‫جمهورية مصر العربية‬

‫وزارة التربية والتعليم‬

‫امتحان تجريبي ( ‪ )2‬للثانوية العامة لعام ‪2102/2102‬م‬
‫الزمن ‪ :‬ثالث ساعات‬ ‫‪-‬اللغة العربية ‪----------------------------------------------------------------------------‬‬
‫تنبيه مهم ‪ :‬اإلجابات المتكررة عن أسئلة االختيار من متعدد لن يلتفت إليها ويتم تقدير اإلجابة األولى فقط ‪.‬‬
‫( األسئلة في أربع صفحات )‬
‫ً‬
‫أوال ‪ :‬التعبير‬
‫( أربع درجات )‬ ‫‪ ( .0‬أ ) ‪ :‬اكتب في الموضوع التالي ‪ ( :‬إجباري )‬
‫اكتب فيما ال يزيد عن سبعة أسطر وال يقل عن خمسة أسطر‪:‬‬
‫"رسالة إلى شباب مصر تحثهم فيها على التمسك بالقيم واألخالق الفاضلة ‪" .‬‬

‫( عشردرجات )‬ ‫( ب ) ‪ :‬اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين اآلتيين ‪-:‬‬

‫ومقترحا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪" – 0‬أطفال الشوارع تمثل مشكلة اجتماعية ‪ .‬تحدث عن مظاهرها مبينا من وجهة نظرك األسباب ‪،‬‬
‫وسائل العالج‪" .‬‬
‫‪" -2‬العلم والعمل هما سبيلنا كي نلحق بركب العالم المتقدم ‪ ،‬ونحقق ألنفسنا حياة كريمة ‪" .‬‬
‫‪.............................................................................................................................................‬‬
‫ثانيًا ‪ :‬القراءة ‪.‬‬
‫المجموعة األولى ‪ :‬من كتاب" األيام " لطه حسين ‪.‬‬
‫( سبع درجات )‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين ‪:‬‬
‫اقرأ ثم أجب ‪:‬‬
‫‪ " .2‬كان يعلم يقينا ال يخالطه الظن أن هذه القناة عالم آخر مستقل عن العالم الذي كان يعيش فيه ‪ ،‬تعمره كائنات‬ ‫ً‬
‫غريبة مختلفة ال تكاد تُحصى ‪ ،‬منها التماسيح التي تزدرد الناس ازدراداً ‪ ،‬ومنها المسحورون الذين يعيشون‬
‫تحت الماء بياض النهار وسواد الليل ‪ ،‬حتى إذا أشرقت الشمس أو غربت طفوا يتنسمون الهواء " ‪.‬‬

‫( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -0‬معنى " تزدرد " ( تأكل – تقطع – تبتلع – تمضغ )‬
‫‪ -2‬مضاد "طفوا " ( غرقوا – غاصوا – سبحوا – اختفوا )‬
‫‪ -3‬جمع " آخر " (أُ َّخر – أُخريات – أخرويات – أُخ ُر)‬
‫( ب ) ‪ -0‬كيف أمكن للصبي أن يعبر القناة مرات ؟‬
‫‪ -2‬وماذا فعل الصبي عندما عبر القناة ؟‬
‫( ج ) ‪ -0‬لماذا كان الصبي يتمنى أن ينزل القناة ؟‬
‫‪ - 2‬علل ‪:‬كان الصبي يخشى أن يتقدم عن يمينه على شاطئ القناة لمسافة بعيدة ؟‪.‬‬
‫‪................................................................................................................................................‬‬
‫اقرأ ثم أجب ‪:‬‬
‫‪ " .3‬وكان هذا الطور أحب أطوار حياته تلك إليه وآثرها عنده ‪ .‬كان أحب إليه من طوره ذاك في غرفته التي كان‬
‫يشعر فيها بالغربة شعوراً قاسيا ً ؛ ألنه ال يعرفها وال يعرف مما اشتملته من األثاث والمتاع إال أقله وأدناه إليه ؛‬
‫فهو ال يعيش فيها كما كان يعيش في بيته الريفي وفي غرفاته وحجراته تلك التي لم يكن يجهل منها ومما احتوت‬
‫عليه شيئا ً " ‪.‬‬

