োওয়া হয়দন।
এরপর আদম দনক্ষজই প্রিুর পোক্ষোনা শুরু কদর। দেদভন্ন ধরক্ষনর দকতাে পক্ষেদ । দেক্ষেে কক্ষর আমাক্ষের
তােলীক্ষের ছনসাক্ষের দকতাে গুক্ষলা। দেদভন্ন সীরক্ষতর দকতাে, দক ু তাফসীর, দক ু হাদেক্ষসর সঙ্কলন এেং দক ু
মাসআলার দকতাে। ঐ সমক্ষয় েই পোর একটা ছনো হক্ষয় দেক্ষয়দ ল। োর রুক্ষম ছে দকতাে ছপতাম তাই
পেতাম। তক্ষে এর আক্ষেই মুফতী মুনসুরুল হক সাক্ষহক্ষের কলযাক্ষণ কদথত আহক্ষল হােীস দফৎনা সম্পক্ষকে জানা
দ ল। এ সময় অক্ষনক দক ু জানা হক্ষয়ক্ষ আলহামেুদলিাহ। ছকান মাসয়ালা ছেখা দেক্ষল তােলীক্ষের মাধযক্ষম
পদরদিত আক্ষলমক্ষের মুখাক্ষপেী হতাম।
এরই মাক্ষঝ এক সময় পদরিয় হল মাওলানা আেেুল মাক্ষলক সাক্ষহক্ষের সাক্ষথ। হাদফজহুমুিাহ। ছপক্ষয় এক্ষতাই
খুদে হক্ষয়দ লাম ছে মক্ষন হক্ষয়দ ল এমন একজনক্ষকই খুজ ুঁ দ । ছস সময় আমরা আহক্ষল হাদেস নামধারীক্ষের
দেরুক্ষে ফাইট করক্ষত করক্ষত েলেঘম।ে আমরা ভাদসটটক্ষত ে নতু ন ছকান ছ ক্ষলর উপক্ষর ছমহনত করক্ষত না
করক্ষতই ওরাও তার উপক্ষর হামক্ষল পেত। ছে ছ ক্ষলটা নামাজ আোয় কক্ষর না, তাক্ষের দনক্ষয় ওক্ষের মাথােযথা
ছনই। দকন্তু আমরা ছমহনত কক্ষর একজনক্ষক দতনদেক্ষন দনক্ষয়দ , েযাস, ওরা হামক্ষল পেত। তখন পেন্ত ে মুফতী
মুনসুরুল হক সাক্ষহক্ষের েরকক্ষত আহক্ষল হাদেসক্ষের প্রায় কাক্ষফর জানতাম।
আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহেক্ষক মূলত েুই কারক্ষণ প ন্দ করতাম। তাুঁর েলীল দভদিক কথা এেং েক্ষেেণাধমী কক্ষমরে
কারক্ষণ এেং তাুঁর মধযমপন্থার কারক্ষণ। দেক্ষেে কক্ষর কদথত আহক্ষল হােীসক্ষের দেরুক্ষে দতদন ছেে নমনীয়
দ ক্ষলন। 'উম্মক্ষতর ঐকয: পথ ও পন্থা' েীেক ে তাুঁর ছসদমনারটা দ ল ঐদতহাদসক। পরেতীক্ষত ঐ ছসদমনাক্ষরর মূল
প্রেন্ধ মলাটেে ভাক্ষেও প্রকাে হক্ষয়ক্ষ । প্রেন্ধটট পাঠ কক্ষর তাুঁক্ষক একজন সদতযকাক্ষরর উম্মত েরেী ওয়াদরক্ষে
আদিয়া মক্ষন হক্ষয়দ ল। আলহামেুদলিাহ পরেতীক্ষত তাুঁর প্রদতক্ষেেী হোর সুক্ষোেও হক্ষয়দ ল। তাুঁর মারকাজুে
োওয়াহক্ষত প্রদত মাক্ষসর প্রথম েুধোর ছপ্রাগ্রাম হত। এ াো ছসখাক্ষন অনযানয উস্তাে দেক্ষেে কক্ষর মাওলানা
ইয়াদহয়া সাক্ষহক্ষের সাক্ষথ ছেে আন্তদরক সম্পকে এেং আসা োওয়া কাক্ষয়ম হক্ষয়দ ল। আলহামেুদলিাহ। এ সময়
হজরতক্ষক খুে কা ছথক্ষক অেক্ষলাকন করার সুক্ষোে হয়। সদতযকাক্ষরর োক্ষয়খ মক্ষন হক্ষয়দ ল।
দকন্তু সম্প্রদত তাুঁর একটট েিক্ষেয রীদতমক্ষতা তািে হক্ষয়দ । তাুঁর দিরািদরত মধযমপন্থা এেং েক্ষেেণার ছকান
াপ খুক্ষুঁ জ পাইদন। মাওলানা সাে সাক্ষহক্ষের েযাপাক্ষর ছেে কটঠন দক ু কথা েক্ষলক্ষ ন ো ছেওেন্দও েক্ষলন দন।
েরং ছেওেক্ষন্দর আকাদেরক্ষের সরাসদর ক্তজোসা করা হক্ষল তাুঁরা িমক্ষক উক্ষঠক্ষ ন এেং অস্বীকার কক্ষরক্ষ ন।
মাওলানা আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহে আক্ষরা দক ু কথা েক্ষলক্ষ ন ো অদভেতার ছখলাপ। ছেমন দতদন দনজামুক্তদ্দক্ষনর
পূেেতী
ে আকাদেরক্ষের সাক্ষথ েতেমান তরতীক্ষের পাথকয ে খুক্ষুঁ জ ছপক্ষয়ক্ষ ন। আদম তাুঁক্ষক এত দেন ধক্ষর এত কা
ছথক্ষক ছেক্ষখদ ো অক্ষনক্ষকই ছেক্ষখন দন। আমার জানা মক্ষত দতদন কখক্ষনাই তােলীক্ষে সময় ছেনদন। একঘন্টার
জনযও নয়। তাই েতেমান তরতীে দক? আক্ষের তরতীে দক দ ল? এেং দক দক পাথকয ে হক্ষয়ক্ষ ? এ গুক্ষলা তাুঁর

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
জানার কথা নয়। আক্ষরা উক্ষিখয দতদন তাুঁর েিক্ষেযর ছকান েযাখযা এেং সূত্র দক ু ই উক্ষিখ কক্ষরন দন। তাই প্রিুর
প্রশ্ন রক্ষয় ছেক্ষ ।
এভাক্ষে ফক্ষতায়া স্টাইক্ষল েিক্ষেযর মাকসােও েুঝক্ষত পরলাম না। এর দ্বারা উম্মক্ষতর দক ফায়ো হক্ষে? দতদনই ো
দক ছমক্ষসজ ছপ ৌঁ াক্ষত িান? েতেমাক্ষন একটা অদস্থরতা িলক্ষ । দেদভন্ন ইসুযক্ষত উম্মত েুইভাে হক্ষয় ছেক্ষ ।
উম্মক্ষতর ঐকয ধক্ষর রাখা ছে ছকান মূক্ষলয জরুদর। এই োদয়ত্ব প্রধানত আদিয়ােক্ষণর ওয়াদরেক্ষের। এখাক্ষন
অেক্ষহলার সুক্ষোে ছনই। শুধুমাত্র ফক্ষতায়া দেক্ষয় োদয়ত্ব ছেে এমন মনতৃদির অেকাে ছনই। দফৎনা ফযাসাক্ষের
জামানায় উম্মক্ষতর ঐকয ধক্ষর রাখাই মূল িযাক্ষলঞ্জ। আলী রাদেয়ািাহু আনহু এর দখলাফক্ষতর জামানায় দেোেমান
েুই পক্ষের সাহাো ছকরামক্ষের দেক্ষনর ছেলা পরস্পর লোই করক্ষলও রাক্ষতর ছেলায় ঐক্ষকযর ছিিা কক্ষরক্ষ ন। ছস
জামানায় সাহাোহ ছকরামেণই দ ক্ষলন উলামা তথা ওয়াদরক্ষে আদিয়া। আজ এই োদয়ত্ব উলামাক্ষেরই দনক্ষত
হক্ষে। তাুঁক্ষের ছথক্ষক আওয়াম দহসাক্ষে দেক্ষভে ো োলাোদল কামনা কদর না, েরং হামেরেীর সাক্ষথ এই দফৎনা
ছথক্ষক মুক্তি িাই।
আদম ছ াট মানুে, েে আকাক্ষর আদম ছেখক্ষত পারক্ষো না। আদম েদে আমার অদভেতা ছথক্ষকই েণনা ে কদর…
আক্ষেই েক্ষলদ , আদম উলামা ছকরাম দিনতাম না। আক্ষলম েব্দটটর সাক্ষথও আমার পদরিয় দ ল না। আমরা
জানতাম 'হুেুর'। মুফদত মুহাক্তদ্দস ছেওেন্দ এসে েব্দ আমাক্ষের দিকেনাদরক্ষত দ ল না। 'হুেুর' হক্ষত আলাো
ছকান ছমহনত করা লাক্ষে েক্ষলও জানতাম না। জানতাম টুদপ পেক্ষলই হুেুর হওয়া োয়। ছ াট ছেলা েখন টুদপ
