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  • Derivas de Darwin

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    Gustavo Vallejo Marisa Miranda (Directores) Derivas de Darwin: cultura y politica en clave biolégica a mjd histone gest om isto fF ‘ESPANA MizxICo ARGENTINA a Son any mgeatign Ga) scan ham penaehy 8 \seN978987-1018.85-2 1. Teva delnEvoucon. 2 Antropol Cll 8. Pllc, L iors Maen ITs ‘cbos06 “edovios derechos ecovadon Pofitdala reproduc tale parca deta hr por sue rocesmero ase gre, clacton, pio, nin, ‘Pace, fateopa ec} yemagenamiente ovansiion desu cotesos “Tnsopoes maton snoror, ules ode calque 070 E70 sn peso ‘igre dle contcer AGENGIA pologie asa ela naclonalemane y su valor prometeco, presentado por elemplo,en el lexto "Por lo for yl madres alemanas" dela ‘scion de 1925, en que se recuerda alos chilenos que 5 Amode desemplopuademenconat let “Epemio Nobel au tle’ del Ainnagu 18d 1922. 204 ene qua consninelPrenioNobalde ‘Gui cts! profesor Water New, reco den Unter de Bath "La cura den eferedad dl ue U gra uno dela encia semana 1925} Aimonogse 13, p92 8, hide | “Elhomire germ ex thomsen” bps dorlnios, 25 “cuando nuestro pass encontraba aun enun grad conliers be de stato, pedimor sunio aqua acon Vel nor mando sige inintamente mas valoso que ol dnet: nos ero flanges de Fombres que viniron dre nusrtosetstlecintentosdocents, erdadero misoneros dea ala clture que habia leanzado#u Data, sabi de renombre univers, como Lens, como Haaren, Funciona aque mit dea efcaciacvlizadora del pucblo le smn, legando a advertise que el bienestar que empieza anotarse en las cases trabajadoras,tlene algo del esfuerzo de los maestros alemanes, que con incansable tnacidad sembraron a simient del progreso". Noes slo porlaignominia ala raza blanca cvlizada que Chile debe soidarzar eon Alemanio; Chile debe hacerlo en tanto eur de ln influencia cvilaadora dl fuego prometeia rscatado alos doses porloshéroesdel pueblo alemén, Fuego que bajola forma e ciencia, metaisica, millarismo prusiano, pscolosta, clencias| ‘quimicasy pedagosin no hubiérames podido recibir de no ser por los slemencs {Como considrar en su conjunto estas posiiones de corer lst? Por una part las podemosidentifiaryaslr como parte del ‘lcloo germanizado de Daub y Cia. y con ello aslras dela scie- ded y dal cima intelectual chleno, Esta perspectivainicil debe ser ‘superada al considerrel carter relacional del racism y el rol de lateltesenlaconstrccion deunascogniciones sociales que s@ofe- can come modelo alos lctores populares. ElAlmanaque 18 es un ‘excelente ejemplo de modelacion de formae de pensamienta al dar ‘matevialidad, soporte y visibilided aun pensomiento de élite de cor- te radista, svestide ademas del prestigo de lo clentfico. Lo que ‘ehleula el lmanaque 18 es unracismo de consenso del grupo bla ‘codominante que alienta formas de abuso de poder, que se espera seaslenten, fortalezcanyreproduzcen. Por otra parte, elracismo de fines dal siglo XIKy de pinelpios del XX tu, como allamado San- ches Arteaga, a cristalizacion de una racionalidad dalirente que “Ue {968 const, para la inmensa mayorta dela poblacion educada ~in- Sich Arn dunn Manel (207) “Laraconald dara: iso entcnen sega iad dso XD on Rea Acacias ‘deNewopsq, V2, 100, Mee, pp. 388358. 22 Marsa Speer uso pace aquellos que se mortraban endsglcamente en contre de Instituiones come la excavitud, el resultado loco de une verdad ‘demostrada por las clencias naturales masavancadss del periodo".