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    ERIC HOBSBAWM. UN TIEMPO DE RUPTURAS Sociedad y cultura en el sigto xx Traduecioneastelana de (Cecilia Bola y Gonzalo Garcia 2 ie TICA ELONA i Capitulo 20 DECADENCIA Y FRACASO DE LAS VANGUARDIAS DEL SIGLO XX Las diversas corsentes dela vanguardiaatstica ques ban dstnguido durante el siglo que ache prtan de una supesicén fundamental: que ts ‘elacones ene el arte y In sociedad habiancambiado radicalmente, que Ia viejas maneras de mira el mondo eran insdecandasy que debian hal ‘stots nuevas, Esa suposicin era correcta, Y Jo que es mds: ef modo de mira el mundo y de prehenderiomentalment ha experimentado una pro funds revolusin Sin embargo —y esta es latess central de mi argumen- tack, en el terreno dels artes visuals ls proyectos dela vanguardia ‘mo leanzaron es objetivo, ni podran haberlo aleanzado jams "Ensoguideenrarésconsiderar por qué las artes visualesprecisamente han corido peor serte que las demés, pero su facaso es innegable, En ‘eto, tras medio siglo de experimentos que han tatado de repensarre- ‘olucionriamente el ate —digamos entre 1905 y mediados de la dea dels sesenta— se sbundond el proyecto, dejando en la cuneta vanguar- dias ques ian a convert en auniliares de la mereadotecnia © que, sise tne permit citar lo que eseribéen mi libro Historia cel siglo, liana ‘miei nminenten. En ese libro Mega’ plantearme si eso habia signi «ado tan soo la muerte de las vanguardiaso tabi a das artes visu les todas, tal como las reconocemos convencionamente y del mod en quo han vendo prcticando desde el Renacimienta. Pero no voy oe rm ag de ese eueston més ampli, Para evita malentendidos, penmitaseme dejar clara una cosa dese principio. Este no es un ensayo sobre opiniones estticas acerca de las ‘vanguardias (o fo que esta palabra signifigue) de! siglo xx ita de adju- mm ‘riba De eUPTURAS ica mits ocepacidades. Tampoco voy a hablar de mis propios gustos fsticos o preferencias personales, Solo se coup del fraeaso histriso fue han experimentado en astro siglo esa clase de ates visuales que ‘Monoly-Nagy, dela Bauhaus, desebid una vez como «confinadss al marco yal pedestal.) etamos hablando de us doblefacaso. Fe, primero, un faces de la seoderiy, un términ que empezd a usarse hacia mediados del si plo xx y qu sstenin en su programa que el art contemporinco debia se, ‘Como Prouthon habia dicho del de Court, «una expresién 6 los tem os», O, por decrlo con fas palabras empleadas por el movimiento vienés Secession: «Der Zeit thre Kusst, der Kunst fe Freie (weada época necesita su ate, el arte necesita Su libertad»)? Y es que la libertad de los atstas para hacer lo que qisieran,y no necesariamente lo que qoerian Tos dems, era tn eruciat para In vanguazdia como su moderidad. La cexigencia de moderidad fect a todas las artes por igual arte de cada poca tenia que ser diferente de los predecesres, lo que dicho en unos tempos que estatan experimentando progres contiaucs equivlin a sums le alsa analogia de Is ciency Ia tecnologia ene sentido de que ‘ada nueva forma de expresir ls tiempos debia se superior o que a= bia acontecido anteriormente,y eso, est claro, no siempre e ast, Por sue ‘puesto que no habia consenso algun sobre fo que signifieaba expres {eos temposn, ni tampoco sobre cémo expresarlos.Inluso cud los ‘ists estahen de acuerdo en que el sgl era esenciaimente una wera mi ‘inay o cuando afirmaban, come hizo Picabs en Nueva York, en 1915, aque aa través de i maguinaria el arte debe alla una expresin mis in {ensan’o bien gue wos nuevos movimientos artsticos pueden exist slo fn una sociedad que ha asmiado el Yempo de la gran ciudad a cualidad ‘neta de Taint (Malevich a mayoria dels respuesta estos plantatnients eran tivialesoretirieas. “Signilicaba esa expresiin algo as para los cubistas que prefer, con el disgust de Orga y Gasset, el esquema geomtrien a as suaves incas de los cuerpos vives? {0 para los que encolsban artefacts dele soci industrial en pintrasdecaballet’? {Sienitieaba algo mas pra los dadaists que la satis composiein e John Hearted llamads Forma electromecdnia Tatlin, hecha 8 par tirde piezss industries, que exhibianalborezados por las noticias de un nuevo wate maiquin de los constructivsts rasa {0 significa solo Pinta inspirndose en la naquinaria, como hizo Léger deforma esplén 4s? Loe ftristas cra lo estate avispados como pare dejar aun edo as DDpCADENCIAY FRACASD DE LAS VANGUARDIAS DEL SIGLO XX 233 miquina reales y conoentrarse en crear la impresiondertmo y de veloc tad; os deci, lo contrario de lo que hacia Jean Coctea, que hablaba del rite dele maquinaria en términos de metro yrmma proios de a poesia En resumen, las numerosas formas de expresar Ia moderidad-mquina nls intra oe las construcsionesno wilt no tefan absolute te nada en comin excepto la palabra emiquinan y posiblemente, aunque no sempre, una preferenca por las ines recis sobre las curves. Yes (qu no fabia ninguna Ygies que condicionara ls nuevas formas de ex presibn,y por ello pudiron coexist diversas excuelas estilo, casi to ths efimeros, ¥ Tos mists anstas podian cambiar de estilo como de ‘op La amnedernidad reside en ls tiempos cambiantes y no en las artes (que watan de express El segundo fracazo fue mucho mis grave en ls artes visales que en cualesquiera otras: a limitacin tenia, cada vez ms evident, de rin- Cipal medio de pinta desde el Renacimento —el cuadro de caballet pura cexpresa os tiempos» o, en cualquier caso, para competir con nbc ‘as formes de realizar cha de sus fnciones taiionales. La hisoria fe las vanguardias visuales del siglo 208 ela uch contra fa obsoescen- cia eenologica “Tamign aria que afar que canto la pinta come la eset r= dior tereno en oto aspect. Eran ls Componentes menos importantes ‘9 menos destacados de os grandes especticulos miitples 0 colestivos, Tlenos de movimiento, cada vez mds represeniativos de ln experiencia cul ‘ura del siglo xx: desde la gran dpe, en un exremo, hasta a pelicul, ek ‘video a el concierto de oek en el ots. Nadie era mis consciente de ello sue las vanguardias mismas que ya desde el ar nouveau, peto con firme ouvieein desde el faturismo, bseaban el modo de desbar ls barreras tenrecolr, sonido, forma y palabra; es decir, buscaban la unifies de Jas artes, Al igual queen It Gesamiunsowerke de Wagner, la misica a palabra, cl gosto, ls ces regian Ia accién, mientras que las imagenes stticas pasaban a segundo plano, El eine recur a los Iibros desde el Principio y coop a eseitores que se habla ganado una buena reputa- ‘idn —Faulhne, Hemingway-— aunque pocas veces eon fortune. Elim= cto dela intra del siglo xx ence fuera de peliculas conerets de ‘anguardia es lmitado: algo de expresionisno ene cine de Weimar ofa ‘nfluencia dels pituras de Edward Hopper en los disctadores de los Adecorados de Hollywood. No es castal que ene indice alabstio deta reciente Historia del cine mundial de Oxford parezcaaenrailla et ‘Sen, per ninguna referent a la pinta si exceptuaros la vor «anims- 24 Le eMro ne RUPTURAS ibn» (que, a su vez, no Figura en American Visions de Robert Hughes, ta obra considerada como ala épica historia del arte en Estados Uni- low). A diferencia de los iteatos y defo compositor de misia clsi- fa a0 se sabe de ning por conocido en tod la historia del ate que haya tomado part en la carrera por an Oscar. Le nia forma de ate co Tecivo en que el pier, y expesalmente desde el pintor vanguariss Diaghilev, ha sido considera realmente como un igual y no como un subordinado es bale, ‘No obstante,aperte de esta posible desvenaa,geules eran as i calladesespcifea de las artes visuales? Cualgucr estudio que se emprenda sobre las artes visuals no tia- rias del sig xX —y ealendo como tales Ia pinta la escultara— debe paride la obsevacion de que desportan un interés minoritacio, En 1998, 2121 por 100 de fos ritnieos balan viitado un musco o una galeria de fc una ver ene kim trimestre, e160 por 100 habia leido un libro por To menos una vez la sersan, el 58 por 100 habis escuchodo discos 0 traces también pore menos una ver aa semana, yeas et 96 por 100 de Tos televidentes vein peliculas sus equivalents de modo regula” En ‘cuanto ala pict dees tas, 1974 slo el 4 por 100 de os fan- ‘ses decia que inlaba o esculpia como entretenimiento, ene al 15,4 por 100 que efraba tocar un instramento musical’ Los problemasde pura) los de la eculura son, desde logo, alg dstntos. La demanda ‘Be cans procedsesencaiment del consumo privado, mientras qe las pinuras pbliees, como los murals, solo han tendo en nuestro silo una Frnportancia oeasion, especialmente en México. Eso he restringido el mercado para las obras de arte visual, con excepcién de fs que se han Uliiade para llegar a un pblico mis amplio, como, po ejemplo, a aves elas Fn de lo discos, as evista as Bobrecubieras de os hbo sin embargo, dado qu la pblacién sumentaba yl gente er cada vez rns ica no exist prion’ ninguna razéa para que ese mereado se contr Jers, Y porsi fuer poco, ls demands de artes pstca procedia def ini ‘iatva pli, El problema es que se colaps ef mercado de su principal freducto: el monumento public ye edifcioo el espacio decorados, que Th anqutectura moderistarechazaba, Hay que recordar la frase de Adolt {Loos wel adosno es un eimen». Desde 10 tempos anteriores @ 1914 ‘cuando se erigia en Parts an promeaio de 35 nuevos monuments cada {deada, se produjo un verdadero holocaust de ia estatara: 78 desapare- tiewon de Pars durante la guereay, e08 ello, cambi el aspecto dei i fad. La enorme demands de monumentos conmemoratives de Ia guerra DDECADENCIA YFRACASO DELAS VANGUARDIAS BEL SJGLO XX 235) después de 1918 ol auge teapoal de las esculturas prodigadas lesre- tients por ls dietadaras no detuvieron el delve seeular. De modo que la Css dels artesplstieas es algo distin del crisis de a pinsray, aun “insndolo, no vay ahora extenderme ms sobre aquelas. Tampoco Io Tare salve de modo ceasional, sobre la arqutectur, que ha sido perc tamente inmane alos problemas que han aseiado a las dems artes Vi ses ero también debemos partir de ota observaciin, Mucho més que cualquier otra forma de arte ereativo, las ates visuals han suftido las onseevencias de su obsolescenciatecnolgca. Ests artes, y espa ‘ntl intr no han sido capaces de adecuars a lo que Welter Benj ‘in tam wa poco dela eprodcibilidad eniea>. Desde mediados del alo xik—es deci desde Ie época en que podemosreeonocer en Ia pi {ura movimintos de vanguasdia conseientes, aungue'e tino mismo no hubiersentrado an ene discurso de lag artes—, sates visuals han ‘io conscientes tanto de li competencia de la tecnologia, forma de ‘imate fotografia, como des incapacidad para sobreviir a esa compe tencia, Un etcn de fotografia conservador habia dicho, ya en 1850, que Ie mucva tenia ibaa poner en peligro wespevalidades enteras delat, ‘ono los prbados, las toga, as pins de éeroy los retratos. "Alreodor de seseta aos mis ade, ! futurist italiano Boecion sos tenia quel ate contemporineo dbia expresrse en trios abstract, © bien w aves de To espritalizacin del objeto, porque «la reproduccion tradicional ka sido conguistada por los medios mecinicos» (ein huogo de Te siproducone tradzionale ormai conquistate dai mezzi meccanin) El movimiento Dad proclam, oa lo hizo pr io menos Wieland Herz Feld, que o se proponia competi con la cimara, ni siquera ser una cima ‘com ala, como era ol caso de Ios impesionistas, que habian confido fen a menos fable de las ees, jo humno. ‘hn 1950 Jackson Pollock dijo que ef arte tenia que expresarseti~ ents, porque repro as cosas ya fo haan as eimaras fotog {as Pada citar ejemplos similares de csi todas las deodas de ese ile. Como dijo el presidente do} Centro Pompidou en 1998: «Pt siglo Pertenece aa fotografi, no a a pinturan.