পক্ষে মিক্ষে ছেতাম তখনই অক্ষনক্ষক 'হুেুর' িাকত। টুদপ পক্ষে ছকউ দমথযা কথা েলক্ষল আমরা তাুঁক্ষক েলতাম
আপদন হুেুর হক্ষয় দমথযা কথা েক্ষলন? তক্ষে এতটুকু েুঝতাম হুেুর মাক্ষন শ্ৰোর েস্তু। আজ এই ফক্ষতায়ার
ছপ্রদেক্ষত ছকউ ছকউ মাওলানা ফদরেউক্তদ্দন মাসুে সাক্ষহেক্ষক িামদিকা েলক্ষ । এর দ্বারা আমরা আওয়ামরা দক
দেো পাক্ষো? 'হুেুর'রা একটু মক্ষত অদমল হক্ষলই একজন আক্ষরক জনক্ষক জনসম্মুক্ষখ উলঙ্গ করক্ষতও াক্ষেন না।
মাওলানা আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহেক্ষক েলা হক্ষি আদেেন্ত দেসরতৃত সূে।ে দকন্তু এই সূে আমরা
ে এতদেন ছেদখদন।
ছক ছেদখক্ষয়ক্ষ জাক্ষনন? এই ছমহনত। তােলীক্ষের ছমহনত। আক্ষরা দেক্ষেে কক্ষর েলক্ষত ছেক্ষল এই ছমহনক্ষতর
সাক্ষথ জদেত সাথীেণ। এক্ষের মক্ষধয মাওলানা সাে সাক্ষহে দেক্ষেে একজন। মাওলানা আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহক্ষের
ভােযমক্ষত দতদন আহক্ষল সুন্নতওয়াল জামাক্ষতর ছথক্ষক খাদরজ হক্ষয় দেক্ষয়ক্ষ ন।
আমার োো খুেই অল্প েয়ক্ষস ইক্ষন্তকাল কক্ষরক্ষ ন। আমার েয়স পাুঁিও হয়দন তখন। তাুঁর অদসয়তমত আক্ষলম
োনাক্ষত পাক্ষরন দন, তাই আমার মা সেসময় েদমন্দা ে থাকক্ষতন। ভীত থাকক্ষতন, অমঙ্গক্ষলর আেঙ্কা করক্ষতন।
তাই সে সময় 'হুেুর'ছের সম্মান কক্ষরদ । তাুঁক্ষের সাক্ষথ দমক্ষেদ । তাুঁক্ষের অক্ষনক্ষকর সামক্ষনই আমার জীেন নি
হক্ষয়ক্ষ । কাক্ষফর মুেদরকক্ষের তরীকায় েে হক্ষয়দ , ছপাোক আোক পক্ষেদ , স্কুক্ষল দেক্ষয়দ । দকন্তু 'হুেুর'রা ছকউ
আমাক্ষক কখক্ষনা োওয়াত ছেনদন। আিাহর কথা েক্ষলন দন। শুধু োওয়াত ছেয়ার জনয ছকউ কখক্ষনা আমার
কাক্ষ আক্ষসন দন। ছকউ েক্ষলন দন ছে ছেটা ভুক্ষলর উপক্ষর আ । ছকউ আমাক্ষক আিহর পদরিয় ছেনদন। তাুঁরা
আদিয়াক্ষের ওয়াদরে।
ছকান আদিয়া দক পারক্ষতন আমাক্ষক উক্ষপো করক্ষত? আদম দক এই উম্মক্ষতর ছকউ না? হযাুঁ অক্ষনক্ষকই আমার
কাক্ষ এক্ষসক্ষ ন দেদভন্ন তাকাজা দনক্ষয়। মূলত সেই অথননদতক ে তাকাজা। ছকান মাদ্রাসার সমসযা, ো ছকান
াক্ষত্রর ো উস্তাক্ষের সমসযা ইতযাদে। এর োইক্ষর কখক্ষনা কখক্ষনা ছমাোইল ো কজ্জম্পউটার টঠক করার তাকাজায়
এক্ষসক্ষ ন। দকন্তু আক্ষখরাক্ষতর তাকাজা দনক্ষয়, শুধু আিাহর েেক্ষত্বর োওয়াত দনক্ষয় ছকান 'হুেুর' কখক্ষনা আক্ষসন
দন। েুদনয়ােী জরুরক্ষত আসা োয় আক্ষখরাক্ষতর তাকাজায় কখক্ষনা আসা োয় না? হযাুঁ এক্ষসদ ল, কারা?
আওয়ামরা। এ েল্প হয়ত পক্ষরর দেক্ষক আসক্ষে ইনোআিাহ।
োওয়াক্ষতর কাক্ষজ লাোর পরই আদম আক্ষলম সমাজ সম্পক্ষকে জানক্ষত পাদর। ছেওেক্ষন্দর ইদতহাস গুরুত্ব অেোন
তখনই আমাক্ষের সামক্ষন আক্ষস।
ছকান ছলখা আসক্ষ না। সমন্বয় করক্ষত পারদ না। অক্ষনক দক ু েলক্ষত িাই দকন্তু দলখক্ষত ইিা করক্ষ না। দক
দলখক্ষো? ছক পেক্ষে? ছক েুঝক্ষে? আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহে সম্পক্ষকে এক আকাে সম দেোল ধারণা ছপােণ
করতাম। ছভক্ষে দ লাম ওয়াদরক্ষে আদিয়া েলক্ষত আদম ো েুক্তঝ তার একটা নমুনা োংলাক্ষেক্ষে ছপক্ষয় দেক্ষয়দ । তাুঁর

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
এক্ষহন মধযমপন্থা দেক্ষরাধী এেং তাহকীক দেক্ষরাধী ফক্ষতায়ায় এতটাই আঘাত ছপক্ষয়দ ছে মাথা কাজ করক্ষ না।
েুক্ষটা েল্প েক্ষল ছেে কদর। হয়ত আমার আক্ষেে দক ু টা হক্ষলও প্রকাদেত হক্ষে এই েুই েক্ষল্প।
আমাক্ষের াত্র জীেক্ষন ইজক্ষতমাক্ষত আলাোভাক্ষে াত্রক্ষের েয়ান হত। ইজক্ষতমার পক্ষরও হেরতেণ দক ু দেন
থাকক্ষতন। সময় সুক্ষোে কক্ষর আক্ষরা েুই একটা ছপ্রাগ্রাম হত। এমনই একটা ছপ্রাগ্রাম হক্তিক্ষলা ঢাকা
দেশ্বদেেযালক্ষয়র ছকন্দ্রীয় মসক্তজক্ষে। প্রক্ষফসর আব্দুল আলীম সাক্ষহে োমাত োরকাতু হুম েয়ান করদ ক্ষলন। দতদন
একটট ঘটনা েক্ষলন।
এক মদহলা ফ্রাক্ষে এক ফাইভ স্টার ছহাক্ষটক্ষল কাজ করক্ষতন। কাজটা ছতমন সুদেক্ষধর নয়। রুম পদরিাদরকা।
কােক্ষজ কলক্ষম পদরিাদরকা হক্ষলও োস্তক্ষে আক্ষরা দক ু কাজ এক্ষের থাকত। ছেস্টক্ষক খুদে রাখা, সে ধরক্ষনর
আনন্দ ছেয়া। এজনয সম্ভােয সেদক ু ই করা। সারারাত ছমহমাক্ষনর সাক্ষথই থাকা, েদে ছকান েরকার পক্ষে ছেমন
দক ু পান করাক্ষনা, িা কদফ োদনক্ষয় ছেয়া, জুতা খুক্ষল ছেয়া, টাই খুক্ষল ছেয়া অথো সুযট পদেক্ষয় ছেয়া। ইতযাদে।
ছেস্ট িাইক্ষল আক্ষরা দক ু … এক কথায় ফাক্ষহসা মদহলা।
এই জাতীয় ছহাক্ষটক্ষল োরা ছেস্ট হন তাক্ষের সাধারণত তাক্ষের পদরভাোয় শেধ সদঙ্গনী থাক্ষক। তাই এজাতীয়
ফাক্ষহসা মদহলাক্ষের কাক্ষ সাধারণত স্বাভাদেক ছকান ছে ন আিরণ করার প্রক্ষয়াজন পক্ষে না। দেকৃত আিরণ
ছেগুক্ষলা শেধ সদঙ্গনীর সাক্ষথ করা োয় না ছসগুক্ষলাই এক্ষের সাক্ষথ করা হয়। তাই এই িাকুরী গুক্ষলা ছকান
আকেণীয় ে িাকুদর নয়। োধয না হক্ষল ছকউ এগুক্ষলা কক্ষর না।
একদেন এক মুসদলম নওক্ষজায়ান ঐ মদহলার ছেস্ট হক্ষলন। দতদন ফ্রাক্ষে এক ইউদনভাদসটটক্ষত ে ছকান ছসদমনাক্ষর
আমদিত হক্ষয় এক্ষসক্ষ ন। তাুঁক্ষক ইউদনভাদসটটই
ে এই ছহাক্ষটক্ষল থাকার েযেস্থা কক্ষর ছেয়। েথারীদত মদহলা হাক্তজর।
আপদন ছক?