‫( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -0‬معنى " احتوت " ( اكتظت ‪ -‬امتألت ‪ -‬اشتملت ‪ -‬ازدادت )‬
‫‪ -2‬مضاد " آثرها " ( أسوأها ‪ -‬أيسرها –أقلها ‪ -‬أبعدها )‬
‫‪ -3‬مفرد " األثاث " ( إثاث ‪ -‬أُثث ‪ -‬أثاثة‪ -‬إثاثة )‬
‫(ب) ‪ -0‬ما األطوار الثالثة التي ذكرها الكاتب لحياة الصبي في األزهر ؟‬
‫‪ -2‬ما رأيك في حب الصبي للطور الثالث في حياته ؟‬
‫( ج )‪ -0‬لماذا أنكر الصبي أسلوب العنعنة الذي كان يتبعه الشيوخ في دروس الحديث ؟‬
‫‪ -2‬علل ‪ :‬كان الصبي يحب األزهر في اللحظة التي ينصرف المصلون فيها بعد صالة الفجر‪.‬‬
‫‪......................................................................................................................................................‬‬

‫المجموعة الثانية ‪ :‬من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة ‪:‬‬

‫( سبع درجات )‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين ‪:‬‬

‫‪ -4‬من موضوع " القدس مدينة عربية إسالمية "‪.‬‬

‫" من دالئل تسامح اإلسالم و عظمته و احترامه لألديان أن الوجود اإلسالمى فى القدس لم يؤد إلى توقف رحالت‬
‫الحجاج المسيحيين إلى األراضى المقدسة ‪ ،‬بل وجد هؤالء الحجاج األمان و السالم فى ظل الحكم اإلسالمى لقرون طويلة‬
‫‪." ...‬‬

‫( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -0‬معنى " تسامح " ‪ ( :‬تهاون ‪ -‬تنازل ‪ -‬تساهل – تواضع ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬مضاد " المقدسة " ‪ ( :‬المدنسة ‪ -‬المشوهة ‪ -‬القبيحة – الحقيرة )‬
‫‪ -3‬جمع " طويلة " ‪ ( :‬طيال ‪ -‬طوا ٌل ‪ -‬طو ُل ‪ -‬أطوال ) ‪.‬‬
‫(ب) ‪ -0‬دلل على أن اإلسالم دين تسامح و سالم ‪.‬‬
‫‪ -2‬وضح كيف طُور ما فعله الخليفة عبد الملك بن مروان وولده في المؤسسات الدينية الحديثة بمصر ؟‬
‫(جـ) علل ‪ -0 :‬رفض سيدنا عمربن الخطاب أن يصلي داخل كنيسة القيامة ‪.‬‬
‫‪ -2‬اتجاه صالح الدين إلى عكا بدال من االستيالء على القدس ‪.‬‬

‫‪..............................................................................................................................‬‬

‫‪ -2‬من موضوع " األرقام العربية األصيلة " اقرأ ثم أجب ‪:‬‬
‫" لقد واكبت هذه األرقام حضارتنا بصورة منتظمة متصلة منذ تاريخ اختراعها ببغداد ‪ ،‬وحتى يومنا هذا لمدة تزيد‬
‫على اثني عشر قرنا ‪ ،‬ولهذا فإن جل تراث أمتنا قد كتب بها "‪.‬‬