* ‘Comentarios de esta clase son familiares a cualquiera que haya ech ddoun vistazo, por somero que sa, literatura sobre arte —por fo me= nosen fo que se refer al tradiciu occidental desde el Renacimiento—. ‘tungue no pueden aplicrs isa y Hanamente a artes que nose relacionan ‘on la mimesis u otto modos de reprogucién 0 que persiguen otros fi —— . cous ee ae ce Snare i Eo ee ee septa wg pn et un mo wm Tee io oe ce cmymnnre meng ote mtr me eon ee ei ne enn elem em ee ec oceehrecgenrnereter ert oy Leer ese con Sect gu nae hers ee a ance a erate sence emi ieee 9 mane rr es ma Sehgal e ee recs eae mm ren cn i a Ce ane a Elica ch eeeee mercer Le ee ener srs emai ae DDECADENCYAY FRACASO DEAS YANGUARDIAS DEL SIGLD XX 237 Tteratura de os ealigatosy de sus subaltrns, los copists. La bilante invencidn dl volumen encusderado a tamato de bolsilo exe siglo xv ot para siempal libro de su carice potty mulipicable, que ha su ern hast oa todos os retos des tenologla moderna que se sponta ‘hana susie cine, laradio, la television, el video, el audi y, excepto para cucstiones muy especficas,el CD-ROM o a pantalla del ordensd La ersis do las artes visuals es, por tanto, de una especie distin de las que han fectad alas demi ares en el siglo x La literatura nes renonci lwo tradicional del Lenguaje 0, en poesia, alas constants det rmeto. Los experimentos brevesy aislados de romper con esa tradicién, ‘coma es el caso de Finnegans Wake, fueron margnales 0 sus resultados no se consideranplenament como literatun, tales el caso del weal ‘oem fnticon del dadaista Raoul Hausmann, En este cao, Ia revo ‘ién moderista fue compatible con la continudad tence. Por su pate, la vanguardia musical rompis de un modo mis drstico con el lenguaje sel siglo x1, pero el grueso del pico melémano permanecié fila los tlisicos, alos que se aadicron los innovadors poswagnerianos dels flo xix, Estos ares conformaton,y ain conforman oy la prctica oa lida del reperoro popular, epertorio que procede casi por completo del campotano, Tan solo en ls artes visuales, especialmente en la pita, ‘essparecé préctcamente de la vista la que entonces era forma conven. cnal de mimesis, el ate desalén del siglo xix, como atestigua a caida «asi en pieado de Tos precios en el mercado de arte de enreguerras, re- os qu, pese a todos ls esfucrzns de los marchantes, ain hoy no san reeuperado La ears dela pintura de vanguard esque se convirté en el nico arte vviente que quedaba, peo ta cruz que al paleo no le gust ba La pintraabstacta no empezs a coizarse a precios elevados hasta la guerra ia cuando, por cierto, se benefcié de Ia hostldad que Hite y Stalin habiaa mostado hacia ela, ¥ ast se convirié en un suerte de are ‘oficial del «mundo ibe» contra el stotalitaisma: curioso destino para Jos enemigos de los convencionalistos burgueses “Mientras que no se abandons ta esencia de arte visual tradicional, © sea lareproduceién, ef asunto no pasé a mayores. En efecto, hasta finales el siglo las vanguardias tanto musicales como visules —impresio ristas, simbolistas, postimpresionists, art nomecn y as engue- eran el viejo lenguaje en vez de abandonato, al tempo que ampliaban Ja gams de temas que los artistas podian abondr.Parodjicamente, ag la ‘onpeteneia dela flografia fe estimulane. Los pintoesostentbaa to {avis el derecho exclusivoal colar, y noes casual que, desde los impresio 28 Uy Timo De RUPTURAS nists hasta os fais color ehiier ead vez ms vivo, euando no ‘hill. También paecian conservar el monopolio del «expresionismon fen su sentido mis genera, y por lo tanto explotaon la capacidad de dtar {de emocin ala realidad, tanto ms lo hicieron cuanto ms se reljaron Tne tras de natualismo, como aestiguan Van Gogh y Munch, Tien os nis tare, la teenaloga de las peliculas ib a demostarque tambien ‘ran capaces de compets en es. ese a todo, lo arias an pon tarde acercarse mds a wel ed perciida de lo que podis haosr Ia maquina, apelando a le ciencia ‘conta lt feenologia. ©, cuindo menos, es lo que proclamaban artistas como Cézanne, Surat yPssartoy ecalcaban propapandistas como Zola © pollinate El inconveniente de este proceder era que desplazabe la pina de lo que vea el ojo —es dor, la percep isi del eambiante 5uogo de la Iu sobre Tos objetos, o las elaciones de planosy formas oa tstictara gool6pica alos ebigs convencionales de lo que se suponia ‘urea los cielos, Jos dboleso las personas. Hasta os eubisas la cosa ‘ho fue muy grave: las vanguard de fins del silo, include postin ‘resionism frmaron parte de corps atstico aeptado. De hecho, sus lntstas gozaron de una auténtics popularida de masas, ies que est ex- resin puede aplcase ala pitura nla encuesia que Bourn lev a ‘abo sobre los gusto franceses de Ios aos stent, Renoir y Van Gogh ‘estacen como ls artists ms populares en todos los niveles socioprofe~ sionales, exceptuando a académicosy products artstigues; is tene ‘encuentaaestos, Gaya y Brueghelrelegan a Renoiralcuarto puesto. La ‘utenti ruptura entre el piblic yel artista lege con el nuevo siglo. Ea la mucsra de Bourdieu, por ejemplo, Van Gogh segui sendo casi cuatro ‘veces mis popular que Braque incluso entre el grupo mis cltivado,pese Al eache social del arte abstract, preerido por un 43 por 100 del grupo feneustado, Por cada persona dels lismadas wclases populares» que > ‘cogid al eminent cubisa Fancts, die escogeron al bland en a cl ses mdiaslo hicieron siete incluso en asclases alas Van Gogh drrot6 Fimpiamente# Braque por $a 1 "No sbria responder alecuadamente por qué entre 1905 1914 is van- garda rompio deliberadamente esa continuidad con el pasado, pero Io ‘qe ests claro esque, uns ¥e2 lo hubo hecho, emprendié sin emedio su ‘Viaje ninguna pare. Qué poi hacer la pintra una vez que habia aban donado el lenguaje tradicional dela reproduccibno e habia apart de ‘1 Tenguaje convencional fo suficiente como para hacerlo incomprens'- ble? Qué pogia comunicar?;Hacia dénde iba el nuevo arte? Dunas DDpCADENCIA Y