‫‪ ‬القضية الفلسطينية‪ ‬أو‪ ‬الصراع الفلسطيني اإلسرائيلي‬

‫مصطلح يشار به إلى الخالف السياسي والتاريخي والمشكلة اإلنسانية في فلسطين بدءاً من عام ‪( 1897‬المؤتمر الصهيوني األول)‬
‫وحتى الوقت الحالي‪ .‬وهي تع ّد جزءاً جوهريا ً من الصراع العربي اإلسرائيلي‪ ،‬وما نتج عنه من أزمات وحروب في منطقة الشرق‬
‫األوسط‬
‫يرتبط هذا النزاع بشكل جذري بنشوء الصهيونية والهجرة اليهودية إلى فلسطين‪ ،‬واالستيطان فيها‪ ،‬ودور الدول العظمى في أحداث‬
‫المنطقة‪ .‬كما تتمحور القضية الفلسطينية حول قضية الالجئين الفلسطينيين وشرعية دولة إسرائيل واحتاللها لألراضي الفلسطينية بعدة‬
‫مراحل‪ .‬وما نتج عن ذلك من ارتكابها للمجازر بحق الفلسطينيين وعمليات المقاومة ضد الدولة العبرية‪ ،‬وصدور قرارات كثيرة لألمم‬
‫المتحدة‪ ،‬كان بعضها تاريخيا‬
‫يُعتبر هذا النزاع‪ ،‬من قبل الكثير من المحللين والسياسيين القضية المركزية في الصراع العربي اإلسرائيلي وسبب أزمة هذه المنطقة‬
‫وتوترها‪ .‬بالرغم من أن هذا النزاع يحدث ضمن منطقة جغرافية صغيرة نسبياً‪ ،‬إال أنه يحظى باهتمام سياسي وإعالمي كبير نظراً‬
‫لتورط العديد من األطراف الدولية فيه وغالبا ً ما تكون الدول العظمى في العالم منخرطة فيه نظراً لتمركزه في منطقة حساسة‪ M‬من‬
‫العالم وارتباطه بقضايا إشكالية تشكل ذروة أزمات العالم المعاصر‪ ،‬مثل الصراع بين الشرق والغرب‪ ،‬عالقة األديان اليهودية‬
‫والمسيحية واإلسالم فيما بينها‪ ،‬عالقات العرب مع الغرب وأهمية النفط العربي للدول الغربية‪ ،‬أهمية وحساسية القضية اليهودية في‬
‫الحضارة الغربية خصوصا ً بعد الحرب العالمية الثانية والهولوكوست اليهودي (هي إبادة جماعية وقعت خالل الحرب العالمية الثانية‬
‫قُتِل فيها ما يقرب من ستة ماليين يهودي أوروبي على يد النظام النازي ألدولف هتلر) وقضايا معاداة السامية وقوى ضغط اللوبيات‬
‫اليهودية في العالم الغربي‪ .‬على الصعيد العربي يع ّد الكثير من المفكرين والمنظرين العرب وحتى السياسيين أن قضية النزاع‬
‫الفلسطيني اإلسرائيلي هي القضية واألزمة المركزية في المنطقة وكثيراً ما يربطها بعض المفكرين بقضايا النهضة العربية وقضايا‬
‫األنظمة الشمولية وضعف الديمقراطية في الوطن العربي‬

‫تاريخ فلسطين‪ ‬‬

‫لموقع فلسطين أهمية كبيرة على الصعيدين السلمي والحربي‪ ،‬ففي العصور القديمة كانت فلسطين تمثل إحدى الطرق التجارية الهامة‪M‬‬
‫التي تربط بين مواطن الحضارات في وادي النيل وجنوب الجزيرة العربية من جهة‪ ،‬ومواطن الحضارات في بالد الشام الشمالية‬
‫وفي العراق من جهة ثانية‪ ،‬وكانت فلسطين مسرحا ً لمرور القوافل التجارية قبل اإلسالم وبعده‪ ،‬حيث تسير إليها القوافل العربية صيفا ً‬
‫قادمة‪ M‬من الجزيرة العربية كجزء من رحلة الشتاء و الصيف التي ورد ذكرها في القرآن الكريم‬
‫تقع فلسطين في موقع استراتيجي بين مصر ولبنان وسوريا واألردن‪ ،‬وهي أرض الرساالت ومهد الحضارات اإلنسانية‬
‫وهي مهد الديانتين اليهودية والمسيحية‪ ،‬ولهذه األرض تاريخ طويل وجذور بالثقافة والدين والتجارة والسياسة‪ .‬وفي فلسطين تتكلم‬
‫الشواهد التاريخية عن تاريخ هذه األرض الطويل والمتشابك منذ ما قبل التاريخ‪ .‬أقدم شعب معروف استوطن هذه األرض هم‬
‫الكنعانيون‪ .‬وقد تمت السيطرة على المنطقة من قبل العديد من الشعوب المختلفة‪ ،‬بما في ذلك قدماء‪ M‬المصريين والفلستينيين وبني‬
‫إسرائيل‪ ،‬واآلشوريين والبابليين والفرس واإلغريق والرومان والبيزنطيين‪ ،‬والخالفة العربية‪ ،‬والصليبيون‪ ،‬واأليوبيين‪ ،‬والمماليك‬
‫والعثمانيون‪ ،‬و البريطانيون وأخيرا إسرائيل بعد النكبة عام ‪1948‬‬