‫( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي ‪:‬‬
‫‪ -0‬معنى " ُجل " ( أعظم ‪ -‬أفضل ‪ -‬معظم ‪ُ -‬مبتكر )‬
‫‪ -2‬مضاد" واكبت " ( تهيأت ‪ -‬خالفت ‪ -‬تأخرت ‪ -‬واصلت ) ‪.‬‬
‫‪ -3‬جمع " قرن " ‪ ( :‬قرائن ‪ -‬قرناء ‪ -‬أقران – قرون )‬
‫( ب ) ‪ -0‬بم احتج الكاتب إلثبات األصل العربي ألرقامنا؟‬
‫‪-2‬دلل على أهمية التكنولوجيا في دعم قضية األصل العربي ألرقامنا‪.‬‬
‫( ج ) ‪ -1‬من خالل فهمك للموضوع ما رأي األدبيات العالمية حول األرقام العربية ؟‬
‫‪ -2‬ماذا يحدث لو تخلينا عن الكتابة باألرقام العربية ؟‪.‬‬
‫‪......................................................................................................................................................‬‬
‫ثالثًا ‪ :‬األدب‬
‫( ست درجات )‬ ‫‪ -2‬أجب عما يأتي ‪:‬‬
‫أ ‪-0 -‬لماذا لم يكن هناك أي تناقض عند شعراء مدرسة أبولو فى حبهم للطبيعة و إحساسهم بالتشـاؤم ؟‬
‫‪ -2‬دلل مستشهدًا بمثال على قدرة البارودي أن يجعل من التصوير لوحات فنية ‪.‬‬
‫ب ‪ -0 -‬علل ‪:‬اإليمان بفكرة الجامعة اإلسالمية لدى تالميذ البارودى‪.‬‬
‫‪ -2‬استشهد بإحدى الروايات الرائدة كمفهوم فني حديث للرواية ‪.‬‬

‫‪..................................................................................................................................................‬‬
 ‫راب ًعا ‪ :‬البالغة‬
‫( ست درجات )‬ ‫‪ -7‬اقرأ‪ ،‬ثم أجب ‪:‬‬
‫‪ ‬قال الشاعرمخاطبا صديقه ‪:‬‬
‫رفعتك للعال فوضـعـت شاني‬ ‫أعـرتـك ناظري ففـقـأت عيني‬
‫بنشـوة فائز فى المهرجـــان‬ ‫كسوتك ملبسي فكشفت جسمي‬
‫فسلطت السهام على حصاني‬ ‫سترتك من سـهام الفتـك عمرا‬
‫خروج المسك من غير المكان‬ ‫وما أنت الملـوم فكيف أرجــو‬

‫أ‪ -0-‬ما الغرض البالغي لألسلوب اإلنشائي في البيت الرابع ؟‬

‫‪ -2‬كان لعاطفة الشاعر أث ًرا في اختياره لأللفاظ ‪ .‬دلل على ذلك من خالل األبيات ‪.‬‬
‫ب‪ -0 -‬وضح اللون البياني في قوله ‪ " :‬خروج المسك "‬
‫‪ -2‬بين سر جمال اللون البياني في قوله ‪ " :‬خروج المسك "‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫سا ‪ :‬النصوص ‪.‬‬
‫خام ً‬
‫( عشر درجات )‬ ‫أجب عن السؤال التالي ‪ ( :‬إجباري )‬
‫‪ -8‬من نص الصغيران ‪ .‬اقرأ ثم أجب ‪:‬‬
‫النهار تحبو في‬
‫ِ‬ ‫الليل ‪ ،‬وبق َّي ٍة من يقظ ِة‬
‫ِ‬ ‫وطوار ِق‬
‫ِ‬ ‫الناس‬
‫ِ‬ ‫األرض قد ع ِري ْت إال من أواخ ِِر‬ ‫ُ‬ ‫" في تلك الساع ِة كان ِ‬
‫ت‬
‫ض ُ‬
‫ت انتفاضة‬ ‫الطريق ومنقط ِع ِه ؛ إِ ِذ انتف ْ‬
‫ِ‬ ‫الطريق ذاهِب ًة إلى مضا ِجعِها ‪ ،‬فبينما أ ُم ُّد عين َّي وأدي ُرهُما في مفتت ِح‬ ‫ِ‬
‫ت الطفل ْي ِن"‪.‬‬ ‫سوعِ ها ‪ ،‬ذلك حين أبص ْر ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫بم‬ ‫ُ‬
‫اللسعة‬ ‫ِب‬
‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫كما‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِّ‬ ‫ل‬‫ك‬‫ُ‬ ‫بجسمي‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫القل‬ ‫ُ‬
‫ة‬ ‫رج‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ت‬ ‫ب‬ ‫ث‬ ‫وو‬ ‫‪،‬‬ ‫ال ُّذ ْع ِر‬
‫( أ ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها هات ‪:‬‬
‫‪ )1‬معنى " ع ِري ْت " ‪.‬‬
‫‪ )2‬ومضاد " وثبت " ‪.‬‬
‫‪ )3‬مفرد " مضاجع " ‪.‬‬
‫‪ )4‬جمع " الليل "‬
‫(ب) ‪ -0‬لماذا فزع الكاتب عندما رأى الطفلين ؟‬
‫‪ -2‬علل ‪ :‬قدم الكاتب األثر على السبب ‪.‬‬
‫ُّ‬
‫ضتُ انتفاضة الذعْر " ؟‬ ‫( ج ) ‪ -0‬ما نوع الخيال في قول الكاتب " انتف ْ‬
‫ُّ‬
‫ضتُ انتفاضة الذعْر " ؟‬ ‫‪-2‬ما القيمة الفنية لقول الكاتب " انتف ْ‬