– আদম অমুক। আদম আপনাক্ষক ছহাক্ষটক্ষলর পে ছথক্ষক এই এই ছসো দেে।
েুঃদখত আমার েরকার ছনই। আপদন িক্ষল োন।
– সযার, সযার, েয়া কক্ষর এই কাজটট করক্ষেন না। আপদন আমাক্ষক ছফরত পাটঠক্ষয় দেক্ষল ছহাক্ষটল কতৃপ ে ে মক্ষন
করক্ষে আদম আপনাক্ষক খুদে করক্ষত পাদর দন তাই আপদন আমাক্ষক ছের কক্ষর দেক্ষয়ক্ষ ন। অথো আমার আকেণে
ছেে হক্ষয় ছেক্ষ , তাই ছেস্টরা আর আমাক্ষক প ন্দ কক্ষর না। সযার আপদন আমাক্ষক ছের কক্ষর দেক্ষল আমার
িাকুরী িক্ষল োক্ষে। খুে অসুদেধায় পক্ষে োে। আমার েুটট সন্তান আক্ষ । ওক্ষের োো আমাক্ষক ছ ক্ষে অনয ছমক্ষয়র
সাক্ষথ িক্ষল ছেক্ষ । িাকুরী িক্ষল ছেক্ষল আমার োচ্চা েুটট মক্ষর োক্ষে সযার। দিজ…
ছসই মুসদলম েুেক দক ু েণ ভােক্ষলন। রুমটা ছেে েে। রুক্ষমর টয়ক্ষলটও ছেখক্ষলন ছেে েে এেং পদরপাটট।
দতদন একটট িাের দনক্ষয় টয়ক্ষলক্ষট িক্ষল ছেক্ষলন। ঐ মদহলাক্ষক েলক্ষলন আপনার টয়ক্ষলট ছপক্ষল অনয ছকাথাও
ছেক্ষয়ন। আর এই সমক্ষয় আমার ফজক্ষরর নামাজ। এর আক্ষেই আপদন রুম খাদল কক্ষর দেক্ষেন। অতঃপর দতদন
সারারাত টয়ক্ষলক্ষটই কাটান।
এরপর ঐ মদহলা মুসলমান হক্ষয় োন। দতদন একজন খাুঁটট ছফ্রঞ্চ। দেল্প সাদহতয ভাস্কে এসক্ষের ে মাহাত্ম ছজক্ষনই
েে হক্ষয়ক্ষ ন। দতদন ছ াটক্ষেলা ছথক্ষকই মুসলমানক্ষের প্রদত দেক্ষদ্বে দনক্ষয়ই েে হক্ষয়ক্ষ ন। ছকানদেন ছকান
মুসলমানক্ষক ভাক্ষলা নজক্ষর ছেক্ষখন দন। ছকননা দতদন ছ াটক্ষেলা ছথক্ষকই শুক্ষন এক্ষসক্ষ ন ইসলাম ধম দেল্প ে সংস্কৃদত
দেক্ষরাধী একটট অসভয েেরে ধম।ে মুসলমানরা অসভয েের। ে এরা সভযতার েতররু। এক্ষের কাক্ষ দেল্প ভাস্কক্ষেরে
ছকান মূলয ছনই। েরং এরা ভাস্কে ধ্বংস ে কক্ষর। সঙ্গীত লদলত কলা দিত্র দেল্প এক্ষের ধক্ষম ১০০%
ে দনদেে। মদহলারা
ঘক্ষরর োইক্ষর এক্ষস ছেে ও জাদত েঠক্ষন ভূ দমকা রাখুক এটা মুসলমানরা প ন্দ কক্ষর না। দতদন অক্ষনক
মুসলমাক্ষনর সাক্ষথ কথা েক্ষলও নাদক এর সতযতা ছপক্ষয়ক্ষ ন। অথাৎ ে ছ াটক্ষেলা ছথক্ষকই দতদন মুসলমানক্ষের প্রদত
তীব্র দেক্ষদ্বে এেং ঘৃণা দনক্ষয়ই েে হন। দতদন এটাই জানক্ষতন ছে মুসলমানেণ অসভয েের। ে শুধু তাই নয়। এরা
সভযতার েতররু। আধুদনক সমাক্ষজ োস কক্ষরও এরা প্রািীন েুক্ষের মত জীেন োপন করক্ষত িায়। এেং সকলক্ষক
ছসই প্রািীন েুক্ষের জীেন োপক্ষন োধয করক্ষত িায়।
অক্ষনক মুসলমান নাদক তাক্ষক ইসলাক্ষমর মহত্ত্ব েুঝাক্ষনার ছিিা কক্ষরক্ষ । দকন্তু এসে কথা তার কান দেক্ষয়ও
কখক্ষনা ঢুক্ষকদন। েরং ইসলাম সম্পক্ষকে পক্তজটটভ দক ু েলক্ষলও নাদক দতদন হাসক্ষতন।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
এমন কট্টর ইসলাম দেক্ষদ্বেী মদহলাই ইসলাম কেুল করক্ষলন!
ছকান ফক্ষতায়ার ছজাক্ষর?
