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ruenres 2012
51 mobilario en la arquitectura siempre fue un componente DF L.A FUNCION A
fundamental para comprender el espacio ysu contenido,
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ORNAMENTACION
PerettiLas fuentes de Arequipa
Las fuentes son obras de arquitectura hecha de
fabrica, piedra, hierro, etc., que sirve para que
salga el agua por uno o muchos cajfios
dispuestos en ella.
Las fuentes de la ciudad tuvieron dos periodos,
desde la fundacién de la ciudad hasta el afio de
1909 fueron los equipamientos que suministraron
el agua bebible para la poblacién, hasta la
aparicién de las primeras tuberias de plomo
periodo que las convertiria en los ornamentos por
excelencia de las plazas y parques de la ciudad.
De este segundo periodo también es importante
sefalar que con la Junta de Rehabilitacion de los
afios 60 del s. XX que propicio la llegada del
agua potable las fuentes incorporarian el juego
del agua y las luces creando ensayos de
espectaculos con el agua para el divierte de la
poblacién.
Las fuentes y piletas en Arequipa fueron de tres
if ololow1.Las ubicadas en espacios publicos.
2.Las ubicadas en espacios privados.
3.Las ubicadas en los recintos religiosos
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De las memorias de 1874 se detallaba con
mucha precision la cantidad y caracteristicas de
las fuentes de agua en la ciudad de alli el
siguiente testimonio que obran en las memorias
de la Municipalidad Provincial de Arequipa, la
cual a la letra dicen:
“El agua potable que es uno de los primeros
elementos de vida para toda poblacién, se ha
procurado obtener a cualesquier costo, por que
ningun gasto por mucho que sea es excesivo,
cuando se invierte en satisfacer tan premiosa
necesidad.
Las aguas del filtro, que tomamos del rio, son
insuficientes por su calidad y cantidad, y por
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de! Bautista que son preferibles a las de Yumina
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sefior Raymondi, a quien le remitimos unas
botellas para que las analizara.
El presupuesto que mandamos formar con el
ingeniero D. Mariano Bustamante para la
conduccién de esta agua, ascendia a 303,660
soles, sin contar e! valor del agua que habria que
indemnizar y el de los sembrios de Paucarpata
que fuese necesario destruir, pero la Junta
Central de ingenieros en Lima al expedir el
informe que le pidid el Supremo Gobierno, redujo
el valor de la cafieria a 83,790 soles, en lugar de
los 150,150 en que la habia calculado el Sr.
Bustamante, y los 25,00 soles que este sefialaba
para gastos de colocacién a 11,400 soles;
quedando asi limitado el gasto total a 223,700
soles, sin deducir otras economias que insinuaba
Te CRO RO lpComo el valor de esta obra excedia en tanto al
de las rentas ordinarias, se organizo un
expediente para recabar del Supremo Gobierno
la autorizacién respectiva para vender los bonos
que fuesen bastante a cubrir ese valor; cuyo
expediente fue remitido a Lima por conducto de
la Prefectura el 15 de Julio del presente ajfio, sin
que hasta esta fecha haya podido obtenerse su
resolucion, sin duda por las muchas atenciones
del Gobierno y las dificultades de la situacién
financiera. Por esta razon no se ha dado principio
a tan importante obra.
De la acequia de Miraflores se toman para el filtro
15 litros de agua por segundo, y de la que se
proyectaba traer del Bautista, se calcularon 45
por segundo y por una cafieria de fierro de 9 y %”
pulgadas inglesas, cantidad que se juzga
bastante para toda la poblacion y para el distrito
de Miraflores, y mucho mas si como debe
hacerse, se le estanca en los depositos por la
noche en la parte que no fuese necesaria al
publico.El agua de! Filtro se distribuye ahora en 5 pilas o
fuentes y 23 piletas publicas; en 117 propietarios
particulares que la compraron con el nombre de
paja de agua; en 14 mas que la poseian por
derecho antiguo y les fue reconocido; en 68 que
le han tomado en arriendo y 14 que la poseen
gratuitamente y aunque esta divisién solo llega a
241 pajas de agua, se nota su insuficiencia
sensiblemente, pues a varias piletas publicas y
particulares no llega el agua sino en una
pequefiisima cantidad y a veces nada, a pesar de
tener la cafierla madre de 8 pulgadas de
diametro. Es verdad que pueden influir en esto, el
poco o ningun declive que tiene la cafieria desde
su origen hasta la distancia de mas de
trescientas varas y la obstruccién de los ramales
con la lama a consecuencia de un pequefio
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Por lo que es de saber que de las 117 pajas de
agua que se vendieron desde 1863 hasta el 6 de
mayo de 1872 produjeron al municipio a razon de
96 y 160 soles, la suma de 14,772 soles; y las
otras 68 que se han dado en arriendo producenmensualmente 108 soles con ochenta centavos,
que eran usados para atender a los gastos de
conservacién de la cafieria. Aunque la paja de
agua no esta sujeta a medida alguna, sin
embargo, por la letra y el sentido de las
escrituras de venta, se comprende que no puede
extenderse mas halla de aquella cantidad que
cada familia consuma en el uso doméstico de su
casa; de manera que si la casa fuese muy
grande y tuviese altos, y recibiese otras familias
como inquilinos, estas no podrian usar agua sin
adquirirla del municipio; por cuanto la venta o
arriendo se limitaba al uso de la familia, y no
autorizaba el lucro, que se _ haria, sub
arrendandola a los inquilinos.
La fuente mas importante fue la ubicada en la
Plaza de Armas con su hermosa escultura del
Tuturuto que se levanta erguido y atento, otra se
ubico en la actual Plazoleta Colon que era
abastecida de la acequia de “Santa Rosa” y la
“Mantilla’’, la misma que aparece en el plano de
1797, entre las calles San Francisco y el Carmen
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llevarian los nombres de “De Jesus” y Del
“Cuzco”’. A comienzos del s. XX se levanto una
fuente ornamental en esta plazoleta, la que
permanecié hasta las obras ejecutadas en los
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proteccién de sus pequefios jardines y el cambio
de nueva fuente. En el afio 2006 como parte del
programa de espacios publicos se decidid
intervenir nuevamente esta plaza con la
rehabilitacién integral de pisos y el tratamiento
paisajistico de los jardines. Otra fuente del s. XX
es el Neptuno de la plaza Espajia, bella talla en
marmol que particularizo el inicio del nuevo siglo
y que componia la nueva fisonomia de la zona.
Otra historia aparte es la Plaza San Francisco
puesto que por muchos ajfios fue el cementerio
de la ciudad; hasta el terremoto de 1868, que
expuso algunos cuerpos, este hecho origino la
protesta de la comunidad y su_indignacién,
solicitando el traslado del cementerio a un mejor
espacio, acontecimiento que no se realizo hasta
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Se enedespués de la guerra con Chile, en 1892, a su
actual lugar en la Apacheta de Socabaya.
Convirtiéndose de manera provisional en un
mercado, hasta 1899, que las protestas de los
vecinos motivaron que el mercado alli instalado
se traslade a la Alameda de San Lazaro para
construir un parque, en memoria de la “Batalla
del 28 de Febrero”® nombre que perduraria hasta
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