choses psychiques qui, précédemment, étaient centrées ensemble. Consonance sélective des ressemblances. Génése des notions sur- ordinées, Reprise du rapportement et de la comparaison simulta nément ou successivement (Wundi). Division. Il faut distinguer: Ja synthése spatiale (la générali- sation, l'universalisation, unification, l’extension, V'induction) et la ESPECES ET VARIETES DE SYNTHESES | Synt —>Synthéticour : ‘Déper) (Arcvée) L'inconnu est du connu . « « _Le connu est de l'inconnu . . Mysticisme, Ignorantisme | La pluralité eat de units . . Unification, Totalisation | [be complexe est du simple. . Composition, Simplification | Lihétérogéne est de I'l ‘homogéne ~Homogeénéisation, Conceptualis | | Le différent est du ressemblant Confusion, Classification | Le passé est du présent . . . Rétrospection | Llavenir sera du passé. . . + Prévoyance, Clairvoyance | Vavenir sera du présent . . . Anticipation, Uniformisation nouveau est de l'ancien. . Définition, Conception | Le lointain est du prochain. . Extension, Universalisation | e général est du local . . . Assimilation, Généralisation e total est du partiel. . . . Induction | Le partiel est du total . +. + Déduction Liinapergu est du percu . . . Attente, Préperception | Les détails sont de l'ensemble Schématisation Le prolixe est du concis . » . Résumé, Réduction Les sensations sont des représ. Perception, Illusion 1 Le désuni est du lig. . . «Association, Aglutination | Le réel est du pensé . . . . Conjecture, Hypothése | Les-causes sont des fins . . . Finalisme Les fins sont des causes » « . Déterminisme, Causalisme Le psychique est du physique Physicisme | Le physique est du_psychique Animisme synthése temporale (\'éternisation, la création des infinis, 'anticipa- tion, la rétrospection, ['uniformisation et la constance des lois) ; Paction de la synthése (la synthése effectuée) et la tendance a la synthése (état de synthisc, prédisposition & la simplification ct A unification, la tendance a l'unité); la synthése automate (V'intui- tion, la perception, la révélation) et [a synthése réfléchie (voulue, 231232 provoquée, recherchée: l'induction provoquée, la classification) ; la synthése sensorielle (\'intuition), la synthése sensorio-représen- Analyse, dédection, division —— —> Fig 186 is de yan: Sythe iq, eesti, par rida Syuthises multiples, success, superponées en braces all Sepmaies ace Fig. 188 be Lo dunt & Pawité (ge 186). dear par dacs, unification d'tlémenta eau: clusifiation (ig. 187). Syathise multicte, slmaltnée, radiaire: intuition, tereeption (Fig. 188). tative (perception) ef /a synthése revrésentative (classification, in- duction, généralisation, conception, définition) ; ete. LINTUITION Définition. Fusion du nouveau avec le nouveau: fusion des sen- sations simultanées ou des données sensorielles. La premiére syn- thése: synthése sensorielle, Fusion des sensations par simultandité (resemblance dans le temps). Synchronisation, consonantisation, association, rapprochement, union, fusion des sensations concomi- tantes. Consonance de temps: ,,association“ par simultanéité, Syn- thése de certaines sensations avec d'autres sensations. Division. Il y a plusieurs variétés d'intuition : simple (fusion des sensations d'un méme sens) ou complexe (fusion des sensations des divers sens) ; cognitive, affective, ou mixte ; forte ou faible, ete. LA PERCEPTION Définition. Fusion entre les sensations et les représentations, Fusion du nouveau et de J'ancien (Ebbinghaus). Consonances in- tersensorielles et sensuriu-représcitalives. Processus de génésc des premiéres catégories, Rapportement de la sensation 4 l'objet qui la provoquée. Formation des notions d’objets par fusion des qualités. On I'a défini encore: ,une hallucination vraie“ (H. Taine); ,une réaction d'ensemble de orgenisme a un complexe d’excitations simultanées et successives“ (les behavioristes), L’associationnisme concoit la perception comme des habitudes d’associations acquises (J. St. Mill) ou héréditaires (H. Spencer), — définitions confuses. Division. La perception peut étre: purement sensorielle (par simultanéité et succession immédiate: intuition) ou sensoric repré-sentative (par des ressemblances spatiales ou autres : interprétation, assimilation des données sensorielles, phénoméne de la forme et de la structure, fig. 164); cognitive (le profane ne voit qu'une ombre confuse la oft Je radiologue voit des cétes, des poumons, des ganglions, des liquides, etc.) ow affective (on ne percoit pas de la méme maniére amour A seize ans ou & quarante ans); temporale (1, de coexistence ; 2, de succession immédiate: précé- dence ou succédence ; orientation dans le temps) ow spatiale (1. ex- tériorisation ; 2, intériorisation; orientation dans l’espace); précise, définie, de détatis (le sens, le fond, les détails ; consonance sélec- tive ; classement d'identité) ow vague, indéfinie, d'ensemble (la struc- ture, la forme; perception d'un sens ou d'une direction ; conso- nance non sélective, classement l'analogue, au similaire, a l’ab- strait), Fréquente pendant la nuit, Vobscurité, la brame, cette der nigre variété de perception est familiére aux poétes et aux artists; elle est, aussi, usuelle pour la vue de loin, pour les sensations de la périphérie rétinienne, et, généralement, pour toutes les sen- sations imprécises et d’intensité diminuée. On peut distinguer, encore; une perception mono-sensorielle (le blanc, évoquant le rond et le petit) e¢ une perception poli-sensorielle (le blanc évoquant le dur et Vinodore d’une craic) ; perception pri. maire (identification primaire, d’ensemble, vague; la structure, la forme, fig. 164) et perception secondaire (identification secondaire, de détail, de précision, d’identité) ; perception usuelle (principale, wabsolue“, ,réelle*, normale) ef perceplion insolite (accessoire, relative, exceptionnelle, anormale, paradoxale); perception simple (celle du crétin en face d’un pain) et perception complexe (celle de l'artiste en face d’un paysage ravissant); perception rapide et perception lente ; etc. Voila comment de la combinaison de trois critériums ou sens élémentaires peuvent résulter six catégories fondamentales (adjec- tifs), six eatégories substantielles, statiques (substantife + visibilité. invisibilité, palpabilité, etc.) et six catégories phénoménales, de changement ou conversion (verbes) : Vieibites | visible le —> invisible — disparition invisible | invisible —> visible — apparition sing {Palpablo | palpable —> impalpable — fonte, évapor. Palpabllits | \valpaile | impalpable — > palpable a ecbiilieation Caen { odorant | odorant > inodore == désodorisation linodore | inodore —> odorant — putréf., sublim, 233234 Ce n'est 1a qu’ une premiére récolte ; voila une deuxiéme : visible, palpable, odorant pomme, ete. » » inodore = pierre, ete. » — impalpable, odorant fumée 1 i inodore brouillard, vapeurs invisible, palpable, inodore le vent . » odorant le parfum » impalpable, inodore — I'air visible, palpable — matiére visible, impalpable — lumiére invisible, palpable. chaleur. Nous avons, plus haut, simplifié et schématisé la réalité, qui est beaucoup plus complexe, car la notion de la pomme ne se con- stitue pas uniqu went par ces Luis valéyurics, mais aussi par aa couleur, son goiit, la nuance de son parfum, sa forme, sa surface, Ainsi, chaque notion d'objet résulte par fusion de plusieurs qualités (catégories sensorielles). D'autre part, chaque organe sen- soriel posséde plusieurs catégories: visible, bleu, en haut, loin, circulaire ciel, notion résultée exclusivement des données positives de l’organe de la vue. GENESE DES NOTIONS PAR SYNTHESE PERCEPTIVE : ements senor Complore révaté Imperceptible, impalpable, invisible, inaccommodable : /mmatérialité, Impalpable, invisible ; mouvements musculairs non empéchées: Vide. Palpable, visible... 1.1... . + + Plénitude, matiére, Faible palpabilité, peu accentuée par la pression digitale : Mou, Forte palpabilité, trés accentuée par !a pression : Dureté, solidité. Intensité uniforme autoucher. . . 1 ee eee ee « Lisse, Intensité variée autoucher. . .... + +» Asperité, rudesse. Visible — > invisible, invisible —-> visible, palpable— > impalpable, ete, (sensations inconstantes) . . . Changement, phénoméne. Changement dans espace ou de position (déplacement), pergu par la vue, le toucher, le sens kinesthésique . . . Mouvement. Condition nécessaire (cause, précédence) des sensations . . Energie Condition on cause externe et nécessaire de la vue - » Lumiére. Nuunerioxterne. de Louies, 9 oa bn 9 wa bee ie. + Son. Cause externe du toucher.. ~~... « ++ +. + Mouvement. Cause physique on extérieure de l'effort. . . . . + « + Force. Causes intrinstques des sensations . . . . Organes sensoriels. Causes intrinséques de la vue... 1. 2... + Les yeux. Causes intrinséques de Youle 2... ee ee Les oreilles,Possibilité permanente de sensations (J. StMill) . . . Substance. Ce qui n'existe pas qu’avec les yeux fermés. . . . . . Mémoire. Succession de sensations sans réalité et diactes saus réalisation (projets imaginaires) . .. 2. sees ee Pensde. Concordance entre les images et les idées. . . . . . . . Vérit Concordance entre les sensations et leurs images, entre la pen- sée et Vexpérience. .... «+ « Réalité (odrité réelle). Focalisation étroite, unique, immobile, compléte. . . . . « Point, Focalisation incomplete, nécessitant des déplacements unidirection- nels des yeux ou des mains et des facalisations successives: Ligne. Degré de mouvement (yeux, pieds)a parcourrir une ligne: Longueur. Degré de convergence des yeux . . . . « Distance, profondeur. Direction normale du regard. . +s... 2.4% Horizontale. Direction du corps, debout, et celle dela chate des corps: Verticale. ‘Sens de la chite des corps; vers les pieds. . . . . « «En bas. Inversement de la chite des corps; vers la téte. . . En Aaut, Horizontale en avant et en arritre . . ... . « « Profondeur, Horizontale a droite et A gauche... ...... . Largeur, Largeur et profondeur. ....... +. Surface horizontale. Largeur et hauteur... 1... +... « « Surface verticale, Largeur, hauteur et profondeur. . . . . Volume. Le matériel, le statique, le constant, l'extérieur, l'inchangeable, pouvant se parcourrir en tous les sens... . . « L’espace, L’énergetique, le dynamique, Vinstable, V'intérieur, le changeable ; ce qui ne peut pas se parcourrir en tous les sens. . Le temps. Unité d’accommodation extensive, spatiale, externe .. . Corps, objet. Les sensations provenant d'un méme objet ; Propriétés de cet- objet, Le temps plein, senti, peru . . 2. + Le présent, Vactuel. Le temps représenté (percu avec les yeux fermés) . . Le passé, Aisement représentable (le précis, le claire). . . . . Le récent, Difficilement représentable (I'effacé, le flou) ; L’ancien ; ancienneté. Chronométrage subjectif, sensoricl, par compar in avec le rythme physiologique (battements du cceur, clignement, faim, soif, veille, sommeil, croissance, vieillissement). . . . . Durée subjective. Chronométrage en rapport avec le soleil, les jours et les nuits, le montre, le calendrier » . . « . « « « » » Durée objective. Le commun, lusuel, le général, le stable . .... . « Classe. Le répété, le permanent, le fréquent de succession . « Le précédent on anténédent usnel 2 2 0 2 ewe Le conséquent ou succédent usuel ......... 4 Effet. Attente d’effets, avec focalisation préperceptive adéquate (habi- 235236 tude, créée par l'expérience, d’attendre et, ensuite, d’exiger des consécutions réguliéres de phénoménes et d'associer les consé- quents aux antécédents, — (J. St. Mil). . . - . . . Causalité, Attente de buts ou de fins (focalisation adéquate). . . Finalité. Eguivalences (consonances) sensorielles, Les notions primitives vont évoluer et se substituer ou, mieux, s’équivaler. Au debut, la profondeur était une notion purement kinesthésique; plus tard, elle est devenue surtout visuelle, Directe et sensorielle au debut, elle est plus tard indirecte et représentative, cnmparative et cal- culée. Induite au debut, elle devient, plus tard, déduite, On peut, ainsi, apprécier la profondeur: par la vision monoculaire (la pa- rallaxe monoculaire, déterminée par un léger mouvement de la téte, et comparaison des mouvements apparents des objets immo- biles lorsque nous nous mouyons devant eux; les sensations d’accommodation ; les mouvements relatifs des diverses parties du champs visuel; comparaison avec la taille et la forme d’objets connus, pris comme étalon; interprétation des ombres jetées et des ombres portées; interprétation des superpositions et des re- couvrements réciproques des objets; la netteté des contours: clarté pour le prochain, confusion pour le lointain; la perspective aérienne : I'éclat et la couleur de latmosphére, les modifications de visibilité provoquées par lair et par la poussiére interposé entre l'objet considéré et les yeux; la perspective, — diminution de la largeur des objets avec la distance et comparaison avec des objets étalons); par la vision binoculaire (par l'interprétation des sensations de convergence des yeux, produites par les mouvements des globes oculaires, - des paupiéres, de V'iris; par la parallaxe binoculaire, — la disparité binoculaire, Vinégalité ou la différence des deux images des deux yeux, mesurant la grandeur de l’angle sous lequel nous voyons l'objet); par les données auditives (to- nalité s’abaissant avec I'éloignement ; intensité des sons diminuant avec la distance: comparaison avec des sons étalons); par /es données tactiles (appréciation du courant d’air, du vent, etc); et, en derniére vérification, par les sensations kinesthésiques (les mou- vements nécessaires des mains pour y atteindre ou des pieds pour y arriver). L'ASSOCIATION Définition, Solidarisation, gronpement, union, eambinaisan, alliance, jonction, raccordement, enchainement, accouplement, rapp- rochement, prise de contact (fig. 191). Liaison active des tempset des espaces; établissement de rapports ou relations entre les images et les idées, les réceptions et les réactions. Simultanéisa- tion, synchronisation, transformation des successions en coexistén- ces: 1) soit par rapprochement ou juxtaposition naturelle ; 2) soit Par superposition, réalisant des rapprochements et des juxtaposi- tions artificielies, psychologiques, par le mécanisme de persévéra- tion des sensations et des images, (fig. 189). Fig. 189 TPanlion am lstga 56, ps éduetible fi association par resser: 4 z : bance, cur B contient a B i D r A, C contient une association dans Feepase au nar «partie. de ie de B, ete des sineuue périphér mine paychiqve, mala une simple ualité des choses pergues : c'est une association physinie, prope chiques Quant & association par restemblance, ee west plus une association: c'est de la résonance, phénomine tout diffrent. Diaprés les associationnistes, ce serait le processus fondamental et le plus élémentaire de la pensée, la cause de celle-ci et I’effet des rapprochements fibrillaires des neurones. D’aprés l'auteur de ce livre, l'association est un effet de la consonance, une consé- quence de celle-ci, une synonymie de la synthase. La seule forme admissible de l'association, est celle par superposition; c'est 1a Tunique varicté qui mérite d’étre enregistrée parmi les phéno- Assocation | Evocation _Sélestinn _— Rescemblance > > Ss (Synthise) Reaseileate Cons SO NOMA fe scsatin) physique ‘lective (persue) Fig. 190 On eveest "Amaaion some In couse prenire ot facie de ta pei, 1s foi fndamantte, lo lemme uel dno rememblanee biel, piyngee, don le een soul de la eonona ‘ ménes psychiques, Quant 4 ,l'association par coexistence“ ce n'est point un phénoméne psychique, ni méme une association: c'est une simple qualité psychique des choses (la coexistence) qui accompagne ccs choses dans leur traduction et miroltement psy- chique, c'est a dire dans leurs images. L'association est une création de resemblance: la consonanti- sation, facilitant, 4 l'avenir, la consonance des deux idées consi- dérées, qui vont, désormais, s’évoquer l'une l'autre (c'est ainsi que deux choses, totalement différentes, peuvent acquérir des ressem- 237238 blance par leur rapprochement dans le temps, i l'aide de l'évo- cation simultanée ou successive. C’est, aussi, un entrainement de la résonance, qui devient de plus en plus facile et de plus en plus ample a mesure de son usage. 