‫المميزات الجغرافية لفلسطين‬

 ‫يعد مناخ فلسطين انتقاليا ً بين مناخ البحر المتوسط والمناخ الصحراوي‪ ،‬لذا فإنه يتأثر بكل من البحر المتوسط والصحراء‪ ،‬إذ تسود‬
‫في معظم األيام مؤثرات البحر المتوسط‪ ،‬بينما تسود في بعض االيام مؤثرات الصحراء‪ .‬ويتأثر مناخ فلسطين من حيث الحرارة‬
‫وكمية األمطار بأمور ثالثة‪ :‬أولها أن في البلد سلسلة جبال تمتد من الشمال إلى الجنوب محاذية للسهل الساحلي‪ .‬وثانيها أنه إلى‬
‫الجنوب والجنوب الغربي‪ ،‬وهما طريق الرياح الغربية التي تحمل األمطار في الشتاء‪ ،‬تقع صحاري واسعة بدءاً بصحراء سيناء‬
‫ومروراً بمصر إلى شمال أفريقيا‪ ،‬وثالثها أن البلد يجاور في الجهة الشرقية جزءاً من الصحراء السورية‪ .‬فالرياح التي تهب من‬
‫الشرق والشمال الشرقي‪ ،‬وهي الرياح الشرقية عامة مع تسميات‪ M‬محلية مختلفة‪ ،‬هي رياح جافة‪ M،‬ال تنقل معها‪ M‬رطوبة وال تسقط‬
‫مطراً ‪ .‬بل على العكس من ذلك لها قدرة على امتصاص الرطوبة‪ ،‬ومن ثم فإنها تزيد التبخر في الصيف‪ .‬وهبوبها مدداً متطاولة‪،‬‬
‫وخصوصا ً في أواخر الربيع‪ ،‬يكون عادة نذير سوء للفالح‪ .‬وإذا هبت الرياح الشرقية (الخمسينية) في أواخر الربيع مدة طويلة خشي‬
‫الناس على الزيتون خاصة‪ .‬أما في الشتاء فتكون هذه الرياح باردة جداً‪ ،‬وإليها يعود انخفاض درجة الحرارة في المناطق المرتفعة‪،‬‬
‫هذا مع العلم بأن فلسطين تتعرض أيضا ً لرياح شمالية تهب في فصل الشتاء‪ ،‬فتزيد من انخفاض درجة الحرارة وخصوصا ً في‬
‫‪.‬الشمال‬