*° Enel Aimonague 18 ese raclemo estaba acompatado, entre otros menos, de un imaginare pubistario que fla entre una version pesimista del darwinismo, conceptos neolamarckianos y preceptos ‘tugenicos. Toda una cultura ienica propuesta ala subjeivacton por pate del lector consumidor 4.2 Eleuerpo vencedor y vitallzado: tnicos eimaginario dela salud Un tpico sobresaliente del Almanaque 18 es[aexaltacion del cuerpoitalzado y vencedor através del imaginaro publlltaro. En {istntos textos e imagenes se busca inoculara lector la en de que {um cuerpo vigotoso es un segura de vetovia en la lucha porla vida ‘Cada quien hab develo para que el propio ses un cuerpo vigoro- soy tedstenta, bien dlspuesto pare entrar enla lucha porla sobre Wenciay loget en ella victoria cuprema, Nola victoria olimpica ni Iedel esp; claramentela victoria delos mds fuertes sobre los mss dette nla luche por lasobrevivencia, Esta vision balio dramstica ‘dela vida social se basa enInversin mds pasimista dl darwinismo, ‘expreseda en la ea de que qulenes vencen y dominan ena uch por la vida son los mie fveresy vigorosos. Parece subyacer la no- én de que no hey éiea ni moral que superen el derecho del mss fuerte. Los tnlcos de todo tipo portan la mayor parte dees estos mensajes darinistas 7 Revisemos algunos casos seeccionados de *Esunaldes ndaint del pert hirano, Padme ee tala lotion iar de er dl 22 de Ago de 1989 °A ener na 8 e ‘nar stad opolerdad Encl esncadenaerioyaconducne {huavera no eel eth lo qulpeta Sioa ets Caradon sere pn! Obed con trad Ochna lorax hombres deben ‘Sout rannpoarscealnstuero™ San Wl (1952 Auge ‘eatadelTceritach, Bacio, ade Cara, p. 584 to queaprec rms un xc yn magn que n cup de oct a lrmane deradnycobrote. Conaizremos tambien gusset do uh ‘Sho pub evel quel ils dl warned “Blhombre goes erethimbrenipramo" pcos danas... 283 centre lavastedad del material que Almanaque 18 proporcionan este sambite ‘Sanatogen, un tnlce de cual Daube y Ci, poeefa a representa, ‘én en Chile, ea promoudo como un vencedox Simpicament, un ‘nico victoroso binda victorias asus consumidores. El objetivo es veneerenls lucha porls vida. La publiided terminaba stsu texto: “No sea delosvencidos.ncorporesealasflasde Sanatogen, lvenceder’.* En btale vial, lo mejores estar en las Has de los vencedores a ‘metdfora baie eal no necesta subrayaree. Losténicosferruginosos despliegan un imaginaio dela sangre, concebido en base al logicadarwlnista de a vida como enfenta- ‘miento. Untonicoentabletas ce anunciobe as: "No racase uted en la vide debido ala pobreza dela sangre. Tome VIGORON tabletasy colmese de enesia, fuer, vtalidady buen éxito” Recordemo= que ‘en elimaginario derwinista y eugenésleo, la sangre es elreceptaculo Ge ne fuersoey posbldades Iatents dela 520. Tener una "buena, sangre” vende ser nosolo un asunto de anemia, serie un asunto| e raz", Elmismo ténicose vuelve publica enlaedcion de 1927, declarando: “La fuerza gigantesca dela salud perfecta est alalcan- ‘ce de todo hombre o miier que use las pastlls Vigor6n. Para o- bustcery pura la sangre". Elexallado ilo dela pbldad de ot nlc feruginosoat- 1a que: “El hombre vigoroso ese hombre ssprema”. Se vn const ‘yendo stun orbeimacinaio dentro dl cualla dlgadez da cuerpo, y [asupuestaconsecuencia dela debildad,esriesgos, Por oposicién se ‘@altancomo viru suprema leuerpovlzado