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  • Ontología de La Educación

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    ONTOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

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    FIIITIIIFIIIIIIIIII IIS ISISIIISTIINN FILOSOFIA DE LA EDUCACION ONTOLOGIA DE LA EDUCACION como el estudio del ser. oe s de Ontologia de Ia Educacién, Educacién y jdencias de las corrientes filosoficas en la educacién, ibn entre Filosofia y Pedagogia. Trabajemos por una educacién al servicio de la emancipacién 43 SINOPSIS ONTOLOGIA ONTOLOFIA DE LA EDUCACION — - EDUCACION is | FILOSOFIADE | : LA.EDUCACION INCIDENCIAS RELACION con DELAS LA-FILOSOFIA CORRIENTES FILOSOFICAS 1 IMPORTANCIA || ESP ECULATIVA CRITICA Y NORMATIVA NECESIDAD || EDUCABILIDAD LEGITIMIDAD Pere haE Rca) CETERA AAAN AAAAAAAAAA AN AAA A LECTURA La escuela se niega a si misma Pedagogia como ciencia o epistemologia de la educacién, Alvarez de Zayas (2000 p. 245) Subraye las palabras fundamentales y consulte su significado filos6fico. La escuela es la institucién social seleccionada para la formacién de las nuevas generaciones. Lo hace a través de apropiacién, por los estudiantes, de la cultura, de lo que el hombre, hasta el momento ha acopiado: sus ideas, sus realizaciones, las transformaciones del medio. El contenido de ensefianza: la cultura, implica estructuras conceptuales establecidas, legitimas, en tanto que ellas han demostrado en la practica su validez. La escuela que opera alejada de la vida, de la necesidad, tiende a esquematizar, a dogmatizar lo ya establecido. La escuela vinculada, integrada a la vida, muestra las limitaciones de la verdad establecida y la necesidad del cambio. El problema: ia necesidad social, obliga a operar con lo establecido, a su dinmica, pero lo mas importante, a su desarrollo, a su cambio, a su transformacién en dos palabras a crear. El maestro ensefia, en la escuela integrada a Ta vida, no verdades absolutas, sino aquellas que son legitimas, pero parciales, pero sobre 45 Eterentesetcrisc todo muestra el camino de la creacién, de la ciencia. EI alumno aprende haciendo. El alumno aprende resolviendo problemas. El alumno aprende haciendo ciencia, El alumno aprende liberéndose. EI maestro, en la escuela integrada a la vida, es un guia, es un catalizador. Es aquel que no s6lo ensefia conceptos, sino que ensefia cémo se niega el concepto enseiiado. El alumno aprende " humanizando el contenido recibido. Ese contenido pasa por su persona, por su criterio, por su critica, dandole una connotacién propia. Hace suyo el nuevo contenido, porque lo valoré; pero, y ahi esta lo més importante, porque aprendié a valorar. Negar la escuela es superarla, es hacer que el estudiante en su propio desarrollo legue a set independiente y no necesitar de la escuela, A la nueva escuela pasa el profesor como guia de una nueva creacién. La necesidad social es la expresin de la necesidad de la transformacién, de la creacién, de la ciencia. Negar la escuela en esa dialéctica es formar creadores en la escuela misma. Una escuela escolistica es negada absolutamente por la escuela integrada a la vida, una escuela dialéctica se niega periddicamente y se transforma y se desarrolla. La organizacién de la escuela tiene que seguir esas transformaciones. El hombre libre es aquel que en cada acto de su vida se realiza como sujeto pensante y crea, Educar hombres libres es formar mediante la solucién de problemas, es formar aquellos que valoran las situaciones, y a partir de lo que ya saben, lo aplican, lo iransforman, y modifican la situacién. Educar es formar creadores que "preparan al hombre para la vida", para su transformacién Pereira tates y, como resultado de ello, se es cada vez mis pleno, més hombre. La negacién de la escuela no es su desaparicién como institucién social, sino convertirla en centros de ciencia, de formacién de la cultura comunitaria, La escuela que libera La escuela para la solidaridad La escuela para la patria PREGUNTAS DE REFLEXION Conteste el siguiente cuestionay - gLa escuela escolastica es negada por Ia escuela integrada a la vida? Apéyese en la lectura de esta Unidad. - Elhombre es lo que la educacién hace de é1? + gLaconducta humana es resultado de 46 - gEl deber y derecho de la educacién le corresponde a la familia, a Ia iglesia 0 al Estado? ~ gExiste relacién entre la Pedagogia y Ia Filosofia?

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