‫وتقع فلسطين في المنطقة المسماة‪ M‬منطقة البحر المتوسط مناخيا ً‪ .‬ومعنى هذا أن الشتاء هو فصل المطر فيها‪ ،‬وأن الصيف هو فصل‬
‫الجفاف‪ ،‬وهذا واضح جداً ‪ ،‬لكن الرياح التي تحمل األمطار إلى فلسطين من البحر المتوسط هي رياح جنوبية غربية‪ .‬ويعني هذا أن‬
‫الرياح التي تحملها األمطار إلى شمال فلسطين تقطع مسافة بحرية أكبر من تلك التي تقطعها الرياح التي تهب على جنوبها‪ ،‬ولذلك‬
‫فإن كميات‪ M‬بخار الماء التي تحملها أقل‪ ،‬والمطر الذي تسقطه أقل تبعا ً لذلك‪ ،‬فبينما يسقط من األمطار في سهل عكا والجزء الشمالي‬
‫من السهل الحالي بين ‪ 50،100‬سم في السنة نجد أن منطقة غزة وتترواح أمطارها بين ‪ 25،37‬سم فقط‪ .‬أما كون سلسلة الجبال‬
‫موازية للسهل الساحلي ومتعامدة مع مهاب الرياح الغربية الحاملة لألمطار‪ .‬فمعناه أن السفوح الغربية للجبال تتلقى األمطار أوالً‬
‫وتأسرها‪ ،‬وأن السفوح الشرقية أقل مطراً‪( .‬وهذا أكثر وضوحا ً في لبنان منه في فلسطين)‪ .‬والمطر في السهل الساحلي معتدل أو‬
‫غزير على العموم‪ ،‬لكنه يتناقص كلما اتجهنا جنوباً‪ ،‬فحيفا ينالها نحو ‪ 65‬سم من األمطار‪ ،‬أما غزة فيسقط فيها نحو ‪ 35‬سم فقط‪.‬‬
‫ترتفع درجة الرطوبة في الصيف فتصل في يافا ‪ %73‬في حزيران‪/‬يونيو وفي غزة ‪ %77‬في كانون الثاني‪/‬يناير‪.‬هذا في السهل‬
‫الساحلي‪ ،‬أما في المرتفعات فتنخفض الحرارة عنها في الساحل شتا ًء وصيفاً‪ ،‬ومعدل درجة الحرارة الشتوية في القدس والخليل‬
‫يتراوح بين ‪ 8‬و‪ 10‬درجات مئوية‪ ،‬وقد تنخفض الحرارة إلى الصفر أو تحته قليالً في ليالي الشتاء في هاتين المدينتين وفي رام هللا‬
‫وصفد‪ .‬أما في الصيف فيختلف الوضع تماما ً‪ .‬ففي جبال القدس تكون درجة الحرارة أقل منها في الساحل كثيراً‪ ،‬بينما في جبال الجليل‬
‫قد ال يتجاوز الفرق بينهما وبين الساحل درجة أو درجتين‪ .‬وتبلغ الحرارة أعلى درجاتها في الصيف في كل من سهل النقب وغور‬
‫األردن‪ ،‬ففي المنطقة األولى سجلت محطات الرصد ‪ 35‬درجة مئوية في شهر آب‪/‬أغسطس في بئر السبع‪ ،‬أما في غور األردن فتظل‬
‫الحرارة في أريحا نحو ‪ 38‬درجة مئوية أكثر شهور الصيف‪ ،‬ولكن كثيراً ما تبلغ ‪ 43‬درجة مئوية أو ‪ 50‬درجة‪ .‬والرطوبة أقل في‬
‫الجبال والمرتفعات منها في السهل الساحلي‪ ،‬وتتراوح بين ‪ %10‬و‪ %20‬بين الشتاء والصيف‪ .‬وقد تهبط حتى إلى ‪ %9‬في الصيف‬
‫(في القدس مثالً) إبان هبوب الرياح الشرقيةذ‬
 ‫بعد مرور ‪ 100‬عام على الوعد المشئوم فمنذ ذلك التاريخ والشعب‪ M‬الفلسطيني عاش في صراعات مستمرة من أجل الحفاظ على‬
‫الوطن‪ ،‬قام خاللها اليهود بإنشاء دولتهم إسرائيل على جزء من األراضي الفلسطينية‬
‫هجرة اليهود لفلسطين‬
‫بدء اليهود في الهجرة لـ«أرض الميعاد» على حد وصفهم‪ ،‬وقامت دفعات‪ M‬كبيرة من اليهود في محاوله لالستيالء على األراضي‬
‫‪.‬الفلسطينية‬

‫االنتداب البريطاني على فلسطين‬

‫كانت فلسطين تقع تحت الحكم العثماني ألكثر من عقدين ونصف‪ ،‬وبعد أن دخلت الدولة العثمانية الحرب العالمية األولى بجانب‬
‫األلمان خسرت كافة أراضيها في البالد العربية لصالح بريطانيا وفرنسا بحسب معاهدة سيفر الموقعة عام ‪ 1920‬ومعاهدة لوزان‬
‫الموقعة عام ‪ .1923‬وكانت كل من بريطانيا وفرنسا قد وقعتا اتفاقا لتقاسم األراضي العثمانية أثناء الحرب العالمية األولى فكانت‬
‫‪.‬فلسطين من ضمن األراضي التابعة لبريطانيا بحسب االتفاق البريطاني‪ -‬الفرنسي‬