robust, predispueso alalucha, Comolusiralnimagen continusionse imponele vin de ‘un cuemo deporivieae, avo, vnceder, dominant; el cuerpo de un supeshombre, duetoysefor del plancta, -Sanatge 921); Almanague 18 p22 Lautan oe del toric pertain qu: El Sanntopen ato crorad onli ela Vio fiyatlamadodl Tonio Nuva Schemes ports de 22000 meds” Vigor" (1927) Almonoqe 18,985. Marcelo Sanchez teuerpovigorosod un hombreblanco, qu plantas piedominant sobre [Jobo treaqueo Fuente: Almanaque 18, Daubey Cla, ao 1921, p. 118, tees lemerotec,Biotcs Nesonal de Chie Eneste imaginal, la mera esbltezesdudosa ys olrecen able tasparalejarse de esta condieon. Elimperatvo es claro enla public ded de las piles de Carol "No sea delgado, Aumente sus cares, ‘aime sus nervios y desarrlle su conttucion. Gane de $8 kilos de ‘peo en corts semanas" La delgadez no es salud sino constiucion pobre, poco desarllda,debltads; er undlsvaloren esta sociedad de Tecompetcion. Seafirmn que: “Tas personas dlgadas cal inspire is fimaporsudelgacery se contagany enfermencon mayor facikdad que [as gruesos yrobustas de at el deseo de toda persona dlgadia de en- gorda forleceree™ Pero quion se encueire en eiacondiion puede ‘contaralvo paella el deseo de igor supremo puede mateiszase ton eleonsumo del producto: “St dese sted dar de pertenece ln camo” 192 Alinngue 18, p18. idem | “Elhombre igre er elhomiresypreo":pcos darian. 285 ‘eto de os flaca, suentar sus cames, calmar sus nervosy desarro- lars consitclin voym 2 In boa y compre un frasco de CARNOL (pastas) y empiecee tomar 4al dn, una despues de cada comida’ * a Rg 3 E Stato ‘Una sng com fra pa vencer ena ache orl ia, metaforada en et {porte boisten seroma alo consumidore da Vigoron. Fuente: Alm nono 1 Daub y Ca, ao 1926, p.. Clerion Hemerotca, Biotec ‘Neconal de Chie Laldeaiaciény modelo delos cuerposse ofrece ditinta paralos eros Siempre enlatinea dlostnicosfruginosos, promt que Hombres uertesy mujeres hermosss. Sern las que tomen Aromafe- rin (ntara de ero aromatica).® Estos mismas modelos corporales ‘se roponen enla publicidad dltGnico Vitus 18 en edicion de 1923. a preci expuesta al lector dictamina ast “Sevan hombres sanos y fuertes, decames y masculos fumes; mujeres hermosas de mela ro- = idem *Arematea” (1922 Almenegue 1.16, Mera Sanches sedas, los que tome Vibus 18 Tenico bese de carne” > Enatnsma ‘dilén de 1923, perocon nlaconismo que dea pocas dudasrespecto ‘ela dlecurso darwinista operant, se wuelve presenta el product. El mensaje es erecta y darwin: los mss uertes vencen Vibus 18 da {eta En ete aginaro dela lucha porla vida, como recalca la pu- blidad queda tuto a ext esto, el hombre vigoroso es el hombre supremo. Como se puede aprecarenlasfustraciones siguientes, Vi ‘bur 18 siglo teniendo una ert presenciaenelAlmenaque,asocado ala rubicundee dela agen ara-grconomana y ransmiiendoallc- {or mensajes como: "Forma hombres de recios masculos yespeta ‘optimist’, ylacontundentealimacian: "Masculos deaceroseneces- ‘an para vencer" ‘Un mere darn lu Ler vencen Fuente: Almanague18, Dubey (Ca fo 1929, p. 127, Coleccion Hemeoec, Bbotca Nace Chl vist 18" (1928); Aimaneque 18, 9-56 ‘8b 18° (1927; Amongue 18,1 “Eihombre loro ee ehombre supreme”: téplcs doris. 