একটট ছ াট্ট ঘটনা।
দেদন ঘটটক্ষয়ক্ষ ন দতদনও এত দক ু দিন্তা কক্ষর ঘটানদন।
দতদন ছতা শুধু দনক্ষজক্ষক একটট সম্ভােয গুনাহ ছথক্ষক পরক্ষহে করার জনয ছিিা কক্ষরক্ষ ন।
দতদন ভােক্ষতও পাক্ষরন দন, তার এই ছ াট্ট আমলটট একজক্ষনর হৃেক্ষয় েুে েুে ধক্ষর জক্ষম থাকা কুফরী ও দেক্ষদ্বে
মুহক্ষূ তের মক্ষধয িুরমার কক্ষর দেক্ষে।
মদহলা দনক্ষজই েক্ষলন ছেই মুহক্ষূ তে আমার ছেস্ট োথরুক্ষম িক্ষল ছেক্ষলন, তৎেণাৎ আমার মক্ষন হক্ষয়ক্ষ এতকাল
ইসলাম ও মুসলমানক্ষের দেরুক্ষে েত দক ু শুক্ষনদ তা প্রদতটট দমথযা। একটট েণওে সতয নয়। েরং ইসলামই মানে
জাদতক্ষক সভযতা এেং মানেতা দেদখক্ষয়ক্ষ ।
মদহলা এর পক্ষরর ঘটনােলী শুনান ছে, েখন দতদন েখন ইসলাম কেুক্ষলর কথা প্রকাে কক্ষরন তখন তার পদরোর
আত্মীয় স্বজন অক্ষনক্ষকই দেষ্ময় প্রকাে কক্ষরন। ছকননা দতদন সকক্ষলর মক্ষধয অদধক ইসলাম দেক্ষদ্বেী দ ক্ষলন। তার
পদরদিত অক্ষনক্ষকই তাক্ষক আক্ষের কথা গুক্ষলা েক্ষল েুঝাক্ষনার ছিিা কক্ষরক্ষ । দতদন েক্ষলন আক্ষে এসে কথা আদম
এত েৃঢ় ভাক্ষে দেশ্বাস করতাম ছে, সারা েুদনয়ার সকল মুসলমানও েদে এক্ষস আমাক্ষক েুঝাক্ষত ছিিা করত, তাও
আদম েুঝতাম না। দকন্তু এরপর আিাহ সুেহানাহু ওয়া তায়ালা আমার অন্তক্ষর ইসলাম এত মজেুত কক্ষর ছেন
ছে, এখন সারা েুদনয়ার সকল মানুেও েদে এক্ষস আমাক্ষক ইসলাক্ষমর দেরুক্ষে েুঝায়, তাক্ষের একটা কথাও আমার
কান দেক্ষয় ঢুকক্ষে না।
োওয়াত শুধু কথা ছপ ৌঁ ক্ষনার নাম নয়। েরং োওয়াত দনক্ষজর ক্তজক্ষন্দেীক্ষত োস্তোয়ক্ষনর মাধযক্ষম ক্তজক্ষন্দেী
ছপ ৌঁ ক্ষনার নাম। এজনযই আিাহ সুেহানাহু ওয়া তায়ালা নেী পাটঠক্ষয়ক্ষ ন। নেীরা কি কক্ষর দনক্ষজর ক্তজক্ষন্দেীক্ষত
োস্তোয়ন কক্ষর ছেদখক্ষয় দেক্ষয়ক্ষ ন ছে ইসলাম এমন। শুধু কথা ছপ ৌঁ ক্ষনা োওয়াক্ষতর মাকসাে হক্ষল আিাহ
সুেহানাহু ওয়া তায়ালা ছফক্ষরেতা ো দকতাে পাটঠক্ষয়ই োদয়ত্ব সারক্ষত পারক্ষতন।
মাওলানা সাে সাক্ষহে একথাটটই েুঝাক্ষত ছিক্ষয়দ ক্ষলন, শুধু কথা ছপ ৌঁ াক্ষনাই োওয়াত নয়। েরং োওয়াতী
ক্তজক্ষন্দেীই আসল। োঈ োওয়াত ওয়ালা দসফাত ও আমল দনক্ষয় মানুক্ষের েুয়াক্ষর েুয়াক্ষর হাক্তজর হক্ষেন এটাই
আসল োওয়াত। এটাই নেীক্ষের োওয়াক্ষতর প্রধান শেদেিয দ ল। এক নাম না জানা োক্ষয়খ শুধু এক আমক্ষলর
দ্বারা এক কট্টর ইসলাম দেক্ষদ্বেীর কাক্ষ োওয়াত ছপ ৌঁক্ষ দেক্ষলন ো েত োঈও পারত না।
কথা/ওয়াজ ছতা কতই হক্ষি। প্রদত শুক্রোর জুমার আক্ষে ওয়াজ হয়। কতটুকু ফায়ো হয় এটা েক্ষেেণা
সাক্ষপে। দকন্তু অদভেতা হক্ষি এক েয়াক্ষন েদে একজনও েদে দনক্ষজক্ষের ক্তজক্ষন্দেী পাল্টাক্ষনার দনয়ত কক্ষর ছনন
তাহক্ষল ৫২ সিাক্ষহ ৫২ জন। েে ে ক্ষর ৫২০ জন। তাহক্ষল মসক্তজে ফজক্ষরর ওয়াি ছলাক্ষক ছলাকারণয হক্ষয়
োোর কথা। দকন্তু ছকান মহিাক্ষত এমন ছেখা োয় দন। আমার অদভেতা আদম েতগুক্ষলা মহিা ছেক্ষখদ
একজনও এতগুক্ষলা েয়ান শুক্ষন ক্তজক্ষন্দেী পদরেতেক্ষনর দনয়ত কক্ষরন দন।
ফক্ষতায়া দেক্ষয় দক হাদসল হক্ষে? কান দেক্ষয় ঢুকক্ষে। মানুক্ষের অন্তর েলক্ষত দক ু নাই? আক্ষেে েলক্ষত দক ু ছনই?
অন্তক্ষর ছক ঢুকাক্ষে? কথা ছতা কাক্ষন নয়, অন্তক্ষর ছপ ৌঁ াক্ষত হয়। আজ আক্ষলমক্ষের সম্মাক্ষনর োদে করা হয়।
সম্মান ছতা আক্ষে অন্তক্ষর েসাক্ষত হক্ষে। েহুোর শুক্ষনদ আক্ষে দেল োও এরপর দেল নাও। েহুোর শুক্ষনদ োদে
ছতা আক্ষে অন্তক্ষর েজাক্ষে।
আমার োওয়াক্ষতর কাক্ষজ লাোর জনয ছতা কতোর দেল দেক্ষত হক্ষয়ক্ষ , এর খের ছক দনক্ষয়ক্ষ । ছ াট ছেলা োো
মারা োওয়ায় মা আমাক্ষের খুে আেক্ষল আেক্ষল রাখক্ষতন। োইক্ষর খুে ছেদে ছেক্ষত দেক্ষতন না। ছকাথায় ছকান
োদের তক্ষল পদে না ছকান দেপে হয়। হাজাক্ষরা আেঙ্কা। তাই আমার ছখলার সাথী দ ল আমার ছোনরা।
েেক্ষজার পাোর উঠাক্ষনই অনযানয ছ ক্ষলক্ষের সাক্ষথ ছখলতাম। তাই ছ াট ছেলা ছথক্ষকই দ লাম অন্তমুখী। ে
ভাদসটটক্ষত
ে তাই দেকাল ছেলা হয় কজ্জম্পউটাক্ষর ছেম ছখলতাম ো োন শুনতাম। তােলীক্ষের ভাইক্ষয়রা আসক্ষতন।
দেক্ষেে কক্ষর ওমর ফারুক ভাইক্ষয়র কথা খুে মক্ষন পক্ষে। আসক্ষতন, েল্প কক্ষর িক্ষল ছেক্ষতন। ছতমন দ্বীনী
আক্ষলািনা হত না। ছকান োওয়াতও দেক্ষতন না। আদমও খুদে হতাম দেকাল ছেলা এমন একজন সঙ্গী ছপক্ষয়।
দতদন শুরুক্ষত োক্ষনর েল্পই করক্ষতন। পক্ষর আক্ষস্ত আক্ষস্ত অনয েল্প। তখন েুঝতাম না, এখন েুক্তঝ এগুক্ষলা দ ল

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
দেল ছেয়ার ছটকদনক। সন্ধযার দেক্ষক আমাক্ষক মসক্তজক্ষে দনক্ষয় ছেক্ষতন। কখক্ষনা েল্প করক্ষত কযাদন্টক্ষন। কখক্ষনা
অনয রুক্ষম। অথাৎ
ে োেত করক্ষত, জানতাম না, এটাক্ষকই োেত েক্ষল। এভাক্ষে ছে কখন আদম তাক্ষের সাথী হক্ষয়
ছেদ ছটর পাইদন।
টাম ফাইনাক্ষলর
ে পক্ষর েলক্ষলন, ভাইয়া িল, দতনদেন আমাক্ষের সাক্ষথ। এরপর োদে ছেও।
–– না ভাইয়া এখন োক্ষো না। পক্ষর োক্ষো। অক্ষনকদেন োই না।
–আিা টঠক আক্ষ , এখন োদে োও। দকন্তু এরপর দকন্তু অেেযই োক্ষে। নাইক্ষল েুঝে তু দম ছকান কারক্ষণ আমার
উপক্ষর রাে কক্ষর ।
পক্ষরর োর অক্ষনক ছিিা কক্ষরদ দপ দলক্ষয় ছেক্ষত। ভাইয়া েলক্ষলন, জাস্ট োক্ষরা ঘন্টার জনয িল। েদে ভাক্ষলা না
লাক্ষে িক্ষল এক্ষসা। আদম দনক্ষজ ছতামাক্ষক ছপ ৌঁক্ষ ছেে।
এই িুক্তিক্ষত ছেলাম। দকন্তু একোর ছেক্ষল দক আসা োয়? ভাইক্ষয়রা মোদর টাদনক্ষয় দেক্ষিন, ছোসক্ষলর পাদন এক্ষন
দেক্ষিন, ফজক্ষর উঠার পর দে ানা গুদ ক্ষয় দেক্ষিন।
এমন সম্মান জীেক্ষন কখক্ষনা পাইদন। আদম দক এমন গুরুত্বপূণ েযক্ত ে ি দ লাম ছে, আমাক্ষক দ্বীক্ষনর উপক্ষর
উঠাক্ষনার জনয ভাইক্ষয়রা এমন প্রাণান্ত প্রক্ষিিা করক্ষলন! ছকান আক্ষলম ছতা কখক্ষনা কক্ষরন দন। েন্ধু হাদফজুিাহর
োো আমাক্ষের ইমাম সাক্ষহে মাক্ষঝ মাক্ষঝ েকা দেক্ষতন, দকন্তু আের কক্ষর ছকউ কখক্ষনা েক্ষলন দন। আজ ফক্ষতায়া
দেক্ষয় দক ছসই ছসানালী স্মৃদতগুক্ষলা ভুদলক্ষয় ছেয়া োক্ষে?