FRACASO DE LAS VANGUARDIAS DEL SIGLO-XX 239 cineventa as, los que separan el fauvismo det Pop Art, se buses deses- peradamente Ia forma de responder a esta pregunta tuvés de une iter. Ihinable sucesiin de mevos estos con sus inevitables manifests, esi Siempre impeneirabes, Conea Toque se eree combinmente, esos bueeos fo tenian nada en comin excepto la convieeion de que ser un artista era tg importante 9, una vez que la reproducién se dej6 en poder de as ‘maras, de qoecualguer cosa pai leitimarse como ate mientras qu “in asta a tivindicare como su ereaién persona, Si exceptusmos be ‘ves perodas, no esi sguiera posibledefiniruna tendencia general, como Serine! paso del reproduccin sla abstaccié ode contenido ai forma Yel color, La Neue Sacchi y el surealsino no precedenal cubism, “io que le siguen. Un tice perpicez ha dicho de Jackson Pollock, 1 ‘expresionista abstract por exceleneia, que tl vez si hubiers vivo his talossotenta aos . Te veriaabor, sobre todo, como aun ants de ‘genes qu experiment un fase abstractaen su primera maduez>.” sta ineertidumbre proporciona inhistaia de ls vanguard e ire de una malaicidn especial, porque se debatian constantemente ente Is ‘eonviein de que no poi aber futuro pare arte del pasado —aungue fuera del pasado mis inmedato o cualquier clase de arte segin Ia vieja detiniciin—y ln certeza de que lo que estaban haciendo al desempetar el ‘ij ro social de watstas»y «genios» era importante yentroneabs con Ja ran tradicin del pasado, Del modo mas natural los eubistas (con gran tisgusto de Marine) aadoran el tadicionaismo de Poussin, Ingres y ‘Coro. Y de forma todavia mis curiosa, Yves Klein, que en su iim fave coloraba todas sus elas y otros objets de un azul uniforme ma. nore de un pntor de broche gorda, puede ser visto como uns reducto ad ‘absurd de a actividad del artista, aunque él se jusificaradiciendo que Tainteneion de la pntura cde Giotto y Cimabue habia so amonocromti- ‘tv El esent eatlog dela mucstra «Sensation» trataba de menssc bart rango de Géreaul, Manet, Goya ye! Bosco en favor de Tos adlite= resde lake y Dinos Chapman ‘Sinembargo, ln nueva libertad amplié noublemente la gama de fo que podiahacerse en Tas artes visuals. Fue fuente de inspracin y de emanei- pei, sobre todo para quienes crefan que ux siglo sin precedentes neve- Sta serexpresido de modostambisa sn precedents, Es casi imposible ro compare entusiasoo labia que producian ls tos de una épo- ‘heroice en a artes como suceé com ls gran exposicin «Becin-Mos- ‘ko de 1996-1997, Sin embargo, ess sentimientos no pueden ocular dos ‘cosas, La primera es que ls nuevos lenguajes empobrecos del pints 240 ‘TrEMPo De RUPTURAS ‘scomunicaban» mucho menos que los vies, lo ual hacia muy diflet 0 ineluso imposible wexpresa los tempos» deforma tansferble. Mis que «jeteicios en forma signifiativan —la famosa frase de Bloomsbury— ‘qe la expres de sentient subjetiva, lo que los nuevos lenges necesita de verdad eran subtitulos y comentristas; ex decir, necesita ban palabras, que ai tenon signficados convencionaes. Como poeta, W. B. Yeas no tenia grandes dificultades en comunica sus visiones| trata, un punto esotéricas, pero sin palabra es imposible escubir en Mondrin oon Kandinski que ostos artistas eseaban expres opiniones sobre el mundo tan firmesy excénieas como las de Yeats. En segundo Tugar, el nevo siglo podiahallar ua expresion much mis efieaz a te vésde sus nicvos medios. En sintsis,eulquer cose que quisiera hacer la vanguardiapictércao era imposible o se podia hacer mejor por alin ‘otro medio, De ah que la mayor parte de ls revindiacionesrevolcio naras de a vanguaria no fesen sino retéiea 0 metifora. ‘Considerenos, por ejemplo, el eubismo, la vanguardia que ha sido desert mds de una vor comm «in ms revoleionaraeinfuyente del si- lo x40. Esto puede ser caro para determinados pintores, a men en et periodo comprenido entre 1907 yla primera gue mundial, aunque ‘reo que, eno que coneiere Is artes como unto el sueeaismo two ‘nis influencia, tl vez porgue se inspracin no era eminentementevi- sal. Pero fue el eubismo el movimiento que reelucioné la forma en ‘que todos nosots —y no solo los pnloresprofesionales— vemos el ‘undo? Porejempl, el eubismoafimaba que ofeca diferentes aspetos ‘bos objlos dando simultaneamente una vision multidimensional do, {queen realidad eran una naturaleza niet el rot humane, por em plo, (La verdad es qu euando contemplamos las pinturas e a fase analt- fies del cubism an tienen que explicarnos que eso es precisament to ‘que rataban de hace.) Per casi al mismo tempo que el eubismo, es de- ‘it, apatic de 1907, las peliculas empezaron a deseoliar ees técnica de penpectiva mille, enfogues variables y trios de monte, que eal mente failiarizaron al gran pblico, de hecho a todos nosotros, confor ‘mas de aprehender la sealidad por medio de pereepsionessitmaltineas 0 ‘was simutineas do sus diferentes aspects; y eso sin necesida de co rmentarios. dems, incluso cuando la inspricign es drectamentecubis- "a, como presumiblementees el caso dea foro de Rodchenko. esa oto + Alexander Roda, Retr det at Aland Src, 1924, nel oe tic dole xp re tenet ee muliiennoa. DDECADENCHAY FRACASO DEAS VANGUARDIAS DEL SIOLD XX. 241 _rafia a que sy lanamente,comunica el sentido del innovacin con ‘ns eficacia que una pitta comparable de Picaso.