El nombre del apés tolSantiago es evocador de fascinantes historias. Muy popular en los paf- ses de ascendencia ro. ménica,. SANTIAGO es un apelative que conti niga un antiguo nombre persa JAAKOB, Hlevado por un conocido perso- haje biblico, hijo de ISAAC y de REBECA y hermano gemelo de ESAU. Desde el mismo libro del Génesis se ha intentado explicar. su, signiticado: "..Salio el primero, rubicunco to- do él, como una pelliza de zalea, y le llamaron ESAU, Después.salié su hermano, cuya mano agerraba el talon de ESAU y se llamé JA- C08... "Gen.25/26. EI asunto no deja de mostrar su lado cémico al enterarnos que en la BIBLIA cada vez que se nombra el “talén”, los autores se refieren al Miembro viril. Estamos frente a un eufemismo gue luego adquiere as. ectos urbanos en la ex- presion “desatar la san- alia. Quien expresa tan curiose significado No es otro que el gran exégeta judio MAIMONI- DES, en su libro “GUIA DE LOS EXTRAVIADOS”. Giertamente, el protano consigue extraviarse por los senderos de la Goble significacion de las oscuras expresiones. biblicas. Conforme 2 esta hi potesis tradicional, el nombre de JACOB, hoy SANTIAGO (San Jaco- bo), tondria como base el sustantivo persa AKEB —“talén"’, MAI- MONIDES (ob.cit.tII-8), informa que el idioma hebreo no tiene especial interes en nombrar el ‘organo de la generacién, en los hombres 0 en las mujeres, y tampoco existe palabra alguna de que designe abierta iente el acto sexual por si mismo, o al semen oa la secrecién de liquido seminal. Actualmente Se comnprende con ciari- dad el miedo ritual de la dosignacién sexual co ‘mo Un aspecto de natu- raleza_pseudo-religiosa Los judios no tienen ex- presiones originales po- Ta estas cosas, y sole- mente las describen por medio de un lenguaje fi- Burativo. Nuestro. inte- rés en el significado del nombre del apéstol SANTIAGO esté centra- do en la idea neotesta- mentaria de un primer sacrificio apostblico: SANTIAGO tue el primer apéstol_martirizado en el ario-44-n.e., y por eso, llamado SANTIAGO ef MAYOR. es elegido pa- trén de la Peninsula Ibé- rica y de su destino. Entre otras ciudades que ostentan el nomore del Apdstol Santiago en la América Latina, Cara: cas es una de las mas antiguas. El nombre completo de nuestra ciudad es SANTIAGO DE LEON DE CARACAS, y su escudo presenta un {a Gnica ciudad en el enigma: la cruz rojade mundo que posee este os Caballeros de la Or- noble apelative guerre- den de los Caballerosde ro. La venera o concha SANTIAGO DE LEON, en marina tiene una histo- forma de espada corta ria: segun la tradicion, marcada con la flor de el Apdstol Santiago ape- lis, la concha, simbolo recié_ misteriosamente dela Virgen Maria, escu- durante la batalla de do sostenido por las ga- Clavijo en 808. y ayudd tras de.un ledn rampan- a los esparioles. Luego te. Para un inadvertido de la batalla, el campo tales adornos clasicos amanecié leno de con- del arte de los blasones chas marinas fosiles, no dicen mas de lo que liamadas "veneras' aparentan. Sin embargo Desde entonces, la con- estamos frente @ un es- cha simboliza el recuer- cudo de armas de la Or- do del Apéstol protector den Guerrera de los Ca- de Espafia. E! peregrina. balleros de Santiago de je a Santiago de Com: Leon cuya memoria asi postela se vio en tiem: es evocada, Caracas es pos primigenios del cris-POR: DANIEL MEDVEDOV guerreros de los indios Caracas — ANA KARINA ROTE y el SANCTE JA- OBE que aparece en el poemna del Cid transfor- mado en SANTI YAGUE! Hasta