LA CULTURA DE LA CONECTIVIDAD una historia critica de las redes sociales josé van dijck KC] sigloveintiuno ‘editoresIndice Portada Comvright is i ‘Acradecimin 1a produccién de Ia socialidad en el marco de una cultura de la conectivi Des comnicain en ela social por plataformas Socilza ae: a coifcacion de as conesones humanas 3 sovalidad vende Ia conctividad com recurso Lecosistoma dels mess conetivs en una cultura de Ia conestividad 2. Desmontando plataformas, reconstruvendo Ia socialidad (Combinando dos shores 1s platforms como constrctostecnocuturles Ls platforms como estrusturssocioeconémicas (Conectr platforms para resonsteur a socaidad ‘3. Facebook, el imperative de “compartir” Cuificando Facchook: el dablo se esconde cn el default Marsando Fassbook: times lo gus compari Norms compartidas pot el esosistema de los modios conestivos 4 Dnitter la paradoja entre “seguie" y “marcar tendencia” Lapreaunta estonia: gautes Titer?Lapreguna sstatéica:caut quiere Twitter? Lapresunt ccolixss: smo evoluconard Titer? Flic, entre a comunidad vel comers ls ote a coneniin y la conetivi Flick eae bien comin y ol omer Flos ote a cultura de a patiip asin vIn cultura de la conetivi NowTube: el vinculo {atin entre Ia televisién y “compart” vi rade la ci: los videos desafan aa tlevisiig Dents del xis: propaganda television través dl fui conctiva Youtube como of portal la cultura conectvg ‘LWikipedia vl principio de neutralidad La consrussiin temocuural de consenso Un aparsto de producion de consenso entre democrtion v huroriicn in espacio no comercial dentro del esosistema? 8. H ccosistoma de los medios conestvos: zatrapados, cercados, sin salida? Atrapados: as bats alpritmicas dela scilidad Cercodos:nteracin vertical e interop erbilidad Sin sls? La comosividad como ideolgia Bibliogratissoles sociologia y politica seri rambo tsicas Dirigida por Gabriel KesslerJosé van Dick LACULTURADELACONECTIVIDAD. Una historia critica de as odes sociales Traduccion de Hugo Salas >» siglo veintiuno editoresVin Die, José La caltra de a conectividad: Una historia erica de ls redes sociales ~ Ie Biucnos Aires: Silo Wintiuno Faizres, 2016 Libr digital, EPUB (Sociologia y politica, sere Rumbo trios dinigita por Gabriel Kessler) “Tradaciin de: Hug Sass ISBN 978.9874629-66944 1. Comunicacin. 1. Salas, Hug, trad. I Tito cpp 3022 “Tilo orginal: The Cult of Connecti: A Critical History of Social Media © 2013, Oxforé University Press (© 2016, Silo Wintiuno Dditores Argeatina SA. conv sigoniedtores com a> Disefe de portade: Eugnia Landis Digitlizasin: Departamsnto de Produccién Eitorial de Siglo XXI Eaitores Argentina Primera eticién en formato digital: jnio de 2016 Hecho el depsito que marca ley 1.723 ISBN een digital ePub): 9784987.629-66544 6La socialidad en tiempos de internet Inds Duseel) ‘i hay un cema recurenteen las noticias, la vida cotiianay os estos academics ese de ebmo Internet nos cambis la vida. Fs mis que usual escuchar relatos y opiniones sobre l privacidad y la transparencia en la cirulaién de datos, sobre la peleas entre los Fstadosnacionales y las corporaciones tecnolgicastransnaconaes. También sobre las transformaciones de la vida afetiva con las redes sociales y ls aplicaciones para tas y contacto, y sobre las hondades 0 perjicis de las nuovas formas de conocimiento qu predominan en plataormas come Wikipedi, Facchook 0 YouTube Faun conteso x el que sbundan las enuneiaciones sobre acuta digital, parece di que suriuna perspetiva novesa, Sin ember, el libro de José van Dijk hace un aporte nuevo y rigurso sobre una eustin gut, aunque suena conocida, en muchos aspectos sigue siendo muy ‘paca, Se destac su mirada de mediano y lar plazo acerca de temas que parecen dominados por Jo efimero y lo fu ‘Vin Die, investigadoraholandesa que empez6 aalzando las temologiasreprodustvasy las de ‘memoria cn aera digital, amplia agui el alcance desu perspectiva de conocedora de las tecnologia de la cultura, Su historia ertica de los mais sociales combina muy bien el pasado reciente de los avancestecnlgios cn las trnsformaciones eeondmieas, politica, estéics, Con notable solvency en didlogo con un amplio espectro de autores y disciplinas, propane un recorrido por lis principales plataformas del cultura dela conectvidad (Facebook, Twitter Flickr, YouTuive y Wikipedia) para enaizar sus modos de operaci, modelos de negocios y formas de representacin o entretenimiento, También hay que subray