‫( د ) أثناء محاولة الكاتب إلهاء الصغيرين ظهرت األم مسرعة وعرفها الكاتب من لهفتها و نظراتها وهيئتها ‪.‬‬
‫اكتب من النص ما يدل على ذلك المعنى ‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫( عشر درجات )‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين ‪:‬‬
‫‪ -9‬من نص" غربة وحنين "‪ .‬اقرأ ‪ ،‬ثم أجب ‪:‬‬
‫مالهُ ُمول ًعا بم ْن ٍع وحــــــــ ْبس؟‬ ‫‪ -0‬يا ْبنة الي ِّم ما أبــوك بخـــي ٌل‬
‫حال ٌل للطَّ ْير منْ ُك ِّل جــنــــْس ؟‬ ‫‪ -2‬أحـــرا ٌم على بالبـلـه الد َّْو ُح‬
‫ث من المذاهب رجـْس‬ ‫في خبيـ ٍ‬ ‫ق باألهْل إال‬ ‫‪ُ - 3‬ك ُّل دا ٍر أحــــــ ُّ‬
‫بهما في الدُّموع سيري وأ ْرسي‬ ‫‪ -4‬نفسي م ْرج ٌل وق ْلبـي شــرا ٌع‬
‫( أ ) ‪ -‬من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي‪:‬‬
‫ق " ‪ ( :‬أكبر ‪ -‬أولى ‪ -‬أفضل – أسمى )‬ ‫‪ -0‬معنى " أحــــــ ُّ‬
‫‪ - 2‬مضاد " ُمول ًعا ‪ (" :‬مشتتا ‪ -‬غافال ‪ -‬ناسيا – ُمنصرفا )‬
‫‪ -3‬جمع " رجس " ‪ ( :‬مراجس – ُرجوس – أرجاس ‪ُ -‬ر ُجس )‬
‫( ب ) ‪ " -0‬في األبيات يستنكر شوقي " ‪ .‬وضح ذلك بأسلوبك من خالل األبيات ‪.‬‬
‫‪ -2‬في البيت الرابع جرعة موسيقية إضافية ‪ .‬اذكر سببها ‪.‬‬
‫( ج ) ‪ -0‬ما رأيك فى استعمال الشاعر لكلمة " رجس " بعد " خبيث " ؟‬
‫‪ -2‬وضح القيمة الفنية للون البياني في قول الشاعر " خبيـث من المذاهب " ‪.‬‬
 ‫( د ) اكتب من النص ما يدل على تذكر شوقي فترة صباه وأيام سعادته التي انقضت كأنها النسيم الجميل أوكأنها لحظة‬
‫نوم سريعة أو لذة مختلسة ‪.‬‬
‫‪............................................................................................................................................‬‬
‫‪ : -01‬من نص" صخرة الملتقى" اقرأ ‪ ،‬ثم أجب ‪:‬‬
‫ش ْم ُل ما ُم ِّزقا‬
‫وق ْد ُم ِّزق ال َّ‬ ‫‪ -0‬ويا صخرة الع ْهد أُ ْبتُ إليك‬
‫ـب ما كلَّل الم ْفرقـا‬ ‫ش ْي ُ‬‫وال َّ‬ ‫‪ - 2‬أُريك مشيب الفؤاد الشَّهيد‬
‫وو َّد على هللا أنْ يُ ْعتــقـا‬ ‫سره في حبال الهوى‬ ‫‪ - 3‬شكا أ ْ‬
‫ْ‬
‫ســره ُمطلقـا‬ ‫حـنَّ إلى أ ْ‬ ‫ُّ‬
‫‪ - 4‬فل َّما قضى الحظ ف َّك األسيـر‬
‫( أ ) من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي‪:‬‬
‫‪ -0‬معنى " أبت " ‪ ( :‬سعيت ‪ -‬لجأت ‪ -‬رجعت ‪ -‬أويت)‪.‬‬
‫‪ -2‬مضاد " حن " ‪ ( :‬نفر ‪ -‬بعثر ‪ -‬هرب ‪ -‬قسا ) ‪.‬‬
‫‪ -3‬جمع " العهد " ‪ ( :‬المعاهد ‪ -‬العهاد ‪ -‬ال ُعهدات ‪ -‬ال ُعهد ) ‪.‬‬
‫(ب) ‪ -0‬عاد الشاعر إلى الصخرة مرة ثانية ‪ ،‬لكن األمور مختلفة ‪ ،‬وضح ذلك ‪ ،‬مبينا ما تمناه الشاعر ‪.‬‬
‫‪ -2‬ماذا أفاد بناء الفعل " ُم ِّزق " للمجهول مرتين ؟‬
‫(ج) ‪ -0‬أيهما أدق في أداء المعنى مع التعليل ‪:‬‬
‫ش ْيب ما كلَّل الم ْفرقـا " األولى بضم باء الشيب ‪ ،‬والثانية بفتحها ‪.‬‬ ‫ب ما كلَّل الم ْفرقـا " أم " وال َّ‬ ‫ش ْي ُ‬
‫" وال َّ‬
‫‪ -2‬ما أثر المحسن البديعي في البيت الرابع في أداء المعنى ‪.‬؟‬
‫) د ) إلى أي المدارس ينتمي هذا النص ؟‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫( عشرون درجة )‬ ‫سا ‪ :‬النحو ‪.‬‬ ‫ساد ً‬
‫‪ : -00‬اقرأ الفقرة التالية بعناية ‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التي بعدها‪:‬‬
‫مثاب من يدافع‬
‫ٌ‬ ‫" اللغة العربية التي شرفنا المولى – عز وجل – بأن نكون من الناطقين بها لغة عظيم شأنها ‪،‬‬
‫عنها ‪ ،‬وقد زادها هللا تشريفا عندما أنزل بها آخر كتبه القرآن الكريم ‪ ،‬وهي لغة أهل الجنة ‪ .‬فكن من الساعين‬
‫لنشرها تنل الجزاء األوفى " ‪.‬‬