* Por esta razin, el Fotomonisj ibaa revelatse como una podersa hereamienta de propagan- ds. ¥ porsupuesto no estoy comparando el valor esttio del picasso y del rodchenko, En resumen, imposible negar que la verdadera revolucin en clare Gel siglo xt no la Hevaron a eabo las vanguneias det mademisio, ino aque se dio fuera del dmbito de lo que se reconoce formalmente como “trie, Esa revolicin fe obra de a logic combinada de a teenoogiay cl mercado de masa, lo gue equivale a decir deta democratization de consumo esc. ¥en primer Iga, sin dua, fe obra del cine, hijo de a fotografia arte eapial det siglo XX, El Guermie de Picasso es, como bra de arte neomparablemente mds impresionante que Lo que el vento se lev, de Selznick, pro desde un punto de vist genic esta es wa ob ‘ns revolucionara, Pores los dibujo animados de Disney ben que i= Feriores a laauster belleza de Mondrian, fueron ns revoluionaris que Ia pintra allen mis eficaces para transi el mensaje que queda Los anunci las peiculas que generaron creativos, montagoes yeni cos ne slo empaparn Ia vida dia de experiencia esttica, sino que teostumbraron alts masts #arevids innovaciones en ls percepcia vi Sul, que dejé a lo revolocionaros de eabilete rezagades,aisados & jnanes. Una edt sobre rales pode comunicar la sensecin de vloci= ddd mejor que un enzo fturisa de Ball, Lo que hay que tener en cuenta de las ates verdaderamente revolucionatas esque fueron aceptaas por Tas masa porgue tenia algo que comusicares, Solo en el arte de van ‘uardia el medio fue el mensaje, la vida fel, el medio experiments tina revolucin en favor del mensaje Las vanguardias no quiseron reconocer eta situacién hasta el triunfo dela sociedad de consumo modem, en la década de los cincuent, yl ‘iil, se qucdaron sin ninguna jstificacon 1 las esculas vanguardstas que aparecieron en la dca de fs 3 sea, oa, partir del Pop Ar, no es preocupaba revoluciona el ae 1 {quequerianera decarario-enbancarota, Deaguielcurosoretomo al arte Conceptual yal daasmo, Nunes se supuso ue esos movirtents, en ‘versiones originales de 1914 y posteriores tratasen de revolucionar el "te, sno de aol, por o meaos de declararsunitiedad, por ejemplo Pintando un bigote a ls Mona Lisa 0 tatando a une rueds de bicicleta + blo cso, React de ani Her Kase, 110 2, Ly muro De RUPTURAS como «obra de arte, como hizo Marcel Duchamp. Cuando e pblico no To eotendi, Duchamp exhibis su urinario con una fa de ats inven- tad, Duchamp tavola suerte de hacer esto en Nueva York, donde consi- fui6 una gran fr, y no en Paris, donde solo era uno mis de fs intelec- tuales pracioso dl momento no tala ninguna reputacion como asta (Covno dice Cater Bresson: «no era para ada un buen artista.) Da fue serio incluso en sus bras mls desaforadas:no babi aad, con ‘ esceplicismo en dl. Queriadestruir el are junto con la burguesia como parte del mundo que habia dado ical Gran Guerm, Dal no acepeba flmundo. Cuands George Grosz marché a Estados Unidos y encom all “un mando del que no abominabe, peri su fherza como ais "Warhol y los artists pop no querin revolucionar ni desir nada, y mucho mene el mundo, Todo fo contraro:aceptaban ese mundo, e neh Soles gustabs, Loquestcede cs que se dieron cuenta de queen I sociedad de consumo ya no habia gar para el arte visual wadicional, excepto, por Ssupvesto, como fornia de ganar diner, Un mundo real pore! que Mui & aul hor un caos de sonidos, imigencsy simbolos,supuostosinteprantes ‘de una experiencia comin, babi desbaneado a anc, como actividad espe- ‘ial. La imporancia cde Warhol incluso la arandeza de ea figura extra {antpica- rien en la eaherenca de sa rechazo a ser ota cosa que el, ‘hielo pasivo de un mundo experimentad a ves de la satracib de fos mdi de comincacin, Fn su obra mada tene forma, no bay guitos, ni gestos cimplices, no hay irnias ni sentimentalismos, ni tampoco un ‘omentario caro, salvo el que est implicit en ia eleveién de nos ieanos fue se repiten mecinicanente —Ma, Marly, la lots de sopa Camp- belly aceso en stprofunda reocupacién por la muerte. Paradjicamen- ‘te, enel conjnto dees obra trbadora pero no en cada obra concreta— hallanos algo muy parevido «una wexpresin de ls tempos» propos de Tos estadounidenses de su épca. Pero tal expresion nose alcanzé mean telacreacin de abn de aren el sentido adicional ‘Desde entonces, ala intra de vanguard no Ia quedado nada que hace. Ha rearesad el dado, peo est vez no como una proteta dese eta ene aun mundo insopotabe, sino para uso de fos relamos publ- itaris, para Toque estaba muy bie dotado desde sempre. La pinta de ‘bale seat en sti, El conceptualismo est de mod porque esi $y porque es algo que hasta las personas sin habilidades pueden hace, miet- ‘nase las cdmaras no; es deci, eer ideas, sobre todo cuando no es e2e- Sario que sean ni buenas ni rillantes, Quiero deci de paso que a intra, ‘oo al desaparecio por completo del Premio Tumer de este ao DDECADENCIAY FRACASO DEAS VANGUARDIAS DEL SIGLO XX 243 Asi mes, debe desise que la historia de as vanguardiss de siglo xx ha sido enterameoteesotriea? Sus efectos zhan estado del todo confins- dos a un mundo artstieo euténomo? ;Fracasaron completamente ea so proyecto de expres y transforma el siglo xx? No del todo, Habla una Farma de romper con ia catasr6ficstradicién del arte como produccén de atefictos ineproducibls por artistas que solo se complacen a si misinos. Se tattb do reconocer ie Iigica de eve y del produccidn en la soe Gad industrial, ya que es obvio que la sociedad industrial podia reconocer Ia ncesided de innovacinestticn al igual que In necesidad de innova cin tenies, porque Ia praduccién y la propagands par el mercado nece ‘taban de ambas. Lo eiterios emoderistas» tenian un valor préstico par el diseto industrial ylaproduceién de masas mecanizada. La en ‘as de vanguardia eran effcaces en el tereno de a publicidad. En a medi- ‘deen gue esas ideas proceden de las vanguardias dé principios de siglo Vivimos en un entomo visual configuado por ellas. Con frecuencia ha sido asi, aunque no siempre ni necesariamente. La obra del ate de vt ‘varia mds orginal dela Gran Brena deentemuerras o fue conecbida ‘ome una obra de are, sine como una eficazsolucin tenia para resol- ‘Yerun problema deinformacin: trata del plan dela red del Metro de Londres. Diré de paso que Is bancarota de la vanguardia se demuestra Claramente en fa init adaptacién que de ese plano ha hecho Simon Pat- lerson® en le exposiién «Sensation» de est ao. ‘Una tradieion de