100000006 5000480000 re Aino Fig, 192 statique de Assocition-eachaloemest, conceptioe dynamique de V'ssosiation Dire association, c'est dire déterminisme. L’association psycho- logique est une synonymie obscure, équivoque et inutile du de terminisme. L’association des phénoménes psychiques est du méme genre que I'sssociation ou Penchainement des phénoménes phy- siques. Ca veut dire que les phénoménes psychiques sont dépen- dants et liés dans le temps, les uns des autres, qu’ils vont se déterminer, se suivre, se produire, se provoquer, se substituer, s'équivaler réciproquement ’un l'autre, — de méme que, dans le monde physique, la chaleur peut fournir I’électricit ment produit la chaleur, etc. Liassociationnisme est un déterminisme obseur qui sé refuse de mieux se préciser: il ne nous renseigne point sur l'ordre détaillé de l’enchainement. On ne nous dit, ni, méme, le sens général du cours des phénoménes: est-il en avant et causaliste? Est-il en arriére, finaliste ? Liassociationnisme est un compromis entre la Science et la Théologie et au détriment de la premiére: c'est pourquoi il faut le dénoncer. Il est une généralisation exagérée du dynamique au statique, une confusion entre a suite dans le temps (succession, cours des phénoménes et du temps) ef la chatne matérielle (la ligne, le fil, le lien), confusion du temps et de lespace, de l’éner- gie et de la matiére. Division, On peut distinguer (et on a distingué réellement) & lassociation la plupart des variétés de la p. 128: réceptive ou réactive; cognitive ou affective; sensorielle ou représentative (d'expérience ou de la pensée); spontanée ou provoquée; libre on dirigée ; hédonique ou utilitaire (loi dintérét présent ou loi dintérét futur) ; implicite ou explicite (association pr. dite ou ju- gement); exagérée ou diminuée ; avec ou sans intermédiaires (di- recte ou indirecte); définitive ou provisoire; saturée ou non sa: turée (fermée ou ouverte, rigide ou plastique, cycle neurique ou cycle fonctionnel, organisée ou non); par fusion ou par attachement le mouve-(assimilation ou alliance); homogéne (entre des idées similaires) ow hétérogéne (entre des idées différentes); réversible ou irréver- sible (en double sens ou en sens unique, bipolaire ou monopo- laire); par continuité ou par contiguité (temporale ou spatiale, de succession ou de simultanéité) ; de coordination ou de subordina- tion et surordination, etc, Voila aussi un modéle de divisions combinées parmi les innombrables possibles : {de subordination . . de la partie au tout assoc. spatiales | | de surordination. . du tout A la partie Se ccoeecratoat +de Ja partie a la partie | | de subordination. . du succédent au précéd. assoc, temporales, | de surordination . . du précédent au succéd, | de coordination . «de Vactuel & Pactuel (Gu concomitant au concomitant) LINDUCTION Définition, C'est une synthése: généralisation et anticipation, synthése spatiale et temporale. La synthése envisagée comme un transfert, une contagion ou comme un effet d'induction magnéti- que ‘conception intéressante, rapprochement utile, mais inexacte). Une habitude : Y'attente de trouver semblable, toujours et par- tout, ce qui ressemble partiellement et momentanément. Un ré- flexe, une automatisation de la pensée et de la perception: ,celui est... et celui... et celui Un syllogisme : raisonnement du particulier au général (J. St. Mill). L’opposée de la déduction: une déduction inversée, Anti- cipation de la pensée: classification du nouveau a l'ancien, du présent au passé, du futur au présent. Création dhypothéses, basée sur un soi disant ,principe de I'i duction* (conception rationaliste, intellectualiste, artificielle). Une hypothése ou supposition a I’égard du lointain dans l'espace ou dans le temps (le: passé et le futur). Un pressentiment, une ins- Piration, une préperception (conception animiste, surnaturelle). Etat de ressemblance (resemblance povoquée et anticipée) entre le présent et I'avenir, entre le présent et le passé, entre le passé et l'avenir, entre I'environnant et le lointain, entre le connu ct Vineonnu, entre le percu et l'inapergu. L'induction n'est pas une opération régie par des principes: c'est un phénoméne de généralisation provoqué par la consonance. Les principes de Vinduction ne sont pas acquis: ils sont préexis- tants. La consonance est un phénoméne élémentaire de la nature. Linduetion n'est pas une finalité: on n'induit pas dans un but : 239240 ‘on induit pour une cause, — c'est un phénoméne psychique au- tomatiquement déterminé par certaines conditions accomplies (trou- vées ensemble) de la causalité psychique (sélectivité, focalisation, etc), L'induction n'est pas ,déduite“ du déterminisme : elle est pro- voquée par ce déterminisme, d'une maniére réflexe et pas réfléchie. La constance de lordre de la nature, l'invariabilité, l'uniformité du cours des phénoménes, |'absolutisme des lois et leur invaria- bilité n'est pas une hypothése: ce sont des choses senties a l'aide de la consonance, des resemblances constatées dans le temps. Le présent (ancien futur, futur actualieé) resemble an passé Vavenir (futur a actualiser) ressemblera, donc, lui-aussi au passe, Lunité et Uuniversalité des choses n'est pas une hypothése ar- lificielle et déduite: c'est une constatation directe, sensorielle et expérimentale, une donnée premiere de la consonance, une ressem- blance constatée dans lespace. A chaque moment nous sommes apportés & constater que l'Inconnu est semblable au Connu, que Puniversel est analogue au particulier, que le général ne différe pas du partiel. Les lois de I'Inconnu sont semblables a celles du Connu ; il n'y a pas des faits qui ne soient pas réglés par des lois ; il n'y a pas d’exception ou de différence aux lois; !'Uni- vers tout entier est gouverné par les mémes lois; les mémes lois sont générales et communes 4 la totalité de /Univers. Liinduction n'est pas une opération artificielle, basée sur des rapports et des fictions : elle est un phénoméne déterminé par des causes. La resemblance n'est pas postulée, présumée, supposée: elle est réelle et sentie. Il y a, sans doute, une prédisposition intellectuelle a la resemblance, mais elle n'est pas déterminée intellectuellement et délibérément : elle se produit automatique- ment, par baisse de la sélectivité de consonance, par hypercon- sonance sélective sur les ressemblances. La généralisation ne se produit pas puisque nous ,croyons“ dans la resemblance : elle survient tout machinalement, par I'action directe et physique de la résonance, sans nécessiter l’intervention de nos croyances, ou de nos illusions, ou de nos suppositions. Ainsi, induction n'est pas réductible a I’hypothése: celle-ci est A son tour une consé- quence de la consonance. L’hypothése n'est pas un phénoméne élémentaire qui puisse expliquer avec avantage |'induction. Division. L’induction peut étre: 1) spatiale, statique, extensive, des classes; généralisation dane l'ecpace, anti sor le lointain ou V'inconnu de distance : le lointain est semblable a l'en- virronant I'inconnu est semblable au connu; Vimperceptible estsemblable au perceptible; il n'y a pas de différence entre le rapproché et I'éloigné ; 2) temporale, dynamique, des lois; géné- ralisation dans le temps, anticipation sur Yinconnu temporal (le futur ou le passé); anticipation (le futur sera semblable au pré- sent) ou rétrospection (le passé a été semblable au présent). L'mduction peut étre, encore : causaliste (matérialiste, physique : géntralisation des causes) ow finaliste (anthropomorphique, sub- jective: généralisation des buts dans les doctrines finalistes) ; A indie Ieduite SS © - © iy © Indecewr ® Fig. 193 Fig. 194 Le torent rv Reve) et | ABI das cesta de ln va mata an foes doo “see fon | ete gee peda eos pom | Sato do et leven turn ates ot Ie général Plein) on & des spontanée (automatique, involontaire, passive, naturelle, innée) ow provoguée (réfléchie, volontaire, active, artificielle, apprise) ; d’iden- tité (de sommation ou totalisation, de consonance parfaite : induc- tion formelle) ow d’analogie (amplifiante, extensive, généralisation et anticipation proprement dites: induction créatrice). On peut distinguer 4 induction nombreuses autres variétés : forte ou faible, simple ou complexe, rapide ou lente, primitive ou secondaire, prin- cipale ou accessoire, etc. (p. 128). LA GENERALISATION Syothése spatiale, ou dans l’espace, entre le prochain et le loin- tain. Universalisation, anticipation sur le lointain, sur l'inconnu, sur l'invisible. Une transposition, une translation, un emprunt de qualités: un transfert cognitif ou affectif, une contagion mentale. Classification, par hyposélectivité, de I'invisible au visible, de l’in- connu ou connu, du lointain au prochain. Prolongement et con- tinuisation dans V'espace. Tendance a Ihomogénéisation spatiale. La tendance de I'esprit vers lunité (V. Conta). Remplacant et substitut dela Science : remplissage artificiel du vide de l'ignorance. Liattente est une généralisation du percu a V'inapercu; une au- tomatisation de la perception, une habitude de celle-ci a recevoir des éléments semblables & ceux du passé; c'est une anticipation sensorielle, sentie, rapprochée, en opposition avec !’anticipation éloigns L'anticipation (la prévoyance, la clairvoyance) est une synthése entre le passé et le futur, une généralis: représentée ion du passé a Pavenir, 241242 une attente de voir arriver 4 l'avenir ce qu'on a vu (ou ce qu'on sait) avoir arrivé dans le passé; une synthése entre le futur connu et le passé (ou le présent) connu. La rétrospection est une synthése entre le présent et le passé, une généralisation du présent au passé, suppdsition sur le passé, en lui attribuant les mémes événements que ceux du présent. L'éternisation (\'infinisation, l'immortalisation, la génése des no- tions d’infini) est une généralisation de la durée, de la vie, — un prolongement dans le temps et dans l'avenir. Liuniformisation est une généralisation de la régulari ragle, de la loi, de I'homogénéité, LA_SYMBOLISATION Definition. Synthese recherchée, sublerfuge de mémoire ct de conservation, procédé mnémotechnique. Synthése utilisée: maté- rialisation d'une image, d'une idée, d'une affectivité sous la forme @un objet sensible qui a un role évocateur. Synthése (fusion) d'une représentation et d’une présentation (sensation, expérience, objet réel). Application pratique de la synthése, qui est a étudier plutét au chapitre des applications. Identification entre le percep- tible (le signe, le symbole) et l'imperceptible (le symbolisé). R& duction de Vimperceptible au perceptible. Signification, figuration, conerétisation. Analogie, consonance entre le symbole et le sym- bolisé. Consonantisation : provocation ou facilitation d’une conso- nance entre deux image: le symbole (le signe perceptible, le signe qui se substitue 4 la mémoire, la sensation évocatrict résona- teur émetteur) ef le symbolisé (l'image évoquée, l'idée 4 évoquer, le souvenir & conserver) Symbole: — Symbolis Des choses Des personnes Allégorie, personification de la nat. de la Des pictures Des Dieux _Iconographie Des statues Des Dieux Idulatric Mots Images Pensée symbolique, nominalisme Image-type Concept(groupe Symbolisation (concrétisation des (porte-concept) d'images) concepts. La schématisation est une abstraction 4 l'égard des détails. C'est un regard de loin, un regard d’ensemble, un regard a tra- vers la fumée ou a travers le brouillard. C'est le regard d'une ghoce A travers la fendtre étroite d’un seul sens ou d'un seul point de vue. Une abstraction de plusieurs points de vue, avec con dération d'un seul point de vue, Le reoard unilatéral des choses,a travers un sens (ou point de vue) unique. Focalisation exclusive d'un seul point de vue: sélectivité de centrage ou d'attention. LA CONCEPTUALISATION Définition. C'est le processus générateur des idées ou des con- cepts, muvre de choix des ressemblances et d’abstraction des dif- ferences, effet de la sélectivité de résonance. Effet de I’apercep- tion: renforcement des traits communs et consonants des impres- sions diverses avec affaiblissement ou effacement des traits individuels et dissonants, Synthése d'images: phénoméne de ou confusion. Processus de génése des idées générales, par fusion des images individuelles précises et claires dans une image géné- rique vague, confuse, floue, d’ensemble. Recouvrement et neutra- Tisation réciproque des varavléres différentiels en propre de plusieurs images ou portraits, avec accumulation et accentuation de leurs caractéres communs: formation de portraits composites (Galton). Groupement d'images individuelles autour de leur propre résidu d'abstraction unifiante (abstraction des différences). Conso- nantisation de plusieurs images individuelles par relachement (diminution) de la sélectivité, La conceptualisation est une symbolisation, dont le symbéle va se constituer de la réunion de toutes les parties communes et ressemblantes des images 4 symboliser. La conceptualisation n'est pas mécanique: elle n'est pas une association (sommation, agglutination collage, soudage) des parties ressemblantes des images semblables. La conceptualisation est un phénoméne énergetique. La conceptualisation n’est pas le groupement d'images individu- elles autour d'un mot, pris pour centre de ralliement et d’évoca- cation ; elle n’est pas la substitution de ce mot aux images en question, comme les nominalistes l2 prétendent. C’est confondre la conceptualisation avev la symbolisation, Elles sont, toutes les deux, des synthéses, mais ce sont des espéces qu'il vaut indivi dualiser. Sans doute, l'on peut regarder la conceptualisation com- me une symbolisation, — mais son symbole n'est pas un mot: son symbole est une image générique. De méme, la conceptualisation n’est pas un groupement d’ima- ges individuelles autour d'une image, individuelle elles-aussi, prise comme échantillon, exemple ow type. Cette conception qui fait confondre Je concept avec l'image porte-concept est une autre variété de confusion entre la conceptualisation et la symbolisation 243244 (qui est une conerétisation, figuration, typisation, exemplification). Division. La conceptualisation peut étre: sensorielle (intuitive, perceptive, immédiate: élaboration des sensations) ou représenta- tive (rétrospective, récapitulative, tardive, par élaboration des ima- ges); cognitive (spéculative, @utilité indirecte, 4 moindre dynamis- me) ou affective (utilitaire, d'utilité directe, a haut dynamisme) ; spontanée (réflexe, hédonique) ow provoguée (réfléchie, utilitaire) ; utile (fusion, induction) ou nuisible (confusion, illusion, erreur, utopie, chimére) ; spatiale (en simultangité : conceptualisation des chases : clasces d'objets) ou femporale (en succession : conceptuali- sation des phénoménes: lois, régles). Elle peut étre, encore : forte ou faible; générale ou restreinte; large ou étroite ; abstraite ou con- créte; simple ou complexe; rapide ou lente; précoce ou tardive ; usuclle ou insolite ; principale ou accessoires primitive ou secon- daire, etc, (p. 128). LA CLASSIFICATION Définition. Synthéses multiples. Superposition de synthéses, deux a deux: hiérarchisation des points de vue synthétiseurs. Pro: cessus de relachement progressif de la sélectivité de consonance, parallélement & un processus similaire de relachement du centra- ge ou de la focalisation. Le regard de plusieurs choses ou images, successivement par la verre de plusieurs points de vue unifiants, Succession de synthé- ses des mémes objets aux différents points de vue. Synthéses juxtaposées ou superposées, ayant pour objet les ménies choses, qui sont, tour a tour, regardées de points de vue différents. L’opposée de la division: l’antithése et la coordonée de celle-ci (p. 193). Le rangement des notions par groupes (classes) semb- lables d’aprés leurs notes communes en ordre progressif d’ab- straction, jusqu'aux dernigres notes communes surordinées. On comprend quelquefois, par ce terme, dee notions autres que celle définie ici: on la considére, ainsi, une synthase exprimée par des mots, ou, diautres fois, une synthése recherchée, — fusion réfléchie de deux notions dans une seule. Division. Il y a: classification passive (spontanée, automate, naturelle, irréfléchie, inconseiente, non intentionnelle) et classifica- tion active (provoquée, volontaire, réfléchie, artificielle, consciente, intentinnnée) ; classification objective (cognitive, intellectuelle, théo- rique) et classification subjective (affective, normative, pratique) ; classification spatiale (descriptive, systématique, de coexistence,de simultanéité : les classes) et classification temporale (narrative, génétique, de succession : les lois, — avec les variétés: 1) de précédence et 2) de succédence) classification subjectivale (adjce- tivale, av point de vue d’un sens: fusion dans la méme classe des chiens blancs et des chiens noirs) ef classification objectivale (substantivale, au point de vue d’un objet: fusion dans la méme classe des chiens avec queue et des chiens sans queue) ; naturelle (se Fig. 195 Fig. 196 La pyramide des classifications superposées | Ce qui permet le synthése, est ta phe < construite par des briques isolées, dont chacuae | noniéne de persév sgrice auygel Ie sen 1 image fo iste un certain Peat Cure sl x sommes ln base, sit | limporte quelle place interieure ow moyeane. temps avee celle qui V's peéetd, lon les notes essentielles) ow artificielle (selon les notes accesoires, c'est 4 dire aux points de vue secondaires, superflus, inutiles) ; certaine (classification perceptive) ow incertaine (Vhypothése) ; é un seul point de vue (synthése, classification élémentaire, réduite a sa plus simple expression) ou a plusieurs points de vue (classification pr. dite, synthéses combinées, association des synthéses et leur superposition en systémes, classification du classifié avec, en méme temps, classification des classificateurs, c'est a dire des points de vue synthétiseurs), On peut distinguer a la classification les variétés dela p. 128: forte ou faible ; absolue ou relative ; exacte ou approximative ; to- tale ou partielle ; complete ou incomplete ; générale ou particuliére ; simple ou complexe ; homogéne ou hétérogéne; dichotomique ou politomique (ce qui équivaut &: vraic ou fausse, veritable ou er- ronnée, bonne ou mauvaise, utile ou inutile) ; durable ou éphémére ; definitive ow provisoire; fixe ou plastique; rigide ou élastique rapide ou lente, etc). Au fondement de chaque classification, — comme, d’ailleurs, au fondement de toute opération psychique — il y a un point de vue. On peut, done, diviser les classifications selon leurs points de vue: classifications aux paints de ue subjectife, simples, priui= tils, sensoriels élémentaires (adjectifs, qualités: couleur, odeur, in- tensité) et classifications aux points de vue objectifs, complexes, 245246 secondaires, dérivés (substantifs et verbes en rdles de critériums). chaque catégorie de points de vue correspond un verbe & part et une maniére différente d'interroger le cr pour les qualités (adjectifs), la verbe éfre: est pour les choses (substantifs),le verbe avoii pou les phénoménes (verbes), le verbe faire : fai On peut, par exemple, classifier les animaux: selon leurs qua- lités adjectivales (couleur, forme, grandeur, odeur, goat, commes- tibilité), selon leurs ressemblances substantivales (selon qu’ils ont ou non: des mamelles, des ailes, des poils, des pieds, dee ongles, ete.) ou selon leurs resemblances verbales (cest-& dire selon quils marchent, volent, voyagent, sautent, nagent, rongent, ruminent, etc). La classification, — de méme que la définition, la division, la description, de inéme que Ia synthése dont elle n'est qu'une va- riété, est réalisable de mille maniéres, puisqu’on peut Vexécuter en partant de multiples points de vue. Nous avons fournis des exemples concréts & la p. 83, Chaque classification ne fait envisager qu'un nombre restreint de points de vue, tandis que les points de vue possibles, pour un certain nombre d’objets 4 classifier sont extrémement nombreux. Chaque classification représente, donc, une abstraction et une sim- plification, car on ne classifie jamais a tous les points de vue possibles. Pratiquement, il est non seulement inutile, mais aussi trés difficile et fastidieux de complétement classifier un groupe dobjets. C'est pourquoi I'on choisit, toujours, parmi les divers cri- tériums possibles, ceux qui possédent le plus d’utilité. Le rapportement. C’est une mise en rapport. Variété d’évocation. Une association avec le sentiment de l’activité (Wundt). Un em- prunt de qualités d’une chose 4 une autre notion, Une translation, une absorbtion, un rapprochement, Une comparaison tendant a la fusion de deux objets comparés. LA_ DEFINITION (CONCEPTION) Définition. C'est une synthése (au genus proximum) suivie dune analyse (differentiae specificae), Fusion avec une notion (constituant la classe) ; puis, discrimination (différenciation) d’avec cette notion-classe. Fusion rectifiée. Une équation (égalité, syno- nymie) psychique. Une analogie. Rapprochement de deux notions. Traduction d'un mot inconnu on peu connu en des mots bien connus; traduction d'une notion (idée) confuse, complexe, abstraite, maf connue en une autre précise, claire, simple, concrate, bienconnue ou mieux connue, plus familitre et plus souvent percue. Construction d'une notion avec d’autres notions (Goblot). Résumé (exposé raccourci) d’une notion ou idée dans le moins de mots ou d’attributs possible. Un minimum de connaissance (une idée, une opinion) sur un sujet queleonque. Consonance (ressemblance, analogie, équivalence, réduction) dune notion 4 une autre notion ou au négatif d'une autre notion. Aperception : \'acte de rapporter le nouveau a l'ancien, l'inconnu au connu. Classification d'une notion inconnue dans le comparti- ment d’une notion connue. Subordination du mal connu au mieux connu. Subsomption d’une notion a une autre. Connaissance indirecte et médiate, par consonance, relation, as- sociation, classification, rapprochement, fusion, comparaison, res- scublance, réduction, simplification, clarification, concrétisation, explication. Clarification d’une notion, par ressemblance avec une autre. Evocation d'une notion ancienne, mieux connue, par une no- tion évocatrice nouvelle, moins connue. Description économique et abrégée, se limitant 4 l'énumération des caractéres spécifiques, et renvoyant, pour le reste, a consulter au chapitre de la classe. Analyse suecinte d'une notion ou de la ignification d'un mot, Détermination d'une notion par le genus proximum et les différences spécifiques, L’indication complete, mais résumée, du contenu d’une notion a l'intérieur d'un sys- téme (Maloresco). Détermination synthétique (de haut en bas) d'une idée: lopposée de Vanalyse et de la description. Fixation de la place d'une notion dans un systéme. Analogie et discernement, homologation et caractérisation, con- fusion et dissociation. Action primitive et principale de ressem- blance, suivie d'une réaction secondaire et accessoire de différenci- ation. Consonance suivie de dissonance. Définir, c'est mesurer le degré de consonance et de dissonance entre deux notions. L'in- dication du contenu d'une notion par le genus proximum et les différences spécifiques. Comparaison ou paralléle d'une chose (idée) et toutes les autres (ou une des autres). Une tautologie, un cerele vicieux d’idées (C. O. Bunge). Une équivalence réversible. Un jugement qui a pour sujet et pour at- tribut deux concepts équivalents, c’est- dire ayant les mémes ju- gements virtuels (Goblot). Proposition déclarative de la signification d'nn mot (1. St, Mill). La somme totale des propositions essenti- elles qui peuvent étre formées avec ce nom pris pour sujet (id.) (définitions verbalistes et grammaticales de Logique formelle). 