247, Latnancarepacetada enelsmacinaio deporive,dispesa a darlos gulps (quello sa vloa, Fuente: Atranague 18, Daubey is, ao 1981, p. 185, Coleccin Hemertes Biblotecs Norionl de Chie Lasalid, en este horzonte, noes derecho o benestarinalidual, alimponeree une prspectivaeugénizallgaa ser: “elsagrado deber de ‘cada uno". Eslaproposcn dl texto que ecomparala publieidad del ‘nico Vitaminol 1, sutimentefundarnentada en un preceptoeugéni- ‘co: "yaque de nuesro endo tiieo no solamente depende nuestra fe- leidad, sin tombign ade nuestros descendlontes”:* Dejindose lever dela mano de preceptosneolamerckianos la erencia de loscaracte res dguiridos- la publicidad propone el deber hacia de lapropia salud ‘igor como una responsabilidad reproductva, En resumen, se waa de una sere de modelos comporles, que se ‘enuncian en ellengusie del deber separa preductra subjetvacion de Saud yeaa” 1928; Armonoque 18, 96, a Marcel Strcher ‘una norma corporal y reproductvn en el imaginaio de los comunes ‘Subjetwvcign en la que subyace la aceptacion acuica de mensajes darwinstas. dems, este cuerpo vigorosoy deportvo esun excelente num industrial reserva beled lain; como sefialarén exp santa otras textos dal Almanoque 18. [Lo que se pone en juego enextos cursos son las leas de vigor xysalud.Alrespecto no podemes sino emtimos al horionte cultural ‘ermano que domina el Almanaque durante la primera decade de su pablleacion. El Almanague 18 noes, por cet, la preiguacin iterl Gels doctnas del nacionaocialsmo, peo se mueve muy evdente- mente en esta drecion. Sogn Philippe Burn, “el deserolo de un [mnaginaro fundado enelcalto dal euerpo en a purleacon santa, tenespectal en lorelaivoa lasenfermedades venéeas, contibulaauna “lusién del eugenizmo mseintensa queen otros palses"2"Sibiennsn- ‘fue ormulado come eltpico ndaconalancés-bertad,gualad, Frater los valores correspondlantesa une divs nacional ene! pe odo pre naionlsoalisaynaconalzocalist lama pueden resumirse fen "sad podey culta” La dea de salud en exe marco seta: “por un ado, presnraca) yla pen: y po ot, eltabaloy slices ead len Elbombve ar, sana, mpl, ubotoso, deport tacos con ui mol den misma ar, que da muchos los se ‘owt on modo yor, Porcontase esas todoaqusloquese ‘Tone deena nota, rpidamentaweconets en modes de ext acon" eNoeseste el modelo de hombre ques dja cacrsobrelnimaghe nacion popula través de ls pginas del Almanaque 18? Seanuncian {Grieos cua promesa es conseguir un euerpo duro, recio,vigoroso y bien dspuesto paral victors ill Se promueve imagen deun cer ‘povencedor, aro arecorromano, Se roponela salud comoun deber ‘grado de responsabilidad eugenice. Bunn Phe (200) Resenininoy Apes Banos Aes Katt ‘ores 2006p 46 Eten ompnlngcoieree del auorenai Come de France sno 2003. idem p71 “Ex hombne igorso os aRombre supreme": topicos donnie... 289 5, Eugenesia en pastillas. Sexocrin: la vanguardia cientfica al servicio de la reproduccion eugénica speci mencn merecels promocion publictaria de Soxocin.® unespectico desnado estimulalaenersiageneralysenual enlaque se hacenallmaclonesenlae que incl, ldeologiayatico public ‘llevan ovo en toeno de un producto quese ofrece especialmente ‘estinado una reprodicson eugénicaEltexto, quese presenta como teflexion dentiicay no coma publicidad, parte eon afmaciones que podifan proven del mismo Galton: “Nuestros js heredan nuestas ‘arateritias corporates hesta iro punt las mentales. Elser debi- fo fueries depende de a heencia que les hemos wansmitid. Los ‘adres deben daree cuenta de que su cuerpo defetuosoestransmiido {2 sushios" En esteparadigma, donde aberencialoestodo, hay una responsablded