vanguard enlazé los rmndos de siglo XIx ye xx Me efieyo a la tadicién que —como ha reconocido scetadamente Niko: lus Pevsner" lleva de Wiliam Moris, Arts and Crafts el art now ‘ea hast a Bauhaus, por lo menos una ver que se liber desu hostilidad ‘orginal hacia Ia prodaceién industal, el maquinismo y la distribueién, ‘oa que hizo a piacpios de la déeada de 1920, como ha demostedo obn Wille, La fuera de esta tain —reforzada, como sucediden la ‘Baha, por el constructvismo uso resid en que no se alimentaba elas cavilaciones dels artists como genins ereadores individu = nos de problenasténicos esotrios, sino de sus preocupaciones como construtore de una sociedad mejor, Al dost de Moboly-Nagy, exliado ‘de Hungria tras la derota dela eimera Replica sovitica hingara, eel ‘onstustivismo ese soiaismo de la vision. Esta clase de vanguardia Posterior a 1917 dio un slo aris sobre lax vangusedias politicaso in ‘liso antipolticas de 1905 w 1914 hasta conectar con los movimientos * Sinan ate gra oo, 192 24 1 taro De RURTURAS soialmente comprometidos dela ddcada de 1880 y de os primers aos te lade 1890, EL arte nuevo era una ver mais inseparable de la consruc- ‘én de na sociedad nueva, 0, por To menos, mejor. Su impulso ea tanto ‘social cuanto esttio, De aqui laimportancia dela constraccion Ia pa- Inbra alemans que dio su nome ala Bauhaus — pars este proyecto, ‘En este cat, lettin de a wera méquinay si era algo mis que ret rica i la década de 1920 ls proyectos para cambiar la vida de las pen ‘es, atrctivos par os artistas que podiancontribuir drectamente a ellos, ‘inion ase una conbinacion de panifieacion pba yuopiatecpolé sic, Fue un matrimonio entre Henry Ford, que queria poner automdviles onde sts no los habs, yas aspiraiones de los ayuntamientos socials tas, que querian poner cuartas de bat donde antes no ls habia. Ambus a su modo, se proclamaban expertos que sabian mejor que nade 1 qu ha bia que hacer; ambos deseaban una mjora universal ninguno de ells aba priorda Tos gusts personales (spuede usted comprar mis coches fen evalguier color, con tal de que set negro). Las casas, ¢inclaso as ‘dads, al igual que los automéviles, que Le Corbusier consdend oo ‘iodo para constuir viviendas, se concibieron come productos dela Togica universal de a produccion industrial, El principio bsico dela era main pola apisrsea as habitaciones espacios manos (euna ms ‘qina pare vivir enclose halla la sluci6n al problema eombinado ‘de optinzar ous de un espacio imitao, la ergonomia y la renabiliad. rain buen ideal, qu hizo mejores las vidas de mivchas personas, sunque las aspraconesuidpieas de su Cité Radieuse perenecen.a una época que, incluso en los paises mis ios del mundo, et de necesidades modestas y de medioslmitados, bien lejos de a sobreabandancin —y de aqui la posi bilidad que tiene el consumidor de elegir— de nuesto tempo Sin embirgo, como ineluso la Bauhaus deseubri, cambiat la soe dad es algo mis de lo que pueden conseyuir as escuels de arte de dse- fo por si slas. ¥ eso no se ha conseguido, Permianme conch citando as itimas, triste, frases de la conferencia de Paul Klee «Sobre el ate moderna» gue pronuncié no aj de la escuela dela Bauhaus, en su m0- mento de mayor ereatividad (1924): «No tenemos el apoyo de Ia gente Pero lo estamos buscando, Asi es como empezaros, a en la Bauhaus LLohicimos con una comunidad ala que dims todo lo que teniamos, No se poia hacer mao. Sn embargo, es0 no fue sufeiente Parte TV DEL ARTE AL MITO Capitulo 21 jPOP! EL ESTALLIDO DEL ARTISTA Y DE NUESTRA CULTURA [a historia social de ese noble animal que es el caballo no earece de relevancia para quien estudia Ins ares. Su feién en ef mundo estivo asegutada, en oto tiempo; tanto que, hasta nuestros dis, proporciona la ‘media nocional de todo su poder. Transportaa hombres iba de ‘eos, ys papel menos obvio en I vida humana —serun simbolo decon- icin social para los teratenientesrcos, una exeusa pa el joeeo y vi caciones par los pobees sin propiedades, un objeto de admitacin para Pinos y escultores, etc dervaba dl hecho de que, ela prt era indispensable para la vida corrente. Hoy esto ha desaparcido, Salvo en ‘unas pocas zonas especiales y paises subdesarllades, el eaballo ha sido ssid, de forma completa ysatsfactoria, por el stom que core ‘mucho mis, yl tractor, que ra de eargas mis posadss, Sobrevive enter mente como un bien de jo. En consecuencia, el pensamiento humo. sobre, por un ado, os problemas del transporte y, por oto, ls fmciones {el cabal, no sol sha tend que revise, sino qua cambio de una forma fundamental, puesto que buena parte defo pensado soe esos t= mas en la ea del caballo se ha tomadoirelevantew ios, La situacion que viven ls artesenel siglo xx es enloga. Tambign han pasado ase edundantes por efecto del progresotenologico, la primera tare de la critica deberia ser descubir fimo ba pid pasar y gu ha sido exactamente lo que ha ocupado su Inga. Hasta aor, la mayoria de los {que practican ls artes yesciben sobre ells se han mestradoreticentes a shor eta stuacion on franqueza,en pute porque tenen Ia exensa de que las novels no as eserben ain los ordenadores a sguiera los thr- qeicte. £ Ua Sole aclwuia liane. Coe Fe ecen lace, ooa Ad ro aint cane Sauter dla, ‘eis poor todo prs n cao iar tue male mest ‘irae distor te cet popa seo Adem, esa) {hate mamulrs een gen pospean comes dia Gas lp, qu frst on sas areola tae ara fant adap mex gut ea eben Bs) arate Sinem, aos cont once oer fn! des alo npn del ear me tl des a arctan gues Webra eee proach donee et ceases one mens de rs goa metanat, et ro Se csr ue pede Vi ne de lvn sive a ean prea So etna) Como base tery epee pbb, gen tats hoy stds eel dpa. oe ait Ma revs nati gue ebro hs pions ea sens como'a de roi ter ee Js cts a lp {nde ue sauyestshbits mma do adem ‘tea qo bce cada S pecs eri ole a Comal ped econsnidmis on pan cin ha ‘tras oes pref concpi es act oup, Snorclocarbers