247248 Méthode invention et de création, d'enseignement des langues et des mots, d’enseignement des idées et des techniques, de com- munication des idées par la méthode déductive (utilisable toutes les fois qu'un concept ne peut s'acquérir par observation directe et par propre elaboration d’induction). Procédé de formation ar- le et indirecte de concepts provisoires et approximatifs, — charpente primitive laquelle on va substituer plus tard des idées plus concrétes, plus riches et plus personnelles (definitions fina- listes par le but et l’utilité). Critique. La définition (conception) n'est pas uniquement un ap- pauvrissement (simplification, limitation, réduction du complexe au simple): elle est aussi un enrichissement; elle est surtout une équivalence, une réduction de V'inconnu au connu, du différent au ressemblant, du divers au reconnu. La définition n'est pas une association et dissociation, simplifi- cation et complication : elle est, sourtout, ressemblance et différence. La définition n’est pas une manceuvre de mots et de proposi- tions: les mots ne font qu’extérioriser son vrai processus, qui est un phénoméne psychologique. A la definition verbale des logi- ciens-grammairiens correspond une définition psychologique, phé- noméne intérieur de consonance: c'est cette dernigre définition qui posséde tout I’intérét; c'est uniquement par son interméde et et pour élucider son mécanisme intime que la définition gramma- ticale peut acquérir un sens quelconque. La définition n'est pas quelque chose qui soit limitée a la cla- rification d'un mot: & cdté de la définition des mots, il y a la définition des idées, la conception des notions. A cété de la dé- finition passive, expositive et de communication'des idées, la définition créatrice, inventive, active, génétique. C’e de la définition qui compte au premier plan, et pas tant son ex- pression par des mots appropt Il est faux de dire qu'on ne définit que des espéces. En realité, ou définit tout (chaque chose, chuque idée, chaque phénoméne) et le genre lui-méme; car chaque genre est 4 son tour une es- péce d'un autre genre. ,On définit chaque espéce par le genre qui U'enveloppe“ : c'est vrai, a la condition de préciser que c’est le genre qui vient envelopper lespéce, et que pour chaque espéce on peut trouver mille genres, de méme que chaque genre s'adaptc & mille cspéccs. C'est dire que les classifications sont des choses trés relatives, multiples, variables, et nullement absolues, rigides, fixes, uniques.Les logiciens posent les régles de la définition dans un systé- 249 me unique et précisé, et qn'on suppose d’étre connu. Il ne font quiexprimer une relation déja connue par les mots et les phrases les plus appropriées, tandis que, ce qu'il nous importe le plus c'est la création de ce systéme avant d’étre connu: c'est la la définition dynamique et productrice, La définition est un processus actif et productif; elle n'est pas une répétition ou imitation, ni le résumé d’une classification an- Le définisseur: Le défini: (Ue déistncn): (Le danas le connu. . « Vinconnu le primitif . le secondaire | mieux connu . moins connu —_| le génétique I’existentiel le fréquent . . le rare le général « le particulier 1 Vusuel . . . Vinsolite le complet . l'incomplet | Vancien . . « le récent la classe. les individus ‘le durable . . I'éphémére Vuniversel . l'individuel | le permanent . le provisoire lesurordonné te subordonné | le commun. . le spécial ‘le certain . l'incertain | le vulgaire . . original | Pévident . . le douteux | ‘le principal. . I'accessoire [le réel_ . . Virréel | le fondamental le secondaire le nécessaire le facultatif | le simple... le composé Vatile . . . Vinutile le_primor érivé Vobjectif . le subjectif_ _| térieure ; elle est, tout au contraire, la cause et la génése de cette classification. Ainsi, quand nous affirmons que la définition est une consonance, nous allons donner une nouvelle définition de la définition. Or, il n'y avait pas, avant notre definition, avcune classification dans ce sens: ce n’est pas, donc, une classification qui préside a la génése de la definition, c'est, plutat, la définition quia fait nattre la classification. Toute définition est meilleure que Vindéfini, le confus, Vin- compris, A défaut de définitions synthétiques et concises, les définitions prolixes (analytiques, descriptives) sont préférables a Vignorance; défaut des définitions affirmatives, les définitions négatives sont elles-aussi bonnes 4 quelque chose; a défaut de définitions completes il faut se contenter d'une definition incomp- late; a défaut de définitions exclusives ct piteises il ne faul pas rejeter celles approximatives ; a défaut des définitions objectives et causalistes il faut accepter des détinitions subjectives et finalistes.250 On fait, dans les livres de Logique, la critique de la ,dialela" (définition en cercle vicieux: les représentations sont des com- plexes sensoriels; les sensations sont les éléments des représen- tations), Cependant, c'est une variété de définition dont il faut faire usage: c'est une définition en série cyclique utile a ajouter aux autres (en série acyclique). On peut lire dans les livres de Logique que les qualités d’une bonne définition sont: d’étre courte, complete, précise, correcte, et de ne pas se répéter. Ce sont des qualités purement verbales, Crest gnumérer les qualités demandées & Pexpressiun et a la trae duction verbale d’une définition. On demande a la définition d’étre correcte; mais quels sont les critériums de cette correctitude ? En réalité, la correctitude est réductible 4 la consonance: plus le dé- finisseur se ressemble au défini, plus la définition est correcte ; plus le définisseur différe du défini, moins la définition est correcte et plus la définition est paradoxale. Les définitions doivent étre naturelles (pas artificielles), essentielles (pas accidentelles), utiles (pas vaines), concrétes et claires (pas abstraites et obscures), uti- lisant des expressions propres et des analogies avec des faits trés connus (et pas avec des expressions figuiées). La meilleure deéfinition est celle dont le définisseur est le plus connu, plus usuel, plus simple; d’oii la nécessité d’assortir la dé- finition au degré de culture et d’éxpérience de celui auquel elle va s’adresser. La meilleure définition est celle qui est la plus syn- thétique, celle qui est en méme temps spatiale et temporale, exis- tentielle et génétique, compréhensive et explicative. L’association fournit exemple d’une définition spatiale, avec un pur rapproche- ment dans l'espace, la consonance fournit I’exemple d'une défini- tion dynamique, temporale, énergetique, déterministe, avec rappro- chement dans le temps et explication par les causes. Les indéfinissables. On affirme qu’il y a des notions indéfinis- sables; 1) Les données immédiates de l'expérience: les sensations élémentaires — chaud, rouge, bleu, lisse; l’affirmation, la né- gation, l'identité, ete. 2) Les genres les plus supériewrs (summa genera) de chaque Science: Pénergie, en Physique; la matiére ou substance, en Chimie; Ja vie et l’étre, en Biologie ; U’animal, en Zoologie; la plante, en Botanique ; organe, en Anatomie; la fonction, en Physiologie ; l’@me ou l'esprit, en Psychologie ani- miste ; association, en Psychologie associationiste ; fa consonance, en Psychologie consonantiste ; la sexualité ou libido en psychana- lyse, etc, C’est le mot le plus souvent répété en chaque Science,celui auquel ou revient toujours, celui qui définit tous les autres, 251 Cest, en méme temps, le concept le plus primitif, le plus cer- tain, le mieux connu, le plus simple, le plus élémentaire, — le fondement de tous les autres. Ce sont, vraiment, des notions indéfinissables dans le sens de la conception restreinte des logiciens 4 ’égard de la définition, regardée comme une dissection postume ou comme un jeu a térieur d’un systéme. Ce sont réellement des notions elles-aussi définissables, dans Paceeption élargie et psychologique que nous avons donné a ce mot. Mais, pour les définir, il faut inverser le systéme ou en créer un autre. Le chaud se définit par le feu, le bleu se définit par le ciel, le rouge se définit par le sang, le lisse se définit par la verre ; Porgane se définit par l'estomac ou per les cellules, l'ame se définit par les ondes électro-maguétiques, ele. Ainsi, done, il n'y a rien d’indéfinissable. Division. Il faut distinguer a la définition les variétés: affir- mative (positive, consonante, synthétique, par ressemblance et ana- logie, par fusion: ,la synthése est une consonance“) ou négative (antithétique, dissonante, par opposition et différence ; ,la synthése est 'opposée de I’analyse“) ; sensorielle (intuitive: ,cette fleur jaune est du méme genre que cette autre fleur rouge") ou représentative (mémorielle : ,la fleur que j'ai vu hier dans le forét est du méme genre que celles que j’avais vu dans un autre forét il y a une année“) ou encore des mixtes (cette fleur est du méme genre que celle que j'ai vu, il y a une semaine, dans le jardin de mon oncle) ; spatiale (descriptive, statique, classatrice: analogie) ou temporale (essentielle, dynamique, évolutive, génétique: conception pr. dite). Il faut distinguer ic La définition par le précédent; | La définition par le surordonne ; La définition par le suecédent; | La définition par le subordonné; La definition par le concomitant; | La définition par le coordonné. Continuons & énumérer les varigtés: iddulugiyue (réelle, psy- chologique, definition des idées et des choses, traduction d’une idée par d’autres idées, traduction par des analogies rationnelles) ou éthymologique (formelle, logique, nominale, définition des mots et des noms, traduction d’un mot par d'autres mots, traduction par des synonymes verbales) ; positive (scientifique, réaliste, correcte, éclaircissante, définition par le connu) ow mystique (erronée, fausse, incorrecta, métaphysique, obseurcissante, définition par l'inconnu, par des notions confuses ou équivoques, par des termes ambigues, figurés, impropres) ; objective (physique, matérialiste, réaliste) ow252 subjective (anthropomorphique, animiste, idéaliste) ; causaliste (dé- finition par les causes) ou finaliste (définition par les buts); analytique (descriptive, divisatrice, concréte, superficielle, diluée, prolixe, extensive: yle boeuf est ce qui a de cornes, ce qui mange de Vherbe, ce qui posséde quatre pieds, ce qui est grand, etc”) ou synthétique (analogique, classatrice, systématique, abstraite, profonde, concentrée, intensive: l'homme est un mammiphére bipéde); prolixe (abondante, détailliste, longue) ou concise (essentielle, courte, succinte); simple(homogéne) ou complexe (hétérogéne); naturelle (pro- pre, adéquate) ou artificielle (é¢loignée, paradoxale, excentrique, im- propre, inadéquate); spontanée (provoquée par l'effort dela pen- sée pure) ow provoguée (Favorisée par des artifices ou subterfuges mécaniques de rapprochement -des idées par des rapprochement vbjectifs et physiques de leurs objets ou de leurs mots et leurs symboles) ; vdritable (qui explique et clarifie) ow illusoire (qui tourne sur place, sans rien expliquer: tautologie) ; réelle (vraie) ow irréel- le (fausse) ; scientifique (vérifiée, profonde, hautement élaborée) ow vulgaire (de premiére impression, superficielle, peu ou point véri- fiée) ; certaine (évidente, parfaite) ou incertaine (imparfaite, dou- teuse, hypothétique) ; bonne (utile) ow mauvaise (inutile, nuisible) ; principale (fondamentale) ou aecessoire (secondaire) ; intrinséyue (substantielle) ow extrinségue (comme, par exemple: ,, la Ieéme chapitre de la to-éme page"); précise (exacte, claire, exclusive, qui ne convient qu’exclusivement a la notion considérée) ou im. précise (vague, confuse, approximative, ambigue, équivoque, qui convient aussi 4 d'autres notions); compléte (large, totale, s'appli- quant a la notion toute entiére) ou incompléte (partielle, étroite, ne s'appliquant qu’a une portion ou variété de la notion définie) ; trop large (qui omet les differences spécifiques, péchant par exces de fusion) ow trop étroite (exagérant les différences spécifiques et péchant par défaut de fusion); cognitive (logique, scientifique, spé- culative: la puume est le moyen de reproduction da pommier) ow affective (pratique, applicative, pragmatique : la pomme est un fruit commestible). Remarquer, d'ailleurs, que les définitions cog- nitives sont elles-mémes utiles et pratiques, mais d'une maniére plus indirecte, plus tardive, plus accessoire. Savoir que la pomme est un fruit commestible, ca incite a le manger: I'utilité se pro- duit immédiatement, Savoir que la pomme est le moyen de repro- duction da pommier, a va nous servir pour planter le pom en vue de lui manger les fruits aprés 3—4 années, Selon le domaine du définisseur, on a des variétés de définiti-ons: physiques, chimiques, biologiques, psychologiques, sociologi- ques, esthétiques, mathématiques, géométriques, géographiques ete, Il faut, d’ailleurs, nettement séparer Ja définition-action (I'acte, le processus dynamique, l'action de définir) de la définition.pro- duit (le résultat de l'acte, Veffet de celui-ci, le transformé, le pro- duit, Vobjet statique de la définition), de méme qu’au point de vue de la spontangité il faut distioguer la définition créatrice (active, vivante, constructive, spontanée, personnelle, du penseur, précédant et déterminant la classification) ef la définition exposi- tive (passive, morte, reproduite, de Pécolier, d’emprunt, succédant a la classification et déterminée par celle-ci). Nous avéns donné ici au terme »définition’ une acception un peu différente de celle usuelle dans les livres de Logique. La définition des logiciens comprend, on réalité, deux définiti- ons associées: 1) une premiére définition par resemblance ou affir- mative (répartition au genre); 2) une deuxigme définition par dif- ference ou négative (énongant les différences spécifiques). La premiére est une macro-définition : elle est la plus importante. La derniére est une micro-définition, une mise au point, un centrage plus subtile, précisant la premiére, Assez souvent on peitt s'en dispenser: le rdle de la définition est de fournir une idée vague, approximative et générale sur le défini en cause, et, a cela, la macro-définition suffit d’habitude. Tandis que, pour les cas ot la précision est demandée, la définition par les caractéres spécifiques est trés insuffisante, — d’ou Vindication, dans ces cas, de la description et de I’analyse détaillée, ou des définitions multiples, La definition bivalente des logiciens, véritable molécule bi-ato- mique, n'est pas la seule variété de poli-définition : on peut as- socier la définition spatiale avec celle temporale, la définition par les causes avec la definition par les effets, etc. (voir toutes les autres variétés résultant de la division). Ainsi, donc, si l'on voudrait complétement définir une notion queleonque, il faudrait allonger énormément la liste de ses définitions, jusqu’a transformer le chapitre de la définition (ou conception) en vraie description, avec énumération successive de tous ses caractéres. Nous avons fournis, au cuurs de ce livre, de nombreux exemples de définitions multiples, exposées isolement et successivement. Leur association en groupe complexe ne ferait qu'augmenter Ja phrase en lui alour- dissant la compréhension, sans aucun avantage pour la connais- sance de la notion définie: ce ne serait, la, que de la pure ver- bomanie et de la vraie pédanterie, oiseuse et inutile. 