‫(أ) ‪ -‬أعرب ما فوق الخط في القطعة ‪.‬‬

‫(ب) ‪ -‬استخرج من القطعة السابقة‪:‬‬
‫‪ - 0‬اسم تفضيـــل ‪ ،‬وبين حكم مطابقته ‪.‬‬
‫‪ - 2‬صيغة مبالغة ‪ ،‬وأعرب معمولها ‪.‬‬
‫‪-3‬اسم مفعول عامال ‪.‬‬
‫‪ -4‬فعال يجوز توكيده‪.‬‬
‫( ج ) – " كان كال العالمين ساعيا لخدمة اللغة العربية ‪.‬‬
‫اجعل " كال " في الجملة السابقة توكيدا معنويا ‪ ،‬واكتب الجملة صحيحة ‪.‬‬
‫( د ) لعل المصريين مهتمون باللغة العربية ‪.‬‬
‫ضع فعال للرجاء بدال من الحرف الناسخ ‪ ،‬واكتب الجملة صحيحة ‪.‬‬
‫(هـ) اجمع كلمة (األولى) جمع مؤنث فى جملة من تعبيرك‪.‬‬
‫مثاب " ؟‬
‫ٌ‬ ‫( و ) في أية مادة تكشف في معجمك عن كلمة ‪" :‬‬

‫‪........................................‬‬ ‫انتهت األسئلة‬ ‫‪...............................................‬‬