agul la historia y la tradici6n, Detrés de a designacion SANTIA- GO_DE LEON DE CARA- CAS que recibié el Valle de San Francisco qt ‘ocupa hoy Ia ciudad de Caracas, se esconde un destino impresionant ‘e125 de julio es precisa mante el dia det Apéstol Santiago el Grande y a {aver es el primer dia de vida del Libertador nac- do en un 24 de julio en ‘el signo del LEON. Cu- Fiosas consecuencias simbélicas podrlan evo- car todos estos datos, ‘sin embargo, lo mas im- presionante es Ia infor- macién de los astrélo- gos modernos que supo- fen que Caracas esta si quada y dominads en su destino por signo LEO, espacio celeste de los Buerreros y libertadores de naciones. Luego San- tianismo, amenazaco y atacado continuamente por los moros. Le tradi- tiago y su camino es la cin cuents que doce representacion Caballeros, nimero dadeMaestro adiscipu- simbélica-religiosa de la acorde con el simbolis- lo VIA LACTEA llamada en mo apostdlico del Nue- Diego de Losada, no castellano “EL CAMINO: vo Testamento, se con- dej6 de percibir que los DE SANTIAGO” e identi- Bregaron en una secta indios Caracas eran un ficada con la Escala de Fiigiosa con el fin de pueblo guerrero, Por Jeccbo en el Antiguo Gefender la provincia de una extrafia coinciden- _Testamento y con la Co- Leén de los ataques mu- cia el nombre de {a Ciu- lumna Vertebral en la sulmanes que se perpe- dad de Caracas reine Anatomia Mistica de las traban en contra de los dos simbolos guerreros _Sectas secretas de Espa- peregrinos que se diri- iuevo'' y del "Anti. (1a, de América, desde Bian alsepulcro de San- guo” mundo delos con. 10s Mayas hasta los pue tiago en Compostela, La quistadores. Enel 25de bios prote-incaicos. orden se funddenelafio marzo, al amanecer, ba- La Colurnna vertebral 116i pero se tratadeun ja, enel afio 1867, Diego es el Camino de los pasedo mucho ms re- de Losada por la cueste Muertos y la Escalera de moto queestafechahis- de Sen Pedro: frente 3 10s Vivos. All se estable. térica de los documen- sus ojos un ejército de ce el nexo mistico se tos dela época: es el pa-dier mil indios coman- xual del hombre com- sado secrete delagesta- dados por GUAICAIPU- _pleto yla mujer perfecta cién de una Orden eso- RO, est esperando (Pa. —imagen perdurable de térica, cuyos movimien- rece que alli hubo un !@ pareja ideal situaca tos y actividades no es- combate entrelos gritos en un nuevo mundo, idea exstica y casi utopi- ca pero no menos fasci- ante, Los misticos mo- dernos sostienen que el polo césmico de la ti Fra, dejard este siglo de estar en el Tibet y se trasladaré paulatina- mente hacia un desco- nocido lugar de la Amé- rica del Sur. Nosotros sabemos que este misterioso sitio donde estaré el ombligo de nuestro planeta, du- rante otros dos mil cien= to sesenta afios del sig- no Acuario, se encuen- tra en la Ciudad Santa llamada Santiago de Leon. jgualmente, Ia tra- dici6n esotérica quiere ver en esta geogratia sa- grada, ©! espacio donde feaparecera el Nuevo Cristo, lugar de retorno y comunidn. Actual- mente hay quienes Sos Pe gadd amit lian, sate ceed ee 4 cn ie hate 5 jemi tienen que el Cristo tie. ne 33 afios y ya ha re- gresado. Secretamente, sin ostentacién, El ense- fia en las arcas de las ca- lies, que por mas sucias que aparenten no dejan de ostentar el sello sa- grado del Apéstol her- mano de Juan, los dos “que estaban situados a la derecha y ala izquier- da del Maestro..." a di- cho de las Escrituras. Sefiores, estas vivien- do en una Ciudad Sagra- da.