253254 LA COMPARAISON Définition. La recherche des ressemblances suivie de la re- cherce des differences entre deux ou plusieurs objets. Perception provoquée des ressemblances suivie de la perception provoquée de leurs différences. Consonance recherchée suivie de dissonance re- cherchée entre deux ou plusieurs objets (notions). Un rapproche- ment qui met en évidence les ressemblances (consonances) et les différences (dissonances). La tendance a fusionner et a confondre deux ou plusieurs objets, suivie de la tendance inverse de les sé- parer. La classifica (ou les deux opérations ensemble, lune d’elle suivant 4 !’autre). Une statistique, limitée d’habitude 4 deux objets. Synthése ou analyse (ou toutes les deux) provoquée par rapprochement. L’un des aspects de la réversibilité entre le rapprochement et la résonance. Le passage de deux ou plusieurs objets (choses, notions) parla filidre entigre de tous les critériums : application, en série, de tous les critériums, & deux ow plusieurs objets physiques ou psychiques. Acte unique d’attention se portant sur deux objets a la fois, donnés ensemble ou successivement. Centrage relaché suivi d’un centrage précis de deux objets: une confusion suivie d'une sépa- ration, Rapportement ou relation, avec établissement des ressem- blances et des differences (Wundt) — définition associationniste et fausse. Synthése physique (rapprochement, superposition) déter- minatrice de synthése psychique. sion. La comparaison peut étre: spontande (réflexe, auto- mate, naturelle, involontaire, inconsciente, déclanchée par hasard ou la division de deux ou plusicurs objets et d’une maniére mécanique) ow provoguée (réfléchie, voulue, ar- tificielle, volontaire, recherchée, consciente) ; fusionante (synthétique, analogique, classifiante, consonante, de similitude et confusion, fai- sant sortir en évidence les ressemblances et déterminant |'unifi. cation des objets comparés) ou séparatrice (analytique, divisante, dissonante, de discernement et discrimination, faisant sortir en évidence les différences, et déterminant la différenciation des deux objets en paralléle); sensorielle (comparaison de deux objets pré- sents ou sensibles: observation comparative) ou reprdsentative (comparaison de deux images ou notions) ; cognitive (comparaison des données neutres) ou affective (comparaison des affectivités) ; normale, logique (comparaison de choses ou notions rapprochées, apparentées) ou pathologique, illogique-(compsraison de choses ou notions éloignées et tout différentes). Cette derniére division est trés élastique et trés relative, car il est assez difficile de circon-serie les frontiéres du pathologique. La preuve est qu'on a con- fondu la génialité avec la folie. On peut épuiser, d’ailleurs, a !'égard de la comparaison la plu- part des variétés énumérées & la p, 128: intense ou faible; pro- fonde ou superficielle; totale ou partielle; compléte ou incom- pléte; simple ou complexe; homogéne ou hétérogéne; lente ou rapide; primitive ou secondaire; utile ou inutile; naturelle ou ar- tificielle; hédonique ou utilitaire; spatiale (statique, de coexi: tence, — comparaison de deux ou plusieurs objets 4 un moment déterminé) ou temporale (dynamique, de succession, — un seul objet envisagé en succession, évolutivement, a deux moments diffe rents de sa vie dans le temps). Il faut distinguer ici deux variétés: 1) comparaison d’un seul et méme objet avec soi-méme, pendant des phases successives de sum évolution; 2) courparaisun de deus objets 4 travers le temps, en poursuivant ainsi le parallélisme (ow Vindépendance) de leurs rapports réciproques. L'ANALYSE Définition. Dissociation par hypoconsonance, hypersélecti et hyperfocalisation, Dédoublement d'une sensation (image, notion, ‘idée, affectivité). Le résultat ou l’effet d'une accommodation plus heaeieeee Var tion (chore) | Une chose et set factions auceessives (eestitdie Un point de vee |Une chose (nation: N) re plusieurs choses) Deux moitige dune | Posieurs points de vue Plusicars poiots de vue ‘ Si So sets peed | Mra, oat, bare aa Fig 197 Fig. 198 Fig. 199 Lacey: dias] Ssh Te pode vip tsire est un dédoub> | envisage, on peut dliviser fuge notion cu chose (N) | maniére assez iS en [on dinnombrablen arc: | ou en ordee géné lenient, transforma que, pour sutre, Le fract ~ vilareation | téx on parties, de mime | un aystime ou Electrique on deux | par see divers diaméires| se poveruiee & Tifiei, chaque dédoublé étant, & fournats dérivés. | en ianombrables motiés son tour, dédoublable. serrée. Une vue de prés suivant 4 une vue de loin, L’opposée de Ja synthtse ct de le fusion (voir le tableau comparatif de le p. 193), Abstraction des ressemblances entre deux sensations (images, notions, affectivités, objets psychiques). Consonance sélective des ass256 différences, Consonance avec les critériums différenciateurs, Trans- formation d'une simultancité en succession: centrage successif de quelque chose qu’on avait centré d'emblée auparavant. La vue de prés: constatation de détails, par une focalisation (accommo- dation intérieure) plus précise. Synonymes : la dissociation, le di cernement, la distinction, le dédoublement, la scission, la dissolu- tion, la séparation, la division, la dissection, la différenciation, ESPECES ET VARIETES D'ANALYSE Du singulier au pluriel. . + Multiplication, Analyse | De Punité a la dualité « . . Division, Scission Du tout vers les parties . . Fractionnement, Description | Du simple au complexe . . Complication. Dispersion De l'ensemble aux détails . Dissociation, Décomposition De I’homogéne & I’hétérogéne Spécialisation, Hétérogénéisation Du ressemblant au différent Différenciation, Séparation | | Du banal au caraetéristique . Caractérisation, Individualisation De Tuniversel au particulier Socialisation, Limitation Du passé au présent . . . Actualisation, Présentation | Du vague au précis . . . . Précisation, Détermination | Du confondu au séparé . . Discernement, Discrimination | Du cohérent a I'incohérent . Destruction, Dissolution Du concentré au dilué. . . Dilution, Dilatation Amplification | Du centre vers la périphérie Descentralisation, Déduction 4 | De haut en bas. . . . . . Descente, Déconceptualisation | Des théories aux faits . . . Conerétisation, Exemplification Des théorémes aux axiomes Preuve, Contréle, Essai Vindividualisation (voir aussi la Il-sme rangée verticale du tableau de la p. 193). Ces termes synonymes sont différemment compris et signifiés dans la pensée philosophique, mais, en général, ils constituent des variétés de |’analyse. Division, Il y a: analyse extrospective (discernement sensoriel) et analyse introspective (psychanalyse, dissociation de l'ame en ses éléments ou processus); analyse sensorielle (d'observation, dissec- tion de Ia chose observée a l'aide des bistouris sensoriels, — fig. 77; dédoublement de chaque partie jusqu’a la derniére limite postible) ow reprdésentative (l'analysc effectuce sclun les dunnées de la mémoire) ; cognitive (intellectuelle) ow affective (normative) ; spontanée ou réfiéchie; hédonique ou utilitaire; forte ou faible ;compléte ou incomplete; simple ou complexe; prolongée ou éphé- 257 mére; profonde ou superficielle; rapide ou lente; usuelle ou in- solite, primitive ou secondaire ; principale ou accessoire ; ou artificielle ; réelle ou éthymologique ; implicite ou expli LE _DISCERNEMENT. [SCRIMINATION) Deéfinition. C'est une division en deux catégories : grand et petit, lointain et rapproché, — avec abstraction de la premiére catégo- rie et concentration sur la seconde. Focalisation rigoureuse et ponctiforme provoquée par une dissemblance constatée. Percep- tion des dilférences: processus d’individualisation. Localisation d'attention: sondage unilatéral. Le terme de discernement s’appli- que le plus souvent a I'analyse perceptive et spatiale. Il signifie, alors, une qualité des sensations: c'est la faculté analytique, le pouvoir de dissociation, se confondant avec ,l'acuité* sensorielle. LA_DIFFERENCIATION Définition, C'est le’ processus de séparation des notions (ou des choses représentées par ces notions). Perception de différences, de désaccords, de disharmonies, de dissonances 4 Vintérieur d’une notion ou d’une chose regardée comme unitaire et homogine. Transformation d'une ressemblance en différence. Le passage de la ressemblance la différence. Tendance a I"hétérogénéité et la multiplicité, Variété d’analyse. Corrélative ou synonyme de la division, etc. Anthithése de la fusion, de l'induction, de la généra- lisation, Tendance séparatrice et divisatrice. La précisation est une progression de limprécis vers le précis, de l'ensemble au détail, du périphérique au central, Limitation au connu, au raproché, au concret, au visible. Restriction et arrét de la pensée. Distinction des détails différenciateurs, Choix sélectif du rapproché, du connu, du visible, du central, avec abstraction et rejet du lointain, de 'inconnu, de d’invisible, du périphérique, — ceuvre d'une résonance hypersélective. Focalisation minimale, provoquée par une hypersélectivité de résonance, ou déterminant cette hypersélectivité, Détermination des frontitres et des con- tours d'une chose ou d'une notion. La localisation est la variété spatiale de la précisation: c'est une distinction dans |'espace. LA CARACTERISATION Definition. C'est 1a focalisation des caractéres différenticls d’une chose ou notion de chose, la considération de ses propriétés dis-258 tinctives. Regard d'une chose aux points de vue séparateurs, avec abstraction des points de vue fusionneurs. Une abstraction a l'égard du général et du commun, avec choix et silection du particulier et de l’original. Antithése de la fusion et de la ‘conceptualisation. Favorisation et recherche des traits individuels et dissonants, par un réglage spécial de la sélectivité de résonance. Affaiblissement de la résonance du général, du vague, du flow, de- l'ensemble, avec, en échange, renforcement de la résonance du particulier, du précis, du détail. Réglage de précision de la vis de sélectivité -psychique: réception radiophonique d’un poste unique. sans immixtion avec les ondes d'autres postes, La défense de I’indivi- dualité d'une chose et l'opposition a sa confusion avec d'autres choses, Une tendance 4 maintenir l’indépendance d'une chose ou d'une notion, avec le 1éfus de sun asservisscuscul 4 unc aulre nulion, LA DIVISION Définition, Analyses multiples superposées. Superposition d’ana- lyses deux a deux. Processus d’augmentation progressive de la sélectivité de consonance, parallélement 4 un processus similaire Foust cousin de i divlon per poliom Fig. 207 rp, sue lt Bare (pst 2 cbc back okie ins. cst teeours doc, juss pla de resserement de la focalisation. L’opposée de la classification: Vantithése et la coordonée de celle-ci (p. 246). Une classification de haut en bas. Distinction des variétés & tous les points de vue et leur superposition en systéme, leur hiérarchisation. Le range- ment des notions par groupes, deux & deux opposées et antithé- tiques, selon leurs notes distinctives on ordre progressif de con crétisation, jusqu'aux derniéres notes distinctives. L’analyse, le dédoublement d'une notion, tour a tour, a tous les points de vue,dans un ordre quelconque et selon une hiérarchie de ces points de vue, — hiérarchie, d’ailleurs, relative et variable. Distinction de variétés (4 différents points de vue) 4 Vintérieur d'une notion. Génése des notions subordonées: génése de la subordination hi rarchique. Constatation de dissonances (dissemblances, différences) & Vintérieur d'une notion. L'indication ('exposé) de la sphére com- plete d'une notion (définition limitée des logiciens ne s’appliquant qu'aux divisions extensives ou au point de. vue spatial). De mime que Ie couteau, peadast une seule tallade, ne peut couper le pain qu'en deux morcesux, noire intelligence ae peut divsee une nottes qu'en deus partes ou varietés, » caque fois. De meme ct phasors foit son action iocisive, hanger le point de vue (la drestion de sect Division. On peut distinguer au processus de division les mé- mes catégories que celles de la classification (p. 246) et la plupart des catégories de la p. 128. La dissociation est le processus inverse de |’association: le dé- tachement, la dissolution, |’éloignement, la rupture du contact (fig. 179). La transformation des coexistences en successions (fig 177). Synonyme de la division et de l’analyse, effet de la disso- nance. Désuétude des consonances entre certaines images. La dissociation, sans étre ignorée par les psychologues, a été, cependant, déconsidérée par ceux-ci, quoique sa place soit a caté de l'association, dont elle est la coordonnée égale en importance. Ses divisions sont identiques a celles de l'association. LA DEDUCTION Définition. C'est une analyse, une caractérisation ; individuali- sation, actualisation. Une induction inversée; la voie inverse de celle-ci: du général au particulier. L’opposée de l'induction. Un syllogisme: raisonnement du général au particulier. Synonyme du syllagisme on du raisonnement. Actualisation de la pensée: elacsi- fication de l'ancien au nouveau, du passé au présent, du général au particulier, de Pabstrait au concret. Une hypothése appliquée, 259260 utilisée, et la fois, mise a l’épreuve dés réalités. Déconceptualisation. La déduction est comprise, partois, non pas comme Vopposée de l'induction, mais comme lopposée de Tintuition : elle est alors le synonyme de la pensée en général. Division, La déduction peut étre: immeédiate (formelle, maté- rielle, directe, par conversion: 1 déduit de 1, 'ubité déduite de Vunité) ow mediate (indirecte, par raisonnement: !’unité = 1 dé- duite de 2, 3, 4, ete.) Pour ses autres possibilités de division, nous renvoyons au raisonnement (voir plus bas). L'EXEMPLIFICATION (CONCRETISATION) Définition. Transformation d’une abstraction en images concré- tes. Evocation d’une image-type par une image générique. Une déconceptuslisation : processus de détente, de désintégration, de décomposition des concepts. L'opposée de la schématisation. Pas- sage du général au particulier. Matérialisation des concepts: sta- bilisation des idées volantes, leur atterisation sur l'aérodrome des images, leur descente des nuages de labstraction. Le particulier (le coneret) évoqué par le général (I'abstrait), La figuration est une variété d’exemplification: une concrétisa- tion par des images visuelles. C'est la visualisation des concepts. LE RAISONNEMENT (LE SYLLOGISME) Définitlon. On peut définir le raisonnement:' par J'évocation (évocation ou détermination d’an jugement par deux autres juge- ments ; trois évocations spontanées, dont la derniére est une évo- cation réversible, ricochée ; évocation indirecte, par intermédiaires) ; par le jugement (rapprochement de deux jugements — les pré- misses, ayant pour résultat Ia création d’un troisiéme jugement Ia conclusion) ; par le céncept (analyse d'un concept; production de vérités particuliéres par décomposition d'une vérité générale); par la synthése (synthése de deux jugements en un seul); par la classification (classement d'une 1-ére notion comme subordonnée 4 une 3-éme, de par le fait qn’elle est subordonnée a une 2-éme ; classement d'une subordonnée a une surordonnée par l’interposi- tion d'une interordonnée ; classification par des intermédiaires, — d’oit la nécessité d’au moins trois termes; subsomption des con- cepts les uns aux autres dans une hiérarchie d’au moins 3 niveaux ou degrés); par l'imagination (de Vimagination maitrisée, con- trdlée, entrayée dane ses clans de fuite et d’accélération) ; pur Thypothése (hypothése, induction, générelisation, vocation, véri- fige par application théorique); par invention (invention d'unmoyen terme, intermédiaire ou médiateur entre le cas particulie: 261 et la classe ou la loi générale); par laperception (assimilation de Vinconnu au connu, du nouveau a Vancien, du présent au passé, du particulier au général, du concret a I’abstrait, du complexe au simple, du rare au fréquent); par Uinduction (induction ou déduc- tion empéchées, prudentes, réclamant un moyen terme pour se confirmer et se verifier en partie et d'une maniére, d’ailleurs, in- suffisante); par l'analyse (analyse de deux jugements anciens, d’ot résulte un nouveau jugement; passage des principes & la consé- Sillegiowen ctewentaiven Fonsyuogisme is oh Fig. 203 Lue syllogisme est un poot (uve passerelle) au-dessus du prisipice de Mncovuu. Clest une évocation intermédiaie entre 1 et 3 par V'intorméde de 2. Voie détourace pour le mise e0 communica deux lieu qui manqueat de moyens directs de communications, quence; préparation culinaire de vérités particuliéres, par dil des extraits de vérité qui sont les concepts ou les idées généra- les); par la sensation ou I'expérience (expérience indirecte: en- chainement d'expériences pensées; substitution des expériences effectuées par des expériences pensées, — Rignano: expérience épargnée; une vérité accordée en supplément gratuit pour deux expériences réelles; substitut de l’intuition ou des sensations qui ne fournit que la probabilité, jamais la certitude ; perfectionnement de la sensibilité, qui permet de suivre les choses avec les yeux de l'esprit ; trigonométrie psychique : fig. 203: prolongement de nos sens dans l'espace et dans le temps, avec possibilité de pressen- timent ou de sensation a distance et dans V’avenir; une préper~ ception ; anticipation dans le temps et généralisation dans l’espace de ’expérience présente ou passée); par la mémoire (raisonner revient toujours a se souvenir); par fa succession (consécutions empiriques, — Leibniz); par la réversibilité (cercle vicieux entre Vindividuel et le général, — G. Gentile; enchainement de juge- ments en cercle vicieux); par I'alternance (fragment de pensée oscillatoire: alternance d’analyse et de synthése; synthése suivie d'analyse ét, puis, d'une autre synthése ; classification suivie d’une division, a laquelle suit de nouveau une classification) ; par la di- chotomie (suecession de jugements qui épuise les pussibilités de division binaire — dual — d’un sujet donné, sous la direction d'une suggestion ou d’une prédétermination donnée, — Titchener)262 par le détour et U'interposition (un pont mental; le remplissage d'un vide; le détour d’un obstacle); par la question et la réponse (conséquence d’une indétermination: réponse a une question em- barrassante; réponse proviscire, indirecte, incertaine, approximative, d’attente, i une question quelconque, — définition assez étroite et impropre); par la connaissance et l'inconnu (pénétration dans Vinconnu grace aux clefs assorties qui sont les concepts); par la pensée (de la pensée prudente, ralentie et retenué); par la wéri- fication (méthode de vérification de la valabilité; instrument de la preuve, — .L St. Mill: moyen de eantrale, vér d'une hypothése); par Cutilité (procédé pour tirer parti des don- nées nouvelles, — W. James); par l’habitude (habitude d’asso- cier des idées suivant le mode logique, — Warren); par lasso- ciation (association médiate ; passage d'une extreme a une autre, DA Fig. 204 Fig. 205 Splat corote oh ators tat wml may | athymtmas ioe termes Gout jugenente tout mest pi doce, tout # est p. Le aphire de | (une du pistes reste euteatendus) ost sharye suberdonab est wompltvwnnt curlopps | o oot any fon tort mat) dome, tat wet parla spre de aon surordonnd respect; |p. La eoucluion eat en apprenee, ddute lane endo printae & aide du muyen terme; établissement, par voie indirecte, d'un rapport entre deux notions ; deux mots (notions) liés par un troi- sieme; deux propositions (jugements) liées par une troisiéme ; as- sociation par ressemblance ou analogie (J, St. Mill); mise en rap- port; association spéciale, caractérisée par la vivacité des élé- ments de signification et de valeur (Warren); par le rapproche- ment et la comparaison (comparaison de deux jugements avec génase d’un troisigme). Les définitions aasociationnistes sont ste- tiques, substantialistes: elles s'appliquent plutot au produit du