ar que su andlisis de esta primera décoda de medi coneetivos” (como ella los ama) es escandido por pregunta cas y politics sobre las posibles derivas de estos nuevos desarolo,indagaciones no siempre preseates entre guienes celchran I expansién de las nuevas teenologis ‘Van Dijk demuestra gran agucza para captar los rasgps de esta nueva fae, csi en simultneo a ‘susurgimiono y consolidaci, Esrito entre 2012 y 2013 lio analiza pltaformas queen ese ‘momento telan, To sumo, siete w ocho aos de existecia y entre dos cinco de to comercial, ara autor, esas alterativas nose resumen en el eonssbido pase da web 1.0 8182.0 030 ‘No supome qe estamos eada vez mis conectals en red yal ed, sino que este se vuelve un ‘modo de estructurar una forma inéita de estar con oto, y produce una “soialidad cone Tin polémica co ls determinism teenolégios, pero también con quienes crn que ls tecnlogis de la informaciény de la comunicacién son vectoresneutros de intereses 0 impulsos sociales, plantea una coevolucin dels tecnolgiasy los usuarios: no somos los mismos qu antes dela eistenca dels redes sociales, ni ellas dean de cambiar con ls tendencias que se van ima consult: 27 de mayo de 2012, Para un ndisis comparativo del desempeio de plataformas comerciales y no comerciales en la web 2.0, véase Fuchs (20096) LS Evgeny Morozov debate agutamente ls implctos existent en limagen de Sef Jarvis dels plataformas de medios sociales come salvadoras de a humana en una ese publica en el New Republi Véase F. Morozoy, “The Internet Intlleetual” New Republi, 2de octubre de 2011, disponible en “cnc; tims consulta: 27 de mayo de 2012 U6 Espertos en informacin, com Poritz (2007), pletearon una fundada inguitul especto ‘de laacumulcién no sdlo de datos personae, sino también de informacién area (todo tipo de intelignca valiosa,apta para ser manipulada y vendida). Con mayor profundidad, Jakobsson Stirstedt (2010) han manifesto la suya sobre la socabildad com tl 1) Hetcher (2004) plantea un rabajoteérico muy minuciso y adlantado sobre la importancia de las normas en el mundo de ntemst y de a sosaidad online, Desde una perspective fundada al mismo tompo en las cincias socials yen la losoa moral y politica, Hetcher eypora de qué manera as normas,entendias com patronesraconales de ‘omportaeato mantenidos dentro de un grupo por meio de actos de conformidad, subsanaa le brechaeastente ene I ey y las prices sociales informales, Luep aplica sus ideas alas nociones juries de datos y peruiciosy las leyes que rig a privacidad en 28{18 Véense, por ejemplo, Levy (2011), Aulette 2008) y Jervis (2009) aeree de Google; Comm y Burge (2008) acerca de Twitter y Jarvis (2011) y Kitkpatrick (2010) acerca de Facebook. 11 Youtube fue tema de varios emprendmienos interdiscipliarios (Burgess y Green, 2008; Lovink y Niederet, 2008), al gual que Wikipedia (Lovin y Tkacz, 2011). Lateica dels radios estadounidenses Siva Veidhy enathna (2011) publi6 un incisivo andisis acre dl modo en que Google, al operar de una an catia de platforms, se conven un tor dontinante dentro do ecosstems de los meio eonetivos, 20 Estas cinco platforms en particule fueron eleidas por varios motivos, ademas del hecho de que se trate de plataormes dominates que ocuparon (uocupan) un lug entre ls diez més importantes. En primer termino, dos de ellas son sitios de red cil (Facebook y “Twitter, mientras que las otras tres se nutren del contenido genera por oe usuarios. En segundo término, no todas representan casos extos0s, triunfantes: lickr ese cfemplo de ‘una pltaforma en lucha fla ens ugar, pris haber clegdo también a Myspace). Por titimo, queria incl l menos una plataforma con una estructura socstara sin ines de sro (Wikipedia) que me permitiraanalizar sus diterencias con los sitios comerciales 21 Los especalista en informacién y los futurists considera ala web 3.0 como la Red ‘Seméntica, que incl entre otros desarollos, el age de eiquetas semnteas estates, ectnicasy agoritmos comp ej que permiin aumentar a personalzacén del informacdn,dstrbuida por interfaces eonversacionals. Anos imaginan incluso el desarollosimultine eintegrado de video aber con calidad de televisin, simulciones 3D _ realidad aumentada, junto eon un incremeato de los anchs de band, la conexisn inalambria y la actividad online dra por seasoes. Véanse, por ejemplo, en Hendler y Berers-Loe (2010) y Sieg (2009) distintas explicasones y protcia acerca dela web 3.0. 2»