(Por qaey para qubhacer asa 2. Como se relaciona la filosofia con otros conocimientos? Como has vista, a fllosofla se busca a si misma y, en el eaming establece ‘lactones com todas las dennds formas de saber Cuando le pare ce necesaria, problematiza otros saberes, preguntandoles por sus causas, su sentid, sus fundamentos y sus fines. Ante cada fruto del Conocimiento humane, se pregunta dedénde surge yhacia dindewva,dejandoal descubierto ks limites, ene e que sabemos —o ciéemos sabér—y lo que todavia iynoramnos CRIED Fic sorta y opinion Desde sus origenes la flosota ha endo una relaiénde amistad con canocimienta, pero una raed nconfliciwa can a opinkin Entempos de Patan, par ejemplo, eran muy populares los sistas que, a cambio de dinera,ensefabana las, evenes a argumentar a Gary en contra de una misma idea segin conwnieg para tnunar en palitca Cama nocralan ‘ena posibiidad de encontrar verddes Uunversaimente validas, asequrabanque na habia nada mao en defender las postuas quemas s2 acomodaran a los miereses personales Platanrachaza esta pel tca y ‘opone la opinkin (axa) al canoamvento fepisteme), Paral a opinian —que inciuye lasemencit y conjeturat— conduce al engi, mwentas queelcanocmiento —al que pusde accederse por med odes azon— conduee a verdad. Sihay aiguienqueno pusdadetins can el ‘azonanventa la idea del bien separandola de todas la: dems, ni abrise pasa, como fen una tata a través de todas as critic as, estoreindose por funda sus prubas no en laaganienea, sno ena esenca, mi legar al terminode tados estas astaculos can su aigumentaodn invicta, gnadias de quien de ese mack, que no canoce el bien en sininingunaotra corabuena, snoque, aun en el caso de que tal vezaleance alguna imagen del bien, ly alcarzard par medio deb opnKin, pew no del conacimento,y que ensu paso poresta dana hace més que safiay sumidaen un sopar de queno despertad eneste munda puesantes ha de machar al hadespara dorm ali un suetio absokto? Peep Ltr (27347 4) U2 Uridid 1 Porqudesinparame fax? XCIL SIV EBBD Fitcsoriay ciencia Larelacién y ls limites entre la flosoflay la ciencia hanside un ‘tema permanente de discuskin. Cudles sonios limites entre una y (ora?, 92 Wata de saberes opusstos ocomplemertanas? Carlos Vaz Ferreira considera que oenca y fdavots son formas de aproximarnos 419 reaichdcan diferemes niveles de profunditad, por lo que na hay apasicién, sino continuidad. sta diferencia de profundidad explica ls dierencas enwe flosofla yeciencia, pera, al mismo tempo, hace inevitable su encuentva Quien canazcayy sienta bien a cencia sabe que cwiquien de las diciplinas udrdenes de conacimiento nat va llevanide alas uesbanes generales,a ls grandes hnp tess, 8 filosol en-suma, de Una manera tan gradual @ inwencibie y tan inevitable también, que kos limites de cencia con i flovafla na son presisos.[.] S debiéramas describirlo que se abserva en una capa de agua, ppodriamas deseribir congran precisiény justezalo que est en la supertice, después, a medida quelos objetos sumergidas estin mis hondos, a vistiny, par consiguente, la deseripaicn, tiene que se1 més imprecisa, mis abajoapenas se advina ase supane, y mis abajo todanda, na se ve ni se sabe nada mi por consiguiente se puede ddesenibir nada [...] En cuanto elmatem tice prcura pensar canalguna clandad sobre el infra y ders nociones que, aun enia prictica, maneja en cuamto el sica pracura pensar con akgo mis de clandad sobre ly matera 0 fueza, el bi6logo sobre vida, elastGnome sobre ly lmitacion ono del unnersa, sabre habitabiidad de lasmundasy destino de las vidas, ya estan flosatanda Tanto es asique entre la ciency la flasofla hay una regiin interacts ue frecuentan tanto los centiicas quevienende un ladocara las flésofos que vienendelatra La dnicadierencia estd en que, en Gerla Gencis,lacana sobdificada dié asles mis espesa hay que profundzar mis para llegar alos problemas floséicas, en tantoque enotias Gencias la flo satis estd a flor yse la encuentra par poco (que se ahonde. feral diferencia es de grada Par eso €s inevitable fo sar ningiin hombre de pensamienta puede na hacera aaFermi, © Sobrels ensedanrade afloat 1957)