raisonnement, qu’au processus lui-méme.Nous allons définir le raisonnement par la consonance: cest une variété de consonance individualisée parmi tant d'autres. Cette définition n’exclue pas les autres: elle Jes englobe et les y fait subordonner. Les definitions par Pévocation, par la classification, par la synthese, par la réversibilité, par la dichotomie, par la pensée, par la vérifieation, par la réponse, par la connaissance, ete. sont unifiables par la consonance. On peut réduire le raison- WD Fig. 206 Fig. 207 Syilogisone parteh (particaler): quelyues cont ) Elucubration: sylloginme comblitemect ps sm: quelques mi soat p; done, quel ss sont p. | doxal, par fusion exepérie, (ear dest 4 peine Les spheres voat slentrecouper, elles ne se contien- | une infime partie des qui eat ma, — ou de rent en lear tolalité Pune dans Vautee, | ‘m qui ext pe nement a la réversibilité ou a la synthése, ete., mais ce sont des phénoménes réductibles, eux-mémes, 4 la résonance, Le raisonne- ment est tout cela, ct chaque définition posséde son utilité, — mais le raisonnement est surtout de la résonance: il est, en der- niére analyse, de la consonance et de la dissonance. C'est la sa définition la plus étendue, la plus générale, la plus complete. Sans doute, le raisonnement est quelquefois un procédé de vérification ; il est assez souvent une invention; il est parfois nne habitude; mais toujours, et sans exception, il est une consonance: c'est li sa définition qui lui convient le plus souvent. Le syllogisme — figure & trois termes — représente l'une des plus pauvres opérations intcllectuclles, la synthésc la plus elénicn- taire, — de méme que le triangle qui serve a le figurer est la figure la plus élémentaire de le Géométrie. Le syllogisme a 3 termes est une nécessité imposée par la dichotomie: on ne peut combiner quelque chose qu’en y associant au moins deux éléments. Le syllogisme est une pensée d’enfants, que les logiciens ont élevé, a tort, au premier rang. Le syllogisme est au debut de la pen- 1 n’en représente pas la derniare forme évalutive comme on le répéte si souvent. Il est plutdt une maniére de penser propre a Vécole, Cest, aussi, un bon moyen orthopédique pour les boi- 263264 teux de la pensée. La pensée réclle est beaucoup plus compliquée, plus rapide, plus riche. Le fer n'est pas fusible parce qu'il est un metal, mais il est fusible: parce que je sais que les poles de forte proviennent du fer, et qu’elles sont coulées, ce quinécessite une fusion préalable; parce que j'ai vu du fer rougi au feu, qui était devenu malléable comme la cire, — ce qui suppose qu’a une plus grande température (car je sais qu'il y a des feux plus puissants que celui que j'ai vu au forgeron) le fer, lui aussi, va fondre; etc., etc., et, enfin, le fer est fusible parce que j'ai en- tendu, 4 Pécole, qu'il ect un métal ot que les métaux sont fusibles. Le syllogisme est toujours une consonance et Je plus souvent une analogie, une consonance imparfaite ou partielle, En dehors du syllogisme mathématique et du syllogisme éthymologique de synonymie, tous les autres sont un peu approximatits. Cette rela- tivifé du syllogisme est un défaut, quant a ses qualités vérifica- trices, mais c’est une qualité quant a ses virtualités créatrices. Au point de vue de la certitude, le syllogisme est presque toujours possible et rarement certain. C’est puisqu’il est basé sur des gé- néralisations dans l'espace et dans le temps. Lorsqu’on dit: ,tous les hommes sont mortels" il reste sous-entendu que la qualité »d’homme“ n’est a attribuer qu'aux mortels (I’immortalité étant un attribut des Dieux). D’autre part, on ne peut attribuer, correc- tement, Ia mortalité, qu’a ceux qui sont déja morts. Ainsi, par exemple, lorsqu’on affirme que Jean est mortel, on commet une anticipation par analogie avec d'autres hommes qu'on a vu mour- rir. Lorsqu’on dit: Jean est un homme, on anticipe sur l'un des attributs de homme: la mortalité, en la lui attribuant par un processus d'induction. Lorsqu’on affirme que fous les hommes sont mortels, on fait une généralisation dans espace et une anticipa- tion dans le temps, qui n'ont qu'une valeur de probabilité, puisque ni notre expérience personnelle ni celle de la société n'est pas rigoureusement complete 4 cet égard, Voila, donc, comment une prémisse comme celle qui affirme que tous les hommes sont mor- tels et dont la certitude parait, A premiére vue, indiscutable, n’est en réalité qu'une vérité 4 accepter sous réserve. Lexpérience et le raisonnement. On fait cette comparaison qui est, remarquons-le, assez impropre, car les deux notions ne s'op- posent pas l'une a Iautre. C’est la pensée qu'on a voulu comp: rendre sous le terme de raisonnement. Il ne peut s'agir, d'aillcurs, de les substituer l'un a l'autre, car, normalement, il y a alternance entre les deux. Cette alternance peut, quelquefois, étre retardée:la déduction remplace alors, provisoirement, Vexpérience. Lrexpérience : Le raisonnement (la pensée) : Plus certaine, évidente. . . . Plus incertain, moins évident Plus vraie, plus réelle . . » + Moins vrai, moins réel Pius lente, plus difficile . . . Plus rapide, plus facile Plus particuliére (analytique) . Général; plus fécond (synthéses). Moins exposée aux erreurs (illu: Trésexposé aux erreurs (par l’oubli sions des sens) et les déformations de la mém.) Division. Le raisonnement peut étre : sensoriel (lorsque les pré- misses sont percues, senties: je mange une pomme, elle est savou- ae 3 i i i iv ie Fig. 209 Reimnsewent (elegans) induc: = Sem—> Raisonsement (syllogism) dédueli p—D>m—D>s—p: reuse; dans le fruitier, il y a encore une pomme qui lui ressemb- le: je déduis qu’elle doit avoir le méme goat) ou représentatif (lorsque les prémisses sont imaginées, reproduites, représentées : je me souviens la figore d’un méchant homme; je me souviens, aussi, de son frére, ~ et je conclus que celui-ci doit étre tout aussi méchant que son frére) ; réceptif (théorique, spéculatif : prob- lame de connaissance) ou réactif (pratique, applicatif, actif: la chaise pour escalader un mur); cognitif (intellectuel, spéculatif : de I'école) ow affectif (de valeur, pratique: de la vie); spontané (fortuit, automate, réflexe, involontaire) ou vrovogué (recherché, dirigé, réfléchi, volontaire); spatial (de simultanéité, d’existence : raisonnement substitutif ou de généralisation) ou temporal (de succession, de causalité: raisonnement dérivatif ou d’anticipation) ; implicite (inexprimé, inarticulé, réel, idéatoire, intorme) ow explicite (exprimé, articulé, formel, verbal, formulé); catégorique (certain, précis) ou hypothétique (incertain, imprécis); universel (général, total: tous les individus d’une classe sont blancs) ou particulier (partiel, limité : quelques individus d’une classe sont blancs) ; simple (mono-syllogisme a 3 termes) ou complexe (polisyllogisme, syllo- 265266 gisme a 4, 5, 6 etc termes); rapide (raccourci avec des concepts pression d'une pré 1) raisonnement fer > métal —> fusible; 2) enthyméme, sup- se, qui reste, alors, 4 étre sous-entendue) ou lent (le raisonnement scholastique, — celui exposé par les livres de Logique, avec des jugements ex ons: fusible) tes exprimés en propositi- le fer est un métal -> le métal est fusible —> le fer est indicatif (solutions de problémes fer —> métal —> fusible) | RAISONNEMENT INDUCTIF ET R, DEDUCTIF | Bindu Inductif, généralisant. . 6 1s Heuristique, de création . . . Peychologique, de découverte . Créateur de nouvelles vérités . Fabrication des clefs. . « « Intellectuel, spéculatif Objectif, désinteressé . . . Scientifique, causaliste . . . | Conelusion 4 chercher (suecéde) Les prémisses données. . . « Done, alors, par suite, en conséq. Synthétique, ascendent . . Du particulier au général. . | Des causes 4 Veffet .» . . + | Provoqué par la curiosi | Spontané, libre, automatique | Conclusion a posteriori . . « | Individuei, implicite, vital. . . | Retransmission succe’ | Chaine acyelique (ligne droite) ou impératif (eésolstions R dédvetiy Déductif individualisant i Pédagogique, démonstratif Logique,de vérification (preuve) La raison d'une vérité admise Ouverture de Minconnu & la clef | Affectif : pledoyer, arguments Subjectif, intéressé Pratique, finaliste La conclusion précéde(postulée) Prémisses A inventer(achercher) Car... parce que . . puisque.. Analytique, descendent Du général au particulier Du but aux moyens | Provoqué par l'affectivité Cherché, voulu, dirigé Conclusion a priori Social, explicite, verbal Consonateur fixe (idée fixe) | Chainecyclique(cercletriangulé | si tu a fait cela, alors va!); concret (travaillant sur des images) ou abstrait (travaillant sur des con- cepts); de connaissance (solutions, résolutions, réponses) ow d’ig- norance (interrogations, questions irrésolues: quelle est la cause ? qui a fait cela? of ? dans quel but ?); complet (contenant tous les éléments) ou incomplet (abrégé: 1) enthyméme = syllogisme abrégé; 2) le sorite = polisyllogime abrégé); usuel ou rare; principal ou secondaire, etc. On a individualisé aussi: des raisonnements par ressemblance (affirmatifs) ¢ cété des raisonnemenis par contraste et antithése ounégatifs: ,ceux qui possédent une grande téte sont intelligents; ma téte est petit: je suis sot“, Selon le caractére concret ou abstrait des termes du syllogisme et selon leur combinaison et leurs rapports respectifs on a distin- gué, aussi: 1) l'inférence, entre le particulier et le particulier (raisonnement par liaison des termes: le feu m’a bralé; ce feu va briller lui aussi) et 2) Vinférence entre le particulier et le général : 1) du particulier au général (r. inductif, par subsomption) : cette oie est blanche... celle-ci aussi... et celle-la... et celle- la... = toutes les oies sont blanches. ly du général au particulier (r. déductif, par substitution): ,,Soc- te est un homme ; les hommes sont mortels ; Socrate est mortel“. ee a Fig 210 i ilatnon4 tates “tte tgwl Fax Featcinin pe escmsecs ox GMD sph Urine stan ut ven pobtginae ed decaponia'Gs aeqeee” Mieceete ec” trate tert pollleione 8 § taroes ten 2 apogee firs tome is seeghcntes t 8 etn unr el lones Wiican Se lesen ds oe ease On peut y ajouter Vinférence du général au général: ,la_mo- ralité est une vertue; la vertue est une perfection; la moralité est une perfection“. On a donné, dailleurs, trop d’importance a ces nuances spéculatives. On a exagéré, sourtout, la notion de la sphére: on a substantialisée, dans la pensée logique, cette notion 267268 de ',sphére“ psychologique des idées. Selon la place des termes dans les deux prémisses et selon leur modalité d’évocation, on a des variétés de raisonnement dénom. mées figures“, qui sont en nombre de trois, mais qu'il est plus logique de diviser dichotomiquement en deux fois: Fig. I: Avec évocation mono- polaire, en ligne droite, trans- een avant, de proche en proche. Le terme moyen est le sujet d'une prémisse et le verbe d'une autre. Evocation en chaine acyclique Libre, non interrogé. . . «+ Met cu évidenve la prupriétés d'une chose. +s. e. ee Fig. Il. et UL: Avee évocation bipolare, circulaire, radiaire (con- vergente ou divergente). Le terme moyen détient la méme fonction (sujet_ou verbe) dans les deux prémisses. Evocation en cercle (centro-périph) Interrogé: réponse a la question Indique les exceptions a la régle, ou opposition entre deux choses ‘ $ ° >O ‘ . ~ Fig. 211 init - Se Laftemeat ot on cme beg a reli She tes aie en Fig 212 sie mariage de dese jugements, tine Facondation de Ia Majeure par | Mineure avec accouchement dun Figures da syllogiome (pleio« prémises; pointllé: conclusion). ious 1 — >in — >p— Pfs) so >mi p= Pm: 8 Dp moPaim->p: a >p nouveauraé : In Conclosion, Aprés quoi il faut séparer a la variété de la Il-éme colonne : Fig. Il: Avec évoc. converg. Fig. Ili.: Avec évocat. divergente Terme m.:verbe des? prémisses Terme m.: sujet des 2 prémisses Indique l'opposition entre deux Indique les exceptions & la régle choses (bon pour comparer). et les contradiction, Fig. to >a———>p E vocation monopolaire, trantmian de proche om proche; a (Jeter: sme moyen) et sujet dine prémisse ot verbe d'uve sulre. Fig. : cmc —— Evocation hinainire nanvergente: mt (la arma mayen) ast vathe ans les doax premises Pipl sage ‘pp Evocation bipolace divergente: mm (le terme mayen) est sujet dae Tes deux pré Les parties composantes du syllogisme sont, elles-mémes, dicho- tomiquement divisibles: ce n'est, d’ailleursy qu'une division ex- tensive usuelle et banale, Numériquement envisagées, le syllogisme élémentaire est, vraiment, constitué par trois jugements (trois évo- cations, trois propositions) avec, en total, trois termes (trois con- cepts, trois sphéres et trois mots, qui sont trois sujeis et. tour 4 tour, trois verbes). Mais les trois jugements sont divisibles en deux :Les prémisses (causes, moyens) Les bases, les fondements. « Les preuves, les justifications - Lancien, le connu . ) . se Le point de départ. ...- Le senti, le percu, l'expérimenté »Fer métal“; ,(métal) fusible“ Le conclusion, l'effet, le but Le toit, le couronnement Le prouvé, le justifié Le nouveau, le découvert Larrivée, le résultat Le pensé, le déduit, le généralisé (Le) fer (est) fusible Les prémisses se divisent, d leur tour, en denx : Prémisse mineure ou petite Contenant le petit terme. . » »Le fer est un métal Prémisse majeure ou grande Contenant le moyen terme Le métal est fusible“ Les trois termes ou trois concepts, représentant trois sphires et exprimés par trois mots, sont d leur tour di Les termes intermédigs . . + Le petit et le grand terme. « Terme propre de chaq. prémisse Sujet et verbe de la conclusion Les enchainés, les liés (attachés) Les rapprochés, les unis (mariés) Le fer“ fusible” Les termes intermédi Le petit terme (,le fer“) . Le sujet de la conclusion . « isibles en deux : Le terme intermédiaire Le moyen terme Terme commun aux deux prémisses Terme qui manque ala conelusion Le lien, la chaine Le levier, le pont, I’étalon ple métal sont, eux-aussi, divisibles en deux : Le grand terme (,fusible") Le verbe de la conclusion * * Nous avons réuni ensemble certains processus psychiques sous les deux rubriques principales: la Synthése et I’Analyse. Il faut noter que les termes désignant ces divers processus psychiques sont trés différement compris et signifiés. Si nous les avons défini par l'analyse ou la synthése (et en dernére instance par la conso- nance) ils ne sont pas toujours regardés de cette maniére. Certains de ces termes, — comme c'est, par exemple, le cas pour lacom- paraison ct le raisyunemeut — suut 4 répartir a l'analyse aussi bien qu’a la synthése. Ce sont, en tout cas, des aspects de la résonance. PRODUITS DE SYNTHESE ET D'ANALYSE Les opérations que nous avons plus hout envisegées sont des phénoménes fravaillant sur le compte des images, des processus de transformation de ces derniéres. Ce sont des mouvements cen- tripétes ou centrifuges des objets psychiques (fig. 188, 198). Ce sphé- noménes sont déterminés par des causes; ils déterminent, a leur tour, des effets. A-cdté de leurs effets dynamiques, il faut distin- guer leurs effets statiques, leurs ceuvres, leurs produit: 269270 1) les produits de la synthése: le concept, la classe, le schéma; 2) les produits de lanalyse: les attributs, les caractéres, les qualités, les propriétés, les différences spécifiques ; les parties, les variétés, les différents exemplaires de la sphére d'une notion. Les produits d’analyse se confondent avec les sensations et les images: on y retourne aa lieu de départ. Ils présentent, donc, un intérét moindre que les produits de synthése. LE CONCEPT Synonymes la notion, Vidée, l'idée génerale. Définition. On peut définir le concept par chacune de ses ca~ ractéristiques, par chaque catégorie correspondante (|I-éme rangée du tableau de la page 190 ou par l'ensemble de ces catégories, — définition compléte mais aussi trés prolixe. On peut définirle concept par la complexité: c'est une image complexe, une image générique, une représentation générale (Locke); un schéma; le résumé, l'essence, l'extrait des images similaires; une sommation de ressemblances, qui depend de la répétion objective; accumu- lation d’images. Association ou connexion d’attributs (Hdffding) Complexe consonant réversible dimages et de signes. Classe d'images. Systeme de caractéres consonants, On peut définir le concept par la fréquence, la constance ou la wulgarité : c'est \'en- semble des parties communes de plusieurs exemplaires, ou les parties constantes, essentielles et permanentes d’un méme exem- plaire. On a défini le concept par sa non localisation: la libéra- tion du temps et de l’espace. On a defini le concept par la fo- calisation: ce serrait la focalisation de la signification (valeur, compréhension) d'un objet ou d'un événement dont les éléments de compréhension — tous ou en partic — sont plus vifs que lc symbole verbal (Warren). Les nominalistes ont défini le concept par le nom: ce serait un nom (ua signe, un symbole évoqué par une classe d'images et capable d'évoquer, 4 son tour, cette méme classe d'images (H. Taine). Un nom commun attribué a plusicurs individus ou espéces. Substitut de l'image; exemple d’image ; ca- ractéristique de V'image. Un détail particuliérement remarqué d'un objet (Delacroix). Image danticipation glahale, préeédant les ima- ges élémentaires et déterminant leur évocation (d ion par ses effets évocateurs). Selon Dewey, le concept serait un instrument d'interprétation, un outil de jugement, une clef pour ouvrir une serrure; une méthode d’attaque indirecte; une opinion — ,mea- ning“ — définie et étalonnée, grace A laquelle nous identifions le non connu, complétons le présent sensible et réunissons aussiles objets en systémes ; opinion élaborée prise a V'essai; une hy- pothése ou conjecture utilisée dans I’acte de juger; un moyen de classer. Cette conception n'est pas dépourvue d’intérét au point de vue pratique et pédagogique, mais elle est artificielle et finaliste. On a défini le concept par le jugement: le concept ne serait autre chose qu'un jugement réduit a un attribut exprimé, une vir- tualité ow possibilité indéfinie de jugements un jugement virtuel ite; un jugement ébauché (Goblot); I’élément (le produc- teur) et le produit du jugement (Delacroix); un outil de jugement. C'est une maniére de définir intéressante mais incomplete, artifi- cielle, impropre, expliquant le simple par le complexe. On a congu, quelquefois, le concept, d'une maniére statique et substantialiste: selon les ,réalistes il serait une entité qui a son existence réelle dans le mande exté r, tandis que selon les conceptualistes, le concept est une entité psychique. Cette der- niére conception est, vraie, @ la condition de ne pas V'envisager comme une entité organique, mais comme une entité fonctionnelle : le concept est une virtualité de consonance. D’silleurs, la con- ception des réalistes n'est pas totalement dépourvue de sens, puisque, réellement, aux