আক্ষরকটট ঘটনা। তখক্ষনা তােলীক্ষে পুক্ষরাপুদর ছজাো শুরু কদর দন। ছসই দতনদেন লাদেক্ষয় আসার পক্ষরর ঘটনা।
োদে রাখা শুরু কক্ষরদ । োদে সম্পক্ষকে আমাক্ষের এলাকাক্ষত এক ধরক্ষনর কুসংস্কার িালু আক্ষ । তা হল োদে
রাখক্ষে হুেুর ো েয়স্করা। েয়স না হক্ষল োদে রাখা োয় না। োদে রাখক্ষলই আপদন সোর কাক্ষ এই প্রশ্ন শুনক্ষেন,
এত অল্প েয়ক্ষস োদে ছরক্ষখ ছকন?
আমার োদে রাখা এেং তােলীক্ষে সময় ছেয়া দনক্ষয় আমার েে ভাইক্ষয়রা দক ভয় ছপক্ষয়দ ক্ষলন, আিাহই ভাক্ষলা
েলক্ষত পারক্ষেন। হয়ত ছভক্ষে দ ক্ষলন, পোক্ষোনা ছ ক্ষে দেক্ষয় শুধু তােলীক্ষে তােলীক্ষে ঘুক্ষর ছেোে। তারা এক
সন্ধযায় এক্ষস ছজার কক্ষর োদে কাটটক্ষয় ছেন। রাক্ষত রুক্ষম দফরক্ষত খুে লিা পাক্তিলাম।
আমার েৃটিক্ষত ওটাই দ ল আমার তােলীক্ষের জীেক্ষন সেক্ষিক্ষয় সঙ্কটময় মুহুতে। একটু উদনে দেে হক্ষলই আমার
জীেন অনয রকম হক্ষত পারক্ষতা। ছেে লিা এেং মক্ষনাকি দনক্ষয় রুক্ষম এক্ষসই কাুঁথা মুদে দেলাম। ছেে েরম
দ ল। দকন্তু মানদসক অেস্থার কারক্ষণ েরম ছটর পাইদন। আমার েন্ধু এেং রুমক্ষমট ছখয়াল কক্ষরদ ল েযাপারটা।
দকন্তু ছকান কথা েক্ষল দন। ছসও তােলীক্ষের সাথী দ ল। শুধু এতটুকু ক্তজক্ষেস করক্ষলা, ছোস্ত খাদে না। আদম ছকান
কথা েদলদন। শুধু কাুঁথার দভতক্ষরই ফুুঁদপক্ষয় ফুুঁদপক্ষয় কাুঁেদ লাম। এক পোক্ষয়
ে ঘুদমক্ষয় পদে।
ঘুম ছভক্ষি োয় ো ভািাক্ষনা হক্ষয় দ ল। হক্ষলর িার পাুঁিজন দসদনয়র সাথী িক্ষল এক্ষসদ ক্ষলন। সাক্ষথ আমাক্ষের ইয়ার
ছমট সাদমমুল। ও ছেে ছমহনত করত।
ভাইক্ষয়রা খুে োন্ত ভাক্ষে কথা েলদ ক্ষলন। েল্প করদ ক্ষলন। ছেন দক ু ই হয় দন। োদে প্রসক্ষঙ্গ একটা কথাও েক্ষলন
দন। ছেন োদে আমার মুক্ষখই আক্ষ । তারা ঠাটাদর োজাক্ষরর ছহাক্ষটল স্টার ছথক্ষক দেদরয়াদন দনক্ষয় এক্ষসদ ক্ষলন।
তখন স্টাক্ষরর একটটই োখা দ ল। রুক্ষমর মক্ষধয ঐ মধযরাক্ষত ছমাটামুটট একটা উৎসেমুখর পদরক্ষেে কাক্ষয়ম হক্ষয়
ছেক্ষ । আমারও মক্ষনর দভতক্ষরর গুক্ষমাট ভােটা অক্ষনকখাদনই ছকক্ষট দেক্ষয়দ ল। পক্ষর সোই িক্ষল ছেক্ষলও আমীর
সাে জাদকর ভাই ছথক্ষক োন। ছেে দক ু আলাপ হয়। আদম দনক্ষজ ছথক্ষকই ঘটনা শুনাই। দতদন ছেে উৎসাহ ছেন।
েুআ কক্ষরন।
পক্ষরর দেন দেকাল ছেলা ইমাম সাক্ষহে আমার োদে না ছেক্ষখ ো েলক্ষলন, এটা েদে শুরুক্ষতই ছকউ েলত, হয়ত
লিায় আমার মসক্তজক্ষে োওয়াই েন্ধ হক্ষয় ছেত। এরপর আলহামেুদলিাহ আমার ভাইক্ষয়রা হক্ষল আসক্ষল
আমার সাথীরা তাক্ষের ছমহমানোরী করত। ভাে জমাত, খাদতর করত। ঐ েুই ভাইক্ষয়র এক ভাই ইদতমক্ষধযই
োদে ছরক্ষখক্ষ ন, আলহামেুদলিাহ। আক্ষরক ভাই োদে না রাখক্ষলও হজ কক্ষরক্ষ ন, সন্তানক্ষের মাদ্রাসায় পোক্ষনার
দনয়ত কক্ষরক্ষ ন।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
এটাই হল ছমহনত করা সাথী এেং ছমহনত াো আক্ষলক্ষমর পাথকয। ে আক্ষলমক্ষের আদম অসম্মান কদর না,
তাুঁক্ষের অেোনও অস্বীকার কদর না। দকন্তু আমার েযক্তিজীেক্ষন দ্বীন স্থাপক্ষনর জনয ছকান আক্ষলক্ষমর সরাসদর
ছকান ভূ দমকা ছনই। তাক্ষের ছথক্ষক েকা ছখক্ষয়দ দকন্তু আেক্ষরর সাক্ষথ ছহকমক্ষতর সাক্ষথ ছকউ আমাক্ষক েযক্তি
পোক্ষয়ে ছকান োওয়াত ছেন দন। হযাুঁ তাক্ষের এক্ষস্তমায়ী মজদলস ছথক্ষক অক্ষনক ফায়ো ছপক্ষয়দ । দকন্তু দনজ খরক্ষি,
দনজ েরক্ষজ ছেতলে মানুক্ষের কাক্ষ দ্বীক্ষনর োওয়াত দনক্ষয় োওয়ার সুন্নাত, ো আদিয়াক্ষের সেক্ষিক্ষয় েে সুন্নত
দ ল, তা আজ আক্ষলমক্ষের মক্ষধযই সেক্ষিক্ষয় ছেদে উক্ষপদেত। মাওলানা সাে সাক্ষহে আক্ষলমক্ষের এই সুন্নক্ষতর
উপক্ষর আমল করার োওয়াত ছেন। তাই হয়ক্ষতা আজ দতদন কাক্ষরা কাক্ষরা ছিাক্ষখ দভক্ষলন।
মাওলানা সাে সাক্ষহেও আমার এমন অসংখয সুখ স্মৃদতর উপলে দ ক্ষলন। আক্ষলম দিক্ষনদ তাুঁর েয়াক্ষনর দ্বারা।
দ্বীক্ষনর রাস্তায় সেক্ষিক্ষয় ছেদে রাহোরী ছপক্ষয়দ তাুঁর েয়াক্ষনর দ্বারা। দেস্তাদরত েলার সুক্ষোে ছনই। ছপাস্ট
এমদনক্ষতই অক্ষনক েে হক্ষয় ছেক্ষ । একটট ঘটনা েদল।
আিাহু আকোর! কত মধুর স্মৃদত!! আজও ছেন কল্পনায় ছেখদ । ২০১৬ সাক্ষল হক্ষজর সফক্ষর ছকান এক ছভার
রাক্ষত োয়তু িাহর পক্তিম পাক্ষে দতন তলায় তাওয়াক্ষফর স্থাক্ষন েক্ষস োয়তু িাহর দেক্ষক তাদকক্ষয় দ লাম। তখনও
অত দভে জক্ষম দন, তাই তাওয়াফ করক্ষত ছসখাক্ষন ছকউ আসত না। দনক্ষিই তাওয়াফ হক্তিল। েতেূর মক্ষন পেক্ষ
তাহািুক্ষের আোক্ষনর পক্ষরর ঘটনা। আমার োম পাক্ষে দক ু ফাুঁকা জায়ো দ ল। একজন েলক্ষলন, একটু
জায়ো দেন। ঊেুে ওয়ালা। আদম িান দেক্ষক একটু সক্ষর তাকালাম। দতদন এর মক্ষধয নামাক্ষজর দনয়ত কক্ষর
ছফক্ষলক্ষ ন। ছিহারা হুেহু সাে সাক্ষহক্ষের মত। আদম অোক হলাম। মাো আিাহ। মানুক্ষের ছিহারায় এত দমল
থাকক্ষত পাক্ষর!