lett ecards nesenunsy el pat foto molcado sagranet mise lo cpelin e ‘rompucar sea, La at ues sa vise netomat orl luopafe quiet Oca movimnsron ecu mis cousin fm onal oel in dle al compuble ua trol enl tbo xsi sora ser fo ce me eaten psc mens bets cieten de migins han on eeaca Era racten om embargo qu demi l wie ins eu ae ne opto ego menor onc sino fara de proceso de ces indivi cn see tSspecilnds cm cls raft de alfice de As Si evel qu el prc ni oy cco oe colo, cronado por un per oun isto La move te sor douncldl pte Ene coo dun pono csi Aasonrelog eran singe component so ‘Doon pura ue oe see neq se pune seb oom on Pra de res, Ea oon Inte son ec Tv suse dranda ted sit pweent ico masvo quest cosa enn a == tho que tind sso sin coro go n,n Gk tus rhe [Por! Ht ESIALLIDO DEL ARTISTA Y DENUESTRA CULTURA 249 ‘com el agun, igual que ocure en el proto mis Ligon de leur ‘eenoligica a difusin de emisiones de sonido video En cists rms del literatra, como Ia flecién utara, peden periste produeciones Aartesanales, 0 solo porguc Ia demands al respecto es men, ts pr ble y més intennitene, sino también porque el mercado puede tusarse en wandes canidades de trabajo infor, iempo pari y en I pron tid con la que eritores profesionsles pueden converts en gacelile ros. Aun ase atesano individual que, gemsinamente, intenta produc ‘brs aun imo industial, 9 bien se sucida con To-que post por alo, como Edgar Wallace, o bien abandon el infento tras un tempo, como Simenon. Las artes que son los nuevos products de I era industrial —cl in, la difusion por ielevisién o radio, la msica popular—adoptan des de el principio una divisin del wabsjo complej, como de hecho se ha hecho siempre'en cieias artes esencalmente cooperatives 6 colectivas, ‘en particular en la arguitectura ola epresenaciin escice. Lo que surge de tal produccin industrial o semindustal es, obvia- mente algo muy distin do las wobras de art» del ipo manual tradico ral yn0 seo puede juzgar de la mma maners, Quizh ain existan obras ‘dentifiableso de una clase revolucionaria, que sin embargo se puedan jitzgar a Ia vieja usanza; pero tampoco esti claro que esta ea Ia mejor rma de someterias a juici, Quid haya obra de arta vigjo estilo, corso {quien dice, por accente, como euando autores con talent itraro ind Yidual —como un iammet oun Simenon-—emergen de un ginera esen- nicos de I cultura de masas, solo raramente se enfretan ala pregunia de sis «criterias» de tipo tradicional encjan de vras con el tem, nun extemo,senden a buscar la vai de oro gue, setin el flelo= 1, se halla al final det arco, valisa en cuanto distinga del mal are de massa veces, destacan esas obras con el dso ealiiativo de wbaeno fn su especien. Pero si el maestro de una escuela inclsiva sin especial exigenci, que es el lector ideal de The Papal ts, quiz’ riba com ‘grado los consejos para poder argumentar que una cantante come Anita O'Day es mejor que Helen Shapiro, que a su vez es mejor que Susan. ‘Maughan, o que uno daberia preter Ia serie televisva Z-Cors @ Com bc, sin embargo esa clase de consejos oscurece la realidad: oculta que lu Bille Holiday, en el mando dels msiea pop actual, es un Fenfmeno bak cosh fere| - fie oa semis Wie ofa Raia sant que n oben cl leech evokes olan ¥¥ que el mal arte de masas puede ser tan efinz como bueno (nde ‘clon y ubucno» son catoorias igualmente ielevanes) 0 mis eicaz «que bueno (cuando nolo so). Enel otra exemo, los estudio ritnios de a cultura de masas poe den tender ata aeeptacin aria de lo que rte «ula gente, qe se ‘considera bueno por definicién, Richard Hogeat, ens famoso The Uses af iteray, ba quedado ceca de ello, en oeasiones, com cuando desc bo el abrumador interes que muestra ia revistFeg’s Paper por detales coneretos de la condicim hua” En realidad, cabriaafimar lo mismo de algunos anuncios de detergents, La deildad esenial de amas for mas de estudiar el arte de masts e a firme volun de descubrir ls v lores dela hmanidad previos ala produccidn de masas en una situacién en [a que, lo sumo, resultan marginales. No hay singin caballo que in tent levantar la cabera desde debajo del cae. Peto sino hay caballo, qué hay? El uj dela indastia cults 00 produce (alo hace slo porcasualidad) Ia obra» que exig atencin indi Vidal y concentiads, sino el mundo continuo artificial del periaico, l tira comics o In interminable sucesén de episodioseriminales 0 de va ‘eros. No produce Ia ooasin espeitia dl ballet forma, sin el fujo ‘onstante de la sla de bil; no In pasién, sino e estado de imo: no el ‘buen eifcio, sno ida i squira la experiencia espeifcay excl iva, sino la mltiplicida simultanea: la yuxtaposicin do titles hete- _Foaéacos, la agua de discos delete [a obra dramitca con anunies ‘de champ interealados. Esto noes enteramente nvevo; Walter Benjamin seal en cera ocasin que a es como se experiments tadicionalmente Taarqiteca, es decir, como un entoro de vida general, mis que com ‘una suma de eificiosexpecifios; pero hoy es la forme dominante. La ‘rien esttiea wadicional es ierlevante, a este respect, porque os pro flustos de la industalizacin cultural hacen caso omiso de las tenia del arte y proceden drectamente a una esilizacion agudizada de a vids 'Noen vano, a «personalidad» ese! protagonist carateriston de le pica ‘satiana qe a prensa y la radiodfusiondesarolan sn descans0 delat ‘denosotros, yen un artista poplar, mportan menos el alento ola tnica ‘ela wcualidad de estrella. Las series de television «basadas em» alin personae oflecion tradicional ejemplifican este proces, ‘De manera no poco paradéjca, exe transformacién ultrmodern nos deyuelve al nein ais areca de ls artes: Ia elaboracién del mit yl ‘moralidad, Como b esrito Marin en algun pasajede Les Sas: ~ or or! ft ESTALLIDO DEL ARTISTA DE NUESTRA CULTURA 253 {Lex de a iaginacin seve aautios: ay models dl sp situ uma que odenan ss ses ¥en pial los uebos acon, Tos ens del mio y el