ressemblances subjectives, qui ont déter- miné dans le cerveau le phénomane du concept correspondent dans le monde extérieur des ressemblances objectives, Sans ce parallélisme du psychique avec les réalités physique, le concept serait une anomalie nuisible. Grace & ce paraliélisme, le concept est un produit mental des plus utiles. Au point de vue consonantiste, le concept est un ensemble con- sonant d'images ; une consonance simialtanée et effacée d'un groupe dimages; une consonance hypo-sélective ; une classe d'images. Division. Il y a des concepts: forts (clairs, précis, distincts, conerets, caractérisés, bien déterminés, bien définis, pleins, riches, wfleur“, fret“) ow faibles (obscurs, imprécis, confus, vagues, effacés. abstraits, indéfinis, vides, pauvres, approximatifs : essence", ,absolu"); wastes (universels, abstraits, supérieurs, col- lectifs, généraux: ,étre“, ,matiére") ow étroits (individuels, con- orets, inférieurs, personnels, partiels: fer“, cheval); complets ow incomplets ; simples (homogénes, purs, élémentaires: figure", »lumizre") ou complexes (hétérogénes, impurs, abstraits, composés: »gratitude“, ,beauté“, ,bienfaisance*) ; durables (persistants, stab- les, constants, solides, définitifs: ,bien“, ,mal", terre“, soleil“) ow passagers (éphéméres, provisoires, le plus souvent inexprimés par des mots) ; anciens (primaires, primitifs, fondamentaux: pre- exactes : an22 sniéres catégories ou premiers principes) ow récents (secondaires, dérivés : catégories) ; sincéres ou simulés ; utiles (bons) ou nuisibles (mauvais, comme, par exemple, V'idée de fantéme ou autres sti perstitions) ; implicites (psychiques, génétiques, mentaux) ou expli- cites (exprimés, verbaux, extériorisés, symbolisés, signifiés par des mots, matérialisés par des signes extérieurs faciles & manceuvrer) ; empiriques (communs, valgaires, superticiels) ou scientifiques (éla- borés, vérifiés, profonds, épurés); vrais (réversibles, réductibles, applicables, figurables, déconceptualisables, imaginables, décom- posables en leurs éléments composants et générateurs: vérités) ou faux (irréversibles, irréductibles, inapplicables, détachés des réalités qui les a produit, suspendus dans le vide et flottant dans les nuages de la confusion: erreurs); fréquents (usuels, principaux, () Fig. 214 Fig, 213 cord soa ate Entrela sensation (8) et fe concept (C) on a ation (R), deux itermédiairesfetves terenlé, outee la rep- | taiven: B = image eénérique age géesrique | on notion résltee par la sy (G)y considérée comme une erqisse du concept, un concept eu | thése des deux images ou now ferme, wn embryon conceptuch et Ie sehéma (Sch), considers | sions; AB et B Ci partie ‘comme un concept & peu pets iri, évalué. Cex vues évulitionnistes | commune de celles ci; Ales Imeginent um conceptscire, aver raicsanen at eriveanen, sont irvéal- | ailférences spéifiques de A.B: ge gindrique eat synonyme du concept et pax 20" nce, | C= dill. spécifiquesde BC. fondamentaux) ow rares (insolites, secondaires, accessoires) ; natu- rels (adéquats, raisonables) ou artificiels (inadéquats, phantaisistes) ; normaux ou pathologiques ; élastiques (vifs, actifs, maniables) ow rigides (morts, figés, passif, encrassés, inutilisables ou peu utili- ables); évolutifs (aptes & se transformer et A s'adapter) ow sta- tionnaires xés, inadaptahles, stahilisés); prompts ou lents ; faci- les ou difficiles a évoquer et & manceuvrer; personnels (indivi- duels, cré impersonnels (sociaux, impruntés, créés par d'autres cerveaux et appropriés tout préts, assimilés a l'aide des signes du langage); réels (pleins, imagés, vivants, figurés, image sur le premier plan) ow nominaux (secs, vides: un nom vide de sens, n’évoquent rien ou n’évoquant que difficilement et, lors méme, uniquement des images vagues, confuses, effacées); concrets (concepts en images) ou abstrails (concepts sans images, idées pures, qui n’existent , découverts et préparés par son propre cerveau) oujamais a l'état de pureté complete et qui ne sont, en réalité, que des idées schématisées en peu d'images); directs (inductifs) ou indirects (déductifs); perceptifs (.l’espace", ,l'arbre“, .la pierre") ow représentatifs (,le temps", yle passé“, ,l’'avenir") ; cog- nitifs (spectaculaires, spéculatifs, intellectuels, a petit dynamisme: parbre", animal) ow affectifs (a haut dynamisme: ,bonheur“, amalheur*) ; spontanes (réflexes, passifs, involontaires, aulomatiques, ninnés“, exogénes, déterminés de l'extérieur) ow provogués (réflé- Fig. 215 Lee concepts nont des paquets d'images, ph tione simultander, enasmble deportes ra leg ondes sont peine diféreaten ct qui sexcitent, par | signe (lel, crochet, instrument, porter in Vautre. Cea un groupe dSmages | image, image d'anticipation) pour tous consonant ensemble et vibrant & T'sninsons les autres et pour ehacun & part cept posside In proprists d'évonuer Aout lee autres éléments. Chetan est am suite, résiproquement chis, actifs, volontaires, recherchés, endogénes, provoqués de l'in- térieur) ; Aédoniques (les créations artistiques et mythologiques) ou utilitaires (les concepts scientifiques) ; positifs (affirmatifs, d’exi tence, usuels, consonants: plénitude“, ,solubilité") ow négatifs (c'inexistence, privatifs, dissonants: ,vide", ,insolubilite”, ,aveugle", »sourd"); d’espace (statiques, de simultancité: synthése ‘des ca- ractéres communs et généraux de plusieurs exemplaires ou indi vidus, concepts d’objets ou de choses) ou de temps (dynamiques, de succession: synthése des caractéres constants, fréquents, usuels, répétés, d'un seul et méme exemplaire pendant le cours du temps). Ainsi, & cdté des concepts du vague, il y a les concepts du per- manent: regardées de cette maniére, les images les plus indi duelles ne sont en réalité que des concepts de succession. Il y a tant de différence entre l'image d'un petit enfant et ses images successifs d’adolescent, d’adulte ou de vieil homme! Il y a, méme, une différence enorme entre Vimage d'une personne connue re- gardée le soir ou regardée le matin, regardée au soleil ou a Vombre, rougie et poudrée ou avec son teint naturel, riante ou pleurante, habillée ou déshabillée, fraiche ou fatiguée, ete. Selon leur degré et leur maniére d’abstraction sensorielle il y a: des concepts subjectifs (de qualités, d’attributs, de propriétés274 concepts adjectivaux, élémentaires, sensoriels, analytiques) e¢ des concepts objectifs (des réalités, des choses et des phénoménes: concepts synthétiques, complexes, substantivaux ou verbaux) | , Concepts subjectfs des qualités elémentaires (adject. : blancheur) | Concepts de qualités simultanges (substantivaux): choses, objets || Concepts de qualités successifs (verbaux): phénoménes Selon leur noyau central (centre d’attraction ou de gravité): i | 1) centrés autour d'une image générique feces | 2) centrés autour d'images | image-type individuelles (porte concept) | image-série concepts-signes (centrés autour d'un mot ou d'un symbole) Ce sont Li des variétés dont chacune est représentée dans la pensée. Il n'y a pas donc la cas de prétendre l'exclusivité de Fune ou de lautre. Aucune ne constitue pas un caractére en propre, différenciateur ou définisseur du concept. Selon leur provenance ou génése il y a des concepts réels (sen- soriels, perceptifs, d’expérience: cheval", ,homme) ef des con- cepts imaginaires (représentatifs, phantaisies, fictions: ,minotaure*). Selon leur certitude: des concepts certains (évidents, prouvés, ifiés, indiscutables : vérités) et des concepts douteux (probléma- liques, invérifiés, hypothétiques : conjectures, hypotheses). Selon leur source et provenance de leurs éléments: des concepts extrospectifs (physiques, de perception externe: ,,couleur®, ,ton"), des concepts introspectifs (psychologiques, de perception interne : wpensée*, ,volonté") ef des concepts mixtes (doublement percus : de Vintérieur et de lextérieur: force, ,existence"). Selon le nombre des sens participants il y a: des concepts mono-sensoriels (,couleur, ,ton* ,goit") et des concepts poli- sensoriels (yplaisir“ énergie” ,espace“). Selon les sensations composantes il y a des concepts visuels, auditifs, tactiles, On a distingué aussi aux concepts ou aux idées des vari i ent point: des iukes en é ve mages et des ides pures, — I n'y a que les premiéres qui existent; des idées cons- cientes et des idées inconscientes (ces dernitres inexistantes) ; des idées imaginables (représentables) et des idées inimaginables (irréprésentables): or, en réalité, chaque concept est représentable. On peut, tout au plus, leur distinguer des degrés de représen- tabilité. Llirrépresentabilité est une négation du concept. Les idées irréprésentables sont dec idées qui nlexistent pas. On insiste longuement dans les traités de Logique sur les rap- ports des notions: ce chapitre n'est, en réalité, qu'une portion dela division des notions. C’est une division des concepts considérés par rapport l'un de l'autre. C’est une division selon le critérium de la concordance (consonance, resemblance), Il y a: des con- cepts semblables (consonants) et des concepts dissemblables (dis- sonants) identiques, équipolents, synonimes, coincidents {notion — concept; homme — bipéde) semblables.... | croisés (se couvrant en partie( Francais protestants) ena srdingg| Stordings (France~ Pars) | sousordinés (France — Europe) contradictoires, coordonnés, antithétiques, antago- nistes (catégories opposées d'un critérium com- dissemblables | ™mun;. séparation et différence absolue, a un méme point de vue: vivant — mort; cause — effet) contraires, disparats, exclusifs, indépendants (di- verses catégories dérivant de critériums diffé- rents; différence relative, selon des points de vue disparates : pierres-arbres-serpents). On parle trés souvent de concepts exclusifs (qui n’auraient rien de commun entre eux) et des concepts disparats (qui ne pourraient n). En réalité, ni Vexclusivisme des LA SPHERE ET LE CONTENU DES NOTIONS Extension Intent: (Eten ‘Sphére . . . Contenu Espécesy at- Attributs, carac-| |Etendue . . . Compréhension ftribuées . « teres Dénotation . Connotation Variétés, par- Differences spé-| | Champ d’applic Intension teas se cifique; Extériorité . . Intériorité Quantité . Qualité Espace .. + Matiéres Grandeur . Clarté | |Volume . . . Plénitude Répétitions Répétés | Contenant . . Contenu Fréquence . Détails Ampleur. . . Richesse Résonateurs Résonnés | Exemplaires . Propriétés Ressemblants Ressemblances | Individue . . Qualités [Parente . . Parentés | premiers, ni la séparation des derniers west point si absolue comme on s'est .habitué de I'affirmer. Les plus exclusifs et les plus disparats des concepts d'objets possédent encore entre eux des ressemblances, — ne soit-ee que pour coexister comme des choses dans le méme univers et en méme temps. Leur 25276 différence n'est jamais totale, et leur ressemblance est toujours possible, Leurs différences sont relatives, habituelles et maintenues par nos nécessités pratiques. Entre la pierre ct le serpent on pourra toujours trouver des ressemblances, de méme qu’on a trouvé des ressemblances entre la tonnerre et la fourrure électrogéne des chats. La généralité des notions est une question de consonance (ressemblance) qui est en méme temps une question d’espace et une question de temps (de répétition). Dans lespace extérieur (réel) les objets des images génériques sont les plus nombreux; dane Vespace intérienr (mémoire) les images de ces objets sont aussi les plus nombreuses, Dans le temps, les sensations des images génériques (les _sen- sations génériques) sont les plus répétées et les plus fréquemment percues de lexterieur, du monde réel. Inversement, elles le sont aussi le plus souvent reproduites,’ — la réversibilité et le parallé- lisme du gramophone psychique étant parfaites. LA CLASSE Définition, Le classe est un concept, une idée générale, une fusion par resemblance (consonance), une abstraction des diffé- rences. Le fruit de la synthése. Le produit de la classification, de Ja confusion par choix électif des ressemblances. La surordonnée de deux variétés antagonistes: une sur-variété. La classe n'est, done, qu'un terme synonyme pour le concept. On peut, sans doute, la considérer comme une variété ou portion de celui-ci (elle serait, per exemple, le concept résulté par élabo- ration consciente, réfléchie, — par opposition au concept résulté par élaboration perceptive, intuitive, immédiate, inconsciente -et réflexe). Inversement, on peut envisager la classe comme une sur- ordonnée du concept, et c'est alors le concept qui est a se défi- nir par la classe, comme étant la variété psychique de celle-ci (une classe de sensations) par opposition a Ja variété physique et objective de la classe (classe d’objets ou de choses). Division. Voir les catégories de la classification (p. 246) et celles de la p. 128. LE SYSTEME Définition. Le systéme est une classe des classes, une clas- sification des classifications, fruit d’une classificafion multiple et superposée. C'est une claccification epatiale (de ressemblances ot différences) rangée en classification temporale (de précédence et succédence). Une équivalence entre le temps et l'espace, une gé-néralisation de l'espace au temps, partant d'une parenté (ou res- semblance) pour conclure a la descendance génétique de certai- nes classes. Rangée hiérarchique des classifications, en ordre progressif de snpériorité ou d’infériorité. Ltordre généalogique appliqué aux différentes variétés d’une classe ou d’une notion. C'est une vérité par rapprochement des classes ou notions selon leurs ressemblances ; c'est une erreur par successivation de certai- nes simultanéités, une erreur par attribution de l'ordre temporal & un ordre spatial, une erreur par attribution d’une dérivation gé- néalogique (en ordre fixe et avec une semble quelconque de classes, notions, variétés, dont la génése est sensorielle, dichotomique et variablement successive. Confusion entre la succession et la descendance des variétés ; confusion entre la cansécution psychique (des processus et des opérations) et la dérivation physique ou matérielle des étres, des substances, des morceaux d’objets par fractionnement progressif, C'est un fil établissant les relations ou les communications entre les connaissances. Une ficelle de liaison pour les idées, qui. vont s'y enfiler comme les figues sur leur corde. Une enfilade d’idées, comparable a une enfilade de perles, Le systéme est un groupement de notions of chaque n définit par une autre notion supérieure et superposée, et ot cha- que notion va se dédoubler en deux autres notions inférieures et subordonnées. C'est la systémé qui fait qu'il y ait une rélation certaine entre Ia definition d'une notion (ou chose) et la division de cette notion-la (voir les tablegux de la p. 30 et 86). Les systémes sont des produits abstraits de notre esprit: ce sont les plus abstraits de tous. Chaque Science posséde son sys- téme, lui constituant sa charpente et son squelette. Mais les sys- témes les plus abstraits et les plus connus sont ceux de la PI losophie, La relativité, la variabilité, 'élasticité, l'éphémérité et Punilatéralité des systémes sont leurs sculcs qualités absolues, A son gré et a volonté, on peut faire tout dériver de la matiére ou tout dériver de l'énergie; tout dériver de esprit ou tout dériver du corps; tout dériver de I'inconscient ou tout deériver du cons- cient; tout dériver de rien ou tout dériver de quelque chose. Division. Voir les catégaries de la classification (p. 246) et celles de la p. 128. Notons ici, surtout: les systémes logiques (qui sont toujours dichotamiques et symétriques) ef les systémes illogiques (politomiques et désordonnés, constitués par des super- positions et des dérivations en nombre variable, — amalgame in- iérarchie rigide) & un en- a7278 forme d'idées avec prétention injustifice dordre et de systématisa- tion), Nous avons fournis des exemples de systémes logiques aux pages 83, 84 et 213. On peut voir une esquisse de systéme illogique a la p. 212 (la division des catégories, selon Kant). LES VARIETES (LES PARTIES) Définition. Les produits de la division. Des parties d'une notion séparées par un certain point de vue (ou, successivement, par plusieurs points de vue). Les sous-classes d'une classe; les sous-concepts d'un concept (les sous-notions d'une notion). Des molécules poli-atomiques d'un concept quelconque. Des morceaux conceptuels. Des pitces ou des fragments macroscopiques et co- hérents provenus de la division des notions. ,Moitiés™ successi d'une notion (et, parallélement, de la chose correspondante repi sentée par cette notion). Des exemplaires ou des individus dif- férencigs (4 divers points de vue) au scin d'une classe ou d'une notion. Des complexes moins complexes résultés par la simplifica- tion d'un complexe: réduction d'un complexe a des complexes binaires plus élémentaires. Des produits résultés de la bifurcation ou de la bisection d'un complexe (fig. 197, 199 et 217). Division. Voir Jes catégories de la p. 128. ATTRIBUTS, QUALITES, PROPRIETES Définition. Les sensations (impressions) provenant d'un méme objet,—considérées chacune a part, analytiquement et successive- ment considérée et centrée. Les parties du tout (de l'objet). Les adjectifs mentaux: les éléments dela pensée. Lés derniéres sous- divisions de chaque idée ou notion. Les parties. constitutives (les atomes) de toute notre connaissance. Les caractéres distinctifs des choses au regard des sens ou de la perception” (Regnaud). Les catégories composantes d'une notion d’objet ou de phéno- méne, Les aspects, 4 tous les points de vue, d’un objet regar- dé. Les réponses de tousles sens (ou points de vue) aux inlerru- gations d'un objet quelconque. Unité d'accommodation qualitative, de tonalité spécifique, interne. Des centrages spécifiques sur les sens et les critériums, aprés un centrage (focalisation) sur l'exten- sion (spatiale, sur l'objet). ,Possibilité de telles sensations dans telle condition et nécessairement dela méme sensation dans les mémes conditions“ (H, Taine). Les attributs sont les sensations composantes des nations (con- cepts): les parties de celles-ci. Ce sont les éléments de construc- tion inventariés par une opération de destruction. Une redécou-verte des sensations ou images constitutives d'une notion: leur distinction s'ensuivant a leur confusion. Des sensations (ou des complexes de sensations) retrouvées au fondement des concepts (notions) : sensations retrouvées, Les produits de l'analyse : des sen- sations démembrées par décomposition d'un complexe synthétique. Les éléments derniers de la division et de l'analyse: les inana- lysables. Tot: des catégories (résultantes de plusieurs points de vue) unifiées sous la forme de notion (classe, concept). Le contenu d'une notion, sa connotation ou compréhension, ses dé- tails, ses parties communes ei intérieures, constituant ses différen- ces. spécifiques 4 