দপ ক্ষন ছথক্ষক আমাক্ষের জামাক্ষতর এক সাথী আমাক্ষক ছখাুঁিা দেক্ষলন।
দপ ক্ষন দফক্ষর ইোরায় ক্তজক্ষেস করলাম দক?
দফসদফস কক্ষর েলক্ষলন, সাে সাে।
ও আিা, তাই নাদক।
দতদন নামাজ ছেে করক্ষতই সালাম দেলাম। উির দেক্ষয় দনক্ষজই হাত োদেক্ষয় দেক্ষলন। খুে নরম হাত। মক্ষন হল
ছেন দেেুযৎ েক্ষয় ছেল।
- খাইদরয়াত ছহ?
–– ক্তজ হজরত, আলহামেুদলিাহ।
- োংলাক্ষেে ছথক্ষক
–– ক্তজ
- মাো আিাহ। োংলাক্ষেে ছথক্ষক অক্ষনক েুেক ভাইক্ষয়রা হক্ষজ আসক্ষ ।
- আপনার নাম দক?
নাম েললাম।
- েতরাক্ষত ইনফারাদে োওয়াত হক্ষয়ক্ষ ।
–– না হজরত।
- ছেখ ভাই, ছরাজানা োওয়াত োও। আিাহর েোইক্ষয়র োওয়াক্ষতর দ্বারা দেক্ষল আিাহর েোই পয়ো হয়।
মাখলুক্ষকর আসরাত খতম হক্ষয় োয়। অনযথায় প্রদতদেন ঈমান ঘাটদত হক্ষে। ছকননা মাখলুক প্রদতদনয়ত
আমাক্ষের োওয়াত দেক্ষি।
এমন আক্ষরা দক ু কথা েক্ষল দ ক্ষলন। প্রায় দতন দমদনক্ষটর মত কথা হক্ষয়দ ল। ছেক্ষে ছে কথা েক্ষল ছেে করক্ষলন
তাক্ষত সদতযই ধনয মক্ষন হক্ষি দনক্ষজক্ষক…
- দক ু মামুলাত আোয় করা োদক দ ল, েদে এজাজত ছেন, তাহক্ষল কথা ছেে কদর।
আিহু আকোর। আদম একটা মানুে! আমারও আোর এজাজত!! তাও সারা েুদনয়ার ক্তজম্মাোক্ষরর পে ছথক্ষক।
দক মক্ষন হয়? এই দহরন্ময় সময়টুকুর অনেেয স্মৃদত এেং এর আসরাত এক ফক্ষতায়াক্ষত খতম হক্ষয় োক্ষে? দেক্ষনর
পর দেন ে ক্ষরর পর ে র ছে ভাক্ষলাোসা েক্ষে উক্ষঠক্ষ তা দক ছকান ফক্ষতায়া খতম করক্ষত পাক্ষর!

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
মাওলানা সাে সাক্ষহক্ষের সাক্ষথ, আক্ষরা স্পি কক্ষর েলক্ষত ছেক্ষল, তাুঁর েয়াক্ষনর সাক্ষথ আমার পদরিয় ২০০৪ সাক্ষলর
ইজক্ষতমা ছথক্ষক।
তাুঁর েয়ান শুক্ষন দেন দেন উন্নদতই কক্ষরদ ।
আমল ছেক্ষেক্ষ ,
আফক্ষসাস ছেক্ষেক্ষ ,
উলামাক্ষকরামক্ষের সাক্ষথ সম্পকে ছেক্ষেক্ষ ,
তাুঁক্ষের ছথক্ষক রাহোরী ছনয়া ছেক্ষেক্ষ ,
সাহাোক্ষের প্রদত মুহাব্বত ছেক্ষেক্ষ ,
মাদ্রাসায় োওয়া আসা ছেক্ষেক্ষ ,
মসক্তজক্ষে সময় ছেয়া ছেক্ষেক্ষ ,
মাদ্রাসায় খরি করা ছেক্ষেক্ষ ।
ছতা ছোমরাহ হলাম ছকাথায়?
এখন শুনদ মাওলানা সাে সাক্ষহে ছোমরাহ, দসরতল মুস্তাক্বীম ছথক্ষক খাদরজ, আহক্ষল সুন্নত ওয়াল জামাত
ছথক্ষক খাদরজ।
আিহু আকোর।
এ ছকমন কথা।
এতদেন শুনলাম না!
এখন ২০১৫ সাক্ষলর পর ছথক্ষক, দেক্ষেে কক্ষর ২০১৭ সাল ছথক্ষক এমনদক হল ছে তাুঁক্ষক পুরা খাদরজই কক্ষর
দেক্ষলন।
েলা হক্ষি ছে, না, আক্ষরা আক্ষে ছথক্ষকই ভুলভাল কথাোতো েক্ষল আসদ ক্ষলন। উলামা ছকরাম নাদক অক্ষনক ছিিা
কক্ষরও েযথ হক্ষয়ক্ষ
ে ন, তাই এোর 'কক্ষঠার' অেস্থান দনক্ষয়ক্ষ ন।
োব্বাহ! আক্ষে ছথক্ষকই ভুলভাল কথাোতো েক্ষল আসক্ষ ন!
এমন কথা ো তাুঁক্ষক সকল ধরক্ষনর সে দক ু ছথক্ষক খাদরজ কক্ষর ছেয়!
তাুঁর অেস্থা এমনই খারাপ ছে, উম্মত এক্ষস্তমায়ী ভাক্ষে ছোমরাহ হক্ষত পাক্ষর,
তাই তাুঁক্ষক োংলাক্ষেক্ষে পা রাখক্ষতই ছেয়া োক্ষে না!