‫أقرت عصبة األمم االنتداب البريطاني على فلسطين في ‪ 11‬سبتمبر ‪ 1922‬استناداً على وعد بلفور‬
‫وفرض االنتداب البريطاني على فلسطين التاريخية «فلسطين بما فيها موقع دولة إسرائيل حالياً‪ -‬الضفة الغربية وقطاع غزة‬
 ‫حرب فلسطين ‪ 1948‬وقرار تقسيم فلسطين‬
‫قررت بريطانيا رفع االنتداب البريطاني عن فلسطين في منتصف ليل ‪ 14‬مايو ‪ ،1948‬ومن جانبه أعلن المجلس اليهودي‬
‫‪.‬الصهيوني في الرابعة ظهراً يوم ‪ 14‬مايو ‪ 1948‬قيام دولة إسرائيل من تل أبيب‬

‫وكانت بريطانيا قد أعلنت إنهاء انتدابها على فلسطين وغادرت القوات البريطانية األراضي الفلسطينية بناء على ذلك‪ ،‬تمهيداً لتقسيم‬
‫فلسطين؛ وهو ما حدث بالفعل من جانب األمم المتحدة لتصدر في ‪ 29‬نوفمبر ‪1947‬موافقتها على قرار تقسيم فلسطين إلى دولة‬
‫‪.‬يهودية ودولة عربية‪ ،‬وجعل القدس منطقة دولية ال تنتمي ألي دولة فيهم‬

‫‪.‬وتم تقسيم فلسطين كاآلتي‪ %56 :‬لليهود و ‪ %43‬للعرب ‪ %1 ،‬منطقة القدس لتصبح منطقة دولية تخضع لألمم المتحدة‬

‫ثم نشبت حرب فلسطين ‪ 1948‬بين كل من مصر والسعودية واألردن وسوريا والعراق ولبنان ضد المليشيات اليهودية المسلحة في‬
‫‪.‬فلسطين‪ ،‬عقب إعالن المجلس اليهودي قيام دولة إسرائيل‬

‫اليهود وتحقيق حلم الهجرة‬

‫جاء وعد بلفور لليهود كتأشيرة دخول لألراضي الفلسطينية بدون شروط‪ ،‬بل قابلت بالترحيب والتأييد الكبير من قبل حكومة المملكة‬
‫التي أعلنت من قبل االنتداب البريطاني على الراضي الفلسطينية في سبتمبر ‪ ،1922‬ومن قبلها أصدر وزير خارجيتها آرثر بلفور‬
‫‪.‬وعده المشئوم لليهود بإقامة وطن قومي لليهود بتأييد من المملكة البريطانية‬

‫فبعد نهاية الحرب العالمية الثانية زادت هجرة اليهود بصورة مكثفة لفلسطين بتشجيع من إنجلترا و الواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬و‬
‫ً‬
‫استعداد لقرار التقسيم‬ ‫‪.‬ذلك لتغيير كثافة اليهود علي أرض فلسطين‬

‫وبحسب اإلحصائيات الرسمية‪ ،‬هاجر ‪ 367,845‬شخصا من اليهود وغير اليهود إلى فلسطين منذ نهاية القرن الـ‪ ،19‬منهم‬
‫‪ 33,304.‬هاجروا من الناحية القانونية بنظرهم بين ‪ 1920‬و‪1945‬‬

‫كذلك هاجر حوالي ‪ 60,000-50,000‬من اليهود‪ ،‬وعدد قليل من غير اليهود‪ ،‬بطريقة غير قانونية خالل هذه الفترة‪ .‬أدت الهجرة‬
‫‪.‬لمعظم الزيادة في عدد السكان اليهود‪ ،‬ال توجد معطيات‪ M‬وثيقة بشأن الهجرة إلى فلسطين من البلدان العربية‬

‫يذكر أن أعداد منظمة الهجانه بلغت في ربيع عام ‪ 1947‬بحسب المصادر الرسمية اإلسرائيلية قرابة ‪ 45,300‬فرد‪ ،‬ويدخل في هذه‬
‫األعداد أعضاء البالماخ البالغ عددهم نحو ‪ 2,200‬فرد‪ ،‬وحينما بدأت التعبئة في أعقاب قرار تقسيم فلسطين انضم إلى الهجانه نحو‬
‫‪ 30.‬ألف مجند من يهود فلسطين و ‪ 20‬ألف آخرين من يهود أوروبا حتى إعالن قيام دولة إسرائيل في مساء ‪ 14‬مايو ‪1948‬‬

‫وعندما اندلعت الحرب في فلسطين ارتفعت أعداد الهجانه في األسبوع األول من يونيو ‪ 1948‬إلى نحو ‪ 107,300‬نتيجة لرفع سن‬
‫التجنيد إلى ‪ 35‬عاما ً اعتباراً من ‪ 4‬مايو مما أضاف نحو ‪ 12‬ألف مجند زيادة على أعداد الهجانه في ‪ 14‬مايو‬
.