'égard-d’autres notions (a l’égard de J'extérieur). Les ressemblances intérieures (intrinséques) d’un systéme, ou les differences d’avec l'extérieur (extrinséques),—selon qu'on les regarde du dedans ou du dehors (voir le tableau de la p. 277 et la fig. 217). Division. |! y a des qualités fondamentales (constants, carac- téristiques : les définisseurs, — catégories exclusives, réponses univoques des points de vue aux interrogations des objets exter- nes) et des qualités accessoires (inconstantes, banales: les divi- seurs, — catégories Equivoques, ‘variables, réponses équivoques des points de vue aux interrogations des objets respectifs); des qualités simples, élémentaires (rouge, bon, chaud, dur) et des qua- lités complexes (vertu, mamelles, vertébres). Pour éviter les répé- titions, voir les divisions des sensations (p. 138), celles des con- cepts (p. 273) de mémes que celles dela p. 128 CREATION ET VERIFICATION LA CREATION Synonymes: Limagination créatrice, Vinvention, Vinspiration. Définition. Composition de nouvelles idées avec les éléments posédés, Elaboration supérieure des données sensorielles. Synthéses 279280 ow analyses nouvelles. Création de nouvelles consonances entre les pensées ou entre le monde et les pensées. Synonyme de la pensée. La synthése et l'analyse, envisagées dans leurs qualités productives (regardées au point de vue de la productivité), Ela- boration, en général. Transformation intérieure des concepts et des images par des phénoménes de synthdse ou d'analyse. Cons- truction ou destruction. Réfection, remaniement, refonte des objets psychiques (images, notions). Fonction productrice d’hypothéses : fabrication des hypothéses et des fantaisies, Travail modificateur sur le compte du matériel (brut on élahoré) existant 4 un moment donné dans l'intérieur ou en Possession de la mémoire, Modification apportée aux rapports réciproques des images ou des idées. Production de rapprochements ou d’éloigne- ments nouveaux et inédites. Remarque de resscmblances ou de differences auparavant inapercues. Perception de nouvelles ressem- blances ou de nouvelles différences entre les images, les notions, ou les choses représentées. Etablissement de nouvelles consonan- ces ou de nouvelles dissonances entre les images ou entre les idées. On I'a congue, aussi, d'une maniére erronée, comme un souffle divin, une inspiration, une transmission de lextérieur, une »insufflation d'idées & travers un tube invisible et moystérieux | Division, Il y a de nombreuses variétés de création (p. 128): perceptive (suggérée par des sensations) ou représentative (spécula- tive, opération de pure pensée) ; cognitive (création scientifique) ou affective (eréation artistique) ; spontanée (réflexe, involontaire) ou réfléchie (cherchée, ceuvre d'assiduité et de travail); psycho- logique (par l'effort intérieur de la pensée) ou mécanique (par divers subterfuges de matérialisation des idées et’ par leur mance- uvre mécanique: raprochements, cloignements, etc); synthétique (cuvre de synthése : production de nouvelles classes, notions, lois) ou analytique (cuvre d’analyse: révélation et discernement de nouvelles variétés ou de nouveaux attributs pour une certaine classe ou notion considérée), L'HYPOTHESE Synonymes: La conjectute, la'suspicion, la fiction ; le “comme si Definition. Le fruit de la généralisation. Idée précongue, Ju- gement a priori. Anticipation de la loi. Un. jugement a vérifier, Un concept (classe, notion, idée) provisoire, pas encore vérifié. Précurseur de la vérité, prélude de celle-ci. Un problime piovi- soirement solutionné, Classement provisoire & un sens (ou critérium) quelconque, Conclusion d’un raisonnement analogique avant d’étrevérifiée expérimentalement. Attente d'une ressemblance ; consonan- ce attendue. Un point d’interrogation a l’égard de la nature: l'art dinterroger la nature. Vérité a I'épreuve ; vérité a l'état naissant, vérité qui fait son stage de maturation, Substitut de vérité. Vérité 4 l'état d'ineubation. Vérité dédu , en recherche de sa preuve expérimentale. Du déductif, du pensé, du représenté, -- par oppo- sition a Yinductif, a V'intuitif, au senti, Le résultat ou le produit de la création. Une réponse hative et anticipée (affirmation ou négation, oui ou non) a une interrogation queleonque. Réponse provisoire d'un point de vue interrogé. Division. L'hypothése peut étre: cognitive (théories scientifi. ques) ou affective (idéalisation amoureuse); spontance (intuition, inspiration) ou réfléchie (conclusion recherchée d'un raisonnement ; conséquence d'une interrogation, colution provisoire d'un problame antérieurement formulé); spatiale (hypothése présumant des choses ou des propriétés aux choses: les classes hypothétiques) ou fem- porale (hypothése présumant des préeédences et des suceédences : les lois hypothétiques); affirmative (,la terre est le centre du monde) ou negative (,, la terre n’est pas le centre du monde") ; agréée (thése) ou défiée (désagréée : antithése, hypothése pr. dite) ; justifiée (théorie) ou injustifiée (illusion, élucubration) ; confirmée (vérité) ow infirmée (erreur); simple (synthése ou analyse hypo- thélique) ow complexe (systémes hypothétiques, classifications ou divisions superposées hypothétiques). Envisagées dans leurs rapports ré oques, ona des hypothéses : { 1) semblables (similaires, rapprochées, analogues) | 2) identiques (équipolentes) {1) contraires (exclusives, disparates: blanc-dur) 12) contradict. (coordon., antithétiques: blanc-noir) | consonantes } | dissonantes ordinées! SUbordinées (il est est blew ~- il est coloré) | S| surordinées (il est bleu — il est bleu foncé) | croisées (il est Frangaic — il eet protestant) Chaque hypothése est une réponse, affirmation ou négation (oui-non). Lorigine de V'hypothése est due a un processus unique. La classification de Perietzeano manque d’unité: 1, hypothéses par extension (généralisation) ; 2 is » assimilation (similitude entre connu et inconnu) ; Bh ode 1», eréation (Dieu, éther). En réalité, la ressemblance (la similitude) est a l'origine de toute hypothése, L’assimilation est elle-méme une généralisation, une extension et inversement, la généralisation est toujours une 281282 assimilation: ce n'est que le point de vue envisagé qui différe. La création n’a rien de particulier: l'éther est une généralisation du connu a linconnu, — c'est une sorte d’air plus subtil et plus lé- ger. Dieu, lui-méme, est la généralisation de la cause et de la force, V’extension de la causalité, l’extension, a l’inconnu, de la notion de propriétaire et de maitre, — notions trés familiéres dans le monde connu. - Dichotomie des hypothéses et leur antagonisme. A chaque point de vue, il y a, pour chaque chose, deux hypothéses possibles et exclusivement deux. A chaque incertitude, A chaque problé: me, PACTEENATHE (HYPOTHESES ANTITHETIQUES) de vee! Chote soasidérie et tes deux hypothiaes a 3 gard Jali. + La vie provient de la matigre (Mater! » » ne provient pas de la matiére (Animisme) Connaissance Le psychique est connaissable(Scientisme, positivism » inconnaissable (Mysticisme) Bonheur . . La vie est un bonheur (Optimisme) » » » malheur (Pessimisme) Hérédité . re aptitudes sont innées (Innéisme) isme) ‘ » acquises (Fonctionslisme) Id... ee i tuberculose est héréditaire (Constitutionalisme) ‘ n'est pas héréditaire (Microbiologie) Cre 4 w aie sande (ou l'homme) est éternel, immortel |, » » ” éphémére, mortel || & chaque question ou interrogation il n'y a que deux solutions possibles: peu i peu, l'uné delle devient probable; parallélement son antithése devient improbable. La probabilité et Vimprobabilité sont I'effet de la vérification théorique. Lorsque la vérifieation pratique, expérimentale est elle-méme réalisée, l'une des hypothe- ses (le plus souvent la probable, mais quelquefois a peut étre Timprobable) devient certaine : elle est alors une certitude, une vérité, — tandis que l'autre devient, de ce moment, une erreur. LA VERIF CATION Synonymes: Le contrdle, la preuve, l'essai, la mise au_ point, la fonction critique, la censure, l'esprit critique, l'adaptation, Définition. Mesurage du degré de consonance ou dissonance par des cassis succcssifs. Processus de consonance alternative et oscillatoire mesurant le degré de celle-ci. Mesure du degré de vérité ou d’erreur. Rapprochement confirmateur ou infirmateur.Lopposé ou l'antagoniste de la création: essai des hypotheses imaginées. Double effet des réducteurs antagonistes (H. Taine). »La constatation d'un fait qui justifie la conclusion d’un raisonne- ment de causalité“ (P, Regnaud), — définition unilatérale et in- compléte, applicable a une portion toute limitée de la notion. Le crible sélecteur des vérités et des ereurs: le processus de sé- lectivité de ces deux catégories antithétiques. Le sens de la vérité et de Verreur ; le procédé de leur séparation. Division. On peut énumérer a la vérification les variétés : Sensorielle (conerate, d'observation, intuitive, réaliste, absolue, decisive, de certitude) ow représentative (abstraite, théorique, dé- ductive, relative, de probabilité, concordance avec les autres vérités, harmonie et simplicité de l’hypothése considérée). Receptive {théorique et d'observation, spéculative, psychologique, intéicure) ou réactive (pratique et d’expérimentation, applicative, active, phy- sique, extérieure). Spontanée (naturelle, automatique, réflexe, invo- lontaire, inconsciente) ou provoguée (artificielle, recherchée, vou- lue, réfléchie, consciente, poursuivie avec l'intention expresse). Inductive (synthétique, d'abstraction, de classification: recherche de concordances en haut, application des hypothéses particuliéres 4 des théories plus générales admises pour vraies) ou déductine (analytique, de division, de réduction au coneret, application des théories aux faits). Par reprise (répétition des opérations psy- chiques dans le méme sens, redoublant d’attention) ou par inver- sion (renversement des opérations logiques en sens inverse: recla- sification des divisions ou redivision des classifications; dédue- tions de l’hypothése induite, etc). Personnelle (individuelle, par soi méme: auto-vérification) ou collective (sociale, en collaboration multiple, par la coopération dautres individus: hétéro-vérification). Objective (désintéressée, sans parti pris: vérification proprement dite, controle) ou subjective {intéresste, avee partialité ou parti pris). Avec altitude pour“ (justification, défense, désir de confirmer) ou avec attitude ,contre" (critique, attaque, désir diinfirmer et détruire). Vérification directe de la thése considérée (la Psychologie phy- sique se vérifie directement par les faits) ou verification négative et indirecte, par 'antithése (en Psychologie animiste, les arguments consistent essenticllement anier et a combattre la réalité des vé- ritée de la Peychologie physique). Verification de la mémoire (du substratum statique, de la matiére psychique: l'effort du souvenir; Yeffort de localiser dans le temps une certaine action du passé, 283284 en la confrontant avec diverses autres circonstances resuscitées) ou verification des processus (de I'élaboration, du dynamisme des opérations intellectuelles: vérification d'un raisonnement). Vérifica- tion des sensations (reprise de observation avec redoublement attention) ou vérification des images (U'effort de mémoire pour préciser si Mr. X porte ou non des moustaches). Vérification cog- nitive (d'une hypothése de connaissance: ,est-il blane ?“) ou véri- fication affective (d'une hypothése affective: ,est-il bon ?"), Véri- fication des classes (,les plantes possédent du systéme nerveux") ou wérification de Iniz (,aprés I'éelair s’encuit toujours la tonnere"). Profonde(telle qu'on va la réaliser dans les Sciences) ou super- ficielle (vérification vulgaire, empirique). Forte ou faible. Ample (sur un grand nombre de cas) ou éiroite (sur un nombre réduit de cas). Complete (verification par toutes les méthodes, épuisant toutes les possibilités) ou incomplete. Totale ‘( vérification d'une hypothése dans tous ses éléments) ow partielle (unilatérale ) : sensorielle: confrontation avec les faits indu {cognitive Sensorielle: indu- {608 représentative: ,, » » images ai | “HVS Laffective: confrontation avec les sentiments recte) | application théorique: confrontation avec des idées : lédu- {a)avec les sirement vraies ctive | 2) avec les stirement fausses application pratique! (leur efficacité ou inefficacité) indirecte: par la vérification de son antithése ( contraire, opposée) Simple ou complexe, Homogéne ou Hétérogéne, Durable (lente et prolongée) ou éphémére (rapide et hative). Répétée ou non; fréquente ou rare. Immédiate ou médiate; directe ou indirecte. Présente ou future: actuelle ou inactuelle. Précoce ou tardive ; rapprochée ou éloignée. Effectuée ou a effectuer (ou, encore, en état d'exécution). De la veille (sensorio-représentative) ou du réve (représentative pure). : LINFIRMATION _ Définition. Vérification non réussie. Preuve négative. Décou- verte d'une erreur sous l'apparence extérieure d'une vérité. Trans- formation d'une hypothése en erreur, ou affaiblissement et limita- tion d'une vérité. Perception ou constatation de dissemblances (dissonances) entre la théorie et la réalité an entre U'hypothace et la vérité (cette derniére remplacant, alors, la réalité, et fonction- nant comme un substitut de celle-ci),LA_ CONFIRMATION Définition. Vérification réussie. Preuve positive. Attestation d'une vérité. Transformation d'une hypothése en veérité ou réconfortation et consolidation d'une vérité, Fortification et multi- plication des concordances, Adjonctions de nouvelles ressemblances 4 celles déja existantes. Un nouveau certificat d’identité surajouté, Division. Voir a la vérification (p. 285) et 4 la p. 128. Icon Infirm |Consonance . « Dissonance Affirmation . .Négation | ‘Concordance . Discordance Acceptation. . Refus } Preuve positive. Preuve négative| Attestation . . Contestation | Suceés . . « . Insuccés Certitication . « Reniement |Revssite + + »Non réussite Approbation . Désapprobatio, Consolidation . Effondrement Vote confiance Vote de blame! | Fortification . . Affaiblissement | Autorisation . . Désaveu L‘AFFIRMATION ET LA NEGATION L’ajfirmation est \'expression d'une confirmation. Variété de con- firmation : confirmation exprimée. La négation d'une négation : le résultat d'une deuxisme négation (Rieber). La négation est Vexpression d'une infirmation. Variété dinfirma- tion exprimée. C'est la négation d'une affirmation: elle suit 4 une affirmation et c'est le résultat d'une deuxiéme affirmation (Risber). LA VERITE Synonymies: véracité, réalité, Définition. C'est une consonance réversible (une synthése analysable; une idée applicable aux fails dont elle est dérivée). Conformité d’une idée a son objet. L'accord des images avec les choses. L’accord ou l’harmonie: entre les idées; entre les idées et les taits; entre les idées et les actions. Adaptation parfaite, entre la pensée élaborée et Pexpérience. Une réversibilité psye que. Une idée réversible. Possibilité ou virtualité de réversibilités, Une idée bien élaborée, Une hypothése vérifiée et confirmée. Une aperception parfaite: la possibilité de classer les faits dans les idées et les idées dans les faits. C'est une réalité intérieure certaine, indiscutable, claire, durable, reproductible, bicu covatalée et saus vesse confirmée. Unc traduc~ tion subjective correcte de la réalité objective. Le plus accentué et le plus vérifié rapprochement de la réalité. Ce qui est de l'avis 285286 de tous les hommes (ou de la majorité). Le dernier vainqueur dans la lutte sans fin des concepts. La vérité c'est le succés: une pensée qui, prise comme régle, détermine des actions qui réussisent (W. James); une idée est vraie dans la mesure de son util tes elle se vérifie par les effets de laction, C’est une fiction et utilisable (Vaihinger). Un moyen par rapport aux fins de I’action. Division. Allons distinguer a la vérité les variétés suivantes: Sensorielle (coneréte, objective, réelle, empirique, directe, intuitive, présente, sentie; vérité d’observation ou des faits, de ressem- blance externe; concordance vérifige entre les excitations et les sensations, entre la réalité et sa perception) ou représentative (abs- traite, subjective, idéationnelle, logique, formelle, indirecte, inférée, raigonnée, déductive ; vérité d’évoration on d'idées ; conenrdance vérifiée entre les images et les concepts). Absolue (indiscutable, rigoureuse ; évidence, axiome) ou relative (discutable, douteuse : yes (rts), river sible, réductibies auc sen hypothése, probabilité, possibilité). Spontanée ou recherchée. Pri- mitive (d’emblée) ou secondaire (précédée par le doute et Vincer- titude). Cognitive (objective) ou affective (subjective). Réceptive (théorique, d'observation, de connaissance, subjectivement vérifiée) ou réactive (pratique, pragmatique, d’expérimentation, d’application, objectivement vérifiée,, confirmée par les applications pratiques). Universelle (admise et acceptée par tous les hommes) ou particu- ligre (admise per un scul individu ou par un nombre limité d’in~ dividus). Implicite (latente: vérité pensée) ou explicite (communi- quée, exprimée). Personnelle (individuelle, propre, originale, active, découverte ou trouvée par soi-méme) ou impersonnelle (empruntée, passive, volée ou acceptée telle quelle et toute préte). Forte (puissante, précise, claire, exacte) ou faible (effacée, imprécise, confuse, approximative). Totale (compléte) ou partielle (incomplete). Simple ou complexe. Durable (persistante, immortelle, définitive) ‘ou passagére (éphémére, mortelle, provisoire). Ancienne ou nou- velle. Véritable (la vraie vérité) ou illusoire (la fausse vérité).Erreurs sur la vérité : Il y aune vérité physique, objec- tive, absolue, définitive, éternelle innée, substantielle, essence en soi: vérité-chose. La vérité est une fiction (Vaihin- ger), un artifice. La vérité se définit par le suc- cés et l'utilité des actions sug- gérées, La vérits ent un moyen par rapport aux fins de |’action En réalité: La vérité n'est qu'une qualité phénoménale, un. phénoméne psy- chique, subjectif, relatif, proviso- ire, mortel, acquis, dynamique. La vérité est une réalité physi- que, un effet de la consonance. C'est I'efficacité objective (et pas lutilité subjective) qui défi nit lev. c'eal, définition incompléte. La vérité (W. James). est, quelquefois, un but en so Consonance parfaite, réversible . | Adaptation de théories aux faits Harmonie, accord | Syathése analysable, concepts dé- \composables, images réalisables | Sélecti juste et rigourense ‘Applicable avec succés (réussite) |Utile et efficace en pratique. « i Résiste aux preuves (confirmation) |Conquiert suffrages universaux « Consonance imparfaite, irrévers Inadaptation (théories-faits) | Dissonance, désaccord | Synthase inanalysable, concepts figés, images irréductibles| Hypo- ou hyper-sélectivité