তাহক্ষল এর আক্ষে েখন সেদক ু ছথক্ষক েূক্ষর দ লাম, আর আক্ষলম েলক্ষত 'হুেুর' েুঝতাম, তখন আদম আহক্ষল
সুন্নত ওয়াল জামাক্ষত কাক্ষয়ম দ লাম, দসরতল মুস্তাক্বীক্ষমর উপক্ষর কাক্ষয়ম দ লাম? এখন সাে সাক্ষহক্ষের েয়াক্ষনর
দ্বারা মসক্তজে মাদ্রাসা আমল আক্ষলম উলামা দকতাক্ষের সাক্ষথ সম্পকে োদেক্ষয়দ , ছতা এখন ছোমরাহ হক্ষয়
ছেলাম? তাহক্ষল দক এগুক্ষলাই ছোমরাহ হোর আলামত।
সাে সাক্ষহক্ষের সম্পূণ ইদতহাস
ে আমাক্ষের সামক্ষন আক্ষ । দতদন ছোমরাহ নন, তাুঁক্ষক ছোমরাহ দহসাক্ষে উপস্থাপন
করা হক্ষি। তাুঁর দেরুক্ষে, খান্দাক্ষন ইদলয়াক্ষসর দেরুক্ষে েতররুতা আজক্ষকর নয়। শুধু েুই একটা ভুলভাল েয়াক্ষনর
কারক্ষণ এতদক ু ? সারা েুদনয়া ছতালপাে! ভুল কথা ছক না েক্ষল? েতকালও িরক্ষমানাই এর পীর সাক্ষহে ইিাকৃত
ভুল েয়ান কক্ষরক্ষ ন। ছকউ ছতা টু েব্দ করক্ষলা না।
সাে সাক্ষহক্ষের ভুল কথাই েদে উক্ষদ্দেয হয়, তাহক্ষল দক দতদন সংক্ষোধক্ষনর অক্ষোেয হক্ষয় ছেক্ষ ন ছে তাুঁর দেরুক্ষে
ফক্ষতায়াোক্তজ করক্ষত হক্ষে?
২০১৭ এর দিক্ষসিক্ষর ছে জামাত ভারত সফক্ষর দেক্ষয়দ ল তাুঁরা কতটুকু সময় এই ইসলাক্ষহর কাক্ষজ েযয়
কক্ষরক্ষ ন?
তাুঁক্ষের মূল দফদকর দ ল 'আলমী েূরা' ওয়ালাক্ষের দনক্ষয় আসা, অনযথায় কাউক্ষক না আনা।
ছকন?
আলমী েূরা েণ আসক্ষলই দক সাে সাক্ষহক্ষের ইসলাহ হক্ষয় ছেত?
২০১৮ জানুয়াদরক্ষত েখন দতদন িক্ষলই আসক্ষলন তখন তাুঁক্ষক ময়োক্ষন আসক্ষত দেক্ষলন না ছকন?
আসক্ষত দেক্ষতন!
আপনারাও থাকক্ষতন, আলাপ করক্ষতন, েয়ান শুনক্ষতন, েয়াক্ষন ভুল হক্ষল ধরক্ষতন!

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
তখন তাুঁক্ষক েলা ছেত, ভাই! তু দম এই ভুলভাল েয়ান কর, তাই তু দম এখাক্ষনই রুজু কর, নতু ো ছতামাক্ষক আর
সামক্ষন আসক্ষত ছেয়া হক্ষে না।
ছকন কক্ষরন দন! ছকন!!
ভুল েয়ানই েদে মাকসাে হত তাহক্ষল, দতদন ছতা কাকরাইক্ষল দ ক্ষলন।
কাকরাইক্ষল এক প্রদতদনদধ েল পাঠাক্ষতন!
কতই ছতা উপায় দ ল?
ছকন করক্ষলন না!
২০১৭ জানুয়াদরক্ষত েুই ইজক্ষতমার মধযেতী সমক্ষয় দনজামুক্তদ্দক্ষনর প্রেীণ আক্ষলম মাওলানা েওকত সাক্ষহে
োমাত োরকাতু হুম আমাক্ষের আিামা আহমাে েফী সাক্ষহে হাদফজহুমুিাহ এর সাক্ষথ সাোৎ করক্ষত
দেক্ষয়দ ক্ষলন। তাুঁক্ষক সাোৎ করক্ষত ছেয়া হয়দন।
ছকন?
সৎ সাহক্ষসর অভাে নাদক অনয ছকান 'দকন্তু', 'েদে' রক্ষয়ক্ষ ?!
েলা হক্ষি সাে সাক্ষহক্ষের েয়ান শুনক্ষল নাদক মানুে ছোমরাহ হক্ষয় োক্ষে। মুসা আলাইদহস সালাক্ষমর ছে ঘটনা
েক্ষল মাওলানা সাে সাক্ষহেক্ষক অদভেুি করা হক্ষয়ক্ষ , ঐ েয়ান আদম শুদনদন। োরা অদভক্ষোে উটঠক্ষয়ক্ষ তাক্ষের
কাক্ষ ছিক্ষয়ও পাইদন। তক্ষে এর কা াকাদ েণনা ে আদম হাজী আব্দুল ওয়াহাে সাক্ষহে োমাত োরকাতু হুম এর
েয়াক্ষন শুক্ষনদ , মাআদরফুল কুরআক্ষন পক্ষেদ । কই? কখক্ষনা ছতা মুসা আলাইদহস সালাম সম্পক্ষকে েেগুমাদন
আক্ষসদন। েরং তারেীে ছপক্ষয়দ ছে োওয়াক্ষতর কাক্ষজর ছকান দেকল্প ছনই।
কাউক্ষক ছোমরাহ োনাক্ষত িাইক্ষল ছে ছকান একটা েিেয ধক্ষর দক ু একটা েযাখযা কক্ষর খুে সহক্ষজই তা করা োয়।
ছেমন নামধারী আহক্ষল হােীসরা কক্ষর থাক্ষক। দকন্তু ছেখক্ষত হক্ষে তার মূল ছমক্ষসজ দক? এেং সাধারণ মানুে দক
ছমক্ষসজ ছপক্ষয়ক্ষ ।
সাে সাক্ষহক্ষের েয়ান শুক্ষন কাক্ষরা আদকো নি হক্ষয়ক্ষ এমন কাউক্ষক পাইদন। ছকউ দক একজনক্ষকও হাক্তজর
করক্ষত পারক্ষেন?
েরং এইসে ফক্ষতায়া ছপক্ষয় ছকউ ছকউ সাে সাক্ষহক্ষের আনুেতযকারীক্ষের সাক্ষথ িরম খারাপ আখলাক করক্ষত
ছেক্ষখদ এেং হুমদক ধামদক দেক্ষত ছেক্ষখদ । এমনদক মাওলানা ফদরেউক্তদ্দন মাসউে সাক্ষহেও ছরহাই পাক্ষি না
না। েৃে ছতামার নাম দক? ফক্ষল পদরিয়।
মূলত এগুক্ষলা সেই নাটক। সে দক ু ইদলয়াস খান্দাক্ষনর সাক্ষথ পুরাক্ষনা েতররুতার েদহঃপ্রকাে। আমরা
ছেওেক্ষন্দর অনযতম প্রেীণ মুহাক্তদ্দস, োয়খুল হােীস রহমতু িাদহ আলাইদহর খদলফা মাওলানা ইউসুফ মুত্বলা
োমাত োরকাতু হুম এর েয়ান ছথক্ষক ওই েতররুতার দক ু ইদতহাস ছজক্ষনদ । ছজক্ষনদ মাওলানা সাে সাক্ষহক্ষের
মূহতারামা আম্মাজাক্ষনর দিটঠর কথা ো দতদন োয়খুল হােীস রহমতু িাদহ আলাইদহক্ষক দলক্ষখ দ ক্ষলন। দতদন
ছসখাক্ষন তাুঁর স্বামীক্ষক হতযা করা হক্ষয়ক্ষ েক্ষলই োেী কক্ষরক্ষ ন। োয়খুল হােীস রহমতু িাদহ আলাইদহ এর
প্রদতোে কক্ষরনদন। েরং প্রিন্ন সমথনে দেক্ষয় মূহতারামাক্ষক সান্ত্বনা দেক্ষয়ক্ষ ন।
কদি েয়ক্ষস শেধেয প্রাি এই মহীয়সীর জীেন ছকক্ষট ছেক্ষ ছিাক্ষখর পাদনক্ষত। দতদন দনজামুক্তদ্দক্ষন দনরাপে ছোধ
করদ ক্ষলন না। কান্ধালায় তাুঁর আত্মীয় স্বজক্ষনর মাক্ষঝ দফক্ষর ছেক্ষত ছিক্ষয়দ ক্ষলন। দকন্তু এক দেক্ষেে মহল তাুঁক্ষক
ছেক্ষত ছেয়দন, েুই কারক্ষণ।