cuipeble enc padre enermoosin vigor. Culpabildad tmoralycencia puntanala responsabilidad eugériza del que procrex: “Los pares sin ud guna deseon que us hos sean tamente teicony meine despre Naas corazon lea deed Conterplar un ie eer, Nosenies in profane dlr eontamgat ‘larquccineco sus ojrsnlsre, su cunpoenancad, Lospaes “leagues Mrs ade debenreprochr masque alos mismo Los ios etgénicos, ml conesbides no son tan solo una sar ‘ca personal familar, son una dasgaca para el Estado ya propo Ge ellos e manifesta ciaramente une doctina eugénica de trgicos resullados en la hitoria de Alemania: “Tales iio son una desgracla fanto al hoger como ala nacén”.* La respuesta dela farmoguimlca Daube y Cia estas preocupa- cones se bata ena vanguard clancia endoctnoléica Eltexto, que ‘se hamantenido ena tGnis moraistay clonic, vareveléndoseensu ‘fin publica. El ttle fatcicn en x lneSnea formula predict, ‘Padres enfemos ons Mujerer inclu hogeresin a” ase7} Aimanague 8p. ‘idem ‘fae poyecon dene pesaenin ante Almanac fun rogram de etn rnin Gapcindos que moves rote (uc lioonevocdar aren uaplcatn Veaee hey, Cod 2002) p11 a Marto Sénches ‘Padres enferoshijos sin salud. Mujeres in salud hogares sin fli dad’ a toner rexpuesta,Lacencia ten ns herramientas, exactamente fas femula, par corter esta fata presentalén. Se afrma que: “los productos glandular sven para etularasellasen gene rat Repreentan el atnnto mis Genco hasta hoy conocio pare todos aquclos doséednes que denen por causal funtion deeeiors (elas lini de seeessn. El Sexdesh es un producto cnborado tfespucedomuchosexperimenosqintagraisrartmpotnts ‘als dlorganismo" efecto del compuesto fabsieado de acuerdo ala cence endo crinol6gica esl deuna trnsformacién profunda, ya que graciasaéllos ‘dogecoscaracteres de hombres y mujeres pueden legar al estindat ‘adecuado de a procreacton: “elpade dticon eas gover neurastnic, con bp ica angunea, envlsels, cya memos er deientos0eneuents ‘hl sempre aperadumbrado, sn Jesos de ia ofa mde con dle {espa oproiror ners, antmica qu ems pequeto nar {emai in, mucha eceorand por cosas isgicats, neon tort enol SEKOCRIN la ayuda races para cence requetda ‘ald aydando con el producto SEXOCRIN a rganiso » que ‘Src fap normal” = Ciencia landulary eugenesieconfuyenenlapresetacin publ ‘tari del Sexoesin, un espectico qu se presenta como product dela ‘encla més avenzoda de a époce, deeuya composicin nose expect fea elorigen, pet los componentes: “glanduls adrenal, ptuitaris, trodes, posta, espermita”.,Obtanidas desde qua fuente? {Bajo qué procesosllevadasa un compimido? ‘Menos complejo en su presentacion, oo producto, racist 2 nombre nos da cuenta del abe imaginaro en el que se productan y ‘ombraban los productos oginales dela farmoquimica Daube Ci. Un jarabe se anunciaba as "arabe de Radal Eugenin. Contrala to, ‘sma y enfermedades del pecho, En todaslas buanas farmaciasy don “6 -Padresnfermos tio sin sled Maes slo ogre sn elidad™ (0927) Almoneque 8 pT "Eihombre igorso es ehombre supreme tépcor donates... 29 de Daube y Cia." La cena de la eugonesia se wehiculaba ala poba- on tras del imaginario publi. Daube y Cle, Engen un arabe dencminde ela obit deln eugene, Fuente Alone ‘que 18, Daub Ci, ao 1922, pga 190 Coleen Herertecs Bio. {tes Nasonl de Chie 6. Darwi ismo y prosa biopolitica Junto ala publicidad delostonicos, y como es propl dl formato

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