Ineplicble (insucets, non réus, Inutile et inefficace en pratique) Détruite par les preuves (infirmé N'acquiert les suffrag. des autres, Le paradoxe est une vérité 4 "état naissant. Une vérité par- tielle, temporaire, incomplete, inconstante. Une démi-vérité a cdté d'une démicerreur. Erreur par exeés de ressemblance et de généralisa- tion, Combinaison d’une erreur avec une vérité. Contradiction des vérités communément admises comme définitives, absolues, uni~ verselles et indiscutables. Mise enédiscussion de l'indiscutable ou du tellement considéré, Unc définition inusitée, choquant le sene commun (définition par le coordonné, par le contradictoire ou par le contraire). Rapprochement de notions apparemment éloignées. L'ERREUR Définition. L’opposé de la vérité (voir les définitions de celle-ci). Une dissonance psycho-physique (sensorielle, réactive) ou intra-psychique (d’élaboration). Une consonance imparfaite et irré- versible. Hyperconsonance ou hypoconsonance. Synthese inanaly- sable ou sensation infirmable: une idée inapplicable aux faits dont elle dérive, ou une sensation inadéquate aux excitants qui l’ont 287288 produite. Une monture indémontable. Inconformité d’une idée a son objet. Le désaccord entre les idées, entre les idées et les sensations, entre les idées ct les réactions (cette derniére carac- térisation fait beaucoup élargir la sphére de l'erreur), L’inconsé- quant, I'infirmé ou l'infirmable. Une idée mal élaborée. Une idée sans réalité. Hypothése infirmée par la vérification, Une pensée qui, prise comme régle, détermine des actions qui ne réussisseat pas (W. James). L’insuccés: un moyen impropre aux fins de l'ac- tion. Une fiction inutile et inutilisable (Valhinger). Une privation ou une négation (Rrachard). Les vaincus de Ja lutte sans cesse des concepts. Les notions ou les vérités détruites ou destructibles. Division. On peut distinguer aux erreurs les variétés : Sensorielle (d’acquisition, d’observation: insuffisances ou éxa- gérations des sens, non observatiua ow mal ubservati présentative -(d’évocation, d’élaboration, de l'idéation: erreur de la raison). Matérielle (passive, statique, de contenu, du substratum, de la mémoire: erreur par ignorance, par étroitesse de Vesprit, par expérience insuffisante, par inculture et limitatio c'est 1a quill faut citer Perror fundamentalis ou erreur par prémisse fausse des logiciens) ou formelle (active, dynamique, de processus, de la pensée: erreur par obtusion, par consonance défectueuse). Cog: nitive (erreur proprement dite) ou affective (comme, par exemple, le goat agréable de certains poisons, ow les illusions des amou- reux). Par confusion, par hypersynthése et omission: | ressemblances accidentelles, sans sériosité; fausses analogies; des termes équivoques, ambigus, considérés A tort synonymes ; des resemblances -grammaticales (genre, sexe) prises pour des ressemblances d’idées; des resemblances verbales, amphybologies (phrases a deux sens) prises pour des ressembiances d’idées; ou par différenciation injustifiée, par hyperanalyse et addition: (des termes synunymes considérés & tort comme des expressions dées différentes: ,concept” — ,notion“ = ,idée*). Personnelle (produite par tes défauts de sa propre pensée, pro- venue des insuffisances sensorielles, mémorielles, ou idéatoires per- sonnelles) ow impersonnelle (empruntée, importée: préjugées, su- perstitions). Perceptive (fraiche, nouvelle) ow aperceptive (ancienne, vieillie, par habitude: opinion préconcue). Accidentelle (physiolo- gique, par insuffisance momentanée, par défaut dexercice an d’en- trainement) ow usuelle (anatomique, par défaut de développement ou par des habitudes mentales défectueuses). Normale (petiteerreur inoffensive, justifiable, expliquable) ow pathologigue <élu cubrations, grandes erreurs nuisibles, absurdités). Primitive (pri- maire) ou dérivée (secondaire). Psychologique (de la pensée ; erreur pr. dite) ow grummaticale (d'expression: synonymies, homonymies, abréviations et formules abrégées, diction poétique, figures mythi ques). Simple (unique ou homogene) ou complexe (erreurs com- binges et hétérogénes, par association de plusieurs genres: sen- sorielle et représentative; personnelle et impersonnelle, etc). /na- | erreurs PAR HYPO. ET PAR HYPER-CONSONANCE | Hyposélection Hypersélection | Exagération . Limitation | Hypersynthéses Hyposynthéses | Elucubrations Platitude Dynamisme . Inertie Paradoxes . Banalités | Additions . . Omissions Absurdités . Imbécilités i Hardiesses . . Inguffisances Délires . . Bétises | Imprudences . Incompétences | Acrobaties . Niaiseries Legéreté . . . Lourdeur (esprit)| Excentricilés Sottises Ulusions . . . Myopie intellect.) Bizarreries . Naivétés |Sauts, bonds . Ankylose Fause analogie Faux discernem Conf Le ja _vu* Le ,,jamais vu‘ pergue (ignorée, adoptée, trompeuse: infirmable, mais pas encore infirmée) ou pergue (connue, rejetée, classée avx erreurs: vérifiée et infirmée). /nvolontaire (spontanée, naturelle, sans intention: peralogismes, erreurs proprement dites) ou volontaire (réfléchie, artificielle, intentionnelle: sophisme, mensonge). | par simple énumération: on y néglige les cas négatifs Inductive : : A | par fausse analogie: ressembl. accident. et pas sérieuse Par prémisse fausse. . . . . . error fundamentalis Déductive | » hypoth. fausse: tautologie, cercle vicieux, » omission fausse (par ignoration du sujet). » addilion . s+... . sophisine de l’accident, Les erreurs d’drigine affective se divisent de la méme sorte que les affectivités. On a: des erreurs par le plaisir (Voptimisme, Villusionisme faisant tout voir en rose) et des erreurs parla dou- leur (le pessimisme); des erreurs par l'orgueil (exagérations, théo- ries hasardées, imprudences) et des erreurs par 'humilité (limita- tion, hypoconsonance, obtusion); des erreurs par l'égoime (\'ani- mieme, par excmple) ct des erreurs par laltruisme, (le panthéisme, par exemple); des erreurs par [l'amour (idolatrie, aveuglement Passionnel) et des erreurs par la haine (délire de persécution); 289290 des erreurs par V'inertie et I'indolence (les préjugés) et des erreurs par exaltation (les utopies réformatrices) ; des erreurs par les pas- sions (par attention localisée exclusive et exagérée, par obsessior et excés d'importance accordée 4 quelque chose) et des erreurs par V'indifférence (par manque d’attention et d'intérét, par désin- téressement); des erreurs par mépris (sous-estimation) et des erreurs par la peur (par crainte d’autorité, par sous-dépendance). LE CONSONANTISME SUBJECTIF A cote de la résonance agie, il y ala consonance sentie. L’évo- cation et le jugement, 'aperception et I'abstraction, la synthése et Vanalyse sont des phénoménes en quelque sorte mécaniques de la résonance, des phénoménes intellectuels et objectifs, involontaires at inconseients, automatiques et réflexes. Ce sont des réactions sur le compte des images et des sensations ; des mouvements ou des arréts des images, Ces mouvements pourraient, & la rigueur, s‘expliquer par des mécanismes physiques plus élémentaires, et Vassociation (mécanisme physique trés banal et A la portée des esprits les plus pauvres) a fourni Yobjet de la plus réussie ten- tative de ce genre. Mais l'association laissait inexpliquée la partie subjective des phénoménes psychiques: la _ reconnaissance, la conscience, la certitude et tous les autres sentiments intellectuels. L'avantage inégalé du consonantisme est d'expliquer le psychique subjectif d'une maniére toute aussi satisfaisante quil le fait pour le psychique objectif, Il fait combler le précipice entre Vintérieur et l'extérieur, sans avoir besoin de nier Vexistence de Vintérieur et du subjectif, comme on le fait aujourd'hui en Psy chologie du réflexe (Bechterew), en Psychologie du comportement Watson) ou en Psychologie de l'inconscient (Freud). LA_RESSEMBLAN Définition. C’ect la cause et en méme temps l'effet de la consonance ; leffet subjectif, intérieur, psychique de cette derniére. La cause immédiate de l’évocation et de l'association, de la syn- thése et de toutes ses dérivées (Voir aussi ses synonymes, et, a la fois, ses antithéses, dans le tableau de la p. 195). On a cherché de réduire la ressemblance 4 l'association ; on Va considérée comme un rapport ou comme une habitude, Par ces définitions on fait Vobscureir plus encore, et point Véclaircir. Division. Il faut distinguer a la resemblance les variétés : Physique (externe, objective, réelle) ou psychique (interne, subjective, reflétée, idéale), Sensorielle (ressemblance de deux sensa- tions) ou représentative (resemblance de deux images ou notions). Spatiale, statique (ressemblance entre les choses et les phénomé- nes semblables) ou temporale, dynamique, entre les phénoménes : simultanéité (coexistence). contiguité de succession: 1) précédence ; 2) succédence en relation lingair en relation quadratique en relation expon. variations périodiques (répétitions, reprises, pério logie). Absolue ou relat paralldlismes évolutis | (variations consensuell)| Cons. forte. « » profonde « » parfaite . —,, imparfaite Cons. homog. Cons. hétérogén: » unitaire. ,, désunie »» primitive ,, secondaire |, totale . . — ,, partielle + principale ,, accessoire |» durable . — ,, éphémére »» fondament ,, superflue » persistante ,, passagére | ,, sélective _ ,, non sélective », continuelle , provisoire | ,, rapprochée ,, éloignée » fixe... -,, variable » centrée » relachée |, stable... ,, instable » concentrée ,, diffuse » fréquente —,, rare », Objective ,, subjective » répétée . —,, accidentelle| ,, concréte —,, abstraile |, usuelle . — ,, insolite » téaliste. ,, idéaliste |» ordinaire . —,, spéciale » pratique —,, théorique » Vulgaire . 4, originale |, applicative ,, spéeulative | } commune. ,, personnelle | ,, deveille ,, du réve j » sociale. . _,, individuelle| ., vitale . ,, artistique | niverselle —_,, locale » utilitaire —,, hédonique acte ou approximative. Précise ou imprécise. Totale (générale) ou partielle (locale). Complete ou incompléte. D’ensemble ou de dé- tail. Simple (homogéne) ou complexe (hétérogéne). Durable (per- sistante, constante, fixe, stahle) on passagére (éphémére, incons- tante, mobile, instable). Brusque, rapide (intuition) ou progressive, lente, Usuelle (fréquente) ou rare (insolite). Pauvre (ressemblance A un certain point de vue) ou riche (ressemblance & plusieurs points de vue). Principale ou. accessoire. Naturelle ou artificielle, Primitive (primaire, fondamentale) ou secondaire (dérivée). Directe (immédiate) ou indirecte (médiate). Normale ou pathologique 291292 (bizarreries, paradoxes). Utile ou nuisible. Spontanée (soudaine, réflexe, passive, automatique, involontaire, instantanée, mécanique, inconsciente) ou provoquée (recherchée, réfléchie, active, dirigée, volontaire, pensée, consciente). Quantitative (égalités) ou qualitative. L'ANALOGIE C'est un terme équivoque s’appliquant avec deux sens, au moins: 1) selon le premier, c'est une resemblance incompléte, une conso- nance partielle, une variété de ressemblance (espéce d’intensité) ; 2) selon le deuxiéme sens, elle peut étre regardée comme une eanconanee recherchée, une ressemblance supposée, une apercep- tion provoquée, un classement anticipé, une transposition, un transport de qualités d’une chose a une autre. Selon cette derniére définition, l’analogie est un synonyme de l'induction et de la gé- neralisation, une variété de synthese. Elle est concue, alors, comme une induction commencée, consistant 4 transporter 4 d’autres faits, sous réserve de vérification, et, 4 la limite, 4 une infinité de faits dont le genre est defini, une relation constatée pour un nombre fini de faits (Goblot). LA _DISSEMBLANCE Définition. C’est la cause et en méme temps l'effet de la dissonance. La cause objective, extérieure, physique de la disso- nance; l’effet subjectif, intérieur, psychique de cette derniére. La cause immédiate de l’analyse, de l'abstraction (interdiction, arrét, rejet) et de toutes leurs dérivées. (Voir aussi ses synonymes et ses antithéses dans le tableau de la p. 195). Division. II faut distinguer a la.dissemblance les variétés : Physique (externe, objective, réelle) ou psychique (interne, sub- jective, reflétée, idéale). Sensorielle (dissemblance entre deux sen- sations) ou représentative (disgemblance entre deux images ou notions). Spatiale, statique (dissemblance entre les choses) ou tern- porale, dynamique (dissemblance entre les phénoménes : { succession (difference de phases) proportionnalité inverse: compensation inverse carré Forte (exclusivité, opposition, contraste, antithése, contradiction) ou faible (contrariété, disharmonie, discordance). Absolue ou rela- tive. Précise ou imprécise. Totale (générale) ou partielle (locale, limitée au domaine d'un seul point de vue). Complite (tuute res- semblance exclue) ou incompléte (associée avec la ressemblance). Simple ou complexe. Durable ou passagére. Quantitative (inéga- | variations en sens inverse}ités) ou qualitative (modes, variétés). Voir aussi toutes les varié- tés de la ressemblance, de méme que celles de la p. 128. LIANTITHESE (L'ALTERNATIVE) ‘Synonymes : le négatif, 'opposé, le contraire, le contradictoire. Définition. C'est une co-division : une classe coordonnée, Une dissonance aigue mais passagére. Contiadiction sensorielle: Yop- position 4 un certain point de vue. Une catégorie opposée 4 une autre, au point de vue d'un certain critérium unique. La moitié complémentaire qui, unie avec la thése fournit l'unité. Dissemblance P Fig. 219, yar >|—Puss > Btees Mes! —Asimae Sy Les notions coneaictates sont des ditfcncesfacement rédasble bln resemblance, pulsgue ee sont dee varidtés (esptees) d'un mime genre, Leur dissonance est forte, absolue, accentuée, violente, als c'est une dissonance locale, partielle, passagive, fruit d'un point de vae unique, momentané et aitlurs, commua, Cette dissonance exceptée, il y a de nombreuses coosonances possitles entre les ‘otions momentanconent siparces et contrastantes Lassocinlion par contraste est réductible & ciation par restemblance fe (le genre) est une intermédisire unissant dour notions dispara ‘eat une linison, un porte de retransmission entre deux postes sloigaés absolue mais locale et partielle (4 un seul point de vue) entre deux images (idées etc). Une variété envisagée au point de vue de l'autre variété du méme point de vue. L’une des deux variétés d'une notion considérée par rapport a l'autre (ex.: ,,pére-mére"), LA CERTITUDE Définition. C'est le sentiment de ressemblance ou diidentité. La sensation ou le sentiment de la vérité. Le sentiment intellec- tuel de la force, de la clarté, du pouvoir intellectuel. Le plaisir psychique produit par la consonance parfaite des images et des sen- sations. Le sentiment d’accord entre les représentations (Herbart). La forme intellectuelle du plaisir : son aspect ou variété logique. Voir aussi toutes ses équivalences ou synonymes dans le tableau dela p. 296, et les comparer avec ses antithéses, afin de mieux lui préciser la place et la signification. Division. Nous allons distinguer 4 Ia certitude les var Sensorielle (le sentiment de clarté d'une sensation quelconque ; Tévidence de fait, l'évidence directe et immédiate, le sentiment du défini et du déterming) ow représentative (le sentiment de lharmo- nie d'une image quelconque avec les autres représentations ; le sentiment de leur accord, adaptation, concordance ou identité, reconnaissance ou connaissance). Cognitive (objective, intellec- tnelle + évidence, aisance ou satisfaction intellectuelle) ou affectine (subjective, émotionnelle : croyance, foi) — la premiére poussant & la pensée, la deuxiéme poussant a l’action. Positive (d'existence, bes: 293294 de consonance, d'affirmation : oui) ow négative (d’inexistence, de dissonance, de négation: non). Spontanée (d’emblée, non vérifiée) ou réfléchie (vérifiée, prouvée). Empirique (réelle, concrate, directe, immédiate : fondée sur les faits) ow spéculative (rationnelle, ab- straite, indirecte, médiate : fondée sur des idées supposées cer- taines et considérées comme telles), — séparation qui est & rappro- cher de la premiére division (sensorielle-représentative). /mplicite (intérieure) ow explicite (extériorisée, affirmée par oui ou par non), Fersonnelle (active, acquise par soi-méme) ou d’emprunt (passive, basée sur la confiance en autrui: le témoignage d'une personne de confiance). Kationnelle (intellectualisme, croyance : je crois parce que j’en suis certain) ow irrationnelle (fidéisme, foi: je suis certain puisque j'y erois). Du passé (s. de reconnaissance) ou de Pauenir (sentiment d'attente, espair, eertitnde de l'avenir, seni. ment de réalisation), Forte ou faible. Durable ou pas pléte ou incompléte. Rapide (instantanée) ou lente a se constituer. U: it || Certitud vidence - . » « + confusion |sreté .. . . . insécurité confiance . . - « - doute facilité . . . . . « difficulté aisance. s+ + embarras lumigre . . . . . « ténébres clartés se ee obscurité |foi. . . . « + incroyance connaissance . . - ignorance |croyance . - « incrédulité cancordance . . . discordance|conviction . . méfiance L'INCERTITUDE Definition. Clest Vopposé de la certitude. Le sentiment de l'ig- norance, de loubli, de l'obscurité, de la confusion, de la dif culté et de la faiblesse intellectuelle, La douleur logique : variété intellectuelle de la douleur. L'INTERROGATION ‘Synonymes : la question, le probléme, la demande. Définition. C'est une curiosité précisée, un désir de connaitre defini et localisé. C'est la mise d'une Idée en face d'un critérium, ow la mise d’un objet en face d’un sens, Déclancheur de la_pen- sée. Couple d’affectivité intellectuelle, composé par le plaisir re- (Centuds) (lacerituds) assortissement . incompatibilité| quiétude . « « inquiétude force intellect . faiblesse intell. | savoir. « « «impuissance compréhension . incomprchens. | assentiment . . dissentimentprésenté de savoir, d’une part, ct par la douleur présente de ne pas savoir, d’autre part (fig. 142). Précurseur du jugemet: un pré- jugement, Jugement incomplet, dont une donnée est absente. Evo- cation suspendue et interrompue, avec un sentiment pénible de géne intellectuelle. Oscillation génante entre la consonance et la dissonance de deux images ou de deux idées. Attitude con- tradictoire ; sentiment de la contradiction et de l'ignorance avec tendance d’y échapper. Conclusion d'un syllogisme en quéte de ses prémisses. Solicitation d’explication adressée aux sens. Division. On peut distinguer a l'interrogation les variétés : Sensorielle (,,voyons si le mur est blanc") ou représculalive (yle mur est-il blanc?"). Cognitive (objective: ,,est-il_grand?“) ou affective (subjective: ,est-il bon 2“). Réceptive (,ol est-on?*) ou réactive (..pourr: l'enlever ?“), Naturelle (spontanée, passive, automate, involontaire, inconsciente) ou artificielle (réfléchie, ac- —

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