rman. Lo qe ace I industria clara es ‘starz lon ponds ema eis al convert I arguetipo ns teeatipos* £! énmino arte puede, ono, aplcare a este proceso. A efecws pet «9s, ¢l aseva Olimpo pede estar formado pr el eleneo de personajes que nos presents Ia prensa cada dia. Pueden pasa de a tmagen eu movin. toal pape, com las estrellas que enran en a colurna de cotlleos. Tam bign pueden como laexreina Soraya, ahora olvidads,o,aeste respec, ln since Diana, muy posterior-- movers en el sentido pesto. "A partic de este alii angen dos cuestiones erciles:,cdmo debe mos jzgaey quizé mejorar, la producci de Nujo ultra? ¥ gus es prvi deja esto para los valores det arte o paral creacin individual? Los ‘que compan peliculas dbuenae» «analy del eine popular, ls qv pi ‘dena las canciones pop que sean ebusnas ea su especie», 0 Tos que eo ‘meat Jos defectos de disposiciéno estilo de los periédicos tenden 3 confundir estas dos pregunas. En la primera, de Ho que se tata es del Contenido —y en especial, el contenido moral_—de a cultura de mass, ‘Una mala ta edmica no se coavierte en una hstrita buena porque It itustre un dnajante mugistal; solo se vuelve ms acepiable pars loses ‘os, La eres fundamental del Pop At se retire al dea y i calidad de ‘ide que promucve. Como demuestran Hall y Whannel a objecién a una serie de television olvidada como The Third Man (Eltercer hombre) noes ‘ui medioeridad sno cme iealiza et poder adguisiivo;y no cabria deci. hada disinto To ques le hubiera aad fuera una moral convenient mente nis agradabie (por ejemplo, a neesidad de mayor tolerancia r= ial). ¥ el peligro rel de la cultura indistaizads, que elimina a todos ‘us competidores para eigrse en la tnica comunizeién esprit que fleanza la mayotia do ln gente, es que no deja altemativ ninguna al undo de a produceién en masa que es un mundo indeseable. Ni sil ra cuando sus prodictos no aceptan ls acttuds que imperan hoy oficial mente —eomo en as historicts estadounidenses de Superman, que el Signor Eco analiza de un modo tan brillant eomo atrtador— pueden es amar de ello, La trade ZiT Abner, ew expirta desta ydisesién han tlogiado intelectualesestadounidenses que tienen difcalades par alae ‘mucho mis que elogiy, e, come apuntaelsignor Eco, wel mejor y mis progresisa dels radicals stevensonianes, igual que su ator. En subs 254 Do mPO De RUPTURAS ‘queda de In poera, Ja Gnice cosa gue nunca sospect e5 que Is pureza otis adoptar fa forma de subversion total, a negacion del sistema 5 La Principal acusacisn cone fa cultura de masases qu eres un mundo c= Fao y al hacerlo as, elimina un elemento esencal en la huranidad:e] snelo de un mundo bueno y perfecto, la gran esperanza de hombre, "Bs esperanza no se liming, per en la cultura de mass adopt la forma negativayevasiva de a Fantasl; en general, de a fantasia iilista Los dadnstasy sureaisas yal entiiparon, lo que ls converte, proba blement, en fos dnicos representantes dela nea taicional de desaro- lode as artes que hicieron une aperacin crucial ale moder cultura de ‘mass. A pest de e6micas como los hermanos Marx y The Goons, dea _gunos dibujo animdos (pero no todos) y otras instteionalzacioes de festa clase etétea de caricterrevolucionaro, as artes de masts ain no ban reflsjadoadecuadamente cl component (cada ver mayer) de pura fant ‘sia negadora dela realidad, que sin embargo se ha coavertido en parte my evidente de I vida popular, sabre todo en las subculturasespeiali- zarae de los jvenes. Solo los anunciantes ban emprendido ya el proceso 42 castraci al incorporaro en sus anuncos Lo antitico, lo impredeibe, lo parcalmente iracional también han proporeionado el refgio mis obvio dentro de Ia cultura de masas, paral ‘art a a antigua usana, Como no deja de ser logo, ha tendo a rei- ‘arse aquellas actividades que ain nose pueden mecanizar. Los misicos de jazz que improvisan frente a la msguina de In wanisica de Mickey ‘Mouse» fueron Tos primeros en explora este reno, Hoy han toma ‘eleva las cémaras que se llevan en la mano, las discusiones sin guion previo, los programas de television no plaificados y, sobre todo provistcin sobre el escenario, De hecho, el lamativorenacer dela ates | eseenicasen la décala de 1950 een muchos sentidos a deliberda es- puesta de artista al triunfo de a industralicacdn, Pues en el escenario, ‘cna en a ses de zz lereador no puede queda reducido a la mers Dieza de un engransje, porque ningin efecto se pucde rept con peti> | sin In celacin entre el artista el pblco no puede verse privada de ‘miter poligrosa, emocionante cimpredecie ', sin embargo i improvisacin no puede offeer solucioes, sino solo dn paliativo, Si reacién con la cultura industrializada es lade oo frente ala vida industralzads, como un enclave de era (a veces, a= Fics) en un vast ertrio de obligaionesyrutina, Los antigos recut sos del artista —la peice el ongllo de la tonic arstica— resulan ‘ms satisfactorios porque pueden actuardengo del cultura industiliza {OF eL ESTALLIDO DEL ARTISTA Y DENUESTRA CULTURA. 255 4a, Pero la mejor de las soluciones disponibles para el artista estén que Ja propia industria necesita lo que Morn ha denominado «aun electodo ‘negative para funeionar en positvons es deci, un certo margen pas a reac genuina la nica que puede proporcionar la materia prima que sauella puede proceser. Est se apliea en patculr& los suinistros de nuevo material, que dan al arista muy poco margen, dentro del etal proceso productive, poro sus géneros mis extosos,y ante todo el cin, sempre han permitid cierta bert marginal, incluso en Hollywood, y en tras industias cinematogrfiens, la extructurs financiota ha cance doa mas marpen ala reac, ‘No obstante, ene ikimo andi las antes populares no se pede uz gar sein seal eancha que conceden las ates tadiconaes, El western noes importante porque John Ford haya realizado buenas peliculas dentro

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