এক, দতদন োইক্ষর ছেক্ষল এই সে েেেক্ষির খের োইক্ষর িাউর হক্ষয় োক্ষে।
েুই, তারা ছিক্ষয়দ ল সাে সাক্ষহে দনজামুক্তদ্দক্ষনর িার ছেয়াক্ষলই আটক্ষক থাকুক, তাুঁর পোশুনা না ছহাক।
মূলত হজরতজী মাওলানা ইনআমুল হাসান রহমতু িাদহ আলাইদহর ছহকমত এেং েৃঢ়তায় তাক্ষের এই প্রক্ষিিা
েযথ হয়।
ে
প্রথক্ষম দতদন মাওলানা সাে সাক্ষহেক্ষক এক্ষকোক্ষর দকক্ষোর েয়ক্ষসই মেীনা মুনাওয়ারাক্ষত পাটঠক্ষয় ছেন মাওলানা
সাঈে আহমাে খান রহমতু িাদহ আলাইদহর কাক্ষ । পদরদস্থদত অনুকূল হক্ষল দনক্ষয় আক্ষসন। এেং প্রথা ছমাতাক্ষেক
োওরা সম্পন্ন করক্ষত সাহারানপুক্ষর না পাটঠক্ষয় সাে সাক্ষহক্ষের জনয দনজামুক্তদ্দক্ষনই োওরার েযেস্থা কক্ষরন।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018

 একজন আত্মস্বীকৃত আওয়ামের েমনাদর্মন
প আম্বিয়া, ওয়াম্বরমে আম্বিয়া
এবং একটি ফমতায়ার ইম্বতবৃত্ত
___________________________________________________________________________________________________________
ছকননা োইখুল হােীস রহমতু িাদহ আলাইদহ ততদেক্ষন েুদনয়া ছথক্ষক দেোয় দনক্ষয় দেক্ষয়দ ক্ষলন। এেং দতদন
মাওলানা সাে সাক্ষহক্ষের দনরাপিা দনক্ষয় উদদ্বগ্ন দ ক্ষলন।
োরা ছসদেন ছিক্ষয়দ ল সাে সাক্ষহক্ষের পোশুনা না ছহাক, তারাই আজ অপপ্রিার কক্ষর ছেোক্ষি ছে সাে সাক্ষহে
আক্ষলম নন। সেদক ু উক্ষিখ করার সুক্ষোে ছনই। দকন্তু সম্পূণ ইদতহাস
ে আমরা জাদন। এরপর েহুোর সাে
সাক্ষহক্ষের দেরুক্ষে েেেি হক্ষয়ক্ষ । দকন্তু মাওলানা ইনআমুল হাসান পরেতীক্ষত মাওলানা েুোক্ষয়রুল হাসান
রহমতু িাদহ আলাইদহর েৃঢ়তায় সে েযথ হয়। ে আজ এই সকল মহান েুেুেক্ষের
ে অনুপদস্থদতক্ষত আোক্ষরা সাে
সাক্ষহক্ষের দেরুক্ষে মহা েেেি িাদলক্ষয় োক্ষি।
মুহতারাম আব্দুল মাক্ষলক সাক্ষহে সমীক্ষপ, হজরত এই সম্পূণ ইদতহাস
ে আমাক্ষের সামক্ষন আক্ষ । তাই আপনার
এই ফক্ষতায়া এেং ভদেেযক্ষতর ছেক্ষকান ফক্ষতায়া আমাক্ষের মক্ষধয দেন্দুমাত্র প্রভাে ছফলক্ষে না, দতল দতল কক্ষর
েক্ষে ওঠা আমাক্ষের হৃেয় দনংোক্ষনা আক্ষেে এেং ভাক্ষলাোসার কটঠন ছেয়াক্ষল দেন্দুমাত্র দির ধরাক্ষত পারক্ষে না।
উম্মত আজ এক কটঠন সময় পার করক্ষ । এ সমক্ষয় আপনার রাহোরীই সেক্ষিক্ষয় ছেদে প্রক্ষয়াজন দ ল। ছকননা
আপনার প্রদত দ ল আমাক্ষের অপদরসীম আস্থা। আপনার এই কক্ষঠার অেস্থান এেং ফক্ষতায়া উম্মক্ষতর ছকাক্ষনাই
ফায়ো দেক্ষে না। আপনার ওই ফক্ষতায়ায় সাে সাক্ষহে দেক্ষরাধীক্ষের অকৃক্তত্রম পুলক হাদসল হক্ষে এক্ষত ছকান সক্ষন্দহ
ছনই। দকন্তু ছকান সমাধান দেক্ষে না। েরং সংকট আক্ষরা োোক্ষে। দেোেমান পেগুক্ষলাক্ষক প্রাদন্তক অেস্থাক্ষন
ছঠক্ষল দেক্ষে। ছেক্ষে োঙ্গা শুরু হক্ষলও অোক হোর দক ু থাকক্ষে না।
প্রথম দেদন আপনার এই েয়ান অনুোে কক্ষর ফক্ষতায়া দহসাক্ষে প্রিার কক্ষরক্ষ , দতদন ছতা পদরষ্কার ভাোয়ই েক্ষল
দেক্ষয়ক্ষ ন আপনার এই ফক্ষতায়ার পক্ষর সাে সাক্ষহক্ষের আনুেতযকারীক্ষের সাক্ষথ আক্ষপাক্ষের ছকান সুক্ষোে ছনই
েরং তাক্ষের সকল জায়োয় েয়কট করার আহোন জানাক্ষনা হক্ষয়ক্ষ ।
অক্ষনক মসক্তজক্ষে এক্ষের নামাজ আোয় করাও দনদেে করা হক্ষয়ক্ষ ।
রূপেক্ষঞ্জর এক মুফদত সাক্ষহে ছতা একজক্ষনর রক্ষি ছোসল করার হুমদক দেক্ষয়ক্ষ ন।
এ াো ছসােযাল দমদিয়ায় অক্ষনক্ষকই হুমদক পাক্ষিন।
কাউক্ষক োসায় দেক্ষয় ছমক্ষর ছফলার হুমদক ছেয়া হক্ষয়ক্ষ , কাক্ষরা ক্তজহ্বা কাটার হুমদক ছেয়া হক্ষয়ক্ষ কাক্ষরা ো ঠযাং
ভািার হুমদক।
আপনার ফক্ষতায়াক্ষক পুক্তুঁ জ কক্ষর ছসােযাল দমদিয়ায় েযাপক দেক্ষদ্বে োক্ষনা হক্ষি।
এই সঙ্কট মুহক্ষূ তে আপনাক্ষকই ভূ দমকা দনক্ষত হক্ষে। শুধু ফক্ষতায়া দেক্ষয় এক দেরাট জনক্ষোিীক্ষক দফরাক্ষনা োয় না।
এই মুহুক্ষতে আপদনই পাক্ষরন উম্মতক্ষক এই সংকট ছথক্ষক উিরণ করক্ষত। আপদন দনক্ষজ দনজামুক্তদ্দন সফর
করুন, ছসখাক্ষন পুরাতনক্ষের সাক্ষথ কথা েক্ষল ইদতহাস জানুন, সাে সাক্ষহক্ষের দেরুক্ষে ছপেকৃত অদভক্ষোে গুক্ষলার
মূল েয়ান সংগ্রহ করুন, ছেওেক্ষন্দ োন, েুই পক্ষের মক্ষধয মধযস্থতা করুন। মূল েয়াক্ষনর কথা এজনযই উক্ষিখ
করদ ছে, এর আক্ষে কাটদপস দেক্ষয় অসততা প্রমাণ হক্ষয়ক্ষ । উোহরণ প্রকাক্ষেয গুনাহকারী ছেহায়া নয়…
আপনার দিরািদরত মধযমপন্থা এেং তাহকীক্ষকর দভদিক্ষত একটট কােকর ে পেক্ষেপ দনন। ইনোআিাহ ইদতহাস
আপনাক্ষক স্মরণ করক্ষে।
েুদনয়াক্ষত ছকান দক ু ই স্থায়ী নয়। এই সংকটও স্থায়ী হক্ষে না। ছকান না ছকান ভাক্ষে ছকক্ষটই োক্ষে। ছকউ না ছকউ
জদরয়া হক্ষে। আপনার প্রদত অপদরসীম মূহব্বাক্ষতর কারক্ষণ আমার এই প্রাথনা, ে মহান আিাহ সুেহানাহু ওয়া
তায়ালা আপনাক্ষকই ছেন জদরয়া োনান।

োেীে হাম্বেদী July 19, 2018